你想写出一篇优秀的作品读后感吗？在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。此时不妨写一篇读后感，用来分享内心的感想，需要了解关于“外国名著读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章，希望您通过本文内容能够获得更多深入的有用的帮助信息提升自我！
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他"放荡不羁"但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门（美国西点军校炮兵专业毕业生）。瑞德看起来像一个愤世嫉俗、唯利是图的老痞子，但我们可以从沃伯格那里知道，瑞德其实是一个心地善良、乐于助人的人。
至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的"国家"（南方）危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击"北方佬"。即便如此，只有梅兰妮人士瑞德。亚特兰大的上层阶级没有谈论他。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史的角度看，北胜南是历史的进步，是社会发展的必然，这是我们在史书中所学的。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
篇一《悲惨世界》是雨果的作品，让我了解到如果社会给人以自由平等，再加上慈善，那么这个社会就将非常美好，不再悲惨。
大概上中学时就听说过世界名著《悲惨世界》，可是许多年来一直都没读过，主要原因是我不喜欢读外国**，里面的描写、叙述和议论太啰嗦，让人生厌，简直不像**。
而这次促使我看这部名著的，是三十多年来耳闻目睹的许多人和事。
这部名著向我们比较全面地展示了100多年前法国底层人民悲惨的生活画卷，催人泪下，发人深省。
主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人，因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包，居然被判5年刑;狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱，被加刑至19年。长期的监禁使他产生了报复社会的念头。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器，还强占了一个小孩子的钱。
主教不但没有报告他，还送给他一对银烛台，劝他以德报怨，慷慨解囊。
在主教的教诲下，冉阿让多年来受到伤害的善良的心萌生了变化。流浪到一个城市后，由于他对一项技术的革新，发了大财，建了工厂。发财后，一心一意周济穷人，受到广泛好评，被提拔为市长。
一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀，因为失去工作，养不起孩子，被迫做了妓女，也受到了冉阿让无私的救助。然而好景不长，他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发，又一次**入狱。当然，结果，他帮助的穷人又开始过着悲惨的生活。
这本书的作者雨果认为，这是可恶法律的结果。他在本书的序言里说：“只要因法律和***造成的社会压迫还存在一天……”雨果认为，造成社会悲惨的原因是法律和***压迫，即使是正义的法律和正义的执法者，也是造成社会悲惨的原因。
雨果在书中试图告诉我们，如果伟大的慈善家冉阿让市长不是因为一点偷窃而**，这个社会就是另一个社会——正义的法律在保障少数人利义的同时，制造了更大的苦难。这样的认识我们不能不说有一定的道理，但是我们也不能不说，这是作者在认识上的局限。
雨果是一个追求自由、赞扬革命的人。他还认为，缺乏自由和平等也是造成社会苦难的原因。他有点浪漫的幻想。他乐观地认为，如果社会给予人们自由和平等，再加上慈善，那么社会就会非常美好，不再悲惨。我们还得说，这也是作者的局限。
事实上，造成社会痛苦的不是法律、坏习惯、自由和平等，而是经济体制。根本原因是经济体制，与政治关系不大。悲惨不悲惨是经济上的事，经济上的事就应该从经济制度上找原因，不要从政治上找原因。张三有病，不要治到李四身上。
经济体制分为私有制和公有制。私有制是私有制社会的基本制度，公有制是公有制社会的基本制度。
私有制恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因，只要这个制度存在的地方，社会就是个悲惨的社会，世界就是个悲惨的世界，无论发生不发生民主革命;只要这个根本原因不除，世界就会永远悲惨下去，不管人民是不是自由平等。xx年前的**社会，私有制是存在的，所以xx年前是个悲惨的世界，并不是只有100多年前的法国是悲惨的世界;100多年前的丹麦，私有制是存在的，所以有“卖火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩;今天……一千年后，如果私有制仍然存在，这个世界仍然是悲惨的，一模一样的事情仍然会发生，与有没有民主，有没有自由平等无关。
雨果在本书的序言里还说：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”这句话正确吗?
当然正确。如果年青的冉阿让不穷，他就不会偷面包了。然而，雨果并没对这句话深究下去。
贫穷、饥饿和黑暗的原因是什么？如何消除贫穷、饥饿和黑暗？他没有深入研究。
或者他继续说，但却提出了错误的答案——自由、平等和慈善可以消除贫穷、饥饿和黑暗。他不知道贫穷、饥饿和黑暗的根源是私有制。如果私有制不消除，贫穷、饥饿和黑暗将永远存在，悲剧故事将一次又一次地重演。
在私有制方面，我们也可以提出自由平等的口号。自由和平等也可以通过某种方式来实现，但没有公有制的自由和平等，是一棵没有根的树，是一座空中楼阁，是一片空白。私有制里，在民主革命之后，**等级虽然被废除了，虽然没有法律规定的等级和各种限制了，但是自由平等是受金钱限制的，有一分钱就有一分钱的自由平等，有两分钱就有两分钱的自由平等。五星级酒店，穷人可以进吗?
虽然法律允许，但是穷人仍然不能进。尽管在等级制度下，法律是不允许下等人进的，这个制度很可恶，可是民主革命后废除了等级制度，穷人仍然不能进，这样的自由平等难道不是虚空的，口号式的?私有制里的民主革命，固然能废除不合理的法律，但是废除不了富人的金钱。
慈善能改变悲惨的世界?雨果在书中说道：“社会上层的博爱总敌不过下层的贫穷”，这就是说，来自**的慈善是杯水车薪，无济于事的。
人民的慈善事业呢？雨果高度赞扬冉阿让的慈善事业。他好像觉得没事。也许他认为，如果所有的资本家都能像冉阿让那样仁慈，那么社会就会更好。实际能不能这样呢?
不要说所有的资本家都没有仁慈。即使他们有仁慈，他们也做不到。
几千年来，私有制财富分配一直存在一个未知的潜规则。这个潜规则是：不允许工人发财。为什么?
因为有识之士认为，如果劳动者报酬高了，一年的工钱两年都花不完，一辈子挣的够两辈子花的，那么劳动者就会失去劳动的动力，他们可能要去旅游，要修养等等，这样就没有人创造财富了，资本家也招不到工人了，这是很可怕的。所以只能给劳动者极低的报酬，让他们仅够养家糊口的，花完还得挣，只能不断地劳动。大家都知道放鱼鹰的，放鱼鹰的人，是不给鱼鹰饱食吃的，鱼鹰吃饱就不捉鱼了。
而鱼鹰也是这么认为的吗?当然，放鱼鹰的人绝对不可能站在鱼鹰的立场上考虑问题。所以，一些人干脆就明目张胆地高喊：
“贫富分化利于社会发展”“橄榄型的社会结构是最美好的”。因此，私有制社会是不允许大家都富裕的，是不允许人民在经济地位上平等的，或者说，一部分人的贫穷和悲惨，是有识之士或私有制这个社会，早就规划好了的，是必须存在的。本文开头说冉阿让是一个勤劳而贫穷的人。他为什么说他很努力，很穷？
30多年来我们一直受到的教育都是勤劳致富，按理来说勤劳是不能和穷苦挂上钩的，应该只有吃喝嫖赌、游手好闲和穷苦才能挂上钩。可是，我们看到的事实是，广大勤劳的工人和农民都是穷苦的，为什么?就是鱼鹰原理。
这样，我们还能指望私有制消除悲惨吗?它抹粉似地救助的悲惨没有它制造的多。
今天来看，这部名著虽然有一些局限，但是进步意义还是很大的。它用现实主义手法给我们描绘了底层人民的悲惨生活，并积极探索解决办法。仅仅它的现实主义，仅仅它对底层人民悲惨生活的描写这一点，就足够许多作者学***。
我们都读过很多**，也看过许多戏剧、电影，但是以底层人民为主题的，反映底层人民悲惨生活的，我们很少见过，我知道我，只在30多年前看过几本。四大名著是不是?不是。
尤其是现在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充栋，可是就没有这方面的。作者都没有社会责任感，都只想赚钱发财了，总是迎合低级趣味。底层人民占大多数，为什么就没有写他们的现实的书?
请作者们多些现实，少些浪漫，有点社会责任感。当然，出版不了也可能是一个原因。
篇二让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是**的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些**，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!
还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
这个故事是以美国内战为背景，以思嘉丽为主线的人物，这是以个关于爱情战争金钱的故事。故事的开头反映了南方农民的生活奢侈，我强烈的优越感，根深蒂固的观念，对新事物发展的无知。他们缺乏把握社会发展趋势的能力，盲目自大，至于愿意流血维护封建农奴制，而不是通过和平改革，他们鄙视北方佬、南方子孙和野蛮的黑人。
在战争中，只有前线的士兵正确地认识到对方的前景并不乐观，其余的士兵都被军队领导人的美丽谎言蒙住了眼睛，以为胜利就在眼前。南方人怀着很高的教条精神，想想着他们的军队是野兽，就像他们在战前说的那样，南方人可以用一只来抵抗10个北方佬。在军备方面，南方用的是已经被淘汰的**抵挡北方先进的**，这不是以卵击石吗?
实际上南方是采用人海战术，用人肉筑成一道道防伪线，可惜兵源严重不足，很难在倒下的防伪线之前及时增添一道。南方的士兵吃不饱穿不暖。他们为了教义牺牲了饥饿的身体。所谓的主义只是“无论演说家们对那些打仗的白痴喊出什么样的口号，无论他们给战争订出什么样的崇高的目的，战争从来就只有一个原因。
那是钱。所有的战争都是为了钱-瑞德·巴特勒。”这就是引起南北战争最本质的原因。
思嘉是《飘》的主线人物，她代表了旧社会的余孽如何在新社会中争取一片自己的立足之地。她有可恨之处必然也有可爱之处，她的手段令人发指，她的初衷让人怜悯。
她是一个自私自利、妒忌心非常强和占有欲强、却没有眼力不爱思考的人，不得不承认她除了缺点之外还是有优点的。例如，她在战争中失去了父母的支持，她毫无怨言地承担起养活13个人的重担，做着连黑人家庭都不愿做的农活，为了保护他们的财产，她第一次杀了一个北方佬。好多好多的第一次，而这些第一次本应该不会出现在她的生活，她本应该只挂着把自己打扮得漂漂亮亮，在舞会中引起男生的拥护和他们调情，一切来得太突然，没有任何缓和期，让她一下子掉进了巨大的反差中，能有几人能承受得了，而她承受住了，那是需要一颗多么坚韧的心啊!
“她一直害怕牛，连最温驯的母牛她也觉得太凶了。然而，现在她面前有那么多最可怕的事情，她再也不能屈服于这些小危险了。”这是对她勇敢的描写，面对一个迅速崩溃的就社会同时新社会制度又还没确立的混沌状态，要在这种环境下有一丁点立足之地，靠的不是就社会里上等人的那套做法。
只有敢于打破旧习惯、灵活把握机遇、迎难而上的冒险家，才能为自己撑起一片天空。思嘉就是这样一个人。正因为如此，她闯入了自己的小世界，为家人提供了庇护所。她的手段是可耻的、恶劣的、不诚信的。
为了保护塔拉，她诬陷自己的妹妹，**妹妹的未婚夫娶她;为了赚取木材厂的利润，她不惜抛弃诚信，用谎言打击对手，以次品冲上等品卖，不顾家人的名誉和劝阻单独来回，间接害死了肯尼迪先生。经历这一切种种，金钱已经蒙蔽了她的双眼，捂着她的脑袋更紧了。“没有哪个守财奴比她数钱数得更勤奋，也没有哪个守财奴比她更害怕失去这些钱。
她拒绝把钱存入银行，因为它可能会破产，或者北北方佬没收。所以她把钱尽量带在自己的身边，塞在自己的紧身衣内，将一小叠一小叠的钞票在屋子周围，放……”由此可见钱已经在她小小的脑袋瓜占据了大大的位置，没有留下允许思考的空间，以至于她无法真正感受身边人对她的爱，以及无法分辨她自己对身边人地感情。盲目的认为自己一直、从不间断地深爱着艾礼希，让巴斯勒为她做的一切变成浮云，模糊自己真正喜欢的人是巴斯勒。
直到媚兰死去的那一天，她终于清醒了。只有母亲和媚兰才是真正爱她的两个女人，但是媚兰活着的时候，她看不起她，看着她，甚至粗暴地发脾气。她终于意识到媚兰是她最忠实的拥护者，无论她做出什么无耻的事情，媚兰始终站在她身边给她精神上的支柱;媚兰始终最信任她的，为她出头，愿意为她牺牲所有，只因为她深爱着她。
思嘉永远地失去了她。她对白礼希的感情只不过是“我爱的是我自己虚构的东西，那个东西就像媚兰一样死了。我缝制了一套美丽的衣服，并且爱上了它。
后来白希礼骑着马跑来，他显得那么漂亮，那么与众不同，我便把那套衣服给他穿上，也不管他穿了是否合适，我不想看清楚他究竟怎么样。我一直爱着那套美丽的衣服—而根本不是爱他这个人。”而真正适合她爱的人只有巴斯勒，同样的一个梦一直缠绕她多年，就在媚兰死后，她急切回家找他的时候变成了真实的情景。
原来，这不是一场梦，但多年来她忽略了自己真实的内心感受。她非常爱巴塞尔，非常需要他。只有他能给她想要的。可是这一切是否来的太晚了，巴斯勒已经被她伤透了心。
外国名著《飘》精选读后感读一本好书，可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。无论是优美流畅的语言描写，还是生动生动的人物塑造，都达到了巅峰。
真不愧是世界文学的瑰宝。其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。
思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上。她顽强地反抗生命，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。
最突出的一点就是她对爱情的执着。她有一张天使般的脸和魔鬼般的身体——用中国古代美女的话说，就是鱼落雁落，月闭花羞——这让很多年轻人都拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。
但出于沮丧，她嫁给了两个她不喜欢的人。当我再次见到她深爱的艾希礼时，我仍然像女孩一样疯狂地爱着他，并不顾一切地向他倾诉我的艾。这让我想起了封建中国女性对爱情忠诚的另一种表达方式。
以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。
然而，思佳却不一样。在她看来，爱情和婚姻可以分离，也可以是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎对放的婚姻。她放下一切胆量去爱艾希礼，为自己的幸福而奋斗。她没有把爱情戴上礼节和道德的枷锁。她的爱总是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。
爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，她一直深爱的艾希礼并不爱她，也没有她想想的那么好。
事实上，她爱的不是艾希礼，而是她心中完美的形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的—— 而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。
这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。
外国名著《飘》精选读后感
一、关于爱情
**的主人公郝思嘉的情感一直是本书的主要线索。少年时期的她，为自己营造了一个梦，因为得不到，因此这个梦一直完好地保留在她的内心，以致错失了真爱。那是一段晦涩的传说，像迷雾一般笼罩着她。
然而就个人而言，在书的前半部分，希礼的态度是不明朗的，似乎一切都只是思嘉自我欺骗的一个梦，所谓一厢情愿而已。而白瑞德却是真真切切的爱着思嘉，只是骄傲如她，却看不到这份真情罢了。**一直强调思嘉和瑞德是天造地设的一对，说他们相像。
我很认同这一点，两个人都是骄傲的，以致谁也不愿先向谁倾吐真情，两人彼此伤害，却又使得一份求之不得的感情在伤害中变得更加深刻。也许没有这些伤害，谁也不会意识到原来彼此是这么的在意对方。这应了一句话：
得不到的永远是最好的。瑞德对于邦妮的爱是令人感动的，全亚特兰大的人都以为这是一个父亲对于子女的爱，其实不然，瑞德只是把想对思嘉的爱倾注在了她的女儿身上，只可惜，邦妮的死，毁了希望，毁了奢望。梅利的死，让思嘉和希礼看清了自己的心，然而对于希礼，说什么都已太晚。
如果所有的一切的都必须在死亡的洗涤下才能吸取一直遮掩着的尘雾，那么，这个世上，要上演多少出悲剧?死亡本身并不可怕，可怕的是死亡注定的不可挽回!一段追逐多年的梦在梅利的死中烟消云散了。
而媚兰，这个勇敢又博爱的女子，她用生命去爱自己的丈夫，她是幸福的。也许爱的确应当是无私的，多一些知足，少一些猜忌，多一些信任，少一些妒忌，平凡的人总能拥有平凡的爱，可的的确确，他们都是幸福的。
二、南方精神
埃伦和媚兰是南方精神的代表。也许她们并不美丽，并不精明，但那一抹化不开的柔情却是一种永恒的感动世界名著《飘》读后感世界名著《飘》读后感。永远的信任，永恒的爱，是她们毕生的信仰。
虽然，她们都不是主人公，但却筑起了人们心中一道靓丽的风景。在万人都弃你而去的时候，那一双并不美丽的手却始终在背后支持你，为此，那一双手的主人披荆斩棘，柔弱的双肩为你擎起一片晴空，在流言四起中，那一双柔情似水的眸子映射着坚定与信任。怎能不感动呢?
白瑞德说：那是一个伟大的南方女性。这种由衷的赞美是对南方精神的极其肯定。
在死神来临的那一霎那，思嘉终于明了：她是这么的爱媚兰。这个柔弱的女子，赢得了全亚特兰大人的尊重，将南方精神演绎地淋漓尽致。
用概括性的语言来归纳南方精神，似乎是太过理想化。永远地为爱着的人着想，善解人意，永远的信任，欣赏他人，爱这个世界，宽容，绝不胆怯，坚守信念，善良，无私，温婉世界。似一幅恬静温暖的画，永不褪色。
战前、战后，营造出战前南方特有的性质：一种慢悠悠的生活氛围。像金色的麦浪，又像翩飞的柳絮。
是一种惬意，也是一种美。也正是这样的一个南方，孕育出只有南方才有的南方精神!
三、关于《飘》
对于《飘》，人们常把它所表现的主题归结于一句思嘉常说的话：明天又是另外一天了。这是思嘉每次面临困境，让自己挺下去的法宝，这是使思嘉从一个简单的为漂亮衣服而满足的种植园女儿成长为一个成熟而坚强的女性的熔炉。
然而，就个人而言，在书的上部，这句话并不是思嘉的信念，然而在书的下部的后面部分，这句话又成了思嘉的精神支柱。众所周知，《飘》是作者玛格丽特米切尔的唯一一部**，而**的最后一章是最先完成的。而我看完这本书，发现最后几章竟令我潸然泪下，不得不说，最后几章倾注了作者的大量心血。
许是中西方文化的差异，在东方的爱情故事中，既使有形如思嘉和瑞德因自恃骄傲而使双方互相折磨的，可最终总是一方在爱的驱使下，抛却所谓的原则，所谓的骄傲，义无反顾的，声嘶力竭的，将爱的话语倾泻。难道是东方的女子更脆弱一点?更易妥协一点?
还是中西方的信仰，差异太大?在我的信仰里，人的一生太过短暂，禁不起太多的错过。亲历死亡，让我知道生命的可贵，错过的不可挽回。
既使是落花有意，流水无情，但至少不会有遗憾，不会追悔莫及。对于白瑞德，我比较理解，可对于思嘉，我实在是无法理解。在与死亡作斗争是，她心里明明闪现的是那个熟悉的影子，但她却是那么执拗的制止自己喊出那个名字的冲动世界名著《飘》读后感作文。
一次次与相互读懂对方的心意擦肩而过，是一份悲哀，亦是一份沧桑。人生的些许无奈，大概就是这样造成的吧
梅利是伟大的，无形中赢得了所有人的爱，甚至包括了妓女贝尔，杀人犯阿奇，暴利者白瑞德，现实者郝思嘉。但她并不是书的主角，也正是因为这样，增添了书的内涵：略去了虚伪，少了庸俗。
在人们为思嘉的蜕变瞠目结舌时，却又忍不住为这个柔情的女子感动。在东方的**中，主角总会是英雄。梅利不是主角，却使《飘》的魅力更甚。
一个几经磨难、几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流离在伦敦街头，流浪在他的生命旅程里。他在人生旅途中遇到了各种各样的人，但小奥利弗对自由的追求和对美好生活的向往永远不会消失。
当我沉重地合上最后一页时，小奥利弗真诚而朴实的微笑总是浮现在我的脑海里。他好像在向我倾心诉说：“我是从贫民***逃出来的，那是贫民的监狱。
在伦敦，我被迫加入了犯罪和堕落的小偷、强盗和不法分子的行列。但我没有丧尽天良，在好心人的帮助下，过上了幸福美满的生活……”我的心在流泪啊!命运，你为什么这样考验小奥利弗?
他还年轻，他没有理由承受这些不幸，为什么？你为什么要对他做正确的事？
小奥利弗不幸而幸运，因为好人比坏人多。南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的，他们为什么要当小偷，这是他们的生活条件造成的。且不说教区干事班布尔先生的虚伪，也不说老犹太弗根的狡猾，更不说诺亚和夏洛特的自私，仅赛克斯的十恶不赦，就让你惊奇不已。
亲爱的布朗先生和露西小姐，总的来说，这些人给小奥利弗带来了这个时代本不应该有的不幸和快乐。
在这篇**的作者狄更斯生活的那个年代，是英国的军事上、经济上最发达的时期。但为什么有那么多像小’奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢?这篇**像一面明亮的镜子照亮了英国每个角落，有力地揭露了社会的黑暗、资本主义的不平等。
这篇**在**英国的法律置贫困潦倒的穷人和他们的孩子于不顾，英国**正指望穷人千方百计逃避***的命运，从而假惺惺地宣称：是穷人自己不愿接受救济!
我能感受到的感情太多了，我对小奥利弗的同情将永远存在于我的心里。
读《爱的教育》，有泪有笑，但一直在心底涌动的是和谐的爱和温馨的感动！这本书几乎囊括了世界上所有高尚的爱情和博大的爱情。
有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱;还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学***，对环境之爱，对大自然之爱;及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱… …
爱的所有内容都不是空的，都是生动丰富的，都融入了生活，都是看得见摸得着的！这样的爱的教育是可以被学生真正接受的。
新学期，这本书一定要成为我们**班孩子们首选的爱的教育的引领者!我甚至有些心急，如果孩子们能够一下子就读完全书，该多好啊!或者，在上学期，这本书的内容就已经深入孩子的心中，学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢?
这是一本关于学校生活的书。书中的一些光辉人物必将成为许多学生心中的偶像。他们应该让学生反思和教育自己。下学期，期待我的班级能够出现一个“卡罗内”似的学生，这对一个班集体，对一个班主任是非常重要的!期待着爱的教育，会真正走进孩子们的心灵!
《钢铁是怎样炼成的》读后感（1）
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇**，作者通过主人公保尔柯察金从小到大以及从军的道路告诉人们要坚持，只有在困苦中战胜自己的人才会有奇迹发生。只有把追求与祖国和人民的利益联系起来，才能创造奇迹，成长为钢铁战士。
当我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时，我不禁感动得热泪盈眶，心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。我记得高尔基有句名言：当书籍带给俄罗斯从未听说过或见过的人的感受、思想和态度时，似乎每一本书都会在我面前打开一扇窗，让我看到一个不可思议的新世界。
这本书不仅给了我一个新的世界，也给了我一个属于我的蓝天。
书中的主人公保罗出生在乌克兰的一个贫穷家庭。11岁时在车站食堂当童工，1919年加入共青团，后参加内战。1923年至1924年，保罗在乌克兰边境地区担任共青团领导人，1925年加入共产党。
但由于他长期参加艰苦斗争，使他的健康受到了严重的损伤，可是他最终还是顽强地与病魔做斗争，后来他不仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名著**《钢铁是怎样炼成的》。
联系生活实际。现在的小孩别说是让他们去当童工，补贴家用，就算让他们在家洗洗碗，做做饭，他们也不愿意。在他们的“帐户”中一直以来都是没有进，只有出的状态。
这不是因为国家的快速发展，而是因为父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般，只会花钱买一些中看不中用的东西回家，更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜，就发脾气，又哭又闹，不吃饭。
像我们父母那一代，有饭吃就不错了。孩子们会说时代不同了，但现在山区的孩子们只吃红薯和干红薯，还在班上考第一。而我们这里的孩子要风就是风，要雨就是雨，他们每天都吃鱼和肉，他们什么都要，但为什么表现没有提高？
这是因为他们不想整天泡在糖水里，忘记痛苦的滋味。
保尔他双目失明，四肢瘫痪，可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文，也会皱起眉头，说到上网、玩游戏、看电视，就会眉飞色舞地讲，根本不愿意做作业、看书，整天就知道玩，我真希望能把山区的孩子和我们这里的孩子一调换，让我们这里的孩子不要身在福中不知福。这本《钢铁是怎样炼成的》使我受益非浅，我想这本书一定可以不断地激励我勇往直前。
《安娜卡列尼娜》读后感（2）
《安娜·卡列尼娜》是**著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。**通过女主人公安娜的追求爱情的悲剧结局，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了**当时美丽的图景，共描描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
安娜躺在满是沙子和煤的枕木上。一颗曾经动人、真诚、充满活力的生命之星划过天空，终于落在了她爱与恨开始的轨道上。
《安娜卡列尼娜》的电影版本很早以前便看过了，但总是怀疑那不是真正的安娜，因此始终渴看读到列夫.托尔斯泰笔下的安娜，可认真的捧上书本来品读时，内心却始终不得安宁。当安娜与渥伦斯基在火车站台第一次相见时，“但是感到他非得再看她一眼不可…当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪耀着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的脸、似乎是在寻找什么人似的”一见钟情固然以悲剧结尾，可浪漫的邂逅却让我沉醉在美妙的、沉静的境界中。
赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又愤怒，安娜与渥伦斯基出国了，又回来了，安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美好的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私深沉的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丧失已久，又让她平静的心灵经历了一场喜怒哀怨的风暴。而我也与安娜的故事跌宕起伏，时而兴奋，时而悲伤，时而挣扎。尤其是在后面，安娜被孤独和嫉妒折磨着。当没有人解时和理解的时候，我终于明白为什么安娜选择了死亡。她太痛苦了，死神可以把一切都除掉。
渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死往时，“他在她患病期间真正熟悉了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就似乎从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她眼前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，由于“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常老实…”我也爱安娜，从书中瞥见她的第一眼，我便爱上了这个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，网，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，而她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的迷恋上了她，这种迷恋不在是站在读者的角度喜欢她、欣赏她，我甚至想自己就化身为她，让我能分享她生命力的一切迷人品质。
可爱的安娜还是自杀了。当我看到她在自我折磨中挣扎时，我甚至希望她能早点结束生命。她的死亡始终是一个悲剧，吉蒂获得了幸福，多丽依旧安稳度日，卡列宁照样平步青云，可只有安娜，由于她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不会伤害任何人，我有权利这样”。这是她的咎由自取吗?
这是她成为一个所谓的堕落的贵族妇女而理应遭到的报应吗?安娜在姑母的安排下，嫁给了年长的、迂腐的、虚伪的卡列宁，八年时间里，他压抑了她一切的热情和生气，当我们知道排除了爱情以权力地位为基础的婚姻是不公道的，分歧人性的，当我们肯定了个人追求自由与幸福的价值，又有何权利指责她的选择呢?
然而安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下**丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放荡荒***但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。
《呼啸山庄》读后感（3）
《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。今天的博文阅读大全网为您准备了一篇关于呼啸山庄的博文。此书描写了主人公吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。
对于爱的理解，我仅限于对亲人之间，朋友之间的爱的理解，对于爱人之间的那种爱，我并不是很理解，但看完《呼啸山庄》之后，我感受到了那是一种非常强烈的感情，因为我感受到了主人公希刺客厉夫对凯瑟琳的那种深沉的爱。
因为希刺客厉夫是流浪儿的缘故，他的性格有点孤僻，但是凯瑟琳的天真开朗，让他渐渐打开心扉，他接受了凯瑟琳这个玩伴，甚至在长大一些后，他发现自己对凯瑟琳的深深的爱，并且毫无疑问，凯瑟琳也同样爱着希刺客厉夫，他们一起度过一段相当愉快的日子，当然要在辛德雷·恩萧不捣乱的情况下，这种愉快才能成立。辛德雷是凯瑟琳的哥哥，他讨厌希刺客厉夫，因为他觉得希刺客厉夫夺走了他父亲的爱，所以他欺压他，处处找他的麻烦，而就是这些点点滴滴，让希刺客厉夫对他产生了恨意，并且随着他的长大而一发不可收拾……
他为自己的身份地位感到懊恼，羞耻甚至是痛苦，因为他因为这个而失去凯瑟琳，虽然没有失去她的爱，他依然是凯瑟琳最爱的人，但是他却得不到凯瑟琳，娶不到她，因为凯瑟琳那可悲可怜的虚荣心，因为她顾及到当时社会强烈的等级观念，使她放弃了真爱，转而选择了画眉山庄的少主埃德加·林惇，她发誓她爱埃德加，我也相信她是爱他的，但是我相信每一个读者都会明白，她违背了她的心，她背叛了她的最爱——希刺客厉夫。希刺客厉夫为她的这个决定感到悲痛，所以他选择离开三年，用这三年的时间，他变了一个样，他变成一个带着绅士面具的恶魔，并且开始了他的复仇之计……
希刺客厉夫，他像魔鬼一样，伤害了几乎每一个人：他使辛德雷变得一无所有，使他失去了呼啸山庄，自己则取而代之地成为了山庄的新主人，使辛德雷在痛苦和悔恨中度过了自己的余生;他不顾凯瑟琳的坚决反对，热烈地追求已对他产生强烈爱慕之情的伊莎贝拉·林惇，并且带着她私奔了，但并不是爱她，而是为了自己的复仇计划，而伊莎贝拉则可怜地成为了希刺客厉夫手中的棋子，当她发现时，已为时已晚，最后可想而知，他毁了一个原本可以在家过舒适生活的贵族小姐，让她变成了一个要为生活拼命工作的劳作妇女，让她也在悔恨和恐惧中度过余生;他不计后果地一次又一次地见凯瑟琳，让凯瑟琳原本已经平稳的病情，出现了恶化，就这样，他的出现间接地导致了凯瑟琳的离去，终于在生下女儿凯瑟琳·林惇后，就永逝长辞了;他使埃德加失去了最爱凯瑟琳和亲人伊莎贝拉，甚至伤害了他唯一的亲人凯瑟琳·林惇，使他的性情变得阴郁而不再开朗;他残忍地利用了他唯一的亲人，他的儿子林惇·希刺客厉夫，逼凯瑟琳嫁给林惇，为的只是得到画眉山庄，但当他的儿子死后，他却一点也不难过;他使凯瑟琳度过了一段痛苦难捱的日子，并且对她拳打脚踢;他甚至害了辛德雷的儿子哈里顿，让他从一个绅士变成满嘴脏话的粗人……
希刺客厉夫的恨很极端，他将恶魔的手伸向了所有人，即使这些人中有一部分是无辜的。他的爱也是极端的。我认为他的恨和他的爱成正比。他在凯瑟琳死后以及在他自己快要死的时候，他说他看到了凯瑟琳，并且在他的房客洛克乌德先生说做梦时看到了凯瑟琳是，他居然对着打开着的窗，哭着呼喊着凯瑟琳的名字，可想而知，他对凯瑟琳的爱已经深入骨髓，是任何情感都无法取代的，这也是为什么，到最后的时候那么孤单，没有人敢亲近他，因为他拒绝了所有人，他把所有的爱都给了凯瑟琳，虽然凯瑟琳已经离他而去了……
希刺客厉夫将爱与恨当成了他的全部，但可悲的是，最后他得到了他想要的一切，他得到了呼啸山庄和画眉山庄，他让他恨的人都得到了悲惨的代价，但是那一刻他却觉得空虚，他没有了恨，他失去了活在这个世界上的意义，他的心中存在的应该就只有对凯瑟琳无尽的爱，所以他选择去找凯瑟琳，当他的生命开始倒数的时候，那四天有时他会展现出真心的笑容，也许那一刻他想到并且看到了他的最爱凯瑟琳，在一个风雨交加的夜晚，希刺客厉夫停止了呼吸……
希刺客厉夫的爱是极端的，他的恨也是极端的，而这两种感情都是折磨他的源头，折磨了他一生，但是我觉得作者是仁慈的，在最后的时候，将希刺客厉夫和凯瑟琳葬在一起，这也算是对希刺客厉夫最后的安慰与救赎吧……虽然或许有很多人都会说，希刺客厉夫最后的下场是他的自食其果，但是我想没人能否认他对凯瑟琳的爱的执着，这也许就是他身上惟一的闪光点，虽然显得苍白无力，但是它是真实存在过的，这也成为了希刺客厉夫黑暗苦涩人生中的唯一亮点了……
当然在这本书中，除了希刺客厉夫和凯瑟琳苦涩爱情外，还有几段令人印象深刻的爱：埃德加终生爱着凯瑟琳，但是他的可悲之处就是永远的不到凯瑟琳完整的爱;哈里顿和小凯瑟琳之间那种年轻人之间简单的爱;以及在听完丁耐莉叙述的故事之后，对小凯瑟琳产生爱慕之情的洛克乌德先生的这种隐密之爱……
89、你往何处去 90、一个陌生女人的来信 91、荒野的呼唤 92、化身博士
93年。牛虻94。95岁的小女人。红字96。蝴蝶梦
97年。老人与海98。福尔摩斯全集99。愤怒葡萄100天
01、傲慢与偏见#61478;
经典名著
《傲慢与偏见》是闻名遐迩的英国现实主义女性**家奥斯汀的杰作。她的作品题材较窄，基本上都是描写她所处的那个阶层的爱情故事。然而，她观察细致，笔法细腻，生动深刻，描写了那个时代生活的方方面面，具有鲜明的时代性。
她的作品阐发了婚恋伦理道德，真实反映了人性中许多最本质的特征，具有强烈的现实性。威廉#8226;莱昂菲尔普斯曾说：“奥斯汀是世界上最重要的文学艺术家之一，而《傲慢与偏见》又是她的代表作。
”《傲慢与偏见》受到一代又一代读者的喜爱，得到评论家如此重视，不愧为世界文学宝库中的珍品。
伊丽莎白——奥斯汀的“宝贝女儿”
伊丽莎白是《傲慢与偏见》中最惹人喜爱的一个人物。她虽不及琼漂亮，但那秋水盈盈的眼
睛也颇具迷人的魅力。她机智聪敏，生气勃勃，有胆识，有远见，善于分析问题，同时也是一个具有反抗精神的人物。她的聪明才智和优越的精神状态，无处不在，看不起上层社会的挑战。
奥斯汀特别喜欢这个人物。在**出版时，她给姐姐卡珊德拉的信中说：“我必须承认，伊丽莎白是自有书籍以来十分讨人喜欢的人物，我竟不知道我怎能忍受不喜欢伊丽莎白的读者。
”她颇为自负地称伊丽莎白是自己的“宝贝女儿”。
淳朴的幽默辛辣的讽刺
奥斯汀能把“曰常平凡事”写得具有较强的艺术感染力，以塑造人物形象鲜明著称。她善于用喜剧讽刺来反映现实的社会生活。她每次完成初稿之后，总是先朗读给家里人听，常惹得她的侄女们大笑不止。
有一天，奥斯汀的姐姐卡珊德拉也在旁听到了，笑得前仰后俯，只求简赶快停止，免得她笑得肚子痛。
作者风采
奥斯汀(1775—1817)生于英国南部汉浦夏斯蒡芬屯的一个***教区长的家里。她从16岁就开始写作，只是为乐家人的娱乐。《傲慢与偏见》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》、《劝导》等。
最后两本是她死后第一次以真名出版，并附有作者传记，让人们了解她简单的生活经历。
这些作品往往运用幽默的喜剧手法，以青年男女的爱情婚姻为主题，写一些平凡的故事，给我们描绘资产阶级社会早期的农村生活场景，在那里封建保守势力仍然十分顽固。奥斯汀的写作态度非常严谨。他写得很仔细。她自己就说：
“我用一枝如此精细的笔，在一块两寸宽的象牙上绘画??”她对自己作品的评价是恰如其分的。
银屏再现
本影片《傲慢与偏见》是根据简#8226;奥斯汀的**改编拍摄的影片中最成功的一部，美国20世纪福特影片公司1944年出品。这部电影的编剧是阿尔德斯·赫胥利和简·墨菲。
在19世纪的英国，家庭的荣耀和社会地位被认为是生活中最重要的事件。影片以这一时期为背景，以一对不同教养、性格、社会地位的青年男女的爱情故事为主线，生动地再现了19世纪英国人的生活方式、社交礼仪和风俗习惯。奥立弗扮演的人物，英俊，优雅，傲慢和固执的英雄，德希。
葛丽尔#8226;嘉逊扮演聪明机智、性格开朗、语言锋利的女主人公伊丽莎白。由于德希的“傲慢”和伊丽莎白的“偏见”，两人之间产生了许多误解和冲突。随着剧情的发展，俩人彼此了解，相互倾慕，有情人终成眷属。
导演莱昂纳德以从容不迫的叙述风格执导这部影片。影片艺术效果很好，应当归功于影片本身的优点——“文艺性的对话”，影片获1940奥斯汀最佳黑白片美工奖。
影片的巨大成功产生了前所未有的轰动，连摄制者们也未曾预料到，1940年6月为配合影片首映，企鹅丛书出版集团出版了《傲慢与偏见》的平装普及本，到1948年八年之中，这部**已印了二十一版。
熠熠星光
葛丽尔#8226;嘉逊
**中机敏、睿智的伊丽莎白#8226;伯纳特，以其优雅的气质，活泼风趣的谈吐，赢得了广大读者的倾心。而在影片《傲慢与偏见》中饰演伊丽莎白的葛丽尔#8226;嘉逊，却令这个人物在银幕上得以重生，更加深入人心。
葛丽尔#8226;嘉逊于1908年9月29曰出生于英国北爱尔兰。曾就读于伦敦大学，毕业后又到法国葛雷诺博大学学习过，尽管她对表演有浓厚的兴趣，但直至24岁才下定决心做一名演员。加森充满了一种优雅的美，一种超凡的智慧，安静，优雅，睿智，聪明，美丽，细腻但不辉煌。
1940年，她与劳伦斯#8226;奥立弗合演《傲慢与偏见》，片中她扮演高傲又博学的伊丽莎白，奥立弗扮演风流潇洒，性格偏执的德希。这是他们第三次合作，两个人演来融洽无间，将原作精神发挥得淋漓尽致。
葛丽尔#8226;嘉逊一生只拍了二十几部影片，但大多为精品。曾因《忠勇之家》获奥斯卡最佳女主角奖。她主演过的名片还有《鸳梦重温》、《居里夫人》、《万世师表》等。幕后英雄
塞德里克#8226;吉本斯
1940年因《傲慢与偏见》获最佳黑白片美工奖的塞德里克#8226;吉本斯(1895～1960)，是美国一位十分卓越的美工师。早年，他曾当过爱迪生的助手。1918年到1924年，他服务于戈尔德温制片公司。
1924年以后，他一直在米高梅公司工作。
吉本斯曾在数百部电影中担任艺术家，11次获得奥斯卡最佳艺术家奖。这十一部获奖影片是《圣路易雷的桥》(1929)、《快乐的寡妇》(1934)、《傲慢与偏见》(1940)、《灰尘中的花朵》(1941)、《煤气灯下》(1944)、《鹿苑长春》(1946)、《小妇人》(1949)、《一个美国人在巴黎》(1951)、《**的和美丽的》(1952、《裘利斯#8226;凯撒》（1953)和《上帝喜欢我》(1956)。
02、孤星血泪#61478;
经典名著
《孤星血泪》是狄更斯最成熟的代表作品之一。
**叙述了一个青年幻想破灭的故事。钱把皮普从一个穷徒弟变成了一个有钱的少爷。这也感染了他上流社会的恶习，背离了他原来劳动人民的朴素本性。没有了金钱，皮普两手空空地回到家乡，则恢复了自己的人性。
狄更斯以其独特的方式论述了19世纪文学中具有普遍意义的青年人生道路的主题，突出了金钱腐蚀作用的暴露。
作者风采
查理#8226;狄更斯(1812-1870)是19世纪英国最杰出的**家。他于1812年2月7日出生于英格兰南部朴茨茅斯的一个小资产阶级家庭。他于1832年开始从事文学工作，先后创作歌剧、喜剧、散文、长篇和短篇作品，其中长篇作品最为成功。
《雾都孤儿》是这一时期的代表作，此外还有《匹克威克外传》。
从1842年到1848年，是他创作成熟的时期。在此期间，他先后访问了美国、意大利、瑞士和法国。作品有中短篇**集《圣诞故事集》和长篇**《董贝父子》。
从1849年到1870年，狄更斯的创作取得了巨大成就。他的重要代表作，都是在这一时期写成的。先后写的《大卫#8226;科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《双城记》、《孤星血泪》等
长篇**，这些作品把揭露与批判的矛头直接指向英国的国家制度、政治机构和建立在金钱基础上的社会关系，同时对劳资冲突和工人命运给予了极大的关注。
狄更斯不知疲倦地从事文学创作活动30余年，最后在写作长篇**《艾德温#8226;杜鲁德之谜》的过程中，因劳累过度而猝然逝世，那一天是1870年6月9曰。
银屏再现
英国著名作家查理#8226;狄更斯的长篇**《孤星血泪》曾先后几十次被搬上银幕，但由大卫#8226;里恩导演，约翰#8226;米尔斯、珍#8226;西蒙丝、阿历克#8226;金纳斯等优秀演员主演的这部影片,一直被认为是最成功的一部。
影片叙述19世纪初，年轻的英国乡村铁匠皮普(约翰#8226;米尔斯饰)，由于年幼时无意中帮助过一位含冤被陷入狱的逃犯，而得到一个不知姓名的恩人慷慨大方的帮助。后来，他终于跻身于伦敦上流社会，并与美丽的少女埃丝苔娜(珍#8226;西蒙丝饰)结下了深厚的情谊。
大卫#8226;里恩导演的这部影片，不仅真实地再现了19世纪英国社会的风貌，而且成功地运用了一系列电影技巧，在电影化方面取得了杰出的成就。特别是影片开头，小男孩皮普与逃犯在荒郊野外相遇的场面，在电影史上一直被奉为经典。
幕后英雄
在奥斯卡奖的历史上，这部影片是相当重要的，是与《黑水仙花》最早获得奥斯卡摄影奖和美工奖的两部英国影片。英国摄影师盖伊#8226
;格林在摄制了《孤星血泪》、《雾都孤儿》等影片之后，改行从事导演工作，先后导演了《标志》、《愤怒的沉默》、《一次不够》等二十八部影片。约翰#8226;布雷恩(1911－1969)不仅是英国一位出色的美工师，也是一位制片人和导演。除本片外，他还担任过《西班牙园丁》、《马嘴》等影片的美工。
03、雾都孤儿#61478;
经典名著
《雾都孤儿》是狄更斯的第一部社会批判**。
富人的弃婴奥利佛在孤儿院里挣扎了9年，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥利佛逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布莱罗先生收留，不幸让小扒手发现又入贼窝。
善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向布莱罗报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，jc随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。
作者风采
查理#8226;狄更斯(1812—1870)是19世纪英国最杰出的**家。他于1812年2月7日出生于英格兰南部朴茨茅斯的一个小资产阶级家庭。他于1832年开始从事文学工作，先后创作歌剧、喜剧、散文、长篇和短篇作品，其中长篇作品最为成功。
《雾都孤儿》是这一时期的代表作，此外还有《匹克威克外传》。从1842年到1848年，是他创作成熟的时期。在此期间，他先后访问了美国、意大利、瑞士和法国。
作品有中短篇**集《圣诞故事集》和长篇**《董贝父子》。从1849年到1870年，狄更斯的创作取得了巨大成就。他的重要代表作，都是在这一时期写成的。
先后写的《大卫#8226;科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《双城记》、《孤星血泪》等长篇**，这些作品把揭露与批判的矛头直接指向英国的国家制度、政治机构和建立在金钱基础上的社会关系，同时对劳资冲突和工人命运给予了
极大的关注。狄更斯不知疲倦地从事文学创作活动30余年，最后在写作长篇**《艾德温#8226;杜鲁德之谜》的过程中，因劳累过度而猝然逝世，那一天是1870年6月9曰。
名人趣闻
狄更斯替友还赌债
狄更斯有一个面之交的朋友詹姆堂森。詹姆堂森有次赌钱欠了查利德五千英镑，查利德限他一个星期内还清。詹姆堂森十分为难，想起了那位一面之交、却待人友善的朋友，就求助于狄更斯，狄更斯满口答应替他还债。
读完《飘》我内心久久不能平静，不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险，因为大凡看小说，读者总是有种先入为主的期望，期望女主角温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不，小说刚开始不久，思嘉就在十二橡树的订婚宴会上“勾引”了梅来的弟弟，向卫希理报仇。
不久他们结婚并生了一个儿子。看到这个，我没有生气。我希望女主角的纯洁形象会消失。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上，也使我愤愤的内心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。可是后面无情的事实是，美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300 块。
读到这里我都快被气炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角会如此的随便，没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉还是对卫希理贼心不死，居然身在曹营心在汉。
正所谓一样东西只有当你失去的时候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她爱的，可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时，对于其"不择手段"式的"自私钻营"，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。有好几次我和不同的女孩讨论思嘉，希望知道如何从女人的角度来对待思嘉。
得到的结果是，她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为，而对于其没有节气式的"随便"却持宽容态度，认为那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那"强悍"的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。
另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。
最终，这两个性格完全不同的女人实现了一生的友谊，真是奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，一开始，我以为思嘉利用瑞德是为了她的功利目的，是为了达到自己的目的。直到思嘉终于见到格里尔，她才知道她真正喜欢的是瑞德。恰恰相反，瑞德对思嘉的爱是真的。虽然瑞德的性格与思嘉利的功利性格相似，而且他充满了痞子气。
但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他"放荡不羁"但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门（美国西点军校炮兵专业毕业生）。瑞德看起来像一个愤世嫉俗、唯利是图的老痞子，但我们可以从沃伯格那里知道，瑞德其实是个心地善良、乐于助人的人。
至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的"国家"（南方）危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击"北方佬"。即便如此，只有梅兰妮人士瑞德。亚特兰大的上层阶级没有谈论他。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史的角度看，北胜南是历史的进步，是社会发展的必然，这是我们在史书中所学的。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
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