阅读是一种强大的精神力量，像灯一样照亮了前方的路途，像桥一样连接了我们之间的岸，使我们更加深入地了解世界。最近我读了一篇作品，这篇文章的文笔十分优美，文字也写得十分漂亮，真的是锦上添花。读完这篇文章后，我深深地感到了它的内在思想。它让我从中获得了很多有益的经验和思考，并让我更加坚定了我向前的道路。今天我为大家整理了一篇关于“灯笼读后感”的文章，希望大家会喜欢它，也希望大家能够和大家分享这篇文章！
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬！
影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。
不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。初来陈府，她就觉得不寻常——大红灯笼！吉祥？她并不觉得，取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好，总以为自己真是个太太，夜幕覆盖了天空后她才知道：捶脚对太太们来说只是个可有可无的形式，真正的内容是让她伺候宅子的主人陈佐千，被人伺候只是为了伺候人！颂莲的心仿佛跟深沉的夜色般死气沉沉，灯笼的光芒驱逐不了她心中的惆怅，温暖不了她苦涩冰凉的泪水，同样也无法抵触她天真坚忍的缄默！
大太太毓如的古板，二太太卓云的锋芒，三太太梅珊的妖媚，使得颂莲毫无优势，念过大学又怎样？还不是照样落在了这样一个旧式的、封闭的地牢里吗？她唯一能做的就是摈弃单纯了。
她为了赢得点灯的机会，用自己的虚无缥缈的“幸福”作筹码——既是虚无缥缈的，放弃了也有几分理由吧？作假怀孕骗老爷，这样“长明灯”就永不离院了。在她发现雁儿私自在房中点灯时，在她逼雁儿说出诅咒她的二太太时，在她装病帮着二太太剪头发又故意剪破对方耳朵时，在她与三太太“密谈”之后，她就已经下定了斗争的决心！于是，她被一心想做姨太太的雁儿告发，被老爷封了灯永不得宠，最终的雁儿也惨死在雪地里……雁儿也是悲剧，她想得到颂莲并不想要的东西。
“像狗、像猫、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是这句话，点灯、灭灯、封灯，她都无所谓，因为她认为这些都是不实际的东西，实际的只有自己的命运——被封建势力操控着的命运。红色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，狰狞的血舌，残害女人的罪魁祸首。
戏子出身的三太太死在了死人屋里——颂莲亲眼所见，这与鲁迅先生的封建礼教吃人的本质是一样的。三太太需要爱，但是陈老爷又永远无法填满她心中的饥荒。陈老爷就是三太太心中的一份饥饿感，陈老爷那不可违抗的命令像是一扇牢牢封闭的门，勒令她不能出去，门内才是属于她的人生，他永远认为自己是对的，旁人看来却是永恒的错误。他殊不知他的每一份情感对白都只剩下一个人了，那人才是受害者，他带走了一半甚至是女人生命中的脚本，让女人们无处闪躲。这就是他想要的，也是所有封建统治者想要的“最佳结果”，最佳结果的后头掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但这悲哀会被悲哀的橙色温暖着，直至融化，真相就会浮出水面，它会用悲哀的故事唤醒原本动人的性情。
皑皑的白雪使得女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事，但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧！
影片的最后，颂莲疯了，她在三太太的房间里点上了灯笼，橙色的光芒和着三太太的清唱声一同迸发了出来，照亮了凄凉，唤醒了麻木，也让幸福化为乌有……
她真的疯了么？是的，她疯了，她被封建礼教逼疯了。
她真的疯了么？没有，她是清醒的，她要走出这片血色的橙光——她走不出去的。
《三盏灯》
三盏灯，夜越黑，灯越亮，灼灼地，乍一看意境还挺美，可这是一个悲伤的故事(⋟﹏⋞)
小碗拼了命要在渔船上挂上三盏灯，因为那是父亲回家的路。最刺痛是小碗在茫茫雪地里一抹绿色的头巾，起初鲜亮，渐渐成为一个小点，最后消失在雪野中，希望凋零，生命消逝。(╥_╥)
她是单纯的，她以为只要摇动白色的毛巾战争就会放过她，她以为只要挂上三盏灯，父亲就会顺着灯光的指引；她是善良的，点灯的灯油，给母亲的药，就算人不在，也没有想过偷窃，而且“物物交换”，混乱中帮助扁金避难，绿色的头巾在茫茫雪地中真美丽；她是坚强的，人人逃难，母亲病危，父亲不知所在，只守着一条旧渔船，三盏栀灯，度过一个又一个惊险孤单的昼夜。
扁金与小婉相遇，他们守着这个已经腥甜的村庄。小婉放不下家人，而扁金放不下鸭子，所有人都说扁金是傻子，为了鸭子连命都不要。他是一个养鸭人，他没有家，鸭子就是他的家人，他的命根子，鸭子在哪他就在哪。
扁金那不是傻，是真性情，所以他说不出谎话；他是单纯的，心无杂念，所以他敢躺在棺材里吃吃喝喝无所畏惧；他又是无知的，他不知道战争有什么用，他只知道扒下死者的鞋可以穿……
小碗死了，他说一百只鸭子也比不上小碗，他不会表达，小碗给过他支持，给过他温暖，是个真真切切跟他相关的人，她是一个人，不是鸭子，不是会真正骂他傻的人，他真正体会到了什么叫做痛。他把载着小碗的渔船推离了这个是非之地，自己踏上了追寻之路，追求有关怀，有温暖的地方。
三盏灯，一盏灯是小碗父亲回家的希望之光，一盏灯是扁金的生命之光，还有一盏灯是温暖的火焰。
《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。
作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵， 寄寓着作者赤诚的情感。
《盲人提灯笼》本是一则笑话，指一个人做事没用大脑去想，尽是做些多此一举的事。最近，我细细品读，从里面品到了一种不同的解释。
我心想：有一个盲人在夜里走路时，手里总是提着一个明亮的灯，别人看了很惊奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼呢？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”
这与原文的意思恰恰相反。可是，在“盲人提灯笼”的背后，能有多少人能体会到这里的含义呢？许多人听了这个故事只会暗暗地笑着这个盲人太傻了，但有多少人能知道“盲人提灯笼”的故事？朋友们，在漫漫的人生道路上，自己走路是多么孤寂与危险。但是，福与祸是没能预料的，没有人知道你从何处来，又往何处去。照亮别人吧！让别人感受到灯光的温暖，让别人接受你火一样的热情。假如能学学提灯笼的盲人，为别人照路，最主要的是也照亮了自己。“赠人玫瑰，手留余香”，时时帮助和关怀别人，你不仅会享受到帮助人的快乐，当你有困难的时候也会有很多人伸出友爱之手，帮助你渡过难关。
点燃一盏灯，照亮别人，也照亮自己。
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在完全男权的封建社会，女人应该认命才有获得幸福的可能，而颂莲是受过教育的新时代女性，潜意识里希望能男女平等，不愿意放弃自己的个性，所以在这种封建大家庭中注定悲剧结局。对于颂莲当然很多同情，一个干干净净的女学生，因为父亲的意外去世把自己卖进了这个腐朽的封建大家庭，但就事论事来讲，即使在如此黑暗的背景环境下，如果颂莲能再多些妥协也一定是四个太太中过得最滋润的一个。陈佐千在处理梅姗的事情上表现虽然狠辣，但从文中两个细节来看，他也不是完全没有情谊的人，“陈佐千隔窗望着外面细雨蒙蒙的街道，心情又新奇又温馨，这是他前三次婚姻中从未有过的”，从这句描写来看，陈佐千对于颂莲这个人对于他们的相处模式还是有所期待的，而不是仅仅多娶了个生育工具。还有他烧掉箫之后颂莲不理他，他说了句“你太过份了，我就差一点给你下回求饶了”，对女人或者仅说对颂莲，是不够尊重，担不是完全不尊重完全没地位。既然陈佐千很宠爱颂莲，颂莲自身条件也比其他几个太太要好，还有年龄优势，她要是多哄着陈佐千想要获得舒服生活也不是难事，日后再添个一男半女地位有就巩固了。可她的表现怎么样呢？陈佐千大寿她借口头疼不去，去了又怨大家先吃饭没等她，即使放在当下是不是也有点矫情了？还是要感谢生在了好时代，现在女人们只要肯努力是完全可以追求独立和自由的，而不像封建社会的女人们幸福与否基本是听天命了。
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