学生们要上一堂生动有趣的课，离不开老师提前准备好的教学教案和课件。每位老师都必须花心思和时间撰写这些教学资料，以帮助应对课堂中可能出现的异常情况。以下是本站整理的公开课优秀教案内容，请务必收藏本页，以方便今后再次阅读！
教学目标：
1. 能正确、流利、有感情的朗读课文。
2. 学会本课的生字，理解由生字组成的词语，会用“窃窃私语”“景色奇异”造句。
3. 读课文的三、四自然段，注意句子与句子之间的联系，能分别找出两段的中心句，并能学会围绕中心句写作的方法。
4. 理解课文内容，了解海底世界是个景色奇异，物产丰富的地方，激发学生探索大自然奥妙的兴趣。
教学重点：
通过学生学习了解海底世界。并能向课外延伸，激发学生探知的欲望。
教学时间： 两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
1、激情导入：
同学们，上课前老师想来考考你们！（出示课件：你能把这些成语补充完整吗？） 看来还真难不倒你们！老师期待着你们更精彩的表现！
前段时间呀，我们一起观光了南沙群岛，领略了大海的碧波浩淼。今天就让我们当一次潜水员，一起潜入海底，去探索那奇妙的海底世界！
2、板书课题：
注意哦，咱们可是要潜入海底，一定不要忘了“底”字下面的这一点儿。好，一起读课题。
二、初读课文：
1、自读课文：
要想潜入海底，做一个训练有素的潜水员，可不是那么容易的事情，还有一项准备工作是我们都得必须完成的，这就是自由、大声地读课文，注意读准字音，读顺句子，标出自然段。（学生读书，师巡回指导）
2、检查字音：
老师来检查一下，你们的准备工作完成了吗？（出示词语，指名领读、开火车读、打乱顺序抢读）
3、检查句子：
老师刚才在读这句话的时候觉得有点儿拗口，你们愿意来帮帮老师吗？（出示句子：“就拿大家族海藻来说，从借助显微镜才能看清楚的单细胞硅藻、甲藻，到长达几百米的巨藻，就有八千多种。”指读）真不错，咱们一块儿读读。（师生齐读句子）
发现我们班的小朋友真能干！这么快就能把这些词语句子读好了。能给你们这么聪明的孩子当老师，可真让我高兴！现在老师要找三位小朋友来开火车读课文，每位小朋友读两段，其他同学注意听，等他们三位读完我来找同学评价他们读的效果。 海底世界第一课时教学设计
师：哪位同学先来评价他们读文的效果？
三、再读课文：
1、语言过渡：
看来，你们这项准备工作完成得很好，如果想再给老师一个惊喜，让老师感受到我们这个班的同学确实了不起的话，请再用自己喜欢的方式读读课文，边读边思考：你知道海底世界是什么样的吗？谁能用文中的一句话来说一说？开始吧。
2. 自由读课文。
3. 请学生回答。（用投影出示“海底是个景色奇异、物产丰富的世界”这句话
四、学习第二自然段。
1、过渡：海底的景色奇异、物产丰富具体表现在哪儿呢？我们先来读读第二自然段。
2． 同学们，你们看（出示课件：波涛汹涌的海面），这时候海面上是？——（波涛汹涌），海底却依然是那么？——（宁静）
3． 什么是“波涛汹涌”？你能换个词吗？那“依然”又是什么意思呢？它还可以换成？
4、那么海底是否一点儿声音也没有呢？（也不是）
这种自问自答的句子就是设问句。
5． 那么海底有什么声音呢？想听吗? （想）（板书：声音）
带上特制的水中听音器，让我们一起来听一听。（点击课件，师生齐听）
6． （边听边问）这是谁发出的声音？
7． 那么你们听到了哪些声音？
谁来说说，可以用上有的像（边说边点击课件）
8、 这么多的声音，还会有其他声音吗？（有）所以这里用了省略号。那还会有什么声音？（指名说）
9． 这些声音都是海底的动物在“窃窃私语”所以很轻很轻，几乎听不到。
什么叫“窃窃私语 ”？你们能表演给老师看看吗？
谁能通过朗读来体会这种声音？（指名读 评议）
10、读完后，同学们有没有发现这里用了一种我们学过的修辞方法？（比喻）
11、这些声音都是海底的动物在什么时候发出的？（指名读）
好，现在老师想要考考你（出示课件：考考你）
12．小结：海底的动物发出的声音可真是千奇百怪，无所不有啊，给我们的耳朵以美的享受，下面就请同学们美美地朗读第二自然段。
13. 那海底还有哪些奇异的景象和丰富的物产呢？我们下节课再来学习。
五、学习生字：
出示生字“底、窃、私、旅”。
【教学目标】
１、通过反复朗读理清文章思路，掌握对比论证方法。
２、背诵全文
３、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。
【教学设想】
１、安排一课时教学。
２、早自习预习文章，疏通字义。
３、在教学过程中，注重朗读环节，指导学生在理解文意的基础上，理清思路。
４、利用抢答竞赛的形式，让学生体会作者的思路，逐段背诵，直至背下全文。
【教学方法】
诵读法、问答法、点拨法。
【教具准备】
课件、记分牌。
【教学步骤】
一、导入
（课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。）
同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗？宋祖英深情的唱道：长大后我就成了你，成为一名光荣的人民教师。
你们知道我国的教师节是哪一天吗？
为什么我国要设立这个节日，这又说明了什么呢？
大家说的很对。当今社会尊师重教已经巍然成风，但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的，当时的情况如何呢？现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》，从中去找寻答案吧。
二、解题、出示教学目标
１、解题：
“说”，古代散文中的一种，属议论文范围，“说”古义为陈述和解说，通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”，“师说”意思是“解说关于从师的道理。”
２、教学目标：
反复朗读、理清思路、背诵全文。
三、朗读欣赏与指导
１、让学生在配乐朗读中初步感知全文。
２、提出要求：听清字音、节奏。
四、研读课文，把握文章思路
１、把全班分为三个大组，以抢答的形式进行竞赛，宣布比赛规则，每组派一位同学负责记分。
２、理清第一段思路：
（请一位同学朗读第一段。）
提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师？择师的标准是什么？
明确：
老师的作用：传道受业解惑；
一段从师的必要：孰能无惑；
择师的标准：道之所存师之所存；
小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。
（全班同学齐读第一段。）
（请同学按照思路背诵第一段。）
３、理清第二段思路：
提问：第二段主要运用了三组对比，抨击了当时“耻学于师”的人，请同学们找出相关句子。
明确：
故之圣人──今之众人
二段 爱其子──与其身
百工之人──士大夫族
找三位同学，师生合作共同朗读第二段，进一步明确三组对比的内容。（根据学生朗读情况稍加点评。）
分组背诵三组对比。
４、理清第三段思路：
（全班男生齐读第三段。）
提问：在“从师”这一问题上，孔子怎么做的，又是怎么说的？作出了什么论断？
明确：
孔子的行为
三段──结论
孔子的言论
（请同学按照思路背诵第三段。）
５、理清第四段思路：
（全班女生齐读第四段。）
提问：这一段交代了什么？作者提到了哪些原因？
明确：
四段──交代缘起：好古文不拘于时
五、小结
这篇课文四段都围绕“从师”这个问题展开。第一段正面论述从师之道，说明老师的作用、从师的必要和择师的标准。第二段运用了三组对比，批判了当时耻学于师的不良风气。第三段运用孔子的言行，进一步从正面阐明从师的必要性。第四段交代了写作缘起。
六、齐背全文
１、请同学根据板书背诵全文。
２、播放画面，配上音乐，师生共同背诵全文。
七、总结
１、统计各组最后得分，宣布比赛结果。
２、布置课外练习。
活动目标:
愿意积极参与游戏活动，体验英语活动的乐趣
活动设计：
游戏“Nose，Nose，ⅩⅩ”
活动准备:
1、学会单词：Mouth、Nose、Eye、Ear．
2、课件一个。
3、猪鼻子，鸭嘴巴，兔耳朵，眼睛各一；画有眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵的大幅图片。。
4、磁带:歌曲《Eyes，Ears，NoseAndMouth》
活动过程:
一、Greeting。
T:Goodmorning。
Boysandgirls。
C:Goodmorning。MissChang。
二、Reviee:踩五官
1）了解游戏玩法。
2）玩游戏。
2、Game:“Nose，nose，ⅩⅩ”
1）了解游戏玩法（播放幻灯片）
教师边发指令边演示
课件。引起幼儿玩游戏的兴趣。
2）玩游戏：
教师下指令，请幼儿指出相应的五官。
四、Ending。
Let’ssingasong《Eyes，Ears，NoseAndMouth》。
一、名言激趣
1、出示名言，激发修改兴趣。
写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
──鲁迅
我把《永别了武器》的最后一页修改了三十几遍，然后才满意。我把《老人与海》的手稿读过将近两百遍才最后付印。
──海明威
2、交流习作
大声朗读习作，根据教师的批阅内容，同桌间交流，互相讨论、评点。
二、佳作共赏
这次习作要求大家写生活中相互关心令人感动之事，写出真情实感，并且注意动作、语言、心理等细节描写。看到好文章或精彩片断的同学请举手，或者自荐。
1、请写得好的同学朗读自己的习作或习作片断，其他学生认真听，适当做笔记。学生自评。
2、听了这篇作文，你最欣赏的是什么？有没有写出真情实感？哪些情节描写得比较具体？是怎样写具体的？学生评点，教师总结。
3、教师推荐好文，师生共同评议。
三、指点迷津
1、教师提出批阅中发现的问题，师生讨论如何修改。
2、动手修改
3、学生根据受到的启发，分头修改自己的习作。
B案
课前准备
教师
准备大学生电视辩论大赛的实况录像片断。准备奖品。
学生
搜集与诚信或善意的谎言有关的事例、名言警句。
教 学 过 程
活动目标：
1、通过大胆表现、自主想象和同伴互动理解儿歌。
2、用比较丰富简洁的元以内展开对好玩的圆的丰富想象。
3、能主动参与活动，体验与同伴想象表现的乐趣。
4、借助图文并茂，以图为主的形式，培养孩子仔细阅读的习惯，激发阅读兴趣。
5、通过多种阅读手段理解图画书内容，了解故事，感受故事诙谐幽默的情节。
活动准备：
1、白板课件、普米软件、白板。
2、幼儿每人一只笔、一张操作纸。
活动过程：
（一）幼儿想象：看谁说得多。
1、幼儿想象一个圆像什么。
2、幼儿想象二个圆像什么。
3、幼儿想象三个圆像什么、
4、想象四个圆和五个圆会变成什么。
（二）肢体表现：看谁演的好。
1、用身体动作表现一个圆。
2、用身体变二个圆。
3、用身体变三个圆和四个圆。
4、小组合作表现五个圆。
5、第三关：看谁记得牢。
（三）完整学习理解儿歌
1、完整欣赏儿歌。
2、完整学习儿歌，运用"看谁记得牢"帮助幼儿回忆儿歌儿歌内容。
（四）终极PK赛。
第一关：个人抢答。
第二关：团体接龙。
第三关：儿歌创编。
活动延伸：
1、用美的视角观察周围生活中的圆，发现圆形的用途，体会圆形装饰物的美。
2、进行圆的联想绘画，汇编成"好玩的圆"故事书，在语言区进行讲述。
活动反思：
通过本次教学活动
1.运用了幼儿感兴趣的泡泡机 ，增加了师幼之间的互动，引起了幼儿兴趣。
2.活动难度适合本班幼儿年龄特点。
3.充分利用周围的环境让幼儿去观察、去发现。
4.在幼儿口语表达能力方面再稍加一点难度。
教学目标
一、知识与能力
1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
2.学习名词、形容词的意动用法。
3.学习正反对比的论证方法。
4.掌握有关“说”的文体知识。
二、过程与方法自渎、分析、思考本文是怎样进行对比论证的？
三、情感态度与价值观树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
重点、难点分析
1.有关疑难词句的解释。
2.“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？3.试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
课时设计
1课时
教学过程
（一）导入新课。
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（二）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”
活动主题：
Are you sleeping
活动目标：
1、培养幼儿对英语的兴趣
2、学唱儿歌“Are you sleeping”
活动过程：
1、fingerplay"littlebee","openshut","walking walking"
2、复习旧内容。
3、学习新内容：“Are you sleeping”
①请小朋友先看碟，一起来学儿歌
②“stand up”,跟着电视我们一起来唱儿歌
③跟老师一起来做动作，边唱边做动作
④再做几遍动作，跟着电视一起来做
⑤请几个小朋友来前面来表演，对做的好的小朋友，我们一起来鼓励＂Good,Good,very good＂
4、边看电视边表演。
【预设目标】
1、情感与态度目标：
理解课文内容，能感受到雪孩子给小白兔带来欢乐，为小白兔解除灾祸，最后自己变成了云朵的品质。
2、知识与技能目标：
认识10个生字，会写“瓜、衣、来”3个字，认识1个偏旁“孑”，能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、过程与方法目标：
通过不同方式的学习，了解雪与云之间的变化过程。
【教学重点】
认识10个生字，知道雪会变成云。
【课前准备】
雪与云相互变化的录像带或课件。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
一、看图说话，初步感知课文
1、出示前4幅图片，要求：仔细看图，想想，说说每幅图上画了什么?
2、指名说说。
3、小白兔睡着的时候发生了什么事情呢?学生自由想象
4、带着问题，边看图边听老师讲故事
5、你能给这个故事加个题目吗?再看看编书的叔叔阿姨给这个故事取了个什么名字。
6、板书“雪孩子”，学习“孩”字。
二、自读课文，把课文读正确
看着图再读读图旁的句子，画出自己不认识的字。
三、检查自读情况，读后正音
1、注意读准生字词尤其是：
让、往、烧、知。
2、会读：
“累、息、柴、救、却”以及多音字“着(zhao)”
四、读读议议
1、雪孩子救出了小白兔，自己到哪里去了呢?
⑴指名读读文中的句子
⑵指导朗读第八段(读出赞美、喜爱之情)。
⑶说说小白兔望着白云会说些什么?
2、雪孩子是怎样飞到天上的?
(利用课件让学生了解雪化成水，水蒸发后形成云这一常识。适当扩展：衣服晒后干了，地面上水不见了都是水分蒸发的'结果。)
3、读读课文想一想：
雪孩子还会回来吗?什么时候才能回来?
(继续看课件：云变成雨和云变成雪的过程。)
五、朗读指导
1、你喜欢雪孩子吗?你想对雪孩子说什么?
2、把你的这种感情用朗读表现出来。
六、续编故事
想象小白兔与雪孩子再见了面会做什么，说什么。
七、字词练习
1、认记生字：
把所有的生字词写到卡片上分发给学生。教师读一个词语，学生从卡片中找到该词语读一读。
2、完成课后“读读说说”：
⑴填写课后的词语。
⑵你能说几个这样形式的词语吗?
八、指导写字
活动目标
1、用讲故事、演故事的形式激发幼儿对数学的兴趣。
2、知道相邻数的概念，掌握10以内各数的相邻数。
3、理解并能说出相邻数间多1或少1的关系。
4、发展幼儿思维的灵活性。
5、初步了解相邻数的小常识。
6、发展幼儿的观察、分析能力。
重点难点
1、知道相邻数的概念，掌握10以内各数的相邻数。
2、理解并能说出相邻数间多1或少1的关系。
活动准备
1、1—10的数字卡一套。
2、已学会10以内的数字。
3、幼儿操作材料人手一套。
活动过程
一、开始部分：
幼儿讲讲说说，初步理解“邻居”关系。
师：我们每个小朋友都有自己的座位，那谁挨着你坐呢？
幼儿：说一说自己的邻居都有谁。（幼儿理解什么是邻居）。
二、基本部分：
1：师讲故事《找问题。
（1）熊猫说6号有两个邻居，它们都是谁呢？小猴子的家应该是几号呢？他的邻居又是谁呢
（2）小熊说它的家是9号的邻居，9号的邻居是谁呢？
（3）小熊的家不是8号，那应该是几号呢？
2、帮数字宝宝找邻居 。
（1）、请你说得比我多1（少1）。“小朋友，我问你，比2多1是几？比2少1又是几？”。
（2）、接着往下数，一直说到数字10
3、幼儿操作，总结评价幼儿操作的结果，理解并说出相邻数间多1或少1的关系。
（1）、“你帮1找到了哪两个相邻数？为什么0是1的相邻数，2是1的相邻数呢？”引导幼儿说出相邻数间多1或少1的关系。
（2）、利用玩具摆一摆，帮助幼儿理解相邻数间多1少1的关系。“你能摆出比2多1的数吗，是多少？你能摆出比2少1的数吗，是多少？”依次找摆出比3、4、5、6、7、8、9、10多1或者少1的数，引导幼儿依次说一说3、4、5、6、7、8、9、10的相邻数及其之间的关系。
三、结束部分：
游戏中巩固对相邻数的认识。
游戏：（1）、发给每个小朋友1－10的数字卡，”让 他们在桌子上找出相应的邻居数，同桌之间相互交换讨论，看看谁能很快找到卡片上的邻居。
一、课标要求
知道礼貌是文明交往的前提，掌握基本的交往礼仪与技能，理解文明交往的个人意义和社会价值。
二、学习目标
1、通过阅读教材，能说出文明有礼的含义和表现;
2、通过案例分析，结合实际，能总结文明有礼的意义;【bIJiAogAo.COm 笔稿范文网】
3、通过小组讨论，交流分享，能归纳文明有礼的要求。
三、重点难点
教学重点：文明有礼的作用。
教学难点：如何做文明有礼的人。
四、教学过程
（一）导入新课
上课，起立、老师好。刚才同学们向老师行的是敬师礼。中华文化渊源流长，博大精深，古代的敬师礼被称为拱手礼，我们也应该继承和发扬优秀的传统文化，请大家按照我的指示，以传统文化的方式行拱手礼：请你左手压右手（女子右手压左手），举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。（教师评价：传承和学习优秀的传统文化，你做的很好。）
问题先导：
1、礼的含义是什么？
2、文明有礼的重要性有哪些？
3、如何做一个文明有礼的人？
（二）初识礼
活动一：请列举关于礼的成语、故事或名人名言等。
成语：知书达礼、礼尚往来、礼义廉耻、入乡随俗、地主之谊
故事：程门立雪、孔融让梨
名人名言：孔子不学礼，无以立、非礼勿听，非礼勿看，非礼勿言，非礼勿动、克己复礼为仁。
《礼记》人有礼则安，无礼则危。
欧阳修礼义廉耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡。
歌德一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
塞万提斯礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
活动二：阅读教材：弄清礼的含义及表现。
总结：礼是什么？礼体现一个人的尊重、谦让、与人为善等良好品质，社会生活中，主要表现在语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。
（三）尊崇礼
活动三：请列举身边的无礼行为，并列举其危害。
要求：可从家庭、学校、社会中的无礼行为进行思考，表述清晰，符合逻辑。
（1）自身：影响人际关系，破坏自身形象;
（2）社会：影响社会秩序，不利于社会和谐;
（3）国家：损害国家的信誉和形象。
文明有礼的意义：
（1）文明有礼是一个人立身处世的前提。文明有礼是一个人思想道德素质、科学文化素质和交际能力的外在表现。文明有礼会使人变得优雅可亲，更容易赢得他人的尊重和认可。
（2）文明有礼促进社会和谐。文明礼貌是处理人与人之间关系、维系社会正常生活的一种道德行为规范，是沟通人与人之间情感的桥梁。
（3）文明有礼体现国家形象。在与外国人交往的过程中，我们的一言一行都体现了中国形象。我们举行的各种仪式，体现了民族的尊严和国家的形象。
教师过渡：荀子说：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。如何做文明有礼的人呢？
（四）践行礼
回归教材做文明有礼的人。为践行社会主义核心价值观，助力五峰新城建设，做一个文明的五峰人，请制定文明礼仪公约。
活动四：小组讨论：共同制定出在家庭、学校、社会中的文明礼仪公约。实例：在中，我们应该，不应该。（讨论3分钟，展示要求：语言流畅，观点清晰）
活动五：情境展示及点评
请思考以下情境中的做法，以小组为单位进行展演和点评。
你在家里写作业，邻居家的藏獒一直嗷嗷叫。
你给今天来指导、学习的老师们隆重介绍实验班802。
你去国外旅行，却看到景点门口写到：中国人和狗谢绝进入。
小岩一家约朋友吃晚餐，小岩一家先到了就餐地点。小岩抢先坐在沙发上，把脚放在茶几上，自顾玩手机。
活动六：集体宣誓渔中有礼！也有你！
古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的`礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为文明古国，礼仪之邦。请记住：你所站立的地方，就是中国。你能举止端庄重仪表，语言文明懂礼貌，中国才可以文明姿态屹立于世界民族之林。你所在的漁关镇中学因有你！有礼！
（五）课堂总结
本节课我们认识了礼，知道了礼的表现，懂得了礼对个人、对社会、对国家的重要性，明白了做文明有礼的人就应从语言、举止、仪表方面努力，从小事做起，从细节做起，做一个懂礼、明礼、守礼的人，并与身边的人一起共同创建文明有礼的社会风尚。
五、板书设计
一、初识礼：文明有礼的含义和表现
二、尊崇礼：文明有礼的重要性
1、文明有礼是一个人立身处世的前提
2、文明有礼有利于促进社会和谐
3、文明有礼体现国家形象
三、践行礼：文明有礼的要求
1、做文明有礼的人，要态度谦和，用语文明。
2、做文明有礼的人，要仪表整洁、举止端庄。
3、做文明有礼的人，需要在社会生活中不断学习、观察、思考和践行。
1、识记理解“涔涔”“郁热”“昧心”等词语及文学常识。
2、了解作品丰富多彩而又富有个性化的语言特点。
3、体会戏剧通过尖锐的戏剧冲突、曲折的情节刻画人物、表现主题。
第一课时
1、作者作品简介
2、分角色朗读
3、理解课文节选部分的矛盾冲突
4、课堂讨论：周朴园爱鲁侍萍吗？
一、导入
简介作者及《雷雨》的大致情节
二、速读
理清人物关系及矛盾冲突
填图练习
三、讨论
课后练习二：主要矛盾冲突是什么？为什么？
四、课堂活动：辩论
正方：一二组——周朴园爱鲁侍萍
反方：三四组——周朴园不爱鲁侍萍
[通过辩论，疏通“重逢”一节的情节脉胳，赏析人物语言，分析人物形象]
总结要点：
1、周朴园曾经喜欢过，甚至爱过
2、他始乱终弃的原因（性格特点、阶级特性）
3、周朴园的人物性格
五、布置作业
课后练习三
六、板书设计
第二课时
1、阅读赏析“斗争”一场
2、归纳人物性格及主题
3、课堂练习
一、阅读赏析“斗争”一场
讨论
1、周朴园有没有顾父子之情，为什么不顾？
2、剧中通过鲁大海的话交代了什么？
3、侍萍为什么不认儿子周萍？
二、讨论总结人物性格
1、周朴园：残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪的反动资本家。
2、鲁侍萍：
3、学生自己归纳鲁大海的人物性格。
三、讨论
剧本为什么以“雷雨”为题？
四、归纳主题
通过一个封建资产阶级的家庭内错综复杂的矛盾，提示封建大家庭的罪恶和工人与资本
家之间的矛盾，反映了正在酝酿着一场大变动的xx年代中国的社会现实。
五、课堂练习
品味个性化的人物语言。（让学生自己找印象深刻的句子，加以分析讨论。教师可点拔
周朴园和鲁侍萍的台词中能表现人物心理的句子。）
一、本课时教学目标
引导学生了解戏剧语言（主要指人物语言）的一般特点：
1、普遍了解个性化语言(cba)
2、进一步了解潜台词(ba)
3、再进一步掌握动作语言和前两种语言的运用（a）
(c-b-a为能力要求层次)
二、戏剧语言的种类
1、舞台语言：
除人物语言之外的所有语言，包括舞台说明，背景介绍，人物动作、神态描写，旁白、画外音以及其他叙述语言等。
2、人物语言---
三、戏剧人物语言的主要特点
1、高度个性化---
2、丰富的潜台词---
3、富于动作性---
四、什么是个性化语言？
个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。即什么人说什么话；听其声则知其人。个性化语言，是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。
例：
葛朗台---
鲁大海---
守财奴的语言
“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我：咱们两讫了。这才叫公平交易。人生就是一件交易。……”
“啊，是真金！金子！这么多的金子！有两斤重。啊！啊！……”
（什么性格？）
鲁大海的语言
１、ｐ102
鲁大海可是你们完全错了。…
２、p103
鲁大海（看合同）什么？（慢慢地）他们三个人签了字？……
３、p104
鲁大海（如梦初醒）这三个没有骨头的东西！……
（什么性格？）
周朴园、鲁侍萍性格分析
个性化语言举例（一）
周朴园（忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的？
鲁侍萍（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
个性化语言举例（二）
周朴园那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁侍萍我希望这一生不要再见你。
周朴园（由内衣取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
侍萍接过支票；把它撕了。
周朴园侍萍。
鲁侍萍我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
五、什么是潜台词？
潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。
例：
水生嫂：“你总是很积极的。”
日常生活中：
潜台词分析（一）
周朴园（汗涔涔地）哦。
鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园（抬起头来）你姓什么？
（）
鲁侍萍我姓鲁，老爷。
潜台词分析（二）
周朴园那个小孩呢？
鲁侍萍也活着。
周朴园（忽然立起）你是谁？（）
鲁侍萍我是这儿四风的妈，老爷。
周朴园哦。
潜台词分析（三）
鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！
周萍（向外人们）把他拉下去！
鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭什么打我的儿子？（）
周萍你是谁？
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈。
自读要求
１．正确理解本文思想观点。
２．体会并理解正反对比的论证方法。
３．背诵全文。
学习侧重点
１．本文思想观点。
２．正反对比的论证。
自读程序
１．从注释①中画出以下内容：
①韩愈简介
韩愈，字退之，河阳（今河南孟县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（今广东潮州）刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。
②本文内容
２．根据下列步骤阅读文章。
诵读第一自然段，用原文回答下列问题：
①人为什么要从师？
ａ学者必有师；ｂ师者，所以传道受业解惑也；ｃ人非生而知之者。
②作者认为从师的.标准是什么？
“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
诵读第二自然段，用原文回答下列问题：
①本段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”相对比后得出了怎样的结论？
（“圣益圣，愚益愚。”或“圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出自于此乎？”）
②接着，本段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾的事实，这是怎样的一个事实？
（“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。”
③本段中的“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”在从师问题上分别怎样做的？
(“巫医乐师百工之人”：“不耻相师”。“士大夫之族”：“群聚而笑之，曰：‘位卑则足羞，官盛则近谀’”。)
这样的做法带来怎样的结局？
（“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。”）
④通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点？用自己的话回答，用原文回答。
（自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的。注：大意对即可。原文：“学者必有师。”）
联系第一自然段、第二自然段，分析第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，意在证明怎样的观点？
“学者必有师”。“道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”）
在分析了观点后，诵读第三自然段。文章第四段交代.写作缘由，但仍隐含着作者的观点，哪些句子可以表现作者观点？
（“不拘于时”、“学于余”、“能行古道”。）
综观全文，观点很清楚了：“学者必有师”。
３．背诵线索提示。
观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—.写作缘由。
４．思想内容
作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和必要性，这个观点无疑具有积极意义。
韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时是也不起的进步。
关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。
这种思想在今天仍有发展的余地。
５．论证结构
本文的观点是“古之学者必有师”，论证了从师学习的必要性和正确途径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
第一段，从正面阐发中提出观点，为批判“士大夫之族”耻于从师确立理论根据。
第二段，正反对比，批判“士大夫之族。”
第三段，以孔子为例，进一步论证观点。
第四段，交代.写作缘由，赞扬李蟠时又强调了他的观点。
本文论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实摆得充分，道理讲得透彻，有很强的针对性和说服力。
６．关于“说”。
“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。本文阐述的是作者对从师问题的看法。
７．关于唐代“古文运动”及《师说》在该运动中的地位。
本单元提要中有这样的表述：“中唐时期，韩愈、柳宗元倡导的‘古文运动’，提倡质朴的文风，注意反映真实的社会人生，在理论和实践上都成就卓著，对后世产生了深远的影响。韩愈的《师说》就是‘古文’的代表作。”
《师说》怎样体现了“古文”运动的理论主张？
唐“古文运动”倡导：
①内容和形式是统一的，形式是为内容服务的。《师说》将“学者有师”、“尊师”、“重道”的思想通过第一段的正面阐述、第二段正反对比论证、第三段的例证得以系统而严密的阐发，是文（形式）道（内容）统一的典范。
②作家人面对现实，表见解、抒真情。《师说》针对当时耻于从师的社会恶习，进行了大胆的挑战，提出了进步的师道见解。
因此，《师说》是唐“古文”的代表作。
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