读一本好书,让我们得以明净如水。读歌德写的《少年维特之烦恼》,仿佛在与伟人对话。写读后感应该粗中有细、详略得当,有主次之分。当你看到此文,即表明你在寻找《少年维特之烦恼》读后感吧!小编特地为大家精心收集和整理了“少年维特之烦恼读后感500字”,希望能对你有所帮助,请收藏。
我读了世界名著《少年维特的烦恼》,这本书的作者是德国人歌德,歌德是一位18——19世纪的伟大作家,据说歌德写这本书时才24岁,《少年维特的烦恼》是他的成名作。
故事里的主要人物有三个:少年维特、少女绿蒂和阿尔伯特。故事是这样的,少年维特在不知不觉中爱上了少女夏绿蒂,夏绿蒂使他如痴如醉,令他烦恼的是,夏绿蒂已经与阿尔伯特订婚。维特几乎想去自杀了结一生。
而阿尔伯特非常讨厌自杀的懦夫,厌恶自暴自弃的人,他以为维特在开玩笑。在种种烦恼下,维特选择了自杀,他借来阿尔伯特的手枪开枪自杀了。听到这个消息,绿蒂晕了过去,人们都为他深深惋惜。
维特重视自然真诚的感情,珍视他的“心”胜于一切,他同情因失恋而自杀的少女和犯罪的青年长工,蔑视宗教信条和法律道德,对冷漠的人非常不满。
这本书用书信体的方式,运用第一人称,让主人公与读者面对面地述说遭遇和感受,抒发自己的包袱与情怀。
这本书挺好的。
少年维特之烦恼,以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开,间或夹杂着对自然,对贵族,对平民生活的思考。
少年维特意外来到小镇,爱上这里悠然亲近自然的生活,遇上天使绿蒂,过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来,打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂,痛苦万分之下,接了公职,离开了小镇。任职期间,却总被上司公使挑剔为过于急功近利,好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特,让他勉强能继续干下去。好景不长,伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场,将其劝退。维特成了城中的话题,恰恰这话题又并非凭空而来,人们所说所抨击之事,恰恰存在,让维特实在无法当做不存在无所谓,只能再次选择离开。维特又回到了小镇,回到了绿蒂身边,这一次,维特再也控制不住自己的感情,作者描述景描述情的文字中,均能感受到维特的焦躁,似乎一把火,快将书外的读者燃烧起来,也为维特揪心难过,想让维特放弃,却也知道,维特不能放弃,无法放弃,那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知,不幸的是,这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌,还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁,也认识到原来自己也那么爱维特。可是,终究是不长久的呀,维特的火最终烧到了自己,维特选择在圣诞节自杀,如果遵循内心是罪过,就让自己去上帝那里赎罪吧。
除了爱情,维特还倡导自然,倡导自然艺术,这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达,否则就是玷污了它,不能让别人明白的。
维特倡导平等,人若是要靠贬低别人才能显示身份,那是可耻的。
维特的思想激进,对很多东西有不同看法,认为有些人为了平稳建立了思想的大坝,不吸收新理论。
维特倡导年轻人追求自由,适放自我。
书评里面还有很多时代意义在,不在此深谈了。
与歌德的大多数作品一样,《少年维特之烦恼》是以他自身的一次“荒谬”的感情经历为原型的小说,歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿——名叫夏绿蒂·布夫的女子,并不可遏制的爱上了她,但她是他好友的未婚妻,对于这份无法拥在怀里的爱,他感到异常痛苦,曾几度想自杀以求解脱,最后他只好不辞而别,离开了那个让他痛苦不已的小城镇;之后又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息,相同的情感和遭遇让他深有感触,激发了他的创作灵感,于是在仅一个月的时刻里就完成了这部书信体式的情感细腻的杯具小说。
故事很平淡、简单,年轻的维特正因要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇,并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引,情绪愉悦而宁静,之后在一个舞会上认识了司法官S的女儿绿蒂,并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引,不可遏制的爱上了她,尽管她早已跟阿尔伯特定婚,之后他和阿尔伯特成了朋友,此时维特已陷入了尴尬痛苦的境地,于是他毅然离开,以求在事业上得到解脱,但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷,同时对绿蒂的思念也越发深切,于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇,此时绿蒂已和阿尔伯特结婚,他热烈的情感无处寄托,痛苦并慢慢衍生了绝望,他决定以死殉情,于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。
据说当时这部小说出版后,有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀,因此我是带着强烈的好奇心打开了这本书。小说用日记与书信体写成的,这种体裁充分而鲜明的让主人公的内情绪感摆上了纸面,我们读着读着,会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉,仿佛维特就坐在我们面前,向我们一诉忠肠,我们的心境会随着他的讲述而起伏,当然此刻的我们读完这本小说后,也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解,我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。
维特的绝望与痛苦,一方面来源于与社会传统的矛盾冲突,另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进户外时代的一个形象,体现了德国新兴资产阶级知识分子的精神,他渴望自由,张扬自我,却又处在一个到处是传统束缚与精神桎梏的社会,这促矛盾冲突让他感到痛苦与绝望,却又无力对产生这种痛苦的社会做出过于实质性的反抗,他是一个生活中的弱者,同时又是一个精神上的强者;绿蒂对他来说,她就是自然、质朴和美的化身,是他的精神寄居,逃避现实的避难所,但这份情感在应对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神反抗,宣告了他同这个社会的决裂,控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。
维特是悲哀的,他的自杀是一个杯具,即使他活在我们此刻所处的社会,他也依旧会是这样一个杯具,这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然,他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,这注定了他的杯具性;他对绿蒂的情感,也过多的倾向于他的精神想象,如果最后绿蒂跟他在一齐,也许(或者能够说是必须)也会发现她其实并没有他想象的那么完美(也许我们就应庆幸这一点,绿蒂一向到最后在他心中依旧是完美的);他无法立足于这个社会,死后也不能以宗教教徒的方式安葬在教堂墓地,他在活着的时候是孤独的,死后也依旧孤独。
最后还是那句话,维特他是一个社会生活中的弱者,精神上的强者。
Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.
I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people.
love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友,书是所有知识的源泉,书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》,真让我受意非浅,终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是:维特只身一人来到瓦尔海姆,认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝,并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾,于是便去了很远的地方。回来时,绿帝很开心,可维特依然放不下这段感情,最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的,可他也遇到了自己爱的人,我不禁为他而感动。同时,维特也是一个重情意的好人,他不想让绿帝难过,有不想失去一段来之不易的友情,最后他居然舍弃自己,成全他人。维特太伟大了,因为只有这样,才能情义两全,才能解脱痛苦。
其实,作为一个人,一个高级动物,一个有血有肉有思想的人,不应该成为冷血动物。认的心是热的,都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们,不能鄙视他们,抬高自己。就像维特一样舍己为人,可维特也不应该想不开,因为世界是奇妙的,在这个地方失去的,也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结,不要想不开,应该感受大自然的奥妙,跟别人交朋友。
这就是我的感受,我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过,即使我遇到困难,我也决不妥协,即使前面是高山峻岭,我也要翻过去,看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作,为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材,在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中,歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象,从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子,书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。
维特,首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱,你对她炽热的爱,我明白,我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗?你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗?众所周知,不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她,就不应该去纠缠她,阿尔贝特是她的丈夫,阿尔贝特会怎么想,绿蒂夹在中间也很为难。不错,雨果说过:人生是花,而爱是花蜜。爱确实是美好的东西。但事情到了这一步,你对绿蒂的爱毫无意义,你唯一能做的,就是远远地祝福他们。
维特,其次我想对你说,如果你改变不了社会,那么就只能适应社会。当然,我这样说,不是怂恿你向那些贵族一样,成为迂腐古板、势利虚荣的人。你了解荷花吗?荷花素以出淤泥而不染闻名遐迩。我希望你成为那个社会中一朵圣洁的荷花,用自己的努力,闯出一片天地,然后去帮助那些需要帮助的人。有些穷人们生活在社会底层,他们不是没有努力,而是没有机会,他们受贵族压迫,出人头地谈何容易。而你,维特,出身贵族,有条件去帮助他们。所以,你应该多关注慈善事业,不要留恋儿女情长。
维特,我还想和你说,你最后的决定死,是不重视生命的表现!有的人可能会说你勇敢、胆大,但是我却认为你是一个不折不扣的懦夫。你是为了绿蒂而死吗?你的本意是想让她幸福,但是你有认真考虑吗?你的死给她以后的生活戴上了一道思想枷锁,她还会幸福吗?再说说你父母,可怜天下父母心啊!维特啊维特,养育你十几年,你居然就以死来回报他们。我还想问你,你不是想解脱吗?那为什么临死还穿上那套青色燕尾服呢?你难道不想在天国忘掉这一切悲痛吗?
据说,这本书问世后,震撼了不少青少年,青少年们学维特对月伤情,看花落泪,竟然把维特当成了崇拜的偶像。我想,歌德创作此书不是让后代向维特学习吧。尤其是我们21世纪的青少年,更要以国家、社会为重,不能太重感情。最后,维特,祝你在天国好运吧!
在前段日子,我看了一本《少年维特之烦恼》。刚听到这本书的名字时,我就不由地想起了三年级的时候我们学过的一首歌《小小少年》:小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照一年一年时间飞跑,小小少年在长高,随着年岁由小变大,他的烦恼增加了它,深深的吸引了我。
《少年维特之烦恼》是一位德国着名作家歌德写的。全书记述了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过:他在一次舞会上认识了一位年轻活泼的姑娘,绿蒂,并对她一见倾心。可是绿蒂已经订婚了,而且绿蒂非常忠于订婚时立下的盟誓,不能把爱情献给维特。维特失望极了,便告别绿蒂,告别了那个难忘的小山村。
现在的我们也有许许多多的烦恼。维特因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀,现实生活中自杀的人越来越多,我十分的不赞同。现在初中生与大学生动不动就跳楼、跳楼、还是跳楼,以为死便可以解决一切的困难与烦恼。不曾为自己的家人与朋友着想,你死了却不知你的家人是如此的痛苦与悔恨,白发人送黑发人,谁为他们送终,又有谁给他们养老呢?
读了这本书后,我虽然很崇拜维特,我可以理解维特,但是我始终认为自杀并不是唯一的解决方法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样有智慧、有理想、热爱生活的青少年。
生命诚可贵,爱情价更高。所以我要热爱自己的生命。
对于每个人来说都经历过写作文写不出来的情况。不可说出口的心事就寄托在作文里吧,通常好作文是修改出来的,写作文应该从哪些方面入手?下面由小编帮大家编辑的《飞鸟集读后感集锦》,不妨参考一下。希望你喜欢!
读着这本书,忽然有一种冲动,想找个阳光明媚的上午,约几个幼时玩伴去草地上放风筝,在和煦的暖风里奔跑,将全部身心交付给自然的惬意。
喜欢在清爽的早晨,或晴朗的午后捧它来读,浅浅地低吟着,思绪像被一点点洗净了,眼前的风景也渐如雨后一般光鲜明丽。打开窗子,仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受——尽管涉世未深的我,还无法完全理解诗篇中的世界。
整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引发的联想与思考。
句子很短,清新明净,读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味,其中的韵味却很厚实,更依稀透着几分“禅味”,安抚着你的心——也许这就是为什么,在心烦意乱之时,它能使你很快镇定下来。
曾读过不少双语书,却很少去看它英语的一半——我总自嘲为太懒。这本书是个例外,看过译文后,我破天荒地通读了英文原版,从此愈发爱不释手。
我也曾不太理解,为什么有的读者,尤其中学生们会抱怨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者隐藏在字里行间的“深刻的哲理”?其实,我们不必费力挖掘,试着换一个角度,简单地去欣赏那隽永的小诗,任思绪随意驰骋,反而会在浮想联翩中,咀嚼出别样的滋味。
泰戈尔的世界是感性而纯粹的,他的智慧正在于简单而诗意地看待人生,他想要教给世人的,是用爱来欣赏世界。我们的世界本就如此简单,不需要用复杂的心理去面对一切,更不应忘了最初的自我。
与其徒劳地咬文嚼字,倒不如换一种心情,学着泰戈尔,用一双博爱的眼睛去看看自然,看看我们一直以来忽略的东西。追随着日月与星辰、溪流与海洋,与云间的飞鸟同看花开花落,云卷云舒,也是一件很幸福的事。况且,上帝不正是通过自然,向人类传授智慧的吗?
寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔,他的作品与我们对应的是内心,是我们任何一个人,一个正在读他的人,任何一个有爱的精灵;你就是自己,就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒,是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪,用音乐一般的词句,把永恒的美好写出来给我们看。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话,相信——入世的勇气和爱,通过爱泰戈尔爱生活,通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明,让泰戈尔永远陪伴我们走下去,只要内心有温柔坚定的爱,生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
——泰戈尔《飞鸟集》
人的一生应该怎样度过?是保尔柯察金一般无悔的人生,还是亚历山大大帝一般传奇的人生,还是李白一般快意恩仇的人生更令人向往?
无法抉择。
因为这都是诗意的人生。
泰戈尔写过:“让死者拥有不朽的名声,而让生者拥有不朽的爱恋。”可见,泰戈尔的诗中流露出一股对诗意人生的向往。权利,至高无上的权威,对这种诗意的人生只是一种桎梏。泰戈尔的形象不应是白发的老者,而是意气风发的少年,亦或是天真烂漫的孩童。
亚历山大可谓是最具诗意的帝王,他纵横欧亚,创造奇迹,年少有为,却有英年早逝。在他统治时期,希腊的艺术与文化得到了巨大的提升,他所建的图书馆可谓是世界的遗产……
亚历山大对投降的贵族可以不屑一顾,但可以亲自拜见犬儒派哲学家戴奥真尼斯。
“我能为您做点什么吗?”亚历山大大帝恭敬地问。
“当然可以,你可以靠边站一点,别挡住了我的阳光!”戴奥真尼斯说。
众人随之哄笑,而亚历山大当真让出,并说,“若我不是亚历山大,我将成为戴奥真尼斯。”
这是多有意思的故事啊!一般的人,一般的君王能有这些故事吗?这是有诗意的君王!
他一剑劈开数百年无人解开的所罗门王结;他以过人的洞察力驯服无人能驯服的害怕自己影子的烈马;他的战术也充满无与伦比的艺术性。
亚历山大拥有诗意的人生。诗意的人生,造就亚历山大。
亚历山大,便是生如夏花之绚烂。泰戈尔与之相比,更是做到了死如秋叶之静美。
泰戈尔讨厌传统学校枯燥的教学,对学生的束缚。他更喜欢小草、流萤、山水、飞鸟……他的诗也与众不同——天真而又沧桑,短暂而又永恒,简单而又震撼,宁静而又激昂。在他的诗中群鸟一次次飞过,往返不息;海浪一次次涌起,犹如述说;夕阳,一次次西下,无限美感。读泰戈尔的诗,犹如进入一个世界,自由自在,令人沉醉其中,无法自拔;读泰戈尔的诗,有如听音乐,无人再能打搅你;读泰戈尔的诗,有如进行心灵治疗;读泰戈尔的诗,有如自我灵魂的救赎。
各位,有空的时候读一读泰戈尔的诗吧!它能让你拥有诗意的人生,而诗意的人生能够成就你自己!
《飞鸟集》收录了印度著名诗人泰戈尔的325首小诗,这些诗并没有题目,而是作者对于生活和社会现象、景物的观察和思考,很多诗只有一两句,却表达了深刻的哲理和和作者的思想,对于我们读者来说,需要慢慢品味和解读。
飞鸟集描写了很多自然景物,这里面充满了对自然的崇拜,对自由、平等和博爱的歌颂,是充满了正能量的诗集,值得每个人从中获得思想的升华。
作者写道“世界以痛吻我,要我报之以歌。”这句诗表达了“以德报怨”的博爱精神,为人处世要胸怀宽广,只有我们自身懂得化解仇怨,才会让自己得到真正的快乐,这样的人会一直抱着希望生活,崇尚美好的未来。
当我读到了“纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。”给我带来了深刻的思考:人生难免会有苦痛,但我们要时刻保持微笑和乐观的精神,这样的心态会影响到身边人,也让他人感受到快乐,同时也会得到被人的喜爱。读后感.很多人遇到困难和挫折的时候,往往消极颓废的应对,要实现理想也就难上艰难了。
泰戈尔也写道“鸟翼系上了黄金,这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的,但实际上是在给人们发出警示,告诫我们不要为了身外之物而放弃自己最珍贵的东西,例如亲情、爱情、友情,都是弥足珍贵的,需要我们珍惜和爱护,失去了这些,即便是家财万贯也并不能使自己得到真正的快乐和幸福。
以上几句小诗是让我比较有感触的,作为身处和平时代的人,应该更加珍惜自然的美,坚守内心深处的净土!
今天我读了一本书叫飞鸟屋,有很多感想。有一句话我很清楚。“像夏花一样华丽,像秋叶的宁静美丽一样死亡。”(威廉莎士比亚·哈姆雷特,死亡)说明当然是小菜一碟,但对资料本身并不完全同意。学生不必有夏花绚丽的耀眼。人要安静中国人不喜欢出风头。有很多谚语,如“枪塔斗鸟”、“先抓住小偷”。都说明这个道理,在我们的思想观念中,生活必需品要像春风一样微微溢出,死亡要像冬雪一样洒脱。(威廉莎士比亚·哈姆雷特、死亡)中国人沉默不语,凡事没有7分把握,决不轻易做。这可能是因为文化背景与我们不同。或者,从根本上说,我的理解能力还没有达到大使的那个水平。(理解)。上帝对人们说。“我治愈你伤害你,因为爱你而惩罚你。”这句话我觉得很不错,生动地说明每件事都有两面的道理,但实际上暗示万物都是公平的原则。世界是多维的。简单地说,世界是由线组成的。把万物看作一条线段,很容易发现每条线段都有两个端点。我们称ab为2分,假设现在A是我们认识的好地方。因此,B说它不好。不管线段的长度如何,这两点总是不可避免的。谁该问,那么长的话怎么解释为0。其实也很简单,那个好地方在某些方面不好。例如,工业革命给资本主义国家带来了前所未有的机会和无限的财富积累,但也给包括当时中国在内的世界老牌强国带来了危机和灾难。如果在Ab段内找到一个点,我们就可以支付它的意义,说它是好的和坏的寡头,这样就多了两个新的线段,理解起来也很好,有好有坏。(威廉莎士比亚·哈姆雷特)关键是看人们抓住线的时候是好是坏。读了这个插曲后,虽然没有很多想法,但对经典的句子印象深刻。飞来飞去的新房我觉得更有一种自由主义思想。所谓自由主义,是开放和无限制的思想海洋方舟。(乔治伯纳德肖,自由名言)这组打破了对原来固定自然美的描述,更多的是对世界的思考,这无疑是一个巨大的突破!说起来,我也没有资格评论,但心里那一点价值都没有的想法还是忍不住,大家都成了笑柄。
我还在读幼儿园的时候,有一次跟随父亲到清华上课,在路过教室时看到一句格言:凡是有圆满的品性的事物都是人类共有的,是美的东西就不能让人独占。于是我记住了泰戈尔。
“夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》,我都分不清,是因为泰戈尔而喜欢上《飞鸟集》,还是因为《飞鸟集》而喜欢上泰戈尔。
在《飞鸟集》里我读到了泰戈尔对时间的感悟。时间是一种客观存在吗?或者仅仅是我们的主观感受?其实在严格意义上,我们感受不到时间,只能感受到运动,然后把运动的过程描述为时间。夏天的飞鸟和秋天的落叶都是在我们主观感受中描述客观的事物,但我们相信日月的轮转同步于生命的轮转,相信这就是时间的力量。我们的每一次努力,其实都想为自己赢得更多的时间。而生命就是一场关于时间的博弈,每个人都在自觉不自觉地和别人交换着时间。学习就是一种提高效率,从而获取更多时间的方法。吊诡的是,效率又和时间成反比。当你在课堂上听的津津有味时,你会觉得时间如白驹过隙而感叹人生苦短。当你在课堂上觉得索然无味时,那就是度日如年,才上半节课就有长生不老的感觉。于是,对于那些拥有超高效率的人来说,必定更加珍惜时间,也享受时间带来的一切美好。在马太效应的作用下,这些人将拥有所有的时间及资源。
今天,我理解泰戈尔的那句话,为什么要挂在清华的教室中。因为除了要知道“天行健,君子以自强不息”,让大家一味追求效率,掌握更多的时间及资源但这些对于国家的发展和社会的进步是远远不够的,我们还需要懂得谦让和善良。所以泰戈尔还说过:教育不应当是从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明,更加宽容、仁慈。
每一次打开《飞鸟集》就看到泰戈尔的智慧充盈世间,每一次合上《飞鸟集》就感觉人性中至善的力量贯穿始终。也许此情可待成追忆,也许只是当时已惘然。
“有些看不见的手,如懒懒的微飔似的,正在我的心上奏着潺湲的乐声”。在作者泰戈尔的笔下,《飞鸟集》,这部美好的诗集,宁静的展现在我们的眼前。
《金色花》——假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?
你要是叫道:”孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作,当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的。
这首诗是我在飞鸟集里印象最深刻的,它诉说着一个孩子和他的妈妈的故事无比的美好,无比的欢乐也表现了妈妈对孩子的爱。假如我们也是树上的一朵金色花,我们是否会沐浴着阳光和母亲玩捉迷藏?躲在树上看她做的一切东西?像那顽皮的孩子一样溜走吗?母爱的柔和是无法隐藏起来的,在你伤心时,她总是不禁的安慰你,在你开心时,她总是会陪你一起玩,在你获得成就时,她会鼓励你。
童年的时光,美好的回忆都涌现在我的眼睛里,光明的花园,无边的大海,无际的绿洲,可最暖的美好的却是母亲的怀抱。《飞鸟集》把我带进一个神秘的世界那里没有忧愁,没有烦恼,只有令人陶醉的美好,让人心烦意乱的心情,一下子平静下来,又好像黎明的阳光,温暖着大地,温暖着孩子们的心灵。
心灵的宁静,优美的旋律,伟大的母爱,令人陶醉。
湛蓝的天空偶尔飘过几朵柔软的白云,洒落人间的阳光温柔而明媚,叶儿轻轻地晃动,送来阵阵清凉的微风。在清爽透明的夏晨,我邂逅了飞鸟。
曾经,秋天来临,我会为了落叶零落而伤怀;乌云密布,我会为了没了晴空万里而忧郁。然而,“如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。”是了,太阳西下,当最后一丝余辉消失在天际,夜晚来临,群星闪烁于夜幕之下。如果流泪,视线就会模糊,那么就无法看到那璀璨的群星。是飞鸟,让我懂得,有失才有得,有得必有失。就好比要装进一杯新水,你就得倒掉已有的旧水;要获得一只玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份体验,你就必须多一份创伤。这就是得与失。
曾经,看到别人站在人生舞台上闪闪发光,我就会羡慕的想:我要是能成为他该多好。一次次遇见,一次次幻想。在生活的大雾中,我迷失了自我。“你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。”是飞鸟,让我知道在生活这场大雾中,不管怎样,得先找到自我,哪怕只是模样,只是影子。“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。”鸟儿有了云的依托,飞翔得更加自在;云儿了有鸟的穿梭,更显得生动。鸟变云也好,云为鸟也好,它们都因为有了对方才得以更美好,它们都有各自的特征,它们都是独特而不可失的存在。飞鸟告诉我,在纷繁浮世中,你不必是那颗最亮的星,也不必成为太阳,但你必须是你,你必须成为你,成为自己,独一无二的自己。
曾经,苦痛,伤悲无数的刺痛我的心房;曾经,我以为这个世界上已经没有爱了。可是,“我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过‘死亡’,我很高兴生活在这个伟大的世界里。”飞鸟让我学会了爱,爱自己,是一切爱的前提。年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我会一点一点老去,所以,我要珍惜生命。“爱就是充实的生命,一如成满了酒的酒杯。”飞鸟让我发现,每个角落,都有爱,有美,有平凡的感动。当烦恼来临时,把它看轻一点,淡一点,一切都好。没有必要固执的让自己沉沦在“痛”当中。风也没动,帆也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰。
“天空没有留下痕迹,但我已经飞过。”合上诗集,书依旧崭新,但飞鸟已触碰我的心,惟愿,余生,飞鸟长相伴。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一,它由三百二十五首意蕴深长的小诗组成。泰戈尔讴歌爱,歌颂这世间美好的一切,万物生灵在泰戈尔的笔下都充满了善意。溪流汩汩作响,那是自然对世界的馈赠……旭日冉冉升起,那是上天对人类的爱怜……诗人的双目滤去了世故与不安,让爱静静的流淌,让美默默的绽放。我们在《飞鸟集》中,追寻美与爱,谛听生命的祈祷,为明天的理想,添上坚定的翅膀。
我存在于世,是永恒的生命的惊喜
赞美生命,是因为它的存在是一个华丽的奇迹。生命在无垠的宇宙间飘摇,我们常常为其脆弱流泪,也为其坚毅鼓掌。阿甘说过:“生活就是一盒巧克力,你永远不知道会得到什么。”而正因为无法预知的未来,才让坚持前行更有意义。
正如《飞鸟集》中提到的:“我存在于世,是永恒的生命的惊喜。”人生是变幻莫测的,此刻你脚下坚实的土地,可以让你赖以生存安生立命,而或许在下一秒,它就会变成沼泽泥淖,吞噬掉你的所有。而此刻你经历的狂风侵袭,在下一秒也可能阳光和煦。所以,在顺境中思虑危机,在逆境中坚信奇迹。要相信生命会在漫长的跑道上蜿蜒曲折出一个璀璨的梦,那些信念,会像夜空中的启明星,伴你度过最黑暗的夜,引领你去夺取属于你的绚烂明天。
永远不要折服于困难,因为活着就会遇到奇迹,因为我们的生命永远有惊喜。
休息属于工作,就好比眼睑属于眼睛
生活从来就不会给任何人开玩笑,它有其严酷冷峻的本质,它公平地对待每一个奋斗者。而我们却常常抱怨被生活戏弄,被求其不得的失落感深深包裹。殊不知,花开才有结果,付出才有收获。就像诗集中提到的“休息属于工作,就好比眼睑属于眼睛。”
世间的万事万物,都存在其必然的因果联系。你要相信奋斗没有苦果,千难万险只是过程,你想要的远方,终会在曲折绕尽后抵达。忙碌的工作,才让惬意的休息拥有真正的意义。
哈佛大学的图书馆墙上,贴着这样的一句话:“像狗一样学习,像绅士一样玩耍。”这所世界顶尖的名校给在这里求学的学子以这样的训诫,像狗一样疯狂地去学习,然后你才有资格去享受玩耍。所以,不要抱怨一切太难无法坚持,当我们没有拼尽全力时,我们都没有资格去祈求闲适。
我们误读世界,反说它欺骗我们
这是一首非常富有哲理的诗,初读之时,便被这短小的诗句中蕴含的大哲理所征服。泰戈尔想告诉我们何为事物的两面性,以及永远不要为某件事情下绝对的定义。在我们没有完全了解一件事物之前,一切的绝对定义都会显得肤浅无知。而本身就握着错误的观念去咒骂正确的真理,更是滑稽而悲哀。
世界是宏大的,我们在探索它的过程中常常会被冰山一角所迷惑而禁锢不前,放弃了机会去求取它真正的内涵。我们常常误读他,却以为自己的认知是完全正确的。当我们拿着对这个世界的错误印象时,却以为被世界所欺骗迷惑。不要随意去给某件事情贴标签打烙印,更不要随意去判断一个人,大多时候我们都在误读。当我们了解的多了,才能在心里形成客观印象,而形成客观印象时,我们不再去抱怨被欺骗,而是选择去包容。这,就是智者的情怀。
鸟以为让鱼活在天上是个善举
帮忙是一个大学问,泰戈尔在他的诗歌里也告诉了我们这个真理。鸟和鱼,是两种在不同的环境中生存的生物,一个在空中飞行,一个在水中遨游。空气与水,有着无法逾越的界限。若是鸟儿可怜鱼儿只能在水中,不能去体验将生命暴露在空气中舒展开,而将它带出水面,那留给鱼儿的,不是凌空的兴奋感,而是丧命的危险。
这是一个浅显易懂的类比,将鸟和鱼隐喻了生活中不同的人。当我们没有去经历另外一个人的生活,就不要武断地想要去改造他的生命。行为的好坏不是单靠我们自己的思维就能下结论,也许对你有意义的事放到他人身上却是致命伤。好心办坏事是我们都不希望的,所以,我们要学会真正设身处地地站在他人的立场上去思考。换位思考是极其重要的,他贯穿着人与人交往的始终,当我们学会去了解,才不会尴尬像鸟和鱼。
自从看了《飞鸟集》之后,我领悟到了许多人生道理,它们仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打开了我心灵的枷锁。
自然的雕琢
“不是槌的打击,而是水的歌舞,使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说,鹅卵石的圆润光滑,不是我们用棒槌敲打出来的,而是一滴滴的纯净泉水用年复一年、日复一日,每一天不停地在石头周围潺潺流动,使石头越磨越光滑,最终变得如此精妙绝伦的。正因用槌子敲击石头,可能会敲得四分五裂,会弄巧成拙,是不可能能把石头敲打圆润的。也就是说,并不是任何东西都能以人为来解决的,而是要靠大自然细心、反复地雕琢成的。
学习的方法
在这本诗集中,我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘,而无法从泥土中得到收获。”是啊,在泥土上踢一脚,只能够使地上扬起沙土,却不能够从泥土当中取得真正、有价值的收获。如果我们学习知识,每次都只在表面上学习一点,而不去吸收真正需要我们去学习与体会的真理,学到的东西堆积起来,对我们终究没有多大用处;但如果我们每次都去学那些最重要的知识,潜移默化,学到的东西也会像金字塔一样,能够一层层的累积起来,在我们真正遇到难题时,就能够做到“厚积薄发”了。
挑战的勇气
“‘可能’问‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:“在那无能者的梦境里。”有很多人,都正因少年成长时代不好好用功,不学无术,将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人,对待困难和挑战的态度和其他人是截然不一样的:我们在生活中、学习上遇到困难,总是会想尽一切办法解决;而那些不思进取的人,只能看着“可能”从身边溜走,“不可能”在向他们招手。因此,我们必须要坚信“世上无难事,只怕有心人”。世上没有什么不可能的事,关键在于,你要敢于尝试、敢于应对,这些都能把“不可能”转化为“可能”。
从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中,我感觉到了他豁达的人生态度。虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁明了的文字组成的一本诗集可这字里行间却道出了人生的真理。
您知道从何下笔开始写作品读后感呢?我们阅读作者的作品,能从中收获古人的智慧,写读后感可以培养学生的行为美。下面是小编精心整理的"最新《格兰特船长儿女》读后感",欢迎大家与身边的朋友分享吧!
这个寒假,我读了一本名叫《格兰特船长的儿女》的书,这是一部文学和地理学的著作。
文中讲了苏格兰的格里那凡爵士在海上驾驶“邓肯号”时,意外在海面上找到一个比较旧的瓶子,而且在瓶子里发现了失踪的格兰特船长塞在瓶子里的求救信。格里那凡爵士非常好心,他亲自带着格兰特船长的儿女等人上了“邓肯号”去救格兰特船长。在行驶的路上,一个正要去印度的地理学家阴差阳错地上了“邓肯号”,他很愿意帮助他们,沿着南纬37度11’,去寻找格兰特船长的踪迹......
这本书的作者叫儒勒·凡尔纳,他来自法国,他刻画书里的人物都特别细致。我最喜欢的是地理学家巴加内尔,他本来是去印度开发地研究,谁知道他的粗心大意误上了“邓肯号”。于是,他就和格里那凡爵士等人去救格兰特船长。巴加内尔知识渊博,他懂得葡萄语、拥有超乎寻常的记忆力,他对地理更是有深的了解。他的性格活泼开朗,偶尔也会开开玩笑,给旅程增强一些趣味,如果没有他的话,救回格兰特船长就很难说了。
爵士等人都很勇敢,遇到困难就勇于去面对,而我们也一样,学习上遇到困难要去刻服,不能被打败。
今年寒假,我读了法国作家儒勒。凡尔纳的《格兰特船长的儿女》。儒勒。凡尔纳是19世纪法国著名作家、博物学家,一生共创作了80多部作品,被誉为“科幻小说之父”。
书中讲述了格雷凡爵士偶然在鲨鱼的腹中发现了一个漂流瓶,瓶中有格兰特船长留下的求救信。由于英国政府对苏格兰人的歧视,竟然拒绝出海搜救。于是,爵士决定偕同妻子海伦、表兄麦克少校、船长约翰、格兰特船长的女儿玛丽和儿子罗波尔以及船员们,驾驶着“邓肯”号去搜寻格兰特船长。巴黎地理学会秘书雅格因为粗心搭错了船,成了船上的新成员。这只救援队在无法完全解读求救信的情况下,他们乘坐着“邓肯”号,开始了寻找格兰特船长的冒险旅行。
救援队沿着南纬37度线穿越了南美洲的高山和草原,横贯了澳大利亚和新西兰,环绕地球一周。一路上的经历充满着荆棘与危险:火山喷发、地震、群狼、暴雨、洪水、劫匪、食人族……一个个困难,一道道阻碍,无时无刻不威胁着每个人的生命,他们以无比的坚毅和勇气,战胜艰难。终于在太平洋的一个小岛上找到了格兰特船长。所有人员都成功返回苏格兰,约翰和玛丽在古老的圣孟哥教堂里结婚;麦克少校的表妹阿若贝拉小姐爱上了雅克,两人举行了婚礼;格兰特船长重回祖国后,全苏格兰人都庆祝他,他的儿子罗伯尔后来和他一样做了海员,并且在爵士的支持下,为实现在太平洋建立一个苏格兰移民区的计划而努力。
合上书本,我不禁陷入了沉思。本书的名字叫做《格兰特船长的儿女》,为什么通篇的重要描写并不在女儿玛丽和儿子罗波尔身上而是格雷凡爵士、麦克少校、地理学家雅格这些人物呢?
带着这个问题,我浏览了关于这本书的写作背景,从苏格兰当时的国情和国家局势来看,苏格兰人民需要为祖国去寻找一处完全属于苏格兰的移民区,让苏格兰人民获得独立和解放。一路上苏格兰人民骁勇善战、不畏艰险,他们身上展现出的勇敢和顽强的精神正是苏格兰民族精神的重要体现。原来,他们所有人都是格兰特船长的儿女,他们是继承了格兰特精神的苏格兰人。
心中的疑问被解开,再次回忆着那一幕幕的惊险,我想作者想传达给我们的是一种勇于克服苦难和艰难险阻的态度,这种态度应该传递给我的孩子们,我想象着他们讲着这个动人的故事,想象着他们会有怎样的的深刻体验,想象着他们也能打开书细细的品读……
《格兰特船长的儿女》这部小说是法国十九世纪著名科幻作家凡尔纳的“海洋三部曲”中的第一部。写于一八六七年。描写的是游轮“邓肯号”在海峡上第一次航行时,船主格里那凡爵士突然发现有一条鲨鱼尾随其后。水手们捕杀了鲨鱼后,发现鲨鱼腹中有一个漂流瓶,瓶中装有三封残缺不全的求救信,分别用英文、法文、德文书写。这封信是两年前准备为苏格兰人寻找一片新的土地却不料遇难失踪的探险家格兰特船长发出的。
格兰特船长的一双儿女——玛丽和罗伯特知道这件事后,便赶到玛考姆府。由于英国政府拒绝派船营救,于是格里那凡夫妇便决定带着格兰特船长的一双儿女、麦克那布斯少校、约翰·孟格尔船长、汤姆奥斯丁大副以及其余25名水手,乘坐“邓肯号”亲自去营救格兰特船长。
他们在航行后的第二天,发现船上多了一位知识丰富、粗心大意的地理学家——巴加内尔。当他听说格兰特船长的故事后,便决定一起去寻找格兰特船长。
在南纬37度线上攀过了阿尔卑斯山脉、穿越了南美洲大草原、走遍了澳大利亚和新西兰。环绕了地球一周。一路上,他们克服了千难万险,以无比英勇顽强的精神,终于在太平洋的一个小岛上找到了格兰特船长。
小说的故事情节跌宕起伏,我的心情就像一只小船在大海上遇到风暴时,难以平静。格兰特船长的安全让我担心、格里那凡爵士的无私帮助让我敬佩、巴加内尔的机智勇敢让我赞叹……
在这部小说中我最喜欢的人物是巴加内尔。因为他有丰富的知识,而且不顾自己的使命,义无反顾的去救格兰特船长。在高山上为大家引路、在草原上为大家讲故事、在绝望的情况下为大家带来希望。他用自己的机智勇敢和粗心大意找到了格兰特船长。
这部小说可以激发人们的斗志,培养勇敢的精神和勇于克服困难,不畏艰难艰险的品质,还能丰富科学知识和海洋知识。让我体会到了:没有探索就没有发现,没有冒险精神就不能发现“新大陆”。
人们对以游历的冒险为主题的作品似乎特别情有独钟,究其原因,是人类发自内心的渴望自己走的更远,力量更强。
在这假期里我无意间读了一本叫《格兰特船长的儿女》的经典文学名著,这是一部充满激情与神秘的故事:由于一次偶然的机会,苏格兰贵族格力那蕃爵士从一条鲨鱼肚子里发现一支酒瓶,瓶中有三封字迹模糊的求救信。根据这些信件可以推测出,发信的主人格兰特船长被困于南纬37度线的某个地方,为了营救格兰特船长,格力那蕃爵士毅然决定带着格兰特的女儿玛丽和儿子罗博尔等人,驾驶着自己的邓肯号,踏上了拯救格兰特船长的冒险之路……一路上险象环生,奇遇不断。他们遭遇地震、洪水、风暴等困难,多次陷入绝境,但他们凭借坚毅的信念和无比的勇气,与困难做着顽强抗争,终于他们在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长,并成功返回苏格兰,故事就这样结束了。
书,是人类灵魂的导师,无论如何我们都不应当放弃阅读,它不仅能给我们带来人生的思考,也能给我们以心灵的慰藉和发自内心的快乐,保持阅读的习惯,可以为我们的智慧插上翅膀,和我们心灵一同旅行。
我是一个爱跑步的男孩。平生最钦佩是那些站在领奖台上的马拉松冠军。
你可能会问:为什么你只敬佩长跑冠军呢?我会回答:因为他们不仅是冠军,更是一个胜利者。在那么长的赛道上,每个人都会曾经落后。可他们不像有些人,发现自己落后了便泄气了,便放弃了,他们不再努力,不再拼搏!而这最终成为冠军的人,一直坚持,一定有着非凡的毅力!
这个幸运的寒假,我拜读了法国儒勒凡尔纳写的《格兰特船长的儿女》。在这本小说里,我深深地被一位主人公打动了。他就是格里那凡爵士!他那非凡的毅力和勇气同样令我折服。
这部小说描写了苏格拉籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个偶然的机会得到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈利格兰特发出的求救漂流瓶,他请求英国政府派遣船队去寻找。可英国政府对苏格兰人一向很歧视,拒绝了请求。格里那凡爵士因此很愤怒,就毅然自行组织了一只旅行队,带领他们去完成寻找格兰特船长的任务。他带着格兰特船长的一双儿女,沿着南纬37度线穿越了南美洲,横贯了澳大利亚和新西兰,环绕了地球一圈!最后在太平洋的一个荒岛找到了苏格兰航海家哈利格兰特。
一路上,他们的毅力和勇气帮他们战胜了无数的困难与恐惧,抵达了成功的彼岸。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”清朝郑板桥说的这句话就足以证明毅力对成功的重要性。
在我们的生活中,学习上,毅力就是成功的不二法宝。我们每一个小学生都希望自己成绩优秀,出类拔萃。可在前进的道路上,却常常抵挡不住诱惑。
记得三年级有一段时间,我因为痴迷于电脑游戏,整日千方百计地想接近电脑,结果学习成绩直线下降。爸爸妈妈发现了后,便禁了我的电脑游戏。后来我每当看见电脑心中便很矛盾:到底要不要偷偷地玩呢?要还是不要?
这个问题相信每个人都会遇到过,就像人都有懒惰的时候,都想过舒适的生活。但也不用刻意地去回避这个问题,如果下定决心要征服这个缺点,那就让自己的思维活跃起来,多看看书啊,平时多锻炼锻炼身体啊,有空出去旅旅游啊,等等。去发现一下生活的美好,只有热爱生活的人才能有突破自己的资格,否则计划再怎么多,付出再怎么多也是惘然的,当懒惰的苗头欲出时,时刻提醒自己坚定自己的目标,不要让懒惰这么轻易的就战胜了自己,对自己狠一点,如果你能一直坚持下去,会慢慢将这种克服养成习惯,之后你就不会发现自己毅力不够了,因为你每天都在征服自己,每天都很充实。当习惯成自然后,回过头来,你会发觉原来以为不可能达到的事情,已悄然被你做到了。
现在,我不再对电脑游戏缺乏抵挡力了。虽然有时还会想起,但我已不会心心念念地放不下它。假期里,爸爸妈妈还让我每天玩二十分钟,我也绝不会超时。虽然还需努力,但我也看到了自己的成长。
再回过头来,看看小说中的格里那凡爵士一行人,他们为了营救格兰特船长,在茫茫无际的大海上前进,惊涛骇浪,暴风骤雨考验着他们。他们全然不顾自己的生命,与生命搏击,与毅力较量,最后终于在一个荒岛上找到了船长。
看完《格兰特船长的儿女》这本书后,我更加明白了,我们做什么事情,不可能总是那么轻松或一帆风顺的,总会有困难和挑战,只要我们坚定信心,有勇气,有团结精神,拿出我们的聪明才智,就一定能战胜困难,实现目标,成为生活中的强者!
这个寒假我读完了一本书叫《格兰特船长的儿女》。这本书主要讲的是格雷那万爵士无意中从鲨鱼肚子里得到已经失踪两年的苏格兰勇士格兰特船长在海上遇难时抛出的求救漂流瓶,求救信已经模糊不清,他和他的朋友好不容易拼凑出大致的信息。正直而勇敢的格雷那万爵士决定驾驶自己的“邓肯”号游轮寻找格兰特船长,格兰特船长的一双儿女也加入了这个搜寻队伍,他们将沿着南纬37°线环游一周。
他们不顾自己的生命一路寻找老船长,从潘帕斯草原,到毛利人村庄,饱受艰辛,从饥肠辘辘,到被洪水围困在树上,甚至经历毛利人村庄亲眼目睹吃人的血腥场面。但是,尽管遇到了这么多的艰难,他们都一一克服了,经过9个月的不懈努力,历经千辛万苦之后,终于在新西兰的一个小岛上找到了格兰特船长。
看完《格兰特船长的儿女》这本书后,我更加明白了,我们做什么事情,不可能总是那么轻松或一帆风顺的,总会有困难和挑战,只要我们坚定信心,有勇气,有团结精神,拿出我们的聪明才智,就一定能战胜困难,实现目标,成为生活中的强者!
面对两个孤儿乞求的眼神,手执一份语焉不详的破烂文书,如果你是一个航海家,你会心生怜悯,答应他们出海冒险吗?途中又有多少艰难险阻在等着你呢?你许下的承诺会不会实现呢?凡尔纳的科幻小说《格兰特船长的儿女》就给我们描述了这样一个情节曲折、脍炙人口的故事。
故事讲述的是苏格兰航海家格雷那万在海上拾得一份文书,得知大航海家格兰特尚在人世,在船长儿女罗伯特与玛丽的恳求下,驾“邓肯号”游艇出海寻找。他们横穿美洲,改道澳洲,当他们遇到格兰特船长的水手艾尔顿,却上了这个海盗的当。之后他们前往新西兰,又被食人族俘获,侥幸逃脱后,抓住了艾尔顿,并把他扔在荒岛悔过自新,结果巧遇格兰特,一起返回故乡。
读完此书,我感慨万分。作为一个勋爵,格雷那万拾到文书后完全可以置之不理,然而他为什么如此执著地去寻找格兰特船长呢?而且经历多次失败,仍然不气馁呢?答案其实很简单,因为他有一颗博大的爱心。当得知罗伯特与玛丽无依无靠,母亲已死,父亲又生死未卜的惨状时,他不但伸出援助之手,而且不惜一切代价陪同他们去冒险,实现他们的心愿。这种行为是多么难能可贵!也因为这种无私的爱,帮助主人公每次都化险为夷,平安度过难关。爱,正是战胜一切困难的力量。扪心自问,我们否拥有这种力量,以助人为乐为准则?在别人遇到难题时,我们可曾耐心地帮助他们,多少次看到别人摔倒时,我们可曾上前扶过他们一把?《格兰特船长的儿女》中格雷那万的故事,让我明白了真诚关爱他人的人,肯定会得到人们的支持和社会的认同。一个篱笆三个桩,世界需要热心肠,让我们以格雷那万勋爵为榜样,热心帮助他人,共建和谐社会。
读一本好书,犹如沐浴和煦的春风,令人神清气爽;读一本好书,犹如聆听智者的教诲,令人茅塞顿开;读一本好书,犹如品尝一本香醇的咖啡,令人回无穷。我爱读书,最近我又读了一本儒勒·凡尔纳写的《格兰特船长的儿女》,他的故事情节特别吸引人,让我读得爱不释手。
这本书的主要内容是:格里那凡爵士意外地在鲨鱼肚子中找到格兰特船长的求救信后,义无反顾地同众人一起踏上无数未知的旅程。在寻找格兰特船长的旅程中,爵士一行人经历过地震,遭遇过洪水,但每一次都死里逃生。他们曾被阴险狡猾的匪徒算计,甚至曾沦为土著人的奴隶,但最后都化险为夷,并且在一座小岛上找到了格兰特船长和他的两名船员。
我非常喜爱这本书,主要有两个原因,一个是因为作者利用他们寻找格兰特船长的路线详细的描写出南美洲、澳大利亚、新西兰等地当地的风景和风土人情。另一个是歌颂了格里那凡的善良、勇敢、不放弃希望的那种精神——这不就是我们应该学习的一种精神吗?不仅如此,在旅途中,爵士一行人遇见了地理学家、草原牧人、山村军人……当这些人听说了爵士一行人的目的后,无一例外地给予他们帮助,尽管他们素不相识。
这虽然是一个虚构的故事,但告诉我们没有坚定的信念,没有做事时的机智勇敢和沉着冷静,没有团结的意识和行为,就不会尝到收获的喜悦!感谢本书的作者凡尔纳和他笔下栩栩如生的人物,感谢他们给我带来了不可估量的精神财富!
其实我们身边也有许许多多这样的人,我也要向他们学习,助人为乐,努力奉献!
一天,我正翻动著名叫《格兰特船长的儿女》这本书,我突然被里面的内容所吸引了。
本文主要写了哥利纳帆爵士得知两年前失踪的苏格兰航海家格兰特船长的线索,请求英国政府派船前去营救,可是英国政府却拒绝请求,爵士决定靠自己去营救船长,与妻子海伦一起带着格兰特的儿女-罗伯尔和玛丽等几人,乘坐邓肯号出发寻找格兰特船长,克服千辛万苦,环游了地球一圈,最后,在太平洋的一个荒岛上成功的找到了格兰特船长。
这本书情节惊险。在故事里蕴含着许多地理知识,也可以激发人们的探险知识。而且,这本书还涵盖了各个方面的知识,读的时候都能觉得散发着淡淡的知识的味道。我也曾有过几次冒险,虽然没什么收获,没有什么惊险的情节,更加没有什么惊天动地的事情,但是,让我爱上了大自然。那小小的蚂蚁肩扛着比自己重几倍的东西,美丽的蝴蝶正忙着采花粉,勤劳的蜜蜂哼着小曲采花蜜,小蟋蟀不断为跳高比赛做着准备。虽然不是什么大发现,但是对于那时的我来说,就像拿破仑发现了新大陆时一般兴奋。
惊险的情节,丰富的知识,都让人不得不怀疑,这连细节都刻画的入木三分,这件事真的发生过吗?
作文从某方面体现一个人的水平,多写作文可以让我们的思维更细腻,逻辑更清晰。优质的作文需要内容与形式并重。我们应该在优秀的作文之中学到些什么?小编经过整理,为你编辑了《信客》读后感(锦集4篇),还请多多关注我们网站!
《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!
今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。
科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。
但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。
信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。
这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。
余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿病。除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!
老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!
这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。
信客,一种高贵的精神永远也不会消失。
曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个信字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个信字。
然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的
读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?
阅读抚慰人浮躁的心灵,如同夏日的凉风,作品是作者写的,文笔精妙,引人深思,写下心里的感受吧,别让那些闪烁着的思想光芒无处安放。可能你现在正在为作品读后感而烦恼!以下是幼儿教师教育网的编辑为大家收集的“最新草船借箭的读后感”不妨参考一下。希望你喜欢!
今年暑假我读了一本书,名叫《三国演义》。里面有聪明的诸葛亮,结义的三兄弟:刘备、关羽、张飞。还有嫉妒心很强的周瑜,“乐不思蜀”的阿斗和神医华佗、曹操以及孙权.......《三国演义》中,我最敬佩的人就是诸葛亮,而令我最忘不掉的故事,当然就是《草船借箭》了。
《草船借箭》主要讲了:周瑜要请诸葛亮在三天之内做好十万之箭,没想到,诸葛亮竟满口答应。他只向鲁肃借了二十条船,却不作任何事,到了第三天,诸葛亮叫人在船上插上许多稻草人。半夜,他开始行动,把二十条小船连在一起向曹操的军营开去,快要到了,他擂响了战鼓。这时漫天大雾,曹操听见了鼓声却看不清对方的船,见情况,以为是敌人进攻,便让弓箭手往草船上射箭,天快亮了,诸葛亮下令收船回营,回营后,诸葛亮把箭交给了周瑜。
读了这个故事后,我不禁更加敬佩诸葛亮,他真是机智过人,如果是我的话,一定是阵脚大乱,不知道如何是好了。历史上可不是只有诸葛亮机智过人,还有伟大的数学家华罗庚、爱迪生......其中,令我最敬佩的人就是匡横了。他非常喜欢读书,可是家里的条件不好,没有钱买油灯,一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。可一到晚上,他便失去了读书的好机会,他去跟自己的邻居——一个很有钱的人家借油灯,可是邻居不答应,匡横回到家,把墙凿了一个洞,每天晚上便透过这个洞里的光,来读书。想一想,以前他们的生活条件那么差,都那么刻苦读书。而我们现在条件那么好,可一定要好好学习。
从以上的故事中,我感受到了天才不是天生的,只有学习上刻苦努力的人,才能够成功,所以我要好好学习长大以后,做一个对社会、对国家有用的人才。
霹雳火秦明性格急躁,多次失败;诸葛亮性格淡定,经常成功……当你问自己为什么经常失败,几乎无法成功时,你就想想,自己的性格是不是很不好呢?胜负成败,性格说了算,这是我看了《草船借箭》这个故事后得出的结论。
相信看过《三国演义》的人都不会对周瑜、诸葛亮这两个人物感到陌生。周瑜嫉贤妒才,让诸葛亮三天之内早出十万支箭。诸葛亮算好天气、水势,从忠厚老实的鲁肃那儿借了二十条草船,又在生性多疑的曹操那儿“借”了十万支箭,最终避开了周瑜的暗算。
为什么诸葛亮会成功呢?因为他知人善用,帮忙找老实人帮忙,“欺负”就欺负多疑的人。周瑜嫉贤妒才,自以为计谋比诸葛亮多,不把诸葛亮放在眼里,更以为自己设置的重重障碍能使诸葛亮必死无疑,没想到危机却被诸葛亮神闲气定地化解。鲁肃老实,,不仅得到了周瑜的重用,也得到了诸葛亮的赏识。而曹操生性多疑,这不敢那怕危险的,却白白地损失了十万支箭。
这让我想起了一件事。上个科技节,我参加了纸牌搭塔比赛。我是和朋友一起组队参加的,我们的性格都一样,本来能很用心地做一件事,一旦要重做,就变得很着急。我们开始搭得很好,细节做得很到位,不一会儿就搭成了全校最高的扑克塔。班主任见了十分高兴,走过来想称赞我们,却不小心弄倒了。于是我们只能重搭,手忙脚乱,哪里还能搭得好了。
性格不能太着急,不能太慢,更不能有小人心肠。只要性格好,有能力,怎能不成为像诸葛亮一样的赢家呢?
自古以来总有一些儿,看到别人比自己强,不是努力学习的去超越人家,而是妒忌人家,不抬起手段地去陷害人家,三国时期的周瑜就是这样的人。
《草船借箭》是说心胸狭窄的周瑜,看到足智多谋的诸葛亮比自己要厉害,便有妒忌心,甚至想把诸葛亮害死。他以军中缺箭为理由,让诸葛亮三天造十万支箭。所以周瑜不仅妒忌心强,而且还十分阴险狡猾。然而,诸葛亮却信心十足地答应了,趁着有大雾,用草船从曹操手中借了十万支箭,顺利地完成了任务。使周瑜的妒忌心进一步加强。
有些人为什么为有妒忌心呢?原因就是怕别人超过自己,当别人有了成绩,做出了贡献,受到大家尊重的时候,妒忌心强的人就会造谣,甚至伤害他们,我想这只有妒忌心强的人才会做出的事。
读了《草船借箭》,我们就应该明白:“做某件事失败了,不要灰心,更没必要妒忌成功的人,自己也是人,要坚信,别人能做做的事,自己也能做到。只要刻苦了,努力了,无论做什么事都会成功的。”考试成绩不好,不去分析原因,找错在什么地方,而是妒忌成绩好的人,如果是这样,那么成绩就永远也不会提高。所以,我们要认真学习,向成绩好的同学看齐,把妒忌心变成自信心,这样,成绩就会有所提高的。
妒忌这个东西,害处是非常大的,我们要从小远离它,做一个品德高尚的人。
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工作和学习中我们经常会涉及文案撰写,人们对于范文的需要也在不断的提升。整体构思和写作框架是我们借鉴的重要方面。以下是由编辑为大家整理的“雷锋故事的读后感”,请阅读,或许对你有所帮助!
在暑假里,我认真看了《雷锋的故事》。通过阅读这些感人至深的故事,我懂得了什么是勤奋好学?如何做是助人为乐?怎么样是无私奉献?
我要学习雷锋勤奋好学、不耻下问的精神!为了钻研解决问题,雷锋曾在深夜打着手电筒,躲进汽车驾驶室里看书。他在课堂上,积极发言,不懂就问,学习成绩始终名列前茅。我想雷锋在那样艰苦的条件下,还能勤奋学习,我们学习条件这么好,更应该象雷锋叔叔那样刻苦学习,增强本领,长大后更好地为人民服务。
我要学习雷锋助人为乐、无私奉献的精神!学生时代,他不怕耽搁自己的学习,努力帮助成绩差的同学寻找落后原因,改进学习方法,受到教师和同学的一致称赞。在部队,他时时处处帮助战友和周围群众,走到哪儿,好事就做到哪儿。大坝抢修时,总能看到他在泥水中来回穿梭的身影;群众有困难时,总是能看到他和蔼可亲的笑脸。我想我们同学之间就是要有这种互助精神,人人为我,我为人人,让我们班、我们学校象一个大家族一样,永远充满友爱和温暖。
雷锋虽然已离我们远去,但是他的精神永远留在人间,留在我们心中!
在双休日里,我读了一本叫《雷锋的故事》的书,我十分钦佩雷锋乐于助人的精神。
书中有许多关于他的乐于助人的事:有一次早晨,由于暴雨,山洪爆发把上学路上的一座小石桥淹没了。雷锋上学时正好路过这里,见一些低年级的小朋友看着大水不敢过去。于是他就挽起裤腿,把低年级的小朋友一个一个都背了过去。等等。
雷锋叔叔的精神令人敬佩,而我在生活中却不是一个乐于助人的人。有一次,我的同桌有一道很难的数学题做不出来,他说:“求求你金之盛,看在我们的交情份上,教教我吧!”“我才不教你呢,有本事你自己做去呀,做不出别来叫我!”面对我的绝情,他十分生气,一个星期都没有理我,最后由于我不乐于助人,而落得我自己失去了一个好朋友。
相比之下,我们班的俞璐同学却是十分喜欢帮助他人。有一次考试后,她的同桌只考了八十几分,好多的题都没有解出来,下课后我叫她一起出去玩游戏,可她抬头看看我说:“金之盛你自己去玩吧,我还得教同学做题目呢!”又一节课下课后,我又找她出去玩,可是她瞧了我们一眼,继续认真地教同学题目。
看到书本上雷锋叔叔乐于助人的事,又看到身边俞璐积极帮助同学的行为,我感到自己的不足,我应该学习他们乐于助人的高尚情操,主动帮助有需要帮助的同学,把雷锋的精神发扬光大。
春暖花开的三月,也是学雷锋月,妈妈给我买了本《雷锋的故事》,对我说,读完它你就会理解学雷锋的意义。从好奇到感动再到崇敬,雷锋叔叔既短暂又永恒的一生随着书页的翻动逐渐展开在我的面前,我也深刻理解了学习雷锋的伟大意义。
从书中,我了解到雷锋一九四零年出生在一个贫苦农民的家庭,六岁的时候就成了孤儿。一九四九年八月家乡解放时,宿营的队伍向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地,不拿群众的一针一线的行为,在雷锋幼小的心灵里播下了革命的种子。在党的关怀和照料下,他茁壮成长,无论走到哪里都像一团火。“一个优秀的少先队员,一个勤勉的公务员,一个追求上进的拖拉机手,一个时尚的文艺青年,一个勤奋的推土机手,一个爱学习、爱钻研的汽车兵,一个好人”是雷锋短暂一生的真实写照。
雷锋经常帮助有困难的群众,把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬、爱戴;他还善于从平凡的小事做起,走一路,好事做一路。群众称颂“雷锋出差一千里,好事做了一火车”,他以自己的行动影响大家,他始终保持艰苦朴素的优良传统。雷锋说:“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。”后来他因公伤而殉职,年仅22岁。1963年3月5日,毛泽东主席亲笔题词,发出了“向雷锋同志学”的伟大号召!每年的3月也成了学雷锋月。
雷锋叔叔的一生虽然短暂,但为人民服务、时刻想着人民的大公无私的雷锋精神永远长存。我们也要从小好好学习,做一个对人民有用的人!
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