先生鲁迅观后感

先生鲁迅观后感 06-18

先生鲁迅观后感600字(精选6篇)。

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先生鲁迅观后感(篇1)

今天听了贾老师执教的《我的伯父鲁迅先生》,使我受益匪浅。概括有以下几个方面:

首先:学生课前先搜集鲁迅先生的相关资料,初步了解鲁迅先生是个怎样的人及生活在什么样的社会背景下。在课上他们交流、共享资料, 师再补充。老师在这地方,力求资料的充分,让学生充分体会鲁迅先生所处的社会背景,为下文理解深刻的句子作铺垫。如:四周黑洞洞,还不容易“碰壁”吗?“四周黑洞洞”指的是旧社会的黑暗,“碰壁”是指与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害,学生在理解这个地方就很容易了。

其次:把课本知识与课外知识整合起来上,我没有想到,也从没有这样上过,而贾老师却上的这样和谐,很值的我学习。课本写了鲁迅先生关心小周烨的学习,没有谈及其他孩子。贾老师把它与课后阅读巴金的《永远忘不了的事情》一起上,上面有一段讲的一群孩子去悼念他,久久的不舍的离去,说明了鲁迅先生不仅关心小周烨的学习还关心其他儿童的成长,把课文的内容延伸开来,不仅仅局限在课本上了,结合的真好。

先生鲁迅观后感(篇2)

“捧着一颗心去,不带半颗草回”这是鲁迅先生一生的写照——-鲁迅先生爱看书,用他那个尖锐的"笔杆子”与当时腐败的政府作斗争,他多次碰壁但他没有缴械投降,在文海中义正言辞地辱骂,当时政府的无能,诉出了平民生活的艰苦。

在文章的第二标题中作者问鲁迅先生他的鼻子为何是扁的?鲁迅先生说了一个笑话:“小时候在捉迷藏的时候天天撞到墙鼻子就扁了。”鲁迅先生不是胡说,由于他的作文多次辱骂政府也因此多次被捕,他的生活是多么的坎坷,这样的他不碰壁才怪。可是这一切都没能阻止他,他多次摔倒站起来多次失败站起来,他的意志坚强不定,为了逃脱政府的抓捕,他的一生不知用了多少个笔名!

在文章的第四标题中鲁迅先生救助了一位受伤的车夫,体现了他体恤民情的精神。文章中有一个情节震撼了我:"鲁迅先生半跪着为车夫擦药包扎。”半跪着说明什么?他说明了鲁迅先生为别人想的多,为自己想的少。大家也不难忘记文章中的另外一个请节,车夫他没有鞋,这说明当时百姓的困苦以及为何中国二十世纪的悲惨。

鲁迅先生他一生写作无数,其多数在写政府的腐败无能。在第三章中,欢乐喜悦流溢在鲁迅先生的面容上,春节的烟花放飞在天空中,鲁迅先生的子孙们,在春节热闹的街市上狂欢,看到百姓们欢乐,鲁迅先生第一次笑了…

为国造福,体现民情。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”他在人们心中是一个受爱戴的人。

先生鲁迅观后感(篇3)

鲁迅原名周树人。鲁迅是笔名。鲁迅先生去世了,他的侄女因怀念鲁迅先生而写了一篇文章。作者对鲁迅先生的每一句话都记忆犹新。作者读《水浒传》,囫囵吞枣的看一遍,好汉的个性都搞不清楚,鲁迅先生委婉的批评作者读书不认真,这表明鲁迅先生对青少年的读书、知识非常关心。

我默默的看下去,发现鲁迅先生非常友善,在灰暗的灯光下,作者与爸爸、伯父救了一个被玻璃插进脚底的车夫,但作者发出了疑问:为什么车夫要光着脚底拉车?我想了想;也许是旧社会的压迫吧?虽然书中没有给予我答案,但我从鲁迅先生的严肃与他深深的叹了一口气,感到事情虽小,但在那个旧社会和我们现在这个社会比,表现旧社会的罪恶更加深厚,受迫害的中国人民会更多,包括鲁迅先生。鲁迅先生的严肃表情表示了对旧社会的憎恨,深叹一口气表示对中国人民的同情。

伯父的女佣阿三夸鲁迅先生什么事都为别人着想,为自己却很少。是的,我也觉得鲁迅先生是个善良的人,是一个受万人景仰的人。

“没有伟大人物的出现的民族,是世界上最可怜的生物之群。有了伟大人物的民族,而不知拥护、爱戴的国家,是没有希望的奴隶之邦。”这段话,我们每个人都应铭记在心,因为他是伟大人物用生命换来的结论。

鲁迅先生的死,有悲有喜,悲的是,中国失去一位伟大的思想家、作家。喜,也许我不该说这个字,因为鲁迅先生的死,也让别人看到了中国是一个有希望的奴隶之邦!

再见了,鲁迅先生!

先生鲁迅观后感(篇4)

自从阅读了鲁迅先生的《故乡》之后,他就成为了我最崇拜的作家之一。他的小说写的都是平凡人的平凡生活,刻画的人物形象逼真。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中,作者透过四个生活小片段,体现了鲁迅先生的做事认真、幽默风趣、心地善良、体贴他人的四个特点。

鲁迅先生与作者谈起《水浒传》里的故事与人物,而“我”只是把书囫囵吞枣地看了一遍,对那些好汉的个性和复杂的资料张冠李戴地乱说了一气。鲁迅伯父因此告诫:读书不能马马虎虎。当作者突然发现鲁迅和父亲的鼻子不同时,先生以“碰了几次壁,把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的质疑。当深夜偶遇一位受伤的黄包车夫时,伯父不顾寒冷,细致入微地给他敷上药,扎好绷带。就连自己身患重病时,鲁迅伯父还关心地劝女佣阿三多休息,全然不顾自己的身体。

这就是鲁迅先生,一个为自己想得少,为别人想得多的伟大文学家、思想家。读完全文,我想到了自己。在生活中,我也总是丢三落四,不是忘戴红领巾,就是忘给钢笔打墨水,做事情总也不能圆满的完成,所以,认真不仅仅仅是一种态度,更应成为一种习惯。

虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会,也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是,生活在和平年代的我们,就应学会替他人着想,为家人分忧,要尽力帮忙身边有困难的人,做一个诚实善良的有志少年!

先生鲁迅观后感(篇5)

同学们,几年来,大家一定看过许多的课外读物。当然我也一样,我看过的书里印象最深的是《我的伯父鲁迅先生》。

这篇课文给我印象最深的是,我爸爸和伯父一起救助一位车夫。一天,我和爸爸、妈妈一起去伯父家,外面北风呼呼地作响,天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙地赶着回家。走在离伯父家不远的地方,看见一个黄包车夫正坐在地上呻吟,车子扔在一边。爸爸跑过去问说:“您怎么了?”拉车的从那灰白的抽动着的嘴唇里发出微弱的声音:“我的脚被玻璃扎进了脚心。”听完爸爸连忙跑到伯父家。不一会儿,就和伯父拿着药和纱布出来。

他们把黄包车夫扶到车上,一个蹲着,一个半跪着,小心地把车夫脚心的玻璃拔出来。拔出来后伯父马上拿硼酸水帮他洗干净,又帮他敷上药。扎好绷带后,拉车的说完谢谢后刚要走,就被伯父叫住了。伯父走过去从口袋里拿出一些钱给他,把剩下的药和绷带也给他了。拉车的拉住伯父的手不停地说谢谢。

读完后我惭愧地低下了头,我和鲁迅先生相比简直一个是天,一个是地。记得有一次我和几个朋友一起骑车去公园。我们停下来休息的时候,听见一个微弱的声音。走近一看,一位老奶奶摔倒在那里。我看了一眼就赶紧走了。那时候的我怕惹麻烦,居然没有伸出援手。现在回想起来真的觉得很羞愧,也很后悔。

要是我们每个人都能像鲁迅先生那样善良正义,相信这个社会会更加美好的。

先生鲁迅观后感(篇6)

书,是一杯苦而甜蜜的咖啡,教育我们要学会吃苦;书,是一杯纯洁的茶水,告诉我们要学会真心品尝;书,是一杯让人苦色至极的良药,告诉我们要知道劳动人民的辛苦。

前几天,我读了一篇周晔写的文章,以一个伟大的革命家、思想家、文学家——鲁迅先生为主题,记叙了:“我”有一个人人尊敬的伯父——鲁迅,在一家人吃饭时,他告诉我看书要认真不能马虎,同时,要待人真心,做事细心,看书要专心。

还有一次在伯父家里,伯父用浅短的一句话:“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”告诉了“我”当时旧社会的白色恐怖,革命者遭受迫害。(把自己的鼻子“碰扁了”)。教育了“我”一定要做一个对人民、对社会有用的人。

一个夜晚冰冷冷的,伯父和爸爸救助了一个车夫,当“我”问他们为什么要救那个车夫时,伯父的脸没有了以前那慈祥的`表情,反而用严肃的脸面对着我,不说一句话,那时,我又懂得了:帮助别人是不须要任何理由的。伯父逝世后,女佣阿三对我说起了伯父在世时,每当夜晚来临,伯父独自一人在房间写文章,传出一阵阵咳嗽声,而他却叫女佣去休息。这时,我才真正懂得了要怎样关心别人,怎样真心对待别人。

读了这篇文章,我悟出了一个深刻地道理:我们今天安居乐业的幸福生活,是先辈革命者用生命换来的。因此,我们要用心去对待每一个人,继承光荣传统。用心读书、不断进取。最后,我们还记住一句话:帮助别人不用任何理由的!

延伸阅读

先生鲁迅观后感汇编14篇


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先生鲁迅观后感 篇1

有一伟人按这句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”做了一辈子。他从不穿绫罗绸缎,只着一身粗布大衣,流连于劳苦大众之间,他每天做着死的准备,或许你只知道他的著作,却不知他的音容笑貌,他就是我们世人永远怀念的鲁迅先生。

他有一抹独特的隶书“一字胡”,浓密的钉子似的头发,使他颇有味道。

自从读了《我的伯父鲁迅先生》后,我才更加深入透彻地了解他。鲁迅先生生前是一个幽默的人,他和侄女周晔谈《水浒传》,笑谈碰壁,还有救助车夫和关心女佣,在这四件事中,每件事都显示了他不同的一面。

就从谈《水浒传》开始吧,他用幽默风趣的语言间接性批评了读书囫囵吞枣的周晔,使她认识到自己的问题,从而改正;笑谈碰壁中他也用了风趣诙谐的语言评击了当时社会的黑暗和自己每天遭遇;而救助车夫中又让我们看到了一个感叹当时世道不正,为中国担忧的他;关心女佣中又看到了一个为自己想的少,为别人想的多的鲁迅先生。

结合文中的这四件事,体现了鲁迅先生是一个正直,善良,关心,乐于助人的人,虽然他的每一天都做好了死的准备,但同时也在写出鼓舞中国人心的著作;虽然他已经离我们而去,不在人世了,但他永远是我们的民族魂!

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!”

先生鲁迅观后感 篇2

从我上小学起,语文课本里面就有鲁迅的文章,总觉得晦涩难懂,跟古文一般,现如今看来却是五体投地的,嬉笑怒骂皆文章。我们都学过中国的近代史,从1840年鸦片战争开始,我们国家就陷入了半殖民地半封建社会的状态,再到后来外敌入侵、军阀混战,整个国家、民族陷入水深火热中,大多数国民对此也麻木不仁。早年鲁迅是到日本学医的,希望当一名医生拯救中国人民的身体,后来,他认为中国人更需要拯救的是灵魂,于是弃医从文,写出了一篇篇匕首式的文章毛泽东曾评价:鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。鲁迅用他的文章拯救了国人的心灵,拯救整个民族的灵魂,让九州大地上空阴霾中透过阳光,让东亚睡狮开始逐渐觉醒,让炎黄子孙有了站起来昂首阔步的冲动。

可以说,鲁迅是一个带有民族魂的坚强斗士,一生都在战斗,简单,深邃,平凡,伟大。最后引用一个网友自拟的对联评价鲁迅先生:治病寻根慷与慨,流芳千古惊与醒!

先生鲁迅观后感 篇3

在家中闲来无事,看到书架上有一本箫红的集子,顺手就把它取了下来。翻看了一下其中内容,发现最后一篇是她写的〈回忆鲁迅〉,便细细品读了起来。

我曾读过回忆鲁迅的文章,而箫红的这一篇却令我十分难忘,因为它为我们展示了鲁迅先生独特的一面。

在读完这篇读后感前,我曾以为鲁迅是冰冷的。因为他用他的文章与敌人作斗争,深深击中了敌人的心脏,如一个杀手般。然而在读完这篇读后感,才发现鲁迅其实不是这样的。鲁迅和鲁迅的文章并不是完全是这样的。萧红把鲁迅——那个生活中平易近人的鲁迅呈现在大家面前,让我们在深入研究鲁迅的作品之时,也读懂了他。

箫红在文章的开头就写鲁迅的笑:“鲁迅的笑声是明朗的,是从心里的喜欢。”下面还有写他的笑的:“鲁迅的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈的热闹”。原来这也是他!原来鲁迅并不总是板着脸的,鲁迅在平日的生活中不会只表现出它的批判现实冷峻的一面。这让我想到了写的《社戏》。《社戏》中的鲁迅也是乐观的、开朗的,还有《从百草园到三味书屋》中的他,也是如此。

另一方面,生活中的鲁迅细致,周到。有一次鲁迅伤风初愈,夜里十二点谈话后,仍然坚持要送箫红。临别时,他提醒箫红下次再来时辨认门的方法。箫红出门后回头看时,鲁迅先生那一排房子黑黑的,若不是告诉的那样清楚,下次来她怕要记不住的。

在感到了他的平易近人之时,也被这样书中的一段话十分感到了鲁迅的不同,“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。……。”这句话说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间。鲁迅是一个热爱时间人,他的这种热爱时间,珍惜时间的精神值得我们学习。在我看来,珍惜时间即珍惜生命。而反观身边许多人,每天都沉浸在娱乐之中,这何尝不是在浪费时间,浪费自己的生命。

不会忘记那个惜时如命、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的严肃的鲁迅,更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”、“笑声是明朗的”、细致地生活着的鲁迅。因为,这也是他。

先生鲁迅观后感 篇4

读了《我的伯父鲁迅先生》后,我对鲁迅也有了更深一层的了解。

鲁迅去世后许多人都来追悼他,甚至有人失声痛哭,反映了鲁迅生前是多么受人爱戴。他生活在黑暗的旧社会,却同反动派作斗争。此外,他救助车夫、关心女佣,也让我忘不掉。他深切同情劳动人民,对旧社会的憎恨,就像春天般的温暖和冬天的严寒。

我们就应学习鲁迅什么呢?我认为他为自己想的少,为别人想得多的精神个性值得我佩服。这也让我想起了我们伟大的革命家——雷锋,这两种精神我觉得是一致的。

即使生活在旧社会、容易遭到迫害的鲁迅先生,不但没有因为害怕而退缩,反而和他们争斗到底。这又使我想起了我们班上的一名女运动员。从老师的话语中我才明白,她是参加垒球比赛中个子最矮的一员,但是她克制了那种能够恐惧,参加比赛。之后,也取得了蛮不错的成绩,为学校赢得了荣誉彩。

记得在一次坐公交车的路上,外面风十分大,我注意到了一位军人。有一位老奶奶慢慢的走上公交车,寻找空座位,她的眼光停在一位军人身上,仿佛在叫他让位,但是,这位军人无动于衷,老奶奶不屑地“哼!”了一声,走到别的地方了。车停了,又有一位军人上车了,刚才那位军人站了起来对上车的军人说:“同志,这儿给你坐,我下车了。”就在他们俩交换座位时,我忽热发现窗口玻璃有一个大破洞,刚

才那位军人是为了不让乘客着凉,才一向坐在那儿的,原先是大家误会他了。所有乘客此时心里除了感激,免不了的是后悔责怪错了人。

外面是寒风凛凛,而车里是多么温暖。那位军人不就是“现代雷锋”吗?

我觉得不管是鲁迅、雷锋、还是班上那名女运动员,还有那位被人误会的军人他们都有值得我们学习的地方,令我受益不浅。

先生鲁迅观后感 篇5

臧克家的作品多次获奖,曾被翻译成多种文字,在国内外产生广泛影响。他的好几篇作品被入选为人教版教材,而我最喜欢的是他的作品《有的人纪念鲁迅先生有感》。

这是一首现代诗歌,作者首先以两种对立的阶级的人为代表一种是骑在人民头上作威作福的统治者和压迫者,一种就像鲁迅先生一样俯下身子为人民无私奉献的人;骑在人民头上的人,虽然昂首挺腰,自诩伟大,实际上是渺小的,这样的人虽生犹死,人民会把他摔垮;而给人民当牛马的人,虽然俯下身子,这样的人是伟大的,这样的人虽死犹生,人民永远怀念他。那些他活着别人就不能活的人,是十分卑鄙、丑恶的。而那些他活着为了多数人更好地活的人,他们的情操是非常崇高的。

读了之后,我真的被深深地震撼了人的生命只有一次,怎样活着才能使自己的人生更有价值呢?从鲁迅先生那光辉的一生中,我们终于找到了答案:人生的价值不在于索取,而在于奉献。一味索取,虽生犹死;甘于奉献,精神不朽。在人生的道路上,我们只有做一株默默无闻的野草、做一头勤奋的耕牛、做一个无私奉献的人,才能实现自己的人生价值。我也深深地明白到了,那些全心全意的彻底的为人民服务的人将会彪炳千古,永远活在人们的心中;那些残忍地剥削劳动人民的人将会遗臭万年,在以后的日子里,我要实现自己的人生价值,像鲁迅先生一样作一个为人民无私奉献的人!

先生鲁迅观后感 篇6

今天,我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,进一步了解了鲁迅先生的特点。鲁迅先生他那“高大”的身躯,为自己想得少为别人想得多的精神印在我的脑海里,久久不能忘怀。

鲁迅先生是中国现代影响力的文学家。他年轻时学医,想为中国人治病,但他发现中国人弱点不在于身体,而是在于思想,他便弃医从文。鲁迅是一个爱国、爱人民的人。他写出的文章、小说:《狂人日记》、《阿Q正传》等,都是揭露了中华民族当时黑暗社会的典型,有力的打击了当时社会的黑暗,他的书让许多中国人清醒了过来。

鲁迅在逝世的前一个月还半夜三更地写文章。半夜时他不住地咳嗽,他家女佣阿三说:“周先生半夜写文章,听到他咳嗽我真替他难受,他总是惦记我,不让我干重活,唉!”从这点就能看出鲁迅是一个关心别人的人,他一生都刻苦钻研,在病魔面前仍坚持写文章、学习。

我想:鲁迅先生这个人的身上有许多优点值得我们学习。鲁迅虽然只活了58岁便去世了,但他短短的一生却都在为中国的革命而操劳。他虽然人没有了,但他的思想、他的小说依然流传在这个世界,他为别人着想的精神永远值得我们学习。我们是21世纪的儿童很自私自利,我们更应该学习鲁迅先生“蜂”一样‘为谁辛苦为谁甜’的品质。我长大也要做一个像周爷爷一样举世闻名的大作家。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”——这就是鲁迅先生,一个值得我们敬佩,让我们敬爱的人。

先生鲁迅观后感 篇7

“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。”这是文章的第一句话。原本以为有着“一”字胡须和“刷子”头发的鲁迅先生很严肃庄重的我,一看到这句话,便不由得大吃一惊。“不苟言笑”的鲁迅怎么会有如此开怀的、发自内心的大笑?带着这第一个疑问,我开始读萧红的这篇《回忆鲁迅先生》。

一字不落地读完全文后,我发现在文章中,可以很明显地看出鲁迅的性格和为人。

就让我从那个疑问说起吧。萧红多次写到了他的笑容:“明朗的鲁迅先生的笑声”、“转身坐在躺椅上才自己笑起来”、“对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑”、“笑而不答”……这可以看出鲁迅并不是永远板着脸,而是和蔼可亲的。其中,鲁迅有一次还开玩笑,对上午才见过面的萧红说“好久不见”,可见他也会像小孩子一样顽皮,心中充满了乐趣和幽默感。鲁迅先生的笑容总是很“明朗”、爽快,这也能看出他做事干净利落,不拖泥带水,为人正直、大方。这也感染了萧红,让她的生活更加多姿多彩。

这篇文章中,对于鲁迅走路的描写特别精彩:“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。”这虽然只是鲁迅的习惯动作,但却让我们看到了一个果断、珍惜时间的鲁迅。

鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”、“喜欢北方口味”、“就是后来生病的时候,也不大吃牛奶”。这体现出他很有自己独特的想法,很有个性,也很坚持自己的看法,有自己的原则和特别的爱好,有些倔强、固执。但这种性格也使他做事坚持不懈,一气呵成,从不半途而废,总不让自己空闲着,即使生病了也“又谈翻译,又谈某刊物”,还忙着“校《海上述林》的校样,印珂勒惠支的画,译《死魂灵》下部”,“要做的事情非立刻就做不可”;对待工作一丝不苟,讲究效率。他的一生是忙碌的一生,是平凡而有意义的一生。

除这些以外,他还很爱护青年——尽管萧红做的点心不那么美味,他还是客气地说“我再吃几个吗”;他严格地要求祖国的下一代,对他们寄予厚望,因为对学生的不满而生气,可见他十分在乎学生,同时也约束着自己,给晚辈做好榜样;他很谦逊,尊重他人,送客要送到大门口,还让别人用自己创作的原稿擦手、包油条,很节约用纸,没有因为自己作家的地位而高高在上,瞧不起人,他始终以一颗平常心面对所有群众……

最后,我想说:“鲁迅先生,您身上有太多太多可贵的品质,值得我们学习。您真不愧是我们中国的‘民族魂’!”

先生鲁迅观后感 篇8

孺子牛精神在任何社会环境下都值得赞扬与歌颂,它代表的是一种无私奉献,勇于担当的精神。就像毛泽东主席所说,这两句诗应该成为我们每个人的座右铭。也许会有人质疑,商品经济时代,具有这种品行的人少之又少,大行其道的多是利己主义者。但当面对2020新冠疫情来临时,那些不顾个人安危、敢于向前的白衣战士,让我们看到中国人在大灾大难面前向来不缺乏凝聚力和向心力,只不过当生活归于一帆平静之时,人们没有机会表现果敢且充满斗志的精神,在大是大非面前,涌现更多的是有担当、有责任、并富有正义感的无名之士。中华美德不但没有流失,而是在一代又一代中相传。

怀揣赤子心,甘为孺子牛,从党的七大将全心全意为人民服务写入党章,到党的十八大以来以人民为中心深入人心,为民服务孺子牛的精神历久弥新。

只有紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民,才能汇聚起风雨无阻向前进的信心与决心,勇敢跨越前路万重山。

只有坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,才会有正确的发展观、现代化观。

只有不断增强为民服务的针对性,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,才能使改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

先生鲁迅观后感 篇9

在生活中,我就经历过一次与书中一样的事情:一次,一个男孩独自玩着,突然踩到一块香蕉皮,滑到了。他大哭起来。在旁边的人,只是冷眼旁观,没有一个人帮助他,扶着他起来。有的人不帮助他,还幸灾乐祸,指着他哈哈大笑,还说他的狼狈样。后来,我看见了,就过去扶他起来,带着他玩,我们玩得非常开心。

后一天,我遇到了困难,有一题不会做。他就来告诉我这题的答案。他上四年级了,和我一样。后来,我们是好朋友,遇到困难互相帮助。

以后,别人摔倒了,我不会嘲笑别人,而是帮助他,你帮助别人,别人就会帮助你,互帮互助。只要他遇到困难,我就会帮助他,让他成为我的好朋友。

在此,我希望每一个人都能热心地帮助比人。这样,世界将会变得更加美好,也会使自己更加快乐。我明白一个道理:你只有帮助别人,别人才会帮助你。我会帮助比人,让世界变得更加美好。让我们自己变得更加快乐。我们做任何事都要有自信。

先生鲁迅观后感 篇10

再一次语文课上,语文老师带领我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文。

《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲了三件事,第一件事是我和伯父谈《水浒传》,第二件事是我和伯父谈碰壁,第三件事是和爸爸、伯父一齐救助一位车夫。这几件事给我的印象很深,让我体会到了鲁迅先生的品质。

有一天,作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问,明白了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家,之后跟伯父一齐帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他,要他在家里好好养伤。这一件事,使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。读完文章,再回头想想,鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中,又有多少人能像鲁迅那样助人为乐,做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的这件事恰恰相反的事情。事情是这样的:一次,一个小朋友独自玩着玩着,突然踩到一块香蕉皮,四脚朝天滑倒了,他大哭起来。但是,在旁边的路人,都只是冷眼相观,却没有一个愿意前来帮忙这位小朋友,把他扶起来的,有的人甚至幸灾乐祸,指着这位小弟弟哈哈大笑,还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我也是这行人中的一个。此刻想起来,我真是很惭愧。

在此,我期望每一个人都能热心地帮忙别人,这样不仅仅会使世界更完美,还会使自己更快乐!

先生鲁迅观后感 篇11

前些天我在翻阅萧红散文时,读到了萧红的《回忆鲁迅先生先生》。这次阅读感受很独特。让我对萧红这位“有掀天之意气,盖世之才华”的才女的又有了一份理解和崇拜,也为呼兰河能养育萧红而感到骄傲。也许是时代造就了鲁迅先生,鲁迅先生造就了萧红,才使现代文学史的天空上出现一道美丽的彩虹。

萧红不仅能够驾驭多种文学体裁,也有擅长回忆、酷爱回忆、从记忆深处挖掘写作素材的灵性。一方面,萧红把生命灌注到萧红所回忆的人物身上;另一方面,回忆又使萧红的生话充满了春日阳光般的温馨。

《回忆鲁迅先生先生》,作于鲁迅先生先生逝世3年后。在此文中,萧红通过撷取鲁迅先生日常生活的片段,勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易,同时又无比关爱他人的鲁迅先生形象。可谓用笔之细腻,叙述之传神。

《回忆鲁迅先生先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序,材料与材料之间互不关联,形成某种断裂,有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯,这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心,全无预设。动笔之后,作者心底的感情如喷涌的泉水,飞湍的激流,尽情倾泻挥洒,形诸笔墨而成为艺术结晶。那些让人感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容,萧红断断续续写出,用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的文字,是一种任凭心绪召唤的诗性文字,是一种理性中夹杂着情绪性的文字。

文章开头就是神来之笔:“鲁迅先生先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅先生形象便跃然纸上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅先生形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅先生,是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅先生。

萧红在选材上的独到之处是将自己与其交往过程中的所见、所闻、所感剪裁提炼,组织成文。鲁迅先生先生的.习惯动作如:“走路很轻捷”,“他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了”,表现出鲁迅先生一往无前的大无畏精神。性格:“如鲁迅先生“喜欢吃油炸的东西,喜欢吃硬的东西”,表现出鲁迅先生刚毅倔强的个性。审美情趣:“如对作者的装束评头论足,表现出鲁迅先生先生对美的独到感悟。对青年的关爱:“如与“贩卖精神武器的‘商人’”冯雪峰的交往,坚持看青年给他投去的信,表现出鲁迅先生先生那种博大的爱心。正如同历史学家往往要通过一枚枚石斧、石箭、燧石刀来研究史前学一样,人们都期待着鲁迅先生的同时代人能多提供为局外人所无从了解的生活细节,通过鲁迅先生的一举一动、一颦一笑来感受这位文化巨人的脉搏,来接近一个真实而又富有人情味的伟人。萧红恰恰是通过女性作者的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生先生中许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅先生的个性,情趣,魅力,气质,从细微处显示了鲁迅先生的伟大思想和人格。

萧红的这篇怀人散文兼备“史”与“诗”的双重因素,既具有散文的审美特质,又具备传记的基本特征——以真实人物为记叙对象,剪裁提炼。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅先生之间有着直接交往,对回忆对象充满着缅怀崇敬之情,素材又来自于亲历、亲闻、亲见,因此作品不仅富于史传性,而且也富于文学性。

先生鲁迅观后感 篇12

当我打开这本书,翻阅这篇文章时,就有一股文学的香气袭上心头。细看,是鲁迅先生的事迹。

这位伟大的革命家,一生中全部精神都投入在文学,他无时不刻都在保卫国家。他没有真枪实弹,但是,笔是他最好的武器。

花开花败,人物长短,他老是拼命工作。

正如文中所述:鸡鸣的时候,鲁迅先生仍是坐着写文章,街上的车嘟嘟叫起来了,鲁迅先生仍然坐着

他让我感触感染到那种博大的精神,孜孜不倦,聚精会神,那种投入的精神是不灭的,像盏灯,照亮了人的私心,人的懒惰,人所拥有信念上的不坚定,这所有,一切的一切

鲁迅先生的无私闪开拓了立异的路。

鲁迅先生知道自己的健康不成了,工作时间没有几年了,死了没关系的,只要留给人类更多

而我明白,死不是可怕的,可怕的是虚度光阴,花,可以几个循环的生、死、盛、萎。而人呢?只有这70、80年光阴罢了。而我们要把有限的生命投入到无穷的人民服务中!

我为这位伟在惋惜,他毕生都在工作,可曾有几回真正休息,他失去的太多了

一九三六年十月十九日

鲁迅先生病逝

读到这,我思绪混乱,鼻子酸了,为鲁迅先生的逝世感到哀伤,他的事迹让我懂了许多,许多。从一个孩童长大

天底下哪里有天才,只不外别人喝咖啡的时间我在工作罢了

鲁迅

先生鲁迅观后感 篇13

鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。日记五年级日记

前几天,我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。”当我读完这段时,我想:公园离鲁迅先生家那么近,他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去,终于找到了,原来他把节约的时间都用在了写作上,那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间吗?

没错,鲁迅就是这样的一个热爱时间人,他的这种热爱时间,珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时,我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实,更有意义。这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多,他们只知道现在享受,浪费时间,而不设想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那时已经晚了。正所谓“百川东到海,何是复西归。少壮不努力,老大徒伤悲”。所以现在要好好学习,长大之后,为父母争光,为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅,当我反复读时,我对时间的理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩,就必须珍惜时间,珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中,有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间,我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户是开着的,这时,一只彩蝶飞来,在李大钊的作业本上停了一下,又飞走了。又过了一会儿,几只讨厌的麻雀飞来,在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真,连眼皮儿也不眨一下,眼珠直盯着作业本,好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习,才成为我国着名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后,我在学习上有了很大的变化。以前,上课是我总是东看看西看看,总是不认真,浪费时间。现在,我知道了珍惜时间的重要性,从此上课认真听讲,在也不打小差了。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一去不返,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。

先生鲁迅观后感 篇14

今天,我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后,颇有感触。

鲁迅先生这一生,实现了自己的价值,受到了人们的爱戴与尊敬。他总为自己想得少,为别人想得多。

在鲁迅先生去世那一年的正月里,大家都到鲁迅先生家里去。他们畅谈《水浒传》。小周晔或自己读《水浒传》只是囫囵吞枣,复杂的内容全搞不懂。当鲁迅先生问起的时候,小周晔就张冠李戴地乱说一气。鲁迅先生听了,摸这胡子笑着说:“哈哈!还是我的记性好。”小周晔知道,伯父的这句话是在暗示“我”要好好读书,不能马马虎虎。鲁迅是一个多么和蔼、幽默的人啊!

有一次,在鲁迅家里,大家笑谈“碰壁”。可想而知,当时的旧社会有多么黑暗,因为国民.党反动派骑在人民的头上,整日欺压老百姓,革命者个个根本没有言论理由。而鲁迅为了人民过上好日子,为了唤醒人民觉悟,为了揭露国民.党反动派的丑恶嘴脸,写出了一篇篇犹如匕首的杂文,引起了反动派的极度恐慌。他们对鲁迅进行了残酷的迫害。为此,他饱经风霜,整日提心吊胆。但他并没有退缩,依然等在人民的前面,站在风口浪尖上,只求人民能过上好日子,不去回报。我深深的被鲁迅感动了。他是一个多么顽强、勇敢、正直的人啊!

在一天黄昏,鲁迅先生与小周晔的爸爸救助了一位黄包车夫——他们把那位拉车的扶上车子,拨付一个膝蹲着,另一个半蹲着,小周晔的爸爸拿镊子夹出玻璃碎片,鲁迅先生那硼酸谁给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。他们细心的照料黄包车夫的这一幕已深深的打动了我——深深的印在了我的心里。在被人需要帮助的时候,鲁迅先生可以放下官价,去为一个黄包车夫包扎脚。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的形象能不使我们感动?鲁迅先生是一位多么同情劳动人民的人,同时也表明了鲁迅先生得旧社会的痛恨。

鲁迅先生家有一个女佣叫“阿三”,她因为丈夫去世,所以眼睛起了蒙,看不清东西。鲁迅先生自己病得那么厉害,还三更半夜的写文章。他对自己的并一点儿也不在乎,到常常劝“啊三”多休息。,不叫她干重活。这是一位多么令人敬佩的人啊!

鲁迅先生逝世后,形形色色的人都来吊唁他,向他致敬,有的竟失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。

鲁迅先生忧国忧民,受人尊敬。他用他的一支笔、一颗心做出了常人所不能饿昂成的事业。他为自己想得少,为别人想得多,所以才赢得了那么多人的爱戴。我们应该学习鲁迅先生那种爱国、爱民的精神!

鲁迅观后感(精选七篇)


希望这份“鲁迅观后感”能够带给您更多的收益,能让人印象深刻的不仅有书籍,还有影视作品,谈起影视作品里的情节,我们总会感慨万千。写观后感可以培养我们的批判思维和分析能力,观后感可以帮我们整合从影视作品中所获取的相关知识。怎样保证作品名的观后感不落俗呢?

鲁迅观后感 篇1

读了《鲁迅爱书的故事》这篇文章后,我的'心境久久不能僻静。

《鲁迅爱书的故事》这篇文章记叙的是:鲁迅师长教师是一个爱书如命的人。少小时代的鲁迅,非常爱惜书,看书前总会把手洗清洁,战战兢兢地捧着书,收视反听地浏览起来。成年之后,鲁迅把念书、买书、借书、抄书、修书,作为自己的乐趣和奇迹。靠一些简单的修书工具,把书修睦。以是鲁迅收藏的书没有污损、破散的情形,他愿意把书借给他人,但归仍是看到破坏,会不高兴的。鲁迅还主动把书送给朋侪、寄出去时老是细心包扎妥当。

我和鲁迅来比真是有天地之别。我每次买完新书,先是把它浏览1遍,看完后顺手扔在书架上,当要去找某本书时,都是找了半天才找到。有一次,我的一个同砚借我1本作文书,我拿到书入手下手浏览起来。吃饭时,我把它拿到餐桌前边吃边看,效果我一不小心把汤打翻了,把书弄得既湿又油,可我却毫不在意,(只)拿到了阳光下晒一晒就塞进书包,准备还给她。第二天,我来到黉舍,拿出早已破散了的作文书递给她,她看了气得直朝我翻白眼。从此再也没有人借书给我了。这就是我念书的最大缺陷。

从今以后我要好好保管书,不让它们有半点破坏之迹。我要向鲁迅师长教师学习,做一个爱念书、爱护书、爱修书、爱买书的人。

文章简介:前一段时间,我们学习了《鲁迅爱书的故事》,感受很深。如果你没有读过这篇课文,那未免有些太遗憾了。这篇课文主要写了:鲁迅小时侯特别喜欢书,他爱看书,爱买书,爱抄书,更爱护书,把书看作宝贝一样。以前,我特别不喜欢看书,自从学了这篇课文后,我读的书越来越多,看书的兴趣也越来越浓。读书是我知道了什么是真,什…前一段时间,我们学习了《鲁迅爱书的故事》,感受很深。如果你没有读过这篇课文,那未免有些太遗憾了。

这篇课文主要写了:鲁迅小时侯特别喜欢书,他爱看书,爱买书,爱抄书,更爱护书,把书看作宝贝一样。

以前,我特别不喜欢看书,自从学了这篇课文后,我读的书越来越多,看书的兴趣也越来越浓。读书是我知道了什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑;什么叫善,什么叫恶……读书增长了我的知识,开阔了我的眼界,让我感到乐趣无穷。

现在我上小学5年级了,虽然每天的课程安排的很紧,但我还是尽量挤出时间来看一些课外书籍,如:〈十万个为什么〉、〈安徒生童话〉、〈伊索寓言〉等等。虽然这里面还有很多东西我一时弄不懂,但它激烈我要好好学习,将来掌握更多的知识。读书,给我带来无限的欢乐,同时也丰富了我的知识。

一本好书似一艘小船,带领我们驶向知识的彼岸;一本好书如同一盏明灯,指引我们为理想而努力;一本好书如同一位知心朋友,在和它的谈心中我若有所悟。和书交朋友,使我懂得了许多道理。

古人云:“读万卷书,行万里路。”书,永远是我的良师益友。我一定要好好读书,不断充实自己,做一个对社会有用的人。

鲁迅观后感 篇2

鲁迅的坟,是我曾经多次慕名而来,追寻鲁迅先生的足迹,寻找他生前的遗愿和遗址。今日,我再次来到鲁迅的坟前,心情依旧沉痛,思绪却更加深沉。

在这片乡间的静谧中,鲁迅先生与世长辞,留下了那些扼腕的名篇,也留下了我心中这份深切的敬意。看着他的坟墓,我仿佛看到了他那双炯炯有神的眼睛,他那沉默中尽显深刻思考的神情,他那义愤填膺的声音,勾起了我内心深处那份爱国情怀。

鲁迅先生是我国现代文学的奠基人之一,是一位伟大的思想家和革命家。他以深邃的思辨和敏锐的笔锋,以自身的劳苦与艰辛,为新文学、新思想、新文化的发展不屈奋斗,为中国文学的现代化献出了自己的全部心血。

站在他的墓前,我的心情真的是无法平静。在这片神圣的土地上,我竟然感受到了令人心悸的肃杀之气,在这里我仿佛看到了历史的长河中那些不堪一击的腐朽和城墙倒塌的景象,看到那些为了政治权力而残杀无辜的势力,看到了那些为了宗教信仰而对异端进行屠杀的残酷场面。

但是,鲁迅先生的声音却凌空呼啸,那种执著的态度和那种不怕牺牲的精神,令人感到肃然起敬。这就是鲁迅先生的大无畏精神和不屈不挠的品格,这是一个真正的爱国者和人文主义者所应有的态度。

鲁迅先生的坟墓,在这片土地上,默默地向我们诉说着他的不朽,他那深沉思索的眼神,还原了那个时代对于民族脊梁的残酷打击,也诠释了至高无上的自由宣言。他的遗愿和生前的努力,为后人留下了一笔可贵的遗产,也让我们倍感敬佩,更让我们心存敬畏,不断前行。

在鲁迅先生的陵墓前,我亲身感受到了那种激扬人心的力量,那种慷慨激昂的呼声。我们必须铭记鲁迅先生的功绩和奋斗,将他那种崇高精神和理念融入到我们的心灵深处,不断追求真理,执着追求并捍卫我们的信仰,并为实现我们的人生价值而努力不懈。

最后,我向鲁迅先生的墓碑行了一个半躬,带着敬仰和崇敬的心情,默默地诉说着我对鲁迅先生的敬意和感激,感谢他给了我们一份不同寻常的传承和精神指引,让我们在这个新时代中更好地实现我们的人生目标和理想。

鲁迅观后感 篇3

爱时间等于爱自己——读[鲁迅爱惜时间]有感          重庆市重庆重庆市铜梁县巴川镇第一实验小学六年级(4)班游帆                        老师发下一张题单,上面有一篇文章——[鲁迅爱惜时间]。文章主要写了鲁迅在生命的最后时刻,还是抓紧时间,为人们多做一点贡献。鲁迅这种爱惜时间的精神难到不值得我们学习吗?读完这篇文章第一遍时,我突然想到美国著名的作家富兰克林曾说过的一句话:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实。时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩,就必须珍惜时间,珍惜这分分、秒秒。读完这篇文章第二遍时,我又想起我国杰出的学者李大钊。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户是开着的,这时,一只彩蝶飞来,在李大钊的作业本上停了一下,又飞走了。又过了一会儿,几只讨厌的麻雀飞来,在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真,连眼皮儿也不眨一下,眼珠直盯着作业本,好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习,才成为我国著名的革命家、思想家。时间是一去不反的,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。正所为“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”嘛!    指导教师:周湖华    结合名人表现出时间的珍贵,很好,继续努力!

破坏地球等于自杀  广东肇庆封开江口中心小学六5班  梁芳晴世界上最后一个人正孤独地坐在屋里,这时,传来一阵急促的敲门声,地球人打开门一看,是个外星人。 外星人被地球人请进屋里,外星人疑惑地问:“先生,为什么地球会变成这样呢?空气浑浊地已把一切变得模模糊糊,没有一棵树木,河水已断流了,工厂到处都是,这是为什么呢?”地球人用微弱的声音说:“这全是我们人类所造成的,是我们乱砍伐树木,现在他们,他们全都饿死了。”说完地球人便哭了起来。外星人拍拍地球人的肩膀说:“既然你知道错了,我们帮你回复环境。”地球人感激地点点头。 外星人先运来大批树木,在各省种上大量树木,很快,地球上的空气清新了;外星人再把各种动物运了一部分来地球;河也恢复了往日的水流。地球有变回了以前的美丽。 外星人要走了,地球人送外星人时说:“谢谢你们帮地球恢复环境。我们以后一定会报答你们的。”外星人笑了笑说:“报答?你们好好保护地球的环境,就是对我的最好报答了!”

鲁迅观后感 篇4

最近跟一个小学同学重新联系上,自从小学毕业后,已经有20多年没有相见。如今,我们都已经人到中年;现在,他也成为我其中一个读者。当年的我们,都在谈论长大以后,有什么样的雄心壮志。他的理想是什么,我已经忘却了;但想起当年我有一个非常可笑的想法,就是以后发明一个程序,如果我开出租车,遇到我不喜欢的人,就执行那个程序,让那个计价表使劲的跳,使得他付多两倍的车费。这么多年过去了,我也已经远离IT行业,改行做教育和写作的事业,并且远离家乡广州,漂泊到了浙江绍兴。我们交流的时候,他跟我说:"绍兴是一个好地方,我也很向往这里。"他很羡慕我,自由自在去哪里发展都可以。我跟他说:"其实你都可以放下一切负担,做自己想做的事情啊!"他告诉我一个很实在的说法:人到中年,很多事情不由得你做主的了。因为,一旦结婚,就有了家室,就不得不为柴米油盐等现实的小事妥协,人到中年,我们早已过了那些敢闯敢拼的年代了。

带着这样的感想,我阅读鲁迅先生写的《在酒楼上》,不禁想起了文中的主角吕纬甫,他曾经是一个满怀斗志的年轻人,但他们再次在酒楼相遇的时候,却感觉跟以前完全不一样了,曾经的好胜心已经荡然无存,反倒是更关注那些对社会无关痛痒,但却能让自己有点精神寄托的事情,使得自己的内心稍微充实一些。文中让我感觉到最触动我的有以下几点:一是吕纬甫说到,苍蝇飞走了,一段时间后又飞回原地。曾经的我们也是满怀斗志,总想干一番事业,出人头地,光宗耀祖;然而,我们不得不面对现实,瞎折腾了好几年,很多人还是回归家庭去了。二是给死去的弟弟上坟。看了这一段,其实我得出一个结论,这个所谓的"弟弟"是根本不存在的,如果说存在,只能说是存在与他母亲的脑海里面。吕纬甫明知道这个真相,但依然看破不说破,还是把上坟的事情做到位。面对家庭,我们很多时候不也是做着这些类似的事情吗?迫不得已说一些善意的谎言,而且还要把这些谎言一直表演下去。三是邻居热情招待,请他吃荞麦粉。其实这个粉根本是难以下咽,但为了不让对方扫兴,好要硬撑着吃下了,想想我们当今不也是这样吗?

"我想出来创业,但家里小孩还小;我目前的经济条件不允许……"其实,姑且不要说这是什么借口,我要表达的是,这些观点我非常认同!如果一个人年轻,还没有家室,一人吃饱全家不饿,有得是挥霍的青春,那你大可以放心的创业;然而,一旦有了家庭的负担,很多事情确实是由不得你的。一个有家室的人,要创业,谈何容易?首先,自己必须追求稳定,如果不创业,这份工作维持现状,虽然不会大富大贵,但至少不会输得一败涂地。当然,在这基础上,业余时间做一下斜杠创业家是没问题的。然而,如果只是有魄力,有没有想过输了怎么办?有后路吗?不要人云亦云说:"断了一切后路,就一定会成功!"这是扯淡,是那些别有用心的人讲的,目的就是能多坑一个赚一个。等你失败后醒悟过来,你当然损失惨重了,但对他而言,还有源源不断的猎物。所以,我很理解人到中年后的想法,中年危机是一个普遍存在的事实。

看了《在酒楼上》,我感觉自己就像鲁迅先生那样。其实,我也很羡慕那些有家室的人,他们可以享受天伦之乐,而我却不能。说实在的,在家庭的处理方面,我是失败的。为了自己的使命,为了给社会作贡献,我完全是牺牲小家,而成全了大家!人到中年,还要到处漂泊,辗转而生活。作为看客,人们看我都是自由自在,无拘无束;然而,我作为看客,也羡慕人们能够有一个温暖的家。可是,我不下地狱谁下地狱?看到社会上,这么多"成功人士"给那些吃瓜群众洗脑,都纷纷丢下自己家庭,去投奔那些成功人士,到头来又没有实质性结果,家庭又处理不好!为此,牺牲我一个,换来更多人回归初心,做回自己。虽然说,我不能帮助社会所有人,但只要能帮助一个人改变自己的思维,虽然对社会来说是不起眼的,但对于个人来说,这份功德却是 00%的。如果说什么时候,我才算成功?我觉得,只要做到这样的境界,就已经是成功了。

鲁迅观后感 篇5

早闻朱安这个名字,只是知道她是鲁迅的原配夫人,相貌一般,身材矮小,是鲁迅的母亲鲁老太太安排的婚事,鲁迅极不喜欢她。当时我只是觉得朱安配不上鲁迅,一个封建旧时代的女性,奇丑无比,无才无德,但是,今天听完这部书籍后,我才发现那是自己的片面之词。

朱安原本也是家里特别受宠的女儿,当时的社会女孩子20左右就已经结婚生子了,朱安只是因为父母想让她找一个好人家而耽搁了,最后在朱安26岁时因为两家的关系而嫁给鲁迅。为此她也进行了漫长的等待,等了鲁迅八年才办理婚事。我想如果当时朱安没有嫁给鲁迅,而是嫁给与她门当户对的人家时,她的人生也不会如此凄苦悲凉。

其实朱安也并不是如此的目不识丁,她只是封建社会下的一个牺牲品罢了,当她得知鲁迅和许广平在上海同居后,并且有了属于他们的孩子,她曾说:“我好比一只蜗牛,从墙底一点一点往上爬,爬得虽慢,终有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了,我没有力气爬了。我待他再好,也是无用。”短短几句话,可以看出其文采过人。

就在鲁迅去世后,她的生活日渐困顿,但也替鲁迅守护着最后的尊严,当有记者去采访她时,她用绍兴话告诉来访者,“先生的遗物我宁死也不愿变卖,也不愿去移动它,我尽自己的心。”到晚年,当有人资助她时,她都拒绝了,她用自己的行动为鲁迅留下了一丝丝尊严。我觉得这样的女性是伟大的,我们不能片面的去了解朱安。朱安,她是这个战乱年代的苦命人,是封建文化下的边缘人,是旧式婚姻里的寂寞人,她也应该得到我们的崇敬。

鲁迅观后感 篇6

今天,我读了鲁迅的《药》,它给我的感触很大。

它主要讲的是,茶馆主人华老栓夫妇,为儿子小栓买人血馒头治病的故事。这本书揭露了当年社会的黑暗现象。

想当年鲁迅本来是从事医学的。有一天,有一个中国人将要被反动派在光天化日之下处死了,到了行刑的时间了,刑场周围围了一大群人,他们都是中国人。那些人,眼看着那个人将要被处死了,竟然没有一个人敢去阻止。他们全部都在看热闹,这和日本人拿杀人当风景看有什么两样呢?鲁迅看后十分气愤,他想,中国人得的不是身体上的病,而是心理上的病呀!医学是救不了他们的,只有利用文章才会使他们从迷惘中清醒过来,于是鲁迅就选择弃医从文,写下了许多的文章。

文章是附有魔力的东西,只有写的有哲理才是好的文章,如果,写成了流水账,那就是侮辱我们的文化呀!

鲁迅观后感 篇7

鲁迅先生是中国文学史上的重要人物之一,在他逝世之后,被人们安葬在上海的东海公墓中。自那以后,每年都有众多的游客、学者、文艺工作者前来瞻仰鲁迅先生的墓碑,缅怀这位伟大的文学家,探索他的人生和思想。

走过一条曲折的小路,我终于来到了鲁迅先生的墓前。在这里,我看到了一座向上的台阶,而在阶梯的前方,便是鲁迅先生的墓碑。墓碑上刻有“鲁迅故居”四个大字,墓碑顶部还用红色花砖铺成了一个圆形,象征着中国人民的圆满。墓碑左侧的石灰墙上刻着鲁迅先生笔下的熟悉名言:“时间就像海绵里的水,终究会挤出来的。” 这些字眼一字一句,让人不由地沉浸于鲁迅先生的思想与气息之中。

这座墓碑虽然平凡朴素,但却显得极其庄重、崇高。那无尽的敬仰,就像潮水般涌向我的心扉。我甚至感觉到,鲁迅先生就在我的身旁,安静地耐心听我倾诉着我的思想和感受。我不禁深情怀念这位旷世文学巨匠,他的笔下依然洋溢着真诚、朴实和充满思想。

鲁迅先生的影响深远,他对于中国文学、思想和社会的发展产生了深刻的影响。在他生前和逝世后,他一直都是中国人民心目中的偶像和楷模,他的墓地也成为了人们缅怀他的地方。在这个安静而神圣的场所,我感受到了鲁迅先生的思想积淀与高贵情操,亲身感受到了他的气息和呼吸。

在鲁迅先生的墓前,我象征性地向他鞠躬,表达着我对于他及其作品的敬重。我体会到了他的深沉与思考,他的坚持与无畏,在我的心里留下了永恒的印记。我的心情也渐渐平静,有一种平和的感觉,象征着对于鲁迅先生及其精神遗产的敬仰与感激。

临别之际,我再次望向鲁迅先生的墓碑,心中充满感慨。他的精神和思想,将永远屹立不倒。在这里,我也将永远铭记这位伟大的文学家,感谢他为中国文化和精神的发展做出的卓越贡献。

鲁迅观后感 篇8

中国的脊梁

“ 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家、思想家和革命家”,这句话是我初中时对鲁迅最大认知,其实不然,这只是国人所必须掌握的文学常识。在深读鲁迅之后,才知道原来在这之下隐藏了一个民族魂,或者说是一个民族精神上的脊梁。

从前,我将鲁迅的文章分为两类:第一类是读不懂的,每句话都能用语言讲出来,却无法懂得这句话摆在这里的意义,就像买椟还珠的郑人一样不识文章之主旨;第二类则是读来感动的,这里的感动是指受了文章情感上的攻势,如同酩酊大醉,有共鸣却不解其味。而如今,我想鲁迅的文章也不过简单的一类,都是十分关注中国现实问题,本意便是以否定思维和批判精神来改造国人,改造中国社会。

对于如何读懂鲁迅这个问题,应该没有捷径,而所有的路都大相径庭,需要读者在自由阅读的基础上加上对时代背景与作者心理的把握。

正如我们熟悉的鲁的短篇小说《故乡》,它是在1919年12月回故乡绍兴接母亲到北平后,目睹农村的破败和农民的凄苦而作。可想而知,鲁迅其人是一个天生极其富有同情心和道义感的平民作家,是能在生活中关注实际并勇敢发声的斗士。“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,而在反映辛亥革命后中国农村经济凋敝,农民生活日益贫困的历史之后,又给予人鼓舞与信心,希望每一个人都能为了追求新生活而去奋斗和实践。想来读者在了解鲁迅那种因无力而生的“偏激”和联系当时的现实,定能原谅鲁迅的“刻毒”和对政治霸权的仇恨成性。

又如鲁的杂文《杂忆》,其话语越是久远也越是犀利。这里截取一段(以便防止流于片面): “我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。但她们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?”

这篇文章写于鲁迅的中年时期,面对民国的政治霸权与文化霸权,他还以猛烈的抨击。鲁在成年后对“复仇”这件事有了理性的认识,即 “自己裁判,自己执行”。他用锋利言辞揭示此类卑怯之人的真面目,以抱不平,以感国民,鲁迅的人格与思想也由此体现。他一腔孤勇而永不妥协,而这最能唤醒国民;他暴露历史现象,批判苍白的现实,“发出真的声音,才能感动中国的人和世界的人”。

鲁迅其人,不但中国唯一,且世界罕有。我想:对于鲁迅,没有最好的解读和评析,唯有我们“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。他在《中国人失掉自信力了吗》一文中已然宣示,他,鲁迅,要做“中国的脊梁”。而这在如今也是有借鉴的地方的,像我这样的青年不就应以此立志,肩负起历史所赋予的责任,成为中国的脊梁吗?

鲁迅观后感 篇9

收录的45篇内山完造回忆鲁迅的珍贵文章,大多数从未在民国以后的报刊发表,主要来自民国时期的日文报刊和中文刊物,后都已停刊,成为绝版,因此非常珍贵……

如果有机会,我很想回到鲁迅的那个时代去看一看。不只是因为想要亲眼去见证真实的历史,更是因为,他们这帮人太有趣了。比如内山先生,“连做买卖也当作一件好玩的事来做,对谁都会劝道,就当是玩一玩嘛。”也因此传奇的“文艺漫谈会”在他的内山书店发展起来,本质就是“大家在书店里面吃着炒豆喝着粗茶,漫无边际地聊天,每月一次。”即使在那样动乱的年代,他们也并不是我们所想象的一样无时无刻紧绷着,而仍然有这样放松的状态。我对“内山完造”这个名字的印象,和很多人一样,来自于中学时关于鲁迅的课文,以及鲁迅文章的偶尔提及。因为对详情知之甚少,只了解到这二人有些交情,具体怎样的交情却没有概念。陈丹青在《笑谈大先生》中提到“我常会嫉妒那些真的和鲁迅认识的人,同时又讨厌他们,因为他们的回忆文字很少描述关于鲁迅的'细节,或者描述得一点都不好”。的确,想要从鲁迅的同时代人的描述中了解关于他的细节,真的不容易,就连鲁迅自己,记录日常事件也非常简略,比如他和内山先生的相识,反映在日记中就只得一句没有任何感情色彩的“往内山书店买书四种四本,十元二角”。好在有自称“说话啰嗦”的内山先生,这次初识得以以更加生动、详细的方式被记录下来。在他眼里,鲁迅先生是这样的“一个穿着蓝色长衫,个子不高,走路很特别,鼻子底下留着黑色胡须,眼神清亮,虽然身形单薄却让人无法忽视的人。”他们逐渐熟识之后,鲁迅也会开开他的玩笑“老版,行了哟!从早到晚都在工作!你也稍微休息会儿嘛,不然会生病的啊!哈哈哈……”在内山先生的记忆里,他是经常笑的,并且还不是微笑,而每次都是“哈哈哈”的爽朗大笑。或许因为我读书还少,这是我第……

无论是过去还是现在,追捧鲁迅是盲目的,谩骂鲁迅也是盲目的。鲁迅是以笔带枪,别人却拿鲁迅当枪。从鲁迅在世到去世后几十年,一直都有反对他的声音。内山完造在回忆鲁迅在书店的往事时就曾经提到鲁迅经常每……

鲁迅观后感 篇10

1. 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

2. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。——鲁迅

4. 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--出自鲁迅先生名言

5. 写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--出自鲁迅先生名言

8. 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--出自鲁迅先生名言

10. 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--出自鲁迅先生名言

12. 要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。--出自鲁迅先生名言

13. 剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--出自鲁迅先生名言

15. 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。 —— 出自鲁迅先生名言

17. 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 出自鲁迅先生名言

18. 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 出自鲁迅先生名言

19. 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 出自鲁迅先生名言

20. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 出自鲁迅先生名言

21. 不满足是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 —— 出自鲁迅先生名言

22. 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--出自鲁迅先生名言

23. 倘只看书,便变成书橱。

24. 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶血 。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)

25. 其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。 (选自《故乡》)

26. 哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

27. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。

28. 沉着勇猛有辨别不自私。

29. 愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

31. 必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

32. 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

33. 人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

34. 只要从来如此,便是宝贝。

35. 事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

36. 墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

38. 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

39. 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

40. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

41. 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

42. 死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

43. 改造自己,总比禁止别人来的难。

44. 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

45. 当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

46. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

47. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

48. 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

49. 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

50. 待我成尘时,你将见我的微笑!

鲁迅观后感 篇11

但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……

我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。

过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——

“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

1、请用一句话概括上面的语段讲述的事情。

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2、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,请你用自己的语言说说“我”是怎样想的。

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3、“赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内”一句中,如果删除“果然”是否可以?说说你的理由。

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4、文章有两处写阿长有“伟大的神力”,含义是一样的吗?

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5、作者说阿长“她确有伟大的.神力”,请你从生活中找出一个同样具备“伟大的神力”的人物,说说“伟大的神力”具体指的是什么?

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参考答案:

1、长妈妈给我买来念念不忘的宝书。

2、你又不识字,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况你一向似乎并不善于关心我,因此你也不会理解我渴望得到《山海经》的心情。

3、不可以。“果然”一词写出了作者对于这部书内容的想象之迫切,写出了作者拿到书的惊讶和喜悦,写出儿童天真烂漫的心理特征。

4、前处:以为长妈有抵挡大炮的神力,无知,盲目崇拜;后处:长妈真诚关爱、无私帮助,我由衷敬佩、感激。

5、类似人物举例略。“确有伟大的神力”是指别人不在意,却认真去做的热心。

鲁迅观后感 篇12

一、 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西

七、 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

九、 时间就是生命,无故的空耗别人的时间,实在无异于谋财害命的。——鲁迅

十一、 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过往永远静立不动。——席勒

十三、 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。 ——约翰· 洛克

十四、 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚

十六、 人误地一时,地误人一年。

十八、 你热爱生命吗?那幺别浪费时间,由于时间是组成生命的材料 。——富兰克林

二十、 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

二十三、 在所有的批评中,最伟大最正确最天才的是时间。 ——别林斯基

二十六、 人生有一道困难,那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。

二十九、 时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒 散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

三十一、 时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动创造别虚度了一生。——于沙

三十三、 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅

三十四、 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——鲁迅

三十五、 勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨。——英国

三十六、 人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……——高尔基

三十七、 你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

三十八、 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。——董必武

回忆鲁迅先生读后感


阅后感,通常是指读完一篇文章或一本书后的个人感受和体会。当我们认真品味一部名著之后,相信我们都会增长不少知识和见闻。在写作阅后感时,我们可以从以下几个角度动笔。

首先,我们可以从情感的角度出发,描述自己在读书过程中的感受和情绪变化。我们可以谈谈自己对书中人物的喜爱或厌恶,对故事情节的悲喜或感动,以及对书中主题的思考和触动。

其次,我们可以从思想的角度思考书中所传达的主题和意义。我们可以分析书中的观点和思想,探讨作者想要表达的思想深度和社会议题。这样可以引发更多的思考和讨论。

此外,我们还可以从文学角度来看待阅后感。我们可以评论书中的文学技巧、描写手法和语言运用,评价作者的写作风格和创作能力。这有助于我们更加全面地理解和欣赏作品。

最后,我们也可以结合个人经历和现实生活,把书中的内容与自己的生活联系起来,从个人的角度进行思考和分析。这样可以加深对书中主题的理解,同时也体现了阅读的实际应用和意义。

总的来说,“回忆鲁迅先生读后感”是众多文章中最为出色的之一。通过从情感、思想、文学和个人角度进行全面思考和分析,对作品进行了深入而独到的解读,给读者带来了很多启发和思考。

回忆鲁迅先生读后感【篇1】

《回忆鲁迅先生》,作于鲁迅先生逝世3年后。在此文中,她通过撷取鲁迅日常生活的片段,勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易,同时又无比关爱他人的鲁迅形象。可谓用笔之细腻,叙述之传神。

《回忆鲁迅先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序,材料与材料之间互不关联,形成某种断裂,有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯,这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心,全无预设。动笔之后,作者心底的感情如喷涌的泉水,飞湍的激流,尽情倾泻挥洒,形诸笔墨而成为艺术结晶。那些让人感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容,她断断续续写出,用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的文字,是一种任凭心绪召唤的诗性文字,是一种理性中夹杂着情绪性的文字。

文章开头就是神来之笔:鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中多疑善怒、冷酷无情的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅,是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。

萧红在选材上的独到之处是将自己与其交往过程中的所见、所闻、所感剪裁提炼,组织成文。鲁迅先生的习惯动作如:走路很轻捷,他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,表现出鲁迅一往无前的大无畏精神。性格:如鲁迅喜欢吃油炸的东西,喜欢吃硬的东西,表现出鲁迅刚毅倔强的个性。审美情趣:如对作者的装束评头论足,表现出鲁迅先生对美的独到感悟。对青年的关爱:如与贩卖精神武器的商人冯雪峰的交往,坚持看青年给他投去的信,表现出鲁迅先生那种博大的爱心。正如同历史学家往往要通过一枚枚石斧、石箭、燧石刀来研究史前学一样,人们都期待着鲁迅的同时代人能多提供为局外人所无从了解的生活细节,通过鲁迅的一举一动、一颦一笑来感受这位文化巨人的脉搏,来接近一个真实而又富有人情味的伟人。萧红恰恰是通过女性作者的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅的个性,情趣,魅力,气质,从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。

萧红的这篇怀人散文兼备史与诗的双重因素,既具有散文的审美特质,又具备传记的基本特征--以真实人物为记叙对象,剪裁提炼。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往,对回忆对象充满着缅怀崇敬之情,素材又来自于亲历、亲闻、亲见,因此作品不仅富于史传性,而且也富于文学性。

回忆鲁迅先生读后感【篇2】

导语:鲁迅时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级作家、思想家和革命家,也是中国*****的领袖。

也被人民称为“民族魂”。

回忆鲁迅先生读后感放学以后,读完了萧红写的《回忆鲁迅先生》。

校园很安静。办公室里只有我一个人。我工作的余味还没有耗尽。我开始走进久违的读书生活。萧红用白描的手法向我们展示了鲁迅的日常生活和人生的最后一次。让我们走近鲁迅,了解鲁迅作为伟人的平凡生活。

鲁迅生命不息,工作不止。每天接待一批来访者,每晚10人

1、 我直到两点才开始写作。我一直工作到第二天早上。别人醒来时,他睡觉。他们的家总是很安静。为了不打扰鲁迅休息,大家都安静地走着。

许广平若吩咐娘姨做些什么,也绝不会在楼上高声使唤,而是缓步走下楼来轻声吩咐。除了写作,鲁迅还忙着校对手稿和给年轻朋友回信。在没有键盘的时代,不可能估计回信需要多长时间。

我想一定有很多陌生人的来信,在时间有限、精力有限的情况下是回不来的。但鲁迅没有那样做。他了解年轻人的内心,欣赏他们对进步的渴望。他情不自禁地不辜负读者的期望。这让我想起初中读过的阿雷写的《一面》,当时他买书缺钱,鲁迅看到了思书若渴的阿雷,给他垫付了缺少的钱,并送他另一本书。当时,我真的不明白鲁迅为什么要这样做。后来,我读了很多文章来了解他的好意。

他以自己的微薄力量引导这个灾难中的民族走向光明。他知道自己大去之日不远,马不停蹄地工作,他要给后人留下最宝贵的财富。今天,当我们读到他的文章时,仍然能感觉到黎明前站在黑暗中的战士的身影,读到他的文章,思考他的性格,我们会感觉到我们民族的脊梁是钢铁铸就的,是坚毅的。

这篇文章也让我认识了鲁迅的情人许广平。其中有两处的细节描写,让我震颤。一是写鲁迅生病期间的无微不至的关怀。她为鲁迅挑选了最嫩的菜,给了鲁迅最软的一条鱼。

现在有多少妻子能做到这一点?社会在变化,人们的价值观在变化,我们享受并接受了。但读到这样的话,甜美柔美,善良体贴,朴素的人性在我们心灵深处唤醒了母性。

再伟大的爱情,也离不开日常生活的琐碎,细节处最能咀嚼出生活的滋味,爱需要付出,需要的是细腻的付出。二是写鲁迅病重卧病在床。许广平不仅要料理家务,还要帮他收集、阅读手稿。他承担了当时许多贤妻良母无法承担的责任。鲁迅的病好久没有好转。她刚才哭了。为了不让鲁迅不舒服,她总是背对着他。她不想鲁迅看到她哭,她独自承受着巨大的精神压力。

爱,让她柔软的肩膀越发坚强。

萧红,我在《回忆鲁迅先生》文字的背后看她,她在看鲁迅,应了卞之琳的《断章》。上次听讲座时,一位专家说,萧红一生真正爱的男人只有两个,一个是爷爷,一个是鲁迅。对祖父的爱是对家庭的爱,对鲁迅的爱是对一位老师和一位朋友的爱。

她尊敬鲁迅和许广平。她是他们的朋友。萧红在自己的诗里写过“理想的白马骑不得,梦中的爱人爱不得”。我不知道理想的白马到底是鲁迅还是像鲁迅这样的人,但骑马和爱情之间有很多无奈。

萧红是爱情的悲剧主角,无动于衷让她不伤害生活中任何一个为她所爱的人,萧红悲,悲得明智。

对于普通人来说,伟大的人似乎总是站在顶端,这是不可触及的。提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢......

浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎"对一切人都怀有忧虑和敌意",但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。他在世时,身边有许多文学青年愿意“亲近”他。萧红就是其中之一。在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中的瑰宝,也是中国现代散文的典范。它是一个永不凋谢的花环。

文章开头就是神来之笔:"鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。如果有人说了什么好笑的话,鲁迅先生连烟都拿不住,常常笑的咳嗽。

用几句话来说,一个乐观、直率、平易近人的鲁迅形象出现在纸上,与一些人心目中的“多疑、善怒”、“无情”形成鲜明对比。这是萧红用心感受到的一个非常个人化的鲁迅。这是一个普通人敢于接近和接触的亲密鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:

有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,"饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。"可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出"好久不见,好久不见"这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,"许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。"这又是一种如何温馨和-谐的其乐融融的景致埃

"刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了";这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些***作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无

二、鲜灵生动的"活的鲁迅"。

鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:"谁穿什么衣裳我看不见得......"他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对"不要那样装饰她......

"看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。"你不穿我才说的,你穿的时候,我一说你该不穿了。"如此一句简单的语言**可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达埃

鲁迅"欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭";就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;"鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗",他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:"我再吃几个吗?

",言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤。

描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广-闻多见,"走过二万五千里",被鲁迅戏称为贩卖精神**的"商人"。冯雪峰--为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认"还没有人解剖过我像我自己那么解剖"的。

这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

"青年人写信,写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的。""但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光。"他强烈地要求着别人,严格地约束着自己,却仍能宽容地对待别人,谁说鲁迅不可亲近?

他对于青年人的爱,让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温,他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》,展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅,鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态,他可以对人的穿着品头论足,他可以和年轻人开童心未泯的玩笑,他有普通人一样饮食、起居,他同样可以享受亲情,享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样:

"无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。"

回忆鲁迅先生读后感【篇3】

导语:被誉为“30年代的文学洛神”的萧红,是**四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。

每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅,他不完全,只是真正的鲁迅的一部分,萧红写的这篇文章,帮助我们更好地了解神一般的人物,中国文坛的传奇:鲁迅。朋友们时常谈到寂寞,在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。

我们常觉得缺少什么似的,常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台,美妙的**或新鲜的戏剧罢,眼前向我们躺着的呢,只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树,几个叫花子,几堆垃圾或混着黄灰的残雪,然而够荒凉的了。云卷云舒,花开花落,总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。

鲁迅的文章有如此神奇的效果。

从中国共产党的发展来看,鲁迅的共产党无论在内容上还是形式上都是一场深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,从普通的日常生活事件中提炼情节,揭示现代中国人的灵魂,在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的**提供了外为中用,在继承民族传统的基础上借鉴外国,发展我国新文学的经验,还提供了以现实主义为基础,兼有浪漫主义的手法,吸收其他多种艺术表现手法的营养,使艺术方法多样化的经验。

他以独特的创作实践,实现了中国共产党现代化建设的转型。

对于作者的这篇文章,我想多少会有一点个人的情感在里面,萧红从小得不到父爱,没有家庭的温暖,她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛,一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。

鲁迅先生的家人对东北姑娘一见钟情。鲁迅喜欢她,关心她;许广平同情她,爱她,处处照顾她。甚至小海婴也不想把两个小辫子留给这个年轻的东北阿姨。

萧红成了鲁迅一家的常客,和一家人一样亲密。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她的脚步声,也流下了一位善良老人的汗水,他就是伟大的鲁迅。

在那艰难的时刻,没有鲁迅先生,就没有萧红。她很可能在默默无闻中继续孤独,甚至在颓废中毁灭自己。是的,没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路,萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。

三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家,有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面,鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父。他的一生对年轻人的帮助是全世界人民的感受。

不管真正的鲁迅长什么样,不管他是不是真正的勇士,他一定看透了中国社会。鲁迅的批判精神是我们社会最缺乏的。

“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。”这是文章的第一句话。原本以为有着“一”字胡须和“刷子”头发的鲁迅先生很严肃庄重的我,一看到这句话,便不由得大吃一惊。

“不苟言笑”的鲁迅怎么会有如此开怀的、发自内心的大笑?带着这第一个疑问,我开始读萧红的这篇《回忆鲁迅先生》。

逐字阅读全文后,我发现在文章中可以清楚地看到鲁迅的性格。

就让我从那个疑问说起吧。萧红多次写到了他的笑容:“明朗的鲁迅先生的笑声”、“转身坐在躺椅上才自己笑起来”、“对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑”、“笑而不答”……这可以看出鲁迅并不是永远板着脸,而是和蔼可亲的。

其中,鲁迅有一次还开玩笑,对上午才见过面的萧红说“好久不见”,可见他也会像小孩子一样顽皮,心中充满了乐趣和幽默感。鲁迅先生的笑容总是很“明朗”、爽快,这也能看出他做事干净利落,不拖泥带水,为人正直、大方。这也感染了萧红,使她的生活更加丰富多彩。

这篇文章中,对于鲁迅走路的描写特别精彩:“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。”这虽然只是鲁迅的习惯动作,但却让我们看到了一个果断、珍惜时间的鲁迅。

鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”、“喜欢北方口味”、“就是后来生病的时候,也不大吃牛奶”。这体现出他很有自己独特的想法,很有个性,也很坚持自己的看法,有自己的原则和特别的爱好,有些倔强、固执。但这种性格也使他做事坚持不懈,一气呵成,从不半途而废,总不让自己空闲着,即使生病了也“又谈翻译,又谈某刊物”,还忙着“校《海上述林》的校样,印珂勒惠支的画,译《死魂灵》下部”,“要做的事情非立刻就做不可”;对待工作一丝不苟,讲究效率。

他的生活忙碌,平凡而有意义。

除这些以外,他还很爱护青年——尽管萧红做的点心不那么美味,他还是客气地说“我再吃几个吗”;他严格地要求祖国的下一代,对他们寄予厚望,因为对学生的不满而生气,可见他十分在乎学生,同时也约束着自己,给晚辈做好榜样;他很谦逊,尊重他人,送客要送到大门口,还让别人用自己创作的原稿擦手、包油条,很节约用纸,没有因为自己作家的地位而高高在上,瞧不起人,他始终以一颗平常心面对所有群众……

最后,我想说:“鲁迅先生,您身上有太多太多可贵的品质,值得我们学习。您真不愧是我们中国的‘民族魂’!”

两天前,我去图书馆借书。我看到架子上有一批箫红,就把它拿了下来。我读书就是这样,摸到那本读那本,没有什么计划性。封面上是她的两部名著《呼兰河传》和《小镇进行曲》的书名。

回到宿舍,我翻了翻,发现最后一本是她纪念鲁迅的回忆录。读之欣欣然,竟然先把这最后一篇给一气呵成地读完了。

关于鲁迅记忆的文章不多,但可以说,这篇是为数不多的名著之一。正如本书的序言里所说的那样:自从我们失掉了鲁迅夫子之后,我们收获了多少怀念的好文章,但箫红的这一篇可说是空前的绝唱。

曾有人批评箫红,说她由于没有受到完整正式的教育,写的文章中有的句子有语病。但我想,文章贵在思想,而散文贵在一种真实的对于生活的体悟。在这篇文章中,箫红以她独特的女性视角和细腻的笔触,给我们留下了鲁迅先生宝贵的一面。

中学时,语文老师介绍鲁迅时说:鲁迅的散文像一把匕首,刺穿了敌人的心。当时,鲁迅觉得很冷,作为一个杀手。

前几天,我和朋友们谈论鲁迅。我的朋友说,有人说鲁迅的文章像他的胡子一样直而硬。事实上,鲁迅和他的文章并不完全是这样的。

如果我是一名语文教师,我会首先向学生介绍鲁迅的散文。从前,在我的枕头旁边,有一本鲁迅散文集。当我早上起来的时候,我不敢碰它,因为它一打开我就放不下了。

〈故乡〉,〈社戏〉,〈从北草园到三味书屋〉〈风筝〉都是我特别喜欢的文章。而他的人物记忆,如范爱农和藤野先生,都是温暖、真诚、感人的。这些文章读了很多遍,每一次都是爱不释手,掩卷之余,怅然若失。

我曾看到鲁迅的很多**,他总是神情严肃,甚至有一张他躺坐在一堆坟冢之中,还有他的题词:我躺在厦门的坟中间,显得放浪形骸。箫红在本文开头写道鲁迅的微笑:

鲁迅的笑声是清澈的,发自内心的喜欢。还有一个人写下了他的微笑:“

鲁迅的笑声冲下楼梯。几位朋友在楼上谈论这件事。

生活中的鲁迅细致,周到。一次,鲁迅感冒了。 晚上十二点讲话后,他仍然坚持派箫红。离开时,他提醒箫红下次来时该如何辨认门。

箫红出门后回头一看,鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚,她就不会记得下一次来了。

鲁迅在临终前,仍然忘我的写作,翻译,关心青年。我曾经看到过鲁迅的一篇**,他死前不久正在和青年文学讨论。**在里面,他只能看到一半的瘦脸,做手势,而后背挺直。

1936年五六月,鲁迅病重。有一段时间,他发高烧,卧床不起。箫红去看望他。“天很热,客厅的门窗都开着,外面的花园里阳光明媚。

麻雀来了停在夹竹桃上叫了三两声就又飞去,院子里的小孩子门唧唧喳喳地玩耍着,风吹进来好象带着热风,扑到人的身上。从刚刚萌芽的春天到夏天,天气都变了。”当我读到这里,我的心是沉重的。如果我将来有机会作一个导演来拍鲁迅电影,我会插入这一段。

一边是生命,另一边是死亡;一边是阳光,另一边是死亡;一边是希望,另一边是绝望。

最后是结尾。1936年10月17日,鲁迅先生又病了,又气喘了。17日,一夜未眠。

18日,终日喘者。19日,鲁迅安详地睡着了。鲁迅逝世时,箫红远在日本,不在场,但她所写的却像在场一样。

鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天,我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。本文主要写鲁迅一生中的一些琐事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。

……。”当我读完这段时,我想:公园离鲁迅先生家那么近,他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去,终于找到了,原来他把节约的时间都用在了写作上,那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间吗?

鲁迅真是个爱时间的人。他对时间的热爱和对时间精神的珍惜值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时,我突然想起一位美国著名作家富兰克林曾经说过:

“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实,更有意义。

这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多,他们只知道现在享受,浪费时间,而不设想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那时已经晚了。正所谓“百川东到海,何是复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲”。所以现在要好好学习,长大之后,为父母争光,为祖国争光。

这篇文章给我带来了很多好处。当我一遍又一遍地读它时,我对时间的理解更加深刻。我觉得“时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。

但要取得这样的优异成绩,我们必须珍惜时间,珍惜分秒。

在我们的生活中,有许多像鲁迅先生一样珍惜时间的杰出人物。中国杰出学者李大钊就是其中之一。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,留下他一个人。

本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户开着。这时,一只蝴蝶飞了进来,停在李大钊的作业上飞走了。过了一会儿,一些讨厌的麻雀来了,在窗前的大树上叽叽喳喳地叫。

但李大钊很认真。他连眼睛都没眨一下。他盯着作业,好像周围什么事都没发生似的。李大钊从小就努力学习,成为我国著名的革命家和思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后,我在学习上有了很大的变化。以前,上课是我总是东看看西看看,总是不认真,浪费时间。现在,我知道珍惜时间的重要性。从那以后,我在课堂上认真听讲,我不会有任何改变。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一去不返,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。

回忆鲁迅先生读后感【篇4】

当品读完一部作品后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的读《回忆鲁迅先生》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天,我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。”当我读完这段时,我想:公园离鲁迅先生家那么近,他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去,终于找到了,原来他把节约的时间都用在了写作上,那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间吗?

没错,鲁迅就是这样的一个热爱时间人,他的这种热爱时间,珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时,我突然想到美国著名的作家富兰克林曾说过的一句话:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实,更有意义。这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多,他们只知道现在享受,浪费时间,而不设想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那时已经晚了。正所谓“百川东到海,何是复西归。少壮不努力,老大徒伤悲”。所以现在要好好学习,长大之后,为父母争光,为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅,当我反复读时,我对时间的.理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩,就必须珍惜时间,珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中,有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间,我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户是开着的,这时,一只彩蝶飞来,在李大钊的作业本上停了一下,又飞走了。又过了一会儿,几只讨厌的麻雀飞来,在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真,连眼皮儿也不眨一下,眼珠直盯着作业本,好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习,才成为我国著名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后,我在学习上有了很大的变化。以前,上课是我总是东看看西看看,总是不认真,浪费时间。现在,我知道了珍惜时间的重要性,从此上课认真听讲,在也不打小差了。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一去不返,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。

回忆鲁迅先生读后感【篇5】

当我细细读过萧红写的《回忆鲁迅先生》,我不禁惊讶道,鲁迅先生,这是你吗原来你的笑声是明朗的,原来你对美学这么有研究,原来你也懂幽默……

一直以来,我对你的印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述的你:鲁迅,原名周树人……那是为唤醒大众的反抗意识而弃医从文的你,留下许多深奥难懂又”枯燥无趣”的文字的你,一个在文学史上举足轻重的你……或许因为你的文笔是那么犀利尖锐,我脑海中的你不苟言笑,正义凛然,有着方正的发型、浓密的胡子和一张一直板着的脸……

但是,这篇文章让我看到了一个不同的你。开头的第一段就写道:“……鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。

”这也是你!原来你并不总是板着脸的,你在平日的生活中不会只表现出你的批判现实的冷峻的一面。这让我想到了你写的《社戏》。

《社戏》中的你也是乐观的、开朗的,还有《从百草园到三味书屋》中的你,也是如此。这才发现是你的《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有的印象;是你的震撼人心的、唤醒民族精魂的文字让我忘记了写过《故乡》的你……庆幸的是,萧红把你——那个生活中平易近人的你又一次地呈现在大家面前,让我们在深入研究你的作品之时,也读懂了你。

文中有一句话说道:“周先生坐在躺椅上才自己笑起来,他是在开玩笑。”这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来,这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐的你。

对我来说,你是一个伟大的人,你是如此的遥远和崇高。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白,原来伟人也有喜怒哀乐,同样可亲可敬。

不会忘记那个医救中华灵魂、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的严肃的你,更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”“走路很轻捷”“笑声是明朗的”的你。因为,这也是你。

前些天我在翻阅萧红散文时,读到了萧红的《回忆鲁迅先生》。这次阅读感受很独特。让我对萧红这位“有掀天之意气,盖世之才华”的才女的又有了一份理解和崇拜,也为呼兰河能养育萧红而感到骄傲。

也许正是时代造就了鲁迅,鲁迅造就了萧红,才使一道美丽的彩虹出现在现代文学史的天空中。

萧红不仅能驾驭多种文学体裁,而且具有擅于回忆、热爱回忆、从深刻记忆中挖掘写作素材的精神。一方面,她把自己的生命倾注在回忆的人物身上;另一方面,回忆让她的话语充满了春日的温暖。

《回忆鲁迅先生》,作于鲁迅先生逝世3年后。在此文中,她通过撷取鲁迅日常生活的片段,勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易,同时又无比关爱他人的鲁迅形象。可谓用笔之细腻,叙述之传神。

《回忆鲁迅先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序,材料与材料之间互不关联,形成某种断裂,有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯,这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心,全无预设。动笔之后,作者心底的感情如喷涌的泉水,飞湍的激流,尽情倾泻挥洒,形诸笔墨而成为艺术结晶。

那些让人觉得诗情画意、冲动倾诉的内容,她断断续续地写着,用情感的红线逐渐编织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的写作,一种可以被意境召唤的诗意写作,一种理性中掺杂着情感的写作。

文章开头就是神来之笔:“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。如果有人说了什么好笑的话,鲁迅先生连烟都拿不住,常常笑的咳嗽。

”寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用心感受到的一个非常个人化的鲁迅。这是一个普通人敢于接近和接触的亲密鲁迅。

萧红在选材上的独创性,就是把她在交流过程中的所见所闻和感受加以提炼和组织。鲁迅先生的***作如:“走路很轻捷”,“他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了”,表现出鲁迅一往无前的大无畏精神。

性格:“如鲁迅“喜欢吃油炸的东西,喜欢吃硬的东西”,表现出鲁迅刚毅倔强的个性。审美情趣:

“如对作者的装束评头论足,表现出鲁迅先生对美的独到感悟。对青年的关爱:“如与“贩卖精神**的‘商人’”冯雪峰的交往,坚持看青年给他投去的信,表现出鲁迅先生那种博大的爱心。

正如同历史学家往往要通过一枚枚石斧、石箭、燧石刀来研究史前学一样,人们都期待着鲁迅的同时代人能多提供为局外人所无从了解的生活细节,通过鲁迅的一举一动、一颦一笑来感受这位文化巨人的脉搏,来接近一个真实而又富有人情味的伟人。萧红正是通过对这位女作家的细致观察,敏锐地捕捉了鲁迅一生中的许多精神细节,从细节上展现了鲁迅的个性、趣味、魅力和气质,从细节上展现了鲁迅的伟大思想和人格。

萧红的这篇怀人散文兼备“史”与“诗”的双重因素,既具有散文的审美特质,又具备传记的基本特征——以真实人物为记叙对象,剪裁提炼。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往,对回忆对象充满着缅怀崇敬之情,素材又来自于亲历、亲闻、亲见,因此作品不仅富于史传性,而且也富于文学性。

我在家闲着。我看到架子上有一批箫红,就把它拿了下来。翻看了一下其中内容,发现最后一篇是她写的〈回忆鲁迅〉,便细细品读了起来。

我读过并回忆过鲁迅的文章,但箫红的一篇让我很难忘,因为它向我们展示了鲁迅独特的一面。

在读完这篇读后感前,我曾以为鲁迅是冰冷的。因为他用自己的文章与敌人作战,像个杀手一样深深地打中了敌人的心。然而,读了这篇文章后,我发现鲁迅不是这样的。

鲁迅和鲁迅的文章并不是完全是这样的。萧红向我们介绍鲁迅,生活中平易近人的鲁迅。当我们深入研究鲁迅的作品时,我们也了解他。

箫红在文章的开头就写鲁迅的笑:“鲁迅的笑声是明朗的,是从心里的喜欢。”下面还有写他的笑的:

“鲁迅的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈的热闹”。原来这也是他!原来鲁迅并不总是板着脸的,鲁迅在平日的生活中不会只表现出它的批判现实冷峻的一面。

这让我想到了写的《社戏》。《社戏》中的鲁迅也是乐观的、开朗的,还有《从百草园到三味书屋》中的他,也是如此。

另一方面,生活中的鲁迅细致,周到。有一次,鲁迅感冒痊愈,晚上12点说话后,坚持要送箫红。离开时,他提醒箫红下次来时该如何辨认门。

箫红出门后回头一看,鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚,她就不会记得下一次来了。

在感到了他的平易近人之时,也被这样书中的一段话十分感到了鲁迅的不同,“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。……。”这句话说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间。

鲁迅是一个爱时间的人。他热爱时间、珍惜时间的精神值得我们学习。在我看来,珍惜时间即珍惜生命。相反,我们身边的很多人每天都沉浸在娱乐中,这不是浪费时间和生命。

不会忘记那个惜时如命、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的严肃的鲁迅,更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”、“笑声是明朗的”、细致地生活着的鲁迅。因为,这也是他。

鲁迅先生读后感合集


如何将自己的感悟在读后感当中记录清晰呢?在熟读了作者写的作品以后,在身心上,都令人收获颇丰。这时我们可以用读后感的方式回味这个作品,编辑为您提供了“鲁迅先生读后感”相关的详细内容。

鲁迅先生读后感(篇1)

二、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 鲁迅选择学医,是确知新的医学对于日本维新有很大助力,想通过学医,改变中国人“东亚病夫”的状况,来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“弃医从文”,希望通过提倡新文艺,对国民进行思想启蒙,来达到富国强民,改变落后面貌。

如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的,那么留学日本后,鲁迅也经历了数次人生道路的选择,则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起,是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话,出国后接受了新思想的鲁迅,则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士,开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。工作结束后,鲁迅从浙江杭州搬到绍兴,从北京搬到厦门和广州,最后到上海。

由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想,揭露**劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、**!而这些也正是他为人民奔波,同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。

鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡,用 “走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”,较详叙述的只是从北京到厦门的一次,这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意,而对反动**的**则不屑置辩,不以为然。由此可见,在文章朴实平缓的语言之中,包含了先生对民族、国家的挚爱,也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年,有几个学者到段祺瑞**去告密,说我不好,要捕拿我……”,被**通缉是一件非常重大的事情,但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来,将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”,重话轻讲,充分体现了先生蔑视反动**的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。

而将告密者尊称为“学者”,则不无调侃嘲弄之味。 先生很简单的介绍自己的作品,还提到“登过几篇不好的文章”。他是中国近现代史上伟大的作家、思想家和革命家。他的作品具有很高的文学价值和思想家值,受到世界各国的高度重视。

他的这种写法,恰恰表现了他谦逊质朴的人品。 我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜,却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之,先生光辉的一生,无愧于他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的宣誓,是一段真实感人、精彩纷呈的人生。

鲁迅先生读后感(篇2)

今天,我怀着崇敬的心情读完了《鲁迅先生珍惜时间》这篇文章。文章主要写了鲁迅先生怎么样珍惜时间。

当我读到完鲁迅先生说的一句话“节约时间就等于延长一个人的生命”。多么具有哲理的一句话呀!我的脸“唰”的一下红了:

鲁迅是中国伟大的作家、思想家和革命家,但他仍然珍视自己的时代。我心中油燃而生出一种爱戴之情!我用鲁迅先生比比自己,啊!

真是天渊之别。做作业时,我总是写一会儿玩,回来写一会儿,出去玩。这样到了作息时间还没完成作业的三分之一呢!

嗨,没办法。只得“挑灯夜战”,直至深夜。这样一来,作业不工整,了了草草;第二,影响工作和休息。由于早上睡眠不足,上课无精打采,老师说的是左耳进右耳出。

我这不是虚度年华是什么?

我继续看下去。看到了最后一段鲁迅先生说的一句话“时间就是生命,无缘无故地耗费别人的时间,和图财害命没什么两样”。我读到这句发人深省的话,心情就像滔滔不绝的浪花,久久不能平静。

那是因为我总是在我的搭档做作业的时候去玩,这不仅是浪费他的时间,也是浪费他的时间。我现在知道浪费别人时间的严重性了。我再也不会浪费别人的时间了。

鲁迅先生读后感(篇3)

三一文库(工作总结范文/工作总结

在初中语文课本中,鲁迅先生的几篇**都写到了“偷”,但是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、观点、对象等不同,其结果也大不相同,通过对这些“偷”的理解,我们可以进一步了解*的主题和作者的写作用意。

一、摘瓜不算偷。

《故乡》中少年闰土跟“我”谈他夏夜和爹一起管西瓜时说“走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。”原来,他们管的只是“獾猪、刺猬、猹”。从这里可以看出,摘瓜解渴在当时的当地并不普遍,这反映了过去家乡人淳朴的风俗习惯,在记忆中衬托出家乡的美丽和可爱。

这段借少年闰土之口说出的话与二十多年后亲眼见到杨二嫂等女人到“我”家来“说是买木器,顺手也就随便拿走”等等顺手牵羊、明偷暗抢的丑陋行为形成鲜明的对照,进一步反衬出现实生活中农村破产、劳动人民痛苦的生活以及人与人之间的冷漠隔膜关系。

二、先偷自家豆。

在《社戏》一文中,几个乡间小友设法陪我去看戏,夜归途中大家决定偷一点豆子来煮吃。双喜问偷谁家的时,阿发非常爽快地说:“偷我们的罢,我们的大得多呢。

”“偷”,《辞海》意指“背着人做事”,阿发甘心冒着被娘知道“要哭骂”的危险,主动请偷自家豆,正反映了农村少年的热情天真、淳朴善良以及勇于承担责任的品格。

三、偷豆得赠豆。

《社戏》中小伙伴们偷豆吃,“在阿发家的豆田里,各摘了一大捧”,“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他们曾担心,“倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,但后文并未写到挨骂,显然是没有骂;他们曾顾虑用了细心的八公公船上的盐和柴,会被知道并挨骂,但第二天“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”;他们偷了六一公公的豆,六一公公的反应,一是嗔网怪:“偷了豆,不肯好好的摘,踏坏了不少”,委婉而又亲切的语气中带着惋惜,又饱含着宽厚、仁慈和善良;二是肯定:

既然是请客,“这是应该的。”对“偷”的肯定其实是源于对小客人的尊重,这与开头“一家的客,几乎也就是公共的”相照应,体现了周围群众热情好客的淳朴风尚;三是询问:豆可中吃?

体现出对客人而非豆子的关心;四是夸赞:读过书的人才识货。在这个“百分之九十九不识字”的小村庄里,他们处处流露出对读书人的敬慕和尊重;五是赠豆:

这显然是对小客人称豆子“中吃”“感激”之余最高的奖赏,其质朴、善良、纯真的性情跃然纸上。为什么几个大人都没有骂呢?这是因为,在他们看来,孩子们偷窃不是为了偷窃,而是为了娱乐。不骂是对小客人的尊重。

为什么作者说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆”?难道偷来的才好吃吗?自然不是,而是因为在看戏、偷豆过程中,“我”处处体会到了农家孩子天真活泼、热情能干的优秀品质,体会到他们与“我”之间产生的纯真、亲密、友好关系,以及当地人民那种淳朴、善良、友爱、无私的美好品质。

也正因为如此,那场并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戏到*末尾作者却强调成“也不再看到那夜似的好戏了”。

鲁迅先生读后感(篇4)

[暑期征文] 鲁迅先生的那些花瓣 ——读《朝花夕拾》有感

夏日,夜幕降临。我站在阳台上**美丽的夜景。我仰望夜空,看见无数的半亮半暗的星星挂在深蓝色的天空中。

啊,天地的景色相互映衬,相互协调。这真的像是艺术大师的创作。周围很安静,只有树叶在凉风中沙沙作响。这是暑假里一个平凡的夏夜,但我遇见了你,开始了暑假的快乐旅程。

月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》,我无意间翻开这本书的第一页,有一张鲁迅的**,这使我了解您原来是我国伟大的文学家,思想家和革命家。**中的您显得非常朴素和清瘦,但眼睛似乎炯炯有神,凝视你那双犀利而深邃的眼睛,火一样的在燃烧,而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须,那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。

从此,我就开始对这本书有了阅读的兴趣。

在暑假的每天下午,烈日当空,太阳火辣辣的,鸟儿无力地飞着,大地被烤得发烫,像蒸笼一样闷,一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书,你的声音隐隐而来,先是细碎,然后慢慢汇成阵阵涛声,最后漫卷我的心灵,让我无法释卷。

散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文,我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中,鲁迅先生描写了他清算猫的罪行,虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的,何况猫确实吃了小兔子!而鲁迅在对往事深情的回忆时,无法忘记现实,文中还时不时插入一些“杂文手法”,既对现实的议论,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界,尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。

当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后,我才发现,我对您的了解还是太少了。战斗力和锐利只是你的外衣。他们是在特定的环境中武装起来的。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。

那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋,自然而淳朴:那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈;那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生;那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生;那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖里荡漾太久了,香味已经在你的心中收集并凝固。

读完每一篇散文之后,我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士,您的身上有了真诚而不畏艰难的信念,追求真理而不怕**的执着。您开始了精神上的艰难历程,但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻,会那样柔软地抚摩您的心灵,让您又有了继续前进的勇气。

暑假期间,我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》,从每篇散文中,我得到一种精神的激励。这种精神不会消失,它藏在黑夜里,却散发出一片温暖的阳光,闪耀在我们读者的心中。我最钦佩的是你对文学的热爱。我意识到文学是一个传奇,它像其他传奇一样让世界永生。

鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往,让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就是这样的光,他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。但我更珍惜我们现在的每一天幸福,努力学习,成为一个像鲁迅一样对国家和社会有用的人才。

金荷中学初二:吴宏杰

鲁迅先生读后感(篇5)

《回忆鲁迅先生》读后感


鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家,他的文学作品以其犀利的笔触和深刻的洞察力深深地感动了无数读者。而《回忆鲁迅先生》这本书则通过作者与鲁迅的交流、亲身经历和思考,深入地展现了鲁迅先生的思想、性格、生活和情感,使我们更加全面地了解这位伟大的文学家。


这本书生动地描绘了鲁迅先生的个人性格和风采。鲁迅先生是一个非常坚毅的人,他在面对困难时从不退缩。回忆作者在书中写道,鲁迅先生曾在挨打后强忍着痛苦,继续去思考,继续去记录他所见所闻。面对困境,他从不屈服,而是用笔尖直面真实的社会,用文字呐喊革命的决心。这种坚毅和坚守自己信仰的态度,给我们树立了一个崇高的榜样。


这本书详细地展现了鲁迅先生的思想和对社会的关注。鲁迅先生的作品以其深刻的思想见长,他通过对社会现实的观察和对人类悲惨命运的洞察,揭示了社会的丑恶,呼唤人们的觉醒。回忆作者以自己亲身经历的描写,向我们展示了鲁迅先生思想的源泉以及如何转化为文字的过程。鲁迅先生在关注社会问题时从不求安慰人心,而是直面问题并以文字形式记录,他提出的问题和观点,震撼着每一个读者的内心世界。


这本书中对鲁迅先生的生活和情感的描绘也非常精彩。鲁迅先生的生活是艰辛而劳累的,他面对的是一个时代的动荡和社会的黑暗。回忆作者向我们详细地展示了鲁迅先生在艰难岁月中的勤奋和坚持,他以无限的热情和精力投入到创作中。他为了文学事业的追求,放弃了很多个人享受和舒适,牺牲了自己的身心健康。他对文学的热爱和对社会的责任感使他坚持不懈地创作,以文学的力量改变人们的命运。


通过阅读《回忆鲁迅先生》,我深深地被鲁迅先生的伟大感动。他的坚毅,他的思想,他的生活,他的情感,都充满了魅力和力量。他的作品带给我们思考和启示,使我们明白一个作家应该具有的责任和担当。他的文学成就不仅是对他个人的荣誉,更是对整个中华民族的贡献。他是中国现代文学的骄傲,也是我们心中永远的楷模。


《回忆鲁迅先生》这本书通过具体的描写和作者真实的思考,生动地展现了鲁迅先生的个人性格、思想、生活和情感。当我们阅读这本书时,仿佛与鲁迅先生有了更加亲近的联系,更加全面地了解这位伟大的文学家。鲁迅是中国文学史上的一颗璀璨的明星,他的文学成就和思想影响至今不已,他的人格魅力更是与时俱进,永远值得我们回忆和怀念。

鲁迅先生读后感(篇6)

回忆鲁迅先生读后感精选在家中闲来无事,看到书架上有一本箫红的集子,顺手就把它取了下来。翻看了一下其中内容,发现最后一篇是她写的〈回忆鲁迅〉,便细细品读了起来。

我读过并回忆过鲁迅的文章,但箫红的一篇让我很难忘,因为它向我们展示了鲁迅独特的一面。

在读完这篇读后感前,我曾以为鲁迅是冰冷的。因为他用自己的文章与敌人作战,像个杀手一样深深地打中了敌人的心。然而,读了这篇文章后,我发现鲁迅不是这样的。

鲁迅和鲁迅的文章并不是完全是这样的。萧红向我们介绍鲁迅,生活中平易近人的鲁迅。当我们深入研究鲁迅的作品时,我们也了解他。

箫红在文章开头写了鲁迅的笑:“鲁迅的笑是清清楚楚的,发自内心的喜欢。"下面还有写他的笑的:

”鲁迅的笑声冲下楼梯。几位朋友在楼上谈论这件事。原来这也是他!原来鲁迅并不总是板着脸的,鲁迅在平日的生活中不会只表现出它的批判现实冷峻的一面。

这让我想到了写的《社戏》。《社戏》中的鲁迅也是乐观的、开朗的,还有《从百草园到三味书屋》中的他,也是如此。

另一方面,生活中的鲁迅细致,周到。有一次,鲁迅感冒痊愈,晚上12点说话后,坚持要送箫红。离开时,他提醒箫红下次来时该如何辨认门。

箫红出门后回头一看,鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚,她就不会记得下一次来了。

当我感受到鲁迅的平易近人时,我也通过这本书中的一段话感受到了鲁迅的不同:“鲁迅先生不在公园里旅行,他在上海住了十年,兆丰公园没进过,虹口公园没进过这么近。”。......。“这句话说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间。鲁迅是一个爱时间的人。他热爱时间、珍惜时间的精神值得我们学习。

在我看来,珍惜时间即珍惜生命。相反,我们身边的很多人每天都沉浸在娱乐中,这不是浪费时间和生命。

不会忘记那个惜时如命、"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"的严肃的鲁迅,更不会忘记那个"很喜欢吃油炸的东西"、"笑声是明朗的"、细致地生活着的鲁迅。因为,这也是他。

回忆鲁迅先生读后感精选每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅,他不完全,只是真正的鲁迅的一部分,萧红写的这篇文章,帮助我们更好地了解神一般的人物,中国文坛的传奇:鲁迅。朋友们时常谈到寂寞,在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。

我们常觉得缺少什么似的,常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台,美妙的**或新鲜的戏剧罢,眼前向我们躺着的呢,只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树,几个叫花子,几堆垃圾或混着黄灰的残雪,然而够荒凉的了。云卷云舒,花开花落,总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。

鲁迅先生的文章,就有这样神奇的效果。

从中国共产党的发展来看,鲁迅的共产党无论在内容上还是形式上都是一场深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,从普通的日常生活事件中提炼情节,揭示现代中国人的灵魂,在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的**提供了外为中用,在继承民族传统的基础上借鉴外国,发展我国新文学的经验,还提供了以现实主义为基础,兼有浪漫主义的手法,吸收其他多种艺术表现手法的营养,使艺术方法多样化的经验。

他以独特的创作实践,实现了中国共产党现代化建设的转型。

对于作者的温章,我认为里面会有一些个人的感受。萧红从小就得不到父亲的爱和温暖。她把鲁迅当作自己的老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛,一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。

鲁迅先生的一家同这个东北姑娘一见如故。鲁迅喜欢她,关心她;许广平同情她,爱她,处处照顾她。甚至连小海婴也不愿意离开这位年轻的、梳着两条小辫子的东北阿姨。

萧红成了鲁迅一家的常客,和一家人一样亲密。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她的脚步声,也流下了一位善良老人的汗水,他就是伟大的鲁迅。

在那艰难的时刻,没有鲁迅先生,就没有萧红。她很可能在默默无闻中继续孤独,甚至在颓废中毁灭自己。是的,没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路,萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。

三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家,有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面,鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父。他的一生对年轻人的帮助是全世界人民的感受。

不管真正的鲁迅长什么样,不管他是不是真正的勇士,他一定看透了中国社会。鲁迅的批判精神是我们社会最缺乏的。

回忆鲁迅先生读后感精选鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天,我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。本文主要写鲁迅一生中的一些琐事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。

……。”当我读完这段时,我想:公园离鲁迅先生家那么近,他为什么不游公园呢?

我在书中找到了,最后找到了。他把节省下来的时间都用在写作上,那么这句话不代表鲁迅先生热爱时间,珍惜时间吗?

鲁迅真是个爱时间的人。他对时间的热爱和对时间精神的珍惜值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时,我突然想起一位美国著名作家富兰克林曾经说过:

“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实,更有意义。

这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多,他们只知道现在享受,浪费时间,而不设想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那时已经晚了。正所谓“百川东到海,何是复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲”。所以现在要好好学习,长大之后,为父母争光,为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅,当我反复读时,我对时间的理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。

但要得到这优异的成绩,就必须珍惜时间,珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中,有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间,我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,只剩李大钊一个人在家。

本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户是开着的,这时,一只彩蝶飞来,在李大钊的作业本上停了一下,又飞走了。又过了一会儿,几只讨厌的麻雀飞来,在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。

可李大钊十分认真,连眼皮儿也不眨一下,眼珠直盯着作业本,好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习,才成为我国着名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后,我在学***了很大的变化。以前,上课是我总是东看看西看看,总是不认真,浪费时间。现在,我知道了珍惜时间的重要性,从此上课认真听讲,在也不打小差了。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一去不返,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。

鲁迅先生读后感(篇7)

回忆鲁迅先生读后感精选前两天到图书馆借书,看到书架上有一本箫红的集子,顺手就把它取了下来。我读书就是这样,摸到那本读那本,没有什么计划性。封面上是她的两部名著《呼兰河传》和《小镇进行曲》的书名。

回到宿舍,我翻了翻,发现最后一本是她纪念鲁迅的回忆录。读之欣欣然,竟然先把这最后一篇给一气呵成地读完了。

关于鲁迅的文章不多,但可以说这是为数不多的杰作之一。正如本书的序言里所说的那样:自从我们失掉了鲁迅夫子之后,我们收获了多少怀念的好文章,但箫红的这一篇可说是空前的绝唱。

曾有人批评箫红,说她由于没有受到完整正式的教育,写的文章中有的句子有语病。但我想,文章贵在思想,而散文贵在一种真实的对于生活的体悟。在这篇文章中,箫红以她独特的女性视角和细腻的笔触,给我们留下了鲁迅先生宝贵的一面。

中学时,语文老师介绍鲁迅时说:鲁迅的散文像一把匕首,刺穿了敌人的心。当时对鲁迅的感觉很冰冷,视他为杀手一般。

前几天,我和朋友们谈论鲁迅。我的朋友说,有人说鲁迅的文章像他的胡子一样直而硬。事实上,鲁迅和他的文章并不完全是这样的。

如果我是一名语文教师,我会首先向学生介绍鲁迅的散文。从前,在我的枕头旁边,有一本鲁迅散文集。当我早上起来的时候,我不敢碰它,因为它一打开我就放不下了。

〈故乡〉,〈社戏〉,〈从北草园到三味书屋〉〈风筝〉都是我特别喜欢的文章。而他的人物记忆,如范爱农和藤野先生,都是温暖、真诚、感人的。这些文章读了很多遍,每一次都是爱不释手,掩卷之余,怅然若失。

我曾看到鲁迅的很多**,他总是神情严肃,甚至有一张他躺坐在一堆坟冢之中,还有他的题词:我躺在厦门的坟中间,显得放浪形骸。箫红在本篇的开头就写鲁迅的笑:

鲁迅的笑声是明朗的,是从心里的喜欢。下面还有写他的笑的:"......

鲁迅的笑声冲下楼梯。几位朋友在楼上谈论这件事。

生活中的鲁迅细致,周到。有一次鲁迅伤风初愈,夜里十二点谈话后,仍然坚持下来送箫红。离开时,他提醒箫红下次来时该如何辨认门。

箫红出门后回头一看,鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚,她就不会记得下一次来了。

鲁迅在临终前,仍然忘我的写作,翻译,关心青年。我曾经看到过鲁迅的一篇**,他死前不久正在和青年文学讨论。**中的他,只能看到半张瘦削的脸庞,做着手势,背挺的笔直。

1936年五六月,鲁迅病重。有一段时间,他发高烧,卧床不起。箫红去看望他。“天很热,客厅的门窗都开着,外面的花园里阳光普照。

麻雀来了,停在夹竹桃上,叫了三两下,然后飞走了。院子里的孩子门的门在唧唧喳喳地玩耍。风像热风一样吹进来,冲到人身上。从刚刚萌芽的春天到夏天,天气都变了。”当我读到这里,我的心是沉重的。如果以后我要是有机会作导演拍〈鲁迅〉电影时,我一定把这一段插进去。

一边是生命,另一边是死亡;一边是阳光,另一边是死亡;一边是希望,另一边是绝望。

最后是结尾。1936年10月17日,鲁迅先生又病了,又气喘了。17日,一夜未眠。

18日,终日喘者。19日,鲁迅安详地睡着了。鲁迅去逝世,箫红远在日本,不在场,但她所写的却像在场一样。

回忆鲁迅先生读后感精选当我打开这本书,翻阅这篇文章时,就有一股文学的香气袭上心头。细看,是鲁迅先生的事迹。

这位伟大的革命家,一生中全部精神都投入在文学,他无时不刻都在捍卫国家。他没有真正的枪,但钢笔是他最好的。

花开花败,人物是非,他总是拼命工作。

正如文章所说:鸡叫时,鲁迅先生还在坐着写文章。街上的汽车发出哔哔声。鲁迅先生还坐着

他让我感受到那种博大的精神,孜孜不倦,专注,那种奉献是不朽的,就像一盏灯,它照亮了人们的私心,照亮了人们的懒惰,让人们的信念不坚定,这一切,一切

鲁迅先生的无私让开拓了创新的路。

鲁迅先生知道他的健康已经不可能了。他已经好几年没工作了。他死了也没关系。只要他把更多留给人类

而我明白,死不是可怕的,可怕的是虚度光阴,花,可以几个轮回的生、死、盛、萎。而人呢?只有这70、80年光阴罢了。我们“必须把有限的生命投入到无限的人民服务中!”

我为这位伟在惋惜,他毕生都在工作,可曾有几次真正休息,他失去的太多了......

一九三六年十月十九日......

鲁迅先生病逝......

读到这,我思绪混乱,鼻子酸了,为鲁迅先生的逝世感到哀伤,他的事迹让我懂了许多,许多。从一个孩童长大......

"天底下**有天才,只不过别人喝咖啡的时间我在工作罢了......"

长江波澜壮阔,因为她来自一个遥远峻拔的高原;春天五彩缤纷,因为她脱胎一个寒冷凛冽的冬季;鲁迅永远活在人类的心里,他又有一个怎样的源头?

出生于一个名门望族。鲁迅于1881年9月25日出生后,首先接受着家族里的人们的熏陶和影响。祖父周福清,是一个有学问的人,也是一个耿直的人,以喜欢"骂人"而出名。

父亲周伯宜,是个秀才,因乡试多次未中而赋闲在家。母亲鲁瑞,是名门闺秀,大概是受了女子无才便是德的封建礼教的影响,外祖父没有教她读书,但她自已却靠自修达到能够看书的水平。鲁迅有三位祖母,一位是其亲生祖母,在鲁迅父亲出生后不久就去世了,第二位祖母与鲁迅有着密切关系,曾给幼年的鲁迅讲过"猫是老虎的老师"、"水漫金山"等有趣的故事。

第三位祖母是一个不幸的女性,她不幸的命运和她给家庭带来的不和,引起了鲁迅的同情,也使鲁迅对封建家族及封建礼教产生切肤之痛。总之,鲁迅家族中的每个人,各带着自已不同的命运来到世间,他们所走过的一段路程和伟大的鲁迅的幼年青年时代交叉迭合,他们以自已特有的思想、性格、生活道路,给鲁迅以一定的影响。

不幸是最好的老师。鲁迅13岁那年,祖父周福清行贿浙江乡试主考官殷如璋,事发被关进了清**的牢狱。为怕株连孩子们,鲁迅和他的弟弟安插到外祖父家避难,鲁迅从此饱尝了寄人篱下的滋味,船慢偏逢顶头风,不久其父又患水肿病倒了。

身为长男的鲁迅必须来肩挑生活的重担。几年时间中,鲁迅几乎每天出入于药店和当铺之间,从而尽品了世间的冷暖炎凉。

惜时是人生的座右铭。在鲁迅先生北京故居有名的"老虎尾巴"的斗室里,悬挂着这样一副对联:"望崦嵫而勿迫,恐鹈鴂之先鸣"。

许寿裳说这是鲁迅先生"表明格外及时努力,用以自励之意","这对联挂得很有意思;但要像鲁迅那样的人挂起来才能名副其实,如果让我辈来用,就不免僭妄了。"是的,"全楼都寂静下去了,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐在书桌边,在那绿色的台灯一下开始写文章了。""鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。

""望崦嵫而勿迫,恐鹈鴂之先鸣!"非忧国忧民的屈原写不出;"望崦嵫而勿迫,恐鹈鴂之先鸣!"非忧国忧民的鲁迅难副实!

追溯鲁迅,我找到了鲁迅成为鲁迅的源头:家庭的影响、生活的不幸、对时间的珍重。追溯鲁迅,我明白了一个道理:

鲁迅之所以成为文化巨人,是有着深刻的生活的体验的,是有着沉实的步履的,是有着水到渠成的过程的。我们可以说鲁迅是个大人物,但我们不可以说鲁迅是个突兀的不食人间烟火的天外来客。

回忆鲁迅先生读后感精选对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢......

浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎"对一切人都怀有忧虑和敌意",但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。他活着的时候,周围有许多文学青年愿意"亲近"他,萧红就是其中的一个。在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品,而且可谓是中国现代怀人散文的楷模,是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

文章开头就是神来之笔:"鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。

"寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中"多疑善怒"、"冷酷无情"的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅,是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:

有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,"饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。"可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出"好久不见,好久不见"这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,"许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。"这又是一种如何温馨和-谐的其乐融融的景致埃

"刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了";这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些***作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无

二、鲜灵生动的"活的鲁迅"。

鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:"谁穿什么衣裳我看不见得......"他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对"不要那样装饰她......

"看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。"你不穿我才说的,你穿的时候,我一说你该不穿了。"如此一句简单的语言**可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达埃

鲁迅"欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭";就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;"鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗",他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:"我再吃几个吗?

",言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤。

描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广-闻多见,"走过二万五千里",被鲁迅戏称为贩卖精神**的"商人"。冯雪峰--为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认"还没有人解剖过我像我自己那么解剖"的。

这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

"青年人写信,写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的。""但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光。"他强烈地要求着别人,严格地约束着自己,却仍能宽容地对待别人,谁说鲁迅不可亲近?

他对于青年人的爱,让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温,他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》,展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅,鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态,他可以对人的穿着品头论足,他可以和年轻人开童心未泯的玩笑,他有普通人一样饮食、起居,他同样可以享受亲情,享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样:

"无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。"

读鲁迅先生野草有感(6篇)


读书可以充实我们的内心,让内心的世界变得五彩斑斓。在再仔细阅读鲁迅写的野草中,他的一些话语引人深思。我们撰写读后感时,可以从任何一个角度去进行分析。你是不是还在寻找有关读后感的范文呢?下面是幼儿教师教育网编辑为你精心整理的“读鲁迅先生野草有感”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

读鲁迅先生野草有感(篇1)

哪里都有它,不需要任何装点,在那春暖花开,莺飞草长的季节里,第一个破土而出的是他—————野草!在冬季,毫无任何生机的时候,我与重逢了他,他在广大无边的土地上蔓延着凄凄苍老的生命,那便是野草的化生——荒草!原来从始至终没有离开过我们的是野草!

从古至今,赞扬过野草的人有多少?我想是说不清的吧!野草它不具有,鲜花的芳香,美丽!但造物主从来都是公平的,他给予了花美好的一切,却忘了施加以更长的的生命,对于花,我想他是公平的!野草,没有光鲜的面貌,没有渊博的含义,更没有美得表现!但造物主给与他的确是光阴,是那一男年头不变的心!在小草儿心里,是孤独的,是寂寞的,同样他也是坚强的!他从容的等待着承诺夏秋冬,物是人非!

我所了解的野草,不过只是青青绿绿的,勃勃生机的,并没有万种风姿,但我却看到了野草的精魂!野草,他从来都不会改变,他对事物的心境也从来没有变过,他所坚持的,他所在乎的,从来没有变过,一个个的春华秋实的转过,花朵变了,变得娇柔易毁,树木变了,变得土气沉沉,房屋变了,变得富丽堂皇。田野没有变,只因为,他还继续孕育着野草,野草的母亲——土地!人们常说,土地是祖国的惊魂,土地是人们最亲的母亲!但有多少人曾离开了这位伟大的“母亲”,远走他方,在爱尔兰优美的城市里过着风花雪夜的生活,红灯绿酒将身在异乡,却从未思乡的面孔照耀得五彩缤纷!在物质的生活中,他们变了。野草才是土地最亲的母亲,因为他们生生相惜,谁也离不开谁!野草的那刻赤子之心,值得我们几亿中华儿女所学习!人不能忘本!

我从野草中看到而许多!我看到了植物的心是如此的坚定,是如此的顽强!我也从野草的本身联系到了自我!我们这一代青少年就是花朵,容易摧残,美丽而短暂的我们,经不起风吹雨打!但是亿万花朵之中,仍然存在着如同“野草”一般的人!

我要做像野草一样的青少年,因为他能经得起寒风暴雨,对我而言,野草是一位不败的将军,值得我们去赞扬!我们无情的挥霍时间,当今后,我们再次看到野草的时候,不!是看到荒草的时候,便会想起,我们也曾如同野草一样,只是现在,我们将岁月遗失,变得不堪一击而已!回不去的是时间,荒草,走过寒冬,仍然有着一片天空,仍然春暖花开,仍然继续着他的使命,但我们再也年轻不了了!只因为人生不过百年,我们要学会抓住流失的时间,让生命不在失去光彩!

青少年,风华正茂,应当立志成才!

野草,一生无人注视,仍然笑面如花!

读鲁迅先生野草有感(篇2)

利用课余时间,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅写的散文诗集《野草》我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,读完这篇文章后,让我不禁小小地惊叹了一下,娇小嫩绿的野草有多大的力气啊!虽然上面有万般阻挠它的石块,没有大量的雨水供他们吸收,但是他们还是用坚强的毅力和顽强的生命力挺了出来着阳光、向着蓝天、向着白云,用那一般人看不见的生命力,那有弹性,能屈能伸,有韧性不达目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处“第二天还有几个孩子来访问他,了他拍手、点头、嘻笑但他终于独立坐着了晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全拜变了样,认输了,低头了在我们身边也存在着这样的事情,们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。

《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写作了忙碌蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出作者之文采只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。

“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想:鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅这篇文章带给了人们很大的启示,我想每个人心中应该有株野草,让它向着阳光,完成它的生之意志。

读鲁迅先生野草有感(篇3)

《野草》中那一些看似短小的文章中所蕴含的深意却是让人值得深思的,鲁迅通过编造一个个故事,制造一种氛围,通过幻想中带有真实与想象纠缠的故事,形成一种的抽象的想象空间,借此来表示当时作者的一种所想要对外界表达出来的想法以及作者的情绪。

作者借野草那顽强的生命力来启发鼓舞自己并且去感染身边的人,传递这一份顽强,也同时的说明野草虽然是顽强的但是那微薄生命力还是无法抗拒的。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐,野草固然是顽强的,但是始终还是一颗任人践踏的小草,无人注意的小草;死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚,虽然已经死亡,身体都已腐烂,但根部却依然健康的存活。它始终以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面;为自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更起不幸。 再顽强的生命力也始终经不起岁月的摧残,时间的逝去也会使等待变得更为艰难,但更经受不住的还是时间的流逝,无论生命力多么的顽强也经不起长久的折磨,和被折磨时所带来的痛苦。

野草的这种不畏困难,勇于磨练,永远乐观的精神是值得我们学习的,它也是一种难能可贵的精神。它告诉我们无论面对的是多么大的困难和不幸都要努力勇敢的向前走,朝前看,对待困难要不屈不挠,也许成功就在我们附近,也就会与我们相见。或许野草不如温室里的花朵那般漂亮美丽,但是野草那种顽强的生命力却是温室里的花朵所不能及的,这才是更让人赞赏的地方。不同的事物或不同的人所表示和欣赏的精神也是不一样的。但是我欣赏野草那顽强的生命力。

读鲁迅先生野草有感(篇4)

《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集。该书以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争,此作品区别于鲁迅其他作品的最大特征是隐含着深邃的哲理性,包含了鲁迅的全部哲学。

当我慢慢走近窗前,感受冬日的午后那暖暖的阳光,拿起在手边的《野草》便开始了令我沉浸的旅程。之所以爱它,或许来源于我对野草的喜欢;亦或许来源于我对这本着作的作者的喜爱吧

《野草》写于五四后期,是鲁迅先生唯一的一本散文诗集,其中收录了散文诗二十三篇。鲁迅自己曾经说过,自己一生的哲学都在《野草》里了。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑,其文笔深沉隽永,意象玄妙奇美,是中国现代诗歌中的经典佳作。《野草》所富含的丰富内容都深深吸引我。

当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。习惯性的翻阅名家所着的题辞,这一行文字让我眼前一亮,口中默默念出,心中就似荡起了千层浪,却说不出感慨万分的理由,只是觉得喜爱的很。鲁迅先生对生命的死亡,对死亡生命的腐朽都有着独特的见解的喜爱,让我为之咋舌。

我在这《野草》中品到野草的低沉阴郁,桀骜不驯,体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情,是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气;是在无路之处走出的反抗绝望的生命哲学。

《野草》的语言风格也很有特色。就如死火一文中描写死火一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网。《野草》中的语言,正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。

读完这本着作也让我对于生活点滴思索许多。就像一觉这篇散文中有句话是我深有感触:我常觉到一种轻微的紧张,宛如目睹了死的袭来,同时也深切感到生的存在。在生活中,我们是能感到自己活着,但当死亡马上来临之时,却发现自己顽强的活着。心脏在胸腔内有力地,有节奏地跳动着,抨击着生的事实。健康活着时不知珍惜生。直至生与死快要交替换岗之时才懂得更好的理解,珍惜生。可是你又能在死后带去什么呢?

最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。

第二天还有几个孩子来访问他,对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全拜变了样,认输了,低头了。在我们身边也存在着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。

读鲁迅先生野草有感(篇5)

这些看似短小,而确短小深涵的文章,让我来不及变化表情,一百多页的墨洒开我心中点点疑团,对生活,以及对曾以往在我身边或未来抑或鲁迅年代的种种变迁,心灵的变迁,生活的万变。鲁迅要讲的很深,而总是用梦来诠释,哪怕梦,也是有些细腻的,幻然成了迷宫,我仰望天空给自己希望去寻找答案,所谓彩虹。鲁迅尖酸的文字直指封建阶级的腐朽庸俗,丑化之至。赞美,现在不是当时,我不会丝毫后怕与退却,所以我笑的直爽。

野草,好比当时社会起来奋斗的人民,他们的忘我、为民,使得更多的人民愤慨。鲁迅先生高兴,这样的局面预示着人们的革命快要完成,未来的大业就在眼前,同志们起来吧,奋斗吧,用我们的双手建立我们的家园,把侵略者赶出去。先生在革命成功之前,他不允许自己大笑或歌唱“为自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更起不幸。”先生希望战争快快到来,精力充沛的战士经不起岁月的摧残,时间也经不起等待的消逝;更希望战乱快快结束,流离失所的人民经不起硝烟的折磨,战火也经不起长久的痛苦。

从古至今,多少的爱国志士“生得伟大,死得光荣”。陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为过戍轮台”;顾言武的“天下兴亡,匹夫有责”;雷锋的“我们是国家的主人,应该处处为国家着想”;周恩来的“为中华之崛起而读书”。那一句句感人至深的话语都是名人的肺腑之言,他们用自己的行动诠释了什么叫做诚实,什么叫做中华民族的优良传统。他们用青春燃烧,用生命激励世人。他们是历史的故人,也是伟人,更是我们心中的英雄。鲁迅先生也是。

“在海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊的花瓣,同时又是那么清,像最明亮的玻璃”,记得第一次看到这句话的时候,心里立刻被清透的蓝色漾满了,整个海是一面明亮的大玻璃,那是一种怎样的蓝色才能有如此的骄傲啊。在大海这块明亮的大玻璃下,应该是一层层光滑的蓝色丝绸吧,把丝绸轻轻抚动,我看到了“海里最深的地方——海王宫殿,它的墙是珊瑚砌成的,尖顶的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳,它们随着水的流动可以自动开合。这是怪好看的,因为每个蚌壳里面含有亮晶晶的珍珠。”在这里看到了人鱼公主,静谧幽深的海里,她是最美丽的,“她的皮肤又光又嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚蓝色的,像最深的海水。”

当夜幕降临的时候,月光蔓延开来,我是一个安静的孩子,黑夜常常让我觉得平静和舒心,我衷情于醉人的蓝色,也固执的人为我与大海之间有前生的缘,让我在潜意识里一直默念着它,注视着它,拥抱着它,它的美是击碎在岩石上的浪花,是沉淀在海底的人类的情感,是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画:在碧波荡漾的海面上,有沙鸥点点,宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波,在金色的阳光下,它们慢慢地向前涌动着,散发着清新的味道。抬起头看,是一片美丽的大世界,其实美丽多于伤害,人鱼公主也一定是这样的想的吧,因为她看见王子的微笑那么那么美,她一直都看着,记着,念着,想着。

读鲁迅先生野草有感(篇6)

《野草》是一篇感人至深的文章,它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。野草的这种精神也告诉我:在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘,但我们要像野草一样,只有克服重重困难,才能钻出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

“绝望之为虚妄,正与希望相同。”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引,不妨看作是《野草》全书的大纲,倘置换为鲁迅自己的说法,则是:于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。在鲁迅生命最痛苦的时候,“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花,是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝,是一部“心灵斗争的记录”。鲁迅以他不可模仿的艺术才华,将自己微妙的感觉、情绪,难以言传的心理、意识,复杂万端的心态与情感,愤激与焦燥,感伤和痛苦,苦闷与彷徨,探索与追求,溶入这丛野草之中,从而把内心的痛苦转入《野草》,这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气,以来自尼采权力意志哲学的那一派野力,绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。殷海光先生曾说,鲁迅既感觉到了生命的虚无,又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族,一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士,盾牌的后方是生命的虚无,盾牌的前方是出路的虚无。战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。

鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无,却又认为,不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯,一面依然抱着充沛的人文主义激情,这是他高出许多存在主义者的地方。他说,他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯,体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情,是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气,是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。

《野草》的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。作者表现的主要是一种悲剧性情绪,它源自生命深处,许多奇幻的想象,其实都是由此派生而来,因此,最富含热情的语言也都留有寒冷的气息,恰如冰的火,火的冰。《死火》中描写死火:“一切青白冰上,却有红影无数,纤结如珊瑚网,”《野草》的语言,正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。

作为一部灵魂之书,《野草》开辟的境界,在中国的精神史和文学史上,堪称“前无古人,后无来者”。散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。

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