经过收集，幼儿教师教育网的编辑为您献上“我和语文的故事作文”。几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧，写作文是一种能够让人吸收知识和信息的途径。写作没有素材，一提笔就容易无从下手。我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来一些灵感！
在神话故事中我也明白了许多的道理，如为民造福、谦虚有礼等等，我以后也要多读许许多多的神话故事，让我学到更多的新知识！
书中讲的是一些非常有趣的故事，别看故事短，道理却很深刻。我特别喜欢看这本书，几乎天天都看，每天看几页，可好看了。不过由于故事太多，我看了一个多月才看完。
我不需要什么回报，有你的日子，我就满足；我不想要索取，你的微笑就是上帝赐予我的礼物，我更不想奢望什么，陪你走过高中的日子就是我的幸福。
三年级时，一节语文课上。这一节课老师在给我们讲解一首古诗，徐老师左手拿着书本，右手用手指指着书上古诗的插图，向我们聚精会神的讲解着，下面的我们听的入了迷，就在那一时刻，我就想着，长大以后我要当一名人民教师，不知是怎么回事，我的脑海里竟出现了一幅生动的画面：二十年以后，我成为了一名人民教师，我站在讲台上，学着徐老师的模样，把全身心都投入讲课中去，我站在上面讲得那叫一个.聚精会神下面的小家伙们听的入了迷，所以我的理想就是当一名光荣的人民教师。
《小草和大树》这篇课文，从课题表面来看，写的是自然界中常见的两种事物。初读课文后，便了解到课文写的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大树在文中有着深刻的含义，学生只有对文中的小草和大树的含义有了一定的理解之后，才能轻松的理解文章的深刻主题。那么，如何引导学生理解词义以及学习课文呢?本次教学设计，我在教学时作了如下尝试：
一﹑整体感知课文
本课以自然界中常见的两种事物作为课题，比较接近学生生活，所以，我先让学生就课题畅谈自然界中这两种事物的特征。学生根据自身的理解从形象方面
不难概括：小草很不起眼，而大树则很高大。随后，我质疑：如果小草和大树分别表示两种不同地位、身份的人，那么你们认为，它们分别代表什么样的人?对于这样的问题，学生很容易就概括出：小草象征着低微不起眼的人，大树则象征着高贵显赫的人。语文学习的外延与生活是相通的.，这样设计，便于学生产生兴趣，并且为下文学习铺垫。
二、聚焦“文学”，思索小草和大树的含义
在学生对小草和大树在身份上有了整体认识后，我引导学生再次认真读课文，并概括全文内容，随后聚焦“文学”一词，随后我总结质疑：从课题上我们知道，“小草”可以代指身份低微不起眼的人而大树则可以代指身份高贵显赫的人。如果从“文学”这个角度上来看，“小草”和“大树”分别可以代指什么样的人呢?这样的设计教学，让学生在学习课文之前就能够通过教师的引导，对文中的小草和大树有了一个整体的理解，这样的教学避免了在课堂上对小草和大树的内在含义的枯燥讲解。并且通过引导让学生自己总结结论，也易于调动学生的的思考。就内容而言，也为下文学习奠定了基础。
三、质疑：是小草还是大树?
理解含义后，再提出“她们是小草还是大树”这样的问题让学生思考，这样做能养成学生边读书边思考的好习惯。并且由这个问题，让学生对本文内容也有更深印象的理解，为下文学习奠定基础!
四、“小草”到“大树”所受挫折
以问题创设情境，引导学生走近人物内心。这一部分内容，学生只有真正理解夏洛蒂的内心的期待，他们才能真正理解诗人罗伯特骚塞的回信对她的打击的程度是非常深的。
在学生对文章内容分布有了了解之后，师质疑引导：一个人的成功，背后总要经历很多挫折与磨难，三姐妹从文学界的“小草”变成“大树”，她们经历了那些挫折与磨难?边读课文边化出相应的句子，在旁边写上自己的感受。
对于骚塞的回信这部分内容，首先我通过创设情境的方法，引导学生理解骚塞这封信的真正含义。理解信中骚塞所说话时的那种傲慢与训诫。在理解的基础之上，指导学生读出信中的那种傲慢而又冷冰冰的口吻。
最后，在学生能够有感情的读出这段文字之后，我再创设情境：夏洛蒂满怀信心的将信寄了出去，没有想到却收到这样一封回信。此时，夏洛蒂的内心会想些什么呢?她会怎样对待这封信呢?让学生就此问题畅谈，在此基础上学习下文，引导学生抓住文中描写夏洛蒂姐妹做法的词语、句子，体会她们三姐妹的坚定的决心。
秋天渐渐地到来了，树上的叶子也渐渐变黄了，落下来就像金黄色的蝴蝶。可松树的叶子仍是那么苍翠无比。松树见自己的伙伴苍翠的叶子都掉落了下来，松树就骄傲的对它的伙伴们说：“瞧瞧你们的叶子多难看啊，你们应该为这感到羞愧!”然后就对它的伙伴们翻了个白眼，似乎觉得它的这些朋友都很没用，跟它们交朋友降低了它这样高贵的身份。
日子一天天地过去了，松树仍然非常骄傲，而且天天都非常自命不凡、目空一切，也很傲慢，每天一见到自己的伙伴就会在心里暗暗的讥笑它们。
最后，因为松树的过度骄傲，它的伙伴们都离开了它，并告诉了大地妈妈：“松树非常骄傲，让它远离我们吧。”结果，松树就被大地妈妈孤立在那个小岛上了，从此，松树没有一个朋友。
在非洲中部地区干旱的大草原上，有一种体形肥胖臃肿的巨蜂。
巨蜂的翅膀非常小，脖子粗而短。但是这种蜂在非洲大草原上能够连续飞行250公里，飞行高度也是一般的蜂所不能及的。它们非常聪明，平时藏在岩石缝隙或者草丛里，一旦有了食物立即振翅飞起。尤其是当它们发现这一地区气候开始恶劣，将要面临极度干旱的时候，它们会成群结队地迅速逃离，向着水草丰美的地方飞行。
科学家们对于这种蜂充满了疑惑。因为根据生物学的理论，这种蜂体形肥胖臃肿而翅膀却非常短小，在能够飞行的物种当中，它是飞行条件最差的。如果按照飞行条件，它还不如鸡和鸭鹅优越。尤其在蜂的大家族里，它更是身体条件最差的。根据物理学的理论，它的飞行就更是不可思议的事情了，因为根据流体力学，它的身体和翅膀的比例是根本不能够起飞的!
按照科学家的理论，这种蜂不要说自己起飞，就是我们用力把它扔到天空去，它的翅膀也不可能产生承载肥胖身体的重力，它会立刻掉下来摔死。可是事实却是恰恰相反的，它不仅不用借助我们的力量，完全依靠自己的力量飞行，而且是飞行队伍里最为强健、最有耐力、飞行距离最长的物种之一。
科学家们从来也没有遇到过对科学这样残酷的挑战。因为在这个小小的物种面前，所有关于科学的经典理论都不成立。哲学家们知道了这个故事之后，告诉严谨的生物学家和物理学家说，没有什么奇异的秘密，它们天资低劣，但是它们必须生存，只有学会长途飞行的本领，才能够在气候恶劣的非洲大草原生存。
在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢穴的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命奄奄一息，它才开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。
面对这个故事，我一直都在沉思：荆棘鸟是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。但是，它还知道，只有承受经历这个无比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌声。
我在想，我愿意做那个荆棘鸟吗?我如果是那个荆棘鸟，我肯去寻找荆棘树吗?找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗?我不敢说，但是，我知道有人愿意做荆棘鸟，而且像荆棘鸟一样给我们留下最美好的歌声。
非洲蜂和荆棘鸟，是大自然中两种普通的物种，但它们却给了我们无边的智慧和启示.
一天，一只住在山上的野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。
野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”yjs21.cOm
野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”
家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”
“这样也叫享福啊!每天躺在这里都不自由了。不像我可以到处跑，那才叫享福呢!虽然没有人给我准备吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我觉得还是我舒服些。”野猪回答。
“要不，你们和我一起到山林里去生活吧!”野猪邀请家猪。
“不，我们才不去呢!我们现在这样挺好的，饭来张口。你还要自己找食物，要是没有找到食物还要饿肚子，不好，我们不去。”家猪断然拒绝了。
“那好吧!你们就在这里享福吧!迟早有一天你们会后悔的。”说完，野猪头也不回的朝山林走去。
看着野猪慢慢的消失在了他们的视线中，家猪还在嘲笑野猪的愚蠢。
没过几天，主人带来了一个屠夫。
家猪听到这个消息后，吓得屁滚尿流。这时，才真正的后悔起来，原来吃现成的食物后果就是这样的。这才想起当时野猪说的话。可是已经来不及了。
东汉时期，有一位官员叫桥玄，他品行端正，敢于同恶势力作斗争。有一次，一伙强盗绑架了桥玄10岁的儿子，向桥玄勒索一笔银子。强盗带着孩子，来到桥玄家里，威胁桥玄说，如果不答应，就要杀死孩子。不料，反而遭到了桥玄的怒斥。这时，官府派来缉捕强盗的士兵已经团团围住了桥玄府，但大家都不敢轻举妄动，惟恐强盗会伤害人质。这时，桥玄向院外大声疾呼道：“你们快来捉强盗，不可因小孩放走贼人!”于是，士兵蜂拥而入，强盗终于被捕，但桥玄的儿子却被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，赞美他的高风亮节。
东汉的中郎将蔡邕特写了一篇《太尉桥公碑》，碑文上颂扬桥玄说：“高明卓异，为众杰雄，其性疾华尚朴，有百折而不挠、临大节而不可夺之风。”
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