编辑为您准备的“猫狗鼠读后感”将让您受益匪浅。在朋友的介绍下，我不仅阅读了这部作品，还对其内容产生了特别的感触。其中最为重要的是读后感的基本观点，需要深入分析材料、提取感触，了解哪些作品的读后感值得推荐。阅读完本页面，相信您也将获得很多启示！
在《朝花夕拾》十则故事中，给我印象最深刻的是《狗猫鼠》。初看题目，以为是三个动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。读着这篇文章，我不得不佩服鲁迅先生的骂人术。都说骂人的最高境界是骂人不带脏字，可见鲁迅先生已经到达了最高的境界了。先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?(.)
在《狗·猫·鼠》这篇文章里，书讯先生阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
说起仇猫，鲁迅先生自己觉得理由充足，光明正大。猫有一种幸灾乐祸的心态。但在我个人的观点看，猫的性格并非仅限如此。猫的天性是贪玩，也懂得感恩。资产阶级文人对上面的人会阿谀奉承，对下面的人却视而不见 。先生借猫的媚态间接批判资产阶级文人大谈人伦纲常，繁文缛节。究其根源，就是批判资产阶级文人的高谈阔论和阴险的嘴脸。借此表达鲁迅先生为代表的提倡新文化教育体制的倡导者的坚定信念。
鼠在本文中轻描淡写，我反复思量鼠大概就是代表弱者吧!旧社会穷人受尽欺凌，受尽苦难。鲁迅先生经常和穷人接近;他有一颗热忱的同情心，体恤穷人，接济他们的生活。
隐鼠是先生饲养的宠物。很可爱，与人亲近。借此来表达童年生活中的一种乐趣和童真，用隐鼠聊以自慰。归根结底，鲁迅先生的新文化教育体制得不到重视和推广应用。用先生在文中所写：“ 我也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”，借此话来讽刺资产阶级文人的顽固不化迂腐的陈旧思想。
在鲁迅先生的那个年代，中国还处于半封建半资本主义的社会。封建思想教育仍占据着对青年教育的主导地位。青年一代渴望接受新的文化教育，却遭到无理的阻挠。 1925 年的女师大风潮学生运动遭到了镇压，更使鲁迅先生坚定了对新文化教育体制的推广的信念。
鲁迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影响着青年一代，激励着青年对革命的热情，对革命的信念。掀起革命的大风潮推翻黑暗的旧社会，推翻资产阶级的黑暗统治。间接以文代武来 推动革命的步伐，从而实现革命的胜利。
鲁迅先生用他毕生的心血，用他的实际行动履行了他的诺言。横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。
今天我阅读了著名文学家鲁迅的散文集，朝花夕拾，其中的猫狗鼠的故事让我感悟很深。但在现实生活中，我的观点却与鲁迅先生心中的观点有一些不一样。
在生活中我最常见的就是猫了。在没有读到过这一篇文章之前，我印象里的猫是活泼可爱美丽的。而鲁迅仇猫的原因却是因为。猫和人们慢慢地折磨弱者的坏脾气。相同。并且他虽然与狮虎同族，可看起来却多了一幅媚态。
我虽然是属鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比鲁迅笔下的猫要更讨厌。鲁迅先生小时候很喜欢一只银鼠，有一天那只银鼠不见了，鲁迅先生以为是猫吃了他心爱的银鼠，所以他一直找机会对猫这个种类报仇，从家里饲养的花猫，到在街上遇见的野猫，他都没有放过，总是用石头把猫们打的垂头丧气。之后虽然知道了是自家保姆把隐鼠踩死的，自己冤枉了猫，但和猫的感情还是没有融合。虽然现在鲁迅先生已经改变对猫的`态度，对猫颇为客气，但鲁迅丑猫的画饼也从此传扬开来。
在现实生活中，我并不反感猫吃鼠的自然现象，因为我觉得这是自然界的生存规律，不能人为阻止。
对于狗我也是很喜爱的，如果要把猫与狗幻化成人类的话，那我觉得猫一定是聪明机智灵活的，而狗却是憨厚老实的。鲁迅先生所说的就是一个典型的例子。他用借物喻人的手法，淋漓尽致的写出了他心里猫的特点，嘲笑了他们的欺软怕硬
这篇文章鲁迅。用一个猫与狗结怨的传闻，嘲笑讽刺了真实社会里那些不同于事实的事情。
以浅显的目光读鲁迅先生的文章自然是一知半解，然而我却无法立刻拥有深奥的目光去理解这执笔为枪的艺术。
猫的叫嚷声、但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉猫的这些秉性是天生的却也是鲁迅先生讨厌的。他仇猫也是众所周知，开始只是从家中养的一只花猫下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四周，以致后来猫都从来不接近先生了。
笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，鲁迅先生十分疼爱它，而这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所为，但是，先生和猫之间的矛盾却不能相逢一笑泯恩仇。
对于狗，文章里提到有一些人说先生的话前后矛盾，自己仇猫，自己要痛打落水狗，而狗是仇猫的，这么一来，先生不就是落水狗，而且还要自己打自己，不是很矛盾很可笑么？但是鲁迅先生却辨别出自己不是落水狗，到有一些落水狗在兴风作浪。
总之，鲁迅先生的话总是话里有话，让人捉摸不透。
1 . 简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
2 . 鉴赏：东京也无非是这样“中”无非“理解为（”不过“），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的`情感。”这样“指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望矛盾痛苦厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。
3 . 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
4 . ）人们常常以为，成功多带有偶然性殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
5 . 鉴赏：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者“到处噑叫”时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
6 . 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
7 . 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
8 . 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
9 . 时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用分来计算时间的人比用小时来计算时间的人时间多倍。
10 . 书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。
鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。
鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。
鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。
至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。
每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多，经历不同，对事物的看法观点也就不同。实际上其中鲁迅先生的观点一些我并不赞同，多少还夹杂着一些童年的经历和长大后的世故带来的偏见。其实这点也并不奇怪。
总之，我认为《狗、猫、鼠》是我读的最有趣的一篇文章。我读过很多回忆录，《朝花夕拾》是其中最与众不同的一本。夕拾的朝花也一样红!
鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。《狗·猫·鼠》就是这部散文集里的一篇佳作。
作者针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，并总结了猫的几点罪行:猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;它与狮虎同族，却天生一副媚态;它嗥叫时，令人心烦;它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，而且它后来确实吃了小兔子„„从而表述了作者对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
其实作者阐述的不喜欢猫的原因与一类人的行为、性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然扔下笔，弃医从文，他才知道“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。
爱憎分明，需要从现在做起。面对躺在车轮下的“小悦悦”无人救起，面对连撞数人并害怕伤者不死又连捅八刀的药家鑫，面对无人敢搀扶的老人，面对失踪数天、编造被拐谎言的18岁女孩，你会采取怎样的态度?也许，我们的世界正是缺少了爱憎分明，才会酿成一场场悲剧、骗局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不为，不以恶小而为之”，因此我们应该努力学习、积极实践，以科学的知识和丰富的经历提高自己辨别是非的能力;要从生活中的小事做起，该做的事尽量做好，不该做的事坚决不做，努力做到知行统一;在大是大非面前，我们一定要明辨是与非，鲜明地表达自己的立场和态度，坚持原则，做出正确选择。
爱憎分明，立世之道。时代在召唤着我们，让我们高举起青春旗帜，从现在做起，从小事做起，学会大爱大憎，做社会主义的接班人!
中国有很多作家，在繁多的作家中，我最喜欢的就是鲁迅先生了。读他的文章就像品一杯清茶，刚开始有点生涩难懂，但是慢慢品尝回味你便会品悟到许多。听说这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你还记的在七年级中我们学的《从百草园到三昧书屋》么?它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十则故事中，给我印象最深刻的是《狗猫鼠》。初看题目，以为是三个动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。读着这篇文章，我不得不佩服鲁迅先生的骂人术。都说骂人的最高境界是骂人不带脏字，可见鲁迅先生已经到达了最高的境界了。先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?
在《狗·猫·鼠》这篇文章里，书讯先生阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
着名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗·猫·鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。
相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。
猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。
狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。
狗·猫·鼠》读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。
一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话(我不了解鲁迅先生的写作背景，就不详细解释这一点了)。
二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。
三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。
鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
在文章开始，正如题目，我要先探究“仇猫”这个问题。这与有些读者就有分歧了，他们认为读后感就应该赏析赏析原文，赞美赞美作者罢了。我这却另类，既不是对仇猫一事虚情假意地赞成，也不是对鲁迅先生漫无边际的称颂，倒不如说是只以书作引子，来说说后面的问题来得合适。
鲁迅先生是仇猫的，我恰恰相反，论原因也简单极了。鲁迅就是他儿时以为猫吃了自己的隐鼠，我则是由于家里正好养了一只猫。当猫发情在外面乱叫时，我不觉得心烦，却是担心会不会有像鲁迅那样“仇猫”的人打猫了。换句话说，我应是厌恶鲁迅的。我是把这给鲁迅先生看了，则不成了所谓的“名人名教授”，让鲁迅先生拿来批判了。
可如此想，又是万万错误的。因为鲁迅仇猫是有原因的。在鲁迅先生眼里，猫正如中国当时社会上的那些他厌恶的人。鲁迅先生是为了救中国而“仇猫”的呀！可我为了保护动物也实在没有错。如此看来，仇猫是没有对错的。
所以说，世上有些事并无正确答案，这正如爱国，A国人爱A国，B国人爱B国。两国人都认为自己国家好，讨厌对方的国家。可究竟哪国更好呢？恐怕无法比较吧。就算已知B国比A国强100倍，A国人也不会因此就爱B国吧。这与中美、中日不正是一样的么。可见，事物的对错是有主观性的。这又如判卷，同一道题同一个答案，一个老师给2分，另一个可能给4分，他们的理由也十分充分，听着都有理。
因此，拿一个标准去看待事物就是十分糟糕的了。譬如，为了宣泄民族主义情绪，即所谓的“爱国”，在社交媒体上谩骂外国人，中国人看来可能认为是爱国，还不时附带几句评论支持。可外国人就看作是粗鲁和无礼。这不仅没有国人助威，反而是搬起石头砸了自己的脚。同样，砸日本车，扔外国产品，不仅没有让外国企业收入困难，反而损害了国人的利益，反倒让中国人支出拮据。这不是适得其反了么？
但是，这并不是意味着我们不用爱憎分明，同是仇猫，鲁迅先生为了救国我们应该支持；而有人打小猫，以踩死幼猫为乐，对此，我们应坚决抵抗。同是爱国，外国人热爱自己的国家我们无权干涉；但面对韩国乐天的态度，面对日本政客拜神社的死不认账，面对特朗普对“一个中国”政策的模糊答复，我们不能无视！
从一千个角度看世界，你就有一千个正确答案。
猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么原因，猫渐渐地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽略。不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。强势的猫忧虑，弱势的鼠梦想，而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都需要夸大事实。旁观者或觉本无可改变，而当事者却活在自己的逻辑里，总体的趋势也并不影响个体的奇迹，所以天真总会被印证。狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过实验，所以并不清楚，但据目前的情况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是本来是经常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的`发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。因此可以说是黄狗取代
鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
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今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》.对其中感触最深的是其中的《狗.猫.鼠》.
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子!
这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献.
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方。最近我读了鲁迅的朝花夕拾之《狗·猫·鼠》。本文中描写的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的'余墨”似的。隐鼠也十分乖巧。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅”。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。
我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
1 . 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
2 . ）自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
3 . 书是伟大心灵的富贵血脉。
4 . 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
5 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
6 . 书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰硕的经验，世世代代传下去。
7 . 不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。
8 . 此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱！可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗？如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢？
9 . 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
10 . 知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。
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