考虑你的需要，栏目小编为你推荐了佳句赏析励志短句，请大家阅读本文句子只作为参考之用。为了每一天都可以积极向上，我们可以拿出一些自己收集的励志的文案。不要因过去抱怨也不要为未来恐慌关键是如何处理当下的问题。
1、爱国主义就像人体内的血，血干了，还会有生命吗？
2、“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”三句，“不减唐人高处”。——苏轼
3、舒婷发表《致橡树》以后四年，又有《神女峰》面世。《致橡树》通过“木棉”对“橡树”的倾诉，表现了对独立平等、既尊重对方存在又珍惜自身价值的爱情观念的呼唤。而《神女峰》则更多地表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。yJs21.com
4、说说你打算分析本课哪位主人公的哪个特点呢？
5、姑娘试着用大姐教她的办法调整自己，没想到真的挺有效果的，每天卖掉的东西比平时多多了。
6、默读全文，想想还有哪些地方体现诸葛亮神机妙算？反映他什么特点？
7、那位太太显然对商品已经很了解了，只是问她，能便宜点吗?她说可以在自己的权限里，为她争取最大的优惠，对方表示优惠力度还不够大，问她有赠品吗?
8、“寻寻觅觅”，叙写作者恍恍惚惚，若有所失的精神状态。她在寻觅些什么？是以往无忧无虑的少女生活吗？是过往与夫婿的甜蜜爱情吗？可这些如今都已经不复存在。两组叠词，简单的动作情态描写，却把外敌的侵扰，丈夫的亡故所带来的一切不幸，全部蕴藏其中了。
9、完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词，称赞杭州之美：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年以六十万大军南下攻宋。(罗大经《鹤林玉露》卷一)
10、你还知道《三国演义》的那些历史故事?交流。
11、诸葛亮请鲁肃帮忙，借二十条船
12、简介背景：东汉末年，即1700多年前，曹操、刘备、孙权各据一方。曹操打败了刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。诸葛亮奉刘备之命到孙权那里帮助作战，草船借箭的故事，就是在孙、刘联合抗曹的时候，也就是在赤壁之战之前发生的。1/41234下一页尾页
13、通过小组合作讨论，解决自己不能解决的问题，不能解决的全班讨论解决。
14、若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
15、哪些词句可以看诸葛亮挺有才干？（自有妙用）
16、一位姑娘说，她是今年毕业的，因为学校不是很好，学历也不高，所以很久都没有找到合适的工作，后来自己降低要求，去商场当促销员了。
17、舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福州石码镇。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年调至福建省文联从事专业写作。主要诗集有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》等。
18、诗歌大量采用整齐匀称的语言形式，它们在字、音、义上严格对应，在行上宽泛对应。既有古典诗歌的整齐划一，又有新诗的自由奔放，表现了诗人既继承传统又不拘泥于传统的诗风。
19、这是人生的旅程，用了很多时间，在几分钟内成长。
20、诸葛亮又是怎样做的？回答：1、三天造十万支箭。2、立下军令状。
21、什么时候曹操才知道上当了?出示：“天渐渐亮了，雾还没有散……可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。”
22、了解古代军事知识：都督、军令状、水寨、弓弩等。
23、致橡树热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象这组形象的树立，完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越这种超越出自向来处于仰视攀附地位的女性更为难能可贵诗歌对爱情理想的歌唱高扬，树立在极有思想含量极有力度的否定之上真正的爱情应该热爱双方的人品橡树的形象象征着刚硬的男性之美，而有着红硕的花朵的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔妩媚的秉性，而充溢着丰盈刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
24、人的生命犹如一块钢，如果使用它，就能磨出光泽，发挥巨大作用;如果不使用它，就会被腐蚀掉，毫无存在价值。
25、诗人告诉我们，爱是诚挚的、坚贞的。“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓”。
26、大千世界花花绿绿，骗局中的骗局，赌钱以外再赌前途与青春。
27、没有所图，谁会同谁做朋友，至少也贪那人是正人君子，学问渊博。
28、每个人都有自己的梦想，我也一样，我的梦想不是医生，不是律师，不是演员，不是行业，我的梦想是给自己一个丰富多彩的生活。
29、淡红流烟湿晏紫，星云飞星稀。
30、这是一种对前任合伙人的义气，谁帮谁不要紧，何必反面不认人。
31、意象的运用，是本诗的另一个重要艺术特点。所谓意象，就是借用外在的景致来表现诗人的主观心态。它与传统诗歌中的“意境”不同。意境一般是触景生情并借景抒情，从而达到景中含情的艺术目的。而在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象，从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使抽象的情感形象化，以达到艺术表达的效果。诗人在《双桅船》中所要表达的是一种心态，一种情绪，一种感情历程。而落在语言上，却是“船”、“岸”、“风暴”、“灯”等具体形象，并把这些具体形象加以组合，形成一幅完整的有动态过程的画面。而在画面之下，隐含并跳动着作者的心，作者的真情实感。全诗意象清新，组合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如的表达。
32、“掩众制而尽其妙,好之者以为无以复加”——胡寅
33、了解事情的前因后果，克服嫉妒心理。
34、"其词格固不高，而音律谐婉，语意妥贴,承平气象,形容曲尽。"——陈振孙
35、有位经验丰富的老促销员大姐看她无助，就主动向她传授自己的经验，干促销这一行业，太被动不行，太死板不行，脸上笑容要多，嘴巴要甜，要根据不同的客户，立刻判断出，应该用什么样的态度去应对客户，总之就是要灵活应变，主动一些。
36、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
37、生命之树，如同松柏一样万古长青。
38、本诗的一个重要艺术特点是象征。在朦胧诗中，象征多是用某种具体的事物和人们能直感的形象来替代人的某种主观情绪和某种社会态度。简言之，就是用具象来表达抽象。诗题“双桅船”，就是一种象征。全诗的目的不在于描写一只客观的双桅船，而是借用双桅船这一具体形象来表现诗人自己，表现诗人双重的心态与复杂的情感。或者说，诗人觉得，我就象一只双桅船。双桅船中的“双桅”又暗示着某种深层的含义。双桅并在，意味着诗人心目中爱情与事业并立又相区别的心理。另外，诗中的“岸”、“风”、“风暴”、“灯”等都具有明显的象征性。“岸”象征着女性的爱情归宿，“风”意味着时代紧迫感给诗人的动力，“风暴”暗指诗人与同代人所经历的不平常的年代风云，“灯”则与光明信念边在一起。
39、那些有智慧的人，其生命在延长;那些愚蠢的人，其生命在缩短。
40、争强好弱的同义词是有争议的、压倒性的、粗心的。
41、前苏联作家高尔基这样赞美女性：“没有阳光，花不茂盛，没有爱情，就没有幸福；没有妇女，就没有爱；没有母亲，就没有诗人，也没有英雄。”这世界正是有了女人的柔美和男人的阳刚才有了伟大的爱情，所以无论男人还是女人，在保证地位平等的情况下，请不要丢失你特有的性别美。
42、有重点的讨论学生提出的问题，相机点拨学生理文章的前因后果。
43、大漠雄鹰520表白日，送你520支玫瑰，让浪漫温暖你；送你520滴美酒，让甜蜜陶醉你；更想送你520分的勇气，望你用浪漫、甜蜜和勇气收获爱的惊喜。
44、体会谢谢的含义齐读这一句话。
45、复述故事，讲给小伙伴听。
46、人们只有通过把握住生命，才能阻止生命的飞逝;只有通过运用生命的活力，才能补偿生命的潜逃。
47、过一天算一天，今天有得吃，就多吃一点，今天有得喝，就多喝一点，至于“明天”，那是明天的事了。今天在豪华酒楼里吃喝玩乐，明天说不定已死在阴沟里;今天是脂粉堆中的多情郎，明天说不定是被踢出大门的醉汉;今天是挥金如土的大爷，明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。世事多变化，又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢?所以做人就该珍惜“现在”，好好的把握“现在”，也唯有“现在”，才是最真实的。不要等到失去后，才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢?
48、由以上可知，在写作中应怎样刻画人物？（抓住人物特点，人物的语言、动作、神态特点，体现人物性格特点，这是我们写作中不能缺少的。）
49、生命如同美丽的早晨，霞光万道，五彩缤纷，充满着无限的遐想和诱惑。
50、最后两句，指出“神女”们为了一种道德虚荣，在寂寞痛苦中挣扎，甘做一个毫无意义的展览品，实在不值得，不如步入世俗生活，向心爱的人倾诉心声，宣泄委屈，这才是幸福。诗人吟咏至此，已把贞节观这副压抑妇女几千年的沉重的十字架彻底掀翻、打碎，收到铲除梦魇、大快人心的效果。
51、谈话导入：今天我们来学一篇根据《三国演义》的有关章节改写的故事。（出示课题后齐读）
52、谁不贪吃贪喝，有点虚荣感呢，但为图享受而出卖肉体与灵魂谁知道呢?
53、自由读课文，用划出诸葛亮做的、说的。用～划出曹操做的、说的`。2、看录像（一字儿摆开，擂鼓呐喊）3、看幻灯片，比较一定不敢与不一定敢体会诸葛亮的胸有成竹。4、看录像，体会他们说话时的神态，心情，模仿神态分角色朗读。5、体会谢谢的含义齐读这一句话。6、体会理解自有妙用体会周的心情，朗读长叹一声说
54、攻击异端就是摧毁异端。
55、无疑，橡树象征着具有阳刚之美的男性，他不仅伟岸高大挺拔，还要坚强坚韧，顶天立地的撑起男子汉那片天地；而与他比肩而立的木棉树则代表着新时代的`女性，那红硕的花朵不仅具有女性的艳丽和柔美，更像一支巨大的火炬，热烈奔放，活力四射。
56、周瑜怎样为难诸葛亮？
57、“予观柳氏文章，喜其能道嘉佑中太平气象，如观杜甫诗，典雅文华，无所不有。是时予方为儿，犹想见其俗，欢声和气，洋溢道路之间，动植咸若。令人歌柳词，闻其声，听其词，如丁斯时，使人慨然有感。呜呼，太平气象，柳能一写于乐章，所谓词人盛事之黼藻，其可废耶?”——黄裳
58、蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时流下的蜡油称烛泪。
59、一首美好的诗往往是情景交融的。舒婷的《双桅船》尤其如此。似乎舒婷也很喜欢这首小诗，她出版的第一本诗集便以《双桅船》而命名。
60、读完这首诗，感到诗人对中华文化中的一个千年痼疾思索得那样深沉，针砭得那样中肯。它象一支忧伤而又悠扬的调子，能洗涤人的心灵，激发人的顿悟，并为道德重塑提供了一个惊世骇俗的创意！
61、学习第三段，思考，诸葛亮根据什么情况采取什么计策，这样做有什么妙处？圈画出来。
62、何必多情?何必痴情?花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴……人在天涯，何妨憔悴?酒入金樽，何妨沉醉?醉眼看别人成双成对，也胜过无人处暗弹相思泪……花木纵无情，迟早也凋零。无情人，终有一日须憔悴。人若无情，活着还有何滋味?纵然在无人处暗弹相思泪，也总比无泪可流好几倍。
63、另外，本诗的语言自然流畅，诗中所蕴含的情凝重而又细腻，既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。诗的最后四名：“不怕天涯海角/岂在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的视线里”，被人们当作警句加以广泛流传和引用。
64、能将自己生命的终点和起点联接起来的人，是最幸福和最了不起的人。
65、简介背景：东汉末年，即1700多年前，曹操、刘备、孙权各据一方。曹操打败了刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。诸葛亮奉刘备之命到孙权那里帮助作战，“草船借箭”的故事，就是在孙、刘联合抗曹的时候，也就是在赤壁之战之前发生的。
66、另外，关于恋爱和婚姻中的男女关系我还想说一点题外话，传统的“青藤缠树”、“夫唱妇随”这种男尊女卑固然对广大女性不公，但矫枉过正似乎也与我们的社会、我们人类的未来没有什么好处。试想，女尊男卑了，女人失去了温柔娇美的本色，变得比男人更阳刚了，这世界还有男人了么？因此我觉得既要确立男女地位的平等，又要承认男女身体条件的不同而导致的分工不同，各自把自己承担的那份角色扮好，家庭也和谐了，社会也和谐了。
67、以学生为主体的活动安排
68、那一刻，全球的声音，忽然都消掉了。
69、多么真诚而细腻的感情。时而挥泪分别，时而握手相逢。互相牵挂，互相惦记，永不忘怀。全诗从每一句来看，都给人以水晶感，清澈明亮。但从整体来读，又使人捉摸不定，给读者留下了无限的回味余地。
70、本来在黑暗里，就算在半死的时候，我也可以找到小我私家依靠的。
71、诗歌以整体象征的手法构造意象，以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情，一方面使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化；另一方面使作品的题旨不局限于爱情的视野，从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
72、中国人的夫妻关系，大概进入父系社会便进入“妻以夫贵”和“青藤缠树”状态。在古老的生产力低下的男耕女织时代，由于天生的身体条件的差异，导致了男人们占据了家庭乃至社会的主导地位，女人们的主要职责便是打理家务，相夫教子。那样老旧的时代，女士们对这样的地位只有麻木地默认顺从，即使偶有质疑或些许反叛也一定会被定为大逆不道。
73、在这首诗里，诗人告诉我们，爱是平等的。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”。而不是“攀援的凌霄花”，借对方的“高枝炫耀自己”；也不是“痴情的鸟儿”，为对方“重复单纯的歌曲”；也不像“泉源”，常年给对方“送来清凉的慰藉”；更不像“险峰”，增加对方的“高度”，衬托对方的“威仪”。因为这些都是不对等的爱。
74、还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。
75、认识学习以记事为主的课文，必须抓住事情发展的线索，理清它的起因、经过及结果，并领会事件的本质意义。
76、给课文分段概括段意，有感情地朗读课文。
77、无论什么人，一生总会遇到些很突然的变化，就象是其他一些别的事一样，这些变化也有好有坏，有的令人欢欣鼓舞，有的令人悲伤颓废。在感情方面来说，爱情就是突发的，仇恨也是。在生活方面来说，往往也有些事会改变一个人的一生。无论这些变化是好是坏，在本质上都有一点相同之处——在变化的过程中，通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。
78、无论经营什么生意都需要一副生意头脑以及现代管理科学手法，不是雇打手抢地盘这么简单的事。
79、人生最大的遗憾，就是坚持错误，轻易放弃。心若疏忽，怨声四起；如果心是放松的，它总是春天。谁的白翼在你心里海舞激起了你积蓄已久的深情？难道这一切只是蝶恋花的梦？从来不敢放纵生活，从不轻易对谁温柔。有的人一旦把它放在心里，就有了一生。
80、当一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中，其生命仿佛就延长了一些。因为生命是在不断绽放，不断燃烧的。燃烧的生命最美丽，最绚烂。
81、《致橡树》是一首优美、深沉的抒情诗。诗歌中抒情主人公化作一株木棉，以橡树为对象，采用内心独白的抒情方式，坦诚、开朗地倾诉了自己爱情的热烈、诚挚和坚贞，表达了爱的理想和信念。全诗感情色彩强烈，又具有清醒的理性思考，蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。
82、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
83、古代的学者就是今天的学者。
84、舒婷对诗进行了大胆的探索，通过感觉联想创造出独特的时空体验。她让你听到“旋律”的色彩，看到音符的流动。她巧妙地使用“通感”，让诗更富有含义，也更富有个性。《致橡树》是舒婷诗歌的代表作品。
85、她很高兴，更加卖力地去做。
86、贫穷而无怨，富有而无骄。
87、特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
88、人生最大的乐趣是为真理而奋斗。
89、了解本课的情节，使学生认识到诸葛亮“借”箭成功的主要原因是由于他的有胆有识、足智多谋。
90、据预测今年的潮水特别大，有高出黄浦江数尺的可能，为预防起见，故特别忙碌辛苦。长江淮河水患已有数月之久，非常艰苦，为了抢修抢救，不知牺牲了多少生命，同时又保全了多少生命财产。
91、课外读一读《三国演义》中跟本课有关的部分。
92、所谓舒婷诗歌的“低音区”部分,是指那些采用朦胧、象征的意象来表达诗人内在的复杂心态与细腻情感的作品.如《自画像》、《往事二三》、《童话诗人》、《双桅船》、《北戴河之滨》等等.这部分作品由于内蕴丰厚,表达曲折,具有较丰富的美学价值,需要人们通过多层次的分析与透视才能理解与欣赏.因此,常被人们视为晦涩朦胧的“雾中之花
93、深刻领会诸葛亮神机妙算在什么地方。
94、下文的“金光菊”和“女贞子”是巫峡中的常见植物，它们聚凑成迎船而来的“洪流”。它们生机蓬勃，自由活泼，体现着生命属于自己，应由自己支配的哲理，启发人们抛弃那为“规范”而生活的旧的伦理枷锁。
95、全诗分为两个部分。第一部分否定传统的爱情观。诗歌借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观，作了深刻的否定。诗人从现代女性觉醒意识出发，利用诗中的意象，使自己争取女性尊严、独立地位、人格价值的决心跃然纸上。第二部分正面抒写理想的爱情观。强调这种爱必须有独立的、与对方同等的地位和人格；这种爱，有坚实的根基和感情的的交流；这种爱允许保持自己独立的个性；这种爱能同甘共苦，终身相依。这种富于人文精神的现代爱情观显示了诗人对新型爱情观和人生价值的向往与追求。
96、趋向真实交际的教学设计
97、秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
98、作者是怎样体现诸葛亮的神机妙算，足智多谋的？
99、我们是中国人民，我们是祖国的未来，我们有责任实现人民的中国梦，让人民幸福，让民族复兴，让民族繁荣。
100、《双桅船》是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面，是理想追求的“灯”，另一方面，是爱情向往的“岸”。在执着追求理想的进程中，时而与岸相遇，又时而与岸别离，相和谐又相矛盾。同时，在理想追求进程中，诗人时而感到前行的艰难与沉重，又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。“雾打湿了我的双翼/可风却不容我再迟疑。”诗中所表现的情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西，同时，又是那个特定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。诗人以她细腻的心，运用象征的技巧，把它完美地表达出来，使之成为一首脍炙人口的佳作。
101、每个行业都是三教九流混杂，赌场内的人事关系并不见得比大学内更复杂。
102、体会理解自有妙用体会周的心情，朗读长叹一声说让学生在教师的引导下自学，提高自学能力。录像、幻灯片培养学生的形象思维。引导学生分析，培养思维的深刻性
103、此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
104、管她是哪一国的公主，只要她的美貌存在一天，她就有办法混下去。
105、《神女峰》的艺术特色首先表现在观察角度的新奇和剪裁生活的精当。对于一个困扰人们几千年的老问题，诗人让一个自然奇景和文化胜迹来承载，可谓独具法眼、另辟蹊径。而问题的展现，又是凭借游船上一个刹那间的生活片段。诗人一按灵感快门，便摄取了巨大的时空，使一瞬间的情景，回荡着一串千年浩叹，映照出旧道德的黯淡与新道德的闪光。
106、绅士的一周不能等待财富。
107、体会文章首尾呼应的写法。
108、诸葛亮借到箭后又是怎
109、人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说只能赋有一次。因此，更要加倍珍爱生命。但这珍爱不能只停留在口头上，而要具体落实到行动上，为国家、为人民、为社会做出自己应有的贡献，让生命迸发出耀眼的火花来。时至暮年，当回忆起往事时，就问心无愧，无怨无悔，不因虚度年华而懊恨，也不因碌碌无为而遗憾。
110、由于感情打到了最合适的依附体，所以该诗的每一句都可以说是一语双关。这又是该诗最明显的艺术特点之一。
111、人在活着时，要做生命的主宰者，而不做它的奴隶。生命极为短暂，人不能没有业绩。
112、朦胧诗，多数我都读不懂，当然这该怪我才疏学浅，但舒婷的这首《致橡树》我不但读懂了，而且也很喜欢。朦胧诗是否都那么朦胧我不敢妄自揣摩，但这首朦胧诗的意象却是那样的鲜明，将橡树和木棉树以人格化，来表达作者心中的理想化的人格，这样的朦胧诗更容易让大众接受和喜爱，否则朦胧得大家都不知道说什么写出来还有什么意义呢？
113、曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
114、自由读课文思考，找出周瑜为难诸葛亮的词句，在书上做记号。（故意延迟，不给齐练）2、体会心情，自读自练。3、读诸葛亮说的话，体会心情。
115、体会心情，自读自练。
116、是一场风暴、另一盏灯
117、可是她并不是一个非常善于沟通的人，所以和卖场的人关系一直平平，业绩也处于中下，看着其他促销员每个月拿着丰厚的提成，非常羡慕，却不知如何改变现状。
118、时光的脚步走进二十世纪，东西方文化的逐步交融碰撞，使得一些进步人士开始思考和质疑，于是有一些女子大胆抛掉男人强加给自己的裹脚布，再也不愿做男人的依附，勇敢地走进社会，和男子们一起承担社会各项活动。特别是新中国成立后，伟人以及他所领导的共产党大力提倡解放妇女，男女平等，更使得广大妇女从只能是相夫教子的无知妇孺和供达官贵人观赏的艺术玩物到主宰社会的中坚力量，从而使她们的社会地位家庭地位都发生了根本性的变化，广大妇女扬眉吐气，终于可以和男人们平分秋色，各撑半边天了。
119、在这个世界上，那些没有价值的人，那些让自己无足轻重的人，在这个世界上是没有位置的。
120、自由读课文思考，找出周瑜为难诸葛亮的词句，在书上做记号。（故意延迟，不给齐练）
121、世人谁都有缺点，但最大的缺点就是轻视自己的生命。谁轻视生命，谁就辜负了生命，就枉来世上一趟。
122、对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。
123、诗歌一开始就展现的意向是；：船到神女峰前，游客们向石像挥舞起各色手帕，对这一偶像狂热的崇敬，表现出在传统道德的强大磁场中，人们思维习惯和感情趋项的顽固惯性，然而觉悟者还是有的，她收回挥舞的手臂，捂住眼睛搽拭泪水——她分明觉察了神女偶像的可悲性。人们离去后，她继续苦苦思索：那么多女人总是通过苦守贞洁来追求一种道德价值的实现，她们热衷于把美丽的梦想安排在一条可怕道路的尽头。她们的悲惨充斥着社会生活和神话故事，以致悲剧“代代相传”，被铸造成道德楷模，被铺设成文化传统。多么可悲。
124、宋叶梦得《避暑录话》记载：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’”并且柳词可分俚、雅两派。
125、慈善似乎是人类唯一充分认可的美德。
126、看幻灯片，比较一定不敢与不一定敢体会诸葛亮的胸有成竹。
127、诸葛亮算得准不准呢?从那里可以看出来?
128、他们先吹响笛子，使看守活板门的三只头的大狗“路威”昏昏欲睡，然后趁机跳下活板门;赫敏用火焰，让哈利和罗恩摆脱了魔鬼网的纠缠;哈利凭借他的魁地奇球技能，拿到了钥匙，打开通往下一关的门;罗恩以牺牲自己作为代价，赢了被施了魔法的西洋棋子;赫敏面对烈火冷静地推理，为哈利开启了通往魔法石的道路。
129、可以说，《致橡树》是舒婷爱的宣言，也是她对爱的最好诠释。
130、教师总结，学生质疑。
131、科技进步，文化落后，社会贫富悬殊，功利主义节节胜利，繁华背后有许
132、这首诗主要运用了象征的表现手法，运用了比喻排比对偶反复对比等修辞手法诗人表达的爱情观与传统的爱情观的最大的区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。
133、“露花倒影柳三变，桂子飘香张久成。”——李清照
134、你知不知道世上有很多女人在被强暴后，最初都恨不得死，可是等到她们确定自己怀孕之后，但打消了自杀的念头，而且希望将孩子生下来，是为了什么?母爱?是的。不管这孩子是怎么来的，怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱，也让恨变成了爱。
135、人活几十年，生命如花短。哪该如何去做呢?请记住雷锋同志的名言：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
136、好的文章开头结尾摘抄
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