中国,是以华夏文明的源泉,中国文化源远流长、博大精深,对于我们来说,文化因交流而多彩,文化因互鉴而丰富。你会写文化自信题材的作文吗?为满足您的需求,幼儿教师教育网小编特地编辑了“坚定文化自信作文800字议论文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
中国,一个正在崛起的泱泱大国,孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长,也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝,也许古村的三坊七巷让你记忆深刻,也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展,有一些文化却在无声无息地消失,所以,我们要保护我们的传统文化,别让我们的宝贵文化消失。
方言,几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说:方言是语言的活化石,承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情,保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息,是不可恢复的历史记忆,是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及,方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象,有报告指出,平均每两个星期就会有一种语言消失,并且无声无息。
方言,本来是人人都会,或者大部人会,而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认,推广普通话的重要性与必要性无需多说,普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过,普通话日益强大的另一面,却是方言的逐渐消失,这不是我们期待的结果。
汪涵说过:“普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流及其顺畅,而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言,培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下,社会、公众应多营造方言氛围,让人们受到更多的方言熏染。
历史留下的活化石除了方言,还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特的地名也是历史留下的活化石,是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名,才能留住乡愁。但现在,地名也在逐渐消失。据统计,自1986年以来,我国约6万个乡镇,40多万个建制村名称消失,至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时,一些稀奇古怪的地名,例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
冯骥才说过:“城市是有生命的,地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名,精心设计有文化有内涵的新地名,持续发展地名文化,传统文化才能血脉相承,城市才会有温度和厚度。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护,别让我们的宝贵文化消失!传承与保护文化印记人人有责,共同行动吧!共同守护我们的文化自信!
中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。
然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。
我们不禁回想:“我们,做错了吗?”
于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信不见了。
我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是“中国”么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?
他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。
如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:“选中国文化!”
理应如此。
一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言:一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以这样说,在我看来是因为,文化对人的影响是潜移默化、深远持久的,它如一条纽带,牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的,文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教,正是文化。是仁爱、恻隐之心,让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中,让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然,这文化的纽带不是形成于某个特定的时代,而是如一条长河,蜿蜒曲折,绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言,解决文化之纽带的秘密,也许正在于,承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下,就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人,是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”,使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气,千里快哉风”的自在逍遥;是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带,让我们跨越时空,与先哲对话。
我自信的想,文化纽带不仅一端连着社会个体、历史,它的另一头,一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁,驶出国门;在世界各地随处可见孔子学院,学中文如今也成为了热门;太极、中医,京剧,一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……
个人、历史、未来,都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我,和许多如我一般的普通人,站在世界的东方,一手牵着历史,一手系着未来,眺望远方……
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动,在民意汹涌下,他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美,缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。
时下,也有一些人言必赞美、日、德,热衷于过洋节,抹黑中国,歪曲历史,消解崇高,这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信,民族无底气,个人显卑微。
是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解,另一方面是价直观扭曲,有多少人手机不离手,然而他看的不是时事新国,只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧,热捧时尚主播……因为不了解国情,臆想吐槽,想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果:“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位,国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”
无疑,这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解,多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等,这些极大地增强了中国人的自信;华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等,这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。
坚定文化自信,有胸怀天下的宏大格局;望定文化自信,振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉,文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员,也要树立正确价值观,多了解国际国内大事,争取为已经强大的中国献出微薄的力量。
中华文化,源远流传,中国的汉字拥有悠久的历史,拥有它独特的韵味。——题记
汉字不仅是文化符号,还是时间纽带,让我们的文明历久弥新;是空间纽带,让我们口音各异却能“千里共婵娟”,它是中华民族团结统一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍贵的文化传统,更是我们文化自信的强大底气。
一个汉字宛如中华文明的一部微历史。一字一世界,一笔一乾坤;横平竖直是风骨,撇捺飞扬皆血脉。随意写一个雨字,点点滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我从“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中感受到李白那种积极向上,勇往直前,不畏困难的精神;从“坐观垂钓者,空有羡鱼情”中体会到孟浩然怀才不遇,抑郁愤懑的感情;从“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中仿佛来到了一个白雪皑皑,放眼望去一片北国风光的世界。几个看似平凡普通的汉字,组合在了一起竟形成如此优美的意境。
看尽尘世繁华,不忘汉字之本。在这个科技日新月异的时代,人们用键盘代替了写字,在敲击键盘的声音中我们逐渐丢失了书写汉字的优良传统,以至于大多数人都提笔忘字,明明会写这个字,拿起笔的瞬间却不会写了,这是多么可悲又可怕的现象。汉字让我学会了欣赏中华文化的博大精深,让我体会到了汉字给我们带来心灵上的享受和洗濯。所以我们要尽我们所能保护汉字,不要让它永远消失在我们的记忆中。
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。让我们呵护好传统文化的薪火,努力传承优秀文化精髓,凝聚起中华民族共同的文化认同,打造持久而深沉的文化自信!
小时候我们经常写作文,写作文可以一定程度表达我们的思想感情、传递知识信息。一篇好的作文最基本的是能感动自己。那么,要如何写好一篇高质量的作文呢?栏目小编经过搜集和处理,为你提供读后感作文一本书,请收藏好,以便下次再读!
五星好评。如何阅读一本书?阅读应有目的、多提问。虽说阅读本身不是目的,但阅读应有目的。不管是为了获取知识,提升技能,还是为了消遣娱乐打发时间,在阅读之前都应想好自己此番阅读的目的。漫无目的的阅读就像一次没有计划的旅行,旅行的意义在于旅行前的期待,旅行中期待的满足,和旅行后的回忆,阅读亦然。而提问,则激发了阅读中的求知欲,使文字与读者融为一体。
目的是前提,提问是方法。当有了阅读目的,一切都应围绕它展开,我们可以通过检视阅读挑选出符合阅读目的的书籍。检视阅读即略读,通过检视阅读我们可以了解书的类型体裁和主要内容及各章节重点,这样不仅能知道这本书符不符合阅读目的,还能选出重点,以便在阅读时略读和精读的灵活运用。进行了检视阅读便可进入下一步——分析阅读。分析阅读也是正式阅读,通过分析阅读,我们可以深入理解整本书。在分析阅读时,读者应提出读书四问”:第一,这本书讲了什么?第二,这本书的主旨是什么?第三,这本书有没有道理?第四,这本书与我有什么联系?回答第一个问题,读者应明确本书类型,能用简要的语言概括文章主要内容,不仅如此,还要列出文章大纲,并对每一大纲列举出新的纲要。回答第二个问题,读者不仅要明白作者的主旨,还要建立属于自己的主旨。第三个问题,这本书有没有道理,其实就是就对这本书的评论,应注意的是,赞同和批评都应有理有据。第四个问题在于书本与读者的联系,即读者要学以致用。此外,除了这四个必要问题,读者在阅读一本书时应时刻提问,主动发掘知识,达到创新。
在阅读时,技巧也很重要。要集中注意力,懂得何时略读,何时精读,略读应怎么读,精读又应怎么读,如何做笔记,怎样画思维导图,主食、美食、果蔬、零食这四种不同类型的图书应有不同的侧重点。
最后,阅读最重要的是将书本上的知识转化成自己的知识,学以致用,学而创新。
书,是一盏照亮学习道路的明灯,书,是一艘通往知识海洋的小船••••••
我读过一本名叫《冰心儿童文学新作奖典藏作品》的书,这是一本由14个小故事组成的书,有:“陈年的答答、等着我,哥们••••••”这本书分为小说、散文、童话、文学、诗歌五大类,其中,一个小故事使我映象非常深刻,就是“我不明白••••••”这个小故事。
“我不明白•••••”讲述的是:一个小女孩的妈妈去世了,几年前,她的爸爸到城里承包建筑队工作,发财了。把小女孩接到城里,找了个继妈。继妈非常宠自己养的一条狗-----蜜雪儿,几乎把所有的钱都花在它身上,小女孩在乡下有一个好朋友,叫秀梅,家里没有钱,上不了学,她和她的弟弟是多么希望上学!小女孩的家里很有钱,她想帮助秀梅。于是,小女孩鼓起勇气去找爸爸,她想让爸爸捐一笔钱,让那些上不了学的的孩子能够去学校上学,可是,小女孩的爸爸却找各种理由,不愿意捐钱。这时,小女孩家的保姆从衣服里找出一个布包,递给小女孩,说:“这是我几年的工钱,你替我捐了吧!”••••••
我们如今的社会是很和谐的,是充满着幸福阳光的。这个世界上,幸福的人是很多的。困难的人很少,所以只要每个人贡献出一点力量,那么世界将五彩缤纷!
洪水、地震、干旱,一切灾难都是天灾,每当这时,我们都应该手拉手,心连心,一起度过。俗话说得好:“一方有难,八方支援。”
20xx年,5•12四川、汶川大地震发生了,我在电视上看见,地震时,只听见大家都在喊“救命啊,地震了!”••••••大人在救自己的孩子,有的快速逃出,幸存下来,有的就被深深地压在了房屋下,原来美丽的景色不见了,一片混乱••••••地震后,大家开始捐款,1元、5元、10元、20元、25元••••••虽然钱不是很多,但是这些钱里,有的是同学们存的零花钱,捐款箱渐渐满起来!每个人都有一颗小小的爱心,这颗爱心,一点点凝聚,一点点大起来了!
书里的知识很精彩,故事浮现在脑海中的画面很美丽,书中也充满爱!
我相信爱的力量,“只要有爱,就有一切!”
《如何阅读一本书》读后感800字:
最近一段时间很懒惰,不想读书,不想学英语,不想上班,运动也少,就希望活成一只猪,吃饭、睡觉,比猪有理想的是,希望多一只手机,可以看新闻看电影看小说,做一些不用动脑子的东西。
可惜,美好的生活没有实现,总有无形的力量推到我们不断前行,其中就有阅读任务,七月要分享的《如何阅读一本书》就是之一,目前看到第十一章,差不多重要的部分都提到了,后面剩下的是针对具体不同类型书籍的方法,核心思想的地方已经看完了。
我个人其实不喜欢看工具类的书,太枯燥,之所以参加这个活动,也是希望改变一下自己买书远远大于读书的现状,希望找到一个方法提高专注度和读书的效率,把自己想读的书都读完,看了这本书,内容挺不错,不过估计也达不成预期的效果,但多了许多的思考,或许也是另外一种收获吧。
基本上阅读分四个阶段,基础阅读,检视阅读,分析阅读和检视阅读四个阶段,其中最有意义的是第三阶段,分析阅读,从阅读对象的属性开始,先一句话总结书的中心思想,再提炼每篇或每段的关键句,理解阅读对象关键词语的意思,再领悟作者写这本书的意图,然后你对这本书及作者的看法,本书有什么优缺点。
经过大概11步的分析,充分了解这本书,然后进入第四个阶段的系统阅读,同类书有什么,该领域有什么,相关的东西都研究一下,并给出自己的判断,个人感觉完成第四个阶段,差不多成了某个领域的专家,已无书可读,估计得自己写书了。
现阶段我最大的问题是注意力和时间分配的问题,怎么让自己把注意力集中到这些书和工作中来,远离手机,远离小说电影,远离负面情绪的影响,建立像共产党对马克思主义的信仰一样坚定的理想,找到从内心深处真正狂热的东西,并为之付出自己的一切努力,这样才能实现升华,让自己生命的意义超脱个人的生老病死,达到一个更加宏观的高度,比如最不济可以为公司的发展贡献自己的力量,在进一步可以为国家做点什么,达则兼济天下,到这一层境界,应该人生不再会迷茫,更不可能有什么选择困难,抑郁症估计也是很奢侈的病了吧。
《如何阅读一本书》读后感800字:
退伍后我踏上了工作岗位,一晃十几年过去了,什么都好像改变了,又似乎什么都没有变。读书这个东西对我来说就好像是一个家住远方的战友,虽然偶尔能想起但却又不常联系。从以前热闹喧哗到现在渐行渐远,什么时候、什么原因我们之间产生那么远沟壑?说实话我自己真的不知道。偶然之间碰到一位良师在给我上课的时候谈及如何阅读以及阅读的益处我才感觉到真的好像很久没有捧起一本书,在阅读中获取知识和灵感更是无从谈起。
良师在上课之中推荐了一本《如何阅读一本书》,这个可真是我需要的,既然要拾起那就从头开始,从如何阅读开始。我这个人读书习惯和我打乒乓的习惯一样,快、急、躁。一本字典厚的《三国演义》我竟是能5天从桃园结义看到了三国归晋,里面的内容细节的理解就不言而喻了。但这次既然诚心诚意的静下心要去看《如何阅读一本书》我也是颇费功夫,甚至带着一点仪式感的打开快递并叮嘱儿子一起看,并不准其将书带进厕所,一是怕捧书久坐对身体不好,但主要是嫌弃那污秽之气染坏了这书香之风。
其实在提笔写读书感悟的时候这本书我还是没有全部看完,我也不准备为写感悟去加班加点、或者一目十行的去看完它,因为这于我的初衷不符。在阅读这本书之前,我一直认为,小学、初中9年的学习生涯,应该把绝大多数的阅读本领学会了。读完这本书,我才知道,中国的九年义务教育的学习仅仅能达到阅读的第一层次,那就是基础阅读。作者认为,阅读可分四个层次,分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。而基础阅读又分四个阶段,分别是阅读准备阶段、会学习读一些简单读物阶段、快速建立字汇能力阶段、精练与增进前面技巧阶段。回想自己的阅读,似乎一直在阅读的第一层次基础阅读上徘徊,用作者的话来说,还没真正进入阅读的层次,所以总觉得自己没什么提高。我是这样的感觉,我想一定也会有很多的人与我有同感,看来阅读是无止境的,真的得好好修炼,才能进入阅读的更高层次,也才能真正体会到阅读带来的进步。
我是觉得当然世上很多书是不必也不配用这种方法去读的。只有那些值得一而再再而三重读的经典,若不如此这般,按作者的说法就属于暴殄天物了。这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读,即使读不懂,也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。有了这点启示,我心中泛起一个念头“阅读!我王慧伟又回来了”!
《再见,钢琴》这本书讲述了皮卡在北京学习弹钢琴的故事。
皮卡回到北京后,便跟北京城里的其他孩子一样,被家长逼着去学钢琴。钢琴梁老师的女儿叫做絮絮,她弹琴弹得经常令人入迷。皮卡和她的情感很深,所以他一心一意,把钢琴弹得特好。可后来,他失去了絮絮这个伙伴,失落的心情使他成无法坚持继续弹钢琴
看完这本书,我想起了自己和好朋友朱芸贝。我们在晚托班原本是一个班级的,做完学校的作业,就一起说笑,聊天。可是后来,我被转到了另一个离这个教室很远的教室,而且晚托班不准去其他班级。从此,我们俩在晚托班天天闷闷不乐,想念着自己最要好的朋友。我觉得,人与人之间的情感并不在于表面,而是在于内心深处。所以,这情感一旦破裂,一旦分离,就会给我们很巨大的打击。
这本书让我懂得了,要珍惜朋友,不要丢弃珍贵的感情。
在我家的书房里有很多很多的书,但是我最喜欢一本是《昆虫记》。这本书是法国作家法布尔写的。
法布尔是法国的散文家和昆虫学家。1823生于阿韦农场。贫苦的农民家庭。
年轻时在农村打短工。在那里上学 ,毕业后当小学教师多年。与此同时,他用业余时间观察研究昆虫及植物。发表过出色的论文。得到达尔文的肯定和帝国教育部的奖励。
法布尔一生最大兴趣进在探索生命世界的真面目。发现自然界蕴含的科学真理。正因为他热爱昆虫,热爱学习 ,才写出了《昆虫记》。
《昆虫记》里面,有一篇叙写蚂蚁的预言。根据流传已久的预言,写蚂蚁又懒惰又不劳而获。只会像平日里的蚂蚁总是在忙碌找吃的,但是法布尔却发现,事情并非如此,有一幅好嗓3一的蝉不仅从来出气,还会像饥渴的昆虫贡献自己的甜井。作者通过描写蚂蚁如何抢占长的景,作者向我们展示出作者对蝉的喜爱,和同情以及对蚂蚁的不满,同时这篇文章也启发我们判断事情时需要从实际出发,而不是一味地相信传言。
《昆虫记》里面发布尔人描写了很多很多的昆虫,这本书里面有很多很多有趣的昆虫。这本书给我们了很多很多描写昆虫的信息,你们可以买来看看哦。
《伊索寓言》是一本很好看的书,书里有很多寓言故事和做人的道理。请大家跟我一起到书中看看吧!
首先是狮子与报恩的老鼠的故事。一只老鼠被狮子捉住了,它对狮子说,如果你放了我,我以后一定会报答你。狮子就把老鼠放了。后来狮子被一位猎人捉住了。老鼠想办法把狮子给救了出来。这个故事告诉我们做人一定要知恩图报。
第二个是狐狸和小羊的故事。一只狐狸掉到了井里,一只小羊走过来问狐狸井里的水好喝吗,狐狸说很好喝。小羊也想下去尝一尝,就跳到了井里。狐狸让小羊先帮助自己爬出水井,并承诺等自己上去了一定会拉小羊上去。结果狐狸上去后,就不管小羊了,小羊在井里活活饿死了。这个故事告诉我们在生活中不要轻易相信陌生人。
《伊索寓言》就像是一本生活指导书,让我们在书中不断学会做人的道理。
我最喜欢的一本书作文1100字 自省,做最好的自己
分享我最喜欢的一本书《自省清单》
我是怎样的人?怎样才算是最好的自己?忙忙碌碌中,又有多少人能静下心来思考这个看似简单的问题?
美国作家安德鲁克莱门斯的校园小说《自省清单》以妙趣横生的文字和美妙绝伦的故事,让我随主人公琼丹一起笑,一起闹,一起思考一些问题。
读清单识琼丹
女生琼丹,是一个普通得不能再普通的六年级学生,在她周围的朋友或是才艺超群,或是长相甜美,或是成绩优秀不论什么,琼丹都和其他人有强烈的反差,在这种环境下,琼丹觉得自己的人生糟透了。琼丹和大部分孩子一样,渴望得到他人的认可和赞美,于是,她写了三张自省清单,主题分别为我做的最棒的我做的还可以的和我做的很差的,但清单被同学玛利亚看见了,她让琼丹受到了无情的嘲笑和排挤,可琼丹依然友善待她。
天生我材必有用,小人物也能成大事。在一堂音乐课上,同学们正在练习毕业典礼的曲目,突然,门后传来嗡嗡的响声,葛雷夏老师去开门时受风的阻力,撞到门昏了过去,原来是龙卷风。同学们吓得不知所措,琼丹却克服了内心的恐惧,冷静地指挥同学们搭建堡垒,躲避台风,保护了自己和其他二十个孩子,将几乎无可避免的悲剧转变成了美好的欢喜结局。
琼丹用她的行动告诉我,是金子总会发光,要做最好的自己。哪怕你最不起眼的优点,或是擅长的事情,也会让你有所成就,人不应该妄自菲薄。在自省中寻找自我的价值,不要总是羡慕别人,不要总是与别人相比,要懂得欣赏独特的自己。每一个人都是独一无二的,每一个人都要在成长中学会自省,在自省中慢慢成长。
思生活省自我
琼丹的故事,让我仿佛看到了前年暑假的那个自己。那时,我以优异的成绩通过了全国钢琴八级的考试,过了一段轻松自在的生活后,又到了新的备考时期。妈妈和老师认为以我的水平能直接考十级,可当我看了那画满了音乐符号和长达七八页的曲谱后,坚持要选择先考九级。
妈妈觉得我没有信心,是在逃避现实,实际上我自己也是这么认为的。最终,在老师和妈妈费尽口舌劝说后,我勉强同意了直接考十级。虽然我努力地弹奏,可内心却有些不情愿,上课状态迷迷糊糊,手也不听使唤,频频弹错。老师的批评声常常响起,手抬高点儿又弹错节奏跳音没有力度这样的话语充斥着耳际。即使现在,回想起那段消沉的日子也是挺害怕的。
日子就这样一天天过去,繁重的练习压得我喘不过气来,每天五六个小时的练习都是在泪水和汗水中度过的。手常常会感到酸痛,踏板踩久了脚也会麻,可一想到不能让妈妈和老师失望,手又会重新聚集起力量时间艰涩前行,慢慢地,感觉以前的自信回来了。考级的日子终究还是到了,我鼓起勇气和自信,走进考场,那一次的弹奏,出乎意料的流畅
做最好的自己
生活中,我可能摔倒过,哭泣过,消极过,可我又擦干眼泪,笑着重新站起来了。我活着,并不是为了让别人喝彩,自己的生活需要自己去打理。我是自己世界的主宰,只要自己的那角天空没有阴霾,就会给周围的人带来光明。丑小鸭在外界的排挤下成长为最美的白天鹅;灰姑娘在家人的折磨下成为了美丽的公主;琼丹在大家的嘲笑下成为了值得学习的榜样。同样,我要做一个最好的自己,即使前方狂风暴浪,只要我有一颗自信的心,我,就是独一无二的我!
我在无意中看见了掉落在角落的纸页,被皮筋捆成一摞,有字典一般厚。我把这一摞纸页小心翼翼地拿出来,然后如饥似渴地开始在这些纸页上咬文嚼字,纸张很薄,有点类似于那种纸钱,早已泛黄,爸爸恰好从书房出来,看见了我正在看这一摞纸,就说:“孩子,你不知道吧。这是我一个作家朋友的手稿,看看或许对你有益,但是对我来说是毫无用处了。”我低头看看这份手稿,充满了疑虑,于是我带着好奇一口气读完了手稿。
这是看似像是讲述宇宙的猜想并且通过实验得出的结论,其实与其说是一篇精彩的百科知识,不如说是一部杂文,我从作家的语言中读出他并非是想要讲述宇宙,而是要通过宇宙去说明旧社会的封闭与现实生活的低贱。爸爸说:“这份手稿叫《普林(作家朋友的名字)猜想》。”由此看得出,这位热爱写作的人是个想象力十分丰富的先生。
不多说废话,我来谈谈这份手稿。我最喜欢里面的人物,被普林先生描绘得有血有肉,我喜欢柯丽丽,她虽然自尊心很强,但是她拥有探索精神。我们就应该像柯丽丽学习,什么事情都要钻研到底,不可以放弃。就像大海里的礁石一样,无论海浪有多么大,都会坚持地站在那里。我佩服阿斯达教授的智慧,他研究出了宝藏的根源还挖掘了海底的资源,和他的小组成员去宇宙探索,与外星人交流,使我不得不佩服他的智慧。是啊我们面对困难如果想要迎刃而解就得有智慧,想要有智慧就得多观察多思考。
读完了这本书,思绪连篇……
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《如何阅读一本书》读后感500字:
不得不承认,选择这本书的原因是迫于工作要求,但郝明义的译序提起了我的好奇心。
读书,它不就是拿一本书,然后翻开扉页,或精读或略读,把书中所写都看完而已吗?难道读书还有什么特别的规则?我虽不爱读书,但是至少也看过几本。简单来说就是读完的和未读完的。既然喜欢读书,当然要看看别人是怎样读书的,并寻求一个更科学的方法。
阅读是生活中必不可少的一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的许多观点在我看来非常受用,当然,由于时代的局限性,这本书关于阅读的看法也不一定尽善尽美。但是,以现在的观点来看,书中提及的一些分类,观点仍具科学性。同时,现代社会快速发展的电子产业,将阅读逐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅实用于阅读纸质书籍,对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时候我们阅读也许是为了放松或打发时间,但我们也应当以严肃的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝聚,是作者的心血,是作者对世人的告诫。我们应当怀着尊敬,感恩的心情去阅读。
记得有人说过,读书是一个人的修行。翻开书本,修行便开始了。我们要做的不仅是要汲取新的知识,更要增加我们的感悟力,我们的理解力。真诚地阅读一本好书,对于作者,对于我们自己,都是一种嘉奖。
读完这本书,我才明白自己最初的想法有多么的不认真。体会领导教诲的苦心,世上没有什么事是简单的,随随便便的。你心中认为理所当然的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书,不仅仅是一本书,也是一种哲学。
在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。各个故事都有它的意思。在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:“然而是狮子!”。
这个故事虽然不长,但它带给我的启示却不小。它让我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是说,美好的事物在质而不在量。现在,我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。
以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样,才算真正掌握了这门课程的知识。当然,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。
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有一天下午,我在和朋友聊天,聊着聊着,我不禁想起了那天傍晚我的所作所为。想起这件趣事,我眼泪都快笑出来了。
那是一个凉爽的傍晚,我和爸爸骑自行车到一点味吃饭。我们走上楼,坐了下来。我先把饭点了,看到对面的书柜,我眼睛一下亮了起来。我走过去一看,里面陈列了许多杂志、小说等,我选了本《马小跳之笨女孩安琪儿》便有滋有味地看了起来。
我边看边向爸爸走去,不小心碰了一下桌角,我摸了摸受伤的地方,又继续看。走着走着,我感觉到沙发旁了,便坐下来。“扑”!我竟坐到了地上。我就索性坐着又看。爸爸觉得难为情,小声说:“尧尧,快起来!”我边看边说:“等等!安琪儿要偷她爸爸的足球了!”说罢,我摸索着,像盲人一样,慢慢地坐上沙发后,又舒服地看了起来。那夸张搞笑的情节,那充满童真的字词深深地吸引着我。
饭来了。我一只手举书,一只手吃饭。我把饭粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗饭,爸爸让我走,我就捧着书走了出去。则走出店门,服务员说:“小朋友,这书好像是我们的吧?”我反应过来,拿着书一边看一边走向书柜。到书柜跟前,我还津津有味地看着。“尧尧!”爸爸发最后通牒了,“你再不走我就走了!”我“嗯”了一声,恋恋不舍地放下书,走了出去。
我骑上自行车,下意识地往新华书店骑去。
提及“窃读”的滋味,我仿佛回到了往日的时光;在课堂上偷偷看课外书被老师罚站、为了及时还书而打着手电躲在被窝里“赶工”直到天亮……
用现在的眼光看,以前的“痴情”简直有些可笑,但我要庆幸从小就有这样的爱好。阅读不是一种投机,未必让人短期获益,但它确确实实是我们的生活重要组成,甚至影响你的人生。我坚信,这是一场漫长的洗礼,让我逐渐远离了平庸和肤浅,开拓了我的`视野,深邃了我的思想,曾让我获得了一种与众不同的自信。
安徒生阅读童话,发现幸福不过是人鱼公主消失时幻化的气泡;达芬奇阅读微笑,发现蒙娜丽莎慑人的神秘;培根阅读生命,发现自由才是人类心底真切的渴望; 我们阅读书籍,发现世界不过是无数纸张拼凑起来的歌舞升平。
读书是幸福的,小资十足的文字堆砌起来的幸福。书里,我看到了继木如同一只无法飞翔的乌鸦在黑暗中奋力奔跑;看到了韩寒高傲甚至自负的背影;看到了安妮宝贝苍白而虚无的跋涉。我看到了他们生活过的痕迹。我看到了他们牵扯着我无比真切的情绪满天满地的宣泄、狂欢。
读书是幸福的,中华崛起的路途中道道血痕昭示的幸福。书里,我看到了阿Q迂腐自嘲的笑,看到了人血馒头在黑夜中闪出邪恶的光,看到了长征路上衣衫破旧却仍谈笑风生的脸,看到了碉堡下董存瑞坚定的双眸。我看到了他们的血肉模糊,看到了他们的痛心疾首,看到了他们心中互相厮杀的失望与希望。那是谁的身影屹立在世界的东方,促使我自豪地幸福着。
读书是幸福的,未知的世界无尽的好奇下夺目的幸福。书里,我看到了郝思嘉倔强而对戈多无尽的等待。我看到了异域的天空泛起迷幻的光,看到了不同肤色的躯体上演不同的人生。那是谁的裙摆,在世界各个角落飞扬,也扬起我满心憧憬的幸福。
读书是幸福的,飘逸的幸福。
读书是幸福的,它告知你古今中外世界与历史玄妙的变迁。我们在求知与获得的轮回中享受着这种幸福。
晓古知今,洞察内外,这就是读书的幸福。
或许,读书算不得大幸福,充其量是一种小幸福而已。然而,这很重要,在这个世界上,大起大落的人生毕竟不常见,对于大多数人来说,生命里更多的是安静和平淡。小幸福贯穿着我们的一生,但也因其小,我们常常有意无意地忽略了。拥有小幸福,就让我们从读书开始吧!
一个读书的人是充满希望的人,一个读书的家庭是充满希望的家庭,一个读书的民族是充满希望的民族。“为中华崛起而读书!”一代伟人周恩来发出的呐喊,于当今中国仍然有着特别重要的意义,希望它依然是一针清醒剂,唤醒仍然徘徊在读书门槛之外的芸芸众生,快乐读书,读快乐之书!读书吧,让幸福与你同在!
在日常学习和工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的谈读书800字-议论文作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何,古人好像并不重视读书,这与现代人的想法是完全相反的。在古代,特别是战火纷飞的年代,军人才是世界的主宰,谁的家伙硬,谁才会有话语权,甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令,否则,难逃下台的厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜,发出"问君能有几多愁?恰似一江春水向东流"的千古愁绪,最后被人毒死,带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗?不会!只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩,一将功成万骨枯!那些被踩在脚下的人早已被忘记,顶多留下几篇悲伤的诗歌给后人感慨罢了。这就是战争的年代,想要生存,那就要踏着敌人的尸体往上爬,没有情感,只有杀戮!只有利益!
现代人似乎的确是更文明了,读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的.耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观,人生观,价值观:"读书读好了,以后才会有出息,就可以找一份好工作,讨一个好媳妇。若是当个官,就可以拥有权力,金钱,亲戚朋友也能跟着沾点儿光,那真是积了八辈子福了!"真是可笑,读书就是为了这些吗?读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗?读书难道不是为了提升自己的精神境界吗?转念微微一思索,父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么?在这现代化的都市中,有钱有权才有话语权,为了这个,许多人劳其一生地学习,连未成年人都被逼得走上了这条路,这与蛮荒社会有什么区别呢?甚至还不如!蛮荒社会充斥着残忍,血腥。而当今社会却是人吃人的社会,阴谋,道德沦丧这些随处可见,孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富,穷人越穷,朱门酒肉臭,路有冻死骨!可怜那些穷苦人民,被压迫竟不懂得反抗,只会说一句"人为刀俎,我为鱼肉"的屁话!哀其不幸,怒其不争!为什么社会在发展,时代在进步,人们的道德却在一天天地沦丧?!为什么没有人敢站出来主持公道?!为什么敢怒不敢言?
有时候,披露事实的人总是被唾骂的,呵呵,这就是我们的社会。
读书有许多好处。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”司马迁也说过:“读书破万卷,下笔如有神。”
读书使人茅塞顿开、除鄙见、得新知、养性灵。如培根先生所言:“读书使人明智,读书使人聪慧,让人思维缜密,哲理使人思想深刻,伦理使人有修养,逻辑修辞使人善辩。’正因为读书的好处如此之多,再加上中国自古就是礼仪之邦,所以流传着许多刻苦读书的故事。
西汉的匡衡为了看书凿壁偷光;北宋范仲淹两岁丧父,从小家境贫寒,但他读书十分刻苦。一人离家去山上的寺院读书。累了,用冷水洗脸,饿了,用稀粥充饥;朱德从青年时期就养成了一个好习惯,每天早晨必须看一会儿书。他常对大家说:“早晨的时间宝贵呀,好时机不能错过。”所以多年来,出操后到早饭前这段时间成了朱德雷打不动的读书时间。还有我们伟大的彭德怀总司令从中南海搬出来时,把元帅服,貂皮大衣都上交,却说:“书一本都不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年他到西南三线工作时又把这二十多箱书带在身边。十年活动中彭德怀身遭厄运,横遭迫害,他念念不忘的还是那些书,他对警卫参谋说:‘我别的没什么吩咐,就是惦记我的那些书。他工作之余就会沉浸在书海中。桌上,床上,柜子上到处都是书,他读书十分认真,他读过的书上写满了批注。以上这些因为读书而成就不平凡人生的人还有很多,作为二十一世纪的青少年,我们更应该养成爱读书的好习惯。
同学们读书对于一个人来说是终生的课题,尤其在今天这个知识爆炸,科技日新月异变化的时代,我们只有不断的读书,才可以获取大量的知识,只有不断的读书充实自己的精神世界,才能去许多面对日益复杂的问题,适应这个飞速发展的社会。
所以我希望同学们要多读书,同时也要善于读书。明白读书的重要性。同学们让我们一起阅读撼人心弦的高贵作品,吸收前辈们的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来。
英国作家柯南道尔讲:“我认为人的脑子本来像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把它碰到的各种各样的破烂杂碎一古脑儿装进去。”因此,我们就要“读好书”。读好书就像和许多高尚的人在谈话,而读坏书却为人的堕落搭起了跳板。那些内容级荒诞的书籍会像毒药一样,毁灭人的一生。那何为好书呢?这就要看你的兴趣爱好和需要了。喜欢历史的人,就可以选择一些历史书;喜欢科学的人,就可以选择一些科幻书;喜欢写作的人,就可以多看一些小说。
书能够向你提供宝贵的人生经验,可以向你展示人才成功的秘密,为你指出通往知识顶峰的胜利道路。那么,我们就要好读书。名人传记,那些使人敬佩的成功者的经验,能给人以很深的教益;童话,能引导人们追求真、善、美……其实,各种门类的书籍都看看很有好处:历史使人明智,古诗使人灵秀,数学使人思维严密,逻辑修辞使人能言善辩。广泛读书,就会使自己变得更充实,更聪明,更能干……
想让自己的学习成绩提高,写作能力提高,知识增加,读好书么?那还是这个字:读好书、读书好、好读书。
相反,如果只读书,而不深入,没有触发自己的心灵,那就没有什么意义了。英国有个叫亚克敦的人,嗜书如命,他的书房里存有7万卷书,他因没有深入研究,什么东西也没留下。就像戈壁沙漠,吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。
读书再多,不深入研究,不如专攻一本,读出自己的特色,读出自己的心得。
谈读书的议论文8书籍是全世界的营养品,也是当代真正的大学;是智慧的钥匙、最好的朋友,也是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
读书,有何用之
读书是人类进步的阶梯。凡有所读,皆有所用。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。读书使人充实。因为读书,你足以怡情,足以傅彩,足以长才;因为读书,你狭窄的心灵逐渐变大,变得丰富多彩,以至变成一个大的心灵宇宙。
读书与境遇
不同的境遇中的人读同一本书,会产生不同的理解和感悟。所以,读者务必需知“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”的道理。
顺境中读书,可贵的是精神愉悦。关键是确立“欲穷千里目,更上一层楼”的高远目标,广采博纳。同时,还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑,平心静气,深思精进。
逆境中读书,可贵的是坚持不懈。古今中外,在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。如在司马迁、海伦凯勒等人身上,我们可以看到的是“水滴穿石”的韧性。
闹境中读书,可贵的是心无旁鹜。社会愈是嘈杂,愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态。
因此,读者务必要做到“境随心转”,才会学有所成。
书,我们应怎么读
在古代,古人就有许多的读法。如:“史学家候外庐的‘热处理法’:读书学习都应趁热打铁”、“理学家朱熹的‘三到法’:读书有三到——心到,眼到,口到”、“教育家孔子的‘学思结合法’:学而不思则罔,思而不学则殆”。那么,站在古人繁盛的读法面前的我们,又应如何选择呢?因为人各有志,人之才智但有滞碍,所以择其善者而从之,其不善者而改之。而不应一味地与古人求同,宛如:“儿童文学家冰心的‘创新法’:读书恨与古人同”。读书时,亦不可尽信书生所言,宛如:“孟轲的‘独立思考法’:尽信书不如无书”。
热爱读书吧。让书陪伴你一生。时刻把读书学习作为一种追求,一种境界,一种信仰,就一定能拓展视野,更新观念,振奋精神,不断进步。
谈读书的议论文9读书,应当符合“时宜”,选择适宜的书来读,不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书,要选好适合的书,你是小学生,你可以去读《安徒生童话》,读《柳林风声》、看漫画,也自然没有人拦着你,你还小,有好多字不认识,看看这些也就算了,同时还可以你的读书兴趣,何乐而不为呢?你若是中学生,大了、懂些事了,这时需要去读朝花夕拾》,读《三体》,读各式各样的书,积攒自己的涉猎范围才好,若这时,你反过来,在同龄人里面读《一千零一夜》来,同龄人必然心中存有优虑,他怎么了?再大、再大……随着年龄由小变大,你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是,随着年龄的变大,要读的书也开始由浅人深,读书的内容也由少而多。这是一样的,是真理,也适用于所有人。
读书,应当找好时间来读。早、中、晚,甚至是半夜,你会在什么时候读书?是父母他们会让孩子不要在晚上读书,因为太晚了。为父母的这么想是有道理的,也是正确的。不过我们还需再分,在写作业(工作)前读还是睡觉前读?这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的,参考别人的,考虑大家的。你若是自己读书影响了他人,这自然是不好;你若自己读书伤害了身体,这也是不行;你若是不知道该怎么做,你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风,同时自己改一改就行了。一旦选择了,就不要放弃。
读书,不要忘了,常读,好读。这个观点我是从冰心的“读书好,好读书,读好书”里取出来的,常读书,书并非一日可读完的,有的很薄有的很厚很厚,如《国学四十讲》和《昆虫记》等等,这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们,可是当你不得不去读时,你也须去读,去把它们分开来读,那时自然要勤读了,你读完一章,若要再隔几个月再读第二章时,第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的,同时你也要好读,好读书了你才能常读书,常读书了你才能好读书,这二者是相辅相成的。匡衡因好读书,所以也想要常读书,便有了凿壁偷光的说法,居里夫人因好读书,在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子,居里夫人若动一下,椅子便掉下来,但直到她读完整本书,椅子仍未倒下。可见,常读和好读是读书人应有的好习惯。
读书,还需关注窗外事,你若只是读书,那便是书呆子,只是读和想而不把所读的用于所做的,那么你也只会读书,常读好书……前面的所有便是一纸空文,这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场,是人,若关心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用,日寇来时,梁思成还在山中考古,但回到北平,收到日军邀请后,便头也不回立刻离开,若不关心窗外之事,人可能仅仅在自身事业里,却枉负了事业本身的义意,是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。
现在真是说来好笑:身边的人不关心窗外之事都说天下太平,只是读书,有的甚至没有做到常读和好读,纷纷失了本意,去追求试卷上的红数字,也真是神奇。人不止是只看结果的,你失了意义所在,又有何用呢?愿大家不仅读好了书,还要忆起读书的本意,不忘本,心中有窗外事,做一个心怀天下读书人!
谈读书的议论文10高尔基说过,“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说,“文案是案头之山水,山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为,我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑,丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀,我们才能有所进步,从而成功。三国时,东吴大将吕蒙苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话,自此读书学习,一段时日后,改变了很多。读书帮助我们增长才干,只要苦心读书,必能有所获。
不仅如此,读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时,不断反思自己为人处事,解决问题的方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。”广阅书,是扩展了视野,让我们在面对一样的事物时,可以从不同的角度思考。比如饱览古文,古诗,带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的思想,这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润,便会塑造更完美的自我。
读书给人力量,我们应该多读书,细品它的内涵,获得更出色的人生。
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