我们经常会将一些发生的事写进作文,写作文可以提高每个人的创作能力和想象力。天天坚持写点东西,写作文时就有了坚实的基础。怎样才能写出高水平的作文呢?在这里,你不妨读读悲惨世界读后感12篇,希望你能从中找到有用的内容!
前几天,我读了一本法国著名小说家维克多·雨果的书——《悲惨世界》。里面的主人公冉阿让,让我深受感动。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭,很小就失去了父母,由姐姐把她抚养成人。冉阿让二十五岁的时候,姐夫去世了,他便干着报酬微薄的工作帮助姐姐,维持生计。在一个冬日的夜晚,冉阿让打破了面包店的玻璃,拿走了一块面包,却被人发现,并以“破坏房屋入室抢劫”的罪名关进了监狱,判了五年苦役。他四次越狱,四次被捕,等他出来时,已经在监狱里关了十九年。由于他是一个苦役犯,每个旅店、餐厅,都不肯接待他。
为了过上正常人的日子,他在一个叫海滨蒙特勒伊的城市隐姓埋名,靠制作黑珠玉,成了富翁;因为他热心帮助穷人,又当上了市长。不巧的是,一段时间后他被哈威警探识破了。但为了帮助一位母亲——芳汀,找到并抚养她的女儿,冉阿让又一次开始了隐姓埋名的逃亡。最后,他参加了法国大革命,用真情打动了哈威警探,获得了自由。
冉阿让我感动的地方就是,他对穷人的热心帮助。文章曾经有这样一段内容,一个名叫割风的老人被车子压住了,眼看老人就要支持不住了,冉阿让不顾市长的身份,竭尽全力,就出了老人。而且他每次出们都会拿上钱去施舍穷人。还有就是他在自身难保的情况下,依旧信守诺言,想方设法,离开哈威警探,去寻找芳汀的女儿。
冉阿让的所作所为,不仅让我想起了那些为上不起学的大学生捐款的人,他们不也是尽自己的力量去帮助那些大学生的吗?我认为当了富有的人,就更要一颗富有的心,这样,才可以帮助更多人。
《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》,我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。
主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人,为了挽救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,因此被罚苦役,囚禁19年!19年啊,仅仅是为了一块面包被罚苦役,囚禁19年,那个世道真是太不公平,穷人的生活真是太悲惨了!冉阿让虽然自己饱经沧桑,但出狱后还是尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是别人知道他的经历后,,都不接受他的好意,在人们眼里他还是个十恶不赦的坏人,最终他还是凄惨地死去了,好悲惨的世界,好悲惨的人呀,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?况且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲惨世界》的时代已经远离了我们,我希望世界充满和平,充满友爱,再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!
《悲惨世界》——一部如雷贯耳的世界名著。作者把悲凉世界中人性的变幻无常,生动详尽地描述了出来。我相信,只有真正经历过、思考过、挣扎过的人才能写出如此令人叹为观止的作品。
捧读《悲惨世界》,最突出的感觉当是厚重之感。同样是杰作,同样是又厚又重,无论是读《约翰·克利斯朵夫》还是读《追忆似水年华》,都没有这种感觉。这种厚重之感,不是拿在手,而是压在心上,它来自人类的苦难浓厚而沉重的积淀。不是写苦难的书,却能当起“厚重”二字,而《悲惨世界》独当得起,只因这部大书,压在作者心头达三十年之久。《悲惨世界》内容简介
在书中,出狱后的冉·阿让背负着囚犯身份,饱受他人的歧视、社会的不公与排斥。他重新做人的希望、改过向着善的信心被一点又一点的磨灭了。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉·阿让。他不仅不计较冉·阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他,并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到有价值的地方。”
我开始深深感悟到,原来在当时那个无情的资本主义社会也有这样的世外圣人存在。正是主教的宽大和慈悲深深感化了冉·阿让,让他重新燃起了心中早已熄灭的希望之火,让他彻底悔悟,并开始了新的生活,所以说,冉·阿让的命运并不是永远那么悲惨。
在主教的感化下,冉·阿让开始变得乐于助人、见义勇为,他得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长,从囚犯到市长,简直天壤之别。这无疑是人性的巨大转变。名家评《悲惨世界》
世间一切的不幸,雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役的冉·阿让,因穷困而墮落为娼妓的芳汀,童年受苦的珂赛特,老年生活无计的马伯夫,马黎的流浪儿伽西弗什,以及甘心为鹰法效劳而因良心发现最终投河的沙威,他们所受的苦难,全是社会造成的,雨果为人类生存状况思考着,表现了人类发展中永恒的矛盾。
我再一次被巨大的力量震撼,愿我们身边多一些主教般的光明使者,愿他们像纯洁的天使永远守护着人们那份慈悲为怀的心,更希望更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界也需要这样的人。
《悲惨世界》这一部经典著作出自雨果这一位大作家,其经典不必多说。况且,它还包括了许多耐人寻味的深刻哲理。
书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。
书中主人公冉阿让因饥饿偷取了一块面包而入狱,出狱后又偷盗主教的银器,因受到主教的感化而从善,改名马德兰,兴办工业,救济穷人。后被选举为市长,却被新任警长沙威认出。为解救被误认为冉阿让的无辜者,主动自首而再度被捕。出狱后收养了死去女工芳汀的女儿珂赛特。珂赛特长大后与去年马里尤斯相恋,马里尤斯赴巴黎参加起义,冉阿让为成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让以德报怨,放走沙威。沙威受到感化,投水自尽。后起义失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后死去。
如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想,那么也许就是因为这种原因,文中的主人公都有服从现实的倾向,第一个就是冉阿让的服从主义精神,前期的冉阿让是具有反抗主义精神的,他几次越狱,悲惨的社会练就了她对于悲惨反抗的性格。可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争,可是猪是因为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着,可以这么说在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后,主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏,就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的时候,这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。我们可以将这部分堪称一个人人的转折,也就是冉阿让过去与以后的转折,过去是对于社会的反抗和仇恨,那么从今天的以后,就是真正悲惨的开始。从此冉阿让改头换面成为了市场,其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现,直到遇到了芳汀。在次以后,我们就看见一个真真正正悲惨的人物,他对于一切的忍受,可是现实总是在这种忍受里逼迫他,压迫他。对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值,冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。
爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……
《悲惨世界》说的是冉阿让为了姐姐的7个挨饿的孩子去面包店偷了一块面包,但他立刻被抓了起来去坐牢,坐了19年才被放出来。
然后,他来到了一个小镇,那时很晚了。他想找一家客店隹,可是所有的客店老板都不让他住。最后他在一个神甫家住了一夜。半夜时他偷了神甫的一套银餐具。但是第二天被抓了,警察把他带回神甫家问是不是他偷的,神甫说你为什么不把2个蜡烛台一起带走呢?这样一说冉阿让就被放了。从此他为人们做了很多好事,面且还当了市长。
有一次,他为了救一个和他长的很像的人就说:“我才是冉阿让”。就这样他又被抓了,但是他又逃走了。因为他要救一个叫珂赛特的女孩子,并且收养了她。然后他又救了一个叫马吕斯的人,不久珂赛特跟马吕斯结了婚,后来马吕斯知道是冉阿让救了他,他们想和冉阿让一起住,但冉阿让死了。
我觉得冉阿让是好人,他做了一点坏事,也做了许多好事。我以后要多做好事,大方一点。还要诚实、守信。不管发生什么事都要做一个诚实的人。
今天,我看完了《悲惨世界》。我对当时社会感到不满,也对主人公的命运而叹息。
小说的主人公叫冉阿让,他一直帮姐姐照顾孩子,可是因为有一年实在没有吃得了,他便打碎了面包店的玻璃窗,偷走了一条面包。后来被警察沙威抓入监狱,因为他又四次越狱,前后被判了十九年。
出狱后,他就一直背负着犯人的罪名。没地方住,也找不到工作。于是他决定弃暗投明,便来到了没人认识他的地方,开始了新的生活,并自称马德兰。马德兰先生凭着自己的努力开了一家公司,专门帮助找不到工作的人,他很受人们爱戴,很快当上了市长。
他的公司分男女车间,在女车间中有一个叫芳汀的。她有个一女儿,珂赛特,寄养在一个旅店老板那里,她以为女儿生活的很好,但实际上珂赛特已经被当成佣人了。而芳汀也被车间管理员解雇了,可她以为是马德兰这么做的,十分恨马德兰。没了工作的芳汀,只好卖了自己的头发和牙,但她不久之后就病倒了。这时,马德兰市长知道后,便前来看望芳汀,并说出真相。芳汀知道以后,就让马德兰市长把珂赛特接回来。可是芳汀不久之后就死了。这时,因为法律滥判无辜,冉阿让再次入狱,可是他们却抓错了人,马德兰市长为了不连累他人,就去自首了。可是他为了遵守对芳汀的承诺就越狱了。到了那个旅店后,冉阿让花重金接走珂赛特后便来到乡下………
几年过后,冉阿让带着珂赛特回到了城市,但为了不被追捕,他们租了好几套房,但冉阿让平时都不敢上街,因为市民们都忘记了马德兰市长,而只记得冉阿让。
又过了几年,马吕斯对珂赛特一见钟情,并很快结了婚。冉阿让便自己居住,最终在孤独中慢慢老死………
读完后,我对当时社会的等级制度感到十分不满,难道犯人就不能弃暗投明吗?警察就一辈子是对的吗?不,我认为应该多给别人机会去证明自己,而不是拿他的一段时光衡量他一生的做法。我们应该多宽容他人。
“妈妈,美国为什么要打伊朗和叙利亚呀?”我一边看着新闻悲惨血腥的场面,一边疑惑不解地问妈妈。“还不是因为美国人想让世界各地都不进口伊朗和叙利亚的石油,让伊朗和叙利亚经济衰落,从而达到控制伊朗和叙利亚的目的。”妈妈叹了口气,无奈地回答。我也很沉闷,也很疑惑,同时也有一种不详的预感:未来的世界会不会变成一个冷酷无情的战场呢?未来的世界会不会又重现第二次世界大战悲惨的场面呢?
带着不安,我无心看电视,拿起妈妈给我买的《悲惨世界》的书去看。当我看到冉阿让,家里贫困潦倒,经常食不果腹。在百般无奈之下,为了解决姐姐七个孩子的饥饿,去偷面包,被判了19年牢狱。他原本是一个本性善良的劳动者,但因19年的牢狱之灾、社会的残害、法律的制裁、现实的冷酷,使他的眼泪干了,开始向社会进行疯狂的报复,直到最后犯下了终身悔恨的错误。正当这时,他得到了一位主教的宽恕,使他因错误导致更加深刻的觉悟,成了他精神发展的起点,促使他的人格上升到了崇高的境界,让他决定弃恶从善。在一次巷站中,冉阿让不顾生命危险去混乱的战场,救起了奄奄一息的马吕斯,得到大家的敬佩。这一次,也让冉阿让不再畏惧悲惨的世界。
看到这里我不禁又想起了刚刚看的那则新闻,我们现在生活的无忧无虑,但我们国家会不会像伊朗和叙利亚那样卷入战争?如果卷入战争我们的生活会不会变得悲惨呢?一串串恐惧的问题又一次在我的脑海里浮现。突然间,我想到了冉阿让,不要惊慌、不要畏惧悲惨的生活,即使遇到那样悲惨的生活,我也要像觉悟后的冉阿让那样坚定的生活。
《悲惨世界》,顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨,是因为人的心里充满着恨。
故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候,人们却歧视排斥他,让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时,他冷漠地回答:“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年,此刻睡那里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊,这个世界给他的爱太少,留在他心里的,是满满的悲伤和愤恨。
但幸好这时候,和蔼的神父出现了。他不仅仅没有像别人那样排斥冉阿让,还把他当成了朋友,哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖,就像一个一向住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽。
冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候,柯赛特出现了。她的出现,无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人,变成了形影不离的两个人,从为自我着想,到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种,让他一发不可收拾地长起来。
柯赛特的健康成长,不仅仅是冉阿让的功劳,更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她,但却没有潜力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人,德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。之后他们更逼芳汀入绝境。是的,他们爱自我的家人,但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特,对任何别的人都没有一点爱心。
真正的爱,是像冉阿让那样的,用自我的力量去爱这个世界,爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事,默默地给予穷人们一些生活资助,在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……
如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱,马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱,那么冉阿让对世界的爱,就是一种大爱。
世上如果没有了这些感情,就只是一个空壳罢了。所以说,没有爱的世界,是个悲惨世界。
如今我们身边还有很多需要爱的人们,当我们享受别人的关爱时,别忘了用爱去滋润仇恨的心灵,用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样,去宽容;像冉阿让那样,去付出。
爱的世界不悲惨。播种爱的种子,让世界成为爱的`世界。
我第一次看这本书是九岁的时候,那时候,我最喜欢看的是童话小说,接触《悲惨世界》这样的外国名著还是第一次,也仅是这一次接触,让我喜欢上了这本书。
《悲惨世界》讲的是这么一个故事:主人公冉阿让因为偷一片面包而被判刑,加上越狱,共坐牢十九年。 出狱后他处处遭白眼,发誓报复社会,此时善良的米里哀主教感化了他。冉阿让化名马德拉,办工厂,成为富翁,乐善好施,被选为市长。在这期间他认领了可怜的柯赛特为义女,并为救一个酷似他的无辜者承认自己的真实身份,落入正追捕他的警察沙威之手,但设法逃脱。多年后,他救了沙威,沙威被他的举动感动,投河自尽。后来,他的“女儿”柯赛特嫁给马吕斯,孤单的老人终于死在了柯赛特的怀中。
我喜欢这本书的原因是喜欢故事中的人物。主教是令我敬佩的人。当冉阿让受到人们的白眼时,只有主教留他过夜。冉阿让因为偷了主教的银烛而被警察抓到了主教面前,主教非但没有责罚他,反而对捕获他的警官说:“他是不是对你们说过,是一个神父老头把这些银器送给他的,还留他在家过了一一夜?那个老头就是我,这完全是场误会。”主教的这句话,改变了冉阿让的人生。这句话也让我明白:只要你对人以诚相待,再怎么无知的人,也会被你所感动。
我最喜欢的人物当然是冉阿让了,自从他被主教感化以后,他便为人们做了许多好事:救济穷人、救援割风老人......后来,他还救了是他为仇人的沙威。最后,他用自己的一生与血肉养育着芳汀的女儿——珂赛特。冉阿让的精神让我敬佩。
但是,我认为最伟大的人还是芳汀。因为她为女儿剪去了自己的长发,卖出了自己洁白的牙齿,甚至献出了自己的生命。是她为珂赛特饱尝了人间的忧患与痛苦,换来了珂赛特的幸福。
这就是我最喜欢的书——《悲惨世界》,因为它的很多地方都值得让我们喜爱!
冉阿让一生坎坷。他因为偷了一块面包,被送进了牢里。他四次越狱,刑期不断增加,几个小时的自由换来的却是十九年的痛苦。出狱后,他被一位主教感化,重拾善良的本性,改名当上了市长。但正当他春风得意之时,却被警察沙威陷害再度入狱。出狱后,冉阿让开始抚养女工芳汀的私生女珂赛特,对她十分疼爱。长大之后的珂赛特认识了马吕斯,很快与马吕斯坠入爱河。一次,马吕斯在战争中受了伤,昏迷不醒。冉阿让救了他。后来,冉阿让成全了他俩的婚姻,向马吕斯表明自己曾是苦役犯,因此遭到马吕斯的鄙视。最后,马吕斯得知冉阿让就是自己的救命恩人,还是受人尊敬的马德兰先生。他悔恨交加,连忙和珂赛特去看望老人。但是冉阿让已经奄奄一息,在失望与孤独中,这位命运悲惨的老人,凄凉地死去。
冉阿让的一生是不平凡的。残酷的现实和法律的不公让仇恨占据了他的思想,他是一个罪人,但他后来的改过自新,说明他的本性是善良的。面对社会的压迫,他以德报怨,尽全力去弥补自己犯下的过错,尽全力去爱这个世界。这种崇高的人格精神使我敬佩和感动。
人非圣贤,孰能无过?在犯错之后,只要勇于面对错误,心存善念,努力改错,就可以像冉阿让一样,从罪恶和错误的深渊中挣扎出来,走上正义美好的阳光大道。
冉阿让是悲惨的`,但他又是幸运的。当他回首往事时,一定不会有遗憾和后悔。他像一位天使,用善良和博爱对待别人。他那鲜活的面容使我难忘。
最近看了一本叫《悲惨世界》的书。这本书让我感触颇深。你想知道吗?
这本书大致介绍了这样一个情感故事:Jean冉阿让是一个刚从监狱释放的囚犯。虽然他是自由的,但是因为他的黄色通行证被别人唾骂。出乎意料的是,一位主教免费为他提供食宿,并以巧妙的方式教他良好的品德。从此,让瓦朗神奇地成为了善良、体贴的马德琳市长,为了帮助别人献出了自己的生命。后来,他用父爱实现了芳汀娜最后的愿望成年后培养资产。他在一次又一次的波折中活了下来,以乐观的心态面对情感的低潮,以勇气、尝试、急智的优势度过了改过自新的一生。
看完这本书,我沉思了很久,依然在重温那个感人的故事。在故事中,不知不觉中,深刻地反映了善恶两个极端。Let冉阿让前半生有不可救药的邪恶,后半生却有令人钦佩的善良。芳汀娜一生都在报答儿子,临死前还记得孩子的精神。Tynardier家族真的不是靠工作,只是靠狡猾的做法。这个故事的启示是,好心有好报。
这是我最喜欢的书,相信会让你受益终生!
前不久,我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后,我深有感触。
昆明圆通山动物园里,大大小小30只山魈养在一个偌大的笼中。提到山魈,大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科,长相怪异,喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈,其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则,"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的贾母,受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老,地位就越低,受尽儿孙的欺负。吃食时,没有它的位置,总算抢到一块木蓍,还被一个孙子扯掉了背上的毛;后背长了寄生虫,没有哪只山魈为它抓痒;就连避雨也不能在洞内找个好位置,总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天,它在避雨时被推出山洞,冻了一夜,翌晨气绝身亡。
"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料,这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了,动物大部分只懂得"爱幼",不明白"尊老"。野生动物生活的大自然,是一个无情的筛子,强者能够生存,老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。
老年的动物,渐渐地成了弱者,面对严竣的现实,必须走向底层,终有一天会腐朽。相反的,幼小的动物正是生的希望,有希望成为强者,所以必须无微不至地培养。
人类之所以被称为"发达动物",是因为我们既掌握了生存技巧,又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者,又知道年岁已高的老人培养了下一代不易,儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。
同学们,让我们尊敬自己身边的长辈,把中华民族的传统美德发扬下去吧!
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米里哀是人间神的化身,他给了冉阿让自由,精神的自由;也给了他财富,思想的财富。
但是他以马德兰的身份行善,成为受人尊敬的市长,但是他再一次遇到了他医生的对手——沙威。在他救下割风爷爷时,就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是来到法庭,承认自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能让自己去承担这一切的罪责,因为他要实现承诺,去保护珂赛特。如果说这老人的悲惨世界中还带一点温欣的话,那就是与养女一起度过的。
纯真的珂赛特有了自己的爱情,冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯,当他决定告诉这个青年他的过往的时候,他被误解了,他离开了他们孤独地生活,因为他没有了支持他活着的动力,于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时,老人已经只有那个烛台为伴,临终时说:“死算不了什么,可怕的是不能活着。”
这使再阿让深有感触,所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名——马德兰到处帮助别人,后来竟然当上了市长。一次,他发现有一个老人被马车压在了下面,即将死去,但是没有一个人肯去救他。于是,马德兰就自己舍命去救,也正因为这样,他暴露了自己,沙威怀疑他就是以前他管过的再阿让,但是又不敢确定。后来,马德兰发现警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人——芳汀的故事后,决定帮助芳汀找回她的孩子——珂赛特。但是在去前,他发现有一个男人被别人误认为是再阿让,就被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人,就承认自己是再阿让。在坐牢前,他让沙威带他去见芳汀,沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后,芳汀承受不了,就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望,就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。
相信大家一定都有看过很多书籍,也一定有自己喜欢的书中人物。而,我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。
尚万强,是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他,有些调皮的小孩还拿石头砸他,有个大人甚至拿枪瞄啄他说你再不滚别怪我不客气了,他其实只是偷了面包而被捉了起来,又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿,那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事,尚万强一踏进屋内,女仆吓得浑身发抖,但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧,尚万强看啄银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品,吃完饭尚万强就睡了,他睡着前时心里念念不忘那些碟子,于是他就起来把碟子偷走,但不一会儿就被警方抓了起来,他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子,还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银制品买下你的灵魂,你的灵魂不再属于恶魔了,而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉,变卖了银器开了工厂,为贫穷的人提供就业机会,对于需要帮助的人总是义不容辞,成为人人口中的大善人,甚至大家都推举他当市长。
经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生,所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。
悲惨世界的主人公冉是个服了19年刑的苦役犯。他一生备受挫折,他的精神历程也是极其坎坷。出狱后,受到主教的感化,他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者,社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他 逐渐变成了猛兽 ,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身懊悔,却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡,化名马德兰。在异国他乡,他努力的工作并成为巨富。这以后,他广施仁爱,后来被任命为市长。冉阿让本的一生,在苦难中挣扎,却有着舍己为人的情操,雨果用他的形象,为人类的生存,指出了一条路。
这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书,就是一轮太阳,一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳,会照亮我们前进的方向,也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。
这话说得太精辟了。现在,我们的生活丰富多彩,无论是生活环境还是学习环境都很优越,所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在,展望将来。
这个暑假,我读了轻松英语名作欣赏的《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者是法国著名作家雨果。故事的内容、情节,曲折感人、催人泪下。
小说叙述了这样一个故事:主人公冉阿让是个诚实的人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死,他偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中的苦难,曾四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他的身上。他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来,他受到主教的感化决心去恶从善,改名为冉阿让。他埋头工作,终于当上了市长。成了大富翁后,他乐善好施,兴办福利,救助孤寡。然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人,毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女珂赛特而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的珂赛特也误解他。他多年舍已救人,最后却在孤寂中死亡。这是《悲惨世界》中的悲剧人物,这个典型人物形象具有典型的社会意义。
这部作品,最使我感到震撼的是时时刻刻闪烁着的人性的光辉。大主教对冉阿让说:“我已经把你的灵魂从魔鬼手中买来,献给了上帝。”从此,冉阿让的爱心被激发了。《圣经》说:“每个人都有爱心。”就连警官沙维特最终也良心发现而自一杀了。所以,有爱,就能遵从上帝;没有爱,就会追随魔鬼。
在电视上看了《悲惨世界》的电影,很多感人的细节,与电影画面交织在一起,深深印在我的脑海中。特别是那位善良的主教大人,冉阿让偷了他的银器,被警察押着来到他面前时,他对冉阿让说:“您为什么不说这是我送给您的呢?”就这一句话,改变了冉阿让的一生。
我那时最爱看的是冉阿让去领小女孩珂赛特的情节。和我那时差不多大小的小女孩珂赛特,本来那么漂亮、天真、可爱的孩子,远离母亲,落入火坑,饱受欺凌,陷入那么悲惨的境地。直到那一晚,冉阿让出现在珂赛特的世界里,帮她提水,送她洋娃娃,送她银币。他就像天神一样,给她带来光明和希望,带她逃离黑暗,获得新生。雨果的笔触是如此生动,我仿佛亲临其境,和珂赛特同悲同喜。那一章读来令人心酸,却最终欣慰。
还有冉阿让带着珂赛特在黑夜里逃亡,躲避警察追捕的`情节。惊险紧张,读起来为他们捏了一把汗,直到他们逃离险境。
当冉阿让听说无辜的商马第伯伯被误认为是冉阿让而将被判罪,那一夜的内心挣扎实在扣人心弦。冉阿让不是圣人,他也有自私的想法,但当他终于走上法庭自首的那一刹那,没有一个读者不为之动容吧。
因为对死去的芳汀的承诺,他再度逃亡,救出了珂赛特。从此他成为了这个孤女唯一的依靠,无论是出于慈悲还是承诺,他给了珂赛特最无私的爱。
始终对小说中这句话印象很深:“主教在冉阿让心里唤醒了善的
意义,而珂赛特在他心里唤醒了爱的意义。”原来一个人需要另一个人的唤醒和拯救。那么在我们的生命里,又是否存在这样的人,唤醒我们心灵中深藏的力量?
读这部小说,很多地方几乎令人感动得落泪。雨果对人世的疾苦有如此深切的体察,然而他又如此信仰善与爱的力量,相信它们可以拯救世界。
关于《悲惨世界》读后感的范文
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的轻视,《悲惨世界》读后感-读后感!。社会的不公和排挤,一点点的磨灭了他从新做人的但愿,改过向善的信念。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,忘我的支援之手收留了走投无路的冉阿让。他不但不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并吩咐道:"答应我一定要把这些钱用到好的处所。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。"
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会居然也有这样的'世外圣人存在,恰是主教的宽大与善良深深感召了冉阿让,是他从新燃起了冉阿让心中那快熄灭的但愿之火,使他完全悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那末的悲惨,悲惨的是那时候的全部世界观,就是由于有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热当中艰难试探前进。
在主教的感召下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊重的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人道的巨大转变。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会发生两种人:第一种是低微拙劣的人。他们丑恶、自私、贪婪的本性再也没法暗藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会宣称是演员,一会儿又变为了画家,但他再高明也无论如何掩饰不住他丑恶本性的事实。
其实,在当今社会也不乏有一些为了面前利益而不择手段的卑劣小人。如一些凭仗职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成就而服用兴奋剂者;还有小到考试做弊的人......
作者想告知咱们的是:做一个真正的自己,任何刻意的假装都将被识破,虚伪在事实眼前只有被革灭。另一种是不管在甚么情况下都能永保光明、仁慈、宽容的具有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、仁慈。恰是那个慈悲为怀的心感召了冷酷、执拗,曾经一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人道的巨大气力所震动。愿咱们身旁多一些主教般光明的使者,愿他们像纯粹的天使般永久守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更但愿有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,咱们才能创造咱们的生活,创造出一个仁慈、辑穆、光明的世界。
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多年前,我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》,也曾观看过改编的同名电影,但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著,直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间,静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。
“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”
这是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。
失业工人冉阿让因为生活的贫困,偷了一块面包,被抓进监狱,他因多次逃狱,延长了刑期。出狱后,受到米里艾主教的教诲,弃恶从善,改名换姓埋头工作,成为了大富翁,当上了市长。他乐善好施,救助孤寡,然而执法者却不放过他,为了不牵连无辜,他毅然在法庭承认自己的真实姓名,救助孤女。然而当局不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他,他多次舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡。
这是当时黑暗世界的悲惨典型,冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力,他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去,却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言,成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。
也许我们很难改变别人、改变所处的环境,但我们可以改变自己,让自己的心中始终保持一片光明,努力完成工作、力所能及施以援手,将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。
悲惨世界是我非常喜欢读的书之一,这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮助贫困的姐姐抚养7个孩子,在一年冬天,看孩子饿得脸色苍白,他为了不让孩子饿着,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一块面包,被判刑了19年徒刑。出了监狱后,他想报复好心收养他的老人,他拿起了棍子,看见和蔼的老人躺在那里,他却不忍心下手,拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候,老人并没有指责他,而让他把银烛给了他,说:“不要忘记,
永远不要忘记你许诺过我,你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话,打动了他,他改了名,换了姓,当上了老板,发了财。
但他始终没忘主教的恩惠,他济穷救苦、大做好事,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役,死亡了。
从这本书中我感到了,冉阿让真是一位名副其实的“好人”,大家都很感激他。我知道在我们现在的生活里,也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人,如果我们能够去发现他们,同时也帮助他们,就不会冤枉这些人。但我们现在的生活中也有一些卑鄙小人,处处为难他们,和他们作对,用了各种各样的手法,这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样,那他们就会过的很开心。我们一定要乐于助人,帮助需要帮助的人,我们的世界也会变得美好、快乐,不会有争执。
卡夫卡说:“上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,我们的信心被现实就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”
冉阿让收留珂赛特做养女,在他身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。
世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。
读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。
翻开这本书,与作者——雨果一起走进人生的《悲惨世界》……这是一部悲壮的史诗……这里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己华丽壮观的大房子给了旁边那幢又小又破,十分简陋的医院里的病人,自己却住进了那幢“历尽沧桑”的医院。
米里哀先生没有什么积蓄,他的妹妹仅靠养老金度日。米里哀先生每年有一万五千法郎的报酬,可拿些钱大多数都被他补贴教会或者救济穷人,就连平日里那些富贵人家捐的财务,他也全部用在了穷人身上。
虽然有大笔的钱过手,但他却从来没有沾一点便宜,甚至还倒贴了不少。
读到这里,我有些怀疑米里哀先生的精神问题。他先是把自己的豪宅给了医院里的病人,这我还能接受。可他每年有那么多的报酬,居然还要靠自己的妹妹和女仆马格洛大娘的精打细算才能度日,原因还是因为把拿些钱帮助了穷人!
上帝怎么会制造出跟天使一模一样的人?我在心中感叹。不过随即又想,米里哀先生是位主教,他能放下身段,卑微的住在达官贵人瞧一眼都不会的破医院里,这是多么伟大的人啊!
正因为有了米里哀先生的好心,世间那么多的穷人、无家可归的人、无依无靠的人都有了栖身之所,正因为有了米里哀先生的好心,社会上贫穷男子的潦倒,饥饿妇女的堕落,黑暗儿童的羸弱才能获得拯救,多么伟大的一个人啊!
雨果在这本书中,把一切的不幸统称为“苦难”,它处处展露着绝望和鲜血。也正因为有了这些“苦难”,才能反映当时社会的堕落。
悲惨世界是19世纪法国作家维克多雨果的一部长篇小说,故事讲述了酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。
主人公冉阿让是一名诚实的工人,他帮忙姐姐抚养7个可怜的孩子,有一年的冬天,冉阿让找不到工作,为了不让姐姐的孩子挨饿,他偷了一块面包,却所以被判五年的有期徒刑,服刑期间因受不了牢狱里面的生活,他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。
假释出狱之后的一个晚上,冉阿让来到了米利埃主教家门前,仁慈的主教和他一齐进餐并收留他过夜,在那个夜里,冉阿让却偷了主教家里的银器,被主教发现之后还将其打伤,冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前,在这个关键时刻,主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的,并且当着警察的面,他将自我家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让,就这样冉阿让被释放了,主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气,那一个晚上,冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。
从那以后,冉阿让更名换姓为马德兰,并开始了新的生活。经过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的商人,他开办了工厂,并乐善好施,兴办福利,救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬,还当上了市长。
也是在兴办工厂期间,他认识了一位名叫芳汀的女工,这位女工貌美,却因年轻时候的无知与天真,真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特,这位大学生薄情寡义,不久便离开了芳汀,芳汀为了养活女儿,将其寄养在一户贪婪的人家:泰纳迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活费给女儿。在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女,马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开,从此芳汀开始了她悲惨的生活,芳汀被解雇之后再也无人雇佣她,失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿,最终穷途末路之下沦为了娼妓,保受社会歧视的芳汀去街上揽客,却遭到恶少无情的戏弄,将雪团硬生生塞进芳汀内衣里,芳汀奋起反抗,却遭到了冷面警官沙威的逮捕,马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让,罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固,他写信告发,却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后明白她的真实遭遇,感到十分的内疚与自责,并起心要照顾好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。
当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在理解审判,冉阿让再次陷入纠结之后,如果他去自首,则又将陷入牢狱之灾,无法继续照顾芳汀母女,而如果任之由之,那个无辜的老头将代他受牢狱之灾,身为市长的马德兰良知在左,最终还是走上了法庭,勇敢的站出来并承认自我就是当年那个冉阿让,从此便又走上了被通缉的道路。读到那里,忍不住掩面沉思。
应对沙威警官的穷追不舍,冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子,并将其抚养成人,不久后法国大革命爆发,而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义,冉阿让为了成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯过错的人真的会幡然醒悟,重新做人,最终革命失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后离世。
故事讲到那里便结束了,读这个故事始终让我的心揪着,再让我如释重负,在这本书里,在某一个主角里,你总能看见自我的影子,主人公冉阿让见识了金钱的丑陋,人性的贪婪与冷酷,但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人,每一个时代都有它的局限性与悲惨性,但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖,细腻与真实,他始终坚持着努力着去以德报怨,用自我的力量温暖这个世界。
人情反复,世路崎岖,但我选择相信,人性本善。期望我们每个人都有本事,继续以秋衣扎进秋裤里,秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。
《悲惨世界》法国著名作家雨果的代表作之一,书中不同的人物反映了当时法国各个阶层人民不同的生活命运。揭示了统治阶层级上流社会的丑恶现象,歌颂了人性的丑与美。
主人公冉?阿让由于投了几块面包而沦为苦侵犯,过了9年牢狱生涯,再获自由。可是他一无所有,因为有前事处处受人排挤。这时慈祥的下福,淑女教孝那了他,并让他明白了什么是善良。曾次他决心洗心革面。可仍是有苦侵犯的前科,四处碰壁,不为社会所接受。他化名为马德兰,成了一名市长,换在那坐落后的城市飞速发展 但为救一名被误认为是冉?啊让的人,再次现身,背逮捕入狱,在船上为救一个人,而掉入水中,在别人都认为他死了的时候,他收养了珂赛特后来法国大革命的战场上,人们看到了他的身影,的战书,帮助伤员。
书中无处不休现雨果所呈上的人道主义雨果所希望世界是美的 是充满希望的他认为:即使是一个苦侵犯只要他明白了善与美,就能开华,哪怕他有着过错 心灵能获得赦免 得到自由。
要知道善良是做人的基础,人已德为先得以善为本失去了善,就失去了一切如果有了善良的心,变得一无所有,老天终究会森给你一切的。善带别人你会发现世界的美好感受,善良充满世界与人间,山就充满美酒得香与浓;爱像玫瑰的艳与丽,爱与善的结合是人间至高无上的情与美。
冉阿让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,可是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,仅有主教接纳了他,同意让他留宿,可是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他明白了要做一个诚实的人,之后因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。之后又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,之后珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自我的罪行。
然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而冉阿让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自我再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据证明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是因为饥饿直接引起的,这能够看出那时候的人必须是忍饥挨饿的;2、这篇文章不仅仅写人们忍饥挨饿的并且写了社会的昏暗;3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,并且每个月寄钱过去,可是她万万没有想到的是他的女儿不仅仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,之后芳汀被开除工作,惨死在医院里。
《悲惨世界》是一本引人深思的书,主要讲述了一个叫冉阿让的苦役犯被一个善良的主教宽恕后改邪归正,一生帮助他人的故事。
看完这本书我被冉阿让巨大的改变震撼了,宽恕的力量是多么强大,可以让一个十恶不赦的重刑犯悬崖勒马,变成终生帮助别人的好人。这让我想到了在美国南北战争时期发生的一件事。因为长年的战争,士兵十分缺乏。一个几乎没有经历过任何训练的少年就被送上了战场,但因为他惧怕死亡从而他当了逃兵,被抓后将军要求严惩他,对他处以极刑。当林肯了解情况后,宽恕了他,并给了他第二次生命。这个少年为了报答林肯在战场上奋勇杀敌,最终战死沙场上。
这本书教给我们的,不仅仅是宽恕,还有帮助他人。
“马德兰先生”往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。因为他把钱全部给了穷人,救了无数与他毫不相干的人。生活中也有许多这样帮助他人的例子。
军训的时候,大家都站在烈日下锻炼站姿,休息的时候,许多人的水杯都空了,而我的也只剩下浅浅的一层了。我环顾了四周,向我旁边的人招了招手。
“你渴吗?”
“当然了。”
我把水杯中一半的水递给了他。“给你。”
他疑惑的看着我。“你不渴吗?”
“我还有。”我淡淡的一笑。
他立刻把水喝完了。“谢谢你。”
看着他远去的轻快的背影,我也高兴了起来。
宽恕的力量可以让恶人改头换面,让胆小的人变得勇敢,而帮助别人的同时自己也会获得无比的快乐。
最后我想告诉大家只有用宽容和无私化解掉贪婪的面罩,人性的光辉才能真正显露出来。
在夜幕中,选择跳河结束他充满殉道意味的一生。惟有如此,他才能实现对死者的承诺和人的本能。
静静地思考,冉阿让是不是有错,马吕斯和珂赛特是不是有错,德纳第夫妇是不是有错,沙威又是不是有错呢?然而,事实上他们都没有错,错的是那个社会的思想和评判人功过是非的标准,错的也是那个社会的落后。
他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,究其原因,可能其根本是社会造成的。
现在,街上匆匆而过的人群,在熙熙攘攘中不知是否又会了解希望和幸福,紧紧抓住呢。
读了这本书,我心里感到一阵寒酸。是啊!为什么(们),为什么我们对那些曾经犯过错的人就那么的刻薄呢!他们也是人,他们也有心呀!他们也知道自己犯了错,也会改正的,我们为什么就记着他们犯错时的样子、个性,却怎么也不观察他们到底有没有改正。就像书中的再阿让,他那么认真的改正,可是有些人却就这样地看不起他。依我看,那些犯错后改正了的人比那些只记得别人犯过错的人心灵更加美好!
再说德内第夫妇吧!他们的心肠那么的狠毒,一心只想着钱,对别人的孩子一点也不照顾,还到处骗那些好人。这种人一点也不值得我们欣赏,这世界上这种人还是少一点好呀!
接着是沙威了,他虽然是一个佷尽职的警探,但是他也是一个铁石心肠的人,只知道再阿让犯过错,却不知道他在悔改,好的是最后他也想明白了。我们也要细心观察身边的人,只有这样你才能了解他。
这本书真是太棒了!很值得我们一看,我相信,当你们看了这本书后也会深有感触的,没准还会悟得(的)更深呢!总而言之,我们做错事不可怕,可怕的是不去悔改、没有认识到自己的错误!
书籍是横渡时间大海的航船,作品是作者埃尔热写的,读后很让人感动,令人感慨良多,我们可以撰写一篇读后感,抒发自己对作品的看法。您对作品读后感有多少了解吗?也许以下内容“最新《悲惨世界》读后感”合你胃口!更多信息请继续关注我们的网站。
经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让,在开始他为了救济自己的外甥,而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任,从而开始逃避,越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏,也表现出了他俩从开始的相互讨厌,转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中,主人公随着珂赛特的结婚,结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面,将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候,他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了,作为主人公的他,仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样,都有自己的情感,他也会选择请求别人的帮助。在电影中,想修女求助的画面,还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴,有爱人,也有对手。通过电影的每个情节,深深的让我感受到人的一生之中,只是普普通通。没有什么耀光的事迹,有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲,主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时,在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖,而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖,离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨,深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中,电影的结尾处,也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外,在观看电影时吸引我的另一亮点就是,主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似,都是悲惨的命运,然而也正是这相似,
让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中,主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些,为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小,也敢为爱付出的精神,让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。
暑假的时候,我曾读到过一本世界名著悲惨世界,是我爷爷给我买的。
翻开书第一页,上面写着工整的钢笔字:
赠于艳艳,学习文学知识比吃饭重要得多。
下面落名是汤泉林,也就是我爷爷。送书的时候是20xx 年6月1日。
这是一本长篇小说,故事十分震撼人心。小说真实地描写了一八一五年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国社会生活。
主人公冉阿让勤劳正直,胸怀坦荡,乐于助人。他为不让外甥们挨饿,偷了块面包成苦役犯。过了十九年的非人生活。放走后改名革心,被选为了市长。女儿珂赛特喜欢上了大学生马利尤斯,可他的恩人却是冉阿让的对头,冉阿让被革职后,又躲藏起来。
马利尤斯与珂赛特结婚了,冉阿让把五十八万法郎留给女儿
珂赛特,自己仅剩的五百法郎。
当马利尤斯得知冉阿让才是自己的救命恩人,在冉阿让弥留之际,他俩握着他的手,看着这位平凡而又伟大的人离开人间。
作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,对不幸的人们深表同情,主张以仁慈博爱来杜绝恶罪,改革社会,拯救人类,揭露社会的黑暗,并谴责法律的不公正。
长篇小说《悲惨世界》是法国大文豪雨果的代表作之一。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活画卷。书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望和改过向善的信心。慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他,并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我开始深深地感悟到:原来,在那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁爱之人。正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,使他重新燃起了心中那快熄灭的希望之火,彻底悔悟,开始新的生活。经过主教的感化,冉阿让不再对这个社会有反感了,开始乐于助人了。后来,冉阿让变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,有许多人都会把内心深处哪个丑恶、虚伪的自己释放出来,但冉阿让却始终保持着纯洁的心与高尚的品格。读到这里,我突然恍然大悟:其实,作者是想告诉我们的是,无论如何都要活得真实,也只有这样才能活得自在,逍遥。虚伪在事实面前终会被揭穿。
如果,我是冉阿让,当打算重新生活时,却依然受他人唾弃,我也许会自暴自弃,会恨所有人,会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良,却被别人误会时,我也许不会向他人伸出帮助之手;当我身处危险之中,我也许不会再有救助他人的仁慈之心高尚的品格是伟大的。我们所渴求的信任,其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候,伸出你的手,信任也就在这一刻升腾,如同乌云密布的天空放晴,驱逐出所有的悲伤,有温暖的阳光照耀着心灵。如果每个人之间都充满信任,那么,这个世界将不再“悲惨”,而会充满欢笑和光明。
暑假,我看了法国大作家雨果写的著作《悲惨世界》.这本书描写了主人公的坎坷人生路.让我明白了爱的伟大.
主人公冉阿让是一位坐过十九年牢的人,当他来到离土伦50千米的一个小镇.因为有前科,所以没有人留下他.最后当他走进一扇敞开的大门--米里哀主教的家.主教不但让他吃的好,还让他住的好.谁知他贼性不改,偷了米里哀主教家的银碟子.当他被宪兵抓住后,米里哀主教不但不告他,还把银烛台送给他.看到这儿,我对米里哀主教的做法很不解,为什么他不要回银盘子,还送银烛台?后来我从米里哀主教对冉阿让说的一句话明白了.
“冉阿让先生,您再也不是坏人了,我已洗净了您的灵魂,献在主的面前.”冉阿让听后,发誓一定要做一位好人.他通过自己的努力,成为一名受人尊敬的人.冉阿让从恶棍德纳第家,救出了苦难中的珂赛特,让她过上美好生活.并救助了珂赛特喜欢的小伙马吕斯.给予他们幸福的生活.
在现今社会上,如武汉市离休干部江诗信今年70岁,xx矢志不移,倾尽家财资助贫困山区孩子上学,并带动社会力量帮助山区贫困孩子走进校门,被人誉为“希望老人”。江诗信身高1.7米,而体重不到50公斤。一个体弱多病的老人之所以蕴藏着巨大的能量,是因为帮助山区失学的孩子已成为他的精神支柱,是爱心让他多次战胜了死神.人们都为他坚忍不拔、无私奉献的精神所感动,越来越多的人加入到他的爱心助学行列。有机关干部、企业职工、大中小学学生,也有采访过江诗信的新闻记者。xx来,有184个单位和两千多名“爱心使者”自愿加入到江诗信爱心助学的行列,其中年龄最大的80多岁,最小的只有7岁。他们与江诗信一道,先后将2164名失学儿童送进学堂,现已有39名受助者跨进了大学校门。”他说:如果有一天,我突然离开人间,请我的妻子儿女不要悲伤,不要怀念,只希望能完成我未尽的事业,让贫困的孩子如我在世一样得到救援。
主教无私的爱改变了冉阿让的人生,江诗信善良无私的爱照亮了失学儿童人生路.他们的爱都让我感动.那么母爱又是什么样的呢?
芳汀为了让女儿珂赛特过上好生活,把她寄养在德纳第家.那恶棍不断从芳汀那里榨取钱财.芳汀为了女儿甚至卖掉了头发和牙齿.当她由于辛劳得了肺病,离世前没能看到珂赛特,脸上写满了担忧.这让我明白了母爱的无私.
我想起了一位母亲,她的儿子眼部生了黑色毒瘤.母亲就把自己的两只眼睛都移植给自己的孩子.这孩子叫普钦可夫,长大后获得50米手枪慢射冠军.他说:”我用妈妈的眼睛瞄准靶心.”这就是伟大的母爱的力量.
这本书让我明白了:爱的力量可以消除世界上的一切不幸,只有爱才能令人快乐幸福.每个人都有不同的人生路,面对不幸,要用爱去鼓励.爱是世界上最平常,却又是非常珍贵的一种力量.
夜,无星光。在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,带着幸福,走向未知世界的光明。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果的著名作品。它描写了法国大革命前夕社会各阶层的不同命运,反映当时社会的矛盾,歌颂了人性的善良、纯真,揭示了阶级间相互斗争的丑恶现象。
虽然是在这样黑暗不公的社会里,却有一个始终与恶势力抗衡的人——冉阿让。也许正是因为他的纯真善良及高尚的灵魂,唤回人们内心深处的良知。
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包给外甥而被判19年的苦役。而当他经历长期的牢狱之苦,终于获得自由时,却因曾是囚犯而饱受他人的歧视、社会的不公平对待及排斥,磨灭他重新做人、改过自新的信心。然而,在当时无情的社会也是有圣人存在的。主教伸出了无私的援助之手收留了无路可走的冉阿让。他不计较冉阿让偷他的银器,还让冉阿让把他的银器卖掉,去过好一点的生活。是主教的仁慈感化了冉阿让,使他重新燃起重新做人的希望,开始新的生活。他开始变得乐于助人,渐渐地,他从一个囚犯变成了一位受人爱戴的好市长。
读完这本书,我不禁为主人公的品质所感动。原来在那样一个冷酷无情的社会里还是存在着光明与温暖的!是冉阿让用自己的善良、博爱、宽容以及卑微的存在唤醒了在那个悲惨世界人们内心深处的良知。
每个人都有爱,冉阿让的爱是给世界上所有可怜、贫苦、值得尊敬的人的。他是市长,拥有无数财产,可他却把大部分的钱捐给慈善机构和穷人。他出门时口袋装满了钱,回来之后便空了。他经常送吃的给挨饿的人,送穿的给受冻的人,为穷人们做着一些力所能及甚至超过自己能力范围的事情。冉阿让,这位好市长,对于穷人而言,是光明的代表,是正义的化身,是一顶保护伞,时刻为他们着想;对于富人而言,是优秀的榜样,是勇敢的先锋,是远处黑暗中的一盏明灯,时刻激励着他们。
感叹人生,是正因以前没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人烦躁。而冉阿让似乎过的就是这样简单的生活,他没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了今天,做了更多有意义的事。
最为值得珍惜的是这天,正因最容易流逝的就是这天,把握这天就是把握期望,分分秒秒只是瞬间,而所承载的分分秒秒就叫做一天,时间的流逝往往在不经意间,也许我们很难去改变别人,但我们可以改变自己。只要让光明常驻心里,用善良与爱去对待身边的人,那么世界将充满爱与光明,这将是一个美好的人间。
这部《悲惨世界》是我看过的唯一一部影视剧改编,所以没有比较。原著则是遥远的少年时代囫囵吞枣看过一次,印象非常依稀,故此也没有比较。比较鲜明的一个记忆是芳汀雪地接客,被恶客塞了一团雪在单薄的衣衫里。的确是很虐的一幕,他们保留了。
个人觉得这个片有很多东西可以看可以咀嚼,从音乐到画面到表演到演唱,从内容到细节到主题,换言之,相当充实,有娱乐性,有惊喜,也不乏深刻。故此给了8分。
《悲惨世界》的音乐剧海报是童年珂赛特的特写(下图),电影版的预告海报也用一样的概念(上图)。以前一直没在意,昨晚看了片子才想:为什么用珂赛特?
珂赛特不是主角。主角是冉阿让,是沙威,是芳汀。可是为什么海报上放珂赛特?我觉得回答了这个问题就是理解了这个故事。
冉阿让少年时因为偷一块面包给姐姐的孩子,被抓住判了5年,服刑期间他屡次越狱不果,结果累计坐了19年牢才得到假释。出狱后他带着囚犯的烙印,走投无路,没有人给他机会。他心中充满了对这个世界的仇恨。终有一天,他被一位主教好心收留,离开时却偷走了教堂的银器,又被抓获。警察将他带到主教面前,主教却替他圆谎,开脱了他。冉阿让心中剧烈交战,从此改名换姓,重新做人。休杰克曼在唱这段的时候,演技非常精湛。囚徒造型和化妆也很赞,看戏回来读到杰克曼为了这个造型减重30磅,拍戏前更是断水36小时使自己面目狰狞。
八年后,他成了工厂主和一个市镇的市长,公正仁慈,得人爱戴。但是警官沙威八年来一直没有放弃追捕在假释期间消失的冉阿让,命运把他们带到了一起。因为沙威的出现,忐忑不安的冉阿让没有及时处理厂里女工间的纠纷,女工芳汀被凯觑她却一直不能得逞的工头趁机开除。芳汀当年被情人抛弃,未婚育有一女,失去工作后沦落风尘,十分悲惨。冉阿让再次遇到她的时候,她已经病入膏肓。冉阿让答应会照顾她的女儿珂赛特,芳汀安心死去。安妮接演芳汀,形象上牺牲很大,但是作为演员的野心应该得到了满足。演得相当有感染力。但是因为一直以来她的美丽娇俏太深入人心,苦情的安妮总是有点令我出戏,这是我不好。
冉阿让去接了珂赛特,再次逃脱沙威的追捕,销声匿迹。沙威在牢狱出生,长大后投身警界,为法律效忠,嫉恶如仇。他相信坏人不会再变好,对恶人就是要赶尽杀绝。罗素克劳那副欠扁的样子,演这个角色太合适了。公平地说,他也赋予了沙威层次和深度,压得住杰克曼的阵脚。这个故事的核心,其实是冉阿让所代表的悲天悯人与沙威所代表的严刑峻法的冲突。
一晃九年,珂赛特长大了,冉阿让在抚养她的岁月里,感受到了真正的爱,完成了从仇恨恐惧到忐忑不安到大慈大悲的转变。这时巴黎将爆发一次起义,一个革命党人马吕斯(HotEddie)对珂赛特一见钟情,她也爱上了他。冉阿让在街垒战的阵地又遇到沙威,他被革命党人抓住了。冉阿让放了他。街垒战革命党人失败(很多帅哥牺牲了),冉阿让将受伤的马吕斯救走,沙威虽然有机会抓住冉阿让,却因为内心的矛盾,没有下手。沙威对一生的信念产生怀疑和动摇,无法面对自己,投河自尽。
马吕斯伤愈后跟珂赛特结婚,冉阿让也走到生命尽头,在两人的陪伴下阖然辞世。用咱们的话来说,这个故事里有情皆孽,无人不冤。所以叫做《悲惨世界》。
现在回到开始那个问题:为什么海报上只有珂赛特?
我想,是因为珂赛特代表了这个悲惨世界的救赎。她代表了爱。她是芳汀活着的目的,她使冉阿让享受到一个孩子能带来的幸福,马吕斯革命失败后身体和心灵痛受创伤,她给他慰籍。换言之,她是个女神。她近乎一种概念。所以珂赛特不是个特别有趣的角色,演她不容易讨好,如果造型也不出众的话,就更不容易讨好。不幸这种情形在此发生了。
但这并不是说珂赛特不重要。她也许不是个有趣的角色,但对整个故事她的确是关键,没有她,世界就真的从头悲惨到尾。贫穷和不公,卑微和绝望,抗争和矛盾,各种痛苦,一直如此。因此《悲惨世界》是经典,永不过时。芳汀的遭遇。最近那个被强奸虐待致死的印度女孩。冉阿让的遭遇。我们有一大把这样的例子,因为小过被严遣,于是被逼成大恶。沙威的遭遇。占据道德至高点的,打着正确的旗帜做着恶魔的行径。马吕斯的遭遇。革命,到底是什么?到底带来什么?拿什么拯救我们?
维克多雨果的答案,是悲天悯人。像这样多重主题的宏大故事,几乎可以肯定,绝对答案是没有的。每个人都有自己认为合理的动机,包括那对无耻的酒店店主。雨果的伟大是能够把这些动机和行为交织成一幅严丝合缝的绚丽的风云图。然后作为那个时代的理想主义者,他愿意相信我们的世界有一个解决问题的理念。
我也愿意相信。但我只能做到自己去实行那个理念,而且不能保证自己所做会有什么结果。
说完故事说电影。音乐剧的电影版唱功自然不能跟舞台版本,但是好在养眼,其实唱得也不错啦,至少我听着过关。但是我不太喜欢这个剧的音乐。片子也带着浓重的舞台特征,一开始需要习惯一下,特别是开场众囚犯拉大船那一幕,前头乌云密布,拉么大的浪头打下来,而囚犯们身边水面的涟漪居然有点小清新,再一转头,银幕的另一边厢居然透着阳光(还是打灯的关系?)。(观后感)很纳闷后期制作不能调一下颜色么?看片过程中时不时会被这样的因素带出戏,但是演员的卖力表演又把人拉回来。占不少篇幅的巴黎街垒战,给我一种比较怪异甚至坎普的感觉,不知道为什么,也许是想起了毛主席语录:革命不是请客吃饭,不是温良恭谦让。不过人家法国革命好像没有这么肃杀?
看完《悲惨世界》,毕竟受到启发,也非常感动。
寒冬时节。可是,我认为制造这场灾难的罪魁祸首却是我们人类自己。表演完,同学们为我鼓起了掌?”只见他迅速钻进一个沙洞,那只便急切地寻找着。小白杨从树枝中抽出嫩绿的新叶。”我这样想着,自己便自作主张地打开妈妈的钱包,只拿了一张20元的票子,出去买我想要的东西!
在书中,因为偷了些面包,为此服刑十九年的冉阿让,在滑铁卢战役那年获释。多年来的苦难生活和他人的排斥让他对生活失去了希望。在一天夜里,十分疲惫的冉阿让敲开了大主教米里哀的大门。大主教收容了他对于冉阿让,主教并没有歧视他,而是像其他人一样对待,那天夜里,冉阿让趁主教不注意要去偷他的银烛台,冉阿让被发现后,主教并没有怪他,而是将两个烛台都送给了他,并嘱咐他好好做人。冉阿让十分感动下决心要改过自新做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,经过奋斗,他改变了命运成为了一个成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社会底层人民的辛苦他于是一直在帮助穷人,广施乐善的他被选为市长。这是全书的高潮,从中我懂得了如果一个人内心全是对社会的仇恨,那么他的人格就会一步步走向恶魔。要做一个为他人着想的人而不是一味的抱怨社会的不公和生活的苦难,这更不是堕落的理由。只有真诚待人,才会取得别人的真诚、信任。后来他遇到了芒汀,在她悲惨的死去后。冉阿让找到了她女儿。解救并抚养了她,隐居巴黎,珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。在1830年,马利尤斯参加了共和派的革命。可在战斗中,同志们大多都牺牲了,马利尤斯也受伤昏厥,可是突然出现的冉阿让救了他。在逃亡路上他伟大的人格感染了沙威,沙威无地自容,让开了路,在强烈的精神斗争下,他跳下了河。最后冉阿让将他的过去对马利尤斯坦白,自己孤单的走了。看完书后,我感受到作家雨果通过作品表达出对社会的不满,揭示了下层人民的悲惨命运,和对资本主义制度的强烈讽刺。但在这本书中,作者一直以“善良”、“宽恕”、“友善”等积极的人生态度为中心。告诫人们随时不要放弃希望,坚守心底那一份纯真,坚信人生会迎来春天,这样才能在重重困难中崛起。
也许,我们每个人都是“冉阿让”。我们每个人都会犯错误,都会走极端,都会对一些不公平的事物而愤怒。可是,人性的光辉是不会被磨灭的如果人与人之间能多一些信任,少一些欺骗;多一份真诚,少一份隔阂。社会将会更加美好。
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