如何能快速写好读后感？作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。 每个人的读后感都是个体化的，不存在完全相同的，这份特别的“大国崛起的读后感”一定能够给您带来不一样的感受。
《大国崛起》充斥着美化殖民主义的言辞，对殖民人物往往赞赏有加。哥伦布被誉为“英雄”，麦哲伦被冠以“勇士”。麦哲伦的确是“勇士”，在入侵菲律宾时，狂妄自恃，率领一小股“远征队员”向目坦岛上的居民发起进攻，结果被愤怒的人群所杀。至于哥伦布显示了什么样的“英雄”本色，让我们仅仅引述一段历史记载加以说明。“到了1496年，即在哥伦布初次来到海地后的第四个年头，海地泰诺人饿死、累死、病死、自杀而死和被西班牙殖民主义强盗砍杀而死的泰诺人，就达全岛人口的三分之一，即三十万人中的十万人。”
又如，《大国崛起》在谈到英国维多利亚女王形象时，可谓激情飞扬。女王在万国博览会上兴奋得反复讲：“光荣、光荣、无尽的光荣”。“她完整地见证和享有英国的荣光”；“恰恰是这位看起来什么都不做的女王，让那只看不见的手发挥了力量，开启了至今都让英国人津津乐道的维多利亚时代。”（第4集）但是，纪录片却只字不提正是在这个维多利亚时代，英国先后发动两次鸦1片战争，将屈辱强加给中国人民，把中华民族推入了半殖民地半封建社会的深渊。也恰恰是这个“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都变成了她的臣属，确立了英王的最高权力地位。
《大国崛起》在谈到美国独立战争的原因时，提了这样一个问题：“新大陆上的生活，为什么没有在这种田园牧歌式的氛围中延续下去？”（第10集）请看这里的措辞：“田园牧歌式的氛围”！让我们引述一段史实，看看新大陆的生活怎样地“田园牧歌式”。“那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑，每俘获一个男子得105镑，每俘获一个妇女或儿童得50镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑！”[2]
这就是《大国崛起》艳羡不已的“田园牧歌式的氛围”。
与这九大国相比，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那九个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得成绩。
对中国而言，读懂这九个大国的兴衰起伏，于中华民族的复兴具有至关重要的作用。其中的一些因素显然值得我们去关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从历史的衰败中汲取的教训。
以史为鉴，可知兴替;以人为镜，可明得失。一个伟大的国家一定要呈现多元的文化，而多元的文化不是与生俱来的，需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想，学习新文化，最终创造新的强势文明。大国崛起，崛起的始终是人类的文明和国家的精神，这是一个值得记住的历程，值得我们每个人为之深思。
前不久，老师给我们放映了《大国崛起——英国》，短片讲述了一个不大岛国的崛起之路，我有感而发，沉思良久，写下了自己的一点感受。
我们作为当代中国的大学生，我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们的未来怎么样直接决定了祖国的未来，俗话说的好“知己知彼，百战不殆”我们首先要做到了解自己，了解自己的历史，中华民族拥有5000年的历史，在历史的长河中我们积累了优秀的文化传统和物质文化，这些都是未来中华民族崛起的基础，所以如果我们不了解自己的话就无法做出正确的发展前景的计划；但是泱泱大国有优秀的历史文化，也有很多糟粕，我们应该看到这些糟粕对我们的不利影响，从而尽力去摒弃糟粕，取中国文化的精华，而抛弃中国文化的糟粕：总之，就是要辩证地对待我们国家文化传统。 翻开历史的长卷，我们可以看到，自古以来，在诞生过的民族国家中，有的衰败了，有的没落了，而英国作为一个曾经崛起的大国，他对世界的格局产生了巨大的影响，纵观英国历史发展的过程：1588年击败西班牙“无敌舰队”，树立海上霸权；1640年英国在全球第一个爆发资产阶级革命，成为资产阶级革命的先驱；1649年5月19日宣布成立共和国；1660年王朝复辟，1688年发生“光荣革命”，确定了君主立宪制；1707年英格兰与苏格兰合并，1801年又与爱尔兰合并；18世纪后半叶至19世纪上半叶，成为世界上第一个完成工业革命的国家；19世纪是大英帝国的全盛时期，1914年占有的殖民地比本土111倍，是第一殖民大国，自称“日不落帝国”。这其中我认为最重要的一个关键在于“变”，变而生万物，变造就了强大的不列颠帝国，资产阶级革命是变，工业革命是变，而这些“变”带来了巨大的民族的活力。
中华民族五千多年的发展史，就是民族精神不断传承、不断发展、不断弘扬的历史。，数千年来，伟大的中华民族精神就植根于民族历史的土壤之中，生生不息、代代相传，然而在近代中国却因为不知道“变”而落后于世界步伐，从而遭受了无尽的几百年的屈辱，但是中国人在历史的教训后知道了“变”，武昌起义、新文化运动、国民大革命、共产党成立、抗日战争、新中国成立、改革开放都是中国人民求变的过程，在变中我们的国家获得了新生。
影片中也讲述了三位名人的故事，这三个故事分别是伟大的戏剧家莎士比亚、科学巨人牛顿、经济学先驱亚当?斯密。1600年时的伦敦是当时欧洲的第一大城市。在泰晤士河南岸有一个剧院，就是“环球剧院”，它能够保存下来只因为莎士比亚曾是此剧院的股东、演员和剧作人。在当时，在莎翁的历史剧当中，君主往往是反面角色。伊丽莎白女王呢，当然知道这一点，可是她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧。 第二个故事是和科学巨人牛顿有关。1727年，牛顿去世。英国以隆重的国葬仪式将他安葬在威斯敏斯特大教堂，这里一向是王公贵族的墓地，牛顿成为第一个安息在此的科学家。 第三个故事是和经济学先驱亚当?斯密有关。1776年，50多岁的亚当?斯密写出了改变世界经济发展的《国富论》，如果说，牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门，那么，亚当?斯密则是挥动一只看不见的手，为工业革命的推进缔造了一个新的经济秩序。这些都体现了英国对思想家、艺术家、科学家的尊重，体现了英国对科学思想的尊重，也体现了英国对于新思想的尊重和包容。新的思想能够为一个民族带来新的力量，这种力量是无限的，他对一个民族的发展起到了至关重要的作用，这也是英国第一个确立资本主义制度，第一个进行工业革命的内在原因。讲到这里我也不由得想到我们的小学课本打多讲述的是各种具有美好品格的人的赞颂，而很少涉及科学家等对社会的发展具有贡献的人，但是现在我们的课本却经常提到各种对社会有重大贡献的人，比如：两弹元勋邓稼先、水稻之父袁隆平、航天英雄杨利伟等等，这都是体现了国家对于人才的尊重，国家对于科学的尊重，这是我认为一个很好的变化，这种变化是值得大大的鼓励的。
英国的统治者给了我们的共产党一个启示，作为统治者不应该看不惯不同的声音，而应该积极去面对不同的声音，正确的去处理不同的声音，英国为什么可以成功，因为英国相对而言比较开明的政治环境，为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间，所以这些标新立异的科学工作者才没有被打压。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动；如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国还有工业革命吗？在近代世界历史舞台上忍气吞声
二、三百年的中国，如何看待这些年已经成功崛起的国家？是临渊羡鱼，还是退而结网？这是不仅是我们伟大的中国共产党所要考虑的也是每一个关心国家、民族前途的人都应该认真思考的问题。 中国正在复兴，中国的复兴是不可阻挡的，但是我们的复兴，近代中国没有把握住时机，从而遭受了落后挨打的局面，过去我们遭受苦难，但是现在我们通过努力而站起来了，我们不在落后，我们要继续去顺应历史的潮流，顺流而动，我们的中国必将继续我们曾经的辉煌。
德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这片土地饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒。这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻名于世，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界，也伤害了自己。
勃兰登堡门，德国的国门，它见证了德国跌宕起伏的坎坷命运。守护着这扇国家命运之门的女神，德国人称她为和平女神。但是，在过去的几百年间，这块被称为欧洲走廊的土地，一直就是整个欧洲的战场。德意志人经常成为环伺在周围的欧洲列强的雇佣军，在自己的土地上自相残杀。
当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时，人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹：“德意志?它在哪里?我找不到那块地方。” 席勒的朋友歌德则干脆地说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出，这就是德国。
德国的历史几经波折，它的崛起姗姗来迟，可结果刚一亮相就令全世界大吃一惊。因为它在人口总量、国民生产总值、钢铁产量、煤产量以及铁路线里程等等方面，都远远超过了法国，在欧洲仅次于称霸了一个世纪之久的英国。德意志从濒临亡国的绝境发展成一个令人瞩目的强国，采取了种种的措施，这些措施当中，其中最为重要的一条，就是它高度地重视对国民素质的培养，并以此作为它国家振兴的基础。战胜法国并俘虏法国皇帝的元帅毛奇就曾经说过：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
而最叫我感慨的是，1820年，德国的孩子们已经可以在教室里面学习自然知识。他们知道了五大洲的人和事情，他们知道世界的格局。才特尔镇位于德国最北部，临近丹麦。180年前，这里是普鲁士王国最偏远最落后的乡村。今天的才特尔小学依然是小镇孩子们读书的地方，同时，它也是全德国最完整地保留了普鲁士时期原貌的小学博物馆。当时的孩子们已经了解到，距离他们上万公里之遥的中国长城是什么样子。孩子们也可以了解到在五大洲居住的不同人种和不同的生活环境;在小学实验室里，他们可以接触到最新的自然科学知识。这张课程表记录了当时给小学生们开设的课程：世界地理、自然、算术以及德语、书法、宗教和体操。学生们上学几乎是免费的，主要是以实物的形式来支付，不上学却要受到处罚，学校里还保存着当年的罚款登记簿。
更令人惊讶的是，1850年，德国就建立了免费义务教育制度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97.5%。
年轻一代从一开始就要学会不仅仅只为自己活着，而是为整个民族。早在拿破仑的军队入侵的时候，普鲁士国王威廉三世就指出了德意志的出路。他说：“这个国家必须以精神的力量来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。”
在普及全民教育的同时，普鲁士建立起教学与科研并重的现代大学。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动，同时拥有国家的保障和充分的自由，成就了德意志的科学家。我现在理解了为什么德国有世界上最多的哲学家和科学家。在柏林洪堡大学主楼的长廊里，挂着许多黑白照片，他们都是在各个领域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位拥有一个共同的身份：诺贝尔奖得主。这些德国大学的科学家，都把自己视作“德意志科学家”。这一概念的意义，正如著名作曲家瓦格纳所说：科学家出于自我意志，献身于科学研究工作，参与这一工作，把自己所有的个人利益都置之度外。这一献身精神是德国崛起为世界大国的非常关键的一个原因。
本周我学习强国app上观看了大国崛起第六集之“帝国春秋”。这个大型纪录片的每一集都会给人不同的感觉。而关于德国崛起这一集，却让我异常感慨于德意志民族的精神。德国哲学家赫尔德说，每一个道德和政治文化背后都有一个精神。一个民族有没有积极向上的精神，是决定一个国家是否崛起的关键因素。德意志民族的长期分离和迅速崛起，形成了独特的坚韧不拔的德意志精神，这对我鼓舞很大。
百年维新》看完之后，给我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸怀祖国”。他们先求知于世界，尔后把教育作为立国之本。教育是国家的基本职能之一，也是社会生产力发展的标志。日本明治维新得以成功的原因，可以说是得力于教育。日本把教育作为国家之本，为国家的发展提供了必要的人才。一直到现在，日本仍然是一个高度重视国民教育的国家。日本和中国，只有一水之隔，它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”，其过人之处让人佩服。惊叹之余，不仅感慨我们中国也应该放眼世界，汲取先进国家的科学技术和物质文明。借鉴古今中外有益的经验和教训，以谋求国家的强盛。
法国曾经号称“欧陆第一陆军强国”(即使现今的法国人也是这么认为的)，这很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起时的秦国，偏安一隅，虎视东方。仅就陆地上来说，在大多数时候，它的敌人只来自一个大方向上，这使得它的针对性更强，能更好的集中兵力。对于陆战来说，这样的地理条件和人口、政治、经济、传统等因素综合在一起，在欧洲恐怕是得天独厚的优势了。于是路易十四、拿破仑相继成就了法兰西的骄傲。
但是，心在世界的法国人却怎么也冲破不了英国人的海洋枷锁，也因此永远沦为配角，衬托着对手“日不落”的骄横与诡诈。难以理解，在大陆上横扫欧陆的法国为什么到了海上就像患了肌无力，完全的无作为。据说，陆地上的地理优势到了海洋上反到成为了法国海军的先天性残疾：伊比利亚半岛将法国海岸线一分为二，使得它的对手只要扼守住直布罗陀海峡就能让法国的大西洋舰队和地中海舰队不得策应。而对于法国来讲，无论是大西洋还是地中海都充满着巨大的国家利益，哪个也放弃不得。不能集中兵力，这是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是个原因。但估计绝对不只是这个原因，当翻阅英法战争史的时候，还有一个值得深思的地方，就是在历次英法海上对抗中，就武器性能而言，法国几乎没有逊色过对方，甚至在一些历史时期里还优于英国——这当然得益于法国强大的经济和科技基础。但是，武器的优势并没有为法国赢来多少胜利，更悲惨的是，几乎每一次重大的海战中，法国人都会犯下些幼稚的错误从而导致彻底的失败，而这些错误甚至达到了可笑的地步，常使热爱这个国家的人扼腕。
我想，造成这种结局或许只因一个原由，就是法国不懂得海洋。没有海洋谋略、海洋传统和海洋经验，用陆地思维去思考海洋势必被汹涌的巨浪吞没得无影无踪。于是想到了我们自己，我们同样是一个大陆国家，从文化到传统都被打上了深深的大陆烙印。在这一点上我们和法国倒是很相近，我们的百年屈辱就起因于我们对海洋的陌生。现在总有人乐于在海洋沙盘上做加法，R国现在拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇;我国已经拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇，以后几年还将拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇。他们甚至雄心勃勃地认为只要我们造了多少多少航母就可以和M国太平洋舰队分庭抗礼了!法国的尴尬恰恰该点醒这些人。我们当然要拥有航空母舰以及更多的现代化主战舰艇，但拥有了它们并不代表我们就羽翼丰满了，与那些传统海上列强相比，我们还很幼稚。我们甚至不能把所有的精力都投入到海洋上，因为陆地边境线实在太漫长了，卧榻之测不规矩的近邻又那么多。不得不用大陆思维思考大国逐鹿的问题，但在海洋上，这也许是一个弊病。这是我们的困局!
《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……
看了这部纪录片，我不禁想到了自己，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国官员“天朝上国”的迷梦让我觉得可笑，中国腐败无能，欺软怕硬的清政府让我觉得可恨，我终于理解鲁迅心中对落后中国“哀其不幸，怒其不争”的悲痛感情。千里之堤，毁于蚁穴，中国第一个不平等条约的签定就注定了中国封建王朝千百年的命运。总观12个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少？最终又真真切切的见效了多少？在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。
一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
回顾500年来各世界大国发展的历程，掂量12个大国崛起的关键因素，其中的一些因素显然不约而同值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。
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