写读后感时需要做哪些准备呢？在作者的作品中通常会有一些让人感触深刻的故事情节。撰写读后感不仅有助于深度理解作品的主题和意义，还可以锻炼自己的表达能力和思维能力。编辑特地为您提供了最新的有关“格局读后感”的范文，希望能够对您有所帮助。
心有多大，格局就有多大；心有多大，世界就有多大！
当我们仍沉湎于五千年文明下的泱泱大中华；在记忆里感喟着百花齐放的儒道法墨家，慨叹着管乐吴商变法的绝代风华，钦佩着苏秦张仪纵横捭阖的雄浑激辩，仰慕着秦王一统扫六合结束了那个狼烟四起的战国的胸怀气魄；
可曾环顾下当前盛世繁华下的列国再次明火执仗：当华盛顿一统南北美，反英抗法对德打破世界老秩序，疯狂开展债务大收割；列宁十月革命创立第一个红色苏维埃后强势复苏与美国分庭抗礼并称世界双雄、平分天下；毛泽东出其不意建国援朝越，打破藩篱谋划出一片第三世界的新山河；黑船事件后崛起的日本军国，冷战后四面窘迫遭受解体的苏联，脱离英国殖民却政体离析的印度，各方势力纠集、战火频仍的中东，加上那个高调挥舞大棒的世界警察美利坚；打造着一个全球范围的新战国，一边刷飞机扔导弹、一边打着文明的贸易战……
本书从美洲殖民地逐步独立、建国、扩张，然后强势崛起开篇，较详细（虽自认详细的看完一遍，还是有好多地方有待细细了解，对资本经济实在需要恶补）地介绍了当前错综复杂的世界大格局，通过阅读本书使得很多困扰多年的问题得到了解答:美国这个维和警察为什么这么偏爱局部战争，又如何通过战争谋取国家利益，黄金、石油、美元的关系，为什么美国一打喷嚏全球都要感冒（为什么中国股市那么不争气，美股涨上市未必涨，但是美股跌跌上市必定跌），社会主义与资本主义的本质区别是什么，日本为什么非要通过珍珠港事件招惹美国自取灭亡，中东那几个国家怎么那么不团结天天打不完的仗，美国这个人权国家面对红色苏维埃到底害怕到什么程度以至于在政府内实行大清洗，美国的自由舆论到底是替谁说话的，一穷二白的中国为什么豁出那么多人命要抗美援朝，而且最终只能停留在三八线，苏联老大哥到底干了啥惹得毛爷爷大发火，同样是经历了二战那个战败国小日本凭什么比中国发展的那么快，俄罗斯为什么连自己家的航母瓦良格号都修不起，中国凭借什么事件追上日本经济荣登世界第二大经济体？
永恒的真相--利益的驱使
本书作者格局之大，可以让你总览世界形势，以及风云波谲下的列国博弈、利益阴谋，更上一层楼极目千里外，勇登高峰顶俯仰接天籁，通一本书便可足不出户通晓国内外，何乐不为哉！
之前读美文是时常看到读书可以洗涤读者心灵，总感觉有点玄乎，单凭一本书怎么可能发挥如此大的作用。读完《格局》一书，我真正体会到字里行间的文字的魅力以及从中认清自己的不足。
它让我相信命运的安排、自信也可能成为阻碍成功的绊脚石。曾文正公讲过：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”。从这本书中我了解到西方国家和我们对成功的态度会有主观意念上的区别，他们在成功后大多感谢上帝，认为是命运垂青使自己成功。我们可能会认为自己有多么的了不起。但承认天命的作用，这样我们做人时就不会恃才傲物。从莱特兄弟发明飞机的示例中，我更加坚信命运的影响：假如没有乔治·凯利提出的空气动力学和尼古拉斯·奥古斯特·奥托发明了内燃机，他们是不可能研制出自带动力的飞行器。可以说是命运让凯利成为空气动力学的开山祖师、得以让凯利和尼古拉斯·奥古斯特·奥托为他们准备好一切先决条件。
再相信命运的同时，更应该尽人事。人生下来就在思考我为什么而来？我总不可能只是瞎转一场！在合适的时间就应该抓住自己的机遇，而机遇是靠主动争来的。我们所处的时代比历史上任何一个时代都更需要主动性，因为变化太快，只有主动适应环境，才能生存和发展。
书中提到“众利勿为，众争勿往。日中则移，水满则溢，月则盈亏。凡是到了头，就应该格外小心。”我想这就是学校经常警示我们要学会创新的缘由吧！一项趋之若鹜的技术即使再强大，各商家也都有自己的防备策略，真正颠覆他们的是他们所未注意的模块。
最后一点便是沟通的重要性。有效的沟通需要换位思考，分析别人的需要和自己需要的冲突，怎样去解决这样的冲突，达到共鸣程度。当然，一切沟通的前提是凸显自己的价值。
格局可以是一个范围，也可以形容一个人的胸襟，这本书让我收获最大的就是拓宽了眼界，体会了中美文化的差异，丰富了对问题的透析看法。希望日后可用实践。
《格局》读后感600字：我是吴军老师的忠实粉丝，他在得到的专栏《硅他谷来信》和《谷歌方法论》全都看完，有些文章看了听了不止一遍，直播追着看，有点像追星。
吴军老师的书，出一本买一本，连《文明之光》这样的大部头，我也饶有兴致地啃完了，自觉现在思考和文字都深受其影响。
从xx年10月开始追随学习，到现在正好三年的时间，说来也不短了。此文算是一个阶段总结，所有的输入最终要有个输出，自己到底收获了点什么。
《格局》一书算是高屋建瓴，讲世界观和价值观的一本书籍。读每一章的时候，都感觉有启发，有思考，有很多情感想表达，但又感觉自己理解的太肤浅，太表面，没有深度，需要再思考。
迟迟不敢动笔，以致于都不知道要写点什么了。书里谈到的几个大主题，每个主题都可以延伸无限的内容，提纲挈领都可以谈很长的篇幅，要围绕一些核心点讲清楚问题实在不容易。
我的感受是篇篇有收获，尽管有些内容是我在专栏里已经听过的，还是有了不同的解读和思考，可见听课和阅读还是有差别的。
吴军老师有把问题讲透讲清楚的功力，这点非常厉害。再复杂的问题，他也能化繁为简，找出核心，然后抓住关键点，用力讲透。整体感觉就是一个智者在和你讨论和谈心，你明白，才是他写的目的。
获得大格局的方法：
多成就大事业的人，我们都认同他们拥有比较大的格局，格局的获得也是有迹可循的，书中给出的获得大格局的方法，如果用10个字来概括，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
超级棒的一本书，关于世界格局和地缘政治经济以及军事的全面解刨，王伟用政治经济和军事三条主线讲述了目前世界格局的历史渊源和地缘环境，从欧洲崛起，到欧洲列强之间的争霸赛，到两次世界大战的爆发，以及二战后冷战时期，美国霸权和美元霸主、再到中东冲突以及东亚日本朝鲜半岛、东南亚局势和南海战略，到最后中国一带一路，真的是打开了我的视野，让我燃起了对世界历史以及世界地缘环境的兴趣，18世纪第一次工业革命在英国的爆发，催生了这个整整富强了一个世纪的强国，其殖民地遍布欧亚非三大洲，后，随后西欧的法国、德国、西班牙、土耳其、意大利等等开启了上百年的争霸赛，到一站爆发，二战爆发，两次世界大战中美国如何闷声发大财，以及美国的孤立主义政治政策，二战之后美元如何取代英镑成为全球通行货币，二战后美苏形成的北约和华约将整个世界一分为二，从此展开了政治、经济、文化、军事、思想等的竞赛，以及古巴导弹危机的爆发，苏联解体后，形成了新的美国霸权主义，全球化和技术产业迅猛发展，美国的全球战略布局是如何制约欧洲、俄罗斯以及中国，东南亚和日本韩国的战略布局，包括在中东地区的干涉都是美国的霸权体现，全球战略造成政府财政赤字以及虚拟经济泡沫，实体经济衰退导致贫富差距加剧从而引发了国内中产阶级财富缩水，最终民众需要一个经济正确而不是政治正确的总统，特朗普呼之欲出，符合时代需求，社会在动荡时期需要一位务实且棱角分明的总统，大刀阔斧，美国已经过了稳步上升的阶段，那个时候需要的是一位政治正确的总统，特朗普重新扬起了美国富强的旗帜，新的孤立主义诞生，美国人不需要过于干涉别人的事情，自己深陷经济衰退和高失业中，因此特朗普一上台的减税政策和振兴实体经济打击虚拟经济，也就是支持底特律，打击华尔街策略都是抓住了整个国家中产阶层的利益，中国目前的实力已经严重影响了美国不希望看到的情况，未来中国要想取代美国还有很长的一段路路要走，尤其是人民币国际化，控制货币发行权才是控制实体经济的根本
曾经读过费孝通先生的《乡土中国》便深刻领悟到费孝通先生作为学者的博学与深刻。书中从乡村社区、家族制度、道德观念、权利统治、社会变迁等诸多方便深入剖解了中国乡土社会的结构及其本色。近期再读其的《中华民族多元一体格局》，所感颇深。
全书从多元一体格局的阐释、中华民族起源形成、民族称谓演变及其内在联系、历史上游牧民族的地位、中华民族研究的理论与方法，五个部分形成了一篇不失宽度和深度的民族研究。内容有深度，但言语却不复杂，因此笔者认为，这不失为一本了解中华民族结构与内涵的入门佳作。
因为，书中作者打破了所谓枯燥的“刻板印象”，补充了一些有趣的“冷知识”。比如“笛子是羌族人发明的，笙最早是我国南方壮、苗等民族的乐器，箜篌、唢呐则是从新疆传来，而其他民族在音乐上也受到了汉族乐器的影响；时至今日，仍然有一小批民族没有准确地被识别划分和命名，才疏学浅的笔者一直认为56是个定数；从前的刻板的印象认为经济文化水平较低的民族会融入水平较高的民族，但具体分析融合过程会发现少数民族对汉族的影响也很大，这种影响是双向性的，没有互动是形不成中华民族这个整体的。正是因为这些颇为有趣的“冷知识”让笔者对绚丽多彩的中华民族的认知不断刷新。
再谈一谈全书所论的核心：多元一体格局。纵观全书，如此格局的形成有这样几个显著特点：
第一，存在着一个核心，那就是汉族。在漫长的历史进程中，汉族一直起着核心作用，但是，汉族不“纯”，各少数民族不断给汉族输入新的血液，同样，汉族也一直不断为其他民族充实新成分。各民族之间的.同化，融合不断深入。到目前成为56个民族中人口最多的民族。汉族主要聚居在农业地区，同时在少数民族地区的交通要道和商业据点长期定居，同时也大量深入到少数民族聚居地区，形成一个点线结合、东密西疏的网络，这个网络就是多元一体格局的骨架。
第二，少数民族的聚居地占全国面积的一半以上，主要是高原、山地和草场。而少数民族聚居区并不排斥有汉族居住在内，甚至人数可能占多数。在这种杂居的情况下，汉族出现被当地民族吸收的情况。这样的深入，可以充分发挥其强大的凝聚力，巩固了各民族的联系和交流。从而形成一个统一的整体。
第三，多元一体格局的形成，语言是一个重要原因。大多少数民族都有着自己的语言。通过社会发展与汉人的接触，为了更好地沟通交流，汉语逐渐成为通用语言。
第四，就是经济，多民族社会的发展经济何其重要。所谓经济基础决定上层建筑。只有统一的、现代化国家和政权，才有经济能力构筑起在民族认同基础上的民族关系，在新中国成立以前，基础的民族划分也做不到，大部分少数民族都是“边缘人”，且对其他民族抱敌视态度。对比新中国七十多年的民族工作和成效，确实是前所未有。
总之，中华民族是以多元起源，多区域发展不平衡，反复汇聚与辐射的方式在矛盾中做统一运动；各民族之间，农牧分区明显而又相互依存互为补充；语言复杂，而又在全国范围内共同使用汉语作为交际工具；各有自身的发展历史而又共同缔造了统一的多民族的中国的历史。彼此兴替，你中有我，我中有你，中华大地的民族格局一直在不断演变，但都是以统一为前提。
故而，我们应当从现实出发，从演变、多元的角度出发，认识中华民族多元一体格局，加强对中华民族的认识，同时发挥各民族的自身优势，为实现中华民族的繁荣发展贡献自己的力量。
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!
这本书其实我买下已经有半年的时间，但是一直因为工作的忙碌都没有看下去。但是最近因为过年的原因自己慢慢地开始喜欢上了阅读，而这本书是我最喜欢的一本。
因为在刚刚读进去的时候我就已经放不下了，在第一章的时候就被里面的内容深深地吸引。这并不是什么追捧，而是我真正的这么想的。
现在每一个人都为了自己的梦想奋斗，有的人成功了，因为他们有了自己的方向以后就为了它努力，并且成功地让自己成为了大家羡慕的人。
而有的人失败了，因为他们没有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的时刻，所以看到这本书以后给了我很多的思考。
马云曾经说过这样一句话，那就是不管你的公司在哪里，有的时候你的眼光和你的心更加的重要。这句话说的就是格局的重要性，有的时候格局真的是能够定制你的未来的，所以我们每一个人都应该把自己的眼光放得长远一点，这样才能够拥有更加辉煌的未来。
而巴菲特曾经说过：我们之所以能够拥有如今的成就，是因为我们更加注重的是在困难的面前如何去解决，而不是说拥有什么样子的能力才去飞跃。
其实每一个人生下来都是有用的，就要看你的格局了，如果你能够想到长远的发展，那么你就能够发挥自己最大的能力。
看一个人的身价，要看他的对手;看一个人的品格，要看他的好友。
看一个人是否好命，要看跟谁比;看一个人是不是人才，要看摆在哪里。
看一个人能爬多高，要看他根基多深;看一个人能装进多少，要看他放空多少。
看一个人有没有自信，要看他是否真的相信;看一个人能否渡过难关，要看他的人生观。
看一个人能否达成愿望，要看他能否克服欲望;看一个人能否成就大事，要看他是否注意小事。
看一个人是否成功，不是看他贏了多少人，要看他成就了多少人;看一个人的结局，要看他有多大格局。
想象你是一个杯子，你能装多少水，了不起就这么一小杯，对吗?你拿一加仑的容器，就装载一加仑的水。决定你接收多寡的，即是你容器的大小，至于接收的内容是什么并无差别。
不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、成败，对一个心胸“开阔”、有“大器量”的人来说，他的内心就像一个大湖，你丢进去一支火把，它很快就会熄灭;你丢进去一包盐，它很快就会被稀释。
反过来，如果你把一大把盐倒入一杯水中中，这杯水还还能下咽吗?
为什么有些人遇到一点小问题、小困难，就那么容易生气、挫败、难以消受?没错，是因为格局太小。
宋朝苏轼的《后赤壁赋》中有两句话：“山高月小，水落石出。”在高山的反衬下月就变小，当水落下石子就显露出来。人不也一样?当失意、山穷水尽时，最能显露一个人的真实面貌气度变大，抱怨就变小;胸襟变宽，路就变广;格局够大，问题就消失不见。
有个国王在墙上画了一条线，他问身边的智者：“谁能在不碰触线的情况下，让这条线变细一点?”所有人都觉得很困惑，他们认为那是不可能的!然后其中一位智者走到墙边，在旁边画了一条比较粗的线，那条较粗的线并没有触碰到原来那条线，但当那条较粗的线被画出来时，第一条线就变细了。
山高，让你感觉到月小，但其实月并未变小，还是一样大;水枯，让石头露出水面，但其实石头并未移动，还是停在那里。不管遇到任何难题，你还是你。
人生的局面在你怎么看自己;在你所认识的人;在你说的每句话;在你给人的感觉;在你做事的态度;在你经历的遭遇;在你的每个念头;在你的所作所为。你需要的是“画出一条更粗的线”。
箭，本身没有劲道，可是放在拉满的弓上射出去，就可以射得很远;湖水看起来是静止的，可让它决堤往谷底一泻，石破天惊。
看一个人的结局，就在格局。
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大;那么你的格局有多大，你的心也就有多宽!放大你的格局，你的人生将会变的不可思议!
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练;梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人，是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事，而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子，喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好，我还要继续努力”“我还有很大提升的空间，所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人，要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋，你并不是幸运儿”“别人都在进步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂，什么都会时，那实在太可怕了。相反，当你觉得自己还需继续努力时，你的成长就真正开始了。
命，是失败者的借口;运，是成功者的心态。命运，就掌握在自己的手中。
首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的人生态度。
其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。
接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。
最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。
本书明确了位置和方向后，结构的大小取决于采取行动的方式，结构大的人追求的是重复的成功和可重复的进步，结构小的人满足于自己做什么的快速美丽。作者弟弟对成功原因的解释原因的解释:除了有较高的起点外，主要是每次进步都成为下一次进步的基点，而不是每次重新开始。
如果用一个词概括本书的内容，就是结构，用10个词概括获得大结构的方法，就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们工作的态度，我们需要做的是每一分，每一分，结果不同。在此之前，我们必须有愿望，同时控制自己的欲望，在愿望的驱使下，先做自己应该做的事，然后再做自己想做的事。当然，回到社会角色，我们每个人都属于社会，不是你完成这件事，而是做别的事，工作时有周围因素的干扰，工作时要合理安排时间，从基础开始，从点滴开始。
面对道路困难时，需要积极的心理理解他，可以积极的心理解决。书上说:没有白挨打，在前进的路上，可以转身，但是不能转身。因为经历过，那是帮助你前进的财富，面对飞来的刀，是接刀还是接刀，那是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中所说的所作所为，那就是个人习惯问题和做事细节处理问题，最重要的个人原则问题，这方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有原则，你才能更好地在你需要判断和选择时不要犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你。
协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
本书运用全新的角度解读了世界格局，深刻分析了政治背后的深层逻辑，对于普通民众了解政治很有裨益！
之于欧洲，全书主要是围绕海洋派的英国和大陆派的法德，以及老牌资本主义的英法和新兴的德意等为典型代表，以详细的分析了欧洲特殊的地缘带来的特殊文化与经济形态，再加上历史上大英雄霸世界时期在欧洲推行的大陆政策和美国主宰世界时期运用假想敌制造冷战控制欧洲，造就了欧洲群雄角逐却始终不能一家独大，即使当前的欧盟作为重要的政治体和经济体，也逃脱不了形同散沙的局面，各打算盘带来内耗和政策不延续性也使中国在面对他时需要时刻提防其反复无常，政治正确和利益正确的混合体使然而已！
之于美国，从建国之初的孤立主义、再到二战后的冷战思维再到特朗普上台后实行新的孤立主义，都得益于其优越的地缘位置带来的后发制人优势，再加上重视创新文化和法治氛围，以及借助两次世界大战大发战争财成功削弱敌人和潜在对手，实现帝国的真正崛起，可谓螳螂捕蝉黄雀在后！但美国最可怕的不是其可怕的经济军事实力，更在于其历届政府在战略上的洞察力和对既定战略的持续认同和可怕延续，使这个国家不管是谁上台都能围绕假想敌和目标敌人不断的地去布局、谋势，以致不达目标不罢休！比如，通过巧妙地运用两次世界大战最终成功的掀翻了英法构建的旧世界秩序建立自己主导的新秩序；通过激化欧苏关系和中日韩矛盾使日欧始终处于其控制之下；通过冷战和星球大战计划成功地搞垮了苏联这个庞然大物…当然对中国的瓦解和分裂也一直是美国的既定目标！美国这方面的特质是中国任何时候都不可低估的。
之于俄罗斯这个老朋友和老对手，让中国人是又爱又恨，俄罗斯对利益的执着和极强的报复心，使中国不应该与其深度绑架，而应该积极利用好美俄、俄欧矛盾妥善拓宽自己的战略空间，历史证明处于蛮荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄罗斯永远不可能安分于蛮荒之地，对中原的垂涎和其反复性是中国必须要严加防范。
对于当前之中国，在习近平总书记领导下已步入新时代踏上新征程，面对复杂多变难测的国际形势，我们最可靠的策略其实不过六个字——守正、积势、待时。于一国如此，于一介草民，同样如此。所谓守正，即恪守底线；所谓积势，就是让自己变得强大起来，这不仅是指你的存款数字，更多的是指你的知识、见识、人脉等；而所谓待时，就是说要在静心苦练内功的同时，不放弃身边可能出现的机会。
一本好书，莫过于此！客观！
莫名的喜欢上了“格局”这个词语。总觉得这个词承载了太多的憧憬与念想，慢慢的内敛成了我心底的执念。
拜读了何权锋老师的《格局》，我更加确信:思维决定高度，格局决定结局。
和大家分享一个小故事:
三个工人在工地砌墙，有人问他们干嘛?
第一个人没好气说:砌墙，你没看到吗?
第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。
第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。
xx后
第一个人仍在砌墙，
第二个人成了工程师，
而第三个人，是前两个人的老板。
很老套的一个小故事，相信大家都知道。一直很喜欢这个小故事，以前把它解读为:理想、追求，而今我更喜欢用格局去做定义。
中国有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话说的是:你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。
我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”--这就是所谓的“格局”。
什么是格局?
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局!
谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
一个人的格局大了，未来的路才能宽!
如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。
在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
在今天这个知识不断更新的世界里，我们在不断刷新自己的知识结构，只有一点最重要，就是尽量酝酿一种大胸怀。大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。
思维决定高度，格局决定结局!
读完《π的格局》这篇文章，我被作者渊博的知识所折服，作者在文中描述π的整个历史，从而引出人的格局。
作者这样写道，π代表着圆周率，无理数（无限不循环小数），他是圆的化身，它是超越数（不是任意次数的有力系数代数方程的解），它是信念（一个用数值可以接近但永远达不到的理想），它是方法论（用多边形逼近圆），它是哲学（抽象化思维、无限思维），它是人生（苦涩甘乐）。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人，只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟，“ 格”是长枝条之意，现今意为衡量，组织，匡正，格式化；“局”是弯曲的意思，是双半包围结构，左上包右下，套右上包左下，机修协调，上下对正，左右平衡，结构美观。作者还形象解释了什么叫局限，砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局，人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现，但是想要格局，就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验，积累和感悟，又要气节和风骨，圆熟且纯真，坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢？简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的格局，他的格局不是刻意的，而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的，恰是不在意，便成大格局。
读完整篇文章，作者对π的真知灼见让我肃然起敬，我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想，启发民智， 是中国思想启蒙之父，铺砌了中国近代思想文明之路，他改变了历史。他做人光明磊落，爱国、宽容、乐观，境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。读完文章我已相当惭愧，做人做事的多维度比较，只能望其项背，我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼，成就不一样的人生。
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