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《人世间》就是从家写起，一张全家福之后多少年，才能遇到另一张全家福，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的家的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折?像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。
《人世间》这部剧，可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象，这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运，在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。还看到了不同人的不同生活状态，底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运，以及梁老对人世间的博大情怀。
一个普通人50年的命运浮沉，凭什么被关注?周秉昆的存在给了我们答案。他没有宏伟大志，也不像哥哥姐姐那样有出息，他只想努力过好生活。围绕他展开的不悬浮的剧情，是最真实的苦乐。恰是这些苦乐能让我们慢下来，细细品味一个人的成长和努力，以及日常生活里被忽略的细节。
或者说，《人世间》关注普通人的寻常事，让我们有幸认识了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉义和被众人宠的姐姐周蓉。
今天，很多叙事里的成功，常常忽略了普通人或失败者。《人世间》让我们明白，成功或失败，都会在时间里留痕。我们是自己故事里的主角，我们的普通人生也应该被看见。
命运给了周秉昆特殊的际遇，让他有了目睹朋友被枪决后的崩溃、被父亲看不起时的委屈、媳妇被人欺负时的愤怒，孩子被人争抢时的无奈，失手伤人后的慌乱……也是这个人，总是包容着一切“不合理”，现实就是这么琐碎，三不五时地打乱他平静的生活。虽然我们大多数人没有这样的经历，但类似的情感却总能或多或少地投射到我们身上。
“苦吗，嚼嚼咽了。”这是剧中周秉昆对儿子周楠说的话，周楠又把这句话送给了冯玥。这就像一个家族的精神传承：生活是苦的，它无处诉说，只能自己承担。这句话，也可以说是这部剧的基调——生活中的苦，自己咀嚼几番，总能撑下去。这也是大多数人面对苦难的应对方式，我们都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。
央视开年大剧《人世间》已美满收官，引起了社会广泛关注。剧中的周家长子周秉义，凭借其刚正不阿、清廉为民的人物形象，被赞为“长子典范”、干部“模板”，深受广大观众的喜欢。作为新时代的年轻党员干部，我们身后是波澜壮阔的历史，面前是喷薄而出的曙光。要以“不待扬鞭自奋蹄”的进取意识，以“行百里者半九十”的“赶考”精神，从百年党史中汲取继续前行的力量，扎根基层，要奔着问题去，找出方法来，让“善谋良方、勤踱方步、常思己过”助力我们成为新时代被人民认可、被百姓拥护的“周秉义式好干部”。
在群众工作中善“谋良方”，永葆为民初心。“既然为官解决不了老百姓的问题，就不是好官”，这是《人世间》中周家父亲评价干部好坏最朴素的认知，也是周秉义坚守一生的理想信念。“一切为民者，则民向往之。”从周秉义来看，从他解决三千个就业岗位拼命招商引资，到离京返乡改造光字片，“周秉义”式干部把为老百姓干点实事看作了最大政绩。当前，面临形形色色的各类诱惑，面对改革突破的严峻任务，只有把为人民幸福而奋斗作为自己最大的幸福，只有始终把人民群众放在心上、捧在手里，才会在攻坚克难时获得最大支持，才会历经艰难困苦，而玉汝于成。年轻干部生逢盛世，必须堪当大任，以充满激情的闯劲、拼劲和干劲，不当“泥菩萨”“旁观客”，把根扎在基层，把心沉在一线，甘当“小学生”，在实践中加强磨炼、增长本领。
在干事创业中勤“踱方步”，静思而后笃行。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。担当作为，是干部的职责所在，也是价值所在。担当和作为是一体的，“周秉义”式干部在面对改革开放的“阵痛”时，敢于扑向军工厂工人手中的炸药包，勇于在推进国企改革中为党和国家背负骂名，更会奉献一生将家乡的穷人窝子连根拔掉。“为官避事平生耻。”年轻干部要始终发扬历史主动精神，主动挑最重的担子、啃最硬的骨头、涉最深的险滩，在巩固脱贫攻坚、助力乡村振兴、推动共同富裕中直面矛盾、勇当主力，努力在“山穷水尽疑无路”的地方，打开“柳暗花明又一村”的新局面。要下定“明知山有虎，偏向虎山行”的决心，为百姓担当，为改革作为，敢于拿着“乌纱帽”干事，才会满足老百姓日益增长的需求，才会让群众有获得感、幸福感、安全感。
在修身立德中常“思己过”，守牢拒腐防线。“一碗清水，一看到底”，这是《人世间》中评价周秉义的话语。周秉义一生葆有清正底色，严格家教家风，保持亲清政商关系，从政三十余年没有一件说不清的事。年轻干部要正心明道、怀德自重，始终保持健康生活情趣和高尚道德情操，时刻警惕微腐败，时刻管住自己、管住小节、防微杜渐。要时刻保持敬畏之心，切不可因一时进步或者得意便自我膨胀、迷失方向，时时刻刻知敬畏、存戒惧、守底线，防止“白袍点墨”，始终保持不放纵、不越轨、不逾矩，不辜负党和人民的期望和重托，做忠诚干净担当的事业接班人。要善于从各种文化中汲取力量，擦拭“廉”刀，用红色革命文化淬炼一心为国、奉公克己的高尚品格，用社会主义先进文化厚植为官清廉、秉公任直的从政土壤，用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。
《人世间》里写情也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个禁忌的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的禁忌对抗，展示了情的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，人想人，想死人，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的情，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退这些人物与情节，有着父母爱情的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。M.yJs21.CoM
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
不完美才是人生的常态。人们常说，要追求完美的人生，其实不然。生活总是和人们开着玩笑，不论怎样努力，生活依旧会有缺憾。电视剧《人世间》就是一本人生的教科书。郝省长尽管官至正省级，战争年代两个孩子流落民间未曾找到，膝下只有一个宝贝女儿还不能生育，至死都没能享受到儿孙绕膝的天伦之乐。老工人周志刚艰苦一生，两大憾事到死都无法释怀。一个是，与省长亲家同在一个城市，从未谋过面；二一个是，春节率全家给左邻右舍拜年，考虑不周伤害了小儿子周秉昆的感情，多年未能消除。周秉义尽管毕业于名校，工作政绩突出，官至副部级，但仍遭恶人诬告，晚年长期与病魔抗争。周蓉尽管漂亮聪明，毕业于北大名校，年轻时爱情轰轰烈烈，人到中年却遇到丈夫出轨，虽有男颜知己蔡晓光陪伴，但感情的伤害却无法弥补。周秉昆一生吃过苦力，蹲过大牢，当过小老板，磕磕绊绊总算过上了老婆孩子热炕头的幸福生活。但他因自己从小不好好上学，未能给家庭增光添彩，一直觉得对父母很有亏欠，这个心结遗憾陪伴了他几十年。郑娟凭着借自己的漂亮和善良，赢得了周秉昆的真心相爱。虽说这对贫贱夫妻生活很幸福，但楠楠的突然离世对郑娟带来的精神打击将成为她终生的痛点。回望《人世间》每个人物的命运安排，深感不求万事皆如意，但愿人生半称心。生活没有永远的浪漫，可以繁花似锦，也可以素衣禅心，只要坦然面对，每天仍然美好。
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