读后感

读后感[100。

读书可以净化我们的心灵，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动。你知道一份标准的作品读后感需要有哪些方面吗？幼儿教师教育网小编花费了大量的时间为您编辑出这篇“读后感”的文章。

读后感(篇1)

首先先按下面的提纲做一些简单的笔记：

1、书名：书名及其出版年月

2、种类：如小说、传记、学习辅导、专著等

3、作者：姓名、国籍、出生年月

4、背景：时间、地点

5、主要人物：姓名

6、内容：主要情节、论述要点

7、简评：对此书的印象及评论

做好笔记之后，再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。

一、 读书报告有没有一定的格式

对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。

二、 写读书报告的第一步

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。

如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法，作为笔记，在总结时大有益处。

三、 不止读一本书

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：

1、 作者的传记；

2、 作者其他作品；

3、 别人对这本书的研究；

4、 其他作者的回顾或有关著作

当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

四、 赞与弹

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。

五、 点与面

读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

六、 不要引用太多

好的'读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

读书报告类型：[合同范本网 m.36gH.COM]

摘要式

所谓摘要式读书报告（summary—tape book report）就是只把原作的故事情节或论述要点简要复述一遍，不掺杂自己的看法，不能随心所欲的发挥，但是必须自己审题、构思、布局，按原文顺序，运用自己的话语将原著简述出来。

简评式

简评式读书报告（brief—comment book report）要求不仅把一书的情节、要点复述一遍，而且要在简述原作的主要内容之外还必须表达自己对该书和作者的看法。也就是说，从自己的观点来写，必须包括虚实两个方面。实的方面是记录原作的内容，虚的方面是表达自己的见解。

书评式

书评（book review）是一种专门体裁，常见于各类期刊、杂志。它篇幅较长，是针对出版的文艺作品、学术专著、科学著作、词典、全书等而写的。书评式读书报告也分为四个部分：

（1）书名、作者、出版社；

（2）全书概要，写明一本书分为几个章节，各章节标题或主题；

（3）对每一章节内容从正反两方面作出评价；

（4）对书的印刷质量作一评论。

读后感(篇2)

一个强有力的团队是制胜的关键。

一群狼的战斗力甚至可以超过一只健壮的狮子。勇敢，坚强，自信，不屈，正是这样一个周锐，一个充满了激情与智慧，责任和勇气的领头狼，在困难面前勇往直前，在敌人面前绝不退缩，带领着自己的团队驰骋疆场。在一个一盘散沙的局面下接受重任的周锐，采取了一系列有效措施，严明纪律，整顿士气，重整旗鼓，扬长避短，充分发挥每个个体的主观能动性，让每一位成员的才能与角色相匹配，将团队的潜力激发出来，取得初步的胜利。

他在后面说出了这样的一段话：“当每个个体都主动的去为自己的目标奋斗的时候，他们的力量是无法抵抗的，他们虽然会遇到挫折，但是只要有坚强的团队，失败并不可怕。暂时失败之后，只要舔舔伤口聚拢在一起，还可以向另外一个方向冲去”。

的确，在今天这个竞争异常激烈的社会中，我们每一个个体的作用都是那么的有限。因为一个人的'能力精力是有限的，所以团队协作，扬长避短就尤为重要。

销售人员在前方冲锋陷阵，打下了江山，如果没有后方服务人员的协助配合，马上会因为一些质量或服务等问题影响到后续的销售。所以销售人员就要很好的和后方协作好，才能将市场做得扎实稳定。

我作为刚刚任命的副经理，主管天津工作，由一名基层的销售人员转变为管理人员，首先要将自己的思维进行转变，必须拥有强烈的大局观，要学习书中周锐的管理精神，充分调动、挖掘团队中每一个成员的激情与潜力，团结一致，互帮互助，制定明确的作战方案，着眼于未来的市场布局，攻坚克难，在复杂的市场环境中，稳扎稳打，在客情关系维护、销售渠道拓展、市场客户群体挖掘、销售技巧、竞争对手分析等方面逐一加强，占据市场的制高点，为公司创造更多的效益!

销售技巧

书中，周锐发明的崔龙六式，无论做什么产品的销售，都必须具备的六个关键因素：情报、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户体验。

销售人员首先要建立关系，然后才能挖掘需求，然后有针对性地介绍产品，等客户接受之后进行价格谈判，最后通过服务让客户满意，这就是销售的最基本的六式。

这个崔龙六式贯穿了本书的始终，对我们销售人员来讲无疑是金科玉律。

有了强有力的团队、适当的销售技巧，加上周到的服务以及高标准的产品质量，我相信一切都会水到渠成。

读后感(篇3)

有关阅读的读书笔记范文3篇

1.《做最好的自己》读书笔记

良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。

行为——成功的核心。做最好的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努力，如果你连追求完美的心态都没有，怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好，把工作做好，实现人生的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建立在立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效的执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终身的努力学习，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它将会引领我，也会召唤你，走向激动人心的成功之路和美好未来!

做最好的自己，要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员，我们更要认识到工作不分高低贵贱，干一行、钻一行、爱一行，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道，不比收入比贡献，不比权力比奉献。要坚定理想信念，时刻反躬自省，自重、自省、自警、自励，注重修身养德，做最好的自己，走好自己的路，让别人复制去吧!

李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向，大家讨论决定，也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目，他甚至可以让员工对公司提出建议，如果合理就采纳，谷歌里自由的环境非常有名。

2.荷塘月色读书笔记

似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境，令人心醉。

荷的特色是洁，月的特色是净。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。古往今来，荷花以它的清雅脱俗，独步人间，以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”。古今中外，人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么荷与月交织在一起时，会是怎样一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中，虽然淡淡的喜悦中渗透着淡淡的忧愁，但无论是荷的清香、清雅，还是月光清静、清幽，月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志、宁静志远的境界让人为之陶然而动容。

在这弥漫着竟争硝烟的时代里，如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。在学校里，一切从考试出发，学子们明争暗斗和对手竟争时，难免不“遍体鳞伤”。在社会上人们往往为金钱而斗得“血肉模糊”，为名利而拼得“你死我亡”，还有为私仇而打得“体无完肤”。这些伤口就是用“黑玉断续膏”、“九花玉露丸”、“天山雪莲”也治愈不好。现实生活是如此的浑浊不堪，就如荷塘中的淤泥一般，又有几个能出淤泥而不染，如山泉般清澈呢?虽然竞争是时代的特征，但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系，人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为，人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘，也可以拨开浓雾，拥抱蓝天。

愿我们的心境如荷一般清纯，蕴蓄淡淡的幽香，像月光一样清澈，皎洁如霜，始终保持着一份清雅情愫，纵然在浑浊的淤泥中永远清新旷达!

3.《与爱同行》读书笔记

“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”……这是一段来自比尔盖茨曾经说过的话，我觉得里面讲得非常对，“分享”就是和别人分着享受欢乐、幸福、好处，等等，如果说爱是空气，那分享就是氧气，空气中包含着氧气，爱里充满着分享。假如你看到一位老婆婆过马路，不方便，只要你扶一下老婆婆过马路，你就是一个会分享快乐的人。只要你看到有人受伤，及时去扶一下，你就是一个会分享幸福的人。希望我们每一个人的'心灵都像白云一样纯洁，只要你的心灵有一点坏，就像在白纸上滴了一点污渍。

有一种爱，它来自社会。大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善向美之心是人性之中最为高尚的。

在《与爱同行》中，有篇故事令我十分感动，题目是《关爱陌生人》。其中第一个故事给我留下了深刻的印象，讲的是，作者的一个朋友在一次乘中巴车回家过年的时候，由于下着雪，地上滑，行至途中发生了意外，车沿山路下坡时，翻到路边的深沟里，乘客们的尖叫声，哭喊声，响成一片。有人打了求救电话。这时他看到了离他半米远处，有一个小女孩呼吸急促，脸色蜡黄，他忍着痛把小女孩拉出来，在大雪中，他把自己的棉衣裹在她身上，一直等到了医护人员来到事故现场，足足一个多小时。当同事们问起那女孩是谁时，他憨厚的笑了说他们互不相识，只是恰巧遇上的。这份小小的举动，只是出自善良的本能。文中作者的朋友能为一个素不相识的女孩，脱下自己的棉衣给她，在大雪中站了一个多小时，如果说那个女孩是他的家人或是爱人的话，我们也不会那样感动。这样一个小小的举动，换来了一个生命，值了。我们也应该向作者的这位朋友学习。

雷锋叔叔就是我们最好的榜样。在我们身边也有像文中作者的朋友一样，时时刻刻为着别人着想。从来不顾及家人的看法，把社会当成了自己的家，把我们需要帮助的人当成了自己的亲人。

我曾经看到过这样一个故事：一个亿万富翁正在公司上班的时候，一场火灾突然发生了，当时的时间正好是凌晨1点～2点之间，亿万富翁立刻去把正在熟睡的工作们都给叫醒，让工人们都安全的离开了这里，而自己却在这一场火灾中失去了自己宝贵又年轻的生命。即使亿万富翁面临着生死两难的选择时，他也不顾一切的用自己的生命来换取工人的生命，这才是真正的舍己为人，我实在是太佩服这位亿万富翁了，我们所有人都应该向这个亿万富翁学习，即使不需要舍生取义，至少多为他人着想，竭尽自己的所能，为社会、为他人做事。

在这本《与爱同行》中，里面还有许多令我非常感动的故事，如《生命传递》，《送粥奶奶》，《掌心化雪》，《“活雷锋”孔胜东》，《千里献血》，《用生命诠释责任》……等等，还有很多很多。我以后一定会多多帮助他人，而且我也要把这种精神传染给其他人，让别人也帮助需要帮助的人，让每个需要帮助的人，都能得到关爱。

爱是拂过新绿的微笑，爱是润物无声的细雨，爱是蓝天的自在包容，爱是对大地三春晖的报答，爱是生活永远的主题曲!

读了《与爱同行》这本书，我知道了爱的含义。

读后感(篇4)

一、 指导思想：

以提升教师的专业素养为重点，以营造浓郁书香校园文化氛围为目的，在学校形成读书热潮。引导广大教师“多读书，读好书，好读书”，不断更新教育理念，促进教师专业成长，逐步推进学习型校园建设。

二、 活动主题：

品读好书，提升修养

三、 活动对象：

xxx学区所有任课教师

四、 领导小组：

组长：xxx

组员：xxx,xxx,xxx

五、 活动安排

（一） 启动阶段：

本学期初，各校启动教师读

书活动，为教师购买两本书《习惯决定孩子的一生》《读书成就名师》，并组织全体教师利用业务及课余时间学习，记录好学习笔记。

（二） 开展活动阶段；

期末前，各校自行组织本校的读书报告活动，并选拔出优秀选手参加学区的读书报告会，每校一名。

（三） 读书汇报要求：

1、 参赛选手要形成稿件，汇报时间在5—8分钟，不得超过8分钟。照稿或脱稿自定，如脱稿，评分上会在同等条件下予以适当倾斜。

2、 稿件内容要围绕自身实际，紧密结合两本书，谈谈自己的读书感悟。要求文字流畅，表达真诚，不说空话套话，不唱高调。

3、 不得抄袭或照搬网络文章，一经发现，成绩排在最后一名，活动总结点名批评。

4、 活动时间：7月8日（周二）下午一点半，中心校四楼会议室。

5、 参加人员：参赛选手、各校校长。

六、 奖励办法：

评选出读书活动一等奖3人，二等奖4人，三等奖5人，优秀奖若干。读书活动优秀组织单位3个（不含中心校）。

七、 活动要求：

1．端正态度，提高认识。每位教师都应把读书活动作为提升综合素质，丰富文化内涵，充实课余生活，陶冶情操，拓宽知识面的重要载体，提高读书的积极性。

2．高度重视，积极参与。学校读书活动领导小组负责读书活动的全部工作。每位教师要积极响应活动的倡议，加入读书的行列，学以致用，学出成效，圆满完成活动的各项工作任务。

读后感(篇5)

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

主要内容简介：

祥子本来生活在农村，18岁时，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城来赚钱谋生。他既年轻又有力气，不吸烟赌钱。他认定拉车是最好挣钱的活儿。他咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。他激动得几乎要哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也能开车厂了。

祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，仅仅只是为了多赚一点儿钱，他竟然冒险把车拉到了清华，结果在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去，给大兵们干活，连车都给兵营收了。他自食其力的理想第一次破灭了。 后来大兵吃了败仗，夜里祥子趁乱混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便进城向原来租车的人和车厂走去。 人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了，只有一个37岁的女儿叫虎妞。虎妞长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买一辆车。

祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他不惜和别人抢生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多，被虎妞几杯酒引诱，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。

于是祥子去了之前的拉车主曹先生家去拉车，曹先生也对他很好。一天，虎妞告诉祥子她怀孕了，祥子非常吃惊，虎妞把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，并要求他腊月二十七给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。

祥子在街上拉车时，遇到了老马，他没钱给孙子买包子，不能让孙子饿肚子，于是祥子便买了几个包子给了老马，老马对他很感激。老马感叹，一辈子做车夫就是死路一条，穷人活该死，再要强也没用。

祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅，便被孙侦探抓住，孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长，他骗走了祥子所有的钱，使祥子买车的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。 刘四爷的生日很热闹，由于心里不痛快，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生气，告诉刘四爷她怀孕了，孩子是祥子的。他不愿把女儿嫁给祥子，害怕祥子继承他的产业，要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。祥子坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了一家车主，自己享福去了。虎妞给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食，导致胎儿过大，结果难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，祥子的努力全白做了。

邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢小福子，但又苦于无力养活他们全家。只好狠心离开并许下承诺。并去曹先生家应允拉包月，谁知回去到四合院却见不到小福子，后来得知去了白房子。

他要让那些恶心人都死，而祥子得要强的活着，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答应祥子还拉包月，而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望，他又从死里活了过来。可是四合院却见不到小福子，通过问别人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，谁知小福子因为折腾过度，上吊自杀了。因此祥子开始堕落，抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。　 一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这口恶气，祥子的心又有了气息。 他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

作者简介：

老舍，原名舒庆春，满族人。字“舍予”(姓氏一拆为二)，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。满族正红旗人。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作，作品中幽默中含有讽刺，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。老舍的一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，写了在底层生活者的悲惨生活，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是中国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。

人物形象分析：

祥子--祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的`头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子(心理有些变态)，是家庭的占有者、支配者。

经典回顾：

1.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

2.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

3.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.。

4.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气.

经典段落：

1.风吹弯了旁边的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

4.外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。

精彩解读：

1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。” 从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的社会进行反抗;但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。” 它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

3.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

读后感：

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

(以上内容均摘自网络!)

读后感(篇6)

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》，由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。

锺书弥留之际，“还问我做梦不做，

我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：

圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”

Mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

Mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”

……

Mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”

Pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”

圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”

……

他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。

后记：早在19，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的'虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。

读后感(篇7)

这个寒假我们一家老小去了十渡的拒马河乐园、野山坡？百里峡，其中给我印象最深的还是要数野山坡的百里峡了.今天一大早，晴空万里无云，这也颇映衬着我的心情，因为，我们一家要出去玩了！目标：十渡、百里峡.十渡，十渡，顾名思义有十个渡嘛，想着想着，突然，路边一块石牌上写着两个字：一渡.过了一会儿又出现了的二块石牌，上面写着：二渡.就这样我一个一个的数着，终于数到了十渡，在拒马河和休息了一阵后，我们又起程了…….“百里峡到了！”不知是谁喊了一声，我猛地一下从睡梦中惊醒过来，啊！百里峡就在眼前了！百里峡由三条峡谷组成，分别是：海棠峪、十悬峡、蝎子沟，三条峡谷形如鹿角，全长105华里，故称“百里峡”.这里奇岩耸立、绝壁万仞、草木横生，千奇百怪的岩溶壮景，集雄、险、奇、幽与一体，构成了一幅浓墨重彩的百里画廊，有诗云：“京畿胜景在三坡，三坡魅力数苟各.幽峡三道藏绝景，虎嘴天桥一银河.”这就是对百里峡的真实写照.蝎子沟长12.5公里，因沟中遍生蝎子草而得名.海棠峪是一条17.5公里的深涧，翠壁兀立，丛峦万仞，直插云天.每逢仲夏时节，野生海棠开满沟谷，清香四溢.十悬峡长22.5公里，分布着十数个造型各异的悬崖.进入百里峡，可谓步步有景，如入童话世界.在百里峡，给我留下印象最深的应该要数栈道了，这个栈道可不是一个一般的栈道，此栈道高1284米，上1284米，下1284米，共2568米，由8481个台阶所组成，真可谓是天梯了！我去过许许多多的地方，也就数祖山和这里最好玩了，如果大家也有幸去这两个地方去游玩的话，一定会得到一想不到的收获.

读后感(篇8)

1、作者简介、内容概要;

2、本书在表达(如用一问一答的形式)、处理等方面的特别之处;

3、作者在书中传递的讯息;

4、书中令人深刻难忘的部分以及你个人最喜爱的部分;

5、个人对本书的评价和观感(如是否值得向其它读者推介);

7、从本书获得的收获;

对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。

如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法。

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：

1. 作者的传记;

2. 作者其他作品;

3. 别人对这本书的研究;

当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章...全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。

读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

读后感(篇9)

何、宋：“敬爱的老师，亲爱的同学们：大家上午好。” 宋：“读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。”

何：“书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。让我们看得更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不仅局限于视野所能领略的画面，古人就有‘博百家所长，为我所用’的读书情怀。”

何、宋：书籍是人类进步的阶梯，书籍是我们精神的粮食，今天，就让我们与书成为朋友，让心情在书的海洋中遨游。

何、宋：“中24班第12周主题班会“好读书 读好书 我是这样读书的”，现在开始！

宋：四、阅读的三个境界：请大家谈谈对此的看法。 何：五、读书时应注意的问题。

宋：游戏二、看图片，猜猜作家是谁，并说出他的一部作品。请知道的同学举手回答，不要随意说出答案，否则该组扣一分。答对一位该组加一分。

何、宋：中24班第12周主题班会到此结束，谢谢大家，再见。

读后感(篇10)

自读《孝经》后，孝这个字就像清甜的泉水，轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，让我读懂了孝：它并不仅仅是一个字，它是中华民族的传统美德。百善孝为先中国传统的一个孝字，它的上半部分是老，下面则是子，它的含义就是让晚辈尊敬长辈。我们中华民族有着几千年的文明历史，尊老爱幼，孝敬父母，代代相传。一个人，无论他的地位卑微与显赫，无论他是富有还是贫困，有着传统的美德，都可以鼓舞他们的一生。

同学们，当我们手拿《孝经》时，不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母，不妨在力所能及的情况下回报一个父母。比如：在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁，生活中的痛苦，让父母感到温暖。吃东西时，我们首先应该想到父母，看父母吃过没，让父母尝尝。做每一件开心、幸福的事永远都应该先为父母着想，让父母体会到开心与幸福，体会到我们的孝心，我们的爱。用我们的爱去感动父母，去感动他们内心的每一处，让亲情在我们之间传递。因为父母幸福的笑脸，永远都那么美丽！爱；；父母的爱，祖父祖母的爱，兄弟姐妹的爱，朋友的爱，师生间的爱，地球大家庭的爱，这些爱重叠在一起，形成一股暖流，温暖人心，形成一个爱的世界，让我们在这个世界幸幸福福，快快乐乐，甜甜蜜蜜的生活。几乎所有的父母和长辈都把自己的爱无私的献给了儿女，但是他们却根本没想得到回报；也并没想把自己的爱给儿女，让儿女多孝顺自己一些，多回报社会。为什么？为什么？人间最温暖的亲情只是父母想着儿女，而不是儿女想着父母，孝敬父母呢？当父母辛苦一生，操劳一生，把毕生的精力都献给我们，把我们养大成人后，他们慢慢的老去后，当父母走到每个人都不想看到的情景，走到每个人都无法避免的状态的时候，特别需要爱，特别需要呵护的时候，有些父母可能面对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。同学们，在我们的甜蜜生活中，不妨想想父母的辛苦，所以，我们更应该想想父母，孝敬父母。孝这个含有传统美德的字，必将世世相传，必将一代一代的传下去。因为，孝是一种传统美德！

读后感(篇11)

我是一个江南长大的孩子，从未见过狼，但是从小在电视上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特别是伴着赵忠祥磁性的解说，使我对草原、对狼总有一份说不出又放不下的向往。初读《狼图腾》，一下子就被小说紧凑的情节和描述出的画面感所吸引，看完后，我又被小说中所描述的狼的精神所折服，且对于狼这种动物心生敬佩。

关于这本书也有很多争议，而且最近又翻拍了电影。大多数没去过草原、或者没有在草原上生活过的人都非常喜欢这本书，而又有许多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都觉得这本书完全是胡 编乱造。我对于草原对于狼不了解，因此我不乱发表评论，也不去讨论任何民族优劣或者宗教信仰。但是我想大家对于狼的共识一致的应该就是狼性了。

恶劣的环境造就了狼性勇敢、孤独、团结、残酷、坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优良品质，有些品质真是值得我们去学习、借鉴，并发挥到工作生活中去。看了《狼图腾》，我把狼性归纳为以下几点：

一、逮住机会，绝不手软。这是狼勇于制胜的最优秀的品质之一。人类面对机会常常犹豫不决，瞻前顾后，畏首畏尾，而狼对每一个机会都绝不放过。机会对狼来说就同生存本身一样重要，丢了机会就会丢了生存的可能性。

二、面对强敌，绝对合作。狼的团队精神也是人类所不能企及的。在表面上看，它们也互相争斗、互相竞争，甚至互相残杀，但一旦遇到了强敌，它们便会很快结成同盟，互相配合，一致对外。可以说，合作是狼族长盛不衰的绝妙法宝之一。

三、坚韧不拔，绝不怠惰。在残酷的环境面前，只有凭借坚韧不拔的意志，才能谋求生存和发展，稍有怠惰，就会面临绝境。这一点，狼为我们做出了榜样，从这一意义上说，狼的最大成功就是它的坚持精神，就是它那永不怠惰的进取精神。

四、傲视危机，绝地求生。危机是无处不在的，不止于人类，也不止于狼，生存是一种永远充满危机的游戏。但如何正视危机，对待危机，不同的人却有着不同的心态，只有像狼那样敢于傲视危机，才能在危机中求得生存，因为危机的前面就是转机。

五、适应环境，绝不畏缩。环境是一种不断变化的生存要素，而且随着竞争的日益加剧，生存环境总是更多地朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于适应环境变化的动物，它们从不被恶劣的环境所吓倒，而总是无所畏惧地争做环境的主人，因为它们知道，生存是它们的惟一选项，它们别无选择。

六、苦练内功，绝技制敌。没有本领是不可能成为生存强者的。这一点，狼似乎比人更明白。为此，它们从生下来便锻炼各种各样的捕猎技能，不止向同类学习，而且还能从异类身上学到求生的本领。在野生动物群落中，它们的体格不算大，但它们却能制服比自己更强壮的动物。

七、有勇有谋，绝顶机警。愚顽的动物当然是不可能成为生存的强者的。狼之所以能成为生存的强者，是因为它们有勇有谋，机警无敌。为了制服强敌，它们关于沟通，善于见机行事，善于出奇制胜。它们从不蛮干，从不盲目出击。既能胜敌，又能自保，这就是狼的智慧。

狼性中隐含着一种永不言败的强者哲学，面对日益加剧的生存竞争，我们人类确实应该从狼性中找到生存与竞争的永恒启示。

读后感(篇12)

《骆驼祥子》简介

《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子，他怀着发家、奋斗的美好梦想，来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波，希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年，终于凑足了钱，买了一辆新车。但不到半年，他的车就被大兵抢了,自己也被抓走，夜里他逃出来时，偷了3匹骆驼，拿去卖了钱，从此，他就有了外号，叫“骆驼祥子”。

他没有忘记自己车被抢的事，拼命地工作，恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力，却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去，钱也被人骗光，后妻上吊自杀。祥子心灰意冷，再也不去拉车了，他为了赚钱不顾一切手段，把自己的朋友也出卖了，混成的人不人，鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会，不断经历挫折，最终是没能扛的过社会的黑暗。

《骆驼祥子》读后感

看完《骆驼祥子》这本小说，对于祥子，我感到钦佩，也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进，但他最终没能战胜命运。人们常说“一份耕耘，一分收获”，祥子勤劳节俭，为什么却走投无路?老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下了这个悲剧，也让我深刻地体会到了“人间地狱究竟是什么样子”。正如老一辈革命家周恩来同志所说:国家没有前途，个人会有什么前途?!

我们现在的生活很美好，不像祥子的时代那么黑暗，但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了，我认为那是一种懦弱的行为，他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼，比如:嫖、赌、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。

我认为如果人人都学会坚强，那我们的生活一定会更美好。

续写《骆驼祥子》

祥子走得无精打采，有气无力，他慢慢地向前蹭，似乎听不见那发号施令的锣声，更看不清前后的距离，不知道该不该停，最终被那个锣夫赶了出去。

现在祥子在街上丧胆落魄的走，身上的衣服破得不成样子。他百病缠身，早已拉不成车了。走着走着，他看见了一家商店，想进去买包烟抽，但一摸口袋一分钱也没有。他不敢相信，再把浑身上下都找了一遍后，确实没钱了。怎么办，去抢?街口就是巡警，让他们看见还不又要关上几天。这时他想起了曹先生，想假装着去再给他拉车，趁机弄点儿钱来，再混上几天。就这么想着，他慢慢朝曹宅走去。

到了门口，曹先生正好在，他看看祥子灰头土脸的样子，吓了一跳，问:“怎么了，祥子?”

祥子说:“曹先生，能不能再让我给你们拉车?”

曹先生为难地说:“祥子，你看你不来几星期了，这不我们只好另请了个车夫，你说要再。。。。。。”

还没等他说完，祥子一下子把他打晕在地，然后迅速溜进了屋子，把能看见的值钱点的东西抱在手中，高妈想去阻止，却被他撞倒在地。

当祥子跑出曹宅时，一辆疾驰的汽车正好开了过来，只听“砰”的一声，祥子已被撞飞几米。

这个曾经老实、善良、健壮、充满希望的祥子，不断遭遇不幸，堕落成为一个自私、出卖朋友的病态的畸形儿后，最终倒下了，再也没能爬起来。

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读后感100字15篇

人们常常说腹有诗书气自华，读书对于一个人的行为举止可以说起到了很大的意义，当我们对作者写的作品产生了新的看法时。你知道如何写出高质量的读后感吗？经过小编的认真编辑以下为大家准备了“读后感”的相关内容。

读后感 篇1

许久不曾心痛，许久不曾心动，许久不曾大哭，许久不曾大笑。不知何时，我变得不再感动，因为时间的匆匆？或是回忆的落寞？

我只知道我经历了太多的损失。我不知道我被什么感动，为什么感动？还是习惯于听到太多对未来的憧憬，麻木我们移动的神经？

上个周日，信手从女儿的书柜中取出《窗边的男孩》准备作为午睡前奏，只一页便欲罢不能，近黄昏看完时已是泪流满面。为什么残缺生命挣扎绽放的故事能让我们更感动？“命运或者不公平，但重要的是如何面对生活的困难。

”作为一个身有残疾的孩子，山姆完全有理由悲观厌世，有理由愤世嫉俗，但是他没有，而是坚持着自己的梦想，也许再多励志的语言听起来都觉老套，在很多成功学的书籍里也已经无数次重复过这个道理，但无论怎么讲，这本催人泪下的书给人带来的感动，只有读过才会明了……

《窗边的男孩》讲述的是一个患有脑性麻痹症，年仅12岁，注定一生要坐在轮椅上的男孩山姆，为了追寻自己的篮球梦想，在多方努力下，进入普通的公立学校读书，他克服了重重常人难以想象的困难，获得了同学们的认可，被邀请成为学校篮球队的教练。最终，山姆以优异的成绩被大学录取，成为一名成功的体育专栏作家。这本书刚出版时，作者、休斯顿市长安德里亚·怀特夫人邀请了同样有着篮球梦想的姚明为它作序。

对于主人公的执着追梦，姚明说：“人生其实就是一个不断追求梦想的过程。回想起来，我也遇到过很多挫折和困难，甚至有放弃篮球的念头，但我身边总有父母、教练和朋友鼓励我寻找新的动力去追求我的梦想。

当然，我很幸运，我没有山姆的残疾，这本书的主人公，我也没有经历过一场大灾难。在实现梦想的过程中，有很多理由放弃，但我仍然相信，更多像山姆这样的人是自强不息的，他们对未来的生活充满希望和毅力。尽管前面的道路很不平坦，生活似乎不断挑战着他们的意志和勇气，但我相信坚定的信念仍会激励他们向前迈进。

”**在开始就写到，“跟往常一样，十二岁的山姆·戴维斯坐在窗边向外面看。这是一个有两个窗户的窗户，像一个篮球场——长方形，中间有一条线。蓝色的窗帘被推到一边，让他清楚地看到斯特林初中。

如果没有这个坑坑洼洼的球场，斯特林初级中学就正好在山姆家的后院里。学校只有一层楼。旁边是一个有铁皮屋顶的水泥操场和一个没有屋顶的篮球场。为了尽可能接近球场和篮球，这是世界上最好的比赛，山姆把前额贴在了玻璃上。

”热爱篮球的残疾男孩山姆，他没有生活在自怨自艾的阴影里，也不是独自在房间里品尝绝望的痛苦，心存篮球梦想，生命就不是空虚的，他每天坐在轮椅上靠在窗户边看着，因为那里有沸腾的人群，那里有健康的身影，更重要的是他们在打篮球，那是世界上最棒的比赛，他就这样用自己的方式享受着篮球给自己带来的快乐。

面对可怜的山姆，我们似乎不能要求更多。但山姆面对自己残缺的生活，一点也不抱怨。他身上流露出的乐观自强、百折不挠的精神，震惊了所有四肢健全的人。他坚信，有勇气和信念，有梦想和努力是成功的秘诀。

当然，他的成功取决于他的保姆珀金斯小姐。二战的创伤使珀金斯小姐珍惜每一个生命，即使它是不完整的。就在山姆的妈妈都几乎快要放弃自己儿子的时候，她却从来没有放弃过。

她经常给萨姆读温斯顿·丘吉尔的传记，这使他不断从丘吉尔的经历中得到鼓励和力量。在帕金斯小姐日复一日不懈的引导下，乖巧的山姆从最初对丘吉尔的毫无兴趣到最后视其为朋友，甚至还随时可以同他进行心灵交流。

当山姆疑惑于温尼（山姆和帕金斯小姐对丘吉尔的昵称）怎么由口吃成为伟大的演说家时，温尼回答了他，“小伙子，我就是靠练习，练习，再练习。”

上学的第一天，当山姆坐在轮椅上，帕金斯小姐推着他在去学校的路上，山姆被颠簸得恶心至极。他听见温尼愉悦的声音，“你的嘴唇都裂了，还结了疤。你不想在上学第一天就显得病怏怏的吧。

”温尼的声音令山姆想起这段颠簸路程的目的。他会有一个老师：马丁太太。

他也会有和自己年龄相仿的真正朋友，而不是在电视上看他们。他们可以一起打篮球，嚼口香糖和吃冰淇淋。他还会拿到学校发的课本。

当帕金斯小姐推着轮椅不小心被击中，萨姆被他的舌头弄得心烦意乱时，温尼的声音又出现了。“你这一辈子都在期望拥有别人有过的那些经验，可这个机会来了的时候你却抱怨。”

当山姆在学校的学习、生活中犯了错误时，“你还看不出来吗，山姆？我以前只是个小男孩，一个没人信任的小男孩。”“我向你保证，”温尼夸口，“我学校里那些老师和同学，没有一个人相信有一天我会成为全世界最伟大的人之一。

”当山姆想象自己永远无法面对波涛汹涌的海浪、一触即发的地雷、气势骇人的敌兵……甚至无法面对篮球场上的对手。温尼打断他的想象，“你只是想让自己也拥有勇敢的权利。”

在普通的公立学校中，正是丘吉尔这位**老师的精神鼓励，让山姆拥有了源源不断的自信源泉和坚持动力，他克服了学***活中重重常人难以想象的困难，在一群正常孩子中间，他凭借自己的实力，逐渐获得了老师和同学们的认可，并被邀请为学校篮球队的教练。最终，山姆以优异的成绩被大学录取，成为一名优秀的体育专栏作家。

让我们看看真实的例子：美国第16届共产党人林肯出身贫寒，在艰苦的环境中坚持自学，最后成为一名律师。此后，他开始涉足**，经历了8次选举，最终当选为美国第16届**。

科学巨人霍金，他没有因为生理缺陷而灰心，而是更加顽强，献身于科学事业。正如霍金所说：“我的手指还能动，我还有爱我的亲人和朋友……”豁达﹑乐观、自信、坚持成就了科学神话。

还有19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦·凯勒，如果没有她的自强不息和顽强毅力，就不会有今天的传世名著《假如给我三天光明》、《我的生活》等等。

事实上，我们应该明白，如果我们坚持下去，成功就在你脚下。持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点的动力。

一个绝境就是一次挑战、一次机遇。就像《真心英雄》里唱的：没有人能随随便便成功。

只要坚持一下，总有一天你会成功。

姚明在序中写到：“坚持”、“努力”、“永不放弃”，这些不是空洞的口号，它会在最脆弱的时候给你力量，让你的勇气和信心照亮追梦的道路。在社会日新月异的时代，生活在“城市森林”中的人们，比以往任何时代都需要心灵的慰藉、精神的寄托，需要从强者、不屈者包括“身残志坚”者身上理解人生的真与善，汲取生活的信心和希望。

该如何做？或许《窗边的男孩》能让人有所感悟……

读后感 篇2

我最近读了一本寓言故事，深深受其吸引——《伊索寓言》。

《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集。本书的作者是古希腊的一个寓言家伊索，他生活在小亚细亚，弗里吉亚人，原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，小时候长得丑，连舅舅也为难他，长大后在田里干活时，看到的有趣事物，大部分都被他编成精彩的故事。

《伊索寓言》中，大多数以动物为喻，也有以神或人为主，他是古希腊文学中的一块瑰宝，立意新颖，耐人寻味，其中写狼、狮子等比喻权贵，揭露其残暴的一面。虽然只有几句短句构成了一个小故事，但它蕴含着教书育人的原则和人生经验。千百年来，以其独特的智慧和艺术魅力，让人无法放下，也与当时的社会现实背道而驰。

书中有提到“由于害怕强大者而忍受弱小者的傲慢”——，也有说明“领导者不靠样貌，是靠能力”——，还有写出“聪明人会从邻人的不幸中接受教训”——。

其中我认为最具说服力的是。天神宙斯、普罗米修斯和雅典娜给世间造物时，宙斯造了牛，普罗米修斯造了人，雅典娜造了房屋，然后让喜好挑剔、责难的神摩摩斯来评判。摩摩斯针对他们的作品说道：

宙斯造牛有失误，没有把眼睛安在牛角上，好让牛看见它撞在什么地方；普罗米修斯也犯了错误，因为他没有把人的心放在身体里，这样坏人就无法隐藏它。每个人心中的想法一目了然。至于雅典娜的创作，摩摩斯说雅典娜应该给房子装轮子。是的，如果人们住在坏人旁边，他们很容易迁移。但宙斯对摩摩斯的指责很气愤，把摩摩斯赶出了神界奥林波斯。

这则故事是说，任何东西都不可能完美得无可挑剔。是啊，正所谓人无完人，贝多芬是伟大的**艺术家，然而26岁时却失聪了。每个人各有优点长处，也有缺点和缺陷。

就像昙花，只烂漫一时就枯萎了，月有阴晴圆缺那样。

这本书总结了人类的生活经验和哲学，使我受益匪浅。书中的每个故事虽然语句简短，但有着大道理，含义深刻，文笔传神，本书也成为了青少年的良师益友。对我来说最大的收获是它是我人生旅途中的一盏灯，照亮了我。

读后感 篇3

我不知道什么时候能把不懂的知识翻到书上，所以我就像一个有**的人，总是试图用这个**打开所有未知的锁。有时甚至产生一种想把天下书读尽的野心，随着年龄增长，意识到自己想法的荒诞和不切实际，但是买书的***已经改不掉了，以至于自己陷入了一种买了很多书，却总是看不完的尴尬局面，想看的书太多，时间总是很有限……不知道你们有没有被这个问题困扰？如果有，又是如何解决的呢？

直到最近看了成甲的《好好学习》才把我体内的两个矛盾的气息揉为一股真气。当我们悲哀“书是读不尽”的时候，利用成甲书中的临界知识之一“**思维圈”，反问自己：书有必要读尽吗？

书有必要读完吗？读书的目的又是什么呢？

第一问题“书有必要读尽吗？”其实已经有答案了，无论你能力有多强，时间有多充裕，你都没有办法读尽天下书。现实就是这么无情和无奈，所以我们只能去解决第二个问题“书有必要读完吗？

”也许每个人有每个人的见解，但是以我对人性的理解，书是读不完的，因为你未知的东西太多，除非你是那种没心没肺，吃饱就睡，对这个世界一点也不好奇的人。好像这样回答不够充分和严谨，也没有给出很简单粗暴书不必读完充分理由。不着急，咱们先搁置争议，先回答第三个问题“读书的目的是什么？

”一旦回答好了这个问题，第二个问题也就迎刃而解了。

读书的目的是什么？

我很赞同成甲的回答：通过知识的阻隔，达到精通。成甲举了他自己的例子，他之前每年都会读100-200本书，他认为自己这样高强度的读书，不能说没有帮助，只是有很多当时该慢下来的地方没有慢下来。

读书快，感觉快变成惯性，为了快而快，为了读完而读完。

其实我之所喜欢这本书，是因为成甲的犯过的错也是我现在正在迷茫和困惑的地方，我也是每年看很多书，也是为了读完而快读，最后是囫囵吞枣，看到那么多未读的书就会让自己莫名的焦虑起来。即使勉强读完，也是那种：看了那么多道理，却依然过不好这一生的尴尬。

成甲一个月还需要买10-20本新书，一年要买200多本，还有很多事情要做。要是把这些书读完，恐怕一年什么也不干，读书笔记.时间也会很紧张。

于是他问自己读书的目的，然后发现自己读书就是要通过知识的阻隔，达到融汇贯通，使自己不再烦恼，能够从容地读书。

他举了一个最近在看的罗伯特的《故事：材质，结构，风格和银幕剧作的原理》，全书500多页，之前他会给自己定下每天读多少页，然后几天读完。但是现在知道自己读书的目的后，他不再这么做。

他先找到这本书对他感兴趣的章节，比如，他看目录之后对作者提出的“结构图谱”觉得困惑，几个字都认识，加起来啥意思却一点也看不懂了。他把介绍这一部分的所有章节都读了将近两个小时，还没读完就做了数千字的读书笔记。他也比较推崇曾国藩的“结硬寨，打呆仗”，把慢功夫花在真问题上。

当然我这不是鼓励大家读书一定不要读完，而是想和大家分享读书的目的是应用。当读完和应用要做取舍的时候，我们宁肯书读不完，也不要为了快而读完，也不要为读完而读完，那样我们就真的是事倍功半。这本书说了很多朴素的道理，比如“复利效应”，“概率论”，“**思维圈”“进化论”，”系统思考”，“二八法则”，”安全空间”。

一个都是很有现实的指导意义的“临界知识”。无法一一展开，喜欢这写观点的朋友可以买来看看。

读后感 篇4

“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》，每天闲下来都随手翻翻，觉得受益匪浅。

茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。

《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家可以看出，灵活的市场安排提供给个人广泛的选择机会，造就一个富有弹性的有生机的经济。为了发展经济，合理利用资源，杜绝各种可能的浪费，个人必须在各种选择中做出最佳选择，而市场可以提供这样的机会。

《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。

《个体经济规律与总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同形成市场价格，及如何按价格来决定自己行为，改变资源配置效率的学科；总量经济学研究消费的总量和生产的总量，各自取决于什么，以及如何对价格水平做出反应并保持均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单总和，但规律不同于微观规律。

一直以为经济学是一门非常深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都可以用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力：经济的运行，依赖于正确的价格信号，正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。

这让我联想起平时去西单买衣服的经历，明珠商场的衣服没有明码标价，而是卖衣服者先开个价，根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价，然后卖方和买方进行讨价还价，以一个双方都能够接受的价格成交，但是这样交易成本却很高。价格代表着个人的自由、自发的秩序和市场体系，深受茅于轼的推崇。但是，在转型时期的中国，由于市场规则还没有完全建立，个人还无法完全达到选择自由、公平竞争的状态。

同时，让我印象深刻的是茅于轼的物尽其用的思想。然而，在中国，我对如何充分利用人深感困惑。现在就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到，而另一方面却是大学生就业难，大学在课程设置方面由于历史的原因，很多沿袭了计划经济时代的专业设置，这就造成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态，从而造成了人力资源的浪费。

企业不得不

投入资金对新聘人员进行培训，而大学生也不得不放弃自己大学时期所学的专业，重新学习，无法真正做到人尽其才。

? 产品名称：生活中的经济学（第三版）

? isbn编号: ***

? 出版时间: 2008-12-1

? 出版社: 暨南大学出版社

? 页数: 343

? 版次印次: 1

? 开本: 16开

? 装帧: 平装

? 印数: 3

读后感 篇5

《教育碎思》虽曰“碎思”，却分明贯穿着鲜明的主线，那就是作者对于当前教育现象、教育问题的深层次、前瞻性的理性思考。如素质教育、创新教育、校本课程、校本培训、课程改革等。这本书的名字叫《教育碎思》，顾名思义已经是人家头脑里的“零碎想法”，但是几篇看下来，觉得也是并不那么容易懂。

郑教授给我的感觉是个会想问题的人。现在教育的问题大家都是众说纷纭，各种理论层出不穷，各种口号也是喊得天花乱坠。在这种情况下，很容易失去冷静思考的能力。

也会失去自己的东西，“人云亦云”。郑教授谈了许多，想法与公论的不一样。

于是，我又仔细地读了一遍这本书，终于明白了教育的真谛。在《教育碎思》中，既有基本概念的寻绎，又有对教育现象的透析；既反思了教育理论，更将关注的目光聚焦于教育实践；既有理论性较强的前提问题的追问，又有兼具指导性、操作性的教育研究方法的改进与探索。

读了《听课中的观察与记录》《关于课堂中的提问》《“上课插嘴”引起的思考》等文，道出了许多一线教师萦绕于心而又未能或不能表达出来的活生生的事实与深刻的道理。新课程背景下，教师如何做研究？

教育理论家的教育问题观自然不同与普通教师。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。

”在《“上课插嘴”引起的思考》一文指出，学生插嘴是他们情感的真诚流露，说明了他们有自己的想法，有自己对问题的领悟，而且彰显了师生关系的新形式和教师角色的调整与变动。

这部著作**了许多方面的问题，给了我很大的触动，我们总是抱怨诺贝尔奖与我们无缘，总是埋怨中国的孩子不会创新，可是我们作为教师的，作为教育者，我们反思过自己的教育吗？当我们将精心准备好的“教案”拿到课堂上宣讲的时候，当我们在讲台上绘声绘色并且感觉良好的时候，当我们高举“为了你们好”的旗帜不断地给学生布置大量作业的时候，我们考虑到学生的想法了吗？考虑到学生的处境了吗？

考虑到学生的生存状态了吗？读了这本书，我才发现，一向自认为还算是个好老师的我做得太不够了！然而，最打动我、最震撼我心灵的是贯穿全书的批判意识。

作者以宽广的视野、宽广的胸怀、博大精深的学识，从历史和人文的教度审视现实中的教育。在那些理性而缜密的文字下面，蕴藏着一种责任感与使命感，涌动着一股澎湃的激情，一种对于教育事业冷峻清醒的思考和热情的期盼与渴望。

读了这本书，虽然不能说改变了我的教育观念，最起码思维得到撞击，对教育理念有了新的理解。陈雅贞

读后感 篇6

王子与贫儿读书笔记与读后感心得体会，欢迎阅读点评！

《王子与贫儿》这本书的内容尤其让我印象深刻，这部带有讽刺意味的**反映出当时社会的状况，通过作者异想天开的想象力虚构出了一个揭露剥削阶级的罪恶，反映原始社会劳动人民穷苦悲惨的生活的故事。**以一个出生在贫困家庭的贫儿汤姆·康第和一个出生在富丽皇宫中的太子爱德华为主人公。

在故事的开头，比较了可怜的汤姆康第和爱德华王子的出生场景。爱德华王子的出生让全国人民都疯狂，甚至互相拥抱。，共同欢呼，而可怜的贫儿汤姆，却遭到了家人的嫌弃，他们甚至认为是他给他们徒增了烦恼，除了发愁的家人，再也没有人在意他，他们一家五口住在一个名叫垃圾大院的小巷子里，过着平淡无奇的生活，他过着每天被父亲，祖母打的日子，但他却从未抱怨，他曾以为这就是生活。

他只希望有一天可以看见一次真正的王子，而在故事进行了三分之一时，让我们看到的都是身为贫困人家的汤姆所面对的悲惨遭遇，他的母亲甚至为了孩子，而省下了自己的食物，他的母亲甚至因为偷偷给他吃的被他的父亲打，但这都不足以让他的母亲放弃给孩子送吃的，尽管那个食物并不珍贵，只是面包屑也让人如此泪目。

而贫儿汤姆终于见到了太子爱德华，阴差阳错的互换了身份，过上了和以前不同的生活，贫儿汤姆，在皇宫中享受了从未享受过的幸福生活，而爱德华却在民间经历了种种困难，心中有苦却无处可说，当他说他是太子时被人取笑，讽刺，被人殴打。读书笔记.那时的他才真正体会到劳务人民的不易，决定等他回到皇宫当上国王后要给老百姓带来幸福生活，也正是因为他的这次经历使他成为最好，最仁慈的国王。

这也反映了这样一个现实：每个人都羡慕别人拥有的生活，却不知道别人生活的苦涩。只有当他们真正体验到这一点时，他们才能设身处地地为别人着想。

而到了故事的结尾，贫儿汤姆已经很享受宫中的生活，他甚至有些贪婪的想继续下去，国王爱德华却很善良，他并没有将汤姆处死，而是给了他一个名号，爱德华用他的善良给汤姆了一个好的未来，用他的善良给百姓们带来了高福利生活，用他的善良给他人送去了温暖。

这个世界不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛，这个世界不缺少温暖，而是缺少一颗乐于助人的心，只要我们拥有一颗善良的心，有一颗将心比心的心，拥有一双发现美的眼睛，那么这个世界将变得越来越温暖，越来越和谐。

读后感 篇7

篇一：教师成长读后感何荫华

“仁者见仁，智者见智”，细心品读《教师成长》，对其中涉及教师的课程智慧，教学智慧、管理智慧、人格魅力与促进自身成长的行动研究内容不仅有所了解，有些见解犹如温度计悄然升温。

曾有6年之久没当班主任的我，又重返班主任的岗位，在这之前我一直担忧“我还能当好一个班主任吗”这个念头不时困扰着我。虽然一年的时间很快过去，然而对自身的班主任工作还是深感不足、不满，一种吃力不讨好的感受强烈笼罩着我，问题出在**呢？

通过对第三章教师的管理智慧的阅读，我有了新的启发，特别是拓展阅读部分，《制度比人性和**更重要》这篇文章中，而对难以改善人性的利己私人船主，而降低运送罪犯的死亡率，靠道德说教和**干预都行不通时，采用一种简单有效的激励机制：按下船时实际到达澳州的罪犯人数付费。引导人的行为有三种方法，尽管制度也会引起不合意的结果，但与道德说教和**干预，两种方法相比，还是最有效的，这正是经济学家重视制度的原因。

当然，制度也要在实践过程中不断完善和完善。同时，在领导之荟萃中有一篇小文章《一个浙江商人的22条商规》，谈商人为自己量身定制的商规有：1、《新闻联播》就是“天气预报”，要想把握经济命脉，必须关注教育；2、不要迷信合同和承诺；三。做一个值得信赖的商人给自己留条后路。

“家有家规，国有国法”，一个商人尚须制定商规，更何况是一个班级呢？

因而，在下学期的班级管理中，应根据实际情况，特别是在上半年中常出现的问题，如值日生迟到、偷懒，个别同学作业未认真完成等，让全班学生共同制定班训和各项规章制度，形成详尽的《班规班纪》、《卫生公约》等管理条文。发挥学生的主人翁精神，建立新学期领导班子，对学生进行法制观念和民主意识教育和实践，把班级管理权力交到学生手中，引导学生进行“自主、自理、自治”的管理方法，培养学生和各种组织能力，便班级管理沿着一条良性、理性的轨道发展。

首先，发挥人的管理机制，班级管理实际是人管人的工作，选举一批有战斗力的管理者，有助于班级工作的开展，班级工作一般比较繁杂、琐碎，为避免工作杂而不乱，可在“民选”的基础上产生班干部队伍，再将工作分工细化，如每天分教师成长读后感别安排纪律班长、卫生监督员主管日常工作，并成立板报宣传小组、学习兴趣小组、文体活动小组，使每一道岗位都有人在岗，使每方面工作做得更细致，更有针对性。指导各班组制定相应的公约，落实奖惩激励机制，提高工作强度。

其次，实行人文管理，班级是一个大家庭，这一个“家”是否团结和谐，取决于家中的每一个分子，要使每个学生都意识到自己是班级的主人，关心班级中一事一物，自觉遵守班级制度并非易事。其实，学生生活在一个集体中，难免磕磕碰碰，矛盾重生，而理解信任是消除人与人之间隔阂和惧怕的“灵丹妙药”。班主任只有理解和信任学生，才能更好地与学生沟通。只有理解和信任，学生才能摆脱和谐友谊的阴霾。

下学期，班里又转入一位新生，来自铜陵，这位学生说话带有浓厚的地方腔，很多学生经常称他“城关仔”，有一次，他与鑫闹矛盾，一时委屈的他口不择言：“他们都欺负我。”我听了有些纳闷，何出此言，在班上“议言堂”中，才了解了根本原因，其实是一场“外号风波”。

从讨论中，学生们也明白，不能随便给别人起绰号，学会文明说话。因此，当班级问题时，让学生感同身受，分析解决矛盾，消除不满情绪，才能使学生团结一致，增进学生的了解和友谊，并热爱自己班级。

在全面推进素质教育过程中，不仅要进行学科教学改革，而且新教育管理模式与之配套，使之相辅相成，在法制社会的今天，更需要有法有理一班级管理制度，树立学生平等、民主、服务、创新、反思意识，使班级管理向新的成功。

读后感 篇8

四. 本书的评价和观感

1、作为日本歪曲韩国史起点的高宗时代

在近代，韩国被日本所吞并，韩国历史被歪曲，作者通过第一章，引入朝鲜的历史中，告诉我们在朝鲜的古代历史文化中，也有很多优质的积淀，儒教等传统的文化也有其积极的历史作用，并不是说完全受到了近代西方思想文化的冲击，才有了近代的各种进步，包括儒教在内的传统文化，演化到近代其自身也在不断的进步与发展着。

结合古代韩国优秀的历史文化成就，笔者想说明的是，在被日本吞并之前，其传统文化也在与时俱进，这是近代西方和日本的冲击，造成了对韩国历史认识的扭曲。

2、日本施加于韩国开国的暴力与歪曲

（1）高宗的开化政治志向性

作者力图说明在在高宗时期，朝鲜是有意志向西方学习，打开国门的，包括光武改革在内的改革，都是十分有发展前景的，在这一时期，是近代化课题的历史性的时期，作者十分推崇高宗时代的改革，反对国内国外对高宗时代改革影响力的否定，更多的想寻求历史的真相，保持怀疑的态度。

（3）云扬号事件的捏造

我们都知道此事件绝对是日本蓄意挑起朝日之间的争端，开启对朝外交的事件，本小节更多的介绍了日本的阴谋和朝鲜的被迫签署的《江华岛条约》。在本节当中，我更多的体会到的是作者刻意回避了很多当时中朝之间的问题，就我自己看到了目前国内的许多关于江华岛事件的文献资料，在事件和条约的签署过程中，中朝之间还是有很多交涉的，作者却没有在文章中体现，另外，在讲述韩国国旗太极旗的问题中，突出与中国古代太极之间的根本不同，强调韩国文化的优越。

3.中日甲午战争前后日本施加的暴力

这一小节作者主要介绍了朝鲜对国际公法的认识、作为以及日本在甲午战争前后的暴行，我认为作者先介绍有关朝鲜的国家法，想说明朝鲜是努力学***的国际条约法律，通过学***与西方国家的交流谈判中获得更多的优势，最起码在复杂的国际政治斗争中，能维护朝鲜的国家主权，希冀于永世做中立国；然而现实的情况是日本用武力将清**的势力从朝鲜剔除，干涉朝鲜的内政，企图独自霸占朝鲜，朝鲜想通过国际法争取过家的独立愿望也变得遥不可及。

针对“朝鲜能了解多少国家法”的偏见问题，作者做了深入的研究，朝鲜**为了收集国际法和条约的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士视察团去日本调查，调查的结果写成了《日本与各国条约》。

作者在这一小节中还刻意突出刻画了闵妃的历史故事，作者认为闵妃绝不是像韩国国民心目中所树立的是一个贪图君主权力的印象，相反，闵妃是一个热爱读书，尊重手下人，给君主提供有力建议的贤妻，没想到，却遭到日本侵略者的残忍杀害，无论是甲午战争的结局还是闵妃被杀，都是日本暴力干涉朝鲜内政的体现。

4.中国与日本对韩国自主近代化的妨碍

在近代化前进的道路上，由于韩国在过去无法独立自主，始终受到周边大国的干扰，无疑其近代化道路是曲折的。作者想通过近代化的许多举措，来说明韩国曾近是有决心实现现代化发展，作者也说“近代韩国自主近代化的可行性”，无论是购进**、实行新式的货币制度，还是对电器设施的使用，个人认为确实还是可以的，就中国而言，最早使用电灯等设备也是在这一时期，或许就像作者认为的，如果没有后来日本的侵略，韩国不是没有实现近代化的可能。

在发展韩国产业经济的过程中，确实**也做了不少举措，充分证明了其有自主发展近代化的能力，作者也力图证明这一点，但是我觉着，这些近代化的措施，到底在其发展的道路上有多少的影响力？在这一点上，作者还是乏善可陈的。

5、俄日战争与日本夺取韩国主权的步骤

本节中作者提到了“殖民地近代化论”，认为应该把殖民地近代化论改成机会剥夺论，我觉着还是比较有道理的。作者比较详细的说明了在日本吞并韩国过程中签订的许多条约是伪造了皇帝的签名，并说明了伪造的理论依据，我想作者在这里花更多的笔墨，为了是想让在听讲座的日本人认识到韩国是被迫的、是被日本无力夺取了主权的。

在日本夺取大韩帝国的外交与内政的过程中，作者都从不同层次上加以批判，从文件、会议的程序上，更加说明条约是不能成立的。

6.韩国并和的强制与非法性

本节主要说明的是关于韩国的并合条约，详细论证了这个条约是皇帝从来没有承认过的。笔者也清楚地看到，在西方国际法体系中，由于代表权威胁而无效的主张是非常有说服力的，但在当时的背景下，又是怎样的呢？历史不能再回来了，历史上有很多无奈。

作者做如此的说明，更多的想让每一个听众，有着健康的历史观，应该纠正韩、日之间错误的历史认识，让日本的学生更多的、更加全面的了解当时的历史真实的情况，清楚韩国的近代的历史状况，纠正以殖民地正当化理论造成的错误的历史观，只有这样，两国之间的关系才能顺利的发展，更有利于东亚的和平发展。

7.东亚的未来——跨越历史纷争

作者在要谈论东亚的未来之前，回顾了西方势力到来之前东亚各国的中华主义，在朝贡册封体制形成的东亚国际体系，中国是这个文明体制的中心，后来，东亚的各国都形成了各自的中华主义，到了19世纪后，东亚各国一直被动的接受西方的国际法秩序，作者认为，这是由于没有去寻找东亚自身的传统国际关系的基本精神，没有把东亚的惯例作为法律规定去发展，只是急于理解和追随西方国际法。我认为作者在这方面说的是有道理，以中华主义为中心道德伦理形成的东方朝贡体制，其核心内容是靠观念和道德上的约束，而不是一纸规定上的条约，这与西方的是根本不同的，不单单是没有把这种惯例写入法律的问题，所以，我并不认为要把这种东亚的惯例写入条约，这也是西方的文化部分。

东亚历史上的悲剧是日本鼓吹亚洲盟友的结果。日本以“亚洲自由”和“武士道”两种精神姿态引领历史。它想进入大国行列，然后发展成军国主义，最终把东亚世界变成战场。作者认为，造成了这种的结果，是东亚各自经济发展的背后没有处理好东亚的国际关系，忽视了东亚关系的重要性。

作者还介绍了近代韩国历史上对国家法的接受姿态，认为在今天的国际关系中有很多可以借鉴之处，弱小之国朝鲜与美国的友好通商条约试图进入国际社会，消除与中国的旧关系，也就是朝贡册封体制的残余，这都是具有历史意义的。（p128-p129）

最后，笔者认为，要走向东亚共生时代，就必须改变对过去的认识和理解，让东亚的知识分子在边界之外聚集在一起，使东亚的未来更加和平美好。

读后感 篇9

《哈佛家训》中有许多小故事，它们包含了许多做人的道理，就像一颗颗珍珠，串起了一条人生的项链。其中有一个小故事更是让我受益非浅——《假如真的希望飞翔》。

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个儿子替别人放羊。这时，天空中飞来了一群大雁，两个孩子很羡慕，他们很想像大雁那样飞起来。牧羊人告诉两个孩子只要想，就能飞起来。两个孩子试了试，都没能飞起来。他们用怀疑的眼神看着父亲。父亲试了试，也没飞起来。可是牧羊人却告诉两个孩子是因为自己年纪大了，才飞不起来，你们还很年轻，只要不断努力，就能飞起来。

两个儿子牢牢记住了父亲的话，一直不懈努力。最后他们终于飞起来了，因为他们发明了飞机，这就是著名的莱特兄弟。

这个故事告诉我：信念是一支火把，它可以燃起一个人的激情和潜能，让他飞入梦想的天空。

有了理想就应该去不懈努力。天下没有免费的午饭，整日空想是不行的，应该一步一个脚印，一点一滴的去完成。有时，我们也会说“我想……”，但时，我们是“说”而没有“想”。如果真的“想”，就一定要付出行动，付出汗水，付出了才会有所回报，只要努力了，结果都会很好。

读后感 篇10

祖国，来之易的繁荣——读红色经典。

今年是我们敬爱的祖国90岁的生日。我们党历经90年的风风雨雨，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。在党的旗帜下，涌现了许多优秀的中国人，为祖国的繁荣昌盛做出了自己的贡献。作为祖国的花朵，我怎么可能不知道这个事实呢？在党的90岁生日之际，我谨致以诚挚的祝福。

我认真地阅读了《光辉的旗帜》，觉得受益良多，心情久久不能平静。90年来，中国共产党走过了一个不平凡的历程，从昔日外来人口中的东亚病夫，到如今的巨龙，取得了伟大而辉煌的成就。中国这片壮丽的土地正在发生变化。我们很幸运，在这个和平的时代，我们应该努力学习，在党的领导下，为祖国的建设贡献力量。

中国共产党成立于1921年。90年来，见证了祖国从上海法租界到西湖游船，从井冈山到两万里长征等的成长。

当我读到《黄土地创造奇迹》，这一章节时，我心潮澎湃，我为我们的祖国感到骄傲。2008年奥运会在中国北京取得了巨大成功。2010年上海世博会令全世界感到震惊。

我亲眼目睹了上海世博会的盛况，我更清楚地知道：没有一个伟大的党，就没有我们国家的力量！就没有人民幸福安康的生活！

我们青少年，是共产主义的**人，要为祖国献出自己一切的力量。

在抗美援朝期间，一颗燃烧的子弹杀死了他，并在他身上燃烧。然而，邱少云并没有为了胜利而在火中动弹，最终献出了宝贵的生命。平时我被开水烫一下就痛得不得了，我想邱少云也想叫一下，滚一下，但他为不暴露目标动都没动。邱少云虽已逝去，但他在烈火中永生。

读到这里我既感到敬佩又觉得羞愧，敬佩的是邱少云宁愿牺牲自己，也不暴露目标，这种顽强的意志值得我们学习；羞愧的是有时候在课上，有时候忍不住和同学说，做一些小动作和邱少云相比真是差太多了。

90年的风风雨雨，90年的沧桑，换来了祖国的繁荣昌盛，换来了人民的幸福。没有伟大的党，就没有新中国。

读后感 篇11

阅读管理类书籍有感篇一

《答案永远在现场》读书心得

对于刚走出大学校园的我来说，已然熟悉了教科书上的各式各样理论，但工作到现在，却没有把这些与我每天的工作实际有效地结合起来，反倒感觉自己只会纸上谈兵。很高兴自己在这个时候读到了《答案永远在现场》这本书，为自己找到了刺破迷雾的灵光。

地头力是山东农村很流行的一个口头语，指嫩芽拱出地墒露出尖尖角的力量，也指在田间地头头拱地往前走的力量。就是要不受条条框框束缚，不找借口，遇到问题就着手解决。扩展为商业概念就是：

清除教条、偏见和束缚，最大限度地发挥直觉、现场反思和创造力的能力。

我不否认，当我第一次打开这本书时，我感到困惑和不赞成。但是，带着对实际企业家解决实际问题的能力的钦佩，我读完这本书，突然发现我对这个概念印象深刻。 只有当管理超越形而上的理论时，才能转化为生产力，作者提出的答案永远在现场与地头力理论，强调了管理对现实问题的解决，这是一种朴实无华的观点，但确是效率提升的药引。

我们的许多企业注重学习西方的管理思想，把着眼点放在整合大规模的资源，运用erp系统，制定整体的战略，直接奔着大规模和一流去了。我们在中国快速发展的过程中，过于浮躁，总是显得雄心万丈，为了一个宏大的目标，慌忙于资本市场和品牌概念之中。例如：

蒙牛显示了巨人的迅速崛起，塑造了一个概念传奇。不是所有的牛奶都叫特仑苏。紧接着，问题出现了，三聚氰胺让我们对蒙牛品牌失去了信心，导致其收入急速下滑，而专心于做产品的三元却供不应求。这样的例子在市场上并不少见，我们公司在过去几年遭受挫折的原因也是一样的。

这也是我们学管理的从学校带出的通病。

一些企业也开始学习丰田的现场管理模式。但是却把目光聚焦在它精细化生产的结果上，学习应用大量强制严苛的考核指标、一厢情愿的数据管理体系， 反而忽视日企员工的忠于企业、奋发工作、积极创新、精于协作的状态。其实日本真正的强大之处，是能够安心于一个一个的小生意，安心与一个一个的小物件，找到追求精进，极致的平台。

日本人可以把喝茶做成茶道，可以把击剑、拳术做成剑道或柔道，可以把军队做成武士道，可以把一个小营生做成艺术和禅。美日企业之间的差距恰恰体现在缺乏一种持续的安静。我们的中国企业应该从自己的文化中继承和发展我们的管理方法。

我国经济30多年来

中国企业的高速发展，是我们千万人脚踏实地、逐一解决问题的结果。他们中的许多人都不是技术出身，没有学习过管理方法，他们所依赖的理论是什么？

个头小心胸阔的马云，摸透人性的史玉柱，儒雅才子李彦宏，甘为天下溪的郭广昌，深沉睿智的任正非，铁腕领袖柳传志，大气沉稳的张瑞敏，生命在高处的王石，追求小而精、小而美的丁立国，铸造信实生命共同体的刘红军，安心追求极致的张跃，这些掌握财富帝国的企业家追求心灵的内在态度，用自己独立之个性带领企业突破传统的樊篱，在艰苦卓绝的道路上走向辉煌。这不好依靠既定的理论来概括，而这群在市场中摸爬滚打的企业家，却都展现了那种在田间地头头拱地往前走的魄力、韧劲和创造力。作者把这种共性称之为地头力。

地头力是突破性心智、热情和能力这些元素在反应釜中发生化学变化那一刻爆发出来的力量;是一种从零开始的思维突破能力，是一种历久不衰的行动能力，尤其是指在未知领域解决问题的能力。对于如今这种过往经验未必能保证未来成功的情况，地头力显得更为重要。

在企业中，要真正把精力放在现场，把精力放在马上要解决的问题上。公司领导要坚定地走进客户和员工的心中，构建倒金字塔型的组织形式。管理者要为一线员工的工作创造条件，一线员工要敢于调动管理者的资源为自己服务。

这是形成地方文化最重要的一步。

在此基础上，公司还要着力建立一种组织的文化或氛围，相信和促使每一个一线员工都有足够的承当，为公司的运作效益负责。当然，也有成本和风险，很多员工更愿意效仿。特别是在我国，员工独立思考、追求最佳工作方式并非易事。

而如果一个人在面临从来没遇过的新挑战时，能够快速反应，清楚说出自己的逻辑和假设，言之成理，并具说服力和沟通力，那这个人肯定是企业最需要的人才。

有的时候，我们又会矫枉过正。比如，最近蒙牛的诽谤门，一位品牌经理，负责通过恶意诽谤的手段打击竞争对手。当我们看到情节的起伏，真得很惊讶。

这就告诉我们，承当不是没有心灵的坚持的，我们要做到从心所欲而不逾矩，这一点上我们要把握好。

我们的企业要把注意力放在如何让员工快乐地工作上，让其在在特定的领域发挥现场开拓力，把大事做成小事，把细节做精做透，不断地追求极致与精进。这样，我们所追求的一切都会随之而来

阅读管理类书籍有感篇二

1.(管理没有天才，人人都可以学会)彼得;杜拉克说;没有一个有效管理者是天生的，他们之所以有效只是由于在实践中学会了一些有效的管理习惯。对于这一段我的理解是天下没有一个人天生就是做管理的天才，只有经过长时间的经验积累以及失败的教训才能打造出一个越来越优秀的管理人才。

只有不断学习，我们才能成为一个有效的管理者。即使是伟大的管理大师彼得德鲁克（peter drucker）也在通用汽车的失败中成长。因此，一个管理者应该在成功和失败中积累经验，再加上不断的学习来达到自己的目的。

2.(不要侵入他人领地)海尔ceo张瑞敏先生说过;高层管理不等于高高在上。对于这一段我的理解是要将权力下放给你的部门领导，让他有自己的发言权，有让他自由发挥自己能力的空间，但是监控是绝对不可以少的，日常的管理与巡查一定要跟上，就象现在的三庆，作为生产的放权我们相对比较放心，这主要还是人的问题，车间主任的责任心以及工作能力是我们认可的，所以我们对于生产部就放权放得多，让她有空间发挥自己的能力，让车间的管理依照着她的路线行进。

然而三庆其他部门，尤其是办公室，不是公司的管理程序有问题，而是部门领导的心态问题，有些部门领导自己心态掌握不好，直接的后果就是带出的兵心态全都有问题，三庆的各部门最终要向车间一样进行有效地大面积换血，尤其是部门主管的更换更是重中之重。

3.(不该管的事让别人去管)杰克;韦尔奇说：管理越少，公司越好。

对于这一段我的理解是当我们把公司需要改变的制度运行下去之后，就应该让部门主管巩固实施，让他坚守岗位，履行职责。而公司的高层管理人员如果每天都在处理这些细小的琐碎的事情，就不会有更多的精力去为公司的长远做打算，解放自己的精力和时间，做一个领导者应该做的事。

4.(不要介入派别之争)南川和雄说;一个很老练的企业负责人在危险发生之前都有预感，老早就懂得远离危险地带。对于这一段我的理解是在公司我们就不应该让他形成小集团形式的派别来与公司对抗，一发现此类苗头，就应该全力压制。

现在重点还是办公室。

5.(企业管理必须简单)彼得;杜拉克说;最简单的也就是最好的。简单是一场信息革命，其任务是使复杂的事情简单明了，并创建适当的指令。

我对这段话的理解是用最合适的人做最合适的事。作为一个部门主管一定要有以公司利益为主的思想和独立完成本职工作的能力，这就是合适的人，然而我们现在在办公室人员管理上就缺少这么一位干将。(如果有可能的话，我建议在办公室的人员招聘上，不要再招聘和老板有一丁点亲戚关系的人，现在的办公室人员不好管理和亲戚派别有很大的关系)

6.(指挥千军万马，不如善点良将)杰克;韦尔奇说：我最大的成就是关心和培养人才。

对于这一段我的理解是一个人的能力有限，他不可能面面俱到，但一定要知人善任，管理好你手下的主要人员，分层管理，逐级指挥。只有统一思想，才能组建团队。

7.(事无巨细的管理会事半功倍)盛田昭夫说;最成功的企业管理者并不是紧盯着部属，不断的下达大大小小的指令的人，而是只给部属概括性的方针，培养部属的信心，帮助他们圆满完成工作的领导者。对于这一段我的理解是在一些对外的工作上，适当的放松一下政策，下放一些权利，对于一些工作执行者可能更能以高水平发挥出来。

8.(只需管头管脚)杰克;韦尔奇说：管理者只需对最核心的部分加以把握，而具体的行动方案应该由具体的执行人员根据实际情况加以制定。

对于这一段我的理解是公司制定出方针与方向，具体的实施由部门主管来负责，如果部门主管不能达到公司预期的效果，就应该被处罚或者调离。当然，我们也应该听部门负责人的工作报告来描述问题。

9.(放手让下属自己去干)葛瑞德;杜雷尔说;明确的告诉人们自己所希望的事项，然后放手让其自由发挥。对于这一段我的理解是作为现在的我在公司，老总为我创造了一个可以拼搏的环境与空间，焕发了我很大的工作热情，在新工作的挑战与压力下，更能让我重新认识自己，调整自己，发挥自己的潜能，为我以后在公司的工作做好更加充足的准备。

让我对我们的老总更加佩服，刮目相看。但我自己做不到。不是我不下放权力，而是办公室里没有一个有效的经理值得下放权力。

二， 改变旧的管理思维模式

在这一章中整体我的理解是中国企业与世界企业有着根本性的区别，世界企业运用程序和制度来管理企业，而中国的企业却办不到，这中间的问题就在于中国企业的人情味，就拿在沧州本地的外企来举个例子，管理相当严格，但人们都能接受，因为他认为外企就是这样管理的，可换过来如果一个沧州本地企业沿用外企的严格管理，就会有很多人承受不了，因为他认为你就不应该这么严格，所以我说;一个企业的员工是不是能做好工作，遵守规章制度，就看我们企业推行制度的力度。严控制度体系，绝不姑息养奸。此外，在严格人员管理的同时，要及时加入情感交流，平衡人员心态。

但作为中国企业，我们还是应该注重一项决定在颁布之前的讨论，商量，以求一次推行成功。另外就是减少使用有亲缘关系的人员(公司现在在这方面有弊端，而且还相当严重)，当然，公司的主导人员必须用自己人来控制。对于公司的管理我们现在的弊端就是不能狠下心完全打破平均主义，平均主义就是惩罚表现好的，鼓励表现差的，得来的只是一支越来越坏的队伍。

就拿此次日照旅游，我又犯了一个致命的错误，我应该继续坚持最开始的已定方针，评选结果是什么就是什么，不够格的就是不让去。结果我没有坚持，造成了前面的评选工作全部白做了，她们在说;无所谓怎么评选，最后还不是一样，所以我说;以后的评选工作一定要落到实处，结果是什么就按什么执行。另外在对每个人的管理上，对于那些遵守规章制度，积极完成任务，配合工作的员工，我们就应该体现出不一样来，对他们在经济，生活，工作上都给予最大的支持，因为对员工的一视同仁是一种不公平的表现。

在七月份我们在各部门实施的末位淘汰制将是很好的机会，在此期间，我将把公司的几个主要淘汰人员全部请出公司。

3、 管理不是管理人，而是做事

在这一章中整体我的理解是每一个企业都会有管理误区，及时的发现误区中障碍所在的原因，并消除这个障碍，是我们作为管理者必须要做到的。但我们坚决不要一味的迁就现状，否则会让我们很被动。就像现在的办公室我的误区就是从一开始过分的迁就了她们，给她们造成了一些新的不好的习惯，所以在后面的工作我应该向总公司的刘部长学习，狠狠地打压一下办公室人员，冲出此次的管理误区。

彼得德鲁克说，一个管理良好的企业总是乏味的，没有任何令人兴奋的事件。所以对于公司，这次的目的就是将所有的管理制度切实的运用到公司的每一个角落，让所有的人员严格按照公司管理制度进行工作。因为规章制度是管理的法宝。只有严格执行规章制度，自上而下贯彻执行，才能使公司顺利前进。

因为企业的执行有赖于纪律。事实上，我们的管理重心确实不应该在这里，但我们在这个环节上浪费了太多的时间和精力？？？？？。所以在以后的工作中，我要严格执行公司的各项规章制度，对违犯公司规章制度的，要依法从严惩处。

一切按公司的规章制度执行。另外一个问题就是公司在推行制度与要求时，就不应该再有任何的商量余地，怎么制定的就要怎么执行，因为在执行问题上没有任何商量的余地。詹姆斯·柯林斯说：“让正确的人上车，让错误的人下车。”。

没有谁是不可以替代的，我觉得这句话很正确，如果一个人不能继续前进，那她就注定要被淘汰，不论她处在什么位置，什么工作。当初车间进行人员更换时，走了这么多的老工人，一个月后也就全部都进入正轨了，其余的部门也一样，所以办公室的工作如果要完全进入正轨，更换主管及相关的人员是必须的。尤其是亲缘关系密切的一些人，这些人就是办公室管理上所存在的最大的障碍。

在我们以后的人员管理及提拔时，我们一定要注意两种一定会出现的情况，那就是工作能力强和老资格，以后的提拔一定要以工作业绩，工作能力，工作态度作为提拔员工的标准。让自以为是的老人随风而逝吧！

读后感 篇12

《瓦尔登湖》读后感

我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。也许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事中读到不同的味道。

算上最近这次，我是第四次阅读它。前两次读来“艰难”，一知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦涩的地方，一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。

后来在我深爱的岛城，在宁静的乡间，我读到了真正意义上的书。那是黄昏之时，乡村被黑夜笼罩，周遭悄无声息，心也渐渐安静，览读此书，顿觉有滋有味，在那个夜深人静的时候，竟也生出清澄见底，为之神往之感。有时想，是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本寂寞却也让人平静的书。

凡用心者，皆能动心，梭罗用他的沉静，在文字里尽现清新与惬意。他的《瓦尔登湖》物我相观，到达了述景文字的至高境界。

1845年3月，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖畔的森林里，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。他的工具只有一把斧头，但他很快就建起了一座足以抵挡风雨的小木屋。与湖为伴的日子里，清晨与朝露为伴，白天与劳动相融，晚上与清澈的湖水交流。

湖给了他水源，树木给了他冬日生火的材料，土地给了他劳作的田园，鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验，他早已与这片湖泊这片天地融为一体，自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他掠过湖心的一阵清风，在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。” 他坐在湖畔，畅然呼吸，定神观察，近身倾听，安静思考。

透过瓦尔登湖清澈的湖面，像一面镜子，我可以看到内心深处的情感，它滋润了他的湖水，达到了他的精神高度。

《瓦尔登湖》读书心得

最近看了一点《瓦尔登湖》，说实话我不是什么文艺女青年。所以这本书真的让我想打瞌睡。但这书确实是一本经典。

作者说的很多话，都能让我们深思。“人们常常挨饿不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。”他认为我们原本的生活可以很简单仆实。

获取一些生活必要的物品就可以了。不必要花费精神去追求些华而不实的东西。他这种过于简单的生存方式，我是不太认同的。

但我从广义上认同理解他这种道理。生活不能一味的追求自己想要的东西来让自己满足，而忽略身边触手可及的幸福。追求过程的成本最终会超出你的预期。

我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己确实有点难以理解现在的状况了。

**上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上使用，而且有的还是一天24小时**。我心情很好，跟人打招呼，留言，半天，一天过去了没有反应。如果不是为了方便联系人，为什么每天都挂？

**成了摆设?这也许是个好事，迫使大家联系必须使用通话手段才行。现如今大家的互动都喜欢在微博，微信上了?

在这个时代，我们似乎需要更多人的关注和关注。

“只能在市场的喧嚣中汲取真理!”不知道为什么，这一句话经常在我耳边响起。每次我都会心生出一丝担忧，因为一打开网络各种真假信息，扑面而来。

标题一个比一个吸引、一个比一个惊悚。世界是怎么变成这样的？还是太混乱了？只是因为现在信息的速度和透明度更高了。

我担忧我家儿子以后如何应对这样的世界，我担忧我不能教给他分辩真假的能力，因为我也不太能分清了，有些新闻内容已经很颠覆我的以往观念了。

算了，也许我是杞人忧天。

《瓦尔登湖》读后感

《瓦尔登湖》最深得我心的时候是那段最孤独的时光，距离现在已半年的光景，而现在我比过去更享受独处的时光，甚至吝啬于告诉别人这样的独处有多么美妙，好像怕被人知道了，会被剥夺了一样。但我自认为我的这种爱好是最低层次的，我只是大略体会到了这种快感，尚不足以达到哲学命题，而促使我去探索这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述：我热爱孤单，我从未找到比孤寂更好的伙伴。

大体上来说，混迹于人群之间，总比在室内独处来得寂寞。正在思考或工作的人是孤独的。衡量孤寂的标准，并不是一个人和其同类之间隔了多少英里，真正勤奋的学生，哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中，也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。

梭罗在瓦尔登生活的第一年，在大半年的时间里，他甚至什么都不做，坐在阳光下，坐在湖边，树木中，从正午坐到黄昏，他把这样坐着但思考着的状态当做是全情投入地观察自己，观察自然的良机。他乐此不疲，从未感到是在浪费光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分离，有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上观察，这样真切而赤裸裸的观察让他成功地对一切行为和后果都淡然处之。

梭罗独居湖畔，过着近乎隐士的生活，他排斥社交，他认为社交过于廉价，我们不得不遵守某套规则，美其名曰礼仪和礼貌，以便能够忍受如此频繁的会面，而不致相互争吵。

我们的生活太拥挤，彼此追随对方的生活方式，彼此绊倒，所以我们失去了对彼此的尊重。对于所有重要而热烈的交流，无论次数有多少，都肯定是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的，和中国古代大多数隐士一样，因功名不得而愤世嫉俗，逃遁山林。

《瓦尔登湖》读后感

这个暑假，在我第一次读《瓦尔登湖》时，对它并不是很感兴趣，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗浏览了几页。然而，当我第二次读这本书时，它给了我一种亲近自然、回归自然的感觉。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思索。

梭罗崇尚质朴的生活，崇尚自然，热爱自然，与动植物们谈天说地，似乎动植物才是他的挚友;冬天，站在冰冻的湖面上四处观望，看着麝鼠在湖面上搭的窝穴，这样的风景也别有一番风味;每天清晨，森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼：“你好。”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠，从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗，也不抱怨它每天清晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒，也从不驱赶来啃食土豆皮的野兔。

梭罗就是这样一个与自然和平相处的人。在他的世界里，自然界的一切都是他最亲密的朋友。

梭罗这本书的主要目的是回归自然，追求精神生活和精神享受，而不是大多数人现在不劳而获的物质生活。在瓦尔登湖畔独处的那段时光里，梭罗在小木屋旁开垦荒地，春种秋收。

我们可以为自己种植足够的食物，为自己种植温暖的衣服，而不追求奢侈和舒适。正如书中所提到的那样：“大部分的奢侈品以及很多所谓的舒适品，它们非但不是我们生活中不可或缺的，反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。

所以最聪明的人从不追求奢侈和舒适。他们的生活比穷人简单。”比如我们生活中穿的衣服，梭罗是这样说的：“衣服，首先要起到维持我们身体热量的作用，其次，在我们这个文明社会里，它是用来盖裸遮羞的。

所以，你不需要经常在衣橱里添新衣服。很多重要的事情还是可以顺利完成的。”反观我们的现实生活，很多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣，以此赢得他人的尊重。还有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，为了让自己不显得臃肿难看，穿着单薄的衣衫在外出行。

可见这些人已忘记了衣服最本质的作用。

大多数人追求物质生活，不乏被家庭责任，工作压力，物质需求等枷锁所禁锢，限制甚至扼杀了人们的精神追求，使人们只能看见自己眼前的那些蝇头小利，却忘记、忽略了自身利益之外的事情，而人们为追求物欲，就整日整夜地、不辞劳苦地工作，所以他们就根本没有了休息和享受生活的时间，也没有闲暇时光陪伴亲友，联络感情。这样的生活毫无意义，如梭罗所说：“这不是真正的生活。

”亲近自然，回归自然，追求精神生活，活出自己的人生。

“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”

《瓦尔登湖》读书笔记

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——题记

当一本书清新的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影寂寞环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的寂寞自然里。

回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。寂寞的书有寂寞的读法，只有心真的静下来的时候，才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。

“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。

他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。

在对世事的抵触中，在对大自然的满心欢喜时，作者笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，作者自然沉醉其中。

淡泊是一种至高的境界，古往今来多少人去追求，但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。

上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?

设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶，感召着世人的心，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。

这里是最接近天堂的地方，这里是最宁静的地方。以前有那么美丽的湖畔，那么美好的生活，而现在，这些都已化作一叶扁舟，飘在人们的心河里……

读后感 篇13

组工干部读书体会：《林肯传》读后感组工干部读书体会：《林肯传》读后感

出生于普通农民家庭的林肯，连续两次当选美国**，被称为“伟大的解放者”。马克思曾这样评价林肯：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕见人物。

这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”林肯从一介平民成为受人尊敬和爱戴的**，他的成功带给我们很多思考，对年轻干部的成长和事业发展有着启迪作用。

一要有健康的心态。林肯一生饱尝挫折，他两次经商均告失败，还欠下巨额债务；参加十一次竞选，结果八次失利；担任**，用人多次失误，造成战场上节节败退。但在挫折和失败面前，林肯没有委靡不振，没有气馁退缩，始终保持积极乐观的心态，一次次从命运的阴影里走出来，不断从失败中吸取教训，为成功积累下经验，最终达到了事业的顶峰。

林肯有句名言：“虽然心碎，但依然火热，虽然痛苦，但依然镇定。对付屡战屡败的最好办法就是屡败屡战。

”从林肯身上可以看出，阳光积极的心态是事业成功的必备条件。我们要想事业有成，必须提升自我心态调适能力，学会在困难和挫折中砥砺品格、锤炼意志，保持健康的精神状态和昂扬的工作激情，通过干好每件事，走好每一步，让生命更加充实、人生更有价值。

二要有宽容的气度。有个叫斯坦顿的人，一直瞧不起林肯，多次当众指责林肯“愚不可及”，称他是“原始的大猩猩”。然而，林肯不顾个人恩怨，看重自己的军事能力，任命他为陆军部长，使陆军部焕然一新。

对任何事不怀恶意，对所有人抱有宽容的态度，这是林肯为人处事的原则。因此，他能够重用同台竞选的对手，容忍讥讽谩骂他的下属，宽恕战败的敌人。正是这种宽容帮助林肯战胜了那些鄙视他的人和那些对他怀有敌意的人，赢得了最广泛的公众支持，赢得了政治和战场上的胜利。

古人讲：“有容乃大，无欲则刚”。作为年轻干部，要想有一个顺利有效的职业生涯，就需要一个良好的人际环境。

在为人处事上必须做到宽宏包容，与人相处要多体谅别人的难处，能容下别人的短处，对待他人多一些热情，多一些尊重，这样才容易被周围人接纳，从而得到更多的支持和帮助，人生的路才会越走越宽。

三要有诚信的美德。林肯曾与人合伙经商，由于经营不善，导致生意失败，欠下巨额债务，合伙人也因酗酒死亡。此时，他完全可以钻法律空子躲过债务，但他却主动找到债主，作出连本带息偿还的保证，结果他用了15年时间才还清债务。

在竞选**时，林肯向选民公示自己的财产：“我有一个妻子和三个儿子，都是无价之宝。”还有一间租来的房子，里面有一张桌子、三个凳子和一个书架。

“我本人既穷又瘦，没有什么可以依靠的，惟一可依靠的就是你们。”林肯的信誉和诚实给选民留下深刻印象，为他赢得了民众的信任和支持，使他在选举中获得了优势，战胜了财大气粗的竞选对手。古语云：

“人无诚信，不可立于世”。年轻干部正处于事业成长期，我们要把诚信作为立身之本、处世之宝，在平时工作和生活中，做到言必行、行必果，坚持说实话、办实事，努力做一个对人真诚、处事实在的干部，通过堂堂正正做人、老老实实做事来取得领导、同事和群众的信任。

四要有谦虚的品格。进入白宫后，林肯的办公室大门就像律师事务所一样敞开，任何人都可以走进来给他一些建议。他还经常主动进入人群，虚心征求和听取意见。

林肯的谦虚拉近了他与别人的距离，赢得了周围人的真心支持，也使他能够听到更多善意的批评，及时发现自己的失误，掌握更多的真实情况，在关键时刻作出正确的判断和更好的决策，从而保证了事业的成功。郑板桥曾有一首诗托竹喻人，写道“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”年轻干部，尤其是组工干部，由于岗位的原因，别人可能高看我们。

但我们需要承认自己，无论身在何处，我们都需要保持谦虚和谦虚。谦虚使人清醒，谦虚使人进步。我们要瞧不起自己，仰望别人，善于发现别人的长处，及时发现自己的短处，利用别人的长处来弥补自己的短处，在自我否定中提高自己，不断提高自己的工作能力和水平。

五要有仁爱的精神。林肯当律师时，为一个可怜的老妇人打了一场官司。他不仅没收了费用，还替她结清了旅馆账单，买了一张带她回家的机票。暗杀前一天晚上，林肯赦免了一名逃兵的死刑，并在文件中写道：

“让这个孩子活着，比让他躺在地下对我们有益”。仁爱成为林肯最有力的**。他带着仁爱给予黑奴梦想的人权解放，使北方联盟获得了黑人的拥护，取得了战场上的兵力优势；他运用仁爱抚平战争造成的心灵创伤，使国家政权获得南北民众的广泛支持和拥护，也使他本人成为美国历史上最受爱戴的**。

孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”作为年轻干部，我们工作在组织部门，服务党员干部和基层群众，更需要具备仁爱精神。

只有用爱心工作，多关心党员干部和基层群众，用组织的真情让社会更加阳光、更加温暖，才能赢得群众的爱和支持。

读后感 篇14

在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一----《巴黎圣母院》。读完之后，我有许多感悟。

巴黎圣母院讲述了一个故事：克劳德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多被判鞭刑，爱斯美拉达在行刑广场给了他水。

后来，爱斯美拉达因被克劳德指控而被判处死刑。卡西莫多从刑场离开爱斯美拉达，躲进了圣母院，但被克劳德交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

对我来说，印象最深刻的一幕是，在处决当天，隐修女和爱斯美拉达相识。从认识到离别，从大喜大悲，我的心也在跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。

当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。

睁开眼睛后，我又看了看这句话，很感动，心想：这就是母爱的力量！

我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却无数次的使她生气，使她失望，就拿那一次来说吧。那天，我放学没回家，去广场和同学们玩。因为我玩得很开心，我忘了告诉我妈妈。

天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。

妈妈看着我，眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛，心里十分害怕。过了许久，妈妈扔出了一句话：

“你跟我回家。”我听了以后，只好像个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还理直气壮，跟妈妈顶嘴，心想：

不就是出去玩吗？有什么好挑剔的？我吵架后，母亲的脸上不再是愤怒，而是悲伤。

妈妈低着头，脸上满是失望的神色。过了很久后，她说：“你真是太令我失望了。

”在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平息。

读了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标，努力前进的!

《巴黎圣母院》读后感(二)

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多-;雨果的浪漫主义长篇**代表作，发表于1831年，**描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部**中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃----先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而，丑陋的卡西莫多却有一颗纯洁美丽的心。他用纯洁的爱守护着爱丝梅拉达，像一个宝藏，试图让他远离一切伤害。但面对强大的社会偏见和**势力，个人的力量实在微不足道，导致卡西莫多的凶猛，而只能选择为爱情的悲剧而死。

两位主人公有着纠结的不幸人生经历，外表上的反差掩盖不了他们共同的纯洁善良本性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵......我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活中，我们总是看不起丑陋的外表、破旧的衣服和天生的残疾

的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。

人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。

《巴黎圣母院》读后感(三)

《巴黎圣母院 》是一部浪漫、催人泪下的** 。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。 在副教主克骆德身上。

我们看到教会禁欲主义对人性的破坏。尽管克劳德很不人道，但他的本性却不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈 》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“**”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!

美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。

为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

《巴黎圣母院》读后感(四)

在一座古老的钟楼里，美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多......**的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来，雨果正是在浓墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比，使整部**具有一种震撼人心的力量，猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多-;雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯，当然，还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人----卡西莫多。

今天，让我们留在卡西莫多！

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象，雨果形容他的脸为：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音......似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。

对于卡西莫多的描写，雨果可以说是刻意到了极致。正是这种夸张，才能为下文更好地呈现卡西莫多的美丽心灵，使前后的对比更加强烈打下基础。

虽然卡西莫多外表很丑陋，但他内心很善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因，自小便是孤儿，被双亲抛弃，幸好有副主教克洛德的收养，他才能得以长大**。

由于家里缺乏温暖，卡西莫多的世界是他的养父克劳德，在他遇到艾丝美拉达之前是教堂的钟声。直到遇到艾丝美拉达，读者才意识到丑陋的卡西莫多内心是如此善良。因为他爱上了艾丝美拉达，他总是勇敢地保护她。然而，这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐，而是在精神上十分困惑，他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓，但是又忍不住要去爱她。

在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的底层，渴望生活中的平等和尊重。在有限的人际交往中，情感总是处于被动的地位。所以，他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。

他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底，用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际，读后感是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕，他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达，他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来，他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的，不以占有为目的，只为自己心爱的人得到幸福，为了使心中的爱人得到向往的爱情，他选择了为了爱而放手，为了爱而成全，忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的，是无私的爱让他战胜了内心的私欲，是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后，使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样，使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象，我们可以深深的感悟到：一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。

《巴黎圣母院》读后感(五)

由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她生得美丽动人，舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。

于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋，又有多种残疾)他的义子，把埃斯梅拉达抢来，结果，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚，他非常感谢埃斯梅拉达，并且非常爱慕她，天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面悄悄的跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因**罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲，遭到拒绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队，姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父，大恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。

“丑到极致便是最美。”

人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名**向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇**告诉我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑渐渐变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。

读后感 篇15

地狱门前读后心得感想

利用茶余饭后的时间，我读完了乔云华同志所著的《地狱门前》----与李真刑前对话实录一书。这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析**的心理变化过程，剥去**灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩，正义最终战胜**的必然规律。

该书内容翔实，细节真实，揭示深刻，分析透彻，评点精辟，史料运用得当。它触及**的灵魂，给人以灵魂的震撼和沉重的思考，具有重大的警示和教育意义。

李真1992年被任命为中国共产党办公厅书记。1993年初，他成为河北历史上最年轻的省委总书记。做为一名年青的副省级领导干部，可以说得上是时代的“幸运儿”，如果他能认真对待和正确使用手中的权力，也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮，经不住金钱与美色的**，自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段，放松了世界观、价值观、人生观的改造，致使私欲膨眠，在蜕变的泥潭中越陷越深，直至走向毁灭，成为警示后人的反面典型。

做为一名党员领导干部，手中有某种权力和便利，在工作和生活中，就难免会遭遇到许多的**和陷阱，如何经得起各种考验，掌好权、用好权，当好人民的公仆，实现自身的人生价值呢?

1、 要提高认识，加强学习，筑牢反腐防线。领导干部廉洁从政，是实践“****”重要思想的具体体现。十六大以来，党**、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，对党风廉政建设都提出了重要要求，特别是中共**最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求，作为一名党员领导干部，要适应新形势，抓好自身的廉洁自律工作。

特别是要认识到党和人民赋予我们权力，是组织的重托，人民的信任，要正确行使好党和人民赋予的权力，牢记“廉洁从政，清白做人，迈错一步，悔恨终身”的信念，真心诚意地为人民服务。如果把权力作为自己的谋取私利的手段，认为“有权不用，过期作废”，把做官的价值取向选择在“捞实惠”和大发横财上，必然会给企业等工作带来巨大的损失，也会丧失群众基础、丧失民心，丧失自己的政治生命，就会破坏自己幸福美满的家庭，就李真一样，最终把自己推上断头台，走上了一条被人民所唾弃的路。

水浒传读后感[100

本文将多方面地分析和探索“水浒传读后感”，探讨读书的重要性。读书能够使人陶冶情操，培养良好的情感态度。通过阅读作品，可以对其有更深刻的了解，进而产生丰富的读后感。因此，请您务必收藏本文！

水浒传读后感 篇1

《水浒传》是中国四大名著之一，描写了一群有胆有识的好汉在抗争不义之举并最终获得自由和正义。每一回合都表现出了不同的主题和意义，让读者对这部作品有了更深刻的理解。以下是《水浒传》每回合的读后感：

第一回：梁山泊的志士仁人内心深处怀抱着改造不平等社会的美好梦想，即使面对境况的压力也决不退缩。这一回合是一个立意深刻的序言，通过艺术化的手法表现了社会上层对底层人民的压迫和掠夺，寓意着梁山泊好汉的抗争正义和自由的斗争。

第二回：仁义道德的礼仪规范在任何时期都是鼓舞人心的。在这一回合中，我们看到的是许多人在忠于他们自己的教义的同时，始终保持稳重的为人处世之道。他们以正义为依托，用山庄为自己的聚会场所，期望能够实现改变社会不公的目标。

第三回：《水浒传》的第三回出现了《金钱救了梁山》的故事，其中讲述了宋朝朝廷官员的道德沦丧和堕落。然而，尽管百般奉承，这些官员仍然逃不脱刑罚，因为义气胜利于金钱与权利之上。

第四回：一个好汉做坏事最后会遭到报应，这是一个普世性的主题。《水浒传》的第四回就赋予了这个主题更深层次的意义。在这一回合中，王唯的不义行为引发了一场悲剧，让人们深刻理解到无处不在的因果报应。

第五回：关于梦想的实现，《水浒传》的第五回给出了令人信服的解答。事实上，只要坚定而忠诚地追求梦想，并适时地接受事实，每个人都能够实现自我价值，并有可能在他人的帮助下改变命运。

第六回：这一回合比较复杂，而且需要读者的理解力很高。故事发生在兵部尚书当时任职的金大伟身上。对于这个官僚主义和带着激烈政治性质的故事，我们一直为之献身，这正是这部长篇小说的魅力所在。

第七回：通过描写鲁智深从酒中醒来，他发现自己不再喜欢饮酒，喜欢读书，而且他甚至领悟了儒家的学说。这一回合强调了个人成长和改变，读者在阅读后会更好地了解角色的心路历程和成长之路。

第八回：众所周知，《水浒传》是一部描写好汉抗争的小说。第八回展现了这个主题的实质，表现了梁山好汉及其发生冲突的场景。在这一回合中，我们看到了一款打破社会壁垒，并危及掌权阶层统治的令人振奋的情景。

第九回：故事的第九回告诉读者，尽管可以伴随后果，但有时诚实并不是最明智的选择。梁山好汉在考虑他们的未来时，不得不考虑他们战胜安禄山后的准备工作，所以他们要假扮为他人的眷属，以防止被发现并阻止计划的实施。

第十回：最后一回中，梁山好汉解散了。在这个决定中，我们看到了作者对历史的批判和对现实世界悲惨的遭遇的表示。除此之外，读者还可以感受到爱与人性的主题正在逐渐浮现。

总之，《水浒传》每回合的情节和主题都有所不同，但无论如何，它的精美故事和丰富的历史文化内涵始终深受人们的喜爱和尊重。坦率地说，这是一部值得大力宣传的小说，也是一部早已被广泛传颂的文化巨著，它的魅力深深地印在每个中国人的心灵深处。

水浒传读后感 篇2

吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡

吴用同宋江商议,带着李逵前往北京,要智取大名府的首富卢俊义。

这是个阴谋,是宋江的缓兵之计,他要曲线救国,转移视线。这样做是因为晁盖的政治遗言。按此时梁就不一定了,谁为梁山之主?可这一计害了卢俊义。

水浒传说卢俊义是河北三绝。是说他本人,还是说河北地界?说他本人三绝当怎讲,一绝是超富,人称大员外,二是武功了得,三是他培养浪子燕青。如果说他是河北地界的三绝是三个人,那当是卢俊义、柴进、燕青。

吴用装扮成算命先生,十份的相称,他本是教书先生,道士形象,可让李逵扮做待童就十分的滑稽了,这二人极具戏剧形象,让人好笑。

李逵好惹事,对他约法三章也常无效果,但这一次他没有生事。

天下的骗术都是一个道理,因为人总是有软肋的,找准了人的软处下手,便能得手,吴用就深谙此道。富贵之人,命贵,大员外卢俊义更是脱不了这个俗,吴用说他有血光之灾,便让他中了的招,被诱上了一条不归之路,就此,决定了卢俊义的最后归宿,落了名,但家破人亡。

水浒传读后感 篇3

《水浒传》是一本脍炙人口的名著，记叙了梁山泊好汉的一段传奇，写出了梁山泊好汉的人生百味。并将大宋王朝奸臣掌权，皇帝昏庸无能的混乱形势和人民不了纷纷起义的社会现象以梁山泊好汉为线索展现得淋漓尽致。

整本书围绕着“忠义”二字展开，梁山好汉那个不是因朝廷而落草为寇，虽为寇，却始终坚守忠义。那“替天行道”的大旗，飘扬在他们的心上。何为忠?对国家忠，对人民忠;何为义?为朋友兄弟两肋插刀，赴汤蹈火在所不辞。问世间能有几人做到?而梁山泊一百单八将，哪个不是忠义双全的好汉?招安后，为了国家，他们奔赴战场，收服田虎、王庆、方腊，一百单八将却损失惨重。英雄可叹兮，谁说他们的一生不是一首悲壮的赞歌?

虽说一百单八将我个个佩服，但我认为宋江是功过掺半。宋江乐于助人，为人仗义，救许多英雄好汉于水火之中。身为领头人，他给兄弟们树立了忠义双全的好榜样。但宋江也有缺点，他太相信朝廷，殊不知奸臣作乱，即使是皇上能拿他们有何办法?正是因为这种思想，宋江将他亲手壮大的梁山泊又亲手毁掉。虽落下了忠义的好名声，但不值。

这本书让我感受到了古代好汉那种不掺杂任何利益的生死之交，那种情谊让人羡慕。也让我看清了如兔死狐烹般残酷的朝廷制度。

好一帮梁山泊好汉!好一段梁山泊传奇!好一本《水浒传》!

水浒传读后感 篇4

宋江用人如三国演义中的刘备，刘备能叫诸葛亮呕心沥血，鞠躬尽瘁死而后已，临死前还精心挑选姜维接班，继续为刘家赤胆忠心。而他的对手曹操，虽然能征服人才，而不能征服其心，赤壁之战，黄盖用苦肉计，阚泽献诈降书，庞统又献连环计，铁锁连舟，眼看孙刘联军就要火烧战船了。徐庶徐元直，心知肚明，就是不说，操贼早把他的心伤透了，结果曹操八十三大军毁之一旦，失去了统一中国的绝好机会，要不是华容道上关云长询情卖放，自已可能连性命都会丢掉;曹操的另一位部下司马懿才能与诸葛亮差不了多少，他们父子合伙，不但把曹家的天下夺去，几乎曹氏子孙杀光。刘备比曹操高明的地方就是，要想征服天下，最重要的是征服人心。“士为知已者死。”

宋江在征服人心上比刘备毫不逊色。他能宽以待人，网络人才，救人于危，雪中送碳。

晁保正七人，智取生辰纲，事情败露，官军来捕，宋江冒险，为其送信，七人顺利梁山落草。又为晁盖一封书信，杀了阎婆惜，宋江偏偏不上梁山颠簸流离先跑到柴进庄上，又跑到孔明孔亮处，又去了清风寨，结识了柴进、武松、孔明、孔亮、燕顺、王矮虎、郑天寿、花荣、黄信、秦明、吕方、郭盛。之后又折回宋家庄被擒发配，发配江州。一路上又结识了，李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、张横、张顺、李立、李逵、戴宗等一群英雄好汉。为梁山奠定了人才基础。

宋江上了梁山之后，礼贤下士，凡是来投山寨的好汉，都亲往山上的金沙滩去迎接，真心相待，梁山的队伍不断壮大。

梁山发展叫北宋王朝坐立不安，朝庭先派呼延灼、关胜征剿梁山，怎敌过众人一心的梁山好汉，兵败被俘，宋江亲解其缚，好言抚慰，真心拉其入伙，甚到纳头便拜。没羽箭张清，飞石打众将，众多头领，被其所伤，被捉后，众人报仇要杀张清，宋江取酒奠地，折箭为誓：“众弟兄若要如此报雠，皇天不佑，死於刀剑之下。”众人听了，谁敢再言。一场**，很快就化干戈为玉帛，宋江救人于水火。人们都愿意拜在他的脚下心甘情愿的为他出力。

“受点水之恩，当涌泉相报。”宋江得部下兄弟只要是他的话没有不听的，他安排的事没有不认真执行的。宋江大名府要救卢俊义，石秀不顾个人安危从楼上跳下来，手舞钢刀杀翻十几人救出卢俊义，直到寡不敌众最后被捉，还千贼万贼叫骂，梁中书听了也发呆无语。

石秀如此，其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精粮足，正在兴旺时期，宋徵宗却下诏招安。招安就意为着结束原先自在的山寨的生活，还要听朝庭的调遗，可招安大事，是宋江策划而成的`，尽管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的，还是跟着宋江受了招安，征大辽，打方腊。一百零八个弟兄为了宋江十死六七，止剩二十七员将佐回到东京。朝庭又赐宋江御酒，酒中下毒，宋江喝了，怕死后李逵报仇造反，也灌了李逵，李逵自不怨恨，心甘情愿与宋江一齐共赴黄泉，以报当日知遇之恩。吴用，花荣奔丧，来到楚州南门蓼儿洼宋江坟前，抱头痛哭一场，双双吊死在枯树上，相从宋江于地下。显显赫赫的一百零八个英雄豪杰，似残花败叶，凋零飘落，至此招安断送了梁山农民起义。

招安的后果，梁山弟兄真的看不出吗?比如智多星吴用，公孙胜、林冲，还有李逵，武松，鲁智深阮氏三雄等等，可他们还跟着宋江，明明是火炕也愿意里跳，与宋江在一齐死而无怨，这就是交人交心呀。

那些用虚伪方法对人，把一切功劳归于自我，把一切错误归于别人，用高压手段，唯我独尊，不把下属当人看，当猴耍，自以为得计，但每个人心里都有一本帐，春风换秋雨，你所得到的只能是表面的顺从，关键时会离开你背叛你，永远一事无成，甚至身败名裂。征服人首先要征服其心，用人学学宋江吧!

水浒传读后感 篇5

·最近，我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧，水浒传观后感作文。宋江本是郓城小吏。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。

但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。

他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

水浒传读后感 篇6

最近我读中国四大名著之一的《水浒传》，里面一百零八个好汉都是替天行道的勇者。他们武艺高强，行侠仗义，个个都是好汉，虽然常常被官府迫害，却总能突破重围。后来他们南征北战，保家卫国，轰轰烈烈地干了一番事业。虽然这些好汉最后有的被毒死 、有的被杀死，落得了一个凄惨的结局。但他们替天行道，除暴安良，帮助弱小，路见不平，拔刀相助，给我留下了深刻印象。

读完了这本书，我觉得除暴安良的人都是心怀正义的，他们或许不是警察，但他们都坚持正义，这样社会才会更稳定，更和平一些。我更觉得为人要学会帮助别人，敢打抱不平，这样就等于向弱小的人伸出援助之手，惩恶扬善。

生活中，也有很多这样的人，他们都是有正义感的，和梁山好汉们一样，我们身边就有几位“好汉”。一次，我和爸爸去逛街，刚走到步行街的广场，看见三位中年人举着三个牌子，我们上前仔细一看，竟然是一个女孩子得了白血病，需要很多的钱来治疗，而这三位竟都是和她毫无关系的志愿者，我一时大为感动。这时，老爸上前一步，把一张百元大钞投入了捐款箱，这三个人都深深地鞠了一个躬。我心想：老爸和这些人都是“好汉”哪！

我相信，如果有更多的人来读《水浒传》，那肯定也会想替天行道一番，也有可能产生为人打抱不平的心态，这样，今后就有很多人会帮助他人，人人都做“好汉”。

红楼梦读后感[100

书籍好比是一座阶梯，能让我们攀登知识的高峰；而作品则是一部独立的存在，它帮助我们更好地理解和认识作品本身。对于读后感，应该注重写“读”还是“感”呢？本文将会为您解答。今天，编辑将为大家介绍一篇与“红楼梦读后感”相关的文章。

红楼梦读后感 篇1

为什么《红楼梦》这么受欢迎？这是最好的答案！

满纸荒唐言

一把辛酸泪

都云作者痴

谁解其中味

——清·曹雪芹

中国四大名著之首的《红楼梦》，绝对称得上是中国最伟大的小说，没有之一。

毛泽东说，《红楼梦》是中国“第五大发明”。

鲁迅说，《红楼梦》的价值，在中国的小说中实在不可多得。

张爱玲说，《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。

不只我们视《红楼梦》为宝，就连海外读者都把它捧在了掌心。

英国《大英百科全书》称，“红楼梦是一部非常高级的作品。”

盛产大师级作家的法国，将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”，称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。

《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇，无地域之别，永不过时。

无论你于人生的哪个阶段，于世界的哪个角落，都能从《红楼梦》看见自己，遇到他人。

无论你读过《红楼梦》，还是正在读《红楼梦》，或者是想读《红楼梦》，都可以来这里——红楼梦赏析（hlm364），一个红楼梦爱好者的聚集地。

一入红楼兮，终生难再醒！

这里有精彩独到的人物分析

这里有真挚缱绻的相思情意

这里有生活的悲欢离合与智慧

红楼梦读后感 篇2

不知从什么时候开始，我喜欢上了《红楼梦》。每一次看《红楼梦》，对于里面各种各样的人物我都深感悲痛，替他们不公的命运深感痛恨。特别是晴雯。

晴雯是一个奴仆，是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的，但是由于封建社会的思想槽粕与制度，导致她内心的情感无法宣泄，也正因为如此，才导致了她悲惨的结局。每当我读至此，都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜，像她这样一个弱女子，为了追求爱情，而不屑努力，是多么的崇高而伟大啊，却由于封建社会的制度，让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。

在现代社会，似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代，有很多对夫妇都不是为爱而结婚，而是为钱才走到了一起。所以，我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸，因为他们的爱情世界是真实的。

红楼梦读后感 篇3

我一直认为《红楼梦》的伟大之处在于它反映了一种没落的趋势，无论是亲情、爱情还是仕途，这在一起很幸福但不幸福的中国古典小说中是很少见的。

我必须感谢继任者高鹗。虽然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，不管她是去成仙还是死了。至少她离开了宝玉，这很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但不是有句话吗？塞翁失马焉知非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的结束，是她的幸福。当她安安静静地睡在地下，看着宝玉还在人间寻找出路的时候，我不得不说，她还是幸福的。

但也许你会说黛玉的死是悲剧，一点也不浪漫。在这一点上，我不同意高鹗继续写这本书。可能曹雪芹不是这个意思。也许黛玉真的应该落泪。这样不是更好吗？她为宝玉担忧，满腔热忱为知己痛哭。带着深深的思念，这样的死亡并不高尚，也不神圣。但是高鹗没有这样写，最后把黛玉写得很俗，很愤懑。不像我们认识的高傲的黛玉，更像一个在爱情上失意的一般女人。

其实爱情很短暂。至少这种跨领域的爱给了我们很多美好的幻想和期待。就像杰克对罗斯一样，他是她生命中最美好的回忆，但不是唯一。

红楼梦读后感 篇4

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心；想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府；想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家；念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢？虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

红楼梦读后感 篇5

轻合书页，拂去眼角滑落的泪珠；回忆情节，有事一篇难忍的伤心泪流。

在泣什么呢？是为贾宝玉、林黛玉的有缘无分、生死相隔，还是为俏丫头晴雯含冤而终太多太多的离别伤感，为谁流泪已不再重要，心中明白便好。

从小就知道的四大名著之一《红楼梦》，仅仅，因为她属于高中必读书籍之类，变不情愿地捧起这厚厚的一本，翻开，阅读，但只一眼，我便被她吸引，对她情迷，突然有了种不枉高中行的念头。下课不再与人聊天，甚至厕所都懒得去了，只为多看个一两页，回到家不再立刻上床睡觉，却是做了书虫，只为她熬至深夜，也在这深夜中让心情跌宕起伏。其中的儿女情长虽显小气，却正对了心思细腻、情感丰富的我的胃口。其中水做的女子也叫会了我很多女生本应有的品质。

孤傲却不乖戾的林黛玉教会我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她泪尽而逝的结局也同样告诉我，要将自己的情感表达出来，藏着于人于己都不利没到头来也是害人也害己，只会落得个香消玉殒。娴雅有的人心的薛宝钗告诉我要对人好，人家才会对你好，真心的替人着想才会深受大家的喜爱，同样，她也让我明白，与一个没有共同理想与兴趣并且不爱自己的人在一起，结局的凄凉可想而知：独守空闺，抱恨终身，最终沦为封建礼教的牺牲品。八面玲珑、精明强干又甜嘴的凤姐让我了解做事情要面面俱到的重要，但她的残忍狠毒也告诉我人在做，天在看，到头来只会是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。品说了几位有身份的人物，咱再来谈谈这主角们身边的丫鬟们。

红楼中人物多，丫鬟数量更是不少，光伺候宝玉的就有六七个，其中我最爱的是袭人和晴雯。她们俩个性迥异，自然结局也迥异，袭人生性温顺，深得主子们的赞赏与喜爱更是宝玉离不开的人之一她谦逊有道，忍让友爱，与小姐们丫鬟们都处理的极好。这样的好人缘真是我做梦都想得到的啊！虽不生得十分标致，却也耐看，十分难得好女子。晴雯释迦佛有一个生于封建礼数的叛逆者，天性直率，个性且无所顾忌，她并没有因宝玉是主子而谦虚，忍让他的无理，而是以理反驳。却因长得太好看而被宝玉的母亲认为是“狐媚子”，怕她带坏了宝玉，变赶了出去，病死在自家炕头上。

这一结局也引得我好久的伤心。《红楼梦》中的任务，真是让人说个三天三夜都说不完的，我也不敢再班门弄斧了，还是回去，再将《红楼梦》禀着呼吸用心感受吧。

三国演义读后感[100

想必有些同学在写作文时还是比较迷茫，写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的，撰写作文时我们可以从哪些角度写呢？或许"三国演义读后感[100"是你正在寻找的内容，我们后续还将不断提供这方面的内容。

三国演义读后感 篇1

《三国演义》是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和战斗。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治、军事矛盾冲突。

在东汉未年，因为汉灵帝天天不管朝中大事，导致天下大乱，群雄纷争，黄巾起义爆发。在镇压起义军的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们各自为了自己的利益又重新混战。不久以后，董卓当了丞相，杀了许多大臣，司徒王允巧施连环计，除了董卓。之后，诸侯混战，渐渐地形成了三股鼎足的势力，三国鼎立后，又经过了一次次的战争，最后，魏国灭了蜀国，西晋代魏灭了吴国，统一了天下。

有人说，孔明算得英雄，他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难遇的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为他完全可以有更大作为。刘禅无能，根本扶不起来，他却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上；孙权则不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；吕布，一见利忘义之徒也……我认为，三国英雄，曹操莫属。

《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来才能使晋国统一天下，所以他是一位真正的英雄。

《三国演义》描写了从东汉未年到西晋初年近一百多年的历史。全书反映了三国时期的政治和军事的斗争，通过了各类矛盾的书写，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。作品刻画了近两百多个英雄人物的形象，每个人都是栩栩如生。其中，作者罗贯中把刘备塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小说中思想倾向的体现。曹操则是一位奸雄，他雄才大略、非常爱惜贤才，可是又很奸诈。他曾经说过：“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这更加体现了曹操的奸诈。

《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战和赤壁之战等战争，描写得波澜起伏、跌宕跳跃，读起来使读者惊心动魄。

《三国演义》无论是在艺术构思，还是在人物形象的刻画上，都是非常成功的，是我国古代小说的里程碑，是中华文库里不可多得的瑰宝。

三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。

三国演义读后感 篇2

读了《三国演义》有感_400字

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红……”这是鸿篇巨制《三国演义》的开篇词。

说起《三国演义》，大家便会很自然地想起胸怀大志、礼贤下士的刘皇叔；想起智谋超群、神机妙算、为蜀国大业呕心沥血的诸葛孔明先生；想起英武超群、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起老奸巨猾、假仁假义、居心叵测的曹孟德……

《三国演义》中众多栩栩如生的人物中，诸葛亮的形象深深打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；智激周公瑾，联蜀吴之力共谋大业。

孔明的一生是短暂的，但又是长久的，直到现在他的那些妙计仍是妇孺皆知。他耗尽心血、鞠躬尽瘁，为蜀汉基业无私奉献了自己全部的力量。可还没来得及享受一下便归天了。想到这，我的心就隐隐作痛。诶！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，这可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”呀！

我愿立诸葛孔明之志，为国为民尽我全部的力量，振我中华，展我国威！

读了《三国演义》这本名着使我受益匪浅。这本书的作者是罗贯中，讲述了在三国时期发生的事，里面塑造了许多有血有肉的英雄人物。

这个故事主要讲了在三国时期那个烽火连天的时代，有三个实力最为强大，分别是魏，蜀，吴。他们三国都有着深仇大恨。经常发动战争，争夺城池，谁也不让谁。

其中有忠勇双全的关羽，忠厚老实的刘备，老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的还是神机妙算诸葛亮。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天四更时，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这时，大雾漫天，对面看不清人。诸葛亮便下令让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边的草把子都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后自叹不如。

接着说曹操，他在山国中被称为奸臣。他最重情义，最喜欢收纳些有才华有武艺的人。虽然刘备是他的瓮中之鳖，但却没有杀，可见他的大度。和周瑜的目光短浅，气量狭小形成了鲜明的对比。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，成为国家的栋梁。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。

最近，我迷上了三国演义的游戏，爸爸妈妈看我这样的喜欢玩，便给我买了一本学生版的三国演义，我便如饥似渴般的读了起来。

在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。

在这之中关羽的最令我敬佩。

关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来统治者尊称他为“武圣”。

孙权听说刘备夺得了西川，就打算要回荆州，使计策打算要回荆州，可是关羽执意不还荆州，鲁肃打算让关羽第二天过江赴会，没想到关羽一点也不惊慌，派关平收到信号后去江边接应。宴会上，关羽假装喝醉，拉着鲁肃去江边，手里提着青龙偃月刀，其他人不敢轻举妄动，眼睁睁的看着关羽回到荆州。这就是“关云长单刀赴会”。敢为这样的与勇气世间有几个人有？在学校，同学连打针都会哭，这与单刀赴会比起来，又算得了什么呢？

读完三国演义之后，让我长了不少的见识，也让我明白了人要团结，只有别人帮助了你，你才能取得成功。这本书真是我的良师益友。

翻开书页，嗅到了中国文化的芳香；看到了中国文化的璀璨；听到了中国文化那轻巧的步伐，向日渐强大的祖国迈来。这是我对《三国演义》最初的印象。

《三国演义》是中国四大名着之一，它开创了历史小说的先河，代表着古代历史小说的最高成就。小说描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，作者罗贯中用他那如椽的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，艺术地再现了这一段历史画卷。作者通过集中描绘三国时代各封建统治部属之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了民众的苦难和他们呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。小说塑造了大量栩栩如生的.人物，宽厚仁爱的刘备，多疑奸诈的曹操，正气凛然的关羽，勇猛异常的张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的司马懿。《三国演义》中还有许多经典故事，如：曹操“官渡战败袁绍”、陆逊“连烧七百里”、刘备“白帝城托孤”、诸葛亮“巧摆八阵图”等，他们斗智斗勇的故事早已给人们留下了深刻的印象……《三国演义》是一部历史演义的典范，是研究历史的根本。是你值得信赖的历史导师，走进他，会让你受益匪浅。

暑假我读了四大名着之一的《三国演义》后受益匪浅，认识了聪明机智的诸葛亮，宽厚仁爱的一代枭雄――刘备，智勇双全的关羽。。。。。。

其中最让我佩服的是诸葛亮，在《草船借箭》中讲到：周瑜向诸葛亮立下军令状，要诸葛亮十天之内造好十万支箭，诸葛亮不仅面对这样的困难镇定自若，还说只要用三天。之后诸葛亮借来二十条轻快的小船，用黑布把小船蒙住，派来三十名士兵，再扎上一千多个干草捆，在第三天后半夜，大雾漫天之际，诸葛亮他们向曹营驶去，假装要攻击，上当了的曹兵一个劲地放箭，神机妙算的诸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

读了这小节故事，我觉得诸葛亮太聪明了，他上知天文，下知地理，巧用天时，利用大雾天气，让曹兵看不清虚实，上当中计，圆满地完成任务。我们要学诸葛亮遇到问题要沉着冷静地面对，并用清醒的头脑解决问题，从容地对待。

让我印象深刻的还有一节很好看的故事――《三顾茅庐》。这节故事讲刘。关。张三次请诸葛亮下山，后来诸葛亮被刘备的忧国忧民的情怀深深地感动了，答应出山，帮助刘备。刘备为了天下统一和平而不厌其烦地等待，求贤若渴。

读了影响我们一生的《三国演义》这本好书，我觉得有很多值得我们学习的地方，让我们明白很多道理，难怪人们常说：读三国，明道理。

《三国演义》是一部巨作，读后感想颇多，不能一一记述，只对曹操印象颇深，不能面面俱写，只觉得作者对曹操的几次败仗写得很让人回味，那就是濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，可谓是数不胜数。这几次战役，曹操确实败得惨，但是曹操或是就地反攻，或是卷土重来，可谓是屡战屡败，且大战之后必定会大笑。

这其中“赤壁遇周郎，华容逢关羽”是曹操败得最凄凉的时候。火烧之后，逃亡路上又值大雨倾盆，这正是“火厄盛时遭水厄”，寒风刺骨，人困马饿，死伤无数。八十万大军，几乎片甲不留。曹操却令人意想不到地连连大笑，说敌人缺谋少志。小说戏剧性地一次次安排笑口未停，便有伏兵杀出，残兵败将屡次被杀的落花流水。

穷途末路之时项羽也许会拔剑自刎，同时被烧了一场的刘备，竟一蹶不振。曹操却大笑不止，不改奸雄本色。直到狭路逢关羽，当他来时也不坐着等死，他明知道关羽是重义之人，便死皮赖脸地向关羽诉说当时的恩义，终于虎口脱险，也不忘其大笑。

读完了《三国演义》，纵观上下，我最喜欢曹操，因为曹操这种在逆境中的顽强意志，给我留下了宝贵的精神财富。我爱三国，我爱曹操。

最近我读了《三国演义》，这本书主要讲了吴、蜀、魏在激烈的征战中争夺天下，许多的英雄人物都不幸战死、病死，最后司马炎、司马昭统一了天下，创立了晋国。

在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞……，但印象最深刻的是常山赵子龙和诸葛亮。赵子龙是英勇无比，身经百战的大将军，在孙权和曹操十万大军的夹击下还是保护了刘阿斗，杀死了很多敌军，逃回了蜀国。不幸的是他没有和诸葛亮一起“六出祁山”，当时赵子龙病逝后，诸葛亮说了一句话，“子龙病逝就像断了我的一臂”。我也认为子龙的病逝让蜀国没有机会统一天下。

诸葛孔明是一位杰出的政治家、军事家。他被请出了茅庐，协助刘备统一天下大事，他计谋多端，深谋远虑，他的病逝让人十分惋惜、悲叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。

最后，我觉得这本书非常好看，我还知道一首词，那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是否成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”，这首词是这本书的最好写照。

在寒假里，我读了许多的书，有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》？？？？？？但在这些书中我最喜欢《三国演义》。

这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事，起自黄巾军起义，终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种种斗争，斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽；谴责了统治者的残暴和丑恶；反映了人民在**时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向往，以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。

在众多的三国人物中，我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”，赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时，他在曹操的十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主，唯有常山赵子龙。”我佩服赵云，佩服他在战场上无惧无畏的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠义。

我喜欢读这本书，这本书百看不厌，里面的每个故事妙趣横生、惟妙惟肖，你一定会喜欢这本书的。

三国演义读后感 篇3

在《三国演义》中，刘备往往会被描写成贤明的国君。

但，可笑的是我却从《三国演义》中，惊异地发现刘备其实一点都不贤明!

首先，作为一代枭雄的刘备。

并不具有军事上的才华。

在寻获卧龙军师诸葛亮之前，他这所谓的枭雄几乎是每战必败，以致吕布在占领徐州期间，粮草全无，靠吃人度日，搞得人心惶惶，军心涣散;称帝后，刘备又贸然领20万大军与东吴抵抗，结果被东吴烧得屁滚尿流，导致蜀国从此元气大伤，一蹶不振……我想不用我言明，大家也会明白一个至贤至惠的.帝王是不会这样再三地犯同样的错误的。

其次，刘备不仅没有军事才能，领三军统一中原，而且身边总是“蜀中无大将”。

关羽、张飞和赵云之辈虽属英勇有余、力敌万众，但是谋略不足，无远略，难助他成就霸业。

简雍、廖化之流皆是守成尚可，缺少谋略和应变之能的“一”字形人才，是不受用的。

因此，当时除了诸葛亮在《隆中对》中提出的观点，刘备尚无其他明确的战略方针和意图。

这更说明了，蜀国后期刘备身边智臣寥寥。

“蜀中无大将，廖化做先锋”，便是一个有力的佐证。

第三，刘备的非贤还表现在他入川后的许多行为大失民心。

这实际上也就是默许成都一破，便可四处抢财掠女。

但，多亏了赵云、黄权的极力劝谏，提出只有让百姓安居乐业，人心稳定，赋税才有保证，刘备才接受了。

否则，这川中大地又要遭难了。

看来，刘皇叔的“心系万民”原来是这样的，这下他的弱点总算露出来了。

第四，出尔反尔与用心之险是最能体现刘备的性格特点的啦。

当初，刘璋请他入蜀本是借其力来防汉中之患。

涪县之宴，二人互相吹捧，刘璋推刘备为大司马、领司隶校尉。

兄弟有难，备当分担。

可他老谋深算，深知入境伊始，人心不服。

眼下，应骗取舆论支持，树贤者形象，“益州天下，退而取之”。

可见，他在军事上不行，在政治上还蛮会耍手段的嘛!现在看来，“奸雄”曹操给他的评价所言不虚嘛。

第五，刘备的礼贤下士只不过是他笼络人心的伎俩。

《三国志•先主传》说刘备“善下人，喜怒不形于色”，这也说明了他明白要成就霸业必先得人心的道理。

单就诸葛亮来说吧。

刘备托孤时，他曾说：“如果嗣子可辅，则请辅之，如其不才，君可取而带之。

这表面像是他刘备唯才是用，信任贤臣，实则不然，在“忠君”思想已根深蒂固的当时，这样说只能让孔明更加死心塌地辅佐阿斗，也不得不报刘备的“知遇之恩”了。

这样看来，诸葛亮缘何那一副诚惶诚恐的模样，又缘何那一股誓死相辅的决心也就可想而知了。

总之，刘备虽然处处摆出一副正人君子之态，但实际是个用心险恶、善于耍手段的小人;他时时标榜自己打下江山不易，然则刘家的江山却几乎尽是借卧龙之手打下来的。

安定之局非他治，腐乱之政是他留。

贤君?他有正派的思想?他有文治武功?没有，没有，没有!他充其量，顶多是个走了运的乱世军阀。

所以，皇叔非贤。

三国演义读后感 篇4

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中它像是1个个传奇的故事：桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，七擒孟获……。我还明白了俗语“3个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，1个愿打，1个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在小学低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了1个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的是鬼化的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城2个军事重镇，六出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我们这些凡夫俗子，所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坂坡一声天雷喝死夏侯杰，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，最终还致使刘备匆忙出兵，陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

三国演义读后感 篇5

《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的`文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。那里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的感情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不一样之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描述和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然理解的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更能够看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描述得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，但是它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

三国演义读后感 篇6

读完了全文，我实属大有感触。若真让我全部倾吐出来，真是三天三夜也说不完，所以在这里，我就单讲三国武将。三国英雄在战场上叱咤风云，其中最具有代表性的无疑是刘备的两个结义兄弟关羽和张飞了。先说张飞，他是三国年间第一猛将，性情刚烈，精通武艺，几乎是十全十美。战场上他百万军中取上将首级;长坂坡，他一声怒吼碎人胆，吓断桥，惊停河，这又是何等威风。

入蜀道上，众将围一关，殊不知兵法之道上则攻心，张翼德义释严颜，从此一路如行云流水，直逼成都，诸葛水路入蜀亦没有张飞如此之快;汉中城下，张飞大战锦马超来回战300余回合仍越勇，真为军神。可惜却死与范疆、张达之手，一代人杰因鞭打小卒而死，真可谓英雄损落。

这似乎是在提醒我，人不能脾气太过火爆，否则必然有难，和善对人，和蔼对人，方为正道。

今天本人向您介绍我最爱看的《三国演义》这部不朽名著。

《三国演义》是中国历史上第一部历史演义小说，以描写东汉末年乱世群雄纷争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的军事斗争。大概分为黄巾之乱(黄巾之乱：指张角、张宝、张梁三兄弟号召天下百姓反汉灵帝。)、董卓之乱(董卓之乱：指董卓进京后实施暴政。)、群雄逐鹿、三国鼎立(三国鼎立：指魏、蜀、吴共分天下，形成犄角之势。)、三国归晋(三国归晋：指司马懿造反于魏，又灭蜀、吴两国，后司马懿长孙司马炎即位，国号晋。)等五个部分。在广阔的背景上，演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战场画面，成功刻画了一千多个栩栩如生的人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述;对后世产生了极其深远的影响。

《三国演义》的内容与陈寿所著《三国志》基本相同。根据固定的人物形象，进行发挥：夸张、美化、恶搞、丑化等。《三国演义》开创了历史演义小说的先河。从那以后，文人纷纷效仿，但成就都没有超载《三国演义》。

三国演义读后感 篇7

生子当如孙仲谋多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔！读经典，讲三国，无数的乱世英雄为我们留下了不朽的传奇故事…江西省井冈山市龙江中学初三：吴文枭曹操在赤壁鏖战时曾赞扬你：“生子当如孙仲谋。”你任用贤才，历史也为你写下了光辉的一笔！遥想当年，你诸葛亮，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁用奇谋。计取荆州献主公，三气周郎迎吴妹，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，受重任于白帝城，五月渡泸南平叛，七擒六纵从未闻。巧设空城退仲达，六出祁山北伐魏，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的--蜀。遥想当年，你孙权，选贤与能，承父兄基业，十八岁执掌江东，内事不决问张昭，外事不决问周瑜，曹操挥师南下，欲一统天下，你拒绝求和，任用周瑜，鲁肃以几万精兵火烧赤壁，大败曹军数十万，后承周瑜遗志，任用吕蒙暗袭荆州，又在危难之时重用陆逊，彝陵之战火烧刘备的复仇大军。在长江中下游发展农业，发展造船业，派卫温到达宝岛台湾，促进了海峡两岸的交往，建立了三国鼎立中造船航海业最为发达的--吴。后《出师表》的“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔！鞠躬尽瘁，死而后已挟天子以令诸侯遥想当年，你曹操，有胆有识，谋董卓假献刀，假借天子诏书结盟十七诸侯讨伐董卓，东进平黄巾，西进接献帝，迁都于许昌，开始了“挟天子以令诸侯”的称霸之路；降张绣，诛吕布，破刘备，夜袭乌巢，官渡之战大败兵力十数倍的袁绍，挥军南下取荆襄，后遭赤壁重创，败走华容道，退往中原，退马超，韩遂的西凉铁骑，平定西凉，统一中国北方。发展黄河流域的农业，兴建水利工程，建立了三国鼎立中国力最为强盛的--魏。最近金牌导演高希希力作《新版三国》刮起了一阵“三国热”，使无数人重温《三国演义》，我也不例外，重温三国，重温一位位乱世英雄…“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄…”翻开书的扉页，试着重新复制那个时代，我又重新认识了一位位英雄… 赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！赵云人称“常山赵子龙”，对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功，为蜀国的江山社稷耗尽了心血，堪称忠义的楷模。在寒假里，我阅读了《三国演义》这本古代名着。当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的'三国鼎立直到天下归一的一幕幕浮现在我的眼前。在三国时期的各路英雄中，我最喜欢的是赵云。赵云不仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么危急的情况，他总是机智应对、化险为夷，每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他沉着地带领后卫部队，成功地击退了二十万追兵，还缴获了大批物资，令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军。赵云勇猛无敌，我打心底里佩服他。

三国演义读后感 篇8

最近金牌导演高希希力作《新版三国》刮起了一阵“三国热”，使无数人重温《三国演义》，我也不例外，重温三国，重温一位位乱世英雄……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”翻开书的扉页，试着重新复制那个时代，我又重新认识了一位位英雄……

遥想当年，你曹操，有胆有识，谋董卓假献刀，假借天子诏书结盟十七诸侯讨伐董卓，东进平黄巾，西进接献帝，迁都于许昌，开始了“挟天子以令诸侯”的称霸之路；降张绣，诛吕布，破刘备，夜袭乌巢，官渡之战大败兵力十数倍的袁绍，挥军南下取荆襄，后遭赤壁重创，败走华容道，退往中原，退马超，韩遂的西凉铁骑，平定西凉，统一中国北方。发展黄河流域的农业，兴建水利工程，建立了三国鼎立中国力最为强盛的――魏。

多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔！

西游记读后感100字

学生时代都经历过写作文的困难，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。好的作文需要阅读大量书籍才能创作出来，是不是写不出好的作文？为此，小编特意呈上“西游记读后感100字”，希望能对你有所帮助，请收藏。

西游记读后感【篇1】

千万里，大唐终，千万魔，妖斩尽。

题记

猴王出世，大闹天宫，封下五行，前往取经，八十一难，修得正果，思念前程，千里坎坷，无怨无悔。

西游记，四大名著之一，内容丰富，仿佛置身林临境，主角是师徒四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空、沙僧，他们忠心耿耿，斩妖除魔，孙悟空有功劳，沙僧有苦劳，他俩一路艰辛却从无怨言，奋战到底，而那一脸丑样的人，我最讨厌，他就是猪八戒，好吃懒做又好色，一路上没几个功劳，唐僧被捉，就说：猴哥儿，咱散伙吧！没有一点恒心，孙悟空的事，我最喜欢的是三打白骨精，白骨精为了捉住唐僧，曾多次变化，一次，变化为一个姑娘来送饭，被悟空发现，二次，变成老太婆来找女儿，同样结果；第三次，变为老爷爷，最终被悟空定住元神打死。好坏不分的唐僧哪知道是妖怪的诡计，一气之下，赶走了悟空，妖怪见此客机，就捉走了唐僧，最后还是八戒用激将法请回了悟空，才成功的救出了唐僧。

几万里，八十一难，这个数字，相信没多少个人想去取经，可师徒四人，历经多年，终于抵达西天，取经成功，脱胎换骨，成了仙，时间就相当于几次长征，答应做到的事，就一定做到，生活中，你有了目标，就努力朝梦想走去，尽管路漫长，再艰苦，只要努力坚持不懈，就算是十年二十年三十年，只要你相信它会实现，再苦再累，都一定会成功！相信奇迹的人，本身就和奇迹一样了不起！

相信大家都不理解：为什么猪八戒在路上没帮忙，却成了仙，这没道理。现在我来告诉你们。不仅要有恒心，选择好的团队，也是非常重要的。猪八戒正是如此。他跟对了团队，像生活中，工作中，虽然你没有多大能力，但一个好的队伍领导着你，你总能受益，所以，选择一个好的团队，有恒心，有毅力，就一定能体会到吃得苦中苦，方为人上人的道理。《西游记》所告诉我们的，正有这个道理。

成长的道路很漫长，让我们今现在起，做个不怕困难、有恒心、有毅力的追梦人。

西游记读后感【篇2】

在寒假里，我读了《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等书，可令我印象最深的还是《西游记》。

《西游记》是我国古代四大名著之一，主要讲了孙悟空因为大闹天宫，被压在五行山下，唐僧解救了他。孙悟空为了报答，拜唐僧为师，并与他一起去取经，后来又遇到了猪八戒、沙僧，师徒四人经历九九八十一难，终于取得了真经的故事。这也让我明白，不论遇到什么困难，只要坚持就是胜利。

这让我想到了我练习跳绳的那个阶段。在寒假里，我为了跳绳多跳一点，我定下每天都跳1000个跳绳的目标。第一天，我才跳了三百多个就不行了，累得气喘吁吁。妈妈看到这情景，就关心地说:别跳了，这么累就别跳了，别把身子累坏了。你放弃吧！听了这话，有点气馁，心里好像有个小人在说：对哦，要不放弃吧，反正也跳不动了。可我心里另一个小人跳出来：千万不能放弃啊！《西游记》里师徒四人历经了多少磨难，才取得了真经。跳绳才刚刚开始，你怎能怕累呢？

对，坚持一下就好了。我赶紧飞快地摇动绳子，脚尖垫地，不停地上下跳动。绳子在我的头上脚下一闪而过，像彩环似的上下翻飞起来。我越跳越快，向前甩动的绳子，发出呼呼的响声，脚尖踩着地面发出哒哒哒的响声，就像乐队在演奏乐曲呢。

后来在体育课上，老师测跳绳。我一分钟竟然跳了两百多个。那时我开心得都要飞起来了。果然努力从来都不会白费。

我琢磨出一个道理只要坚持做一件事，没有什么不可能，你的努力也从来都不会白费。

西游记读后感【篇3】

夜晚月光隔着玻璃透了进来，我看着这月光，不禁让我想起了我国四大名著之一《西游记》。

《西游记》这本书是吴承恩写的，它是我国四大名著之一，也是我国文学史上的一颗明珠。每每读到其中精彩的故事情节，都会让我印象十分的深刻。

《西游记》讲述的是师徒四人一起去西天取经，在路上经历了九九八十一难，战胜了妖魔鬼怪，最后取得了真经的故事。

在这本书有着许许多多的人物，有神通广大的孙悟空，有不畏艰难的贪财的猪八戒，有正直憨厚的沙和尚，还有他们的师傅唐僧。因为他是一位凡人，所以他的心地是十分善良的。

每当我读到唐僧冤枉孙悟空的时候，我心中总有一团怒火，为孙悟空打抱不平，但唐僧也是一个凡人，分不清妖怪，也不能怪唐僧。虽然他们是两种不同的性格，但是最后能取得真经，是因为他们团结，有一句话叫做团结就是力量，只有团结才能取得胜利。

这让我想到了我的生活实际：一天下午，我的心中产生了一个疑问：蚂蚁这么小，它们是怎么把食物搬走的。为了得到答案，我决定做一个实验。首先找一个空旷的场地，然后我先把一块糖果放到了地上，现在就是要等蚂蚁过来了。

过了一会儿，一只蚂蚁爬了过来，它好像是闻到了糖果的气味，快速地爬到了糖果的旁边，仿佛在那里嗅了嗅，发现可以吃，就又爬回了洞边，应该是在门口说：我发现了一块很美味的糖果，你们快点出来，我们一起搬回家。这时，洞里又爬出了十几只蚂蚁，一起爬到糖果的旁边。只见几只蚂蚁在前面，几只蚂蚁在后面，还有几只蚂蚁在中间。它们嘴里好像喊着口号：一二一，一二一，一二一终于糖果被一群小蚂蚁给抬起来了，它们就这样回到了洞里，开始享用这颗糖。

《西游记》这本书让我明白了一个道理团结就是力量只要团结，做任何事情都会成功，小蚂蚁就是懂得团结的道理。（作者|东北师范大学南湖实验学校六年级学生，指导老师|潘建峰)

西游记读后感【篇4】

记得我上幼儿园时，爸爸就开始给我买书，到小学三年级时，已经给我买了很多书，把我的床头柜都放得满满的，有学习用的工具书，还有不少课外书，如《格林童话》、《西游记》、《安徒生童话》

上小学开始，因爸爸、妈妈经常周末都要上班，奶奶回老家了，常常是我一个人在家，完成作业后，我只能拿起书看。慢慢地我就喜欢上了读书。高尔基说过：书是全人类进步的阶梯。所以我们要多读书来丰富我们自己，去感悟书本的真正的含义。

我读过的书，对我记忆最深的是西游记，这是吴承恩的一部分发人深思的作品。在他笔下创造的物体离奇多彩，生动形像，让人陶醉其中。唐僧师徒四人从开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共同遭遇了九九八十一难关，终于功夫不负有心人，取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有失败，也有成功，也有喜怒哀乐等困难。我们最终也要像他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。当我看完这本书时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件，哎，在生活中我总会为一点小事而一，没有勇气去承担责任，我总认为逃避是最好选择，直到有事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神，那天我刚看完，紧接着我开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，好长时间我没有那么好，算了吧，明天去同学那里看答案。可是这行吗？行，不行，行，不行，行，不行我该怎么办呢？就在这时我无意中看见了对了，我怎么能被一点困难难倒呢？我要像唐僧师徒四人一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样，我要想出来。他对我的影响很大，我会一直以他为前进的动力。

我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我们的精神生活，还都我们在生活中如何克服困难，战胜困难。

西游记读后感【篇5】

说起《西游记》，相信大家都不陌生，一听到“西游记”几个字，眼前一定会浮现出神通广大的孙悟空、碌奶粕贸岳磷龅闹戆私浜屠鲜档纳澈蜕姓饧父鲋饕宋锇伞

《西游记》和作者是吴承恩，是古典四大名著之一，主要讲了唐僧师徒一路降妖除魔，最终来到西天取得真经的故事。

孙悟空是《西游记》中的主角，主要事迹是“大闹天宫”和“三打白骨精”。孙悟空的金额箍棒和七十二变令幼时的我浮想连翩：啊!要是我有金箍棒就好了，可以把坏人全打跑。啊!要是我也会七十二变就好了，这样我就可以变成鸟儿在空中自由飞翔;这样我就可以变成鱼儿在水中欢快的游戏。可是人都有好的一面和坏的一面，猴子也不例外。孙悟空的自律能力有点差。既然天庭让他看守蟠桃，那他就应该好好看着蟠桃。如果蟠桃困为他的能力而被别人吃了，那还有情可原??――你已经尽力了。可孙悟空倒好，监守自盗，自己给自己找麻烦，不过天庭也不是完全对。大多数猴子一般都爱吃桃子，这不是很可笑吗?

再说说唐僧吧!现在很多人都用唐僧的紧箍咒。至少唠叨不会让你头痛职裂。唐僧的出生很高贵是如来佛祖的弟子金蝉子转世，他西天取经毅力是最强的，不像猪八戒，动不动就说：“师傅已经被妖精吃掉了，我们公行李散伙吧!我回我的花果山。白龙马，你也回你的东海吧!”不是那句话，金无足赤，人无空人。唐僧也有弱点。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反应就是：逃!还有一个最不应该的缺点：不听孙悟空的劝。

总之呢，《西游记》这本书是不错的，把每个人物都描写的活灵活现，好像随时都会从书里蹦出来似的。

西游记读后感【篇6】

如果书是一望无际的大海，我就是自由自在的鱼；如果书是浩瀚无边的天空，我就是自由翱翔的小鸟；如果书是无边无际的草原，我就是自由奔跑的骏马读了被誉为四大名著之一的《西游记》后，我学到了很多东西。

《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的神话小说，塑造了孙悟空、唐僧等生动的人物形象。《西游记》主要是讲孙悟空、猪八戒、沙僧三人帮助唐僧西天取经，他们经历了九九八十一难终，于取回真经，修成正果的故事。这本书的作者是吴承恩。吴承恩，字汝忠，号射阳。汉族，准安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

这本书令我印象最深的地方就是师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈，最终靠着自己的努力实现了自己所追求的目标。这让我想起了发生在我自己身上的一件事。记得在20xx年9月底的一天，我们学校正如火如荼的举行着盛大的校园运动会。作为参加即将开始的初一女子组4x400米比赛的运动员，我正在深红色的跑道上做准备活动。不一会儿，只听砰的一声枪响，激烈的比赛就开始了。我们班跑第一棒的是小罗同学，她为我们开了一个好头，我们班排名暂时为小组第一名。跑第二棒的是小文同学，她很努力的在跑，可是其他班的选手也很厉害，我们班的排名暂时跌到了小组倒数第二名。跑第三棒的是小阳同学，她平时就是出了名的体育健将，现在很轻松的一跑，我们的排名就重回了小组第一名。准备就要到我了，第一次参加大型跑步比赛的我开始有一点紧张。等我回过神来时，小阳同学已经飞快的跑到了我的面前。我一把夺下了她的接力棒，努力地向前奔跑。当跑到全程的四分之三时，我因为全程冲刺而体力不支了。眼前一黑，身体险些向前扑去。这时，我心里想：我这一棒至关重要，成败在此一举，我要学习《西游记》中师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈的精神。加油，我可以的！胜利就在眼前了。想到这儿，我稳住了想要向前倾去的身体，努力的向终点线冲去。最终，我们班夺得了本次比赛小组的第一名。

书籍如同一杯暖暖的茶，芳香四溢，沁人心脾；书籍如同彩色的画笔，它用那绚丽色彩，渲染了我们的人生；书籍如同一盏明灯在，茫茫的人生道路上为我们指明方向。《西游记》不愧是书中的经典，它是一本好书，耐人寻味。

西游记读后感【篇7】

首先我要感谢吴承恩写了这部书《西游记》，

因为它给我们带来许多欢乐。

西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的'化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，也激发着我们学习师徒四人的坚定不移信念及精神。

西游记读后感【篇8】

高尔基说过：书是人类进步的阶梯。而我觉得书是人类最好的朋友和人类最好的老师。读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

其中我最喜欢的是孙悟空，他的金刚不坏，叱吒风云的成功吸引了我，特别是他这句我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！真的是让我由衷的佩服他，他这句话也体现出他那种顽强不屈的精神，让我深有感触。

还记得几年前，那个时候的我，就像一只躲藏在海螺里的寄居蟹。那个时候的同学就像光明和海水一样刺激着我的感知。直到那一次的艺术节，让我出了这壳看到了光明。

又是一年一度的艺术节，我们班这方面一直很活跃，报名的同学当然不计其数。当时的我真的是连话都不敢跟同学说，直到昨天晚上受到了妈妈的开导。所以我决定要勇敢一回。我走上讲台，在报名表上写上我的名字同学看到了纷纷看向我，都在呢喃道:就她？和空气差不多的存在，还报名唱歌？别给我们班丢脸。当时的我牙齿咬得格格作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子，但是我知道，生气是没有用的，所以我决定用事实反击他们。我更加努力的练习歌曲，一遍又一遍。终于到了竞选的那天我超常发挥，居然通过了。回到班上，几个同学听到我进决赛的消息都很惊讶。说什么的都有，明明我是靠我自己的实力进的决赛，凭什么就因为评委我认识就否定我的所有努力的结果，当时3我愤怒到了极点，那两颗金鱼眼气得快要掉下来，我知道这样没有用，所以我回去更加努力练习。养兵千日，用兵一时。决赛终于到了，也到了出壳证明自己的时候了。灯光射在我身上五颜六色的丝绣和头饰上，激起一片金碧辉煌的彩霞。我看着台下的观众，额头上晶莹剔透的汗珠在阳光的映射下顺着脸庞缓缓低落，打在衣襟上沁湿了心。我自己安慰自己。随着美妙的音乐缓缓响起，演出开始了。只见舞台上五颜六色的的灯光随着音乐忽明忽暗，令人眼花缭乱。红光像火，粉光像霞，黄光似电我瞬间把紧张感全都忘记，全身心投入到歌曲里面，晚风吹动着竹篱，月光拉长的身影把观众瞬间都带入了快乐的世界一首歌唱完感觉全身心舒服，谢幕后我走下台看到了之前的那几个女同学，她们看着我说:哇你唱歌好好听啊之前是我们误会你了对不起。我们做好朋友吧！

从那开始我开始知道原来并不是什么东西都是规定好的，只是我们自己缺少孙悟空那种不服输和顽强不屈的意志而已。

敢做敢为，敢与担当，从不推诿，不管自己能力是否能达到，都会尽全力去做，去想办法来解决它，不认命让我们一起成为自己心中的孙悟空。

西游记读后感【篇9】

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

今天我看完了中国文学名著之一的神话小说――《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。

《西游记》是著名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经，一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

西游记读后感【篇10】

我曾经读过很多本书，比如《微笑说再见》《夏洛的网》《西游记》等等等等，但这些书中，要说最经典、最精彩的，还要属这本《西游记》。

《西游记》是四大名著之一，它的作者是吴承恩。《西游记》主要介绍的是唐僧为了去西天取经，路上遇到了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，三个徒弟一起保护唐僧取经，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。这一段，其实就是我们说得三打白骨精。说的是师徒四人路过白骨精的地盘，引起了白骨精的注意。白骨精看到唐僧就起了歹意，想吃了唐僧。于是她摇身一变，成了一位妇女，来到了四人面前，想通过装可怜骗取同情。可孙悟空是谁，哪能逃得过他的火眼金睛？果不其然，孙悟空一眼识破，果断一棒子打死了“妇人”。唐僧见状，很是生气，责怪悟空恣意行凶，违反戒律。白骨精不甘心，先后又变成了老婆婆和老公公，但都被悟空打死了。唐僧看不下去了，愤怒不已，一气之下就把悟空赶走了。

这件事，我认为唐僧和悟空都有错。孙悟空太着急了，在那一瞬间忘记了自己是在保护师傅，而不是让师傅受惊，所以孙悟空有错。唐僧人妖不分，有时太善良了，即便真是妖精，他也会对其善良，所以唐僧也有不合适的地方。我觉得如果他们都能冷静一点事就解决了。

后来他们是如何取到真经的呢？一路上又有什么妖精等着他们呢？想知道答案的就赶快看看这本书吧！

西游记读后感【篇11】

早晨，我在家中津津有味地读着爱不释手的《西游记》。它是我国著名的四大名著之一，对我们这一代人影响极深。主要写师徒四人西天取经的历险故事。

他们的坚持不懈，执着，勇敢战胜困难的精神让我联想到自身的经历。那天下午，我推出崭新的自行车，决定自学。我扶紧车把，眼睛直视前方，右脚踩着脚蹬，左手拍着前胸，给自己加油打气，一鼓作气向前冲。还是不慎摔倒，膝盖流出了血。但性格倔强的我没有放弃，继续上车。第一次，第二次，第三次接连的失败让我灰心丧气，决定再练最后一次。我奋力向前冲，犹如一匹脱缰的马，谁都拦不住。我感觉身体轻飘飘的，脚脱离了地，只顾着踩脚蹬。我低头一看，原来是成功了。这时我才理解到师徒四人的辛苦，坚持一件事是多么的不容易。

唐僧也是个好的典范。他胸怀天下，心思缜密，遇事冷静思考。他的坚持做事原则适合我。我在专心致志地练着书法，旁边的同学都围过来看，刚写完字的时候就说好，可是我不为所动，认真地看了会，发现了瑕疵，摇头摆手，二话不说就放在了旁边，重新写了一张。同学们感到疑惑，我淡定自若地说写的不好，要严格要求自己。这件事让我明白了：做事要有原则，不能含糊，浑水摸鱼的，严格要求自己。

《西游记》是中国文化中的不老神话。正是这些文学家，用文学的力量照耀传统文化的道路。我们是铁骨铮铮的中国人，可以把传统文化变化成一股净化心灵的水，滋润众人的土壤，继续传承给下一代人。

西游记读后感【篇12】

《西游记》这一本书大家应该很熟悉吧。它就是四大名著之一的《西游记》。当然这也是一本非常有趣，非常好看的书啦，有些人呢，还会把这本书编成一个剧本演出来给大家看，内容是相当的有趣。这本书的作者是明代的吴承恩写的。总体上来说，这本书是汉语文学史上不可多得的经典名著。当我看到这本书的时候，就被它的封面给迷住啦。一个身穿胸甲披着红色披风的猴子。拿着长长的鸡骨棒在天上，旁边的士兵都愁眉苦脸，一看就知道孙悟空是个狠角色了。但是他是个好人。说到孙悟空，大家可能都很熟悉，他就是这本书的主角，但由于老是被师傅误会，所以头上戴了金箍环。只要一念咒语，就会让他的脑袋非常疼痛。每次我读这段的时候，总感觉孙悟空老是被冤枉，但是由于他尊重师傅，也不敢合适反抗。这种尊敬长辈的性格值得我们学习。

当然，这本书还有很多值得我们学习的地方。以前买这本书的时候就感觉这本书一定非常有趣。因为有人常说，用经典文学点亮童年心灯，让真善美永驻悠悠心田。这说的话的确不假，我读了之后，受益匪浅。

首先，这本《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，也是魔幻现实主义的开创作品。书中孙悟空的形象以其鲜明的个性特征，在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。书中孙悟空这个形象让我感受非常深刻，因为他有很多地方值得去学习，但他那暴躁的性格竟然还能在书中表达出来，真的是写的灵活灵现，内容也十分的有趣。就像自己真的进到了那个境界一样，非常的身临其境。

当我读完这本书的第一感受就是，《西游记》这本书的内容不仅极其丰富，而且故事的情节非常的'完整谨慎。同时里面也深入着一些搞笑有趣的片段。人物塑造鲜活丰满，这里面的人物都特别的活灵活现，写的都特别细致。而且人物的想象多姿多彩，语言也朴实通达，没有一丝丝的矛盾。这一本《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度。这本书你一定要去看看，不然长大后来不及看你可能就会后悔啦!

法国当代比较文学家爱登堡曾经说过：没读《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样所以《西游记》这本书是一定要读的，这本小说真的写得十分有趣，保证你读肯定会爱上这本书的。而且这本书男女老少都能看。

看过《西游记》的人都知道，《西游记》讲述的是师徒四人就是唐僧。空猪八戒，沙和尚一起去取经的故事。路上要通过九九八十一，那故事写的非常生动有趣。我最喜欢的就是三打白骨精的故事了!如果你想知道这[篇3]打白骨精的文章是怎么写的话，那赶快来看看这本书吧，里面的答案都能告诉你哦!赶快去看看吧!

三字经读后感100字8篇

不读书的人，思想就会停止。我们会发现，喜欢读书的人，脑子里总是会有一些与常人不一样的思想这就是读书的重要性。当我们读完一本书籍后，可能也会改变我们对事物以往的看法。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？经过搜索和整理，栏目小编为大家呈上三字经读后感100字，仅供参考，欢迎大家阅读。

三字经读后感100字 篇1

疫情期间，我在家读了一本感兴趣的书——《三字经》，看了一遍又一遍。这本书上讲述了许许多多的故事和做人的道理。

三字经有数百句，它精辟地用文字总结概括了做人的道理，我读了这本书以后，更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，这本书真告诉了我不少知识。

《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，虽然只有三个字，但是它言简意赅，简洁明了，能让我们的心灵受到滋润。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，明白了如何做人，还让我开阔了视野，领略到了中华上下五千年来的悠久文化。其中，最令我难忘的就是孔融让梨的故事了。孔融虽然只有4岁，但是却懂得谦让，将大梨让给更年幼的孩子，要是换作是生活中的孩子，准会吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融却很谦逊，比一般的孩子要懂事得多。作为福彩的一员，我们有何理由不去学习孔融的谦逊礼让？

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。

“明日复明日，明日何其多？”人的一生能有几个明天呢？懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧！

三字经读后感100字 篇2

自从我读了《三字经》之后，感到特别惭愧。我们这些小皇帝，小公主们天天都是衣来伸手，饭来张口的，如果有一天我们离开了父母的怀抱，不知道我们还能不能在这个世界上生存下去，下面让我来给你讲讲黄香和孔融的故事吧。

黄香九岁的时候，他的母亲就匆匆离去了，留下他和爸爸的生活非常艰难，因为他爸爸冬天怕冷所以黄香就己幼小的身体来帮爸爸把席子温热，爸爸回来后看见黄香睡在自己的床上，知道原因后，抱着黄香痛哭了一场。夏天黄香的爸爸怕热，睡前黄香用扇子把爸爸的席子扇凉，然后把爸爸扶到床上去，爸爸热的时候给他扇风，直到爸爸睡着了，他才回到自己的房间。

孔融四岁的时候，别人家送来一筐梨，母亲说可以吃了，哥哥们都先抢着拿大的，等哥哥们抢完后，孔融才拿了一个最小的梨，别人问他原因时，他说：“我是弟弟，应该拿最小的，大的应该让给哥哥们。”

除了以上的两个小故事，《三字经》里还有许许多多这样的故事，都会让我们懂得许多的道理，教我们学会做人最应该懂得的是孝道——-百善孝为先！

三字经读后感100字 篇3

“玉不琢，不成器；人不学，不知义”意思是说：玉石不经过打磨或雕刻就不能成为有用或有价值的器具。人如果不学习就不会懂得做人的道理。这句话出自《三字经》。

《三字经》是南宋著名学者王应麟编撰的，同《论语》、《道德经》一样，都是中华国学启蒙教育丛书，它是我的良书益友。里面有“孟母三迁”，有“孔融让梨”，有“女娲补天”，有“开天辟地”等很多精彩的神话故事和历史典故。对我教育意义最大的是“孟母三迁”和“孔融让梨”这两个故事。“孟母三迁”这个典故说的是孟母为了让孟子专心致致的学习，三次搬家，看到孟子不好好学习，剪断了织布机上的布，这个故事不但让我懂得了学习环境对学习有很大的影响，还让我懂得了学习要专心致志持之以恒。“孔融让梨”

这个故事说的是孔融四岁时就知道了把大梨送给哥哥，把小梨留给自己，让我懂得了尊敬长辈和尊敬兄长是中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理。

《三字经》句句押韵，读来琅琅上口，便于我们记诵。从问世起，影响了一代又一代的人。《三字经》是我们中国的国粹，它被翻译成多种语言流传海外，为我们中国人争了光，我们为中国骄傲，为《三字经》骄傲。

三字经读后感100字 篇4

最近，妈妈给我买了本《三字经》，我可开心了。

书中写道：人之初，性本善。性相近，习相远。意思就是：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。而我理解是，人小的时候都是一样的，只是学习方法和教育方法不同，长大了就会有好、有坏。所以，我们平时交朋友，要交善良、爱学习的朋友，不能交行为不好，不爱学习的朋友，否则你学了他会走上歧途的。在我们周围就有这样的例子。有一个同学他原本学习很好，品质也不错。可是他一不小心交了一个爱打游戏的朋友，结果他每个星期都泡在网吧里，没钱用还到家里偷拿，成绩更是一落千丈。真是不要啊!

书中还写道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。意思是：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具;人也是一样的，如果不通过学习，就无法了解为人处世的道理。我的理解是，即使你是一个十分聪明的人，但如果你不好好学习，不经历磨练，长大了只会一事无成。我曾经读过《伤仲永》的故事，仲永小时候是那么聪明，被称为神童。但后来稍大一点后就不再发奋努力，他的父亲只是带着他四处参加宴会，浪费了时间，荒废了学业，最后成了一个平平常常的人。真是让人心痛啊!

虽然，《三字经》到我手上才几天，虽然，我只读了其中的一两句，但我已经喜欢上了这本书，相信它会让我了解许多道理，我一定好好读完它。

三字经读后感100字 篇5

初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入校园不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，但是是应对校园布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。所以，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得老师的一两句表扬也就满足了。

再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时间。可老师接下来需要理解的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是，毕竟是年长了七岁，随着时间的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了必须的理解潜力，再加之是在假期，时间上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”！

开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，但是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗？是先天注定的吗？不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就务必得学会付出努力。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光，不努力学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天努力付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，相信这天的你定不会错失成为美玉的机会。

都说不同的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不同的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了......

三字经读后感100字 篇6

今天，我们听了复旦大学钱文忠的“讲解《三字经》”第一、二集。虽然只有原文六句，但是这六句却在钱文忠教授独树一帜的讲法中变得趣味盎然了，给我留下了深刻的印象。

《三字经》是宋朝时的儿童启蒙课本，内容通俗易懂。钱文忠教授之所以能让这有点枯燥乏味的简单文字，让人理解起来如此传神，还是因为他那独特的教学方法。他在每一段话的背后加上一个轻松、诙谐的小故事。通过第 1 、 2 课(集)的学习，我们已初步领悟到了学习对于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成语的由来。其中，我印象最深的还是曹操四子的故事。

传说曹操有四个儿子，他们分别是曹植、曹丕、曹彰、曹冲。这四个人虽然是亲兄弟，但性格各异，又不像亲兄弟。曹植才高八斗、憨厚老实，喜欢吟诗作画，才华横溢。曹丕奸诈、贪婪，占有欲很强。攻城时，曹丕总第一个冲进城去。可是他既不是来带将士冲杀，又不是剿获战利品，而是去强占别人的东西和亲人，还很嫉妒。曹彰武艺高强，能够钝住一只老虎。而曹冲则是家喻户晓的神童……，这几个人性格的差异，凸显教育环境的重要性。

《三字经》之所以被奉为“经”，是因为它朗朗上口、蕴藏着无尽哲理，真希望明天可以再看!

三字经读后感100字 篇7

寒假期间，我重新读了《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的几句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

特别是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香的高尚品德，要孝顺父母，尊敬长辈。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，

学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。

三字经读后感100字 篇8

星期六，我做完作业，觉得实在很无聊。就拿起妈妈刚给我买的《三字经》，津津有味的读了起来。《三字经》是一部流传甚广，家喻户晓的启蒙读物。它教育我们要孝敬父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。

“昔孟母，择邻处”，讲的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些办丧事的人哭泣。孟母把家迁到闹市，他便模仿商人吆喝做买卖。孟母又把家迁到学堂附近，他就到学堂学习知识和文化礼仪。由此可见环境对人的成长多么的重要啊!

虽然有了良好的学习环境，但是如果自己不刻苦学习，那也是没用的。这让我想起《三字经》中的“子不学，断机杼”。这句话讲的就是孟子有一次不好好学习，孟母很生气的割断了正在织布的纱线，以此来告诫孟子不要自弃其功，半途而废。只有坚持不懈，经年累月，不懈努力，才能有进步，有成就。

由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小时候，他是一个特别聪明的孩子，可以称得上是个天才，四五岁的时候他就能写诗。他的父亲认为这样有利可图，就不让方仲永学习，整天游逛自夸，自以为是。从此方仲永也就由一个非常有天赋的天才变成了一个平常的凡人。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们从这本书上能学到许多做人的道理。我为中华民族能流传下这样的书而自豪!

给老师100条建议读后感

读书可以让一个人的思维逻辑不断提高，生活的苦难永远没有尽头，这是我看完作品这本书一个最大的感触。 读后感是对我们自身价值的认识和理解。你不可错过这篇丰富的“给老师100条建议读后感”它会让你受益匪浅，希望我的观点能够让您对世界有更加深刻的认识！

给老师100条建议读后感(篇1)

我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育专著《给教师的一百条建议》，深深地被苏霍姆林斯基的教育观点折服了，真的有些惭愧，以往认为自己参加工作也有段时日了，在教育教学方面做得不错了，对学生的心理和生理特点也够了解的了。读完这本书，我才真正意识到我在许多方面所做的远远不够。书中的每一个建议都充满了教育智慧，生动的例子，精辟的分析，启发性。从中我明白了许多鲜明的教育观点，好庆幸，庆幸自己没有错过这本好书。

书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它以朴实的语言和真实的故事，渗透着教育大师“以人为本”的教育理念。虽然教育的现状发生了很大的变化，但苏霍姆林卓越的教育思想对当代教育工作者仍然具有重要的指导意义。

苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵!书中的许多经验都值得我学***思。

给老师100条建议读后感(篇2)

都说“精读一本好书，点亮一盏心灯 。”可是自从二胎之后，发现自己所有的时间几乎都被孩子给占了。仅余的一点时间常常会用来补觉。已经记不起多久没有拿起一本书了。于是到了要交读后感的时候，也只有硬着头皮，硬生生开始搜肠刮肚了。

回来上班之后各种的不适应，最不适应的莫过于课堂上的自己似乎是个失去耐性的爆竹。因为总觉得课堂是自己的一言堂，孩子们坐在课桌后面神游的状态让我顿觉得挫败不已。

让孩子生活在思考的的世界里。该怎么办呢？苏霍姆林斯基说，需要在课堂上做两件事：第一要教给学生一定范围的知识；第二要使学生变得越来越聪明。

我似乎太理想化了，在教育学生时，总有一部分学生学习习惯很差，每天坐在课桌旁，无所事事。教师不要把学生的主要力量用到消极地掌握知识上去，而应当用到思考上。很多学生之所以把学习当成负担，因为他没有体验到学习带给他的快乐，爱因斯坦说过，我们体验到的一种最美好、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉； 谁缺少这种情感，他就丧失了在心灵的神圣的颤栗中如痴如醉的能力。

我们似乎忘记了让学生生活在思考的世界里，这才是我们应当在学生面前展示的生活中最美好的事。当然，这也是最困难的事。

教师本身应该是个思想者，用思想去点燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求转变自己的一味填鸭式的教学方式。 可急躁的我急于完成繁重的教学任务，急于完成这样那样的练习、作业……学生们也是疲于应付这样那样的作业，在这样贪玩地年纪里，的确是件强人所难的事。我们真的犹如带着镣铐的舞者。

长期以来，老师习惯了灌输、习惯了传授、习惯了检查；学生习惯了等待、习惯了依赖、习惯了接收、习惯了习惯的一切，主体意识丢失，独立能力退化。谁应该改承担学习的责任呢？时间一分分过去，教学进度走不了，急死老师了，就往往会忍不住越粗代庖来得干净利索，省时省力，结果，我们又回到老路。学生永远在等待依赖中。所以，教师不能急，首先给学生充裕的思考准备时间，善于激励，耐心等待。一部分学生可能就差那么点勇气，需要教师为他们打打气儿，有种种顾虑障碍的，需要教师疏导。其次会引导，学生思维卡壳的地方要牵线搭桥，也许这个探索自寻过程要花费很多时间，甚至表面一无所获，但它使学生思维得到磨砺碰撞，活跃起来。这是一个人的学习、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人能力、智慧发展的内在需求，它是一种不可量化的” 长效“ ，比起短暂的急功近利的强行灌输，是一种难以言说的丰厚回报，学生会受益终生，故而眼前所耗费的时间经历应该说是值得的。

给老师100条建议读后感(篇3)

这本书主要告诉我们在学校生活中要单独对待孩子。这里点明在脑力劳动的领域里，因为每一个学生对“学习上的成就”不同，而表现出来的对教材感知、理解、识记的快慢，需要教师们确定相对的

教育技巧。每一个学生在这一刻能取得什么样的学位，以及如何使自己的智力得到进一步发展。教学和教育的技巧就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

我们在实际教学中出现差生，困难生的原因是：在上课时，我们没有充分的让这一部分学生参加合适的“脑力劳动”，造成这一部分学生超负荷进行“脑力劳动”。解决的办法是：

设法让每一个学生在课堂上都在进行“脑力劳动”，同时带给我们的启示是：要因材施教。

的确，没有华丽的辞藻，高调的谈论，生涩的理论，有的只是作者独特的观点，有的只是一个教育长者善意的帮助，一个教育的先锋与同行真诚的沟通。这些简单的话语让我感受到教师拥有自己的精神空间是多么的重要；体会到表扬的神奇作用；体会到思考的快乐；知道宽容也是一种精神。

作者认为“小学面临着许多重要任务，而其中占据首位的任务就是：要教会儿童学习。”要正确处理一种“应当掌握的理论知识分量跟实际技能和技巧”之间的相互关系：

首先教会儿童熟练地读和写；其次是教会所有的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读；再次是学会了迅速而有理解地书写；最后是一个更具体的目标：你给学生讲述一点什么，让他们一边听讲一边思考你所讲述的内容，而同时还要把他自己的思想简明扼要地写出来。

这样做了，我们的“学生永远也不会成为落伍的、不及格的学生，他们学会了自己去获取知识”。

这是一本让我更好地了解学生和我自己的好书。我会仔细品味，指导我的教学！

给老师100条建议读后感(篇4)

理解，让教育走向成功

——读《给教师的建议》有感

人民村小学陈俊萍

作为一名教师，总有一个好的理想：通过自己的教育，让优秀的学生变得更好，让差生变得更好。然而，现实总是给我们答案：我们努力工作，但收效甚微。

拜读了前苏联教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》之后，敬佩之余有了柳暗花明般的感受：环境固然影响了许多，但是如果我们教育得法，还是可以产生一些效果的。

他的文章中有这样一段话“不能容许学校里总有一批学生，他们感到自己没有学好，干什么都不行……由于感到自己在智力上低人一等而经受着内心的痛苦。如果再加上家庭环境上的不顺利，那么这些学习困难的学生在道德行为上出毛病的危险性就更大……”这让我深深震撼的同时也懂得了：教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的精神世界。

世界上没有不可救药的儿童、少年。我们教师就是要做到使这个幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的东西不受到压抑、伤害和扼杀。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，是每个孩子年龄阶段所表现出应有的特征时，你会为自己生气、愤怒和加以惩罚的行为感到可笑。

这让我不禁想起了以往的一次经历。一个星期一的早晨，和往常一样，我开始浏览孩子们交来的每周笔记，复习作文。很快，一份潦草的作业呈现在我眼前：

笔走龙蛇，真是让人头痛。一看“作者”——小硕。我没犹豫，把他找了过来：

“硕，这是你写的吗？”“是啊”，他笑咪咪地看着我，“那什么，老师，我去重写。”没等我反应，他就把本拿走了。

我也没什么感觉，继续判阅。

还没到中午。“报告”，一个声音打断了正在办公室低头判作业的我。“老师，我重写完了。

”我心里一喜，“好的”，并接过了他的本。一看，心里就凉了，一如既往。但我还是满怀希望：

“这是你的真实水平吗？”“不是，老师”，孩子依然笑咪咪的。“那就把你真实的水平给我看，这么帅气的小伙子，字可不像你啊。

”“哦。”孩子没再说什么，出去了。

下午，第一节课，“报告”，依然是这个声音，依然是这个孩子，依然拿着周记本。我很奇怪：“硕，不是上英语呢吗，你怎么？

”“没事，英语老师让我来的。给您周记本。”望着周记本上依然没有什么起色的书写，我有些生气了“这就是你的最高水平吗？

拿回去再重写！“（现在想想，当时真的就是有点鬼使神差的似的。过去，遇到这样的情况，我觉得孩子有些变化，但这次就够了。

）可能潜意识中生气孩子对待作业的态度，或者是觉得他在挑战我的底线，忍不住情绪的我爆发了。令我惊讶的，他一声没吭，转身就走。我下意识地跟着他走进教室，本想跟英语老师询问一下情况：

是不是不听话，自己就出来了（他比较有个性）。谁知道，我还没开口问，但我看到他还没到座位上把作业摔在地上。当时，我的火气一下子就上来了：

”告诉你，硕。你别不懂好赖。我可以不管你，从今以后你也不用把作业给我。

别跟我耍混。要耍混，回家！”可能是，没想到我能跟着回到教室，他一下子愣了，教室里陡然静得怕人。

跟英语老师交代了几句，我转身出了教室。（这时，我觉得自己的权威受到了挑战，在全班面前失去了威信，这是孩子的无知造成的。）

过了没多长时间，办公室的门被悄悄推开了。硕满脸泪痕地站在我面前：“老师，对不起……..

”“你没什么对不起我的。”还在气头上的我，打断了他的话，“你脾气大，我管不了你，你也不需要我管，你走吧。”说完，我低头做自己的事情。

无所适从的硕抽泣着走出了办公室。（此时的有些悔意：接班只一个多月，这个孩子跟我完全没有了抵触情绪，这下又前功尽弃了。

更重要的，孩子已经认错了，何必非得弄出个谁对谁错呢？自己对他的教育失败了。）

第二天，我早早来到学校。远远看见一个瘦瘦的身影在校园里徘徊，是硕。我迎上前，他看到我，先是犹豫了一下，而后还是走了过来。

无声地把一封信交到我手里。我打开一看：工整的字迹，赏心悦目。

内容还没来得及看，一句对不起就已经让我泪盈眶了。说对不起的不是还应该有我吗？轻轻拉着硕的手，在朝阳中坐在柳树下的木凳上：

“转过身，别让其他人看见你掉眼泪。“信，我看了，这件事过去了，嗯，老师没有别的意思，就是希望你像其他孩子一样优秀，因为你有能力优秀。老师也是太心急了。

”硕的眼泪再一次掉了下来。“不哭了，擦干眼泪，在外面呆一会儿，回班啊。”……

现在回想整个事件，朔可能根本没有激怒我。他只是觉得亲近和调皮。如果这样想，就没有这么大的冲突，自己也不会有颜面受损的感觉。退一步想，按照以往的习惯也不可能这样做。

情绪失控是罪魁，不能站在他的角度去理解是症结。还好，自己能及时“悔悟”，孩子没有形成阴影，我心里也放松了许多。

这个孩子因为家庭的变故，家长疏于管理，他渐渐远离了学习，远离了学习的乐趣。因为急需温暖，所以别人的一句好话能让他们感动很长一段时间。而这“好话”如果来自于一些游手好闲之人，那么孩子很快就偏离了轨道。

任凭老师怎样煞费苦心的规劝、引导，孩子已是无力回头了…..所以，我们要做的，就是让这些孩子能够看到自己好的一面。我可以学习不好，但是我可以其他方面优秀。

一个人的成功可以体现在很多方面：修养、学习、办事、锻炼、公益。我认为这会激发孩子的自强精神，让他看到更多阳光的一面。心态变了。在我们不懈的帮助下，孩子还是可以改变的。

在后来的日子里，他为班级夺过体育比赛的冠军；他不计较他人的误解，自觉地擦净水房地上的污水；他在老师处于困境的时候能加以安慰，甚至于出谋划策……

我们做教师的人，应该学会发觉，在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“落后生”身上，在他们的心灵和双手里，还蕴藏着天才呢……走进他们的心灵，发现孩子的优势，帮助他们走向自己成功的人生之路，不是我们应该做的吗？

给老师100条建议读后感(篇5)

毫不夸张地说，我觉得《给教师的建议》真是一本好书，我以前也听说过，但从来没有真正去阅读过，从来没有像看这本书那样地看一本教育书籍。曾几次水开了又凉了，凉了，又开了，也不记得去倒；曾几次小鸟停在窗前叽叽喳喳地叫也不能唤醒我；曾几次音乐停了也没有感觉到……我如饥似渴地阅读着里面的每一篇文章。得感谢学校给我这样一个阅读的机会。

这里的每一篇文章都振撼着我，看了后，我由衷地说：“苏霍姆林斯基真伟大，不愧是世界著名的教育理论家和实践家。”他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理，列举的每个事例是那么熟悉，就好像是自己曾经碰到过的许许多多的问题，自他的思维方式和工作态度不得不让人钦佩，觉得自己几十年的书教得是那么失败。

最先吸引我的是《教师的时间从哪里来》、《谈谈对后进生的工作》、《关于写教师日记的建议》，因为这是我迫切希望解决的几个问题，看了后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨没有时间，忙；我也想教育日记，但总是不

曾经有位教育家说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。这是做一个“真正的教师”所不可缺的“精神底蕴”。“有人说‘没时间读书’，关键还是他不想读书……”我完全赞成这句话，并深有同感，因为我就属于这种类型。因为我老是想：“老师也是人，老师的压力也是相当大的，应付学校各种各样的检查，做课题，搞教研、进修、培训、评职称、提高教学质量、早上要带学生训练，晚上还要训练……忙了一天，只想坐下来看看电视、聊聊天，放松放松，哪有精力读书？” 这几天翻看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，发现，尽管现在的教育形势发生了很大变化，但苏霍姆林斯基那闪光的教育思想，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。他在《谈谈教师的教育素养》中提到了，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书应该成为教师的精神需要。教师只有懂得一些课堂上并不学习的东西，才能使自己的视野变得宽广，才能成为教育过程的真正能手。而不是光全情于自己所备课的教材内容上，因为那样会使课堂变得缺乏情感，学生的兴趣也会荡然无存。

教师与其他职业的区别在于：教师工作的对象是人，教师将自己的精神世界作为职业资源，不以实际的可被清点的收益取胜。这就决定了教师这一职业的特殊性和复杂性。特别是在科学技术迅捷发展的今天，教师为适应社会的变化，面临着许多挑战，知识结构的变化、观念的更新、教学技术的改进、新型教学手段的尝试等等，都是摆在教师面前的难题。如何解决这些难题，针对社会的变化来调整自己，郑杰的《给教师的一百条新建议》给我们每一位教师提出了不少中肯的建议。读了这本书后，我获得了不少收益：感受到了拥有自己的精神空间对教师来说是多么重要；认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神……书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。

一、“教师应享受生活”

我们生活在一个效率社会，复杂的人际关系，快速的工作节奏，激烈的竞争，无形的压力，使我们忘记了自己，每日象是一根绷紧的弦，整天脚步匆匆，把自己的人生视为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务？怎能教出适应现代化社会建设需要的人才？因此，调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“防碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”

二、“把困难当作机会”

我们所生活的社会，每天都在发生着变化，适应社会变化的人，才能成为生活的强者，反之，不能适应变化，或不愿改变自己去适应变化的人终究会被社会所淘汰。我们的教育工作也是如此。它正在经历着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢？是退缩，还是前进？郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

三、“从四十分钟里榨出油来”

如何有效地提高课堂效率，一直是困扰我们每位教师的一个问题。因为低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。因此，如何提高课堂效率，将成为我们不断探索、改进的一个课题。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点， “从四十分钟里榨出油来，”做短短课表的“守财奴”。是我们必然的选择。

最近，有幸读了《给教师的一百条新建议》，感受颇深。此书读起来非常亲切，他的每条建议都与我们息息相关。他不是讲一些生硬的大道理，而是从教师的身边出发，()由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对我的教学起到了很好的指导和借鉴作用。

一、“要继续学习”

书中说到：“一旦教师停止了学习，他的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得令人厌恶。因此，学习还能拯救教师自己。”

现代教育提出了“终身学习”的观念，教师要求学生具有“终身学习”的观念，自己首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。

继续学习能不断更新自己的教学方法。“创设情景、设疑问难、探究学习、自行解决问题”等教学模式已经越来越多地引入了自己的课堂教学中。继续学习同样给我的课堂教学带进了许多新的教学手段，从最初简单的电教媒体——幻灯、投影，到现在大量使用多媒体课件，教学手段越来越丰富，教学效果也越来越理想，使知识变静态为动态、变无声为有声，可以把知识化难为易，便于学生理解与掌握新知。当然要熟练掌握使用这些教学手段，需要自己不断地学习，学习制作多媒体课件的技巧，才能制作出精美而且实用的课件。 教师继续学习不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学习，将会终身受益。

二、“思索是一件快乐的事”

“写作只不过是另一种说话而已，虽然写作比说话要艰苦些，但本质上都是一种表达。我认为一个人如果要写作必定具备三个条件：“一是想说话，二是有话可说，三是会说话。” “一个人要有思想，不是凭空有的，而是能怀疑，能独立，有鲜明的自我，思想自然就会来眷顾你”……

以前总感觉思考着是痛苦的、孤独的，甚至是茫然的，但读了这本书后，我的这种感觉变了，当你冥思苦想，而眼前豁然开朗时，心中是何等的喜悦、快乐呀，才突然发觉思索着让人充实、快乐、自信。同时我也终于明白了领导们要教师写读后感的良苦用心。其实要求老师写读后感并不是为了强迫教师们读书，而是要让每一位教师认真思考，因为读而不思是写不出感想来的，更不可能从中获得提高。只有经过认真思考才能有所感悟，让我“想说话”、“有话可说”，也希望我能不负重望真正变得“会说话”

社会在发展，中国在发展，教育也在不断发展。作为教育的实践者—教师，在不断发展的现代必须树立不断学习、终身学习的观念，努力提高自己各方面的素质，才能跟上时代的脚步，成为一名真正合格的教师。借用方方校长的一句话：“要想获得事业上的成就，重要法宝是让学习成为习惯！”让学习成为习惯，并让这种习惯熏陶我们身边的每一株幼苗，为托起祖国明天的太阳而努力！

给老师100条建议读后感(篇6)

《给物理教师的101条建议》读后感

作为一名新老师，这学期是我教的第一年。在教学中我不知道该怎么做，比如如何培养学生的学习兴趣，如何引导学生自主探索等等。迫切需要一本有教育意义的书来告诉我如何做，以及我的做法是否合适。《给物理教师的101条建议》正是我寻找到的适合我现在状况的一本好书。

物理课应该怎么教？新课程怎样设计？新课程下的课堂是什么样的课堂？

新课程教学中教师需要什么样的技能？如何评价教师的教学？如何评价学生的学习？

太多太多的问题。这些问题都是我刚开始教学工作遇到的困惑。本书力求体现新课程理念，体现新课程理念的具体化和可操作性，展示一线教师在新课程改革中获得和产生的宝贵经验，增强经验的启迪，从实践中揭示规律。

从这本书中我吸取了不少有利于教学的经验。

一、如何与学生共同分享学习物理的乐趣

物理学是一门有趣、实用、无所不在的学科，对人类社会的发展起着重要的推动作用。但很多学生经常苦恼，物理难学，问题难解决，考试成绩不理想。

影响物理学习效果的因素很多，包括阅读、理解和表达能力、计算、推理、分析和归纳能力、生活经验、观察能力、实验操作能力、兴趣、志向和抱负。这些因素对学好物理也有很大的影响。

学好物理的方法包括：学会阅读；走进生活，丰富经验；培养敏锐的问题意识；树立理想，矢志不渝。

二、教师应具备必要的素质

随着课程改革的不断推进，现行的课程标准和当年我们要求学习物理的课程标准都发生了很大的变化，很多年前的概念现在已经非常过时。在新时期，教师不仅要有过硬的专业素质，还要有科学素养和人文精神；要有服务社会的责任感和深厚的理论功底，还要有教研能力和不断追求新知识的科学精神。

三、让自己变得不可缺少

这是我从这本书中学到的最重要的内容之一。让自己不可或缺，就是让自己在学校和学生心中不可或缺，也就是成为一名好老师。要成为一个好教师，至少要做好以下几个方面：

1、教师首先应该有高度的事业心和强烈的敬业精神；

2。我们要有博大精深的科学知识，不断追求新知识的科学精神

3、要有优秀的人格

4、应该懂的表扬和鼓励

5、最大限度的尊重、信任学生。信任学生是一种特殊的尊重，对学生具有特殊的教育功能。教师把学生当作什么样的人，示他应该成为什么样的人的标志。

信任是催人向上的力量，是教育学生的一种特殊手段。

6、充满爱心。教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育，教育才会爱你，你才能得到事业的乐趣。你爱学生，学生才会爱你。

四、享受教育的乐趣

把教育当作一种享受，不仅可以使工作生动有趣，而且可以大大提高教育的效果。当然，要使教育成为一种享受，前提必须是热爱教育，热爱学生，能够为教育买单。

只有当学生觉得教育是一种享受时，教育工作者才能感受到。如何让学生感受到接受教育是一种享受，方法有很多，如：老师上课时声情并茂的讲解；老师本身学高为师、身正为范的榜样；通过各种手段和方法让学生享受到物理中的各种美感；建立和谐的教学环境；运用各种手段调动学生学习的积极性；经常让学生获得成功感；建立平等融洽的师生关系等

五、备课要尊重学生的个别差异

进度统一、任务相同的课堂必然会让位给类似复式教学的课堂，不同组别的学生学习不同的内容、完成不同的作业、采用不同的学习方式，或许将会成为课堂教学的常态；而统一的讲解、答疑、点拨、指导，只能是学生自主学习讨论的必要补充，是应学生的实际要求而安排的活动。当然，在统一考试的情况下，这样的课堂教学在一定程度上受到限制，每个学生独立活动的空间也受到限制。我们的观点是，教师应该更多地关注差异的发展，而不是增加对学生的限制。

六、要想方设法多设计探究环节

科学探究的过程是一个创造性的过程，但必须遵循一定的思维程序，学生在探究过程中，探究的思维程序及其各个要素可得到极好的培养；同时在探究的各个环节、要素的操作中，还需要运用各种具体的思维方法，从而使学生的思维能力也得到培养。

七、课堂纪律与课堂氛围

今天的课堂需要纪律，但过于刚性的纪律会抑制学生思维的发展，学生活跃的心灵、智慧的火花、涌动着的潜能不能得到有效的激发和释放，课堂氛围压抑，阻碍了师生双方信息与情感的交流，直接制约和影响教学的过程和结果。

教学有理论知识是远远不够的，还要在实践中多磨砺，才会有属于自己的方法。

给老师100条建议读后感(篇7)

《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。

书中提到一个问题：教师的时间从哪里来 一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢 这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

这本书给我的第一个强烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思考，并在这种关注思考中，令你得以专注地读下去，而绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌。譬如，作者在讲到建立教育科研机制，创造研究学问的氛围和环境，鼓励高学历，高学位，高学术水平的教师脱颖而出时，举的是哈尔滨第三中学的实际例子，并详细地介绍了其现存的状态，采用方法等等，甚至具体地介绍了该校给作为学科带头人的教师的津贴数额。再如，在介绍德育工作在"五育"中的作用时，作者举的是xx黄冈中学，xx通宝育杰学校这样分属国有，民营的两个中学实例。对xx省几年来有关德育工作的若干数据的评介，则使人从整体上增进了对当前德育工作的了解。生动的点，概括的面，点面结合，具体生动，让你从感性，理性上真正能够理解德育工作的迫切性，重要性及现实性。

这样的一种务实态度鲜明地体现在该书对德育工作的理解，论述中。一般人的印象中，德育工作属于"软任务"，多有空洞之嫌。但该书却鲜明地提出来，要把"软"任务落实到实处，这样，它才能扎扎实实地硬起来。为此，该书评介了一系列的德育工作的可行性极强的规则，做法，使德育工作内容上层次化，方法上科学化，考核上常规化，把德育工作从不着边际，无法操作，无法落实检查的"假，软，大，空"的桎梏中解放出来。我觉得，我们的许多研究论著，往往宏观的原理性的论述多，结合现实的可行性则基本缺席，这也是许多人不大看重社科研究论著的一个原因。

所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！

给老师100条建议读后感(篇8)

读《苏霍姆林斯基给教师的一百条建议》这本书，最大的印象就是读书，不仅学生要读书，作为教师的我们更应该读书。

莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。人生没有书，犹如没有阳光；智慧没有书，犹如没有翅膀的鸟。

”高尔基也说过：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”……书籍帮助许许多多的人获得了智慧，走向了成功。

是书给了我们知识、快乐、优雅和能力。

现代社会的生活节奏太快，没有不断的学习和扎实的知识，没有开放的思维。在信息飞速发展的今天，孩子们的视野越来越开阔，知识越来越丰富，对知识的渴望越来越强烈。如果他们不学习，就跟不上时代的步伐。仅仅在课前几小时的准备还不足以控制课堂。

我们说教师是文化的传播者，我们的阅读不仅是为了上好一课，更是为了传播几千年的人类生活经验和思想精髓。阅读不仅是教师的爱好，也是教师的责任。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活中你才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。

所以读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的对知识的需要和渴求。

一个优秀教师教育技能的提高，正是由于他不断的阅读和知识的不断补充。因此，除了自己的努力，我们的老师更重要的是引导学生阅读，给学生足够的阅读时间。作为教师，我们应该经常告诉学生，很大一部分知识来自课外阅读的积累。

如果学生都能达到——我要读书，就像高尔基说的一句话：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”那么还愁我们的学生的发展吗？

感谢苏霍姆林斯基给我们老师的建议。他的教育教学不再盲目，方向明确，方法灵活。所以我想更深入地研究这本书，使我的教育和教学更加成熟。愿我们每位教师都能记住：

东亭实验小学姚凌燕

给老师100条建议读后感(篇9)

读《给教师的一百条建议》有感

也许自己是师范生的缘故所以特别青睐于对如何能成为一名好老师有帮助的书。当在图书馆看到《给教师的一百条建议》这本书时，就莫名的感到它是特别的，些许是因为它的书本包装封面，些许是有些被震撼，一百条建议？是哪一百条？

怎么会有那么多？好奇心驱使我把它从书架上拿下。

《给教师的一百条建议》是苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基写的。瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家，他为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，所以专为中小学教师写了这一本《给教师的一百条建议》的书。这本书里有一百条给老师的建议。本书内容充实，充分体现了作者的教育思想和教育实践。

此外，书中的100条建议，每一条都谈到一个问题，既有生动的实例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读，十分适合向我们这样的未来将踏上教师职业道路的师范生阅读。我读后认为这是本教育经典书。

我相信每个人读会像我一样觉得这是一本值得一读的好书。书中的建议和建议看似肤浅，实则是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中也用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人不至于会因为枯燥干涩而放弃，反而因为其是生动的例子而更加急切的想把它一口气读完。

虽然读这本书是很久以前的事了但是我到现在还能够说出那一百条建议之中的几条，例如有一条是“把基础知识保持在学生的记忆里”，这条建议是让身为教师的我们要牢牢的让学生把基础扎扎实，就像是要有经济建设之后才能有上层建筑，如果一个学生连基础知识都不牢固那么他将一事无成。另外还有一条是“我怎样研究和教育学习最差的学生”，读后我认为不能放弃任何一个学生，就像是许三多里面说的一个也不能少的道理是一样的。除举得这两条建议之外，其他建议也都是十分精辟对成为一名好教师十分有实质性帮助的。

给老师100条建议读后感(篇10)

官渡区晓东小学黄金华

《给教师的建议》一书是前苏联b.a.苏霍姆林斯基所著，是本教育经典书，由教育科学出版社1984年出版。

苏联当代著名教育家wa a.sukhomlinski是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选译了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目，作为补充，全书仍有一百条，改称《给教师的建议》。

这本书中有很多值得我们借鉴和深思的理念，我就两点感触比较深的部分谈谈我的想法。

一、后进生教育

本书中对后进生的教育有充分的探讨，书中 “谈谈对后进生的工作”、“怎样对待学习有困难的儿童”、“一个‘差生’的思维的觉醒”、“我怎样研究和教育学习最差的学生”这些章节，和书上所谈到的费佳、彼嘉、巴甫里克等学生的成功教育的案例都给我留下了深刻的印象。

对后进生我一直认为这是智力问题和一个人的品质问题，无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的，很多道理只能从理论上行得通，而实践中要想让一个智力有问题的人有进步有发展是不可能的，要让一个品质不好的人真正弃恶从善也是不可能的，也就是所谓的“本性难移”。但苏霍姆林斯通过多年的教育工作的实践，和对儿童的脑力劳动和精神生活的研究，深信：儿童学习困难，功课不及格，落后于别人，其原因在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好。

他认为，当学习困难的孩子和能力强的孩子在课堂上时，他们需要特别的照顾和耐心。不要一句话，不要一个手势让这种孩子觉得老师对自己的未来失去了信心。

同时，它也提醒我们，不要强迫孩子们尽可能长时间地挖书，而要培养智慧，发展大脑，教会他们观察世界，发展孩子的智力。读了这本书，我认为我们当教师的人应当记住：

对于每一个学习有困难的学生，不管耽误了多少时间，我们都应该有爱心、信心和耐心。要相信人人能成才，特别要关心后进生的成长，但也不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习，不断发展打磨“脑机器”。

正如苏霍姆林所说，我们的崇高使命是让每个学生选择这样的生活方式和这样的专业。这不仅是给他提供一块足够吃的面包，更是给他生活的快乐和自尊。

现任班级中一名叫李浩的学生 ，是一名唇腭裂的孩子，虽然小时候做了手术进行修复，但是目前11岁了，说话仍有些吐字不清，加之家庭比较特殊，妈妈在外挣钱养家，爸爸却成天不务正业，也不关心孩子的学习，导致孩子没有充分的家庭关爱，生活习惯很差，学习习惯就不用说了，上课不参与学习，回家不做作业，热衷电脑，思维能力较好，自称很懒，不想学习。接受这个班级以后，我经过一段时间的细致入微的观察，耐心地沟通对一些事件的想法等，不断的调整和关注他，教育产生了一定的效果。这个孩子现在能自觉完成每天的数学家庭作业，在组长的督促下能及时改错，改变以往对待学习的冷漠的态度，课堂上也能积极思考问题，举手发言，敢于用他不是很清晰的话语表达自己的想法，同学们也常常给予他肯定的眼光。

一学期下来，虽然不能保证每天都有效率的学习，但知识上还是有一些漏洞，但在动员期末复习后，我们可以积极要求老师放学后留下来教他学习，我们在考试中也取得了一些成绩。

作为教师，我们应该关注每一个人，欣赏每一个孩子，特别是弱势群体。因为学生再幼稚也有他个人的思想，有他独特的思维和心灵。我们要摒弃冷眼和偏见，用真情浇水，用爱心培养。

真正的爱是不必要的。我们只需要给他们更多的爱，更多的阳光和更多的微笑。平时及时发现，准确把握每个后进生的优点，使他的优点得以升华、特长得到发展，使他们感到“我也有比别人强的地方”“我也有自己的优势”从而正确地认识自己。我们也要善于创造一个舞台和空间，让他发挥聪明才智，正确引导他，让他成功。只要有成功，就有可能改变落后面貌。

正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所告诫我们的那样：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。

请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。没有这种力量，任何巧妙的教育措施都无济于事。”

二、让阅读滋润我们

《给教师的建议》中提到这样一位老教师，他有30多年的教龄，在上完一堂极其成功的公开课后，当听课老师请教他为这堂课准备了多长时间时，这位老者感慨地说道：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，每节课，我都要花一辈子的时间备课。

不过，对这个课的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”多么耐人寻味的回答啊！这就是为什么有的老师能在课堂上得心应手，让人觉得听力是一种享受。虽然有些教师在课堂上准备充分，教学环节可以设计得天衣无缝，但在课堂上，往往捉襟见肘，让人觉得语言贫乏，缺乏感染力。

我认为15分钟和一生的区别和联系在于两个词的阅读。一些优秀教师教育技能的提高，正是因为他们不断阅读，不断补充知识。

我们常说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天，孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是“坐吃山空”，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。教材中的内容只是常识，教师还要广泛涉猎知识，既源于教科书又要高于教科书，将难以消化的理论与现实生活相联系，只有当教师的知识视野比教材宽广得多的时候，才有可能深入浅出的应对所教的内容，将死板的教科书变成激发学生兴趣与主观能动性的有效途径。

在新课改理念下,教师的成长途径有很多,但惟有读书,并带着对自己实践的反思进行阅读才是最重要、最珍贵的。阅读教育大师的话语，反思自己，我们发现在教学中还存在许多问题。归根结底,是自己读的书太少了。

读书少了,自己的课堂中就缺少了些灵气,教学语言较为苍白，有时一个问题绕来绕去也说不明白,用一个词语思考许久也想不出合适的;有时想得很好,可倾吐出来的话语却很“蹩脚”读书少了,提笔犹如有千斤重,更别说下笔如有神了。

教师是文化的传播者。我们读书不仅是为了上好一课，更是为了传播几千年的人类生活经验和思想精髓。阅读不仅是教师的喜好，也是教师的责任。我们应该像苏霍姆林斯基所说的那样读书，每天坚持读书，与书结下终身的友谊。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。

潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。所以读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的对知识的需要和渴求。

苏霍姆林斯基那独具风格的理论和教诲有很多，“学无止境，教海无涯”。有人说，教师是培养孩子良好情感的土壤，是照亮孩子心灵的明灯。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断向大师学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。

以上就是我的一些感悟，希望和大家共勉！

给老师100条建议读后感(篇11)

阅读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的著作《给老师的建议》一书后，受益匪浅、深受启发。下面就以其中印象最深的几点建议谈谈自己的体会。

苏霍姆林斯基在《给老师的建议》中告诫“每天不断的读书，跟书籍结下终生的友谊”博览群书、厚积薄法是激活教学与科研的最重要的源头“活水”之一。常入大师之心，与圣贤对话，才能了解教育的真谛，更好地观察道德、人文、科学领域，进而探索教育理想和事业，最终超越昨天的自我，满意地实现教师明天的人生梦想。

文中写道“学生的学***种功课塞得越满，给他留下的供他思考的与学***有关的东西的时间越少，那么他负担越重，学业落后的可能性就越大。”想想在教学中，我有时也会有这样的感叹，现在的学生真是很辛苦！你看，学生每天要上一天的课，还要完成各科的课堂作业，回家后还要完成自己的家庭作业，这哪有他们的自由时间呢！

再想想我那时的童年学***在的学生学***是两码事，我那时的童年生活是非常快乐的，每天在学校的学***松，作业也不多。在这样的环境中，我们可以成长，获得知识，获得良好的生活体验，现在有了良好的童年记忆。再看现在的学生，似乎除了学***学习，根本没有他们的自由时间，但他们的成绩也不见得好，反而失去了好多童年的乐趣，童年该有的快乐，等他们长大了能回忆的也就是学***苦或者是网吧、游戏机房的情景。

苏霍姆林斯基明确告诉我们；学***成就这个概念本身就是一种相对的东西；对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说“三分”就是了不起的成就。教师要善于判断：每个学生此时能达到什么程度，如何使自己的智力进一步发展，这是教育技能得一个非常重要的因素。

同时，我深深体会到：在知识经济飞速发展的今天，不读书很难跟上时代的步伐，只有多读书、勤思考，才能从知识的海洋里吸取营养，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地，才能充实我们的大脑，提高我们的素养。正如苏霍姆林斯基所说：

“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是通宵达旦地读过一二百本书。”

给老师100条建议读后感(篇12)

让阅读为教育添砖加瓦

盘县红果逸夫小学封周凤

读书破万卷，下笔如有神；读万卷书，行万里路。作为一名教师，人们常说要给要给学生“一杯水”，教师就要有“一桶水”。我们的水从何而来？

我们只有不断地自我阅读，通过读书来丰富自己的内涵，丰富自己的学识，才能让自己的“水”变成有用的“水”。

一天，在网上浏览时突然发现苏霍姆斯基写的《给老师的建议》。越看越喜欢，越看越喜爱。读完这本书，让我感受颇深。苏维埃式的教育虽然离我们很远，但我们的现代教育仍然存在许多问题。

在学校常听老师们发牢骚：“现在的孩子个个都聪明，生活条件越来越好，学习怎么越来越不行呢？”就这么简单的一句话中，不难看出教师的困惑。

苏式早就提出不让不同层次的学生做同样的事情。他生动地用7岁孩子提水的例子告诉我们，一个孩子提了5桶水后筋疲力尽，而另一个孩子可以提20桶水。如果你强迫一个弱小的孩子携带20桶，会损害他的力量。他明天什么也做不了。他可能躺在医院里。这就要求我们老师要用不同的方法对待不同的学生。

其实这就是我们现代教育说的“因材施教”。然而，我发现我周围的老师对分层教育缺乏热情，他们只是偶尔使用。他们只想做，不坚持。所以就有了越来越多的“后进生”。

我们老师的牢骚也就是没有因材施教而产生的结果。苏维埃风格告诉我们，学习成绩的概念本身是一个相对的东西：对一个学生来说，“五分”是成绩的标志，而对另一个学生来说，“三分”是伟大的成绩。

在《建议》中第二条谈“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”，这里一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，课题是《苏联青年的道德理想》，这位老师的课好的让听课的人都忘了记笔记。但当我们问老师准备上课多长时间时，老师说只用了18分钟，大家都很震惊。

如果我们想准备公开课，我们至少应该准备几天。累了的人不喜欢这个班。

苏维埃师的教育告诉我们如何做好这样的准备。教师的时间问题与教育过程中的一系列因素和方面密切相关。教师的工作和创造时间就像一条大河，由许多小溪滋养。

怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。

在《建议》中第三条“教师的时间和教学各阶段的相互依存性”我特别认同。《建议》中说“敬爱的小学教师们，你们的工作做得怎么样，这直接影响着中年级(初中)和高年级(高中)教师的时间预算表。请你记住：

中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。”

这里提到了“不会学习”，其实就是不会学习的方法。在小学阶段，许多学校以分数来评判教师和学生的素质，导致我国小学教师盲目追求分数，忽视学生学习的教学方法。

这一点我深有体会，我在教学中一直注重教学生学习的方法，但是难度很大，学生都喜欢老师直接“喂”，不喜欢自己去吃。成效很慢，但不管怎样，我还是喜欢坚持学生学方法，而不是死记硬背。

最令我想不到的是在《建议》中提到的“后进生”。我还以为只有我们才说“后进生”，没想到苏式教育中直接说出了我们的心声——对"后进生"的工作是"最难啃的硬骨头"之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。

教育的100种可能读后感

一篇篇作文承载了我们美好的青春年华。写作能够很好地传达个人的思想情感，写作文时我们要灵活多变，采取夹叙夹议法等方式。我们不能敷衍地写去写一篇作文！为满足你的需求，小编特地编辑了“教育的100种可能读后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

教育的100种可能读后感(篇1)

戴维·帕长德说过：小事成就大事，细节成就完美。注重生活中的细节，我们的生活会向完美靠近。读了陈兴杰主编的《优秀班主任99个成功的教育细节》后，我觉得注重教育细节，教育质量会不断提高，而我们的教育也会逐渐走向完美。作为一名教育工作者更应该抓住教育中的每一个细节。

这本书中，汇集了很多名师成功的教育细节案例，每一个案例都让我受益匪浅，并且将会指引着我以后的班主任工作。书中的字里行间都在向我暗示，班主任工作不是训斥，不是说教，而是用爱心、细心和信心精心雕琢的艺术。作为班主任，我们必须永远用一颗真心对待我们的每一个学生，用爱呵护每一个孩子的心灵，引领孩子们漫步在知识的海洋中，享受读书的乐趣，培养孩子们懂得人际交往的妙处……

读着朱国红老师的《叫出每一个》，我开始佩服朱老师惊人的记忆力，她能在开学初叫出每一个孩子的名字，这得付出多少心思啊！孩子们在初次见到老师时就能听到老师叫出自己的名字，这是一件多么令人激动的事情啊！朱老师的用心值得我们去学习，只要我们多用些心思，多想些技巧，给学生带来一种惊喜，为培养师生情谊、提高教育效果开一个好头。

办公室里，经常会有学生跑来告状：“老师，谁谁谁打架了。”我们的处理方式就是把打架的两个孩子叫来狠狠训斥一顿，自己生一肚子气，孩子两个还是趾高气扬，还会对老师怨声载道，没有起到教育的效果。朱国红老师的《两小儿吵架》的教育故事，让我开始反思自己的处理方式，对于打架的两个孩子，老师没有训斥，而是先了解了具体的情况，然后让两个孩子在课堂上讲打架的过程再重新演练一遍，大家一起面对这个问题，不但打架的学生意识到了自己的问题，也给其他学生提了一个醒。老师不用生气，也不用影响同学之间的感情，问题就迎刃而解了。

对于调皮的孩子，我经常会用限制孩子参加某项活动来作为惩罚，对于学生的央求我也置之不理，看了梁晓老师的《退一步，海阔天空》，我知道了可以用限制的方式，但是也要学会退步。当孩子意识到问题的严重性的时候，作为老师我们要学会退让，不要得理不饶人，孩子毕竟是孩子，只要知错就改就说明有了进步。

书中的每一个故事，都是教育中常见到的事情，书中老师的处理方式都值得我深深思考。我感受到细节是教师传递师爱的最佳手段，教育，不能忽视细节。

我常常问自己，我的班主任工作做得怎么样？在学生心目中，我是一个怎样的老师？我该往哪些方向努力，我还有哪些不足需要改正？看着这本书，看着每一个小案例，看着这些老师处理的这些问题，我都在反思自己的处理方式，我找到了自己的努力方向，我也找到自己需要改进的地方。遇到问题时，我该静静思考，寻找更好的解决方式。

读完这本书后，我要不断地反思，在反思中成长，这样才能在不断的摸索中做好我的班主任工作。关注学生、活动、教育中的每一个细节，呵护每一个孩子的心灵，让我们的教育更加完美。

教育的100种可能读后感(篇2)

世界上有许多不可思议的的巧合，上个月，我主编的《教育，创造无限可能》由青岛出版社出版。这个月，李镇西著的《教育的100种可能》由漓江出版社出版。我们事先没有商量，竟然在同一个时间，都把自己的教育著作聚焦在“教育的可能”。

这个偶然的巧合，也许冥冥之中有一定的必然。因为，我们的心是相通的。我们对教育的理解，是一致的。我们都认为教育的意义，就在于为孩子们展现无限的发展可能，就在于为孩子们创造各种机会，把可能变成现实。

我的书，讲述的是中外学校、教师和家庭的教育奇迹；镇西的书，讲述的是他和学生的教育传奇。我们都是在讲述的教育的可能性，教育的意义，讲述教育如何把不可能变成可能，把可能变成现实。

我印象最深刻的，是镇西书中的那个普普通通的伍建同学。他是镇西在乐山一中初84届的学生，也是班上唯一来自农村的孩子，家中一贫如洗，按说根本不可能继续完成学业。镇西和同学们为他捐款，为他买闹钟，买热水瓶，用真诚的爱硬是留下了他。在大家的帮助下，他坚持完成了学业。后来，他打过石头，在冷冻厂割过猪肉，做过泥水匠，当过代课老师，四处打工，但是从来没有放弃自己。现在，他已经是一家企业的老总。他多次说：“没有李老师和未来班就没有我的今天。我要把这份爱回报社会，这是我一生的承诺。”

伍建的故事只是镇西这本书的36个故事之一。我曾经问过镇西，这一生大概教过多少学生。他告诉我，自己真正既做班主任又教语文的学生大概有600多，因为他教的班级基本是大循环，从初一到到高三，有11个班，按照60个人左右一个班计算，应该有6、700人。而如果仅仅是教语文课，则大概有3600学生。也就是说，镇西这本书的学生，是他直接授课的学生的1%。

但是，这1%是非常有代表性的。书中的学生，后来有的成为大学教授、知名作曲家、骨科专家、人民教师，也有的是普通的劳动者，作文如汽车司机、饭店厨师、边防警察、摇滚歌手等，他们的职业不同，地位不同，但是在镇西的故事里，他们都一样可爱，一样精彩。他们每个人的故事都一样让我们感动。

镇西的这本书告诉我们：教育就是一个播种美好的事业。如果一个教师能够把美好的理想，美好的习惯，播种在孩子们的心中，那么，在他们长大以后，我们一定能够收获美好。无论他从事什么职业，他都会努力“长成自己曾经渴望的模样”，都会努力“做一个精神贵族”。

镇西是我的博士生。他也多次在文章中提到我是对他影响最大的老师之一。但是，我从来没有把他当做学生，而是视为亦师亦友的同行者。不仅仅因为他与我同龄，更因为他身上的确有许多可贵品质，他的教育情怀，他的人生理想，他的赤子之心，他的教育智慧，都是值得我学习的。

镇西的这本书告诉我们，教育，不应该用一个模子浇铸本来具有不同潜质、不同个性的学生，而是应该让他们每个人成为更好的自己。教育，就是要为学生打开心灵的窗户，让他们看到辽阔的世界，寻找自己的方向，创造无限的可能，成为最好的自己。

教育的100种可能读后感(篇3)

暑假里，我有幸拜读了朱永通先生的《教育的细节》一书。拿到书本，一行小字跃入眼帘——警惕细节中的魔鬼，让天使常驻。何为魔鬼？何为天使？当我一页一页翻看着的时候，我想我似乎明白了……

《教育的细节》这一书其实是一个个案例，一个个故事片段，有他女儿教育成长的真实经历，有他到各地学校的所见所闻，以小见大，娓娓道来，他不似教育类书本中的大段大段的道理哲学，更像是话家常般的阐述，读之让人耳目一新。

如《单独的座位》、《课堂中的道具》、《怎么和孩子说话》，这些细节常在我们的教学生涯中遇见，可也常常被我们忽略。当我读完这些文字的时候，我不禁在想，如果换做是我，我会怎么做？

其中让我印象最深的还是朱永通先生提到的《一厘米之变》，看到这个标题，我就想到了我们班的一个小朋友哲哲。哲哲小朋友，长得非常帅气，很聪明，上课回答问题都能回答到点子上，数学操作也做的又快又好。可就是这样一个本来应该很讨人喜欢的小家伙，在班级的一日活动中，你会听到很多的告状声，哲哲抢积木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到这样的情况，我们老师都会想怎么让他变好呢？其实改变他人何其不易，不如试着改变自己。也许你会觉得你改了他怎么还是这样？那么不如想我改的是不是不够，再多一厘米如何？抱着这样的心态，我们两位老师、阿姨、孩子的妈妈甚至孩子的整个家庭都在悄悄的变化，在这样的变化中你再去观察孩子，你会发现孩子也在悄然的发生着变化，从原来的迫不及待到现在的学会等待，从原来的不敢放手到现在的其乐融融……也许有时候还是很调皮，但是只要我们继续坚持每天一厘米，相信孩子也会越来越好。

俗话说：态度决定高度，细节决定成败，教育的细节关系着教育的成败。而“一厘米之变”所变化的就是种种细节，包括观念的“一厘米之变”、教育重心的“一厘米之变”、对教育中习以为常的事情的“一厘米之变”……坚持一厘米之变，从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，积少成多，量变产生质变。

读后感影响教师100教育案例有感

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读后感影响教师100教育案例有感【篇1】

读《影响教师的100个经典教育案例》，感受最深的是爱，对教育、对学生贯穿始终的是爱、最多的爱。每看到书上的某一个教育案例，总在不停地反思自己。我概叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。其中有许多的教育案例自己也似曾经历过。当我读到“爱心与宽容”这个教育案例后，我也想起了在自己教学中的一次类似事件

在我二十九年多的教学生崖中曾发生了这样一件事：在一次期中考试后，我问班里的学生说：你们觉得这次期中考试谁的进步比较大？很多学生都说到了一些成绩较优秀的人。根本没有关注到平时学习很差的人。当我告诉他们是一个平时在班里考试只考二三十分，这次却考了五十多分的学生时。全班先是一时惊讶，后是一片掌声。五十多分对一般的学生是一种打击。而对这位平时只知道玩的学生来说是一种极大的进步和鼓舞。在我把这个信息告诉全班学生后，大家都把目光集中到这位同学的身上。我也观察到了这位同学脸上流露出的喜悦与荣耀。

可是在我把考卷发下去后，意想不到的事情发生了：这位受到表扬的同学的同桌说他有好几个题目是看他的。他自己考肯定还考不起来。此时全班同学都再次把目光集中到这位同学的身上。这位进步学生也底下了头。我当时也想简单地说抄袭是不对的，叫他以后不要再抄就算了。后来一想不能这样草草处理。我转念一想说：这位同学抄袭是不对。但他也想把这次期中考试考好点所以才动了歪脑筋抄了几分。老师看到了这位同学的内心是想进步的。老师想把这次的分数不减回来。送给他了。凭他最近的表现，老师相信他自己能挣到这样的分数。你们相信吗？这时大家不约而同的说愿意。

就是这样一次小小的宽容，这样一次小小的鼓舞。让这位学生在学习上有了方向，有了目标。在接下来的一段时间确实也有了进步。这就是宽容的力量。如果说，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。学生为之学生，就是因为他们有时愚昧无知，有缺点，不懂事，甚至会犯错误。做老师的，年长于学生，阅历丰于学生，知识多于学生，涵养胜于学生，当然应该宽容学生的缺点。“教学质量推进年”真正需要我们老师做什么？我想可能就是老师对学生的一份鼓舞、一份信赖的目光、一声轻轻的问候。

读后感影响教师100教育案例有感【篇2】

埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们心情不好；埋怨学生难教育，常常是我们自己观念陈旧。的确，经历了“尊重‘五日谈’”的教育历程，已让我深深感受到。有的孩子在日记中写道：“虽然短短五天，我却懂得了以前四年都没学到的道理……”孩子的话未免有些夸张，可从他们稚嫩的话语中，我真切地感受到孩子们的思想更进了一步。

“谈尊重”教育的成功，让我深切感受到，“从生活中来，在生活中教育”这才是思想教育要走的路。往往书上的道理，对孩子来说，总显得有些遥远；生活中的点滴小事，孩子听来却那么亲切，而孩子的“不懂事”不就反映在生活中吗？

在生活中进行思想教育，老师要做到有“两心”。一是留心。在与孩子们朝夕相处的日子里，老师要善于从一些小环节、小事件中觉察到可能大多数学生存在的思想问题，如“尊重‘五日谈’”中对于陈某的不良表现，如果第二天教师简单处理，就不可能涉及到其他同学也存在着的问题，隐患将越积越多。二是匠心。有发现还要有好的处理方法。我通过“家校联系”在全班大面积调查；开展“明理”的班会，用故事、水、白纸、苹果让学生更直观地感受，让学生讨论；写下内心的感受，让学生讨论：写下内心的感受；又召开表达学生心声的班会等等，顺着学生的心理过程，一步一步地让学生用心灵参与，教育的过程就与学生心理历程相融合。

在以上“两心”的基础上，很快就达成了学生的“动心”。学生的无知浅薄和疏漏原本就不是什么错误，如果将其当做“小辫子”揪住不放，那只能证明教师缺乏应有的雅量。毕竟学生只是孩子，教育他们走上正确的思想之路，正是我们教师所要完成的教育任务。陈某的变化过程不就是一个很好的说明？

“心的工程”就必须有“心的参与”。让我们在生活中给孩子一个用心感受的过程吧！

读后感影响教师100教育案例有感【篇3】

苏霍姆林斯基说：“孩子们不仅是用智慧，而且是用整个心灵来感知周围世界的。”知识的获得离不开实践，孩子的主动性实践则更可贵，只是孩子的实践常常不为成人所理解。其实，我们小时候又何尝没有这样的行为，我们也曾让小鸡学游泳，让小鸭学爬树，爱迪生小时候不也曾孵过小鸡？善待孩子的奇思妙想，尊重孩子的实践，让孩子主动发展。老师好比一张弓，学生就是有生命力的箭。我们有责任做一张强有力的弓，把每个学生送上美好前程。

反思我们的教育，我们不也常常以高高在上的姿态俯视着孩子吗？也常常将自己的想法强加于孩子。一位妈妈常带孩子去玩具店，可孩子每次吵着要回家，妈妈有些不明白，这么多玩具对孩子应该有吸引力，可她有一次蹲下身子系鞋带时，才豁然发现，孩子眼中看到的只是人来人往的大腿，商店的高高柜台挡住了孩子的视线。蹲下身子，才能发现孩子眼中的世界，你才会走进孩子的心灵，孩子们也才能以自己的经验感受属于他们的那片蓝天，那片土地。

21世纪的教育强调人与人之间心灵的沟通、精神的相遇、生命的碰撞，是一种人类希望、理想和超越的教育。如果当时这位家长能耐心地与孩子对话，了解孩子的奇思妙想，或许她就不会下这个结论。重视与孩子的对话，才能让我们了解孩子。对话使教育真正成为人对人的教育，使儿童变得容易理解，对话意味着教师要倾听儿童，与儿童进行心灵的沟通，走进儿童的心灵世界，同时也意味着教师与儿童之间的思想、观点相互碰撞，相互激发，教师会从儿童那里看到优于自己的奇思、妙想和创意。对话使教育变得精彩，有活力，成为教师与儿童，儿童与儿童之间相互敞亮，彼此接纳，共同创造、共同分享的过程，对话使我们重视儿童，使儿童成为与教师合作，共同探索的具有独特精神世界的鲜活生命。

科学家故事100个读后感合集

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科学家故事100个读后感 篇1

暑假里，我有幸读到《科学家故事100个》这本书，书中100多个科学家小故事，仿佛是用相机拍下的他们一生之中最精彩的镜头，从小小的镜头里可以感受他们为真理而奋斗的一生。读了这么多科学家的故事，其中有一位科学家令我铭记在心，他就是自学成才的数学家华罗庚。

华罗庚少年时失学在家，帮助父亲经营一个杂货店，但他酷爱数学，所以柜台上常常一边放着账册、算盘，一边放着数学书籍，他一直都在请教这些不会说话的老师----书本，坚持自学。华罗庚差不多每天花10个小时钻研数学，有时睡到半夜，他忽然想到一个解决数学难题的方法，便立即点亮小油灯，把它写下来，对学习数学已经着迷。

从初中毕业到成为人民数学家，华罗庚爷爷走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉，他曾用这样的诗句，总结自己的治学经验：发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

华罗庚爷爷当时的学习条件比我差多了，但是，他对待学习的态度却胜我百倍。有一次，我在做数学练习册时，遇到了一个难题，没有经过深入思考，觉得太难，就哭了，决定放弃，现在我真感到很惭愧。在今后的学习中，我下定决心要向华罗庚爷爷一样，勤奋刻苦，不怕困难，把学习搞好，做一个对祖国有用的人。

科学家故事100个读后感 篇2

在这个暑假，我看完了《科学家故事100个》，这本书中有着许许多多的科学家。科学家有的是春秋时代的鲁班，有的是古希腊的亚里士多德，还有的是东汉科学家张衡和等等许多的著名科学家。

读了这么多科学家的故事，其中有几个故事令我铭记在心，这个故事是《从“班门弄斧”说起》，采石江边一堆土，礼拜张宁高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。这首诗是李白墓之后梅之涣写了这首诗，鲁班，是春秋末年的巧匠，人们称他为木工的开山鼻祖。

鲁班他发明了锯子，因为我国考古学家近年来在山西蓝田县，武功县发现西周时期铜锯，早于鲁班。因此有人认为流传多年的鲁班发明锯子的故事不靠谱，但此说还没有定论。

那时，木工的工具只有斧头，鲁班带着徒弟，上山有斧头砍树，非常吃力，常常累的满头大汗，一次，他的手破了，鲜血流了出来。他一看，手不是被斧头弄破的，却是被野草刮破的。鲁班想：野草怎么这么厉害呢?鲁班一看，这叶子长长的，边缘上有许多锋利的小齿。鲁班深受启发，便在铁片上做出许多小齿，发明了锯……

还要有一个关于鲁班的故事：小时候，鲁班雕刻一只凤凰，结果雕出来的却像一只鸡。后来，鲁班不断学习雕刻，手艺不断提高，终于雕刻出了美丽的凤凰，受到人们的赞扬。

鲁班的敢于创新让我汗颜，熟能生巧，天才也使于勤奋。只有努力才能勤能补拙。

科学家故事100个读后感 篇3

阅读可以增长知识，陶冶情操，是一个日积月累，潜移默化的精神活动。如今我们德润学校校园里营造了一种书生朗朗，书香满校园的良好氛围，让我们养成了阅读的好习惯！

我也不例外，利用两周的时间阅读完了《叶永烈讲述科学家故事100个》这本科普经典书。作者把100个故事汇聚在一起，写出了我们要想成为科学家，应当具备吃苦耐劳、坚强不屈、持之以恒、勤学好问的品格修养。这些故事告诉我，科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，捍卫真理；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足

例如，故事里讲的居里夫人，因从小热爱科学，学业优秀，特别是在物理和化学方面，打下了非常扎实的基础，再加上后期的努力，最终成为了举世闻名的物理学家和化学家，两次荣获诺贝尔奖。最让我敬佩的是她一生淡泊名利，直到临终前还在做实验，人们劝她多休息，她却说：我的生活是不能离开实验室的。她的这种兢兢业业，孜孜不倦的钻研精神值得我们学习。

这本书是一把金钥匙，开启了科学殿堂的大门；它是我的向导，带领我在科学王国漫游；它是我的好朋友，陪我度过美好短暂的时光。

科学家故事100个读后感 篇4

读《科学家故事100个》有感朱思捷对于《科学家故事100个》这部书，让我印象最深的是鲁班的故事。鲁班生于春秋时代，原名公输班，因居住在鲁国，所以又称鲁班。鲁班小时候喜欢雕刻，有一天，鲁班要雕一只凤凰，结果雕出来却像一只鸡，一点也不好看，遭到了人们的嘲笑。

但是鲁班并不泄气，不断学习雕刻，最终雕出了一只美丽的凤凰，受到了人们的夸奖和赞扬。

在实践中，鲁班发明了“墨斗弯钩”。最初，鲁班画墨线时，自己拿一头，他母亲拿着另一头。鲁班发现很不方便，后来，他经过了多次实践，发明了墨斗弯钩，画墨线的时候只需一人，至今，墨斗弯钩还被人们称为“班母”，意思是说它代替了鲁班的母亲。

鲁班在木工方面有多项发明，我们学过的《鲁班和鲁板》告诉了我们鲁板的由来：鲁班在一次坐船过河时，发现鸭子在水中游泳又快又轻松，仔细观察源于鸭子又扁又大的脚蹼。经过了多次实践，发明了木质的“脚蹼”，上边细下边扁，人们使用起来又省力又快。人们为了纪念他，把这个使用工具叫“鲁板”。

听妈妈讲现在在苏北还能看到带有鲁板的船。我想，这主要由于他用心观察，刻苦努力，勇于实践的结果。我们要学习他这种留心观察，刻苦努力，坚持到底的精神，做个有心人，科学就在我们身边。

实践出真知，天才出于勤奋。我们每个人都怀着这个信念，相信学习和普及科学将是一件生动有趣的益事。

科学家故事100个读后感 篇5

读了这本《科学家故事100个》，我了解到许多科学家的身世：

发明大王爱迪生。谁不知道爱迪生啊！对呀，他一生的发明有1000多项专利呢。但令人惊讶的是，爱迪生一生只上过3个月学！他先后在火车上当报童，在车站当报务员。但这都因为他做实验引起爆炸而被开除。发明电灯时，他试验了1600多种材料，才试验出适合做电灯灯芯的材料。不愧是发明大王啊！

还有炸不死的人诺贝尔。他一生都在研究炸药，不止一次，而是几十次差点被炸死。诺贝尔为什么不怕炸死，而要冒着生命危险去研究炸药呢？这是因为他曾到过矿山，到过修筑道路的地方，看到工人们用铁铲吃力地一下一下挖着，坚硬的岩石一点也不肯示弱，累得工人们满头大汗，也只能刨下一点点......于是，诺贝尔决心从事炸药研究工作。和诺贝尔合作研究的人接二连三地落入死神的魔掌，但他毫不退缩。终于，在偶然之中，诺贝尔不小心把硝化甘油(一种烈性炸药)误放入泥土中，制出了炸药。诺贝尔死后，他把所有遗产每年分设物理、化学、医学、文学、和平奖金，这就是诺贝尔奖金的由来。

读了这本书，我发现科学家都有一个共同点：为了科学不怕牺牲。只要为人类未来事业贡献点什么，让我们共同努力，携手建造美好的明天！

我们精心为大家准备的

科学家故事100个读后感 篇6

这本书讲述了近100位科学家励志精神的故事。

每个小故事分为2到3页来讲，并带有题目与主角，像一个个小童话一样，读起来不会枯燥无味，越看越有意思，还让我知道了许多世界名人背后的故事。

从认识的鲁班，哥伦布等到举世闻名的牛顿，诺贝尔等，耳熟能详的故事让我展开了科学的想象。让我一枪深刻的是杨振宁的故事：我还应继续努力。因为有一个幸福的童年，受到了良好教育，去美国做研究生，可是他还是觉得要继续努力，因为有这样一句话：努力是永无止境的，所以要一直努力下去。

还有他起的两点建议很宝贵：一，把自己的知识面放宽一些，二，不要钻牛角尖。

还有一个是法布尔的故事叫：昆虫迷。法布尔虽家境清贫，也没上过像样的学校，可是他刻苦自学，中学毕业后成了小学教师看即使你的“起跑线”没有多好，但稍微努力一下，是一定会有回报的！

应为法布尔特别喜欢研究昆虫，他自学化学，刻苦钻研昆虫，当上了数学硕士学位，我特别喜欢法布尔的一本书《昆虫记》，已经成为了世界著名。学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是你自己有没有觉悟。他靠这这句话度过了优秀的一生。

这些故事告诉我们要勤奋，要惜时，要勇敢，要谦逊，要好学，要坚定。没错，要和科学家一样努力！

科学家故事100个读后感 篇7

今天，我阅读了一本名为《100个科学家的故事》的书。书中描写了100位伟大的科学家。他们的事迹，让我深有感触。

其中，我最为敬佩的，莫过于爱迪生了。他有一句家喻户晓的名言：“天才是什么?天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”爱迪生本人也正是如此呀!他有1000多项发明专利，都是他一点一滴用汗水换来的。“他需要和时间赛跑。”这是书中的一句话。可想想我，真是羞愧难当!我写作业时，东看看，西瞧瞧，一会玩会儿玩具，一会看会儿课外书，该睡觉时，我还在三心二意，到头来，一门课的作业都没有做完!还记得我做任何事，都是能拖多久就拖多久，比如做暑假作业。现在都快开学了，我也整天只知道玩。要不是妈妈一再提醒，我恐怕开学的时候连一项作业都交不出来吧!我真可以被称作“和时间赛跑的人”的反义词。

爱迪生他们是我的偶像，他们执着，精益求精，不畏困难，孜孜不倦。他们为科学界创造了一座又一座丰碑。今日，我立志要成为他们那样的人，成为一个对国家，对社会有用的人才!

科学家故事100个读后感 篇8

大家可曾有过这样的疑问，是谁发现了哈雷彗星？是伟大的科学家哈雷。是谁发明了地震仪？是伟大的科学家张衡。是谁写出了医学巨着《本草纲目》？是伟大的医药学家李时珍。

读了《科学家故事100个》这本书让我最喜欢的人物是华罗庚。他是一位自学成才的数学家，在昆明西南联大做过教授。

刚才说过，华罗庚是一个自学成才的数学家，他因为家境贫寒，交不起学费，就休学了，但是他仍不放弃对数学的渴望，每天都要看将近十个小时的数学书。后来，华罗庚不幸染病，终生残疾。他在贫病交加中刻苦自学，一边帮妈妈打理店铺，一边勤奋的学习。终于，他成为了一个精通数学的人，做了清华大学的一位“穷教授”。

华罗庚酷爱数学，无论工作到多晚，他总不会忘记看数学书，埋头钻研数学题目，常常钻研到深夜。

科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。所以我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样，才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。华罗庚以一种热爱科学，勤奋学习，不求名利的精神，献身于他所热爱的数学研究事业。他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位。最终，他的事业成功了。

华罗庚爷爷曾用过这样的诗句，总结自己的治学经验：“发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”他又对青少年一代寄托了莫大的希望，曾写道：“发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。”

科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，扞卫真理……让我们向他们致敬，学习吧！

科学家故事100个读后感 篇9

这本书中记录的科学家有牛顿、爱因斯坦、冯如、瓦特、伽利略……他们都是科学史上的“巨人”，为科学做出了极大的贡献。他们为了追求真理，不怕别人对自己的看法，有的甚至献上了宝贵的生命。他们惜时如金，知难而进，永不满足，孜孜不倦，捍卫真理。他们的精神让我们震惊。

其中，诺贝尔的故事《炸不死的人》让我记忆犹新。他为了研究炸药，用了4年多的时间，进行了400多次试验，始终不能驯服甘油。一次偶然，发现泥土能“驯服”甘油。他十分开心，立刻做实验。他把“甘油土”堆积在一起，用导火线引爆。可是，谁也没有料到炸药十分猛烈，冒出很多浓烟。人们大喊“诺贝尔完了!”浓烟中却冲出一个满脸鲜血的人高喊着:“我成功啦，我成功啦!”诺贝尔这种愿意为科学现身的精神值得赞扬。

这些著名的科学家有一个共同的特点，那就是做一件事情坚持不懈，不怕困难。这本书100多个故事，让我知道了科学家是多么勤奋，惜时如金;科学家是多么勇敢，知难而进;科学家是多么谦逊，永不满足;科学家是多么坚定，捍卫真理。像爱迪生那样无私奉献的人还有很多很多，我们应该学习他们不达目的不罢休、不怕困难的精神。他们虽然经历了上百次的失败，但是他们仍然从失败中总结经验，继续……天才是1%的灵感加上99%的汗水换来的。科学家面对这样的挑战，能积极面对。我们面对学习也经常会遇到很多的小难题，很多同学就因为这样的小难题就知难而退，看看这些令人敬佩的科学家们，我们的难题算得了什么。

看了这本书，我们不是要学习科学家的牺牲，我们都应该从科学家的坚持不懈，勇往直前的精神，努力学习为社会，为祖国贡献自己的一份力量。

科学家故事100个读后感 篇10

这个暑假，我看了《叶永烈讲述科学家故事100个》这本书，我认为这是一本很值得阅读的书，那些伟大的科学家令我们敬佩。

这本书里有很多科学家，比如：鲁班、李时珍、祖冲之、伽利略、爱迪生他们是科学界的巨人，有些科学家甚至为研究科学献出了自己宝贵的生命。其中，令我印象最深刻的是《本草纲目》的作者李时珍，他很小的时候，曾经三次求他的父亲让他学医，父亲终于同意了，他就跟着父亲去乡下为别人看病，遇到一些穷人，还不收费用。但是，他经常看见有些人用错药或者不知道用什么药，于是他立志：要重修本草。于是，他用了27年，写成了《本草纲目》。但是要发行时，却出现了问题，因为字数太多，无法发行，但是只要求得王世贞大人的序，就可以发行了。他一生都不会去求人，但是为了学医曾三次求他的父亲，现在，还要去求一个不认识的人，不过他没有放弃。后来，他见到了王世贞大人，求得了序，才发行了《本草纲目》，李时珍这种坚持不懈的精神值得我们去学习。

这些故事里的科学家都是惜时如金、知难而进、孜孜不倦、捍卫真理、永不满足的。他们的成功不是别人强逼出来的。而是自己勤学苦练、努力奋斗出来的。我觉得即使我以后不是科学家，也要勤学苦练、努力奋斗，做一个有功于社稷的人。