从学习语文开始，作文就一直伴随着我们，在写作文时，要体现和表达自己的想法。完成作文的写作，那是需要多花些时间的，你对作文写作是否擅长呢？下面由幼儿教师教育网帮大家编辑的《关于重阳节作文初中》，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
祖父的祖母，祖父不在我面前，我不能在他们面前孝顺他们，但我必须帮助父母做我能做的家务那么，我也给他们打电话，祝他们重阳节快乐！
既然要做一些力所能及的事情。我便坐在冰冷的板凳上冥思苦想。刚好这个时候妈妈要去洗衣服了，还带了我的一双鞋子，我便想：既然妈妈不让我洗衣服，那我就帮妈妈洗那一双鞋吧。说实话，那实际上是帮我自己洗一双鞋!
自己觉得比自己好，所以我用实际行动来表达。我急忙下楼，对妈妈说，妈妈，我想洗鞋，可以吗？那样的话，我也可以帮祖父的祖母做家务吧妈妈犹豫了一会儿，还是答应了。妈妈洗完衣服后，我开始洗自己的鞋。
以前妈妈告诉我，要洗鞋，必须先把鞋袜拿出来洗。我拿出袜子，觉得很臭。我想爸爸妈妈有多爱我。我的袜子很臭，但还是洗，有多伟大。我得感谢他们！我洗好了袜子之后，把鞋垫拿出来洗，鞋垫很容易洗，两面都放点洗衣粉，两个一起刷，一下就搞定了。
接下来就是鞋子本身了。鞋子我穿了很长时间，原来是白鞋，现在变黑了。但是，父母以前不厌其烦地。真的很爱我，我不应该每天惹他们生气。否则，我不是背叛了他们对我的用心良苦吗？
我拿了一些洗衣粉，先抹在鞋子外面，再拿刷子用力刷，好不容易把这鞋子的外表洗干净了。然后，我把洗衣粉涂在鞋子里，然后把刷子放在鞋子里，用力刷子，右刷子，上刷子，下刷子，用心洗这双鞋我也觉得爸爸妈妈洗鞋不容易！
重阳敬老，重阳敬老，
是中华民族几千年来的品德。说到这里，我想起了一句诗独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲!
今天，是我国的传统节日---重阳节。
外公患有糖尿病，每天晚上，外婆总要帮外公捶背。今天，吃过晚饭，我对外婆说：“外婆，今天我帮外公捶背!”这时，外公开始看新闻了，他刚坐下沙发，我对外公说：“外公，今天我来帮你捶背!”然后，我叫外公稍微转过来一点，先从肩膀处往下捶到腰部，再从左边往右边捶。这样反复几次捶了大约十分钟，外公笑嘻嘻地对我说：“真舒服啊!休息一会儿吧，谢谢你!”
虽然我的手有点酸，但听了外公的话，我心里甜滋滋的，暗自决定以后要经常帮大人做一些有意义的事情!
重阳节日记：九九重阳节
重阳节是老人节，是爷爷奶奶的的节日，爷爷奶奶回到家我给爷爷奶奶盛好饭，对爷爷奶奶说：“爷爷奶奶你们辛苦了。”晚上洗好澡，我给爷爷奶奶捶捶背。最后大声的对爷爷奶奶说：“爷爷奶奶祝你们节日快了。
重阳节日记：我给奶奶过重阳
一块重阳糕，一束鲜花，一句祝贺语……这些都是重阳节必备的东西。然而今天在我家中，没有鲜花，没有重阳糕，却依然回荡着亲情的暖意。
今年的重阳节不知不觉已经来临了。那天我来到学校，同着对我说：“今天是重阳节哎……”我这才发现，重阳节已经到了。回到家里，我第一眼就看见了正在炒菜的奶奶。我想去向他祝贺，可是话还没说出口就收了回去。我有些不好意思，又有些紧张。终于等到了吃饭的时候，奶奶在端菜，我鼓起勇气，终于说出了那句早已练了数百编的话：
“奶奶……”不知怎么的，我突然变得吃口起来。
“怎么了”奶奶问。
“今……今天是重阳节，祝您节日快乐。”我终于说出了那句话。
“谢谢。”奶奶说。
虽然只有三言两语，但仍然充满了亲情。奶奶的语气虽然很平静。但我能看出她其实很高兴。吃饭的时候，奶奶的话很多，还一个劲儿地叫我吃菜。我也特别兴奋，不止是为什么。
晚饭后，我会房做作业。我记得奶奶和爸爸在外面窃窃私语，还不时传来爽朗的笑声。我好像隐约听到奶奶说：“……这孩子真的长大了……”
艳阳高照,天清气爽,又到重阳.
街头多了为老人服务的小站,报纸电台开始宣传如何敬老爱老,敬老院,颐养院趁势又多开了几家.
大多数为老人服务的小站都是真诚的,也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器.这边刚免费为老人做了简单的身体测量,那边就忙不叠拿出仪器向老人展示,施展浑身解数,巧舌如簧,誓必让老人买下不可.
一些单位在重阳那天,肯定会有行动,名为给老人送爱心,实际为单位赚名气,送些不靠谱的礼物,诸如视力保健仪之类的,老人用得上用不上可管不得了.
平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光,但是敬老院还是照样要开的,只是换个名字重整旗鼓而已.至于服务质量有没有改进,那就不得而知了.基于现在的社会环境,很多家庭都是一个小孩的,到我们年老的时候,由于各种原因,或孩子身处外地,,或工作关系,或自身原因,无暇照顾老人,很多人可能都有机会进老人院安度晚年,这样的状况怎么不让人为以后担忧呢?
真正关心老人,不要只在乎形式,不要在节日的时候才表达关怀,无需用金钱和物质去衡量关心的程度.身在外地的,一条短信,一通电话,只要是流露真心的问候,老人也会很高兴.经济不太好的,平时多帮老人做些家务,和老人聊聊天,也是最好的孝道.至于单位企业的节日献爱心,真正为老人们做点实事,少些沽名钓誉的.虚浮吧.
今天是重阳节，我们上完下午第一节课后，就去看望老人。我们用了很长时间，大概是18分钟，才走到了敬老院。那里的老爷爷老奶奶带着慈祥的微笑看着我们，我都害羞了。接着我们给老人们送节日礼品。有的同学送鲜花，有的同学送水果，有的同学送面包……，我送的是中老年麦片。我想他们肯定会喜欢我给他们的礼物。
这一天对我来说不是普通的一天，是难忘的一天。
今天是一年一度的重阳节，也是敬老节。
中午从爱好班放学回家的路上，爸妈告诉我，今天是重阳节，已经在酒店订好晚餐，预备请爷爷奶奶，还有几个从宁夏山西来的姑奶奶姑爷爷一起共度节日。
我却犯了愁，重阳节是白叟们的节日，我该如何表示一下呢，送点什么礼物给这些疼爱我的爷爷奶奶们呢?想送花，鲜花虽好看，但要花不少钱，却没几天就谢了;买的现成的假花又没意思……
突然，一个动机泛起在我脑海里：上学期在学校里学过做丝网花，那时我没做好。我想，要是我能用自己动手做的鲜花送给他们，那肯定很有意义!
一想到这，我就兴奋了，与爸爸妈妈一商量，爸爸妈妈都说好，说做就做，我们午饭都来不及吃，就奔向花鸟市场，买来做丝网花的各种材料，回家就迫不及待地做了起来。
本来想做每人一束送给他们，但不一会儿，他们一大群人来到了我们家，继承再做是不可能了，我只好拿出已经做好的丝网花，一人一朵地送了，并且祝他们节日快乐!
每当天高气爽、菊花飘香的时节，我们便会迎来一个特殊的节日——重阳节。
重阳节是在每年农历的玄月初九。以前，我对重阳节确实不怎么了解，以为只不外每到这一天人们吃上几块重阳糕，大伙再聊聊天也就过去了。后来，等自己徐徐懂事了，并从父母那里了解到了一些关于重阳节的来历和特殊的含义。重阳节也叫敬老节或白叟节，每年的农历玄月初九，二九相重，称为“重九”。民间在这一天有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
因为玄月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老流动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。转眼间，今年的重阳节又来到了，我的心里有了个小算盘。这天上午，我走到奶奶旁边，想考考奶奶的记性，就问：“奶奶，今天是什么日子?”奶奶迷惑的说：“今天，今天什么日子?”我神秘地说：“想想，好好想想。”“今天是咱妈的生日?”“不合错误，今天是你的生日。”“我的生日?我的生日要到十仲春啊!”“呵呵，不是那个生日。今天是重阳节，是你们老年人的节日啊。所以我带你出去逛逛。”说着，我便拉着奶奶的衣角向前走。
奶奶脸上的笑脸今天很灿烂，一旁清澈的湖水倒影着岸边树木的身影，几条小鱼无忧无虑的在水里游弋，有时互相嬉戏，有时吐吐水泡。耳边还不时传来奶奶小时候的故事，奶奶陶醉在这锦绣的诗画里了。是啊，常常听大人们说，要让白叟老有所乐，安享晚年。或许说的就是这幅锦绣画面吧。
这时，天气已晚，我和奶奶意犹未尽的回到了家，而妈妈也早早在餐桌上放上了重阳糕。我连忙递了一块给奶奶，又抓起一块塞进了妈妈的嘴里，当然我不会忘了自己。咦?今天的重阳糕怎么比以前的更甜了呢……这真是个值得纪念的重阳节。
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
忆往昔峥嵘岁月，有过迷茫、失望，有过阳光与志向。似乎明白：我是一只正在成长的羔羊，亦或是野狼!
“又是九月九，重阳夜，难聚首，思乡的人儿，飘流在外头。又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候，家中才有自由，才有九月九，亲人和朋友，举起杯，倒满酒，饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由，才有九月九，噢……”今天上街，路过一家音像专卖店，听到从里边飘溢出《九月九的酒》的熟悉旋律，才突然想起今天正是重阳节，也正是亲人团聚喝酒的时候。
陈少华演唱的《九月九的酒》这首歌，由于充溢着一股浓浓的思乡情怀，再加上特别抒情的优美旋律，所以在二十世纪九十年代走红了好一段时间，在1995年还获得北京音乐台《中国歌曲排行榜》金曲奖。我清楚地记得，那几年，长城内外，大江南北，大街小巷都回漾着陈少华散播的“酒香”：“走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候……”尤其是到了“倍思亲”的佳节之际，更是勾起人们的思乡情怀。这不，我在这家音像专卖店的门口，一边听着《九月九的酒》这首歌，一边就不由自主地想起了以往常常喝到的家乡米酒，那无尽的乡愁就这么被轻轻地撩拨起来了。
重阳节喝酒，在我国已有悠久的历史。早在晋代的时候，陶渊明就在《九日闲居》诗序文中说到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里的“醪靡”，是指一种米酒。由此可见，大概在魏晋时期，重阳节喝酒就已经成为我国民间流行的一种习俗。记得在《九月九的酒》这首歌刚刚流行的时候，我经常会悄悄地跟着学唱，为的是可以去伙伴们面前炫耀。那时的我，还未能完全体会到歌词里的真意。而如今，再细心欣赏，腮边早已流出两行思乡的泪水了。“又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候。”其实，他乡也是有烈酒的，只是少了亲人的问候而已。毕竟，最醇不过家乡酒，最亲不过家乡人啊！
我的家乡地处桂东南，平常的时候，乡亲们都喜欢自酿一些米酒，以供日后饮用。虽然，家乡的米酒算不上是什么烈酒，然而也曾醉倒了无数的文人墨客。李清照有诗云：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”陆游的饮酒诗也显得特别豪放：“愁闲如飞雪，入酒即消融，好花如故人，一笑杯自空。”李白的饮酒诗更是尽兴：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”那一份思乡的情怀，因了美酒，悠悠千古，与人同在。
在我的印象中，家乡的米酒入口绵软、醇厚，暖心暖胃，其酒力是缓慢地上身的。喝起家乡的米酒，绝不会像喝高度白酒那样感觉到喉咙里有一道火舌流过，它的功夫是不知不觉的渗透，在你还没有觉察到它的劲道，完全将它忽略的时候，它轻松地将你掀翻，把你醉得犹如软泥一般，让人扶也扶不起来。所以，很多性子刚烈的外地人，一般都不大敢喝家乡的米酒，他们宁愿喝呛喉的白酒，也不愿喝丝绸般缠绵悱恻的家乡米酒。
一般说来，乡亲们酿制米酒的时间 ，大多会集中在岁末年初这段时节。走进村中，处处即可闻到浓烈的酒香，可谓是“岁登通腊祭，酒熟薰村翁”了。家乡米酒的酿成过程，不需要太复杂的工艺和高超的技术，只需在大灶上置一蒸笼，将糙糯米蒸熟蒸透，提上几桶井水或清河水过滤冷却，然后将之倒在石缸或木酒桶里，撒上酒曲，拌匀，用干稻草、棉被将缸、桶捂得密密实实，等上个十天半月闻到了一缕酽酽的清香就可开封了。不过，开封时一定要掌握得恰到时候，如果开封早了，发酵不足就成了烂糟，太迟，则发酵过了头，又要成为酸糟，糟酸了，那米酒自然就也是酸的了。开封后，一切保温物都要撤去，然后按一斤糯米加三斤清水的比例进行化水，化水后两个星期左右，那米酒就做成了，淡青色的，带着浓浓的香味和隐隐的甜味，喝上一茶缸子，能使人微醺但不醉。特别是到了逢年过节的时候，倒满一壶家乡的米酒，上面飘浮着白色的泡沫，轻轻地呷上一口，再挟一块肉入嘴，一家人围坐在一起，那真是其乐融融，趣意无穷了!
如今，不知不觉地又到了一年一度的重阳节，真是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”啊！在我国民间，人们又把重阳节称为老人节、敬老节。由于工作的原因，我常年在外，远离亲人，对父母等老人很少尽到孝心，也很少有口福喝上家乡的米酒了，但我那浓浓的米酒情哟，就像时时忆起的家乡和时时忆起的家乡人一样，那种思绪，那种留恋，总是挥也挥不去……《九月九的酒》里是这样唱的：“饮尽这乡愁，醉倒在家门口。”而我，却只能饮尽这乡愁，醉倒在外地，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”了。
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