书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物,读了作品 之后,了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。 撰写读书笔记可以让我们更好地领悟知识,增强记忆。下面我们将为您介绍有关“爱情读后感”的相关知识,阅读这篇文章后您会得到一些启发或想法!
近来现已良久没有去影院看电影了,作业不顺心,感触疲乏,也没有啥格外想去看的。关于周杰伦的这部《天台爱情》,如果没有这次的观影时机,大概只会在网上看一下。究竟我不是杰迷,所以这部影片对我来说还会去看的缘由即是本片被界说为音乐剧,中国很少有这个类型的影片,加上周杰伦的音乐仍是值得必定的,所以仍是小小的等待一下吧,虽不能和欧美干流的音乐剧混为一谈,可是仍是期望能够给国产电影带来新的打破!
既然是观后感就先说一下影院吧,咱们这次去的是UME双井影院。我自认为北京的影院去的也差不多了,UME的影票就算是团购的也要比通常的影院贵,不过好在硬件设备仍是不错的,并且座位的组织的比拟合理,前排的观众不会太挡后边的视野。歇息区也有满足的方位。最值得一说的是,这里有巨幕厅哦,喜爱的观众能够去试试。
先说本剧《天台爱情》的卖点歌舞吧。对这个我是报了很大的等待的,不过看下来有一点小小的绝望。歌舞的呈现都明显比拟勉强,就像是一场表演报幕相同,一场场的呈现,不是很天然。并且呈现的场数也不是许多,让人觉得不过瘾,也有点不那么像歌舞剧了。不过好再音乐仍是很好听的,典型的周氏曲风,多少能补偿一下。
再说一下本剧的艺人。周董就不必多说了,除了耍帅,演技仍是那个姿态,万年不变。女主角一直是咱们重视的焦点,我觉得没有咱们说的那么差啊,长的挺美丽的,声响也很好听,舞蹈跳的也不错,结束坐在断桥上的哭戏让我形象深入。我觉得一个艺人,一场戏,有一个镜头让人难以忘怀也算是成功了。本剧的副角仍是亮点多多的,徐帆总算摆脱了中国大妈的形象,演了一次新鲜,王学圻也诙谐了一回,至于那个爆破头更是许多观众的独爱吧。
至于本片的故事,大概也算是看了最初就晓得会怎样开展,结束是啥姿态的那种了,我也就不多说了。说几个观众的反响吧。周董引以为傲的露台求爱的局面,仍是很新颖的,像他说的,做到了电影中的第一次,不过结束他拿着一朵玫瑰花送给女主角时,我说了一句怎样玫瑰还有粉色的,我妈接了一句那是月季,当场笑抽!还有即是结束,我邻座的女孩看哭了,这是不是小小的成功那!
最终说一下我的感触吧,其实露台上的人就和咱们这些流浪在异乡的人相同。没有归于自个的一片天,咱们蚁居在一起,为了自个的愿望日子。咱们能够很藐小,可是咱们有着真实的兄弟,他们平常和你嬉皮笑脸,可是在你危险的时分一定会挺身而出;咱们没有身份位置,却有着自个的愿望和多姿多彩的日子。所以仍是放下作业上的不愉快,去享用人生吧!
当阿萨里终于在半个世纪之后可以毫无阻碍的与弗尔明娜在远离陆地,只属于他们的船上永远相伴时,还发生了一个插曲。阿美利加,他的最后一位情人,因为他的离去而自杀了。对执着于完成人生使命的阿萨里,这点当然无法造成什么阻碍,他自然地把这段回忆从记忆中抹掉了,尽管在余下的岁月里,他时常会不合时宜地突然想起这件不幸的事故。
读到这里的时候难免会让人同情阿美利加。她是阿萨里完成人生使命中的牺牲品。她与阿萨里本就是年龄差距极大的忘年恋,阿萨里把她当成了年轻时的弗尔明娜来爱。这种恋情通常会产生的问题就是两人心智的不对等。
此时的阿萨里足够成熟,很清楚他在这段关系中要得到什么,而他的目标又是什么。但阿美利加还太年轻,她的眼中只有爱海情天。阿萨里可以毫无负担地抽身离去,她却只能陷入僵局,最终以死逃避。她如果再长大一些,或许她的爱情也有机会升华,或者至少她也能看到爱情世俗的、不完美的一面从而放低期待,更潇洒坦然一些呢?这些都成了未知。
爱情似霍乱,自有其危险性。太高估或太低估了它都可能会伤害到自己。看到爱情的奇妙和迷人,也承认它的复杂和世俗,不神化,也不丑化爱情,唯有平视爱情才能让它长久。
都说《霍乱时期的爱情》是一本爱情的百科全书,它也确实描写了很多种形式的爱情,但你在其中找不到任何一种爱情是没有瑕疵的,一种也没有。因为爱情本就不是什么云端上的神迹,而是人种种情感中的一种。人无完人,所以爱情也不完美。但就像人可以成长一样,爱情同样能够升华,让爱抵住岁月的洪流,从而收获幸福是可能的。
告诉他们,我幸福地度过了一生。
作家以这句话作为结尾,我以这句话作为开头。我们如何幸福地度过这一生?
第一,认识自己,找到什么使自己幸福。那些大幸福和小幸福,人生不可能一直轰轰烈烈,我们更多时间还是处于平常之中。我们可以有完成目标的大幸福,也有细微生活中感知的小幸福。这些幸福都必须观察自己,了解自己后才能找到。也许功名利禄是你的幸福,也许柴米油盐是你的幸福,也许提供帮助是你的幸福,有太多也许了。找到真正自己想要得到的幸福,坚定它,不要因为任何人怀疑它。
第二,找到幸福,怎么做才能得到幸福呢?每一天都尽情起舞,每一天都尽可能去做自己想做的事情。如果有大目标就分解成小目标,如果有很简单的幸福就尽情去享受。你要让自己一直在追求幸福的路上或享受幸福中。因为永远不知道明天和死亡到底谁会先来,我们能做的,就是把握现在。
第三,实现了幸福的目标,如何保持幸福呢?其实,我们都希望幸福不是某一个瞬间,而是长久的一种状态。在泰勒·本的幸福课里,真正幸福的人会把快乐定义为很小,与老朋友聊聊天就是足够幸福。如果你有一个大幸福的终点,请你把为它做出的每一份努力都当成幸福。陈老师分享了很重要的一点,把有意义的事情做得有趣,把有趣的事情做得有意义。幸福就是当前的快乐加上未来的意义。请一直保持快乐,请为你所做的事情赋予意义。
希望每个人都拥有使自己幸福的能力。
《爱情进化论》是由新丽电视文化投资有限公司出品,宝卿编剧,安竹间、董富来执导,张若昀、张天爱、许魏洲、何泓姗领衔主演的都市爱情轻喜剧。该剧讲述了正步入“轻熟”阶段的事业成功但感情空白的职场新女性艾若曼与好友鹿飞在分别面对遍布暗器的错综生活下,相互陪伴,重新认知自己,完成自我进化的成长故事。
艾若曼,条件不错、奋斗自强、一路向前,事业成功,优秀而强大,有自己人生的目标和追求,都市独立新女性的杰出代表,却始终不受男性喜爱,还被前男友定性为没人敢爱。鹿飞,温柔随和、与人为善、随遇而安,只想做60分就好的普通人,热爱烹饪、打扫和花草的居家良品,异性缘甚佳,恋爱履历却神秘空白,更不敢靠近婚姻半步。他们两个,都是大都市中奋斗着的三十岁单身男女。他们不甘心在三十岁被判定为黄金岁月告罄,都在努力进化出更好的自己,拉开更好生命的时光。而他们相识的十五年,则是在兜兜转转之后,才认清彼此的友情,也是在进化出更好的自己后,才终于收获了属于自己的爱 。
用“进化论”的视角看待爱情,用生物学的知识“解析”爱情,用心去感受爱的萌生情的真谛……影片《爱情进化论》可谓新意十足,心意浓重,创意更可谓上佳。谁知道树木会不会有爱,花草会不会有情,何况昆虫动物都会根据异性的气味选择配偶,甚至为了异性勇往直前。生物学,作为各门科学的前沿,足以能解释甚至引领“同行”的走向,甚至能引导一切生物走向自己的幸福之地。
爱情是什么?这个被人类追寻了千百年的问题,在千百万个人的眼中也会有不同的答案。但在生物学家的眼里,却有着科学化的解释。段奕宏饰演的生物学家,虽然是个可以用前沿科学和冷冰冰的数字加理论,来判断和解答各种生活中甚至情感上的问题,但却始终无法改变自己高智商背后的低情商的窘境难题。他虽然凭借自己的种种专业知识为美女邻居郭碧婷赢得了职场的地位和高富帅的爱情,但终究要面临为爱放手的“大无畏之举”。
博学家达尔文的进化论,在解释人类的自然属性和社会属性的同时,也给出了整个地球生物前进并发展的规律。这规律与现代人的爱情问题,在《爱情进化论》中可谓碰撞出美丽的火花。男女主人公的情感遭遇,无论是身家可观的高层,还是职场打拼的美眉,抑或是情感表达障碍的生物学家,进化中的物种,基因,荷尔蒙,多巴胺,费洛蒙,甚至是你的一举一动,一颦一笑,身上的气味儿,都可能影响你的情感经历。但为爱敢作敢为的勇气,却是一切进化的成果都无法替代的。
值得称赞的是,影片如此的“概念化”创新,足以让有爱的你我和他,在这场3D的爱情之旅中,发现更多有趣有爱浪漫无度的欢乐体验。“为爱去做”的勇气,在一个个真实典故,一个个确凿的科学数据面前,变得那样的来之不易。现代的年轻人,面临职场压力的同时,更面临情场的选择性桎梏,以及突破性的“夺爱”的勇气,甚至是向心仪对象示爱的方法技巧。片中,生物学家段奕宏的“爱情进化论”定会给你不少启迪!
《围脖时期的爱情》是一本充满人性关怀,富有温情的感情小说。小说以微博为背景,以现代人的生活方式为基础,刻画了男女主人公之间的爱情变迁和情感纠葛,从而展现了当下年轻人的内心世界。
小说中的男女主人公白小西和秦忆,两人之间的感情关系充满争锋相对的细微情感,盈满了现实生活的刹那流光,这种情感呈现了人性私密的部分和悲剧的折磨,让读者在感受情感冲击的同时,也更深刻地体会到现代生活中爱情的苦乐。
白小西和秦忆两人的关系虽然纠缠复杂,但一直都保持着一份爱,但在现代社会的大环境压力下,他们不得不不得不放弃初恋,私奔成人的梦想,走入了各自的生活,或因为社会压力,或因为身份贫富的差异,他们的爱情大抵如此的千疮百孔,这种感情上的被动让读者与男女主人公之间的情感矛盾产生强烈的共鸣,令人不禁深思。
小说不仅深刻表现了爱情的复杂和人性的内在,还挖掘了现代社会的生态环境,风俗民情,政治环节、商业场景,展现了当代社会的多元人文特征,生动地反映了围脖时期的社会现状。
在当下流行的微博网站上,众多普通人都在发表自己的见解、心情、感悟,小说以微博为主要背景和交流载体,突显了互联网时代的特点,更是让人深刻地认识到,信息时代的到来已经成为了我们生活中一种新的社交媒介和信息交流方式。在信息高速化和信息多元化的今天,我们应该如何面对并克服内心的矛盾和沉淀?
总之,《围脖时期的爱情》在情感、社会、文化方面的表现,都让人倍感震动。通过小说,我们看到了人性发生的变化、内心世界的一波不平凡的动荡和当下时代背景下人们情感生活的变化,令人深受感动。愿我们从中汲取教益,继续追求人生提升的良好品质。
人要有理想有追求,但也要学会知足常乐。
好兄弟好朋友是关键时刻陪着你的那个人。
把那些掺杂了物欲的感情称为爱情那是对爱情的侮辱。
有回不去的过去,但是不存在无法改掉的错误。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
自尊心虽重要,但是别让自尊心把你带进了歧途。
能用钱买走的人,总有一天都会离开的。
对于知错能改的人,我们要学会宽容,给他一次重新开始的机会。
社会其实一直没有变,变得是我们的心,是我们变得现实了,社会才随之变得如此现实。
在这个人人现实的社会里做个理想主义者也许是可笑的,但我相信,理想主义者会比现实主义者活得快乐。
每个人都该去重新审视自己所拥有的,丢弃没必要的包袱,剩下的则用心去珍惜。
认清自己的能力,做自己能力范围内的事,赚自己能力范围内的钱,过自己能力范围内的生活。
不是每个人都需要活得像英雄一般千古留名,也许为了一时的英雄你会遗臭万年。
做对得起自己良心的事,交值得自己付出的朋友。
爱情这种东西,不是光靠嘴皮子,关键看行动还有眼神。
有些人看着很好,别人说起来很好,自己听着很好,但是他不适合你。
不适合你的人、事、物,错过了,那是一种幸运。
别对过去耿耿于怀,也许别人早已不记得了,那何不给自己一个新的开始。
宁坐在自行车后面笑,也不坐在宝马里哭泣。
别做自己以后想起来会后悔的事,切记!
别让那颗虚荣心蒙蔽了你的双眼,出卖了的青春,最后一无所有,一身伤痕,观后感《“北京爱情故事” 观后感》。
平平淡淡,实实在在才是真。
别去羡慕别人,因为同时也有人在羡慕你。
爱情与年龄、国籍等是没有关系的,关键在于爱与不爱。
君子爱财,取之有道。
那些沉溺的金钱游戏里的人,也许他快乐过,在他得到金钱的时候。
那些沉溺的金钱游戏里的人,也许他痛苦着,在他得到金钱之后。
你可以没有钱,但是你一定要有自尊心。
金钱,谁都愿意跟随;爱情,心里只有你一个人;友情,喜怒哀乐酸甜苦辣一起陪着你;亲情,从生命开始的那刻便不离不弃。
我时不时得会想起过去,去追寻曾经陪伴过我的每一个人的踪迹,去翻阅那铺满尘埃的记忆,偶尔会让灰尘迷了双眼。但是,再美的回忆都是无法重现的。让泪水洗净眼里的灰尘,用心去看待现在,去感受将来。父母已经老去,些许白头发不是对沧桑岁月的纪念,而是对子女的期盼。人要学会对过去说再见,第一次生命是父母给的,第二次生命是自己给自己的。能放下,能摆正位置,能重新开始,无论何时都不晚。
友情,不交所谓的狐朋狗友。
爱情,不谈所谓的爱情买卖。
亲情,不说所谓的空头支票。
常怀一颗感恩之心,常念一份挚友之情。
朋友们,感情都还在,只是让时间给偷偷藏起来了。
献给我亲爱的朋友们。
《霍乱时期的爱情》读后感2000字:
命运神奇,怎么失去,就让你怎么得到!命运真是神奇,让你怎么失去,就会怎么得到。读完《霍乱时期的爱情》,有很多感触在心中奔涌,应该说,这本书对于一直在感情中跌跌撞撞的人们来说,是会有许多启发。
我很想表达一些,但又觉得需要沉淀些时间。然后我发现,即使沉淀了一段时间,也不能完全说明白自己的感受。一如那时,我走在傍晚凤凰的小巷子里,满心幸福和雀跃,想要把这个故事说给你们听,却并不如意。
似乎,我想要说的和我想到的,总隔着一段距离。命运真是神奇,让你怎么失去,就会怎么得到。《霍乱时期的爱情》讲的也是这样一个故事吧。十三岁的忧郁少年阿里萨初初经过美少女费尔明娜的窗前,就开了情窦。为了得到女孩的青睐,他每天在树荫下假装读诗集,以便能得到她的垂青,而少女果然是在某个转瞬即逝的回眸间,将其记在了心里。
于是,年轻执着的少年开始跟少女写信,两年书信往来,少女被彻底打动,尽管中间遭遇了少女父亲重重阻拦,他们依然热烈的进展着,甚至在信中,菲尔明娜答应了阿里萨的求婚。
初见惊艳,两情相悦。一切都美好的像是爱情最好的样子,眼看着,幸福的生活就要开启。再见却凄惨。小说如同生活,不会轻易让人白头到老。两年后费尔明娜回来,坚定地要同阿里萨结婚,却在相见那一刻发现自己根本不爱这么一个人。
她坚决转身走了。退回他所有信件,大病一场之后,她结识了后来的丈夫乌尔比诺医生,两个人足足生活了近五十三年,直到医生为抓住一只鹦鹉而摔死,阿里萨重新在葬礼上示爱已成为寡妇的费尔明娜。
才让费尔明娜慢慢打开心结,发现、醒悟:原来过去几十年,婚姻生活磕磕碰碰,虽看似美好幸福,但自己心里一直有着那个身影单薄的少年……命运真是神奇,让你怎么失去,就会怎么得到。还是通过写信,阿里萨终于打动费尔明娜的心,他们策划了一场美丽的旅行,那个时候,我才看到爱情真正美好的样子。那一年,费尔明娜72岁,而阿里萨还比他大四岁,76岁。
故事的最后,因为顾忌费尔明娜害怕世俗批判眼光的担心,已经是运河公司老板的阿里萨利用手中权力,做了唯一假公济私的事情,让船长挂起代表霍乱癔症的黄旗,给了自己和爱人一场没人打扰的旅行。
不得不说,看到这里,真的觉得,爱情真好。不讲究年纪,不区分美丑,爱了,就什么都是好的。当船终于靠港,却因霍乱而被拒之后,阿里萨做了一个男人的决定,轮船继续开启旅程,航行期限是“一生一世”。
故事圆满结局了。让人忍不住会想,从13岁到76岁的爱情,跨度足足五六十年时间,爱情真是他们努力的结果吗?或者说,是一开始的单恋者阿里萨努力的结果吗?
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个人以为,并不是的。否认并不是说阿里萨不努力,他是努力的,他为了给心爱的姑娘写信,无心工作无心生活,整天整夜的看书看诗集,只是为了让自己的信充满着“爱情的力量”。
因为私生子出生,当他意识到贫困变成他追求爱情的阻碍后,他开始明白物质的重要性,为此,他甚至筹划要去打捞很具危险性的海底船只,因为传言那里有巨大宝库……这是他在自己那个年纪心里和行动上做出的第一次也是最大的努力。后来,在费尔明娜父亲的阻挠下,他也可以勇敢的回答:即使现在杀了我,我也不会犹豫自己要娶费尔明娜的决心。在费尔明娜被父亲送出去的两年时间里,他们频繁通信,最终打动了费尔明娜。他让费尔明娜爱上了想象中的阿里萨,她以为他是勇敢英俊骑士般的男人。
但当她坚定心意回来要嫁给他时,抬头看到人群中的,却是是一个自卑瘦弱脸色惨白的少年。
理想有多丰满,现实就有多打脸。所以,她慌张却决绝的转身离去,且在此后五十多年里,坚定的认为,自己从记得,看到这里的时候,其实很同情阿里萨的。以为爱情来了,却又突然走了。这种欣喜和失望之间的落差,带给人的打击,丝毫不亚于一场霍乱带给人的痛苦。
也许有人会说,费尔明娜突然就不爱阿里萨实在是很奇怪。可其实,一切早有迹可循。他们的爱,并没有扎根于现实生活,书信带给人的感觉,往往会有所偏失,阿里萨爱上的是那个心中的花冠女神,费尔明娜爱上的则是那个“有着诗人气息,安静忠贞勇敢无畏的迷人版阿里萨”。
所以,当她看到现实版的阿里萨时,才会大吃一惊。记忆中的他如同清瘦的诗人,拥有任何风度翩翩的贵族都比不上的美好,而站在她面前的那个人却冰冷且因为恐惧而僵硬。
发现都是错的,于是理智回来了。尽管阿里萨很努力,可是费尔明娜毫不犹豫的,嫁给了富二代、有着良好职业和英俊容貌的乌尔比诺医生。可见,努力并不一定能换回爱情。后来阿里萨写的情书甚至可以出很多的书。尽管如此,他也只能一边写情书,一边沉沦在各式各样的肉欲中……
你们看,多么神奇的“爱情”。纵使他的心中,费尔明娜,一直无人能够取代,可却不妨碍他的身边,是五颜六色的无数女人……
《霍乱时期的爱情》读后感1000字:
终于读完了这本小说,谈不上轻松,中间断断续续读了很久,我一度以为这本书写的不是爱情,而是婚姻,稳定的跨越两个世纪的幸福婚姻,和另一个被爱情伤害的人为了内心发泄情感而在不同女人身上寻求安慰的故事。
女主角费尔明娜是阿里萨的初恋,有钱的小姐和会拉小提琴,为爱而奋不顾身的少年,在一段看似轰轰烈烈,实则建立在幻想的基础上的关系中,我觉得费尔明娜获得的是一种理智的解放和对父亲的反抗的快感,而阿里萨则是全心全意爱着这个人。当费尔明娜第一次真实接触阿里萨时,她就明白了自己不爱这个人。在父亲的有意撮合下,她和乌尔比诺医生开始熟悉,在医生彬彬有礼的爱慕和追求下,她选择了妥协,嫁给了医生,然后开始了长达跨越两个世纪的稳定的婚姻关系,在外人看来是如此的的幸福,包括阿里萨,但是夫妻之间的摩擦和矛盾是琐碎而致命的,费尔明娜怨恨着这一切,夫妻二人其实很多时候都在忍受对方。
而阿里萨这边,则戏剧化的多。他和无数女人,尤其是寡妇发生了关系,每一段关系里面,我都能看到爱的字眼,我不知道这到底是是不是爱,但是在他已经到了当爷爷的年龄的时候,依旧在和自己孙子辈的妙龄少女发生肉体关系,这其中也有爱的成分,只是不知到底有多少。每一次阿里萨几乎迷失的时候,就会在公众场合不经意间碰见费尔明娜和医生夫妇。这是他心底的爱又会激发起来。他的一生,就像是在费尔明娜这条主线上生出了许多旁支,来帮他转移痛苦,解决内心诉求,更多的时候则像是一种习惯,以证明自己还没有老,能一直等到医生去世,等到费尔明娜成为寡妇,能等到自己再次追求上她。多么疯狂而大胆的想法。
最终,费尔明娜和阿里萨一起躺在了挂着黄色旗帜象征霍乱的船上,重新开始了他们等待一生的爱情。
其实这篇文章花了很大篇幅在写费尔明娜和医生的生活,而且他们的婚姻生活是幸福而长久稳定的,被绝大多数人称赞和羡慕。只是我不知道这是否也是爱情的一种。阿里萨荒诞的生活和克制过时的外表完全是两个极端。他们的爱情,是在一种压抑绝望的社会背景下,在暮年腐朽的阴影中开出的白色玫瑰,就像文中所说:“想不到爱你竟成了我唯一的宿命。”不是年轻时候的轰轰烈烈,也不是壮年时的安稳踏实,是穷其一生,为爱而活。
读完之后,更多的不是感动,是感慨。或许年轻时会遇见很多风景,但在老了之后去回顾,更多的是今不复昔的无奈,相伴一身的丈夫,走的时候让自己既痛苦又怨恨,回想这一生,受到了世俗的一切束缚,到头来也不知道何为爱,何为存在。生命的尽头,终于体会到了什么是爱情,但终究短暂。
其实现在很多人都惧怕婚姻,因为日积月累留给双方的,多是生活的教训。其实仔细想想,和身边的人一起走过几十年的岁月,忍受着对方的各种毛病,拴在身上的,更像是一种责任,而不是最初以为的爱。似乎只能把轰轰烈烈的爱情留给年轻的岁月,等到一定年纪,就急着找一个人,无论爱与否,匆匆忙忙的过下去。我见过许多老年夫妻,并不是书上看到的和谐共处,将爱延续这一生。他们之间因为小事争吵,无法忍耐对方的任何一点毛病,却只能拴在一起了却残生,有温馨的生活,更多的是生活的残酷。
但是呢,我依旧希望每一位尚且年轻的朋友,选择自己真正爱的人,能走多远是缘分,但是能一起走就已经是生命中难得的美好了。给大家放个视频吧,《剩者为王》里面的,希望你们能看完吧。
昨天看安徽卫视娱乐节目《周日我最大》,有个环节是关于调解的,一名24岁男孩和一名29岁女性恋爱,男孩妈妈说什么也不同意,虽然经过调解,但最终还是没有同意。不同意的原因是,女比男大,而且女的曾经结过婚,男人出车祸死了。以前该节目也有过类似的调解,男孩女孩恋爱,女孩有心脏病,男孩家长不同意;男人女孩恋爱,男人年龄大,女孩家长不同意;诸如此类。
家长为了孩子的幸福,过多考虑了现实的物质因素,而对精神层面的东西根本不理睬。世界上究竟有没有纯粹的爱情?这是一个问题,这个问题和哈姆雷特的生死问题同等重要。在古今中外形形色色的传说里,讴歌爱情的作品层出不穷,这不是真正爱情存在的明证吗?但是,从人类整体看,严格意义上的、真正的、轰轰烈烈的爱情是极少数的,在人类文明的海洋中实在是太微乎其微了。另一方面,无条件的爱情是不存在的,世界上没有无缘无故的爱情。真正意义的爱情其实就是人的一种精神需要。这种精神需要不应该被某些条件束缚的。
在我们的文化中,古代是父母之命、媒妁之言,个人是没有爱情权力的,因此才诞生了孔雀东南飞、梁祝这样的悲剧。现在虽然爱情自由,但还没有达到真正意义的自由。其束缚有来自家庭的、来自社会的以及来自文化的。对父母而言,他们是过来人,要站在自己的立场上看问题,在他们的眼中,婚姻是重要于爱情的,婚姻是实在的、物质的,爱情是缥缈的、精神的,而虚无的东西是不能当饭吃的。相关研究表明,人类婚姻的主要目的就是为了使人类繁衍下去,而不是为了永恒的爱情。所以父母们的看法是有道理的。但儿女们在热恋中是只注重精神方面感受的,甚至对物质的东西并不看重。因此,父母和儿女之间就会在婚姻爱情上产生矛盾。这种矛盾有时会发展到不可调和的地步。
社会文化的压力也是存在的。张天翼在《高女人和他的矮丈夫》《抬头老婆低头汉》中描写了不为世俗左右的男女们。但这在现实中是很难不受左右的。君不见杨振宁的婚姻竟然成为炒作的对象,这不得不令人遗憾啊——在21世纪的今天,由于年龄差异大,当事人的婚姻爱情竟然成为街头巷尾热议话题。
爱情是存在的,是美好的,是人类精神永恒性的一种显示。因此历来文学都注重对爱情的讴歌。而现实中,爱情是不自由的。这种矛盾的现实存在成就了文学和艺术,也成就了人类永恒的话题。
当然,爱情也许并不是普遍的。因为没有无条件的爱情。许多追求婚姻幸福的人更多的是看重物质层面的东西。有一次我在火车上听到这样一种说法:有些女孩找老公,年龄多大都不怕,其原则是“你老我不嫌,只要你有钱;你老我不怕,你死我再嫁”。哪里有什么爱情可言。
法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支会思考的芦苇。”于是,如尘埃般的我蜷缩在黑暗里孤独的思考。我写忧郁,是为了让自己无暇忧郁,然而,我写孤独,是因为,漫漫人生本就是一场孤独的旅行。
青春,是一页孤独如梦从幻到醒,如花从开到谢,如风从来到去…我们用真美柔情谱写了一首充满活力激情的歌谣。这期间,所有的一切,叫做成长。是呢,大概青春留给我们的就是成长与绵绵的回忆。我们曾经一起欢歌畅饮,为了友谊干杯;我们曾经疲惫不堪,为了未来奋斗;我们曾经伤心欲绝,为了爱情哭到泪干……后来,我们在所有这些好的不好的青春岁月里懂得了友谊的真谛,明白了生活的艰辛,体会了爱情的美丽。我们不再天真真,娇滴滴,我们开始脚踏实地,开始学会思考。我们学着接受这个世界的不完美,我们学着包容所有的不愉快,我们学会正确看待生活里的得与失,我们学会让内心豁达而不被现实束缚……我们终于开始长大了。我们的内心不再骚动,而是趋于平和;我们的行为不再毛燥,而是变得稳重;我们的日子不再轻飘飘,而是变得厚重了。突然有一天,我们站在镜子前,惊奇的发现,我们曾经爽朗的笑少了,多得是嘴角微微上翘的微笑,少了些活泼,却更加灿烂。“韶华易逝,莫负青春。”站在青春的尾巴上,我们感叹时光的清浅无情,我们奔走相告,一定要学会珍惜,这也是青春的必修课。有人说,有着纯正追求的青春岁月的确是人生中最美好的时光。这一刻,我翻着人生的书页,终于懂得,一路走来,青春是一页孤独。
理想,是一页孤独如水从浅到深,如义从轻到重,如景从远到近,我们用热忱豪情编剧了一部蕴含陈杂滋味的电影。当电影落幕的刹那,我们对理想有了全新的认知。如同歌词里唱的,也曾梦想走天涯,去看看世界的繁华。是呢,世界那么大,我也想去看看。还记得高考结束后的忐忑不安,也记得填报志愿时的犹豫纠结,忘不了刚走进大学校门的激动瞬间,那么刻骨铭心的时刻,见证的是我们的理想。我想如何如何,这是我们对理想最初的诠释,后来,就变成了我能够如何如何,这是我们对理想更深刻的认识。或许,在当下的生活中,有好多人是不屑于谈理想的,毕竟,理想和幻想一样,都充满了许多不切实际的泡泡,思想与行动永远无法合拍。二十几岁的我们,前途未卜,终生未定,就像热锅上的蚂蚁惶惶不可终日,满脑子全是对物质生活的无限欲望,毕竟,数十年寒窗,我们太想出人头地,太想变得富有了。所以,还谈什么理想,不能当饭吃,不能当钱使。后来,我们在苦苦的追求中变得世俗,变得盲目,变得富自我化。理想早就被我们至脑后了……可是我们忘了,曾经正是因为理想的支撑,我们才有努力的动力,我们憧憬着大学生活的各种美好,一步一步向前走。我们渴望变成像电视剧里那样美好的人,我们拼命努力。有人说,当你二十五岁的时有过一个激昂的梦想,一生不会太离谱,因为那是一个乌托邦式的寄托,可是,二十五岁以后,你应该务实了,却还在相信遥远的梦想,大概人生就没什么希望了。可能我们太多人混淆了理想与梦想的距离,才导致我们轻易的放弃理想。如果真的是这样,那么我们应该向理想道歉,请求理想原谅对她的误读。当你真正成熟,你便会懂得理想的重量,因为生活不只是眼前的苟且,还有诗与远方的田野。站在理想的角度,脚踏实地的奋斗,我们才会拥有所有想要的'一切。而这途中,没有人陪你同行,无数次的思绪的拉扯,才让原本飘摇不定的梦想上升到理想的高度。所以,理想是一页孤独,需要我们用激情去灌溉,用智慧去成就。
责任,是一页孤独如画由素至浓,如歌由俗至雅,如酒由柔至烈,我们用别致画笔描绘了一幅富有多姿生命的画卷,那就是我们的生活。不知道从合适起,我们开始揣摩责任这个词的含义。我们会去思考,什么是责任?是从看着父亲的腰不在笔挺,母亲的发不再乌黑,明白,作为子女,我们的肩头有责任;是牵着女朋友的手漫步在校园的林荫道上,女孩说我想跟你有个家时,明白,作为男人,肩头有责任;是在看到有人遇到困难孤立无援时,有想去帮助的冲动,明白,作为一个社会人,肩头有责任……慢慢地,我们的肩膀变得宽厚,我们时刻准备着承担责任。因为我们明白,一个成功的人一定是个有担当的人。我们不谈改变世界,因为能力有限,我们能做的就是在自己能力范围能承担自己应有的责任。还这么年轻的我们,应该是一个有追求有抱负有责任心和社会感的热血青年,我想,责任,更多的是一条心路历程,你若不懂得,又怎么会去做?然而,心路本就是孤独的。后来,我明白,责任是一页孤独。他需要信仰的支撑,需要灵魂的坚守。
最后,我想用俄国诗人涅克拉索夫的一句话结束:“我们不懂,我们又怎么会懂?这个世界并不是只有我们存在。也有人热泪涔涔,却不是为了自己。我们为理想献身,我们问心无愧。”让我们一起让心灵起舞,让理想高飞。
《霍乱时期的爱情》中,男主人公弗洛伦蒂在年轻的时候爱上了少女费尔明娜,即使被迫分手仍矢志不渝,终于在53年后与成为寡妇的费尔明娜重新结合,实现了“一生一世”的誓言。这个伟大的爱情故事是一个关于如何爱自己的隐喻。最伟大的爱情必然在你与你的自我之间发生,自我在一众旁观者的凝视中成型,来到你身边,成为离你最近的灵魂,召唤你的忠诚。换言之,《霍乱时期的爱情》讨论的是年轻无知的时候产生的强烈的自我意识和自我风格能否历经考验而本色不改,答案是肯定的。
以上是我看过对这本书以及爱情最好的诠释。
记得上哲学课的时候。老师说,有人问我自由是什么,我不会回答这种形而上的问题。
同样对于爱情是什么我也觉得这是一个形而上的不算问题的问题。我对爱情的体悟随着岁月的流逝愈渐清晰,面对一些人的没谈过恋爱没资格谈爱情,或许我的感受会显得不接地气,我们对世界和人生的看法相去甚远,我只能在超级代沟的另一侧徒劳地手舞足蹈。一直都觉得真爱是一个对深度而不是数量和时间长短的体验。
可能因为心智成熟得早,我对爱情的轮廓在少年时候已经初见雏形,时至今日轮廓逐渐清晰,但始终坚固,我试图提炼她,却发现她是凌乱的个人记忆,还好她渐渐摆脱抽象。回头看,曾经的适度封闭自我的选择是幸运的,像我这样十分敏感的人,假如没有在年少的时候构筑起坚定的自我,大概很难在日后完成这个任务。也或许是这个原因,自我一旦成型会显得异常偏执和笃定。也正是这样,关于小说中爱情部分每个人都可以有自己的解读,但在看理论书籍的过程中,我却很难找到一本完全认同的,因而常常戛然而止、半途而废。
为什么爱的能力的问题常常要归结为爱的对象的问题?为什么勇气的问题常常要被归结为时间的问题?为什么坚定的问题要归结为合适的问题?为什么果断的问题要归结为爱多少的问题?为什么不纯粹的问题成了爱情本身的基础和砝码?为什么展现自己的问题成了了解对方的问题?
在爱情中我一直坚信纯粹,觉得一个可悲之处在于人常常不能勇敢追求爱情却常常被爱情二字异化,了解自己有多重要,直面内心就有多重要。爱情是纯洁的,但并不是无所依附的,爱情附丽于心灵的生活。如果没有深挚的心灵生活,爱永远是徒劳。一直坚信直觉,她听起来飘渺,却不单是种感受,就像我一直认为灵感和顿悟难得却并非偶然,而是以善感为基础,或许直觉的唯一尺度就是直觉本身。
至于爱不爱情的,心灵生活必须是赤诚的。不管年芳几何,总要直面内心,有着成人之思,更要有着赤子之心,否则年龄就成了一个简单的数字的增长,而不是内心情感的积淀。
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