阅读作品能够提高我们的智慧，因此我们必须认真总结和回顾书中的思想启示。在本次阅读中，小编觉得“马说读后感”是最美妙的读书体验，非常欢迎您来阅读本网页的内容！
千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐，无法施展，只能默默的生活。有的人却很幸运，既有才华又能够遇到开发自己的伯乐，就能够充分发挥自己的特长，实现自己的梦想。
每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发现他的才能，没有一个发展自己特长的平台。所以世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马，但是也有幸运的千里马，他们遇到了驾驭自己的伯乐。
千里马和伯乐，有了伯乐，才有千里马。
为什么这么说呢？千里马不是经常有的吗？其实如果没有伯乐，千里马就不能被认出来，只当作普通马勇，也就不是千里马了，这就是埋没人才。作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。
至于自己是金子发光的人，要不想被别人当成玻璃渣反光，只有两条路走：一是等待“伯乐”的出现，让他认识自己，可这“伯乐”不常有；而是自己努力，大放光芒，让别人认识自己。在困难面前，有人遇到机会，有人抓住机会，有人创造机会。有真材实料的本领是必须的，最基本的，但是，如果没有机会被人们认清你的才干，也不会成功。
如果你有了才干，并抓住了机会，就能成功，并成为一个“伯乐”，去发掘更多的“千里马”，让“千里马”在成为新“伯乐”，又去发掘“千里马”，这样才能让更多的人才为社会服务，形成良心循环。
说到底，需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。
为什么马云一直孜孜不倦地坚持专心做一件事呢？我从马云的以前的语录中找到了答案。
一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多钱的时候，第二是面对太多机会的时候。一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。
我想告诉大家，创业、做企业，其实很简单，一个强烈的欲望就是说，我想做什么事情，我想改变什么事情，你想清楚之后，你永远坚持这一点。马云认为创业者既然选择了创业，就必须一直坚持下去。暂时的失败并不能代表永远的失利；一时的成功并不能代表将来的成功，只有树立远大的理想，并在理想的道路上坚持下去，才能获得最大的成功。
从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到来，但有一天一定会到来。困难不能躲避，不能让别人替你去扛。9年创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是要面对困难。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，所以每个人（都）不要放弃今天。 我认为所有模仿的东西都不会超出自己的期望，
读到这里，我已经明白，原来马云的成功并非运气，而是实力，努力以及毅力共同作用的结果。
在我们正在大学阶段，大学的发展对我们以后的道路有着巨大的影响。所以，我们现在要做的就是尽力将自己的专业课学好，虽然以后从事的职业或许并不一定与我们的专业相关，但至少将来会有一门技能，不管创业与否，首先必须得能独立的生活。而且，要是大学里连专业都学不好的话，以后怎么能把工作做好？怎么能创业？创业并不是想象的那么简单的，首先的必须创业的品质。
所以我们从现在就开始行动，一点一点的改变自己，改掉自己懒惰，拖沓等坏毛病，努力学习，为将来的创业打下鉴定的基础！
一匹普通的马一顿吃一斗粮食就足够，如果我是普通马，我连一斗粮食也吃不到。
我不甘心做普通的马，因为普通的马只有拉车的份；如果每个人都相似地看成是马，那么谁都不愿意当普通的马。但是也不是所有的人都想当千里马，千里马是有很远大的志向的，它们应该是战场上跑在军队最前面的马。千里马在活着的时候时时都明白自己的使命。现在的人，真是很难做到。而少有的有抱负的人也不被发现。
在学校，学生在老师眼里都是分档次的。优秀的学生就是老师心目中的千里马，老师无论如何，也要满足这些学生在学习上的意愿，而且尽可能包容他们的过失。再有的就是普通的学生，他们就是普通的马，每天过着极为平凡的生活，有些常常在学习上遇到很多的困难，也有些学习马马虎虎，这些还算可以，起码不受偏见。还有一帮学生就属于劣马级别的人，如果老师不能用棍子或者其他硬家伙抽打着他们，他们是不会生活的，——他们根本没有在学校生活的能力。他们的学习水平，让很多老师都懒得在乎他们。他们当中倘若有悔改的，也很难改变老师对他的看法。
衡量这帮学生的标准，先看学习的好坏，再凭主观印象来评价学生。一个学习一般的学生，无论他有多么正直、或者有心地多么善良，只要有做过得罪老师的事，就永远不要指望自己能变成“好学生”。他将永远得不到千里马的待遇。除非那个老师远离他的世界。不过要我说，这样看待一个学生，总归是不好的，就好比只看毛色就区分马的能力一样。
把老师心中的千里马搁在一边。就只谈那些想要悔改的学生，他们其实都有机会变成千里马的，但是在这样的世界，想要成为所谓的千里马，都是靠运气和机遇的。如果这个普通的马或是劣马想要在未来驰骋沙场，封闭得死死的马棚就是他永远无法度过的难关，他们不可能看到外面的世界，更不会有空间让自己飞腾起来。他们需要的“粮食”将会更多，可是未必可以得到。
在一个班级里面，学生和学生都是有差距的，学生也都是分档次的。可是这个档次未必是全校学生的档次的体现。在我的学校，一个级部班级与班级之间的差距都应该有的，要么一点点，要么就相差一条巨大的深沟，就像站在海南岛去遥望夏威夷一样。学校的领导永远是最偏心的人，也是很多人心中最可恶的人。有些学生就是因为他们太偏心，总是找他们的茬，所以非常恨他们。有些学生就是因为这帮可恶的家伙不给他们出路，才有不一般的憎恨。
憎恨在以后有可能就是仇恨了。这帮校领导会在每个级部选出两个班来，叫“重点班”。把一帮子“精挑细选”的学生放到这些班里面。这帮学生有些是靠关系进的重点班，然而他们都未必是学习优秀的。他们看似都是很幸运的，就像是奴隶主的子女也一定是贵种。我就没能进去。学校那帮领导给这两个班专门的老师，而且是最好的老师，这些老师应当都是很资深的，而且都应该教学非常厉害；他们还应该有最好的学习环境，重点班都被单独安排到另一座教学楼里面。一个级部除去这两个班，还有六个班，叫“普通班”，普通班的学生都聚在最大的那座教学楼里面学习。
这六个班，都没有太资深、或者教得特别厉害的老师，而且生活在垃圾场里面。且不说教室里面有没有垃圾。这座教学楼，四周都是地下的垃圾站，不时会有乱七八糟的恶心的垃圾的味道传到我的教室里面。那些重点班就比我们好得多了，乌烟瘴气的南教学楼，随时都有要倒塌的危险，但是比我们这里安静得多。
无论是学习环境，还是老师，重点班的永远比普通班好得多，而且重点班的学生总是受到优待的。就这样，重点班的风气都很好，学生的学习成绩普遍都在级部上游。而且级部前十里面，有至少八个在重点班，我还是挤进去的。而别的班，也就是普通班，风气都越来越差，就像学校的风气越来越差一样，普通班的成绩不值得提。
这些所谓的普通班，也不是没有优秀的学生的，但是校领导看来，这些学生也都不算什么。因为他们觉得，重点班培养的那些所谓人才就足够了，至于普通班能不能出人才，他们觉得无所谓，把最好的环境和老师给那些重点班的学生就足够了，他们总是这样想：“人才能有多少？还不如百里挑一。”他们不在乎我们这样的学生。唉，他们也知道人才少，也不看看那些应有的人才是谁埋没的。他们真是一帮可憎的人！
我们这些学生只能自己给自己寻求出路了，才不会指望学校。学校是不会给我机会的，他们觉得好的学生在他们心中就是应该受到千里马的待遇，其余的一律当做普通马和劣马看待，不管这些他们心中所谓的“普通马”有没有施展才能的机会。如果那帮“千里马”，被学校保护着送到了“战场”，他们会把握方向么？！他们未必适应那些比较差劲的社会环境。
我终于能为自己感到幸运了，就像一只迷失的幼稚的马，终于在粪便堆积的马棚里面尝到了世界的恐怖一样。我能在这样的环境下保持清醒，而且能认识自我，我应该感到幸运才对。虽然我在清醒后便要开始我的苦苦奋斗的日子，但是正是因为这样，我以后才会真正有施展才能的机会，不然我永远不会进步。
所以我不但能把知识学好，还能够把自己的能力提升到最高。我还能知道，自己在为自己艰苦地寻找道路。我会想尽一切的办法、拼尽全力，脱离束缚我的“马棚”，改变不到一斗的“粮食”，真正成为千里马。好笑！学校那帮领导给他们觉得好的学生好的待遇，那帮学生何尝体验过在简陋狭小的“马棚子”里面的生活？！
至于我什么时候开始为自己寻求出路，还要说到去年那次。我上初一，每个学校可以推荐一些学生去竞选区级的三好学生和优秀干部。那帮校领导找来所有的班主任开会，说是每个班推荐上区优干和区三好个一个，学校再选出几个最好的来，把这些报到区里面。每个班主任都会发到两张破纸，正是填信息、荣誉和简历的表格。虽然那帮校领导给每个班主任都发两张破烂，其实他们只是想发给那些重点班的班主任。好像他们对所有班一视同仁似的。
我们班所有的学生都没有意见，要把我推荐上去，还有一个是我们班副班长。我们两个拿着那两张表，心里对自己充满信心。我们回去填写完毕，来日一早，我们把自己的简历和荣誉证书交给那个主任。那个主任当时正在看一些已经交上来的。他看到我们的简历，脸上露出了奇怪的、令人厌恶的表情。
“没跟你们说？！上面填写的荣誉都是初中的。你们竟然把小学的荣誉写上。”
“我们……不知道。”在我边上的那个说道。
“什么？！”那个主任像是很生气，“给你们重新发一张表，你们回家重做，明天交上！”
我们便拿着新发的表走出了政教处。我当时还对自己很有希望。
“唉，我想那帮主任根本不可能评咱们，你没看见？普通班那些他连看都没看就撕掉了。”
我这才想起当时刚刚进政教处的时候，看到那个主任在撕什么东西，走近看看才发现是在撕掉有些学生的简历。我猛然间突然一惊。我还反驳我边上那个已经梦想破灭的家伙。但是我早就受他的影响了。虽然我还对自己报一点儿希望，但是……
我回家整理了一番，来日，我把这份简历交上。
“时间过了，你走吧！”
那个可恶的主任终于是没有要我的简历。他根本就不想要我的简历，还不如将它卖废纸那样值钱。我的梦想也破灭了。但是，我比从前清醒得多。我知道自己不能把自己当做多么了不起的人，因为那帮校领导本就不把我当什么好学生看待。在他们眼中，好的学生永远是好的，没有出错的时候，其他的那些，他们都会将大拇指朝着地上指，来表示他们对这帮学生的看法。
梦想是要靠自己的能力实现的，所以我不叫梦想破灭。我是清醒的。
我是清醒的！我应该为自己感到幸运。一个沐浴在阳光和安静的世界的人永远不知道成才是什么样的道路；一匹生活在自由的自然世界的马，永远不知道真正的千里马是怎样炼成的。所以，我宁愿做一只在马棚里面的“普通马”，也不愿做一只受宠的“千里马”。
学校是培养人才的地方。学校是培养人才的地方？
说学校是害人的地方，一点儿不假。
谁可曾想过，一个学习成绩在班级倒数、调皮捣蛋、老师极度厌恶的学生用心做事和干活会是什么样子。只有亲眼去见识，才能知道，一个这样的学生是怎样走上成才之路的。王文浩就是这样一个学生，但是他的结局是极为悲惨的。他和我是同班同学，个子不高，比较贪玩儿，他不爱学习，学习成绩真的很不好。
他本来是有机会跻身到“未来人才”的群体当中，但是因为这样那样的原因，才落得一个让人极为痛惜的结局。现在的王文浩，就是一个整天想着网吧的学生，他从未想过要学习，上课他还算老实，安详地睡大觉。
去年夏天，一个严酷的季节，对于我们班来说，更为严酷。不仅天气热得要死，而且当时我们班有个摔断了胳膊的同学，叫林状。林状不是普通的学生，他虽然学习一般，但是总是进步的；况且他是我们班室外卫生区的卫生委员。他在一次体育课活动中，摔断了右胳膊，一连在医院待了一个多月。我们班当时有一段时间没有室外卫生委员了，值日生虽然都能按时到岗工作，但是指挥的任务都要交给我。后来，班主任怕我累着，就指定了一个卫生委员，这个卫生委员就是王文浩。
听说王文浩是自己主动要求干的，班主任也没有推辞，就放手交给王文浩去干。本来，我们这帮班委都不太能信得过王文浩。可是后来几天，王文浩令人眼前一亮。每天上学，就会看见他一边拿着最破旧的笤帚和簸箕，一边辛勤地扫着晚春时候零落的、已经很久没有人扫过的花瓣，一边指挥着值日生干活。但是没有人干得比他认真。
他一连干了好几天，都是非常辛苦的。凡是有过一点人际交往的人，都不难看出，人才的世界缺的就是王文浩这样的人。况且，王文浩已经开始不断地改掉自身的毛病了，他在不断完善他自己；他也开始学习了。他险些被埋没。我深深替他感到幸运。他还一边做着指挥，而且非常和善，一点儿也不大叫。
人的苦难往往是在人奋斗的时候遭遇的。因为学校对王文浩的种种偏见，使得王文浩渐渐迷失了。为什么会有这样的偏见，因为王文浩以前本就不是个好学生；起码在校领导眼里，他就是以前整天在大厅、走廊里面疯疯癫癫的猴子。学校有领导在操场巡视的时候，总是对王文浩指指点点，总是挑他的毛病。那帮校领导就不知道王文浩已经开始努力了么？他们没发现王文浩已经不在楼道里疯跑了么？那帮可恶的家伙当然知道，但是这都改变不了偏见。那些值日生也都受影响，有点不听王文浩的指挥；况且过了一阵，林状又吊着胳膊回到了学校，却不能干活，可是在另一边，听王文浩指挥的就更少了。
后来一次，那时候林状还吊着胳膊，王文浩还是每天当卫生委员。那天课间操，我们班有一大批没有下去做操的，都是在教室里面装病，有二十个吧。王文浩就在课间操进行一半后，上楼叫人，这是班主任要他做的。
有一些害怕的就赶快下去了，站到了队伍的最后头。课间操快要结束了，班主任又让王文浩去叫人，又下去了几个。最后，因为我们班课间操出勤的人数太少了，那个可恶的主任把队伍留在了操场上，意思是要整顿。王文浩第三次去叫人，上楼的时候，他应该早就没有力气了。
我们班所有的学生都下去了，主任一一问情况，但是只是放过了两个伤员。那些装病的都应该是“活该”的。王文浩因为是去叫人，所以站在那帮不出勤的人群当中。主任问道他的时候，王文浩解释说：
“俺班主任让我上楼叫人。”
主任的嘴角略微上翘了一下，但是只是翘了一边嘴角。那个可恶的主任说：
“你去叫人就不去做操了！”
我们全体听了都一惊，心说这哪是人说的话。那个主任之前的表情分明是在想方设法陷害王文浩，真是一个连白痴都算不上的动物。那个可恶的主任是为什么呢？他怎么会不通人性？他是故意的！
那个可恶的主任是故意的！王文浩此后，生活的信心就完全失去了。在黯淡无光的星球，那颗刚刚开始闪耀的新星突然失去了发光的能量了。他不应该因为这点挫折而失去信心的，他应该用行动证明自己！——他做不到了，因为他这是第一次建立的信心，是从前没有过的，为什么不能得到保护？！难道这就是世界？——这就是学校。
都说苏南出状元，我也是亲身感受才知道的。我早就了解，苏南那边的学习抓得非常严，升学率也是很高的。我上了初二，终于有幸和苏南那边的一个学生在一起生活了。他叫郑钧，原来是在无锡那里上学，去年刚刚搬到青岛。他在无锡上了七年学，也不是很容易适应青岛的学习的。他根本不可能适应！
去年秋天，他来到我的学校上学。刚刚转来，他本来应该比较腼腆才对。我一直有这么个特点，只要自己的班有新转来的，我就会和他交朋友。可是我见到他第一天，就开始对他感到嫌恶。他来第一天，就随着我们班的败坏风气变得像个疯子一样。他好像不把自己当做新来的，拿着扫帚和同学追着打，还碰掉了讲桌上的粉笔盒，粉笔满地都是，他却一点儿也不知道。
郑钧显然像个没读过书的家伙，还是什么苏南那边的学生，说不好听的，他太没家教了。他非常爱出风头，而且常常上课捣乱。后来，他跟着一帮社会青年开始学习了抽烟喝酒，整天跟着那帮家伙鬼混。有些同学跟我说，郑钧学习很好，我却一点儿也不信。
初二最快乐的五天就是学工那五天，每天早晨下午都乘着汽车去学工基地、乘着汽车回学校。每次坐车，我都是最后一个上车，最前面的位子当然就留给我。还有两个晕车的，也和我一起坐在前头。当中有一个就是郑钧。我刚开始很不爱和他坐在一块儿。
“班长，你喜欢看书么？”
我诧异他跟我提出这个疑问。
“我喜欢读书。”我说。
“你喜欢历史么？”他又问道。
“还行吧，”我在说着，感觉他怪怪的，心说他怎么能跟我谈到读书，“你喜欢历史？”
他说他喜欢，便要和我闲聊一些关于历史的东西。我并不是多么愿意和他聊，再说，我不怎么喜欢历史。我们先说的话题是北宋和南宋，就是关于北宋和南宋的人才。我是一点儿也不懂，懂也就是一点儿点儿。他好像对这些都懂似的。
我起初觉得这就是江苏那边课本的知识，而青岛这边学历史就学一点琐碎的。我正是觉得，他在向我出风头。我不是这样的人。我又跟他谈军事武器。他说他最喜欢的军事武器是武装直升机，并且他能把武装直升机的部件和武器装备一一说个详细。我本以为自己读几本航天杂志，就能很懂飞机似的，但是我没有做到郑钧那样。
我们终于可以谈到我感兴趣的话题了，那就是关于文学的。我最喜欢看的书就是一些作家的作品。我觉得这一回，能用自己的对这个家伙卖弄卖弄了。我们谈论自己的文学偶像，我说是歌德，他说是雨果。我们偶然间谈到了这么个话题，就是：好像没有几个人崇拜俄国的作家。我们都一致肯定，沙皇俄国的社会太黑暗，所以俄国的作家思想矛盾。郑钧就跟我说了一部作品，叫《谁动了我的奶酪》，把故事的经过完完整整地说了一遍，好像他精读过这部作品，还跟我说，里面的那只猫就是沙俄的地主，三只老鼠都代表了不同的下层的人物。
我突然没有可说的话了，只能说几个自己熟悉的有名的作品，像《巴黎圣母院》、《复活》这些，但是都没有读过。他好像什么都懂，跟我谈到了文艺复兴，他说文艺复兴有三杰，他只记得米开朗琪罗和达·芬奇，想问我那个画圣母的画家叫什么，我当然不知道。
我再不觉得自己有多么有学问，因为在我身边存在一个读过很多书的学生，他的那些可恶的行为好像就是大人物那种应有的疯疯癫癫似的。学工期间，每次坐车我都和他在一块儿，我们从天文说道地理，再从动物说到植物，除了古生物和动物之外，其余的郑钧都比我懂得多。多很多。
学工结束，他在教室里面的座位又到了我前面，我们就常常探讨数学，因为我们都是以数学为长项。他好像也比我厉害得多，基本功更是比我扎实，我学习了那么多年，竟然有些公式没有琢磨透，但是到了郑钧的头脑里面，便成为了很多难题的答案。
我再不觉得他有什么不好的了。我渐渐发现到一点了，凡是在公共场合，在别人都大喊大叫的时候，只有郑钧一声不出。我想起我们在学工的那几天的闲聊，他时常提醒我“小点儿声”。我真应该向他学习才对。
可怜的人！：
郑钧的那各种各样疯玩儿的姿势都让人看了很不痛快，除了那帮和他一起玩儿的同学。有些看着不痛快，是因为他是新来的，竟然敢在教室里面胡作非为。我不痛快，是因为他这样的人才被埋没在这个冰冷的世界。他后来不和那帮社会青年鬼混了，但也是没能摆脱班级的肮脏的风气。他无论之前读过多少书，学过多少知识，在这个学校是没有大用的了。因为他早就开始不清醒了。
我想起当时开学第一天，也就是郑钧到这个学校的第一天。当天第二节课上物理，物理老师就是当年让我“梦想破灭”的那个主任。郑钧因为个子矮，坐在第一排。那个可恶的物理老师看到他在的桌上没有课本，指着他说：
“你是新来的吧！你再没有书你滚蛋！”
这句话中，“滚蛋”二字说得尤为强劲。那意思就是瞧不起那个新来的呗。一个从南方来到北方学习的学生，还未必看北方的教学顺眼呢！郑钧一定很难受，因为他说无锡那边才不是这样的。他说青岛这边的学校一点儿也不会教学，卫生还要学生打扫，该抓的严的地方不抓严，不该严的地方就非常严。他说这边的校领导好像对什么重要的都不重视，不该重视的瞎重视。
他说得对，我赞同。但是他已经深深被害惨了。不知道为什么所有的老师都歧视他，是因为他长得又矮又瘦？还是面貌不太好看？还是他……我再也想不出来了。他是被学校害的。学校还好意思瞧不起他？！可恶的学校。
王文浩的成长世界消失了，郑钧本有的才能也被扼杀在这个学校里面。学校究竟是干什么的？害人的？对的。那帮校领导根本就不重视每一个学生的出路了；准确地说，他们根本不希望一大帮学生有出路。但是正是因为这样，才会使得我这样的普通班的学习还算好的学生能自己给自己创造未来——本就应该这样……可恶的校领导，别等到我成才那一天，你们再炫耀这是你们的丰功伟绩！
就这样，我开始努力为自己的学业用功了。我渐渐的有了志向，就像一只出生在荒漠里面的雄鹰，是注定要飞起来的。我要时时脚踏实地，把自己当做一匹普通的马，但是时时要有成为千里马的目标。我终于明白，学习是那样的重要，学业是那样的重要，因为只要我完成学业，都是我自己付出的心血换来的成绩。我应该时时有这样的志向，那就是：人类需要我，世界需要我，不然，我活完一世，还能给世界带来什么呢？！人总是在为使命而奋斗的。
有些人觉得，使命就是为自己谋生；那些虚度年华的人总是想，人的使命就是尽力享受，不然活着没有意思。我不可能有这样的想法。
这就是我读完《马说》的全部感受。但是，这个世界上没有伯乐，只有一群愚弱无知的食马者。这帮食马者的成就就是埋没无数的人才，让这帮人才变得不幸。人才只有可能是有远大的志向，并且在逆境中十分坚强并磨练自己的人。至于那些拥有才干在学校却总是受宠的学生，不见得他们的未来会有多么光明，他们走过这个阶段，很难说会不会碰上“食马者”，他们是绝对不懂什么是逆境的。他们不见得幸运。
这只是我的想法罢了，我正是在表示自己的态度。
我一直在说我的幸运。
我天天穿着学校的制服，天天走着去学校的路，我全当自己是在成长。我心中时时有着意愿和真正意义的梦想。至于我未来会是怎样，随着时间的流逝，我自然会证明。
今天我读了韩愈的《马说》。
这是一篇关于“马”的议论文：借议“马”而论“人”。以“千里马”比喻“人才”，而且开门见山：“世有伯乐，然后有千里马”，强调人才是需要有眼光的人去识别、选拔、使用的。然后回到现实，谈“千里马”也即人才的命运。最后提出“天下无马”还是“不知马”，即“有没有人才”、“识不识人才”的问题，正是和开头呼唤“伯乐”相呼应。
这都是文字本身所表达的意思，但在文字的背后，还隐含着一层些意思，需要我们去琢磨，去体会。比如我在读“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，从这连续的三个“不”中，我分明可以感受到作者“怀才不遇”的无奈和痛苦：他是如何急切地等待着一个“伯乐”。我想，这才是作者写这篇文章的动因和主旨所在。
这种寓抒情于议论之中的写法，很值得我们学习和琢磨。更是一次阅读方法的实验：如何在弄懂了文字本身的意思的基础上，再去体会其“言外之情，之意”。
马，中华民族珍视了上千年的一种动物。从古至今，就有“宝马配英雄”之说，更有数不胜数的名马，楚骓、赤兔、的卢、绝影。如此种种，都有一个共同的特点，都是被奴役了的生物，都丧失了应有的自由。在韩愈的《马说》中也反映了这一点：
“世有伯乐，然后又千里马。”果真如此吗?千里马始终存在，“千里”是他的内在属性，伯乐只是可以发现这一点。如果世上后又千里马，那么，伯乐之前的存在都是毫无意义的。
“故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里只称也。”千里马和骈死于槽里之间的马都是马，它们有着同等的灵魂，是同一种生物，为何千里马就不该如此，而普通的马就应当如此?即使千里马被伯乐识出，不再“辱于奴隶人之手”，又会怎样?驰骋沙场，拼个你死我活?戴上束缚着自由灵魂的缰绳，还是金络脑?百战过后，被尊为“宝马”?仅仅如此，千里马们仍然是被人驾驭着，奴役着，这与“辱于奴隶人之手”的马有何区别?它们希望的是回归自然，而不是当一匹五花马。即使对人来说，马或者千里马，完成了它们的任务。但对于马或者千里马，这个灵魂与肉体的真正主人，它们存在和诞生的意义是自由!无奴役!
对于人来说也是如此，如果你是一个有才之士就非要做一介朝廷命官么?你有真正随从于你的心愿，你的意志了么?你又是真正自由的么?只要你快乐，自由，在小小的世界的任何一处，发挥着你的才能，又何必等那个伯乐来把你带入那个不自由的世界?
自由，我们曾经拥有的宝石，它什么时候消失了?在你渴求功名利禄之时，在你唯唯诺诺，瞻前顾后之时，在你被眼前利益驱使之时，它，自由，就像一个胆小鬼一般逃走了。
赶快去抓住它，那些属于你的真正的有益自由!
来日诰日我学了关于残疾青年的一篇课文。课文的题目叫《别饿坏了那匹马》，我被书中的残疾青年深深打动。以是我有很多话想对你说。
起首，我想对你说，你身材下肢残废，但你的志气仍那么固执，想让本身成为一个对别人有效的人，支出了比凡人百倍的尽力，摆了个书摊。不像社会上的人没病装病，绞尽脑汁寻求社会布施。有的鬼鬼祟祟。另有的报酬了小我的一些好处，拐卖妇女儿童。
我想对你说，你与文章中的阿谁小孩不沾亲，不带故，并且素昧平生，明知他看书不给钱，却为他供应统统便利。给他供应凳子。见他颠末就对他刻薄的一笑。在父亲因他看书打他时还为他讨情，这申明你心肠仁慈，到处为别人着想，你的所作所为让我感到你高大非常。
最后，我想对你说，你聪明聪明，让我佩服的心悦诚服。你为了让阿谁孩子问心无愧看书，假造了美意的谎话，免除了小男孩寻觅马草卖主的辛苦，把时候都花在看书上。还能让小男孩问心无愧的看书。在小男孩把马草送进马房时，眼看谎话就要戳穿了，你又一次假造谎话说马会踢你，来禁止小男孩。从而证明你买马草的实在性。
千言万语也写不尽我对你的佩服之情，让我用实际施意向你学习向你致敬。
伯乐与马
韩愈以马喻人，表面说马，其实说人。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骄死于槽枷之间，不以千里称也。眼看着名马宝驹无法日驰千里，甚至连机会都没有，着实令人痛心，而我们社会之中的人才被埋没的现象似乎并不比这种情况好多少。怀才不遇的境况几乎千年如斯，慨叹之声即便在沉积如山的历史旧纸堆中仍然清晰可闻。鲁迅先生说，我们不缺乏天才，只是缺乏天才成长的土壤。道理是一样的，慧眼识英才、众心一致育英才、真心诚意地用英才，使千里马不至于骄死于槽沥之间,其责任不仅仅在于世间的伯乐，我们每一个人都有责任。
千里马之所以是千里马，原因之一就是它在很多方面与众不同，甚至包括它的食量，即对客观条件的要求。这就要求我们首先要有宽容的精神，对与众不同的东西，新的现象，甚至与传统的观念、意识有所违背的想法，不要轻易地予以无情的否定，甚至持刀举矛，恨不得先杀之而后快。在此种不友善的环境里，在如此缺乏营养的土壤里，不要说是天才、千里马，就是一般的人才、百里马恐怕也难以健康成长。我们不可能每一个人都具有伯乐一般的慧眼，但是我们应尽可能用一个广阔的胸襟来包容万物。
宽容的精神实在太重要。如果我们不能成为天才，就让我们帮助别人成为天才，为天才成长的土壤多施点养料吧。
为千里马者戒
有文起八代之衰美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时，并不受重视，食不如人，行不如人，连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意，便再三弹剑而歌，要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后，又找了个机会去帮孟尝君收债，并以债券换来了孟尝君家中所寡有者―民心，终显示了自己的千里马之能，成为孟尝君为相数十年，无纤介之祸的主要谋士。
这其实是说，千里马并非天生就会锥处囊中，终有脱颖而出之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了，而须像冯援一样，在伯乐面前有策略地表现自己的才能，以便给伯乐识别自己创造机会。否则，纵使果真身具异能，也是鸣之，而不能使伯乐通其意，终骄死于槽枷之间。
那么，正确的策略是指什么呢？我想至少有两点：一是千里马万不可恃才傲物，因暂无伯乐出现，便愤世嫉俗，对世事摆出副对抗的姿态，消极避世，了却残生；或者一经伯乐识别，便自鸣得意起来，连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修，才智过人，却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握鸣的方式。冯援之客孟尝君，正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面，便以无发、无能作答，给孟尝君留下一个深刻的印象；然后三次弹剑而耿，不仅表现了自己特立独行的个性，也多了几次与孟尝君接触的机会。接着，成功地为孟尝君做了件事，终于让孟尝君看清了自己的才能。至此，千里马施展才华的时机成熟了。
我想，所有的千里马都应具有这种清醒的认识，那就是：千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系，双方既者是主动者，同时又是被动者。千里马辱于奴隶人之手，不能仅把罪过归结给伯乐一方，而还应想想自己的责任。
读罢《马云如是说》一书，我似乎找到了更为准确的答案。那就是马云从创业之初就具备的大视野、大胸怀和大眼光。通常，我们都认为企业在创业的时候，目标会是比较狭窄和单一的找准一个市场，想法子赚钱。只有当企业具备一定的规模和实力后，才会站得高看得远走向全国，走向世界。可是，这种思维已经是传统经济下的过时产物了。在互联网技术飞速发展、经济全球化日趋明显的今天，只有那些在创业之初就具备了放眼全球视野的企业家，才能使他的企业从诞生之日起就具备市场领先者的潜质。阿里巴巴和马云就属于这样的企业和企业家。
最初创立阿里巴巴的时候，虽然创业资本很少，但马云还是将未来的公司定位为全球公司。为了让全世界的人都能记住他的公司和品牌，他从创业资本中拿出1万美金买回了阿里巴巴的域名。他认准阿里巴巴这个名字可以跨越国界，流行全世界。在建立阿里巴巴电子商务网站时，马云把客户源就定位在了国内和国外两个价值链上：一头是海外买家，一头是中国供应商。他们的口号是避免国内甲A联赛，直接进入世界杯，在培育中国国内电子商务市场的同时，加大力度打开国际电子商务市场。
创业之初就能有放眼世界的魄力和勇气，实在令人喟叹。而它的原动力又是什么呢？我认为是作为企业家的使命感。能否称得上是企业家，并非看他拥有多少财富，创造多少利润，而是看他具备什么样的素质。马云讲到我们只想做一个企业，做一个企业家。企业家应该影响社会，创造财富，为社会创造价值。商人留给世人的印象就是追逐利润，而企业家则给人一种使命感。阿里巴巴最重要的原则之一，就是永远不把赚钱作为第一目标。因为伟大公司首先能为社会创造真正的财富和价值，可以持续不断地改变这个社会。所以，阿里巴巴在他还是胚胎时就具备了伟大公司的基因，那就是为社会创造价值的强烈使命感。
有了使命感的驱动，还需要成为一个心理巨人遇到困难和艰辛，能够保护自己，激励自己，永不放弃，永远保持火一样的激情。这也是创业者必须具备的心理素质和精神品质。听听马云的精彩语录吧，面对各种无法控制的变化，真正的创业者必须懂得用乐观和主动的心态去拥抱。当然变化往往是痛苦的，但机会却往往在适应变化的痛苦中获得。这么多年来，我已经历了很多的痛苦，所以我不在乎后面更多的痛苦，反正来一个我灭一个。
韩愈写出《马说》这篇文章他没有被当时的伯乐赏识。难道，自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识，而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没？
真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话，他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢？他难道因为怕失败或是已经失败就认为自己没有希望就不再试试改变自己的命运吗？
命运存在，而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出，他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情！
我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了但愿吧！
坐等伯乐就像守株待兔，两者都不会有任何成果，我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己，我们等不来伯乐。
《马说》里有这样几句话：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。
在现实生活中，特别是在当今年代，人才需要学会表现自己。我们需要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来，姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。
“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是，如果如果金子被埋在地下，那么它所发出的光又有谁知道呢?那么这块金子有还有意义吗?
千里马的才能被食马者埋没，令人婉惜，无知的食马者应承担大部分责任，这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素，这就是千里马内界本身的因素了。
社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是千里马，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让伯乐发现你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“梦想中国”等等，都为大家铺展了平台，有多少怀着音乐梦想，怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和勇气。
在当今竞争如此激烈的年代，有才不露还不如毛遂自荐，如果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己，那么你就已经间接的被社会淘汰了。
谈到选拔人才，大家必然会联想到教育的培养，这之间有着密切的关系。
中国自古就有一个传统美德——谦虚。在这里，我并不是认为谦虚是错的，只是如果大家都过分谦虚，有才不露，那么我们这个国家，这个社会就没有什么前程可言，社会也就不会再进步了。
因此，我觉得要想成功的培养出一代代人才，最重要的就是要培养他们的自信和勇气，让他们敢于地向社会推销自己，让自己这匹“千里马”被伯乐所发现，并找到属于自己的真正用武之地。
如果你是千里马，如果你是一块被深埋在地下的金子，如果你想要成功，那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧!不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的，让我们去为自己创造美好的未来!
世有伯乐，然后有千里马。这是《马说》作者韩愈的观点。
世有伯乐与千里马。这是我的观点。
我认为千里马与伯乐是同时诞生的。因为在伯乐这个新名词出现前，没有所谓的千里马；而在千里马这个神奇的物种出现前，更没有所谓的伯乐。于是假设：某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。于是伯乐成就了千里马名声远扬，千里马成就了伯乐鉴马大家，皆大欢喜。由此，我们不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找，是双方的事。
既然如此，那就怨不得伯乐了。千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山，踏破千百双铁鞋，终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲哀，为自己悲哀。因为就是再有才能，如果自己早已放弃、早已屈服，那便无异于扶不起的阿斗。
这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。至于伯乐，只是起辅助作用罢了。
因此，神马遭迫，莫怨伯乐。
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