随着社会的不断进步,看影视剧成为了我们常见的娱乐项目之一,但是在观看作品时我们内心都会有很多感触。观后感,围绕主题或感点写出来的文章,写观后感可以从原作整体出发发表感想。经过细致的筛选幼儿教师教育网小编为大家整理出了一篇最新的“人生电影观后感”,希望这些建议有助于你在团队协作中更加高效!
看了整部电影,我不禁感叹,人类的爱是永恒的,即使是可怕的法西斯分子也无法毁灭。
战前,主人公克度机智机智的性格已经显露出他对生命的热爱。这既与之后法西斯政权阴霾笼罩下死一般的气氛形成了鲜明的对比,同时也为之后基度在集中营中依然坚持这种乐观的情绪做铺垫。这种乐观,不是盲目的,因为他清楚大家面临的是什么;这种乐观,也不是怯懦的,即使是在纳粹恐怖死寂的阴影之下,他依然坚持着,竭力使身边的人的恐惧减少到最低。
战争中的**者几乎毫无例外地以极端狂热的情绪煽动这一拨人又一拨人,纳粹也试图以它那可笑的民族主义情绪点燃人民心中所谓的愤怒与仇恨的气焰。可笑的是,为孩子们讲解意大利种族优越性的人竟然是犹太人基度,他故意以那可笑的逻辑宣扬着所谓的优越性,而校长等人竟未听出丝毫破绽,这既是对纳粹民族主义的反讽,也同时反映了基度对法西斯的蔑视——当他用那匹“犹太马”轻而易举地从享受着**厚禄的意大利人身旁抢走未婚妻黛莉时,他对民族主义的不屑与法西斯政权上层人物的无能再一次鲜明的体现出来,同时,黛莉对那位意大利贵族的厌恶和她对基度的倾心相爱又构成了鲜明对比,体现了她内心对自由的追求与向往同样不会因为战争的即将到来有丝毫退缩,更不会为荣华富贵的生活所踌躇。由此可见,真正的高贵是人心之美,决不会被战争的疯狂外表和共产党员的丑恶本质所玷污。
这是影片令人深深震撼的地方之一。
更让人感动的是,科杜在对儿子小祖舒华的善意谎言中流露出的爱。当小祖舒华问基度为何店门口贴告示说“犹太人与狗不得入内”时,基度只是轻描淡写的说那是因为店主人恰巧不喜欢狗和犹太人罢了,还机智地说他们的书店也可以拒绝他们不喜欢的人和事。有了这个谎言的细心和聪明,我们已经可以看到父亲对儿子的心理关怀。
之后,基度一家都被关进了集中营里,面对恐怖的气氛,基度非但没有丝毫的畏惧,反而还煞有介事地告诉儿子这是一个有趣的游戏:看谁完成所有的任务得到了一千分的积分,最后谁就能获得一辆大大的坦克。儿子在这过程中也不断地产生怀疑,而基度最终一个个地打消了儿子心中所有的疑虑,使儿子在整个关押期间几乎没有受到什么身体与心理的摧残,影片的最后也并非儿子发现基度尸体的伤心,而是一个母子两人在盟军的保护中高兴地相拥,这就更让我感到这背后的父爱的伟大。
影片不仅仅描绘这种父爱,还体现了其他普遍形式的爱,比如黛莉毅然决然冒充犹太人进集中营共同赴死的决心表现出她对爱情的坚贞不渝,进集中营后她日夜担心着丈夫和儿子的安危;基度则在紧张的环境中冒着危险以**向妻子通报父子俩的安全以使其放心;最后也因为营救妻子暴露了行踪而被枪毙。营地里的其他人帮助克都对祖舒华保密,克都不断安慰大家
即使是无尽的苦难,人性的光辉也是不朽的,人类始终保持着希望。
美丽人生
在看这部电影之前,我大概看了一下这部电影的故事梗概,当时感觉这部电影肯定很荒诞甚至可笑,在纳粹的集中营那样的残酷的地方,犹太人能够活下去就实属不易了,怎么可能或者说一个人怎么还有勇气和信心去保护一个孩子的童心和善良。对此,我很是费解,但在课堂上观看过这部电影之后,我不禁被圭多深深地感动了,我完全推翻了自己之前的那种荒谬的论断,这部电影没有华丽的特效,没有绚丽的灯光,没有加入过多的电脑特技和制作,它完全靠演员的真情投入,自然真实的表演实力征服了大家,从圭多的一个眼神一个动作一句话语中我都能感受到他的善良憨厚、乐观的生活态度,他外表看似笨拙却有一颗为梦想而坚持奋斗的心。他想开一家书店,他总是记得这个愿望,并为之奔走。他喜欢他的多拉公主,所以他一次又一次地用他的心和浪漫感动她,他可以为他的微笑付出代价。
在影片的前半部分,圭多做了各种各样的事情,这让我们笑了又感动。在这里罗伯托·贝尼尼的恰如其分的表现让我们看到了一个真诚、朴实、浪漫的圭多,让我们真正感受到了他是一个有血有肉的真人。这也就不难理解为什么即使在纳粹集中营中,他依然能够保持这种常人无法达到的乐观来鼓励儿子了,影片后半部分描绘了在集中营里发生的事,所以影片后半部分的情感基调本应该是悲伤紧张甚至恐怖的,但在圭多善意的谎言下,本该极度悲伤恐怖的氛围却巧妙的变成了一种黑色幽默。圭多为保护儿子乔舒亚的那份孩子的纯真和善良,编了一个善意的谎言,也正是这个谎言,使乔舒亚在孩童时期天真快乐的度过了艰难的集中营生活并活了下来。
如果说在纳粹集中营里还有生命的希望,那一定就是圭多和圭多对妻儿的鼓励和保护了吧,所以在后半部分影片中,我们不仅看到了在苦难中力求生存的乐观的圭多,更多的是看到一个高大的父亲在保护自己弱小的妻儿的一个形象。在家庭遭遇不幸的时候,在危难中,虽然自己无法掌控自己的命运,但圭多还是勇敢地支持着父亲应该尽的责任,丈夫应该负的责任,这让我们都感动,也值得我们这一代人去思考和学习。
这部影片可以说是悲喜交加的一部影片,它既有让我们忍俊不禁,放声大笑的逗人场景,也有让我们潸然泪下,深入内心的温情和悲剧,但无论如何,从圭多的身上我们都可以领悟到人生的真谛,苦难终会过去,处于苦难的人不仅要活着,还要有希望的活着。
看完电影《奇幻人生》,故事大概是讲一个作家在写一本书,而她每次写的主人公的结局都是悲剧收场。“奇幻”的是,她每次写的故事都会在现实中发生。那就是说她每本书写的主人公都会在现实中死去。这次的主人公叫法瑞尔,一位普通的税务员。法瑞尔的生活很规律、很精准,他有一块表时刻提醒着是时候该做什么。他喜欢数数,每次刷牙,上下、左右各刷多少下,他都数得很准确。直到某个星期三,一切都改变了。那天早上,他在刷牙的时候开始,听到有人精确地描述他的生活,包括心理,还预言他将会死去。他的生活由此变得混乱,那人说的每一句话都是正中当下的情况的,包括法瑞尔的心理活动,法瑞尔很害怕,不知自己什么时候会死去。在心理医生的建议下,他去咨询了文学教授霍夫曼,教授建议他改变现有的生活方式。在等待死亡的过程中,他不再数数,尝试实现自己的梦想——演奏吉他,追求爱情,他发现生活原来可以如此美好。在教授的帮助下,法瑞尔找到写他的故事的作家,这下作家才知道自己笔下的人物原来就在现实中,而且自己竟决定着这个人的命运。作家最终决定改变早已经构思好的结果,法瑞尔虽然遇上车祸,但所幸没有死去。
电影以作家书写人生的方式来表现主题的方式比较特别。在表现法瑞尔的精确性方面,导演采用了几种方式塑造人物个性,如在画面上增加几何代数线条、数字;同事请教法瑞尔心算乘法;不停转动的手表;生活中法瑞尔刷牙、走路的节奏等。
主题方面,电影向观众提出了一个问题:如果知道自己将要死去,你会怎样过余生?故事的主人公相当理性,先去了解为什么自己会死,会怎样死,有没有可能改变,可以说是相对积极的应对。当他知道无法改变结果时,他亦顺其自然,在最后一天,照常上班,认真做好每一件事,坦然面对现实。整个剧情基本是在意料之中发展。要思考的是我们的习惯,改变一下会更好。法瑞尔原本以来曲奇很难吃,在女主角的盛情之下,他还是勉强地吃了一口,然后发现原来曲奇很美味!他原本以为生活就要按“规律”走(每天按时做好每一件事,正常地上班,努力工作),但后来尝试改变原来的生活方式后,他发现,原来生活还可以按自己喜欢的路子走,可以过得更好。
如果现在,我们还不敢去做些改变,不防设想一下,假如我们将要死去,我们还会按现在的生活方式过日子吗?或是会去做一些尝试?人生的终点站我们永远猜不到,不知什么时候会离去。不过话说回来,不怕不敢尝试,只怕连想都不敢想,不知自己要什么。小时候看过中央电视台《奇思妙想》,里面有个口号“不怕做不到,就怕想不到,做到做不到,一试就知道”。就是这样子。至于如何突破想法,我还在努力中。
电影人生观后感一第一次看电影《人生》,是上中学的时候。那时的我,年少无知,懵懵懂懂,对许多看过的电影早已淡忘。但看完电影《人生》,却感受到从未有过的震撼……
我不能忘记巧珍的温柔和善良。她的勤奋和朴素令人惊叹。为了不让高加林难堪,她主动帮他做了那件事,并让他努力工作;
忘不了巧珍的多情纯洁,她对美好爱情的向往让人感伤,无奈他嫁时,红盖头下频频回望的含泪的双眼,令人心酸;
忘不了一曲《叫一声哥哥你快回来》,那一声声深情的呼唤,至今仍在耳边回荡……
因着一份厚重的记忆,我又一次看了电影《人生》,体味着其中的苦辣酸甜……
镜头在陕北特有的黄土地、曲折的山路以及一片窑洞式的贫瘠的山村中开始了“高加林” 和“刘巧珍”的爱情故事和人生的选择!加林高中毕业回到村里当上了小学的教师。不一会儿,加林就被大队书记高明楼的儿子顶替了。这时,加林不得不回到土地上,但他不愿意。他觉得自己有文化和知识,不应该一辈子呆在黄土地里。
当他沮丧甚至绝望的时候,善良美丽的巧珍闯入了他的生活。刘巧珍没有文化,真心真意地爱上了加林。她的爱质朴纯真,她以她的那种实际的做法表达着她的炽烈的爱。
而随后,机遇再一次降临到在了加林的身上,他终于真正的回到了城市。
城市生活给了高加林一个展示技艺的机会。他遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比,黄亚萍是一位现代女性,她对加林也有一份爱。他们有相同的知识背景,感兴趣的话题把他们聚集在一起。同时,生活也使加林成为一个艰难的选择。
亚萍已经有了家庭,但亚萍对于加林的承诺是让父亲给加林一份好工作。经过反复考虑,他接受了黄亚萍的爱,决定一起生活。这确实是一个“不幸的决定”。
好梦难圆。高加林以托关系走后门的事被亚萍的婆婆告发,此时的加林不得不重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。而此时巧珍也已经嫁给了别人……
高加林和巧珍的爱情悲剧,或许早已注定。有文化的高加林始终想的是怎样走出贫瘠的山川,而高加林接受巧珍,更多的原因有可能是出于他的困顿和失意。困境下的爱情,往往徒有其形而无质。
精神世界里的差异是他们之间最大的障碍。试想一颗总是在想着怎么才能飞得更远的心,又怎么能与“生了几只猪崽又死了几只”这般平淡的生活心心相印呢?他想要做的事,也许就是做一只“翱翔的大雁自由的去爱每一片蓝天”。
爱情是无常的,幸福却是真实的。对于巧珍来说,马拴的一句话 “ 我一辈子就是当牛做马,也不能委屈了你。咱乡里人能享多少福,我都要叫你享上…… ” 这样的求婚誓言能算海誓山盟吗?
我曾经在杂志上读到,当新郎在西方国家结婚时,他会对教堂里的新娘说:我们的爱能走多远?我能有多忠诚?在我们分手之前,我愿意知道你是否不愿意。相比之下是不是有一点平淡呢?
但这何尝又不是一种真正的幸福?幸福千千万,存于心而不是显于形。对高更来说,也许他做了个好梦,然后摔倒了。
他不应该后悔失去的爱。他的爱不在这里。可是,一个“爱”字又该怎么写? 我苦苦思索……
闭上眼睛,高家林提着一篮馒头匆匆走过。睁开眼睛,骑着驴子,捂着红纱的刘巧珍,频频泪流满面。
我看到了痛苦,为巧珍那真诚、无私的爱和痛苦。 20 多年了,《人生》还是以这样刻骨铭心的方式,屡屡带着一些木纹样厚重的记忆回到人们眼前,最终留给了我无尽的思考。就像当加林知道巧珍已经嫁人而自己一无所有要再一次回到农村的时候,是不是该重新思考自己的人生呢?
看过这部影片,带给我人生中第一次强烈的生命震憾!它第一次把命运的选择摆在你面前,让你体验到选择的痛苦和艰辛,也体验到命运的无奈和辛酸。只有看完它,你才能理解生活的苦涩,让你更加成熟。
看到它,就让我想到无数拥有梦想的年轻人,在实现梦想的挣扎中,面对一次次的选择,会不会因为有了多样选择而蹉跎流金?如今,怎样评价那种沉重和深沉,我只能沉默不语,如同最后黄沙路上慢慢走着的主人公 —— 与整个人生漫无尽头的忧郁相比,其它的一切都是过往云烟。
我突然想,如果高加林不报案,继续有一份很好的工作,顺利嫁给黄亚萍,他会幸福吗?他会不会时常想起深爱着他的巧珍?会不会有着深深的失落和遗憾?
结果似乎只有他自己知道。但是,影片似乎也给了我们答案:当他被举报没有工作时,他把巧珍为他纳的鞋子拿在手里,仔细的抚摸着,伏在桌上抽咽;当黄亚萍去找他,哭着说要辞去工作和他在一起,他却说了一句:
凭心而论,我更喜欢巧珍……这到底是他因为不能待在城里的无奈的说法,还是他发自心底的心灵感悟?我们不得而知……
是的,在那个时代,在那个环境,在那个心情,我们还能说什么呢?逝者如斯,往者已矣,留给我们的,除了种种遗憾,还有苦苦思索。所以,影片总是会冻结高加林回乡的画面,看着他曾经熟悉的土地,想着前方的漫长路,什么是爱?
幸福在**?人生的路在何方……
电影人生观后感二清晰的记得我看的第一部长篇**是路遥的《平凡的世界》,那时正读高二,我从繁忙的功课中偷闲也要坚持读完这本书,自从看了第一次,便一发不可收拾的迷恋上了这本**。常常会被故事中的主人公孙少平和孙少安的曲折人生遭遇所震撼,被他们不甘于向人生低头,勇敢挑战命运的精神与气魄所深深震撼。透过他们的人生经历,我看到了人生的酸甜苦辣、悲喜无常、冷暖交加,听到了人生的无奈与叹息。
感怀于主人公在捉弄人的命运面前即使头破血流,也要努力奋斗的坚强意志。
说到路遥的代表作《平凡的世界》,很多人不由自主的会联想起他的另一部著作《人生》,也是讲述一位陕北青年一生的奋斗史,这两部著作有许多相似之处。《人生》主要是围绕着一个穷困的乡下知识分子高加林与两位女子的感情纠葛,以及他在人生选择问题上的矛盾心理。
刚刚看完了电影版的《人生》,内心久久不能平息,似有一块海绵堵在胸口,急于想寻找文友诉说我心中的千百感慨。作为一名高中毕业生,高加林毕业后在农村任教。不幸的是,他被支队书记的儿子取代了,他不能沦为农民。在不公的现实面前,高加林无人倾诉,想要告状,却没有人敢出来为他撑腰,亲眼看着自己多年的奋斗成果化为烟影,心痛、委屈、愤怒,有谁理解?
当一个年轻人的梦想长出柔嫩的翅膀时,它被猎人无形地扼杀在摇篮里。谁能理解?有谁能感同身受一腔热血被寒冰封冻的滋味?没人懂得。
高加林的痛有个人一直看在眼里,疼在心里,她就是从小时候开始起就一直默默地关注着他、深爱着他的巧真,一个大字不识一个的山姑,一个上地干活经常哼着陕西民歌信天游《走西口》的纯真朴素姑娘。高加林做教师时,她心里不敢奢求与他结合,当闻说他一直心爱的男子沦为农民的时候,她既为他感到难过,又有点窃喜自己有机会与他相爱,有时候,人的内心就是这样矛盾不已,同情中混杂着自私。他看到心爱的男子操起了对他来说很陌生的农活,看着他娇嫩的身躯在烈日下流汗,望着他满腔的抱负无处施展,只能向没文化的山里人一样干着苦力,巧真心疼他心疼的连心夜里也在为他抽泣。
她在他最需要爱的时候大胆的站在他面前,向他表达了自己对他的痴情与真爱。她愿意自己在田里干农活,让高加林呆在家里休养,她心甘情愿的为了面前这位男人做一切力所能及的事情,只要他好,她才心安。
巧真对高加林的好,相信每一个认真读过《人生》或是看完电影三部曲的人都能够真切感受到,她的痴情与付出是无可置疑的。一个没有接受过文化教育的乡村姑娘,她不会写字,不会作诗,更不懂得什么政治人文,但她的爱是那样的真诚感人,她的温柔体贴通情达理是自古以来中国优秀女子的集中体现,她无愧是良妻的典范,男人的贤内助。是谁偷偷把自己亲手种的芋头塞进了他的篮子?
是谁善意的谎言帮他挣得了馒头钱?是谁不辞劳苦的看望县城里的男友嘘寒问暖?又是谁把最暖和的羊皮毯子和最新的被褥送到了心爱人的手中?
是她,是她,就是她,巧真,一个为爱执着为情所困伤自己最深的傻女人,即使高加林背叛她后,她姐姐想要替她出气时,她还是千方百计的护着高加林,她说:你伤害他,就是在挖我的心。这是怎样的一种爱,可以设身处地的为对方着想。
如果这还算不上爱情,算不上真爱,我想世上真的很难再有超越这种爱存在了。如果你一生有幸能遇到一个这样爱你的人儿,这真算得上是上天的恩赐,问世间真爱为何物,直叫人生死相许。如果你有幸遇到那个真爱你的人,请好好珍惜她,因为缘分稍纵即逝,人生捉摸不定。
要想人生不后悔,唯有珍惜眼前人。
可是,人生的十字路口高加林赌输了,他输给了名利、输给了感情、更输给了自己。他经过内心的挣扎后还是选择了向名利妥协,为了一个飘渺不定的梦他亲手断送了爱情。他放弃巧真选择了条件优越的初中同学黄丽萍,一个他在感情上并不是特别喜欢语言上谈得来,家庭优越的城市女子,她帮助高加林到县里广播站工作,高加林本以为脱离了农民的身份就可以与这位家庭显赫的贵族小姐走到一起,谁想,一般有地位的城市家庭父母是无论如何也不会让自己的女儿嫁给一个地位低下的农民知识分子的,门当户对历来是婚姻中的一道很难迈过去的门槛,灰姑娘与白马王子的生死恋、浪漫爱情也只可能在影视里,**中上演。
当组织上查明高加林是通过不正当的途径进城的,他被取消了公职,重又打发他回到农村。这时,即将迁居南京的黄亚萍也与他分手,遭遇心灵创伤的巧真则早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到农村,扑倒在家乡的黄土地上,留下了痛苦、悔恨的泪水,但清醒时为时已晚,痛哭又有什么用呢?苦苦追求一生,他还是没能步出农村,这是一个时代的悲剧?
还是人生的悲哀?还是命运的悲剧?自有后人评说。
高加林与巧真的悲剧是在警告我们两个不同文化层次的人是无法走到一起吗?还是在说作为一名无论从出身还是文化都是弱势群体的女人根本就没有获得爱的权利?还是在向我们诉说着《致青春》里“谁先爱,谁就输了”的辛酸?
她们的有缘无分,缘外生枝注定无份的结局,是在揭露无情的人生、残酷的现实吗?不懂,不懂,真的好难懂。
电影中的高加林给我的感觉是他在感情里太过被动,无论是他与巧真的恋爱,还是与黄丽萍的之间他都缺少男人应该具有的主动、勇敢、自信。他空有一腔热血,怀揣远大的理想,却在农民的身份面前迈不开脚步。他无法让自己真正与农民的自卑分开,即使他在城里工作后,心中矛盾重重,不敢轰轰烈烈的去爱,去恨。
在他身上折射着当时底层知识分子的生存困境与内心矛盾挣扎。许多读者都希望高加林能够成功,能够改变自己的命运,能够在这个社会上找到他的真正立身之地,可以一展鸿鹄之志。可是,路遥为什么要书写一个令人悲痛的结局,这很值得我们去深思。
无奈事实也许就是这样,甚至比这更加悲哀。至少我们怜惜的巧真遇到了一个心甘情愿为她付出的人。这大概就是上帝的仁慈之处吧!
他会在你爱到心碎的时候为你护送一位天使去呵护你,但愿世间因果如此。
人生究竟是要追寻什么呢?是金钱,荣誉,名利,还是无法触摸的真爱?还是要不断改变什么?
看完《人生》,一系列关于人生的疑问都变成了一个个的大问号在脑海中一遍遍浮现、闪动、跳跃,聪明的你,能告诉我一个明确的答案吗?我想很多人都不会有定论,人生未完,人生在延续,人生的疑问也永远不会消失。也许,人生就不应该问为什么?
因为每个人都拥有不一样的人生,人生没有答案。
记不清自己是第几次观赏路遥同名小说改编的电影《人生》了,自从接手《影视鉴赏》的授课,我就从网上下载了这部拍摄于上世纪八十年代初期的老电影,准备让学生认真观赏。昨天下午的影视鉴赏课上我在多媒体教室给前来上课的近二百名学生播放了电影《人生》,学生在看,我也在看。我不时被剧情所吸引,坐在播放设备旁紧盯着电脑中的影片画面神情专注的程度就像是头一次观看这部优秀电影作品。善良、单纯的巧珍,背着负心人骂名的有志青年高加林,朴实、慈善长者的德顺爷、老实巴交、安守本分的高加林父亲这个老农等都给观众留下深刻印象。
本片的剧情并不曲折复杂,以高加林的人生命运变化为主线,以它与刘巧珍、黄亚平的情感纠葛为副线给我们讲述了一个发生在陕北黄土高原某地改革开放前的农村有志青年渴望改变个人命运最终失败的故事。这部影片提出了一个很严肃的社会问题,那就是像高加林这样有才华、有理想有志向和抱负的农民青年的出路在哪里。涉及到的爱情问题,就是青年人如何正确处理好爱情婚姻问题。
我想在那个集体化年代,在社会大变革刚刚萌芽的时期,谁也难以帮助高加林实现个人的远大理想。高加林最后命运的变化无疑促使我们思考社会体制当时存在的极大弊端,他的悲剧表面看起来是自己现任女朋友前男友他妈出于报复写信揭发他走后门参加工作造成的,但是实际不是,而是当时的社会用人体制和用人理念所致。若果放到现在,高加林绝对不会再回到那个贫穷落后的村落继续与贫瘠的土地打交道的,他会在改革开放的大环境里寻找到适合自己的工作,实现个人人生价值。影片的深刻意义在于它提出社会变革势在必行,否则像高加林这样的有志青年难以成就个人伟业的悲剧人物会难以计数。在处理爱情婚姻问题上,影片似乎在引导青年人懂得“恋爱是一回事结婚又是另外一回事”道理。
因为后来似乎有意在为高加林舍弃爱他的农村姑娘刘巧珍的负心汉行为辩护,强调男女要志同道合,要有共同语言,只有这样他们的结合才可能是幸福的。高加林对刘巧珍的爱是很肤浅的,感激之情远远胜过了对他的爱。虽然他也给巧珍买过红色的纱巾并且亲手给她披在头上,但和他对黄亚平的爱没法相比。他们有着高中同班同学的经历,有着对文学的共同爱好,所以他很快就被开朗、直率、热情、仰慕他才华的黄亚平所俘虏。可高加林最终也没能和黄亚平去南京拥有和她的婚姻,原因是高加林的农民身份的恢复,他的正式工作的丢失,是他俩的遥不可及的身份与社会地位的差距。
影片也在告诉观众婚姻结合离不开文化的背景,一个细节便是明证,刘巧珍从农村老家来县委大院看望高加林,他们的交谈已经表明刘高两人话不投机,文化人关注的和没文化关注的话题有着迥然不同。影片借此情节再也暗示他们的分手是必然的。我想每个观众观赏完影片后各自对影片所要表现的主题和人物形象塑造的意义与目的都会有着自己的见解,我写本文陈述拙见旨在抛砖引玉,争议之处愿与网友商榷之。
2015年11月26日晚,我院组织全院干部职工,集中观看了廉政电影《人生不能重来》。该片是一部撼人心灵的反腐新作品,它以落马**带给家庭的伤痛为主线,真实、生动地叙述了腐败分子拥有“一时风光”,却亲手毁掉了自己的一生,用短暂的一生破坏了自己幸福的家庭,揭示了在新的历史条件下各级领导干部保持自身廉洁、反对腐化堕落的重要性和紧迫性。影片内容全部取材于现实生活中所产生的真实案例。
在当前党的群众路线教育实践中,这部影片能使党员干部产生强烈的思想和感悟。从惩防并举、预防为主的角度看,该片具有深刻的现实教育意义。
这部影片给我上了一堂深刻的廉政教育课,给了我一次真诚有效的警示和告诫,使我深刻认识到个人腐败给社会和家庭带来的巨大危害。我不断反省自己要以剧中的案例为鉴,吸取教训,防微杜渐,警钟长鸣,自觉筑牢拒腐防变思想防线,牢固树立廉政为公、勤政为民的思想。下面是我观看后的感想:
一、要认真履行职责,正确使用手中的权力。作为医院儿科主任和儿科临床医生,这种权力是医院和同事们赋予我的崇高使命。它是用来履行我的工作职责,服务于人民群众的健康,而不是为了谋取个人利益。我们要时终牢记党的宗旨,坦诚相待。
在行使权力时,如果发生公私冲突,就要认真考虑是否损害党和国家的利益、医院的形象、他人的利益、社会的公平正义。时刻警醒自己“把权力关进制度的笼子里”,用制度、法律约束自己的行为,坚决做到遵纪守法,廉洁从医。
二、要引以为戒,自重自省。在市场经济的社会里,受资本主义腐朽思想影响,各种**的浮现,时刻考验着我们,是否经得起考验,守得住底线,是否能管住自己的手,管住自己的嘴,管住自己的腿;是否做到不该拿的坚决不拿,不该吃的坚决不吃,不该去的地方坚决不去。影片中这个**的下场,我们每一个人,都要时刻自重、自省、自警、自励,不断反思自己的言行,时刻自我约束、自我控制,谨小慎微,牢记宗旨,努力做一名组织放心、病人满意的清白医务工作者。
三、以身作则、言传身教。作为一名儿科医生和母亲,我必须为我的同事和女儿树立一个好榜样。古人云:
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”首先,引导科室人员和家人要有正确的权力观和金钱观,让他们认识到权力是把双刃剑,用不好就会危害自己和亲人。为他们营造廉洁工作、生活的氛围。
其次,要教育女儿努力学习,勤俭节约,热爱工作,树立正确的人生观和价值观,懂得劳动创造财富和荣耀,学会用自己的辛勤劳动创造辉煌的生活,而不是依靠父母的权力来交换地位和金钱。第三,要加强自身道德修养,用良好的道德和品行感染孩子,潜移默化地影响孩子,言传身教,真正把孩子崇高的精神财富和思想财富留给孩子,这是最可观、最可靠的财富。谨记林则徐家训:
“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财益增其过。
”其寓意就是更加通俗直观地告诉我们林文忠公所讲的这个道理:无论子孙有才无才,留给他们金钱物质,绝不是明智的选择。
人生不能重来。人生也无法预知长短,但我们可以控制的,是人生的内容,是人生的质量,是生命的品质,是生命的宽度;人生不能重来。字写错了可以重写,画错了可以重画,路走错了还可以重新走过,但是人生之路,却永远不能重新来过。
看完整部电影,印象最为深刻的就是高加林和巧珍的爱情,看着他们一步步地走在一起,而到后来巧珍遭高加林抛弃,最终酿成遗憾,心里不禁为两位主人公感到悲叹......
巧珍一开始就暗恋高加林,面对数次前来相亲的马栓避而不见。后来通过唱信天游、送瓜、帮忙卖馍等方式大胆地向高加林示爱,来追求自己的爱情。在帮助高加林“卖”完馍后她所表现出的那份纯真的欣喜,联想到后来的被抛弃就让人忍不住的心疼。他们一步步地走在了一起,巧珍即使在面临父亲的反对时,也没有表现出丝毫犹豫。巧珍十分的通情达理,为了高加林有更好的前途,她愿意一个人在家种地养孩子。高加林也不甘心留在农村,向往城市生活,就在这时,他如愿以偿地到城里工作,巧珍虽然不舍,但高加林终究走了。在城里,老同学黄亚萍对他表白,虽然对巧珍也有不舍,但他最终选择了抛弃巧珍,跟黄亚萍走。在得知高加林要远走抛弃她时,巧珍没有大吵大闹,她默默地接受了。后来巧珍结婚了,高加林却因为被揭发再次回到农村,此时佳人已不再... ...
在这段感情里,巧珍一直默默地付出,她爱高加林爱得死心塌地,她多次说“你说什么也别把我丢下”,最终却还是被抛弃了,但她不怨高加林,只一心为他着想,即使最后高加林再次回农村,她还求大姐帮他,一般人实在是很难做到如此,看到她为高加林所作的一切,内心十分感动 ,她身上的那份淳朴,给人的感觉就像清风拂过,而她越是如此痴情、如此淳朴,在遭遇背叛后,给人的.震撼也愈加强烈,作品的悲剧意味也更加深厚。
而高加林的形象也十分富有悲剧内涵,他与生活、命运抗争,作为一名知识分子,一出场就被迫在农村种田,但他内心渴望城市生活,不甘心在农村刨一辈子的黄土,他企图改变自己的命运。为了自己的梦想,他抛弃了在患难中给予自己最大帮助的、痴心于自己的人,在他身上,理想战胜了爱情。但这一切却没能换来命运的垂青,最终被命运颠覆,他只能重新回到了黄土地,这时,一切都来不及挽回,留下的只能是永远的遗憾。他是一个名符其实的“负心汉”,为了追求城市生活而抛弃“糟糠之妻”。但这或许也是那一时代人的悲哀,在当时的社会环境下,作为一名知识分子,有理想、有追求,却被命运玩弄,时喜时悲。一开始跌落谷底,在巧珍的陪伴下,慢慢接受现实。原本平凡的日子却被提升为通讯部干事而打破,和黄亚萍到南京,实现了他的理想,原以为到达了人生的顶峰,却在一瞬间再次跌落谷底,让他一无所有,命运几次三番的捉弄,体现了他对人生的奋斗历程。
二是要树立正确理念,筑牢思想防线。正确的世界观、人生观和价值观决定了领导干部的人生追求和人生道路,支配着领导干部的思想政治境界和行为准则。作为领导干部,无论过去、现在还是将来,都要树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉抵制铺张浪费、享乐主义和拜金主义,使其价值观符合党和人民的要求。
三是要正确行使权力、强化服务意识。责任和权力是统一的。要用好权力,就必须明白自己的责任,这比泰山更重要。我们应该把有限的精力集中在如何把工作做好上。
四是要严格要求自己、自觉接受监督。“廉洁自律、以身作则。”是每一个领导干部必须具备的品格,也是人格魅力之所在。
领导干部无论在工作上,还是在学习上,在生活上,都要严格要求自己,提高警惕,自觉接受群众的监督,真正做到为人正直、公道待人。
观看《人生不再从来》影片,对我的心灵是一次冲击,在今后的工作、生活中,我要一如既往地严格要求自己,努力提高自己的拒腐防变能力,做一名作风务实、正派的领导干部。
影片《人生》以它浓厚的乡土气息,逼真的生活画面,活生生的人情世态,主人公对理想、爱情的追求和曲折坎坷的人生道路,赢得了观众。尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
影片中的高加林,有他自己的感情、思想和人生观。他不愿像他的父辈们那样,为了温饱,一辈子匍匐在黄土地上。他有知识、有文化,想发挥自己的才能,追求自己的理想,渴求一种新的人生。就这点来说,高加林具有新一代青年的思想和气质——创造开拓,不满足于现实。然而,高加林并没能主宰命运,他反倒被现实“嘲弄”了。在那个偏远的小山村里,他的民办教师地位被无端挤掉了,他唯一能够发挥才干的机会被剥夺了。他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林,与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村格格不入。因此,高加林离开农村,进入城市的愿望成为必然。一个偶然的机会,高加林一脚踏进了城里,来到了一个崭新的天地,一个使他能施展才干、尽情挥洒才华的天地。生活的'召唤、理想的憧憬,使他干劲倍增:深夜冒雨抢险救灾;不顾疲劳连夜改写报道,他为新的人生进取着,努力着。
影片中高加林的蔑视世俗、自强不息以及不安于现状的闯劲和干劲让人感动。然而高加林也有他的弱点。当他看到家乡贫穷、愚昧、落后时,为什么不想方设法去改变,而要逃避现实呢?他以为,摆脱了家乡小山村的羁绊,就可以一显身手了,可正是由于他的软弱自私,才使他走过了一段遗憾的人生。
影片中另一个容易引起争论的问题,就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛,有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”,而我却不这样看,我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求,大多是以志同道合、有共同语言为基础的,刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德:温柔、善良、勤劳贤惠、通情达理,而且长得也很美,然而她没有文化,没有知识,与高加林缺少共同语言,更谈不上志同道合。他们的爱情没有坚实的基础,是不牢固的,所以在爱情和事业的选择上,高加林选择了后者,这是必然的。而最终他和黄亚萍不得不分手,家乡那个曾爱他如痴如狂,却又被他抛弃的姑娘巧珍也已被廹另嫁了。在这双重打击下,高加林几乎绝望了,他背着铺盖卷,灰心丧气,满腹辛酸地回到家乡。山依旧,水依旧,桥还是那座桥,一样的景,两样的情。一曲《叫声哥哥,你快回来》荡气回肠,令人肝肠寸断。得到的失去了,失去的却永远不能再得到。那悲痛的哭声,倾诉了高加林多少的委屈、懊悔和辛酸啊!此时,一条弯曲的路在他脚下延伸,这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?
世上每个人的人生路都会有曲折和坎坷,在这条路上,我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思,都要严肃对待的问题。
美丽人生》———最初看到片名,我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生,毕竟,这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人,他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。
不过,影片的后半部分讲述了他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害,用各种谎言善意地欺骗儿子,并告诉他:“一切只是个游戏,游戏结束后,我们便可以回家。
”最后,主人公为了寻找自己的妻子而送命,但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆,而是个美丽的“游戏”。
第二次世界大战结束后,许多在集中营里幸存下来的人痛苦地回忆过去,更多的人出来遭受抑郁症的折磨,因为集中营里的非人类生活太痛苦了。然而,主人公为了保护儿子的灵魂不受伤害,却以游戏的名义掩盖了痛苦,尽管他为此付出了自己的生命。
影片中,导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚,也为剧情的发展作了很好的铺垫。
美好的生活,电影主人公是一个美丽幸福的家庭,他为自己的家庭做出了巨大的贡献,他的生活是美好的。影片中的儿子有一个好童年和一个有趣的父亲。父亲给他带来了幸福,使他的生活有了一个良好的开端,他的生活将是美好的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子,她的人生也因此而美丽。
人生的美丽也不单指快乐,更强调人生的意义,人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。
点评:美丽的游戏后面是残酷的人生!更是一位伟大的父亲对儿子深沉的爱!
这篇观后感层次清楚,感情真切自然!在概括影片的主要内容时,作者还打下了一句台词:主持人用善意的谎言欺骗儿子,让他幼小的心灵避免黑暗和血腥的伤害。后文就循此线索抒发着自己的感受,“感”在“观”中,“感”“观”结合,凸显中心,把自己的感动与震动释放在抒情与议论的文字中,这既是影片的魅力,更是这篇观后感的魅力所在!
首先这电影的确是部经典之作。在文化速食时代,我们似乎不愿在这些“无用之物”上花太多的时间。这个世界有太多的经典,我们无法一一品尝,但是当遇到让人触动风景,我们应该停下来仔细聆听。这部电影长达六个小时,我也断断续续的看完。
这部电影英文翻译为The best of youth,然而我更喜欢中文的翻译《灿烂人生》。电影从1966到2003年,中间不断穿插意大利历史,但我并不认为这是一部纯粹的史诗电影,它的重点应该是生活。马蒂奥和尼古拉是亲兄弟,有人说马蒂奥是理想中的完美,而尼古拉是现实中的完美,这点相当的同意。马蒂奥问佐珍,我当年如何,佐珍回答,疯癫。而茱莉亚说尼古拉老少皆喜欢的人。马蒂奥性格“古怪”,脾气暴躁,狂热的追求自由,却好以书为伴,似乎寂静的图书馆才是他的归宿。他反抗呆板的考官,结果考试不及格。他想将佐珍就出,但仍被带回了精神病院。他加入警队,想做纪律的执行者,然而在现实依然处处碰壁。他不想被“调查”,喜欢独来独往。他可能对母亲稍有不满,因为他认为母亲爱自己的学生爱旁人超过自己(可能是小时候缺爱了)。他并非对对自己与社会的`格格不入一无所知,因为他对美拉莉说自己是尼古拉。最终在呢喃着“新年快乐”之后,他从阳台翻身而下。尼古拉温和,坚韧,因具有同情心,考官给了他A。他想救出像佐珍一样受电击折磨的精神病人,因此学习精神病学,最终将那些道貌岸然的医师送上法庭。他常常以爱维系着他与周围的关系,对别人充满温情。面对马蒂奥的死,他说自己鼓吹自由,任何人都有过自己的生活的权利,然而自由的代价却是死亡,因此决定阻止茱莉亚,将她送进了监狱。最终也在女儿成家之后重获爱情。
我认为茱莉亚一直封闭着自己,她在思想上激进,抛弃了尼古拉和女儿加入了左翼红旅革命恐怖组织(惊奇的是她家竟然有毛泽东的标准照)。尼古拉极力挽回并向她求婚没有打开她的心扉,她也退回了尼古拉寄给她的琴谱,我当时即想她再也回不去了。后来在女儿的要求下取下了墨镜,但女儿走后又立即带上。佐珍虽然是一个精神病患者,却代表了纯真,温柔。在那次旅行中,她对马蒂奥的眼神充满真情。她所受的创伤只能用时间慢慢的抚慰。
电影中充满爱与温情,即使在吵架之后也常常因为爱而和解。尼古拉的父亲在打牌时随口对尼古拉的母亲说由于现在结婚人太少,因此我决定再婚,我要娶你。尼古拉的母亲在马蒂奥死后抱着他的书时情绪失控,此时此情,不能不为之动容。最后尼古拉和美拉莉在乡间小道的情节,如神来之笔,令人赞叹。
对于现实的不满,激进并没有解决事情,而温和的执行者却从身边的点点滴滴改变着。尼古拉在年轻时曾说:眼前的一切是多么美丽!!!后来他姐姐问他仍然认同吗,他说不认同那三个感叹号。我突然想到一句话,是如此的相似:生活虽然并不美好,却值得我们为之奋斗。我也一直秉承这样的信念,对于政治我们大多数人并不能像xiaobo liu一样勇往直前,虽然他值得敬畏。但是我们对于生活应不离不弃,匍匐向前,追求美好永远是我们的梦想。这死不悔改的理想主义应该从我们的身边从小事做起,而且在我们的行为中必须含有爱,这是防止我们以某些东西为幌子而对人性进行摧残。这理想主义似乎挺浪漫,但其实一点都不,需要时时在利益的诱惑与心灵的安定中苦苦挣扎,在现实的压迫与理想的支撑中迈开脚步,但我希望能仍然保持人格的独立,将趋之若鹜的物质看的淡一点。其中尼古拉对其侄子念到:他从来不放弃信念,即使在挣扎边缘也不放弃,信念来自对人和事的认识,他继续对自己说,我要有莫大的勇气去面对,他仍然很清晰…
Ps:电影中尼古拉的考官说的那几句话似乎是对我们所说,想起来倒也贴切。
各位有看过《人生》这部电影吗?以下是是有关这部电影的观后感,一起看看吧。
电影《人生》观后感1影片《人生》以它浓厚的乡土气息,逼真的生活画面,活生生的人情世态,主人公对理想、爱情的追求和曲折坎坷的人生道路,赢得了观众。尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
在影片中,高加林有自己的感情、思想和人生观。他不愿像他的父辈们那样,为了温饱,一辈子匍匐在黄土地上。他有知识和文化。他想发挥自己的能力,追求自己的理想,向往新的生活。
在这方面,加加林有着新一代青年的思想和气质——创造和发展,不满足于现实。然而,高加林并没能主宰命运,他反倒被现实“嘲弄”了。在那个偏僻的村子里,他的民办教师身份无缘无故地被排挤了,他唯一发挥才华的机会也被剥夺了。
他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年的形象高加林,不同于落后、无知、封闭的小山村高加庄。因此,高加林离开农村进城市必然的。
一个偶然的机会,高加林一脚踏进了城里,来到了一个崭新的天地,一个使他能施展才干、尽情挥洒才华的天地。生活的呼唤和理想的憧憬使他充满了活力:半夜下雨救人;不顾疲劳,连夜重写报告,为新的生活而努力。
影片中,高加林对世俗的蔑视、自强不息,以及在现状中的躁动都令人感动。然而高加林也有他的弱点。当他看到自己的家乡贫穷、无知、落后时,为什么不努力改变它,逃避现实呢?
他以为摆脱了家乡的羁绊,就可以施展自己的本领,但正是由于自己的软弱和自私,他才度过了一段遗憾的人生。
影片中另一个容易引起争论的问题,就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛,有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”,而我却不这样看,我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求,大多是以志同道合、有共同语言为基础的,刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德:温柔、善良、勤劳贤惠、通情达理,而且长得也很美,然而她没有文化,没有知识,与高加林缺少共同语言,更谈不上志同道合。
他们的爱情没有坚实的基础,也不牢固,所以在爱情和事业的选择中,高加林选择了后者,这是不可避免的。最后,他和黄亚萍不得不分手。巧珍,这个在家乡深爱着他却被他抛弃的女孩,也结过婚。在双重打击下,戈加林几乎绝望了。他背着被子,灰心丧气,满腹牢骚地回到家乡。
山依旧,水依旧,桥还是那座桥,一样的景,两样的情。一曲《叫声哥哥,你快回来》荡气回肠,令人肝肠寸断。得到的失去了,失去的却永远不能再得到。
那伤心的哭声,倾诉了高加林多少委屈、悔恨和辛酸!这是,一条弯弯曲曲的路在他脚下延伸,这是一条长寿路!他该怎样去走呢?
世界上每个人的生活都会有曲折。在这条路上,我们怎么能留下脚印呢?这是一个我们都需要思考和认真对待的问题。
电影《人生》观后感2记不清自己是第几次观赏路遥同名**改编的电影《人生》了,自从接手《影视鉴赏》的授课,我就从网上**了这部拍摄于上世纪八十年代初期的老电影,准备让学生认真观赏。昨天下午的影视鉴赏课上我在多**教室给前来上课的近二百名学生**了电影《人生》,学生在看,我也在看。不时地,我被情节所吸引,坐在**设备旁边,盯着电脑里的**,神情专注,就像第一次**这部优秀的电影。
善良朴实的巧珍、野心勃勃的青年高加林、淳朴慈悲的老贤师、诚实守信的高加林父亲,给观众留下了深刻的印象。
这部电影的情节并不复杂曲折。它以高加林一生的命运变迁为主线,以刘巧珍和刘巧珍为主线。这部电影提出了一个非常严重的社会问题,就是像高加林这样有才华、有抱负、有抱负的年轻农民的出路在**。爱情的问题是如何处理爱情和婚姻的问题。
我想在那个集体化年代,在社会大变革刚刚萌芽的时期,谁也难以帮助高加林实现个人的远大理想。高加林最后命运的变化无疑促使我们思考社会体制当时存在的极大弊端,他的悲剧表面看起来是自己现任女朋友前男友他妈出于报复写信揭发他走后门参加工作造成的,但是实际不是,而是当时的社会用人体制和用人理念所致。如果我们把它放到现在,他就永远不会回到那个贫穷落后的村庄继续处理贫瘠的土地。他将在改革开放的大环境中找到一份合适的工作,实现个人的人生价值。
电影的深刻意义在于它提出了社会变革的必要性。否则,像高加林这样的悲剧性人物将难以计数,他们都是雄心勃勃的年轻人,很难取得伟大的成就。在处理爱情婚姻问题上,影片似乎在引导青年人懂得“恋爱是一回事结婚又是另外一回事”道理。
因为后来,他似乎有意为高加林抛弃爱他的农村女孩刘巧珍的行为辩护,并强调男女应该志同道合,语言相同。只有这样他们的结合才能幸福。高加林对刘巧珍的爱是很肤浅的,感恩远远胜过爱。虽然他也给巧珍买了一条红领巾戴在她的头上,但这和他对黄亚平的爱是无法相比的。
他们有着高中同班同学的经历,有着对文学的共同爱好,所以他很快就被开朗、直率、热情、仰慕他才华的黄亚平所俘虏。可高加林最终也没能和黄亚平去南京拥有和她的婚姻,原因是高加林的农民身份的恢复,他的正式工作的丢失,是他俩的遥不可及的身份与社会地位的差距。
影片也在告诉观众婚姻结合离不开文化的背景,一个细节便是明证,刘巧珍从农村老家来县委大院看望高加林,他们的交谈已经表明刘高两人话不投机,文化人关注的和没文化关注的话题有着迥然不同。影片以这个情节来暗示他们的分手是不可避免的。我想每个观众观赏完影片后各自对影片所要表现的主题和人物形象塑造的意义与目的都会有着自己的见解,我写本文陈述拙见旨在抛砖引玉,争议之处愿与网友商榷之。
事实证明,编舞水平高不代表导演水平高,《舞出我人生》的卖点之一就是它乃著名编舞安妮·弗莱彻首次执导的舞蹈题材电影。理论上,本身就是舞蹈的行家,导舞蹈电影那还不是手到擒来吗?可惜事与愿违,居然整出这样一部平淡无奇的电影。
在许多舞蹈电影里,舞蹈类型也是一种划分阶级的符号,比如芭蕾、社交舞,通常代表中产阶级的趣味,狂放自由的街舞则往往和不良青少年有更密切的联系,《舞出我人生》亦未免俗,家世良好的女主角诺拉就是芭蕾舞学校的高年级学生,而男主角泰勒则是典型的不良少年,从未学过舞蹈的他却是街舞高手。
好了,不用我再多说,熟悉这种题材的人基本都会猜到,这两个人一定会因为某些原因走到一起互相学习对方的舞步,并且毫不奇怪地恋爱上。然后一定会有一个重要表演或者比赛,在比赛前他们一定会闹翻,但是在比赛开始前最后一分钟他们又一定会言归于好重新搭档舞惊四座。
其实这都不打紧,每一种类型的电影都有自己固有的套路,这些套路是为了展现这一类型的主要卖点而产生的。舞蹈电影中常见套路的存在主要是方便一开始主角们各自展示不同风格的舞蹈,然后他们开始接近,舞蹈的风格就会产生融合,最后的携手合作则是展示完全不同风格的舞步在融合之后的成果。将这种套路玩得出神入化的舞蹈电影有很多,比如在中国大陆掀起过霹雳舞风潮的《Breakin'》(霹雳舞)、以及《独领风潮》结尾的三人探戈就是代表。
情节简单没关系,舞蹈才是重点,就像上汤白菜,普通的白菜浇上精心炼制的高汤,才成为美味,舞蹈电影里,简单的情节是通街卖的白菜,舞蹈是独家炼制的高汤,高汤如果不到家,那这道菜就成了淡而无味的白开水煮白菜了。
《舞出我人生》最让人不满的就是它枉自由一个著名编舞当导演,可是舞蹈完全没有高汤的韵味,除了最后一场舞蹈尚可一看之外,其他的舞蹈编排了无新意。女主角诺拉学的是芭蕾,但绝大多数时候她只是动动手臂、旋转几圈、以及和男伴配合时有比较惊险的托举,但是却没有一段体现芭蕾舞者身份和气质的令人印象深刻的完整舞蹈,反倒是泰勒的街舞小子气质影片里不惜笔墨,给了他不少表现的机会。
诺拉和泰勒在港口边的阳台上共舞,在逆光里两人越靠越近,给人看到的只是少年男女自然的彼此倾慕---如果这是普通言情片,已可算及格。但这是舞蹈题材的电影,在这个电影类型里,舞蹈是无声的对白,导演如果只是像其他类型的电影那样动用光线、音乐和气氛渲染来叙事而不是让舞蹈说话,那是非常遗憾的。这一段男女主角的肢体语言和舞步编排没有给人留下任何印象,其他的很多场次里舞蹈语言的表达力也很薄弱,至少不像《独领风潮》里几场舞蹈的激情四射,情绪饱满。
《舞出我人生》唯一可看的最后一场舞其实编排上比重也有些失衡,重点完全是放在泰勒身上---也许是为了说明舞蹈终于让一个混日子的不良少年有了追求?但是剧情一开始就说明了,这场演出对诺拉的舞蹈事业才是至关重要的,要突出泰勒没关系,不能在诺拉的身上偷工减料啊。台下坐的演艺经纪人居然就能从一场主次不分的表演里看出诺拉的水平(欣赏泰勒倒不稀奇),然后邀请她到自己公司工作,也许专业人士眼光独到吧,但对大多数普通的电影观众而言,要在这场表演里对诺拉的舞技惊艳实在困难,说服力太弱。
昨晚把《灿烂人生》看完了。看完的时候已近凌晨四点,总觉得还有很多东西值得回味。我想,好的电影不会让人有看一遍就觉得足够的感觉,它应该还有许多的余味,给人以未完成之感。当然,这样的作品并不多见,《灿烂人生》是罕见之一。
作品穿越的时空较大,几乎可以看到人的一生。马迪奥,尼古拉是两兄弟,但性格却很不相同。马迪奥倔强,做事冲动,性格显得比较古怪;尼古拉则显得随和,沉稳,坚强,遇事镇定自若。两人不同的性格也造就了不一样的命运。看完这一部电影,会有一种强烈的感觉——性格决定命运。
最难忘的一个场景是:圣诞节之夜,当外面热闹非凡之时,马迪奥在住宅的阳台纵身一跃……在家里的时候,他给女友美拉莉电话,没人接,从家里回到住宅的时候,他再给女友电话,还是没人接,他想留言,住了口,当美拉莉要接的时候,一切都已经太迟了……
在最热闹的时候,马迪奥的心是孤独的,这种反差之大绝非平常时候所能相比。也许他那时也有“热闹的是他们,我什么也没有”之感吧?如果有什么可以挽救马迪奥,我想唯一的就只能是美拉莉的爱。
电影中有一句话(出自马迪奥之子安祖之口)给我留下深刻印象——It is great doing things with the people you love.(跟心爱的人在一起是很开心的事。)当有一个可以与你携手并肩走遍天涯海角的人出现,你便远离了孤单,当两人心灵的距离越来越近,你便越快乐!
2月21日下午,在集团公司一楼会议室观看了廉政电影《人生不能重来》,该部电影是中国第一部关注**落马后家庭成员生活状况的影视作品,是一部撼人心灵的反腐力作品。在当前党员干部廉洁教育的实践中,这部影片能引起党员干部的强烈思考和感悟,具有现实的教育意义。
电影中围绕某市副市长郑煜辉因**腐败被调查期间,其表亲钱某为销赃、逃脱法律制裁,伪造郑烨伟(郑煜辉儿子)夫妇车祸死亡事实,郑家上下在极度悲伤和恐惧的生活中煎熬,最终郑煜辉被判处死刑,其子及儿媳受到法律制裁,郑母悲伤而死,郑妻及女儿经受不起周围的闲言碎语的压力带着孙女被迫远离这座城市,原本一个和睦且让人羡慕的家庭造此变故,而凄惨凋落。
郑煜辉在反悔时说:“我原本想给家庭和子女们留下一些财产,让你们过上幸福的日子,没想到连累了你们”。这也是社会上大多数家长的心愿,希望能为孩子创造一个良好的发展条件,让孩子在更高的社会里取得更大的成就。
“爱子之心,人皆有之”这句耳熟能详的话用在现实生活中,每一个做父母的相信都理解。但生活中的**实在是太多,特别作为掌握实权的领导干部们身边的**则更大,郑煜辉原本也是个精明强干的领导干部,某市的发展也有其显赫的功绩。他在子女教育方面也是一个比较成功的人。儿子是一家公司的总经理,女儿在国外读书,孙女在幼儿园读书,这说明他也非常重视对孩子的教育。
但也就是在**的面前,没有支撑住而被拉下水。一个和谐幸福的家庭,在瞬间崩溃,真是可悲!
影片中郑雅琳的同学在与其父(某市领导)的谈话中引用林则徐的话:子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。这句话,对当今我们对儿女的教育上应牢牢记住。
作为领导干部,如何抵制各种**是摆在我们面前的问题。我认为我们应该做好以下工作:
一要加强理论学习,提高思想认识。廉洁自律、反腐倡廉,对于每一个领导干部来说,首先要解决思想认识问题,筑牢反腐倡廉和思想转变的第一道防线,所以要认真学习党的历史和思想,用正能量充实思想。
二是要树立正确理念,筑牢思想防线。正确的世界观、人生观和价值观决定了领导干部的人生追求和人生道路,支配着领导干部的思想政治境界和行为准则。作为领导干部,无论过去、现在还是将来,都要树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉抵制铺张浪费、享乐主义和拜金主义,使其价值观符合党和人民的要求。
三是要正确行使权力、强化服务意识。责任和权力是统一的。要用好权力,就必须明白自己的责任,这比泰山更重要。我们应该把有限的精力集中在如何把工作做好上。
四是要严格要求自己、自觉接受监督。“廉洁自律、以身作则。”是每一个领导干部必须具备的品格,也是人格魅力之所在。
领导干部无论在工作上,还是在学习上,在生活上,都要严格要求自己,提高警惕,自觉接受群众的监督,真正做到为人正直、公道待人。
观看《人生不再从来》影片,对我的心灵是一次冲击,在今后的工作、生活中,我要一如既往地严格要求自己,努力提高自己的拒腐防变能力,做一名作风务实、正派的领导干部。
电影或电视剧可以对一个人一生产生影响。为了记录自己观赏时的心路历程,值得写一篇有价值的观后感。要写一篇好的观后感,需要细致观察和深入思考。为什么我们不可以分享自己的观后感给他人呢?幼儿教师教育网为了满足您的需求,特意搜集了以下内容:“电影影观后感”。再次感谢您光临我们的网站,并建议您收藏本页以便以后再次访问!
2018年国庆,不同寻常的日子啊,感谢工会发了优惠影劵,感谢党先生兴致勃勃,陪着我看了两部最新上映的影片《无双》和《影》。
从物质到精神,我们不得不说,我们的生活水平确实越来越高!我们和党先生结婚20年了,但我们也有过浪漫,但他们都沉浸在柴米油盐的琐事中。这种小资产阶级确实不多。
扯滴有点远!说说这两部影片吧。
《无双》和《影》在剧情上都是设足了悬念,吊起观众胃口,这种跌宕起伏的情节,应该也是如今电影的一大卖点。事实上,两部电影的片名都诠释了整部电影的布局。
《无双》里面,以小人物李问**后的口供开始,出现了一位神秘莫测的高人画家,画家带领不得志的畏畏缩缩的李问,开始了一段传奇人生。
因为李问可以以假乱真的临摹名画的技能,而被三代制假钞之家传人画家收到门下,经过画家提携,李问成为制造假钞高手,并在画家的威逼利诱之下,参与这个犯罪团伙制造的四起大案中,最终引起**高度重视。
在李问口中,画家潇洒、机智、幽默、又不乏狠厉,但身份成谜,世人从不知他真实面目,让**的调查陷入僵局。最终剧情以女警根据李问描述的画家的面貌特征,误抓警局的一位警察,而使案件发生翻转。原来整个事件是李问精心策划的。世界上没有画家。在李问心目中,画家只是一个理想的自我。所有案件的主谋自始至终都是李问本人。
最大的翻转是李问口中十年的爱人,阮文。阮文告诉**,李问只是一个多年前没和她说几句话的邻居。他希望自己是多才多艺的画家,他希望和阮文共度一生,而不只是邻居,但事实并不如意。
所以他制造假钞获取巨大利益,救出大火中毁掉容颜的秀清,再整容成阮文的样子,过着假的比真的还真的自欺欺人的生活。只到电影的最后一刻,我们才意识到李问是个可怜的人。他希望自己能成为有着人生目的地的骑士,最后却得过且过,没法拥有真正的,便自己制造虚假的。
今年的国庆十一档热片中,张艺谋导演的最新电影《影》无疑是整个档期中最令人关注的一部。一方面它是出自著名导演张艺谋之手,历来都有深厚的群众基础,另一方面是因为这是邓超与孙俪夫妇联合参演的一部电影作品,在粉丝心中早已是久违之作。
很难得这部电影《影》是张艺谋导演极其擅长的武侠风格的电影类型,整部电影充斥了高级感的黑白灰色调,以水墨风入画,简洁优雅,冷酷深邃,不仅符合整部电影非黑即白、明来暗往的故事风格,还自带上古武侠之中,人物之间深奥玄妙,难以捉摸的人设关系,可谓恰如其分的表达了电影的内涵宗旨。而电影中极具代表性的一场场大雨,温柔宁静,在视觉上和冲击力震撼的太极图案分外显眼,不仅增添了谧静之美,还与兵器中阳刚的大刀和阴柔的雨伞之间形成了鲜明的对比与呼应,相得益彰。
在这部电影中,邓超与孙俪担当男女主演,邓超更是一人分饰两角,一位是沛国都督子虞,一位是子虞的替身境州,而孙俪饰演的是子虞的夫人小艾。其实电影的故事与人物线是非常清晰明了的,子虞是沛国都督,他有一个替身“影子”在有任何危险或者紧急关头“影子”可以帮其档命。在电影中身受重伤的子虞内心中唯一的夙愿就是让其从小就培养的替身境州可以帮其收复沛国失地以及复仇击败胡军饰演的镜州守将杨苍。所以才在其负伤之后加倍训练境州,并让其以假乱真的游走在郑恺饰演的沛国国君的朝堂之上,再与杨苍生死对决。
一个演员在一部电影中诠释两个角色,这是非常难以把握的表演方式,若不是对自己演技有十分自信的演员想来是不敢接受张艺谋导演的邀约的。而邓超作为现今中青年演员中人气与演技同时在线,且近几年佳作频频的男演员的代表,他出演张艺谋导演的电影其实是在情理之中的。此次邓超在电影中一人分饰两种性格秉性,外形相貌都有明显差距的两个角色,着实给人以惊喜。邓超饰演的子虞身患重伤,容貌与体态已接近老年,而性格又极具疯狂、暴戾,他一头灰白的长发,驼背且干扁的身材让人很容易记住这个人物的设定,而邓超饰演的另一个角色子虞的替身境州,是一个身材矫健,相貌端正的男子,其隐忍、懦弱的性格让他成为了子虞的影子,在电影之中有很大篇幅是子虞与境州同时出现的画面,也是这部电影精彩十足的看点。在电影中观众们明知道这是邓超一人饰演的角色,但是前后完全不同的人物设计,与将近40斤的体重差别,让我们不禁惊叹邓超在角色之后对这个人物付出的辛苦与努力。
而作为女演员演技标榜的孙俪,更是在这部电影中用一以贯之的表演方式,把人物性格拿捏准确。她作为子虞的妻子,不仅要侍奉自己身负重伤的夫君,配合其完成复仇的心愿与对社稷的野心,还要面对和夫君容貌如出一辙的影子的情感。而孙俪的表演总是在大张大和之间做游刃有余的转变,她不仅有角色赋予的感官表现人物的惊恐、悲伤与无奈,更是把内心戏刻画充分,在两个男人之间,她不同的情感表达,与不同的悲喜交加感让观众们感受到了小艾这个角色的所有情感点。再加之整部电影都是以水墨画为主视觉,小艾灵气十足的眼睛,饱满立体的五官,与其飘逸的长发,优雅稳重的身姿形成了完美的统一,小艾对夫君与影子一颦一笑的温情,琴瑟和鸣间一拨一弹的风韵都成功的锁住了观众的眼眸,可以说是自带光环。
对于电影来说,张艺谋导演用了一对真夫妻,在电影中来诠释男与女之间的情感,显然是有了事半功倍的效应,当然,电影中关于情感的更出彩之处是,小艾无论是与重伤衰老中的子虞,还是与年轻气壮的境州,都完成了非常准确和打动人心的表演,邓超与孙俪用他们之间再熟悉不过的默契与情感来诠释电影之中都督与小艾,境州与小艾的爱恨情仇与悲喜交至是令人信服的。可以说邓超与孙俪都在这部电影中,奉献了自己充满人性考验,情感充盈的表演,也兼具了武侠电影中动作戏,情感戏之外各种人物线索交织后,费尽心机、明争暗斗的深刻目的。
《影》的整体基调偏于冷酷,偏于残忍,但因为有小艾、子虞和境州这3个特别形象的存在,和孙俪、邓超奉献的精彩演出,我相信多少年后人们仍然会对这部电影的情感内容感动如初,难以忘怀。
在还没看的时候觉的跟之前的《英雄》没有多大的区别,当然其实也没有多大的区别,对于颜色所要表达的情绪很好的传达出给观众的氛围。对于气氛的调控个觉的刚刚好,先说说演员邓超原本没有期待他的一些表演,但是在《影》里面的演技让我眼前一亮,曾经跑男的队长既然让我没有跳戏直接进入角色去感受影的血肉体会。
整部片给人最直观的体验是无处不在强烈的黑白水墨化视觉冲击,山水环境、室内器物、服饰、兵器甚至到剧情、人物性格都充满了黑白泼墨式的色彩,不是黑即是白,而是在黑白之间存在大量的灰色地带,两者之间彼此延伸,黑白之间彼此变化转化……
色彩简约,意境丰富,悠扬久远。
片中另一个特点是片中处处可见中式传统元素,如太极、阴阳、朦胧山水、琴瑟、对弈,阴雨等等,用意境衬托出此时情节和人物性格的气氛。片中的武打戏,也尽量向艺术化、意境化表达,激烈中暗含柔美,可以说是舞蹈动作片,极具美感冲击力。
当然了,高潮段的镜州防卫战中虽然好看,但是雨伞战车的设计太太太夸张;破胡军那拖刀三招中的舞蹈动作太太太别扭了——用太极步伐不是很唯美实用?这两处该吐槽!
今观《影》,影片以水墨画为背景渲染,以长焦的拍摄水墨图中的山水,从环境的构造和服饰的布置用水墨画的画面点缀着,将水墨画的气韵生动,不局限于电影艺术的表达。水墨画乃中国国画,讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉讲究笔墨神韵,影视作品刻意追求水墨画面的造景求境,流露出导演一种对中国文化艺术的高度追求,更是作为一个“国师”的担当和责任。
从场景的构图来看,张艺谋导演早期的作品《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》无不显露着对中国美学的热爱,一种以中国美学与电影光影艺术的表达手法融合,传递中国文化艺术表达的方式的体现。
电影《影》以水墨画的色彩为影片的主要色彩表现,从服饰上的安排,以灰、白、黑的色彩布局,在剧作中不同的色彩代表着不同的人物形象,在细节刻画中,将中国文化的色彩将人物进行了色彩的分配,剪辑的每一帧都似一副栩栩如生的水墨画,一种中国美学的即视感,让影迷在画卷中感受着人物形象的塑造和故事的推动,特别是故事前期的铺垫,视觉上的冲击让人十分的震撼,张艺谋导演也特别注重场景的构造,从色彩的布局于人物的造型和环境的画面,导演的用心和对于艺术的驾驭能力是在《英雄》、《十面埋伏》等作品中将美学的视觉冲击又提升了一个层次。
故事以《影》为题,故事的脱胎于《三国》,将影子作为故事的创新,在这一基础上将中国的民间传说和正史文化结合创新,情节的推动更是以人性的变化为支点,从权名之谋中筛选挖掘人性背后的真是面目,不拘于厚重的文化的承载,而是以人性的阴阳两面进行剖析,更能引起观众的思考,一个对浮躁的世俗人心的拷问。以道的核心无即是有为故事核心文化,本也是对人性的阴阳的论衡;导演从影片的布景和服饰的以水墨画的形式构造的背景,与以道教文化的融合,形式和内容基于中国文化,将中国文化以光影艺术的表现手法进行传递,在影视的作品的高度和广度上得以提升,不局限国际影视艺术鉴赏的思维,以中国文化为核心思想和表现手法的形式展现东方美学和道教文化。
张艺谋导演从中国文化中挖掘故事,以中国文化的形式展现中国电影,在电影艺术创作中的以中国文化为核心蓝本,在商业电影中不受资本的操纵和国际影视水平的标准的误导,为中国电影的发展起到了良性发展的引导,也为中国文化传递的影视宣传窗口起到优化作用。
国泰,《团圆》今天开始放映,10点是第一场,竟然有这样多的人来观看,实属意外,散场时听到人们的对话,似乎是组织来看的,这年头没有单位有这样的福利,肯定是政府机构了。
有个大大的惊喜是:全片沪语台词,似乎只有主演卢燕反而上海话说得不够纯正。其他演员都是一口流利的上海话,看得非常过瘾。
这是部拍摄以老年人为核心人物的电影。讲述国民党老兵(凌峰饰)晚年回到上海探望失散数十年的旧时恋人(卢燕饰),希望带她回台湾。他的到来非但没有惊喜,反而令妻子现在的家庭产生剧烈震荡。为子女辛苦了一辈子的卢燕,既希望在人生的最后几年感受为爱情而活,又放不下有着40年恩情的丈夫。几个子女也各有自己的想法。这个上海家庭,因为一个台湾客人对团圆的向往,变得气氛紧张。最终,凌峰还是孑然一身登上了返回台湾的船。
电影的很多场景都发生在狭小的空间内,尤其是在饭桌上的对话,通过这种含蓄的方式,传达角色内心的感情。情感世界贯穿于人的一生,情感并非年轻人独有,只不过老年人有了更多的牵绊和理智,还有儿女的不理解让很多老年人无法寻求内心渴望的爱情。
这部电影有喜剧成分,有笑点,可是,也有泪点,却不是悲剧,而是深深地无奈,尤其码头送别那场戏,广播里反复播报游船就要起航,请旅客登船,而卢燕一遍一遍地诉说着:也许我们今后再也见不着了,别人我不晓得,我的眼睛湿润了。
但,这就是事实,一个很残酷的事实,台湾老兵回来寻亲,这里有着事实婚姻,哪能说走就那么容易走的呢?令我最为感动的是现任丈夫的大度和理解,毫无怨言地同意,好人啊!
看完电影,我想到的是人性的探索,和对这俩个老戏骨的演技的赞美!演得非常好,值得一看!
猿创世界之熊孩子部落这部电影非常有趣,也非常感人。这个故事描述了:在一个小村庄里,没有钱,没有电器,没有水杯,没有零食,没有饮料,我们这里有很多东西,都没有。
因为他们没有其他食物可吃,他们只能靠野猪为生。在一年一度捕食野猪开始了!他们一个接一个地拉,拉,打。通过自己的工作,他们吃了很多食物。
一个名字叫做“小源”的男孩用了一张大网,网住了好多的野猪。然而,网并不坚固,所以野猪用锋利的牙齿破网逃跑。
大家都很生小源的气,但又没有办法。为了不让人们挨饿,村里的长辈们让大猎队的人去森林里寻找食物。但是,那些人第二天就回来了。他们说森林深处有一种发光的昆虫,吓到很多人,所以他们很早就回来了。他们还说有些人迷路了,没有回来。
一个叫“铃铛”的女孩的爸爸也没有回村,铃铛很伤心也很担心。小源看出了铃铛的心思,就对铃铛说:“铃铛,我们一起去找你爸爸吧?”然后他们就开始了一场千辛万苦的冒险之旅。
在这部影片中,让我知道:只要团结一致,永不放弃,在关键时刻不要使用暴力,而是要充满智慧。通过自己的努力和劳动就一定会有收获。
你明白如何撰写一份影后感吗?通过看片,我们可以得出一些深入的理解,而欣赏作品的过程也是与其产生共鸣的过程。此刻,我们可以把心里真实的反应,写成影后感。幼儿教师教育网的编辑我已经精心整理了“电影影的观后感”的相关内容,建议你把这篇文章收藏起来,方便以后阅读!
今天才有空去看了《无名》,说实话,看之前我看了很多讨论贴,对里面的一些情节也大概知道。但今天第一次去看的时候,我还是有很大惊喜的。
我知道这部电影构图很美,但是还是美的惊艳,真的是惊艳!
但我印象最深的还是电影通过构图对比反映了很多的残酷:比如太平洋的蔚蓝景色对比轰炸后的广州;比如犹如野外踏青的景象对比被水泥活活闷死的工人;夜间被杀的人和一边一家人吃饭的安宁;战争的行动和酒醉灯迷的夜生活…
当然还有隐喻:那在血水罐子里蹦的活虾却怎么也跳不出来;那只无法自保被吞入腹中的'羊羔;那个黑云压境的草地;76号审问犯人时不断出现的狗叫;唐先生站在日本与国民党旗帜的中间等等
在这其中,对比陈小姐和张小姐的一贯而终的挺直腰杆的站姿,何先生、叶先生哪怕是张先生他们的站姿中都带点驼背有点承受重压的样子,这和他们的身份是呼应的。
当然,看影片的时候,我最大的感受就好像作为一个旁观者,感受当时不同身份的人在时局下的不同选择,这是一个群像戏,有种无奈感。
整个片子给我一种压抑感和寂寞感,出了影院,突然感觉现在真的挺好的,心情一下子就放松了!
我本身专业历史,所以里面的时间线对我来说问题不大,更不用说已经说的很清晰了。通过无名,真切的感受到历史书上的那些背诵起来简单的事件其实就是那个时代人们生活的经历和过往,他们不是简单的名字,是和我们一样曾经活生生的人构成的生活,只是不是一个时代而已
看这部电影,我的心是受到了震撼的。这是一个十分励志的故事,讲述的是一个有着怪病的少年一步一步实现梦想的故事。
里面最令我有感触的是主人公的乐观,看着这部电影里的他,我还是会想对他说:“你难道不会难过,不会自卑吗?你难道不会难堪,不会失落吗?”这并非是一种质疑,而是一种深深的敬佩。他那种不在意别人异样的目光甚至会主动调侃自己的病情的态度深深地触动我,这是我,不,这是很多人都做不到,却又向往的乐观的态度。看着他一步步实现自己的梦想,我也很高兴,只要怀着一颗乐观的心,不管历经多少风风雨雨我相信最后我们都能像他一样,看到美丽的彩虹。
同样另我感触颇深的是主人公的母亲。哪怕所有人都看不起他,还有他的母亲永远会在他身边。或许这也是他后来能够坚持着追梦,不放弃的原因吧。或许是潜意识里他知道,当世界上所有人皆排斥他,厌恶他。还有一个人会一直在他身边,鼓励他:“你是最棒的!”尽管或许也曾为了这个孩子操心,失落,也曾为了这个孩子苦恼。但那是自己的孩子啊,又有谁会不爱自己的孩子呢?在每一个母亲眼中,自己的孩子永远是最好的。生活中啊,总会有这样一个人,毫无保留的对你好,不求回报,只因为那份血浓与水的亲情。请珍惜他们。
还有一个人,是他的.父亲,在我看来,这是个有着些许矛盾的人物。这位父亲啊,或许并不了解自己的儿子,或许有时会为了儿子那古怪的病感到烦恼,可不能否认,他是一位好父亲。会为自己的儿子着想,尽管并不明显。会为了儿子一句无心之言而买一些需要品送到学校,、。这就是父爱啊,尽管掩饰的几乎察觉不到,可那比山还要沉重的爱,做儿女的又怎么会感受不到呢?
还有一个人,他出现的次数不多,却必不可少。同时他也成功改变了主角的命运,他便是主角回忆的那位校长。我觉得,如果没有校长那善意的维护,或许主角今后的命运也会不一样。这个人的举动是充满着陌生人之间的善意的,因为主角当时惹了许多麻烦,换了另一个人可能会劝退或其他。可这位不仅爱护每一个学生,同时尊重每一个人的好校长,在全校同学维护他,帮助他。他不知道这一举动会给身后那位从小不行的孩子多大鼓励,他只不过是一位有着美好品德的陌生人罢了。可这位陌生人的举动,却温暖了一个人的心。
我们的身边,有着会陪伴你的至亲,也有着与你毫无关系,却会帮着你的善良的陌生人,正是有这些人的存在,所以主角才会那么乐观,坚持到底。我相信,有着这些人的存在,我们一定会看到风雨之后最美的彩虹。
这次《无名》出世,很多人都禁不住揣测,非线性叙事是不是对大众不友好,存在观影门槛,从而变成罗曼那样的叫好不叫座的作品。所以这一次程耳在预告里幽默,“超级商业片”。一开始以为是他自嘲,后来发现他确实是真的在试图探索如何模糊文艺片和商业片之间本不应该存在的鸿沟。他希望“比文艺更文艺,比商业更商业”,与其说是文艺片商业化,他更想这部电影是商业片文艺化。
但是《无名》的非线性叙事又大有不同。他非常大胆地把时间和空间都打乱,变成魔方,变成珍珠,变成拼图,或者是九连环的环扣。先是把每一个细节不慌不忙一个一个展示在你面前,让你清晰地看清楚每一个细节,然后嘱咐你:要记得哦,不过忘了也没关系,你很快会记起,它一直在你脑子里。这是电影的前半段,你能看到每个出场人物的日常,他们的身份以及可能的`身份,他们在一起做什么,接下来要做什么,他们之间可能是怎样的情感和立场。然后后半段开始,通过一个片段叠一个片段然后加入一些新东西的方式,把所有的环在你眼前一个一个扣住、连接,最后形成一个完整的故事。然后你恍然大悟。但是你去回想时间线的时候,你可能会混淆某些情节在影片出现的时间段和实际的时间线的位置。这神奇的感觉让我想起电影《降临》里外星生物七肢桶的非线性语言体系和时间体系。你恍然大悟之后是兴奋的,原来如此,原来是这样,原来竟是这样,如此简单。
春节档的电影《无名》让我感受到了另一种电影的表现手法,打乱一切时间线,结果慢慢浮出水面。
说实话,谍战片电影是我第一次看,在印象中本应该紧凑且十分烧脑的,而这部无名却让人感到了深深的文艺气息。有人在乱世中辗转寻求活路,有人在宴会场纸醉金迷。无数片段的无时间线剪切让一切越发模糊,前一个多小时我甚至肯定了这部乱到看不出来是什么电影很烂。但看完才恍然大悟。我对这部电影是十分肯定的,仅仅是一个眼神,传递的却是溢出屏幕的愤怒;一个微笑,带给观众的却是十足的恐惧;安静的`餐桌,无声的硝烟却始终漂浮在上方。配上始终根据剧情变化而变化的.背景音乐,被爱人误解的无奈及愤怒,为了任务成功为了取得敌人的信任而选择隐忍的一切似乎都感同身受
这讲了一个中国共产党领导在上海通过错综复杂的敌后情报系统,策反敌人,获取情报,诛杀汉奸,建立更广泛的统一战线,直至抗战胜利的前夜的故事。直至结尾的那句:
“你为什么要杀她”
“因为她是共产党”
“我也是”
伴随着男主的枪响,在电影的最后一刻,才知道原来那个让我痛恨了一整部电影的反派助手是间谍,始终忠诚于中国共产党,一切都是为了最后的胜利……
当时的上海处于一个“艰难时刻”,无数地下工作者前仆后继,用默默无名的奉献换来了中国革命的胜利。他们游离在明暗交锋处,难辨敌友。在这部电影中,同时也展现了语言特色,其中不仅有普通话更是将粤语,日语融入其中。
并且,至于电影为什么叫“无名”我想也许就是因为整个电影中从未出现过真实姓名吧,有的仅仅是“叶先生”“唐小姐”这样的称号。
就算打乱时间线一切终究会回到出发的地点。一切错误的非正义的革命战争也终会失败。
最新谍战悬疑影片《无名》,在春节期间上映了,这是一部光影盛宴,拍摄的水平相当高,是一部年代戏,描绘了那样一个年代的众生相。由一批实力派演员,梁朝伟,王一博,周迅,黄磊,江疏影等一批大牌演员出演。
该片讲述了全面抗战爆发后,地下工作者们冒着生命危险,打入敌入高层,策反敌人,获取情报,诛杀汉奸,等一系列活动,反映了地下工作者的不易。《无名》这部电影打破了以往的拍摄方法,没有平铺直叙,一眼就能看出剧中人物的好与坏,而是另辟蹊径,如你不认真看,仔细看,到影片结束你都会认为没看懂,这就是这部电影新颖独到之处,影片就需要创新。
影片中的男一号梁朝伟,在影片中扮满的是日本特务部的部长,主要负责收集我党组织的`情报,并实施抓捕,这样一位身居要职的部长,其实是我党的特工,身居要职,危机四伏,历经重重艰辛,为我党的.解放事业做出了重大贡献。
王一博,在影片中是男二号,在梁朝伟手下工作,在影片中一开始演绎的很不显眼,在领导面前违违诺诺,其实他才是影片中的王者,他也是潜伏者,他的不起眼只是为了潜伏的更深,他的演技非常高,使观影者很难知道他的真实身份。大多数影迷都是奔着他去的。
片中的几位女性,也都是我党的潜伏者,做为女性,在那个混乱的年代,做着常人不理解,不可能的事,不由让人顿生敬佩之情,真是不容易。她们的演技非常了得。
影片最后,梁朝伟跟王一博大打出手,打的你死我活,就是为了让王一博取得敌方的信任,这是多么痛苦啊...影片结尾梁朝伟跟王一博说:自已不得已要暴露了,要王一博卧底到最后一刻...这又是何等的悲壮,为了新中国的到来,这些无名者忍爱着妻离子散,家破人亡,忍受着不被理解的痛苦,忍受着随时可能牺牲的险境,忍受着...他们都是一群隐藏在敌人内部的《无名》英雄。值得人们敬佩,今天的幸福生活来之不易,我们切不可忘了这些负重前行的英烈们。
用爱心点亮学生的心灵
——观《老师·好》影片有感
最近,我们西关中学弘毅和扬帆班主任工作室的老师们观看了电影《老师·好》,它是由张栾执导,由于谦、汤梦佳、王广源等主演的电影,是一部叙述教育故事的电影。多年来,对教育有很多的不一样的看法、声音,似乎任何人都有理由也有权利点评一二,但对我们老师来说,自己的学生能在未来的道路上有个正确的选择,那才是最最幸福的。
起初看到海报及简介,知道主演是于谦,就以为是个喜剧片,因为他是相声演员,但没想到于老师扮演的苗宛秋老师,让很多人想起了学生时代朴素的时光,触动了内心深处柔软的、美好的记忆,这就叫共鸣吧。
电影以苗宛秋老师为核心人物,聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”,再现八十年代的师生故事及纯真情感。学生有积极好事、新潮前卫的“关婷婷”,品学兼优、温婉可人的班长“安静”,有一位家境困难、身患重病的“刘浩”,有桀骜不驯、迷途知返的“洛小乙”,还有舞痴兄弟“文明”、“建设”、等。办公室跳disco,背着军挎包喝水,五十元的二手录音机,一双昂贵的旅游鞋,精彩的学生节目表演……都还原了那个年代的真实生活,青春时期的春心萌动、兄弟情、闺蜜情都有较好的展示。
“爱”是教育的灵魂,没有“爱”就没有教育。苗宛秋老师看似霸道古板,实则认真负责关爱学生,对扰乱课堂纪律的学生毫不手软,面对学生们找回自己的自行车,他却吼着“快去学习”,背后却是免费给学生补习,拿出积蓄给生病的学生,时刻关注学生的成长。高一高二学生的调皮捣蛋、稚嫩抵抗,高三学生的感动回报,这是一个漫长的教育过程。苗老师付出真爱,无私奉献,望其成才,学生们为之感动,迷途知返,学习回报。苗老师的宝贝自行车丢失后,上晚自习时,同学们每人一只手电筒,分散开找自行车,这就是学生幼稚的纯真的回报。学生洛小乙,原先和街上的“小混混”有来往,他追求上进,积极要求加入共青团,受到挫折后,学也不上了,和“哥们”混起社会,苗老师不顾个人安危,进入酒店找回洛小乙,挽救了走入歧途的学生。他做的一切都是源于对学生的“伟大的爱”,老师的职责是“教书育人”,学生将来要走什么样的道路?怎样才能走好?这是我们老师要关注的,我们可以从苗老师身上学到很多。
本影片刻画了师生真挚纯粹的情谊,在那个物质贫乏年代,难以磨灭的师生情最终成为彼此最珍视的回忆。“不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”,这不仅是苗老师的心声,同样也是学生们的心声。只有爱学生,学生才能爱老师,怎样才能教育好学生呢?和谐、健康的师生关系是教育的基础,我们老师都要把这句话理解体会,这样心态才是最棒的。
影片《老师·好》讲述了三代老师的故事,苗宛秋本来考上北京大学,却因为家庭成分不能去读。他的老师送给他一句话:“士不可不弘毅,任重而道远”,在他老师的引导下苗宛秋走上了教书育人的道路,多年后他又熏陶影响着调皮学生王海,王海也考上师范大学。年代虽然久远,但一代代教师的承前启后和师生之间的情感育人令人感动。
结束语——“老师好”这三个字,不仅是学生对老师的一种礼貌问候,更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。
有时候看电影比读书更有影响力,一些优秀的电影作品能够直接打动人的心灵。观影时,我们常常会感慨万千,内心充满了各种复杂的情感,这时候写一篇观后感恰好能够整理自己的思维。通过总结和归纳,我们的写作能力也会得到提高。那么在写作产品名观后感时,有哪些关键要点呢?要点很多,我们根据您的需求收集整理了一篇标题为“1919电影观后感”的文章,希望对您有所帮助。请继续关注我们的网站获取更多信息!
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上拒签“凡尔赛和约”的历史事件,讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情,同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。影片主要以顾维钧作为中国政府全权代表,在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强等“巴黎会议”事件的全过程,表现出当时作为“弱国”的中国,在列强的国际社会中讨回正义,讨回平等是何等的艰难。
在“巴黎会议”上,中国终于挺起胸膛,第一次面对列强说:不!这是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!同时“弱国无外交”再一次被提到大众平面上,这饱含悲痛的五个字,深深刻烙在从近代开始所有中国人心上的字。作为新时代青年的我们,必须时刻记住,一刻不忘,世世代代都要铭记!少年强
则国强!
最近我看了《我的1919》这部振奋人心的影片,被影片中的顾维钧公使所深深的震撼,历史的轮回里中国充满了苍桑。那言行的怯懦,那字句的野性,那砖瓦的狼籍,那……在腐败的清王朝下,中国开始没落;在野蛮的攻击下,中国开始亡失;在暴虐的侵略下,中国不再富饶。
是谁在列强面前告诉世人:中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷。那么坚强地维护着中国的领土、民族的利益。他用庄重的语言告诉世人“中国不能在和约上签字”,这是中国历史上最豪壮的语言,声音里流淌着对祖国的热爱,沉着中透露着中国人的顽强。在他的行动里,渗透着中国的尊严,他明白这切,于是做得很好,没有让中国在细微之处有失尊严。他不仅是外交家,更象征着中国。
顽强的言行里是中国人的骨气。我可以肯定的告诉你在中国近代史上顾维钧绝对是个让无数中国人为之振奋的公使!因为他是中国近代史上第个向帝国主义说“不”的中国人。
观看《我的1919》这部电影,我们了解到,一战中国是战胜国,但在巴黎和会上处处受到歧视。日本野心继承德国在山东的特权,而在和会的辩论会上,面对日本咄咄逼人的攻势,顾维钧以他特有的机智、幽默,巧取日本全权代表收野的一块金怀表,激怒牧野,指责斥之为盗贼,这正落入顾的圈套。1919年,在第一次世界大战结束后,给世界人民感受到了无尽的胜利喜悦,巴黎和会的召开,给中国人民以无尽的期待。作为中国代表团的特定公使顾维钧,展现了中国的实力。连同对中国始终冷漠、轻视的让娜母亲也同情中国,向顾维钧表示:“中国不应该签字,那是不公平的!”她都赞赏顾维钧的智慧和爱国情怀。
这段历史是不应该被忘记的,在历史的关键时刻、顾维昀的态度一定程度上决定了中国的命运,至少让这个国家慢慢回到发展的正轨上。他是真真切切为了祖国而考虑,在浩大的政治纠纷中也承担外交官的责任。青年人是祖国的希望,我们都应该有这样的觉悟。
第一次世界大战结束以后,英国、法国、美国、日本等战胜国在巴黎召开会议,目的是重新瓜分列强在世界的势力范围。中国作为战胜国也出席了巴黎和会。影片《我的1919》以电影艺术的形式揭示了巴黎和会上,以顾维钧为首的中国代表团向和会及帝国主义列强据理力争中国合法权益,遭拒,最后拒绝在凡尔赛和约上签字的历史事实。展示了弱国无外交的中国外交官在内外交困的艰难处境中可歌可泣的爱国之心。
关于党员观看我的1919红色电影2021年个人观后感
和会上,有人说中国是一战中未曾出一兵一卒的战胜国,但我要说的是,一战中,世界各地都有中国华工的身影,他们在战争中为战争修铁路、运物资,战死异国,大家请看照片,在法国像这样埋葬着中国人的公墓随处可见这是中国代表在巴黎和会上摆出的证据,铁证如山;x是孔子、孟子的出生地,中国之x,就如西方的耶路撒冷一样必不可少这是中国代表团在巴黎和会上入情入理的分析。虽然铁证如山,虽然入情入理,但谈判最终还是以失败告终。
中国作为一个战胜国,理应受到公平待遇,而且中国并没有提出瓜分其他国家的领土的什么过分要求啊,只是要求归还本国领土的完整和解除强加在中国人民身上的不平等条约而已,但事实却是这样的残忍与不公,这充分证明了历史的血淋淋:弱国毫无外交可言。
弱国无外交,这个惨痛的教训,使我们中国人清醒地认识到:不能盲目地依靠所谓公理公正的维护者帝国主义列强。我们要在革命的斗争中找到自己的发展道路,这才有了后来的辛亥革命、抗日战争、新中国的建立。
锋交必先自强富国,虽然中国的这条道路走的曲折、坎坷,但走到今天我们中国人可以自豪地对世界说:看啊。我们正一步一步走向成功。我们有了在世界上居于领先地位的科研成果,有了可以与世界水平相抗衡的科技人员,有了现代化设备的工厂,有了经济的高速增长,这一切的一切,都是那些曾经在巴黎和会上轻视中国及中国利益的列强们所料不及的吧!
弱国无外交,我们全体中国人民会永远记住这一年、这一段历史,绝不让那部血淋淋的历史在中国历史舞台上重演了。
看完《我的1919》更使我认识到,作为一个中国人,一个当代大学生,我们应该做些什么。目前,我国正处于发展时期,各个领域还不成熟,祖国的各个地区、各个行业还需要大量有知识的人才。我会在德、智、体全面发展的同时,深研我的专业知识,把理论与实践紧密结合起来,为祖国、为人民奉献自己的知识与青春!
观看了《我的1919》,我深切体会到了“弱国无外交”这句话。那帝国主义侵略者贪婪地盯着地大物博的中国的丑恶嘴脸让人气愤让人作呕!那懦弱无能的国民政府不断妥协的行径让人悲愤让人无奈!光在哪里,路在何方,该如何选择?顾维钧不知道。那黑暗的时代、那贫弱的国家已让他不知该如何维护祖国的利益。可他始终明白中国绝对不能在这不公的合约上签字!他走到了红色的合约本子前,斩钉截铁地说:“中国代表团不能签字!中国人会永远记住这沉痛的一天!”
是的!中国人会永远记住这沉痛的一天,记住国家受的耻辱,记住国家贫弱所带来的痛楚!让人振奋与喜悦的是,一百多年后的今天的中国在外交时已能霸气地说:“你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发,同中国谈话。”不会再有顾维钧“我很失望,很愤怒”那般地叹息了!喜悦的同时我们更应该明白富国强国的重要性,更应不断奋斗共筑祖国美好未来!
青春是歌,旋律欢乐美妙;青春是画,笔触浪漫瑰丽;青春是舞,姿态灵动荡漾;青春是诗,理想壮志云天。
1919年5月4日,一场伟大的革命爱国运动、思想解放运动和新文化运动历史性地爆发了。俨然正是在这场运动中,中国青年作为一支新生的力量登上了舞台。回望那个壮烈的年代,那些站在时代潮头的青春年轻的身影,是他们用正气和热血,激活了一个时代,激活了一个民族,他们的精神将永远激励着我们每一位青年。
一个人的一生,就像在黑夜中行路,没有坚强的信念很容易误入歧途。所以,缅怀历史,牢记初心,是每一位祖国的花朵共同守护的力量。五月的花海,用青春拥抱时代;冉冉的太阳,用生命点燃未来。影片激昂的回荡,让我们为自己的青春打点好行程,因为生命对每个人来说只有一次,而青春则是这仅有一次生命中最易逝的一段,我坚信:“流星虽然短暂,但在它划过夜空的那一刹那,已经点燃了最美的青春,让我们共同肩负起历史的使命,砥砺前行!
顾维钧是位外交官,特定的身份,确定了他的爱国热忱和机智才华必然要通过外交途径才能充分体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准,视野开阔、焦点集中。所以在外交斗争中才能有理有节、不卑不亢,坚持正义立场,又不失外交风度。影片中精彩的一笔,是那场在和会辩论会上的慷慨陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机,对日本代表欲擒故纵,引蛇出洞。待日本代表发怒上套,然后根据事实真相,据理痛斥,后发制人。引得会场一片掌声,使日本代表尴尬万状。影片这种颇具匠心的艺术手法,不禁令人吐气扬眉,拍手称快。且不论怀表细节是否属实,但这篇演说却非虚构。根据史料记载,191月28日,顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说,被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。而他顶住列强和本国政府的压力,拒绝在和约上签字,则被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号”。毛泽东同志生前曾说:“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人。”
当然,影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的抗争轨迹,还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北京“五四”运动中游行集会的中国人……因剧情需要,影片虽淡化了他们的形象个性,却张扬了他们的精神共性。
因为他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受压迫到反抗,由懵懂到觉醒。开始,美国首相乔治说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”后来法国总理克里孟梭不得不惊呼:“是一群,一群剪掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下,连救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开枪的法国行刺者,也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了,棕红色的漆封里,掩埋着死难者的尸骨,掺和着中国人的血泪,为列强们的分赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了一条历史规律:弱国没有外交,落后就要挨打。
1919年,这是一个刻在历史铭牌上的重要时间节点,它充满动荡,而又热烈激扬,在我国历史上留下来深刻印记。
《我的1919》这部电影,表现的是一件历史封存的往事,面对国际外交风云,中国面对西方列强,发出了第一声呐喊——拒绝在“巴黎合会”上低头签字。这是一次民族尊严的深刻体现,讴歌了中国人以弱抗强,威武不屈的精神,它让中国外交官第一次挺起了脊梁。
中国有自己的“脊梁”,也有那些为国家利益,把自己的时间自由,甚至生命献给国家的人。众多的英雄人物挥洒热血,生动的展现了中华民族那种为民族的利益顽强的抵抗外来的侵略,同时也表现出了中华民族所固有的爱好和平,希望与其他民族友好相处,乐于助人的传统美德。
热血的中华儿女用自己的方式来保卫中国的利益,即使在国内被迫离开,但在国外仍坚持自己理想,不断奋斗,带领中国华人民维护国家的利益。中国的觉醒必将带领中国走向光明,因为中国儿女的血是热的。作为新时代的青年,我们更应好好感受和体会中华儿女的热血向上,挺起自己的脊梁,投入中华伟大建设中去。
影片《我的1919》以当时中国政府外交全权代表顾维钧的回忆为切入点,讲述了第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。当时中国虽为战胜国,但是在和会中却没有得到应有的尊重,作为战胜国,甚至没有夺回本属于中国的山东,没有夺回主权以及领土完整的权利,影片真实的再现了1919年在巴黎和会上,中国大使与列强智斗的过程以及爱国志士肖克俭在巴黎与列强抗争,最后以死明志的故事。
通过这部影片,我感受到中国人民赤诚的爱国之心。不得不承认这是一部极好的影片,它不像平常的那些战争片,充满着鲜血和枪炮声,但是它却充满着看不见的硝烟,充满着悲壮。1919年中国人民终于第一次向列强说“不”,1919年是一个重大的转折点。《我的1919》向我们昭示这样的道理:只有强大了,才有说话的权利,只有强大了,才能真正屹立于世界民族之林。
19,参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字,震动了世界,影片《我的1919》正是以此为背景,讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。这是一段怎样的历史?这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年?中国人,在近代史上,能算得上是“人”吗?我们咬紧牙关,我们忍辱偷生,四万万中国人,锻炼出了多少中华之魂,磨砺出了多少华夏脊梁?
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上,拒签“凡尔赛和约”的历史事件,生动展示出80年前中国外交风云,讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情,同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写;顾维钧作为中国政府全权代表,在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事,真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国,在列强的国际社会中讨回正义,讨回平等是何等的艰难。但是,中国终于挺起胸膛,第一次面对列强说:不!从此开始了中国上世纪新的篇章,是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!
“弱国无外交”,又一次被提到了案上,这是饱含悲痛的五个字,这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住,一刻不忘,世世代代都要铭记!
因为,我们为了这五个字,失掉了多少领土,失掉了多少白银,失掉了多少自尊,失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多,我们不能也不要重蹈覆辙,悲剧性的历史,就坚决地让它永远留在昨天吧!“弱国无外交”,告诉我们国强才有说话的权利,说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民,从内到外,从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家,从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士,有如此众多的仁人志士,为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国,是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么,即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智,幽默,巧取,以一块怀表怒嘲日本代表,如何以他的个人才华和人格舌战群敌;以及肖克俭如何如何奔走呼号,声嘶力竭,如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下,在西方帝国主义列强的绝对优势前提下,通通都显得苍白无力了。请13亿的中国人牢牢记住吧:弱国无外交!在这个和平年代,我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪,须知居安思危,或许是卧薪尝胆。
影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来讲述中国驻美公使,亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、英、美、日各国斡旋,中去中国主权而却最终外交失败的历史故事。影片详细地描述了那段历史和那次中国人民不会忘记的失败外交的经过,让我对那段历史多了更加深入的了解。而相对于从教科书的简单叙述中获取的知识,影片更是为我提供了一个认识历史,对待历史人物的视角。
顾维钧,影片的主人公,年轻,一表人才,他的身上,似乎拥有了一切优秀的品质,而他所作的种.种,也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上的五个席位,他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭,表现得不卑不亢,深受克里孟梭赏识;美国充当“和事佬”,希望中日能友好协商解决山东问题,当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时,他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包,愤然离席;在面对个大国的刁难时(要求中国代表团在下午三点前阐述自己在山东问题上的观点,二他们接到通知时已是将近两点),他顶住国内政府的压力,发表了激情洋溢的演说,斩钉截铁的指出:“中国不能失去山东,就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人,获得全场一致的掌声。
只是,正是应验了那句话,“弱国无外交”,他的努力一次又一次地付诸东流,举办国法国权衡各种利益,最终仍只给予了中国两个席位,而山东问题,英法美三国左右权衡,最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益,将山东转让给日本。这所有的一切,早已不是一个外交家所能左右的结果,尽管直到最后陆征祥总长都灰心丧气绝望的时候,他还相信“我们还有机会在争取”,只是局势,早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的,无论他再出色,再如何才华横溢,因为他的背后是一个软弱无能的政府。外交失败,代表团成员成了众矢之的,更有甚者,说在法国的中国留学生愿意以三个人头来换代表团成员的一个人头,之前的担忧“如履薄冰,稍有不慎就可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内政府叫他们签字——他们倒像成了卖国贼。
与顾维钧相对应的另一个人,他的好朋友肖克俭,是个不折不扣的爱国主义者,领导工人有幸罢工,为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨和留学生游行示威,最终视死如归,在凡尔赛广场自焚,以死来抗议《巴黎和约》的签订,他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国,相对于顾维钧,他的爱国是激烈而直白的,引起无数爱国者的共鸣。
似乎肖克俭这个人物的出现就是为了与顾维钧相对照的,肖克俭的激烈而直白的爱国容易被人们所儿呢和赞同,但是谁又能说顾维钧不是同样爱国的呢?他在和会的最后,拒绝和约签字,在未接到国内政府关于任何拒绝签字的通知的前提下,仅仅从这里,便可知道他对自己祖国的感情,他与肖克俭不同的只是,他在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情,其实是殊途同归。
还有影片中的另一个人物——中国代表团团长、外交总长陆征祥,某种程度上他是软弱的,亦如身后那个软弱的政府,只是他那句“取消顾维钧的资格我立刻辞职”而得以保住顾维钧的全权代表资格,只是他最后黯然离开巴黎,称政府叫他在和约上签字而他的良心不让自己签字,由此可见,他也绝非就如以前我所以为的那样是一卖国贼的形象。只是当时复杂的国际局势和国内环境,还有他所处的位置的尴尬,是很多人并不能理解的。这是我们面对历史时应有的,也是影片为我们提供的另一个的视角。
在这部影片中,有一个镜头深深的震撼了我:顾维钧在和会上的第一次亮相,眉宇之间英气逼人,他左手一扬,掌心摊开,指缝一松,一块怀表吊着链子垂了下来。他说:“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前,牧野先生为了讨好我,争夺山东的特权,把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳,顾维钧彬彬有礼的样子,稍稍停顿一下,接着发言,“牧野男爵愤怒了,姑且算是我偷了他的金表。那么,我倒想问问牧野男爵,你们日本在全世界面前,偷了整个山东省,山东省三千六百万人民该不该愤怒呢?日本的这个行为,算不算是盗窃?是不是极端的无耻?”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插,随即猛的一侧头,满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光,射向那无能的日本人。
1919年早已成为过去,但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国,我们百屈不挠的母亲,在中华儿女十几年的探索中,终于走出了一条属于自己的尊严之路!这部影片让我们重新审视了历史,我们要让中国变得更强大,因此我们这一代人必须更加努力,要挑起这个重担,让中国有更美好的未来。
《我的1919》是一部独特而极富魅力的影片,早在学校组织红色观影前,我早已观赏过数次。他讲述的是一件封存已久的故事,即在1919年“巴黎和会”上,中国代表顾维钧等人拒绝在丧权辱国的“和约”上签字。这是在近代国际外交风云中,中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄,但是在我看来意义深重,比日后很多中国在国际上的声音都更为响亮,毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官以及身后的广大中国人民第一次挺起脊梁。
其实重要的不是电影中事件发生的年代,而是事件所讲述的年代。任何被突然回忆起而又得到广泛传颂的历史在本质上都应该被看做是当代史。《我的1919》具有一种广泛的国际现代化视野,是在“冷战”后特殊的国际环境中,中国进一步实行改革开放的根本国策的必然产物,适应了中华民族走向现代化,全面融入世界全球化发展趋势。他代表了面对当前纷纭多变的世界发展格局中中国人民的心声:中华民族尊重世界各个民族,也坚定不移地维护自己的尊严,在任何时候都要发出自己的声音,绝不屈从于任何霸权主义。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上,拒签“凡尔赛和约”的历史事件,生动展示出80年前中国外交风云,讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情,同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写,顾维钧作为中国政府全权代表,在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事,真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国,在列强的国际社会中讨回正义,讨回平等是何等的艰难。但是,中国终于挺起胸膛,第一次面对列强说:不!从此开始了中国上世纪新的篇章,是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!“弱国无外交”,又一次被提到了案上,这是饱含悲痛的五个字,这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住,一刻不忘,世世代代都要铭记。
1919年,这是不平凡的一年,是唤醒中国人沉睡灵魂的一年。在这年,作为中国全权代表的顾维钧随同行的人前去巴黎参加巴黎和会。中国作为战胜国之一,但并不被其他国家认可,野心勃勃的日本正想拥有我国山东。这时,顾维钧站了出来,他义正言辞,坚强有力的一番言论,把各国代表震惊。“中国不能没有山东,就像西方不能没有耶路撒冷”更是表现了他严正立场,最终中国留住了山东。
我被电影中爱国人士的伟大精神所感动,自从鸦片战争以来,中国一直是被外国人所唾弃的对象。而在这次和会上,中国人沉睡的灵魂被唤醒。面对当时强大的各个国家,顾维钧坚决不在那张写有中国把山东让给日本的条约上签字,表达了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情。
现实就像电影中说的,“弱国无外交”,当年中国处处被欺压,就是我们的能力,不如别的国家,而现在,中国成为科技强国,中国说的话有了一个大国应有的分量!
历史向我们昭示这样的道理:只有强大了,才有发言的权利,才能真正屹立于世界民族之林!
在工作中,作文写作能力对文字工作更重要,写作文能够锻炼我们的语感,写作文时一定要注意看清楚作文的题目和要求,那么到底怎样才能写好一篇作文呢?小编特意为大家收集整理了“爱国电影观后感汇编15篇”,供你参考,希望能够帮助到大家。
7月13日分公司机关党支部组织党员上党课,之后观看了电影《走出西柏坡》。
在电影中,马保山这个人物给我留下了深刻的印象。他一出场就在违反纪律私自搬运发电厂的粮食,被发现后他还不知错。这为他这个人物的命运埋下了伏笔。此后得知电厂有易燃物品威胁到人民财产时,也是他找了自我部队里的队员组成敢死队第一时间冲在了最前面。随着故事的推进,发现他在大是大非的问题上把握到位,但在一些个人原则的问题上,他就有些动摇,经不起“糖衣炮弹”的诱惑,最终也所以进了监狱。
由这个人物出发,我思考了很多。在和平年代,我们受到的各种诱惑更多,在工作中坚持先进性的同时,必须要谦虚谨慎,不骄不躁,在应对诱惑和压迫时仍能坚持自我的原则,过好“权力关、金钱关、人情关”。平时与先进党员同事多交流,以榜样为目标正己身。对于马保山这样的典型,更多的应当是对自我的警醒,坚持梦想立场不动摇,在学习生活中始终坚持清醒冷静的头脑,学会反思,不断成长,才能在思想、行动上不掉队!
读《焦裕禄》有感
兴工小学五年三班谭俊杰
记得那一天,我上网看了《焦裕禄》这部电影,使我深受感动,使我得到一个启发——人要有良心,为别人做好事,得到大家的认可。
这个故事的内容是焦裕禄小是候是个穷孩子。几年后,他终于当上了村长。他天天为人民做好事,为了让百姓幸福不顾一切,常常为了多干活而生病,他使全村人民信任他,敬佩他,他最终终于得到大家的认可,,可是不幸去世了,他为了人民,百姓,亲人,不顾一切,赴汤蹈火,而感到在所不辞。他是人民心中的好干部。如果人人都像他一样清白,社会还会不和谐吗?
所以我觉得我们应该像焦裕禄这样的人学习,做一个对别人好、对社会有贡献的好人。比如,我们我五年级学过的课文《落花生》,那花生虽然不好看,但他对我们做出了贡献,这身边的事物都向他一样,所以大家要传递中华美德,发扬中华优秀品德,使我们的国家更美好,更和谐。
这个电影让我懂得,为别人贡献出好处,我们也会受益无穷,俗话说:“赠人玫瑰,手有余香。”现在,让我们以实际行动,发扬美德吧!
大型纪录电影《厉害了,我的国》,将祖国发展和成就以纪录片的形式第一次呈现在大银幕上,全面反映党的十八大以来中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。上映后好评如潮,电影镜头所呈现出的建设成就、壮美河山、幸福生活完美展。广大影迷在网上纷纷留言为电影、为祖国点赞,为中华民族的新时代点赞。
非凡成就一展大国雄姿
拥有灿烂悠久的历史文化的中华民族饱经风雨,如今以昂扬的姿态向世界展现着自己的风采——大型纪录电影《厉害了,我的国》以全方位的视角深层次展现了党的十八大以来,中国所取得的改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就,以恢弘气势、精美画面、激昂的配乐和振奋人心的解说词,将中国五年来探索太空,开发深海,建设世界第一流的高铁、桥梁、码头,5G技术联通世界,艰苦奋斗扶贫攻坚,心系同胞海外撤侨……等等足以载入史册的非凡成就一一展现在大银幕上,为中国人民了解伟大祖国,为全世界了解辉煌中国,献上一部真实、感人、意义非凡的国情大片。
除了一个个振奋人心的纪实镜头,影片内容还将这些辉煌成就与相关人物背后的故事结合起来,借珠港澳大桥总工程师等鲜活人物深入细致地讲述了这些伟大成就背后的建设者们付出的心血和汗水,真实反映了人民群众在各行业各领域撸起袖子加油干、努力建设幸福生活的点点滴滴,充分展现了中国人民在建设征程上的伟大奋斗,以平凡朴实而伟大,因真情实感更动人。
幸福时代引发全民热议
“小家”的红火与“大国”的兴旺密不可分,电影《厉害了,我的国》上映当天正值元宵佳节,在这个特殊的日子里,不少人都和家人一起前往影院观影。大型纪录电影《厉害了,我的国》,首次在大银幕上全景展现的中国风采更是迅速引发全民热议。航拍视角下壮美恢弘的祖国山河,建设者亲自讲述的辉煌成就,还有触手可及鲜活生动的民生百态,无不令每一位观众感概万千。
大量观众在观影后纷纷去网络平台留言,为这部别具魅力的电影和真实感受到的幸福生活点赞。有观众说:“多厉害的词儿我也讲不来,就说说自己感受到的吧——早些年过年回家要挤很久火车,现在坐上了高铁,回家俩小时就到。”还有观众表示,自己因为出差多常坐高铁,“平时也觉得平常,但看到电影里说,中国高铁通车里程已达2.5万公里,是世界高铁里程第二到第十位国家的总和,自豪感油然而生!”有观众感慨,自己去国外探亲,发现生活远不如家里便利,“无论叫外卖还是收快递,购物都完全不习惯了,网购个榨汁机一周才收到,我都劝姐姐一家人回国来体验一下中国速度,祖国的变化真是厉害了!”
在类似于高铁、网购这些我们已经习以为常的生活便利背后,其实是国家强大的基础建设、和信息网络的惊人发展。正是这些与普通民生息息相关的内容,让浓浓的爱国情绪在广大电影观众间产生强烈共鸣。
砥砺奋进开创新的天地
党的十八大以来,我国的各项事业在世界上取得了令人瞩目的成绩。元宵晚会上,亿万中华儿女不忘初心,牢记使命,共祝我们伟大祖国的发展、进步和兴旺。
厉害了我的国观后感3今天看完《厉害了,我的国》,给我的感受可以用三个词来概括:震撼、自豪、责任!之所以震撼,是因为党的十八大以来的五年,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,团结一心,与时俱进,顽强拼搏,攻坚克难,推动中国特色社会主义事业取得长足发展、人民生活得到显著改善,开创了中国特色社会主义新局面,充分展现了我们党治国理政的高超智慧和卓越能力,展现了中国特色社会主义的蓬勃生命力。之所以自豪,是因为自己作为一名中国人、作为一名共产党党员,此时此刻,我强烈的感受到了对祖国的认同感、归属感、安全感、自豪感。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央不忘初心、砥砺奋进,用一步步的实际行动换取了一项项举世瞩目的成就,向国人、向世界证明了什么是道路自信、理论自信、制度自信,中国人的自信力得到了空前的凝聚,使每个人都深切感受到,自己的身后有一个强大的祖国。之所以谈到责任,是因为在看了我们国家在党的十八大以来取得的巨大成就后,自己作为贫困县区县委书记,立刻想到了自己肩负的使命,立刻感受到了责任的重大。党的十大上,习近平总书记对全国打赢脱贫攻坚战、全面建设小康社会又做了高瞻远瞩的部署,再一次向全国各族人民许下庄严的承诺。作为一名基层党员,深刻感觉到,全面从严治党融合到了我们政治生活的方方面面。党支部“三会一课”组织更加规范有序了,党员学习培训更加丰富有效,各类志愿活动更加便民亲民,各项纪律约束也更加严格。从严治党这一理念确实落到了基层,落到了我们身边。我作为一名普通党员要做的就是严格遵守党章党规、履行党员义务,工作之余制定个人学习计划,细化学习内容,将“两学一做”常态化制度化融入到自己的学习工作中,在此基础上还要明确行动的准则和制度,树立目标和标尺,时刻围绕党的身边,拥护党的政策,为实现“中国梦”贡献自己的一份力量。
这使我想起有部电视影集《er》(急诊室的春天)的某一段情节。
一位年轻急诊医生--大卫,平时对一位好发问又好管閒事的医学院实习生又爱又恨。两人之间很不对盘,但又有一种微妙的好感情愫。有次,来了个病人,本身精神情况也是很不稳定,在急救过程中需要从脊椎打麻醉针,照理这应该由医生来做,但这位医生却故意让实习生练习,想让实习生出糗以知难而退,结果她果然技术不佳,弄得病人痛得要命几乎抓狂。
但更严重的事却在后面。没想到这位病人一直记恨在心,妄想医生都要害他,趁著医生们忙著放假过节的鬆懈,以预藏的刀将认真学习,立志成為一名好医生的女实习生,一刀封喉毙命。
电影中的派奇和电视影集裡的大卫医生一样,他们原本飞扬的自信和旺盛的生存斗志,一夕之间完全被这样的意外事件所击溃,从此陷入自责沮丧的深渊。
幸运的是,生命的无常,可贵的是它在让人绝望的同时,也给了人们无限的希望。自责难过到曾经也想轻生的派奇,终於在山顶上再度找到了自己看待生命的角度,重燃起以往助人為乐的信心和勇气。
他坚信,医患关系也是一种人际关系,不应该按照传统教科书来切割,而应该紧密相连。所以医生不应该仅仅躲在象牙塔裡做实验,或者开手术用的药,而应该学会儘早与人相处,学会倾听和交谈。
同时,在他的定义中,医生是广义的帮手,所谓的医疗行為不是治病,而是人。
对抗疾病可能会失败,但如果以人性的同理心对待病人,抱著互助為济的精神,则帮助病人,陪伴病人度过疾病苦痛,这件事是永远都不会失败的。
这部电影是由真人真事所改编,片尾叙述这位派奇医生在电影拍摄结束為止,已正著手重新建立他的「家人医院」,而且目前也己有了近3000名的医生,正排队準备加入他的行列。
这部电影中有许多发人深省的对白,如:“死亡并不可怕,而是寒冷。”。」等等,一字一句都敲入我心。
而派奇对女主角深情款款朗读了一段智利诗人聂鲁达(pabloneruda)的情诗,收录在100lovesonnets/ciensonetosdeamor(聂鲁达一百首爱的十四行诗),短诗17(sonnet17),我也很喜欢。
买了这本书也蛮久的了,看了这部片,也激发了我读这些诗的念头了,它们真美。抄了诗,和大家分享如下:
我爱你,但不把你当成玫瑰,
或宝石,或火炮射出的箭。
我爱你,像爱恋某些神秘事物,
秘密地跟在你灵魂左右。
我爱你,如同一株从不开花,
但自身隐含著花朵花芒的植物;
感谢你那带著充实的香味的爱,
自大地昇起,静静地存在於我的躯体中。
我爱你,不知道如何去爱,何时去爱,又从何地去爱,
我直接了当地爱你,不复杂也不傲慢;
我是如此爱你,因為除此之外我别无他法。
还有什麼方式:我不存在,你也不存在,
如此亲密,所以你放在我胸前的手便是我的手,
如此亲密,所以你闭上眼睛的时候,我也睡著了。
爱国电影观后感
近年来,众多优秀的爱国主题电影相继问世,它们以生动鲜活的故事情节、深刻感人的人物形象和引人深思的主题内涵,为观众展现了一个个温暖而感人的故事。这些电影不仅向观众传递了爱国情怀,更让人们心灵深处涌动起对祖国的深深热爱和对未来的坚定信念。最近,我刚刚观看了一部名为《我爱我的祖国》的电影,它让我深深感受到了爱国主义的伟大力量。
影片以中国共和国成立70周年为背景,通过七个不同历史时期的故事情节,展现了七种不同类型的爱国精神。故事切入现实生活,展现了一群普通的中国人在不同历史时期面对各种困难和挑战时,愿意舍小家为大家、奋发图强、无私奉献的精神。
这部电影的每一个故事都令人动容,但对我来说,最让我印象深刻的是第四个故事,讲述了一位河北灵寿县村民志愿参军的故事。影片通过细腻真实的描写,展现了这个普通农村家庭的艰辛生活以及村民间的深厚情谊。面对国家所需,男主角毅然决然地丢下家人和心爱的女友,毅然参军入伍。他用实际行动展示了他对祖国的忠诚和对家人的担当。在影片末尾,男主角在战斗中壮烈牺牲,但他的牺牲没有被遗忘,影片中展示了家人和村民对他的永不磨灭的怀念和对他的无尽追忆。这个故事深深触动了我,让我感受到了亲人、家庭和国家之间那种无比纯粹而伟大的爱。
除了这个故事,其他故事也同样充满了爱国情怀的力量。比如第一个故事,讲述了一位远渡重洋为祖国发展作出巨大贡献的归侨的故事。在他面临困难时,他从容面对,毫不动摇地坚守着对祖国的无尽热爱。这个故事告诉我们,无论我们身在何处,只要对祖国有一颗赤子之心,无私奉献,总有付出和回报。
影片中的每个故事都令人敬佩和感动。它们通过真实的历史事件和生动的人物形象,让观众感受到了历史的厚重和振奋人心的精神力量。爱国主题电影不仅触动了国人的心弦,更将我国的优秀传统文化和价值观传递给了世界。通过这些故事,观众可以更深入地了解我们伟大祖国的发展历程,同时也激励人们努力奋斗,为中华民族的伟大复兴而努力。
通过观看《我爱我的祖国》,我深深感受到了爱国主题电影所传递的情感和力量。这部电影不仅仅是一个娱乐作品,更是一次心灵的洗礼和精神的启迪。它让我们明白,爱国并不是简单的口号,而是一种内心深处对祖国的深深眷恋和对未来的无限期待。
通过这部影片,我也更加坚定了自己的信念和责任。作为一个普通的中国人,我要秉持爱国情怀,为祖国的繁荣和发展找到自己的发展方向。我将时刻铭记影片中的英雄人物们,努力将自己的小我融入到祖国的伟大事业中去。
在我看来,这部电影向我们展示了一个个普通人的故事,他们以自己的实际行动诠释了爱国主义的真谛。无论他们是远渡重洋,还是放弃小家庭投身军营,无论是工作在基层一线,还是奋力拯救灾民,他们都用自己的实际行动践行了对祖国的忠诚。他们是父母、兄弟姐妹、朋友、同事,他们用实际行动让我们意识到,每个人都有责任为祖国添砖加瓦。
通过这次观影,我感受到了对祖国的无限热爱和对国家发展的巨大期待。这部电影让我看到了一个个普通人对祖国的爱、对家人的情,以及对未来的信仰。它将人们内心最真挚的情感呈现出来,让我们感受到了它们所蕴含的无比伟大和深远影响。
爱国电影观后感所传递的是一种自强不息的精神,一种对祖国的无限眷恋,一种对美好未来的向往。它们让我们明白,只有在家庭和国家稳定繁荣的基础上,我们的个人才能得到更好的发展和实现。只有在爱国主义的引领下,我们才能把握自己的发展机遇,为美好的未来努力奋斗。
总的来说,这部电影让我更深入地理解了爱国的含义,也更加坚定了我为祖国献一份力量的决心。这不仅仅是观影一刹那的感动,更是引发我思考自己应该如何践行爱国主义的责任。只要我们每个人都能用自己的实际行动践行爱国情怀,我们的祖国将更加强大繁荣,我们的家庭将更加幸福美满。
此次观看爱国电影给我留下了深刻的印象,激发了我更强烈的爱国情感,也更坚定了我的信仰和梦想。我期待着更多类似的爱国主题电影的问世,它们不仅为观众提供了一种娱乐方式,更让我们对中国的未来充满了信心和希望。我相信,只要我们每个人都秉持爱国情怀,祖国一定会变得越来越美好。
爱国主义影片《太行山上》观后感
生为中国人的我们,是一定要看爱国主义影片的。这天,学校就组织我们观看了这部电影《太行山上》,我心潮澎湃,久久不能平静。影片以抗日战争为背景,讲述了八路军东渡黄河、挺进抗日战线、建立太行山根据地的光辉历史。
这是抗日战争史上的一个奇迹,是中华民族抵抗侵略和共产党人精神的丰碑。
影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命前辈的光辉形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片中八路军总司令朱德像孩子一样爱兵的场景给我留下了深刻的印象。大雪纷飞的深夜,朱德同志走出庭院,看到一个年纪很小的士兵在站岗,就上前嘘寒问暖。当小兵把手放在嘴里去暖时,朱总司令把冻僵的手放在怀里去暖。
最后干脆自己替小战士站岗,让小战士跑步热身。当时,我很感动。他指挥战斗很累,晚上应该好好休息一下。然而,他很关心一个普通的小士兵。从这件小事中,我们可以看出这位伟人平易近人,关心士兵。
影片中单兵作战的贺炳炎将军形象也给我留下了不可磨灭的印象。那潇洒的杀敌动作,凝结了中华民族的仇恨。当他接到上级的撤军命令时,怒气冲冲地把大刀扔了下去,好像杀掉许多敌人也不能消除对中华民族的仇恨。
在看到一位日本中将在太行山区考察被炸死时,我感到发自内心的喜悦。看到爱国将领郝梦龄说:将有必死之心,士无贪生之意时我感到:
我们把握生命并敬畏生命,可生命对他们而言却是不畏牺牲。多么可敬的将士啊!
最让我们印象深刻的是,朱德在太行山上面对无数铁血战士宣布战斗胜利后,举起双手,由衷地喊出了中华民族不可战胜的英雄之声。朱德的演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这是怎样的一种豪情壮志啊!有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想;有着这种脊梁,任何妄图入侵的敌人,都会受到正义的惩罚;有着这样的革命先烈,中华民族才能永远屹立在是世界的东方。
看完这部电影,我深深地感受到了革命先烈为中国和平解放献身的抗日战争精神。作为一个和平年代的青少年,我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活,努力学习,报答那些没有留下名字,却继续献身于民族解放事业,为建设一个更加美好的祖国而奋斗的革命先辈们!
昨天看了爱国影片《我的1919》,时间仿佛倒溯90年,悄然回到了1919……
这部充满痛苦和教训的纪录片告诉我们:中国近现代历是厚重,半殖民地半封建,没有世界地位,没有话语权,只能被帝国主义列强蹂躏。我们的国家**了,我们的土地被占了,我们的资源被掠夺了,我们的人民被任意地**,我们的**腐败无能,在这么长的时间里与外部世界勾结,压迫内部,我们的人民生活在深水中。
但是随着时间的逝去,历史的悲痛感却无法传承了,曾经的伤疤慢慢愈合,曾经的伤痛记忆也渐渐模糊,时间向前走,历史往后退去,如果我们不去触摸真实的历史,我们就只能是愚昧无知;如果我们遗忘了历史,那我们就是个罪人了。
关于历史故事的电影是我们接触历史的好方法,特别是如果它是一部好作品的话。我不知道是因为拍摄时间还是导演的特别安排。影片的基调给人一种灰色的感觉,与沉重的历史故事相得益彰。
如论是法国总理,即巴黎和会的主席科里孟梭刚开始对我国外交官拜访时的傲慢无理,还是日本外交官牧野伸显在和会讨论时对中国的公然挑衅,还是与会国对我们归还山东主权、废除“二十一条”正义呼声的熟视无睹,抑或是英、法、美三国为了自身的利益,强制要求中国在条约上签字……影片的这些内容,都是当时中国在外交上地位和状态的缩影。这些帝国主义国家是全能的,而我们的国家是弱小的,所以他们不能尊重我们的外交权益。
当中国外交官在法国积极寻求维护国家利益的途径时,当时军阀袁世凯领导的北洋**在美、日等国的压力下,多次要求我们在和平会议上与帝国主义妥协。这即同中华民众的强烈要求相悖,又使在外积极努力的我国外加官们心灰意冷……若一个国家的**不知救国的意义,不能做国家外交事业的强烈后盾,那么这个**便是无能的**。“弱国还谈什么外交”影片中在异国遭遇国家抛弃的主人公们在悲切的呼喊着,他们愤怒无比、却又如此无奈……
**腐败,但我们的人民觉醒了。巴黎和会期间,爆发了五四运动。当北洋**即将签订合约并答应“二十一条”的消息传开时,1919年5月4日,北京3000余名学生集体罢课,举行了示威游行。今年6月,这场运动的势头进一步扩大,成为全国性的革命运动,工人罢工,上海、南京、天津等地的商人罢工,声援中国共产党。
虽然影片没有详细描述五四运动,但其意义重大。北洋**正是迫于民众的这种压力,才答应拒绝在合约上签字。
在影片的最后,毅然出现了这几句话,“1919年是中国近代史和现代史的分界线;1919年是中国旧民主主义和新民主主义的分界线;1919年6月28日,中国人终于第一次向列强说不!”影片的很多内容都非常的残酷,但它最后却向我们展示了无限的希望。片中主人公外交官顾维钧的勇敢机智,同列强周旋,他忧国忧民的,为了维护祖国的利益呕心沥血的感情深深打动了我;主人公肖克俭,是一位勇敢的爱国主义者,他一直领导示威游行,最后为了换取群众的支持,震慑列强,他选择牺牲自己宝贵的生命;把美的东西撕毁就是悲剧。
但也只有悲剧可以带给人巨大的触动作用。
电影结局,我的心被一种强大的力量震慑,那是作为一名中国大学生的一种爱国情操的呈现,那是作为一名入党积极分子的心的呐喊:我的1919,是片中主人公的1919,是中华民族的1919,也是我们的1919。牢记历史,以史为鉴,那是国家才会越来越强大,未雨绸缪,我们的明天才不会重倒覆辙
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。作为一名入党积极分子,保卫祖国是我无可厚非的重任,努力学习是我必经的人生之路,我们的奋斗的道路任重而道远 。
日本鬼子在中国犯下可怕罪行的照片让我和观看展览的孩子们非常愤怒。从“九·一八”事变、“一·二八”事变到“七·七”事变、“八·一三”事变,日军一步步侵略中国的领土。1894年,甲午战争期间,旅顺大屠杀的幸存者只有36人。
在1937年的南京大屠杀中,日军杀害了30多万同胞。还有平顶山惨案、潘家峪惨案、平阳大屠杀、重庆大轰炸等等,日本鬼子真是太坏了,他们在中国轰炸医院,残害儿童,杀人如麻,罪大恶极。
爸爸指着图片说:“日本鬼子惨绝人寰的滔天罪行,激起了中国人民的奋起反抗。你看,平型关的伟大胜利,敌后抗日根据地的建立,百团大战经过八年的抗日战争,中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利。
帅帅,你要永远记住《后记》中的这几句话。”我来到这块展板前,一边读着一边写着:“前事不忘,后事之事。
血淋淋的事实提醒每个人,如果他们落后,就会挨打,如果他们贫穷,就会被欺负。国家兴亡,匹夫有责。
愿我们每一个中国人都不忘国耻,振奋民族精神,为建设中国特色社会主义现代化国家作出贡献!”
爱国电影观后感作文:《铁血》观后感我记得片中的日本将士说了一句话:打败一个阵地并不难,但要打垮人民爱国反抗的精神是非常之难!当中华人民开始反抗时,日本帝国傻了。
他们万万没想到中华人民为了国家赴汤蹈火,出生入死,能为国捐躯。
《铁血》这部**里正包含着伟大的爱国之心。
其中,最让我感动的是,第五连长接到命令,炸毁了那座不惜一切代价阻止部队前进的碉堡。
五连长说:如果我不拔掉这颗该死的虎牙,你就拿我的头!他命令部队拼命向前冲,手里拿着一根粗棍子,里面有五枚手榴弹或几袋炸药。
全体革命战士奋勇向前,为了祖国,为了村民和长辈,为了死去同胞的复仇!但他们毕竟是血肉之躯,冲到近处,就快成功时,被敌人的机枪扫中,倒在了死去战友的身旁。
接着,另一组士兵冲上来,另一组倒在血泊中。
连长看着平时的战友们一个接一个地离开这个世界,他很伤心。
只见最后几个人,一把夺下战友的自动步枪,对着最后一个战友的喉咙:为了中华民族,冲!一个战友拦住他说:连长!这又是何苦呢?连长还没听完,已冲了上去。
结果还没跑到一半,他抽出手榴弹,拉了弦。
就在这时,他深中数弹,艰难地抛出手榴弹后倒在地上,成为了一名烈士。
第一书记观后感范文(一)
看完电影《第一书记》,我被沈浩的精神感动和敬佩。这部影片之所以被观众理解,是因为它不一样于以往"主旋律"影片的特点,而是透过再现沈浩在小岗村工作6年的点点滴滴,着重挖掘了他内心最真实的想法,重现了他感人的生活细节。facebook既没有“高大全”的形象,也不是观众印象中的模范人物,给我们的感觉是:
沈浩其实是我们身边的普通人,但普通人是非凡的。他用行动实现了自己的价值。
这部影片给我们带给了一个全新的价值观,我们的党从诞生到此刻涌现出无数英雄和模范,从张思德、雷锋、焦裕禄到孔繁森......他们都代表着那个时代的价值观,而从沈浩身上却表现了新时代共产党人的价值观。在我看来,沈浩同志和我们周围的同志很相似。沈浩是何肥市财政厅一名具有十多年工作经验的科级干部。他有稳定的工作,好的省活,房子和车,和家人过着幸福的生活。
究竟是什么原因促使他放下安逸,前往农村成就一番事业尽管他在小岗村仅有6年时光,但他的作为为何让那些朴实的农民三次按下红手印而深情地挽留因为沈浩是一个有梦想有抱负的共产党员,他不愿在机关里平平淡淡地度过为党工作的时光,他到小岗村是因为那里是他的舞台,他在机关无法实现的很多想法在那里能够实现。他去小岗村不是为了牺牲和奉献,而是为了在那里实现自我价值和梦想。6年里,他失去的是家庭的温馨、对孩子学业的帮忙、对老母亲的尽孝,而他得到的是小岗村翻天覆地的变化和小岗人的信赖。
从某种意义上说,沈浩对于那些有梦想、有抱负,却把一生奉献给平凡岗位的人来说是幸运的。当别人把农村兼职培训当成一块金跳板时,是他敢于超越传统价值观,把小岗村做为自己生活的平台,用新的价值观实现对梦想的追求。可以说,沈浩改造了小岗村,小岗村也造就了沈浩。
沈浩对生命价值的追求,对于我们每一个党员来说,如何树立正确的时代价值观,都是值得思考和学习的。
第一书记观后感范文(二)
周二午时看了《第一书记》这部电影。首先,我不是党员,也不是干部,所以我看问题的时候就很随便。由于观后要帮着写观后感,所以去之前就把观后感写好了,属上某某大名,然后上交党组织,最终应当封存在入党档案里吧。
在网上,我看到有人说去之前应该带纸巾,因为这会让人哭。我觉得我是用不着了,因为是报着写观后感的心态去观影的,关于****在影片,我觉得自我应当不会被导演的剧情来牵动感情。
我自认为是很会猜剧情的人,影片一开始,我就明白了导演想怎样叙事,而每个小事件发展的结果我也猜到了十之**,等等,都是一些老掉牙的电影俗套。因为一些“红***”要歌颂一个人,要讲述一个人的丰功伟绩,无非就是“为群众办事”,如何为了群众的利益“牺牲小我”,如何“对不起家人”,还有在恶劣天气中工作的情节。这些这部电影里都有。
[由整理]电影里无论是主演还是一些配角,都是我们平时熟悉的著名演员,据说是人艺演员鼎力加盟。电影里有许多我们熟悉的演员。直到最后,我真的把杨建新当成了沈浩,但我还是最喜欢徐帆的表现。片中没有过多的词语和行为想博取人们的眼泪,更多的却是引得大家不时发出笑声。
渐渐地让我忘记了这是一部“红***”了。
影片最终以女儿的一段告白为结尾。这时,我静静地环顾四周,大多数人都有擦眼泪的动作,老天爷,伟大的导演。不,这或许就是真实的力量。
因为真实引起了观众们的共鸣。当然,看完电影后,也会引起人们更深层次的思考。这就是导演的魅力所在。我认为这部电影的教育目的已经达到了。
第一书记观后感范文(三)
影片《第一书记》真实、客观地记录了沈浩同志在小岗村近6年的工作、生活经历,故事本身并没有什么跌宕起伏的情节,但平淡中给人一种震撼,这种震撼的感觉来自沈浩同志一言一行中透出的职责感,------一个共产党员强烈的职责感和事业心。
沈浩是安徽省财政厅的普通干部,2004年2月,他用心响应安徽省委号召,作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村,任小溪河镇党委副书记,小岗村党委第一书记,在小岗村一干就是6年。按照现代人的标准,他有车有房,有一个好的工作,生活安定、舒适,本能够随波逐流,按部就班地享受他的小康生活,但沈浩同志义无返顾地选取了小岗,这种选取意味着压力,承担着职责。他把下乡工作看作是人生“有所作为”的机会。他把小岗村看作时创业的新阶段。他应该用“小岗村名片”来实现自己的价值,同时创造社会价值。
作为一名普通的共产党员,做一些工作并不难,而是要有所选择。既然选取了,就要把这个事业干好,这需要有强烈的事业心和职责感,并付出全部的心血,舍小家为大家,仅有这样才能取信于民,才能赢得群众的拥护和爱戴。小岗村连续几次亲手给沈浩同志的留任信,是对他的最大肯定。沈浩同志是真正的共产党员。
在创先争优活动中,要学习中国共产党的精神,以沈浩同志为榜样,做好本职工作,以人为本,全心全意为人民服务。
第一书记观后感范文(四)
影片《第一书记》真实、客观地记录了沈浩同志在小岗村近6年的工作、生活经历,故事本身并没有什么跌宕起伏的情节,但平淡中给人一种震撼,这种震撼的感觉来自沈浩同志一言一行中透出的职责感,一个共产党员强烈的职责感和事业心。
他传承的是奋斗的精神。他把在小岗村工作视为组织的信任和礼物,视为金钱买不到的责任和荣誉。他解放思想,坚持原则,解决矛盾,做企业家,带领小岗村民进行二次改革,给小岗村民带来了希望。
“大包装”精神在新时期、新阶段得到继承和发展。
他演绎的是奋斗的感动。他官不大,职责却很大,他对人民群众有感情,扑下身子和小岗村民一道吃苦,把几千号人的吃穿住行当作责无旁贷的职责和奋斗的动力,用一片真心换来小岗村民的一片真情。
他展现的是奋斗的光辉。他上有老母,家有贤妻和挚女,常年不能和家人团聚,爱家却不能顾家。三、三年来,他无私无畏地为人民做好事、做实事,弥补了对家庭的愧疚。
“我们离不开沈书记”......能够让人民群众感到离不开,这是何等的境界,这是生命何等的光辉!
沈浩对生命价值的追求,对于我们每一个党员来说,如何树立正确的时代价值观,都是值得思考和学习的。
入党申请书在创优争先活动中,我们要学***的精神,以沈浩同志为榜样,作为一个小小的我,一个教师共产党员我要努力工作,做好本职工作,以人为本,全心全意地为人民服务。
第一书记观后感范文(五)
**了一场十分感人的电影《第一书记》。小岗村第一书记沈浩同志为广大党员干部树立了光辉榜样。沈浩的素质体现了改革开放30年来新一代党员干部的精神风貌,彰显了新的价值观。我们党从诞生到此刻涌现出了无数英雄和模范,都刻有时代的烙印,然而从沈浩身上,我们看到的是新时期共产党员的价值观,也为我们年轻人开设了一堂对人生价值更为深刻的思考命题。
当片头的**响起,凤阳县古城墙的写意镜头中出现的"万世根本"四个字格外引人注目。电影以沈浩的猝然长逝开头,以女儿的一段深情而坚强的告白结尾,近两个小时的时间里,故事情节紧凑、生动感人;没有口号、没有标语,没有说教,人情味十足,引人深思。影片真实、客观地记录了沈浩同志在小岗村近6年的工作、生活经历,故事本身并没有什么跌宕起伏的情节,但平淡中给人一种震撼,这种震撼的感觉来自沈浩同志一言一行中透出的职责感--一个共产党员强烈的职责感和事业心。
沈浩是安徽省财政厅的普通干部,2004年,他进取响应安徽省委号召,作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村,任小溪河镇党委副书记,小岗村党委第一书记,在小岗村一干就是6年。按照现代人的标准,他有车有房,有一个好的工作,生活安定、舒适,本能够随波逐流,按部就班地享受他的小康生活,但沈浩同志义无返顾地选择了小岗,这种选择意味着压力,承担着职责。他把下乡挂职锻炼,看成是人生"干点事业"的一个机会,他把小岗村作为一个新的创业舞台,要全力打造"小岗村这张名片",既实现自身的价值,也同时创造社会的价值。
我想一个人干点事业不难,难在选择。既然选择了,就要把这个事业干好,这需要有强烈的事业心和职责感,并付出全部的心血。这使想起了时下很多年轻人,他们吃不了苦,受不了罪,空有一身报复,却不愿付之行动,有时他们甚至很迷茫,找不到自我的人生目标和方向。
看完电影《第一书记》后,我被沈浩的精神感动和敬佩,他在小岗村工作的点点滴滴,着重挖掘了他内心最真实的想法,重现了他感人的生活细节。没有脸谱化的"高大全"形象,却用最朴实但不平凡的行动,释义了什么叫人生的价值。
沈浩是一个有梦想有抱负的共产党员。在小岗村工作的6年里,他失去的是家庭的温馨、对孩子学业的帮忙、对老母亲的尽孝,而他得到的是小岗村翻天覆地的变化和小岗人的信赖。从某种意义上,对于那些有梦想有抱负,但一生却默默奉献在平凡岗位上的人来讲,沈浩是幸运的。
当别人把农村兼职培训当成一块金跳板时,是他敢于超越传统价值观,把小岗村做为自己生活的平台,用新的价值观实现对梦想的追求。可以说,沈浩改造了小岗村,小岗村也造就了沈浩。
小岗、大包干、红手印......历经三十多年的传诵和洗礼,这些符号已经成为烙刻在勤劳善良开拓的中国人心中永远不曾离去的印记。今日,沈浩以一个优秀共产党员无愧天地和百姓的奋斗,给我们心中不曾离去的奋斗史诗中,增添了"第一书记"崇高的形象。
他传承的是奋斗的精神。他把在小岗村工作视为组织的信任和礼物,视为金钱买不到的责任和荣誉。他解放思想,坚持原则,解决矛盾,做企业家,带领小岗村民进行二次改革,给小岗村民带来了希望。
大包干精神在新时期新阶段得到了传承和发展;他演绎的是奋斗的感动。他官不大,职责却很大,他对人民群众有感情,扑下身子和小岗村民一道吃苦,把几千号人的吃穿住行当作责无旁贷的职责和奋斗的动力,用一片真心换来小岗村民的一片真情;他展现的是奋斗的光辉。他上有老母,家有贤妻和挚女,常年不能和家人团聚,爱家却不能顾家。
三、三年来,他无私无畏地为人民做好事、做实事,弥补了对家庭的愧疚。"我们离不开沈书记"能够让人民群众感到离不开,这是何等的境界,这是生命何等的光辉!他将有限的生命化为对人民、对事业无尽的奋斗,他为我们留下了弥足珍贵的精神财富的同时,也使他的名字在我们心中永远不会离去,沈浩--第一书记。
沈浩对人生价值的追求,对于每一名党员如何树立正确的时代价值观是值得去思考和学习的。片尾沈浩书记的女儿在演奏钢琴前说了一段话深深感动了我,其中一句"大家在,我也在"透露出女孩坚强勇敢的性格,延续了沈浩书记的伟大精神,使我备受鼓舞。我们学***同志,就要像他一样,不计名利,不谋私利,扎实地做好每一件事,对得起自我,对得起人民百姓,更不辜负组织的期望,尤其要在创优争先活动中,把学***的精神,转变成做好本职工作,以人为本,全心全意地为人民服务,实现自我人生价值的动力和方向。
电影《第一书记》
一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很艰苦,但为了改变人们的艰苦生活,他小时候参加了红军,给红军战士带来了幸福。
加齐完成了许多艰巨的任务。有一次,他被敌人击中了屁股,但他还是不顾一切地追着他。他有聪明的脑袋瓜,用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功。我真佩服他的勇气。
嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。
看完电影,我想起了自己,加西的形象总是浮现在我的脑海中。嘎子与我虽然是同龄人,拿自己和他一相比真是天壤之别,我显得是那么渺小,真是惭愧之极。
现在的生活条件好了,我们生活在这科技发达的今天,可以坐在宽敞明亮的教室里学习,老师、父母对我们关怀备至,我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅会出现在艰难险阻的战争年代,也会出现在我们的学习中。
只有敢于挑战困难和挫折,不断努力,才能化逆境为顺境,达到理想的彼岸。
今天,中国进入了一个新的历史时期。中国加入世贸组织使中国与世界各国的联系更加紧密。机遇与挑战并存。我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进中国改革开放伟大事业,加快社会主义现代化建设进程,需要继续发扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明进步做出更大贡献。
回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。
少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。鲁迅说:“人类血战的历史就像煤炭的形成。当时用了很多柴火,结果常常是一小块。
'革命先烈抛头颅洒热血,才有今天的和平社会,我们不能忘记'落后就要挨打'的教训。我们是充满希望的青少年,肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。我们要热爱祖国的大江大山,积极维护祖国的主权、独立和领土完整,热爱祖国的历史文化,提高民族自尊心和自信心。在祖国改革的大潮中,我们要通过实践探索创造一切。
这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样,做生活的强者,争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类灿烂的文化武装自己,努力创造更加灿烂的民族文化,为祖国的持久繁荣繁荣作出贡献。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。我坚信,经过我们不懈的努力,祖国的未来一定会更加美好,蓝天、青山、碧水、经济更加繁荣,人民更加幸福,国力更加强大,祖国的明天更加美好。
近日,北疆公司党委组织机关党员观看了电影《我的旗》。电影取材于阿克苏地区温宿县普通农民胡达拜尔地·依明二十余年如一日坚持升国旗的真实事迹。通过一位普通农民在边防战士舍生忘死抢救群众英勇行为的感召下,二十余年如一日坚持在村里升国旗的故事,弘扬了爱国主义、民族团结、军民团结的时代主旋律。影片在充分尊重原型人物生活真实的基础上,用血浓于水的生死情义来呈现军民团结、民族团结的时代价值,充分接地气,充满正能量,具有很强的情感冲击力和心灵震撼力。
自治区党委常委、宣传部长李学军说:这是一部弘扬主旋律、传递正能量的影片,它将爱国主义的重大主题融入普通百姓的寻常生活之中,把中华民族知恩图报、重信守诺的传统美德和实现伟大“中国梦”的时代精神有机融合。
爷孙俩唱着国歌,在初升的红日下,注视着国旗冉冉升起。这一刻,我的眼眶湿润了。这位普通的农民出于朴素的爱国情感,做出了许多超出自己能力范围的事,在自家急需用钱的时候,拿出帮人干活挣来的钱为“公家”买了一面质量最好的国旗,当村委会被他感动集体讨论决定要为他发一些补助的时候,他说:我自己家的事情能解决,不能连累“公家”。这位可亲可敬老人克服家人和村民们的不理解,坚持升旗、找旗,全都是源于中华民族知恩图报、重信守诺的传统美德。风雨交加的晚上,战士罗强用自己的生命换回了儿子的'生命,临终时对国旗的眷恋深深烙进了他的心里,成了他几十年坚持升旗、护旗的动力,直至成为了他的本能。影片的主题和社会主义核心价值观非常贴切,“和谐、爱国、诚信、友善”,这一切都是那么的自然。
当我跟女儿讲起这个影片时,在我女儿的心里和小孙女艾拉一样,国旗比布娃娃要重要的多。问她为什么,她只是说“国旗是用烈士的鲜血染红的!” 对于二年级的小学生来说,能知道并牢记这些,是她爱党和国家的情感使然。跟这位老党员、普通农民对比,我们应该更清楚地看到自己的不足,加强党性锻炼,时刻牢记党的性质、纲领、指导思想、宗旨、任务和纪律,牢记党员的义务和权利。我们不会遇到那么多的面对生与死的选择,但是却常常会面临许多公与私、利与义的考验。在这个时候,想一想这位老人,尽一个共产党员的义务,做出一名合格党员应该做的事,坚守自己心中的旗!
看完《张思德》这部影片,感觉非常好。这部电影最大的特点是用如此多感人的真实细节刻画了革命队伍的各种人物。
张思德生活在一个革命的大家庭里。这个家的每个人都很生动。尤其是张思德和老战友之见的感情,在一往的电影中是罕见的。电影《张思德》没有曲折的情节,热闹的场面,黑白胶片牵出平实瞬间,穿越60载岁月。一个普通的士兵,守卫着——开辟荒地——烧炭,艰苦的日子,平凡的岗位。
出头露面时他那么笨拙,功名职位前他那样淡泊。三过草地的老红军,班长一当7年,一整编,又成了战士。别人看不到的角落,正是靠着自己的收入、最普通的人和事悄悄地装在他心里的。
他认保育院不幸失语的孤儿做儿子,用心血崔开朗朗童音;他拜炊事班精简下来的老兵当父亲,真诚的抚慰一抹晚晴。 这些都让人非常受感动。这部影片让我见到了活生生的、有血有肉的张思德。
尽管一切都很平凡,但正是这种平凡造就了伟大。60年前,毛泽东主席的著名演说《为人民服务》,影响了几代人。60年后,银幕上的他,带给我们的是一种动人心魄的震撼力。
撼人心魄的是张思德不计较个人得失,乐于造福他人的奉献精神,是他鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神。张思德,一个说得少做得多的人,用他的朴素和纯洁说服了周围的人,让我们在60年后的银幕下肃然起敬。张思德诠释着崇尚的做人标准:
“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。” 张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,正是对为人民服务这五个字的生动诠释。张思德只是这支伟大球队的代表。在他面前和身后,有一长串的名字:
雷锋、焦裕禄、孔繁森。。。从抗日到执政为民,从改革突破到加快发展,每一个平凡的生活都延续着中国共产党的光辉,党的事业也日益发展壮大。但是,无论形势和任务多么不同,都不能忘记实事求是、艰苦奋斗、立党为公、执政为民。
这是我们事业的精神动力,未来将反映我们漫长而辉煌的征程。
影片以抗日战争为背景,讲述了八路军东渡黄河、挺进抗日战线、建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象,生动地刻画了崔队长这一形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容,伴随着我们耳熟能详的歌声,用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景,直接了荡地突出《太行山上》的主题,并用很好的过度手法衔接到国民党阵地,并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明,结构清晰,按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出,并适当地带出部分爱国将领的名字,讲述了老百姓与八路军同仇敌忾,共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中,军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的角度看,中国劳动妇女以自己的实际行动支持八路军,而擅长标枪的崔队长则献身于战争。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲:
如果老百姓能打,我们军队该怎么办?然而,历史恰恰证明,只有依靠人民群众,才能取得抗战的最后胜利。
影片中,八路军高级将领爱秉鲁子的形象刻画得淋漓尽致。大雪半夜,朱德同志走出院子,看见士兵们站岗。上前嘘寒问暖,还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖,最后还是自己替小兵站岗,让小兵跑步热身。
这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动,从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中,我领会到什么是真正的“将有必死之心,士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命,可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后,他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。
朱德的演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这种怎样的一种豪情壮志,有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想,有着这种钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我真的很感动,也激发了自己的爱国情怀。
作为一名基层团干部,我更感受到自己肩负的使命感和责任感。
在回顾那段历史的过程中,我深深地感受到革命先烈为中国的和平解放抛头颅、洒热血的抗日战争精神。作为生活在和平年代的年轻人,我们不应该忘记那些血腥的岁月。我们要永远铭继为民族解放事业牺牲的几千位革命先辈。抗日战争时期是中华民族和共产党精神的丰碑。
爱国主义观后感【一】
日本人来攻打我国,中国当时的军事能力十分薄弱,后来我国逼于无耐的情况下,用挖地道来抵抗外国的攻打.因为这种计谋前所未有所以敌人被打得落花流水.
但这种情况并不长。敌人多次看到中国人民走出去,走进地道。愚蠢的敌人终于明白了这个秘密。中国人用地道打白了他们
后来,他们抽烟,淹水,等等。不情愿的中国人想到了另一条路。正宗的出口加了一些伪装,防止敌人用残忍的手段杀害中国人
我不知道这场战争到底平息了多少。中国人赢了,他们用智慧赢得了战争。挖地道——五千年中华智慧的结晶
母亲点评:《地道战》这部爱国影视片让孩子明白了中国人用智慧打赢了这场战争。
今天的好日子都是用革命前辈的鲜血换来的。
我们要珍惜现在这些幸福的生活。
今天,我和妈妈看了一部红色经典:《地道战》。
1942年,日本鬼子袭击高家庄等三个村庄,实施了“三光”政策,分别是烧光,杀光,抢光。
杀掉村民,抢村民的财物,抢不到的就烧光它直到毁尸灭迹为止。
民兵和村民都觉得迫不及待要这样被杀,只好还击。
但因人数不够,**也没有日本人先进。
所以,如果你决定用光明而不是黑暗,用你的智慧决定挖隧道。隧道战争就是这样开始的。
每家每户都有洞口,地底下都有洞口,地底下全部连通的,但因出口太少,让日本鬼子发现了破绽,他们不停地往地道里面灌水,但村民们使用了调虎离山之计,占领了一间屋子,在这里才勉强逃过一劫。
后来,民兵和村民都觉得计划不理想。一旦洪水泛滥,他们就会被困到死。
经过大家一起努力思考,决定用方案二。
村民们把房子的窗户封起来,在墙上做砖头作为射击点。
地道里面也改革一新了,有一条排水管道,和一个防毒盖,避免鬼子找到洞口后放毒气。
这一次鬼子进攻,也是最强大的一次,鬼子头领把几个据点的鬼子全部集合起来,来一个大扫荡。
自从鬼子进村,不知道从**冷不丁的冒出一枪,是许多鬼子一命呜呼。
原来是聪明的村民在屋内的射击点开枪。
当鬼子来到地道入口的时候“轰”的一声,一群鬼子被手榴弹炸飞了。
就这样,一枪一枪趁鬼魂不注意打出来,再加上八路军武装的支持,鬼魂终于被打败了,中国人,赢了!
看完这部电影,我由衷地佩服村民们的智慧和巧妙的战术。
战斗中,不是你厉害就可以的,要把智慧给巧妙的配合起来,才能取得最后的胜利。
母亲点评:《地道战》这部爱国影视片教育孩子明白了我们今天的美好生活来之不易。
在战斗中,不是你厉害就可以的,要把智慧给巧妙的配合起来,才能取得最后的胜利。
儿童电影比父母的说教好得多。
《党的女儿》观后感【二】
伟大的中华大地,养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起一代青年致力共和。
芦沟桥的枪声,日本浪人的狂笑,激发又一代青年拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。
翻开中华文明五千年的历史,每一页都闪耀着爱国主义的光辉。
**影片《党的女儿》后,我的感触很深。
影片讲述了一个感人肺腑的故事。
影片中的中华儿女,不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。
影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她死活不肯说,因为在她的心中,革命的利益高于一切,她周身每个细胞都浸透了这种精神。
她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。
敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。
在火海中,她巍然屹立,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动。
观《小兵张嘎》有感
兴工小学五年三班徐靖楠
去年夏令营时,我看了一部电影叫这部爱国主义电影时,我深受感动 。
这部电影主要讲了。嘎子有一个奶奶,他很喜欢奶奶,因为鬼子进村,把嘎子的奶奶杀死了,但是他并没有太伤心,只是一心向为奶奶报仇,于是他加入了共产党,并当了一名侦查员,为共产党立了许多大功,受到大家的好评,我想着就是:“赠人玫瑰,手有余香。
”吧,嘎子那勇敢,不畏强敌,尊敬长辈的精神我要好好学习。
有一次,嘎子上战场了,追上了一个很胆小的日本人,于是他追呀追,追呀追,终于追上他了,把那个胆小的日本人压了回去,可是细心的队长发现,嘎子中弹了,嘎子这才感觉到屁股很疼。从这件事我体会到,嘎子是多么勇敢,连自己中弹了还感觉不到,说明了嘎子的斗志很强,连自己中弹了也没感觉到。
嘎子非常勇敢,向我们学习的《狼牙山五壮士》这篇课文一样,宁死不屈,机智勇敢,不畏强敌。但是嘎子又多了一点比五壮士们好,那就是嘎子很可爱。我们要向他学习!
同学们,我们是21世纪的主人,中国的未来属于我们,我们应该努力学习,像加西兄弟一样,毫无保留地为祖国贡献一切!我们应该勇敢,我们应该坚强!
幼儿教师教育网的编辑今天为大家推荐的是一篇讲述“勇敢的心电影观后感”的精选好文,要怎么写好观后感呢?我们在观看过一部影片之后都会有一些收获和感悟。写观后感就是要写出自己的看法,写观后感时要正确把握文章内容,才能写出真情实感,这是一个值得分享的内容如果你觉得不错请把它分享给你的社交圈!
我听过这样一个故事:有个人捉了只野鸡关进笼子里,每天给它好米吃,可是鸡还是不开心。当那人终于无可奈何的放走野鸡时,野鸡没有一点留恋之情,飞奔而去。这说明:自由是可贵的,即使在不自由的状态下有吃有住,但还是无法克制对生命、对自由的渴望。
威廉.华莱士只是一个普通的平民,在苏格兰生活。他的父亲在同英格兰的战争中死去了,他和他的叔叔一起生活,学习剑术和文化历史。
十几年后,英格兰王“长腿”爱德华为了统治苏格兰,宣布英格兰贵族享有初夜权(即英格兰贵族可以和新婚的苏格兰新娘度过第一夜的权力),这无疑激起了苏格兰人的仇恨。长大后的华莱士也深受其害,他的妻子因为不服从英格兰贵族而惨死,他奋起报仇,杀了英格兰贵族!并同广大的苏格兰的贵族和农民们一起击溃了英格兰北部力量。
华莱士的斗争让爱德华震动了,英王使用了阴谋。华莱士在追杀英王时,发现他的战友罗伯斯(苏格兰贵族)竟然与英王有勾结(事实上是罗伯斯的父亲瞒着罗伯斯干的),华莱士一怒之下杀掉队伍中的所有苏格兰贵族,仅仅放过了罗伯斯。英格兰的太子妃伊莎贝拉非常钦佩华莱士的勇敢,爱上了华莱士,他们秘密结合了。可不久后,罗伯斯的父亲又设计抓住了华莱士,他被判处死刑!
在断头台上,围观的平民们高呼“放了他!”而华莱士坦然面对。伊莎贝拉向爱德王求情不成后,告诉快死的英格兰王:她肚子里的孩子不是王子的,而是华莱士的!-----英格兰将断子绝孙。
临刑时,华莱士用了最后一口气高喊:Freedom!(自由),他死后几个星期后,对父亲行为感到不齿的罗伯斯拒绝了英格兰王的册封,和华莱士原来的战友们一起继续对抗英格兰,为苏格兰的自由而战斗。
华莱士的精神震撼了我们,让我们明白了道理:为了自由,每个生命都愿意付出生命的代价,最后引用一句名言:
“自由是所有有意识生命的权力”-------塞伯坦.擎天柱
今天百无聊赖,也没有心情来做什么长进的事情,决定看看电影。于是,我终于点击了《勇敢的心》。
其实一直知道这个电影,但除了知道是奥斯卡电影之外一无所知。
我对《勇敢的心》的感觉用四个字足以形容—相见恨晚。
风笛的响起早早就让我爱上这部电影。因为自从小学看过《铁达尼号》之后,风笛的声音就一直在我脑海里悠扬回响,我从未忘记过。
故事以浪漫的爱情开始,当爱人被杀,华莱士单人以智慧面对贵族士兵的时候,我心里感叹“这就是勇敢的心呐!”
第二次开战,用苏格兰男人独有的方式侮辱所谓的贵族们,我心里暗暗想“我顶,寸到!”然后面对重型骑兵的时候临危不乱用长矛对付重型骑兵,我又感叹了,可我想不到怎么形容了,我只知道这次更加无畏。
第三次的勇敢的心是单人去找贵族谈判。当时我心想,让我就不去了,这段时间读《明朝那些事》已经上脑了,我压根就不会相信贵族。所以当他还是决定一个人去谈判的时候我已经佩服得五体投地了。而当我看到Robert的时候我还以为他们终于能联手了,一丝欣慰正浮上心头时,残酷的现实还是taught me the truth。那些贵族就不评论了。
第四次勇敢的心,也是最后一次,拒绝了发誓,吐了王后的药水,喊出freedom。这时我已经不是佩服了。我心里想,顶你他是神啊。连敌人都为之动容了。愤怒之余我感觉自己好渺小,好渺小。
就像面对严嵩,杨继盛选择了无畏(他可以用瓦片来替自己的腐烂的伤口刮掉腐烂的肉,知道这个应该够了),而徐阶选择了隐忍,吞声下气,等待最佳时机击败严嵩。虽然我想说如果让我选,我会选择做徐阶,可惜我没有那智慧。人家16,、17岁就是举人了,我现在的知识水平大概是高一吧。
最后结局说他的四肢跟头颅被运往四个国家的时候我还以为,大家都未被他的勇气动容而决定和平相处而他的四肢被用作纪念。看来我真的真的太天真了。自私的人类怎么可能这么容易就动容。贪欲总是那么大,再大的勇气他们只用来塞牙缝。
我喜欢德国是因为听说,就只是听说德国人的素质很高。
而我很早就爱上苏格兰,因为风笛,因为海洋和草原,看完《勇敢的心》我更加爱苏格兰了。终有一天我会去苏格兰的。
这部电影带给我太多太多感情了,美好、祝福、愤怒、佩服,哎,我的语文水平实在是太差了,想不到跟多的了。还有现在真的很喜欢苏格兰,我有好多东西想说—想跟你说,很喜欢跟喜欢的人分享自己喜欢的东西(我知道这很平凡啦),可是或许永远都没有这个机会了。你永远都不会看到这几句话的。
的背景是13世界末苏格兰起义前后,反映了苏格兰人民从分歧猜忌变成团结,从而走向胜利(自由)。正好符合毛主席的团结就是力量的真理。
苏格兰人民怀着向往自由的信念在英雄之子威廉·华莱士(领导人还是有遗传的)的领导下,与英国斗争。影片中没出现结果,但结果是预见的。
剧中主人公华莱士,是一个敢于为梦想去追求的人。他一生经历坎坷,历经比常人更多的磨难与非人的折磨。在他小的时候,自己国家的领土被侵占;父亲为了追求自由而失去了生命;自己跟随叔叔学习生活。然而,在他长大后,不幸任伴随着他。他的妻子被害,他为了夺回妻子的尸体,反抗侵略者,这注定他将不会再有平凡的生活。不平凡的经历注定有不平凡的结果,他将承担起他将要承受的责任。
华莱士需用一生去接受与承担——如责任。他的责任就是带领好这支部队走向自由,给他们想要的自由。自此,他们唯一的信念就是——自由。
自由,是他穷其一生精力所追求的目标。纵然战死沙场,或者死于敌人刀下,也不能改变他对要求自由的信念。为了自由,他不惜一切代价,不是你死,就是我亡。在华莱士临死前,喊了一句自由感染了许许多多的在场观看的人。他们也为华莱士的那种永不屈服的精神所感动。英雄的死去,并没有他们所料想的那样,队伍解散。反而因为华莱士的死去,他们变得更加团结。为了给华莱士报仇,他们不顾一切,打败了所谓的贵族。赢得了自由
给了我极大的震撼,一个人的意志力可以强大到不顾ròu tǐ的疼痛。依然能够让贵族感到被羞辱。这是一个怎样的人啊,让我感到由衷的佩服与敬畏。这部电影值得我们去看。
战争中交叉着爱情,威廉·华莱士与梅伦私定终身,在梅伦却被英国贵族无理抢去,并遭杀害,华莱士才发起正义的战争。这其中有个农民的通病:只有被逼得无可奈何时,才选择反抗。这是农民阶级的局限性。在战争发生中,英国王妃伊莎贝拉却倾心与华莱士,两人随即发生爱情。最终华莱士的结局是被杀害,但华莱士死前最后一句话:自由。喊出了希望。任何斗争的胜利都需要牺牲。让我想起了谭嗣同临死的豪言壮志。而伊莎贝拉怀着华莱士的孩子象征着希望。从其中可以看到欧洲的爱情是十分浪漫的。
想作为一个领导人需要的素质:受过良好的教育(华莱士懂三国语言,再一次说明语言的重要性),勇敢,有号召力。可能欧洲经济发展的原因也和语言方面有关,在欧洲,通几国语言很正常,对于欧洲各国的交流起了什么重要的作用,特别是经济交流和文化交流。古代中国却缺少这种学习他国语言的习惯,也难怪,根根深蒂固的天朝思想还是影响了很多人,这也可以看到思想的重要性。
我想从两方面分析这次起义的结局,很容易可分为起义军方面和英军方面。首先起义军方面:有优秀的领导者,勇敢,充满智慧(剧中,用长矛破英军的铁骑军),懂得团结一切力量(包括团结背叛过自己苏格兰贵族罗伯)。起义的目的明确且正义,为了自由(这世界永恒的追求),这就必将导致思想的统一,像美国将军形容中国军队一样:中国军队是用思想武装的不对。所以才有在1953年得朝鲜战争的胜利。所以起义军才能凭借自己积弱的武装取得战争前期的胜利(至于中期的失利,可归结于苏格兰贵族的背叛,即内部的不团结)。思想对于一个军队至关重要。起义军以广大的农民为有生力量,即毛主席的团结广大的人民群众力量。这点事基础,只要有好的领导者,军队就能源源不断的发展。所以在最后,人民在贵族罗伯的带领下继续斗争。然后英军方面:领导者虽然阴险狡诈,狠毒,但其也具有阶级优越性,用特有的贵族思想指挥战争。但有一点说明,英国王的继承人却懦弱无能,注定后期的失败。英军方面还具有国际方面的支持,外交上获得了包括法国,爱尔兰军队的支持。其中爱尔兰军队背叛英军,凸显了英军的无能。英军指挥官骄傲轻敌,导致没及时准备好,铁骑军过后的步兵冲击。从双方的对比,不难看出战争的结局。
我觉得华莱士是一个真正的英雄。苏格兰人的浴血奋战捍卫了自己的尊严与光荣。如果人类没有了自由,那么所有的一切都将荡然无存。金钱、利益等物质世界和文化、交流等精神文明,必须在自由的前提下。而且人与人之间的相互尊重与理解。
血与泪的教训,牺牲了无数条鲜活的生命,血染成河。影片值得反思,我们盲目的最求物质条件来获得暂时的和平,然而最后悲剧依然会上演。只有坚持自己的信念,永远深刻于心,用真正的行动来影响周围的人,你就是英雄,真正的勇士。
最痛心的是在于华莱士在异国他乡被处死,受尽折磨与耻辱。当地百姓在不知道自己的国家对外面的人是何等的残酷。只是盲目的效忠他们所谓的国王。这和当今世界,北约对利比亚内政的干涉,而利比亚的人为了自己的目的是国家更加混乱。朝鲜也是,金矮子为了自己的独裁,蒙骗国人,不能让他们过上温饱的日子,是罪人。
剧中的情节让我融入其中,当爱尔兰风笛在次吹起,屏幕上出现字幕,我的内心热血沸腾,威廉·华莱士忧郁的眼神,在人群中看到自己的爱人,幸福的笑了,那一刻他的脖子面对的是刀斧手的斧子,绣娟从他的手中掉落,他爱人的信物。
热爱自由,热爱国家的人都是英雄,是的,我们不怕战争,更不怕战争中必然的死亡,我们怕的是死不留名,如同灰尘一样的离去,更怕的是心不相应,不站在一起的战友。
在梦里爱人的影子出现,他接受永远的沉睡,双膝跪地说着:是你吗?我是在做梦。我不要醒。“不可以,华莱士你必须醒了,我会陪着你,醒醒华莱士。”“求求你,在桥头的战斗我门赢了,你们说那是不可能的,在城堡的战斗我们又赢了,你们又不相信胜利,看看啊,现在是最关键的时刻,只要你我连起手来,我们就能打跑英国人,夺回我们的土地”“我答应你。”
战斗开始了,把华莱士从马上刺下来的正是华莱士最相信的连手兄弟,华莱士欲哭无泪,说话无词,哽咽着抽泣着,看着蓝天,可是上帝也无法帮助华莱士,他甩手离去了。
面对大的战役华莱士是那么的勇猛无敌,即使敌众我寡的条件下,必胜也是华莱士的脚环,就像敌人的头颅被华莱士踩在脚下,随手可得。可是华莱士却输在了华莱士相信的朋友手中,几个农民打扮的士兵把华莱士团团围住,棍棒相加,华莱士……真的起不来了。
他却一在的喊着:住手,滚开你们这些混蛋,不要伤害华莱士。这是多么的可笑。在结尾的时候。他又是对士兵门说:以前你门都跟华莱士并肩作战,为他流过血,现在和我一起,为我流血吧,一起打跑英国人。
看似热血沸腾的情景,我心情很复杂。朋友兄弟,到底是不是敌人。但华莱士没选择,他清醒知道,只有团结罗伯才能最终胜利。
剧中出现的苏格兰风笛声,恰当好处的表现了悲伤剧情。
剧中可以看到文明人的野蛮,十分滑稽。
剧中的战争场面确实有很高视觉效果,审美。但我想起:真的战场真的肉搏时,血腥无法用语言形容,我们现代人看见,绝对会蒙成一个傻子,任人宰割。感慨和平让我们远离了血腥。地球上还有一部分人停留在血腥的世界。这算什么世界。
自由对于英国统治者来说是个建立于被统治者的自由至上。农民阶级取得自由的胜利是历史的趋势。统治者用法律限制农民的自由,本身就是荒诞的。
是一部优秀的电影,看过之后,我认为它把爱情和战争这两个永恒的主题有机的结合在一起,十分突出了爱情,自由的伟大和战争的残酷。主人公最后那个“自由”喊得振奋人心。英雄的离去,风笛的忧怨。激励苏格兰人们的起义,也激励我们在生活中勇敢的活下去。
在深圳第二阶段领导力培训的时候,岳伟老师给我们推荐了几部影片,分别是《勇敢的心》,《永不放弃》,《修女也疯狂》,《卡特教授》,《金牌工人》,《第一军规》,《追梦赤子心》还有电视连续剧《走向共和》。这几部片子都是提高领导力的好影片。
昨天下午,我利用休息时间,观看了美国大片,《勇敢地心》,的确向岳老师说的那样,这部片子令人震撼,美国导演把苏格兰历史上的一位民族英雄,威廉华莱士的英雄形象,刻画的淋漓尽致。为了自由,威武不屈的华莱士选择了抗争,在茫茫的英格兰大山之巅,他带领着起义军,与强大的英国统治者英勇奋战,谱写了一曲民族的悲歌。故事的结局有些让人沉重压抑、忧郁愤闷,英雄被出卖上了断头台,但华莱士为了英格兰的自由,不屈的斗志,那颗勇敢面对酷刑,面对痛苦的心,永远感召后人。
正像影片中那首主题歌词一样,做人就是要做勇敢的人,要有一颗勇敢地心。“我不是一块石头,也不是一滴眼泪,我只是一只小鸟,在寻找家的方向。我不是一粒沙子,也不是一声轻叹,我只是一个孩子,在寻找爱的怀抱。这是飞一样的感觉,这是自由的感觉,在撒满星星的天空迎着风飞舞,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。这是同样的感觉,这是颤抖的感觉,在布满力量的大地带着痛狂奔,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。这不是一种幻想,也不是一种痴狂,这就是我坚信的灿烂生命的摸样。这是飞一样的感觉,这是自由的感觉,在撒满星星的天空迎着风飞舞,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。这是同样的感觉,这是颤抖的感觉,在布满力量的大地带着痛狂奔,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。我不是一块石头,也不是一滴眼泪,我只是一只小鸟,在寻找家的方向。这是飞一样的感觉,这是自由的感觉,在撒满星星的天空迎着风飞舞,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。这是同样的感觉,这是颤抖的感觉,在布满力量的大地带着痛狂奔,凭着一颗永不哭泣勇敢的心。”
影片中刻画了一个领袖的领导力很多细节,值得我们学习。
领导者的影响力在于要有智慧的头脑。影片中威廉华莱士和他的伯父出游返回故乡之后,遇到了他儿时的伙伴,此时已经长得身高马大,力大无穷。在比试投巨石的游戏中,华莱士输了。但华莱士说光有蛮力不行,需要有头脑的智慧。果然他伙伴投的巨石砸不着他,而华莱士一个小石头砸在他伙伴的面部,就将他的伙伴击倒了。这一个小小的游戏,便影响了华莱士身边的人,以至于在后来和英军的战斗中,面对强敌,华莱士屡次获胜,靠的灵活的头脑和辩证的思维。
领导者的影响力在于要求有效地沟通能力。影片中有一个非常震撼的场面,就是苏格兰的贵族统领的军队和英国军队对垒。当强大的英国军队以整齐的队列出现在面前的时候,苏格兰贵族退缩了,要和英军谈判,而部队军心也动摇了。此时华莱士带着队伍出现了,他在阵前的一番沟通和演讲鼓舞了苏格兰的斗志。华莱士说:“每个人都会死去,但不是每个人都曾经真正活过。”“是呀,如果战斗,你们可能会死。如果逃跑,至少还能……多活一会儿。年复一年,直到寿终正寝,你们愿不愿意?用这么多苟活的日子,去换一个机会,就一个机会。回到这里,告诉我们的敌人,他们也许能夺走我们的生命,但他们永远夺不走我们的自由。”于是非常弱小的苏格兰军队在华莱士影响和感召下打败了强大的英军。
领导者的影响力在于身先士卒,率先垂范。华莱士之所以能够让众多的苏格兰人甚至包括贵族信服,还在于他以身作则,与战士们同甘苦共命运,从不搞特殊。在历次战场上和强大的敌人对垒时,华莱士都是身先士卒,冲锋在第一线,和战友们一同作战,不分先后,这就是强大的领导者影响力,是榜样的作用激发了军队的激情和活力。正像岳伟老师说的那样,榜样的力量是无穷的,领导的榜样就是践行价值观,以奉献精神,传递激情,这就是军队的战斗力的核心,强将指挥,精神支撑,情感激发。
领导者的影响力在于坚定的信念,永不屈服压力。华莱士意志坚定,为了自由他放弃了自己的一切,面对威胁,利用和政治地位的诱惑,从不动摇自己的信念。影片中几个场面对华莱士的性格做了深刻的刻画。在那场关键的战役胜利之后,面对苏格兰贵族的受封爵位和英国人的诱惑,华莱士不是选择了安逸和富贵,而是继续出击和英国人战斗。有一段对话特别精彩:“伊莎贝尔:他(国王)建议你停止进攻并撤回去。作为回报,他可以给你贵族头衔、土地和这箱金子,这些我会当面交给你的。华莱士:封地、爵位、还有黄金,你要把我变成犹大吗?伊莎贝尔:和平就是这么来的。华莱士:奴隶也是这么来的!”
而华莱士被出卖后,审讯和逼供,拒绝屈服,特别是在行刑台上,选择了直接面对痛苦,在行刑官和民众期望他求的宽恕的环境下,他喊出了“自由”,这是一种顽强的政治信念。
导演把十三世纪英格兰的悲壮的历史搬上银幕,以宏伟壮阔的气势为影片赢得了史诗巨片的称号。在影片中我们看到苏格兰的山脉、森林和村庄,凄婉的风笛和苏格兰人民在贫困痛苦中发出的反抗的凄厉的呼号,人们感受到了真实的生活和历史。
十三世纪苏格兰这一段历史很像同一时期中国。汉族政权被蒙古人消灭后,面对异族人的统治,汉族老百姓没有地位,有如贵族的牛马,生活在水深火热之中。蒙古统治者为维护统治,采用和英国人相同手段就是贵族对平民享有的“初夜权”,蒙古人在最基层每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人,汉族人姑娘要结婚,必须和这家蒙古人的男人睡三天觉,这位姑娘的初夜权是属于蒙古人。对于屈辱的初夜权,当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死,我们的祖先就是用这种方法来维持着血统的纯净。
哪里有压迫,哪里就有反抗。这种种族的仇恨到了元末明初便爆发了,于是爆发了红巾军大起义,和苏格兰人大起义一样,都是为了争得自由。
所以不管是中国历史还是欧洲历史,都是血淋漓的强暴和屠杀的历史。华莱士和众多民族起义领袖一样就是人类争得自由的一面精神旗帜。就像著名歌手汪峰那首歌《勇敢的心》。“我们最需要的是什么样的声音?我们最需要的是怎样的一颗心?在这个浮华而疯狂的时代,我们需要正是一颗勇敢的心!这一颗心道出了这个时代的症结,这一颗心唱出了这个时代的悲欢。坚守良知,需要一颗勇敢的心。坚守真诚,需要一颗勇敢的心。坚守质朴,需要一颗勇敢的心,坚守本色,需要一颗勇敢的心。”
《勇敢的心》又名《惊世未了缘》,是1995年上市的一部动作、爱情、战争、传记片。它不单单是一部艺术作品,更是一部鲜活的史实。故事发生在十三世纪,英格兰统治苏格兰时期。威廉华莱士,一个贵族佃农的儿子,领导苏格兰一步步摆脱英国殖民残暴统治,最终走向了独立与自由。
以往的战争片留给观众的印象大多是血腥、暴力的打斗场面。或许一个好的摄像师、一个好的打斗指导加上优秀的场面布景足以烘托出影片的视觉效果,从而将影片作为一部优秀的战争片推向全国乃至世界,但《勇敢的心》之所以能够成为经典佳作,决不仅仅如此。它有机的将战争因素与爱情因素相结合,两者的合并始终牵引着故事情节的发展,同样牵引着荧幕前每一个观赏者的心。
之所以有“战争”,是因为有“爱”。世界上没有一个战争是由于纯粹的愤怒所激化而来的。影片中的战争也是如此。只不过,片中的“爱”是多元化,更富有灵魂的。高尚无比的爱情和浴血奋战的民族情是本片的感情线。华莱士作为一个小小的苏格兰人最终能够领导解放革命走向胜利,这一切是因为他不惜任何代价的爱着自己的妻子、爱着自己的祖国、爱着自己的民族,甚至不惜用自己充实着热血的生命来祭奠苏格兰人的土地与苏格兰人的自由。
威廉华莱士,不是一个天生的好战者。当幼小的他看到自己的父亲为了民族的自由而失去生命的一霎那,他仍然没有下决心立志或复仇。对于他来讲,反而更需要一个和平的处境、与平凡的生活。当成年的华莱士回归到自己的土地时,他曾说:“我回家是要种田成家,只求能平安的生活。”观众看到这句话时,很难将当前的华莱士与影片结尾那个躺在死刑台却仍然高呼自由的他相提并论。但实际上原因很简单,当时英国政府为了平反,赋予了贵族头领初夜权。所有的贵族头领可以凭借自己的权力夺取平民中初婚女子的初夜。当恶魔的魔爪降临在他的妻子身上时,他义无反顾的抗争,夺取了小小的胜利,但却永远的失去了深爱的人。也正是因为他失去了妻子梅伦,所以下定决心要走上反抗的道路。同时,他父亲遗留给他的勇气与寻求自由的渴望也被一触即发。仇恨背后是一片片爱,父亲与妻子总在梦里与他相见,告知他要苏醒过来,为勇气而战,为自由而战。爱的仇恨也就由此萌生了。
影片中多次运用了“幻境”的表现手法,将浓郁的情与残暴的战争作对比,同时也牵连着主人公内心深处的情感线索。第一个幻境是在父亲死后的夜里,摄像机由远及近,最后拉至父亲死后的脸庞,给与了一个特写。父亲将脸缓缓向右转过来,对小华莱士说:“你的心是自由的,要有勇气去追寻。”这一句话带着父亲对儿子的爱和对殖民者的愤怒直接的传递到观众的耳朵里。顿时,“勇敢的心”有了依据,主人公的人物也就更为丰富了。第二个幻境是在妻子死后的一天,当华莱士已经初步踏上革命的征途时。妻子出现在他的梦境,告知他要醒过来,随时保持清醒,看清身边的每一个人。当他看到妻子的眼眸时,是那样的不解与疑惑。他低下头,眼神里流露出对妻子的歉意所带来的悲痛。但他却记得了妻子的嘱托,才有了后来战争的屡次胜利。第三个幻境,是在华莱士躺在死刑台上时,当斧头举在半空即将砍向他的脖子时,他意外的看到在人群中的梅伦。梅伦的表情格外的镇定,恬静的脸庞依旧带着微微的笑。直到那一刹那,她都没有放弃对丈夫的鼓励和肯定。一个眼神留给观众更多的遐想空间。而此时的华莱士正在通向死亡的路上,意外的是从他的眼神里却看不到一丝畏惧,而是思索。深情的双眸无法逃离幻境中妻子的眼神,正如他无法逃离那重重的一斧,平静中的爱没有一丝吝惜的呈现在观赏者的眼前。霎时间,影片的高潮吞噬了观众的思绪。
三个幻境不只是导演的手段,而是思想的抒发。战争会停止,人会死去,只有爱是永恒的。
另外,在人物的刻画上,也充分体现出作者对故事中“情感”的`着重。作者要的主人公不是一个武夫,而是一个智者。换句话讲,一味的武夫无法成就如此之大的使命。在影片的开头,小华莱士在父亲死后的一个镜头里,他握着父亲的宝剑,双眼死死的盯着它。然而叔叔却夺过宝剑告诉他:“要先学会用脑子,再学用剑。”这让他想起父亲生前也曾这样对他说过。这一句话虽很简短,但对于人物的塑造来讲是必不可少的,它突出了人物的感性,从侧面减少了一个凶悍战士的莽撞,同时也是故事情节不可缺少的铺垫。其次,作者笔下的华莱士也不是一个有极大野心的人。换句话说,他对革命的领导并不持有当王的目的。这也就又成为影片的亮点之一。影片中,贵族罗伯希望华莱士的军队加入贵族,但华莱士反驳道:“人不会追随头衔,而是追随勇气,贵族平民都尊重你。若你带领他们朝自由,他们会追随你,我也会……”讲出这句话是要有一定勇气的,同时也要负责任。倘若有一天他们革命胜利了,华莱士会放弃最高荣誉而兑现当时的诺言。可见,他领导的战争是骨子里的仇恨,情感上的对峙。因为仇恨里融有父亲、妻子、民族的血和爱……
战争的胜利离不开伊莎贝对华莱士的爱,伊莎贝与英王独子的婚姻只是政治利益的交换,并无真实的爱情。当伊莎贝见到华莱士的第一眼时,就深深的爱上了他。她被他的真实和勇敢所打动,虽然他们道理上是敌人。于是她多次透漏情报给华莱士,使其避免多次灾难。这一人物表面上看起来可有可无,实际却不然。她的存在极大的讽刺了英国王室,助长了华莱士军的势气。而且表达了世间没有任何界限能圈住爱情的脚步,即使他们理应是敌人……
勇敢的心是一颗怎样的心?影片中一直都在述说。寡不敌众的情况下,用土制刀具横扫英军需要一颗勇敢的心;孤身一人独闯城堡暗杀一百多叛徒需要一颗勇敢的心;独自进入敌营与贵族谈判需要一颗勇敢的心;面对斧头高喊自由需要一颗勇敢的心……
《勇敢的心》能捧回奥斯卡小金人并在全球大热自有它的成功之道。它的商业价值和教育意义都是极其丰富的。一部好作品要具有观赏性,更重要的是能够净化观赏者的内心。当两者并存,展现在舞台上。我们才可称之为佳作。《勇敢的心》适合各个年龄段的观众观看,前提是它是历史,加上导演的二度创作,它的现实和艺术价值也就同时具备了。
《勇敢的心》说起来算是一部很旧的片子,这样说,不仅是因为他上映于1995年,更在于它是以13世纪末14世纪初苏格兰人民反抗英格兰暴政为时代背景的。在电影史上,《勇敢的心》,已成为经典;正如在苏格兰,威廉。华勒已成为千百年间的民族英雄;就像在苏格兰,风笛已成为民族音乐之魂。
青山环绕的乡村、温柔恬静的邻家女孩、勇敢刚毅的民族英雄、气势磅礴的古战场、时而忧伤时而欢快的苏格兰风笛……看完《勇敢的心》,闭上眼睛,我的脑海中迅速形成一幅唯美、平静、安详的苏格兰乡村图,但画面很快被打散,支离破碎,缘于英格兰暴君的丑恶嘴脸,正如影片所放的,唯美、平静、安详仅是短暂的.,在英格兰军队铁骑践踏下,苏格兰人民长期受控于英格兰暴政而无自由可言,但比起苏格兰英雄英俊刚毅的脸孔,英格兰暴君的丑恶嘴脸当然不会常驻于我脑海之中,因此,当影片最后威廉。华勒高呼“自由”时,爱德华的军队、政权也就随着这一声喊叫而烟消云散了。而华勒的高呼却永远存在人们的心中,荡气回肠,千百年来激励着各族人民为追求自由而奋斗。
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”也许是对华勒最好的诠释。在很黑的夜里,听着《For the love of a Princess》、《Son of Scottland》等《勇敢的心》原声音乐,我会轻声地问:到底自由是什么,可以让英雄为之放弃一切当清晨的第一缕阳光射进房间,我恍然大悟,自由,正如阳光;英雄追求自由,正如我们在漆黑的夜晚对阳光的渴望。当我们为了前方某个不知名的梦想而投入到各种大小考试中去;当我们麻木地认为自由就是考上大学时,我们为之通宵达旦,为之呕心沥血。而结果呢恐怕我们只是赢了整个世界而迷失了自我。其实失去自由的不是别人,正是我们自己。但我们已经麻木到失去了为自由而战的勇气。电影《勇敢的心》正是给麻木的人们带来“勇敢的心”。“Every man dies,not every man really lives。”正是影片中的这句话,让我惊醒。其实剥夺我们自由的不是别人,正是我们的心。我们禁锢于自己的惰性,沉迷于网络游戏的虚幻中,而斗志全无。我们真正该打败的,是我们自己。为自由而战斗,过真正的生活。《勇敢的心》正是那第一缕阳光。
《勇敢的心》获第68届奥斯卡最佳影片、最佳导演等5项大奖,的确太感人了,这部电影我看了三次。
悠远而绵长的苏格兰风笛,一望无际的绿色草地,气势磅礴的战斗场面,凄美绝伦的爱情故事。但最触及我灵魂深处的,确是电影的主题――关于勇气。
什么是勇敢?是源于自己面对困境,以智慧与毅力为战斗的武器,再把原先狭隘的个人追求,升华为为有着共同遭遇的人的利益而斗争。这样,即便是源于私心,也能为别人所接受,得到别人的帮助,最终唤醒我们沉睡的勇气。原本华莱士只是想回家娶妻生子,过平凡安定的生活,但是他终究被逼上了追求自由的道路。他沉睡的心灵苏醒了过来,也让曾经摇摆不定的贵族ROBERT觉醒,放弃了英格兰的加冕,拔出利剑,带领着苏格兰的平明军队,咆哮着向英军冲杀过去。
影片通过多种角度告诉我们,勇气,并非是逞一时之气,而是运用自身的智慧去克服自己所面对的困境。华莱士的叔父无疑是个智者,他比死去的兄弟更理解抗争的目的和意义。他要华莱士学习拉丁语,告诫华莱士,在学会用武器前,必须先学会用脑,更重要的是通过拉丁语理解上帝的所在DD真理才赋予人自由。幼小的华莱士还不能彻底的懂得这些,他还沉浸在对故土的留恋和失去亲人的哀伤里。在梦中,父亲对他说:“心是无法禁锢的,拿出勇气去追求!”这是华莱士对生命意义的最早启蒙。
片中最能体现勇气的片断,应该是刽子手对华莱士行刑的场景。华莱士被囚于马车,从看热闹的人群中间经过。随波逐流的平明又怎会明白华莱士追求自由的高尚?华莱士浸没在飞溅而来的唾液和恶毒的咒骂声中,但他坦然自若。他被吊上行刑架,又在咽气前夕被放下,面对主刑官衣袍上的皇室徽章,他爬起来依旧沉默不语。这是对信念和自由的执着。直到在绞刑架上被拉得关节脱臼,在刑床上被剖割,华莱士一直没有屈服,哪怕是发出一下乞求的呻吟。喧嚣的人群为他的坚忍所感染,直至静默。终于,一个平明妇女禁不住替他叫出口来:“Mercy!”声音牵动了所有人的知觉。“开恩”的呼声在人群里弥漫扩散。主刑官不断怂恿着,华莱士的嘴唇在微微翕动。他以为华莱士会说出那个能让他保留一点征服者虚荣和尊严的词。在所有人窒息般的等待中,华莱士倾尽全力长呼:“Freedom!”自由!
英雄并非是无所不能的神明,但英雄一定是无所畏惧的勇士。当我们面临困境的时候,我们是否会想起华莱士?想起他呼喊自由时令我们潸然泪下的感动。与此同时,我们也应默默地向梅尔?吉布森致敬,是他将我们的英雄再现于荧屏,让我们明白,真正的英雄所应具备的素质――勇敢的面对。
该篇“孔子电影观后感”文章是我们从网络上精挑细选的,写好作品名的观后感,我们该如何动笔?观后感可以反映作品对人生社会文化等方面的独特见解,观后感讲究的是要生动形象的描绘当时观看的心境,欢迎您阅读本网页的内容!
昨天,我听母亲说银谷影城正在热播影片《孔子》,我立刻手舞足蹈起来。母亲见我这么兴高采烈,便答应带我去看这个影片。
孔子名丘字仲尼,春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博,是一个伟大的思想家和教育家。整个影片讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。
孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇,他倡导用礼仪治国,让国家富强,不同意连绵的战乱,耗费钱粮,这样才能使天下太平,百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样,孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代,每个有钱的主人,手下都会有一些奴隶,而主人去世后,他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬,看到这残忍的一幕,令人心惊胆颤。有一次,一个大臣的父亲死了,他的一个小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝,孔子带来了了这个小奴,国君愤愤地说:“你怎么能不告知我,私自收下这个小奴呢?”这时,一位朝中大臣对孔子说:“奴隶陪葬是一种礼节,你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说:“死去的人也是你最要好的朋友,那你为什么不去陪葬呢?”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。
孔子离开鲁国后,先后周游了很多国家,都没有得到重用。这时,鲁君派人请孔子回国,孔子经三思后同意了。但在返程的路上,令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻的河面上时,冰面突然崩裂了,书简掉到了河水里,孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血,所以不顾自身安危跳进冰水,救出了这些书,而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时,我差点眼泪夺眶而出。
孔子周游列国14年,终于在68岁时回到了鲁国,专心讲学,最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人,他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩,我们应该时时刻刻怀念他,时时刻刻学习他。
己所不欲,勿施于人朝闻道,夕死可矣……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……
孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为至圣,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而和平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫和平,难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上舌战群儒,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子仁义智慧的君子品格。
在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:气度像个大人物,却像丧家之犬般狼狈。让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。
这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。
对于孔子,我们也已经对他得了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经得历史。
影片中感触最深得,是理想与现实得冲撞。孔子从政,希望实现自己得社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己得理想,对可能得困难估计不足,最终只能黯然离去。
孔子到了晚年,认清了理想与现实得关系。他最能影响社会得,是教育弟子,而不是从政。他得弟子有各种各样得才干,可以将他得思想传播到更多得地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多得人,意义要远大于参政。
联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边得事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想得情境。可是,这些都于事无补。
现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做得,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。
这部影片人物刻画得生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他得精神会激励我永远向上。
所以,我们这一代新世纪得幼苗,一定要铭记这位开创教育先河得人物——孔子。
最近,我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生,刻画出了一个个生动精彩的人物形象,对我的触动还是很大的。
孔子原名孔丘,字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子他是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷,曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间,宣传“仁”之思想,可乱世将孔子的时代改变了,没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动,七十三岁病逝。
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的强力辩说下,漆思公重得自由,并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性,在这个战争的世界,宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子他宣传的不仅仅是“仁”,还有“义、礼、和”,这四点综合在一起,就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时,也曾大力倡导过这四点,可结果是处处碰壁,孔子的理想也未能实现。
导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来,更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子,孔子没有心动,而是淡淡地说了一句:“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
孔子他被尊为“至圣先师”、“万世师表”,对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。
《孔子》这部影片对春秋时代文化的再现首先在于官职名称。在影片中,春秋时期,王室或侯国中职位最重要者为卿士,是君主之辅佐,当时简称为卿。而在卿位者仍有具体官职,如在影片中,鲁的三桓,分别担任司徒、司马和司空,而因为当时鲁国实际政权掌握在三桓手里,即“陪臣执国政”,而孔子直到鲁定公9年被任命为中都宰。因为孔子治理中都一年,卓有政绩,被升为小司空,不久又升为大司寇,孔子的官职变化正是周礼的体现。
周礼还体现在“礼”“乐”的制度上。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。如季孙斯父亲季平子死后,就由季平子的嫡长子季孙斯继承了父亲的一切,而等季孙斯死后,自然是由他的嫡长子季孙肥继承父业。通过一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,以调整中央和地方、王侯与臣民的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度,孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会。
在器用的体现:天子之乐的时候,可以四面悬挂乐器演奏,诸侯只能三面悬挂乐器演奏;天子用玉磬,诸侯用石磐;而《孔子》中鲁国岁末大祭的时候的四面的器乐钟鼓正是春秋文化的再现。
在服饰上的体现则为深衣和胡服,春秋战国时期,上层社会大体流行深衣和胡服。贵族中流行的深衣式袍服,是西周以来传统的贵族常服,而平民多穿短褐。如在影片的开头,孔子拜见鲁定公时所穿的正是中原地区的宽大式深衣。
影片中我觉得人物形象塑造得最生动的是颜回,当他坐在漫天黄沙之中等待孔夫子时,本就给人一种苍凉悲戚之感,而对着夫子他只含着泪说:“夫子是形,弟子是影,回,要跟夫子一起走。”得弟子如此,孔夫子也算一生无憾了。
孔子名丘字仲尼,出生在春秋时代的小诸侯国——鲁国的一个没落贵族家庭。孔子一生心系家国,为当时社会礼崩乐坏而忧心忡忡,希望能用自己的思想去影响那个时代,用自己的努力使诸侯各国实现克己复礼。
影片从孔子挑战鲁国用活人陪葬的残酷制度讲起,孔子入仕为官推行周礼和仁政,当政的三桓当初启用孔子只是为了他们集团的利益,但随着孔子的政治主张付诸行动,动了他们的“奶酪”时,孔子以辞官离开鲁国收场。离开祖国,孔子还想以其勇敢和智慧在各诸侯国去实现他的政治抱负与治国理想,然而现实的残酷而使他四处碰壁。但孔子并没有因此放弃自己政治主张和他爱国为民的思想。他率领众弟子奔走各诸侯国长达xx,广招门徒办学传播他的思想,以期他的弟子们入仕为官实现他的主张。影片结尾孔子晚年重返故乡,为鲁国教育效力。由于他的人生抱负最终未能实现,所以最后孔子在失意中去世,一腔报国热血空付东流。但他一生终成万世师表,以孔子为代表的儒家思想创造了中华文明两千多年的辉煌。
在电影中,孔子与弟子们临危不惧,坚定的信仰和高尚的品格让人印象深刻,其中我感受最深的是颜回之死。他们师徒冒着风雪架车行进中冰冻的河面上,冰面突然开裂,装书的车掉进河里,颜回不顾危险,跳进刺骨的寒冷的河抢救落水的书籍,但自己却再没能上岸。我知道,其实颜回以生命来捍卫的不只是书,更是他珍视高于生命的镌刻着儒家思想的信仰。早就听说过文人的儒雅之气,他们都惜书如命,但古代圣贤竟然不惜以命换书,仍然带给我震惊,令我钦佩。
子路之死也让我难以忘怀。他受命去卫国入仕,在保护主人反抗叛乱中被敌人杀害,临死时仍然不忘老师教诲“君子死而冠不免”。子路用生命捍卫忠诚,用不屈的气节践行孔子之道:人无论什么时候都应该有骨气,即使落难也要保持君子气节,用生命捍卫信仰。影片中还有诸多的围绕孔子展开的一个个故事,周润发的精彩表演让观众领悟到了孔子的“己所不欲,勿施于人”、“道不同,不相为谋”等等包含儒家思想的重要名句。孔子的形象通过影片得到了很好的展现,比上学时学《论语》时对孔子的印象更鲜活更形象。
观看《孔子》这部电影,我想不仅是对孔子、对其弟子们传承的儒家思想有了更深的了解,更主要的是让我们懂得了怎样做人如何干事和做学问的道理。今后希望国学兴趣小组开展更多的活动,让经典回归,让我们通过学习祖国优秀的传统文化,学习古圣先贤心系天下的胸怀和为民立命的处世智慧,学以致用以更好的姿态投入到学习当中去。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪,屹立数百年的周王朝已日渐衰落,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱,民不聊生。一代大思想家孔子先生出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱而深感忧虑,希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子先生的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子先生为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终,孔子先生在失意中逝世,一腔报国热血空付东流。但是,礼崩乐坏终促成万世师表。孔子先生逝世之后,其言行及思想终为后世所认同推崇,成为中华民族精神的重要根源,尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子先生五十多岁起展开。五十多岁的孔子先生受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。一次,在鲁国季相国的葬礼上,被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑,途中被孔子先生的弟子救回孔子先生家中。孔子先生同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度,于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子先生的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子先生在争论中取胜,但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中,我看到了孔子先生身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。”孔子先生是一位伟大的仁者。
后来,孔子先生随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子先生不愧为一代大思想家,他是一个非常有思想,有谋略的人。
孔子先生提出隳三都的政策,也充分体现出了孔子先生过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反,直接导致了季桓子罢黜孔子先生。孔子先生从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯,她能够读懂孔子先生作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人,孔子先生表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前,孔子先生仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界,非一般人所能企及。
孔子先生师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子先生离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子先生便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子先生。陈国、蔡国的大夫怕孔子先生到了楚国被重用,于是派人将孔子先生师徒围困在半道,孔子先生师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子先生,孔子先生师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时,孔子先生依然讲诵《诗》《礼》。孔子先生弟子子路很迷惑,于是问孔子先生说:“君子也有处境艰难得时候吗?”孔子先生便说:”君子固穷,小人穷斯滥矣。。”这表现出了孔子先生对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受,甚至处处被人误解、迫害,孔子先生心中的信念之火依然在燃烧,鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境,君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子先生归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。
电影《孔子》让我了解了孔子先生晚年的一段经历,了解了那个时代的风风雨雨,更让我了解了圣贤孔子先生的勇气和谋略,以及他对理想的坚持和他思想的伟大。
影片中,孔子驾着马车在泥泞的道路上艰难的'行走,最后还被摔倒在地上,倒在地上的孔子对天大笑的情节让人看了心发酸,那中失意,那种痛楚,表现的都淋漓尽致。
还有一碗马汤的故事情节。孔子那不是做作,那是一个真实的孔子所表现出的信念战胜一切的心理。也表现出了孔子在周游列国遇到的困境与窘迫。用孔子自己的话说,我更像丧家之犬哦。
让我动容的一段是孔子的大弟子颜回的死去。那一刻我落泪了。我见网上有人评论,说颜回在抢救孔子的书时,运用的拍摄技术没有一点科技含量,根本没法和>像比。什么理论啊,从人的感情来说,我认为也是不可比的。孔子跪在冰面上,悲伤的喊:"颜回,我的回。你在哪里?"也许女人看电影和男人看电影角度不一样,整部电影最打动我心的就是这一段。颜回是孔子最得意的弟子,对孔子不离不弃,相伴身边。在冰冷的河水中一次又 一次的抢救那厚重的竹简,他知道那记载着老师孔子的全部思想,也是留给我们后人的最宝贵的精神财富。
观看孔子,我真的是感觉自己太不了解孔子了。网上有人说沉闷无味,说什么的都有。我不苟同别人的意见,孔子,我看了,无论从思想上还是教育的意义来说,都给自己的心灵来了一场洗化,还是值得看!
“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》,就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午,学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影,进一步加深了我对孔子的了解,给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。
孔子出身于鲁国,是一个有爱心、有智慧的人,主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱,孔子仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年,孔子率领众弟子周游列国,传播其思想,并进行文献整理工作,他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。
孔子曾经说过:“敏而好学,不耻下问”,我觉得这句话说的非常好。在当今社会,大家都爱面子,怕丢脸。因为爱“面子”,有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点,有时候老师上课讲的题目,我似懂非懂,本想下课后去问老师或同学,可又怕他们说班干部还不认真听,所以,就一直把题目憋在心里,而导致成绩下降。后来,我发现这个缺点实在是太可怕了,它使我不会的题目越积越多,脑子里一片糊涂,严重影响了我的学习。现在,我再也不会不懂装懂了,上课认真听,遇到难题先思考,实在想不出,就再去向老师和同学请教,把每一道题都想清想透,成绩也在一点点的上去。
作为一名学生,我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度,对学习“敏而好学,不耻下问”的精神,以及刚正不阿的做人品格,成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。
在先秦时期的百家学术派别中,产生于鲁国的儒家学派是最早的一个学派,也是最大的一个派别。它的创始人就是春秋末年的大思想家孔子。
孔子,名丘,字仲尼。出生于鲁襄公二十二年。孔子所处的春秋时期,在他看来是一个“礼崩乐坏”的乱世。而电影《孔子》则以高超的艺术手法为我们展示了他跌宕起伏的一生,呈现出一个有战争、有阴谋、有圣人、有枭雄、有美人、有思想的恢弘大气的春秋乱世。
那正是战火频仍、动荡不已的时期,圣人孔子应世而生。在孔子51岁任职鲁国中都宰后,先后有“夹谷会盟、武子台平叛、堕三都以及齐鲁大战”等战事、争端发生,而这些正是在《孔子》里重点表现的“四大战役”。“夹谷会盟”的凶险、“武子台平叛”的火攻、“堕三都”的浩壮、“齐鲁大战”的惨烈。看过《孔子》之后,我们的心,都有着太多的感触。
该如何去评价孔子呢?又该如何形容孔子的一生?
在电影中,鲁国季相国的葬礼上,漆雕弓被指定陪葬,而他因为不想死,就趁看守不注意时逃跑,终被孔子的弟子冉求救回了夫子家里。而在朝会上,孔子向君上请求赦免这个小男孩,并在朝会上引起了激烈的争论,孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势,最终战胜了世俗偏见。孔子的爱心被展现的淋漓尽致,而我们,也被悄然感动。
在我们感动的同时,也会发现,孔子不止有着大爱,也有着至高的智慧。孔子任中都宰的一年,鲁国大治,引起邻国齐国的不安,试图通过相约会盟的方式挟制鲁国国君。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋,于是求季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔子到达夹谷时,兵车并没跟来。当齐国准备发动队伍挟制鲁国国君时,孔子设计的第二方案,让一百牛车在后方扬起了灰尘,敌人以为有千军万马,硬生生收了兵,还归还了之前被抢的汶上三城。孔子的大智,亦让我们敬佩。
孔子做了太多太多,却终在堕三都时受阻挠而致失败,随后的日子里,鲁国君臣迷于声色,怠于政事,疏远孔子,而孔子最终也被迫离开鲁国。该如何去体会孔子当时那悲痛的心情呢?当磅礴大雨敲打他的身躯时,当他在大雨中大笑声努力不让眼泪流下时,他该是怎样的悲痛?他又是否后悔当初说的那句:“我的道,在人间。”……
望着茫茫无尽的沙漠,孔子终是开始了漂泊的人生,颜回来了,那些弟子们也来了,他们追随着孔子,与他同甘共苦。周游列国,固执的传播着自己那至高的思想与智慧,纵然有着无尽的阻挠,孔子也没有放弃……
该说,孔子是寂寞的,就像南子所说:“世人能够理解夫子的痛苦,却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”四处漂泊又如何,不被重视与理解又如何,孔子的胸襟与坚持一直都在。
当齐国再次发兵攻占鲁国,年迈的季孙斯想把孔子迎回鲁国。但最终还是只让孔子的弟子冉求回国。那个时候,孔子的内心又是如何的悲痛,弹琴数夜,不吃不喝不眠不休……冉求终在齐鲁大战中率军取得大胜,而垂暮之年的季孙斯幡然悔悟,希望在临死前得到孔子的原谅,一定要把孔子接回鲁国。
我想,孔子是渴望归家的,当他决定启程归鲁时,只希望专心讲学,一心从事古代文献整理与传播工作,并致力于教育。孔子渴望的,许是自己那无尽的思想智慧得以传播,让周围永远安宁和谐吧。
孔子的一生,是痛苦与无奈的,而面对一生中所经历的挫折,他却没有任何想要放弃的念想,孔子的爱,孔子的智,孔子的坚持,孔子的一切都让我敬佩,孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年,我想,如若他能明白这些,也该欣慰的笑了吧。
君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠,这便是一部《论语》,这便是一个孔子。我想,孔子,纵然一生落寞,却也有着让我不得不感动与敬佩的性情。
孔子,你的思想,已成永恒,而你的坚持,也将会是我们想要一直延续下去的……
看完《孔子》我看到的是,坚定理想信念的人。人到中年、人到晚年仍在奔波劳累,而非颐养天年,并非享受天伦之乐。他为了国家而非为了自己。我看到的她是一个爱国之人。他爱西周时的礼乐制度,厌恶这礼崩乐坏的时代。他想靠自己的思想来挽救这个国家。
不过,在客观的'评价中,我认为孔子并不适用于这个时代。社会生产力是逐渐发展的,时代的潮流是逐渐进步的。单从孔子想恢复西周时里约制度,我就认为他是退步的。他一心只为了自己内心的政治信念忘了社会现实。
对孔子一生的评价中,我只想到了一个字就是酸。出生时他的贵族家庭没落了。奔走于各国之间。想要实现自己的理想抱负时,他被困住了。孔子在当时是不受重用的。可在死后成了万世师表。我想很大一部分人在生前没有名没有望,可在死后,却名扬天下。我认为这也是一种酸。名望,在死后有什么意思呢?只是单单的给他扣了一顶帽子,生前无所享受,死后孔子怎么会欣慰呢?只是后人为了孔子的成就。而表示慰藉而已。感谢孔子为我们留下这么持久思想渊源。
今天我们上完白天的课,晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人,在春秋割据,各国战乱时期,孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离,周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和,能让我记住非常多故事精彩情节,但是他带给我的,不仅是故事与情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种非常好团队文法、团队精神,他带着他心爱的弟子与一些文弱的书生一起漂荡。但是给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈,因为他们改变了一个世界,统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国,当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华,鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史,然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军,还为鲁国夺回了三个城市,正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害,后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压,随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其文化思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境,还曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解,后来经三桓相国的多次邀请,见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话:“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》,对我的误解也是因为这部书,孔子生前颠沛流离如丧家之犬,死后极尽哀荣成万世师表,他拥有一个强大的精神世界,并且为了一个理想不断前进,能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到,在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人,多组建像孔子那样的团队,不要犯我们鲁国诸侯的那种错误,错失良将,错失良将后会给我们国家或者企业带来损失,也会增加自己的竞争对手,所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做,不要轻易被美色等诱惑,要长期保持良好的品格,应当多学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神敬业精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业,社会有用的人。
我们可以从电影《孔子》中学到了非常多关于现代管理的非常多办法,具体的感想如下。
1:要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2:通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3:一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标与自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
时间飞逊,转眼间已到20xx年。但是,我们这些后代,需要了解前代的光荣历史。
主要讲了公元前六世纪,屹立数百年的周室王朝不保夕,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的,而相互战争,老百姓是民不聊生,苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世,前一半讲他的政治生涯,后一半讲他周游列国。
孔子名丘,字。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。
在电影中……
孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上,有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬,他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死,就趁看守不注意时逃跑,被发觉后派了还有很多士兵进行抓捕。
逃跑的的路上,他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝会上,孔子向君上请求赦免这个小男孩,并在朝会上引起了激烈的争论,孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势,最后他战胜了世俗偏见。
孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年,鲁国大治,引起邻国齐国的不安,试图通过相约会盟的方式挟制。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋,于是求援兵五百乘。但当和孔子到达夹谷时,兵车并没跟来。当齐国准备发动军挟制时,孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘,让敌人以为有千军万马,硬生生收了兵,还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。
孔子是一个有军事指挥才能的人。鲁国一直被“”所把持。当孔子代理国相时,立即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。政令下达后,公山狃带头起兵反叛,孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下,公山狃一声令下,无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废,随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞,多日不理朝政,并且在郊祭时没有送给孔子祭肉,这也直接导致了孔子离开鲁国,周游列国。
在孔子周游列国时,齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子回国。在大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟,希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政,只专心讲学,一心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理、等古代典籍,删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
但渐渐地,随着电影剧情的发展,强哥的形象在我脑中渐渐淡去,一个活灵活现、有血有肉、情感丰富的孔子出现在我眼前。当他被罢黜,被迫离开鲁国,他难过、颓丧;当他周游列国,他也会思念故乡;颜回落水而亡、子路战死,他悲痛不已他不再只是教科书上那冷冰冰的只会各种曰的圣人,他是个与我们一样有着喜怒哀乐的人。或许有人说这样的孔子就变成了一个普通人,但你不能否认它也让我们看到了一个更加鲜活、有血有肉的孔子。
片中颜回落入冰湖,为救书而死,虽然这实在让我感到有些不值,但这是他的选择,也并不影响我为之感动,震撼。清晰的画面,恰到好处的配乐,夫子的焦急无奈、悲痛呼喊,颜回一次又一次固执地潜入水中及他最后沉入水底时手中依然紧紧抱着的竹简,这一切都让我感到震撼与心痛。
子路临危出仕,孔子担心不已,谆谆告诫。子路战死卫国,却宁死不屈,就是死,他也记得夫子教诲,冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后,即被敌军多枪刺杀,那倒下的身躯让我潸然泪下。
公元前四百八十四年,孔子结束了长达十几年的漂泊,终于回到了鲁国。不同于当初大雨中独自一人驱车离去的孤苦凄凉,如今有数不清的人立于城门迎接孔子回国。紧接着重复了电影一开头的孔子下马车片段,可那个摆放车凳并扶着夫子下车的人,却不再是那个与夫子形影相随、腼腆聪慧的颜回,驾车的人也不再是那个爽直勇武的子路。当孔子抛开手杖,行礼下跪那一刻,我不禁有了一种物是人非事事休的感觉。城门还是当初的城门,宫殿还是当初的宫殿,礼还是当初的周礼,行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负,希望能够凭借一己之力改变时局的孔子。
一切都没有变,一切又好像都变了。
电影最后,是须发全白的孔子安坐于室内,一派淡定从容的场景,窗外风景清幽雅静,与影片一开始时的场景相呼应。记得影片开始时,孔子说了一句话,衰老了,很久没有梦见周公了,礼乐仁和的梦想,只能托付给未来了。突然想到,现在的周公解梦一说是否与孔子这句甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。有关系?于是经过一番查阅,它们果然是有关系的。正是因为孔子说了此话,久而久之,后人渐渐就把做梦叫做见周公,后来又发展成了周公能解梦。于是有了现在的周公解梦。
整部电影,让我欢笑有之,感动有之,更有所思考,也对我们的至圣先师有了更多了解,而不再仅仅局限于那些子曰。虽然许多人批评影片改动了不少史实,但我想作为一部电影,若完全按照史实拍摄,这也就不再是电影,而是纪录片了。
相关文章
最新文章