新作为演讲稿

作为演讲稿 05-08

新作为演讲稿(范文12篇)。

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新作为演讲稿(篇1)

有的人懂得了勤奋,有的人懂得了孝敬,有的人懂得了尊重,懂得了珍惜。我懂得了一个与众不同的情义——感恩。在我蹒跚学步时,是我的父母在一旁扶着;当我的人生路崎岖不平时。是父母帮我走过坎坷;当我学习压力大的时候,是父母给我端了杯热茶;当我受欺负时,是父母为我打抱不平??父母为我们付出了这么多,难道我们不应该学会感恩吗?

记得有一次,上学快迟到了,我对着妈妈说了起来:“妈妈,你为什么不早点叫我起床?我该迟到了!”我埋怨道。“好了,你快点,我到楼下等你。”妈妈一边说,一边走出门。我磨磨蹭蹭地刷完牙,胡乱扒了几口饭,穿好衣服,匆匆赶到楼下。妈妈早已在楼下等候了。北风呼呼的吹着,我被冻得瑟瑟发抖。妈妈把他的大外套脱下来,给我披上。我喋喋不休的还在说:“你这么晚叫我起床,会迟到的,迟到批评的!”妈妈把车开得更快了。凛冽的风“嗖嗖”地从我耳边吹过,刮得我的耳朵生疼。我果然迟到了。

回到家,爸爸更我说:“你妈妈因为早上穿得太少了,冻感冒了,正在休息呢,你别吵到他。”眼泪像断了线的珍珠,落了下来。这一切,都是因为我,都是因为爱呀!我跑到妈妈的床边,内疚地说了一声“妈妈,对不起”。

是那次经历,让我理解了父母的爱。让我学会了多一份关怀,少一分埋怨。多一份感恩,少一分厌恶!

北门里小学(凤阳)初中 郭一凡

新作为演讲稿(篇2)

大家好,今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为,我们把它转化为另外一个命题就是做一个合格的共产党员要有责任、有担当。

今天,我着重讲三个问题:第一个问题,责任担当是共产党员的基本素质;第二个问题,全面从严治党新常态下,为什么要强调责任担当;第三个问题,在试点中落实共产党员的责任担当。

一、责任担当是共产党员的基本素质

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的,那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定,其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定,贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外,xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系,讲到坚持公私分明,先公后私,克己奉公;第四条讲的是苦和乐的关系,讲到坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。因此,每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻,就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命,要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话,体现在日常生活中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。之后,在全面从严治党的新形势下,对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当,这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在xx年全国组织工作会议上,习讲:坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质,心底无私天地宽,担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识。

新作为演讲稿(篇3)

两学一做学习教育,指的是学党章党规、学系列讲话,做合格党员学习教育。开展两学一做学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从关键少数向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

开展两学一做教育,基础在学、关键在做。没有铁打的理论武装,必然不能成为一名合格的中共党员,我们要带着问题学好党章党规、学好系列重要讲话,抓牢抓实学这个基础。我们要时时刻刻、时时处处对照党章党规、一言一行瞄准系列讲话,立足党章党规找问题,依照系列讲话改问题。从原著、原文中悟原理,从原理中重行动,从行动中明方向,真正把党章的要求落实到实际行动中去。

开展两学一做教育,基础在学。党员干部要弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,明白作为一名党员最基本的要求是什么。关于学我们具体可以从以下几方面进行:首先,围绕专题学习讨论。做为一名大学生村官,我们应该把个人自学与集中学习结合起来,明确自学要求,引导本村党员搞好自学,按照三会一课制度每季度召开一次全体党员会议,每次围绕一个专题组织讨论。学习讨论内容紧密结合本村实际、结合个人思想工作生活实际,让大家在学习讨论过称中,真正提高认识,找到差距,明确努力方向。其次,创新上党课方式。我们应本着实际、实用、实效的原则,改变过去那种单一的我说大家听、我讲大家记、填鸭式上党课的传统形式,变一人讲为多人讲,让党员轮流讲课,并进行评比。还应鼓励党员联系实际讲党课,注重运用身边事例、现身说法,强化互动交流、答疑释惑,增强党课的吸引力和感染力。

开展两学一做教育,关键在做。如何做一名合格的共产党员,首先,我们应该努力学习,不断提高自身素质,结合自身的特点,将所学知识结合到工作中、生活中;其次,树立正确三观,坚持为民宗旨,正确的世界观、人生观、价值观是共产党员思想的总开关;最后,应联系岗位职责,发挥模范作用,作为一名大学生村官我们应该勇于思考、勇于探索、勇于创新,号召本村党员解放思想,破除旧观念。

两学一做,归根结底是要加强思想作风,解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念,增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。

新作为演讲稿(篇4)

尊敬的领导:

青青园中葵,朝露待日晞。

青春时期的我们,正如园中之葵,郁郁葱葱。以前的我们无忧无虑,拥有快乐童年。朝阳初生,葵上的露水被晒干,正如我们洗脱童年的稚气,迈向新的一段人生。

阳春布德泽,万物生光辉。

春天的阳光把希望给了大地,万物一片欣欣向荣。青春正是我们的希望,运动会,我们忘我拼搏;社会活动,我们积极参与;学业,我们勤奋刻苦;生活,我们乐观向上。虽然会有一些艰难险阻,但是,我们有勇气、力量。一切艰难都能够被克服,成为我们成长中的财富。我们有顽强的生命力,焕发着勃勃生机。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

春去秋来,万物也应枯黄。葵也害怕秋天到来时,肃杀的秋风会无情地吹散它的叶子。莫等闲,白了少年头,空悲切!每个人都有青春逝去的一天,难道我们就将美好的青春弃之不用吗?

百川东到海,何时复西归。

时间,正如条条河流,无论大小,终会汇于大海,一去不返。人的一生应该这样度过?奥斯特洛夫斯基说过:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为,青春也如此,只要不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,能够无悔地面对青春,就是有价值的。

少壮不努力,老大徒伤悲。

青春须早为,岂能长少年。不要使青春白白浪费,不要让人一生最宝贵的时节一去不返,不要在事后后悔当初,更不要因此含恨终生。

新作为演讲稿(篇5)

各位领导、同仁们:

大家晚上好,今天我演讲的题目是:献身教育、无私奉献。

朋友,你喜欢听《长大后我就成了你》这首歌吗?我就是听着这首歌长大的。这首歌曾经传遍神州大地,唱响了几十年,至今仍然深受人们的喜爱,一方面是因为它曲调悠扬,旋律动听,更重要的是它表现了人民教师的无私奉献的情怀。

我,就是一名普通的乡村女教师。

大专毕业后,我被分配到马沟小学。学校里没有食堂,没有宿舍,作为一个外乡人,我只好每天骑60分钟的车早出晚归,中午就吃两块方便面。生活虽然艰苦,但我心中充满了快乐,我将成为五十多个孩子的 “王”了!

当我真正走上三尺讲台,真实面对那一张张鲜活的笑脸,那一双双渴求知识的眼神的时候,我才知道,想让所有的难题成为乐趣并不是一件容易的事。

当我处理完学生纠纷的时候,当我批改完当天的最后一本作业的时候,当我拖着疲惫的身体最后一个走出校园的时候,当我披星星戴月亮从学校骑车回到20里外的家的时候,我深深体会到:做一个教师不难,难的是做一个好的教师。

为了能使自己成为一名合格的教师,为了五十多个孩子能够快乐地学习,健康地成长

那一年,我起早贪黑,中午也只是休息片刻,视力下降了,人也消瘦了。功夫不负有心人,20xx年,我写的班务工作札记《玻璃窗被打碎之后》被刊登在《马沟教育》班主任专栏,所教班级的语文在期末会考中取得了全镇第一名的好成绩,20xx年我被学校推荐为“盐都县优秀共青团员”。

回首来时的路,我深深地明白:生命在于奋斗,教育在于奉献。生命因奉献而变得美丽,那奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献;那奉献像火把,是无怨无悔的燃烧,是至死不渝的真情;那奉献像一泓清泉,是常年的流淌,是不计名利的付出。

现在,我是潘中的一员。在潘中这所精英荟萃的学校里,我只是一个无名小辈。没有丰富的教学经验,没有娴熟的教学技术,没有引以为荣的教学实绩,但我相信:黑夜再长,白天总会到来;寒冬再长,春天总会到来。成功是一种忍耐,失败是一种痛楚,更是一重磨练,一种财富。

在这里,我将一如既往地向教学经验丰富的老师学习,向在座的各位评委老师学习,学习你们那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私奉献的精神;我将以饱满的热情、昂扬的斗志、乐观的志趣投入到初中语文的教学工作中。

我自豪,因为我是一名教师;我追求,因为我的事业是教育。教育事业任重而道远,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

朋友们,奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献;朋友们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬,劈风斩浪,走向辉煌的明天!

我的演讲完了,谢谢大家。

新作为演讲稿(篇6)

此时此刻,我就在面临着一个毫无人性的选择:在你最亲近的四个人中删去三个人,而删去,无疑就是我们所理解的死亡。

我手中的笔在不停的颤抖,鼻尖在爸爸、妈妈、姐姐、弟弟这四个词语上空来回移动,鼻尖上的汗也滴落了下来。删妈妈?不!妈妈整天为我们操劳,她无怨无悔,记得上次,她为我们洗衣服洗到半夜;删爸爸?不!爸爸每天不论狂风暴雨还是烈日炎炎,总是开车送我们,生怕我被淋着晒着;删姐姐?不!姐姐十分疼爱我,记得上次,姐姐回家时给我带了那么多的零食;删弟弟?不!他是如此活泼可爱,对我如此好......可必须删一个呀!我额头上的汗再次滴落了下来......几分钟过去了,我那颤抖的笔尖在弟弟的名字的上空停了下来,这是,我心一紧,牙一咬,一条长长地黑线勾走了弟弟的“生命”!

......

什么?还要删一个,不,我已经删去了一个,不想再删一个了!可是必须删一个。父母的养育之恩使我无法回报,我不可以删去他们,那只有删去......又一条长长地黑线拉走了姐姐的“生命”。顿时,我脑袋里一片空白,望着爸爸和妈妈,我思潮起伏:妈妈肯定不能删,她为了我含辛茹苦,可爸爸他......唉,我只有删去了爸爸......

一道艰难的选择题做完了,我瘫在了桌子上,脑袋像炸了似的,耳边只有“嗡嗡”的声音,心里悔恨着、难受着......

在生活中,这样的选择还少吗?父母离异,你选爸爸还是妈妈?俩位最好的朋友落入水中,你是救前一人还是后一人?路人被劫,你是见义勇为还是“安分守己”?

人生就像一张试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A和B你都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉你,必须学会选择,学会放弃。

新作为演讲稿(篇7)

尊敬的各位领导、各位评委、各位同事大家好!我叫××,××年××××毕业后,就在××工作。几年来,我当过维护员、统计员、管理员。除了干好本职工作外,我参加了××××的学习。因而,可以说技术和业务与我形影相伴,而文学和网络则是我的好朋友。我来自农村,纯朴自然、崇尚品德、爱好文学和富于创意是我的特点。我没有过人的聪明才智,也没有大起大落的坎坷经历,更没有轰轰烈烈的豪迈事迹。我有的只是一种坚忍不拔的精神,和矢志不移的信念,以及对学习和工作的满腔热情。“以天下兴亡为己任”是孟子的思想,以电信兴亡为己任是我的理想。对于一位有强烈责任感的职工来说,我参加今天的竞选演说,是不需要理由的,不参加才需要理由!!今天,我演讲的主题是——继往开来,有所作为

选拔一个勤奋好学,具有良好的敬业精神和职业道德、精技术懂业务、有较强的文字驾驭能力,且善于文化管理的办公室主任或副主任是××州电信分公司的人心所向,更是××电信企业文化建设的希望所在。综合办公室有文秘宣传和行政管理两方面的职能,是××电信对外的形象代表。

下面,我谈一谈对综合办公室工作的四点认识、构想与建议:

新作为演讲稿(篇8)

感恩是一种美德,是一种品质。在生活中,我们需要感谢一些人。

五月一日那一天,我会拿出我最心爱的风筝,在风筝上写上一段话:亲爱的劳动者们,今天是劳动节,是你们的节日。如果没有你们,我们就吃不上可口的米饭和新鲜的蔬菜;如果没有你们,我们就住不上漂亮宽敞的房屋;如果没有你们,我们就穿不上各式各样的新装了……正因为这样,所以,我要好好感谢你们。祝你们节日快乐!

我拿起风筝,把它放飞在蔚蓝的天际,让风筝给每个劳动者带去祝福,带去我的感激。

五月的第二个星期六,我会买回一枝美丽的康乃馨,在一张漂亮的信纸上写上小小的寄语:亲爱的妈妈,我真不知道用什么来感谢您。今天是母亲节,我只能用语言感谢您。我不能忘记,这十来年您对我的关心;不能忘记,我每次生病时您对我无微不至的照顾;不能忘记,当我取得好成绩时,您对我殷切的鼓励……正因为这样,所以,我要好好感谢您。祝您节日快乐!

我把寄语扎在康乃馨上,悄悄地把康乃馨放进妈妈的书柜里,让康乃馨给妈妈带去祝福,带去我的感激。

六月的第三个星期天,我会挑选出一张精美的贺卡,打开贺卡写上几句话:亲爱的爸爸,您可真好!您不仅是我的爸爸,更是我的朋友。当作业有难题时,您总是耐心地教我;当我不开心时,您总是用一两个笑话把我逗乐;当我无所事事时,您总是陪着我做游戏。我今天取得的好成绩,都是您教导的成果,您那么关心我的学习,谁的家长也比不上您。今天是父亲节,我要祝福您。正因为这样,所以,我要好好感谢您。祝您节日快乐!

我装好贺卡,轻轻地藏在爸爸的枕头下,让贺卡给爸爸带去祝福,带去我的感激。

九月十日那一天,我会找到我珍藏已久的笔记本,在扉页上写道:亲爱的老师,今天是教师节,您可得好好休息一天啊。世界上有亲情友情,但最伟大的是师生情。您不仅教给我们知识,还教会我们怎样做人,给我们讲课外的知识,让我开阔眼界。这几年的师生情,我怎能忘记?正因为这样,我要好好感谢您。祝您节日快乐!

我合上笔记本,把它放在老师的办公桌上,让笔记本给老师带去祝福,带去我的感激。

如果人人学会感恩,都怀着一颗感恩的心面对生活,那么这个世界会变得更加美好、更加和谐!

新作为演讲稿(篇9)

弹指一挥间,我们再过一段时间就即将送走硕果累累的20xx年,迎来充满希望的20xx年。

过去一年,我们在老师和家长的呵护下,懂得了做人的道理,取得了不小的成绩。快乐与悲伤、成功与失败……都化作人生的财富。而今天,成长中的我们将又一次迎来充满希望的新年。我们不禁要感叹时间过得太快了。期中奋斗的硝烟似乎刚刚消退,期末考试的战鼓又敲响了。面对紧张的期末考试,有两个办法教给大家:一是统筹计划,惜时如金。二是见缝插针,持之以恒。

聪明的人,检查昨天,抓紧今天,规划明天;愚蠢的人,哀叹昨天,挥霍今天,梦幻明天。一个有价值的人生应该是:无怨无悔的昨天,丰硕盈实的今天,充满希望的明天。

同学们,生活是那样丰富和广阔,有无数宝藏等待我们去挖掘,有无数险峰等待我们去攀登,有无数蓝图等待我们去描画……在这生命的春天里,播洒下希望的种子,辛勤地耕耘吧!

新年新气象,让我们用全新的面貌来面对全新的一年,让我们在这一年中尽自己最大的努力取得更好的成绩!

新的一年,就有新的开始。值此辞旧迎新之际,我衷心地祝愿各位老师身体健康,合家欢乐;也祝同学们在新的一年里百尺竿头,更进一步!

新作为演讲稿(篇10)

爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章

……

除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

新作为演讲稿(篇11)

开展两学一做学习教育,是中央加强党员教育管理的重要部署。我们要按照中央和省、市委的要求,自觉学深学透党章党规、学深学透系列重要讲话,做一名讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

市委办公厅党员干部要时时处处事事对照四讲四有这一标准来衡量自己、检视自己、提升自己,特别是要坚持做到讲奉献、有作为,切实做到思想政治合格、执行纪律合格、道德品行合格、发挥作用合格。要有坚定不移的信念。切实增强政治意识,始终同党中央和省、市委保持高度一致;牢固树立大局意识,切实做到紧紧围绕大局、时时聚焦大局、处处服务大局。

不断深化核心意识,进一步坚定跟党走、接受党的领导的政治信念;带头增强看齐意识,把各项工作同党中央重大决策部署衔接、统一起来,真正做到看得齐、跟得上、立得稳、行得远。要有义无反顾的担当。守住履职尽责的本分,切实做到担责不误、临难不却、履险不惧、受屈不计,做到守土有责、守土负责、守土尽责;胸怀攻坚破难的勇气,敢于直面问题,切实破解发展中遇到的困难和挑战;具备改革创新的视野,努力做到在思想上不断有新突破、在实践上不断有新创造。要有严于律己的操守。严以用权,始终保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束,确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格。

严以律己,时刻把自己的所作所为、一举一动同市委的形象联系起来,时刻以肩负的责任警醒和鞭策自己;严以修身,做到不为利所迷、不为欲所惑、不为名所累、不为情所动,始终保持共产党人的那份淡然心境。要有扎实过硬的本领。深入学习中国特色社会主义理论,学习党的路线方针政策,学习贯彻系列重要讲话精神,真正提高攻坚克难、化解矛盾、驾驭复杂局面的能力;学以致用、用以促学、学用相长,真正提高适应经济发展新常态、贯彻五大发展理念、助推供给侧结构性改革的能力;勇于创新,通过学习、学习、再学习,实践、实践、再实践,不断提高解决新问题的本领。

全市上下要全面贯彻中央和省、市委安排部署,认真开展好两学一做学习教育,努力做四讲四有合格党员,当先锋、做表率,为推动鞍山新一轮全面振兴作出新的更大贡献。

新作为演讲稿(篇12)

尊敬的各位领导、各位朋友:

大家好!在这阳光灿烂的日子里,我们满载着希望和喜悦,迎来了“巾帼心向党,建功新时代”演讲比赛。今天,我演讲的题目是《平凡里努力耕耘,工作中焕发青春》。作为一名女青年教师,我们是幸福的,在这片肥沃的土地上,党始终与人民携手共进,万众一心,开启新时代,迈上新征程。“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。只有进行了激情奋斗的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”作为一名女教师,尽管我的岗位很平凡,但我相信播下春种,定有秋实;洒下汗水,定有收获。

爱心是走进童心世界的前提,了解理解孩子是走进童心世界的基础,也只有这样,我们才能用自己的爱留住孩子的心。无论孩子好动还是好静、无论活泼还是顽皮、无论胆大还是胆怯,我们坚持一视同仁,尊重幼儿,关爱幼儿,爱护幼儿,用我们的爱来改变孩子们不安的心态,使之尽快适应新的环境。同时,无论酷暑寒冬,还是日晒雨淋,六年如一日,我们总是提早到所,等候每一位幼儿和家长的到来。哪怕是碰上下大雨路道积水,我们也会卷起裤腿,提早守候,毫不退缩,毫无怨言。我们就是这样呵护着这群小不点,辛勤培育他们健康成长。孩子也把我们当成了妈妈和朋友,是爱心恒心让我们攻克了一个又一个的“难关”,每学期下来,孩子们都有了可喜的进步。看到这群“小皇帝”、“小公主”能够互帮互助,和谐相处,我们感到莫大的欣慰。家长们看到自已的孩子高高兴兴来所,愉愉快快回家,也感到放心和安心。

细心是润物细无声,善于发现孩子的闪光点,运用孩子们喜闻乐见的方法,用智慧的方式,如春雨般无声润物,让童心感受到爱,更好地促进幼儿健康成长。而我们每天总是细心地观察每个孩子的变化,根据每个孩子的不同特点,釆用不同的方法教育引导孩子,特别是注意捕捉孩子的一举一动甚至细微的情绪变化,从中发现孩子的兴趣、特长、爱好、潜力,并根据孩子的个性特点,有针对性地施教,使孩子的潜能得到开发,多元智能得到发展。一份耕耘,一份收获。今年六一儿童节期间,我们老师组织孩子参加”童年童画?上海国际幼儿创意绘画大赛”,老师从幼儿的兴趣、不同的作画工具,精心策划,细化方案,创新作画手法,通过一对一、手把手地指导孩子,使孩子的美术作品更具美感,每一种色彩都有一颗童心,每一幅画都有一个故事,让孩子在艺术中快乐地成长。

恒心是持之以恒,不忘初心,坚持把群众期盼孩子成长得更好的愿望放在心上,孜孜不倦,不断创新,为孩子多办实事好事,扩大托儿所的亲和力影响力。这些年,我们不断学习保教工作的先进理念和先进方法,对标先进单位,借鉴新鲜经验,创新保教内容和方法,提高保教质量和水平。比如开辟“家长微信群”“家长园地”等平台,组织亲子活动;开展“巾帼志愿者”、“家长志愿者”和”送教下乡”等行动。运用生动形象的方式,让家长及时了解幼儿在所情况,交流科学育儿信息和知识,实现内外互动,共同提高;也让孩子和家长亲身体验传递爱心、传递文明的收获感和幸福感。一件又一件小事,使我们收获了一个又一个的感动,也赢得了良好的社会口碑。家长对我们的工作非常满意,还经常为我们点赞鼓励。有的家长还在微信朋友圈里这样写道:“充满爱的校园,一家老字号,也是目前唯一的一所公办托儿所。规模虽小,但管理和教育品质一流。”充实温暖的青春回忆,使我深刻认识到,孩子的心是纯洁的,在这片美丽的净土上,只要我们种下的是爱的种子,那么,我们收获的必将是真诚的回报。

回顾六年来从事幼教工作,有着太多太多感动的瞬间。这些平实温馨的回忆,使我对如何焕发出青春的绚丽光彩有了更深的理解,激励我更加爱上了教师这个平凡而高尚的职业。正是一代代共产党人不忘初心,继续奋斗,才有了今天我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。奋进的号角已经吹响,新的征程已经起步。作为一名入党积极分子,对党和国家的热爱,使我们树立崇高理想和坚定信念。作为一名女教师,对儿童事业的热爱,使得我们拥有奉献的精神,高度的责任心和使命感。我们要把对党的真挚热爱,对教育事业的执着信念融入到开创未来的实际行动中,不断开拓创新。青春是美丽的又是有限的,但为孩子的服务是无限的,我们愿把有限的青春投入到无限的为孩子服务之中,为了孩子的美好明天、为了振兴发展而努力拼搏,用实际行动谱写无愧于新时代的青春之歌。

延伸阅读

语文课演讲稿(范本12篇)


当马上就要轮到我们进行演讲时,撰写演讲稿是让演讲者具有更具针对性的重要途径。通过撰写演讲稿,可以更好地利用学术、商业等场合的机会。你知道如何写好主题演讲稿要注意哪些技巧吗?幼儿教师教育网的编辑在这里推荐给您一篇值得一读的“语文课演讲稿”文章。请持续关注我们的网站,我们将持续发布相关信息。

语文课演讲稿【篇1】

我在回家的路上。

公交车里放着不知名的上世纪的粤语歌。虽是夏末,但傍晚的天空还是亮堂着的,只是阳光不似盛夏那般毒辣。夕阳的光亮洒在公交车上,溜进放着冷气的车里,停映在蓝色的座椅上。这车便伴着化不开的粤语歌声,载着焦躁与不安,一路颠簸地向前行进着。

路旁一处田野中的荷花枯败了。那片田野为何会用来种荷花我是不明了的,但自打我上高中起,夏秋两季我便能在上学与回家的途中见着这片土地上的荷花。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,那是湖水里的荷花,是西湖的荷花,是供人欣赏的荷花。然而它不同。盛开之时,繁茂的荷叶遮掩去了田垄的归处,仿佛连这片田野背后的高楼的身影也掩了去。田野里的荷花至少不是用来供路人欣赏的,应该是一些农民以此为生的。田野中的水不深,深度与春耕插秧苗时土地中的水深相仿,因此它终究不是能与湖中的水相比的。但那开放出的荷花却瞩目地伫立在一片绿意之中,在林立的高楼之间,在车辆川流不息地来往的公路旁,也算是一种难得了。

而今那荷叶却稀稀落落地枯败了,在夕阳的映衬下显得格外荒芜。初中的美术课上,老师布置了一份作业,让我们模仿画一幅美术课本上的水彩画。那幅画画的也是夕阳下的残荷,那残荷连叶子也没了,只剩枯倒了的茎杆倒映在一大片被夕阳照得黄澄澄的水面上,那幅画看上去很简单,只要用水渲染出不同浓度的黄色即可。也许是带着初学时的认真,我仔细地用藤黄色颜料调成许多色度不同的黄色,先在草稿上试色,再决定落笔,在纸上一层一层地渲染开那黄澄澄的水面。画完了一张后,自己觉得不大满意,便重新画一张。那次作业出乎意料地得了个a ,自己如视珍宝般地将画放在一个柜中,后来却找不到了。或是掉在了某个角落,或是在家人打扫房间时被扔掉了,也全然不知了。

田野中的水因底层的淤泥而略显黄色,在夕阳的余晖中愈发黄澄,远远望去,这一大片的荷花田里残败的荷叶也像是被水彩画笔抹了去,只剩下一片无垠的黄澄澄的水了。

田野里的残荷,树旁的落叶,像是在告诉我秋天已经来了。然而秋天真的来了吗?车外的阳光还如此明亮。那么哪一天能真正算秋天的开始呢!是立秋吗?而那还正当八月的开始,天气酷热难当。是处暑吗?处暑从字面上讲是“处,去也,暑气至此而止也”,然而八月末,南国的暑气却确实还未消却。那么“一夜寒一夜”的秋分呢?可那时有些晚,树叶在此之前便有凋落的迹象,且秋分那几日又有些凉,时不时地下些小雨,少了些有玻璃般透明的天空的日子。那么,秋天到底起始于哪一天呢?其实秋将至或是秋已至已经不重要了,重要的是度过这个季节的心境。荷叶终究是枯萎了,像去年的荷叶一样。然而夏季总还会来临,荷花依旧会开放。

自己曾读到一首诗,诗与题目与作者均不明,但却十分容易记住:

春有百花秋有月,

夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,

便是人间好时节。

车上的人下去了一批,又上来了另一批,而车子依旧开着,缓缓地行进在夕阳涂金的公路上。

语文课演讲稿【篇2】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。有这么一句话:天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力……

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是这个贼等了好久,就是没等到曾国藩睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!

贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼。

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

从这个故事我们可以看出,伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

语文课演讲稿【篇3】

傍晚,我特意单身上阵,沿着路灯点缀的深南大道拐入锦绣中华景区。今夜的游客真多,广场上黑压压的一片,听着广播介绍注意事项后,一支烟花在半空散开,大家潮水一般拥入大门。

大门里面,发放面具,荧光角,长假发的工作人员就开给大家递上礼物打扮一下。遥望前方圆圆的月亮羞着脸躲到云朵后面,渗出一滩淡淡的灰白。黑森森的大树林里,微微亮着白光,矮山上碉堡似得古屋,楼塔若隐若显,四周很宁静幽雅,只有游客的脚步声和少许窃窃私语。然后走下一条石梯,路灯全部突然熄灭,开始慢慢亮起绿色小灯,小灯旁边就是一个鬼怪面具在晃动,一个、两个、三个接着打开,如同飘动的走马灯。绿色的灯光映着路旁的树叶,树枝上挂着一条白色布条在飘,上面是黑字:灵异街坊、黄泉路远。一阵风吹过,就在不远的前方传来一声乌鸦竭斯底里哀叫的声音。我裹紧上衣,跟着前面的人一步走一步看试探着向前,生怕踩到什么水池或者石块,回头长长的队伍像一条巨大的蟒蛇,匍匐前行,上面一闪一闪的是荧光面具和夜光牛角。一会儿来到一棵百年榕树下面,两围粗的树干足有一丈多高,枝叶茂盛如房屋宽大,倒生的树根密密匝匝垂直而下,如魔鬼的头发。往前一小步,两边绿色小灯即熄灭,大树底下的烟雾器开始喷出浓浓的白烟,嗤嗤作响。顿时,四周烟雾缭绕极似仙境,步履轻盈,原来被雾气包围的感觉是如此美妙。趁着蒙蒙的月色,听到哗哗流水声,是个直立泥壶小瀑布,下面一个小水潭,水面冒着白烟,似雾非雾。突然,水面扑通一声,山上掉下一个白衣人,手拿一条白布条,重重坠入水潭里,溅起一米多高的水花。我心里一惊,往前探头一伸:是个稻草人,“假的!”我虚惊一下,白布条上写道:招魂使者。“来、来、来……”不知道哪里传来长长的回音,接着就听到前面不远处阵阵女子尖叫的声音,声声真切,恐慌之极。像是水里的稻草人在叫唤,更像是地狱使者在招魂。

回过头正要前行,前面飘来一个没有脚的人,长长的白发,长长的白衣,苍白的脸上没有眼睛鼻子五官,右手挚一支红色蜡烛,烛光微抖,左手拖着一口深红色棺材,前面一个黑色寿字,如一把锋利无比的冷冰刀刺向我们的眼睛。“哇——!是鬼呀……”我大叫一声,倒后一步,伸手往后慌乱一抓,“没有人,后面的人呢?”东跑西散了,不过很快又有许多好奇的青年男女游客蜂拥而至,有些甚至想拍照。我定了定神,凑过去看了又看,白衣鬼将手一伸,拿着蜡烛转个圈,好像发现了我们一般,然后丢掉蜡烛,左手放下棺木,闪到一边,用修长的手指指了一下棺木,棺木便有了灵气,传出砰砰的踢木板声音。一下子,木盖吱咯一声松动一下。看到棺材奇怪的摸样我好紧张,手心都捏了一把汗。接着,里面“啊……”的一声,如猛兽发威,地动山摇。整个盖都掀了起来,跳起来一个人,黑袍长袖,披头散发,青面獠牙,张开血盆大嘴,舞着修长的指甲冲向我们……,不知道那个女子“哇,僵尸!”竭斯底里尖叫一声。大家抱头鼠窜,四处逃散,我紧靠大树,无路可逃,看到僵死步步逼近,我真想爬树或者遁地溜走。慌乱之余,我听到后面又大喊大叫:“好多鬼啊!……”,只见后面人堆里闪出一个白衣驼背老头,浓密的白发遮盖着脸,瘦小的手拄着一根竹棍,竹棍头上挑着一块布片,上面写一个:魂。另一只后提一只黄纸灯笼,灯笼里面点着小蜡烛,外面贴一个黑色冤字。缓缓前行,走几步就停下来,耷拉着脑袋张望一下,跟许多人一样,像是在找寻什么。我心里闪出一个念头:这又是一只鬼!后面还有一个黑衣骷髅,白色头颅,白色肋骨,白色手骨腿骨,轻轻飘来,不知道哪里在喊:“拿命来,索命来……”

一个、两个……一下子好多鬼啊,我都不敢抬头,似乎一抬头就会步入鬼门关,从此黄泉陌路人一般。

不知道过了多久,我下意识在大腿上捏了一下,又麻又痛,双手捂着头向前面跑去,期间不知道多少怪异的身影在左忽右闪,绿眼珠的、红嘴巴的、白头发的就跟密密麻麻的游客混成一片。我一口气跑的一个很大的牌坊底下,往地上一坐,身子抖得像风里的树叶,好久方才松了一口气,似乎感觉耳后还有声音在响。抬起头一看:灵异街坊。诧然明白:这些“鬼”就是街上安居乐业的居民。这条街也是一条只许前进不可后退的黄泉路,跟这个迷情聊斋场景相似,奇思妙想安排大家有进无退。

我正迟疑了一下,是否继续前行,看到不远有个门,门口有个白色灯箱:咒怨浴室。就向前走去。

语文课演讲稿【篇4】

槐花开了,又谢了,它只在夏天盛放。最后一缕余香依恋在空气中,断断续续,似有若无。努力捕捉什么,却总是落空,无法言喻的渴望在内心暗涌。

秋天, 车窗上的叶子泛黄,松松脆脆,带有某种怀旧的意味。我仍然站在同一条道路同一个方向,可周围一切都翻天覆地的变了。

不再是晨露般的清澈年龄,沧海桑田间,故人也都纷纷天涯远隔。在最感伤的年纪回忆青涩往事,不由自主的盘动着手脘上的手表,这就是一年,事物都随着流水去了,

渐渐地我发现我已学会小心的走在雪地上,不让自己滑倒。我已学会安静的坐在靠窗的座位上,带着恬静的心情欣赏观察。

我已学会把所有缭绕的心事都集中在一根手指上,带着神秘, 让它缓缓的释放, 而不再刹那间溢满全身。从尽情洒落着喜怒哀乐的女孩,到内敛温暖的女生,蕴涵着神秘和感性。 这个蜕变充满迷情,直到现在,盛开,完美的立于彼岸。心儿飞扬,它舒展,是我的智慧,它盘旋,是我的灵感,它镂空了时间,所以哪怕光阴似箭,芳华暗换,而我的激情,一如当初。

爱极了它的优雅和神秘,渺视着人间一切的哀愁。让你看到剔透,却看不到泪光。让你看到耀眼,却看不到忧伤。让你看到诱惑,却看不到锋芒。

经过了多少次的磨练。最终用最美丽的光线折射我,解读我的心动与你的期待。阳光的午后, 凝望它散发的光芒,如握着我所有的魅惑, 揉进了我的绮丽,点燃了我的狂热 ——— 即便在暗夜。

它闪动着的光泽,无论何时,无论何地,心中的激情不曾消减。我闭上眼,就是自己温暖的世界。

成长的心,是冬日里燃烧的火焰,妖媚浓烈,你不必抵抗,也不必逃避。当我的手指舞动出七彩旋律,一切早已注定, 载着我的梦想和期待, 在灿烂如锦的生活中尽情享受那暖暖的日光, 带着甘醇浓郁的成熟味。

像一坛美酒一样,愈沉愈香。

抛开羁绊, 随热情欲望拾阶而上。 点燃瞬间的美丽, 快乐源自内心的渴望。在旋转中拾阶而上,即便是晦暗的心情也会瞬间即逝。完美的音符优雅悦心, 是天籁中萦绕的冬日舞曲, 浪漫悠远。 你只用闭上你的眼睛,静静地倾听。

放开你成长的心,让它随着那快乐的音符,一起跳动。伴随着冬日舞曲的幽雅乐章, 在浪漫的巅峰完美凝结。

语文课演讲稿【篇5】

尊敬的各位领导、评委、同事们:

大家好!

我竞聘的岗位是公安副所长。我叫,今年31岁,现在龙坪派出所工作,我本次竞争的岗位是派出所副所长,我毕业于湖北警官学院,正式加入公安队伍,先后在派出所工作。八年的从警经历,让我深深懂得了人民警察这四个字的庄严和光荣,更让我具备了较强的综合执行能力。

刚参加工作时,我就被分到了红岩派出所。我从基本的接警登记开始学习,学习治安案件的办理,学习刑事案件的侦破,经一事长一能,基层派出所工作的全面性使我迅速熟悉了公安工作。

在红岩派出所工作的五年,我受益匪浅。每一个犯罪现场,对犯罪分子的痛恨,对受害群众的同情,让我切身感受到什么是警察的责任。每一趟办案的奔波和劳累,磨练了我吃苦耐劳的意志;而每一次成功破案的喜悦,更使我懂得了警察这份事业的神圣。当然,我的工作也得到了组织的肯定,先后多次受到表彰。

4月至底,我到龙坪派出所负责交通安全工作。当年年底,我即被评为全州道路交通安全社会化管理工作先进个人。

在这八年的工作中,我坚持带着问题学习,带着问题实干,使我我具备了较强的组织管理能力、综合协调能力、群众工作能力、法律业务能力、信息化工作能力以及语言文字表达能力。我认为我已经有能力胜任这个职位,我也愿意和同志们一起,为担负起巩固共产党的执政地位,维护国家长治久安,保障人民安居乐业的历史使命而奉献我的热情、智慧和力量。

在基层工作期间,各位领导和同志们给了我莫大的关心和帮助。也正是因为有了在座各位的支持,才更加树立了我竞争的信心。当然,如果此次竞争上岗失败,我决不灰心,决不背负思想包袱。我将重新审视自己的不足,在今后的工作中逐步改进。我仍然会爱岗敬业,团结同志,在岗位上当一个秀的兵,在业务上做一名技术能手。我相信无论职务变不变,诚恳待人的本色不会变,乐于助人的品行不会变,踏实办事的作风不会变。真诚的期望各位能给我一次机会,信任我,支持我!

如果局党委信任我,给予我上岗的锻炼机会。我将从自身素质和岗位素质两方面严格要求自己。就自身要求而言,首先,我将保持清醒的政治头脑、摆正位置,当好所长的助手,配合所长围绕全所的中心工作和队伍建设的长远目标,到位不越位,补位不缺位。其次,搞好班子团结,大事讲原则,小事讲风格,统一思想认识,齐心协力带好队伍,不负局党委重托。第三,强调自我规范与约束,做好表率,把握好个人与朋友的情感线,在感情和原则之间,把原则放在首位;把握好公与私的警戒线,以公为重、以公为先;把握好纪律与法律的高压线,严格遵守公安队伍的五条禁令,恪守法纪,始终保持共产党人的政治本色,常修为警之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

语文课演讲稿【篇6】

从前,有个打鱼的,名叫张公平。他有个老母亲,八十岁了。他一天不打鱼,母子一天没饭吃。

一天,张公平在河边打鱼,网里打着一根金簪子。他把金簪子拿回家告诉妈妈:"我今天打鱼打到一根金簪子,两头都有字,一头公平,另一头交易,我叫公平,交易这个人在哪里,不晓得。我要找到他,跟他分,我不能独吞!"他妈妈说:"你走了,我日子怎么过?"门口邻居说:"老太由我们照应,等你回来还我们饭钱就是了!”

公平离开家乡,一边打听,一边要饭,要了三年饭,跑了万里路,就是找不到交易这个人。

一天,公平要饭要到一家门口,那家人说:"要饭的,你不会要饭。我们这地方,有个李员外,家财万贯,为人心善,喜欢周济穷人。你怎么不去要!”

"不知这员外叫什么名字?”

"你要你的饭,问人家名字干什么?”

"不瞒你说,我不是要饭,为了找一个名字叫交易的人,腿都跑粗了!”

"你这个人好大胆,敢直呼李员外的名字!”

"请问李员外家住在哪里?”

"你看那边青艳艳的一片瓦房,就是他家!”

公平到那里,眼前高影壁墙,八字大门很气派。他上前打听看门的:"老伯,请问这里老爷名字是不是叫交易?”

"大胆!你敢叫李员外的名讳!”

"老伯,小人不敢,可怜我跑遍了州县,找了三年,才找到你家主人,请老伯代我进去通报一下,小人有要事面禀!”

"你是要饭的,要钱,还是要东西?”

"我一不要钱,二不要东西,我只求见你家主人一面!”

家人只好禀报。主人答应让公平进去,问道:"你找我有什么事?"公平拿了金簪子:"我打鱼打到这根金簪子,你看这上面,一头写着公平,一头写着交易,我的名字叫公平,应该和你平分!”

"你为了找我,吃尽了辛苦,我家大业大不在乎这半截金簪子,你全拿去吧,就算你心尽到了!”

"不行,我何能一个人拿,员外呀,无论如何请你用錾子把簪子錾开来,一家一半!”

员外蛮不过他,叫人把簪子錾开来,公平又请员外用戥子来戥戥,用戥子一戥,有半截高些,员外说:"半截高些,你拿去吧!那半截低些的,我拿行了吧!”

"不行,一定要一样重!”

员外又蛮不过他,就用錾子把重些的半截錾了些。一錾蹦飞了,厅房里找遍了,找不着,下决心把罗地砖挖开来找,哪晓得这一挖啦,每块砖下面的都有个坛子,坛子里不是金子,就是银子,坛口封皮上都写着公平和交易四个字。

员外感动地说:"你心太直了,感动了天地,我愿意和你结拜为兄弟,我家的财产和你平分。你把母亲接来一块过吧!”

从此以后,公平交易成了做生意人的本分,一直传到现在。

语文课演讲稿【篇7】

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是——关心也是一种爱。我们学过一篇课文,文中说:“爱,像茉莉一样,虽然平淡无奇,但却洁白纯净。”我们的身边有许多爱着我们的人,我们同样也应该爱所有爱我们的人,去报答他们给予我们的爱。特别是父母的爱,虽然平淡,但如果细细品味,就会发现,父母的爱是天地间最伟大的爱。

记得去年夏天,管乐团组织去澳大利亚游学访问。临走前,妈妈认真仔细的给我收拾行李,生怕落下了什么。又给我买鞋,又给我买衣服,还不停地嘱咐这个,嘱咐那个,真让我不胜其烦,嫌妈妈太啰嗦了。其实,我也知道,妈妈是为我好,怕我在澳大利亚生活的不习惯,所以给我带了非常齐全的生活用品;怕我感冒,所以给我带了一堆感冒药;怕我着凉,所以给我带了齐全的衣服;怕我晕车,所以给我带了三包晕车贴……

一到澳大利亚,就觉得妈妈太有先见之明了。第一,因为一路上坐了十几个小时的飞机,而且我还晕机,所以晕车贴也就派上了大用场。第二,因为中国的夏天正好是澳大利亚的冬天,所以妈妈给我带的衣服也派上了用场。第三,因为变换季节,差一点感冒,所以感冒药也派上了用场……

此时,我才明白,关心就是一种爱。只不过,这种爱,平平淡淡,往往会让人忽略她。

同学们,当你拥有爱的时候,请你珍惜她,并请你去从一些小事上爱别人,让更多的人心里有爱,并且拥有爱!

谢谢大家,我的演讲结束了!

语文课演讲稿【篇8】

爱国的作文:学校生祖国在我心中2500字

祖国是一个家,一个温暖的大家。

祖国是一片海,一片壮阔的大海。

祖国是一棵树,一棵深根的大树。

题记

祖国?朦胧的意念

我爱北京天安门,天安门上太阳升伟大领袖毛主席,指引我们向前进爷爷拉着我的小手,哼着小调儿。北京是什么啊?我好奇的望着爷爷。北京是中国的首都。爷爷慈祥的对我说中国是我们的祖国。你一定要记住祖国,记住毛主席。没有毛主席就没有新中国。我淘气的抓着爷爷的手说:祖国永远在我心中,我长大后要做一个像毛主席那样的人。爷爷抚摸着我的头,露出了灿烂的笑容,

祖国?原谅我好吗

不知不觉,耳边总是不时的萦绕起激动人心的流行歌曲,那些摇滚的爵士鼓、电吉它。不知是什么时候,坐在电视的面前,痴痴的等着点歌台。那些电视里的明星像童话故事里小天使,乍一下飞入了我的眼帘,那些SHE、花儿乐队、刘亦非、蔡依林这些流行时尚的词一下子填满了我的内心。渐渐的,我学会了遗忘。遗忘了真挚的情,还有我的诺言

日历上的数字像魔法一样变幻,太阳升起又落下。当我拿着沉重的成绩报告单时,我的心一下子坠入了谷底。那些虚无飘渺的影星、歌星像被风吹散了一般,消失得无影无踪。

那一刻,我的心变得无比的平静,像受惊了的小鸟,呆呆的那样的平静,使我听到了我的心跳,朦朦胧胧的在跳跃

詹天佑是一位伟大的爱国工程师!我的思绪收敛到了课堂上,语文老师正在热情的上着课。我感到好幸福,沉浸在文学里的享受胜过了一切。为什么会有那样博大精深的文学?没有伟大的祖国,哪有那样的文学!

国?我的心中还有国吗?我像转世了的婴儿,仿佛消失了所有的记忆。

我的眼前变得模糊,老师的身影隐去了。出现了一道白光慢慢晕开,时间仿佛折回到了以前我看到了爷爷慈祥的笑容,耳畔又回想起了那首熟悉而又陌生的歌。

祖国?我爱你

当詹天佑在英国人的歧视下坚决捍卫祖国的尊严,自己修筑铁路时;当钱学森冲过美国人的道道阻拦,毅然决定回国做贡献时;当杨利伟冒着生命危险乘坐中国第一载人航天飞船时;当王福洲、刘连满、屈银华、贡布在暴风雪凶猛的鞭打下毫不退缩攀登珠峰时,我的心无不为之震撼。他们为了什么?为了祖国!为了祖国,他们宁愿牺牲一切。而我又做了什么?我是中华名族的公民,我是炎黄子孙,是华夏儿女,我的身上流淌着中华名族的热血。我的身体里贯通着涓涓溪流,是知识的海洋,是中华民族的精神灌溉,让我茁壮成长。我的每一寸皮肤,每一块骨骼都是祖国赋予我的。我在知识的海洋里,我在祖国的摇篮里。

我突然发现,我的心跳和她的跳动是一样的。我知道了,祖国永远在我心中。她就像我的母亲,无论我怎样,当我平静后,她都会以最宽容的心来对待我。即使哪一天祖国要我停止呼吸,我也愿意,因为是她给了我心跳。

祖国我爱你,直到永远

语文课演讲稿【篇9】

敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!

在我的床头有一本魔法宝典,有了它,可以让我的心胸变得宽阔起来,不再为一些小事而斤斤计较,不再为一些小挫折而垂头丧气。这本宝典叫什么名字呢?嘻嘻,告诉你们吧!它叫“波丽安娜”。

这是一本很少人知道的书,但一个世纪以来在西方国家一直销售不断。自从1913年问世以来,在全世界引起了很大的轰动。可爱的波丽安娜已成为美国文学作品中最受欢迎的人物之一。“波丽安娜”一词在美语中还表示快乐的意思。

波丽安娜是个不幸的孩子,她失去了双亲,剩下唯一的亲人就是波丽姨妈。波丽安娜带着她的愿望和笑声带来了波丽姨妈家。波丽姨妈是整个农庄里最富有的人,但波丽安娜一开始的生活得一点也不好。波丽姨妈不许她提任何有关她爸爸的事情,讨厌她撞门的声音,让她睡在小阁楼……总之,一切的一切就是不顺心。可波丽安娜对于姨妈的批评一点也不烦恼,总是笑着说:我很乐意,我非常高兴。弄得似乎波丽姨妈成天表扬她似的。这是怎么回事呢?哦,原来波丽安娜在玩“快乐游戏”啊。

什么是快乐游戏呢?小的时候,波丽安娜生活在妇女慈善会里。当波丽安娜想要一个布娃娃,却从慈善会募捐箱里拿到了一根拐杖时,她哭了。可爸爸安慰他说:“你应当为我们的身体都很好,不需要拐杖而高兴。”从此,波丽安娜经常玩这个“快乐游戏”。

读“波丽安娜”的故事让我回忆起了暑假里的一件小事。那天下午,我在房间里做作业,妹妹来到房间里对我说:“姐姐,我要去玩,你陪我。”这正是我做作业做的最紧张的时候。如果我去玩的话,作业就要拖到明天完成了。我头也不抬的说了声:“没空,别来烦我。”“不,我就要你陪我去!”妹妹再一次请求。我似乎听出了妹妹要哭泣的抽噎声,唉,我无奈的放下笔,陪妹妹下去玩了。等到妹妹回温州了,没人陪我玩时,我想起了“波丽安娜”这本书,想想这件事情,连上一阵红一阵白。

我的“快乐游戏”玩的也可以。比如:弟弟把我的书撕破了,我能从中知道,我摆放书的位置不对,这不值得高兴吗?

“波丽安娜”这本书的力量很大,只要的读了它,你就会发现你好像变了一个人似的。换个角度去发现,也许你的收获更大!

语文课演讲稿【篇10】

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

什么是朋友?谁是你最好的朋友?你了解他xxx她xxx吗? 在千万年之中,在时间的无边荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上;于千万人之中,你遇见了你所遇见的人,他xxx她xxx也许就是你的朋友。 人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾才好。想笑的时候就笑,想哭的时候就哭,把不尽人意,不顺心的事一次性、干干净净的发泄出来,但不快乐、伤心、难过全都只是过程,惟有快乐才是终点,千万不要把世事都看得太完美! 如果朋友让你生气,那只能说明你还在意你们之间的感情,也许他xxx她xxx就是你最好的朋友,为什么不把心放宽点呢? 知道吗?什么是益友?什么是损友? 我认为益友就是为了朋友两肋插刀的人,当然具体情况又具体分析,为什么事而两肋插刀有是另一回事了;而损友就是你为了他xxx她xxx两肋插刀,而xxx她xxx却反过来插—你两刀!! 其实,我们活得很艰难。确实,我们既要承受种种来自外部的压力,又要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你伸出援助之手,投以理解的目光xxx而这个人就是你的益友xxx,你就会感到一种来自原始生命的暖意。 有些事情我们无法控制,所以我们只好控制自己。虽然有些人很可恶,有些人很卑鄙,但当我们设身处地的为他们着想时,才知道,他们其实比我们还可怜,所以,请原谅你恨过的人,原谅那些坏人,所谓的好人! 生活中,不断有人离开或出现,而我也即将离开这个舞台,于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了;生活中也不断有得到和失落,于是,看不见,看见了;遗忘的,记住了。它们就这样交替着,更改着,不知疲倦。 然而,看不见的,是不是就等于不存在呢? 记住了的,是不是就代表永远不会消失? 而我们是不是应该记住该记住的,遗忘该遗忘的,改变能改变的,接受不能改变的呢? 我不知道我现在做的哪些是对的,哪些又是错的,所以我现在能做的就是尽力做好每一件事。 能冲刷一切的除了眼泪就是时间。 最好我告诉大家一个心得体会:同学只有1年或2年,最多3年,而朋友有一辈子!!!

各位亲爱的同学们今天我要演讲的主题是用心度过高中生活相信在以往大家的印象里高中的生活就象是一锅将要煮沸的汤,时间过去的越多温度越高,高到让你发烫让所有的老师学生变的紧张很多的文章中描述了太多的高中的苦涩高中的黑暗是啊跨入高中的大门我们已经比以往更通世事我们开始有了自己的思想自己的追求,自己的朋友,自己喜爱的老师,我们也开始要走一条崎岖大道,我们的目标是考上的大学,放飞梦想,或许,你会象你的父母一样开始谨慎行事,一切全都为了大学,你变成了温室里的花朵,饭来张口衣来伸手,从来没有碰过电视甚至新闻都不知道几点拨出;只会花钱不知道挣钱的辛苦只知道上网聊天却不知道有骗子盯上你说这些有点远了回到我们的正题,高中生活中仍然有我们真诚的友情在我们共同前进的道路上我们大家是挚友,会共同拼搏,享受成功的喜悦体验什么叫合作我们也要不断的认识自我认识集体,认识社会认识父母对你爱的不同表达方式我们在爱的包围中同样我们也可以用自己的爱去关怀去包容去沟通去创造在高中的生活里我们的目标是通过充实的自我热情的自我向知识挑战目标固然重要但通往目标的道路上的风景更重要时间是无法挽回的但时间也可以刻骨铭心让我们班的所有同学变的更生动些大学只是我们人生当中的小目标无论失败还是成功我们拼的精彩我们还有千千万万个目标在前面等着我们让我们永远昂首前进。

语文课演讲稿【篇11】

人生的得与失,成与败,繁华与落寞不过是过眼烟云。而永远陪伴我们一生,如影随形、不离不弃的只有心情;如同呼吸,伴你一生的心情是你唯一不能被剥夺的财富。人活一辈子不容易,忧伤是活,开心也是活,既然都是活,为什么不开开心地生活呢?

父母给予我们生命和爱,可他们迟早会衰老;孩子给我们满足和喜悦,可他们终究会长大;爱情给我们幸福和甜蜜,可我们必须付出一生的代价去呵护;金钱是水中的浮萍,时聚时散;美丽的容貌是绿树上芬芳的花朵,适时绽放、无奈凋谢;健康是魔术大师,能变睛也能变阴;繁华更像是梦一场,曲终人散,觥筹交错的热闹犹如水中影镜中花,没等看清,记住梦的内容,就醒了。原来,能伴随我们一生的是自己的心情哦!当你拥有一份好心情时,看天是蓝的,云是白的,山是青的,人是善良的,世界是绚丽多彩的`;拥有一份好心情,唱唱快乐的歌,跳跳动感的舞,身体充满无限的激情;拥有一份好心情,有实现自己伟大事业的自信力量源泉;拥有一份好心情,任何年龄的容颜,都会被好心情照亮,美丽动人而魅力无穷;拥有一份好心情,能帮你获得学识,交结良师益友,把握机遇,缔造和谐,成就事业……

要使我们天天都拥有一份好心情,必须心胸开阔,宽以待人。一个人有了宽广、豁达的心境,遇事就能拿得起,放得下,精神也会轻松而愉快,心境自然会美好而宽广,就能大度处世,平和待人,营造一个融洽和谐的人际关系。

千万别小看心情,它能让天地为之动容,自然为之变色。同样走进大观园,刘姥姥开心,林妹妹伤心;同样的江水,李后主低吟:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。苏东坡豪唱:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。湛蓝夜空,一轮明月,有人举杯邀约,对影浅酌;有人黯然泪下,思乡情浓,总是故乡月最明。景无异,异的是心情。

作家毕淑敏曾说过:“人可能没有爱情,可能没有自由,没有健康,没有金钱,但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽,如果你想珍惜生命中每一寸光阴,如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴朗,如果你即使你跌倒也要面向太阳,就请锻造心情,让我们沉稳宁静广博透明的心,覆盖生命的每一个黎明和夜晚,我们可能无法逃避厄运或人生包含的棘手的问题,但我们可以从容豁达的去面对。

心情,是一种感情状态,是一个人对外界各种因素作用于内心的一种感知,心情的历练,是一种自我的超越;心情的锻造,是一种完美的追求。好的心情,来源于一个人能否守住一颗沉稳宁静广博透明的心。世间百态,物欲横流,不为诱惑所动,不为攀比所烦。自然心情就会好。让好心情相伴一生,这才是人生最大的财富。

拥有了好心情,也就拥有了自信,继而拥有了年轻和健康。就拥有对未来生活充满向往,充满期待,让我们拥有一份好心情吧,因为生活着就是幸运和快乐。给自己一份好心情,让世界对着你微笑:给别人一份好心情,让生活对我们微笑。

好心情不是先天的造就,也不是上苍的赐予,它是人格、品德、教养、才能综合指数酿造,它由渐悟而顿悟,由领悟到觉悟,它是修炼成正果。母育的是身躯,修炼的是心情。心情它需要不断呵护、调理、滋润和丰盈。

不在活得长久,而在活得富有,富有是开心,开心是福,让好心情与我们时时相伴。

语文课演讲稿【篇12】

转眼间,这个学期在我们忙碌的身影中已经过去了一半了。期中考试也结束了,虽然成绩并不能代表一切,但它客观地反映出我们这段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾,或残缺,或圆满,都是一个不可改变的事实。

在学习的道路上,我们同样渴望欢乐,追求成功。但现实是挫折和不幸困扰着我们。一次又一次的考试,一次又一次的失败,像暴风雨似的袭击而来,常常会给每个人的心里投下浓重的阴影,于是我们想到了放弃,想到了听天由命。

正如尼采所说:高处并不可怕,可怕的是斜坡。有人在逆境中奋起,获得了成功,也有人没有勇气正视人生,沉沦下去。然而,生活是位严肃的长者,他决不会可怜不努力的人,相反,只会欢迎那些努力奋斗的人。

我从爸爸那里得知,他的一个高中同学由于没考上大学甚至技校,先去当兵,复员后在单位学会开车,做了司机。平时在单位工资少得可怜,只有跑长途时一公里才赚3角6分,而且这种好事不是经常有。每次他给爸爸打电话时,他都在不同的地方。上个月在新疆,这个月可能就在海南岛或是满洲里。尽管他很幸运,有机会走遍了祖国的大好河山,但其中的艰辛、危险,我们是难以想象的。家人也无时无刻牵挂他的安危。他告诉爸爸现在很后悔没有珍惜他的学习机会。

学习好并不代表一切,不学习虽然也可能拥有一切,但是机会只留给有准备的人。深圳人来自全国各地,他们包括我们的爸爸妈妈之所以来深圳就是为了生活条件更好些,他们有的人也得到了成功。但接力棒传到我们手中时,如果我们不努力,天天啃老,失败最终会降临。

世界上没有绝对平坦的路,也没有一帆风顺的人生。同学们,现在除了努力奋斗,我们别无选择。努力奋斗,就已经成功了一半。让我们享受奋斗的艰苦,以苦为乐,驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪,驶过激流险滩,共同到达成功的彼岸吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

[最新]妇女主任的演讲稿范文12篇


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妇女主任的演讲稿范文(篇1)

尊敬的各位来宾、各位领导、朋友们:

大家中午好:

光阴似箭,时光如梭,我们刚在欢笑声中送走了狗年三八节,今天,我们又在欢笑声中迎来了猪年的三八节。今天是一个神圣的节日。因为在xx年前的今天,我们,全世界的妇女打碎了禁锢在我们身上几千年的枷锁,从而获得了和男人一样同等的地位。

从19XX年到今天,一百多年的时间里,我们妇女用自己的力量,在各个领域里所发挥出来的力量和获得的成就都不得不让男人们对我们刮目相看。历史证明,我们女人也能顶半边天。

各位妇女同胞们,人家都说男人是家里的顶梁柱,但是在这里我要说:如果说男人是家里的柱子,那么女人就是柱子上面的梁。一间房,一个家,没有柱子支撑不起来,没有了梁也同样支撑不起来。当男人在外面辛苦劳动赚钱的时候,是我们女人在家洗衣煮饭持家;当男人在外的衣服破旧以后,是我们女人在家缝缝补补;当男人严厉的打骂教育孩子的时候,是我们女人用自己温柔的母爱来开导孩子,让他明白父亲的望子成龙之心。妇女同胞们,这难道不是我们撑起的半边天吗。

在一百多年前,我们的前辈们用自己不懈抗争,使我们在社会上赢得了一席之地;在过去的一百多年里,我们的前辈又用自己的能力证明了我们女人也不比男人差,是我们女人撑起了另一半天地。我们应为我们的前辈感到骄傲。

妇女同胞们,我们应以我们是女人而自豪。因为,是我们使这个世界充满了美丽;是我们使这个世界充满了和平;是我们使这个世界充满了母爱,也是我们使这个世界的每个家庭都充满了温暖。妇女同胞们,从我们得到解放的那天开始到今天,一百多年的时间里,我们用自己的能力支撑起了这个世界的一半天地,但是我们不能骄傲,更不能自满。

因为三八妇女节已经写进了历史,这就代表着我们女人也在推动着滚滚向前的历史巨轮,我们不能辱没了我们的这个历史使命。从今天开始,我们每一个女同胞都要以这个历史使命来鞭策自己,做好每一件事,扮演好我们半边天的角色,和所有男同胞们,和我们家里的男人们,把这个天撑起来一起奔小康!

妇女主任的演讲稿范文(篇2)

尊敬的xx村妇女同志们:

大家好!

在春暖花开万物复苏的季节,我们迎来了“三八”国际妇女节。我谨以个人名义,向我村全体妇女同志们致以节日的祝贺和诚挚的问候,向为我村物质文明建设和精神文明建设做出贡献的妇女同志们表示最崇高的敬意。

在过去的一年里,我村广大妇女踏实肯干,勤劳奉献,全面参与我村的各项建设,为促进我村的发展献策献力。你们尊老爱幼,弘扬新风正气;你们团结邻里,营造和睦气息;你们自尊自信,彰显巾帼本色;你们自立自强,柔荏带着方刚。你们的努力展示了文明的乡风,做出了突出业绩,赢得了社会尊重,收获了各界赞誉。妇女党员干部围绕小城镇建设的中心,扎实工作,服务大局,切实维护全村妇女合法权益,团结广大妇女投身新农村建设。你们为我村各项工作的发展做出了卓著的贡献,推动我村各项工作走在了前列,我村经济发展了,生活宽裕了,风气文明了,村容整洁了,取得了令社会各界瞩目的发展实绩,这一切都与妇女同志的辛勤努力密不可分,都包含着你们的辛劳、汗水和智慧,你们树立了新时期巾帼不让须眉的风范,你们展示了xx人的新时期的新面貌,你们是社会主义新农村建设的排头兵和生力军。

阳光普照,春回大地。新形势孕育新机遇。望广大妇女同志继续发扬勤俭奋斗的优良传统,适应时代的新要求,大步迈向发展新天地,奋力取得事业新成就,积极创造美好新生活,努力培养良好的思想道德素质和科学文化素质,不辱厚望,爱国爱村,不断充实知识,增加本领,发挥才干,建功立业。我将会竭力为广大妇女同志在参选、就业、医疗、受教育等方面创造更加良好的环境,让你们进有所为,劳有所得,病有所医,学有所教。让我们携手共同把我们的xx家园建设得更加和谐更加美好。

最后,谨借此妇女节之际,我衷心祝愿大家节日快乐,愿你们事事顺利身体健康,阖家幸福美满久长!

妇女主任的演讲稿范文(篇3)

同志们:

今天,和平村的妇女们欢聚一堂,隆重纪念“三八”国际劳动妇女节,在此,我代表大泉源乡党委、政府向和平村的女同胞们致以节日的问候和良好的祝愿!

近年来,和平村紧紧围绕乡党委、政府中心工作,环境卫生得到极大改善,基础设施建设得到加强,尤其是我们村的精神文化建设大跨步发展,文体活动走在全乡各村前列。广大妇女以高度的主人翁意识,全面参与村里的各项建设,为推动自家经济发展和促进和平村进步做出了积极贡献。和平村能取得这些成绩,广大妇女同胞功不可没。在此,我代表乡党委、政府向和平村的妇联组织和广大妇女表示衷心的感谢并致以崇高的敬意。

xx年是崭新的一年,也是实现“十二五”规划的关键之年。面对新形势、新任务,发展和平村、振兴和平村,不仅需要全村人民的共同努力,更需要广大妇女的参与和奋斗。全村广大妇女要充分发挥自身优势,在建设文明富裕的和平村中更好地发挥“半边天”作用,以自己的聪明才智和卓越贡献展示新时代女性的崭新风貌。借此机会,我向在座的妇女同志提三点希望:一是希望广大妇女不断加强学习,努力提高自身素质。二是希望广大妇女发挥聪明才智,积极创业致富促进村内建设。三是希望广大妇女大力弘扬社会新风,建设幸福家庭、推进社会进步。

各位妇女同志,让我们在新的一年里,充分发扬你们“自尊、自爱、自立、自强”的巾帼精神,在家庭、社会中找到自己的位置,在拼搏中实现自身价值。最后,祝各位姐妹节日快乐、心想事成、合家幸福!也预祝今天的演出取得圆满成功!

谢谢大家!

妇女主任的演讲稿范文(篇4)

尊敬的各位领导,亲爱的姐妹们,大家好:

冬去春来、冰雪消融,在这满载辛劳与喜悦、满怀激情与憧憬的时刻,我们学院领导、教师欢聚一堂,共同庆祝三八妇女节。充分表现出学院领导对我们女教师的关心,在此,请允许我代表黄家营中心小学全体女教师姐妹向在工作上支持、生活上关爱、精神上鼓励我们的各位领导致以最崇高的敬意!向在座的姐妹表示最衷心的祝福,真诚的祝愿大家节日快乐、工作顺利、身体健康、家庭幸福!

人们常说:妇女能顶半边天。我觉得的黄家营中心小学女教师们支撑着的应该是黄家营中心小学的大半边天,甚至更多。过去的岁月里,我们学院在李校长的带领下,各项工作都取得了可喜的成绩,这是全体教师共同努力的结果,更是全校女教师辛勤劳动的结晶。作为女人,我们比男同志有着更多的角色。作为母亲、女儿,我们把自己的力量和爱心献给了家人;作为职工、教师,我们把自己的勤奋和智慧献给了学院。说实在的,女教师承担着比男同志更多的负担和压力,但是我们仍然以主人翁的精神积极投身到各项工作中,爱岗敬业、埋头苦干、求真务实,为学院的发展作出了积极的贡献。

我们是职业女性,又是人妻人母,柔弱的肩膀,在扛起事业的同时,又要扛起家庭,因此,我们所取得的每一分成绩,都要付出比男人多一倍的艰辛,得到一分,就要耗费几分的努力。我们黄家营中心小学女教师们,在平凡的岗位上默默无闻地工作着,为教育事业付出了自己的心血。当我们在赞美伟大的.女性时,不要忘记我们自己抛洒汗水、默默奉献教坛的女教师。每天起早贪黑、辛勤工作,就像蜡烛一样在燃烧着自己,照亮了别人。

回顾学院一年来取得的骄人成绩,是全体领导群策群力,精诚团结奋斗的结果,是我们黄家营中心小学的荣誉,也凝聚了我们女老师的心血和汗水,也是我们女教师的荣誉。有的老师孩子生病了交给别人照顾仍坚持上班;有的老师长期带病工作教学成绩还非常优秀。下午放学了,还可以看见办公室里,很多的女教师还在耐心地辅导学生,苦口婆心地教育帮助学生,还在备课、批改作业……很多女老师经常是忍受着嗓子的疼痛上课。

构建和谐社会,创建和谐幸福家庭。我们女性不仅撑起了半边天,甚至比男人还要辛苦。我们中年女性,有老人需要伺侯,兄弟姐妹需要照顾,还要教育好子女。我们要工作,还要承担家务。男人们能做到的事情我们能做到,男人们不能做到的事情我们也能做到。因为我们是女性,我们心中善良,我们心中有爱。我骄傲我们是女人,我们是婆婆心中的好媳妇,我们是妈妈心中的好女儿,我们是爱人心中的好妻子,我们是孩子心中的好母亲,我们是邻居眼中的好闺女,我们是朋友们的大姐姐。

朋友们,我们是女性,我们不依靠别人,我们一样坚强。我们要自信、自立、自强,我们要给自己的孩子做榜样。在这个节日里,我们要感谢关心我们的领导,感谢家庭给我们支持,感谢关心、支持我们的每一个人。

每位母亲都是世界上最好的母亲,每位孩子也是妈妈眼中最完美的孩子。每位人的妈妈虽然各不相同,但是爱是不变的,每位人的妈妈虽然各有特长,但是都一样是最出色的。每位人的妈妈虽然各有特点,也都是最好的妈妈。

在我们的节日里,我代表姐妹们向天下每一个妈妈说一句:“妈妈,您辛苦了”!

我们是幸运的,生活在一个开放的年代,能走出家庭这个狭窄范围,投身到社会中来,用自己辛勤的劳动得到了社会的承认。姐妹们,我们一定要做到自尊、自爱、自立、自强。

最后,祝愿姐妹们身体健康,工作顺利,开心快乐每一天!

妇女主任的演讲稿范文(篇5)

各位领导、全体党员、村民代表:

我是前卫社区居民委员会委员,__年分管前卫社区居民委员会妇女工作和农家书屋工作,自担任这两项工作以来,我在镇、社区党委的正确领导下,以科学发展观重要思想为指导,深入贯彻落实党的精神,团结带领全社区广大妇女不断适应新时代的新要求,积极响应国家的政策与号召。现将本年度主要工作作相关汇报:

一、努力学习,不断提高业务水平和自身素质,及时适应工作岗位

首先,作为一名女性,我觉得只有不断学习充实自己,才能适应时代的发展。尤其是作为一名基层工作者、本村的妇女工作的负责人,只有学好相关知识才能起到良好的带头作用,更好地去实践与开展工作,为群众服务。特别是参加了“学习实践科学发展观”活动后,我的理论水平和思想觉悟又得到了较大的提高,更加坚定了理想信念以及自身的责任感和使命感。

1、作为一名党员,我认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想,并注意理论结合实际。

2、能够认真贯彻落实上级和社区领导的决策和工作部署,并认真做好宣传教育和思想政治工作,保证了政令畅通。

3、能够切实做到顾全大局,团结协作,积极主动地与社区工作人员和居民进行交流与沟通,做好协调与配合工作。切实维护前卫居民委员会的整体利益。

4、能够自觉贯彻民主集中制原则,正确地处理好个人与工作的关系,正确对待同志,关心村民的生活。正确对待组织,正确对待自己,全力维护领导班子的团结。

5、能够认真落实和遵守党风廉政建设责任制,以一个党员的标准严格要求自己,做到了廉洁自律。

二、恪尽职守,勤奋做好组织上分配的各项工作。

1、妇女工作。妇代会既是妇女的代言人,又是广大妇女的知心朋友,更是妇女姐妹工作和感情联系的桥梁和纽带。我在前卫镇妇联的精心指导下,紧紧围绕改革、发展、稳定的总方针,服从服务于经济建设,创造性地开展妇代会工作,一是加强维权,保护合法权益。对妇女同志来访,做到“热心、耐心、关心、爱心、尽心”等五心原则,充分运用新《婚姻法》、《妇女儿童权益保护法》等法律法规为广大妇女、儿童伸张正正义,打击邪气,消除偏见。妥善处理每一项纠纷,直到来访者满意为止。真正当好妇女的守门人,做好妇女的贴心人。二是开展“双学双比”,“巾帼建功”活动,使妇女的致富能力日益增强,社会地位明显提高。

2、农村书屋工作。“农家书屋”工程的建设,是“三农”工作中的一个重要课题。充分发挥“农家书屋”的作用,积极推进新农村建设,是利国利民的一件大事。因此,在村党委的领导、支持下,我积极探索“农家书屋”管理模式,为“农家书屋”制定了具体的管理措施,图书采取免费借阅、书目登记制度和借阅登记制度,规范了村民的借阅行为,防止图书的丢失、破坏,而需求登记制度则帮助了居民寻找喜欢和需要的图书,为他们提供更贴心、周到的服务,这些做法极大激发了村民看书、爱书的积极性,村民积极参与“农家书屋”管理,使“农家书屋”成为村民脱贫致富、增长智慧的有效途经,同时我村以“农家书屋”为载体,开展了丰富多彩的读书活动,丰富了村民群众的精神文化生活,进一步推动了“农家书屋”的发展,加快新农村建设步伐。

三、清正廉洁,树立个人良好形象

作风廉洁。在实际工作中坚持不以权谋私,不行贿受贿,不搞钱权交易,不徇私舞弊,不投机钻营,不开后门。违纪违法的事一点不干,一尘不染。要做到这样,我主要做到了三条:一是不断进行反腐倡廉学习,对照正反两个方面的典型,认真反思,警钟长鸣,努力克服享乐主义、拜金主义和极端个人主义。二是事关全局的大事以及群众关注的热点、难点问题,都要及时向社区党组织汇报,经过领导班子研究决定,然后遵照执行,不独断专行。三是严格要求自己。作为前卫社区党支部委员,特别是我主抓妇女工作,是与基层打交道最为直接的工作,与群众接触的机会多。因此,自己工作的形象如何,直接关系到党在群众中的形象,直接关系到整个党支部干部队伍建设。在实际工作中,凡是要求同志们做到的,自己首先做到,为同志们做好表率。我坚持客观公正地看待每一个人、看待每一项工作,不带个人感情色彩,一是一,二是二,不和稀泥,不吹“黑哨”;对问题不夸大、不缩小、不回避、不迁就。不拉小圈子、不搞亲亲疏疏、不计个人恩恩怨怨。

今后,在各级党组织的正确引导下,我必须积极学习,弥补自身的不足,充分发挥共产党员的先锋模范作用,积极配合社区党支部,做好自身的本职工作,引导广大妇女群众提高自身素质,奔向致富之路。

妇女主任的演讲稿范文(篇6)

一、我的竞岗优势

第一、我担任村计生专干多年,始终工作在基层第一线,对全村的情况及所有育龄夫妇的情况都非常熟悉。我能够真诚地对待育龄群众,把她们当作自己的兄弟姐妹,诚心诚意地为她们服务。XX年,我和村支两委成员一起把孕检室、人口学校从阴暗潮湿的地下室搬到现在的新村部,为姐妹们提供了一个良好的生殖健康检测和学习的环境。

第二、自我担任村计生专干以来(更多精彩文章来自“秘书不求人”),我能够始终围绕“稳定低生育水平,提高出生人口素质,服务基层,服务群众”开展工作,在上级计生部门的指导和村支两委的领导下做了大量扎实、有效的工作,并且取得了一定的成绩。XX年以前,我村的计生工作还寂寂无名,在同志们的支持、帮助和自己的努力下,~XX年,我村连续三年被评为市级计划生育工作红旗村,并且连续十多年无违法生育,计划生育率始终保持100%。

第三、我坚持政治学习,努力提高自己运用党的基本理论、路线方针分析和解决问题的能力;坚持计划生育业务学习,努力学习计划生育政策、法律法规,并在实践中探索,不断提高自己为育龄群众服务的能力。

二、如果我成功当选,我会做到以下几点:

1.认真学习、宣传和贯彻执行党的路线、方针、政策,做好本职工作,完成上级组织交给的各项任务。

2.带头学科学、用科学,勤劳致富,起好表率作用。

3.教育妇女遵纪守法,实行计划生育,抵制封建迷信和落后习俗,树立勤俭持家、尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结的新风尚;引导妇女自尊、自信、自立、自强;组织和发动妇女积极参与“双学双赛”、“巾帼扶贫”等竞赛活动,充分发挥妇女在发展农村经济和精神文明建设中的重要作用。

4.围绕党的中心工作开展活动,经常了解、收集妇女的意见、建议和要求,切实为妇女办实事,维护妇女、儿童的合法权益。

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尊敬的各位领导、同志们、姐妹们:

你们好!世纪秘书网版权所有,互联网秘书第一品牌

首先,非常感谢大家给我这次演讲的机会,我为能参加我们三八村村委换届选举竞争上岗而自豪。我今天演讲的内容分为三个部分:一是我的个人情况;二是我的任职优势;三是我的工作设想。

一、我的个人情况

我叫黄国香,今年41岁,中共-党员,93年参加工作,担任村会计一职,99年至今担任村计生专干,曾多次被区政府评为计划生育工作先进个人。

在担任村计生专干的这六年里,我怀着对计划生育工作的满腔热情,报着维护国策、服务群众的愿望,努力向业务精通、经验丰富的领导和同志们学习,政治思想觉悟和业务水平都有了很大提高。

二、我的任职优势

第一、我担任村计生专干多年,始终工作在基层第一线,对全村的情况及所有育龄夫妇的情况都非常熟悉。我能够真诚地对待育龄群众,把她们当作自己的兄弟姐妹,诚心诚意地为她们服务。XX年,我和村支两委成员一起把孕检室、人口学校从阴暗潮湿的地下室搬到现在的新村部,为姐妹们提供了一个良好的生殖健康检测和学习的环境。

第二、自我担任村计生专干以来,我能够始终围绕“稳定低生育水平,提高出生人口素质,服务基层,服务群众”开展工作,在上级计生部门的指导和村支两委的领导下做了大量扎实、有效的工作,并且取得了一定的成绩。XX年以前,我村的计生工作还寂寂无名,在同志们的支持、帮助和自己的努力下,~XX年,我村连续三年被评为市级计划生育工作红旗村,并且连续十多年无违法生育计划生育率始终保持100%。

第三、我坚持政治学习,努力提高自己运用党的基本理论、路线方针分析和解决问题的能力;坚持计划生育业务学习,努力学习计划生育政策、法律法规,并在实践中探索,不断提高自己为育龄群众服务的能力。世纪秘书网版权所有,互联网秘书第一品牌

三、我的工作设想

如果组织信任、同志们支持,让我当选村委委员、村计生专干,我将结合我村的实际情况,以饱满的工作热情和高度的责任感开展好以下工作:

1、协调好各方面的关系,主动向镇党委、政府汇报工作,以提高我的业务水平,得到上级领导的理解和支持;经常走访兄弟村和先进单位,进行业务上的交流和学习;经常走访群众,征求好的意见和建议,以融洽关系,方便工作。

2、进一步为育龄妇女服好务。作好政策宣传工作,将计划生育的宣传资料及时送到广大育龄妇女手中,帮助育龄妇女选择避孕措施,让广大育龄妇女了解计划生育,理解计划生育,继而支持计划生育工作;提供政策咨询,帮助广大育龄妇女办理有关计划生育手续,对于符合政策已怀孕的育龄妇女主动帮助办理好生育证;提供上门服务,做育龄妇女的贴心人,进行产后、术后随访,及时送去避孕药具,告知应注意事项。

3、继续保持市计划生育红旗村荣誉,进一步提高工作水平,在我村良好的工作基础上开创特色,扩大我村计划生育工作的知名度。

4、在做好本职工作的前提下,服从大局,积极配合村支两委开展好经济、维稳等其它工作,为三八村的全面发展和带领群众发家致富奔小康尽自己最大的力量。

希望在座的各位领导、同志们、姐妹们多多给我支持和帮助。

谢谢大家。

尊敬的各位领导、各位代表:

大家好!

首先我要对与会的各位代表的支持和信任表示诚挚的谢意!

今天,我当选为单位妇女主任,这对我来讲是一种挑战更是一种责任,我为我能有机会为单位的妇女工作尽一点绵薄之力而深感荣幸。今后的各项工作中,我还有很多知识要向座的各位领导和代表们学习、还有很多工作要向座的各位领导和同志们请教,请大家一如既往的支持我帮助我。

妇女工作是单位一项重要的工作内容,各位妇女同胞在单位的发展和维护稳定中的起着重要的作用,为了进一步发挥好“半边天”的作用,我将恪尽职守,努力工作,全力做到“围绕中心、凝聚妇女、推进发展、促进和谐”这十六要求,紧紧围绕单位的中心工作,调动妇女的工作积极性,共同为单位的发展贡献力量,努力促进单位和谐、健康发展。

为此,我将努力做好以下几个方面的具体工作:

一是下大力气提高妇女的整体素质。目前我单位妇女的整体素质还处于较低的水平,对此,我将切实增强提高妇女素质的紧迫感和责任意识,通过创新载体、丰富内涵,不断深化“双学双比”活动和加强文化技能培训,使广大妇女在促进社会生产力的发展中实现自身的更大发展,使妇女发展与社会发展同步。

二是下功夫切实做好妇女思想政治工作。通过各种渠道深入了解妇女的精神状况和需求,密切关注妇女的思想动态,将为妇女解疑释惑和排忧解难相结合,在提高妇女思想政治工作的针对性和实效性上做文章。抓住贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的契机,进一步将“五好文明家庭”创建活动引向深入,引导广大妇女积极参与社会公德、职业道德尤其是家庭美德建设,做先进文化的创造者、实践者和传播者。加强舆论宣传,倡导文明进步的妇女观,鞭挞落后腐朽的妇女观,使马克思主义妇女观和男女平等基本国策日益深入人心,为妇女发展营造良好的社会氛围和社会环境。

三是建设一个好的工作作风。就是深入妇女群众,脚踏实地地进行调查研究,在此基础上积极提出建议,争取政策,推动问题的解决。把实现好、维护好、发展好妇女群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,从而增强妇女群众中的凝聚力,把“三个代表”重要思想落到实处。

各位领导、各位同事,请大家相信,今后的各项工作中,我一定不断地学习,不断地进步,一心一意求发展,鞠躬尽瘁为工作,决不辜负各位代表和各位领导对我的期望。同时也希望各位领导和同事们继续给予我支持。

我的演讲到此结束!

谢谢大家。

首先,非常感谢大家给我这次演讲的机会,我为能参加我们三八村村委换届选举竞争上岗而自豪。我今天演讲的内容分为三个部分:一是我的个人情况;二是我的任职上风;三是我的工作设想。三、我的工作设想

一我的个人情况

我叫李小英,今年32岁,家住肃州镇板桥十一组,XX年参加工作,担任村妇女小组长一职,在这一年里,我怀着对计划生养工作的满腔热情,报着维护国策、服务群众的愿看,努力向业务精通、经验丰富的领导和同道们学习,政治思想觉悟和业务水平都有了很大进步。

二我的任职上风

第一、我担任村计生专干多年,始终工作在基层第一线,对全村的情况及所有育龄夫妇的情况都非常熟悉。我能够真诚地对待育龄群众,把她们当作自己的兄弟姐妹,诚心诚意地为她们服务。第二 我坚持政治学习,努力进步自己运用党的基本理论、路线方针分析和解决题目的能力;坚持计划生养业务学习,努力学习计划生养政策、法律法规,并在实践中探索,不断进步自己为育龄群众服务的能力。

三、我的工作设想

假如组织信任、同道们支持,让我当选村委委员、村计生专干,我将结合我村的实际情况,以饱满的工作热情和高度的责任感开展好以下工作:

1、协调好各方面的关系,主动向镇党委、政府汇报工作,以进步我的业务水平,得到上级领导的理解和支持;经常走访兄弟村和先进单位,进行业务上的交流和学习;经常走访群众,征求好的意见和建议,以融洽关系,方便工作。

2、进一步为育龄妇女服好务。作好政策宣传工作,将计划生养的宣传资料及时送到广大育龄妇女手中,帮助育龄妇女选择避孕措施,让广大育龄妇女了解计划生养,理解计划生养,继而支持计划生养工作;提供政策咨询,帮助广大育龄妇女办理有关计划生养手续,对于符合政策已怀孕的育龄妇女主动帮助办理好生养证;提供上门服务,做育龄妇女的贴心人,进行产后、术后随访,及时送往避孕药具,告知应留意事项。

3、在做好本职工作的条件下,服从大局,积极配合村支两委开展好经济、维稳等其它工作,为三八村的全面发展和带领群众发家致富奔小康尽自己最大的气力。

希看在座的各位领导、同道们、姐妹们多多给我支持和帮助。

谢谢大家!

妇女主任的演讲稿范文(篇7)

女职工同志们:

你们好!春回大地,万物复苏。今天,我们在这里隆重集会,纪念“三八”国际劳动妇女节xx周年。借此机会,我代表公司党政工团向在座的各位女职工,并通过你们向全公司的广大女职工致以节日的问候!向为女职工事业做出贡献的女职工工作者和所有关心支持女职工事业发展的各位朋友表示最诚挚的谢意!“三八”国际劳动妇女节是全世界劳动妇女团结奋斗、争取解放的光辉节日。九十五年来,世界妇女解放运动波澜壮阔,我国妇女解放运动取得了辉煌的成就,伴随着经济社会发展步伐,广大妇女奋发进取,积极参与社会主义经济、政治和文化建设,取得了巨大的进步。广大妇女发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神,全面参与社会主义现代化建设。在经济建设领域,广大妇女充分发挥聪明才智,积极投身经济建设,充分展示了巾帼风采,为推动社会经济的发展做出了重要贡献;在精神文明建设领域,广大妇女以诚信为本,继承优良传统,弘扬时代精神,发展先进文化,扶危济困、奉献爱心,在社会公德、职业道德、家庭美德建设中作出了突出贡献;在民主政治建设进程中,广大妇女关心国家大事,关注社会变革,参与国家社会事务管理,男女平等日益深入人心,妇女解放事业取得了实质性的进展。在我公司,一万多名女职工在公司的各项工作中起着“半边天”的作用。广大女职工具有强烈的主人翁意识,将个人利益和公司的发展紧密联系在一起,为企业的发展作出了重要贡献。涌现出了一批先进集体和先进个人。“巾帼建功”活动中脱颖而出的“三八”红旗岗——XXXXX岗,创下了连续14年无事故的安全生产记录,多次获得了河南电力公司、省级“三八”红旗集体及全国“先进女工工作集体”荣誉称号。今年XXXX班、XXXX岗又荣获河南电力公司“巾帼文明示范岗”荣誉称号。广大女职工巾帼不让须眉,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩,为公司的物质文明建设做出了巨大的贡献。

在精神文明建设领域,广大女职工以“自尊、自爱、自强、自立”的精神为动力,爱岗敬业、无私奉献。在做好本职工作的同时,还更多的承担着照顾家庭的责任,呵护着家庭的幸福和美满。在平凡的生活中,以饱满的热情,执着的追求,为我们的社会大舞台增辉添彩,为我公司的各项事业默默奉献着。正因为你们不懈的努力和辛勤的工作,我公司的女职工工作不断开创出新的局面,创造了许多优异的成绩。几年来,公司女职工委员会两次被评为电业工会先进工作集体,先后荣获省“巾帼建功先进单位”、“女职工工作先进集体”、“先进女职工委员会”等荣誉称号,为我公司各项工作的顺利完成,做出了应有贡献。我代表公司党委、行政向你们及你们所代表的全体女职工表示真诚的感谢和崇高的敬意。女职工同志们,成绩仅代表过去,不断的进步才代表未来。女职工同志们要与企业同发展,同进步,为创造我公司更加辉煌的明天充分发挥“半边天”的作用。20xx年,希望和困难同在,机遇与挑战并存,如何“保持稳定、提升素质、完成任务”,在复杂的环境中稳步发展,需要我们牢固树立全面、协调、可持续的发展观,结合我公司的实际,做好四项重点工作:

一是安全生产,完成各项任务;二是顺应改革,保持企业稳定;三是持续改进,巩固贯标成果;四是学习创争,构筑企业文化。今年是我公司改革、发展、稳定的关键时期。新时期给了我们新的机遇和挑战,我们更应该抓住机遇,只争朝夕,工作中以“从严、从细、从实”的标准要求自己,不断学习业务,学习技术、学习科学知识,提高个人综合素质,努力成长为勇于创新、敢挑重担的知识型女职工,为创建学习型企业贡献力量。为此我代表党委向大家提几点希望。一是要勤奋学习,提高素质。广大女职工要准确把握形势,全面提升自身素质。自觉学习、善于学习、勤奋学习,培养团队学习的习惯,不断拓宽知识领域,完善知识结构,要向书本学习,向实践学习,把书本知识与工作实践结合起来,把提高业务技术与提升道德修养结合起来,珍惜大好年华,珍惜实践机会,在实践中增长才干,努力成长为一专多能的知识型职工。

二是要立足岗位,建功立业。广大女职工要充分发挥自己的聪明才智,把个人奋斗与企业目标结合起来,把理想抱负与工作实践结合起来,继续深入开展“三八红旗岗”和“巾帼建功”活动,立足自身岗位,发扬巾帼不让须眉的精神,建功立业,努力为公司的改革、发展、稳定做出新的、更大的贡献。

三是要关爱家庭,奉献社会。对于广大女职工来说,在工作上是“半边天”,在家庭里更是“主心骨”。在做好本职工作的同时,还更多的承担着照顾家庭的责任,呵护着家庭的幸福和美满。上要照顾老人,下要教育子女,更要理解丈夫,还要邻里和睦,希望广大女职工能克服种种困难,工作、生活两不误。同时女职工之间还要互帮互助,要把扶危济困、奉献爱心等中华民族传统美德发扬光大,为社会奉献一份爱心。

四是要固本强基,共创未来。希望公司各级领导和各部门都要重视女职工工作,加强对女职工工作的领导和支持力度,重视女职工的锻炼、成长,及时解决女职工工作的实际问题,不断巩固党的妇女工作基础;希望公司各级女职工委员会不断加强组织建设,扩大女职工委员会的影响,正确把握女职工工作的特点和规律,真心实意为广大女职工办实事、办好事,不断加强服务女职工的能力建设,团结带领广大女职工为公司的改革、发展、稳定做出更大的贡献。女职工同志们,新的一年里我们面临的任务更加艰巨而光荣,希望大家在公司党委、行政、工会的领导下,振奋精神,开拓进取,不断开创新局面,努力创造新业绩,充分发挥“半边天”的作用,与公司同发展,同进步,为开创公司各项工作新局面而努力奋斗!最后,祝公司全体女职工同志们节日快乐,工作顺利,身体健康,阖家幸福!

妇女主任的演讲稿范文(篇8)

企业三八妇女节演讲稿范文

企业三八妇女节演讲稿

女职工同志们:

你们好!春回大地,万物复苏。今天,我们在这里隆重集会,纪念“三八”国际劳动妇女节xx周年。借此机会,我代表公司党政工团向在座的各位女职工,并通过你们向全公司的广大女职工致以节日的问候!向为女职工事业做出贡献的女职工工作者和所有关心支持女职工事业发展的各位朋友表示最诚挚的谢意!

“三八”国际劳动妇女节是全世界劳动妇女团结奋斗、争取解放的光辉节日。九十五年来,世界妇女解放运动波澜壮阔,我国妇女解放运动取得了辉煌的成就,伴随着经济社会发展步伐,广大妇女奋发进取,积极参与社会主义经济、政治和文化建设,取得了巨大的进步。广大妇女发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神,全面参与社会主义现代化建设。

在经济建设领域,广大妇女充分发挥聪明才智,积极投身经济建设,充分展示了巾帼风采,为推动社会经济的发展做出了重要贡献;在精神文明建设领域,广大妇女以诚信为本,继承优良传统,弘扬时代精神,发展先进文化,扶危济困、奉献爱心,在社会公德、职业道德、家庭美德建设中作出了突出贡献;在民主政治建设进程中,广大妇女关心国家大事,关注社会变革,参与国家社会事务管理,男女平等日益深入人心,妇女解放事业取得了实质性的进展。

在我公司,一万多名女职工在公司的各项工作中起着“半边天”的作用。广大女职工具有强烈的主人翁意识,将个人利益和公司的发展紧密联系在一起,为企业的发展作出了重要贡献。涌现出了一批先进集体和先进个人。

“巾帼建功”活动中脱颖而出的“三八”红旗岗——XXXXX岗,创下了连续xx年无事故的安全生产记录,多次获得了河南电力公司、省级“三八”红旗集体及全国“先进女工工作集体”荣誉称号。今年XXXX班、XXXX岗又荣获河南电力公司“巾帼文明示范岗”荣誉称号。广大女职工巾帼不让须眉,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩,为公司的物质文明建设做出了巨大的贡献。

在精神文明建设领域,广大女职工以“自尊、自爱、自强、自立”的精神为动力,爱岗敬业、无私奉献。在做好本职工作的同时,还更多的承担着照顾家庭的责任,呵护着家庭的幸福和美满。在平凡的生活中,以饱满的热情,执着的追求,为我们的社会大舞台增辉添彩,为我公司的各项事业默默奉献着。

正因为你们不懈的努力和辛勤的工作,我公司的女职工工作不断开创出新的局面,创造了许多优异的成绩。

几年来,公司女职工委员会两次被评为电业工会先进工作集体,先后荣获省“巾帼建功先进单位”、“女职工工作先进集体”、“先进女职工委员会”等荣誉称号,为我公司各项工作的顺利完成,做出了应有贡献。我代表公司党委、行政向你们及你们所代表的全体女职工表示真诚的感谢和崇高的敬意。

女职工同志们,成绩仅代表过去,不断的进步才代表未来。女职工同志们要与企业同发展,同进步,为创造我公司更加辉煌的明天充分发挥“半边天”的作用。

XX年,希望和困难同在,机遇与挑战并存,如何“保持稳定、提升素质、完成任务”,在复杂的环境中稳步发展,需要我们坚持以“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神,牢固树立全面、协调、可持续的发展观,结合我公司的实际,做好四项重点工作:一是安全生产,完成各项任务;二是顺应改革,保持企业稳定;三是持续改进,巩固贯标成果;四是学习创争,构筑企业文化。

今年是我公司改革、发展、稳定的关键时期。新时期给了我们新的机遇和挑战,我们更应该抓住机遇,只争朝夕,工作中以“从严、从细、从实”的标准要求自己,不断学习业务,学习技术、学习科学知识,提高个人综合素质,努力成长为勇于创新、敢挑重担的知识型女职工,为创建学习型企业贡献力量。

为此我代表党委向大家提几点希望。

一是要勤奋学习,提高素质。广大女职工要准确把握形势,全面提升自身素质。自觉学习、善于学习、勤奋学习,培养团队学习的习惯,不断拓宽知识领域,完善知识结构,要向书本学习,向实践学习,把书本知识与工作实践结合起来,把提高业务技术与提升道德修养结合起来,珍惜大好年华,珍惜实践机会,在实践中增长才干,努力成长为一专多能的知识型职工。

二是要立足岗位,建功立业。广大女职工要充分发挥自己的聪明才智,把个人奋斗与企业目标结合业)起来,把理想抱负与工作实践结合起来,继续深入开展“三八红旗岗”和“巾帼建功”活动,立足自身岗位,发扬巾帼不让须眉的精神,建功立业,努力为公司的改革、发展、稳定做出新的、更大的贡献。

三是要关爱家庭,奉献社会。对于广大女职工来说,在工作上是“半边天”,在家庭里更是“主心骨”。在做好本职工作的同时,还更多的承担着照顾家庭的责任,呵护着家庭的幸福和美满。上要照顾老人,下要教育子女,更要理解丈夫,还要邻里和睦,希望广大女职工能克服种种困难,工作、生活两不误。同时女职工之间还要互帮互助,要把扶危济困、奉献爱心等中华民族传统美德发扬光大,为社会奉献一份爱心。

四是要固本强基,共创未来。希望公司各级领导和各部门都要重视女职工工作,加强对女职工工作的领导和支持力度,重视女职工的锻炼、成长,及时解决女职工工作的实际问题,不断巩固党的妇女工作基础;希望公司各级女职工委员会不断加强组织建设,扩大女职工委员会的影响,正确把握女职工工作的特点和规律,真心实意为广大女职工办实事、办好事,不断加强服务女职工的能力建设,团结带领广大女职工为公司的改革、发展、稳定做出更大的贡献。

女职工同志们,新的一年里我们面临的任务更加艰巨而光荣,希望大家在公司党委、行政、工会的领导下,振奋精神,开拓进取,不断开创新局面,努力创造新业绩,充分发挥“半边天”的作用,与公司同发展,同进步,为开创公司各项工作新局面而努力奋斗!最后,祝公司全体女职工同志们节日快乐,工作顺利,身体健康,阖家幸福。

妇女主任的演讲稿范文(篇9)

第一、我担任村计生专干多年,始终工作在基层第一线,对全村的情况及所有育龄夫妇的情况都非常熟悉。我能够真诚地对待育龄群众,把她们当作自己的兄弟姐妹,诚心诚意地为她们服务。20xx年,我和村支两委成员一起把孕检室、人口学校从阴暗潮湿的地下室搬到现在的新村部,为姐妹们提供了一个良好的生殖健康检测和学习的环境。

第二、自我担任村计生专干以来,我能够始终围绕稳定低生育水平,提高出生人口素质,服务基层,服务群众开展工作,在上级计生部门的指导和村支两委的领导下做了大量扎实、有效的工作,并且取得了一定的成绩。20xx年以前,我村的计生工作还寂寂无名,在同志们的支持、帮助和自己的努力下,20xx~20xx年,我村连续三年被评为市级计划生育工作红旗村,并且连续十多年无违法生育,计划生育率始终保持100%。

第三、我坚持政治学习,努力提原创网站高自己运用党的基本理论、路线方针分析和解决问题的能力;坚持计划生育业务学习,努力学习计划生育政策、法律法规,并在实践中探索,不断提高自己为育龄群众服务的能力。

妇女主任的演讲稿范文(篇10)

尊敬的各位评委、领导、同志们:

大家好!首先要感谢领导和同志们对我的信任,使我有机会在这里进行竞选演讲。今天我演讲的内容是:爱岗敬业,履行职责,努力争当一名合格的妇女主任。这次我竞选妇女主任,主要是基于以下三方面的考虑:

一是有坚定正确的政治方向和立党为公的政治信念。我受过党的教育和培养,在新的历史使命条件下,我认为要树立正确的世界观、人生观、价值观和权利观、地位观、利益观,牢固确立“立党为公、执政为民”的根本宗旨和“人民公仆”的价值定位,牢牢把握重要思想,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,并用以指导自己的思想和实践,做到了这些,才能完成党和人民交给我们的神圣使命。

二是有吃苦耐劳、无私奉献、善于专研的敬业精神和求真务实、雷厉风行、敢于碰硬的工作作风。敢于决断的气质、竞争开放的性格和坚忍不拔的意志是新时期对每个干部的要求,也是我不断努力的方向。多年来,正是这些要求不断激励着我在工作岗位上发挥着自己的光和热,取得一次次成绩。我坚持不唯人、不唯书、只唯真、只唯实的工作态度,敢于管、善于管,不断积累从事本职工作所必须的业务技能和管理艺术。三是我热爱妇女工作,愿为妇女事业奋斗终生。妇女是我们国家的“半边天”,在社会主义经济、政治和文化建设中,起着极其重要的作用,取得了巨大的进步和显著的成绩。我热爱妇女工作,就是要带领广大妇女发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神,发挥聪明才智。

一、我的竞岗优势

第一、我担任村计生专干多年,始终工作在基层第一线,对全村的情况及所有育龄夫妇的情况都非常熟悉。我能够真诚地对待育龄群众,把她们当作自己的兄弟姐妹,诚心诚意地为她们服务。20xx年,我和村支两委成员一起把孕检室、人口学校从阴暗潮湿的地下室搬到现在的新村部,为姐妹们提供了一个良好的生殖健康检测和学习的环境。

第二、自我担任村计生专干以来,我能够始终围绕“稳定低生育水平,提高出生人口素质,服务基层,服务群众”开展工作,在上级计生部门的指导和村支两委的领导下做了大量扎实、有效的工作,并且取得了一定的成绩。20xx年以前,我村的计生工作还寂寂无名,在同志们的支持、帮助和自己的努力下,20xx~20xx年,我村连续三年被评为市级计划生育工作红旗村,并且连续十多年无违法生育,计划生育率始终保持100%。

第三、我坚持政治学习,努力提高自己运用党的基本理论、路线方针分析和解决问题的能力;坚持计划生育业务学习,努力学习计划生育政策、法律法规,并在实践中探索,不断提高自己为育龄群众服务的能力。

二、如果我成功当选,我会做到以下几点:

1、认真学习、宣传和贯彻执行党的路线、方针、政策,做好本职工作,完成上级组织交给的各项任务。

2、带头学科学、用科学,勤劳致富,起好表率作用。

3、教育妇女遵纪守法,实行计划生育,抵制封建迷信和落后习俗,树立勤俭持家、尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结的新风尚;引导妇女自尊、自信、自立、自强;组织和发动妇女积极参与“双学双赛”、“巾帼扶贫”等竞赛活动,充分发挥妇女在发展农村经济和精神文明建设中的重要作用。

4、围绕党的中心工作开展活动,经常了解、收集妇女的意见、建议和要求,切实为妇女办实事,维护妇女、儿童的合法权益。

妇女主任的演讲稿范文(篇11)

各位领导,各位姐妹们:

大家好,我是来自民丰村的韩成雅,今天能够站在这里发言,我感到非常荣幸。作为新上任的妇女主任,我要学习的东西有很多,但是,我相信,在接下来的工作中,我将牢牢结合我村的实际情况,以饱满的工作热情和高度的责任感开展好以下工作。

1、努力做好本职工作——服务广大育龄妇女。

我将作好政策宣传工作,将计划生育的宣传资料及时送到广大育龄妇女手中,帮助育龄妇女选择避孕措施,让广大育龄妇女了解计划生育,理解计划生育,继而支持计划生育工作;提供政策咨询,帮助广大育龄妇女办理有关计划生育手续,对于符合政策已怀孕的育龄妇女主动帮助办理好生育证;提供上门服务,做育龄妇女的贴心人,进行产后、术后随访,及时送去避孕药具,告知应注意事项。

2、关心妇女健康,促进妇女就业。

关爱我村妇女的身心健康。每年定期组织妇女进行各项妇科检查,聘请医生为我村广大妇女提供健康咨询服务,为妇女姐妹排忧解难。

帮助失地妇女创业就业。希望在镇妇联的帮助下,大力鼓励支持我村困难妇女就业与创业,为妇女就业创业提供便利,使妇女同胞参与到经济发展的进程中。

3、立足本职、服从大局

在做好本职工作的前提下,服从大局,积极配合村三委开展好经济、维稳等其它工作。为民丰村的全面发展尽自己最大的力量。我要争取村三委人员的支持和帮助,也要为他们出谋划策。我也要加强与广大村民的沟通与联系,征求群众意见和建议,保障村级工作的顺利开展。为实现民丰村的经济发展、新农村建设、村民更富裕、更和谐贡献出自己的力量!

希望在座的各位领导、同志们、姐妹们多多给我支持和帮助。谢谢大家!

妇女主任的演讲稿范文(篇12)

尊敬的白家村父老乡亲:

大家好!

我叫___,今年32岁,毕业于丹东市卫生职工中专,系统地学习了妇幼保健知识和医疗基础知识,毕来后一直在白家村担任妇幼保健和乡村医生工作至今。非常感谢村领导和广大村民让我参加村妇妇主任竞选,让我有机会、有希望在村妇女主任的岗位上为全村妇女健康、幸福、快乐和共同致富贡献自己的聪明才智。

我也知道真正做好农村妇女工作不是一件容易的事,要付出更多的爱心,更多的艰辛,要影响更多的家庭生活。但是,我有能力也有信心做好村妇女工作,让我们白家村妇女办事更顺利些,精神文化生活更丰富一点,物资生活更充实一点。

参于这次竞选,我具备三大优势。

第一,我可以发挥自己专业学医和从事多年妇幼保健的特长,为全村妇女身体健康出力。健康是我们农村妇女的头等大事,但是过去我们总是平时不检查,小病不发现,大病临头不能治。这几年,我也联系过市医院给我们村的村民搞过体检,今后我将把这样的免费检查定期搞下去,每年最少一次,普及到每一名妇女,让我们妇女小毛病早发现,大毛病早预防,保持一个良好健康的身体。

第二,我为人正直、热心助人、工作认真、肯付辛苦。我会电脑,能为村里节省开支提高效率。我还在学校参加过多种形式的文体活动,有能力组织全村妇女开展业余文化活动,丰富村民的精神文化生活。三八节我们可以组织棋类比赛,平时我们可以组城里人才有的扭秧歌等,我们还可以在建立妇女图书文化专柜等。

第三,过去我曾帮助上任妇女主任干过很多力所能及的工作,开婚育证明、迁入迁出、落户证明这些工作我都很熟悉。在这些基本工作做好后,我对妇女主任应该做什么有更深的了解,那是是做妇女同志的知心朋友,想全村妇女所想,急全村妇女所急,确实了解她们难处,帮助她们分忧解难,做好妇女同志的思想工作,维护妇女的合法权益,同时也要调节妇女的家庭邻里矛盾与纠纷,保持她们家庭、全村家庭之间的和-谐相处。

上面是我的基本优势和能为全村妇女做的基本工作。我想,妇女主任工作的一最重要的方面还是带领全村妇女致富,使我们的生活更美好。我想我们的致富工作可以先从种植经济作物着眼,有的乡镇从大棚蔬菜富起来了,有的乡镇从五味子富起来了。我当妇妇主任就要千方百计,为全村妇女做好这方面的工作。比如,种刺五加,就是一个很好的项目,没有五味子面积种植过多给大家的带来担忧,我最近已经的丹东农科院联系上了,只要我们大家齐心,效益非常可观。从长远角度来讲,我们白家村的妇女再就业问题是一个大事,也是一个难事。一个妇女主任是村里工作的配角,又是妇女工作的主角。如果我担当了妇女工作,我会把这件大事、难事牢记在心上,尽心尽力帮助村领导争取引来一个能让我们妇女参加工作的厂子,让我们在增加收入的机会。

上面既有我的优势,又有我的设想。请大家相信我!请大家支持我!今天您给我机会,明天我会用真心百倍回报您!

谢谢大家!

讲忠诚演讲稿(范本12篇)


为了满足你的需求,编辑特意为你编写了“讲忠诚演讲稿”,我们将在即将登上讲台进行演讲前让你做好准备。演讲稿能帮助我们更专业、更有力度地展示演讲内涵,也让你在组织演讲内容和语言表达时更有章法。如何编写出色的主题演讲稿呢?如果您在阅读这篇文章时觉得满意并有所收获,那就是我最大的愿望。

讲忠诚演讲稿 篇1

在_年我递交《入党申请书》的同时,我班上的一位学生悄悄地卷起了被褥、同时留下一封信离开了校园,信很简短,家庭的处境比我想象的还要更困难,她只是单纯的想为家里减轻些许负担,分担一些忧愁。当时,既为她的处境感到难过,也为她的举动而震撼。责任与使命令我顶着烈日踏着自行车前往她居住的梓山镇源枫村。见到她的时候,她正在低矮的厨房烧火做饭。没有太多的语言交流,啪啪的眼泪告诉了我欲言欲止的内容。后来,她回到了我的教室,就因为那天我的汗流浃背和期许的眼神。从此,我的班级多了关心、互助、积极、向上的气氛。_年中考前,在一次带领学生踢球时,为了保护一位同学,我不幸骨折了,全班66名同学全部陪我在操场等了3个小时的救护车,用他们最淳朴简单的语言表达的对我的关心。面对他们的哭声连天,我故作坚强。用哽咽的话语交待了班务工作。第二天,当两个因为晕班车而从村里租摩托车一路淋雨到医院看我的学生出现时,我由衷的自豪,因为我付出了一份爱,却收获了多倍的回报。一直到现在,我仍然幸福的感动着,没有哪个职业可以收获如此多的感动。

用爱去忠诚于党的教育事业,用心去爱学生,学生会给与我们更多的爱与感动。花一份爱心忠诚教育,换回了66份爱的回报,这是我这辈子最划算的交换。作为一名党员,作为党员中的教师,我想我会继续用忠诚的爱去教书育人。

讲忠诚演讲稿 篇2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

在现今的社会当中,想找到一个真正忠诚的人,除了穷人和亲人,其他人难以寻觅。朋友,没有和你争抢过?同学,没有与你对峙过?陌生人就更不用说了。然而比起我们人来说,电影中的秋田狗八公却特别的忠诚

今天下午,蒋老师将一部电影作为给我们的奖励。

起初,班里同学时而哈哈大笑,时而说好可爱哦,我也想要这样一条狗之类的话。对于前面,讲述的是人为狗做出的贡献,这只狗做出了很多有意思的事情。

接着,几位同学眼里已经泪光闪闪。这只狗每日都到火车站送主人接主人,从来不迟到,这样的忠实让人看了为之感动,更何况这是一只狗呢!

最后,大部分同学已是泣不成声了。对啊!这一只狗,仿佛有着灵性,在主人要去世的那一天里,学会了捡球,让主人感到莫大的高兴。而它又仿佛不知道主人去世,每日每夜地到火车站等主人。一天,一周,一月,一年就这样,不论春夏秋冬,不论刮风下雨,就这样忠实地等待着,整整等了9年,等到了它自己闭上眼再也睁不开的时候才结束。这只狗用它那永远的忠诚,回报了主人,感谢了主人。它的品质更让人们铭记在心。

同学们,我们想一想吧!一只狗都能忠实地对待主人到最后。我们人呢?难道我们还不如一条狗吗?

讲忠诚演讲稿 篇3

从古至今,有这样一种品德“忠诚”,她不论在何时何地,它都会受到人们的赞美。如果你拥有它,您的人格就会得到升华,如果你不慎丢失了它,那么你就可能一钱不值。她不仅是我们立身的基础,事实上也是任何一个组织战斗力的保证。这也是一种美德。

可能要说年龄,忠诚的年龄应该很大了。古人说“人无忠信,不可立于世”,又说“不信不立,不诚不行”,可见自古以来她一直被人们视为美德。但是直到今天她依然年轻,依然被我们的社会所珍视。

当然,要说外表,她没有固定的肤色,她既属于我们的民族,同时也属于全世界。德莱塞说:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基”;美国总统布什说:我以我的忠诚而自豪。世界上可能没有哪一个民族不看重她,不热爱她。

她不是什么神灵,但谁都不能否认她具有神奇的作用,有了她,爱情能成经典,朋友可成至交,生命纵然消逝,但灵魂可以不朽。

在我们这个民族的星空中,流传着多少经典的爱情故事:从唐明皇与杨贵妃,到梁山伯与祝英台;从侯方域与李香君,(m.tzh就如1962年8月,一个年轻的生命因为一次意外的交通事故而突然消逝,但也就是从那时起他的名字镶嵌进了中华民族的忠魂谱,成为我们这个时代影响最为深远的道德楷模。他“忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志坚”,他的名字叫做“雷锋”。雷锋精神的精髓也就是忠诚。

忠诚可以让平凡变成神圣,可以使生命永远不朽,反之如果背信弃义、心怀鬼胎,则必然不会有什么好下场,甚至要背上千古骂名,被永远地钉在历史的耻辱柱上。

相信大家都知道在杭州就有这么一个人,他跪在栖霞岭下的西湖边,不知已经跪了多少年,而且我们可以肯定地说,他还将一直跪下去。这个人便是秦桧。

秦桧,原先是宋朝的宰相,后来不幸当了金人的俘虏。再后来呢,据一些历史学家的考证,他在金人的利诱威逼下出卖了宋朝、出卖了民族,当了金人的间谍,所以他回到南宋后才会阴谋陷害岳飞。

“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。”对于这样一个可耻的变节分子,中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。

历史是凝固的现实。在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史。我们务必懂得:站在今天,其实就是站在历史的门前,为此,一定要审慎行事,忠诚于自己所选择的事业。

对于我们来说,忠诚首先意味着与公司同舟共济。如果企业是一条船,那么我们一双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前。

对于我们来说,忠诚就意味着责任,意味着对公司利益的负责。有一本小书,名叫《每人只错一点点》,讲述了一个发人深省的真实故事。巴西远洋公司“环大西洋”号海轮是条性能先进的船,但在一次海难中沉没了,21名船员全部遇难。

当救援船到达出事地点时,有人从中发现了一张纸条,上面记载着21名船员的留言:每个人都犯了一点错误,每个人都没有很好地负责,最终酿成船毁人亡的悲剧,这就是大家在死亡临近时做出的结论。

每个人都要对自己的工作负责啊,这就是忠诚的直接体现。

试想,如果我们的产品配方错了一点点;我们的市场销售输给对手一点点;我们的生产节奏又慢了那么一点点;我们的管理水平又落后人家那么一点点,那么,我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那么一点点啦!

其实,对于我们来说,忠诚,既是一种境界,更是一种行动。不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。其实,员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业,最大的受益者就是员工自己。因为,一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成,就会让你成为一个值得别人信赖的人,可以被委以重任的人,所以就让我们行动起来吧。为了我们的生活,为了我们的企业,让我们将忠诚进行到底。

谢谢大家!

讲忠诚演讲稿 篇4

用心系群众谱写平凡岗位上的华丽乐章

尊敬的各位领导、亲爱的战友们,大家好,我叫孙继全,现任江北大队宁江中队战斗员,今天我要演讲的题目是——

作为一名消防员,我一直在想:什么才是真正的忠诚?通过不断的学习,我发现真正的忠诚就是时终关注群众,以人民为一切基础。

我们是消防队,人民赋予了我们权利,要把人民利益放在第一位;以人民满意为第一标准。这才是真正的“执法为民”。

其实,忠诚于党,不需要华丽的辞藻和激昂的口号,需要我们怀着一颗责任心认真履职;忠于党,不需要甜美的旋律和高亢的凯歌,需要立足于自己的工作,从群众做起的小事;忠于党,就是要用岁月坚守人民的安居乐业,用脚踏实地衡量社会的和平与幸福。

记得,那是今年的3月21号,大队接到指挥中心指令,位于江北公园附近的松花江冰面上有人员落入水中急需救援。大队接到指令后立即出动一辆抢险救援车,在第一时间到达现场,此时,一名老人正在水中奋力呼救,由于天气寒冷外加体力透支严重,老人头部已彻底没入江水中,情况万分危急。灾难是命令。第一班班长蒋明良迅速穿上水上救援防护装备,爬到已经开始融化的冰面上的水中,向老人走去。

在到达老人落水处的冰面后,蒋班长将已准备好的救生圈抛向老人,但由于老人被困时间较长,已经出现意识不清的状况,此时他的双手胡乱的向周围乱抓,根本无法抓住救生圈,眼看就要彻底被江水淹没。就在这时,蒋班长已顾不得危险,奋力爬到冰层较薄的冰窟窿附近,直接抓住老人下沉的身体,用力将老人向上拉。突然,只听“咔”的一声,冰层已经达到受力极限并裂了开来,蒋班长竟也意外的落入水中。

然而,将落水后的第一次,他想要的不是尽快浮起来,而是迅速将老人的头抬出水面。此时,岸上的救援人员拽进安全绳,将落水老人及蒋班长纷纷拉上案来,围观群众也加入到岸上救援队伍中,帮助我们一起拽紧安全绳。救援结束后,我们对参与救援的群众们说谢谢你们了,群众们却说,是你们消防官兵救了我们群众的命,我们又怎能不帮助你们呢?

作为一名基层消防队员,我感到自豪。也许没有鲜花、没有掌声,也许我们将永远默默无闻,但是只要我能把对事业的情、对岗位的爱无私奉献给群众,在消防事业发展的宏伟蓝图上描绘出自己最灿烂的一笔,这将是我回报给百姓最浓的爱!

曾有朋友对我说:你们当兵的真神气,穿着帅气的军装,出警坐着霸气的消防车。听了这话,我总是付之一笑。

同志们,其实我们都明白,如果你选择了消防这条路,就只能选择一种与众不同的生活方式:那将是属于烈火熊熊的火灾现场,那将属于困难重重的救援行动,那将是属于呼啸而来又呼啸而去的警笛,那将是属于头上金光闪闪的神圣警徽。谁又明白天津滨海新区**事故中,消防官兵增援途中发了一句“我爸就是你爸”后毅然决然的冲上第一线的心酸。

又有谁还记得**事故中牺牲的战士尹艳荣,他为了工作而再三推后婚期,但就在他刚刚完婚的第十二天便无怨无悔的冲入火场,然而一声惊天巨响,就这样结束了他短短25年的生命历程,尹艳荣走了,留下了他新婚的妻子,同时也留下了他对人民浓浓的爱。我为他骄傲,为他自豪。这一切都是因为我们忠于党、忠于人民,我们注定要用生命去填写一份血与火的人生画卷,注定要不断地铸造“人民在我心中”的神圣警魂。

站在这里,我仿佛看到了我们中队官兵在训练场上汗流浃背的场景。他们日复一日地默默工作,时时刻刻牢记“忠诚于党、能打胜仗、作风优良”的要求,以自己的行动默默的履行着一名人民卫士的铮铮誓言。

当我年华老去,追忆前尘的时候,“我不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧”。飞梦是青春不变的情节;无尽的疯狂是青春的力量!让我们用智慧和汗水展示当代消防队员的风采,以饱满的热情和高昂的士气迎接新的挑战!

讲忠诚演讲稿 篇5

尊敬的李总、各位领导、亲爱的同事们,大家好!

我是来自采购部的:张先进,弓长张,先后的先,进步的进。今天能站在这儿演讲,是经过采购部的 兄弟姐妹们近两小时精彩演讲,评选过后,才来到这儿的,所以我今天不只代表个人,更是代表采购部在这儿展现我们采购部的风采。

能参加这次演讲比赛我感到十分荣幸,今天我演讲的题目是:《忠诚胜于能力》读后感。

随着阳光明媚的六月的过去,迎来了一个充满喜庆的七月,在斗门店开业盘点工作结束的同时,公司又

抽出时间来组织这次演讲比赛,更是为企业锦上添花。作为“文华”的一员。在我的眼中,这支队伍是那么的年轻而富有朝气。领导们气度优雅,同事们素质优良,每位“文华人”一心为企业,忘我工作的精神深深地感染着我。我暗暗告诫自己,从今以后我一定要勤奋敬业,做一名优秀的“文华人”!

在这次公司组织的关于《忠诚胜于能力》为主题的演讲比赛:我就与大家分享一下我的所得,看完此书,我深深的体会到“要成为一名优秀的员工,你无需有多高的智商、情商等,而是要首先具备一种品德,那就是忠诚。”这是本书的首要观点。要发挥这种忠诚,当然要热爱自己的工作,培养自己的工作热情。光有知识或者能力,而没有工作热情,只会原地不动,固步自封,也就谈不上忠诚,所以我们应该主动地去工作,充分发挥自己的才干,实现自己的价值。

公司领导常常强调我们必须有团结协作的团队精神,这正是现代人力资源理念的重点。然而我们做到了吗?越来越多的人喜欢随波逐流,在自己工作岗位上不追求完美,更不注重工作的效率,总是把个人利益摆在第一,将团队精神抛之脑后。我认为真正领悟“忠诚”,就要从自身工作的细节做起,把这种理念融入工作之中。忠诚是人类最美好的品质之一。所有公司无一例外地希望吸纳忠诚的职员,并寄希望于招聘来甄选。我认为,员工是否忠诚并不仅仅取决于招聘的过滤环节,而与职员的素质、德行、公司的文化、制度、培训以及职员对公司的认同都不无关系,本书一而再的旁敲则击;作为一名员工,其忠诚往往比智慧更加重要,是公司物色骨干、接班人的首选条件。如果每个员工都能做到这一点,做到克尽职守,老板在与不在都一样,这无疑是老板最大的福祉,也是员工走向自己职业生涯成功彼岸的起点。

在我们“文华”这个大家庭中,李总、唐副总给了我们以最大的信任和发挥空间,我们没有理由不把身心彻底投入到“文华”,尽职尽责、任劳任怨,对上司所承受的压力报以理解,自觉承担自己应该承担的责任。

忠诚不仅是一种美德,更是一种能力,一种责任,一种精神,我们不论身居任何位置与方向,只要拥有一颗忠诚的心,相信我们就拥有了一个全面发展的舞台,实现自己全新的人生梦想。

同事们,为了实现我们“全行业第一”,让我们从忠诚做起,从现在做起。

讲忠诚演讲稿 篇6

“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。”对于这样一个可耻的变节分子,中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。找范文

历史是凝固的现实。在历史的长廊里,我们看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史。

我们必须明白,站在今天就是站在历史的门口。因此,我们必须谨慎行事,忠于我们选定的事业。

对我们来说,忠诚首先意味着与公司合作。如果企业是一条船,那么我们一双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前。

对我们来说,忠诚意味着对公司的责任和对公司利益的责任。有一本小书,名叫《每人只错一点点》,讲述了一个发人深省的真实故事。巴西远洋公司“环大西洋”号海轮是条性能先进的船,但在一次海难中沉没了,21名船员全部遇难。

当救援船到达出事地点时,有人从中发现了一张纸条,上面记载着21名船员的留言:每个人都犯了一点错误,每个人都没有很好地负责,最终酿成船毁人亡的悲剧,这就是大家在死亡临近时做出的结论。

每个人都应该对自己的工作负责,这是忠诚的直接体现。

想象一下,如果我们的产品配方有点错误;我们的市场销售额比竞争对手少了一点;我们的生产速度稍慢一些;我们的管理水平又落后人家那么一点点,那么,我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那么一点点啦!

对我们来说,忠诚不仅是一种境界,更是一种行动。不要认为员工忠诚度对企业很重要。事实上,员工对企业的忠诚不仅有利于企业,也有利于员工自身。

因为,一旦职业责任感和对事业的忠诚得到培养,你就会成为一个值得信任的人,可以被委一种任。

让我们行动吧,同志们!为了**企业,为了大家,为了自己,忠诚,从现在开始!

讲忠诚演讲稿 篇7

各位领导,各位同事:

大家好!

今天能站在这里跟大家一起分享对湄江的爱,我感到非常荣幸。我的演讲题目是《忠诚敬业,永远做山水间的职业人》。

有一个地方,大自然用水的经脉润物细无声地为这方土地涂抹了丰富的色彩,只要你来到这山水间,你会发现,她是那样的秀气而细腻,美得让人如此沉醉,不忍心离往。四年前,从我踏上这片土地的那一刻,便心甘情愿地成为了她的俘虏;从徜徉于她这里的万物间开始,我便是湄江风景区一名欢快的导游。

雷峰日记中有这样一段话:“假如你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?假如你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗?假如你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?假如你是最小的螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这段话告诉我们,无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要爱着自己的岗位,都要发挥最大的作用,都要做出最大的贡献。

有人曾问我为什么要做导游,我告诉他们说:“由于喜欢啊!”后来经历了许很多多的事情才明白,仅仅是由于喜欢是远远不够的,更重要的,是要拥有一颗坚定不移的心。这颗心,首先要忠诚,其次要敬业。

由于懂得了,才会在天天重复同样的话,一遍又一遍说着:“尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到湄江风景名胜区……”时,才不会觉得厌烦,反而会在每一次服务中汲取更多的知识与经验,收获更多的欢快与希看。

记得20xx年的5月接待了一个长沙的老年团,在车上给他们唱歌,听老人讲自己的故事;吃饭时照顾他们的饮食习惯;景区路上我尽量随着他们的步伐走;讲解时,由于年纪的缘故,不管我的速度放到多慢,最后仍然不停地有人来问同一个题目,我只好在讲完一个景点后在那里多站几分钟,确保每一位老人都发表了自己的意见或题目再往下一个景点。老人们临走时拉着我的手说了很多她们回往之后的第四天,我意外地收到了他们寄来的卡片,上面写着:“我们喜欢湄江,也喜欢你!”就在那一刹那,我觉得心里甜滋滋的,比得到任何的奖励都要激动。而我所有的服务只是发自内心的一种习惯,一种在长期的导游工作中不经意间养成的习惯。

就像09年导游培训时一位前辈所说的:“假如说有哪一种职业是彻头彻尾地给人带来欢乐的,那只能是导游!”一点也不错,我们能带给游客欢快,而游客又何尝没有给我们带来欢快呢?在受到游客的赞赏时,在得到他们的肯定时,我的心便幸福了。在我的心里,是湄江,我的湄江,带给了我一切的荣誉,对于她,我从此更是爱得干脆。我想说,作为一名导游,不管付出多少艰辛都无怨无悔,假如生命是一首荡气回肠的山歌、一场别致的旅行,那么我愿意做一名终身畅游山水间的职业人。

良禽应择木而栖,士愿为伯乐而容。身为一名湄江人,我们享受着景区的一切资源;人在一生当中选择有很多,但是作为一名旅游从业职员,我们应当全心全意投进到湄江旅游事业中往,并长期坚持不懈地努力,忠实于自己的事业。我们相信,有了你有了我有了我们大荚冬湄江的明天会更加美好!

谢谢,我的演讲完毕!

讲忠诚演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们:

大家好!我叫***,在**工商局**部门从事***工作。很高兴今天能参加这次以“廉洁铸红盾,勤政颂和谐”为主题的演讲活动。朋友们,,也许是我们每一个中国人,都要经受很严峻考验的一年。20,我们将迎来北京奥运,那将是整个世界的一场体育盛宴!然而就在今年的5月12日,我国四川发生了一场灾难式地震,数万名同胞不幸遇难。悲痛之余,我们能做的,就是将悲痛压在心底!振作精神,化悲痛为力量,把我们的岗位视为新的战场,踏上新征程,打一场忠诚敬业的漂亮仗!今天我演讲的题目是《忠诚敬业,永保清廉》。(激昂、坚定的,停顿时间略长一些,吸引听众的注意力)

第一段的内容是不是可以修改下。第一个年和第二个2008年能否换个位置。

一直以来,(以自然、真诚的语气开始)我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至,尤其喜欢那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,每每细细品位,总觉得意境悠远,回味无穷(舒缓一些)是的,荷花是清廉品格的象征。今天,在这全国人民喜迎奥运,全国工商迎来恢复建制30周年之际;在全社会都争相学习贯彻党的十七大精神,弘扬执政为民、清正廉洁,加强反腐倡廉教育,积极推进廉政文化建设的浓浓氛围中,我们更应该学习染荷花洁身自好的品质,追求自己清正廉洁的风骨!(语气坚定)

清廉是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;清廉是藤上结出的果,外表很苦,但心里很甜。而我则愿意把清廉视为一种境界,(层层递进,语调逐步提高)一种不断拒绝贪婪的诱惑,加强自身修养、实现灵魂的完美与升华的过程!而贪婪则是对人的私欲与劣性的极度放纵,是灵魂的堕落与毁灭!今天,在十七大东风的指引下,华夏儿女正满怀希望与憧憬,在构建和谐社会的征途上披荆斩棘,铿锵前行!在这激昂奋进的过程中,清廉与贪婪的抉择同样是人们不容规避的严肃问题。我们深深地感到,在大千世界灯红酒绿、纸醉金迷的种种诱惑面前,某些人的思想产生了游移与动摇。(激愤的)成为社会的痼疾,成为我们前进中的严重障碍!因此,传播廉洁理念,营造廉洁环境,使干部职工在潜移默化中受到反腐倡廉的教育和熏陶,增加全员的反腐倡廉意识,不仅是我们推动国民经济兴旺发展的基石,也是我们民族进步与腾飞的强有力的保障!(坚定的)

“立党为公,执政为民”!(语气坚定)在市场经济浪潮翻涌、各行各业泥沙俱下的当今社会,作为守护在市场经济风口浪尖的红盾卫士,维护消费者利益,维护国家利益是我们的使命,弘扬清正廉洁之风,做人民的公仆,是我们的义不容辞的责任!工作中,面对情与法的较量,面对公与私的冲突,我们都要坚决把握住自己,不为利所诱,不为名所累,(无限豪迈的)用“出淤泥而不染”的情操去诠释工商人的时代精神和先进本色,用廉洁清正之心树立新时期工商人的光辉形象,用脚踏实地的行动去忠实践行维护国家利益和消费者利益的价值观!

诗人顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明!” (抒情)这句充满哲理的小诗,恰是红盾执法者的真实写照。在市场经济浪潮翻涌、各行各业泥沙俱下的当今社会,我们工商人员就是党和人民的眼睛!俗话说:好眼睛揉不进沙子。我们犹如一双双火眼金睛,守护在市场经济的风口浪尖!身处执法第一线,最容易成为糖衣炮弹侵蚀的目标,往往是案子一上手,说情送礼者便接踵而至。但我们工商人犹如一朵朵清莲,本着严于律己,甘苦清贫,廉洁奉公的原则,始终严格要求自己,做到“常在河边走,就是不湿鞋”,全心全意为地方经济发展服务。

这个实例写得很好,但用在我们这里不太妥!能重新构思一下这方面的实例吗?

说得多好啊,***,(感慨的)这个最平凡的工商人说出了我们所有工商人的心声!诚然,执法部门严格执法,履行的是对公众的责任;作为执法人员,秉公执法是个基本的职责,既是对社会负责也是对自己负责。在我们***工商局里,大家都像***一样,每一次执法检查,都积极主动,以积极的团队精神和队里同志一起深入企业;在执法过程中,不畏权势,以身作则,严格履行执法检查程序;在基层检查时,常有不法者使用暴力威胁逼迫,拒绝合作,甚至集合邻里乡亲联合抗拒。而遇到这些问题时,我局的同志都能勇敢挡住说情风,撕破关系网,坚持秉公办事,文明执法,公正执法(激情的)。生与死的较量一次次上演在这个没有硝烟的战场上,血与火的洗礼一次次磨砺着工商人的心。

有一次,(讲故事口吻)我局人们接到群众举报,某市场有屠商无照经营,出售病肉的。接到举报后,我局执法人员///带着同们迅速赶到现场,发现举报属实,于是按照条件对屠商进行说理教育,并依法对其所售病肉进行处理。那个屠商一听说要扣他的病肉,马上又是递烟又是说好话,还拉着工商执法人员说要一起吃点便饭,好好谈谈这件事。其话语明显带有拉拢贿赂的意味,因而被我工商执法人员立即拒绝了。没想到,这一拒绝却使那屠户变了脸色,他凶相毕露地操起屠刀,在手里掂量着,那一脸杀气令人不寒而栗。然而我们的执法

人员,并没有被吓倒,而是义正辞严地警告他,国有国法,家有家规,如果任性胡来,会受到法律制裁!在国法的神圣与威严面前,在我执法人员的正气与雄威面前,那屠户终于缓缓地放下了刀,耸拉着脑袋听执法人员处置了。事后,有人笑问///,“经历了这样的事情,你还敢不敢硬碰硬?”///憨厚地笑笑,说了四个字“邪不压正”。正是靠着这种铮铮铁骨、不畏强暴、敢于碰硬的精神,使我局辖区内无照经营整治收到了治理一个,规范一片的效果,受到了百姓的赞扬!

这个自然段的实例能换成我给你提供的吗?这个也是个举报事实,把我给你提供的材料再加工下更有内容。

正所谓,万金指尖过,清廉心中留!弘扬正义鞭挞丑,铭记荣辱修自身。(朗诵歌词的时候,轻松一些,形成转折)朋友们,还记得那质朴无华的歌词吗?“天地之间有杆称,那秤砣是老百姓。”今天,我要说,在工商人心中同样有本“帐”。这本“帐”需要我们秉一身天地间的浩然正气,以爱心做基准,以公心为坐标,握紧爱岗敬业之笔,饱沾清正廉洁之墨,精益求精地用心填写!做为一个肩扛红盾,头顶国徽的工商人,为了让清廉之花伴着奥运火炬绽放,我愿顶着风

讲忠诚演讲稿 篇9

提到责任、忠诚、奉献,不需太多阐述,在做一件事的时候,我们只要用心,并尽心去做就好,不要说它的深奥道理,不要联想它惊天动地的事业,更不要认为它是伟人们做的。其实,不平凡孕育着伟大。在我们周围的工作、学习和生活中,做个有心人,事事皆有趣味,做人也忠诚,付出了自己的劳动,洒下了自己的汗水,也就尽到自己的责任,享受了快乐。因为永恒的快乐都是在帮助他人的过程中得到的,没有奉献精神,就不可能去帮助别人,也就没有快乐而言,追求这种快乐的精神支柱是什么,就是我们全心全意为人民服务的崇高事业。

在党领导我们建设小康社会的进程中,我们这个地区经济、文化落后,农村人口多,加快城镇进程,解决城乡二元经济矛盾,显得尤为突出。为此,我们学校也遇到了前所未有的困难、问题和挑战。校外机器隆隆,路上到处是搬迁的农户车辆,这无疑也造成了学生思想情绪波动,损坏公物的行为时有发生,住校生搬进搬出的不断,为此,我从自己的本职工作入手,损坏的玻璃要求班长、宿舍长限时安装,否则加倍罚款。宿舍门、教室门也同样。3月份以来,安装玻璃30多个,修门8个,对损坏的桌凳照价赔偿,先后赔偿700多元。通过一系列的措施,制止这种行为的再发生。

面对家已经搬迁的学生,他们要求住校,我先后给他们调剂床20多张,安排近30多名学生住校,配合政教处,把年龄孝生活自理能力差的安排在下铺。这样学生安心,家长放心了。我也在自己的尽力工作中看到了家长、学生的笑脸。

学校外格外热闹,学校内依旧是那么平静、有序。朗朗的读书声压住了汽车的喇叭声,今天,他们通过刻苦努力学习,掌握了文化科学知识,将来在科学发展的伟大进程中会贡献自己的才华,到那时,一座现代的城镇展现在我们面前,我们为今天的奉献感到快乐和幸福,为党的事业蓬勃发展,为社会主义事业伟大胜利感到自豪和骄傲。

讲忠诚演讲稿 篇10

我以我血荐忠诚

“天下兴亡,匹夫有责”,古人云:“君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡”,秉承五千年优良传统的我们,在传承“修身齐家治国平天下”的人生理想之中,将“忠诚”之心贯彻始终,是成就党、国家、自己乃至人类发展的必然依靠。今天我站在这个讲台上,更加感受到了“忠诚”这个词语的力量。

忠诚是一种品质,更是一种信仰,特别是对于我们而言,忠于党、忠于国家、忠于工作岗位、忠于家庭、忠于理想尤其显得重要。当今世界物欲横流,急功好利,充满**与试探,稍不留神就可能被动摇与同化,但是若能常怀一颗坚定的忠诚之心,定能做到“风雨不动安如山”。

忠诚源自自身的修养。提高修养,多学多思,做好本职工作,充分发挥能力,显示忠诚,是我们的重要途径。古语有云:

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。面对自己,督促自己总结、反思、提炼;五千年的历史摆在我们面前,供我们参考;新闻报道、身边的精彩事件、感动中国的十大人物,都为我们提供了生动感人的十例,让我们敬而远之,学习借鉴。所有这些事件和人物,无论是古代的还是现代的,都让我们体验到一件事:

做一个忠诚的人,一个忠诚的人,一个忠诚的人是多么的珍贵。

忠诚源自事业的热爱。作为一名国家公职人员,我们应该对所从事的事业怀有深深的热爱。在我眼中,这不是一份简单的工作,不是一个谋生的工具,不是一块权力地位的铺路石,这是一份值得为之奋斗终身的事业,是一个能为群众、为人民带来实惠、福利的事业。

俗话说“金杯银杯不如老百姓的口碑”,我们党和**本来就是依靠群众的党和**,能够为群众谋福利就是我们最大的成就,看到群众的笑脸,听到群众的赞扬就是我们最大的幸福。“留取丹心照汗青”的文天祥,朱镕基总理:“为群众办点实事”的自我评价,都时时激励着我们。

忠诚源自理想的坚定。我党的最高理想和最终目标是实现共产主义,这一目标不仅代表了工人阶级和广大人民群众的最高利益,而且表明了我们共产党人所从事的事业,是人类历史上最伟大的、最壮丽的事业,这一理想是最崇高的理想,是最值得为之奋斗和引以自豪的理想。在一个按需分配,各尽所能,各取所需的社会里,幼有所教,老有所养,每个人都能从事一份自己喜爱的工作,每个人都能在工作中体验到价值的实现,这是何等的幸福。

我们坚信这个理想是可以实现的。虽然现在的社会主义初级阶段,离这一理想还有一定的差距,正如“罗马不是一日建成”的,只要我们怀揣着这样的理想,贡献自己一份绵薄之力,必定能让这一理想得到实现与弘扬。

讲忠诚演讲稿 篇11

近日,观看了央视国庆献礼影片《人间正道是沧桑》,片中几位主人公对党无限忠诚,为共产主义事业奉献青春乃至生命的英雄气概深深震撼了我。忠诚源于信仰,信仰马列主义,相信共产主义理想,信仰的力量到底有多大?——王瑛用短暂而闪亮的一生做了鲜明的注解。

每个时代都需要自己的英雄与精神丰碑。在战争年代,抛头颅、洒热血是英雄;在和平年代,英雄的概念有了更深刻的内涵——对党的事业赤胆忠诚,对人民群众的挚爱深情,职责和使命重于生命,国家和人民利益高于一切,王瑛用自己的一言一行践行了一名优秀共产党员的赤子之心、公仆之情,诠释了新时代优秀共产党员的无私与奉献精神。

人言道:“忠孝两难全”。王瑛是爱自己的母亲、丈夫和儿子的,只不过在他们需要她的时候,她选择了更需要她的工作。我想,王瑛在弥留之际对自己的亲人内心该藏有多少难以言语的心酸和爱恋啊?但是,她一定是微笑着离开的,因为她太明白:没有“大家”哪有“小家”啊!她深爱自己的亲人,但她更眷恋祖国母亲,当党和人民呼唤时,就只能义无反顾,就只能忽略自己和亲人。王瑛是爱自己的,她喜欢打扮的漂漂亮亮去上班,喜欢那条红丝巾,喜欢脸上浅浅的微笑。她一定想多活一天,哪怕一个小时,这样便能多陪陪自己的亲人,她舍不得离开这个伟大的祖国,她想让有限的生命燃烧出更多的光和热,照亮未尽的事业。或许王瑛欠亲人的太多太多,因为她把生命里有限的时间更多地献给了党的事业和南江父老乡亲,南江人民是幸福的,因为他们有这样一个好书记、好闺女。王瑛用“大爱无疆”的博大情怀谱写了一名真正共产党员的美丽人生。

作为一名纪检监察干部,最感动她在生命的最后时刻,依然为党和人民事业鞠躬尽瘁,忘我工作的精神。她用实际行动,为纪检监察战线增添了一抹绚丽色彩,为纪检监察干部赢得了宝贵荣誉;她用一身正气、敢于碰硬的铮铮铁骨给予查办案件强大动力,要像王瑛那样,旗帜鲜明地与腐败份子和消极腐败现象坚决斗争,热爱纪检监察事业,做好“党的忠诚卫士”,当好“人民群众贴心人”。

生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。王瑛走了,像一支蜡烛燃尽了最后的光亮,用光明的一生照亮了无限忠诚的事业;王瑛走了,像一枚枫叶奉献了最美的色彩,用赤诚之心染红了神州大地。

讲忠诚演讲稿 篇12

各位领导、各位来宾,大家好!

我演讲的题目是:《忠诚》。

创办于1987年的海门市东洲中学,走到今天,不满16个年头,却已尽显名校风采:全国中小学整体改革试点学校、江苏省素质教育试点学校、江苏省德育整体改革试点学校、江苏省模范学校、江苏省教育现

代化示范初中、江苏省德育先进学校等殊荣联翩而至;**教育电视台、江苏教育电视台、《人民教育》、《江苏教育》纷纷前来该校摄制专题片或采写了长篇报道。是什么魔力,让一所城郊初中如此健步疾飞,一举揽得诸多辉煌于一身?至为关键的一条,东洲中学有一位被人们誉为“教育的领头雁、改革的先行者、教师的贴心人”的好校长张炳华。

“学生和家长的利益高于一切”

张炳华在《教育断想录》一书中写道:“党的利益高于一切,祖国和人民的利益高于一切,这是毋庸置疑的。但是具体到某个行业,某个人的时候,党的利益、祖国的利益、人民的利益则会被赋予特定的内涵与外延。

作为一名教师,家长和学生的利益总是至高无上的。”作为一名共产党员和教育工作者,张炳华时刻牢记入党宣誓时的庄严一刻,忠诚于党的教育事业,努力把党的阳光雨露洒向每个角落。

1952年,张炳华出生在树勋镇新开河畔。坎坷的求学经历让一个幼稚而庄严的梦想在他那幼小的心灵中腾然升起:将来,我要当校长,让所有的学生都能享受到最好的教育。

30年后,张炳华真正被推上了校长的位置。“头上多了—顶帽子,肩上多了—副担子”,但幼时要“让所有的学生都能享受到最好教育”的梦想,让他一步步走了过来。建校初的东洲中学房子紧,为了让学生有—个活动的场所,3名校长腾出白己的办公室,硬是挤进了基建用的工棚。

直到1999年,东中的教职工食堂还一直设在“屋外下大雨,屋内下小雨”的平房,教工会议室也是由废仓库改建的

如今的学生公寓配备了空调和卫生间,但行政值班室仍然使用堆叠的架子和上下铺。为了让学生有更宽敞舒适的宿舍,学校动员相关教师搬出校园。为了让学生能够随时阅读优秀的课外书刊,学校图书馆和阅览室全天开放,节假日也不例外。

为了让学生尽快提高英语口语能力,学校千方百计聘请外籍教师。

绚烂之花为苦辛者绽放。在这里,我们无须描述那春有花、夏有荫、秋有香、冬有青的怡人美景:错落有致的假山喷泉、亭台画廊、花架树木;交相辉映的体育馆、图书馆、实验楼。

就是读读校园里的警示标牌就可以感受到那浓浓的“人本化”气息。在这里,没有“严禁”、“不许”等字眼,有的是“这里是三楼,请慢慢走”、“教室里在上课,请轻轻走”的细心提醒;没有“违者罚款”、“违者处分”的呵斥,有的是“茵茵芳草,踏之何忍”、“请留住脚下的春天”的诚挚告诫。

建校之初的东洲中学,其生源是在海门中学、县中录取后招进的“三流学生”。对此,张炳华提出了“爱优秀生是人,爱后进生是神”的口号。他主持制定了不准歧视、侮辱和排斥差生等“十二不准”规定,同时规定表扬学生时可叫到办公室,批评学生时,要在楼道内个别谈心。

这种“表扬用喇叭、批评用**”的方法,使差生自尊心倍增。96届学生林某基础很差。张炳华见他有画画特长,便建议他进美术兴趣小组,两年后考入海门中学特长班,高中毕业后又被一所艺术学院所录取。

张炳华正是凭借其高尚的人格魅力和独创的教育方法,使许多对学习失去信心的学生重新扬帆求学。

20**年6月,不大的东中校园里传出了一个让人欣喜的消息,在该校就读的亲姐妹徐佳瑜、徐佳丽双双被国家级示范高中——海门中学录取。徐佳瑜和妹妹小失候失去了父亲,所以他们的家庭处境非常困难。刚到东洲中学,连日常生活费和伙食费都难以支付。

张总知道后,主动联系相关企业寻求资助,解决了企业的费用问题。更使姐妹俩感到惊喜的是,为了让她们能安心读书,张校长还将她们的妈妈安排到学校做勤杂工,还专门给了一间房子。面对张校长的关心,两姐妹以勤奋的实际行动,对校长作了最好的回答,校长更像是亲戚。

“希望在于不断的创新之中”

9207班有一女生,品学兼优,在一次考试中发挥不理想,就在日记中写下一些对自己失去信心,对生活失去希望的话,离家出走了。对此,张炳华陷入了沉思:当今社会正处在转轨变型时期,各种矛盾必然影响着稚嫩而敏感的初中生,处理不妥就会造成精神压力或心理疾病。

于是,在初中阶段形成心理健康教育体系的大胆设想,很快在张校长的脑海中形成。在张炳华的积极倡导与精心指导下,东洲中学的心理教育开展得有板有眼,有声有色,并创下了县市初中开展心理教育的10个“全省第一”:第—个在县市初中开设专门的心理教育课;第一个在全省范围内成立了由县市初中主办的心理咨询中心;第一个出版了自行撰著的心理教育教材和教师心理教育辅导教材等。

去过东中的人们会发现,东洲中学有一支朝气蓬勃、敬业敬业、专业的青年教师队伍。这支队伍是今天华东的魅力和希望。在东洲中学,张炳华以对教师的重师和热爱而闻名。

东中的员工知道,在生活上,张校长关怀备至、呵护有加,有着“慈母”的性格和情怀。但在工作上,谁要是砸了学校的牌子,那他真会被“摘帽子”、“换位子”。

在东中,有一本厚达387页的《学校管理条例》,被人们戏称为“东中法律”。张炳华特别强调依法治校。他说:

“国有国法,家有家规。没有严格的规章制度,我们办不好学校。”在他的严格管理下,个别教师违规后虽然怕他,但不恨他,反而敬重他、爱戴他。

因为在他手里,违规打招呼是没用的;有成绩了,不说话就表扬。大家的气儿顺、心儿畅。张炳华深知,优良的师资源自“严”字。

为此,张校长对如何打字、打字多大等都有明确的规定,包括作业的批改。出考卷,他一张张把关,发现错别字一律返工,一遍不行两遍,两遍不行三遍,直至准确无误才可发到学生手上。许多教师,甚至是老教师有时也被批得哭鼻子,抹眼泪。

上课时,他会拉板凳听后续课和后续课。如果需要,他还走上讲台,当场示范。功夫不负苦心人。

近年来,东洲中学相继走出了全国中小学美术课评比一等奖获得者陈铁梅、全国语文创新教育优课大赛一等奖获得者王军、全国中学化学录像课评比一等奖状得者吴锦菊、全国中学历史录像课评比一等奖获得者江伟等一批年轻骨干教师。

正所谓“有怎样的教育就有怎样的孩子”——连续六年了,东洲中学的国家级示范高中录取率一直是全市第一。假如说,升学率不足以证明素质教育的成功,那么请听听这一串串流光溢彩的名字吧:全国“第八届推新人”大赛美声组一等奖获得者蒋琼璐、国家沙滩排球队队员刘挺、国际“东丽杯”马拉松比赛第一名获得者倪瑞丰……他们,都来自东洲!

“要珍惜奋斗后的成功,更要致力于成功后的奋斗”

说起张校长的艰苦创业,东洲人至今不会忘记他创建东中时的岁月。这是一片茅草和黑水沟的荒地。张炳华带着当时仅有的16位同志,整整苦干了一个暑假,清除了杂草,填平了废沟。

实验楼动工了。可实验楼西首原是一条泯沟,必须先把淤泥挖掉才能铺设钢筋。出差刚回来的张炳华了解到动工已半月但进程缓慢时,二话没说,挽起裤管站到深秋的淤泥里。

一阵寒气冷得他猛一打颤,但他全然不顾,用煤锹使劲挖起淤泥。施工队长看不下去了,脱下西装羊毛衫也站到淤泥中……就在那天下午四点,第一批钢筋终于在地基上牢牢地扎下了根。

随着教育质量的不断提高,东洲中学的学生数量急剧增加。此时的东洲中学可谓是生源绵绵,财源滚滚。但是,张炳华“一分钱恨不得掰成两半用”的性格没有变。

1997年12月7日晚,省初中教育现场会筹备工作进入倒计时。但此时,操场东侧的12张海报需要重新粉刷,操场西侧栏杆的铁板也需要重新粉刷标语。按常规,这些活学校完全可以花些钱去请人,但张炳华硬是带着大家点着蜡烛、打上手电,精描细绘,一直干到了深夜l点多钟……

张炳华的身体本来不是很强壮。 他超过一米八,但他的体重仅超过50公斤。由于长期超负荷工作,张炳华终于努力了。6月18日下午,是中考的最后一次考试。

张炳华先把学生带到教室,再拖到医院检查。结果发现,腹部有一块9xlcm’的胞块。3/4胃切除术后,张炳华满怀热情投入工作。

但命运好像有意作弄张炳华。正当他全身心投入工作,渐渐忘却病痛时,老病再次**,在领导与同事的再三敦促下,他不得不赴西安**。在西安的一个多月里,他在病床上读了近10本有关心理教育的书。

爱人再三劝他,但张炳华说:“不提高自己,怎能管好学校,怎能提高学生?”近年来,张炳华先后承担了《中小学德育工艺研究》等9项国家、省级课题;先后发表、发表和出版了近百篇教育**与5部教育专著,其中5篇**荣获了全国性一等奖,12篇**荣获了省级一等奖,其事迹先后被《中国教育家》、《中国专家大辞典》等10余种名典收录。

也正因为如此,张校长同时赢得了“全国推进素质教育先进个人、江苏省劳动模范、南通市党代表、南通市专业技术拔尖人才、海门市首届名校长、海门市优秀党员”等诸多荣誉。

张炳华在书中写道“一个人能对社会、对人民做出贡献是幸福的。相反,无力奉献、无法奉献、无可奉献,那才是可怕的。”正是凭着这份不崇时尚、不求闻达、不讲索取的朴实信念,支撑着张炳华在基层教育岗位上默默奉献了38个春秋。

在这漫漫教育征程之中,他以人文化的管理,以全身心的付出,以崇高的师德,以不息的爱心、真心、恒心、苦心,诠释了一位共产党员对党的事业的赤胆忠诚。

关于名人演讲稿(范文12篇)


当我们被要求进行一场演讲时。准备演讲稿可以使我们更加清晰地表达自己的观点,演讲者需要在演讲稿和演讲内容之间把握好平衡,一篇好的演讲稿怎么写?幼儿教师教育网编辑根据您的需求精心编写了这份详尽实用的“关于名人演讲稿”,轻松阅读愉快分享把这篇文章分享给您的朋友吧。

关于名人演讲稿【篇1】

In this symposium, better is it to only sit in silence. To express one's feelings as the end draws near is too intimate a task. That I would mention only one thought that comes to me as a listener-in: the riders in a race do not stop short when they reach the goal, there is a little finishing canter before coming to a standstill, there is time to hear the kind voice of friends, and to say to oneself, the work is done. But just as one says that, the answer comes, the race is over, but the work never is done while the power to work remains. The canter that brings you to a standstill need not be only coming to rest; it cannot be while you still live. But to live is to function, that is all there is in living. So I end with a land from a Latin voice: death, death, clutches my ear, and says, live, I am coming.--By Oliver Wendell Holmes

译文:

此刻,沉默是金。要在生命即将完结之时表达个人感受并非易事。但我只是想谈谈作为一名倾听者的.看法。骑士们并非一到终点就立刻止步。他们继续缓步向前,倾听朋友们的欢呼。他们虽然告诉自己行程已经结束了。正如人们所说结果出来了,比赛结束了。但只要动力仍在,人生之旅就尚未结束。终点之后的慢跑并非停止不前,因为活着便不能如此。活着就要有所作为,这才是生命的真谛。最后谨以一句古拉丁格言与各位共勉:死神不止,奋斗不止。

关于名人演讲稿【篇2】

朋友们有没有关注最近的联合国《巴黎协定》高级别签署仪式呀?wuli男神小李子继奥斯卡感言以后又发表演讲啦。

由175个国家共同签订的《巴黎协定》( paris agreement)提出了2020年后全球应对气候变化、实现绿色低碳发展的蓝图。作为联合国和平大使,小李子作了最后的演讲。

他把严峻的现实摆在我们面前,用尖锐的语言对这里的国家领导人提出要求:

“今天我们可以互相庆贺,但如果你们回到各自的国家却不能将这一协议付诸实施,这一切就毫无意义。”

一席演讲激情澎湃,听得人热血沸腾,男神心怀天下的样子怎么辣么帅!现在让我们来看看小李的演讲。只有六分钟。

李子清纯美丽,发音清晰,语速适中。适合听力练习。我们按照一下方法来训练它:

一。**没有字幕,先听,看看你能理解多少。

2. 对照下面的文字版,重新听一遍。这篇演讲稿写得很好。如果你仔细阅读,你一定会受益匪浅。

3. 最后,不看文字,再听一遍,你是否已能听懂每一个单词?

thank you, mr. secretary general, for the honor to address this body once more. and thanks to the distinguished climate leaders assembled here today who are ready to take action.

谢谢秘书长先生再次给我机会让我站在这里发言,谢谢各位卓越的气候领导人今天在联合国大会汇聚一堂准备开始采取行动。

body:团体;组织

president abraham lincoln was also thinking of bold action 150 years ago when he said: “the dogmas of the quiet past are inadequate to the stormy present…as our case is new, so we must think anew and act anew. we must disenthrall ourselves, and then we shall save our country.

”150年前,亚伯拉罕·林肯**也曾考虑过采取大胆的行动,他说:“那些属于宁静往日的教条已不足以应付风雨飘摇的现在,由于我们面临新的问题,我们要有新的思维、新的行动,我们必须打破自身的枷锁,才能拯救我们的国家。”

dogma ['dgm] :教条,教理

disenthrall [,disin'θr:l]:释放;解放

he was speaking before the u.s. congress to confront the defining issue of his time – slavery.

everyone knew it had to end, but no one had the political will to stop it. remarkably, his words ring as true today when applied to the defining crisis of our time – climate change.

当时,林肯在美国国会发表了这一演讲,并直面了他那个时代奴隶制的关键问题。每个人都知道奴隶制将要终结,但是没有人有解决它的政治意愿。今天他的话听来仍然振聋发聩。

我们可以用他的话来描述当今时代的关键挑战——气候变化。

as a un messenger of peace, i have traveled all over the world for the last two years, documenting how this crisis is changing the natural balance of our pla***. i’ve seen cities like beijing choked by industrial pollution, ancient boreal forests in canada that have been clear-cut, and rainforests in indonesia that have been incinerated.

作为联合国的和平缔造者,我在过去两年中访问了世界各地,记录气候变化如何改变了地球的自然平衡。我曾经目睹过像北京那样因工业污染而窒息的城市,加拿大古老的寒温带森林被夷为平地,印度尼西亚的热带雨林被焚烧殆尽。

incinerate [in'sinreit]: 焚烧

in india, i met farmers whose crops have literally been washed away by historic flooding. in america, i have witnessed unprecedented droughts in california and sea level rise flooding the streets of miami. in greenland and in the arctic, i was astonished to see that ancient glaciers are rapidly disappearing well ahead of scientific predictions.

all that i have seen and learned on my journey has absolutely terrified me.

在印度,我遇到了一些农民,他们的庄稼被百年一遇的洪水冲走了;在美国,我经历了加州前所未有的干旱,看到迈阿密海平面上升淹没了街道;在格陵兰岛和北极,我惊讶地看到古代冰川消失得很快,比科学家快得多。旅途中的所见所闻让我感到害怕。

there is no doubt in the world’s scientific ***munity that this is a direct result of human activity and the effects of climate change will be***e astronomically worse in the future.

我认为科学界已经清楚地证明这是人类行为的直接后果。未来,气候变化的影响将更具灾难性。

astronomically [,str'nmikli] :天文数字地;巨大地

i do not need to tell you these statistics. you know them better than i do, but more importantly, you know what will happen if this scourge is left unchecked. you know that climate change is happening faster than even the most pessimistic of scientists warned us decades ago.

it’s be***e a runaway freight train bringing with it an impending disaster for all living things.

你们不需要我来援引数据,你们知道的比我清楚,更重要的是,你们知道如果不加以制止,气候变化的灾难会造成怎样的后果。气候变化的速度比最悲观的科学家几十年前所警告的还快,对此你们心知肚明,它已经成为一列可给所有生命带来灾难的失控货车。

scourge [sk:d] :灾祸,苦难的根源

freight [freit] :货运列车;货轮

now, think about the shame that each of us will carry when our children and grandchildren look back and realize that we had the means of stopping this devastation, but simply lacked the political will to do so.

现在再来想想,当我们的子孙回首往事,发现我们拥有遏制这一灾难的手段,但却由于缺乏政治意愿而无所作为,那时候我们每个人会是多么羞愧难当。

devastation[,dev'stein] :毁坏,破坏

yes, we have achieved the paris agreement. more countries have ***e together here to sign this agreement today than for any other cause in the history of humankind – and that is a reason for hope – but unfortunately, the evidence shows us that it will not be enough. our pla*** cannot be saved unless we leave fossil fuels in the ground where they belong.

的确,我们通过了《巴黎协定》,汇集于此签署这项协议的参与国的数量,远超过人类历史上其他伟业,这是我们心存希望的原因之一。然而不幸的是,证据表明这远远不够。除非我们把化石燃料留在它们本该睡觉的地方-地下,我们的星球将被拯救。

cause:事业;目标

fossil ['fsl]:化石

an upheaval and massive change is required right now – one that leads to a new collective consciousness, a new collective evolution of the human race, inspired and enabled by a sense of urgency from all of you.

关于名人演讲稿【篇3】

任何事物都不及“伟大”那样简单;事实上,能够简单,便是伟大。这是爱默生的一句话。

十个阿拉伯数字加上若干符号就构成了数学;若干音符加上五条线便构成了音乐。无论是横亘在中国北部的万里长城,还是坐落在北京的普通四合院,它们都是由简单的沙砾构成,只是其中融入了人们的智慧,便使它们成为地球上唯一能在太空中被识别的建筑和北京皇城那独一份的象征。由此可见,伟大常常蕴藏在这简单之中。

简单的一顿饭足以满足人们的生理需求;简单的打扮可以使一个人干净靓丽;简单的婚礼可以使两个人甜甜蜜蜜。我们是否需要餐餐鲍参燕翅,层出不穷?我们是否需要打扮得光鲜亮丽,花枝招展?是否婚礼就一定要是世纪之最?生活着为自己,不为别人。自己活得怎样,还是自己的,展现给别人观看的,只是为了填满虚荣心,所以我们要为自己活出简单。生活的简单,好比生命巨幅中简单的几笔线条,不疏不密,不拥簇也不空虚;而生命的繁杂,就像泼撒在生命宣纸上的墨迹,是城府,是欺诈,是处心积虑。

简单有简单的快乐,繁杂有繁杂的痛苦。人,往往小时简单,长大繁杂;穷时简单,富时繁杂;落魄时简单,有权时繁杂;君子简单,小人繁杂;看自己时简单,看别人时繁杂。你一会儿看我,一会儿看云,我觉得,你看我时很远,看云时很近。而简与繁也便有着这么一层迷雾的关系。

简单与复杂往往是事物的两个方面。只有把握好两者关系,才能实现由繁化简的目的。一个苹果落在地上,牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿运动定律。瓦特受壶盖被蒸汽顶起的启发,发明了蒸汽机。这不都充分说明了把握好简与繁的结果吗?所以,只有立足于一定的高度,把握两者关系,才能获得成功。

人,往往一简单就快乐;一繁杂便痛苦。想活出繁杂很容易,想活出简单却很不简单。

简单,是生命留给这个世界最美的形式;就如牛顿所说的:“这个世界是简单的,美的。”

大象无形,大音希声。简单的“一”中也包含了复杂的“万”,懂得了这些,才能挥洒出一片成功的天地,成就伟大的事业。

关于名人演讲稿【篇4】

中国名人演讲网是中国第一家名人演讲专业机构、中国最大的演讲名人提供商,网站秉承“用智慧改变世界”的理念,坚持“用演讲传递名人智慧、让名人走进寻常百姓、把世界的名人请进中国、让中国的名人走向世界”的工作宗旨,名人演讲网。网站依托百年名校武汉大学的丰富资源,在组织高端演讲、策划大型论坛、名人经纪、名人研究、讲师经纪、培训咨询等方面有着雄厚的实力。网站与国外500多家名人演讲机构建立了信息、业务、学术上的密切合作,网站旗下有国内外一流名人近3000人,范围包括政界、商界、学术界、文化界、科技界、体育界、军界、媒体界、管理培训界等多个领域,涉及60多个国家和地区。

近年来,网站组织和参与组织了天津达沃斯论坛、WTO北京国际论坛、亚洲教育论坛、亚布力中国企业家论坛、国际中国哲学学会年会等在国内外有较大影响力的活动,组织国际名人、政界领导、两院院士、经济学家、企业家、文化学者、军事专家、培训名师的大型演讲近千场,为两百多家企业提供了高端的培训和咨询服务,受到社会各界的一致肯定。

昨天举行的第三届中国绿色发展高层论坛通过“昆明宣言”,再次向世界发出绿色发展倡议。宣言提出:

各级政府推行“绿色新政”,各类企业践行“绿色责任”,各个媒体传播“绿色文明”。

推动绿色,始终是中国绿色发展高层论坛的努力方向。昨天举行的第三届中国绿色发展高层论坛在低碳经济时代领军城市昆明通过“昆明宣言”,再次向世界发出绿色发展倡议。

“昆明宣言”指出,当今世界,在经济发展与资源环境矛盾日益突出的情况下,发展绿色经济已成为一个重要趋势。如何在生态环境容量和资源承载力的约束条件下,坚持走以人为本、推动环境保护作为实现可持续发展重要支柱的新型发展之路,是实现世界和平发展和现代化的客观要求和必然选择。为此,倡议各级政府、各类企业以及媒体共同努力,实现“绿色梦想”。

宣言指出,各级政府应积极探索绿色发展模式、构筑绿色产业体系,推动绿色产业发展。应抓住绿色经济发展带来的契机,开展绿色发展合作,引导绿色投资,培育新能源、新材料、节能环保等绿色产业新的增长点,建立健全绿色发展机制,加强绿色发展管理执法,实行绿色发展科学考核。

宣言倡议各类企业牢固树立生态文明理念,倡导绿色消费。企业应勇于承担绿色责任,积极开展绿色创新,大力推广绿色技术,加强绿色管理,生产绿色产品,把节约文化、环境道德纳入社会运行的公序良俗,把资源承载能力、生态环境容量作为经济活动的重要条件,引导公众自觉选择节约环保、低碳排放的消费模式。

宣言提出,媒体应广泛传播绿色文明理念,形成有利于绿色经济发展的舆论环境,争当绿色文化传播的使者,开展绿色教育,示范绿色实践。在所覆盖的范围内进行全方位、多层次的宣传,形成绿色传播网络,为提高公众的资源、环境、可持续发展意识而努力。

关于名人演讲稿【篇5】

篇一:关于名人名言的演讲稿

关于名人名言的演讲稿是关于个人最喜欢的名人名言,为什么喜欢这条名人名言的主题演讲,下面是这篇关于名人名言的演讲稿

关于名人名言的演讲稿一

没有完美的文章,正如没有彻底的绝望--村上春树

在这个世界上,其实存在着两个你,一个是真实的你,一个是幻想中的你,真实的你,也许充满瑕疵,也许不尽完美,也许缺少过人之处,也许无法超越自我,但,幻想中的你,一定是如雕刻一般完美无瑕,毫无任何缺陷。每个人都想在幻想中做自己,但幻想毕竟是幻想,而现实总是尘土飞扬,不是童话中的水晶鞋。不要期望完美,而应该在不完美中不断完善和升华自己。这样的生活能让我们体会到生活的真谛。

完美只是奢望,而绝望也同样是过于悲观的空想,许多人的人生,都是以希望为起点,但却以悲观失望为过程,因而只得以绝望为终点了。这样的态度对待人生,只能使成功化为泡影,因此,我们要积极乐观面对人生,人生虽不像你想象的那么好,也不像你想象的那么坏,只要你无论遇到什么都去寻找事物最美好、最充满阳光的一面,生命总会在你停滞不前、只得徘徊之时,回馈给你灿烂。以希望为出发点,以乐观、自信、毅利为过程,以胜利为终点。

面对失败,我们可以伤痛,但绝不可以一度沉沦,踌躇满志,用时间去抚平悲痛,用奋斗去忘记伤痛,让灿烂在彼岸开放出动人的绚烂,以乐观为人生的主旋律,用心灵去走向生命最美妙的交响曲。

谢谢大家,我的演讲完毕。

关于名人名言的演讲稿二

尊敬的老师,亲爱的同学,大家早上好,我今天言讲的名言是勿以善小而不为,勿以恶小而为之大家一定听说过这句千古名句吧!那么,你是否做到这一点呢?就爱护公物而言,你做到了吗?

校园内,课桌上随处可见的涂鸦,那缺胳膊少腿的椅子,那黑乎乎的墙壁,那洗手间已成残废的门板,那破碎的洗手盆同学们,当你看到这原本精致的公物,如今却已经变成了一

堆废物,你是否听到他们在哭泣,正在呼喊?更可恶的是那些破坏者,或许你们只不过是一时兴起,只为求得一丝快感,但你们的所作所为却造成了人们的不变,同时也丢掉了自己的人格与素质。人民教育家陶行知先生曾经说过要晓得一个人爱不爱国,只须看他对公有财产的态度,只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神的确,一个连公物都不爱护的人,又怎么能爱国吧?

换言之,如果你连公共财产都不在乎,你怎么能爱学校呢?

公物是为人们服务的,所以破坏公物就等于制造麻烦,使我们的环境更糟糕,我真搞不懂那些破坏者在想什么,为什么会做这些得不偿失的行为?所以当我们看到这些破坏行为时,一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。我们要以破坏公物耻,以爱公护物为荣。

正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动,让我们从我做起,从事做起,从今天做起,以珍惜爱护公物为荣,以损害公物耻,做一个有素质的中学生!

尊敬的老师,亲爱的同学,大家早上好,我今天言讲的名言是开卷有益

人们常说:开卷就好,看书就好。然而,经过仔细考虑,这一说法并不完全正确。

如果我们对每一本书都感兴趣,开本书未必有益。 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的**、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时走上犯罪的道路。

这不是看书害了自己嗎?这只是开卷未必有益中包含的第一层:开卷不一定有益。

而且有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大请帮我的书,就不要看。

要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有请帮我的书。这样的书是一本好书。只有读一本好书,你才能不会灭自己。有人把书比作了好友,看好书,就是交好好友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作好友,那样你就会退步。

因为靠近红色,靠近黑色!所以,只有读好书才对你有好处。 因此,我的观点是:

开卷未必有益。我真诚地希望每个学生都能选择阅读。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

以上有关名言的演讲在这里介绍给您。 希望对您有所帮助。如果你喜欢这篇文章,请和你的朋友分享。

篇二:历史人物及评价演讲稿

周瑜——赤壁战

各位老师同学们:

大家好今天我所演讲的题目是周瑜——赤壁战说起三国,我们就会想起著名的赤壁之战,而说起赤壁之战,我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛裂岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇和纶巾,谈笑风生的房间里,墙壁灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。” 苏东坡这首词写得可真是大气磅礴,它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。

让我从赤壁之战的故事开始:

曹操在基本统一了北方之后,于七月在建安派兵南下,企图消灭拥有荆州、江东的刘表、孙权,统一全国。今年8月,刘表因病去世。他的二儿子刘琮屯,襄阳,刘备屯,樊城。九月,曹操至新野,刘琮不战而降。

刘备因刘表的粮,草,**等大量物资而从樊城撤至江陵,并命令关羽经汉水带队前往江陵。曹操骑着五千匹马日夜追赶。他打败了刘备,占领了当阳长坂的江陵。刘备放弃撤往江陵的计划,折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合, 并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口,图谋联合孙权抗

击曹操。曹操南下时,孙权派鲁肃到荆州吊唁刘表,并说刘备一心保卫曹操。吕肃和刘备在当阳相识,刘备利用他的计划回到鄂县樊口。

时曹操据江陵, 将顺流东下,形势紧迫,刘备遣诸葛亮随肃往东吴。诸葛亮到柴桑时,孙权收到曹操的来信,说要训练80万水手,在吴与孙权作战。孙权不愿以全吴之地,十万之众受制于曹操,又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌,犹豫不决。

诸葛亮分析了双方的利弊,指出曹操的士兵在远征中累了。北人不习水战。孙刘联合,定可取胜。

以鲁肃为代表的孙权主战派和以张昭为首的和平主战派也展开了激烈的争论。诸葛亮指除了主要学派和和声学派观点的错误,进一步消除了孙权的顾虑。孙权决心与刘抗曹联手,从鄱阳召回周瑜。

周瑜支持诸葛亮、鲁肃的意见,指出中原曹军实际只有15万人,精疲力竭。所得刘表新降的七八万人,人心并不向曹。此外,马超和韩遂还在关西,这也是曹操后来的麻烦。这些都是对曹操不利的因素。

孙权坚定了刘备打赢曹操的信心,任命周瑜、程普为左右都军,任命鲁肃为赞军校队长。周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合,共同抗曹。

孙刘联军溯江西进,与顺流而下的曹军在赤壁相遇曹军初战不利,退往长江北岸的乌林,双方隔江对峙。北方士兵不习惯住在船上。曹操下令用铁绳把**拴在一起,以减少风浪的颠簸。周瑜建议黄盖用火力进攻战术打败曹军。

曹操骄傲轻敌,相信黄盖的诈降,黄盖带十艘蒙冲斗舰,满载薪草膏油,外用帷幕伪装,顺风驶向曹船,因风纵火,燔烧曹军船只,火势延及岸上营垒。曹军人马烧溺,**惨重。周瑜、

刘备军队水陆并进,曹操沿华容小道,向江陵方向狼狈退却,加以瘟疫、饥饿,曹军损失大半。赤壁之战后,曹操回到北方,不能再南下。刘备也趁机通过这场战争占领了荆州大部分地区。

稍后又夺得刘璋的益州。孙权占领江东,形成了魏、蜀、吴三绝的局面。

我来谈谈赤壁之战中的周瑜

周瑜战前的准备工作:

一、 周瑜先为抗曹出兵“正名” 周瑜把曹操定位成“汉贼”,提

出“为汉家除残去秽”。使得抗曹成为出师有名,以顺诛

逆的军事行动。

2、 周瑜分析了曹操被吴打败的原因。

一。战争的性质:孙权所掌握的是正义的旗帜;

2。曹军长途跋涉,孙刘联军从容待命;

三。军事力量分析:曹军率领10万余人北上刘琮投降

七八十万人,二十五六十万人,曹军,水土

不服,长途跋涉,不习水战;

4、 曹操后方的存在的致命的弱点:今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中

国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,

用兵之患也,而操皆冒行之。

三、投降的危害性:别人还能为臣孙权无路可走也。

通过战前周瑜用以上所列的的准备说服了孙权,打消了孙权的顾虑为赤壁之战稳定了后方,从这战前的准备可以看出周瑜能抓住事情的本质,能冷静的思考问题,处理问题的方法运用得当。

周瑜战中计策运用:

一。用打黄盖的方法躲开蔡中蔡和;

2。曹操用假信杀了蔡瑁、张允将军;

3、 运用火攻灭了曹操; 通过在战中周瑜计策的运用可以看出周瑜在于人斗智斗勇时左右逢源,才智过人。 以上是我本人个人的看法不足之处请大家批评指正谢谢大家我的演讲到此结束。

篇三:名人在我心中演讲稿

做最真的自己

各位领导、老师、同学们:

大家下午好!我是来自九八班的赵金莎。今天我要演讲的题目是《做最真的自己》。

岁月的烟波与天河相连,历史的巨浪与大地相连。随着时代的变迁,许多历史人物已经在我们的心中褪色。说到名人,也许学生们会谈论他们的偶像。但我想说的是,在中国古代漫长的历史长河中,涌现出无数名人,你还记得吗?

虽然他们的生命早已逝去,但他们的故事已经流传开来,他们的精神永远闪耀!

文天祥有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气概;曹操有“老骥伏枥,志在千里”的雄心壮志;岳飞有“怒发冲冠凭栏处”的杀敌报国之情。而“不为五斗米折腰”则是陶渊明的高风亮节。 “采菊东离下,悠然见南山”是我对陶渊明最初的认识,那种淡泊名利的心境至今深深影响着我。

奄奄一息的胡子忘记了他沉寂的岁月,白色的衣裳停泊在深山的慵懒中。此时的他,对自己的选择,无悔而坚定。

几年前的斗迹官场,你傲然挺立,不动摇,不受秽。面对黑暗,你纵身离去。围篱种菊播苗,你乐得自在,活得逍遥。世界说你傻,你却笑得轻声细语,笑他们的心是黑暗的,你看不到肮脏的世界。

南山月下的明月点亮了人间的迷茫,不为权利而读书,不为利益而战,不为官名而活。古往今来,名士千千万,真正能做到这些的又有几个呢?哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住一

亩三分的净土。却唯有他,为那一壶一卷与世俗决裂,着一身布衣,穿一双芒鞋,飘然而去,与山间幸福相伴,赠给世人一个坚定的背影。

陶渊明笑看世人追名逐利,自己置身世外,更有一种达观的心态, 他追求的是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生。远离尘世,看着花开花落,他的生活很清松。然而,在竞争日益激烈的现代社会,人们在喧嚣的世界中迷失了自我,失去了本性,变得越来越不真实。

关于名人演讲稿【篇6】

篇一:竞选演讲稿范例

中队长竞选稿 (一)

大家好。我是六班的。今天,我带着老师们的期待和同学们的信任来到这里,竞选班长。

这次,我竞选的是中队长的职位,竞选的依据是:其一,我的学习成绩在班上一直名列前茅,久经考场,难得糊涂;其二,我的工作能力强,记得有一次,正是开学第一天,章校长叫我和我同学一起去搬书,顺便帮一年级搬书,我们帮一(1)班搬完书,又帮一(2)班搬书,这时我们已经疲劳不堪,但在我的鼓励下,我班同学帮一年级的所有的同学搬完书;三是性格开朗,善于与师生交朋友,乐于助人。我有一颗为全校服务的热诚。其四,我有许多兴趣爱好,会踢球、下棋、打牌等,我最喜欢的是打电脑,因为每当我有什么疑问,我就会用电脑查资料;每当我觉得有点累的时候,我就会打开电脑听**放松;每当我有任何需要,我都会用电脑。

所有这些都给了我竞选的信信和勇气。

如果我是中队队长,我首先要树立服务意识。热爱和关心每一个队员,真心实意地为他们服务,开展好丰富多彩的少先队活动,让每一个队员都能在少先队组织中愉快的生活,不断的进步。

假如我是中队长,我要树立“小主人”意识。因为少先队员是自己的组织,少先队员是少先队员的主人。作为中队长,应该在工作中发扬“小主人精神”,自觉主动地开展工作,自己组织自己,自己教育自己,自己管理自己,学会当家作主的真本领。

假如我是中队长,我要树立“榜样”意识。我们要时终严格要求自己,以身作则,要求队员们做好。学习上,刻苦认真;生活上,勤俭节约;工作上,冲锋在前,成为领头雁。

假如我是中队长,我要树立“团结”意识。少先队组织是个大家庭,队长和队员是平等的,我要虚心听取大家的意见,团结和带领大队委员,发扬“一团火精神”。严于律己,宽厚待人。

假如我是中队长,我要树立“学习”意识。成为中尉不仅是一种荣誉,而且是一种责任。组长的工作不是负担,而是一个极好的学习机会。在温暖的少先队员家庭里,我要向别人学习,弥补自己的不足,互相学习,共同进步。

拿破仑说过:“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。”今天,我作为同学们推荐的候选人,我想说:我不仅想做元帅,而且希望成为一名出色成功的能为大家谋利益的元帅——中队长。

竞选稿 (二)

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

还考验了我们在校园的生活中,是否能很好的团结同学,有较好的人缘。我参加的目的是锻炼自己,提高综合素质,更好地为同学服务。

我很高兴站在这个平台上,面对同学们熟悉的面孔,参与到班干部运动中来。在这一刻,我感到心里非常激动。历经五年的沉浮,成功的喜悦和失败的教训使我茁壮成长。我相信,无论今天离开这里后的选举结果如何,我都会发自内心底感到高兴。

既然它是一朵花,我会敞开心扉,为世界增添一点美丽;因为它是一棵树,我将长成一根为国家服务的柱子;既然是石头,我就去铺路!流星的光辉来自与天体的摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪,而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。

我相信在同学的帮助下,我能做好这项工作。我衷心希望我的真诚和勇气能打动你,希望你能信任我,支持我,请投我宝贵的一票!

谢谢大家。

竞选稿 (三)

敬爱的老师,亲爱的伙伴们:

大家好!

我叫***,今天是我第一次站在讲台上演讲,我竞选的班干部职位是我们班的“环保小卫士”。

“环保小卫士”在同学们眼中可能就是班里的清洁工,受苦受累的职位,而我却不是这样认为的。我认为“环保小卫士”是一个能很好锻炼人的职位。我平时在家就是小皇帝、小王子,衣来伸手,饭来张口,一点家务活都不会干,无论什么事遇到一点小挫折便退缩放弃。

别看我都快11岁了,可我就是没主见。从幼儿园到现在都五年级了,几乎所有的事情都是爸爸妈妈一手操办的,就连我以前班干部的“官职”都是老师给我安排的,没有一个班干部的职位是我自己争取的。所以我想把握住这次机会,自己争取做班干部,当好这个“环保小卫士”,从而好好锻炼自己,磨练自己,使自己成为有上进心;有责任心和爱心的全新的自我。

并使自己变得坚强有主见,今后不但自己的事情自己做,而且还要干好班里“环保小卫士”应该做好的工作。

如果这次竞选成功,我将忠实地履行我的诺言。磨练自己,干好“环保小卫士”的工作。我希望老师和学生支持和监督我。

如果我竞选失败,说明我有很多地方还达不到老师和同学们的要求,我会把它看成是一次锻炼自己的机会,并会加倍努力,争取早一点达的你们的要求。

最后,我真诚地希望你投我一票,支持我,鼓励我。

我的演讲完毕!谢谢大家!

竞选稿 (四)

大家好!今天,我站在讲台上的唯一目标就是争当“班级元首”--班长。班长就是这样一个理想的职位,当然,我也渴望成为一个名副其实的班长。

在班干部面前,我自信、干练、负责。

我不敢说我是最合适的,但我敢说我会是最勤奋的!

假如我当上了班长,我会严格要求自己,为同学树立榜样,相信在我们的共同努力下,充分发挥每个人的聪明才智,使我们的整个班级形成一个团结向上、积极进取的集体;

如果我成为一名班长,我会把课堂活动作为展示自己实力和爱好的地方,把学习当作一种乐趣,在集体中互相帮助;

如果我成为一名班长,我会每周推荐几本好书,并鼓励你有选择地选购好书。

如果你对我有什么意见,请不要怕我。尽管有任问我,我还是会接受并改正。请相信我,支持我。我会做到的。

竞选稿 (五)

尊敬的各位老师、同学们:

大家好。我今天想竞选纪律委员会委员。

在我看来,做一名好的纪律委员,首先要做好以下三件事:

1.以身作则

孔子曰:“其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。”首先要要以身作则,起好的榜样式作用。

2。冷静,冷静,冷静,三思而后行,不要冲动;。

3.自觉努力认真接受同学的建议,做到“吾日三省吾身,”时刻鞭策自己。

我认为,我具有班长的主要资本,在我小学5年的干部实践中,我逐渐能够处事沉着、果断,能够顾全大局,学会了怎样为人处世,解决一些矛盾,怎样协调同学之间的关系,动员一切可以团结的力量,怎样处理好学习与工作之间的矛盾。在中学时我担任班长一个月的深厚友谊,班级工作井然有序。

竞争使人优秀也验证优秀。所谓“沧海横流,方显英雄本色。”我虽不是男儿但毫不畏惧竞争,我愿意用实事证明我的实力。

请大家投我一票,谢谢!

竞选稿 (六)

尊敬的老师、同学们,大家好!

首先,非常感谢班级给了我一个“推销自已”的机会,我竞选的是班“文体委员”或“劳动委员”。我的演讲分为两个部分。

一、我的个人情况和任职优势:

我叫***。我12岁了。我喜欢读书,玩电脑,运动和劳动。去年,在我从安徽省滁州市转学之前,我在剑桥英语班学习,也在学习手风琴,并通过了江苏省手风琴一级考试。

自从转入五(6)班起,在老师的关心下,同学们的帮助下,我很快融入了五(6)班这个集体,对学校和班级的情况也比较熟悉和了解了。

我爸爸、妈妈都曾是一名军人,所以我身上拥有许多军人的特点,比如思维活跃、行动敏捷、遵规守纪、不怕脏、不怕累、尊敬老师、善于团结同学、与同学在一起玩时经常是组织者。在滁州,我年年被学校评为“优秀小军属”。因而,我具备了担任一名班干部的能力。

二、我的工作设想:

如果老师信任,学生支持我当选班干部,我会努力做到:

一要坚决服从老师和班长的领导,坚决完成老师布置的任务。

二是注重文化学习,提高班干部的说服力;同时,要主动向老师和老班子干部学习,提高他们的能力。

三是协调好班干部间、同学间的关系,使大家更团结,使我们五(6)班成为学校的“优秀班级”。

四是积极开展文体活动,搞好个人和班级卫生,与大家一道建设好五(6)班这个我们共同的“家”。

最后,不管这场竞选的结果如何,我都会不骄不躁、不气馁地获胜。我相信,有了老师和学生的支持,有了自己的信心、能力和努力,他们就能胜任班干部的岗位!请别忘了投我一票,因为你的支持对我很重要!

谢谢!发言稿(班长竞选)(七)

老师,同学们:

大家好!今天,我很荣幸能站在舞台上,和众多愿意为班级贡献力量的同学一起,参加72班的第一届班委会。我想,我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好班干部工作,来发挥我的长处帮助同学和七(二)班集体共同努力进步!

记得一位名人说过“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格担任这个或那个职务”。我想我应该是一个实干家,不需要那些漂亮的文字来修饰。工作锻炼了我,生活造就了我。

本着锻炼自己,为大家服务的宗旨我站在了这里,希望能得到大家的支持。我相信,凭着我的勇气和才干,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,我会在任何时候,任何情况下,都首先是“想同学们之所想,急同学们之所急。”我认为一个班干部“无功就是过”。

我将在学生们的**时段,指点山川,发出我们青春的呼唤。当师生发生冲突时,我必须分清是非,敢于坚持原则。特别是当教师的说法或做法不尽正确时,我将敢于积极为同学们谋求正当的权益,如果同学们对我不信任,随时可以提出“不信任案”,对我进行批评。

既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就去铺路;既然我是班干部,我就要成为一名优秀的航海家!

流星的光辉来自天体的摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪,而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。

我相信在同学们的帮助下,我能胜任这份工作。因为这种内在的动力,当我走到这个讲台上,我感到百倍的自信。

谢谢大家的信任!

***2010年4月

竞选稿 (八)

敬爱的老师、亲爱的同学们:

下午好!站在这里,我非常激动,因为我要郑重地向你们宣布,我要竞选队长!第二部分:2015名人励志故事演讲

2015名人励志故事演讲稿

第1部分:名人励志故事演讲-没人需要的数字

老师们,同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。

爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所农村小学当过多年教师。那所学校既偏僻又破旧,校舍是由废弃的农场改造而成的,学生最多时也没过百,一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕,学校共有三名教师,这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉,相继离开了学校,只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。

关于名人演讲稿【篇7】

马云在阿里巴巴上市后的首次公开演讲

在创办阿里巴巴时,我请了24个朋友来我家商量,我整整讲了两个小时,他们听得稀里糊涂,我也讲得糊里糊涂。最后说到底怎么样?其中23人说算了吧。只有一个在银行工作的朋友说你可以试试。如果你没有,就跑回去。

我想了一夜,决定第二天早上做,即使24个人都反对我。

当时立即遭到了亲朋好友的强烈反对。其实最大的决心并不是我对互联网有很大的信心,而是我觉得做一件事,无论失败与成功,经历就是一种成功,你去闯一闯,不行你还可以掉头;但是你如果不做,就像晚上想想千条路,早上起来走原路,一样的道理。

很多人一生输就输在面对新生事物上。

第一看不见;

第二看不起;

第三看不懂;

第四来不及!

你穷,是因为你没有野心!

野心,是一种人生在世的伟大理想,一定要实现的宏伟目标。在这个世界上,只有我们不敢想和不敢做的事,但没有我们不能做的事!你的野心有多大,未来就有多宽广。

一个贫苦不堪的勤杂工,却因一次人前的难堪,一次刻骨铭心的受窘,竟然成为举世瞩目、无比富有的女中豪杰!

起初,她是一家大公司最底层的员工。她每天的工作就是端上干净干净的茶和水。根本没人注意她。有一次,没有工作许可证,她被公司门卫拦在门口,不准进入。她告诉警卫,她确实实公司的雇员,这次她为公司买了办公用品。

然而她好话说了一大堆,门卫仍然对她不屑一顾,不准她入内。在这期间,她看着同龄白领穿着职业装一个接一个地走进公司大门,却没有出示工作证。于是她问门卫:

“这些人没有出示工作证,怎么也都进去了?”门卫用一种鄙视的目光上上下下打量了她一番,冷冷地一摆手,那意思就是说:“走远点,别烦我!

”。她感到了莫大的羞辱,自尊心仿佛被门卫狠狠的踩在脚下,跺个稀巴烂!她看看自己寒酸的衣着,和手中推着脏兮兮的平板车,再看看那些衣着华丽、她的心被深深的刺痛了,骤然品尝到被人歧视的酸楚,她的心发跳、脸发烫,浑身颤抖。

这时,就在这时,一个誓言,在她的心头轰然炸响:我一定要创造奇迹,成为万人瞩目的富姐,成为举世闻名的强人!让这种耻辱永远的埋藏地下!

从那时起,她开始利用一切机会充实自己。每天,她都是第一个来公司的,最后一个离开的。分秒必争。她把失去的所有时间都浪费在学习和工作上。

很快,她就脱颖而出了。在同一组用户中,她是第一个成为商业代表的。然后她依靠超人的努力成为这家跨国公司在中国的总经理!

她学历并不高,只有自考专科文凭,在中国的经理中被尊为“打工皇后”,后来,她又任微软公司中国公司的总经理。她,就是商界女杰吴士宏!

试想,如果当初,吴士宏没有改变命运的决心,没有成为富人的野心,或许,她一辈子都是那个贫穷而卑微的勤杂工!这是雄心,是坚不可摧的雄心,是辉煌的!

你穷是因为你没有鸟的野心!

你穷是因为你无法克服你的懦弱!

你穷是因为你缺乏勇气和决心去做不可能的事!

有了野心,你才能克服一切自卑、逼出潜能!

有了野心,你才能坚持不懈、不断学习和改进,以最快的速度完善自己!

有了雄心壮志,你就不怕一切困难。敢于创造别人不敢创造的奇迹,别人也不敢创造!

不管你的家庭多么贫穷,地位多么低下。不要否定自己。不要失去你的野心。

一身贫寒的李嘉诚,当初比现在的你还窘迫,你又有什么理由继续受穷,不成为富翁呢?

当你的家人数落你没出息的时候,没有人会可怜你!

当你的父母病了,没有钱医治他们时,没有人会可怜你!

当你被对手打败时,没有人会可怜你!

当你心爱的伴侣抛弃你时,没有人会可怜你!

当你三四十岁还什么都没有成就的时候,没有人会可怜你!

世界万物要么走向成长,要么走向灭亡!!!!

关于名人演讲稿【篇8】

亲爱的俄罗斯公民!

尊敬的各位来宾!

三军将士们!

今天是伟大胜利的纪念日,是和平的节日,是正义与胜利的节日,是战胜**的善良与自由的节日。我向你们表示祝贺。

已经过去60年了。但每年5月9日,我们都会悼念那些死去的人,并回顾战争。那是一场呼唤我们的理性、呼唤我们崇高责任感的战争。

它使我们深深地意识到,当时的世界处于怎样的悬崖之边缘,暴力和种族仇视、**和**会导致多么可怕的后果。

我们将永远铭记这些暴行给人类带来的恐惧、羞辱和死亡。

我们将永远尊重当时所有献出生命的人,那些浴血奋战的人,那些在后方无私工作的人。

我们将永远缅怀死者。作为得救者,我们向他们致以人类最崇高的谢意。

第二次世界大战的火焰席卷了61个国家,影响了近80%的世界人口。这场肆虐的战争不仅席卷欧洲,还波及亚非国家,波及埃及和澳大利亚,并已波及大洋彼岸的新大陆和阿拉斯加。然而,决定这场非人道战争局势及其最终结果的最残酷和决定性的事件发生在苏联。

法西斯分子企图用闪电战奴役我们的人民。事实上,他们想毁灭我们的国家。 他们的图谋破产了。

苏联军队首先阻止了纳粹在莫斯科的进攻。在接下来的三年里,苏军不仅顶住了敌人的压力,而且最终把敌人赶回了老巢。

莫斯科和斯大林格勒战役的胜利、重重围困中的列宁格勒的英勇不屈、库尔斯克弧形地带和第聂伯河沿岸所取得的战果决定了第二次世界大战的最终结局。通过解放欧洲并发动柏林战役,苏联红军结束了战争。

亲爱的朋友们!

我们从来没有把胜利分为自己的胜利和别人的胜利。我们将永远牢记盟友的帮助,包括美国、英国、法国、反希特勒联盟的其他国家,以及德国和意大利的反法西斯人士。

今天,我们在此向所有抵抗纳粹的欧洲人致敬。

但是,我们也知道,苏联在战争年代损失了几千万公民。战场上牺牲的士兵来自前苏联各民族。当时苏联各族人民和各共和国人民遭受了不可挽回的损失。

伤痛降临到每一座房屋、每一个家庭。因此,5月9日是独立国家联合体所有成员国的神圣日子。

我们对后代有同样的不幸、同样的记忆和同样的责任。

我们应当将这种同史同源、同心同德和同愿同望之精神传递给后人。

我相信我们别无选择,只能和睦相处,友好相待。 俄罗斯愿意与我们的近邻和世界上所有国家建立友好关系,这种关系不应仅仅依靠过往的教训来维系巩固,而且应面向我们共同的未来。

历史告诉我们:各国和各民族都应尽一切努力,不再忽略这样一个问题:新的致命学说如何产生,新的威胁如何形成,由什么转变而来。

战争的教训提醒我们,纵容暴力、冷漠和等待将导致可怕的世界悲剧。因此,面对当前客观存在的恐怖主义威胁,我们应当忠实于我们的父辈,应当捍卫以安全与公正为基础的,以既不允许“冷战”也不允许“热战”重演的相互关系为基础的国际秩序。

自全球对抗时代结束以来,我们朝着确保欧洲和平与安宁的崇高目标迈出了大步。

我们正在建立一个以自由和民主为基础的政治框架,我们认为每个国家都有权选择自己的发展道路。我们的政策是建立在各族人民相互信任和共同追求文明的基础上的。其中包括那些经历过对抗,然后成功找到对话与合作道路的人。

俄罗斯和德国之间的历史性和解就是这一政策的成功例子。我认为,这种和解是战后欧洲最宝贵的成就之一。这种模式应该在当今的国际政治中得到推广。 尊敬的俄罗斯公民!

尊敬的各位来宾!

对我国来说,无论是过去还是将来,5月9日永远是一个神圣的日子,永远是一个使我们大家受到鼓舞、得到升华的节日。

这一天,我们的内心百感交集--有高兴也有哀伤,有悲悯也有崇敬。

这一天唤起我们最崇高的道德良知,使我们有机会再一次向那些施予我们生存、劳作、快乐、创造和相互理解之自由的人表达敬意。

在中国,胜利日是最深情、最真实的国庆节。对于前苏联各族人民来说,胜利日永远是人民取得伟大成就的日子。对欧洲和世界来说,胜利日总是拯救世界的日子。

我们的祖先为了国家的荣誉和自由献出了生命。他们团结起来保卫祖国。

今天,我要向所有参加过伟大卫国战争的老战士们深深鞠躬,祝你们健康长寿。

胜利属于老兵! 光荣属于俄罗斯! 祝你们胜利日快乐!

关于名人演讲稿【篇9】

篇一:[名人演讲]八段经典英语演讲节选

[名人演講]八段經典英語演講節選 〔字體:大中小〕

一.man’s dearest possession is life. it is given to him but once, and he must live it so as to feel no torturing regrets for wasted years, never know the burning shame of a mean and petty past; so live that, dying, he might say: all my life, all my strength were given to the finest cause in all the world—the fight for the liberation of mankind.

人生最寶貴的是生命。生命對於人來說只有一次。一個人的生命應該這樣度過:

當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞恥。在臨死的時候他能夠說:我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業――為人類的解放事業而鬥爭!

help:

possession: n.財產

torturing : adj. 使痛苦的

二.happiness lies not in the mere possession of money, it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative efforts, the joy and moral stimulation of work no longer must be f***otten in the mad chase of evanescent profits. these dark days, my friends, will be worth all they cost us, if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to , but to minister to ourselves, to our fellow men.幸福並不在於單純的佔有金錢,幸福還在於取得成功後的喜悅,在於創造努力時的激情。

我们决不能忘記勞動帶來的快乐和鼓励,瘋狂地追求轉瞬即逝的利潤。如果這些黯淡的日子能使我們認識到,我們真正的使命不是要別人侍奉,而是要為自己和同胞們服務的話,那麼,我們付出的代價是完全值得的。

help:

stimulation: n.激勵,刺激

evanescent: adj.漸漸消失的,易消散的

profit: vi.得益,利用

三.i have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold theses truths to be self-oevident, that all men are created equal. i have a dream that one day on the red hills of ge***ia, sons of former slaves and sons of former slave owners will be able to sit together at the table of brotherhood. i have a dream my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

i have a dream today! when we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and hamlet, from every state and city, we will be able to speed up that day when all of god’s children-black men and white men , jews and gentiles, catholics and protestants-will be able to join hands and to sing in the words of the old negro spiritual, “free at least ,free at last . thank god almighty, we are free at last.”

关于名人演讲稿【篇10】

i e to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice. i join you in this meeting because i am in deepest agreement with the aims and work of the ***anization which has brought us together: clergy and laymen concerned about vietnam.

the recent statements of your executive mittee are the sentiments of my own heart, and i found myself in full accord when i read its opening lines: "a time es when silence is betrayal." and that time has e for us in relation to vietnam.

the truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one. even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war. nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world.

moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being me**erized by uncertainty; but we must move on.

and some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak. we must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak. and we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond the prophesying of **ooth patrioti** to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history.

perhaps a new spirit is rising among us. if it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.

over the past two years, as i have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as i have called for radical departures from the destruction of vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path. at the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: "why are you speaking about the war, dr.

king?" "why are you joining the voices of dissent?" "peace and civil rights don't mix," they say.

"aren't you hurting the cause of your people," they ask? and when i hear them, though i often understand the source of their concern, i am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my mitment or my calling. indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.

in the light of such tragic misunderstanding, i deem it of signal importance to try to state clearly, and i trust concisely, why i believe that the path from dexter avenue baptist church -- the church in montgomery, alabama, where i began my pastorate -- leads clearly to this sanctuary tonight.

i e to this platform tonight to make a passionate plea to my beloved nation. this speech is not addressed to hanoi or to the national liberation front. it is not addressed to china or to russia.

nor is it an attempt to overlook the ambiguity of the total situation and the need for a collective solution to the tragedy of vietnam. neither is it an attempt to make north vietnam or the national liberation front paragons of virtue, nor to overlook the role they must play in the successful resolution of the problem. while they both may have justifiable reasons to be suspicious of the good faith of the united states, life and history give eloquent testimony to the fact that conflicts are never resolved without trustful give and take on both sides.

tonight, however, i wish not to speak with hanoi and the national liberation front, but rather to my fellowed [sic] americans, *who, with me, bear the greatest responsibility in ending a conflict that has exacted a heavy price on both continents.

since i am a preacher by trade, i suppose it is not surprising that i have seven major reasons for bringing vietnam into the field of my moral vision.* there is at the outset a very obvious and almost facile connection between the war in vietnam and the struggle i, and others, have been waging in america. a few years ago there was a shining moment in that struggle.

it seemed as if there was a real promise of hope for the poor -- both black and white -- through the poverty program. there were experiments, hopes, new beginnings. then came the buildup in vietnam, and i watched this program broken and eviscerated, as if it were some idle political plaything of a society gone mad on war, and i knew that america would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like vietnam continued to draw men and skills and money like some demonic destructive suction tube.

so, i was increasingly pelled to see the war as an enemy of the poor and to attack it as such.

perhaps the more tragic recognition of reality took place when it became clear to me that the war was doing far more than devastating the hopes of the poor at home. it was sending their sons and their brothers and their husbands to fight and to die in extraordinarily high proportions relative to the rest of the population. we were taking the black young men who had been crippled by our society and sending them eight thousand miles away to guarantee liberties in southeast asia which they had not found in southwest ge***ia and east harlem.

and so we have been repeatedly faced with the cruel irony of watching negro and white boys on tv screens as they kill and die together for a nation that has been unable to seat them together in the same schools. and so we watch them in brutal solidarity burning the huts of a poor village, but we realize that they would hardly live on the same block in chicago. i could not be silent in the face of such cruel manipulation of the poor.

my third reason moves to an even deeper level of awareness, for it grows out of my experience in the ghettoes of the north over the last three years -- especially the last three summers. as i have walked among the desperate, rejected, and angry young men, i have told them that molotov cocktails and rifles would not solve their problems. i have tried to offer them my deepest passion while maintaining my conviction that social change es most meaningfully through nonviolent action.

but they ask -- and rightly so -- what about vietnam? they ask if our own nation wasn't using massive doses of violence to solve its problems, to bring about the changes it wanted. their questions hit home, and i knew that i could never again raise my voice against the violence of the oppressed in the ghettos without having first spoken clearly to the greatest purveyor of violence in the world today -- my own government.

for the sake of those boys, for the sake of this government, for the sake of the hundreds of thousands trembling under our violence, i cannot be silent.

for those who ask the question, "aren't you a civil rights leader?" and thereby mean to exclude me from the movement for peace, i have this further answer. in 1957 when a group of us formed the southern christian leadership conference, we chose as our motto:

"to save the soul of america." we were convinced that we could not limit our vision to certain rights for black people, but instead affirmed the conviction that america would never be free or saved from itself until the descendants of its slaves were loosed pletely from the shackles they still wear. in a way we were agreeing with langston hughes, that black bard of harlem, who had written earlier:

now, it should be incandescently clear that no one who has any concern for the integrity and life of america today can ignore the present war. if america's soul bees totally poisoned, part of the autopsy must read: vietnam.

it can never be saved so long as it destroys the deepest hopes of men the world over. so it is that those of us who are yet determined that america will be are led down the path of protest and dissent, working for the health of our land.

as if the weight of such a mitment to the life and health of america were not enough, another burden of responsibility was placed upon me in 1954** [sic]; and i cannot f***et that the nobel prize for peace was also a mission -- a mission to work harder than i had ever worked before for "the brotherhood of man." this is a calling that takes me beyond national allegiances, but even if it were not present i would yet have to live with the meaning of my mitment to the ministry of jesus christ. to me the relationship of this ministry to the ****** of peace is so obvious that i sometimes marvel at those who ask me why i'm speaking against the war.

could it be that they do not know that the good news was meant for all men -- for munist and capitalist, for their children and ours, for black and for white, for revolutionary and conservative? have they f***otten that my ministry is in obedience to the one who loved his enemies so fully that he died for them? what then can i say to the vietcong or to castro or to mao as a faithful minister of this one?

can i threaten them with death or must i not share with them my life?

and finally, as i try to explain for you and for myself the road that leads from montgomery to this place i would have offered all that was most valid if i simply said that i must be true to my conviction that i share with all men the calling to be a son of the living god. beyond the calling of race or nation or creed is this vocation of sonship and brotherhood, and because i believe that the father is deeply concerned especially for his suffering and helpless and outcast children, i e tonight to speak for them.

this i believe to be the privilege and the burden of all of us who deem ourselves bound by allegiances and loyalties which are broader and deeper than nationali** and which go beyond our nation's self-defined goals and positions. we are called to speak for the weak, for the voiceless, for the victims of our nation and for those it calls "enemy," for no document from human hands can make these humans any less our brothers.

and as i ponder the madness of vietnam and search within myself for ways to understand and respond in passion, my mind goes constantly to the people of that peninsula. i speak now not of the soldiers of each side, not of the ideologies of the liberation front, not of the junta in saigon, but simply of the people who have been living under the curse of war for almost three continuous decades now. i think of them, too, because it is clear to me that there will be no meaningful solution there until some attempt is made to know them and hear their broken cries.

they must see americans as strange liberators. the vietnamese people proclaimed their own independence *in 1954* -- in 1945 *rather* -- after a bined french and japanese occupation and before the munist revolution in china. they were led by ho chi minh.

even though they quoted the american declaration of independence in their own document of freedom, we refused to recognize them. instead, we decided to support france in its reconquest of her former colony. our government felt then that the vietnamese people were not ready for independence, and we again fell victim to the deadly western arrogance that has poisoned the international atmosphere for so long.

with that tragic decision we rejected a revolutionary government seeking self-determination and a government that had been established not by china -- for whom the vietnamese have no great love -- but by clearly indigenous forces that included some munists. for the peasants this new government meant real land reform, one of the most important needs in their lives.

for nine years following 1945 we denied the people of vietnam the right of independence. for nine years we vigorously supported the french in their abortive effort to recolonize vietnam. before the end of the war we were meeting eighty percent of the french war costs.

even before the french were defeated at dien bien phu, they began to despair of their reckless action, but we did not. we encouraged them with our huge financial and military supplies to continue the war even after they had lost the will. soon we would be paying almost the full costs of this tragic attempt at recolonization.

after the french were defeated, it looked as if independence and land reform would e again through the geneva agreement. but instead there came the united states, determined that ho should not unify the temporarily divided nation, and the peasants watched again as we supported one of the most vicious modern dictators, our chosen man, premier diem. the peasants watched and cringed as diem ruthlessly rooted out all opposition, supported their extortionist landlords, and refused even to discuss reunification with the north.

the peasants watched as all this was presided over by united states' influence and then by increasing numbers of united states troops who came to help quell the insurgency that diem's methods had aroused. when diem was overthrown they may have been happy, but the long line of military dictators seemed to offer no real change, especially in terms of their need for land and peace.

the only change came from america, as we increased our troop mitments in support of governments which were singularly corrupt, inept, and without popular support. all the while the people read our leaflets and received the regular promises of peace and democracy and land reform. now they languish under our bombs and consider us, not their fellow vietnamese, the real enemy.

they move sadly and apathetically as we herd them off the land of their fathers into concentration camps where minimal social needs are rarely met. they know they must move on or be destroyed by our bombs.

so they go, primarily women and children and the aged. they watch as we poison their water, as we kill a million acres of their crops. they must weep as the bulldozers roar through their areas preparing to destroy the precious trees.

they wander into the hospitals with at least twenty casualties from american firepower for one vietcong-inflicted injury. so far we may have killed a million of them, mostly children. they wander into the towns and see thousands of the children, homeless, without clothes, running in packs on the streets like animals.

they see the children degraded by our soldiers as they beg for food. they see the children selling their sisters to our soldiers, soliciting for their mothers.

what do the peasants think as we ally ourselves with the landlords and as we refuse to put any action into our many words concerning land reform? what do they think as we test out our latest weapons on them, just as the germans tested out new medicine and new tortures in the concentration camps of europe? where are the roots of the independent vietnam we claim to be building?

is it among these voiceless ones?

we have destroyed their two most cherished institutions: the family and the village. we have destroyed their land and their crops.

we have cooperated in the crushing of the nation's only nonmunist revolutionary political force, the unified buddhist church. we have supported the enemies of the peasants of saigon. we have corrupted their women and children and killed their men.

now there is little left to build on, save bitterness. *soon the only solid physical foundations remaining will be found at our military bases and in the concrete of the concentration camps we call "fortified hamlets." the peasants may well wonder if we plan to build our new vietnam on such grounds as these.

could we blame them for such thoughts? we must speak for them and raise the questions they cannot raise. these, too, are our brothers.

perhaps a more difficult but no less necessary task is to speak for those who have been designated as our enemies.* what of the national liberation front, that strangely anonymous group we call "vc" or "munists"? what must they think of the united states of america when they realize that we permitted the repression and cruelty of diem, which helped to bring them into being as a resistance group in the south?

what do they think of our condoning the violence which led to their own taking up of arms? how can they believe in our integrity when now we speak of "aggression from the north" as if there were nothing more essential to the war? how can they trust us when now we charge them with violence after the murderous reign of diem and charge them with violence while we pour every new weapon of death into their land?

surely we must understand their feelings, even if we do not condone their actions. surely we must see that the men we supported pressed them to their violence. surely we must see that our own puterized plans of destruction simply dwarf their greatest acts.

how do they judge us when our officials know that their membership is less than twenty-five percent munist, and yet insist on giving them the blanket name? what must they be thinking when they know that we are aware of their control of major sections of vietnam, and yet we appear ready to allow national elections in which this highly ***anized political parallel government will not have a part? they ask how we can speak of free elections when the saigon press is ******ed and controlled by the military junta.

and they are surely right to wonder what kind of new government we plan to help form without them, the only party in real touch with the peasants. they question our political goals and they deny the reality of a peace settlement from which they will be excluded. their questions are frighteningly relevant.

is our nation planning to build on political myth again, and then shore it up upon the power of new violence?

here is the true meaning and value of passion and nonviolence, when it helps us to see the enemy's point of view, to hear his questions, to know his asses**ent of ourselves. for from his view we may indeed see the basic weaknesses of our own condition, and if we are mature, we may learn and grow and profit from the wisdom of the brothers who are called the opposition.

so, too, with hanoi. in the north, where our bombs now pummel the land, and our mines endanger the waterways, we are met by a deep but understandable mistrust. to speak for them is to explain this lack of confidence in western words, and especially their distrust of american intentions now.

in hanoi are the men who led the nation to independence against the japanese and the french, the men who sought membership in the french monwealth and were betrayed by the weakness of paris and the willfulness of the colonial armies. it was they who led a second struggle against french domination at tremendous costs, and then were persuaded to give up the land they controlled between the thirteenth and seventeenth parallel as a temporary measure at geneva. after 1954 they watched us conspire with diem to prevent elections which could have surely brought ho chi minh to power over a united vietnam, and they realized they had been betrayed again.

when we ask why they do not leap to negotiate, these things must be remembered.

also, it must be clear that the leaders of hanoi considered the presence of american troops in support of the diem regime to have been the initial military breach of the geneva agreement concerning foreign troops. they remind us that they did not begin to send troops in large numbers and even supplies into the south until american forces had moved into the tens of thousands.

hanoi remembers how our leaders refused to tell us the truth about the earlier north vietnamese overtures for peace, how the president claimed that none existed when they had clearly been made. ho chi minh has watched as america has spoken of peace and built up its forces, and now he has surely heard the increasing international rumors of american plans for an invasion of the north. he knows the bombing and shelling and mining we are doing are part of traditional pre-invasion strategy.

perhaps only his sense of humor and of irony can save him when he hears the most powerful nation of the world speaking of aggression as it drops thousands of bombs on a poor, weak nation more than *eight hundred, or rather,* eight thousand miles away from its shores.

at this point i should make it clear that while i have tried in these last few minutes to give a voice to the voiceless in vietnam and to understand the arguments of those who are called "enemy," i am as deeply concerned about our own troops there as anything else. for it occurs to me that what we are submitting them to in vietnam is not simply the brutalizing process that goes on in any war where armies face each other and seek to destroy. we are adding cynici** to the process of death, for they must know after a short period there that none of the things we claim to be fighting for are really involved.

before long they must know that their government has sent them into a struggle among vietnamese, and the more sophisticated surely realize that we are on the side of the wealthy, and the secure, while we create a hell for the poor.

somehow this madness must cease. we must stop now. i speak as a child of god and brother to the suffering poor of vietnam.

i speak for those whose land is being laid waste, whose homes are being destroyed, whose culture is being subverted. i speak for the poor of america who are paying the double price of **ashed hopes at home, and death and corruption in vietnam. i speak as a citizen of the world, for the world as it stands aghast at the path we have taken.

i speak as one who loves america, to the leaders of our own nation: the great initiative in this war is ours; the initiative to stop it must be ours.

this is the message of the great buddhist leaders of vietnam. recently one of them wrote these words, and i quote:

(unquote).

if we continue, there will be no doubt in my mind and in the mind of the world that we have no honorable intentions in vietnam. if we do not stop our war against the people of vietnam immediately, the world will be left with no other alternative than to see this as some horrible, clumsy, and deadly game we have decided to play. the world now demands a maturity of america that we may not be able to achieve.

it demands that we admit that we have been wrong from the beginning of our adventure in vietnam, that we have been detrimental to the life of the vietnamese people. the situation is one in which we must be ready to turn sharply from our present ways. in order to atone for our sins and errors in vietnam, we should take the initiative in bringing a halt to this tragic war.

*i would like to suggest five concrete things that our government should do immediately to begin the long and difficult process of extricating ourselves from this nightmarish conflict:

number one: end all bombing in north and south vietnam.

number two: declare a unilateral cease-fire in the hope that such action will create the atmosphere for negotiation.

three: take immediate steps to prevent other battlegrounds in southeast asia by curtailing our military buildup in thailand and our interference in laos.

four: realistically accept the fact that the national liberation front has substantial support in south vietnam and must thereby play a role in any meaningful negotiations and any future vietnam government.

five: *set a date that we will remove all foreign troops from vietnam in accordance with the 1954 geneva agreement.

part of our ongoing...part of our ongoing mitment might well express itself in an offer to grant asylum to any vietnamese who fears for his life under a new regime which included the liberation front. then we must make what reparations we can for the damage we have done.

we must provide the medical aid that is badly needed, ****** it available in this country, if necessary. meanwhile... meanwhile, we in the churches and synagogues have a continuing task while we urge our government to disengage itself from a disgraceful mitment.

we must continue to raise our voices and our lives if our nation persists in its perverse ways in vietnam. we must be prepared to match actions with words by seeking out every creative method of protest possible.

*as we counsel young men concerning military service, we must clarify for them our nation's role in vietnam and challenge them with the alternative of conscientious objection. i am pleased to say that this is a path now chosen by more than seventy students at my own alma mater, morehouse college, and i remend it to all who find the american course in vietnam a dishonorable and unjust one. moreover, i would encourage all ministers of draft age to give up their ministerial exemptions and seek status as conscientious objectors.

* these are the times for real choices and not false ones. we are at the moment when our lives must be placed on the line if our nation is to survive its own folly. every man of humane convictions must decide on the protest that best suits his convictions, but we must all protest.

now there is something seductively tempting about stopping there and sending us all off on what in some circles has bee a popular crusade against the war in vietnam. i say we must enter that struggle, but i wish to go on now to say something even more disturbing.

the war in vietnam is but a symptom of a far deeper malady within the american spirit, and if we ignore this sobering reality...and if we ignore this sobering reality, we will find ourselves ***anizing "clergy and laymen concerned" mittees for the next generation. they will be concerned about guatemala and peru.

they will be concerned about thailand and cambodia. they will be concerned about mozambique and south africa. we will be marching for these and a dozen other names and attending rallies without end, unless there is a significant and profound change in american life and policy.

and so, such thoughts take us beyond vietnam, but not beyond our calling as sons of the living god.

in 1957, a sensitive american official overseas said that it seemed to him that our nation was on the wrong side of a world revolution. during the past ten years, we have seen emerge a pattern of suppression which has now justified the presence of u.s.

military advisors in venezuela. this need to maintain social stability for our investments accounts for the counterrevolutionary action of american forces in guatemala. it tells why american helicopters are being used against guerrillas in cambodia and why american napalm and green beret forces have already been active against rebels in peru.

it is with such activity in mind that the words of the late john f. kennedy e back to haunt us. five years ago he said, "those who make peaceful revolution impossible will make violent revolution inevitable.

" increasingly, by choice or by accident, this is the role our nation has taken, the role of those who make peaceful revolution impossible by refusing to give up the privileges and the pleasures that e from the immense profits of overseas investments. i am convinced that if we are to get on the right side of the world revolution, we as a nation must undergo a radical revolution of values. we must rapidly begin...

we must rapidly begin the shift from a thing-oriented society to a person-oriented society. when machines and puters, profit motives and property rights, are considered more important than people, the giant triplets of raci**, extreme materiali**, and militari** are incapable of being conquered.

a true revolution of values will soon cause us to question the fairness and justice of many of our past and present policies. on the one hand, we are called to play the good samaritan on life's roadside, but that will be only an initial act. one day we must e to see that the whole jericho road must be transformed so that men and women will not be constantly beaten and robbed as they make their journey on life's highway.

true passion is more than flinging a coin to a beggar. it es to see that an edifice which produces beggars needs restructuring.

a true revolution of values will soon look uneasily on the glaring contrast of poverty and wealth. with righteous indignation, it will look across the seas and see individual capitalists of the west investing huge sums of money in asia, africa, and south america, only to take the profits out with no concern for the social betterment of the countries, and say, "this is not just." it will look at our alliance with the landed gentry of south america and say, "this is not just.

" the western arrogance of feeling that it has everything to teach others and nothing to learn from them is not just.

a true revolution of values will lay hand on the world order and say of war, "this way of settling differences is not just." this business of burning human beings with napalm, of filling our nation's homes with orphans and widows, of injecting poisonous drugs of hate into the veins of peoples normally humane, of sending men home from dark and bloody battlefields physically handicapped and psychologically deranged, cannot be reconciled with wisdom, justice, and love. a nation that continues year after year to spend more money on military defense than on programs of social uplift is approaching spiritual death.

america, the richest and most powerful nation in the world, can well lead the way in this revolution of values. there is nothing except a tragic death wish to prevent us from reordering our priorities so that the pursuit of peace will take precedence over the pursuit of war. there is nothing to keep us from molding a recalcitrant status quo with bruised hands until we have fashioned it into a brotherhood.

*this kind of positive revolution of values is our best defense against muni**. war is not the answer. muni** will never be defeated by the use of atomic bombs or nuclear weapons.

let us not join those who shout war and, through their misguided passions, urge the united states to relinquish its participation in the united nations.* these are days which demand wise restraint and calm reasonableness. *we must not engage in a negative antimuni**, but rather in a positive thrust for democracy, realizing that our greatest defense against muni** is to take offensive action in behalf of justice.

we must with positive action seek to remove those conditions of poverty, insecurity, and injustice, which are the fertile soil in which the seed of muni** grows and develops.*

these are revolutionary times. all over the globe men are revolting against old systems of exploitation and oppression, and out of the wounds of a frail world, new systems of justice and equality are being born. the shirtless and barefoot people of the land are rising up as never before.

the people who sat in darkness have seen a great light. we in the west must support these revolutions.

it is a sad fact that because of fort, placency, a morbid fear of muni**, and our proneness to adjust to injustice, the western nations that initiated so much of the revolutionary spirit of the modern world have now bee the arch antirevolutionaries. this has driven many to feel that only marxi** has a revolutionary spirit. therefore, muni** is a judgment against our failure to make democracy real and follow through on the revolutions that we initiated.

our only hope today lies in our ability to recapture the revolutionary spirit and go out into a sometimes hostile world declaring eternal hostility to poverty, raci**, and militari**. with this powerful mitment we shall boldly challenge the status quo and unjust mores, and thereby speed the day when "every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low, and the crooked shall be made straight, and the rough places plain."

a genuine revolution of values means in the final analysis that our loyalties must bee ecumenical rather than sectional. every nation must now develop an overriding loyalty to mankind as a whole in order to preserve the best in their individual societies.

this call for a worldwide fellowship that lifts neighborly concern beyond one's tribe, race, class, and nation is in reality a call for an all-embracing and unconditional love for all mankind. this oft misunderstood, this oft misinterpreted concept, so readily di**issed by the nietzsches of the world as a weak and cowardly force, has now bee an absolute necessity for the survival of man. when i speak of love i am not speaking of some sentimental and weak response.

i am not speaking of that force which is just emotional bosh. i am speaking of that force which all of the great religions have seen as the supreme unifying principle of life. love is somehow the key that unlocks the door which leads to ultimate reality.

this hindu-muslim-christian-jewish-buddhist belief about ultimate reality is beautifully summed up in the first epistle of saint john: "let us love one another, for love is god. and every one that loveth is born of god and knoweth god.

he that loveth not knoweth not god, for god is love." "if we love one another, god dwelleth in us and his love is perfected in us." let us hope that this spirit will bee the order of the day.

we can no longer afford to worship the god of hate or bow before the altar of retaliation. the oceans of history are made turbulent by the ever-rising tides of hate. and history is cluttered with the wreckage of nations and individuals that pursued this self-defeating path of hate.

as arnold toynbee says: "love is the ultimate force that makes for the saving choice of life and good against the damning choice of death and evil. therefore the first hope in our inventory must be the hope that love is going to have the last word" (unquote).

we are now faced with the fact, my friends, that tomorrow is today. we are confronted with the fierce urgency of now. in this unfolding conundrum of life and history, there is such a thing as being too late.

procrastination is still the thief of time. life often leaves us standing bare, naked, and dejected with a lost opportunity. the tide in the affairs of men does not remain at flood -- it ebbs.

we may cry out desperately for time to pause in her passage, but time is adamant to every plea and rushes on. over the bleached bones and jumbled residues of numerous civilizations are written the pathetic words, "too late." there is an invisible book of life that faithfully records our vigilance or our neglect.

omar khayyam is right: "the moving finger writes, and having writ moves on."

we still have a choice today: nonviolent coexistence or violent coannihilation. we must move past indecision to action.

we must find new ways to speak for peace in vietnam and justice throughout the developing world, a world that borders on our doors. if we do not act, we shall surely be dragged down the long, dark, and shameful corridors of time reserved for those who possess power without passion, might without morality, and strength without sight.

now let us begin. now let us rededicate ourselves to the long and bitter, but beautiful, struggle for a new world. this is the calling of the sons of god, and our brothers wait eagerly for our response.

shall we say the odds are too great? shall we tell them the struggle is too hard? will our message be that the forces of american life militate against their arrival as full men, and we send our deepest regrets?

or will there be another message -- of longing, of hope, of solidarity with their yearnings, of mitment to their cause, whatever the cost? the choice is ours, and though we might prefer it otherwise, we must choose in this crucial moment of human history.

名人英语演讲稿范文

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this election had many firsts and many stories that will be told for generations. but one that's on my mind tonight's about a woman who casther ballot in atlanta. she's a lot like the millions of others whostood in line to make their voice heard in this election except for o***hing:

ann nixon cooper is 106 yearsold.这次选举有许多优势,许多故事,会被告知几代人。但我今晚想到的是一个在亚特兰大投票给她的女人。

她就像其他数百万人一样,在这次选举中挺身而出,发出自计的声音,除了一件事:尼克松·库珀已经106岁了。

she was born just a generation past slavery; a time when there were no cars on the road or planes in the sky; when someone like her couldn't vote for two reasons-- because she was a woman and because of the color of her skin.她出生的一代刚刚过去的奴役;当时有没有汽车在道路上或飞机在天空中;当有人能像她一样不参加表决的原因有两个-因为她是一名女子,由于她的颜色**。

and tonight, i think about all that she's seen throughout her century in america -- the heartache and the hope; the struggle and the progress; the times we were told that we can't, and the people who pressed on with that american creed: yes we can.今晚,我想所有的,她在整个看到她在美国的世纪-在心痛和希望;的斗争和取得的;的时候,我们被告知,我们不能,和人民谁压上与美国的信条:

是我们能够做到。

at a time when women's voices were silenced and their hopes di**issed, she lived to see them stand up and speak out and reach for the ballot. yes we can.当时妇女的声音被压制和他们的希望被驳回,她活着看到他们站起来,说出并达成的选票。

是我们能够做到。

when there was despair in the dust bowl and depression across the land, she saw a nation conquer fear itself with a new deal, new jobs, a new sense of mon purpose. yes we can.当有绝望中的尘埃和抑郁一碗全国的土地,她看到一个民族征服恐惧本身的新政,新的就业机会,一个新的共同使命感。

是我们能够做到。

when the bombs fell on our harbor and tyranny threatened the world, she was there to witness a generation rise to greatness and a democracy was saved. yes we can.当炸弹落在我们的港口和***威胁世界,她在那里目睹了一代产生的伟大和***是保存。

是我们能够做到。

she was there for the buses in montgomery, the hoses in birmingham, a bridge in selma, and a preacher from atlanta who told a people that "we shall overe." yes we can.她在那里的巴士蒙哥马利,软管在英国伯明翰,桥梁塞尔玛和传教士从亚特兰大谁告诉人民,“我们克服。

”是我们能够做到。

a man touched down on the moon, a wall came down in berlin, a world was connected by our own science and imagination.一名男子降落在月球上,墙上下来在柏林,世界是连接我们自己的科学和想象力。

and this year, in this election, she touched her finger to a screen, and cast her vote, because after 106 years in america, through the best oftimes and the darkest of hours, she knows how america can change.今年,在这次选举中,她谈到她的手指到屏幕上,她和演员投票,因为1xx年后,在美国,通过最好的时候和最黑暗的时间,她知道怎样可以改变美国。

yes we can.是我们能够做到。

america, we have e so far. we have seen so much. but there is so much more to do.

so tonight, let us ask ourselves -- if our children should live tosee the next century; if my daughters should be so lucky to live as long as ann nixon cooper, what change will they see? what progress will we have made?美国,我们来到迄今。

我们已经看到这么多。但有这么多事情要做。因此,今夜,让我们反问一下我们自己,如果我们的孩子能够活到下个世纪;如果我女儿有幸能和安·尼克松·库珀一样长寿,他们会看到什么变化?

那么我们会取得什么样的进展呢?

this is our chance to answer that call. this is our moment.这是我们来回答问题的机会,这是我们的时刻。

this is our time, to put our people back to work and open doors of opportunity for our kids; to restore prosperity and promote the cause of peace; to reclaim the american dream and reaffirm that fundamental truth, that, out of many, we are one; that while we breathe, we hope.and where we are met with cynici** and doubts and those who tell us that we can't, we will respond with that timeless creed that sums up the spirit of a people: yes, we can.

这是我们的时代,要使我们的人民重新工作并将机会留给我们的子孙;重新恢复繁荣并促进和平;回到我们的美国梦,并重申我们是其中之一的基本事实;当我们呼吸,当我们充满希望的时候,我们遭遇冷嘲热讽和质疑,那些人认为我们无法做到。我们将用一句话回应:不,我们可以!

关于名人演讲稿【篇11】

怎么了儿子,还满意吗?咱们的家哦,挺好的嘛,行啊!但是我们很快就搬了。 什么神经 我们如何搬进来?

妈,四个字,如日中天,您儿子现在的事业可是如日中天,能不搬去一个更大的房子吗?

万万没想到,一年时间不到,我有一部电视剧播出,收视率很差,接着下一部更差,再下一部依然差,电影的票房一个字“烂”,唱片的销售量地的不能再低。那一刻,我承认我的职业生涯正式进入寒冬,完全跌入谷底。我默默地跟自己说,如果有机会给我,再一次爬回去的话,我以后不要再做一个那么骄傲的艺人。

我想做一个脚踏实地、谦虚的人,最后机会又来了。我接到一通从tvb打来的**,他们问我有没有兴趣回去履行跟tvb最后一部戏的合约,可能大家没有办法想象,当时我是多么地渴望工作,多么地渴望再一次站在镜头前面演戏,所以我就欣然接受了这份工作,拍了这个戏,而这个戏的名字叫《西游记》,我演的角色是孙悟空,戏播出收视率打破了香港电视界很多的纪录。

我又到香港去了。接下来,我选择离开我成长的母校。我希望出去试试我自己的力量。当时我碰到一位香港的制作人,他找我拍一部戏,让我开一个价钱,我就给了他一个很合理的**,然后他是这么跟我说的“多少钱?卫健,你不要以为你演完孙悟空,在香港很红,我告诉你,你在中国内地的知名度是零,送你一句话吧!

记住,你脸上没有头发。你不值得!

听了这句话,我觉的心里好像有把刀。我立即收拾行李,毅然离开香港,前往北京成为北漂。我跟自己说:

放下!放弃你以前在香港的所有成就。以前-你是手腕,现在-不;将来-我不知道。

如果你想再做一次手腕,现在你只有八个字要做,那就是努力工作!

皇天不负有心人,在第三个年头,一个被誉为北京四十年来最热的一个夏天,我拍了一部戏叫《少年英雄方世玉》。(记得吗?)接下来等待我的不是最热的夏天,而是40年来最冷的北京。我演了一个角韦小宝的角色。

(凉风有信秋月无边,亏我思娇的情绪好比度日如年……记得吗?)

接下来,我的职业生涯进入了一个稳定期。突然有一个晚上,我想起当年那位制作人跟我说的那句话——“你的脸上没毛呢,你是不值钱的!”

好吧,从现在开始,我不再粘人了。我不只不在粘毛,我就连头顶剩下的那几根,我都先把它剃光。我要证明给你看,我的脸上一根毛都没有,我还是可以爬回去的;我就要证明给你看,我的脸上一根毛都没有,还是可以有那么一点点价值的;我就要证明给全世界的人看,一个男人头顶一根毛都没有,都可以很有魅力的。

我相信我能做到。我能做到。你能做到的。所以在这个舞台上,我很期待,期待着一帮年轻人,带着你们的激情,凭着你们的勇气口才与智慧,挽起你们的袖子——来,咱们大干一场,用说话改变你们的命运吧!

谢谢大家!

乐嘉《我是演说家》导师演讲稿:学会理解彼此的差异

学会理解彼此的差异

演讲时间:2014年10月25日

——乐嘉在《我是演说家第一季》导师演讲稿

大家好!今天跟大家分享一个主题,题目叫做《学会理解彼此的差异》。

我大概先了解一下,在这个房间里面,请问你觉得你自己是感性的人还是理性的人,你千万不要告诉我,哎呀我有时候感性,有时候理性。认为自己更敏感的人举手,理性的人怎么办?半对半,但是是否事实果真如此呢?

我希望你能在简短的演讲后做出明确的选择。

你如何快速判断自己是感性的还是理性的?还是能够看出来不同的人和人之间的差异,其实从你家里面一家四口,在看电视的时候,你就可以发现。北京卫视现在播了一个很牛的节目,叫《我是演说家》,然后一家四口四个人,坐在沙发上面在看电视,第一个人老妈看到一半的时候,突然发现那户人家里面妻离子散、家破人亡, 然后就哭的鼻涕眼泪一起往下掉,死去活来泣不成声。

这个时候女儿的反应是这样,她尽她最大的努力把情绪给控制在内心深处,不让它呈现出来,她跟妈妈的差别是老妈是把情绪全部释放出去,而女儿是收在里面。老爸在看的时候,觉得这个电视做的还不错,突然他发现他老婆哭了,他说你有毛病啊!这台电视视假的。这时,我妈妈说:

“你这个死没良心的,这么感动的**你都不哭,你到底有没有人性啊?儿子你说说看,到底你爸讲的有没有道理?”。

儿子就说,我爸不是这个意思,这个时候老爸就说,你天天哭天天哭,一大把年纪了吧啦吧啦讲了半天,于是这两个人开始吵起来。这个时候儿子跳出来说,他说爸你少讲两句,妈隔壁房间还有个电视,我们不说我们到隔壁房间去看。

了,不管你是在寝室里边和你的同学还是在你的家庭当中,如果当你在看电视看**看电影的时候,你很容易被情节所打动,并且你的情绪有很自然的流露,跟你的性别没关,跟你的年龄没关,你的情感高度丰富。在四种性格当中,你可能倾向于红色性格,但是如果你是属于那种内心深处无比的细腻和丰富,但是你不愿意让你的情绪让他人察觉,你会死死地控制在内心深处,可能这个是红色性格完全相反的一种性格,我们把它称为蓝色性格;而第三种性格有一个很重要的特点,他们内心无比坚定,不容易受外界情绪的干扰和影响,当他们觉得别人做的是不对的时候,他有强烈的批判欲和改造欲。而第四种类型的人,无论他看什么,情绪都非常平稳,不以物喜不以己悲,但是他特别害怕人际关系的冲突。

在四种性格里面,我们把它称为叫做绿色。你刚才看到的那位母亲情绪激动,典型的红色;你看到的女孩是内向的,典型的蓝色;你看到的父亲非常坚定,有很强的批判性,典型的黄色;你看到的最后一个儿子,从头到尾,没有情绪波动,一直保持平静。我们称之为绿色。

我为什么要告诉你红、蓝、黄、绿的分类?

因为不管你是谁?无论你来自**?现在赚多少钱?

学的是什么专业?你的工作是什么?你的家庭背景如何?你通通逃脱不了这4种性格在你的一生当中,有可能对你产生的影响。

你马上就来问我:“乐老师,你刚才告诉我的这些东西,到底有什么用?”那我现在告诉你有什么用。

鲁豫《我是演说家》导师演讲稿:表达的力量

表达的力量

演讲时间:2014年10月4日

——鲁豫《我是演说家第一季》导师演讲稿

我知道你们可能还不太习惯我这样子,我自己也不太习惯,我们慢慢慢慢适应一下,导演说《我是演说家》一开始,你说说表达的力量吧!

我想先跟你们说一个我的秘密,我是主持人,主持人要说话,但其实我是一个特别内向的人,我不太愿意说话,可是你不要弄错了,我不愿意说话,我不愿意表达, 并不是因为我觉得说话太简单了,语言根本就没有分量。恰恰相反,我知道语言有多难,语言多有力量,我觉得我们每个人,都经历过那样的阶段,当你突然觉得你的人生濒临绝境的时候,有那么一句话,把你狠狠地推向深渊,但是,同样我们会有那样的经历,在我们落入深渊的那一刻,会有那么一句话帮助你,安然落地,而这就是语言的力量,语言像是一把锋利无比的刀子,有的时候是杀人的**,但有的时候他是救人的工具,即便是这样,我还是相信语言的力量,表达是有意义的。

有一个我的小朋友,曾经问过我,他说,鲁豫姐,有没有这样一句话,在你人生特别艰难的时候,能够帮助你安然度过,我想了想好像是有的,我经常去会对我自己,对别人说,我说我相信,我们这一生不管是谁,我们所承受的悲欢离合,喜怒哀乐的总量是相同的,这句话对我有催眠的作用,特别有意义。当我很难的时候, 我就对自己说,其实没什么,我这一辈子不会比任何人更倒霉,但是有时候那个不好的过程太长了,我会想天呐,什么时候才是那个底?我想知道是什么时候,泰伊什么时候回来。

但是在这个时候,我想相信,只要the头,一个好时机就会到来。

所以我相信,语言是有意义的,表达是有力量的,语言是一把锋利的刀子,可以扎出血来,很多时候你不经意伤害我的话,会让我害怕、恐惧,但是我们都不要害怕,都不要恐惧,都不要被别人的语言所绑架,所恐吓。我们仍然要倾听内心的声音,过我们想要的声活。

表达是有意义的,表达是有力量的,表达你的爱,你的喜欢,温暖我们爱的人,喜欢。要表达你的愤怒和讨厌,要鞭挞那些丑恶的,让善良的人不感到寒意,要表达我们所知道的,让更多的人都知道,要表达我们所质疑的,让我们彼此更加坦诚,表达更需要智慧,你要运用语言的力量,在适当的时候,运用四两拨斤的道理,去改变我们周遭的环境和社会,表达只属于那些真诚的,有勇气的,敢作敢当的人。

我希望我们能表达自己,在这个舞台上说出你想说的话。让我们说:敢说!敢做!敢自我! 谢谢大家!

关于名人演讲稿【篇12】

三一文库(演讲稿/励志演讲稿

名人演讲稿(一)

--郭敬明访谈:著名作家和公司老板的多重身份

郭敬明,关注80后名人的朋友基本都知道,郭敬明1983年出生,但很多人只知道他是个作家,很少有人知道他的另一个身份:上海柯艾文化传播****董事长

郭敬明作为受欢迎的偶像作家、公司老板等多重身份,凭借高薪入选福布斯中国财富名人榜。

外表看起来,他和同龄人没什么区别,肥肥的牛仔裤、鲜艳的运动鞋、酷酷的墨镜,喜欢看电影、去ktv唱歌,对一切新鲜好玩儿的事情都极有兴趣。但是抛开这些表面,你会发现他的思维和处事方式要比同龄人老道得多,他们的经历和压力也不是一般同龄人可比。

郭敬明前段时间的抄袭风波闹得沸沸扬扬,面对众多指责和负面评论,特别是最后法院判决败诉,这个小小年纪的偶像作家表现出出奇的镇定。从官司发生到现在两年多的时间里,他出版了《岛》书系,发行了第一张**《迷藏》,运作自己的新公司,最近公司策划的《最**》又正式上市……看上去什么都没耽误。

“其实遇到这件事情之前我已经经历过很多事情,能更成熟更冷静地对待了。最开始从一个默默无闻的学生成为一个公众人物的时候,当我发现自己说的很多话会遭到误解和歪曲,心态确实很难调整,听到负面的评价就会觉得特别难过,压力也非常大。现在已经看得比较淡,觉得做好自己的事情就行了。

我写作的灵感通常来自于我生活中发生的事情,或是和朋友们聊聊他们的故事。此外,还有自己的**和其他作家的作品。”至于是不是抄袭,他说随着时间的推移人们会自有公论。

郭敬明很欣赏一句话“无论正面还是负面的评论,都塑造了今天的我”,“其实回过头来看,如果没有那些负面的评价可能也不会成就今天的我,痛苦同时也是一种财富,都是成长的经历,不会有抵触情绪。我们从更多的经验中知道,读者不会完全受到个别负面评论的影响。”

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