时间观后感精选11篇。
观看电影是一个与情节和思维互动相结合的过程。优秀的电影作品可以唤起内在的感悟。写电影观后感应该注重主次分明，以点带面。每次写观后感，我们都可以从作品中学到新的知识和体验。有哪些情节让你感到震撼呢？经过仔细筛选，幼儿教师教育网的编辑为您编辑了这份精选的“时间观后感”，期待更多相关内容，请持续关注我们的网站！
书里篇幅最长的中篇《开满鲜花的果园》，是我最喜欢的一篇。这是我所见的，唯一以女性生育体验为主，贴近现实人生的写作表达。三个女性缠结、互助的好故事，写得有力，有多处戳到我眼红红。单身妈妈、已婚妈妈、丁克妈妈，三种女性，涵盖了女性和生育可能发生的大多数类型。我在此感受到了对女人深深的关怀和理解。
“这个爱就是单向的，永远往下一代的方向去流动。我们对父母的感情，也是通过爱我们自己的孩子，去还的。”
看到这里，被深深击中。无可奈何的，无法回馈的，情不由衷的，我们无法像爱孩子那样去爱父母。它书写在基因序列里吗？人类的自私基因？好让一代代人得以单向地繁衍下去。以及，人类幼崽的萌软可爱也写在基因里吧，好让养育者分泌雌性激素，舍弃建设、开拓、奔进，去耗费大量的时间、精力哺育它们。
为什么要书写女性的生育故事？它太少被讲述，太少被充分书写了，太少冲破备孕、已育的女性圈层抵达公共层面。生育，它不是一个朦胧的，带着光晕般不切实际憧憬的词组，我们年轻时看不到背后所承载的重负。
讲述女性的生育经验，是在“女人生小孩有什么难，这么多女人都可以，你也一定可以。”的话语外，知晓每个女人的生育体验都绝不相同，孕期、分娩、月子都有各色的难关，这些个体的创痛细节需要被看到。
生育所带来的个人自尊的陨落，女性对身体羞耻感的剥除，以及成为母亲这巨大的心理转变……都需要被细细爬梳。爱母亲，也要关爱成为母亲过程中的每个褶皱。我们对此讲述的太少。以致于这些经验只能在女性好友间互相分享，作文在生育及备孕的女性社群里匿名传播。男性、未及生育的女性很难看见。
懵懵懂懂地顺应潮流结婚，懵懵懂懂地生小孩，懵懵懂懂地忍受家暴/冷暴力/……人生还可以有其他更多的选择，在充分知晓多种生活可能性后，再做出决定。
内容简介：相遇那年，她六岁，他三十六岁；结婚那年，她二十三岁，他三十一岁；离别后再度重逢时，她八十二岁，他四十三岁。如果生命是一场旅行，亨利的旅程肯定比常人更加迂回，患有慢性时间错位症的他，会不知不觉地游离在时间之间。他以为他在二十八岁时第一次遇到他二十岁的妻子克莱尔，而克莱尔却说：“我从小就认识你了。”和克莱尔结婚多年后，亨利却又突然发现自己回到了童年，而这次遇见的却是六岁的克莱尔。因为那些不由自主的消失，亨利会亲眼目睹幼小的自己一遍一遍遭遇那些过往，而他却只能旁观、重复品味着那些快乐、悲伤和痛苦。可是在时间的正常旅途中行走的克莱尔呢？她被亨利远远抛在了后面，焦急地渴望着爱人能早日回到身边。克莱尔虽然拥有时间，却只能通过触摸亨利来触摸时间。是什么过滤着这一对恋人炙热的爱意，又是什么推动他们在复杂交错的命运中勇敢地探索，终于让时间在爱面前也变得微不足道了？
时间旅行者的妻子读后感，来自淘宝网的网友：从小到大，我在时间旅行的故事面前没有任何招架之力。好的肯定不会错过，即便明明知道是烂小说、烂电影，还是忍不住要去看。所以在Amazon上订了几本在豆瓣上得知的小说之后，被推荐The Time Traveler's Wife, 结果自不必说。何况它的归类是fiction, 不是sci-fi。想想看，一本给成年人看的时间旅......
时间旅行者的妻子读后感，来自当当网的网友：书是在一个月前读的，看完之后头脑很混乱，这是一个很糟糕的状态，每次自己看完感觉很好的东西的时候，思维总是纠结在一起，没办法清晰描绘自己的感觉，而当自己平静下来以后，当初感动自己的情绪都一丝不剩的溜走了。 《时间旅行者的妻子》，讲述一个游离于时间边缘的男人和一个处于正常时间轴状态下的女人的故事......
“与伟大的企业共成长！”
《时间的玫瑰》是但斌先生所著。很早就听说过这本书和但斌先生，之前也关注了但斌先生的微博。只是到了今年，2020年1月，才看完《时间的玫瑰》这本书。
看完这本书的主要感受是什么呢？
哎呀，妈呀，在2007年为什么没有好好的看这本书呢。
如果我持有书中的伟大的企业，到现在2019年，我的投资收益可不得了了。
看完这本书给我，让我更加坚定：价值投资，持有伟大的企业是一件正确的事情。坚持做正确的事情，必定硕果累累。
01、坚定的与伟大的企业共成长
“与伟大的企业共成长”是但斌，也是东方港湾的战略。毫无疑问，个人投资者，借用这个战略，坚定地持有伟大的企业，必定能保值增值财富。
光知道不践行，屁用没有。行动上，我投资的股票必须全部是（换成）伟大的企业。
哪些才是伟大的企业呢？伟大的企业的辨识度还是很高的。
贵州茅台你不会不知道；
招商银行你不会不知道，
格力电器你不会不知道；
美的电器你不会不知道；
中国平安你不会不知道；
…
02、坚守：克服下跌带来的恐惧
伟大的公司也有股价下跌的时候。比如说茅台在出现塑化剂风波的时候；在限制“三公”消费的时候，都出现剧烈的下跌。
这个时候的正确做法是坚守，不卖出一股。更正确的做法是，如果有钱继续加仓。
好了，你明白这个道理，接下来，就剩一件事情，坚守。
03、尽可能多的拓展和利用常识
敲黑板，注意：常识可不是常人的知识，而它是一般人常常不知道的知识。
第一个常识：股权资产比起其它任何资产（黄金，艺术品，甚至房产）来说，更具投资价值。
第二个常识：伟大的企业容易出现在这些行业：消费品、制药、石油采掘、房地产、金融服务、连锁零售、保险、银行等行业。
第三个常识：投资比的是眼光、坚定、外加运气。换个说法，投资比的是谁看得远、看得准、谁敢重仓、能坚持。
第三个常识：你去投机的话，不是这次死就是下次死。
第四个常识：要和企业家站在一样的角度，甚至比他们站得更高。
想到一个很有意思的：关于工作，要站在老板的角度，才有可能升职加薪。
第五个常识：四个“选对”：选对行业，选对企业，选对团队，选对价格。
点评：都命中有些难，命中的越多越好吧。
第六个常识：核心城市的核心地带的房子也是保存（注意是保存）财富最好的方式之一。
第七个常识：没事不要老看盘，去发现伟大的企业。去学习，去努力工作，观察世界，聆听周围的声音。
第八个常识：投资最难的就是在正确的方向上坚持。有人坚持到裸奔，裸奔有听过吗？真的有人坚持到裸奔，不信你搜。
04、书中提到的好的企业
招商银行
这10年（2008-2018年），尽管面临着来自微信和支付宝的竞争，但招商银行在众多上市银行中，是最开放、最先拥抱互联网技术的公司。招行在行业内首次推出“微信银行”，在国内也是首家运用区块链技术以及智能投顾的公司。新技术在财富管理、消费金融和零售贷款等零售领域，逐渐加强了招行的护城河。
备注：我持有，我体验过招行服务，不错。
中国平安
虽然时隔10年，从保险密度和保险深度等指标对标国际中等收入国家，国内保险业仍然还有巨大的发展空间，各大险企在此过程中也一边扩大渠道规模，一边优化自身产品结构，保障型险种的黄金时期才刚刚
开始，中国平安依然是行业的龙头。
备注：我既是股东，又是客户
中国茅台
巴菲特说，在投资中寻找优秀的船长，不如寻找坚固的船。过去10年，在众多优秀的企业中，茅台这艘船一路领航，而今天茅台由李保芳先生掌舵，相信这种优势依然会在下个10年保持下去。
备注：当届管理层这个不好说，现在的价格也稍微贵点，虽然我想收藏点贵州茅台股票，有些下不去手。
格力电器
2018年格力已经不是一个单一空调领域的龙头，它在向着全产品链条的方向发展，格力在多元化方面做的一些布局，有些方向还是让人有些疑虑。假若董明珠女士退休，格力是否能够延续过往的辉煌，是个需要时间来考证的问题。
备注：2019年格力又发生了很多事，高龄资本的入驻，先进理念的引入，管理层的控制力也加强，算是利好。
阿里巴巴
当年看好马云先生的股东一个残酷的结局，而马云也实现了他股东第三、可有可无的“心意”。另外，也不知道那些获赠股票的同学，手里的股票最后如何处理了？我曾希望马云先生成为中国的商界领袖，但此事后，即便阿里巴巴发展得非常好，我也认为马云只是个枭雄，他辜负了当年很多阿里巴巴股东对他的厚爱与期许，当然，也许他有自己的难言之隐。历史会清晰地记下每一页，也不会轻易忘记……之后，虽然我也持有一些在美国上市的阿里巴巴的股票，但只是当好公司来处理。
备注：只是给了好公司，非伟大公司的评价。并且，有腾讯控股在，何必阿里。
腾讯控股
虽然移动互联网的增长已经放缓，但坚持做连接器的腾讯，会在未来的竞争中占据最有力的位置。腾讯拥有互联网行业头等舱的船票，是No.1。“明年春色倍繁荣”，希望腾讯长久倍繁荣！
备注：我爱腾讯，我买腾讯。
美的集团
2018年3月7日，美的集团在上海发布“人机新世代”战略，宣布以机器人、工业互联网和人工智能开启人机交互新时代。中国经济在过去40年创造了奇迹般的发展，美的的变化是中国经济的缩影。当然，未来美的集团除了要和格力等对手展开持久的竞争，还要面对小米等新业态企业的挑战，祝福美的集团！
备注：美的，格力，小米都买了，如何？现在有美的和格力，小米最近涨的有些飘。
05、最后：一本好书
建议大家可以买一本看看，定会受益匪浅。
这本书其实是带给我一种思维方式的洗礼，和《管道的故事》以及《穷爸爸富爸爸》有相同的意思。我大部分时间都是放在做不能产生自己想要的结果的事情上，而自己的理想只是停留在大脑中，或者说在幻想中。在实际行为中没有体现出来。
我反思：是我自己缺乏再来一次的'勇气和魄力。因为之前的零度造型店的失败。
现在的工作能共我和老婆的日常生计，已经重复了2年，而我却没有太长远的计划和行动，如果不是看到这本书，可能我还在浑噩中。
做美发12年，说实话从今年的几次技术学习后才慢慢喜欢美发的，刚刚有点做技术的喜悦，但发现这样下去其实得不到我想要的结果。要得到也很晚。我现在一天上班12小时左右，一周6天，自己就支配不了多少自己的时间，有时候感觉自己是在虚度生命。
我很喜欢心理咨询，在这方面的学习与研究占据了我大部分业余时间，但这段时间我很快乐，很充实。这感觉我在心理咨询方面肯定会有所成就。读了《建立你的时间资产》后，我感觉可以把这个爱好变成我的特长和最重要的技能，及时我做不了心理咨询，我也可以和别人分享我的内心世界，这也是一种快乐和收获。
我想做身心灵方面的作家，在自己成长的同时，也能给到别人以启发。我就利用下班时间写发生在我身上的故事，以及我的内心世界的变化。另外如果有机会的话，我还想往一些身心灵方面的杂志投稿，把我写的东西去让更多的人看见。当然，在这之前我要阅读大量的书籍和文章，还要和更多的前辈交流学习。这也是在积累自己的顾问资产，我的经验越来越丰富的时候，不但自己很幸福，也会给别人带来更多的幸福！
时间是在生活中无处不在的，如果我们没有了时间我们的生活将会变得怎么样。比如:早上，我们听到闹钟声就要起床；上课了，我们听到铃声响了就要走进教室……
暑假我读了《时间里有数字陷阱》一书，让我真切地感受到了时间的存在。接下来我就给大家讲一讲书里最经典的故事，就是“天上一天，地上一年”的可能性。有这样一个故事，一个渔夫快被冻死了，就在这个时候，他升到了“天上”。天上美酒佳肴歌舞升平，渔夫在天上生活了八天很开心。第八天，渔夫想念自己的家人，决定要回到人间。于是，神仙帮渔夫回到了人间。当渔夫回到人间后，发现人间已经过了八十年，他的亲人朋友大多数都老死了。
当我读到了这一段时我心里颤颤发抖，我想这是真的吗？“天上一天，地上一年”难道真的有这样的事情吗？为什么会是天地相差一年呢？我带着疑问继续往下读，终于找到了问题的答案。原来时间会在光速下出现减慢的情况。所谓的“天上”一定是在光速或亚光速状态行驶的航空器里。在这种情况下，有可能达到“天上一天，地上一年”。目前，载人航天器的速度只有每秒钟10公里，与光速相比显得过小，基本上可以忽略，所以，“天上”“地上”的时间可以视为相等。这段让我读着有了新的共鸣，还让我对时间有了新的认识，使我收获多多。
这样的一本书可以丰富我们的知识，还让我们了解关于时间的各种问题，这本真是太精彩了，希望大家都去看《时间里有数字陷阱》这本书。
说些与这本书无关的话吧，但要借用书名——时间的针脚。
时间的针脚，多好的寓意啊！
在你的生命里，总有一个一个的片段，并不总是美好的，但经过时间的洗礼，你能记住的总是一段一段的美好。这是件令人愉悦的事情，也会让你变得更加善良。享受着时间里某一刻的美好，你就是快乐的，忘记了曾经的不快，拒绝了痛苦，你用自己的思想和记忆穿针引线，把时间做一个串联，把生命中无形的力量变成了有形的色彩和形式，这些不仅赏心而且悦目。不需要多完美，只要真诚、自然、自始至终。
有人把成长生活化的比喻成一颗香椿树的成长。每年都有新的叶子蓬勃生长，却又因为这些新叶子而不断地受伤。春天的时候，香椿叶刚一冒出嫩芽儿，就被人掐了去做菜，留下带汁的伤口在风中结痂。这些香椿树年年受伤，但受伤后却更加茁壮地生长。秋天来的时候，茂密的树叶迎风翻动，轻盈、翩跹、沉寂。这样的生长倔强、顽强、不折不饶，带着令人敬仰的仪态。你的生长呢，也是一个又一个的伤口吧？疼过、痛过，却又含着隐秘的蓬勃，直至深沉的平静？也许曾经凄苦、无奈，但今日，你的微笑是沉静温柔的，不急不躁，丝丝缕缕恬淡包容的。
会不会也有不疼痛的生长？或许也是有的。但无论是哪一种，只要是真实的。这些真实在你时间的脚本里，在你用真情书写、缝制、贯穿生命的时候，或许你并没有在意它的厚重。只是当你有一天老去，在脑海里翻阅的时候，你便感受到了它巨大的意义。你曾用心去爱的、去感受的，都会和记忆一起陪你走过老去的光阴，只有它不曾丢弃你。
春夏的时候，时间用的是彩色的丝线。今晨上楼，发现楼上景观盆里的荷开了一朵，悄悄然地绽放着，粉嫩粉嫩。如今她有四五个妹妹，都比她矮上一头，但都与她一样的亭亭玉立着。她们是今年春刚刚落户我家，在盛夏即将来临的时候，一袭层层叠叠的青裙柔曼而舞，而荷呢，穿着水做的鞋子踩着墨做的泥，袅袅娜娜的扶摇直上，露出粉红的笑靥。我静静地等待着夜晚的来临，等待月上柳梢时，与荷一起沐浴月色，在我朴素的空中花园里，流淌出清香、雾气、月影和透明的云彩。
生活并不总是诗意的。必然的，我们都会老去。在浩瀚宇宙里，我们渺渺如尘埃者，惊不起一丝涟漪。人生只是苍穹中偶然的一瞬，似乎一切的奋斗、计较，都会虚空。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”你的心情在某一个清晨穿越，潜回到北宋，隐在一朵花的叶后，默默地聆听着诗人忧伤而又豁达通明的诗句。《浣溪沙》的忧思分明的清丽自然，叠印时空，却又横贯今昔，启人深思，意蕴深远。面对，需要的是足够的勇气。今天，离四十岁（确切地说是三十九周岁）只有整一周，你如常的照镜子如常的梳妆，却赫然地发现头顶处有几根白发！有些震惊！那是时间用夏花的须作线在你头上扎下针脚了吗？拒绝吗？没有用。慢慢地，时间会继续用秋霜和冬雪来浸染你的头发了。接受吧，心安理得的，那些曾经为之骄傲的墨一样的颜色会逐渐消褪，时间会留下它想要留下的颜色。只要你的心不曾褪色，只要你仍能欢快地对酒当歌、仍能欢愉地看燕归来、仍能轻快地香径独徘……
夏来了，我的荷已经盛开！
偷时间的贼读后感
每天24小时，每个人不会多来也不会少。有人却把时间丢了，偷时间的贼无声无息，无影无踪。前几天，我就看了一本这样的书，名字叫着《偷时间的贼》，看到这个题目，我很奇怪，偷时间的贼到底是何方神圣呢？
一天，欧皮皮和伙伴们在公园里乱逛，遇到了白头发白胡子白衣服的白祖父，欧皮皮他们叫他神人，神人白祖父发现躲在欧皮皮他们身边偷时间的贼，于是神人白祖父便派出小福尔摩斯帮他们抓住那些偷时间的贼。
看到这里，你一定很想知道偷时间的贼到底是谁吧？告诉你吧！
偷时间的贼有很多，比如：健忘、冲动、后悔、懒惰、平均、随性那我们就来看看欧皮皮身边的贼吧。他身边的贼叫着随性。也就是说他愉快干什么就干什么，不愉快干什么就什么也不干，完全不按照事先计划的去做，最后才发现什么也没有干成。
是啊，正如白祖父所说：人的一生，其实是一场投资。时间也可以投资，你想要做什么事，多花一点时间进去，最后得到的是你意想不到的收获。
正如书中所说的：时间，总是在以一种我们意想不到的速度飞逝。是啊，我们要珍惜时间，要把每天的时间安排的合理，安排的充实，才不会白白浪费时间，才能学有所成。
时间的玫瑰的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：首次关注它，是因为书名，时间的玫瑰，这本北岛的散文集。但斌先生，之前也有所闻，被《Value》杂志评为华人杰出投资者的。这本书，写于在20xx年吧，当时中国股市正汹涌澎湃的行情下。时至今日，面对腰斩又高涨的沪深股市指数，价值投资理念是否符合中国股市遭到质疑，但是“时间”与“玫瑰”之间存在的正相关关系却没有人怀疑，也许这也事物发展的基本规律之一吧。早在2005年，有权威数据统计，中国的民营平均寿命是5-7年。眼下的这场金融危机，又不知吞噬了多少企业。价值投资理念是否符合中国股市尚在争论之中，但是如何能诞生了一批承载着时间重量的优秀企业，他们如何在丛生的荆棘中，依然绽放出夺目的光彩来，仍是我们应关注的。在书中，新大陆欧洲公司排在第一板块，也许在书出版时，它还只是个概念，20xx年3月4日上午，在荷兰的BurgemeesterSchorerlaan，举行了公司的开业典礼，现在再回头看看当年的过程，也许又是一番感受。新大陆，这家1994年，由18位知识分子创办于福建省福州市，2000年集团旗下的新大陆电脑公司在深交所上市的公司，不管如此，希望新大陆一路走好！毕竟，目前而言，它仍算处上一次好的公司……
今天，我读了一篇文章，叫作《和时间赛跑》，里面写的是一个孩子，他失去了外祖母，感到很伤心，后来，他听了父亲的一席话，又看到太阳落山、鸟儿飞行等自然现象，明白了为什么要珍惜时间，在和时间赛跑的经历中，他又体会到了应该怎样珍惜时间。这篇文章给我们深刻的启示：虽然“时光似箭，岁月如梭”，虽然“时间里的事物都永远不会回来了”，但是，“假若你一直和时间赛跑，你就可以成功”。
我读完这篇文章，想到以前，我有时一放学回到家，就看起了电视，而不做作业，直到妈妈来催我做作业，我才慢慢地去做作业。有的时候，我做完作业，不检查，不复习，就跑去玩了。看过了这篇文章，我才明白，我以前的所作所为是多么错误啊!我浪费了大量时间，没有抓紧时间，让成绩下降很多。我真后悔。我暗下决心，从今以后，我一定要抓紧时间，和时间赛跑，把学习成绩提高。
《时间的玫瑰》北岛著 中国文史出版社出版
《时间的玫瑰》收集了北岛2004至2005年间在《收获》杂志所撰“世纪金链”专栏里的诗论。这些文字写就于北岛云游世界的旅程中。北岛以纯粹个人化的方式、用西方新批评派精读文本的方法，评介了九位活跃于二十世纪诗歌黄金时代的诗人及其诗作和生平。这些诗人依次是：西班牙的洛尔迦、奥地利的特拉克尔、德语诗人里尔克和策兰、瑞典的特朗斯特罗默、俄国诗人曼德尔施塔姆、帕斯捷尔纳克、艾基和英国的狄兰。北岛对他们使用了“热爱”二字。生活中我所识知的北岛平静安祥，有问必答，言行绝少夸张，即使必须控诉自己所遭遇的种种荒谬，音容亦淡定沉着，让人遗忘了他诗人的角色。有此铺垫，他的“热爱”，令我肃然。
难得北岛书写其“热爱”的笔意如此从容。字句清白得几近透明。他藏在文字的深处。一如那个暮春里立于北加州一个名不见经传的小镇街头，引领我们看他发现的风景。他左手一指，说这边风景如何的好看；右手又一指，道出那远处缓行的人从何处来，一路承受过什么，如何写过、爱过，又如何地惨淡起伏、病老暴死……他说得沉静安然，却因拥持了以真知把握真相的能力，那沉静便显出了比喧哗更强大的力量。
北岛在书中对诗人们的作品所作出的详尽解读，我以为是对中国诗歌批评界、乃至文学批评界的一份特别贡献。多年对西方文化的良性吸收、在美国大学里常年用心教学的实践成就了北岛。他硬是坐得下来、沉得住气，为读者将那些诗作逐字逐句剖开、析解。我未必能获得与北岛一致的视界，然他所有论定，在他的理论体系里因其自洽，从而获得说服力。这样的工作该不会比写出一首优美的诗歌更难，但它需要何等艰苦的劳作！
他对所挑选为例的诗歌，同时提供不同时代译者的诗译，最后给出自己的译作。北岛的译文相较同类应为最佳。一是因他有幸站到了前人的肩膀上，更重要的是源自他本身便是出色的诗者，再创造时，便有双重法力。我猜想若有遗憾，北岛大概会遗憾他未能识得更多它种语言文字。当一个人拥有了广阔的环球视野，定会意识到外语确是沟通人类文明的有力武器。
穿插在诗歌解读的字句间，北岛为我们记述了每位诗人的生平，这使得《时间的玫瑰》的文本体式变得富厚而复杂，难以归纳界定。书中那些北岛热爱的诗人，大多一生历经劫难，命运多舛。我原想此为北岛选择侧重点之一。然北岛告知，他之所以挑选这九位诗人，纯粹是出于对他们诗歌的喜爱。很多关于他们生命的故事，还是在为写作做功课期间，阅读各种版本的诗人传记时才得知的。这使我想到北岛谈论曼德尔施塔姆时所指说的：“一个有使命感的人是要多少受苦的，必然要与外在命运抗争，并引导外在命运。”——如此的性格成就如此的诗歌；如此的性格导致如此的命运，果真成败皆萧何。北岛的气质该是与他们相通的，若莫如此，“热爱”无可凭生。
未读此书以前，我便知道有本名叫《时间简史》的科学名著。作者是英国杰出的理论物理学家史蒂芬霍金。或许是由于我根本是个很笨的女孩，把全书读完，竟对其中所阐述的理论仍一无所懂。于是在对书失去兴趣的同时，却把注意力转移到作者身上，这样我便找来了《时间简史续编》，这是一本口述形式的人物传记，我竟从中读懂了人生，这是我始料未及的。
被全世界广泛尊为继爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家的史蒂芬霍金教授竟是一个卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)的患者，他被禁锢在一张轮椅上达二十年之久，随时都面临着死亡。然而尽管他那么无助地坐在轮椅上，可他的思想却出色地遨游到广rz的时空，解开了宇宙之谜。他如同一个静穆的淘金者，一个索取大自然慷慨的乞丐，一个用舌头顺摸每一粒微不足道金屑的探险家。不止一次祈求，不止一次意识到梦的归结只是梦凭什么在经历了大风大浪、大病大痛之后，再寻求一所奉献的小屋呢?就凭他不输给任何人，于是他有了一面风帆，舒展他无所畏惧的旗帜，告别所有的失意和不幸，将厄运化为优势，振奋起来，直到漠野般坦荡莫名的偶然中，进发出一些哪怕稍纵即逝的必然来。
我不知道我是否已将此书的内容和精神说清楚了，然而即使没有，也无所谓，因为霍金教授的奋斗史本身便无法用语言来表达。这是一种生命体验不必在意一生的长短，只要你在这段时间内每时每刻都努力了，那么一切便都是有价值的。也许我们中的许多人一生都不会面临霍金教授的不幸，然而我们是否能把它扩张开来，引申为一切挫折呢?人生不会一帆风顺，但无论什么困难都是可战胜的，霍金教授的人生经历正是对这一切的最好解释。
面对死亡，他也曾绝望过，然而他很快便意识到:当一个人面临早逝的可能，就会体验到活下去是值得的，正是死亡永远的追随促使霍金教授快速地工作。原来死亡或者说是挫折对于每个人来说都只是一个契机，只要我们紧紧抓住每一个契机，用如火的热情和坚韧的意志将其扭转成为一种生命的壮丽，那么挫折便是有意义的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我们是注定要经受苦难的。在这其中我们可以流泪，但不可以退缩不前;我们可以失望，却不可以绝望，我们必须风一程雨一程勇敢地走下去。傲视一切艰难险阻，直到追求到属于自己的生命之美。
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然而我在这里想要讨论的并非电影本身，而是电影所表达出的理想——无论是未来的时间，还是当前的财富，都让我们来平均主义吧!都让我们来大同世界吧!都让我们手挽手共同步入共-产主义社会吧!
对于这个只有三岁孩子才能拥有的美好理想，我真的很抱怨。要知道，秩序是做什么用的。秩序，不是让每一个人都有一块钱而感觉到平均。
秩序的真正功能是让一块钱的人不恨，甚至用十块钱杀死富人。
邓小平说的很好，有些人应该先富起来。他作为改革开放的总规划师，讲的话不是不经过大脑的。让一部分人先富起来，必然有他的道理。
至于目前阶段，贫富差距越来越大、人民生活水平相差越来越多的问题，是实行市场经济的过程中出现的衍生问题，而不是市场经济本身的理论错误。所以，我们在抱怨贫富不均的时候，可以骂国家的调控政策，但是不能骂市场经济，我们谁都不会说，市场经济不好，还是让我们回到规划经济的时代吧，那样大家就都有一样多的钱了。每个人都有同样数额的钱，唯一的后果就是每个人都很穷，没有钱。
所以在电影里，索菲亚的父亲用达尔文的生日作为新的储藏室的密码，我认为这是非常合理和合理的。达尔文留给我们的一句话是适者生存。我们也将之奉为真理。
没有人会同情世界上那些不适合生存的东西，就像我们吃猪肉时不会难过一样，因为这头猪是被我们杀死吃掉的。这个社会就是个适者生存的社会，会有穷人，也会有富人。富人拥有财富并决定如何使用它。
穷人负责生产，他们通过劳动获得财富。这样社会就会正常运转。所以在电影的结尾，当贫民窟的工人走上街头，甚至因为有时间而去新格林威治的时候，我很惊讶——工厂倒闭怎么办？
谁来工作？谁来生产材料？他们都靠抢劫像希尔和索菲亚这样的银行为生。这个社会应该怎样发展？
所以，童话就是童话，变不成现实。我们爱读安徒生的童话，因为它美好。可是安徒生总是以：
“从此王子和公主过上了幸福的生活”为结尾，却从来不描述他们的婚后生活。因为安徒生是一个聪明人，他知道婚后的生活将是一场彻底的悲剧，所以他以王子和公主的爱情而不是王子和公主的婚姻结束了所有的故事。《时间规划局》也是一样的，导演让故事结束于希尔和索菲亚抢劫一家又一家银行，却不再阐述他们的未来以及那个社会的未来。
因为导演知道，那是个不能说的秘密。在影片中，通过时间守护者的口，也说出了“时间流通出，秩序将会混乱”的话，可是说是说了，却没了下文。因此，这部电影本可以是一个更深层次的东西，但它只能停留在表面，使邦妮和克莱德的男女窃贼翻拍。
也算是向半个世纪前的电影致敬了吧。如果不是女主角的话，我想我会打个低分。。
时间就是生命，时间就是金钱。
前天，我看了一部叫作《时间规划局》的影片，使我对时间有了更加深刻的了解。
故事讲的是几十年以后，人们的寿命已经很长，但为了控制人口数量，人为地控制人类的生命，时间代替金钱成了硬通货。社会上一切物品都可以用时间来换取。主人公威尔本是一个贫民，他在自己生命时间的尽头救了一个拥有一百年时间的人，被救者把自己拥有的所有时间都给了威尔，希望他好好利用时间，不要浪费掉。
威尔来到富人区，凭着他的机智，赢得了一千年的时间，但受到了时间规划局不公正地对待。威尔与女搭档一起，突破重重困难，一次次化险为夷，为更多的贫民获得了更多的时间。
时间决定生命，让我们在有限的时间内，好好珍惜时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，现在，我们还没有发展到生命无限长的程度，时间更加宝贵，是什么也换不来的。我们不能让时间像沙子一样从我们指间悄然流逝，一去不返。
著名的作家鲁迅曾经说过：“浪费别人的时间，就等于谋财害命。”我们小学生应该充分利用时间学习知识，将来做一个对社会有用之人，就像主人公威尔那样去帮助别人。
珍惜一分一秒，从我做起，从现在做起！
在《时间规划局》里，人们到了25岁就不再会变老。但是为了缓解人口过多带来的压力，所有人的胳膊里都被植入了一个计时的装置，只要到了时间，人就会死掉。时间成为了奢侈的一般等价物，可以
支付和买卖，这就造成了社会的两极分化。有钱人能购买时间，穷人要么走上铤而走险的“偷时间”的歧途，或者只有等死。这样的故事情节很容易能让人想起来拍摄于1976年的'著名反乌托邦科幻片《
我不能死》。在那部电影里，人们一样受着固定的死亡时间的煎熬。
可是，关于《时间规划局》和《我不能死》之间联系的猜测，却得到了导演安德鲁·尼科尔的反对，他说：“这两部电影存在着明显的区别，在《我不能死》中，人们是有一个固定的死亡的时间点的
，到了那个年龄，人必须会死。可是在我们的电影里，情况却恰恰相反，影片中的人物可以永远地生存下去，只要你购买到了时间就可以。这是一个基因上的设定，也是这部科幻电影的基础。我并不觉
得在《我不能死》中也有这样的一个设定。因为这种设定，《时间规划局》就出现了一种很有意思的现象，所有角色在剧本中的法律年龄都是25岁或者是25岁以下的。有的人可以不死，有的人只能等死
。而后续的一系列故事，都是围绕着延长自己生命的时间，延缓计时器归零而展开的。当然，这其中还有一些阴谋、**和起义的情节。”
在很多人眼中，《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。可是安德鲁·尼科尔却并不这么看，他觉得这部电影是对现代社会的一个讽刺。他说：“很多人看来，这
首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。但是，还会有很多人意识到，这不仅仅是一部动作片。他
们会觉得这部电影是对现在社会的一个讽刺，因为我们有太多的人希望青春永驻了，他们想尽了一切办法来延缓自己的衰老并推延死亡的到来。虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们还是在保住
青春上无所不用其极。所以我就在电影中设置了一种死亡时间可以人类控制的情景，并告诉所有人，永葆青春其实是一件很可笑、对生命不重视的事情。在我的影片中有一个很有趣的角色，他得到了所
有人都羡慕的上千年的存活时间，也在这个地球上活了105年，但是他却想死。在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电
影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的这种想法和我们当中的一些害怕死亡的人的想法相反，我觉得这才是那种不朽的角色。”
说实在话本人看完这部片后，的确这部片时对现实社会的讽刺，为什么我们中国人穷人越穷，富人越富?我们的活着也许就像片里面的，只为少数人而活着，而那少数人就是富人，当权者。中国的现
实状态，资本家在国内剥削工人阶层，而身为代表工人利益的共产党却站在资本那边!!对国外还说我们是社会主义国家，所谓特色只是披着社会主义的外衣，内里面确实不折不扣的资本主义!!我们
工人在生产线上做累做死，还说要你感恩企业!地方搞的地方保护主义，在现今这个社会的的确确把地方的企业搞死，对外企我们严格要求，对自己人我们睁眼闭眼，出了事故息事宁人;自己人剥削工
人叫做按照法律办事?外企剥削工人说是“剥削”法律严惩?而事实外企往往有合约精神的，能够按照劳动法。而所谓自己人的企业大多数都是欺诈自己人，日子久了人就会越来越多的往外企去发展，
而以前名声不好的企业都会被工人淘汰掉，所以现在老是说缺工人缺技术。我问：你们是不是还缺了一样东西——缺德!!!
再看这部影片，影片里头有这么一句话：“得到永生的往往都是少数人，我要得到永生，所以你们就得死。”而现实老板要财富，你们就要被我压榨!事实往往社会要进步就是需要欲望，而社会的进
步破坏了人类的秩序那么我们所期待的进步到底是什么?就像战争一样，如果每个士兵都是为了保护人民，那么战争只是一场巨大的自然选择而已。而真正保护人民的士兵是不是每个都是?社会是单纯
的，人是复杂的。就好像说钱，为什么我要赚钱?答案：我要活下去!而你要活下去社会才会发展，而现实社会满足不了人的需求，那么这个社会的少数人就会被淘汰——起义。而事实相反的是拿少数
人造就为自己做好了防御，人家从教育开始就把你教到变成了功利主义，开始学会贪生怕死，并逐步的变成了他们所需要的人。从小的时候就说不能输在起跑线上，那么我问你为什么不能输在起跑线上
?一个人是否具有独立人格，那是区别你是否一个人。盲目跟随盲目随众，就是现在人的特点。说反击你们真的反击不起，人家用“方便”让你渐渐失去行动能力，用电脑代替你的猪脑，用教科书让你
失去求知能力，用数量来磨灭你的独立.......
在这个国家穷人有病等死，富人有病砸钱。电影中少数人可以不死，大多数人等死。而造成贫富这原因的人们都是归罪于：起跑线.....富人为了越富就给钱给穷人要求穷人为他工作，而穷人为了活下去，为了要变富人。往往都会中了富人的圈套，就像驴子永远吃不到的红萝卜一样，穷人永远都是只有驴子的份。因为你的思想跟你的大多数人一样。
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《时间规划局》鉴赏
《时间规划局》电影赏析
第一次接触《时间规划局》，是在电影大师分析选修课的课堂上。贾斯汀的眼睛，故事的素材，以及独特的视角都吸引了我。老实说，看了这部电影我受益匪浅。这部以时间为主题的电影让我更加深刻地认识到时间是生命的真谛。
虽然它是一部娱乐商业片，但它很有活力而且值得我们深思“时间”这个问题。
《时间规划局》，整部影片色调昏暗沉郁，每一分钟都在强调时间就是金钱。昏暗的色调，暗黄的灯光在穷人区使用的刚刚好，把每一个人的苦闷，疲于奔波的现状反映的一清二楚。而在富人区，导演竟然也用了比较暗的灯光，营造昏暗的色调，我想这是要反映富人们内心的孤独，长生不老带给富人的另一个副作用就是“孤独”，这是致命的的。
穷人区和富人区两个鲜明不同的格局，影片的导演真是细心到家了，包括穷人的鞋子都是粘扣而不是鞋带，因为穷人是没有那么多时间可以浪费的；恰恰相反，富人区，每一个建筑每一套时装都是精心设计的。当然，影片中也有鲜明的色彩，那就是银行行长菲利普的家，与贾斯汀以前居住的贫困地区形成鲜明对比。
开场戏中，贾斯汀起床走入厨房，王尔德为他做早餐，如果是别的电影，观众第一反应便是：“哦，这是一对甜蜜的小情侣”。结果贾斯汀第一句话便说：
“老妈，早安。”这才让人想到原来这是时间规划局，这里面的容颜永远保持在25岁。之后镜头便来到了穷人区的街道上，来来回回奔跑的人们，都是为了强调“穷人争分夺秒”。
虽然这是一部科幻片，但里面的动作也不少，“奔跑”贯穿全片，都是在强化时间的概念，影片上半段的最后一个奔跑伴随着一个死亡，就是由于公交车涨价了，威尔的母亲不得不跑着回来，威尔在车站迎向跑来的母亲，在这一刻，他们都知道，时间就是生命，最后，仅仅由于几秒钟，他的母亲便倒在了他的怀里，心脏骤然停止。摄像机无限放大，最后变成了一个大的景象。那时候威尔似乎是那么渺小无助。他知道穷人的命运就是这样，整个语气沉重的喘不过气来。
电影的后半部分更像是一部动作片。威尔和时间经理之间的追逐，和女主角从死里逃出来的奔跑，看起来都像是一部科幻电影。但这样的奔跑与追逐的确够味，典型的好莱坞风格，尤其是威尔绑架女主角，两人在时间银行的抢劫戏，斯利安追捕两人的追车戏，都是太标准的好莱坞制造，而男女主角也通过罗宾汉式的劫富济贫丰富了影片的内涵，使电影更具有可看性。
很多人跟我一样，觉得《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。但安德鲁·尼科不这么认为。他认为这部电影是对现代社会的讽刺。他说：
“很多人看来，这首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。然而，很多人会意识到这不仅仅是电影中的一个动作。他们会认为这部电影是对当今社会的讽刺，因为我们太多人希望青春永驻，他们想尽一切办法来延缓自己的衰老和死亡的到来。
虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们仍然与我们的青春无关。所以我在电影里设置了一个场景，死亡的事间可以有人类控制，并告诉大家，从不关注生命是一件很有趣的事情。在我的电影里，有一个非常有趣的角色。他已经活了几千年了，这是每个人都羡慕的。他在地球上生活了105年，但他想死。
在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的想法与我们中一些怕死的人的想法相反。我认为这是一种不朽的品格。
”虽然影片讲述的是一个未来的时间，但是我们依然发现这个世界遵守的竞争原则和经济原则和我们现在的世界是一模一样的，影片中描绘的人类社会与我们现在的社会又是如此的类似，那些时区的划分就像我们现在对富人区贫民区的区分一样，影片中的富人生来就富贵，穷人生来就该受剥削，我们现今的社会不也是充斥着这样的场景么，我们同样的也在不断的重申人人生而平等的理念，也从来不曾停止过对自由公平平等的生存环境的追求，这一切，是电影，更是现实。
也许有人觉得，影片中的时间或许是总量固定只能流通的，而现实中的钞票却是可以无限印刷的，其实，这是一个很简单的经济学常识，就算钞票可以印得很多很多，但是维持金融稳定的黄金却是一定的并且增长缓慢的，通过钞票能买到的东西也是有一定数量且有一定增长数量的，一旦钞票大规模增加印刷发行，就一定会引起通货膨胀，导致的结果就是货币的贬值，能买一盒火柴的一百元又比能买一斤大米的一元钱珍贵到哪里去呢？
所以说，一旦社会资源集中在少部分人手里，大部分的穷人就只能成为剥削的对象，没有了平等的地位，也没有了平等的竞争的权利，所以我们就要去争取这种平等，打破这样的一个体制，这也就是电影里男女主人公所做的事情。
毕竟，这部电影只有不到两个小时的时间，有些事情是电影不能告诉我们的。想想一下，当男女主人公成功地摧毁了这样一个系统之后，世界会是什么样子？也许他们代表了一种浪漫的理想主义，但我们知道，世界的运行需要一定的规则和控制。没有规则和控制，世界将如何变得更好？
不见得。会变的更加残酷呢？很有可能，失去了规则和控制的人们，因为资源数量的一定和人口的不断增长，必然会导致人均资源供应的不足，也就会导致更加残酷的竞争，为了生存的竞争是无比残酷的，整个世界将会充满鲜血和战争，胜利的一方生存下去，失败的一方永远消失，整个世界将变得一片混乱，直到下一个规则和控制的诞生，或者直到最后一个人类的死去，当然，影片没有办法告诉我们。
最后，我不想批评任何事情。作为一个普通人，我认为最重要的是我们应该珍惜时间，就像电影里，时间就是金钱。鲁迅先生曾经说过，节约时间意味着提高生活效率。人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。
无论你做什么，都要珍惜时间，不要感叹生命的短暂，让时间白白流逝。有的人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一世？把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般；而有的人深深懂得把时间用在工作和学习中，让生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热。
当然，时间也会给这两种人以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作，换来得是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家做出巨大贡献，他们的人生价值会得到社会的公认，他们的人生闪烁着光彩。
首先不得不说的是，这是一部有着很好点子的科幻电影，至少在故事的核心，它有着一个非常新颖的概念。在“时间”上大做文章。在之前的科幻电影，关于时间这一概念的也只是在“过去”和“未来”这两个点子上大做文章，在这片中，时间被赋予了新的概念即：时间就是生命，时间就是贯通无阻的商品。当然它不仅仅是形而上的所指，即便是拿到快速运行的现实世界来说，这一概念也有着其终极的现实意义，在科幻电影史上，科幻电影的意义最终的结果都是要指向其终极命题，而终极命题则有哲学、人性、科技意义等等的方方面面。在这片中，贫富差距、时间就是生命、资源分配、生老病死等等故事内容成为了终极命题，就凭着深具寓言特性的这一点，《时间规划局》要比前阵子被人炒得不行的《源代码》要高出一个档次。
诸如在这个故事中，人口膨胀带来的生存危机，迫使人们开始用时间来作为商品流通，更以时间为计来清算生命，这里清算是指贫民区被规划好的生活方式，当然这里的“清算”是被暗箱操作的，实际上就是一种变相的剥削方式，被压榨的时间却被富人区拿来挥霍，以致出现了有人“活得不耐烦”跑到贫民区来求死的荒诞事件。自此，故事内容设计好了，框架也已经打好了，故事的`核心也提上了台面，但我不得不说的是，这个故事还缺少自圆其说的一面，它缺少足够的作料让人“相信”这是真的，也缺少足够的自信，让观众仿佛着了魔一样深陷其中。此外在细节方面影片营造的所谓未来世界实在是太寒碜了。科幻电影有一个特点，在一个架空的世界里注入带有寓言色彩的思考，在思考中获取悖论，从而达到制造矛盾的目的。《盗梦空间》可说是树立了标杆，他的成功之处在于，建立了一整个让人深信不疑的“盗梦”体系，这个体系是立体的，同时也是一个强大的迷宫，逻辑和细节方面几乎无懈可击，并且让观众沦陷其中，欲罢不能，特别是片中训练制造梦中建筑的那一段，堪称完美，有了这些框架之后，当然还需要一些列刺激人神经或者眼球的作料，所以我们看到了《盗梦空间》中诺兰营造的一系列紧张刺激的梦中梦大战。
《时间规划局》在戏剧冲突酝酿方面比较平淡，当时间就是生命这一概念在那个世界通行无阻之后，片中的男主即便是得到了一个世纪的时间，也无法救助母亲，这是影片第一个高潮，两个奔跑的人，不为久别重逢的喜悦而是在为时间赛跑赢取生命。这是整部电影基于戏剧冲突的出发点，他想改变这不公平的一切，让这世界回归到正常的伦常即：“生老病死”伦常都不再是你我奢望不及的。于是便一人独创新格灵区。但是不得不说的是，影片前戏铺垫不足，尚不足于让沙罗斯在突然经历丧母之痛这样的事情之后心生改变世界的这一壮举，这实在是过于突兀，另外，故事的“前世今生”也存在致命败笔，至少在家庭人物谱上，死去的父亲这一栏不应该是空白，从而了缺少支撑人物动机的强大理由。男主沙洛思的父亲本是一个故事戏剧转折的意外惊喜，但很遗憾，直至最后，影片没有在此深究，只给了一个类似模糊剪影般的交待。
也许是出于成本上的考虑电影舍弃了一系列搏人眼球的动作或枪战，但也没有因此让影片在其它地方获得更多的好处，无法达到一个让人较为满意且在电影中达到一个平衡的结果。
在内容上无法推陈出新之后，故事也转回归到了狭义上的劫富济贫，单单是这一点，让整部电影掉了一个档次基本上沦为平庸之作，也就是说影片除了提出时间就是商品，时间就是生命这一概念之后，已无法走得更远。错失了一个成为经典的机会。
《时间规划局》讲述的是未来的世界，每个人手臂上有一行能够显示自己生命还剩多少时间的数字，当手臂上的时间消耗成为零的时候，生命就结束。每个人早上醒来第一件事就是看自己生命还剩余多少时间，接着一天都要为延续生命而努力。当着廉价的工厂劳工，每天赚取一点微薄的时间延续家人和自己的生命。在那个时代，没有货币，时间真的就是金钱，买什么都是用时间支付，换句话说，是用生命支付，一杯咖啡价值4分钟，乘坐公交车要消费1小时，还贷款和水电气费都是要刷自己的时间，时间就是唯一流通货币，人们做什么事情都是快节奏的，去哪里都是一路小跑，没时间聊天，没时间喝酒，没时间交女朋友。
这部电影给我印象最深的不是枪战场景，而是影片中有许多描写奔跑的镜头。每一次的一路狂奔都给人一种紧张的气氛，镜头不断地切换到他们手上的时间表，他们是在与时间赛跑，与生命赛跑，一秒钟的时间都显得无比珍贵。影片中有一个情节让我震撼：威尔的妈妈消费了2天时间还完贷款回家上公交车的时候，司机说涨价了，要2小时，妈妈的生命只剩下1个半小时，面对无情的司机和漠然的乘客，她只能跑着回家，她飞奔起来，路上空空荡荡，和生命赛跑。威尔意识到妈妈时间不够，飞奔去接，然而母亲只差两秒钟，时间变成了零，死在了威尔的怀里。看着时间一分一秒的流逝，能体会到那种生命一点一点走向尽头的窒息的感觉。
当很多人在感叹时间去哪儿了的时候，一些年轻人却不懂得青春易逝，不懂得时间宝贵。他们每天浑浑噩噩，或沉迷游戏，或沉迷于QQ，或终日无所事事，虚度青春，没意识到生命本身就是由一分钟一分钟的时间组成。
青年朋友们，珍惜时间，珍惜青春，将每一分每一秒的生命过精彩、充实，不要空留遗憾。
2、时间就是金钱
小品《不差钱》里有几句话很经典，小沈阳说人生最痛苦的事情是“人死了，钱没花了”，赵本山说人生最最痛苦的事情是“人活着，钱没了”。听着挺开心，但内涵充满讽刺。不管人死了还是钱没了，都很痛苦。对一个人来说，如果没有足够的时间，什么也做不了。
许多创业老板和成功者在分享经验时都会提到“时间就是金钱”，因为对于他们，开发产品、开拓市场、谈客户等都是与时间赛跑，节约时间就是节省成本。现在我基本明白了，影片之所以起名《时间规划局》更多的是提醒活着的人们，在有生之年，珍惜当下，合理安排时间，规划人生，争取在活着的时候体现出活着的价值和意义，这样即使离开也心无遗憾。影片中威尔最后一句话“还剩一天的时间，我们还可以做很多的事情。
”如果说前面的戏份都是铺垫，那么这句话就是这场戏中的核心表达，也正是这句话提醒我，趁着年轻，多努力，多付出，懂得分享，心怀感恩，我相信磨难越多，收获更多！
3、有钱未必幸福
影片中女主人公的父亲是新格林志时区最富有的，他不但开有时间银行，还私藏100万年的时间，他以压迫、剥夺穷人的时间为人生兴奋点，而她的女儿则不同，她觉得自己从出生到现在一帆风顺的有些枯燥，所以即使她被威尔劫持，她依然淡定，尽管和威尔一起潜逃的过程中她惧怕过死亡，但她却在威尔的一再帮助下与死神擦肩而过，特殊的经历，让她感受到穷人的可怜和富人的狠毒，更让她学会了对生命的尊重和理解活着的意义。亨利也是一样，他有几千年的生活，但并不快乐，故意去酒吧卖弄麻烦找死。事实上，他们两人有一个共同的特点，那就是外表亮丽，内心孤独。
对于死亡，其实每个人都会害怕，但生活在没有目标和爱的环境中，无论是谁，都会比死亡更痛苦。
人们常说，穷人是最善良的，穷人也是最易知足常乐的，不错，威尔从来没有想过要去偷抢别人的时间，也没有想过去报复那些富人，但是生命中最重要的两位亲人的离开，对他影响很大，因为对于他而言，没有亲情和没有爱的日子，就像一潭死水。在与威尔一起逃离的过程中，女主人公发现自己一直生活在一个情感冷漠的家庭中。就在她时间不多的时候，她富有的父亲不同意用时间来救她。她悲伤绝望。潜逃的过程给了她更多的生活感受。虽然她失去了家人，但她有一段真爱，所以她愿意为了这份真爱继续潜逃。
小结：事实上，生命可以看作是以种物质，它是以时间为基础的。我们大部分人的生命长度看似相近，但是在这相近数量的生命里，我们能够萃取的精华却是大相径庭，所以每个人生命的宽度与高度完全取决于你以什么样的态度和方式去活。
编剧很有可能在制片人撂下一句“你在二十四小时之内写完一个故事 我就给你加工资”的激励话语下突然萌发了本片的创意 可悲的是制片人仅仅拿着这样的创意就迫不及待的开拍了电影 于是 创意倒是不错 整体故事很烂
《时间规划局》和另一部电影《命运规划局》有着相似的创意灵感 这两部片子的亮点都在于对现实世界的重新设定 时间规划局改革了现有世界货币体系 在本片中具有价值的东西是时间 每个人的手臂上都一个普通大众版的长条性手表 手表采用二十五年倒计时的方式结算生命 所有的消费包括去饭店吃饭去赌博都得用时间来买单 人类还可以施舍五秒钟的时间给路边的乞讨小女孩 也可以传递给其他人——注意的是当你的手臂在上的时候是他人传给你 手臂在下的时候是你传给别人 贫富差距也变成了时间上的差距 这种神奇世界的设定估计可以缓解现在的欧债危机
贾斯汀带着这样的创意 暧昧的挟持着富家女阿曼达不停的逃跑 没事飙飙车 开开枪 盗梦男不停的追呀追 两口子飞呀飞 过程甚是无聊 印象深刻的一幕是与时间赛跑 在手臂上时间进入十秒死亡倒计时的时候 眼看着时间充裕的人在眼前 中间的距离就是生死线 在即将跑到一起的时候时间清零 生命终结 时间规划局的创意带来的震撼凸显
我们一直在说时间就是金钱 时间就是生命 本片在不说教的情况下将这两个道理讲述的很透彻 假如我们也能将生命的时间具体化在手臂上 用倒计时的方式来面对生活 我们的生活又将怎么想？那些碌碌无为 那些自甘堕落 那些懒散颓废是否还存在？
“时间就是金钱”。这句话经常听到，但我却从未想过时间真正变成金钱是个啥样的世界。这个电影告诉了我们，可能比现在更糟。时间变成了金钱，现在经济上的“剥削”就变成生命上的剥夺。富人永生，穷人早早死去。
虽然我不懂经济，但我看了开头，就想这个电影在这个时候上映，是不是要反映什么?但难道是反映华尔街的贪婪?资本主义的罪恶?最近美国在游行，痛斥金融界的贪婪等。电影里，富豪通过时间限制人们移动的范围，导致阶级的固定，(貌似专业说法是“阶级的板结化”)即你出生在平民窟，就永远只能在平民窟。不过两个郎才女貌的主人公要帮助大家偷回他们被偷的时间，俨然像中国古代的侠盗，劫富济贫。故事很像这个时代的隐喻。
这个电影故事我看完最大的收获是获得一个思考，对现在生活社会的反思。虽然是未来世界的科幻电影，但却是让人有很强的`代入感，因为这就像我们的生活。经常看见说美国人要占领华尔街，我想美国果然还是那个美国，不会像别的国家一样，忍够了才爆发。我看过《民主的细节》里面有很多篇幅介绍美国的福利制度。我比较关注美国的医保，(毕竟咱还是学医的嘛)。得出的结论是，中国人伤不起啊。在中国真有点像电影里反映的所谓“适者生存”有钱的在医院可以治疗延长生命，没钱的嘛，结局就很悲凉了。就拿医院来说吧，我暑假去当官志愿者，发现早班第一件事就包括通报欠费的病人有哪些。很残酷也很现实。
回到这个电影，这个电影我觉得有一点我不喜欢就是偏冷的色调，很多场景都给人冷的感觉，可能是要反映电影中那个扭曲的世界吧。
人如果从一出生就注定只有25年的时间可以挥霍，剩下的需要自己去赚取时，你会怎么样？
如果一切的花销，时间取代了钞票，你会怎么样？如果贫穷的人时间只有过一天赚取一天的时间，你会怎么样？如果富裕的人时间在1000年，你又怎么样？
《时间规划局》这部片子就反应了这个问题。
醒来的时候，手臂上只有24小时，如果不赚取时间，到点就是死亡。一杯咖啡，需要用自己生命的2个小时来交换。一个公用电话需要一分钟来交换。一个过路收费亭需要用一个月的时间来消费。打劫，不是钞票而是抽取别人的生命时间。银行堆满的不再是黄金与钞票，而是一个个输入时间的时间器。
仿佛一切都在围绕着时间转，有钱的人不担心自己生命的尽头在哪里，千年万年地可以活着，享受物质生活。没有意义的时间，赚取了一百万年又如何。正如剧中的那位，将自己的一百年送给了别人，自己选择了倒数的几秒。似乎在漫长的岁月里，他无意义的生活终于结束，是一种最好的解脱。
贫穷的人每天看着手臂上的倒计时，用尽各种办法延长自己的生命，甚至连睡觉都要注意不要在睡梦中死去。
如果时间如此注定，我们是否还在为“无聊”而浪费生命？
影片的故事发生在一个虚构的未来世界，人类可以随心所欲的控制时间，可以超越死亡实现长生不老，不管他们活到多久，年龄都会停留在25岁，也就意味着一直保持25岁得容貌（青春永驻哈~）。
由于地球有限的资源无法承受人口的膨胀，所以不是所有的人都能够长生不老，于是所有的商品、交通等等我们现在这个世界中需要用钱的地方，在这个虚构的世界里都需要用时间来购买，例如一杯咖啡需要花费5分钟时间。在这个世界里，时间成为了通用的货币，也就意味着时间就是金钱！
每个人手臂上都有个时间计数器，相互之间可以传递时间，时间计数器不仅是作为通用的货币，而且也随着自然时间的流逝而减少，当计数器倒计时结束的时候，也即意味着生命的终结。为此，人们不得不为了活下去而去挣时间，就和现在社会的上班工作一样，不过人家的工资是当天就结算，累加到每个人的时间计数器上。
金钱的社会有贫富差距，时间的社会也有贫富差距，穷人们为了生存整天辛苦工作，可挣的时间远远赶不上上涨的物价，随时面临着死亡，而富人们却有花不完的时间，能够长生不死。感受到体制不公正的主人公，于是开始了影片的剧情！
影片的创意相当的吸引人，可是剧情实在是太糟糕，留待各位自由想象 吧！
作品名观后感的写作格式是怎么样的呢？看电影和看书一样，是人类的智慧和艺术，在看完一部好影片后，我们可以试着去写一篇观后感。观后感能够体现观众的审美观和文化素养，跟随幼儿教师教育网小编的步伐了解更多有关“时间观后感”的知识，感谢你关注我的作品我会保持创作的热情！
《时间的形状》读后感1000字：
开尔文曾自信的宣布科学的大厦已经建成，这位伟大而又有点自大的科学家，在预言方面显得平庸无能，以至于后来的科学发现，不断向他的这句名言发出挑战，而且无一例外的成功了。从与以太理论背道而驰的迈克尔孙——莫雷实验,到普朗克构建了一个前人难以想像的世界才得以解释的黑体辐射。人类一次次亲手毁坏自己用“上帝造物论”构造的看似完美无瑕的科学大厦。
在唯心主义盛行的时代，当人们发现上帝所创造的一切竟如此的怪诞陆离的时候，他们只能默默的接受自己只不过是上帝这个赌徒掷骰子时的产物。
如果说，在历史的漫漫长河中，有什么能令人类发出无限的感慨，那就只有时间。如果说，在时间的洪流中，有什么能令人如此着迷，那就只有时间的本质。早期科学家的观点，时间是不拘于任何事物，它不受任何事情干扰，我们没有能力让它慢点流过我们的身边，更没有能力让它停下脚步，邀请它驻足观赏一下人类灿烂而又脆弱的文明。
但人类是勇敢的，几百年来，有许许多多的“勇敢者”在猜测，在试探，试图探明时间是什么。《时间的形状》这本书就从伽利略时期开始介绍，随着时间的脚步带领我们探索着它的秘密。想要知道时间的秘密，就不得不提它的另一位亲密伙伴——光。
伽利略，这位敢于质疑亚里士多德的人，率先吹响了冲锋号。他试图测量光的速度，但是很遗憾，他失败了，但他也激励了一代又一代的科学家。
七十年后，一位丹麦的天文学家勇敢的站了出来，用他极为巧妙的方法，测量出来光的速度。又过了几个世纪，其间物理学家们并没有停下探索的脚步，直到近代，物理学家们才测量出了最精确的数值。
提起光和时间，不得不提的就是科学界大名鼎鼎的爱因斯坦，和他的著作《相对论》这位科学巨人用他独特的思维实验，重新定义了光和时间。读后感·在《时间的形状》这本书中，他被描绘成了一位横空出世的大侠，无门无派，但是一出手就令天下震惊。本书生动地描写了《相对论》，文中没有令人头晕眼花的公式推导，简洁明了的向我们证明描述了相对论这部改变我们生活的著作。
牛顿曾经说过：“我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子,不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜,至于展现在我面前的浩翰的真理海洋,却全然没有发现”我读完这本书后，感觉自己在真理的海洋面前显得尤为渺小。世界很奇妙，我们是一群尚未出发去探索这个世界的孩子，我们应该带着赤诚之心，去探索这个美妙而又神秘的世界。
今天我给大家分享的还是杨红樱阿姨作品，这本书名叫《出租时间的孩子》，这本书里大概讲的内容是，上五年级的孟小乔是个非常胆小的女孩子。一天清晨，为了逃避妈妈与爸爸的争吵发出的噪音，她一个人来到了仙女湖边，遇到了一个名叫蜜儿的神秘女人，蜜儿竟然愿意到孟小乔家里当保姆。在换了十几个保姆里她妈妈是最喜欢蜜儿的了，蜜儿的到来，不仅给孟小乔的学习生活和心灵世界带来了种种神奇的变化，还通过一个个的事件帮她有了自信和勇敢，不再嫉妒别的同学了。
我读完这本书后给我最大的感触就是，我们每个人都要有自信和胆量，因为我们每一个人也许在各个方面都有自己的闪光点，可就是缺乏自信心和胆量去把它表现出来，就像文章里说的，大家都知道孟小乔写作能力很好，但就是因为她太胆小了，不敢上台演讲，所以大家没有选她去参加演讲比赛，而是选了别的同学，最后那位同学为班里得了奖，这时她又非常嫉妒人家。这也告诉了我们在平时要积极的把我们的优点自信的表现出来，让大家都能看到感受到，在我们班得到了荣誉的时候，不管是谁得的，我们每一个人都应该为他高兴，也顺便对比找找自己的缺点，为什么自己没做到？我应该向他学习些什么？我想这样我们也不会有嫉妒心了，而也会很快乐的。
《时间的针脚》是我读的第一本西班牙小说。作者是玛丽亚·杜埃尼亚斯。这本书有点厚，需要花些时间和耐心才能看完。但是你看完后会发现很值得，故事实在是打动人心。
这个故事发生西班牙内战与二战中的摩洛哥西班牙统治区（得土安）和西班牙本土马德里。我建议大家在阅读前可以先去提前了解一下这本书的历史背景，有助于更好的理解故事情节和作者的创作意图。虽然当时的我并没有一开始就这样做，但是阅读完第一遍后我就去查找了相关的资料，然后进行第二遍。这本书我去年就已经阅读完，然而并未从我的书柜撤退，一直安静躺在那里。每当有空闲时间，我也会再翻起这本书。除此之外，我没有阅读过第二本西班牙小说。
从我印象中最深的片段说起吧，那是一个寒冷的黑夜，希拉身上绑着19支枪漫无目的走。胡同里连鬼影子都没有，也没有任何声响。只有月亮任性地在乌云里进进出出，与她做伴。她不知道要走多久才会到达坎德拉利亚所说的地方，因为她已经迷路了。既害怕又恐惧的心情压住心胸，她毫无选择的余地，如果不把枪按时交到别人手里就是永远活在看不见阳光的角落里，要是可以拿到这笔钱，她兴许可以改变自己的人生。
你永远无法想象一个单纯、善良、不谙世事的少女居然会落到这种地步。希拉到底经历了什么？原本是可以和未婚夫伊格纳西奥幸福的生活，没想到在快要结婚的日子里她发现自己爱上了另外一个男人。她不顾母亲的反对，毅然选择要和心爱的拉米罗·奥利巴斯在一起。美好的生活很短暂，在她怀孕期间，她心爱的男人把她父亲留的财富通通骗走，从此消失在她的世界里。伤心欲绝的她坐了一趟车到一个完全陌生的地方，心想可以远离那个伤心地。可是真正的噩梦才刚刚开始……
自小就跟在母亲身边学习裁缝的希拉，对裁缝衣服有很高的天赋和兴趣。遇见坎德拉利亚可以说是她人生的一个转折点。当然有一部分也是归功于她在那个黑暗深夜里的坚持和勇敢。她从身无分文到开起了高级服装店，这个过程是让我们见证了生活的现实，即使面临生活的绝望，也要保持对生命的热爱、对美好生活的向往。她说：我想要抛弃所有沉重的过去，戴上一个坚定，勇敢的面具去面对未来，再也不让人看出面具背后隐藏着的恐惧、悲催的过去和至今还深深刻在灵魂上的伤痛。
我们都不懂夜的黑，冷风中的呻吟，到底盗了谁的罪？希拉受过的那份罪，历史无法改写。所以她对自己说：我必须用清高和淡漠来掩饰无知，用甜美的慵懒来掩饰对未来的不安。把恐惧深深地藏在高跟鞋坚定的步伐和冷峻刚强的外表下，不让任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一点点地战胜自己的悲伤。
也许就是希拉发自内心的这种果敢，以至于后来成为了一名非常机智的女间谍。她用一针一线将自己从黑暗中引出，又在针脚间缝下密密的莫尔斯密码。她不算坚毅，决定总有时局作崇，也需要别人推她一把，但她有着小女孩般的天真和大胆，在经历曲折后仍透出不变的单纯，让人感怀。
最后出现在希拉生命里的那个男人马库斯·落根，会让人觉得是该出现幸福结局的时候，可是并没有确定的说法，都是用也许来代替。或许故事还在不断变化中，我们可以继续联想。
在小说的结尾，希拉这样说：我们的命运可以是这样，也可以是完全不同的结局，因为我们的生活没有在任何地方被记载下来。也许我们甚至没有存在过。或者存在过，但没有人知道。不管怎么样，我们永远都在历史的背面，在密密麻麻的时间的针脚中，真实而隐形地活着。
《151个经营时间的快捷方法》属于管理范畴的书籍，原作者为美国的鲍勃·迪特米尔，由中国的楼月未、邓东东翻译。本书论述了151个经营时间的快捷方法，读来发现多数属于适用于各种人群的普遍性方法，都可以引用到我们自己身上，极少数方法由于地域性、国别等的差异，可能还不完全适用于我们。但总的来说，这是一本很好的书，可以激励人们管理自己的时间，做生活和工作中的每一件事。
书中说，不要一次尝试所有这些，因为其中有些不适合你目前的情况。最好先通读这些方法，选择适合当前情况的方法，然后实施。根据这本书，人们在时间管理中遇到的最大问题是拖延。
碰见事情应当尽快解决，而不是一味拖延。但很多人往往觉得手头的事情不够有意思，不得不等到最后一刻才开始；有些人没有事先做好准备，不知道具体情况，或者对这件事有恐惧心理，所以不愿采取行动。事实上，在处理任何问题的过程中，我们都不可避免地会遇到一些困难，而这些困难并不会改变整个结果。
可是，拖延去对你的工作非常不利。一项调查曾经指出，拖延的结果是，你要花两倍的时间去做一些平时可以做的时情。所以，我们应该避免拖延。
拖延不仅耽误时间，还降低效率。
书中还不只一次提高“工作列表”。就是按照“工作列表”来进行工作。其实关于工作列表，我自己在实际工作中也时常使用，只是不知道应该给它起个专业一点的名字，叫“工作列表”。
它是在有许多任务要完成的短期内发展起来的。把最重要和最紧急的任务放在第一位，然后排成一行，并计划完成每项任务的工作时间。强迫自己在这段时间内完成，否则会影响工作计划。如果你能充分利用“工作列表”，并且能够按照列表上的顺序逐一完成，那你会发现，你克服了拖延时间的坏习惯，提高了工作效率。
尽管这本书强调了许多节省时间和提高效率的方法，但在第133和134节中，作者仍然强调了休息的重要性。也就是说，会有休息和适当的停顿，这也是一种有效的操作时间方式。不管你是谁，不懂得休息的人不懂得工作。
长时间不间断工作的结果是效率的下降。所以，在这个快节奏的社会里，我们应该学会停下来休息，调整自己的一些条件。就目前而言，这不是懒惰，而是为了下一阶段更好的工作。
例如，当你吃的事候，你可以放松，慢慢享受美味的事物。在此期间，不要考虑工作。例如，每天计划一个特定的阅读时间。当然，这种阅读不是工作阅读，而是一种不同心情的阅读，比如阅读课外书，或者有益于健康的书。此外，你还可以和同事聊天。当然，这是在工作许可的前提下，不耽误自己和对方的工作。
这样，一点点的休息，就能让你恢复精神，并增强工作效率。
今天，我读了《出租时间的孩子》，这个书名深深地吸引了我的眼球，在我脑海里不禁升起来一个大大的问号：“时间难道可以出租吗？”我猜你们也一定很想知道吧，那么就随我一起去推开那扇寻找答案的大门吧……
这本书里有一个名字叫蜜儿的主人公，你可千万别小瞧她，她可不是凡人，而是天上会法力的仙女！仙女的时间永远无限，蜜儿整天随处游玩，很是逍遥自在。这次蜜儿是专门来到人间闹市闲逛的，突然一个男孩跑过来向她借钱，还说要以每10年500元的价格来出租自己50年的时间。看到这里，我不禁叫了起来：“时间对每个人来说都非常宝贵，大家都觉得自己的时间不够用呢，怎么还会有人把自己珍贵的时间租给别人啊？”这个男孩难道没听过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理吗？带着满心疑惑，我接着往下读，这才知道男孩急切出租自己宝贵时间的原因了。原来，他迷上了玩电子游戏，可是玩这个游戏是要花钱的，他没钱了才想到把自己的时间租给了仙女蜜儿。蜜儿看他十分着急，想着他真的遇到了困难，于是就应了他的请求。可是没多久这些钱就花光了，而且因为出租了五十年时间的原因，他一下子老了五十岁，转眼间变成了一个白发苍苍的小老头。
这时，他忽然意识到自己的衰老，不知道生命还有多久，于是步履瞒珊地来到了公园，静静地坐着看着满园的美景，慢慢等待着随时都可能到来的死亡。他不由自主地想到了家人，回想起以往的所作所为，既后悔也害怕，流下了悔恨的眼泪！不知道什么时候，仙女蜜儿来到了他的面前，对他说：“快别哭了，我可以把你的时间还给你，但你得保证以后得珍惜它们，否则我还会将它们收回来的。记住！时间是用多少金钱都买不回来的。”“小老头”激动地连连点头答应下来，只见蜜儿一挥手，那位原本已经60多岁的老人瞬间变回年纪轻轻的小男孩了！从此以后，小男孩洗心革面，从那个贪玩的孩子变成了一个爱学习的好孩子了。
读完这本书，我感触非常深：我们千万不要像小男孩那样，为了贪图一些微不足道的玩耍的乐趣，而付出自己最最宝贵的生命。我们要将每一分、每一秒的时间都掌握在自己的手中。不管是用来学习还是娱乐都要让它们发挥应有的价值，绝不能白白浪费掉，因为每一分、每一秒过去之后不管你多后悔都再也找回不来了。请大家一定要珍惜时间，珍爱生命！
时间又从指尖滑过，看不到。触摸不到，即使听，也只不过能听到“滴滴答答”的钟声、表声……
于是，我们开始忽视完全感觉不到的时间，纵使它的的确确存在。时间还多着呢!”安慰这失去时间的人。的确，氧气还有它的化学分子方程式时间呢，什么都没有，自然只有被遗忘了……
就在大家都放松警惕的时候，三大窃贼开始猖狂了，他们专偷时间，这种宝贵但又不被好好珍惜的东西，往往是最容易上手的。
考试又到了，考前的复习往往是最枯燥乏味的，懂的知识点一遍遍翻滚，不懂的地方也只有拼拼凑凑。“滴答”的时间成了伴奏……不知道明天会出什么题目，会不会很难呢考好又可以出去玩了，去哪儿玩呢……不知不觉，时间的一大盗贼——白日梦出现了。当我醒过来时，时间已被偷掉了许多。
于是，正愤愤不平之时，我又立志要抓住这一盗贼。困倦来袭，脑子又不由自主地胡思乱想，白日梦又要来光顾了。
但斌的《时间的玫瑰》交给我们很多东西，他带来的理念更多的是基本面分析，而不是技术分析，这就意味着但斌赞同中国股市是一个长期创造价值，短期波动的市场。短期交易的收益很容易被风险抵消。只有长期的交易才能使价格回复价值。
大部分的人永远无法保持理性，没有长期计划，他们的表现更倾向于“过把瘾就死”。更遑论有耐性、有计划、有步骤、有步骤地施行投资。经过短线投资的“套牢”、“踏空”的双重打击，很多人已经失去投资的目标，投资的理念也在这些人的心中逐渐抽象化、符号化，渐渐变成人生一个遥不可及的目标，使得他们是为投资而投资，而非为盈利而投资，使得他们人生中那些黑暗，懦弱，消极的部分传播到了股市。
投资是一个孤独而长期的过程。为了摆脱异见和谣言的干扰，抵制投资信念的动摇，是对规划、判断和基础知识的综合考察。
我们从本书中学到了很多理念。
在理念上，投资要贵在坚持，要为长期而买进，和时间抗衡，选择最好的企业进行投资，坚持价值投资，树立收益和风险均衡、长期、价值投资、成本、尊重市场的观念，投资要有前瞻性，在投资中更需要磨炼出一种正确的思考方式，在思考中应该超脱各种诋毁、赞誉、私欲、物欲等利害关系的蒙蔽，摒弃“自我”的束缚，顺应市场来看待价格的涨跌，再作出自己最精确的判断，将别人看似异常神奇的良知妙用发挥出来。投资的目的的实现更重于其使用的手段。
在选择投资公司时，要选择长期稳定，高度竞争壁垒；企业管理者理性并且诚信，以股东利益为重，具有专业能力、勤奋，战略正确，管理信念质朴，具有理想主义；财务稳健并且净资产收益率高，自有资金充裕，我们可以理解、能够熟悉、可以把握的企业。选择成长性行业，选择市场广阔、抗通胀能力强、生命周期长、净利润充足、资产类型轻、行业实力领先、净资产收益率高、上升能力强的企业。在不同的投资时期选择不同的公司，灵活改变投资理念和目标，应对不同时期面临的风险。
落实价值投资的理念。
在思想认识上，我们要做到坚忍，坚持原则，追求真理，要有与人分享的理念，有大局观，有前瞻的眼光，有执行力，在细节处不放松，要相信常识，不迷信自己能对抗市场，买进最好的企业但不要投机。股票市场的视角比任何人都要广阔和深刻，要求投资者具备信息意识和整合收集信息的能力。要以盈利而投资，不为投资而投资。
成为金融市场的好学生，善于学习，关注自己既得利益的核心领域，不固守成功经验，锐意进取。开放并且谦逊地对待新事物。
贯穿《时间的玫瑰》全书的重要思想就是坚持价值投资，而坚持价值投资的一个最重要的前提和基础就是去发现最优秀的企业，本书中的一个例子讲的非常好，是有关汇丰银行股票的。很多投资者都在这支股票获利过，但是能够一直持有、历经岁月沧桑、繁荣萧条并享受到巨大盈利的投资者非常少见。投资要想胜出，我们就必须思考，到底是什么因素让汇丰在这几百年的沧桑岁月演变当中走得这么远，发展这么大，这就要求我们要有长远的眼光和抵抗诱惑，识别机遇，抵御谣言和所谓专家的一家之言。
还有一个例子就是讲沃尔玛，沃尔玛在1972年到2006年，在这三四十年之间的时间投资回报率达到了一千三百四十三倍，从有记载的历史资料当中，享受到这种投资回报率的投资者却非常少，这是因为在中国我们很多人不能使一个家族用足够长的岁月来坚持做一件发起人认为正确并且有前途的投资项目。
同样贯穿全书的还有作者对投机理念的摒弃，世界100强企业没有一个是靠投机胜出的，这些优秀企业胜出的原因是靠在一个或者几个领域之中持之以恒地坚持数十年，甚至上百年经营的结果，它们并没有在经济或者企业高潮的时候卖出它们的事业，然后在等经济或者企业的低潮时在买进。这更说明了投资是一种百年基业，行情好要去投，行情差也要硬顶上，投资的胜利也在昭示着人格的光辉，投资是对投资者的全方位的考验，是对正确方向的坚守的坚持。要想找到一个好的企业，我们所要做的就是坚持不懈，这在投资上也是很难做到的。我们大多数人都想在股票市场上迅速获利，但这种心态并不能创造很多财富，就像和尚冥想一样。
打坐了十年二十年的成了高僧，但这世上又有几个人能不断的重复这件很枯燥的事情呢，所以这也就是我们很多人没能够做到价值投资的一个很重要的因素吧。
其实，不管是短期投资还是价值投资，只需要买几本基本的书。最重要的因素是我们自己的性格、心态和随后的行动。这是我从这本书中学到的最重要的东西。陶行知说的一句话我觉得是对的：当我们忘记所学的一切知识时，剩下的就是教育的本质。
决定我们未来的人生路能走多远的也就是我们身上的这些品质。
在《时间的玫瑰》之中，作者还对我国的经济趋势进行了展望，书中虽然指出，中国经济的增速超越了日本和韩国的发展速度，并且中国的gdp也超越了上述国家，中国的人口结构也是正好处于对经济发展最有利的的人口结构上（重心在三十五岁左右），但是书中没有提到中国的gnp低于日本和韩国，中国未来的经济红利仍然会被人口老龄化抵消。中国经济有趣的是，在但斌一代的黄金时代，但斌有理由看涨，但在我们这一代，70后的老龄化将在我们这一代出现并扩大。在我看来，我仍然认为中国经济看跌。一个强大的国家不会因被人看衰而萧条，一个疲软的国家，一个浮躁的国家不会因为被人看好而强盛。
这是我和作者但斌在本书观点的一点点分歧。
每个投资者彼此的知识结构相差不多，差别只在于个人的性格。每个人一生的苦难和挫折，教育和教训都会构成自己丰富的经验，最终凝结成性格，成为个人的财富。价值投资的想法很简单，但很难做到。
面对不断上涨的估值，很多人都愿意退却，但但斌认为，一个大国正在崛起，他希望用价值投资迎来最辉煌的时代。我们尊重这一点。中国改革开放不过三十年，许多东西依然是崭新的，许多的问题存在了很多年依然没有解决，国人的精神、思想、道德、理念仍然有待提高。坚持价值投资的观念是否过早？
欧美的经验放到中国是否管用？但斌曾说，不用看盘，不用技术分析，也不用打听消息，只凭常识，每个人都会是财富膨胀和转移时代的最大受益者。但是，但斌所凭借的经验、知识、以及信息所作出的判断真的是那么可靠吗？
也许我们的信念才是人生成功的根本。
知识不等于智慧。没有人比他聪明。游戏成功的关键在于我们的思维和对问题的看法。在今后的日子里，我会不断地修炼自己，做一个内心强大的人。
但斌在《时间的玫瑰》中指出。研究表明，即使使最有天赋和才华的人也需要10年左右的努力才能达到一流水平。卓越不是信手拈来的，要靠努力，但光靠努力使不够的，因为许多人努力了几十年也没有实现卓越，甚至没有取得进步。
只有那些花大量时间进行有计划、有目的的“刻意练习”的人，才有可能成为领域的佼佼者。投资极像打球，会打的人很多，打得好的人却很少，因为需要坚定的毅力和持续不断的练习。在股市中，实战胜于理论，而理论则是为了推翻而展开的。
所以，根据但斌的说法，在股市只有做到“知行合一”才能成为最后的赢家。
从作品的完成度判断，这种矛盾心理的出现应该是在近期，而那些明显存在未完成痕迹的作品，应该写于早期，在早期的作品中看不出这种冲突，更多的是一些保留着童话色彩的心情。在第四辑里的《仲夏夜之梦》这一章，应该比较典型体现着她的具有童话色彩的散文诗的特点。“梦里，窗外的萤火虫提着绿色的小灯为我巡夜，一片叶子划开了凝固的夜色。
漫步在小路上，闲散的云彩抹去了半个月亮。/夜鸟轻拂羽毛。我骑着它在星光中旋转。昨天，围墙外的那株樱桃红了，那欲滴的甜美醉了我今生的梦”。
这里的童话不是单纯的童话叙事，它与现实世界的存在是重叠的。
90后作家原筱菲所呈现的梦幻般的想象、可爱的幻觉和梦境，都有着自己的年龄和性别叙事特征。请看：“红松鼠和火狐狸从山那边悄悄跳到梦的树旁，一个在叩问，一个在倾听。
”（《北方童话》）“圆头圆尾的车身就是一个飞驰的大包裹，我们拥挤在里面，是一个个透不过来的礼物在雪路上飞奔，向自己的家馈赠……/我是爸爸妈妈等待已久的最好圣诞礼物，嘻嘻，一定不要投错了哦”。（《圣诞末班车》）这些从无邪的世界里生发的梦境，把我们带入了五彩的童话宫殿，这个世界当然属于只有纯真少女才能抵达的神秘园。
我们看到了前筱菲创造的童话神秘园，看到了一个孩子在神秘园里成长的孤独。比如她写“影子”，把其当作自己最亲密的伙伴。因为影子一直陪她开心，陪她懊恼。
但她还是担心：“不敢想象它离开后我会是怎样的寂寞。”（《影子》）她对影子似乎很敏感，作品中多处写到影子。
“我是继续前行还是回转？伸缩的影子犹豫不决。影子深处是一个无法逃遁的家”。
（《街灯清脆》）“世界简单到只剩下一堵墙壁，无需着色，已经涂满影子的色彩，这幅画只有我——一个背着阳光静坐的人才能看到”（《背对阳光静坐的人》）等等。
前筱菲的童话世界，由于缺乏现实生活，促使她为自己建造一座心灵宫殿。她总是一个人与世界联系在一起，相互相处，相互完善。她与萤火虫、花朵、星星、鸟类和虫草的对话丰富而封闭。她不认为自己是童话世界的主人。她只是一个穿插在现实和童话之间的游客。
这些构成了她的心灵场景。而这种场景，正是像她这种年龄段的女孩，即从童年向花季少女过渡时期的女孩才能看到。从这个意义上说，她的作品忠于自己的成长轨迹。
作文我们从小就学习，写作是作家们创作文学作品重要的途径之一。写作文要有自己的风格，自己的文体，自己的思路。那么写好一篇作文的关键是什么呢？小编特别编辑了“《时间规划局》观后感范文精选”，相信会对你有所帮助！
假如你存在于这样一个世界：你的身上装着一个时钟，上面显示你所剩余的生命时间；一切的物品都需要你的时间去支付，例如一杯咖啡4分钟，一次公交1小时；你在一个咖啡工厂上班，每天领4小时的时间工资；你不敢轻易的去交女友或者是孕育下一代，因为你没有时间；路上经常有时间耗尽的人们躺着，你提心吊胆的想着自己怎样才能赚取更多的时间。假如你真的存在于这样一个世界，假如一切的计量单位变成了时间，而不是金钱或者技术，你，会怎么做？
主人公——威尔，同他的母亲相依为命，一同生活在这样一个世界。随时面临着生命时间的殆尽，算着时间过日子。就算是这样一个看得到时间的世界，也存在着所谓的贫富差距。有的人剩下的时间富有，甚至可以活的永生，有的人却只能像威尔一样，生活在那样一个贫困区，生命随时面临威胁。以此看来，无论是在怎样的一个世界，一个空间，始终会存在差异，也就是人们常说的贫富差异。所以人们开始思考：是否那些富有的人就应该获得永生，而那些生活在贫困区域的人，就该去死？
情况似乎有了转机。但是这样的转机，冥冥中却又是以失去自己的至爱为代价。威尔前往酒吧去找自己的好友，碰到了一个改变他今后生活的人——亨利。亨利是一个生命极其富有的人，有116年的寿命。威尔发现了一帮“时光劫匪”，正在打亨利时钟的主意，便提醒亨利，叫他离开，但是亨利却一副不相信的样子。“时光劫匪”想抢劫亨利的时间，清空他的时钟，连报警的时间都不会留给他。躲在门后的威尔，不想让亨利白白送死，只好帮助亨利逃走。两个人逃到一个空房子里，面对面坐着。“你疯了吗？你在公开授课吗？”威尔十分气愤。“假如你拥有我的这个时钟，你会用来做什么？”“我不会一天到晚看我的时间。”趁着威尔睡着的时候，亨利用自己的手臂贴着威尔的手臂，将自己的时间传给了他，只给自己剩下了5分钟。“你嫌自己活的太久了是吗？没有一个人注定要永生，也没有人注定就必须早早死去。”
威尔拥有了116年的时间，接下来迎接他的却是自己母亲的死亡。母亲出门之前和他说好，剩下的时间可以足够支持她去付清贷款，坐公交与威尔碰面。可是一件极其不幸并且讽刺的事情发生了。公交车司机说：“现在乘坐一次的花费改成了2小时。”“拜托，我只剩下了一个半小时，待会我儿子再还半个小时给你，走回去需要2小时。”“抱歉，这是公司规定，看样子你只能赶紧跑了。”镜头投射向司机，一脸平静的回答；再摄向车上的乘客，竟然没有一个人起身传半小时时间给这位母亲，只是一脸的冷漠无视。她只能奔跑着，后面就像是有死神在召唤。威尔捧着花在公交站等着，却发现母亲没有从公交车上下来，他慌乱中，往回跑。远远的，母子两个看见对方，呼喊着对方，彼此靠拢，努力的靠拢。可是，就在快要拥抱到的前一秒，这位母亲的时钟归零。威尔泣不成声，他的哭声对这个世界形成了一种讽刺。在人的生命面前，那个司机竟然口口声声说着公司制度；仅仅半个小时，都没有人上前帮一把。每个人都守着自己的时间，生怕他人夺去，就算是在一位命悬一线的目前面前，人的自私也还是占了上风。这是多么讽刺的一件事情，看完之后心酸至极。
威尔开始改变，他要去新格灵区。那是一个富民区，在那里的人几乎有拥有上百，上千年的寿命。他们穿着高档的服装，住着豪华宾馆，根本不用担心自己的时间问题。威尔是带着怎样的一种心情，愤怒？报复？他开口说：“我要住豪华套房。”因此我想，假如他也是生在这样一个富民区，他还会因为有人能够永生而愤怒吗？人们总是在失去时，才会厌恶那些拥有的对象；人们在拥有时，并不会觉得那样有什么过错。威尔因为一次成功的赌博，认识了西维亚一家。而此时，危险也在靠近，时间警察和时间管理者来了，他们要处置这个“偷渡客”和“抢劫犯”。威尔和西维亚开车逃走。两人所剩下时间不多。“你我时间都不够，只能分享。”我便想起，有的时候，只有分享，才能存在。人在危急时刻，能通懂平时不知道的道理。一路纠结，一路抢劫，一路经历，从开始的争吵，到后面的理解。观者也能成长许多。
最后，西维亚和威尔每人剩下一天的寿命。“我们现在只剩下了一天，你打算做什么？”威尔笑笑：“亲爱的，一天已经足够做很多事情了，至少我不会拿来睡觉。”整部电影，这句话给我的印象最为深刻。一天的时间，或许对于现在的你来说，实在太过短暂。那么你会拿他来做什么呢？是陪父母看电视，还是陪好友逛街；是开心的放纵，还是悲伤的等候。这一切，只有在亲身经历的时候，才会找到答案。我宁愿，人们永远都找不到答案。
有的时候，电影无意，观者有心。电影不仅仅是表达要珍惜时间的意思，其他的意义，还需要观者慢慢体会。一部好的电影，就是能引起观者的共鸣，进而上升为对生活，对生命的正确思考。
最后一天，不要简单的拿来睡觉，你还有很多事情可以做。
时间就是生命，时间就是金钱在现在这个社会里无论被理解的多么深刻，都远远不如《时间规划局》演绎的淋漓尽致。在《时间规划局》里，人们到了25岁就不再会变老。但为了缓解人口过剩带来的压力，所有人都在手臂上植入了定时装置。只要时间到了，人们就会死。
时间已经成为奢侈品的一般等价物，可以支付和交易，这导致了奢会两极分化。有钱人能购买时间，穷人要么走上铤而走险的“偷时间”的歧途，或者只有等死。在这个未来的世界里。
一旦超过25岁你手臂上就会启动一个时钟，开始是1年，只有你不断努力把你的时间不短增加你才能持续的活下去。让你的生活与时间直接相连，感受奔波一生的感觉，相信每个人都会感觉不好。
电影就是这么展开的。在男主人公威尔生活的这个时区，每个人都要为了那一点点时间而去挣扎的活下去，没有谁想在自己过完26岁的生日就死去。可是高昂的生活成本，银行贷款利息和低廉的生活收入使在这个时区的人不断有人死亡，而这个时区的人又是多么的渴望到另外一个时区——新格林尼治时区，即使是空气都要新鲜许多的时区，人们不再奔波于手臂上的时钟，不再每时每刻都要看看自己手臂的可怜的时间，看似这是把人的积极性调到最高，可是这里面却也隐藏着巨大的阴谋！
威尔把一个在酒吧炫耀自己手臂时间的人从时间强盗里救了出来，一个原本几乎可以永生的人，离开了新格林尼治时区，跑到肮脏的贫民窟时区，仅仅是为了死亡——活够了。威尔伯不明白。威尔伯在与想自杀的亨利的谈话中明白，没有人可以永远活着，也没有人应该永远活着！任何人都不应该在他25岁之后逃跑，否则他将在26岁生日那天死去！
这只不过是为了满足利益集团的利益罢了。为了满足少数人能够永生的目的罢了！亨利在威尔熟睡中把自己的时间留给了他，自己却选择了死亡来痛斥这个世界的不公！
所以威尔成了时间守护者的目标。可是时间再多又有什么用呢？！威尔把10年的时间分给自己的挚友，却因此害了他的命——过度的喝酒让他死去，死的时候还剩下9年的生命！！
而且就在威尔得到这一笔宝贵财富的当天，原本威尔打算用这笔财富和母亲一起踏入新的时区时，却发生了一件令人痛心的局面！当我母亲付了房租，想做公共汽车去找威尔时，由于物价上涨，她买不起公共汽车。车上没有人伸出援助之手，路上的行人更是避而不谈。没有办法不让人觉得世界很酷！
因为钱财现在不是身外之物了，而是自己的身家性命，谁也不会拿自己的性命开玩笑的！最后母子眼看着就要见面，儿子可以立马给母亲时间的时候，俩个人拼命的跑向对方，可是总是迟了几秒钟，母亲时间耗尽，悲惨的死在儿子面前。母亲的生命也就仅仅只有50多岁！
怀着复仇的心，威尔来到了新的格林威治时区，并在1100年的赌博中赢得了自己的一切！他受到了用威尔赌博的人们的赞赏，他的女儿西尔维娅邀请威尔参加他们的聚会。在聚会期间威尔被时间管理员里昂抓住，剥夺了他的大部分时间！
情急之下威尔挟持女主人公西尔维娅逃跑，俩个人不幸被时间强盗盗去大部分时间，无奈之下只好用钻石换取廉价的时间。威尔打算用西尔维娅来要挟其父亲1000年的时间来救济他人，孰料西尔维娅父亲考虑大局，硬是没有给救济站时间。西尔维娅很伤心，通过与威尔的接触，她逐渐了解到时钟的不合理性和人与人之间的巨大不公平！
便和威尔一起抢夺大批时间送个贫民，一度扰乱了市场，最后两个人合伙抢去了100万的时间分给了贫民，崩溃了一部分市场。当然，贫困时区的人们终于可以踏入新的格林威治时区，享受清新的空气、清洁的环境、温暖的阳光，享受慢节奏的生活，不再为时钟而浪费一天！而男女主人公最后仍然利用他们的机智处处与利益财团作斗争，取得了一个一个的硕果！
解救着所有的贫民！
在很多人眼中，《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。但安德鲁·尼科不这么认为。他认为这部电影是对现代社会的讽刺。他说：
“很多人看来，这首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。然而，很多人会意识到这不仅仅是一部动作片。他们会认为这部电影是对当今社会的讽刺，因为我们太多人希望青春永驻，他们想尽一切办法来延缓自己的衰老和死亡的到来。
虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们仍然与我们的青春无关。所以我在电影里设置了一个场景，死亡的事间可以有人类控制，并告诉大家，从不关注生命是一件很有趣的事情。在我的电影里，有一个非常有趣的角色。他已经活了几千年了，这是每个人都羡慕的。他在地球上生活了105年，但他想死。
在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的这种想法和我们当中的一些害怕死亡的人的想法相反，我觉得这才是那种不朽的角色。
”我一直觉得，活着的我们就应该擦亮双眼来真实地看清这个世界，我们可以选择一种依然自得的平淡的生活，但不是浑噩懵懂的无知。也许有些人会害怕面对太真实的社会而丧失活下去的自信，但或许换个角度来看，倘若我们能利用基于看透世界本质而获得的更冷静、更更高效的理性来参与社会资源竞争的游戏中，获得更多的社会资源然后利用这些社会资源做一些对你而言有价值或有意思的事情，那活着不是一件更愉快和有意义的事情吗?
看了这个电影后，有点胡思乱想。
首先这个电影的整体基调我还挺喜欢，设想也是很不错，前期的铺垫还有背景交代也满意，可以联想到现在的社会，可以对号入坐，时间就等于金钱，现在的有钱人就是可以用钱买到时间、买到健康、买到一切可以买的东西。
但是电影到了后期，我就快进了，感觉有点太扯淡了。
男女主生出感情后，女主毅然决然的背叛自己的富豪父亲，他们两个雌雄大盗，屡次去抢富人区人们的时间，竟然次次都能全身而退，你确定给我看的不是童话?主角光芒简直就是亮瞎我铝合金狗眼，个人英雄主义过头了，让人觉得很假。
在得到很多时间后，男朋友先去找朋友，把时间给了朋友。没有立刻去找自己的母亲，及时把时间分一些给自己的母亲，导致自己的母亲，在车费临时增加无力支付的情况下，只能步行回家，最后时间耗尽，死在了男主怀中。
这个情节是推动男主想要改变穷人现状的一个诱因，只是这个情节铺垫的不是很好，有种为了让男主母亲死而死的感觉。
电影后来没有延伸，那些穷人得到了很多时间后，都从工厂里面出来，冲向了富人区，接下来的故事，穷人和富人就要产生冲突，结果会怎样?
富人利用现有的资源，可能可以完胜穷人，又剥夺了穷人的时间，或者富人收买几个穷人恶霸，让这些恶霸去整治穷人，穷人最后还是会被整的服服帖帖的又重回工厂工作，做着等死的工作。
也可能，穷人翻身做主人，把富人全部变成了穷人了，这无非就是两个阶级调换了身份而已。从前的穷人变成了富人，从前的富人变成了穷人。
新的的富人会更加残酷的压榨这些穷人，因为这些富人是从穷人的身份转变过来的，他们憎恨这些人，也更怕自己再次沦为穷人，所以只能够更加变本加厉的压榨这穷人，才能够让自己觉得踏实，阶级一直都存在，只是换了一批人而已。
又或者，穷人和富人焦灼着进行拉锯战，反正工厂没有人工作，整个世界没有人创造价值，穷人和富人，忙着打仗，资源被他们消耗一空，大家一起走向灭亡。
我觉得后续又可以畅想出好几部电影的节奏，可是用这么理想化的结局对付我，实在是太不现实了。
时间的真谛是，少数人要想永生，其代价就是压缩大多数人应该有的时间，就像资本家现在压缩我们的剩余价值一样。
《时间规划局》鉴赏
《时间规划局》电影赏析
第一次接触《时间规划局》，是在电影大师分析选修课的课堂上。贾斯汀的眼睛，故事的素材，以及独特的视角都吸引了我。老实说，看了这部电影我受益匪浅。这部以时间为主题的电影让我更加深刻地认识到时间是生命的真谛。
虽然它是一部娱乐商业片，但它很有活力而且值得我们深思“时间”这个问题。
《时间规划局》，整部影片色调昏暗沉郁，每一分钟都在强调时间就是金钱。昏暗的色调，暗黄的灯光在穷人区使用的刚刚好，把每一个人的苦闷，疲于奔波的现状反映的一清二楚。而在富人区，导演竟然也用了比较暗的灯光，营造昏暗的色调，我想这是要反映富人们内心的孤独，长生不老带给富人的另一个副作用就是“孤独”，这是致命的的。
穷人区和富人区两个鲜明不同的格局，影片的导演真是细心到家了，包括穷人的鞋子都是粘扣而不是鞋带，因为穷人是没有那么多时间可以浪费的；恰恰相反，富人区，每一个建筑每一套时装都是精心设计的。当然，影片中也有鲜明的色彩，那就是银行行长菲利普的家，与贾斯汀以前居住的贫困地区形成鲜明对比。
开场戏中，贾斯汀起床走入厨房，王尔德为他做早餐，如果是别的电影，观众第一反应便是：“哦，这是一对甜蜜的小情侣”。结果贾斯汀第一句话便说：
“老妈，早安。”这才让人想到原来这是时间规划局，这里面的容颜永远保持在25岁。之后镜头便来到了穷人区的街道上，来来回回奔跑的人们，都是为了强调“穷人争分夺秒”。
虽然这是一部科幻片，但里面的动作也不少，“奔跑”贯穿全片，都是在强化时间的概念，影片上半段的最后一个奔跑伴随着一个死亡，就是由于公交车涨价了，威尔的母亲不得不跑着回来，威尔在车站迎向跑来的母亲，在这一刻，他们都知道，时间就是生命，最后，仅仅由于几秒钟，他的母亲便倒在了他的怀里，心脏骤然停止。摄像机无限放大，最后变成了一个大的景象。那时候威尔似乎是那么渺小无助。他知道穷人的命运就是这样，整个语气沉重的喘不过气来。
电影的后半部分更像是一部动作片。威尔和时间经理之间的追逐，和女主角从死里逃出来的奔跑，看起来都像是一部科幻电影。但这样的奔跑与追逐的确够味，典型的好莱坞风格，尤其是威尔绑架女主角，两人在时间银行的抢劫戏，斯利安追捕两人的追车戏，都是太标准的好莱坞制造，而男女主角也通过罗宾汉式的劫富济贫丰富了影片的内涵，使电影更具有可看性。
很多人跟我一样，觉得《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。但安德鲁·尼科不这么认为。他认为这部电影是对现代社会的讽刺。他说：
“很多人看来，这首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。然而，很多人会意识到这不仅仅是电影中的一个动作。他们会认为这部电影是对当今社会的讽刺，因为我们太多人希望青春永驻，他们想尽一切办法来延缓自己的衰老和死亡的到来。
虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们仍然与我们的青春无关。所以我在电影里设置了一个场景，死亡的事间可以有人类控制，并告诉大家，从不关注生命是一件很有趣的事情。在我的电影里，有一个非常有趣的角色。他已经活了几千年了，这是每个人都羡慕的。他在地球上生活了105年，但他想死。
在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的想法与我们中一些怕死的人的想法相反。我认为这是一种不朽的品格。
”虽然影片讲述的是一个未来的时间，但是我们依然发现这个世界遵守的竞争原则和经济原则和我们现在的世界是一模一样的，影片中描绘的人类社会与我们现在的社会又是如此的类似，那些时区的划分就像我们现在对富人区贫民区的区分一样，影片中的富人生来就富贵，穷人生来就该受剥削，我们现今的社会不也是充斥着这样的场景么，我们同样的也在不断的重申人人生而平等的理念，也从来不曾停止过对自由公平平等的生存环境的追求，这一切，是电影，更是现实。
也许有人觉得，影片中的时间或许是总量固定只能流通的，而现实中的钞票却是可以无限印刷的，其实，这是一个很简单的经济学常识，就算钞票可以印得很多很多，但是维持金融稳定的黄金却是一定的并且增长缓慢的，通过钞票能买到的东西也是有一定数量且有一定增长数量的，一旦钞票大规模增加印刷发行，就一定会引起通货膨胀，导致的结果就是货币的贬值，能买一盒火柴的一百元又比能买一斤大米的一元钱珍贵到哪里去呢？
所以说，一旦社会资源集中在少部分人手里，大部分的穷人就只能成为剥削的对象，没有了平等的地位，也没有了平等的竞争的权利，所以我们就要去争取这种平等，打破这样的一个体制，这也就是电影里男女主人公所做的事情。
毕竟，这部电影只有不到两个小时的时间，有些事情是电影不能告诉我们的。想想一下，当男女主人公成功地摧毁了这样一个系统之后，世界会是什么样子？也许他们代表了一种浪漫的理想主义，但我们知道，世界的运行需要一定的规则和控制。没有规则和控制，世界将如何变得更好？
不见得。会变的更加残酷呢？很有可能，失去了规则和控制的人们，因为资源数量的一定和人口的不断增长，必然会导致人均资源供应的不足，也就会导致更加残酷的竞争，为了生存的竞争是无比残酷的，整个世界将会充满鲜血和战争，胜利的一方生存下去，失败的一方永远消失，整个世界将变得一片混乱，直到下一个规则和控制的诞生，或者直到最后一个人类的死去，当然，影片没有办法告诉我们。
最后，我不想批评任何事情。作为一个普通人，我认为最重要的是我们应该珍惜时间，就像电影里，时间就是金钱。鲁迅先生曾经说过，节约时间意味着提高生活效率。人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。
无论你做什么，都要珍惜时间，不要感叹生命的短暂，让时间白白流逝。有的人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一世？把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般；而有的人深深懂得把时间用在工作和学习中，让生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热。
当然，时间也会给这两种人以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作，换来得是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家做出巨大贡献，他们的人生价值会得到社会的公认，他们的人生闪烁着光彩。
影片的故事发生在一个虚构的未来世界，人类可以随心所欲的控制时间，可以超越死亡实现长生不老，不管他们活到多久，年龄都会停留在25岁，也就意味着一直保持25岁得容貌（青春永驻哈~）。
由于地球有限的资源无法承受人口的膨胀，所以不是所有的人都能够长生不老，于是所有的商品、交通等等我们现在这个世界中需要用钱的地方，在这个虚构的世界里都需要用时间来购买，例如一杯咖啡需要花费5分钟时间。在这个世界里，时间成为了通用的货币，也就意味着时间就是金钱！
每个人手臂上都有个时间计数器，相互之间可以传递时间，时间计数器不仅是作为通用的货币，而且也随着自然时间的流逝而减少，当计数器倒计时结束的时候，也即意味着生命的终结。为此，人们不得不为了活下去而去挣时间，就和现在社会的上班工作一样，不过人家的工资是当天就结算，累加到每个人的时间计数器上。
金钱的社会有贫富差距，时间的社会也有贫富差距，穷人们为了生存整天辛苦工作，可挣的时间远远赶不上上涨的物价，随时面临着死亡，而富人们却有花不完的时间，能够长生不死。感受到体制不公正的主人公，于是开始了影片的剧情！
影片的创意相当的吸引人，可是剧情实在是太糟糕，留待各位自由想象 吧！
作文在语文课程中的地位不言而喻，经常写作文可以快速提高我们思维能力，我们在写作文时要围绕主题去展开，切记离题。那么，有哪些值得借鉴的作文模板呢？以下是由小编为你整理的《读后感时间(精选12篇)》，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
时间对于每个人都是公平的，每个人每天都有24小时，不会因为你的挽留而停留半刻。有没有一种方法能够有效地管理时间呢？这是我一直在思考的一个问题。我也曾尝试过许多时间管理的方法，但执行期间总会出现各种各样的问题，而以失败告终。最近，有幸拜读李笑来老师的《把时间当做朋友》，对于时间管理又有了新的理解。
1、时间无法管理
我们为什么总是时间不够，总是抱怨“为什么没有时间了”。你我或多或少都遇到过这样的事情：每天我们有很多重要的事情要做，打开电脑准备做事，突然手机响了，然后拿起来看，接着就刷起微博、朋友圈，然后再倒一杯水喝。生活中总会有各种各样的琐事在消磨我们的时间，直到deadline到来，我们才发现没时间了，匆匆忙忙地去做事情。而这种突如其来的紧迫感，又会给我们带来无尽的焦虑和痛苦，我们不断地懊悔为什么自己没能管理好时间呢？
时间到底可不可以管理呢？本书作者的主张是时间是无法管理的，所谓“管理时间”亦或“时间管理”都是虚假的概念，是不可能完成的任务。时间不会服从任何人管理，它只会自顾自地流逝。我们真正能够管理的，是我们自己，我们只有养成好的习惯才能做时间的主人。
2、做大脑的主人
《把时间当做朋友》这本书与其说是关于时间管理的，不如说是教导我们如何进行自我管理的。作者强调我们必须开启心智，想明白问题是出在我们自己身上，用正确的方法去做正确的事情。
如何进行自我管理呢？第一点就是你不应该隶属于你的大脑。作者指出人的大脑是可以被自己控制的，我们应该成为大脑的主人，而不应该成为大脑的奴隶，不应该让自己跟着感觉走。为此，作者提出了心智的概念。作者认为一个人在经历了一系列正确的事情后就会开启心智，有点像佛家的顿悟，或者“打破旧的格式塔，创建新的格式塔”。而我更倾向于认为它是一种经验的总结。
3、速成绝无可能
我们或多或少在市面上看到过这类书籍或课程《7天学会java》、《十天数据库入门到精通》等，而且他们的销量往往还都不错。为什么会有这种现象呢？是因为人的基本特征就是浮躁，做什么事情都想马上得到结果。作者分析了人渴望速成的原因：其一是人们希望自己的欲望马上得到满足，每个人都有无穷无尽的欲望，但不是所有欲望都能被满足，因此大家都希望马上看到每件事情的收获；其二就是很多人不懂“有些阶段就是无法跨越”这个道理，这也是浮躁的根源，所以才不现实地要找到迅速的方法，以便解脱；其三是自我满意度的下降带来了浮躁，统计学表明15-45岁的三十年间，人对自己的满意度就是在持续下降的，而浮躁和满意度下降相互刺激相互提升。
4、管理自己
那么我们如何来管理自己呢？作者首先建议我们正确地估算自己所做事情的时间。有个法则叫侯世达法则，得到了广泛的验证。它是这样描述的，“完成一个任务实际所花时间总是会超过计划花费的时间，即使在制定计划的时候考虑到本法则，也不能避免这种情况的发生”，这点我想每个人都深有体会。而每次发生“意外”本质上其实是对任务不熟悉，任何完成这个任务的人都会经历由“陌生”变为“熟悉”的过程，才有可能顺利解决这些“意外”。所以我们要学会估算任务时间，即使错了也没关系，因为我们是在熟悉的过程。
以上只是本书的部分内容，作者根据自身的经历提出了很多有意思的观点和建议，大家有兴趣的可以读一读。无论管理时间，还是管理自己，都不是一蹴而就的，只有持之以恒才能成为更好的自己。
这篇课文是一篇很感人的作文，课文的作者是林清玄，他在文中讲了一段童年的经历，他的外祖母去世了，他很难过，之后，听了爸爸说的谜后，他就明白了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，每天都和太阳赛跑，次次跑赢太阳，不过，开始也有输过。就这样让他的悲伤消失了。
在生活中，我们也可以和时间赛跑，我就曾经胜过时间，但也有输的'时候，我就来说说吧。
有一天中午，我到午餐班一坐下就拿出作业，不停的做，过了快半个小时，我连晚上作业都快做完了，只要回家签个字，就完全做完了，这一次我胜过了时间。
还有一次，我在美术课画画，本来打算两节课把画画完，可我第一节课就把画画完了，这一次，我又胜过了时间，太棒了。
我本来想10分钟做完作文，可是我弟弟在玩一个好东西，我忍不住就玩了一会儿，再做作业时，发现10分钟已经过去了。这一次，我输给了时间。
所以，在生活中，我们一定要抓紧时间，多做和时间赛跑的游戏。
在第一章中，李笑来老师讲过他曾经因运气而学习编程并从中获益，因愚蠢而拒绝学习盲打的经历。很多人因为不知道它有什么用而拒绝学习，但也有很多人却因此痴迷学习。在这一章李笑来老师交给我们如何学会“学习”。
1、效率的本质
简而言之，效率是成本与收益之间的关系，在李笑来老师看来，学习是投资回报率最高的行之为。
我想李笑来老师主要是告诉我们要端正对“学习”的态度，不要拒绝学习，在李笑来老师看来对任何知识的获取，都是不可逆的，学习任何知识，都会对人们产生潜移默化的影响，如果拒绝学习，就无法体会到学习后的收获。
在李笑来老师看来，“学习”重要的起点是：起码学会一种技能，即使它很简单。只要体会到“习得”带来到好处，学习的欲望就会不断膨胀。
2、基本途径
端正对“学习”的态度之后，就该进入学习的实践阶段了，学习的途径也是多种多样的。
最基础的就是“体验”，也就是来自五官的感觉——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但是这种认知虽简单易得但想要得到认知的提升是比较漫长的，比如人们对获得认知从恐惧到使用火种取暖或烹饪食物。
比“体验”更高级一点的就是“试错”，学习本身就是把自己的认知范围向未知扩展的过程，从已知走向未知犯错是难免的，对于未知，我们要有试错的勇气，“试错”之后我们就可以避免下次犯同样的错误，就如鲁迅所说“第一个吃螃蟹的人是勇士，蜘蛛也有人吃只不过不好吃也就没人吃了。”
在“试错”的基础上更高明一点的方法就是“观察”，简而言之，“观察”就是从他人以往的经历中获取经验或教训，进而转化为自身拥有的知识。
对以上三种方法进行补充的，就是“阅读”。当然，“阅读”这种方法也是有前提的，那就是必须在文字发明之后，“阅读”的好处就是把更多的学习信息文字化，同时也更集中，内容也更丰富，这样可以根据自己的实际需求，选择自己最急需的学习资料，同时，学习也更高效。
3、主要手段
除了“试错”、“观察”、“阅读”之外，“正确的思考”，才是获取真正意义上的知识的主要手段。
人们在认知上，往往有一种有因必有果的倾向。然而，人的认知水平是有限的，对于未知的事人们会对其进行思考。
在思考的过程中往往有两种倾向，一种是科学的，也就是找到事实依据进行推理得出结论，比如达尔文写《物种起源》寻找大量的远古化石，来佐证这本书的观点，另一种则是非科学的，这类思考方式往往想出一些超自然的解释，比如宗教神学。
然而前者相对于后者，思考的难度更大，证实的难度也更大，与此同时想让人们对此产生的结论得到认可难度也要大得多。就比如达尔文的《物种起源》问世后直到20xx年才在美国宪法上“战胜”宗教理念。
当然，宗教与科学也不是完全对立的的，宗教也是在一定程度上填补了科学无法触及到的认知空白，这也是很多科学家也是信教徒的原因比如伽利略、牛顿等，但是与神学家不同的是他们对未知始终未停止以科学的方式探索。
所以我们在学习中，思考方式是很重要的，即便是有神论者，也一定要以科学的态度去思考，否则思考方式出错未知永远都是未知。
4、经验局限
人们的行为往往受制于以往的经验，即使它是错误的。
对于学习而言，借鉴以往的经验的确是一个比较简便的方法，然而以往的经验是从以前的的学习经历中总结的，所以很多时候难以应对当下或者未来的学习，甚至还是错误的。
所以，在李笑来老师看来要掌握科学的方法，他的建议是：人在学生时期应该认真阅读至少3本关于科学史和科学方法的书籍。
掌握“科学的方法”绝不是能速成的所以需要投入大量的时间和精力来积淀，同时要避开经验主义的局限这样才能进化成真正意义上的“人”。
5、自学能力
在学习的过程中，掌握并能灵活的运用自学能力也是至关重要的。
自学能力的基础在于阅读理解能力，简而言之就是对所接触的信息做一个甄别，对于有用而必须记得信息，要把他记住；对于那些有用但不需要马上记住的内容，要做好“存档”以备不时之需；于那些与以往的信息类似而不同的信息，要仔细分辨，避免用时出错；对于与旧知识有关联的要学会“融会贯通”。
在阅读能力达到一定程度之后，要掌握检索能力，即能对所面对的信息有足够的文字理解能力，突破“阅读障碍”。
接下来，掌握“写作能力”也是非常重要的，学会用文字来传递信息、积累经验、共享知识等等，这一点尤为重要。
当然，最关键的还是实践，光有想法不付出实际行动，这样自然无济于事。
在学习的过程中，也要保持“开放”的心态，养成记录的习惯，除了要避免“选择性输入”之外，要有“反刍”的能力，对自己面对的信息做一个系统的分析。
最后，要“了解学习的进程”，学习永远都不会一蹴而就，它需要足够的耐心与毅力，尤其是在长期没有反馈的时候更要坚定自己的信念。
逆时，顾名思义就是时间倒流。
超时，顾名思义就是时间跳跃。
逆时和超时，在大家看来，无非是两个新名词，不用提去实现了。但是，假设在宇宙中有虫洞存在，两者就可能实现。
超时空旅行，也就是从A时点瞬间跳跃至B时点，不用再经过A、B之间的时段。看过《哆啦A梦》的朋友可能会联想起哆啦A梦的航时机，乘坐航时机可以到达未来或从前的世界。那么，如何进行超时空旅行呢?
超时空旅行有个前提条件：假设100是光速，就是要把宇宙飞船加速度达到99.99，还差0.01就到100。当近光速行驶一段时间后，就会到达将来的一个时段。譬如，小明从8点钟开始进行超时空旅行，会在9点钟到达。小军从9点钟开始进行超时空旅行，会在10点钟到达。当然，你不只有一个小时可以越过，有二、三、四、五、六个小时，甚至一年也可以越过。而且，在未来的世界里，你可以见到另一个你，另一个你的妈妈、爸爸呢!
逆时空旅行，是从B时点瞬间返回到A时点。它的前提条件是要超越光速。这似乎无法达到。现在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未达到位居第一的光速。唯一的办法，就是寻找宇宙中具备弯曲空间条件的虫洞。何谓弯曲空间呢?就是能将时空弯曲的物质，缩短了A、B之间的距离为弯曲空间。假设地球与比邻星之间的距离是200光年，那么如果虫洞存在的话，它可以为地球与比邻星之间提供已经缩短了的捷径：可能是150、100光年，甚至更近的距离。当飞船通过虫洞飞速行驶时，它一定能打破光速堡垒，回到从前。而且同超时空旅行一样，能看见当时你的家人和当时的你。遗憾的是，至今科学家没有在宇宙中找到半个虫洞。
我相信，在未来，一定有更多惊人的发现和发明，一定有更多的机器会超过《哆啦A梦》中所描述的!
在《时间简史》中，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识，完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念，向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
这本书让我联想到很多的事情，世界万物的构成，人类及各种动植物的最初形态—成长—发展—衰亡的过程和轮回；就像草，世界的每个角落都能看到各种小草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是，每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原，正是应验了一句古诗：野火烧不尽，春风吹又生。试想这不也是一种死亡后的重生吗？
在地球上，我们每个人都只是渺小得如一粒沙子；在整个太阳系中，地球也只但是是千万星球中的一颗；而在宇宙中，太阳系是不是只是渺小的一个，我们人类的位置又是在哪里呢？
回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被代替的一天。因为宇宙是不规律的，正因为宇宙的不规律才有此刻的太阳系、此刻的地球以及此刻的人类和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，辽阔苍穹，我们何其不只是一粒微尘，一粒各有缺陷，需要互相交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们需要互相理解！
说到宇宙的最初让我回想起我以前看过的一部短片视频。短片中讲述我们人类所看、所听、所触、所感的都是不复存在的。乍一听，我们可能会觉得此言论是语出惊人，喧哗取宠，但实则不然。
我们都明白人的所有感官系统都是由大脑所控制的，就像我们看到的、听到的都是由我们的神经系统传播到我们的大脑组织，然后再由我们大脑组织显像出我们看到的以及我们所听到的景象或者声音。试想一下把一个人的大脑组织拿出来，然后把它的听觉系统、视觉系统与我们事先准备好的电脑连接在一齐。电脑中的画面出现的同时是不是也在这个大脑的视觉系统中显现出相同的画面？我们再把事先准备好的音乐在电脑中播放，这时候的大脑听觉系统是不是也会同时听到一样的音乐呢？这一切真的令人匪夷所思。继续观察，我们会发现如果我们把与电脑连接的视觉系统、听觉系统切断，此时此刻大脑中还能显现出画面、听到音乐吗？答案十分清楚，不能。而这些清晰的画面和声音的构成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透过迅速的膨胀直到爆炸，再在宇宙中万有引力的作用下，将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一齐。成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了这天的宇宙、星系、地球和人类。
这样，我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。太阳系如此、地球如此、人类也是如此。但这都是很久之后的事情了。也许等到地球、太阳系结束生命的时候，人类已经找到另外一个能够生存的星球。此刻的人类只是整个地球的统治者、占有者和使用者，等到那个时候人类将会成为另一个星球的统治者、甚至整个宇宙的统治者。
霍金给我展现的这一切，或许有人会认为是危言耸听，但是时间会是一个公平的评判者。然而，短时间内，我们能赖以生存的星球就只有地球，我们无法赶超时间和超越空间，能做的就是珍惜爱护我们此刻共同的家园，珍惜拥有的时光和生活，把每一天都当成末日来过。那样即使明天就如电影《20xx》中所描述的世界末日的来临，我们也一样能泰然处之。
最后，联想到我们21世纪的大学生，我们就应庆幸我们赶上了一个好时代，有这样一个好的环境中求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的潜力。那么我们又有怎样样的理由在一点点的挫折面前萎靡不振，有怎样的理由在宝贵的时间面前虚度我们的青春？霍金身残志不残，不仅仅与残疾斗争20年，而且把他高超的智慧奉献于科学研究，以超乎常人的毅力完成了高难度的科学研究。我不能不说，上帝对每个人都是公平的。霍金有身体上的缺陷，可头脑聪明的很！他给科学界的贡献远远超过了一个正常人所付出的。一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。尽管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能凭借着依旧热忱的心全力以赴。这些霍金都做到了！而我们就更就应充分利用这么好的条件来努力学习，打破局限，带着自己的思想、自己的见解求知问道。不耻下问，扩展自己的兴趣爱好，提高思想高度。同时逐步走进社会、感受社会、了解社会，提升我们的竞争意识，培养自己多方面思考问题的潜力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅仅让人获得最新知识，获得科学思想、科学精神、科学态度以及科学方法的熏陶和培养，更主要的是能让读者有所思、所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他被禁锢在轮椅上长达20年之久的状况下做出来的，这才是真正奇迹——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。霍金不仅仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强搏斗的精神征服了世界。
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
这段时间我们学习了《和时间赛跑》这篇文章，他的作者是台湾作家林清玄。他写的文章像清水，又像茶，品起来回味无穷。
这篇文章主要讲作者外祖母去世，他很悲伤，他的爸爸妈妈也不知所措，爸爸知道，与其骗林清玄不如实话实说。爸爸对他说：“外祖母再也回不来了……”他不明白就问爸爸，他认为爸爸说了个谜。慢慢地他明白了，一天他下定决心和太阳赛跑，结果他赢了。小作者快乐得不知道该怎么形容。后来的二十年里他收益无穷。他还要把他知道的知识教给他的孩子。
童年，像一条弯弯的小河；时间，像太阳和月亮一样来回的穿梭。当我打开课本，看了这篇《和时间赛跑》课文时，对我有了很大启发和感受。
课文是这样讲的：一个小男孩的祖母去世了，他非常难过，为了排除自己的忧伤，他一圈圈的跑，以至到后来和太阳赛跑。也因此受益无穷，让他认识到：人虽跑不过时间，但却可以比原来跑快好几步。
有句格言说的好：花有重开日，人无再少年。这句格言告诉我们，时光老人给我们的时间都是一样的，如果你浪费了时间，后悔也来不及了。你如果虚度了光阴，少年时光就永远失去了。花儿却有重新开放的那一天。
所以我们要充份利用好时间，和理安排时间。比如可以趁等别人的时候算算题、看看书。你可以在妈妈帮你抄题时写其它的作业，也可利用这段时间预习下一课，或背会儿课文、、、、、、
时光老人给我们一生的时间是非常宝贵的，是多少钱都买不来的。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我之所以喜欢这篇《和时间赛跑》是因为它犹如一杯生命之泉，向我们传递着一个真谛：时间就是生命，要珍惜时间。
总是感叹时间的流逝，恍惚间，我便已是十三岁的大姑娘了。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子说出这样的千古名句，也是在告诫后人珍惜时间，无论我们是把它平放在手中还是紧握在手心，它都如流水般流走，不带一丝留恋。
有很多成功人士都是珍惜时间，才有了今日举世瞩目的成就。所谓一夜成名，其实是百炼成钢，要不是他们夜以继日地为着自己的梦想而努力，要不是他们惜秒如金地挥汗如雨，哪来的那么多显著的荣誉？
我认为，珍惜时间并不是简简单单的四个字，这其中，还包括个人的修养。
有句话说得好：“能掌控早晨的人，方能掌控人生。”一个人能够明白每天早晨该做什么，那么他的人生是无悔的。“一日之计在于晨，一年之计在于春。”人生苦短，但愿我们能交一份无憾的答卷。
在时间里，我们什么都不能留下，包括痛苦、快乐和生命。时间啊，总是那么无情，这日子啊，过的总是那么快。
有时候，我会在静谧的夜里，看满天繁星高高的镶在温柔的夜空，一闪一闪的，一颗接着一颗，巧妙地形成了成百上千个星座图案。听蝉鸣，蛙叫，夜之繁语，一切的声音都来源于大自然，大自然的声音，是最真实最纯粹的。我不知道我能有多久这样的惬意时光，但我现在在感受这样的休闲时刻，这不就是在珍惜时间，珍惜人生吗？
对于我这个年龄的青少年来说，青春，便是我骄傲的资本。青春的重要就在于它的永不言回，这是席慕蓉说过的话。是啊，永不言回！这不正是在启示我们珍惜时间么？处在这样美丽的时光，我们应加倍珍惜，美丽的青春，会芬芳了整个人生，在人生这本书上，写下绚丽多彩的篇章。
但，并不是所有人都可以做到这一点，处于青春期的一些学生，没有认识珍惜时间的重要性，他们可能会沉迷网络、情感等问题做一些不妥当的事情。为此，我个人认为，所谓早恋，待在网吧好几天，其实就是在浪费情感、浪费时间。他们这样做，正是在走向失败的人生。
人生一世，白云悠悠，飘走的是多少沧桑与眼泪；人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。我们唯有珍惜匆匆流逝的时间，才不枉来这世间走一遭……
鲁迅是一位有名的作家，他只活了55岁，但他给我们留下了640万文字的宝贵遗产。鲁迅往往白天要接待客人，到了晚上10点至12点时才有时间写字、看书。而且一直工作到凌晨2、3点，每天很少休息，只睡一会儿时间。然后又起来工作。除夕夜是人们团聚和休息的时间，但在鲁迅看来这是抓紧时间写作的好机会。在每个除夕夜，人家都在快乐地庆贺，而鲁迅却抓紧时间写作。他说：“时间，每个人得到的都是24小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒惰的人只能留下一片悔恨。”
是啊！我们要向鲁迅学习，珍惜自己的每一天，要和“时间老人”比赛。在学校里，我们要抓紧时间做作业，到了放学以后，就有时间看课外书，使自己的知识面得到拓宽。[转自：]
读了《鲁迅与时间》，我懂得了要珍惜时间，珍惜生命，珍惜自己的每一天。
和时间赛跑读后感
今天，老师给我们讲了一篇课文，叫《和时间赛跑》。
课文主要是写的是作者林清玄小时候的一件事：他的外祖母去世了，他很悲伤，于是爸爸不知怎么安慰他，只好对他说：“时间过去了，就再也回不来了。”等语，使作者开始与时间赛跑。、
在课文中，有句话我不懂，是说作者有时和太阳赛跑，有时和西北风比快。首先，他和太阳赛跑，太阳是由升上再落下，可人是从一个地方跑到另一个地方，怎么比呀？和西北风比快，这更有些不懂了，西北风一阵一阵的，再加上西北风速度飞快，怎比呀？另外，要是东南风呢？课文最后一句话：“假期你一直和时间赛跑，你就可以成功！这句话有些浑身，可我知道作者的意思，可能是想让我们做走在时间前面的人。
读完这篇课文后，让我刹时间开始感觉时间过得真快呀！
《时间简史》是伟大的科学家斯蒂芬。自1988年第一版以来，霍金的名气已经成为全球科学作品的里程碑。已被翻译成40多种语言，售出1000万册，成为世界出版史上的奇迹。就像我们读徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，科学的最终目的是提供一个简单的理论来描述一个高深莫测的现象。霍金的学生、《时间简史》的中文翻译吴曾写道：“他(霍金)就像一个孩子，一个好奇的孩子，喜欢问最基本的问题。为什么是我？几点了？我们从哪里来，又去了哪里？”他以通俗的方式向我们展示了关于宇宙本质的最前沿的知识。
有了日月星辰的奥秘，才有了时间的历史。阅读《时间简史》不仅让你明白了时间的起源和构成，也让你知道这位伟大的科学家在他的时间幻想曲后面还有更多未完成的笔记。
时间是每个人一生的伴侣。从青年到老年，我们无时无刻不在穿越时间。有悲有喜；有泪有乐；有失败也有成功。时间的痕迹刻在脸上，刻在心里。如果把人生比作一个宏伟的舞台，那么戏剧在舞台上的表现水平就不仅仅取决于空间因素，还取决于时间条件；如果把活着的旅程比作攀登岁月的长城，那么时间策略、时间信念、时间质量将决定攀登者的速度；如果把宝贵的生命比作闪耀的星星，那么星星的光源一定是生命长时间热能的积累。
时间也是一种年龄哲学。富兰克林曾经说过：“你热爱生活吗？那就不要浪费时间，因为时间是构成生命的物质。”伟大的发明家爱迪生在79岁时自豪而幽默地向人们宣布：“我已经是一个135岁的人了。”这是因为他积累的时间财富比普通人多很多倍。从十六岁到六十岁，爱迪生通常一天工作十八到二十个小时。六十岁以后，他仍然每天工作十六个小时。按照一般人一生的活动和工作时间，他的寿命已经成倍增加。所以79岁加起来就是135岁。其实人的一生真的会无缘无故的浪费很多时间，从手指，从眼镜下面，从无聊。但是我们不在乎，我们总觉得路还长着呢！结果，“明天后天，明天多少。我为明天而活，一切都将付诸东流……”这样的生活会缩短你我的寿命。年龄的加减增加了有意义有价值的时间，减去了虚度的岁月。
我现在老了，年轻的时候不努力很烦。但我羡慕此刻的年轻人，因为人生的黄金时代是青春。青春的火花，友情的暖流，生活的喜悦汇聚在一起，事业开始了最初的跋涉。生活扬起了破浪的风帆，生活领域迅速扩大，工作话题骤然增多。但是作为一个老人，我想告诉年轻的朋友们，现实生活的春天是随着梦想的种子的播种而到来的。生命的海洋不像习字湖那样有蓝色的波浪和涟漪。随着时间的流逝，时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……只有把握自己命运的人，才能创造生命的辉煌。
今天不能耽误，昨天也不能叫回来。这个蜷缩在轮椅上的斯蒂芬，可以和上帝对话。霍金似乎在《时间简史》告诉了我们这个道理。
《时间简史》是英国伟大的物理学家、黑洞理论和大爆炸理论的创始人斯蒂芬霍金写的一部宇宙学经典著作。是普及高级理论物理的科普模型。
“任何理论都是暂时的：你永远无法证明它。无论实验结果与某个理论一致多少次，你永远无法断定下一个结果不会与之矛盾。”是我看《时间简史》得出的结论。这句话的大致意思是，一切物理理论永远不能说是真的。即使准确推测了上千次，只要下次出现不一致的推断，这个理论也是站不住脚的。
当我在网上读到马克思的座右铭时，想想一切，然后改变
言之也就是怀疑精神。怀疑精神是人类前往的动力，只有这样文明才会进步，不然将会面临的结果只会停滞不前。以前，我从来没有过这个观念。
读了这本书后，脑中一直旋绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是不是一个无限小的一个点?会坍塌，还是最后趋于稳定?宇宙是无边无际的还是有尽头的的?人类能否发明出时光机回来过去?所有问题迎面而来。
霍金曾说过：“我的目标很简单，就是完成我对宇宙的认识，这包括宇宙为什么会存在。”包括霍金在04年也宣布过关于黑洞的理论存在的错误。他说：“黑洞并非如他和其他大多数物理学家以前认为的那样。
宇宙是神秘的也赋予黑暗，但是在我们内心之中有拥有着这样的宇宙!
若是自己的时间掌握不了，就很容易把所有时间都安排在简单的事情上面，对困难的事情掩耳盗铃；也常常会因为准备不充分，面临最终期限极端焦虑只有分散注意力导致产能降低并更焦虑，机会常在，但当你没有准备好时，对你来说没有任何机会。
笑来老师这本书对我有许多启示：
1.关于方法的，要时刻掌握自己每天每个时间段都做了什么，尽量做哪些看起来无趣但是很有用的事情，同一时间段可以做两件事情，但学习和思考的时候需要专注，每天花费两个小时以上的时间去做一件你认为重要的事情，判断是否重要的标准是是否对自己的或短期或长期目标有益，订计划和落实计划不要害怕失败，因为新学习一件事情的初始状态下我们很难去制定一个合理有效的计划
2.关于自学的，自学是我们工作之后非常重要的一种能力，本科毕业之后我们应该有能力自学任何一种想学习的知识，自学里面的记忆力培养需要下功夫记录并反复刻意记忆；增强独立思考能力，可以定期把一些暂时无法理解，或赞成或反对的观点记录下来反复思考，同时教别人会极大巩固自己的知识。
3.关于情绪的，不要用别人的错误惩罚自己；推迟满足感。
4.最后，当遇到挫折时，永远记住：Youareneveralone.
“时间简史读后感”涉及到很多方面现在请跟随我们一起了解它，以下内容可能对您有所帮助请仔细阅读。读书能使人开拓眼界，作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。把这些新的感悟，新的见解正确的记录进读后感是至关重要的。
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陈禄斌从小学起就对这个神秘而广阔的宇宙感兴趣。从大爆炸到平行宇宙，无数的行星和行星激起了我无限的遐想和向往。伟大的物理学家霍金著有一本《时间简史》，这本书蕴含了霍金对宇宙和时间的研究和认识，推动了人类社会的发展，拓宽了人类对宇宙以及时间的认识，这并不是本枯燥的教材式的读物，优美的文字，精美的插图，通俗易懂的著述将给读者带来前所未有的阅读科学享受科学的乐趣。
人们普遍认为爱因斯坦的广义相对论是描述宇宙演化的正确理论。在经典广义相对论的框架下，霍金和彭罗斯证明了在非常一般的条件下，时空中必然存在奇点。最著名的奇点是黑洞和大爆炸中的奇点。在奇点处，所有定律以及可预见性都失效。
奇点可以看成空间时间的边缘或边界。只有在奇点处给出边界条件，宇宙的演化才能由爱因斯坦方程得到。由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给定，所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。
这是困扰自牛顿时代以来人类智慧第一推动力的问题。
如果空间－时间没有边界，则就不必劳驾上帝进行第一推动了。这只有在量子引力论中才能做到。霍金认为，宇宙的量子态处于基态，时空可以看作是一个有限的四维表面，就像地球表面一样，只有另外两个维度。
书中有提到时间轴不存在唯一标准，意思是没有一个世界钟，所有空间都要与它同步，这就是爱因斯坦相对论的部分主要内容，在这规则下，相对运动速度越快，该空间的时间将流失的更慢，书上说这现象已在上世纪用超精准的仪器得到证实。飞机上的时间和地面上的时间有毫秒之差。也就是说，宇航员以光速离开地球，然后返回这里。几个月后，他们又可以回到地球了。他们的亲戚都老了。就此研究，人类有了时光旅行的遐想。
从小就开始幻想如果我能够穿越时空回到过去会是什么样子，可是时光旅行并不是那么容易，外祖母悖论揭示说如果你回到以前，将你的外祖母杀掉，是不是你的母亲就不存在了呢，当然也就不会有你，还有平行宇宙的假说，说存在无数个平行宇宙，每个宇宙都有一个你，你只是回到一个宇宙的过去而已。穿越时空对人们来说只是海市蜃楼。如果时现时空的跨越，就会出现许多道德伦理问题。而且，目前的技术还不能达到跨越时空的地步。现在科学家们正在研究一种反物质，它能使人类的宇宙飞船拥有穿越时空所需的能量。
霍金认为，时空旅行的天然“交通工具”是黑洞。在距地球26000光年的银河系中心，有一个银河系中最重的天体，一个质量相当于400万太阳的超大质量黑洞。在自身重力的作用下，它被压缩成一个点。
距离这个超大质量黑洞越近，遭遇的引力就越强。一旦距离其过近，连光线都无法逃脱，会被吞噬。这样的超大质量黑洞对时间有着显著的影响，使它们比星系中的任何物体都慢得多。
这使得它是台“天然的时间机器”。
总之，短暂的时间历史给我们带来了无限的幻想和对宇宙的无限向往，是人们思考和感受的好书。
时间有初始吗？它又将在何地终结呢？宇宙是无限的还是有限的？
爱因斯坦在发现广义相对论以后，曾经竭力寻找一个理论，以使得令人讨厌量子论不再这么随意。我也曾经讨厌那种基于统计学的偶然性，那时候我相信世界是一部完美并且严格的机器，每件事物的存在都有其合理性。我对那些试图证明世界绝对准则的人和文章怀有很大的兴趣。霍金预言左右人类能够发现绝对真理--数学上的，所以我也想看看他写的这本通俗读物。
我是一个奇怪的人，充满矛盾。我希望上帝不玩骰子，可现实教育我上帝就是个赌棍。
我喜欢时间这个概念。我认为人存活依靠的是大量的记忆，而这些记忆在时间上看上去是离散的，不连贯的。(显然，时间和空间都是物质--但物质被证明并不是无限可分的！我这个想法真可怕，我害怕会损害一切和空间时间有关的定理。因为那些定理中，时间和空间都是连续的，是理想的数学状态。好在霍金说，物质的不可分是因为我们能提供的能量不够大。)在数学意义上，我们走过的时间显然是无限个点连起的连续直线，但我们却只能存活在某些明确标出的点上。换句话说，那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。每个人的坐标点不尽相同，但有些历史事件却显著地成为所有人或一群人存活的凭籍--那被茨威格形容为聚集在避雷针尖的电荷。在霍金的描述下，因果关系明显存在，但是被扩大到光速以内。这种宽容的宿命论带给人无穷的遐想。
是不是会在某一天，所有的理论都被证明为正确的？
时间作为一个活动的直线轴看上去和沉静的空间相异。其相异性在于--任何生物都倚赖时间，不论是一维、二维或者三维空间里的生物。
对于宇宙的有限无界的概念，爱因斯坦早就构想过。他用了一个很简单的说法：能量应该守恒。如果宇宙是无限的话，能量会源源不断地流失，于是熵必然减少--这在他看来是不可能的，尽管热力学第二定理是一个非常局部的定理。唯一能够保证能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是无界的。四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，这是先哲对宇宙作出的精准描述。
其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自在的`直线。时间和空间有同一个出发点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面--没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样子的。
按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天＋时间。
另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
书里比较吸引我的令一个说法是“空间和时间变成动力量。当一个物体运动或一个力作用时，它影响空间和时间的曲率；反过来，空间--时间的结构影响了物体运动和力的作用方式。空间和时间不仅去影响，而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。”
这段话看起来，似乎说得和全息论是一个道理，但是前面的光锥理论明显和这个理论有矛盾。这使我很困惑。
后来我才发现，光锥是从狭义相对论推出的；那段话是从广义相对论推出的。
也就是说，从局部理论推出的定理也只适合于局部讨论。这本书提供的不是终极定理，而是对宇宙的一种科学意义上的看法。
最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用，因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的，首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代，有这样一个好的环境来进一步求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。
同时在校学***间我们也应该逐步的走进社会、感受社会、了解社会，这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。
身体的不幸使霍金经历了地狱般的痛苦，但他用孜孜不倦的科学精神在自己的领域创造了人类的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。
”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
《时间简史》是霍金的著作。霍金在书中对时间的本质和宇宙的起源作了权威性的总结。他的理论和构想已成为科学领域的一个里程碑。因为深度，我选择了一个大家都能理解的版本来探索霍金的作品。
随着时间的流逝，你有没有想过时间是否有来源？过去的时光在哪里停止，未来的时间又从哪里是出发？这一本书将会带你思索，让你领略宇宙的神奇。
不由分说，黑洞和宇宙爆炸是整本书的重点。
读了整本书，我们知道黑洞不是爱因斯坦说的那样。其实，黑洞不黑。在书中，他假设如果有一个曲率非常大的空间，物体的逃逸速度是如此之快，甚至光也无法逃逸这样的空间。
那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为，既然连光都无法从黑洞中逃逸出来，我们就看不到它。这真是个黑洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：
黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。因为它发射的正负粒子互相湮灭，所以很难观测到。黑洞以非常高的速度辐射能量，当能量耗尽时，它们将从大爆炸这样的奇点强烈爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何产生的呢？
宇宙是从一个密度无限、时空弯曲的奇点开始的。在大爆炸中，物质的温度很高。在接下来的一秒钟里，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度。同时，它还在不断膨胀，使正电子和反电子（带正电的电子）相互碰撞湮灭，并释放出大量的轻粒子来维持宇宙的平衡。后来，它在使物质不断聚集方面发挥了强大的作用，形成了古老的恒星和星际物质。
我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
也许人类在整个宇宙中都很小，但霍金却带着被囚禁的身体在宇宙中自由游动。他以智慧挑战真理，为人类的进步作出了巨大贡献。
读了整本书，我惊呼：面对浩瀚的大海，我刚刚在岸边发现了一粒沙子。面对广阔无垠的大海，仍需我们努力的探索啊！
如果空间－时间没有边界，则就不必劳驾上帝进行第一推动了。这只有在量子引力论中才能做到。霍金认为，宇宙的量子态处于基态，时空可以看作是一个有限的四维表面，就像地球表面一样，只有另外两个维度。
宇宙中的所有结构都可以归因于量子力学不确定性原理所允许的最小涨落。从一些简单的模型计算可得出和天文观测相一致的推论，如星系、恒星等等的成团结构，大尺度的各向同性和均匀性，空间－时间的平性，即空间－时间基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的发展成为可能，还有时间的方向箭头等等。
对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动，但是由于自己认知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。难怪就连霍金先生也曾在某个场合说过，凡是能读到书中每一句话的人都有资格获得引力物理学博士学位。虽说只学到了点皮毛，但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题、分析问题、解决问题的能力也有了不小的提高。
读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？
宇宙到底是无限膨胀，最终崩溃，还是最终稳定？宇宙到底在时间上要不要有个开端？宇宙是无限的还是有尽头？
人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？黑洞到底是什么样的？光速真的是速度的极限吗，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？
……所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。至于这本书的作者霍金先生，他的人格魅力更让我印象深刻。他的一生非常传奇。就科学成就而言，他是历史上最杰出的科学家之一，他的贡献对人类观念产生了深远的影响。
《时间简史》是史蒂芬霍金写的一本天文科普小说。比较有趣的是关于黑洞的部份。
黑洞这一术语是不久以前才出现的。它是1969年美国科学家约翰惠勒为形象描述至少可回溯到200年前的这个思想时所杜撰的名字。那时候，共有两种光理论：
一种是牛顿赞成的光的微粒说；另一种是光的波动说。我们现在知道，实际上这两者都是正确的。由于量子力学的波粒二象性，光可以是波也可以是粒子。
在光的波动说中，不清楚光对引力如何响应。但是，如果光是由粒子组成的，人们可以预期它们和炮弹、火箭和行星一样受到重力的影响。起先人们以为，光粒子无穷快地运动，所以引力不可能使之慢下来，但是罗麦关于光速度有限的发现表明引力对之可有重要效应。
那么黑洞是如何形成的呢？为了了解黑洞是如何形成的，我们首先需要了解恒星的生命周期。起初，大量的气体(大部分为氢)受自身的引力吸引，而开始向自身坍缩而形成恒星。
当它收缩时，气体原子之间的碰撞越来越频繁，速度越来越快——气体的温度上升。最后，气体变得非常热，当氢原子碰撞时，它们不再弹开，而是聚合形成氦。就像一个受控的氢弹，在反应中释放的热量使恒星发光。
这增加的热量增加了负气体的压力，直到当气体停止收缩时，它足以平衡重力的吸引力。这有点像一个气球-内部气压试图使负气球膨胀，橡胶张力试图使负气球收缩，它们之间有一个平衡。
核反应产生的热量和引力的平衡使恒星能够长期保持这种平衡。然而，终极恒星会耗尽了它的氢和其他核燃料。似乎最大的谬论是恒星拥有的燃料越多，它燃烧的速度就越快。
这是由于恒星的质量越大，它就必须越热才足以抵抗引力。而它越热，它的燃料就被用得越快。我们的太阳大概足够再燃烧50多亿年，但是质量更大的恒星可以在1亿年这么短的时间内用尽其燃料，这个时间标准比宇宙的年龄短得多了。
当恒星耗尽了燃料，它开始变冷并开始收缩。随后发生的情况只有等到本世纪20年代末才初次被人们理解。
对黑洞的探索是无止境的，我会尽力的。
小学的时候就听说了，史蒂芬霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对自然科学的热爱可以追溯到两三岁。我至今还记得，夜晚美丽辽阔的星空让我第一次对大自然产生疑问和感叹。
如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之深淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于图书店中觅得此珍贵之书，便买诸家，悉心运气以观。
此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为天书。
然也。霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇称不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，凡人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。
至此，四周时光，全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之专心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。
一.对霍金――终为大师也自患异症，身不由己。却意志刚毅，才思迅捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥尽也。
此书尽非仅以专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例，其构思之尽妙，设喻之恰分，使人叹尽，不禁复感于霍之迅捷才思。
如有几例：霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中q，仔细观察不难发现，q正是旋转一圈后，两次回到自身。又如，霍将时间无序度的箭头成比作打桌球，打一杆后，原先有序的桌球，被分散为无序，而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。
由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。如此之例，不胜枚举。作者使一本原先注定对凡人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著，变得如此丰富，多彩而有趣，实在值得称颂与敬佩。
二.对翻译――中国应试教育牺牲品
说实在话，这位清华大学毕业的同道，语文水平实在不怎么样，(当然其水平当然是冠尽中华的)。翻译的内容至少有好几处是按照英国人的语句而不是中国人的习惯往译。是比直译更为落后的硬译，这把原先并不复杂的内容译得反而看不懂，特别是在长句复句的翻译时，作者的语文功底就更为捉襟见肘了。
我并非想在此吹毛求庇，往挑剔译者的辛勤劳动，只是由此看到了应试教育培养的所谓的专业人才的缺陷。这使人都走上了独木桥，视野狭窄而终极寸步难行，有些人仅凭一张全国物理竞赛一等奖就大摇大摆地进进了清华园，但是真要写论文、写科研报告时，文笔上的粗陋就会使文章晦涩难懂，毫无价值。相比之下，霍金可谓是一个全能的天才。他不仅聪明优秀，而且视野开阔。他的作品想象力丰富，文字正确，形象生动，值得我们中国人思考。
三.对内容――回味中带着思考，思考后更是回味
读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的出发点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便进步了思维的深度与广度。
本书从宇宙形象入手，系统介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。当我们和作者一起思考时，我们陷入了科学的迷幻网。有时我们似乎看到一丝曙光。也许这就是我们将来可以熟悉的世界。
当拿到老师推荐的书单时，我欣喜地发现上面有一个《time》，物理界执牛耳者，伟大的物理学家霍金的作品。是的，当我还在读初中的时候，我就为这样一位伟大的科学家的天纵奇才和他面对生活的勇气而赞叹不已，我拜读过他的《果壳里的宇宙》等作品，而《时间简史》也正好在其中。小时候仰望星空，并不知道，那一颗颗闪亮的点缺离我们那么遥远，每天看太阳朝起夕落也以为就在我们家附近的某个地方有个球在升起和降落，慢慢长大之后才发现，宇宙这个深奥而令人着迷的词。
每当我在一边想着，我为什么会来到这个世上，这里的物质的一切到底是一个什么存在，我身边的人以及我的能力的大小到底有什么意义，我其实一直总觉得这个世界是否是主管的或者是客观的，应该从两个角度，即个人和群体，对于个人，个人的消亡意味着我们所认知的，他的一切生命活动已经终止，也就是，他消失在了这个世界上，而对于群体而言，即使个人的消失，对其他人的生活环境和条件并没有实质性的改变，也就是说，物质还是客观存在在那的，那这个客观的物质世界到底是怎么形成的，而以星球为单位的话是不是又是一个世界，同样客观物质的联系到底又是什么呢，《时间简史》用简单易懂的语言阐述了在动不动就是10的n次方之后的数据才能发现的科学现象，给我们这些并不精于此道，却热衷于去了解一些的人带来了福音，真的是一本好书。
正像《时间简史》后的题外话那样，我也在好奇《圣经》这本书从何而来，难道真是荷马史诗之类的总结以及衍生？那万物造于上帝这又看似有些自相矛盾了，对于没有证据的事物我不敢冒然去趋向附议，由此便更倾向于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志。霍金大师便向生物学中的rna，承担着转录dna（宇宙奥秘）并转运到实验中，然后再翻译出作品来普及给我们这些“靶细胞”。
虽然并不能尽懂，但我还是忝作一番我自己看完这本书之后，对于这本书的理解以及感想。
首先，这本书是以普及科学知识为目的的著作，他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的现象，让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说，这点很重要，比如最近的玛雅人的预言，其实大部分就是以讹传讹，人家玛雅人族长都出来说了并不是什么世界末日，而只是一种纪年方式周期结束，这里我就想起一个现象，当时人家玛雅人做出3大预言，前两个在没实现之前，并没有看到大量什么恐慌或者哄传的现象，而只是在预言成真之后，大家才翻阅
出史籍，才发现，噢，原来玛雅人早有此说法，然后他所预言的这第三个假的都变成真的了，人的心理真的是一个很恐怖的怪物，不能科学客观的去看待事物，任由自己的心理去引导的话，必然会出现不必要的损失。当然，也许经过这么多年的传承，中间一些古老并且精确的预判方法在时间中泯灭，他们的那些做法在我们看来就很神奇了，这里我就想举个例子了，在80年代，我国的疫苗也发展其实已经很发达，有众所周知的兔源弱毒疫苗，是全世界公认的好的猪瘟疫苗，而在80年代发生了一件很偶然的事，一个研究生在放暑假的时候忘记往微生物保存罐里加液态氨了，结果很多疫苗种株变死亡，即使到现在科学已经发展了这么多年，现在也没有还原出原先的那批疫苗，为什么，因为现在大环境下，人们追求的是效率，一批弱毒苗要经过科学工作者几年甚至十几年去培育筛选，而现在这种模式并不被推崇，那么那一个不小心，就把一批可造出的疫苗给破坏了，也许多年以后传说就变成了那时候得科学技术是另外一种形式，比现在xxx年更发达更玄妙什么的了。任何事情的存在都有其存在的原因，并不能毁了就立马又重塑的。
看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。如何说，科学史上的每一个重大发现，都是科学家大胆假设、精心论证后发现的，因此，我们在学习中也要落实这种思维方法，不仅要在学习计划的制定上，还要在学习方法的运用上。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，“凡事预则立不预则废”。
如果我们能养成一种好的习惯，不要在人生的不同阶段选择不同的信仰去影响我们的工作的话，对于将来工作会有相当大的帮助，这里我们可以看看爱因斯坦，本来宇宙大爆炸理论只要他在相对论中稍加推演就可以得到，但他却不敢直视自己的错误，这跟他的宗教信仰有关，是由于心理的主观想法拖延了客观事实的呈现。未来社会将是一个发展迅速、信息交流广泛的人才展示平台。严谨的思维逻辑和科学的工作方法是两大法宝，能帮助你在茫茫人海中脱颖而出，在人生舞台上展示自我，实现人生价值。
其次，概括的来说，简单中孕育着变化，而变化中又体现着规律。人们总是在不断地想方设法地去寻找那“隐藏”的规律。幸运的是，有些法律被发现了，但更多的法律还不得而知。
世界到底有没有绝对准则？还是仅仅是个巧合？所有的问题我们目前尚还不得而知。
但是随着时间的推移和人们不断的
的探索才有可能解开这一个一个的谜团。而对于我们来说，它给我们的启发是，“没有最好，只有更好”。科学家们现在的发现是建立在以前众多科学家探索发现总结的基础上的，我们处在不同的时期，所认可的理论，了解事物的途径，方法器材都不相同，所以我们不必纠结于霍金先生所阐述的是否绝对正确，我们，人类试图用我们自己的方法去总结我们所看到的世界，我们不是所谓的客观真理的化身，而每个时期代表人物的言论就是我们前进探索的里程碑。
就像是学习，犹如逆水行舟，不进则退。你无法在学习上达到最高峰，因为没有最高峰。你所拥有的就是不断地与他人和你自己竞争。只有这样你才能在学习中取得好成绩。
同样，工作中也是如此，成功的企业者他们比平常人多的就是一个强烈的竞争意识。在当今激烈的社会环境下，“适者生存”，谁都不想被社会所淘汰，谁都想有所作为，那么竞争就在所难免，这也会不断的促使着社会的快速发展，一举两得。
再次，就是读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？
宇宙到底是无限膨胀，最终崩溃，还是最终稳定？宇宙到底在时间上要不要有个开端？宇宙是无限的还是有尽头？
到底广义相对论正不正确？人类可以创造什么样的理论来解决什么样的问题？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？
人类的末日在哪里？像科幻小说里说的那样殖民其他星球是真的吗？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？
光速真的是速度的极限吗，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？物质的最小部分又是什么？……所有的问题接踵而来，让人应接不暇。
但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢？可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理？
没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会是什么样，一切都必须交给时间。也许在不久的将来，人类将能够在太空中旅行。也许他们在浩瀚的宇宙面前仍然茫然不知所措
... 事实上，我最想知道的是我有生之年的是界会是什么样子，因为正如我一开始所说的，这个世界对我来说仍然是主观存在的对象，我看不见。想想有什么用。
最后，从这本书中，我深深地体会到，科学上的许多重大进步是，许多伟大的科学家不是盲目地追随权威，而是有自己的思想和观点，有时甚至冒着生命危险提出自己的理论。有无数的理子。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争，不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用，因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的，首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代，有这样一个好的环境来进一步求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。
其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习，在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框，而是带着自己的思想、自己的见解来求知问道。我们也应该向老师请教。毕竟，教师的知识和经言是非常丰富的，这对我们年轻而有活力的人来说是宝贵的。要成为未来的建设者，书本上的知识远远不够。我们还应该多看课外杂志，多学点知识，这对我们自身的提高也是极为有益的。
同时，在学校学习期间，我们应该踏入社会，感受社会，了解社会，这也是我们进入社会的必要条件。它还可以给我们一种更真实的竞争意识，培养我们思考问题的多方面能力，即创新思维的培养。
书，是一种传道授业解惑的表现工具，一本好的书能启迪人的某些思想，《时间简史》也许对于爱好宇宙自然之学的人来说是非常好的读物，那并不代表他不能影响那些曾经并不感兴趣的那群人，更多的人参与进来，一个领域才有他的繁荣景象，每个人的见解和看法不一样，不同的感想穿插交织才能呈现出一个更加丰富丰满的意识形态。以上是我个人的拙见和感想，望老师以及同学的批评和指正，没有考虑周全之处也往往指点海涵。人生真的很奇妙，因为，你身边发生的事，至少不会被你全部料到，他们真的是巧合，还是命中注定？
他们的意义到底是什么，我们到底需要学什么，放弃什么，坚持什么，会有一个什么样的人生
，而这样的人生又有什么意义？真的很有意思。
时间看不见，摸不着，且人人拥有，只是，有些人***把时间收缩，收缩到一辈子就等于一天；而有些人，却可以将时间无限膨胀，膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。《时间简史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是这样一位时间的巨人。他以不屈不挠的意志为天体物理学作出了巨大贡献。
他不仅告诉了我们宇宙是怎样诞生的？它从何而来？又向**去的？
更让我们认识到，时间竟可以这样书写！
这本书告诉我们，今天的宇宙有一个历史起点。它诞生于150亿年前。当时，宇宙只是一个点，并不占据空间和时间。这时，发生了一场大起义。从那时起，时间和空间开始形成，物质开始形成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳形成。
大约在距今46亿年前，地球形成。因为地球，我们有人类，我们创造了一个新世界。
这本书使我想起许多事情。根据霍金教授的理论，宇宙继续膨胀。也许在膨胀到一定程度之后，宇宙开始收缩，它可能收缩到一个点，一个不占空间的点。到那时，时间会结束，但未来会有一个结点，届时会有新一代、新宇宙、新人类。周而往复。
世界万物的形成，人类和各种动植物的最初形态——生长发育——衰退的过程和轮回；正如草一样，世界的每一个角落都能看到各种草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是，每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原，正是应验了一句古诗：
“野火烧不尽，春风吹又生。”试想这不也是一种死亡后的重生吗？在地球上，我们每个人都像一粒沙子那么小；在整个太阳系中，地球只是千万颗恒星中的一颗；在宇宙中，太阳系只是一个很小得恒星，而我们的人类位置在**？
回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被取代的一天。
然而，我们既然已经幸运地存在于当下的空间内，就应该成为一个对得起“时间”的人，决不能辜负了那50亿年前的**。
对比霍金教授，我们是何等地幸福。21岁时，霍金患上了肌萎缩性侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。
这种打击之大可想而知！但是，面对死亡，他没有低头。他对自己说：
“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”最终，他成功了，成为了伟大的天体物理学家。他超越了时间与空间，与死神散跑。
他的著作《时间简史》风行世界。
我们只是时空中的微尘，但我愿意让微尘在**的时间里呈现出耀眼的光芒！
一。宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画的任何一条线都可以看作中心线，任何一个地方都可以看作中心。宇宙是无限的，它没有边，所以认何地方都可以看作是边。这不是简单的极端应用，这是我对无穷的推论。
2．然而在广义相对论中，情况则相当不同。此时，空间和时间成为动态力：当一个物体移动或一个力作用时，它影响空间和时间的曲率；反之，空间和时间的结构影响物体移动和力作用的方式。
空间和时间不仅影响，而且受到宇宙中发生的一切的影响。正如没有空间和时间的概念就不能谈论宇宙的事件一样，在广义相对论中，谈论宇宙边界之外的空间和时间是没有意义的。（引用时间简史。
）3．时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。
我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。
奇点不算什么。它不是人类所知道的物质。它可以随意命名，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它会爆炸因为它想，因为现在它拥有一切，所以它会爆炸。
这是无法证明的。人的证明方法必然引入第三人。为了证明第三方的证确性，我们必须引入第四方。这样的证据将永远持续下去。（看到后来，才知道这应该算人择原理。）
四。空间和时间是一个整体。哪里有空间，哪里就有时间。哪里有时间，哪里就有空间。然后宇宙在膨胀，时间在继续。一旦宇宙停止膨胀，时间就停止了。那就是世界末日。
时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸前的奇点处相交，所以它们不可能平行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。
那么，我不得不说，空间和时间是连续的，那么它们有速度吗？因为空间扩胀有速度，所以时间必须有速度，也就是说，空间扩胀的速度等于时间的速度。
5．在任何方向上看，宇宙都是一样的。既然宇宙在膨胀，膨胀的速度怎样？既然有速度，它就必须有一个参考，就象光是相对于假设的以醚一样。我们应该假设什么？
在一切形成之前，这只是一个点。它们之间的距离是零。爆炸后，一切都扩大了。可以想象，相对于我们现在所能看到的最远的地方，我们正在以一种离我们很远的速度离开它。那么是不是可以说，
如果膨胀速度是超光速，我们就是超光速。如果膨胀速度是光速，我们就是光速。如果膨胀速度低于光速，我们是否低于光速？第一种可能性是，如果我们超过光速，我们显然不可能看到光。对于第三种可能性，是我们最初产生的光速，还是后来慢慢转变成光速？
6。回头看，任何一条线都是宇宙的中心线，任何一个地方都是宇宙的中点，这显然意味着无穷大等于无穷大。因为无穷大和无穷大是不能比较的，也就是说，我们不能比较左右线的大小，或者从边上比较一点线的大小。你无法证明它们相等，也不能证明它们不等。
但我认为我们可以想象一种平等。如果你说不，我不会反对的，但你不能说他们中的任何一个是大的。我非常倾向于相信无限等于无限。
7．接着4的推论。如果我们可以时间旅行，我们回到过去的时间。因为空间和时间是连续的，过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间，我们也就是回到了现在。
这有意义吗，我们从现在回到现在？我无法想象我们过去的时空在某个地方还以某种形式存在。它们显然一直延续到现在。（我在这里丢了一句话。当我写上这句话的时候，我本打算把它放在这里的，但当我写完的时候，我记不起来了。
而那句话正好又是我感觉包含了真理的一句话。那大概意思也许是过去是现在，现在是现在本身。)如果它们以某种形式存在，那就意味着每一刻都象一幅图画，绝对仍然在一个地方。
这是错误的。我不想说时间旅行是不可能的。我只是想假设空间和时间比光还快。时间的速度是什么概念，它看起来象水中燃烧的火焰一样不可思议？
太阳光要经过八分钟到达地球这句话里有两个内容。一是光的速度，二是时间的长度。我们知道的时间是地球绕太阳旋转的时间。这是一个人为的部门。然后我们可以测量光速。
我们总是把时间看作是一种长度。它的速度似乎是无限的。只要物质到达那里，时间也到达那里。时间的速度是宇宙膨胀的速度。它应该比光速快。这样的推导，将推出宇宙是有限的结论。
为什么我们总是记得过去而不是未来，为什么时间总是向前走？
在这里我们必须注意时间的方向。只有当时间有方向时，才会出现时间旅行。这必然会出现前后内外，它必然有起点和现在的位置，那么宇宙就有了边界，宇宙就有了限度。只有当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。
就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如
如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。
我的观点是，一切在宇宙产生之时就和时间具有了同样的速度，即宇宙膨胀的速度。未来的空间和时间还没有产生，去未来旅行根本不可能。
8．时间简史里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。对时间则有如下描述，“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。时间箭头将过去和未来区别开来，使时间有了方向。
至少有三种时间箭头：第一个，是热力学时间箭头，即是在这个时间方向上无序度或熵增加；然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来；最后，是宇宙学时间箭头，在这个方向上宇宙在膨胀，而不是在收缩。”
我觉得除非找到宇宙大爆炸时的奇点或者宇宙的边界，否则是无法找到时间的方向的，那方向似乎形成了一个球体，指向任何地方。我也倾向于相信，宇宙有开始也有结束，宇宙是任意产生的，可能已经产生了无数次也结束了无数次，每一次存在的时间可以相等也可以不相等，从一秒到几百亿年。我们现在只是其中一次，其它某一次也可能产生过智慧生命也可能没有产生过。
总之是任意的，这一次不是幸运，而是亿万种可能中必然的一种。
宇宙现在在膨胀，那么将来它会压缩吗？如果它压缩，时间的方向就会和现在相反，就会出现破碎的花瓶的碎片从地上跳到桌子上又结合成花瓶的现象啊。时间简史上说，无边界条件意味着，事实上在收缩相时无序度继续增加。
就是说宇宙即使压缩时，时间的方向也会和膨胀时，即现在发生的时间同向。
时间简史上说收缩相时不适合智慧生命的生存，因为那没有强的热力学时间箭头。我不认为这是原因，为什么不能假设，在宇宙由膨胀转为收缩的临界时，所有的生物将获得永恒的生命，直到收缩到奇点呢？或许由膨胀转为收缩，继而收缩到奇点的时间只是一秒。
当然，是在数百亿年也不一定。收缩时的空间和现在肯定完全不一样，生命或许将飞越到没有时间观念。
9．时间旅行的想象首先是由整个宇宙都在旋转推论出来的。即宇宙中所有物体的轨迹是一个闭合的曲线，假设他们的速度超过正常的速度，改变一下方向（小于切线方向），做一条弦那样的运动，他们就能用低于正常时间的时间到达没有到达的地方，或者已经经过的地方。这就是时间旅行在理论上可能。
我想，我们现
在所旋转成的轨迹，应该是象弹簧那样，并不是平面闭合的。
引用时间简史。微波背景和轻元素的观测表明，早期宇宙并没有允许时间旅行的曲率。如果无边界设想是正确的，从理论的基础上也能导出这个结论。
这样问题变成：如果宇宙初始就没有时间旅行所必需的曲率，我们能否随后把时间的局部区域卷曲到这种程度，以至于允许时间旅行？
无论是超光速和空间弯曲都不可能旅行到未来。因为现在是时间的末端，空间也必然是末端，无论它怎么弯曲，也只可能向过去弯曲而不能向未来弯曲，未来是一条虚线。（时间简史：
一种对来自未来的旅客缺席的解释方法是，因为我们观察了过去，并且发现它并没有允许从未来旅行所需的那类卷曲，所以过去是固定的。另一方面，未来是未知的开放的，所以也可能有所需的曲率。这意味着，任何旅行都是被局限于未来。
）无论是向过去还是未来旅行，我们都必要考虑过去和未来到底存在于哪里和以什么样的形式存在。
回到7中，我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在。如果我们把过去分成一个一个的点组成的线，这线直到现在的前一秒，我们就象一颗流星拖着长长的尾巴，向膨胀的方向前进。难道宇宙的里面的某处还会有一个过去的地球以实质的形式存在吗？
过去是存在着的，它肯定不会以能见的能触摸的能进入的方式存在。假如我们回到过去的某一点，我们在那里只有和时间保持同速（相对静止），在那一点向时间正方向流动，才能看清一段历史。这样我们只是在看一段电影，过去的存在形式决定我们不可能改变历史。
那么，假设我们回到过去的某一点然后随它流到出发点。这个出发点必须已向前运动了，我们还没有到达现在。我们用一种方法到达现在，在出发点和现在之间这一段时间里，我们从人间蒸发了吗？
当然，这不是明显的错误，我们可以象跑到电影院看电影而在家里消失一样。可我们怎么才能从出发点回到现在呢，如果我们能从出发点回到现在是不是就意味着可以去未来旅行呢（如果我们可以弯曲过去就代表可以弯曲未来，因为我们出发之后的时空是没有被弯曲的，那样的时间必须是切线。）？
我猜想，时空一旦被弯曲就会产生两段弯曲，即一个周期波（象镜子里的s）。从出发点到现在的时空和过去是一样的，是两相反的弯曲。这样我们就能从折点延切线迅速回到现在。
但是我们不能从折点（出发点）延弯曲继续流到现在，因为出发点之后对于我们是未知的。我们如果要看离开的时间里发生了什么，只能再一次回到过
去旅行。（如图。）画完之后我才发现，从出发点到现在的曲率要低于过去的曲率。
这样就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同时，这张图也说明旅行者旅行的时间在实际时间上的投影比他离开的时间（从出发点到现在）的投影长，这和相对论吻合。
10．或者这一切都是相对论的悖论，相对论是二项的不稳定的，它相对于每一个物体都可能不同。如果是三项的，互相相对将是稳定的。实际上，第一推动即上帝的存在与否仍然无法解决，我们只能用一个假设代替另一个假设。
因为膨胀因为未知才有了一切有了意义，我们还渴望什么？
宇宙经过无数次的爆炸走向灭亡;又通过无数次爆炸，留下残核而重生。
在《时间简史》中，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识，完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念，向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
这本书让我联想到很多的事情，世界万物的形成，人类及各种动植物的最初形态-成长-发展-衰亡的过程和轮回;就像草，世界的每个角落都能看到各种小草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是，每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原，正是应验了一句古诗：野火烧不尽，春风吹又生。试想这不也是一种死亡后的重生吗?
在地球上，我们每个人都只是渺小得如一粒沙子;在整个太阳系中，地球也只不过是千万星球中的一颗;而在宇宙中，太阳系是不是只是渺小的一个，我们人类的位置又是在哪里呢?
回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被取代的一天。因为宇宙是不规律的，正因为宇宙的不规律才有现在的太阳系、现在的地球以及现在的人类和现在的美好生活。浩瀚宇宙，辽阔苍穹，我们何其不只是一粒微尘，一粒各有缺陷，需要互相交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们需要互相理解!
说到宇宙的最初让我回想起我曾经看过的一部短片视频。短片中讲述我们人类所看、所听、所触、所感的都是不复存在的。乍一听，我们可能会觉得此言论是语出惊人，喧哗取宠，但实则不然。
我们都知道人的所有感官系统都是由大脑所控制的，就像我们看到的、听到的都是由我们的神经系统传播到我们的大脑组织，然后再由我们大脑组织显像出我们看到的以及我们所听到的景象或者声音。试想一下把一个人的大脑组织拿出来，然后把它的听觉系统、视觉系统与我们事先准备好的电脑连接在一起。电脑中的画面出现的同时是不是也在这个大脑的视觉系统中显现出相同的画面?我们再把事先准备好的音乐在电脑中播放，这时候的大脑听觉系统是不是也会同时听到一样的音乐呢?这一切真的令人匪夷所思。继续观察，我们会发现如果我们把与电脑连接的视觉系统、听觉系统切断，此时此刻大脑中还能显现出画面、听到音乐吗?答案非常清楚，不能。而这些清晰的画面和声音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通过迅速的膨胀直到爆炸，再在宇宙中万有引力的作用下，将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一起。成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人类。
这样，我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。太阳系如此、地球如此、人类也是如此。但这都是很久之后的事情了。也许等到地球、太阳系结束生命的时候，人类已经找到另外一个可以生存的星球。现在的人类只是整个地球的统治者、占有者和使用者，等到那个时候人类将会成为另一个星球的统治者、甚至整个宇宙的统治者。
霍金给我展现的这一切，或许有人会认为是危言耸听，但是时间会是一个公平的评判者。然而，短时间内，我们能赖以生存的星球就只有地球，我们无法赶超时间和超越空间，能做的就是珍惜爱护我们现在共同的家园，珍惜拥有的时光和生活，把每天都当成末日来过。那样即使明天就如电影《20____》中所描述的世界末日的来临，我们也一样能泰然处之。
最后，联想到我们21世纪的大学生，我们应该庆幸我们赶上了一个好时代，有这样一个好的环境中求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。那么我们又有怎么样的理由在一点点的挫折面前萎靡不振，有怎样的理由在宝贵的时间面前虚度我们的青春?霍金身残志不残，不仅与残疾斗争20年，而且把他高超的智慧奉献于科学研究，以超乎常人的毅力完成了高难度的科学研究。我不能不说，上帝对每个人都是公平的。霍金有身体上的缺陷，可头脑聪明的很!他给科学界的贡献远远超过了一个正常人所付出的。一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。尽管上帝是公平的，但是生活是不公平的'，不管你的境遇如何，你只能凭借着依旧热忱的心全力以赴。这些霍金都做到了!而我们就更应该充分利用这么好的条件来努力学习，打破局限，带着自己的思想、自己的见解求知问道。不耻下问，扩展自己的兴趣爱好，提高思想高度。同时逐步走进社会、感受社会、了解社会，提升我们的竞争意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅让人获得最新知识，获得科学思想、科学精神、科学态度以及科学方法的熏陶和培养，更主要的是能让读者有所思、所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他被禁锢在轮椅上长达20年之久的情况下做出来的，这才是真正奇迹_—他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强搏斗的精神征服了世界。
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
爱因斯坦在发现广义相对论以后，曾经竭力寻找一个理论，以使得令人讨厌量子论不再这么随意。我也曾经讨厌那种基于统计学的偶然性，那时候我相信世界是一部完美并且严格的机器，每件事物的存在都有其合理性。我对那些试图证明世界绝对准则的人和文章怀有很大的兴趣。霍金预言20xx年左右人类能够发现绝对真理--数学上的，所以我也想看看他写的这本通俗读物。
我是一个奇怪的人，充满矛盾。我希望上帝不玩骰子，可现实教育我上帝就是个赌棍。
我喜欢时间这个概念。我认为人存活依靠的是大量的记忆，而这些记忆在时间上看上去是离散的，不连贯的。(显然，时间和空间都是物质--但物质被证明并不是无限可分的!我这个想法真可怕，我害怕会损害一切和空间时间有关的定理。因为那些定理中，时间和空间都是连续的，是理想的数学状态。好在霍金说，物质的不可分是因为我们能提供的能量不够大。)在数学意义上，我们走过的时间显然是无限个点连起的连续直线，但我们却只能存活在某些明确标出的点上。换句话说，那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。每个人的坐标点不尽相同，但有些历史事件却显著地成为所有人或一群人存活的凭籍--那被茨威格形容为聚集在避雷针尖的电荷。在霍金的描述下，因果关系明显存在，但是被扩大到光速以内。这种宽容的宿命论带给人无穷的遐想。
是不是会在某一天，所有的理论都被证明为正确的?
时间作为一个活动的直线轴看上去和沉静的空间相异。其相异性在于--任何生物都倚赖时间，不论是一维、二维或者三维空间里的生物。
对于宇宙的有限无界的概念，爱因斯坦早就构想过。他用了一个很简单的说法：能量应该守恒。如果宇宙是无限的话，能量会源源不断地流失，于是熵必然减少--这在他看来是不可能的，尽管热力学第二定理是一个非常局部的定理。唯一能够保证能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是无界的。四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，这是先哲对宇宙作出的精准描述。
其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自在的直线。时间和空间有同一个出发点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面--没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样子的。
按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。
另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
书里比较吸引我的令一个说法是“空间和时间变成动力量。当一个物体运动或一个力作用时，它影响空间和时间的曲率;反过来，空间--时间的结构影响了物体运动和力的作用方式。空间和时间不仅去影响，而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。”
这段话看起来，似乎说得和全息论是一个道理，但是前面的光锥理论明显和这个理论有矛盾。这使我很困惑。
后来我才发现，光锥是从狭义相对论推出的;那段话是从广义相对论推出的。
也就是说，从局部理论推出的定理也只适合于局部讨论。这本书提供的不是终极定理，而是对宇宙的一种科学意义上的看法。
机缘巧合下，读了霍金的《时间简史》，早就听说过这本书的著名与深奥，本想自己可能读不懂，可却被这奇妙的宇宙给吸引住了。广阔的宇宙像磁铁一样吸引着我的好奇心。我仔细读了这本书。它描述了一个神奇的是界。
它告诉我们宇宙诞生于大约150亿年前，从那时起时间和空间开始，物质开始形成。在宇宙中，能量和物质不断以复杂的方式反应，逐渐形成星系。距今约50亿年前，太阳形成。
距今约46亿年前，地球形成。直到现在，宇宙一直在膨胀，可能在一定程度上，然后开始收缩，然后，在那个时候，时间结束了。但到底会不会这样现在还说不定，这仅仅还只是个猜测而已。
大**之前发生了什么，我们不知道，我们可能永远不知道，这就是大**的理论基础。
这本书对于我来说比较难懂，一些理论非常生涩，它是以普及科学知识为目的的著作,但它也使我懂得了一些道理，我透过这本书想到了许多。这本书教会了我们如何正确的看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情,让我们学会了用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说.任何事情的存在都有其存在的意义。
看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法.科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的,因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法,不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上.一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的,能达到事半功倍的效果,不是有句谚语,"凡事预则立不预则废".
而好的学习方法,将有助你的听课,自学,以及课后的复习,预习,这些对于大学生而言是相当重要的.更重要的是,如果我们能养成这样一种好的习惯,对于将来工作会有相当大的帮助.今后的社会是一个快速发展,信息广泛交流的人才展示平台,而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝,可以帮你在茫茫人海中脱颖而出,在人生的舞台上尽情地展现自我,实现自我的人生价值.
其次，我想到了这本书的作者——霍金，《时间简史》就是他用他奇妙的构思和丰富的想象所构造出来的宇宙世界。他的生活也充满了传奇。众所周知，他的贡献是在他被卢加雷特病囚禁在轮椅上20年时做出的，这真的是史无前例的。我钦佩他顽强的精神和对科学的献身精神。他要用很大努力才能举起头来。
在他失声之前，他只能用一种非常虚弱和扭曲的语言说话，这种语言只有在和他一起工作和生活几个月后才能被理解。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。
或许只有像拥有他这样意志的人，才可能写出《时间简史》这样的伟大著作吧。我们也要向他的毅力学习。让我们用全部的热情去追求我们的梦想。不要放弃。这就是我从他那里学到的。
让我们多思、多学，《时间简史》是真正的科学巨作，也让我们去体会科学的奥妙吧。
幼儿教师教育网栏目精选：“故事时间读后感”，欢迎阅读。
职场人每天接触的最多就是写文档了，写范文对我们来说作用很大，模仿范文写作可以提升我们的写作技巧，在大众眼中范文是个怎么样的存在？为了让你在使用时更加简单方便，下面是幼儿教师教育网的编辑整理的“故事时间读后感”，仅供参考，希望能为你提供参考！
今天花了一个小时在得到上刷了一本电子书，吸引我眼球的是封面上写着“时间都去哪儿了”，同时也看到了熟悉的一些工作方法，比如：番茄工作法、四象限法则，还看到一些我不知道的工作方法名称，所以我点进去想看看里面说了什么。大家众所周知的各类书籍，都会把各种成名已久的工作方法进行分解，用自己的语言、经验、体会等汇总，写一本书出版。这一类书籍太多太多了，但是看过、并实际运用、且得到匹配成果的人占比如何，我也不晓得。
这本书先后提到的方法有：
职业价值观自测量表：通过这个定位自己的价值观，有了价值观，驱动力更为清晰明了。
四象限法则：从简单的把法则里面的四象是什么，到如何把事情放入，进而整理出每个象限的处理方法、后果、原则、举例说明等。
猴子法则：作为摆脱四象限法则第三象限的工具，举例说明什么是猴子，为什么要找出别人的猴子并返还。很有意思，我们在实际工作中可能已经在使用此法则了，不过今天我是第一次听说这个法则的名称。
第二象限工作法：听名字就很熟悉，对的，这就是从四象限法则中延伸出来的一部分。因为这是非常重要的一部分内容“重要但不紧急的事务”，需要我们认真对待，处理不好就容易成为一个救火队员，永远处于“重要又紧急的事务”中。
衣柜整理法：源自于英文原版书《GettingThingsDone》，用GTD作为缩写（需要这本原版书的伙伴私信或留言哦，本人有私藏可以分享！）。
番茄工作法：强调如何集中注意力，给自己设置一个时间段，在这个时间段里面专注一件事情。然后休息，再继续设置一个时间段。如此循环下去。
SMART法则：制定目标的五个原则，明确的、可衡量的、可实现的、相关的、有明确截止日期的目标。说到这个SMART，我估计要大笑N声，因为这陪伴我走过了十年之久，而且还在继续陪伴我向前走。
思维导图梳理计划：先建立框架，在发散思维添加，最后做减法。
甘特图法：项目管理通常用来掌控进度的一种方法，不过书中通过组团玩魔兽世界的说明臣服与拖延。
九宫格法：在最后出现，有一个汇总的功能，也很好的让大家通过这个九宫格来找到一个平衡人生的方法。
其他方法：如何通过找寻驱动力培养习惯；应对突发事件的方法；建立高效办公区；清理办公环境。
梳理一遍《小强升职记》后，大家可能觉得方法太多咋用，感觉心里压力好大啊。我可以在一个小时翻阅完这本书，得益于多年的工作积累，作文以及对各种方法的了解、运用，分享给需要的伙伴。不过我会翻完这本书的主要原因，就是作者他并没有一次性把所有方法抛出来，毕竟每个法则的原作者有可能出版过厚厚的一本书，所以如何借鉴每个法则、如何举例说明、如何汇总、如何把不同法则融合起来，这需要很强的逻辑思维、也需要有亲身体会和实际经验的积累。写一本书不容易，写一本让大家可以用起来的好书更不容易。
这本书通过循循渐进的方法，一步又一步的让大家通过边学习、边实际运用，敲定一个工作方法后，自己也会发现不同的问题，进而引导出第二个工作方法并实践。这个过程中，除了作者观点的输出，自己也可以发现不同的问题，毕竟作者写的是针对所有人的，可每个人有自己的独特观点、想法、问题，所以找出自己的问题，再看看接来来的方法可否使用，如何使用。通过这本书的学习、运用实践这个循环过程，我们可以感受到变化。一秒钟做出开始的决定：因为打开《小强升职记》这本书，只需要一秒钟的时间。心动了，就开始吧！加油！
在暑假里我读了一本德国作家米切尔。恩德写的《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》。
在这本书中我十分敬佩一个不知自己年龄，来自何方的小女，她就是书中的主人公毛毛。她在一堆废墟中居住了下来，在她的周围居住着十分友好的居民，把她当成朋友。其中她有两个特别好的朋友就是小男孩和一位白胡子老爷爷。和他们一起过着快乐的生活。
可遇到一个叫灰先生后，生活就失去了快乐。原来灰先生就是时间窃贼，他们游说人们缩减自己的时间存到时间银行，这些都是他们骗人的把戏。人们却都为了获得更多的时间利息而开始了拼命地工作，生活变得不再有乐趣。毛毛发现灰先生都是已死的人，一天一只背上可以回答问题的奇怪的乌龟把毛毛带进了时间世界，里面创造时间的老人在等着她最后，毛毛凭着自己的机敏把灰先生都消灭了。
读了这篇文章，最让我懂得的是要珍惜时间。
听过这个名字，许多人都会产生疑惑：时间，真的能被盗走吗?回答是肯定的。
这本书向我们讲述了一个名叫毛毛的女孩，她的朋友都被时间窃贼盗走了时间，她费了千辛万苦，终于拯救了她的朋友们。
时间，是会逝失的。通常我们被分为两种人，一种是时间用不完的，还有一种是时间不够用的，我们要做后者。要充分的使用属于自己的时间，要合理的去安排它，利用它。我们要了解一天，一小时，一分甚至只是一秒钟的价值。
许多人抱怨时间太少太少，这只是因为他不会去节约时间。我们每天都要想榨苹果汁一样去榨取时间，尽量能够珍惜自己身边的一分一秒。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。反思一下，自己到现在一共浪费了多久?这时一个多么大的数字?我们有必要浪费这些时间吗?每天想一想这三个问题，兴许你就会成为一个“吝啬”
时间的人了。
这是因为:时间就是生命，生命在人的心中。
该书是德国著名幻想文学作家米切尔恩德最杰出的代表作之一。
讲述了一个不知年龄，来自何方的小女孩，它拥有常人所没有的灵敏听力，他只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纠纷。由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命的危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里她发现了世界和人类的大秘密，即时间就是生命。生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。知道这个秘密的她，回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得胜利。这是一本诠释时间的最佳底本，是一本对现代物质社会进行尖锐批判的奇书，书中表达了人类的无限挚爱，对人性回归的强烈渴望，是一本能同时感动大人和孩子的幻想文学的经典之作。
读完该书会让人明晰这样的概念：时间就是生命，生命应该是美丽的。现代社会很多人在时间就是金钱的错误观念引导下，拼命工作，拼命挣钱，这种快节奏的生活使人们忘却了亲情、友情也使自己的生活变得烦躁、郁闷、茫然《毛毛》一书告诉我们时间就是生命，而生命寄于人们的心中，作者把它形象化地比喻为昂扬着生命力的时间之花。这是世界上最美丽的花：毛毛以前从未见过如此富丽的花，它除了闪耀的色彩以外好像什么也没有似的，毛毛根本想象不到世界上竟会有这样美丽的颜色因此，我们每个人都应该把握好自己的时间，让自己的生命之花开得更加绚烂！
读完该书让我有了这样的反思：应尊重孩子的天性，给孩子自由的空间。原本大人们放手让孩子与毛毛一起玩时，他们每天发明出新的游戏，一次比一次玩得开心。孩子们自己在一起玩时充满着想象力与创造力，以至玩得这么痛快！但当孩子们被逼进儿童之家上游戏课，学习怎么玩的时候，他们的表情是呆滞的，没有一点儿生气。它们厌烦地做着人们要求他们做的事情，感到无聊，心中充满敌意。即使有时候无人管，他们也想不起来自己还能做些什么。
寒假里，我利用课余时间读了德国作家米切尔·恩德写的《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，这是一部关于时间的寓言体想象小说，也是一部现代艺术童话。
故事的主人公是毛毛，是一个不知年龄，不知道来自何方的小女孩，她拥有常人所没有的灵敏听力，她只用聆听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。由于人们受灰先生蒙骗，最新追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在神秘的时间王国中她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。知道这个秘密的她，回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得了胜利。势单力薄的小女孩竟能战胜强大的恶魔灰先生？这是不可思议的，不过这个故事却常在我们每个现代人的内心世界不断上演着，精神的力量远远超出物质的诱惑，这就是“毛毛”胜利的法宝。这本书让我更清楚明白了时间的重要性。
书中多次提到“时间就是生命，生命在人们心中”，说明了时间是一个永不停息的东西。人生就像时间花，一朵花开始绽放，等属于它的时间一过，一朵更美更艳的花儿重新开始绽放。城里的人们就是因为没有意识到这一点，才会受到灰先生的错误诱导，让他的可恶用心一次又一次的成功实现。看着这动人的一幕，我心想：不能再浪费时间了，时间的消失，也就意味着生命一起消失。看看，平日里的自己，真是惭愧呀！平时总想着时间用不完，今天过去了，还有明天、后天……写作业时，总是想着反正时间还早，玩会再说吧！可是时间绝不会等我，在玩耍中不知不觉地溜走了。
上课时，总是趁着老师不注意，随着窗外的云儿，伴着风儿，早已飞得老远老远了，而时间呢？也会趁着这个难得的机会，乘着风的速度飘走了。放假时，对于卸下了平日里的负担后的我，简直是到了天堂，于是抛开了书包的重荷，甩开了作业的缠绕，肆意地将玩进行到底，而时间也不会闲着，在我的一次次不经意间，快活地大步流星地走了……那时的我是多么无知呀！其实跟城里的那些愚昧的人一样，而此时的灰先生就是玩耍、游戏、诱惑……面对他，我也毫无抵抗能力，屈膝投降了。
读完这本书，我才认识到时间的重要性，时间不等人，失去了就永远找不回来。只有利用好时间，才不会后悔。我就应该向毛毛学习，勇敢地寻求答案，明确自己的目标。所以，我要由奴隶变成主人，要做时间的主人，管理好自己的学习和生活。
珍惜时间花读《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》有感
上课时，老师总说，你们要珍惜时间，时间一眨眼就过去了。我在教室里和同桌眨眨眼，听不到老师的叹息声。暑假里，我读了一本名叫《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》的书，它的作者是德国的米切尔恩德。这是一本与时间有关的书。
这个故事的主人公是一个住在废墟里的小女孩毛毛，她没有亲人，但是她有很多好朋友。她有很灵敏的听力，她用聆听帮助朋友们解决问题。但是故事里还有个灰先生，灰先生是一个时间窃贼，他用花言巧语破坏时间，让人们过着机械化地生活，置亲情与良心不顾。毛毛冒着生命危险来到时间王国，在发现了灰先生的秘密之后，回到了现实世界，最终，势单力薄的毛毛靠着她的努力和机敏打败了灰先生这个现代恶魔，真是一件不可思议的事。
这个故事让我知道时间花，每个人都有一朵时间花，在生命诞生时时间花就会盛开，生命结束时又会有另一朵时间花绽放。
有时候，我在想：我的时间是不是被时间窃贼灰先生偷走了呢?在我上课开小差的时候;在我为了帮妈妈做家务假装看书的时候;在我早上迷迷糊糊想要赖床一分钟的时候想到这里，我有点羞愧。时间对每个人都是公平的，故事中的主人公毛毛把时间用来倾听朋友们的烦恼，战胜了强大的灰先生。
我听到过很多关于时间的名言警句，比如时间就是金钱、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴等等，但是读了这本书之后，让我对时间又有了更深刻的理解，我觉得珍惜时间就是珍惜生命，用心体会时间，才是真诚对待时间的方法。所以从这一刻开始，我要更好地、合理地安排时间，绝不让灰先生偷走我的时间花，您说呢?
这本时间管理入门书让我受益匪浅！里面推荐的SMART法则，九宫格，思维导图，甘特图，行动清单，衣橱整理法等等就好像打开了我的新世界，原来事情可以这么简单！我将从以下几个方面进行读书总结：
1、对自我的反思。依据作者介绍的九宫格，我把我自己的九宫格分为事业，情感-家庭，情感-人际关系，财务，微梦想，心灵-成功日记，健康，心智-阅读技能。在过去这一年中，我主要把时间花在心智上和情感中，在事业上花的时间比较少，导致我自我成就感不高，对自己的评价低，陷入死循环中，整天闷在房间里面走不出来。这次看到作者介绍的九宫格，我才发现，我困于自己人生的一个格子里，没有站到高处去思考。在自我习惯的养成中，也经常半途而废。比如早起吃早餐，比如一个月绘画训练，比如英语音标的联系，比如早睡。毫无疑问，全都失败。失败的原因无非就是完美主义，失败一次就失败到底，没有内在动力去支撑。
2、对未来的规划：首先，要了解自己真正的内在动力，真正想要什么。然后，给自己定个系统，严格按照系统一步步做。要靠系统做事，而不是靠感觉。再次，在做事情之前想好“下一步行动是什么”，具体到动词。按照作者介绍的SMART法则，九宫格，思维导图，甘特图，番茄工作法，行动清单，衣橱整理法等等规划自己的时间。最后，走到高处，看看自己的人生九宫格，在工作和生活中找到平衡，让自己处于心灵上的平静。
少即是多，慢即是快。有的时候会想，把自己搞这么累是为了什么。现在才明白，那是因为你没有找到内在动力，为自己的懒惰找借口，自律即是自由，简单即是快乐。新的一年，大家都要加油。
德国著名幻想文学作家米切尔恩德最杰出的代表作《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，这本书我已经读完了，作者凭着丰富的想象力，真实贴切地反映了人们忙碌工作的不悦和无可奈何。
故事讲述了一个名叫毛毛的小女孩，她住在一个圆形露天剧场的废墟里，大家发现她以后，跟她成为了好朋友，帮助她打扫屋子，给她一些必要的设备，还总是来这里找她聊天，和她分享好吃的、好玩的无论是大人还是小朋友，都非常非常喜欢她。为什么呢?因为她是个聪明的小女孩，很会倾听别人说话，让人有一种说不出的自由和愉快，大家也常常因为她，更加开心、和谐。大家离不开毛毛，毛毛也离不开大家。可是，时间窃贼灰先生不断夺取人们的时间，直到有一天，毛毛发现了灰先生的阴谋，和侯拉博士以及一只神奇的乌龟卡西欧佩亚一起打败了所有的灰先生，使大家重新回到从前美好的生活。
问大家一个问题，节约时间是不是就是抓紧做一件事?免去不必要的事情?甚至休息一小会都是在浪费时间?好多人觉得是，我在读这本书之前也是这么认为，但是读完后我才知道不是这样的。就用书里的例子来说：一个理发师十分受欢迎，他在为客人理发的时候总是跟客人谈笑风生，工作得特别认真，并且每天都要陪一会母亲，帮她做家务，还要去看女朋友，喂鹦鹉可是有一天，他回忆起自己的人生，发现属于自己的时间非常少，这让灰先生有机可乘了。灰先生告诉他，他今年四十二岁，一天二十四小时，一小时六十分钟，一分钟六十秒，一天也就是八万六千四百秒，而他吃饭，睡觉，工作，陪母亲，喂鹦鹉，购物，娱乐花去了很多时间，于是劝他免去不必要的事，节约时间，结果他照做了。后来他发现，这样越来越节约时间，就越来越忙，根本没有时间做其它事，而且整天愁眉苦脸，一点也不快乐了。
时间固然宝贵，珍惜时间是正确的，但是不能强求自己，要以自己的快乐为一切的根本，盲目地节约时间，只会失去更多的时间和生命的意义。
爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果……《时间与爱的故事》这篇故事使我深受启迪！
从前在一个小岛上，住着“快乐”、“悲哀”、“知识”和“爱”，还有许多情感。一天，小岛要下沉了，大家都逃命了，只有“爱”留了下来。正在此时，有位长者却帮助了它，它就是“时间”。
同学们，“时间长者”为什么帮助了“爱”呢？因为只有时间才能明白爱有多么伟大！对呀！没有人能丈量爱脚下的路有多长，没有人能够测试爱心中的海有多深，唯有时间！时间的目光可以一刻也不停地注视着爱的身后和前方！爱，无形无味无色！却能让人爱的呕心沥血；爱的天翻地覆；爱的轰轰烈烈；爱的甚至牺牲自己最宝贵的生命……
明晰着爱的足迹，追随着爱的人们，记录着爱的故事……
了几天时间拜读了米切尔恩德《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，冲着成人和孩子一起读的书开始了我的阅读之旅。
毛毛是文中的主人公，一个不知道自己几岁家乡在哪的小女孩。在一堆废墟中住下来了，旁边的居民都很友好，很快都把她当成了知心朋友，她究竟有什么魅力呢？原来善于倾听是她的制胜法宝。她有两个特别好的朋友：一个和她年纪相当的男孩子，一个是胡子已经花白的老爷爷。
可这快乐自由的生活由于灰先生的出现很快就消失了，灰先生都是夹着一个灰皮包和叼着一根雪茄，来无影去无踪，不过他们的出现总会带来一丝寒意。他们是做什么的呢？这就是文章的题目相关了：原来灰先生就是时间窃贼，他们游说人们缩减自己的时间存到时间银行，这些都是他们骗人的把戏，可人们却都为了获得更多的时间利息而开始了拼命地工作，生活都蒙上了灰色的色彩，生活变得不再有乐趣。毛毛的朋友不再来找她倾述，这让她感到疑惑，她有一天忽然发现：只要灰先生离开雪茄和皮包，他就会失去消失。这是怎么回事呢？原来，灰先生都是已死的人，他们吸的雪茄是人们的时间之花，皮包里的是人们的时间。直到有一天一只背上可以回答问题的奇怪的乌龟把毛毛带进了时间世界，里面创造时间的老人在等着她最后，毛毛凭着自己的机敏把灰先生都消灭了。
我想：时间，每个人都拥有，可有多少人是合理地利用自己的时间呢？我们总会觉得时间很多，很多事都要留到明天。明天多的是。我们有多少明天，要是一天一天拿来数的话，大概要数很多个小时吧。但你把今天浪费了，今天就没有了。如果我们人的一生没有今天，只有明天，那将是多么可怕的一件事！
我读了《毛毛时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，这本书是德国著名作家米切尔恩德写的一部作品。我很喜欢这部书让我在生活中充满了乐趣！
首先这部开头让我们认识了毛毛的样子，她一个头发蓬蓬，穿的男夹克衫的一位小女孩，他当时没有名字，但是她自己取了一个名字叫毛毛，很多人都很关心她，毛毛给自己的小石屋全部修理了一遍，每个街头邻居每天都给他送好吃的水果来，这让毛毛心里很快乐！
接着真正的故事就开始了，大家们都很喜欢毛毛，他们很和谐，不愿意离开毛毛，毛毛也不愿意离开他们。可是，时间窃贼灰先生不断夺取人们的时间，但是有一天毛毛还是揭开了灰先生的阴谋，毛毛和侯拉博士以及一只神奇的乌龟——卡西欧佩亚一起打败了所有的灰先生，使大家重新回到从前美好的生活，不让灰先生在破坏我们的时间。
大家应该都知道我们不能浪费时间，就算休息一小会也是在浪费时间，有很多的人都知道时间是珍贵的，可是很多人知道但是还是在浪费时间，我读完后才知道这个含义是什么，就用文中的一个例子来说：：一个理发师十分受欢迎，他在为客人理发的时候总是跟客人谈笑风生，工作得特别认真，并且每天都要陪一会母亲，帮她做家务，还要去看女朋友，喂鹦鹉……可是有一天，他回忆起自己的人生，发现属于自己的时间非常少，这让灰先生有机可乘了。灰先生告诉他，他今年四十二岁，一天二十四小时，一小时六十分钟，一分钟六十秒，一天也就是八万六千四百秒，而他吃饭，睡觉，工作，陪母亲，喂鹦鹉，购物，娱乐……花去了很多时间，于是劝他免去不必要的事，节约时间，结果他照做了。后来他发现，这样越来越节约时间，就越来越忙，根本没有时间做其它事，而且整天愁眉苦脸，一点也不快乐了。这让我懂得了很多道理。
读了这本书让我懂得了每个人都要珍惜时间，时间是最宝贵的，因为时间一旦浪费了就挽不回来了，这让我意识到每个人不要浪费时间而是珍惜时间，这才能享受到时间的乐趣，这样我既能自己感到快乐别人也一样快乐！
写作品名观后感时应该从什么角度开始着手呢？很多时候，我们在欣赏作品的时候都会有一些想法。将这些感悟记录在观后感中，可以让我们更好地理解。观后感的表达方式灵活多样，基本属于评论的范畴。无法理解《人间失格观后感》的栏目小编来给您解析一下，请您把这篇文章收藏起来！
“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书映像最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度相似，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱吧。
《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类。身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏。叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。读完本书有种说不出的奇怪感觉；但很多人读完本书因感同身受开心的哭了出来，因为他发现他不是一个人；又有人读完后非常悲伤，难于自拔。这大概就是本书取得这么大成就，如此畅销，内容并不积极正面却分类为青春文学的原因吧。
很早就读完这本书了，读完之后最大的感觉就是觉得小说很“矫情”，无病呻吟，他的一生好像并没有什么意义，一直不知道如何写读后感，读的过程中也不像其他小说或者自传，我不理解主角的所作作为，一直找不到书的主调，不知道通往何方。很好奇为什么这样一本书成就和评价如此之高，就上网看别人对本书的评价，真是让我大吃一惊，虽然没有一千个读者一千个哈姆雷特，但是分两派，有的人看过后觉得如获至宝，有的人就像我一样觉得无病呻吟，也那么一小部分人，年轻时读觉得无病呻吟，人生阅历丰富一些之后再去读，才明白，小说并没有“矫情”，“矫情”的是自己。
在看了很多评论之后，我对本书的疑问也解开了不少，虽然仍然不能理解主角的所作所为。但我终于明白，文学作品，尤其是小说，存在的意义并不完全是给我们当明灯指路或者让我们体验跌宕起伏的剧情，它并不是要从这本来就没有意义的人生中，硬生生发掘出什么“经验”“教条”出来，它只是单纯的描摹了作者的人生，描摹作者眼中人生的常态，当我们经历了类似的情景之后，回到书中去感受他，就像听歌，我们会觉得某首歌某段旋律像极了我们的某段人生的旋律基调，我们反复的听那首歌去感受当初的感觉，而并不会去在乎他有没有意义，《人间失格》在某些情况下正是那首歌。怪不得说所有的艺术都有相通的地方，它们都是围绕着人创作的。
《人间失格》从“描摹人生”的角度来看，真是非常了不起的小说，很多人在书中读到了某个时期的自己，就像找到失散多年的知心好友一样。人生本就无所谓对与错，白与黑，每个人的一生都在混沌中游走，从无意义中探寻相对的有意义，我们探索到的，亦或是别人赋予的人生意义，我们最后接受这人生的意义并妥协了；而大藏叶庭始终徘徊在那白与黑，爱与恨的两端，生活在社会中他没有自我，没有方向，混混沌沌，无法从自身得到任何存在的力量。叶藏没有自我，这正是前面我提到的读《人间失格》找不到书的主调，找不到方向的根本原因所在，这也是凌驾于叶藏人生之上的“绝望”的来源，而这绝望的确是无人可拯救的，在自我厌弃中，他选择了死亡。叶藏的悲剧不在于不能合群，不在于交友不慎，而在于他本身就是没有自我的，推荐我看这本书的朋友说“人间失格“的意思就是失去做人的资格，现在一想，那岂不是没有自我就是失去做人的资格。
《人间失格》在网上其实引起非常大的争论，正面和反面的评价都非常多，《人间失格》是1948年发表的，如今仍然热度不减，还出了影视版，这足够证明《人间失格》的成功，把大藏叶庭描摹的活灵活现，剖析人性中的某些现实，诱发读者进行比对和思考。
我要说我同情叶藏还是讨厌他呢？我要说我与他有共鸣还是我与他完全不同呢？我觉得都有吧，同情他生活的家庭，在那种大家庭中，肯定有照顾不到你内心想法，你不被重视的时候，我想大多数的我们，独身子女纵然内心有很多想法是父母无法体会的，但换而言之，这些不被理解的情况也是我们应该容纳的，而叶藏从没有想过与父亲交流。堀木与他也不过互相利用彼此瞧不上彼此，交友本就不走心不谨慎，还希望对方能有多懂他。其实生活还是生活，叶藏他活的太清楚了，他太在乎别人的看法，从而一味讨好别人;他对很多人性看的太清楚了，从而沉沦在对人性的沼泽中无法自拔;他对自己失去信心，从而他觉得这“世间”是一片阴暗。他活的太清楚了，以至于从不反抗，他一味放纵自己，只是觉得他有问题，他不合，但是他从来没有想过反抗。看这本书时，我能从叶藏中找到自己的半点儿影子，我们生活在大千世界里，总会在不停的寻找自己和自己所需要的东西，我们有生的权利，有活的权利，但我们更应该享受好好生活的权利！这本书内容很丧，但它带给我更多的是努力生活的正能量，我想在我心中这就是这本书的价值吧[太阳][太阳]
我太喜欢这本书了，想起来没有写下书评，推荐一下，觉得太不应该，现在想来，大概是第一遍读的仓促，觉得会在读第二遍的时候，写写感悟，我总是如此，急于知道结果~言归正传，是因为看到那句书本推荐语，“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤”，因为彼时的我，以为我便是那种人，所以，想着必定能在书中找到共鸣~~~看完之后，心情复杂~~共鸣是不敢说的，反而觉得自己幸运的多，普通的多~~但或许可以理解一部分~~没有像有的读者有的那种怒其不争的感觉，完全没有~无论如何都想满足他以为的别人的期待要求，装着笑脸内心纠结痛苦，完完全全的自我否定，被喜欢反而生出畏惧，对人类心存恐惧却无法死心~~所有的这些都让我觉得他是个极其孤独极其可怜的人，行走在人世间，却从来都难以融入，不能融入，不是痛苦，想融入，又害怕融入，最后无法融入，好像更痛苦，所以，那段我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里，而这群少年则飘落在了上野公园，差别仅此而已~让我觉得感动，更多的是心酸~~~除此之外，作者的描述也是极其细腻，觉得不是小说，反而像人物自传，虽然，知晓了作者的故事生平之后，会觉得真的像本半自传，总之，是一本我会再读一遍的书~
“生而为人，实在抱歉”。第一次听说这句话是在日本电影《被嫌弃的松子的一生》中，松子是个向往美好生活的人，她始终怀揣着期待和善良，一次次的跌倒终于磨灭了她的心。她在墙上刻着“生而为人，实在抱歉”。
同样说出这句话的叶藏，却与她不尽相同。叶藏是懦弱的，胆怯的，他无法面对他人无法面对自己。他逃避的认为自己不是人是怪物，于是他那一切不被原谅的错误和特立独行的信仰都有了解释，“我是怪物，怪物就该是这样的”。
在第二次世界大战的背景下，整个日本被左翼占领，人们疯狂地奔赴战场，走向灭亡。叶章也在末日的气氛中精神崩溃。他身而为人，被身为人最真切的痛苦所折磨，咀嚼着人的苦难，却无法感受身为人的温暖和希望，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。
他得不到别人的爱，也学不会去爱人。
从25岁青春年华开始就想着自杀，在一次次怀疑老天的时候，终于在39岁结束自己的太宰治一生太过沉重，读完这样的文章无疑会感到绝望的气息。还好窗外阳光正好，还好室友在一旁说笑聊天，还好手机还能收到父母关心的短信，幸好幸好。也许读了《人间失格》才让人更敏锐的感觉到我们身边的美好，这也许是作家们不能逃避的宿命：
把希望留给我们，你只能陷入绝望。
也许一位中国现代诗人会珍爱自己的心，写下：
陌生人，我也为你祝福。
愿你在尘世获得幸福。
我只愿面朝大海，春暖花开。
读完《人间失格》是在一个安静的午后，两日后写的回想。读罢书中情节久久萦绕心间，可奈何没有什么文学可以品出个所以然。《人间失格》又译“丧失做人的资格”，当然，爱的人很多，诋毁的人也不少。在书中，叶藏的一生随即便是太宰治的一生，以第一人称写叙，书成那年，太宰治便也投河自尽了。此书也成为太宰治的遗作、代表之作。我想很多人都在想，真的不太明白这书都是讲叶藏怎么堕落的一生，为什么那么受捧。有句话“写作者，未必能塑造出真实的他人，写作者只可能塑造真实的自己。”读过其它作品的都知道，叶藏就是太宰治的真实写照，也许是太过于真实，便觉得是无病呻吟，可是，当你真正代入去理解，“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。”叶藏自小便学会看别人的脸色讨好取悦大家到一直出来社会，可是，一路以来，取悦的都未曾是他真心，他懦弱的未曾坦白，连幸福都害怕。作为“边缘人”的他，在遇到良子单纯的任何人都相信，也就这样的人，些许是叶藏的救赎，无奈，纯真的良子被无良奸商奸污，自后，叶藏便更最后一丝救命稻草也无，最后，活的如行尸走肉。如若说，此书一直如此受捧大概是此书“边缘人”的描述是我们现代的每一个人都会有的，不管如何，我们的心里都或明或暗的拥有懦弱，你敢于勇敢做自已？想必也未曾完全。也这因为如此，《人间失格》是在警醒我们吧，切勿活成“失格者”
一般来说，我们对他人、他物或者外部环境的感知，我们会叫它为”觉他“，对自我及身心变化的领会，则是”自觉“。而人类人类自觉的过程。其实就是人类循序渐进，自我发现和自我认知的过程。
觉是什么？可以分为2类，一是觉察，二是觉悟。什么叫觉察，就是你感觉到了，意识到了，发现了。比如，他人的言行举止，发型，眼神，等等变化了。或者对于片段，细节，琐屑的，微观的现象的洞察力。
觉察，可以是对自己的行为，或者对自己身体、自我精神的觉察
自觉有一个秘诀，你要做你自己生命的当局者，同时，是不是，抽身而出，试着用一个局外人的角度，来看看自己。这是一个非常有效的自觉的方法。
这个世界上有两种人特别厉害，第一种是，对别人像对自己一样热情，这样的人很了不起。第二种人，对自己像对别人一样冷酷，这也是很酷的。
如果我不是我，我会跟自己做好朋友吗？我会跟自己有着很深的欣赏吗？你会成为自己的终身知己吗？如果你愿意，说明你是真的爱自己的，你可以为你自己骄傲。
什么是觉悟？越走越深，越走越深，发现了整棵大树。觉察就像是福尔摩斯一样。
自我觉察多了，就像中国哲学所说的渐悟跟顿悟一样，量变到质变。你会发现原来我是这样的！或者发现。我不是这样的！就像剥洋葱一样，原来这个是我，这个不是我。
慢慢的，你就会发现，你会越来越靠近那个真正的我，靠近自己的内核。这个过程叫做趣味成真，人很复杂，而生命只有一次，我们需要花心思，郑重对待，说到底，就是发自内心的一片诚意，对生活的用心。
总结：一个人独处的时候，多和自己对话，多关心自己，多反思，反省，你会发现本来大脑紧绷着的，忽然放松。很多时候自己把很多事情梳理清楚了，心情就舒畅很多。其实觉察有点像清理大脑的垃圾，因为在觉察过程中，会发现很多无关紧要又一直消耗我们能量的事。所以啊，觉察事非常必要而且重要的，希望大家一起行动起来。
太宰治《人间失格》中爱与死观念的**
中国文学若打比方那大约是个摇曳生姿的东方美人，那欧洲文学大抵是酒会推杯换盏间优雅的跳着华尔兹的名流贵妇。我习惯于阅读小桥流水，很少涉猎欧洲文学，但我对与中国隔海相望的日本海岛文学感兴趣。
倘若以三驾马车来打比方，日本人近代文学的那架马车应是夏目漱石、森鸥外和芥川龙之介，当论及日本人现代文学的三架马车，那必然首推川端康成、三岛由纪夫和太宰治三人。但六个人中有四个选择自杀。虽然他们有不同的自杀方式，但他们都把自杀视为人生最完美的结局，把自杀视为对美的追求。
特别是太子吉一生中自杀5次，其中3次服用安眠药，1次上吊，最后一次喝水。他的带有自传性色彩的**《人间失格》中，叙述他贯彻了爱与死的一生。
太宰治给人的印象实在懦弱，而太宰治，也是无赖派里最令人绝望的作家。“生而为人我很抱歉，”这句话似乎就是《人间失格》的主题句。**主角，和叶藏约会，一直在思考生命的意义。以他细腻而极端的个性，他与整个社会格格不入。
他是一个大家庭中的弱子，不仅没有继承权，而且缺乏父母的照顾。此外，他经常虚弱和生病。他从小就成了一个边缘人和多余的人。从小，他为了博得家人同学的开心，以天真的、甚至是愚蠢的形象示人，用太宰治自己的话来说就是“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤”，丑角精神，在太宰治这里，被理解为“向他人求爱，同时又保护自己”的方式。所以当他的同学们看穿他只是假装的时候，他内心感到恐慌。
生长在畸形环境里长大之后他，辗转于各个女人之间，以一个弱者的形象骗取女人的同情。第一次他与一个陪酒女相约自杀，自己却得救，这件事更让他陷入一种死而不得的恐惧中，两个人说因爱而自杀不如说是相同命运两个人的惺惺相惜。当他决心重头来过，与一位纯真的女子结婚，那时他在认真思考：
罪恶的反义词是法律、善良还是惩罚呢？正在这时候，他的妻子因为太信任别人而遭到玷污，这次打击令大庭叶藏几乎崩溃，因为他发现：「纯洁无瑕的信任竟是罪恶之渊薮」，原本脆弱的他整个人崩溃了，成日里依靠烟酒、毒品来麻痹自己的精神。
他爱他的妻子，爱她妻子身上他所憧憬的天然纯真的个性，爱她妻子对无条件的信赖，爱她妻子身上的母性光辉。太宰治的一生都在渴望女性的呵护、抚慰，就算是死，也要牵着女人的手，走完人生最后一程。
太宰治的作品的字里行间散发这一种自暴自弃甚至是自虐的一种情感倾向。日本人对其国家文学的重视程度是远远的超越中国的，《人间失格》这部作品被改编成电影、动漫、电视剧……我最爱的版本莫过于日本2009年为纪念太宰治诞辰100周年而创作的动漫。他把叶臧的消极情绪变成了一个凶猛的黑色怪物。当他沮丧时，怪物就会出现。他想离开，但不能。
但在动画的最后，叶章和怪物坐在一起喝茶。因为他们逃不掉，叶章选择了与命运妥协。太宰治的人生也就这样妥协了。起初的叶藏对爱也有着期待，他第一次自杀时的犹豫，可见他内心深处仍然有着对死亡的恐惧，所以在陪酒女死后他市场会因为回忆起她的死亡而恐惧。
书中一段他的朋友拜访他时说道他总要洗手的洁癖是不是好了，正如麦克白夫人反复的洗手因为双手沾满鲜血，大庭叶藏亲手将陪酒女推下了悬崖。当他的妻子被玷污时，他感到爱情的幻灭，最终变成了一具行尸走肉。
太宰治的作品读来让人背后发寒。主人公在人世中随波逐流却不自救，将那种与人世的疏离感、孤独感、甚至恐惧、绝望毫不掩饰的剖析出来，展示了一个边缘人走向灭亡的悲剧人生。
《人间失格》写的不只是叶藏，也不只是太宰治。“生而为人，我很抱歉”这句话在有些时候对于我们也是很适用的的伪装一副面笑脸迎接别人，对于别人的婪求无法拒绝即使让自己受伤也不想给别人增添麻烦。对自己所从事的工作缺乏热情，进而对于人生一切事物都失去了兴趣，仿用抑郁症。没有主见，随波逐流，甘做一个犬儒。不敢正视眼前的苦难，只是想着逃避，甚至不敢正视自己内心的需求。这一切难道我们能说绝对没有吗？
我们匍匐于某种外在强加的道德与价值标准之下，边受着它的逼迫，事突上心里也清楚见对自己的压迫，一边却又不断地扭曲自己，不疑自己，终于人间失格。
《人间失格》有它的特殊性，它不能反映一个时代更不能反映大多数人，只是太宰浴自我手剖后的医疗报告表，所以不凭对号入座，而且不可避免地具有夸大的成分。然而，这样一部作品竟然在文学史上如此重要，同时也深入n。鲁风说：精神的癖，让像太宰一样的人容不得半点伤害他活在自己的世界里，卑微而自由。他想打破什么却又没有万向，他的澜普在于他用心看着漆黑的世界，虽然太宰治，被称为无赖派文学大师，这本《人间失格》也是一本饱受争议的破灭2木，但我却想把二无颖”二字转换为无奈”，深深叹是这个独一无二的人，何为太师？力伟大众人？用者共回只是做了一些别人没有做的事，所以还不她把他叫做独一无二的人，太串治的一生充病传奇，五次自末，四度殉情未遂。
读这书书的第一遍，我的心情是压抑的，硬说太军治颓废消极，是非常不公平的，他其实是很可爱，很温柔的人。不知道别人怎样，反正我从这位“厌世者”写下的文章中，看到了对美的追求，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，《人间失格》之于我的意义，也可能和别人不同。然而这位小人太宰治先生对世界和自己的爱却是不容置疑的，现实中有的人把吃饭看成重要的事儿，宁可饿顿，也绝不将就吃口。有些人把感情当成神圣的事儿，宁可孤独终老，也绝不将就找个人结婚。有些人把生命的体验当成至高无上，既然不能忠于自我去生活，不如在虚空中沉沦。或许，这就是泊在我们中间那些人间失格者”的逻辑，而我们很早就会被教育到，如果秉承这样的态度去生活，在现实的生活中你将毫无立足之地。
我们应该学会从容生活的不美，宽容自己的言不由衷，抛弃发于自我的生活理想，我们才能够过得更好。希望和悲剧只存在在你的书中，而不是你的身边。
读完太宰治的书《人间失格》，这是儿子要求我给他买的书，看了说大吃一惊，为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话'生而为人，我很抱歉'儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦，他很期望我能阅读这本书，并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考，当然，所谓思考那是必然，但是我更关注对儿子思想轨迹的了解，因此，他读的书，或者是他推崇的书，都是我必须要读的。
人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱，正因无法理解自己生而为人的现实，使得叶藏一向生活在一种被迫和抽离的状态，也基于此，似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永远没法解决的问题，辗转在一个又一个女生之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良，总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永远是女生，能做的就是不断的用酒精医学专用自己，不断的把所有的东西送到当铺去，拿到的钱再变成酒，如此周而复始，最后沦为一个丧失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男生。
为了生存，甚至于为了吗啡，总之，只要某个女生有什么他需要的东西能够给予，他都能够出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌，从书的最开始，我甚至于没有搞清楚为何，他会有那么强烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗？为何从幼年懵懂期的**上，他就找不到内心真的归属？
其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处，有些人却从很早就开始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男生，这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆？好在最后，他最后自己做了一回主，跳河自杀身亡，生而为人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他选取自杀，会对更多的人抱歉，总是说自杀是最不负职责的选取，就算是在宗教里面，自杀的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。
儿子和我说起所谓的'日，本性',就是日本人在战后所谓的**妄想症，他们丧失了战前的勇猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就自杀的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的'日，本性'呢？
这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书，贴合日本文学一贯的写作手法，有超多的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是期望他能够多一些思考和决定，而不是陷入其中，好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》，至少这是一本用心向上的书。这是两本在同学中广泛流传的书。我也希望这些日本文化能对他们这一代产生积极的影响。
人间失格读后感（二）
这是我对人类最后的求爱
'这是我对人类最后的求爱。'
“早上醒来就起床了，我变成了原来单纯、无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。
我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 '
对于这句话，我认为既可以称为《人间失格》的高度概括，也可以认为是作者太宰治的自白之一。也就是说，下面我所讲的既可以称为《人间失格》的读后感，也可以称为对太宰治的评价。当然，这也只是一家之言，所谓仁者见仁，智者见智。
太宰治，本名津岛修治，日本无赖派文学大师。他父亲出生在日本青森县的顶级富豪家庭，是一名政治人物。14岁便与友人自办同人志，发表各类文章，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。
1933年开始用太宰治为笔名写作，1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补；1937年起，正式投入**创作。自1936年发表《晚年》后，被推崇为'天才作家',并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。
他五次自杀未遂，最后于1948年，在《人间失格》发表后，和女读者投水自尽，时年39岁。太宰治在短短15年的写作生涯中创作了30多部**，其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品，引起无数年轻人共鸣，是日本战后文学的金字塔作品。
《人间失格》，即丧失为人的资格。其主人公大庭叶藏害怕与人相处，心中满布对人类的阴影，可又无法与人隔绝，于是只好通过哗众取宠的方式维持与世人最细微的联系。他越是搞笑，越讨人喜欢，同时他的内心也越害怕被发现自己的真面目。
最后，这部作品描述了他从青春期到中年的生活。为了逃离现实，他继续沉沦，自我放逐，麻痹自己，最后走向自我毁灭。
川端康成说，死亡是最高的艺术。自杀堪称是太宰治一生的主旋律，而这一主旋律也成为了《人间失格》的感情线索。
太宰治的第一次自杀发生在高中生涯。因为他对芥川的崇拜，他试图以和芥川一样的方式结束自己的生命。可太宰治吞下的安眠药太少，只好继续在人间的苦难。
但这次自杀未遂，却给他的生命蒙上了一层死亡情结。
在大学时期他因为学业荒废被耻笑，因而产生厌世情绪，再次自杀。这次是和一名咖啡馆女招待一起跑到海边双双殉情。太子吉得救了，但和他一起死去的女孩真的死了。
而他本人差点因为教唆少女自杀受到法律起诉。这与**中叶藏的经历是一模一样的，此处是**中的重要情节，也是叶藏人生衰落的正式起点。
太子的第三次自杀是因为他没能赢得他一直想要的芥末奖。太宰治的短篇《逆行》入围第一届芥川文学奖，但川端康成的反对导致了他的落选。下一届，他原以为自己可以唾手可得，不料还是落选。
再一届，他一反常态的向评委们乞求，请你们给我希望，虽然我死皮赖脸活下来，也请夸奖一下，请不要见死不救。即便如此，他仍然落选。于是他跑到山上上吊自杀了。他失败了，因为绳子很脆弱。
显然，**中叶藏作为画手一直郁郁不得志，只能屈居于三流漫画家的职业经历映射的正是此事，由此叶藏的生活每况愈下。
第四次自杀是因为他的女朋友有一个比他更亲密的男朋友。原来，他似乎找到了一份幸福的爱情，他们相爱并生活在一起。但当他得知后，他得表演几乎歇斯底里，他几乎崩溃。
于是，太宰治威挟女友实施殉教计划，他又因为服用安眠药太少而得救。而这与**中叶藏亲眼目睹了妻子遭人侮辱，怀着悲愤欲绝的苦楚黯然离去紧密呼应。至此，叶藏到达了对生活希望的终点。
他秃顶了一整夜，最后像地狱一样掉进了深渊，无法自拔，于是忍不住嚎啕大哭：“他失去了做人的资格。我已完全称不上是个人了……真是不折不扣的废人。
1948年6月13日，太子的第五次自杀结束了他的生命。他和女读者一起跳入东京西郊的河里溺亡。这两个人的腰用红结绑在一起，用手抱住对方的头。
而在**中，叶藏也终于结束了可怕的社会生活，被哥哥送进了疯人院，终于如愿以偿的过上了逃离人类的生活。太宰治与叶藏的结局看似不一样，但实质这种结局对二人来说确实再美好不过的了，至少从此之后他们再不会受到内心绝望与罪恶感的折磨。
然而，作为一名读者，我一直偏执地认为，作品越黑暗，越原始。太宰治的悲剧，叶藏的悲剧，全部**于一种幽微难明的罪恶感。
这种内疚有赖与自我反省和批判，这是最原始的自责和自卑，也是最原始的对一切美好事物的向往。在悲伤的自我否定中，其实它表达了我内心深处的悲哀和懊恼。在这种茫然的心境中，萌生着对幸福的向往。所有的>故事和自白都迸发自一点最原始的欲望：
如果我卑如草芥，胆小如鼠，肮脏如土，我能期盼着他人对我的赏识与爱意吗？
虽是不到五万字的篇幅，《人间失格》的每一个字都沉重不堪，那苦涩与悲切似乎只有亲身经历者，才能描写得如烙印在自己身上般的深刻。正所谓爱愈深，恨愈深。越是渴望幸福的人，也越是惴惴不安的胆小之人。
我不想给这样一部伤感的作品一个阳光的评价，我不得不说，这是太宰治对人类的最后一次求爱。正如太宰治对世界所说的最后一句话：'不要绝望，在此告辞！
'如风？如水？如沙？
是生的鼓励，还是死的告别？对不起，我宁可不知道。
作为私小说类型作，或者作为无赖派代表作，它是成功的，并且当首推。作品悉数采用第一人称，强调主我表现，抛开宏观架构，单从叙写身边生活琐事和人物心理活动出发，披露生活的不安与生存的危机。色调阴郁、颓废，多数展现人性不堪的一面、生活破落的一面。
出彩的是，作者在人物心理的刻画上，尤其细微到位。比如《维庸之妻》、《蟋蟀》、《皮肤与心》三章，借女性口吻叙事、抒情、剖白、袒露内心，丝毫不牵强附会，足见作者敏感心细，对人物的观察揣度出神入化。
虽说作品不谈时代、不谈政治，但我还是从中感受到了人物所经历的战争的伤痛，以及浓浓的思乡之情。有一种愁，它是私人的，也是家国的，“乡愁”隐藏在字里行间，成为永恒的主题。无论是叶藏轻轻点头，同意回乡疗养，还是维庸之妻慨叹昔日的井头公园不再，池塘小鱼儿哪里去了？亦或是多情编辑想一斩情丝，回家置办个小屋和妻儿安度晚年，无不藏纳着他们对故乡明明灭灭、闪闪烁烁的眷恋。离乡的人都想回去，单纯的童年，淳朴的故里，简单的人事，方能最有效地治愈灵魂最深处的伤痛。可惜啊，一场战争，故乡不再是原来的故乡了；一场离别，我们不再是曾经的我们了。
撇开作品，说人。太宰治其人，格局不大。不是说情感消极就格局不大。作品可见人品，人品决定选择，他会自杀，是看不开、想不透。比他苦的人多了去了，但还是有人能说出“我们过去有过很多痛苦。但我们今天应该快活”这句话。不过这和日本整个时代的精神氛围也有干系，“死是无限的活”，这种自杀情怀，攫住了不少敏感纤细的大文豪的心，芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫……
如果大家生活难过了，可以选择吃一顿或者像村上一样去跑跑步，因为美食和运动都可以刺激多巴胺分泌。太宰治用作品告诉我们，一定离烟酒、女色远点，他们没啥作用，不过是使人堕落的触媒。还有很重要的一点—— 远离社交圈，“他人即地狱”，当你发现别人比你过得好的时候，你会更苦。
希望大家都快快乐乐地活，人生嘛，开心是一天，不开心也是一天，当我们回首往事的时候，能有二三件事暖得你会心发笑，足矣。
我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。——走饭
你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。
生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。生而为人，我很抱歉。
1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱；他思想反动，参加非法的右翼社团；他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。
其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处，有些人却从很早就开始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男生，这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆？好在最后，他最后自己做了一回主，跳河身亡，生而为人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他会对更多的人抱歉，总是说是最不负责的选择，就算是在宗教里面，灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。
这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：
现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活？
昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。
我们特别整理来自网络的时间心灵读后感，作品这本好书给我们带来了很多启发。如果想对书中的内容做到真正感悟的话，不妨尝试写一篇读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
三毛说：心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。把时间用来为物欲奔走，无异于将心灵放逐，成为无灵魂之躯体。在富丽堂皇的宫殿里感受着无尽的空虚，那又有何意义呢?所以还请留时间与心灵，滋养心灵也是滋养自己。古人张潮曰：闲则能读书，能游名胜，能交益友，能饮酒，能著书，天下之乐，孰大于是?正是将时间分与书，友，酒，景。他收获了快乐，收获了心灵的惬意与安宁，最后发出一句孰大于是的感慨。
梭罗写道：人的灵魂所必需的东西是不需要花钱买的。毕业于哈佛大学的他，却平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴，原始的生活。在这两年里，他认真地感受生活，虔诚地接触自然，不仅自己收获了心灵的惬意，也给我们上了宝贵的一课。
生于世间，我们不免为生活奔波追逐，但请务必留出时间与心灵及自在与自己放松，用所爱之事滋养心灵，它将报你以花开。
波尼·奥兹曼在《娱乐至死》中说道：“人终将毁于他所热爱的东西。”诚然，一味甚至盲目地追求身外之财物，甚至将其当做全部的人生并习以为常，人类便将失去他最宝贵的东西一一心灵的惬意与安宁。
凡事需有度，一旦流于"太”，则为过矣。不为物役，方能见自己的血肉，享自己的生活。就文章中的主人公而言，他可以通过收藏古董与历史交流，开阔视野，也不失为陶冶身心的良方。但若是追求至极，为之担惊受怕，失去了家人，抛弃了自由，如乞丐，似囚徒，那么再名贵的古董也毫无价值。
三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”把时间用来为物欲奔走，无异于将心灵放逐，成为无灵魂之躯体。在富丽堂皇的宫殿里感受着无尽的空虚，那又有何意义呢?所以还请留时间与心灵，滋养心灵也是滋养自己。古人张潮曰：“闲则能读书，能游名胜，能交益友，能饮酒，能著书，天下之乐，孰大于是?”正是将时间分与书，友，酒，景。他收获了快乐，收获了心灵的惬意与安宁，最后发出一句孰大于是的感慨。
梭罗写道："人的灵魂所必需的`东西是不需要花钱买的。”毕业于哈佛大学的他，却平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴，原始的生活。在这两年里，他认真地感受生活，虔诚地接触自然，不仅自己收获了心灵的惬意，也给我们上了宝贵的一课。
生于世间，我们不免为生活奔波追逐，但请务必留出时间与心灵及自在与自己放松，用所爱之事滋养心灵，它将报你以花开。
波尼奥兹曼在《娱乐至死》中说道：人终将毁于他所热爱的东西。诚然，一味甚至盲目地追求身外之财物，甚至将其当做全部的人生并习以为常，人类便将失去他最宝贵的东西一一心灵的惬意与安宁。
凡事需有度，一旦流于太，则为过矣。不为物役，方能见自己的血肉，享自己的生活。就文章中的主人公而言，他可以通过收藏古董与历史交流，开阔视野，也不失为陶冶身心的良方。但若是追求至极，为之担惊受怕，失去了家人，抛弃了自由，如乞丐，似囚徒，那么再名贵的古董也毫无价值。
三毛说：心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。把时间用来为物欲奔走，无异于将心灵放逐，成为无灵魂之躯体。在富丽堂皇的宫殿里感受着无尽的空虚，那又有何意义呢?所以还请留时间与心灵，滋养心灵也是滋养自己。古人张潮曰：闲则能读书，能游名胜，能交益友，能饮酒，能著书，天下之乐，孰大于是?正是将时间分与书，友，酒，景。他收获了快乐，收获了心灵的惬意与安宁，最后发出一句孰大于是的感慨。
梭罗写道：人的灵魂所必需的东西是不需要花钱买的。毕业于哈佛大学的他，却平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴，原始的生活。在这两年里，他认真地感受生活，虔诚地接触自然，不仅自己收获了心灵的惬意，也给我们上了宝贵的一课。
生于世间，我们不免为生活奔波追逐，但请务必留出时间与心灵及自在与自己放松，用所爱之事滋养心灵，它将报你以花开。
在我们学习成长过程中，会观赏到许多优秀的影视作品，观后感往往带有强烈的主观色彩。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇观后感。一篇优秀的观后感，离不开内容简介、发表评论、抒写感受这几步。如何动笔去写作品观后感呢？下面的内容是栏目小编为大家整理的摩登时代观后感范文，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《摩登时代》中的夏尔洛就是这样一个乐观善良机智幽默的流浪汉，卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，夏尔洛牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”(《谈卓别林传》，王元化，原载1943年8月15日《万象》第八期)，夏尔洛就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。
业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的夏尔洛悲戚惊恐的脸上，他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧，对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说：“所谓幽默，不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑，他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，“用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺”(《谈卓别林传》，王元化，原载1943年8月15日《万象》第八期)。
和卓别林“好莱坞第一代拓荒者”(19xx他与玛丽?璧克馥、道格拉斯?费尔班克斯和戴卫?沃克?格里菲思等人一起在好莱坞成立了联美公司)身份并不相符的，是他在电影技术方面的保守和滞后，“他的技术是极简单的：他的拍摄角度是明显易见的，他的拍摄工作从来不是惊人或特别的，他的剪辑只是颇为幼稚的把突出表现他的喜剧才能的少数镜头连在一起”(《电影的观念》，斯坦利?梭罗门)。当格里菲斯在好莱坞引领起叙事蒙太奇的主流之后，卓别林意外的还在强调着单个镜头的表现力，虽然他也运用了一些类似《摩登时代》开头绵羊和工人的两个镜头那样的表现蒙太奇手法，但更多的时候他还是在忠实的用全景镜头表现动作的经验时间，《摩登时代》中夏洛尔在餐厅中唱歌的场面，固定的正面全景视角，类似戏剧的观看方式，观众只能看到夏尔洛的独角戏，仅仅能从镜头之外的笑声中得到餐厅里人们的反应，这当然是为了更全面清楚的表现其喜剧动作和场景，但却难免有“附逆”舞台表演之嫌。
虽然从1927年开始有声电影出现后就很快占据了电影主流，但是在整个1930年代内卓别林始终拒绝拍有声电影，“这位靠动作就能传达一切意思的天才哑剧演员，担心他的作品用了对白以后，反而会使得全世界的观众不易理解”(《世界电影史》，乔治?萨杜尔著)。然而为了迎合已经习惯了有声片的观众，卓别林从《城市之光》开始选择了一个折中的拍摄办法，那就是拍摄包含声音的“无声片”，而不是传统意义上的对白片。《摩登时代》就是一部“无声”电影，但是实际上它包含声音，比如收音机和电视机的声音。同时，《摩登时代》也是第一部可以听得到卓别林本人的声音的电影。电影结束时他哼的那支歌是他自己亲自哼的。虽然如此这部电影一般仍被看做是一部无声电影。
即使在一些方面仍然存有争议，但不可否认，卓别林的喜剧电影和他的喜剧观念，是电影史上一个极具特殊性的重要现象，他对美国喜剧电影的贡献更是无人出其右。英国著名的喜剧演员彼得?塞勒斯说：“我们，这些小丑们，悲惨的存在着。”事实上，你看，并不是所有的喜剧演员都只是小丑而已，至少，查理?卓别林不是。
影片结束在小个子和女孩手挽手向远方走去的背影上，一条宽宽的马路通向未知的地方，不知道还会有什么困难等着他们，但他们乐观、坚定，对未来充满信息。小个子也算是挺背的，曾经“三进宫”。第一次被误当成罢工领袖而逮捕入狱，第二次是因为给百货公司打更渎职，第三次更冤，他由于误踩到一个木板，将砖头扔到警察头上而被捕。但每一次出狱，他都能重新投入新的工作中，他做过工人，像机器一样在生产线上拧螺栓，也曾因为失误把一艘大船送下了海，而后又到餐厅端盘子和卖唱，可谓人间种种酸甜苦辣都尝过。但好在不知愁的人，往往运气都不差，他也拥有了奢侈的爱情。尽管住的小木屋很简陋，零件到处掉，跟想象中的完美生活相差十万八千里，但他们并不气馁，每一次失败后，他们都会立刻重振旗鼓。只要还在一起，明天就不会是梦想。
整部电影的基调是平和而欢快的，不似《城市之光》那样令人笑中带泪，但其中的讽刺意味和散发出的正能量则更胜一筹。在美国经历30年代经济危机，失业人群激增的时候，这样一部基于现实又充满想象力的电影，无疑是直指资本主义华丽皮囊之下的虚浮，尤其是那巨大的齿轮和被驱逐的羊群，都具有着深刻的象征意义。
马克思主义哲学课上老师为我们放了喜剧大师卓别林的最后一部无声电影《摩登时代》。
19291933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次(不包括最近一次美国次贷危机导致的全球性的经济危机)，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
故事发生在20世纪xx年代美国经济萧条时期，影片开始的镜头是一些巨型齿轮，之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作。主人公夏尔洛也是如此不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中。总的看来，影片里的工人已经等同于机器部件，自由几乎被机器剥夺了，人的健康也被机器毁坏了。
工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，其中发明喂食机来缩短用餐时间这一成产模式又用能用另一个理论来解释泰勒管理方式。
弗雷德里克?温斯洛?泰勒是美国古典管理学家，科学管理的创始人，被管理界誉为科学管理之父。泰勒认为科学管理的根本目的是谋求最高劳动生产率，最高的工作效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础，要达到最高的工作效率的重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。为了追求最高的劳动生产率，他赤裸裸地向工人宣讲：我雇你们来是为了用你们的体力和操纵机器的能力。至于用头脑，我们另外雇了人。显然他把工人等同于机器，忽视人性。人在有生产力的同时也有主动性。资本家在久而久之地执行这一管理理念时，与工人的积怨则会越来越深。影片中的工人罢工，工人运动就是资本主义社会的真实写照。
影片中有几个美好的理想：夏尔洛的进监狱的梦，伊莎贝尔的小天堂梦监狱都比外面好，小破屋就是一个少女渴望的归宿。可见当经济危机到来时，下层贫苦人民的生活是这么的悲惨。生产的相对过剩这是一事实，工人农民无力购买商品，这又是一事实。资本家就不能降低产品价格来救济贫困的人吗?我应该多问了，资本家的宁可销毁食品等商品来限制商品数量从而保持价格不变，甚至还想将商品价格提高。这对矛盾似乎在资本主义世界里永远都会存在。
Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓励，携手微笑地向前走去，这似乎给影片画上了一个完满的结局，但他们会走向哪里?那里的生活又会是怎样?他们仍然不知，这一切还只是个未知数
以一个普通工人的`身份，向人们展示了资本主义国家的资本家是如何压榨无产阶级工人的。在资本家眼里无产阶级工人，就是会吃饭的机器，
工人的生存价值就是满足贪婪的资本家实现资本积累而进行无限期压榨的工具。在影片中，工人们毫无休息时间可言，就连吃饭都要为资本家工作，就像会吃饭的机器一样。就如这样的生活条件，工人们也还是高兴的，在那种条件下，有工作就已经是一件奢侈的事情，他们还没有意识到资本家无情地压榨，没有意识到自己可以使用的权力。
直至他们失去工作，才有上街**的觉悟，像主人公一样无意识地领导了一次**反抗之后，被关进了监狱中，这种做法是不会起决定性作用的，不会改变资本家贪婪的灵魂，那么就改变不了工人的现状。影片中，主人公由于**而进了监狱，可笑的是主人公竟然认为自己进了天堂，保证最基本的温饱问题，便是那个时期无产阶级工人的理想和愿望，
这是他们的可怜之处，但也正是他们的可悲之处，正是他们的这种不求进取的思维模式才让那么残忍的资本主义无人道的压榨方式得以生长和发展!
所以无产阶级唯一的出路就是反抗，一直反抗，直到消除一切剥削。
从整个故事可以看出资本家的剥削是没有底线的，在这种制度体系下，资本家是不会有怜悯之心的，他们不会满足于有限的资产，而尽可能的压榨无产阶级是资本家累积资产的唯一方法，因此想要资本家给一群无产阶级工人带来幸福生活，那是不现实的!
就好比把羊放入狼群，要让狼不吃羊是不可能的。有些资本家可能会反驳说，资本本主义发现的同时也带动了无产阶级的生活方式的提高，比如现代一些发达的资本主义国家
，无产阶级工人同样过上了不错的生活。但我想说，这就好比把狼放入羊群一样，虽然暂时安全，但再多的羊也逃不过总有一天被狼吃掉的命运，羊群想永远生存下去，
唯一的出路就是赶走那只狼。再反关电影故事，我们也可以看出，无产阶级工人的出路只有反抗，只有拿回资本家手里控制的生产线，
建立一个公平合理的体系，才能更好的为大众谋福利，也只有这样才能更好的提高生产工人的积极性，更好更多地利用生产资源。就像电影的结尾一样，清晨的第一曙光是属于无产阶级工人的。
《摩登时代》是卓别林最后一部无声电影，拍摄于1936年。虽然1935年的电影已经进入了有声时代，但卓别林还是决定用电影的形体语言，为经济危机给广大工人带来的痛苦而大声呐喊呼号。辛辣犀利的讽刺、精湛绝伦的哑剧技巧、完美的银幕形象以及温馨感人而焕发着人性光辉的爱情，这使得影片至今还散发着不朽的魅力。《摩登时代》讲述一个被机器摧残、异化的流浪汉在工业文明的传送带前窘态毕现、笑料百出的故事。这是一个集幽默、讽刺、控诉于一体的经典影片。同时影片也将当时的社会形态表现的淋漓尽致。
故事发生在工业大生产时代，当时经济大萧条，大批工人失业，工厂对工人的剥削更加残酷。故事的主人公――查里是工厂流水线上的一个钳工，单调而又疯狂的机械劳动使其精神失常，大闹工厂，并因此被解雇，成了一个流浪汉。失业的.查里阴差阳错地被当成罢工首领抓进了监狱，在监狱的生活本来衣食不愁，偏偏又遇上了监狱动荡，而重获自由，提前释放。出狱后，查里找了好几份工作，都无辜泡汤。但在窘迫的生活中偶遇一个有着同样命运的流浪的女孩，并勇敢相爱，一起浪迹天涯。
《摩登时代》观后感
摘要：电影《摩登时代》以艺术的形式深刻而无情的揭示出了资本主义社会工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，展示出了在工业时代工人们被压迫的悲惨命运。
关键字：资本主义，机械大工业时代，人的异化，很早的时候就看过大名鼎鼎的幽默大师卓别林的《摩登时代》，只觉得电影里小胡子的主人公好笑又可怜，从没思考过电影里 表达的深刻社会含义以及导演对资本主义社会无情的讽刺和鞭挞。马克思原理课上重温了这部电影，又让我思考了很多东西。
1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
影片描写的是人和机器的冲突。《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事发生在20世纪xx代美国经济大萧条的时候，在影片开始的镜头里，
先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人涌着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作，男主人公夏尔洛是这个大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺 了，他不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中，同时他也失去了赖以生存的工作。可是在大街上，他却被警察误认为是工人 暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由 了。”可夏尔洛却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。” 夏尔洛似乎并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他出狱，重新获得自由，却仍然要进入资本主义的牢笼，不可脱身。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。后来，
夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想 过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。
影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到 女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。
如果仅仅看这部电影的情节，或许他并不能位列经典电影之列，并且在之后的数十年里迷倒一批又一批的观赏者，我想真正让人觉得这部电影伟大的地方在于这部电影承载沉重的社会话题。
电影一开始那些涌出来的一大群羊象征了在工厂里被资本家向牲口一样驭使的工人们，工业文明给社会带来了什么？给资本家带来了更多的财富，给工人
带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，但是这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下：剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，于是带出了本片中很好笑荒诞的场景，一个发明家来工厂里想资本家兜售他发明的自动喂食的机器，以此来缩短工人们的用餐时间。而主人公夏尔洛被当作小白鼠来试验机器的作用，引发了令人啼笑皆非的笑果。电影抓住资本主义的本质，进行深刻而激烈的揭露，把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目，展现的淋漓尽致！
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感觉到无所适从。
影片辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思，被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。影片具有很强的时代感，但同时超越那个特定的时代，现在看来仍具有现实意义。《摩登时代》中，还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中卓别林被卷进了巨大的机器，在机器的力量前无所适从，在商场琳琅满目的商品中滑行，浸透了苦涩的笑料成为了那个时代的真实写照。
资本主义的生产是剩余价值的生产，资本家的本质是惟利是图，生产不给资本家带来剩余价值，资本
我觉得《摩登年代》是一部充满苦情和温情、眼泪和欢笑的都市历险，《摩登年代》讲述的是一个小丑和孤女邻时搭火，共同实现魔法奇迹、实现自我价值的故事。欧大卫被同伙骗走了首付款，又被一个突然赶来的自称是欧大卫的女儿丢丢拖住，逃离失败，只得和客户公司的美女艺术总监约定一起实现合同上的魔术。小丑、孤女、美女，为了一个共同的目标走到一起，一步步去实现一个不可能实现的任务。人生的成功与失败融入其中，面对这样的电影，没法让人不感动。
好的电影得来源于生活。看得出本片导演在追求喜剧形式的同时，也尽可能在积蓄正能量，实现影片的励志功能。其实《摩登年代》里的这个年代一点儿也不喜剧。这是我们现在处在的时代，具备非常残酷的现实。富人往往不具备与其财产相匹配的素质，穷人往往得不到证明自己本领的机会。已经把一部分人踩在脚下的人一抬头便会发现，自己依然被巨人玩弄着;已经破罐子破摔的Loser一低头竟然发现，自己还被更加弱小的人依赖和信任着。那些并不心存害人之心的好人，也常常会因为外界的压力而大发雷霆，以至于伤害到与自己最近的身边人。
喜剧再搞笑，也必须要有情感作为地基。没有情感的喜剧，就只剩下了闹腾。个人还是非常欣赏《摩登年代》的表现力，适当的戏谑、丰沛的情感，少量的自嘲，大胆的夸张，让人看在眼里记在心里都很舒服。比较清楚的记得一些轻松有趣的桥段，丢丢在住所里与捉弄欧大卫的桥段，欧大卫和丢丢装可怜用“演技”骗过交警，那些随处可见的魔术小桥段，都达到了很好的喜剧效果，另外比较深刻的则是一些画面，欧大卫的小丑扮相，里的丑恶一幕，以及欧大卫在水箱中求生的惊险，欲望和贪婪，尊严与死亡。
把亲情主题做铺底。这一招让《摩登时代》的格调精致起来。大家会看到自己所生活的残酷现实，原来可以被这对儿父女，以这样一种魔法，变得欢乐起来。《摩登年代》告诉我们，在这个残酷的现实中，依然存在着令一切欢乐起来的魔法。并且，只有心底最纯净的人，才会相信并看见这个魔法的施展。
首先这部影片非常好看，不仅会让人愉悦，更是让我觉得很感动。他用一种幽默的效果去展现出那个年代的矛盾。
男主人公虽看着很傻，但傻人有傻福，他也很幸运。并且笑起来很可爱。他刚开始时在工厂里面做的是拧螺丝的工作，可单单是一件事就让他因过度疲劳而精神崩溃。并且住了医院，还失去了工作，可见当时工人们的辛苦。他们就像机器一样的工作，工作时不会有一刻是可以放松的。工作都是很系统化的，我估计是可能很大程度上推动了当时时代的发展。而公司的老板无处不在的通过监控观察他们，而且要使用像喂食物的一种机器也是先让员工当实验品，而可怜的男主人公因此受到机器的虐待。虽说是给观众呈现搞笑的效果，但也揭露并讽刺了工人们受的这种不公平待遇和老板的自私自利。
出了医院后的他看到一辆车的旗子掉了，决定把那面旗子还给车主，没想到却被当成表示反抗的人们的领袖被抓到了监狱。在监狱中受尽了折磨。可好人有好报，在警察们被坏人关起来，他有勇气把那些人都打倒。并且救出了那些警察，还在监狱里过了一段舒服的日子。后来他获释了。但他却想方设法待在监狱，因为在监狱里每天都能按时吃上饭。还不用担心没钱，于是在这过程中遇到女主人公。她很爱自由，可她也想要有自己的家，两人志同道合，都想过个安稳的日子找到工作。可这又谈何容易？他在找工作的过程中有两次进了监狱，而她每一次都会在他出狱时等他。两人找到一个家，虽又破又小，但对两个人来说确像是在天堂。后来她找到了一份跳舞的工作，而且有钱了。也把他介绍给了老板，两人过上了稳定的日子，可女主人公却被通缉了。于是二人又开始了他们的逃跑之旅。在逃亡路上，他们坚信能够解决一切问题，一起微笑着继续向前。
那个时代，工人们的日子真是不好过，每天都得面对失业的危险。不能想做什么就做什么。一切都听上级的安排，待在监狱里都好过待在外面。这该是一个什么样的社会啊！
我很欣赏男女主人公面对生活的态度。发生不如意的事，也都当做一个小插曲，享受此刻的一切，不放过能够享受到的东西。因为你可能下一秒就不知道自己在哪儿了，可说实话，那个年代人们连自己都顾不上。若要为了这些事情伤心难过的话，岂不是很心累？他们的这种生活可谓是不以物喜，不以己悲吧！
我是带着十分沉重的思考看完这部电影的，虽然剧情中笑点很多，但是我却很少发笑，大部分时间都在思考当中。
这部电影讲述的背景是美国的经济大萧条时期，当时经济不景气，人多人都面临的失业下岗，此片开头也讲了，正是工业化导致了越来越多的工人失业，而同时经济发展要求也为资本家压迫工人带来了更好得借口，工作难求，可是有工作的人却是拿着追求幸福的权利换去相应的报酬，这也是这部影片所反映的社会现实。
整部影片节奏欢快，剧情幽默，寓意深刻，无疑是一部好电影可是我却有一些观点可能与各位朋友不太同。
01卓别林先生所经历的几个工作，除了第一个看起来稍微忙一些以外，其余的工作看似忙不忙不说，他的能力并不能胜任，而且我个人感觉一些不错的工作，他并没有好好珍惜，也不完全是雇佣者的原因。
02其实看电影时我也在想，这部电影是不是资本主义家存在很多过分的地方，后来我也在思考如果真的没有这些工厂，经济是否能够上去，而且转眼这么些年过去了，现在的工作模式比起这部电影拍摄的时间以及一些内容，好像并没有多大的改变，当然相对于工作时间上是有了一些变化。
03我感觉整部影片对于工作强度以及资本压榨表现力度不太够(纯属个人观点勿喷)
当然卓别林老师演技很棒，无可否认，最后的结尾也很漂亮，宝莲.高戴也为整部剧提供了画龙点睛之笔，最后卓别林让她嘴角挂上微笑的那一幕也很经典。
最后祝大家都能过上自己想要得生活，无论生活怎样，记得带着微笑，向生活比个耶
影片开始的镜头时一些巨大的齿轮，人在其面前是如此的弱小和微茫，机器的力量是如此的大。在影片中更会对此有更深的理解，机器虽然会个人幸福生活但一开始，确实他给了我们不断的伤痛，摧残人性，毁坏人的健康，恶化人所生活的社会环境和自然环境。人则成了机器的奴隶——主人公被卷进了齿轮里。
这也正证明了，影片开幕时的一句话：本片讲述了工业时代，个人企业和人类最求幸福的冲突。
影片首先讲述的时工人在流水线上的劳动。如果用词来形容的话即使：单调，机械，沉重。老板在办公室里自会整个生产拼命加快速度，并且还试图引进“喂食机”以节省吃饭的时间来工作!这种生产方式(就资料叫做泰勒管理方式)一方面这是一种专业，快速细化的工作方式，极大提高生产效率，创造了巨额财富，但同时也忽视了工人的仍尊严，于是在这种重压下主人公，一位机器劳累的工人疯掉了，为了追求剩余价值，机器吧人的身心健康毁掉了，把人变成了机器的奴隶。
要说到忽视人格，影片正还有很多，比如实验喂食机的过程，当众野蛮追捕女孩。
这部影片确实放映了社会化大生产早期的劳资矛盾。但这是不是可以避免的呢?这个生产时期确实创造了大量财富，促进了资本向少数人手里集中，为进一步社会化生产奠定基础，科学技术也突飞猛进，但是社会，特别是工人阶级为此却付出了惨痛的代价，社会矛盾，环境污染，犯罪……
更需要强调的是，资本主义的大发展是在二战后，工人待遇和社会福利极大提高时发生的，福利国家，国家垄断资本主义，人民资本主义，新经济产生，民主政治极大发展……
这让人想起了前几年中国的“黑心工厂”超时加班，降低工资，毫无安全生产可言，难道这真是不可避免的么?而更让人痛心的是的地方政府却作为甚少!
还有一个令我印象很深，主人公勿立功劳，得以提前自由，他很不高兴(这是很显然的，外面会饿死啊!在中国也是这样，我说的不是这个)，但监狱长给了他推荐信，就是这封信使他在经济危机中找到了几份工作!这正体现了一个政府的公信力!甚至是在大危机时!也许这也是美国度过危机，主人公最后对未来充满信心的一个原因吧!
一个公平的社会终会给人机会，就像他们在酒吧里找到适合自己的工作和生活，只要努力，就有自己的生活，不过它是贫是贱……
最后，人要有奋斗的信心，美好就在前方!
开学第一天，我高高兴兴地去上作文课，我来到教室后，便找了自己的座位坐了下来。上课了，老师走进教室对我们说：“同学们，我们今天看一部由著名喜剧演员卓别林主演的《摩登时代》。”我高兴地跟着老师和同学们走进多媒体教室，老师动一动鼠标，电影就开始了……
“咔嚓，咔嚓”的声音从车间里传出来。里面的工人正忙碌着，卓别林正在不停的拧螺丝，工头时不时地在他们身边走来走去，监督着他们。终于换班了，卓别林到休息室休息了一下，才抽着烟，老板就在大屏幕上催他去工作了，卓别林赶快去工作，于是他就这样一连工作了几个小时。
终于到了午饭时间，卓别林的手离开了机器却还在不停地工作，手抖得很厉害，一个工人把牛奶倒在盘子里，卓别林的腿很酸，想坐一会儿，却差点坐在工人的盘子上，工人让他把盘子端过来，卓别林因为手抖得很厉害，把牛奶倒在了工人的`衣服上。
这时有一个人发明了喂食机，说是能让人在吃饭中工作，他向老板推荐，老板就让卓别林试验一下。机器启动了，一开始运行得很顺利，过了一会儿，机器突然出现了故障，一会儿把蛋糕砸到卓别林的脸上，一会儿把牛奶泼到卓别林的衣服上，一会儿又用海绵打脸。发明人修了两次都修不好。老板摇摇头说：“不好，一点儿也不管用。”电影到这里就放完了。
老师告诉我们说这部电影反映了摩登时代工人的悲惨，同时也反映了当时的老板和有钱人的尖酸刻薄。但是我看完了却觉得卓别林演的很搞笑，我想是因为我还小吧，等我长大了一定要再看一遍。
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