大学读后感

大学读后感必备八篇。

作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。 以写作思考的方式，打造个人阅读笔记，下面是幼儿教师教育网整理的“大学读后感”类希望对你有所启发和帮助，请您仔细品味本文并收藏以供日后查阅！

大学读后感 篇1

我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理，但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢？

在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧！

《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容，就是“三大纲领”，“八条要目”。而这三大纲领是指的是:

明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中最重要、最重要的一项就是“格物”、“致知”。

修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为：则格物致知属“穷理”的功夫，诚意、正心属“正心”的功夫，穷理又是正心的基础。

而大学的第一句话 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。

《大学》的作者认为，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标，然后才能有确定的方向；有了确定的方向，才能做到心静不乱；心静不乱，然后才能做到神思安稳；神思安稳，然后才能认真考虑；考虑周到以后，才能有所收获。我们为人处事，如果能够抓住纲领，明确事物的本末先后，那就是懂得“大学”的道理了。

生活的真相是一样的。有了远大的理想和明确的目标，你就不会迷失方向，精力充沛，克服重重困难，取得意想不到的成功。

介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧！要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。

欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。所以说格，就是确实研究清楚。

“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。读书求知，实践求知，明辩事非，物尽其用。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊？

说实话看这格物确实有些不怎么明白，但一说到实践那就没问题了！其实，这是在告诉我们，真正学习知识不仅仅是读书。光是书本绝对不够，社会上还有知识！

并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识，使书本的知识变为自己的知识，要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的！永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子可能会流行一段时间，但他们会被社会淘汰。

因为他只知道知识不能用来为人类服务。你说不会应用有什么用？说到这里，我认为我们是大学生。我认为我们不能像高中生那样死气沉沉地学习。社会不需要这样的人。

我们在大学里学到的是一种思维，一种大学生的思维！大学不仅仅是学习一种技能，这是技校学生的任务。如果我们只是学书本，学一门技能，那就只有高中生、职业技术生了！

那我们的区别是什么？所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考！

大学读后感 篇2

书中的主人公阿穆莎在喀山的生活的经历。16岁时，在好友的劝说下，阿穆莎离家去喀山上大学。可是，事与愿违，他并没有进入真正大学，而是进入了很破旧的社会大学。

在这里，他遇到了很多困难，住在院子里，出卖自己的体力他遭受了无数的排挤和困难，但他仍然想着自由，从未放弃，所以我明白了一些道理。

人不可能不面对困难，所以我们必须坚持自己的信念和梦想，不放弃，我们一定会成功！

我的大学读后感（二）

《童年在人间我的大学》这本书的作者就是人人皆知的苏联大作家——高尔基先生。在这本书中，高尔基通过对童年、青年和青年的描述，展示了一个青少年的成长过程。小主人，阿利奥沙（高尔基的小名），因为他的父亲去世了。后来，他的母亲又去世了。因此，小阿利奥沙无家可归，所以他走上街头流浪。他经历了人生的起伏。

读完这本书，我想我们应该向小阿丽沙学习，因为他很强壮。大家多读读这本书吧！

我的大学读后感（三）

《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这本自传中我们可以看出，高尔基年轻时对小人物深恶痛绝，追求自由，向往美好生活。

我的大学读后感（四）

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。

这本书不仅让我了解了主人公童年、青春和青春的生活和命运，也向我们展示了世纪之交大背景下一代人的成长历程。在阅读的过程中，我的心好像压了一块石头，感觉很沉重。生活的苦难、生活的磨难和国家的灾难并没有摧毁高尔基追求光明的信念，而是造就了一位伟大的无产阶级作家。

我的大学读后感（五）

读了《童年、在人间、我的大学》这部著名的自传体**，我明白了许多道理，也了解到主人公从童年到**所经历的痛苦，磨难，和永远不屈服于黑暗生活的优秀品质。在今天这么好的生活和学习中，我没有理由不努力学习。

我的大学读后感（六）

今天我又把高尔基写的《童年在人间我的大学》中的《在人间》读完。八岁的阿廖沙先后到了鞋店当学徒，圣像作坊里当学徒，捡过破烂，捕过鸟儿，先后两次在轮船上做过帮厨，好几次跟着绘图师工作。他的工作经历，让他碰到了些各式各样的人。

是厨师斯穆雷、女邻居玛尔戈王后、司炉工雅科夫等好心人，给了他好多的帮助，让他读到了好多的书，让他重新考虑以后的生活该怎样过。阿廖沙虽然是不幸的，但他又是幸运的。通过自己的努力，他走上了一条学习的道路。

希望我们以后好好学习他。

大学读后感 篇3

大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。开学时，我为自己设定了一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标，充分挖掘自己的潜能，不断提高和培养自己，才能在事业上取得成功。

然而要想事业上往得更大的成功，还需要制定科学公道符合自身的职业规划，职业规划要分层次和阶段，更要根据自身的特点和风格来制定。制定好后最重要的是要付诸行动，只想不做一切都是空谈，任何事都要付出行动，才有可能成功。天天都要让自己过的充实，多做一些有意义的事。

把那些做白日梦的时间，我会拿来看些专业课以外的医学课外书，让自己多了解点东西，丰富自己的视野。第一，在大学期间要努力学好英语，尤其像我们以后工作学习中，一些先进的医学文献和读物都是外文的，以后职称考试，考研等等都是要用到外语，英语显得更为重要。那么要学好英语，应该怎么做呢？

所以天天都要抽出使劲读英语，最好是早上，这个时候记忆力最好。新生也不太紧张。好好利用它。第二，多读一些医学相关的名著或者看一些医学相关的**，在潜移默化中让自己的医学水平提高。

增加自己的知识面。第三，我没事经常在图书馆看书。第四，尽量每天锻炼。身体是革命的资本。只有好好照顾自己的身体，我才能有精力做更多的事情。事实上，我以前很穷。从小学到高中我经常生病。

但大学毕业后每天晚上看完书，我坚持在操场上跑步。起初，我只能跑一两圈。后来，我每天增加一圈。最多有30多圈。后来发现生病少了。自己的体质增强了。

第五，平时尝试着在学生会外联部拉赞助。这样，你就可以很快找到自己与他人沟通的方式。在以后的工作和学习中，你会不经意间知道，你在大学里的努力没有白费。学医本来就是一件很辛苦的使，要有耐心，恒心，更要有自信心，只要相信自己，没有什么是学不好的。

没有什么是做不到的。

作为一个大学生，要懂得感恩。感谢父母、老师、朋友、伤害过你的人，甚至是陌生人。要懂得体谅父母，关心父母。

每周都要打**回家，跟父母聊聊，告诉他们关于自己在学校的事情，让他们知道自己在学校的生活是怎样的，让他们放心。多问他们身体状况，让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候，给他们买点力所能及范围的食品，陪他们做做家务。

现在我有时间花更多的时间和他们在一起，珍惜和他们在一起的日子。其实，现在我已经大学毕业了，下班后还是每隔两三天给父母打个**，关心他们的身体，打个招呼。因为是他们给了你生命，给你指明了人生的道路，是他们让你在失败的人生转折点有了希望的曙光，让以后我的道路一片光明。

在学校要处理好人际关系。真诚地对待你的同学。只有真诚地对待别人，别人才能真诚地对待你。对同学要宽容，要懂得忍让。

当同学碰到困难时，要及时伸出援助之手。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”在你帮助别人时，不仅能带给别人快乐，也能使自己很快乐。

当自己出错时，要真诚地向对方道歉。在生活中，没有人能避免在人际交往中伤害他人，这是无意的，但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。

在人生旅途中，朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己，那是莫大的福气。

大学读后感 篇4

我的大学读后感

这个暑假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

高尔基从小善良懂事，来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。

读了这本书，我知道了无论什么情况，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。

我的大学读后感

**叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动，贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪，和搬运工、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播着革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工等，这所特殊的大学——社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。

来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。 (读后感　) 他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：

“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！

高尔基从小就很痛苦，但他没有放弃。我向我们应该向他学习。虽然人生道路漫长而艰难，但只有我们决心为自己开辟一条新的道路。

大学读后感 篇5

我的大学读后感(一)

《我的大学》是高尔基的自传体**之一，读完此书后，我深有感触。它不仅让我了解了这位英雄青年的生活和命运，也向我们展示了世纪之交时代大背景下一代人的成长历程。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。

作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。

我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。

平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。

主人公那种顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?

难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

我的大学读后感(二)

这个暑假，我读了高尔基的《我的大学》，深有感触的我，忍不住提笔写下了这篇读后感。

《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。

奶奶经常给他讲故事，鼓励他以后多写文章，这逐渐使他对文学产生了兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。

他曾在鞋店、轮船和许多其他地方当学徒。他不得不忍受老板的挖苦和富人的责骂，过着非常沉重和悲惨的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。

读了这个三部曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这段高尔基童年和青年生活的记录中，我体会到高尔基对人的仇恨、对自由的追求和对美好生活的向往。正是因为他对社会的强烈感情和对文学的热爱，他才努力工作，最终成为影响世界的著名作家。

我想：名人之所以受人敬仰，是因为他们常常做出普通人做不到的成就。与我优越的生活环境相比，我应该珍惜现在的美好时光，以高尔基为例，增加我的压力，努力工作，努力实现我的目标。

我的大学读后感(三)

《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

**它以其写实的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。

他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。

这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运，也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。

高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。

我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。

平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?

难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

我的大学读后感(四)

众所周知，他是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。

在书中，作者生活在沙皇统治的黑暗时代。人们互相抱怨，互相责骂，吵架三天，甚至杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。

有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基被介绍给潘考夫，他是一家有很多书的小店的老板。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。

最让我感慨的是高尔基生活在这样艰苦的条件下，经历了很多艰辛，从事了很多艰苦的工作，但他对知识充满了渴望。后来，在潘科夫的店里工作时，他埋头苦读，不顾一群无知的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这样一个快乐的环境中，食物充足，衣服暖和，还有很多书要读。

我们生活的环境比高尔基人好得多。很难说我们不努力学习就上不了大学。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。

只有知识才能使人进步，只有阅读才能使人容易获得知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有知识，就不可能发展科学技术，建设现代文明世界。

我的大学读后感(五)

《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。其作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。

《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。

就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。

同高尔基相比，我真是羞愧万分。

一开始，我考上这所大学的时候，因为专业调剂，心里很不平衡，对大学充满了抱怨和不满。他学习进步很快。他整天在学校什么也不做，不是看就是和朋友聊天。他白白浪费了他的好时光。还有的就是平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。

在期末考试中，由于平时不努力，临时抱佛脚，死记硬背，导致期末成绩不理想。等到读了这本书后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光，有这么好条件让我读书，获取更多的知识。为此我深深的反省，要好好的借此去学***的知识，丰富自己的生活，扩大自己的视野。

另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?

难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福，这样才明白自己比别人是多么的幸运。所以我们要积极追求光明与知识，让自己成为有用的人，对大学，人生充满热情，活力。

我的大学读后感(六)

《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。

本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。

后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想;学识;社会经验等方面都有了长足的进步。

看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。

现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学***人之长，磨砺了不可摧毁的意志。

对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习;勤于思考;持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：

‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：“读一本好书就像和一个高尚的人对话”。

的确如此，这本书让我知道;在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。

我的大学读后感(七)

我们的童年生活是五彩缤纷的;我们的童年生活是幸福而又充满自由的;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的教导、同学的友好而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩，想怎么样就怎么样的，前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口，不能吃的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。

他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。

原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。

是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。

读了这本书我的感想是：人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学***没有常胜第一，但是我们只要有足够的拼劲，信心，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺!

大学读后感 篇6

硕士研究生课程论文

课程名称高等教育名著选读p>

题目p>

姓名张青p>

任课教师王小丁p>

专业高等教育学p>

研究方向高等教育管理p>

年级2 0 0 9 级p>

院系名称四川省教育发展研究中心

完成时间二零一零年六月p>

西华师范大学四川省教育发展研究中心

中国·南充

张青（西华师范大学四川省教育发展研究中心）

摘要：《大学的使命》是奥尔特加在应马德里大学生联合会邀请所作的关于高等教育改革问题的讲演的基础上修改而成的。这本书出版于1930年，但其主要思想和基本原则明显超越了国家和时代的局限。它具有很高的理论预见性，对今天的中国高等教育改革仍具有借鉴意义和现实意义。

关键字：奥尔特加；大学的使命；

奥尔特加（1883-1955）是20世纪西班牙最重要的哲学家之一。法国存在主义者加缪甚至曾称之为尼采以来欧洲最伟大的哲学家。然而，奥尔特加并非传统意义上的封闭于象牙塔中的学者，而是一位典型的“公共型知识分子”，他一生从事过教师、作家、出版商兼编辑、哲学家和政治家等多种职业。丰富的社会经历和敏锐的思维，使他具有一般学者所没有的广阔视野，具有强烈的社会意识，积极参与社会活动和政治活动，曾被西班牙人誉为“共和国之父”。

与此同时，他在学术方面也是一个“百科全书式”的学者，研究范围极其广泛，涉及哲学、美学、文艺评论、政治、历史、心理学和教育学等学科。《大学的使命》是他在应马德里大学生联合会邀请所作的关于高等教育改革问题的讲演的基础上修改而成的。针对西班牙乃至欧洲高等教育面临的问题，分析了当时欧洲大学的弊端，提出并论证了自己独特的改革思路。

这本书出版于1930年，但其主要思想和基本原则明显超越了国家和时代的局限。它具有很高的理论预见性，对今天的中国高等教育改革仍具有借鉴意义和现实意义。

一、 大学的使命

奥尔特加认为，大学作为一种高等教育机构“目的是让几乎所有的人都接受高等教育”。[1]:51要实现这一点，大学教育应包括“文化的传授、专业教学、科学研究和新科学家的培养”三项职能，并要求人们“必须清晰分辨彼此极为不同的三件事情：

科学、文化和需要高深学识的职业或专业”。 [1]:74

（一） 大学要履行传授文化的职能

奥尔特加认为，文化是一个时期的一种生命思想体系，也是一种具有时代特征的信仰。文化不同于科学又与科学密切相关。一方面，文化的独立性和生命赋予文化生命，这就要求我们对世界和人有一个全面的认识。它不会因为绝对精确的科学理论和方法的终结而停止。

另一方面，文化不能脱离科学，它们紧密相连。首先，文化的内容大多来自科学；其次，文化必须借助科学来解释生命的存在；第三，与中世纪的大学相比，现代大学几乎放弃了文化的教学或传播活动。我们目前正在经历着一个极度“无文化”的时代。

造成欧洲形势动荡的原因是普通的英国人、法国人和德国人中一些工程师、内科医生、律师、科学家等“这种新的野蛮人毕竟都是专业人员，要比以前的人更有知识，可同时又要没有文化修养”。 [1]:57

奥尔特加主张大学要培养“每一个人或多个人应该成功地成为一个整体的全面发展的完人” [1]:61 。首先，应该把普通人培养成有“文化修养”的人，使他们处于时代标准所要求的高度，并“把文化系确立为大学乃至高等教育的核心”，“向人类传播时代文化的全部，真实展示当今个人生活必须得到阐明的巨大的世界” [1]:

88 ，建立起符合时代要求的思想体系，是大学驾凌于其他一切之上的基本功能；其次，培养有“文化修养”的人的精神，“从某种程度上说是要培养学生的道德品质或理智” [1]:54。大学的使命是通过探索大学文化系科前因后果的特征，“寻找出拯救科学自身的一种替代力量和因素”；再次，实现大学的基本功能，必须在大学里开展文化教学，开设和教授文化学科。

（二） 大学要进行学术专业的教学、科学研究和创新人才的培养

在这个问题上，奥尔特加提出了专业知识与研究之间的关系。他认为专业和科学之间既区别又有联系。“从严格意义上说，科学单指调查研究，包括问题的提出、研究及其解决的办法等。

一旦问题的到解决，那么根据解决方案所做的一切都不是科学研究。”[1]:74专业的目的是为了应用解决问题的办法，它是实践性的。

但是，“科学一旦融入专业之中，就必须与其纯科学的地位相分离，并作为专业技术要在一个新的中心和一条新的原理基础上重新得到组织” [1]:82。然而，专业教学和科学研究也是不同的。

他认为，接受一些专业培训和学习，熟悉和掌握许多学科的系统知识内容，是科学研究的结果，而不是科学研究本身。

之后, 作者批判了当时西班牙大学中“探索性研究”占主导支配地位的“唯科学主义思想”，明确指出，高等教育包含了专业教育和科学研究两部分的内容，不能把这两项根本不同的任务混为一谈，“社会需要大量的医生、药剂师和教师等，但只需要数量有限的科学家” [1]:53。大学的一个重要使命是利用人类智慧创造的最经济、最直接、最有效的方法，培养普通人成为优秀的专业人才。

（三） 大学要教会学生“需要懂得过他的生活”

奥尔特加论述了大学为学生服务和使学生融入社会环境的作用。他认为，大学课程与教学应围绕生活实际需要。我们必须教学生能掌握的东西，而不是我们认为应该教的东西。

奥尔特加指出，大学生活必须与大学特色的功能和真正限度明确一致。大学建设必须以学生为本，而不是以教师或知识为本。“如果科学使生活变得有条理，那么我们现在也应该对科学进行改革” [1]:

93 ，使科学具有一种与人类生活相符合的形式。因此，大学不只是一个为学生服务的机构，它不仅需要与科学进行长期、永久的接触，而且需要和公共生活、历史事实以及现实环境保持接触；不仅必须对其所处时代的整个现实环境开放，投身于整个现实生活，融入外部环境，而且，所有这一切不仅因为生活在迅速变化的历史与现实环境中符合大学的目的。

大学应该帮助学生塑造“一个有文化的他；把他放在时代的顶点。”学生要通过学习，清楚的认识到现实的社会是什么样子，自己应以一个什么样的姿态融入到这个社会中。同时，人民的生活也确实需要大学的参与，需要大学“从自己的观点——文化的专业的和科学的观点——出发对待和处理当今时代的伟大主题” [1]:

101 实现大学的使命。

二、 大学的改革

（一）大学改革的根本原因是政府和大学“懒散草率”的恶习

奥尔特加认为，政府和大学“好比机器，由于长期的使用甚至滥用，已经变得破损不堪了” [1]:36，不能发挥应有的作用。因此，必须进行改革。

二十世纪二三十年代的西班牙，对任何改革，包括对政府和大学的改革，都采取了一种普遍保守、固执的反对态度，而且这种态度在当时占据着主导地位。“那些赞成改革和倡议改革陈旧模式的人士一次又一次地被称作‘大学的敌人’” [1]:35。

他深受当时社会政治现实的感动，主张政治教育体制改革。造成这种状况的根源在于政府和大学养成了一种“懒散草率”的恶习。如：

政府在与国民打交道是采取懒散草率的态度，把法律当作欺诈民众的工具；大学教授会议上乃至学生们平时的各种动作和姿态都充斥一种“使人窒息的沉重的懒散气氛”。西班牙独裁统治时期所实施的变革，就已经把懒散草率引入极其疯狂的境地。因此，“只有对我们的政府进行一次伟大的改革，才能使我们的大学能够发挥行之有效的作用” [1]:

51。（二）大学中存在的主要弊端是“仿效别国”，缺乏创造

19 世纪以来,“自由探索的氛围加上德国人的天赋才能和个性, 使得德国在科学领域取得的成就掩盖了德国大学存在的本已明显的缺陷” [1]:49。西班牙大学和教授模仿英国中等教育和德国高等教育是一个致命的错误。

首先，在仿效过程中，“我们回避了为试图解决问题所作的种种具有创造性的努力，从而不能认识到借用别国方法解决问题的真正本质” [1]:47 ，这是一个落后于时代的悲剧性的迟滞现象；其次，“一个伟大的国家，必定有伟大的学校；同样，没有伟大的学校，也就成不了伟大的国家”[1]:48。

如果一个民族政治腐败，它是不可能拥有完善的学校体系的。如果说学校确实是国家的职能机构，那么它更多地依赖于民族文化氛围的客观存在，而不是内部的人工教学氛围。这种内外平衡是建设好学校的基本条件。

（三）大学拥有良好的竞技状态是大学改革的重要策略

奥尔特加认为，只有具备良好的竞争条件，才能进行改革。强有力的事实根据已经“使我们当中那些最迟钝的人也相信政府和大学都需要改革”。良好的竞技状态是一种体育词汇。作为一个个体，这种良好的竞争状态是决心超越自己，使自己更聪明、更兴奋、更敏捷，而不是沉迷于各种毫无意义的消遣。

然而，当时西班牙还没有这样一个心理状态如此良好的群体来承担政府和大学改革的使命。他认为，如果没有这样的群体，所有的努力会因群体缺乏必备的素质而失败。“正如懒散草率是邪恶之源一样，一场本质上是懒散草率的改革，也显然于事无补” [1]:

42 ，而且是有害的。m.YjS21.CoM

历史的发展是不可阻挡的。他告诫大学生要参与西班牙公共事务，向政府请愿，并以良好的精神状态参与大学改革。因为，历史也可能跳跃式前进。具有良好精神状态的一代人能够完成几个世纪来未能实现的目标，仅“依赖于渐进变化，并认为每一项历史成就都是通过逐步准备的手段取得的观点，是过去一个世纪犯下的一个典型的错误” [1]:

44 , 当前我们每一个人都面临着挑战。[3]

三、 奥尔加特思想中有待商榷的观点

阿尔特加的教育思想体系条理清晰，推理严谨，视野开阔，见识深刻，其中许多富有创造性和洞察力，不仅没有过时，而且几乎可以看作是直接针对中国高等教育体制改革的现状，具有较高的参考价值和现实意义。如，“大学的使命”的提出，可谓高屋建瓴；“教育的经济原理”，好比欧洲中世纪经院哲学的“奥卡姆剃刀”原则（“如无必要，切勿增加实体”）在大学教育中的运用，颇富启发性；关于“文化综合性”和“文化教学”的建设性思想，简直具有“大学教育之哥白尼式革命”的深远意义，对时下中国高校大力发展的“综合性大学”，也不无理论指导意义。然而，教育是一门极其微妙的艺术，世界上没有绝对正确的教育思想，奥尔特加的教育哲学也决非完美。

在分析当时西班牙大学改革的使命方面，批判盲目“仿效别国”的弊端，而在文化上既提出“文化趋同综合”观点，又反对吸收外来文化；主张大学教育包括“文化的传授、专业教学、科学研究和新科学家的培养”三项职能，强调大学和科学发展两者的互动促进，却又认为“真正意义上的科学，例如科学研究，是某种独立存在的东西，而不是大学直接的基本功能” [1]:74 另外，“普通学生并不需要学习如何从事科学研究，这是一条总的原则” [1]:77 ，“妄称普通学生可成为科学家，这是一种荒谬和虚荣的表现”，“在大学里的时候，迫使他零零碎碎地学习那些历史学家从事科学研究所必须的技术而耗费时间是一个错误” [1]:

这些观点无疑是片面的，甚至是错误的，是我们在学习和研究中应当批判的糟粕。

大学读后感 篇7

文法学院广告1班

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

小说以其现实主义的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。???《我的大学》高尔基是自传体三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山的时期的生活。

16岁时，他满怀希望来到喀山，想上大学，但他上大学的梦想很快就破灭了。他开始奔向生活，在那里他上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里，他与各种各样的人打交道，接受各种人生考验，受到各种思想的启发和教育，对人生的意义和世界的复杂性作了初步的探索。这所大学向他展示了一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿，没有人照顾他，没有人引导他，独自成长在一个底层世界，他打开了年轻的心，睁开眼睛观察着身边的一切。他的观察不是系统的，甚至是无序的，但正是这样的观察，使他顽强地成长起来。

来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：

“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！

他生活在沙皇专制时代，敏锐的目光见证了当时俄罗斯人民生活和思想的现实——底层是庸俗、空虚、无助、亵渎的人，同时，他在苦难的洗礼中积累了善良、乐观、艰辛等良好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。“一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美”；“他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱”；在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，“我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往”，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。

在成长的过程中，我们常常直接发现并记住美好的事物。在现实生活中，我们经常会听到重复的抱怨，这是因为在成长的路上，我们变得成熟、不安，并积极地追求世界的复杂性。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。

即使世界如此复杂，我们也常常情不自禁，但我们仍然需要保持一种坚强和坦率的精神。从这里开始，增长将在这附近达到极限。如果成长照应这个回环，我们会活得更洒脱而有意义。

作者从小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受难的人民，为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程，他买力地积极探索。但成长中人的招架能力毕竟是有限的。各种各样的想法涌上心头，他也越来越发现现实生活中的现实。人群中的大多数人都遵循狭隘的生活规则。先进分子的努力甚至是脆弱的。他卷入了理想与现实的巨大反差之中。他的情绪在这个旋涡中波动，他莫名其妙地受到惊吓。

纷繁的意念冲撞着他，无论如何也抓不到真正的要点，他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，让我饱览了大千世界的假、丑、恶，我受够了”。这种混乱竟然让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功，他还要活下去，并且要好好地活。几乎每个人都陷入了混乱甚至濒临崩溃，告诉自己这不是终点，耐心与坚持、耐心与周围环境的沟通，总会找到突围的出口。

没有永不止息的风，就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气，就迈上了成长高楼的新一层。

《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的文字勾勒出自己的成长片段，在灰色的环境中，我们感受到浓浓的真情和动人的光辉。

成长的过程并不像白杨那样从地上像时间一样笔直地拔出，也不像瀑布般清澈清爽地奔向深潭底。如果说人们的思维是草，那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性，虽然理想是一条牵引生长的线，它存在，但它并不清晰，甚至遥远而迷茫，有许多闪光的碎片散落在这条线之外。

只有当我们回首往事，在反复回味得失、喜与忧时，才能真正听到自己拔节的声音，仿佛一根绳子自然拉直。

饱尝人间辛酸的阿辽什卡，抱着进大学读书的理想来到喀山，但那时的大学是不向穷人敞开的，阿辽什卡的理想破灭了。但虽然梦想破灭了，而且生活艰苦，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计等，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？

面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？

当时，在沙俄的黑暗时代，如果没有知识和文化，就没有救国救民的办法。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来东找西找，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。

也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！

而如今我们读书条件如此好，我们应珍惜如此好的读书条件，努力读书，丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义，不断完善内在自我，为以后自己的发展做好铺垫。

大学读后感 篇8

当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。 (读后感) 他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：

“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！

高尔基从小就很痛苦，但他没有放弃。我向我们应该向他学习。虽然人生道路漫长而艰难，但只有我们决心为自己开辟一条新的道路。

大学读后感 篇9

社会是一本永远读不出来的书。它教会了我如何生存，如何沟通，如何成就伟大的事业。高尔基先生生长在社会的底层，所以在他的自传三部曲中，他生动地描写了社会的复杂性。特别是这本《我的大学》更是令我回味无穷。

这本书讲述了阿辽沙经历了较为快乐的童年，又度过了城中而有苦闷的打工生活，满怀着理想的他期望能进入大学--这个知识的海洋，但是像他这样的穷人孩子是不可能进入大学的，他来到了“社会”大学学习，触及到了许多知识分子，收到了各种思想的教育，而这所“大学”为它展现出一个越来越宽广的世界。

是呀，学***一种，学***永无止境的，学***需要持之以恒的，阿辽沙为了读书能够受尽各种各样的屈辱，为什么我们就不能学***他渴望读书的刻苦精神呢?从他的身上，我看到了上一辈的奋斗精神，在自己的努力中不断实现梦想，不断向新的目标发起挑战。

社会像一座绕不出去的迷宫，社会像一望无际的大海，社会像跌宕起伏的乐曲，社会也像有着千奇百怪生物的古树林……我们未曾想过要涉足社会，但当我们来到这个世界时就已经融入到里面了。阿辽沙就是在这所大学中生存、求知的。在这本书中，我明白了人并不是那么简单，社会更复杂。

一会儿就有人丢了工作啊，一会儿就有人想不开啊，这些如乱麻般的人们，这些如乱雨般的琐事构成了一个庞大的社会。此时此刻，我能感受到他对自由的激情和对美好生活的强烈向往。他热爱这所“大学”，更亲近这所“大学”，他学***怎样与周围人交流(社会有各种各样的交流方式)，并开拓了视野，他更在里面获得新生。

看看现在外面的大街上， 这些来去匆匆，边走边吆喝的商贩，那些满头大汗还在一步一步吃力搬运的工人，还有顶着炎炎夏日还在街边扫地的环卫人员等等，我相信只要我们深入大众，并如饥似渴地读书学习，知识与实践探索双行，就已定会有一个灿烂的明天等着我们。

夜幕悄悄降临，正如生活每天都在继续。我看着窗户。天空中有无数的星星。它们像钻石一样闪闪发光，但我忽略了它们的美丽。不!

它们在努力，在为自己照耀，希望成为天空中最闪耀的那颗星!而人生亦如此，每个人都在拼命奋斗，因为都希望在社会中崭露头角，希望成为社会中中最闪耀的那颗星!

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憨豆先生读后感(必备八篇)

阅读是一项高尚的心智锻炼，在读了作者写的作品以后，不禁为书中人物所折怀。作品中不容易理解的画面、情感都需要我们用读后感记录。想知道“憨豆先生读后感”的内涵和背后的故事请继续阅读，愿这些参考资料可以帮助你提高工作或学习的质量和效率！

憨豆先生读后感 篇1

憨豆先生读后感

《憨豆先生》是一部经典喜剧片，深受观众的喜爱。它擅长用幽默的方式揭示人性的弱点与美好，并通过让人捧腹大笑的场景，传达出许多深层的思考。我在观看这部电影后，深受感动，对于生活、人际关系以及对待他人的态度有了新的认识。

电影中的主角憨豆先生是个十分天真的人，他过着与众不同的生活。虽然他看起来有些呆笨，但他并不是坏人。他对每个人都充满善意，并经常帮助他人。尽管他做事常常招惹麻烦，但是他从不恶意伤害他人，他的一切行为表现出了他善良的内心。

憨豆先生在电影中常常找自己的乐趣。他可能到购物中心去购物，但不是为了买东西，而是为了玩弄货架上的商品；他喜欢去电影院看电影，但很可能会用不合适的方式干扰到其他观众。他并不是无事可做，而是从对生活的无尽好奇中获得乐趣。这种乐观的精神令我感受到了生活的美好。

电影中憨豆先生对待他人的态度也给了我很多启示。他从不歧视任何人，不管对方是富人还是穷人，皆对他平等相待。他不会因为别人长相不好看、身材不好或者语言不流利就嘲笑或瞧不起他们。相反，他会体贴他人，并主动提供帮助，他一直秉持着想要给别人带来快乐的心愿。这样的人格魅力令人敬佩，也给了我很大的触动。

此外，我还能从憨豆先生那里学到许多对待生活的态度。他的乐天、幽默甚至是对事物直觉性的回应方式教会了我一个重要的道理：生活或许未必如意，但只要我们积极向上，总能找到乐观的一面。不论遇到什么困难或者挫折，我们都应该以积极的心态面对，寻找解决问题的方法。

《憨豆先生》这部电影给予了我许多生活的启示。通过观看憨豆先生的故事，我学到了待人处事的原则，追求快乐的秘诀，以及积极面对生活的态度。这部影片给予了我很多正能量，也让我深刻地认识到人与人之间的互动对生活的影响。我相信，在以后的生活中，我会更加关注他人的需求，并给予更多的关心和帮助。

《憨豆先生》是一部以幽默风格揭示人性与生活的作品，它不仅让我们开怀大笑，更引发了我们对待生活、他人和自己的深思。我钟爱这部电影，它不仅给予了我欢笑，更使我找到了心中的呼唤，那就是积极、乐观地对待一切，尽善尽美地过好每一天。

憨豆先生读后感 篇2

说起憨豆先生，那绝对是无人不知，无人不晓，今天，百无聊赖的我正胡乱换着电视频道，却意外地发现了这部集感人与搞笑为一体的影片《憨豆先生的大灾难》。

本片主要讲述了英国人憨豆来美国并且住于其友大卫家时发生的一系列故事，虽然在此期间大卫不断地提醒被误认为是一名伦敦艺术馆的博士的憨豆先生不要闹事，可一向毛手毛脚的憨豆先生却给他和他的家人带来了前所未有的大麻烦，把一幅价值千万美元的叫做《卫斯理的妈妈》的名画弄得一团糟，还有把一顿本该美味的晚餐搞到爆炸.......

这一切的一切在别人看来已无法挽回的糟糕事情，但生性乐观的憨豆却运用聪明才智将原本令人抓狂的烦事一一解决了。最后还误打误撞的被人误认为医生，并奇迹般的救活了两个在生死线上挣扎的病人。最后憨豆带着那幅被他毁坏了名画回到了故乡........

这部感人肺腑的影片中，我被憨豆的一个个细节感动了，也被他那令人捧腹的搞怪表情逗得哈哈大笑，笑他无厘头，笑他的憨态可掬，感动于她的天真和执着。尤其不能令我忘怀的是憨豆被误认为博士时在台上的演讲。在这次演讲中，不善言辞的憨豆说出了一句最经典的话familyisimportant!

你被这句话感动了吧？看完此片，我深深地被这句话感动了，是啊，他是千千万万人的心声家庭是最重要的！

在文章最后也把憨豆先生的话送给你，familyisimportant!让我们每个人都把家和家人记在心间，家是最重要！

憨豆先生读后感 篇3

我是一个平凡的小市民，每天的生活都过得平淡无奇。直到有一天，我偶然间看到了一本书，书名叫做《憨豆先生读书心得》，我心生一股好奇，便决定打开阅读。

一开始，我对这本书没有太多期待，觉得会是一本轻松有趣的故事集。然而，当我翻开第一页，看到第一个心得的时候，我被作者的思考和见解深深吸引。

第一篇心得是关于《人间失格》这本书的。憨豆先生在书中分享了他与主人公的情感共鸣。他说他看到主人公孤独、迷茫的内心世界时，仿佛看到了自己。憨豆先生通过阅读，与作品中的人物建立了一种奇妙的心灵共鸣，这让我感到非常震撼。我从未想过，一只熊猫也能有如此深刻的情感体悟。

接着，憨豆先生聊到了《1984》这本书。他用一种淡淡的忧伤表达了对作者充满远见的预言的敬佩之情。他说：“我与这个恐怖的未来世界擦肩而过，却又无法逃离它所引发的思索。”这让我感到他内心的动荡和对未来的担忧。憨豆先生通过阅读，不仅仅是看到了故事中的情节，更是思考了作品背后的深层含义。

在这本书中，憨豆先生还谈及了很多其他的作品，如《麦田里的守望者》，《了不起的盖茨比》，《小王子》等等。他每一篇读书心得都像是一道迷人的风景，带我走进了作品的世界。

在读完这本书后，我对憨豆先生的人格以及他对于阅读的态度产生了敬佩之情。他并非一个只会表演滑稽搞笑的熊猫，而是拥有深情与思考力的智者。他对于阅读的热爱和专注，让我意识到阅读不仅是一种娱乐，更是一种启发和提升思维的方式。

从憨豆先生的读书心得中，我领悟到读书的意义不仅仅是获取知识，更是一种心灵的交流。通过文字，我们能够与作者建立起一种特殊的联系，感受到他们所传递的情感和思考。而作为读者，我们也能够用自己的智慧去解读和理解作品中的意义。每一本书都是一个独特的宇宙，等待我们去探索。

这本书改变了我的观念，让我重新审视了阅读的重要性。从此，我开始更加用心地去读书，思考书中的内容，并与他人分享我的感悟。我相信通过阅读，我们能够变得更加睿智、宽容和开放。

《憨豆先生读书心得》这本书，不仅带给了我阅读的快乐，更是让我从中受益匪浅。我要感谢憨豆先生分享他的心得和观察，让我明白了阅读的真正意义。我希望能够在今后的阅读中，继续保持一颗渴望知识和思考的心，用阅读改变自己的生命轨迹。

憨豆先生读后感 篇4

不能走出的乌托邦——《憨豆先生的假期》

说到突然非常想看《憨豆先生的假期》的原委，还**于一场横祸。刚买了4个月的手机，半个月内坏了3次，最短的损坏间隔是2小时。这也是最近我一直呻吟倒霉的其中一个原因。

于是就有了三顾诺基亚维修茅屋的经历。每一次的维修过程当然都要经过漫长的等待，除了跑到对街混一杯1元的85冰咖，跑到隔壁论斤称的书局淘本德语语法以外，我最大的乐趣恐怕就是坐在大厅什么也不做看着墙上刚好和维修时间吻合的时长约1小时的憨豆经典合集回味了。去了三次，三次的内容都不一样，所以我误以为修手机是一种精神修养。

f***et it!还是来说说憨豆的经典合集。

我们中的大部分人没有赶上电影的无声之始，错过了卓别林的默剧时代，不以年龄为借口的说，却有很少人会忘记从小陪伴我们长大的德国胖老头和英国豆子。我记得有一个寒假，因为豆子先生的藏品大多是盗版的，在电视台播出，所以那年我用老式的录像机反复录制和**。而即使这样，也不会抑制我在之后的几年每次播出时反复**的热情。

而这次因手机之祸重花如此之长时间温习旧作，促使我马上翻看了藏在电脑深处很久的《憨豆先生的假期》。

无法进入现实的豆子

之所以一部电影可以像课件一样被放在电脑深处如此之久必定有它不招待见的原因。豆豆系列是一部很好的电视剧，但这并不意味着豆豆电影同样精彩。而我的梦魇来自《憨豆特派员》的无趣和自作聪明和憨豆系列电影第一部的中规中矩。

虽然当时的阿克金森并不是以原版憨豆的形象出现在《憨豆特派员》中，但是那部失败之作已经让憨豆的价值大大缩水了；至于那部以毁掉一张画为主题的憨豆电影根本不能算是一部电影，至少从调度到内容，只能算是一部加入台词的不太好笑的憨豆加长版。而这次让我们欣喜的一面是，憨豆终于走出室内，来到了欧洲大陆的旅游版图，让憨豆电影真正开始有模有样地像电影了。

然而，改变是一把双刃剑。也许你耗尽了千辛万苦终于来到了梦中的桃花源，但当你发现桃花源中没有电视没有空调美女不化妆吃饭不用勺的时候，你会发现那个地方根本不属于自己。正因如此，憨豆用这样的改变将自己带到了一个不可撤销的领地。

实践证明，比恩的形象只适用于台词少、肢体多、情节弱化、场景强调的短小电视节目，这是由他的本质决定的。然而孤僻的憨豆一旦被推上了去戛纳的旅程，所有的发挥也便变得不自在起来：笑点陡降，原先1分钟笑三次的格局被打断无关的留白抹杀；肢体幽默被装傻代替，原先完全依托场景的肢体幽默被剧情局限，只能靠跳跳舞唱唱歌来预约观众；剧情百疏，因为要顾及憨豆的特色表达剧情也便不能发挥到最出色，只能靠生搬硬套来圆一个不怎么漂亮的谎。

最后，让我们承认现实摆在我们面前。心爱的豆子先生，只能永远活在这个场景里。他不应该进入现实。

本质变得龌龊的豆子

也许原先豆子先生惹人喜爱的原因一方面在于他惹是生非和装腔作势的能力真正代表了国家的风格和人性的两面，而另一方面一定在于他同时是那个孤独，让人可怜但心存和善的豆子先生。然而，在这部电影中，我们看到为了制造笑料，编剧不惜让豆子先生开始变得龌龊，无论是偷抢拐骗还是打击报复，似乎豆子都开始逾越最初无论多过火都不触犯法律的边界。可能我有些较真，但只能说，这种喜感打动不了我，我还是爱以前的豆子。

总有阳光

最后当然还是要说一说这部电影的好处。电影导演对于欧洲文化非常了解，英国人的古板，法国人的高傲，法国人对英国人的不屑和嘲笑，英国人的自嘲，欧洲人集体对美国人装腔作势的讽刺，都在这部电影中发挥得淋漓尽致。从文化角度来说，这部电影用了不大的篇幅和非重点的陈述给了所有人一个文化冲突的讲演。

当然，这部电影让我们回到了童年，回到了豆子的世界。就我个人而言，它让我复习法语，甚至发现我还知道很多单词。不可否认的是，这位法国女主角的笑容真的很迷人。我开始想，也许我不应该让强盗去法国，即使我去了，我也不应该去他那里。那里的阳光会让人陶醉，那里的美丽会让人拉不动腿，因为每个男人都会认为自己的笑容在引诱你犯罪。

当然，最终看似土气的合唱其实很好的表达了主题：那就是人人爱憨豆，世界都和平。 赞同0

◎简介最新一集电影版“憨豆先生”依然由罗温·艾特金森饰演，故事讲述的是他前往法国南部度假的故事。结

果在一路上引发出很多搞笑的故事。有趣的是，憨豆先生终于来到戛纳电影节，展示了自己

的系列片。他还当上了导演，吸引了众多女演员。

1997年的《憨豆先生》电影版在全球总共取得了2亿4千万美元的不俗票房。因此《憨豆先生2》（mr.

bean's holiday）也就顺理成章的提上日程，该片仍然由罗温·艾特金森主演，导演是执导过**作《绅

士的启示联盟》the league of gentlemen's apocalypse (2005)的史蒂夫·班德莱克。

沉寂十年之后，憨豆先生“归来”了。“憨豆先生”系列第二部电影《憨豆先生的假期》讲述的是憨豆先

生在一次**中“意外”中了大奖，获得了到法国南部的里维埃拉度假的机会。之所以说“意外”，是因

为中奖号码应该是“919”，可憨豆先生的号码是“616”，不过这次“意外”让我们的憨豆先生不仅可以

免费前往戛纳，还获赠2000英镑的零花钱和一台摄像机，开始了一场欧洲的电影之旅，甚至还受到一位热

情的女演员青睐。

事实上，比恩先生已经厌倦了伦敦阴湿的天气。他的奖后立即带着行李和照像机去做梦

已久的有着阳光、沙滩的法国南部。是的，憨豆先生正在度假，但他的假期没有他所期望的那么顺利。

在一连串的灾祸、突发事件里，憨豆先生又在一次次搞笑搞怪中展示他的“一根筋”。乘坐欧洲之星列车

抵达巴黎后，憨豆先生遇上了戛纳电影节的评审团成员、一名来自俄罗斯的电影摄制者。憨豆先生希望能

为了拍一部关于自己的电影，他想成为一名电影摄影师，在法国城镇拍摄前卫的电影。他偷偷带着这位电影人的

儿子跳上火车，两人假扮一对父子，却因为言语不通和花光了钱而陷入窘境。他还以“绑架者”的身份遭

到警察的追捕。片中的他，依然是穿着整齐，头脑简单，常常闯了祸就落荒而逃。最终我们的憨豆先生是

被当做“绑匪”被警察抓走还是凭借影片赢得金棕榄奖，答案就在这部充满罗温·艾金森经典搞笑镜头的

喜剧《憨豆先生的假期》中。

幕后制作：憨豆先生的回归

沉寂十年之后，憨豆先生“归来”了，“憨豆先生”系列第二部电影《憨豆先生的假期》2007年3月25日

在英国上映。导演是执导过**作《绅士的启示联盟》(the league of gentlemen's apocalypse，2005)

的史蒂夫·班德莱克。曾凭借“憨豆先生”系列而闻名的英国著名演员罗温·艾金森再次担任该片主演—

—憨豆先生。在这部影片中，憨豆先生继续展现小白种人丰富的肢体语言和各种有趣的表情

剧情的特点。不同的是，这次恶搞的对象是戛纳电影节。

《憨豆先生》是英国bbc招牌电视喜剧，在英国号称有1850万观众，剧中的主角也就是憨豆先生的扮演者

罗温·艾金森就是凭借此剧扬名。英国人甚至认为他天生就是吃这碗饭的。1997年憨豆先生第一次以电影

版出现，片名为《憨豆先生的大灾难》，这是一部充分展示英国式幽默的影片，片中的憨豆先生是一家英

中国皇家美术馆展厅的警卫，美术馆派他最无能的一为美术馆的代表去美国参加一幅名画的揭幕仪式

式，可想而知，派这位滥竽充数的憨豆先生去的结果就是一幕幕令人捧腹的闹剧。有评论说此片也藉此讽

刺了英美两国的官僚主义。该片在欧美放映时大受欢迎，在全球取得了2.4亿美元的票房，罗温·艾金森

也由此名扬全球。但是自此之后，迟迟不见第二部电影推出，曾有消息说，因工作压力过大，“憨豆先生

”患上了抑郁症，然而这种说法并未得到演员本人的证实。现在，在等待了十年之后，人们终于欢迎了韩寒

豆先生的第二部电影——《憨豆先生的假期》。

搞笑戛纳电影节

相比于《憨豆先生的大灾难》以美国为故事背景，在这一部影片中憨豆先生去的是法国，镜头转向了欧洲

，而且这次的搞笑对象是戛纳电影节。不同于美国式的幽默，英国式的幽默是用夸张的语言让人发笑

直到现在，通过肢体语言和有趣的表情，一切都在沉默中。罗温·艾金森将这种特点表演到了极致。片中

，厌倦了伦敦阴雨天气的憨豆先生，梦想能在法国南部的阳光沙滩上度个美妙的假期。在中了头奖之后他

兴高采烈地踏上了从英国前往法国的度假旅途，不过，这一路上可是麻烦不断，坐错车、把行李落在火车

上、憨豆先生在火车上上上下下、落了东西在月台或者行李箱……笑料百出。旅途中虽然波折重重，憨豆

先生最终还是来到了戛纳，展示了自己的影片，实现了自己的法国度假梦。

尽管与第一部电影相隔已有十年之久，不过憨豆先生的搞笑功力依然不减当年。遗憾的是，憨豆的扮演者

罗温·艾金森曾透露，这可能是他的最后一部憨豆作品了。至于这是不是针对新片的炒作噱头就不得而知

了。他的智商不亚于007

不过，这位“憨豆先生”罗温·艾金森现实生活中却拥有牛津大学电机工程博士学位，能够演出那么白痴

的憨豆先生，真是堪称演技一流，智商也绝对不止“007”。其实，在饰演憨豆先生之前，罗温·艾金森

在影坛已经默默耕耘了好长一段时间，曾借助bbc的《非9点新闻》(not the nine o'clock news)获得艾

美奖最佳国际剧集奖、大英学院奖以及bbc年度最佳艺员，暂露头角。在《黑蝰蛇》(the black adder)一

剧中，他饰演了尖酸刻薄、爱冷嘲热讽的爱德蒙，显示了他的语言才华和精湛演技。不过，让他的演技登

峰造极的还是他饰演的憨豆先生。

现年52岁的他，五官还能犹如“橡皮”般伸缩自如，搞笑时表情细腻，真是与憨豆先生合二为一了。这个

角色让罗温·艾金森风靡全球，我们从各种系列的商品中也可以看出他有多火了：除了有剧片的录像带、

***之外，还有明信片、**本、贺卡以及各式各样的t恤、书籍、剧本、剧照集、传记等等，其中最有名

的就是《憨豆日记》，里面收集了憨豆生活中最重要最隐私的点点滴滴。时隔十年，憨豆先生重返银幕，

不知影迷们又将对憨豆先生在新片中的搞笑功力作何反应，我们拭目以待。

花絮：·罗温·艾金森公开宣布这部电影将是他最后一次扮演憨豆先生这个角色。

·罗温·艾金森向**这样介绍《憨豆先生的假期》：“我们总觉得这是另一部憨豆的电影，事实上，它

与第一部有很大的不同。”

·对于新片的发布，海外**评论说：“不得不承认，罗温·艾金森与憨豆先生似乎已‘二合一’，他不

必开口，你见到他就想笑。”

·2007年3月7日，“憨豆先生”罗温·艾金森现身澳大利亚悉尼海滩，为《憨豆先生的假期》进行宣传。

罗温·艾金森在现场大耍活宝，以“憨豆”的标准表情展示了他获赠的泳裤。

·2007年3月25号，“憨豆先生”系列的第二部影片《憨豆先生的假期》在英国伦敦举行了首映式。在影

迷的翘首企盼下，罗温·阿特金森开着他那辆著名的黄色小汽车，来到了红地毯上，面对影迷的欢呼和媒

体的镜头，摆出了他的招牌动作。

·《憨豆先生的假期》从2007年3月25日起将逐步亮相欧洲各大影院。

影片截图:

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憨豆先生是个“有一点笨拙、有一点幼稚、有一点单向思维（脑筋不转弯）、有一点腼腆、又有一点短路的家伙，他的喜剧感来自你我都有可能会发生的日常生活中”。他平日的穿着则是非常典型的英国保守中产阶级的装扮。剧中他的对白极少，几乎都是靠“丰富的肢体动作”和“变化多端的表情”来呈现给观众。

讨厌他的人也许会觉得，这个故作低能智障的家伙实在令人作呕，但欣赏他的人会觉得他实在太了不起了，能够把英国式的幽默表现得淋漓尽致，可以算“用卓别林方式演戏的英国金凯瑞”。

事实上，比恩先生已经厌倦了伦敦阴湿的天气。他的奖后立即带着行李和照像机去做梦已久的有着阳光、沙滩的法国南部。是的，憨豆先生正在度假，但他的假期没有他所期望的那么顺利。在一连串的灾祸、突发事件里，憨豆先生又在一次次搞笑搞怪中展示他的“一根筋”。

乘坐欧洲之星列车抵达巴黎后，憨豆先生遇上了戛纳电影节的评审团成员、一名来自俄罗斯的电影摄制者。憨豆先生希望能为了拍一部关于自己的电影，他想成为一名电影摄影师，在法国城镇拍摄前卫的电影。他偷偷带着这位电影人的儿子跳上火车，两人假扮一对父子，却因为言语不通和花光了钱而陷入窘境。

他还以“绑架者”的身份***察的追捕。片中的他，依然是穿着整齐，头脑简单，常常闯了祸就落荒而逃。最终我们的憨豆先生是被当做“绑匪”被警察抓走还是凭借影片赢得金棕榄奖，答案就在这部充满罗温·艾金森经典搞笑镜头的喜剧《憨豆先生的假期》中。

憨豆先生读后感 篇5

大家对憨豆先生耳熟能详吗？每一次他遇到困难时，都会做出一些令人哭笑不得的事情。今天，就让我给大家讲一些关于憨豆先生的搞笑生活片段，让大家笑一笑，乐一乐。

有一次，憨豆先生上街卖东西。他想把东西带回家，但是汽车太小，不能装下这些东西。他就想出了一个好主意，把沙发绑到车顶上，再把天窗打开，双脚钻进去，把握方向盘。另外用扫把控制刹车，用拖把控制油门。他把拖把往下一按，汽车发出清脆的声音，让它绕了个180度。旁边的路人看到此情景，一个个都惊讶得张大了嘴。憨豆先生看到人们的表情，一幅得意洋洋的样子。谁知他一骄傲，在下坡时，扫把被卡住，刹车失灵，车子停不下来，所以整辆车横冲直撞，冲进了一辆搬家车的车厢里，飞出了许多羽毛，像鹅毛大雪般飘落下来。他回到家时，嘴里含着几跟清晰可见的羽毛，这幅摸样让观众们捧腹大笑。

这只是其中的一个小小片段，还有成千上万的恶搞剧，都会吸引观众的眼前。我特别喜欢看憨豆先生，他的智慧、幽默、搞笑都令我向往。在生活中，我也想做一个像他一样的智者，让自己的生活更快乐！

憨豆先生读后感 篇6

《最新憨豆先生》是一部英国喜剧电影，以主人公憨豆先生的滑稽行为和搞笑事件为主线，引发了无数观众的笑声。最新憨豆先生继承了憨豆先生系列一贯的喜剧风格，同时也在细节上进行了创新和改进，让观众们在欢笑中得到了深入思考的机会。

电影中，憨豆先生再次以其独特的方式卷入了一连串的笑料中。他又被误认为是一位高级官员，又卷入了一场巨大阴谋中。憨豆先生的摇摆窘境总是让观众捧腹大笑，不禁让人们思考一个问题：为什么我们会为憨豆先生的糊涂行为而感到好笑？

毫无疑问，憨豆先生的憨态可掬和脱离常规的行为是人们发笑的主要原因。他总是在不经意间引发一系列的麻烦，但总能在最终解决问题时获得意外的胜利。这些搞笑的状况让我们想起我们自己生活中的尴尬瞬间，让我们从平淡的生活中找到乐趣。人们经常会面临琐碎的烦恼和问题，而憨豆先生的故事不仅带给了观众娱乐，更提醒我们在面对困难时保持乐观和幽默的态度。

在电影的剧情发展中，憨豆先生还展现了他那独有的智慧和创造力。尽管他往往会误操作并且闯下一堆错误，但他总能通过一些奇怪但机智的方式解决问题。这是因为憨豆先生在很多场景中都能够突破常规思维的束缚，从另一个角度看待事物，这种特殊的思维方式触发了我们的思考。他的行为和解决问题的方式常常出乎意料，让我们开始反思常规思维是否真的能够解决所有问题。

此外，憨豆先生的故事还给我们带来了对社会现象的思考。当憨豆先生受到误解并被当做是一个高层官员时，他身上的权力和高位身份给他带来了一系列的特权和好处。这种情况让人想起现实生活中的权力滥用和社会等级的不公平。电影通过憨豆先生的故事暗示了人们对权力的不信任和对社会现象的关切。憨豆先生以自己独特的方式揭示了这些问题，使我们重新审视现实世界中不公正和荒谬的事情。

总的来说，《最新憨豆先生》是一部既搞笑又发人深思的电影。它让观众们欢笑，同时也提供了思考的机会。憨豆先生的糊涂行为和独特思维方式让我们在笑声中思考生活的真谛，重温乐观和幽默的品质。而他与社会现象的碰撞引发了我们对权力和社会公正的思考。这部电影不仅带给观众们愉快和娱乐，更引导我们去审视和思考生活中一些重要的价值观。

憨豆先生读后感 篇7

憨豆先生读后感(一)你们看过《憨豆先生》吗?他可是一个又有趣又搞笑的人。

我很喜欢看"金鹰**"当中的《憨豆先生》。我来说说他有多搞笑吧。一次，憨豆先生去超市买了油漆和沙发……

憨豆先生用锤子把刷子的毛弄松。刚放进油漆桶，刷子就掉在豆先生包好的报纸上，只是墙上没有。他拿了一个大鞭炮，然后把它放进油漆桶里，点着火就跑了。

憨豆先生左等右等。鞭炮没响，他就进去看看。“砰”的一声，鞭炮突然炸开，房间里全是白色的，只有憨豆先生一个人影。

呵呵，你们说憨豆先生搞不搞笑!

憨豆先生读后感(二)大家对憨豆先生耳熟能详吗?每一次他遇到困难时，都会做出一些令人哭笑不得的事情。今天，让我给大家讲一些憨豆先生生活中的趣事，让大家开怀大笑。

有一次，憨豆先生上街卖东西。他想把东西带回家，但是汽车太小，(****)不能装下这些东西。

他想出了一个好主意。他把沙发绑在车顶上，打开天窗，把脚钻进去，抓住方向盘。另外用扫把控制刹车，用拖把控制油门。他把拖把推倒，汽车发出清脆的声音，让它转了180度左右。

旁边的路人看到此情景，一个个都惊讶得张大了嘴。憨豆先生看到人们的表情，一幅得意洋洋的样子。谁知他一骄傲，在下坡时，扫把被卡住，刹车失灵，车子停不下来，所以整辆车横冲直撞，冲进了一辆搬家车的车厢里，飞出了许多羽毛，像鹅毛大雪般飘落下来。

当他回家时，嘴里叼着几跟羽毛，这让观众笑了。

这只是其中的一小部分，还有成千上万的恶作剧会吸引观众。我特别喜欢看憨豆先生，他的智慧、幽默和风趣令我向往。在生活中，我也想成为一个像他一样的智者，让我的生活更快乐！

憨豆先生读后感 篇8

说起憨豆先生，那绝对是无人不知，无人不晓，今天，百无聊赖的我正胡乱换着电**道，却意外地发现了这部集感人与搞笑为一体的影片——《憨豆先生的大灾难》。

本片主要讲述了英国人憨豆来美国并且住于其友大卫家时发生的一系列故事，虽然在此期间大卫不断地提醒被误认为是一名伦敦艺术馆的博士的憨豆先生不要**，可一向毛手毛脚的憨豆先生却给他和他的家人带来了前所未有的**烦，把一幅价值千万美元的叫做《卫斯理的妈妈》的名画弄得一团糟，还有把一顿本该美味的晚餐搞到**.......

这一切的一切在别人看来已无法挽回的糟糕事情，但生性乐观的憨豆却运用聪明才智将原本令人抓狂的烦事一一解决了。最后，他被误认为是医生，奇迹般地救出了两名在生死线上挣扎的病人。最后憨豆带着那幅被他毁坏了名画回到了故乡........

这部感人肺腑的影片中，我被憨豆的一个个细节感动了，也被他那令人捧腹的搞怪表情逗得哈哈大笑，笑他无厘头，笑他的憨态可掬，感动于她的天真和执着。尤其不能令我忘怀的是憨豆被误认为博士时在台上的演讲。在这次演讲中，不善言辞的憨豆说出了一句最经典的话——family is important!

你被这句话感动了吧？看完这部电影，我被这句话深深地打动了。是的，他是千百万人的心声——家庭是最重要的！

2025变形记读后感必备八篇

变形记读后感 篇1

刚开始读这篇小说的时候，我感到很奇怪，好端端的一个人从一大早上起来，居然变成了一只恶心的甲壳虫。在主人公醒来之后，一家人看到他，绝望至极，在我们看来，难道还有比这更绝望的事情吗？

在格里高尔醒来之后，他所担心的并不是自己的身体发生了变化，而是想急着赶去上班，他居然没想到当别人知道自己的身体变成了一只虫子，大家还会不会接受他，可见，他是多么的善良。当经理逃走之后，家人便把他关到了一个房间里，隔离开来。刚开始的几个月，妹妹每天都送东西给格里高尔吃，妹妹很细心，妈妈也好言好语，是格里高尔又感觉到了温暖，事情也好像得到了缓解。

可是，家里的经济能力也只能维持一段时间，所以格里高尔的父亲、母亲、妹妹都出去找了份工作。心理上的负担逼疯了他，他每天也只能活在回忆中的痛苦之中，他想克制，却克制不了，理智也已经失控。他多么想回到过去啊，可是，他又对过去的生活充满了恐惧，甚至，他有点喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

格里高尔就是卡夫卡生活中的真实写照，他不仅仅是在写小说，他更是在在写自己的生活。

故事的结局是耐人寻味的，主人公在挣扎中死去了，生活又变回了原样，或者，比原来还要好，在妹妹的跳跃中，已经忘记了格里高尔这个人，或许，根本就没有这个人，以前的生活都只不过是幻想。

变形记读后感 篇2

《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。

格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人，生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫，变形之后，他所关心的家人却没接受他的变形，抛弃了异样的他。这是一个因为变异，不能被家人接受而绝望死亡的悲剧人物。

他的父母年纪大了，根本没什么经济收入，他的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担，因为剩下的人必须得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯，随着时间的推移，对格里高尔复原的期待逐渐削减为零，也尝试着坚持，但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯，附和产生了厌恶和憎恨，他们最后都把格里高尔当成是负担，谁也不愿承担这个当初照顾他们而如今却变异的亲人。当格里高尔绝望至死，父母和妹妹抛弃格里高尔之后，三人坐火车外出接受阳光沐浴时心里如释重负的描写，或许带着冷漠和悲剧的气味。但是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢?我却更愿意相信，最终的抛弃不全是出自狠心的本意，假若他们有能力，他们绝不会做这样的决定。

这是一个无弱拍、强硬到底的社会，有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感，那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。故事终究是故事，情节过于夸张，因为人难以变形为动物。但是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好，但是我们的信仰，我们的心灵，我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超过“吃得饱，穿得暖”，更为关注的是精神层面的建设。

每一个人都该处理好自己的情绪和压力，不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人始终在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线，你要准确无误地缠好每一根细丝，要学会游刃有余地处理自己情绪。

不要以为得到别人的怜悯和同情就可以继续存活，任何一段感情都必须在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药，它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。

感触好大，心里好酸!

变形记读后感 篇3

我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解能力很难去真正地体会小说的。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后来，一位朋友向我介绍这本小说，我就再次阅读了它。起初，我是带着疑惑去读它的。读着读着，我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，全身动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。

作品主要讲：主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢?面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦呢?

主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情瞬间荡然无存。

而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的人。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。

作者卡夫卡曾在一封信中说：“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们，一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只不过是一层纸的距离。

其实，当命运不再掌握在自己的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观马上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今天看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一直在人性中存在着。

变形记读后感 篇4

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：一个人的孤独，一家人的惶恐，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个--------接受。习惯了就好。到这里，在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况，默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事-------绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。但是，一但别人破坏了自己的生活，自己的梦想时，爱就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上，这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造，也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读后感 篇5

一开始你或许会觉得一篇述说着活生生的人变成一个甲虫的小说是如此的虚幻，甚至是不可思议的，这种不现实的事情也会为某些人所鄙视，就犹如有些人不喜欢看魔幻片，动漫片一样，但是诸如此类的作者又为为什么把这些不现实的作品创造出来呢?

笔可以让我们构造出无数的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我们的追求，只能靠我们的幻想，而我们所认为的不现实其实是现实的前奏，因此，我会热衷于不现实的事物，但是同时承认现实。

变形记，一个支撑着家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒来变成了人人唾弃的甲虫，而且还是像一张床般巨大，结果却出意料的简单，后来他的家人远离，甚至嫌弃他，还觉得他会破坏她们的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她们永远不会想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最终，她们选择抛弃他，寻找更美好的生活，甲虫死了……

你一定会觉得她们很无情，但是，我认为倘若生活中真有这么一件事，我们大众必定会抛弃他，甲虫就是甲虫，动物就是动物，就算我们知道它的灵魂是一个人，但是，我们就是本性的排斥，所以，任何人都不应该得到责怪，这就是现实，而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。

变形记读后感 篇6

读《变形记》，很大程度是受到课文中节选那一节影响，没想到居然有这样的作品，虽然以前也听过，卡夫卡的大名更是如雷贯耳，但真正读了他的作品，感受深刻了许多许多。

阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至，怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

变形记读后感 篇7

昨晚，乘着雨后的凉爽，捧起尘封许久的《外国中篇小说百年精华》，随意翻了几页，便翻到了弗兰茨。卡夫卡的《变形记》，题目很怪异，有点像科幻小说，但通篇读下来，除了作品运用了想象的手法，实则与一般意义上科幻小说的写作手法和叙事方式并不一样。虽然小说的风格怪异，甚至有点荒诞，却留给读者无限想象和思考的空间。

表面看来，小说主人公格里高尔是因为变成一只甲虫而为人屏弃，最后在孤独中死去。而在我看来，主人公真正的悲剧不是变成一只甲虫，而是对现实的逃避。当格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现了自己身体的变化，在最初的惊讶和慌张之后，更加使他郁郁不闷是为了替父亲还债，为了让妹妹读音乐学校，拉小提琴，为了负担起当长子养家糊口的责任而“单单挑上这么一个累人的差使”——旅行推销员，长期日夜颠倒的作息制度，毫无起色的人际关系，不被重视的社会地位，相比较于变成甲虫的事实，格里高尔疲于奔命的生活现状更令他沮丧。小说的大部分笔墨用于描述主人公在变形后，周围人对他态度的变化，以及他对周围环境的影响，变形前的生活只是通过主人公的心理独白讲述出来，笔墨不多，却能让读者充分感受到一个小人物的艰辛、无奈。

变成甲虫之后的格里高尔从一开始害怕吓着自己的家人，自卑地蜷缩在沙发下，还用白布遮住自己丑陋的身体，到后来由于逐渐被人遗忘，连善良的妹妹也懒得打扫他的房间，渐渐地连人应有的最基本的廉耻心也没有了，变得漠然、麻木，丧失了生活的信心和希望。或许从变成甲虫的那天起，格里高尔想恢复原样的愿望早已被现实生活的不如意击退了，即使因逃出房间遭父亲毒打，抑或是被人遗忘，会萌生重返人类世界的愿望，但这种想法毕竟是昙花一现，对现实世界的自我逃避是导致格里高尔悲惨命运的罪魁祸首，他躲藏在甲虫的身躯下，旁观着人类世界的悲欢离合，宁愿被当作怪物被人遗弃，也不幻想着重返人类世界。

如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样，每人对卡夫卡《变形记》的理解也不尽相同，或许这就是大师级别作家的过人之处。

变形记读后感 篇8

卡尔维诺在1982年讲稿里说，博尔赫斯的每个小说，多少都在映射宇宙的无限性;镜子、死亡、黑暗、永恒;然而，博尔赫斯自己说道，无限性是卡夫卡小说的特性。他漫无边际的黑暗，他叙述的故事中那些深不可测的权威。如此说来，按照“形式与内容统一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“无限性”的体现之一：毕竟，如果最后有一个结局，那就无法体现永无至尽的黑暗了，一个句号，意味着他不再与骑桶人、乡村医生们一起，永远处于“未完成”的坠落之旅。《小径分岔的花园》里提到了一个没有结尾的小说：一个永远未完成的小说暗示着永未完成的时间。而卡夫卡，则是用未完成的小说暗示永无止境的世界。

另一个启示是马尔克斯的着名故事：在阁楼上读到“格里高里清早醒来发现自己变成了甲虫”，然后大呼“小说可以这样写?”然后就开始他的伟大征途了。很难说清，还有多少人用何种方式在卡夫卡的文本里获得经验，另加诠释?于我来说，初读《骑桶人》时，看到“我”越飞越远，“终于消失”时，被这个奇妙的叙述角度搅得思考不能。但于他，似乎怎么解释，都不怎么完善。

诠释和解读，易让人钻牛角尖。我们回望卡夫卡那些让人震慑的东西，包括《城堡》那永无止境的长，《乡村医生》的完全非逻辑性，《骑桶人》的轻逸与自我消失，《变形记》让马尔克斯震撼的、完全不加解释的变化过程。卡夫卡之令世界惊异不是因为他的繁丽多变，而是他的简约。他去掉了太多太多现代小说约定俗成的规矩，扭转了它们。相比起来，海明威自认为把英语的乱毛剪了个干净，但他至少是在一个正常的世界里叙事。卡夫卡则远在其外：语言以及他的精神另构成一个世界，完全不合逻辑，只符合语言本身。维特根斯坦以为，哲学是种语言游戏，卡夫卡就是在玩这种游戏——虽然，如大多数文本的色彩所暗示的，他也许并不快乐。社会学家会认为那是周遭世界对他心灵的投影——倘若真的这么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。

我就是这样想象他的：他一路走来，信手破坏了所有即定规则;他破掉了文本们故步自封的玻璃罩，给出了万千众像折射的可能性。由于这些规则此前如此森罗密布，于是，他的破坏如此触目，以至于像爆破的火焰一样，激发了博尔赫斯、马尔克斯们的联想和赞叹。但他自己对解读却不置一词(也因为布罗德发表这一切时，他已经死了)。对他的一些解析，譬如绝望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是准确的;但对于他的奇思妙想，我倾向于认为，那是他的破坏行为，而不是构建。虽然这种破坏最终构建了另一种属于他的体系和世界，并且在多年以来，成为20世纪文本的新传说。

大人国读后感必备

作文写得好，可以节约我们很多学习时间，通过写作文能让我们的观察能力和逻辑思考能力变得更强，写好一篇作文是需要平时一点一滴的努力积累起来的。写作文切不可写得"千人一面"！小编推荐你不妨读一下大人国读后感必备，欢迎大家参考阅读。

大人国读后感 篇1

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢

大人国读后感 篇2

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是"格列佛游记"倒不如说成是"我与格列佛的游记"呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中"逆境丛生"的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！

这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！

大人国读后感 篇3

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

当我翻开《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国之旅、大人国历险、会飞的国家……这些目录让我产生了无限疑问，带着这些疑问我认真地读起了这本书。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的有趣极了。

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧骃国国王的故事。在慧骃国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是"怀疑",什麽是"不信任".在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求和向往的理想境地，这里的慧胭勤劳、干净、有礼貌、举止端庄、诚实守信、乐于助人、品格高尚……在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，"毒奶粉"禁而不绝，让无数幼儿深受其害；人们因为怕被诬陷不敢做好事，年迈的老人摔倒在地却无人敢帮忙；还有人拐卖儿童谋取暴利，导致一个个家庭的破裂悲痛……每次看到这些新闻我都感到好心痛，看到年幼的小孩、摔倒的老人、哭泣的父母我也忍不住热泪盈眶，为什么会这样？我盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，人人都会诚实守信、乐于助人。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

大人国读后感 篇4

传奇的人生，曲折的经历！格列佛人生的蓝图上神秘的色彩深深地吸引着我。

格列佛，一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。小人国黑暗却略微快乐的经历并没有终止他的旅程，第二次航海冒险使他走入了"大人国"的世界。幸运的格列佛得到了一位农民的收留，并与其一家人融洽相处，可主人的贪婪一度使格列佛反感，每天的表演让格列佛面黄肌瘦，疲惫不堪，主人便将格列佛转手卖给了王后。格列佛纯熟的航海技艺和矮小的身躯颇得王后的喜爱。相处两年后，格列佛在一次偶然的机会下离开了他敬爱的"大人国",回到了英国。（引）

格列佛是不幸的。上帝似乎总是开他的玩笑，一次次出海航行，却又一次次以失事收场。大海的惊涛骇浪，大海的呼啸狂风，击打着他的意志，考验着他的毅力。面对着大海，手无寸铁的格列佛显得那么渺小，只能听天由命，随波逐流……（议）

也许，面对学习这座大山，我们是渺小的；也许，面对知识这片海洋，我们肚里的墨汁只是冰山一角。但，面对大山，我们有攀爬的绳索；面对大海，我们有精湛的泳技。我们无须怨天尤人，更不用唉声叹气。只要我们用百分之九十九的汗水和百分之一的天赋，让自信相伴，让勤奋跟随，站在胜利的巅峰上欢呼的人一定会是你！要知道，到达胜利彼岸的不一定是最漂亮的船，但却一定是最顽强的船！（联）

可，有谁又能说格列佛不是幸运的呢？有人说格列佛是上帝金手指触碰过了的人，一次次落难，却又一次次幸运地被人解救收留，又一次次在饱览了神奇的国度后安全回国。或许格列佛真的是上帝的宠儿，但这其中不可否认的一个因素是，格列佛是一个懂得把握住机会的人。（议）

俗话说：机不可失，时不再来。俗话亦说：机会只给有准备的人。机会就像手中紧握的流沙，在不知不觉中悄然流逝，等到你摊开手时，才发现机会早已流失了。只有先充实自己，做好准备，才能恰如其分地把握住机会，使自己的人生流光溢彩。

李宇春把握住了"超级女声"这一大好机会，才能成为众人追捧，闪闪发光的偶像明星；比尔。盖茨抓住了电脑软件开发这一个前景光明的商机，才能成为亿万富翁；奥巴马在参加总统选举之前做好了充分准备，今天才能成为美国第一任非洲裔候任总统。（联）

勤奋的汗水在脸上流淌，时刻准备着，机会一旦到来，牢牢把握住机会，努力向上攀登，就在山顶上感受大声吟唱"一览众山小"的快感吧！（结）

大人国读后感 篇5

暑假里，孩子在老师的推荐下读了《大人国和小人国》。

这是一本启智的读物。孩子读了以后，觉得一会儿在小人国，一会儿又到了大人国，思维就像脱了缰的野马任意驰骋。孩子在与格列佛共同经历了一系列惊险刺激后，完全沉醉在了故事的情节中，大有非要自己做一次“格列佛”不可的意思。其实，她不知道，在我们与她相伴成长的日子里，经常会像格列佛经历“大人国和小人国”的情况，只不过大家没有在意罢了。

故事的情节固然构思巧妙，现实生活却比故事还要精彩。我们不妨想想，在与孩子们共同相处的日子里，我们自己是否就像在“大人国和小人国”探险，思维经常要根据不同的境地而转换。有时候，我们像是到了小人国，我们对孩子来说，就是一个巨人，帮助孩子克服一个又一个困难，承受他们弱小身躯不能承受的压力，让小树苗茁壮成长;有时候，我们又像到了大人国，很多事情我们都不能代替，比如每一次的`考试，每一次的作业，需要孩子自己一件一件地去独立完成。这时，我们只有默默地为她祝福，期望她能够顺顺当当地走过去。

我想，孩子成长的历程就是一个从“小人国”向“大人国”前进的过程。作为他们成长中最忠实的陪伴者之一，我们要适时扮演一下“格列佛”的角色，在换位思考的过程中给孩子更多的支撑。毕竟，这个世界将属于他们!