居安思危，思则有备，有备无患。在幼儿园教师的工作中，经常会提前准备一些需要的资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢？小编特别编辑了“茶馆的心得感悟”，请阅读，或许对你有所帮助！
放下这本算不上厚的作品，可一幕又一幕沉重的记忆似是从天而降，劈头盖脸地向我砸下来，丑恶的阴影撕碎我的内心，钻入我的大脑。顿时深感无能为力，只觉悲愤不已。
故事的开始是意气风发的年轻车夫怀着憧憬来到京城。
原本，他以为可以摆脱乡村和过往，以为可以甩掉贪弱，拥有美好的生活，以为可以改变一切。
此时此刻，他是快活的，隔着这薄薄的纸张，也不难看见他满面阳光，爱惜地抚摸着他眼里无比可爱的新车，明亮清澈的眼眸中映出的是怎样的舒适小窝，怎样的美味满桌，怎样的幸福生活，这些幻想都化做温热的火苗擦着他滚烫热情的心。
祥子是勤劳的。这本就是乡下人家的美好品质。他早出晚归地拉车挣钱，想靠自己的力气，本本分分地拉一辈子车实现梦想。他绝不偷懒，像是感觉不到累似的，因而日子久了，和同行顾客都相处地不错。
祥子更是朴实的。他老实，要靠自己的努力过上好日子，对待顾客实心实意，总是尽自己最大努力将车拉得平稳，让顾客舒服些。他从来没有想过通过歪门斜道获得利益，比起狡猾老辣的虎妞，他更是天真无邪。不论何时，面对何人，他的心中都只有坦诚，绝不拐弯抹角。
祥子亦是固执的。许是年轻人特有的那股狠劲儿，支撑着他一步步走向深渊的途中，仍是一点点积攒希望。
大家都说：祥子的一生一波三折，归根结底就是两个字儿——不幸。我也想不通，经历了那么多大风大浪，哪一个不给祥子带来毁灭性的伤害?一次次地将祥子炽热的心踩踏在冰天雪地之中摧毁，他怎么还有办法抓住希望的微弱光亮，是什么在给他力量?
如今算是想通了，说来祥子真的好倔强。第一次来到北平被宪兵连人带车抓去当壮兵逃回来后没有放弃，卖骆驼，拼命拉车，坚信自己仍可以攒够买新车的钱，直到孙侦探的出现击碎了他燃起的信心。被逼无奈的他终于向命运低下了高昂的头颅，却仍怀着一丝侥幸，即使是跟着虎妞，他想要出人头地。这就是祥子的固执。
也有人说祥子是愚蠢的，他就不应来到北平。纵观全书，说祥子一开始的选择就错了也不为过，他本可以在农家陪着家人安分地过一辈子，贫穷但安稳。
可祥子错哪儿了呢，又蠢在何处?他善良、朴实、勤劳、上进，尽管道路艰难困阻，却又不肯放过一丝希望，怎么就变成麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉了呢?
一切的罪魁祸首都是那个要人命的无可救药的黑暗时代。善人变成恶人，可怜之人变成可恨之人，惟有有钱有权人依旧是上等人。
欢歌我们的时代，感叹他们的时代。对于老舍先生，比起人民艺术家我更愿称之为歌者，谱出一首病态社会的时代悲歌。
一点不足：
由于时间的关系，学生复述烫干丝的过程感觉交流的人数还不够，加入时间充分的话，可以多指名几个分为好中差层次的学生来进行交流，使复述这个环节表现得更加地扎实有效。也为后面布置的作业回家观察妈妈做个菜，说说妈妈做菜的过程作好铺垫，使学生在观察妈妈做菜时能够有意识地知道要特别注意妈妈的动作和做菜的先后的环节，真正实现了将所学的知识融会贯通到学生自己的实践中去。
一点建议：
如果说要给周老师这节课提点建议的话，我觉得在学习第1节体会这些零碎小食都有什么特色时，周老师能否在让学生挑选自己喜欢哪种零碎小食交流朗读完之后，给学生一个小结：这些零碎小食如此香、脆，而且又是那么具有扬州江南的特色啊，瞧，花生是放在小蒲包的，白果是现炒的，而五香牛肉又是放在荷叶上的，真是别具一格。这不仅突出了扬州茶馆这些小吃的特色，也自然地指导了第二节的学习。
以上只是我个人的想法。请原谅我的错误。
总之，这堂课是一堂值得我学习的好课。
书由文字构成，书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点，叙述了整个面的特况，这种奇妙的感受，是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。
泡一杯茶，紧跟着老舍，就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此，社会上的**仍波及茶馆。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，以独特的角度在上演着整个社会的戏。
一切还在继续，日本投降了，但--和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。
这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着，这种场景容易想象，令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人，安然了结他的一生。这种安静的凄景，比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!
梁启超前辈在少年中国说中写道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年…少年自由则国自由，少年进步则国进步”。宣言的创作者是两个青年人——马克思和恩格斯，宣言中通篇充斥着火热战斗的青春激情，充满着对资产阶级的无情批判和对共产主义的无限憧憬。与资本主义坚决分隔，同腐朽的传统观点彻底决裂，敢于向世界说出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链”，“获得的将是整个世界”，其背后的决心与信心是常人难以想象的。反观中国，青年对于宣言传播推广也产生着巨大的影响。19浙江青年陈望道写成了最早的《共产党宣言》中文全译本，在青年时期也接受了宣言的精神，1939年，他对党内同志感慨道：“《共产党宣言》，我看了不下100遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多少次。”不仅如此，在我国新民主主义革命进程中，宣言还成为党的青年干部的必读书，引导着无数青年明确目标和理想，为共产主义事业奋斗终身。而如今作为青年的我们，身处社会主义发展新阶段，更应像前辈们学习，不断研读宣言内容，继往开来。在社会主义发展中，学习社会主义理论和思想，结合实践不断为宣言及中国特色社会理论增添新鲜有活力的内容，为社会主义事业添砖加瓦。
“修其业，承其志，如公之存也”。《共产党宣言》如同“其业”，我们则是继往开来、传承其业的后人，唯有不断研读、学习、发展宣言内涵思想，其在世界之林中方能屹立不倒，在历史长河中方能继续前行。阅读《共产党宣言》使我受益匪浅，在今后更要不断阅读理解其深层思想，应用于实践生活之中，真正做到继承革命使命，顺应时代而行。
《茶馆》读后感,读老舍茶馆有感【原创】
茶馆读后感
《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考,老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。
在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物!但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷,分别是老舍批判和维护的对象。松二爷集中体现了三百年来积淀下来的旧封建主义的历史文化积淀，使普通旗手既忘了自责，也忘了自励。
他们创造了一种独特的生活方式：富人真的很讲究，穷人没有钱也很讲究。他们对一切都失去了信心，内部的冲击和外部的**将不可避免地导致这个国家的衰落。
老舍对张四爷形象和精神世界的探索，是其满族情结的第一次积极释放。常四爷,这个老北京旗人中间走出来的自食其力者,是《茶馆》这出戏里,最少受到挖苦、批判的一个形象。由此可见，老舍对这个人物付出了最大的感情，充满了同情和寄托。
作者写作的主要目的是：一是让人们知道，在旗下有一群忠诚的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人,并不都是些坐吃等死的窝囊废。三是展示满族精神文化中的一些宝贵的东西。
首先,在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候,就很瞧不上吃洋饭的马五爷,瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后,他能冲口喊出:我看哪,大清国要完!
出狱后就赶上庚子年,为扶清灭洋,他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了,但他的民族气节还在,什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人,旗人也是中国人哪!
第二，张四爷一辈子守着满族倔强的脾气，不向恶人低头，不向命运屈服。我卖菜呢!自食其力,不含糊!
铁杆庄稼没有啦,还不卖膀子力气吗?再次,常四爷心地善良,正直豪爽,为人仗义。在他还没没落时,看到穷苦人会施舍碗面给人。
当自食其力时也没有人穷志短,瞧着给,该给多少给多少!松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识,大清国应该受到历史的惩罚:
该亡!我是旗人,可是我得说句公道话!
敢于正视,才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让勇于面对、勇于承担责任的张四爷告诉我们，满族仍然是一个负责任的民族，不是一个与之无关的民族。
《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程,倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句驱除鞑虏,恢复中华,使得整个满族抬不起头来,很多满族人为了生存,改姓改民族。谁愿意瞪着眼挨饿呢!
可是,谁又要咱们旗人呢!而旗人期盼着谁也不欺侮谁!可是也只能,眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了。
作者就是有眼泪也流不出来。旗手也爱我们的国家，但是谁爱旗手呢？这是一个国家的悲哀。他将为这段悲惨的历史谱写挽歌。
要给自己及后人,留下记忆,留下历史,留下血与泪的教训。这种痛苦的历史现象，应该作为中华民族的精神遗产来保存。他给我们留下了非常深刻和宝贵的民族文化启示。
三、我对“后茶馆式”教学的理解
1、“后茶馆式”教学对课堂评判
“后茶馆式教学”就是一种关注学生获得知识的方法过程，提高学生学***的教学方式。 “后茶馆式教学”经验告诉我们：老师讲课不一定要完整才是好课，但老师讲的内容一定是学生不懂的，课堂上一定要让学生暴露问题，没有暴露问题的教学就是灌输。
“后茶馆式”教学提高了学生完成学业的效能，保证课堂教学的质量，提高了认知效果,减少无效劳动，它不但关注学生今天的发展，更加关注学生将来的发展。
2、 “后茶馆式”教学的理念
“后茶馆式”教学倡导从“书中学”和“做中学”的理念。而“做中学”这种研究性学***的确定有三个依据：（1）一定是学科中的核心知识；（2）一定是学生要掌握这一知识缺乏经历，或者有部分经历而得出错误或不全面的结论的内容；（3）学***题更贴近学生实际生活。
它不规定“读、练、议、讲、做”五大主要教学方法的教学顺序，只要求学生完成学业的效能为导向来确定“读、练、议、讲、做”的合理选择。
3、“后茶馆式”教学的精髓
“后茶馆式”教学核心是一个“议”字。“后茶馆式教学”的课堂教学关键干预因素一是学生能自学的教师坚决不讲。二是课堂上一定要让学生暴露出问题，尤其要暴露相异构想的问题。
教师在暴露相异构想的问题通过讨论、对话的方式对原先有错误的或不全面的想法进行修正，或者拓展完善，从而提高实际教学效能。实践证明，教师花大量实践揭露学生的潜意识，谈论学生做不到的时情，解决学生实际存在的问题，教学意义重大。
特别关注那些自己没有学会的学生，请他们讲讲自己的想法，让学生自己纠错，则是关注全体学生发展的体现。相反，在教学中，教师不让学生先学，不仅不能提高教学效率，还会影响学生的阅读能力、自学能力和问题意识。
4、“后茶馆式”教学教师的作为
我们教师该做什么呢？教师要根据学情以学定教，才能从根本上解决问题。着重做好下面几项工作：
（1） 要判断学生哪些知识点是自己能学会的，凡是自己能学会的，一定要让学生先学起来，而且还要学好。（2）让学生先学应该是多样化的，根据学科结构不同，根据课堂内容不同。它可以是课前学习，也可以是课内学习，更多的是课堂学习。
（3） 学生先学也有很多方法，那种方法的效果最好呢，比如是让学生自己看书还是做练习？是讨论还是做实验？我们认为知识性的内容自己看书就懂了，而理科的内容则更多是侧重于做练习，通过做练***露问题的最好方法。
暴露问题才是解决问题的关键所在。（4） 如何检验学生那些已经学会？哪些没有学会？
学生是不是已经学会，检测的方法是多种多样的，比如让学生自我感觉哪些学会了，哪些没有学会。学生可以通过在黑板上执行问题解决过程和答案，帮助教师确保**中出现漏洞。当然，课后及时检测也是一个很好的方法。（5） 如果学生不能提出问题，或者认为他们已经学会了，他们仍然不知道如何解决问题？
学生提不出问题，很大程度上是自己没有学会，课堂上教师设计问题让学生解决，看学生解决问题达到的程度便可证明学得怎样了。问题暴露了，教师该讲什么就明确了，难道这不是一箭双雕的事吗？（6） 有的学生学了，有的还没学，老师该怎么办？
这是一个很好的方法，帮助学生谁没有学到通过学生谁学。首先，学过的学生有一种成功的喜悦感。其次，被帮助过的学生更容易接受和喜欢学生的解释。三是培养了集体合作的团队精神。后茶馆教学法有利于培养学生的阅读自学能力，拓宽学生的思维，同时培养学生的智力。学生在读、议、练、讲活动中，通过互相补充和完善产生了创新精神，这种学法有利于锻炼学生的创新能力。
四、我对“后茶馆式”教学的反思
回到学校后，我对自己的教学过程进行了深刻反思，发现了自己教学的瓶颈。我在想，我该做什么呢？我该怎样做呢？
我要开“茶馆”，我更要当“茶馆”客人。让课堂成为茶馆，会使学生感受到亲切、和谐、活跃的气氛；让自己成为学生的亲密朋友，会使学生不再是僵化呆板和默默无闻的模范听众；让教室转变成为学生的学堂，会使学生有充分锻炼和表现的机会。如果真能达到减负增效的目的，这对我们的终身教育是一大幸事。
首先，我要充当“茶馆”里积极的旁观者。当学生进行自主讨论学***候，我要到处走走转转，积极地看现场、积极地听发言，身临其境地感受学生的所作所为和所思所想，随时掌握或处理各种偶发情况，“学生力所能及的，教师避之，学生力所难及的，教师助之，学生力所不及的，教师为之”，使学生能够全身心地投入到自主学***之中
其次，我要充当“茶馆”里德高望众的协调人。我要用多种有效方式教育学生遵守纪律，让他们懂得与他人合作，给学生以心理上的安全感或精神上的兴奋剂，让学生的思维更加活跃，探索热情更加高涨，在学生回答问题出现错误时，我要做的不是责备，而是理解和鼓励，我要成为学生最可信赖的心理支持者。
第三，我要充当“茶馆”里热心的服务员，为学生学***能地提供学***，提供各种学***服务，真正做到为学生的学***。建立一个宽松的学***，与学生分享自己的情感和思想，和学生一道寻找真理，确保学生的思维在学***中始终处于活跃状态。
第四，我要充当“茶馆”里悬梁高挂的长明灯，为学生的发展和自己的成长不断充电，用教师的教学智慧来启迪学生内在的、强大的、持久的求知欲望，从而达到“运筹于帷幄之中，决胜于课堂之上”的最高境界。
我曾在想，时代在发展，教育在进步。教育走向对话、合作和学习。时代招唤我们传承“后茶馆式”教学的精髓，使优秀的教学财富发挥顽强的生命力是我们应尽的义务。
关注学生今天的发展，也关注学生未来的发展。我们要坚定不移地追求教育造福子孙后代的教育目标。
祝愿武义的教育明天更美好！
2012年11月25日修改于武义一中
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