读书心得(模板8篇)。
为了让您更加了解“读书心得”下面为您提供一份全面介绍。每当我们经历一些可能启发我们的事情时，有了这样的好机会，当然要好好记录下来并形成心得体会。 把自己的体会写下来，可以更好地消化吸收所学习的知识。谢谢阅读愿我们的资源给您提供帮助！
1.青铜葵花读后感
在假期的清晨，坐在花园里，手里拿着你最喜欢的书，呼吸着新鲜的空气，感受着温暖的阳光，真是一件令人愉快的事情！但不知不觉中，一滴豌豆大小的眼泪轻轻滑过你的脸，充满了感情！
为什么世界上会有这样的悲欢离合？为什么成年人总是把自己的想法强加给我们？为什么陌生人有这么深的感情？
为什么生活中有那么多失望？青铜向日葵就是这样，悲惨的命运，分离匆匆来到自己身边，老天真太不公平了！！
我记得当时向日葵的父亲在大麦地的向日葵地画向日葵。当他回来的时候，他淹死在大麦田的河里，所以向日葵成了孤儿。铜器五岁发烧成了哑巴，他不能用语言与人交流，不能拎包上学，经历了很多痛苦。蝗灾期间，全家人吃不饱穿不暖。他们不得不在地里干活，为向日葵上学攒钱。
青铜为向日葵的表演制作了一系列的冰项链，挂在向日葵的脖子上，感动了所有人。其中使我最感动的是“芦花鞋”。在大雪纷飞的寒冬，青铜到油麻镇去卖芦花鞋，为了多卖点钱以减轻家庭的负担，他竟然把自己脚上穿的芦花鞋也卖了，赤脚踏着积雪走回了家，而我们今天的儿童棉鞋就有好几双，哪能忍受如此的痛苦，想想自己真是太幸福了。
向日葵奶奶生病的时候，为了给奶奶生钱看病，她很小就出去打工——在江南摘银杏。虽然她只挣了一点微薄的收入，这还不足以给奶奶治病，但他的孝心却非常感人。我不在乎平时花一两块钱。我要知道，这些钱都是父母辛勤工作的回报，乱花钱是对他们工作的不尊重。我付母在家里为我付出了很多，但我很少给父母他们能做的。我只知道如何得到爱。我真惭愧！
这个故事深深感动着我，看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍，我的心情也会跟着他们快乐起来，看到开心处能高兴得笑出声。如果只有青铜和向日葵能永远幸福地生活在一起，当我看到一个懂事的青铜为了他姐姐的缘故，打破了他上学的愿望时，我的心会酸痛。
如果青铜器和向日葵的生活条件更好，父母可以让他们同时上学，他们会多么幸福！洪灾和蝗灾之后，青铜和向日葵变得更加强壮和乐观。但在一起长大的两个孩子想快乐地分开，但这并不容易。疼痛让铜器有点发狂，甚至让哑巴铜器用尽毕生的力气含糊其辞地喊出：
“葵——花!”这是青铜的“心声”!嘎鱼听见了丢下他的鸭群，朝青铜家跑去，一边跑，一边大声的向大麦地的人宣布：
青铜能说话！青铜可以说是多么令人兴奋！
真挚的兄弟情谊是多么伟大啊！这种痛苦的经历，我们整天生活在幸福中的孩子是无法体会的。
读完这本书，我已经泪流满面，非常感动。让我最感动的是书里面的爱，那种无私的、不求回报的爱，和那兄妹之间最真诚，最纯洁的心灵，边看着，仿佛灵魂受此升华!
2.青铜葵花读后感
这个暑假我读了一本名叫《青铜葵花》的书，作者是曹文轩。真的，我被它深深地感动了。
这本书讲的是苦难——巨大的苦难，写得很深。青铜，一个非常不幸的孩子，一场火使他哑口无言。他没有伙伴，就连学校也不肯收他。
他从那时起就变得孤独。青铜家族很穷。在如此恶劣的环境下，他们又有了一个新成员，向日葵。向日葵也是个可怜的孩子。她从小就没有母亲。当她亲爱的父亲离开她时，孩子没有依靠。
他们都是悲惨的人，但他们没有就此放弃，而是鼓励彼此顽强地生活。痛苦其实是一种力量，它能使我们变得强大，而我们似乎忽略了这一点。正如曹文轩所说：
“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度。长大时才可能是一个强者。
”也许我们有些人还在嫌这嫌那，吃饭要挑，穿衣要挑，好像父母欠他们似的，觉得自已苦得不得了。和青铜向日葵相比，你不觉得羞耻吗？快乐和痛苦是相反的。没有痛苦就没有快乐。
面对痛苦，尊重痛苦，嘲笑痛苦，总比抱怨好得多。
这本书写美—大美，将美写到极致。“草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的……世间万物都还是潮湿的。向日葵穿过潮湿的空气，很快就从头到脚都湿了。
”晨雾袅袅，草木葱茏，我似乎去到了那个早晨，景色真美!在这里，也有许多美丽的心。虽然铜器家族很穷，但他们决心不吃向日葵。
我开始不信，但事实令我震惊了。爸爸妈妈宁愿让自己的儿子在家放牛，也让向日葵上学。青铜器卖芦苇鞋时，为了帮助向日葵挣更多学费，他们卖掉芦苇鞋，赤脚在冰雪中跑回家。
对于不是自己的亲人也能付出，没有怨言，自己的心不美吗？我好像看到了向日葵，她的笑容也很美。
这本书写爱—至爱，将爱写的充满生机与情谊。葵花和青铜是好朋友，青铜家中非常贫穷。但当向日葵束手无策时，他仍然劝说家人接受向日葵，并把她当妹妹对待。
书中曾有这样一段话：“青铜的家像一辆马车。一辆破旧的马车。
在过去的许多年里，它在风雨交加的崎岖道路上滚滚向前。车轴缺油，轮子破损，各个环节都显得有点松弛，咯吱咯吱地转动着，样子很吃力。但，它还是一路向前了，倒也没有耽误路程。
自从这辆马车上多了葵花，它就显得更加沉重了。”爱，是世间最美好、最奇妙的东西，它能让两个素不相识的人为彼此付出所有。青铜明知家中很贫穷，却依然劝说父母收留葵花，这正是因为他和葵花之间有爱。
友爱的力量是强大的，在你遇到困难时最先伸出援手的就是朋友。记得有一次，我没带尺子，可偏偏要数学考试，老师说过，没用尺子打的线全算错。我很着急，立即向周围同学借，可真巧，大家都只带了一把。
眼看老师在发考卷了，这可怎么办?就在这时，汤梦婷递给了我一把尺子。我一看，是她新买的伸缩尺，可是怎么只剩一半?
我看了看她的座位，桌上放着另一半尺子，原来尺子是被分成了两半。这是她最喜欢的尺子，前几天还提起过的，怎么弄断了?考试过后，我去问她，她说：
“我看你没带尺子，就把我的尺子掰断了，给了你一半。尺子说不定可以修好的，就算修不好也能用。我想，要是你也会给我的。
”是的，正如伏尔泰所说——“人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。”这句话我会永远记住!
青铜葵花的故事就像一缕阳光，永远照在我的心底，让我懂得了爱，懂得了苦难的真谛!
放假在家一个多月，我细细读了《细节决定成败》这本书，从书中我获得了许多人生的道理，很多在生活的点点滴滴中悟出的人生真谛。众所周知，《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴国外企业管理的经验及大量怵目惊心的案例写成的一部细节管理专著。汪先生是一位成功的市场营销专家和企业经理。
在书中他没有罗列一大堆晦涩难懂的道理，而是举了一个个实实在在的，或正面或反面的例子，讲明了细节在企业日常经营管理中的作用，让人看了不禁啧啧称赞。这本书强调，不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，也体现了充满竞争的今天，如何做好各项工作，关键在于是否抓住了一个“小”字。
细节决定制度。
海尔总裁张瑞敏先生在比较中国公司员工与日本公司员工的认真精神时曾说:”如果让一个日本员工每天擦桌子六次,日本员工会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次.可是如果让一个中国员工去做,那么他在第一天可能会擦六遍,第二天可能也会擦六遍,但到了第三天,可能就只会擦五次,四次,三次,到后来,就不了了之.
”鉴于此，他提出，把简单的事做好就是不简单，伟大来自于平凡，往往一个单位每天做的事情，就是每天重复着所谓平凡的小事。伟大来自平凡。一个企业每天需要做的就是每天重复那些所谓的琐事。一个企业如果有宏伟而明智的战略，没有严格而细致的细节执行，没有明智的决策，就很难成为现实。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流， 故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。
细节**于用心。
我觉得细节来自于用心。教师是世界上最负责任、最不能停止学习的职业。尤其是小学教师，你甚至无法完全地区分开教师和父母这样的角色，因为孩子在校园里，教师就成了“全职的监护人”,这份责任中有对孩子知识的传递，有思维的启迪，有习惯的培养，也有生活的照顾，甚至还有对孩子进**感上情绪上的处理。
谁的橡皮丢了，谁揪了谁的小小辫子了，谁流鼻涕了，谁又哭了等等，小学教师就是要有足够的耐心和细心去关爱孩子，当然还要加上些创意。老师还要想出各种办法激发孩子们学习的兴趣，同时还得用心观察用心揣摩孩子的特点，用他们能够接受喜欢接受的方式来组织教学，这样才能实现让孩子花更少的时间获得更多的收获。“世上无难事，只怕有心人。
”教师，亦深感学校无小事.例如每道例题的分析，板书的顺序，看似小事,却能在循序渐进中培养了一个人的逻辑性。再如：
你在对学生的教育中，说不准你不经意中说的一句鼓励的话让他铭记在心，使得一个无所事事者变成为一位有成就的成功者。而一句讥讽之言，让学生对你产生反感的情绪，处处与你对抗，有的不惜牺牲自己的学业、前途，更有甚者断送了自己年轻的生命。这样的事例在我们身边发生的是屡见不鲜。
俗话说“一句话使人笑，也能使人跳”，这一句话不正是细节所在之处吗？
细节**于生活。
正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的:芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的、琐碎的、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,就是生活,是成就大事不可缺少的基础。在现实生活中，细节往往被忽略。
随着经济的发展,专业化程度越来越高,社会分工越来越细,也要求人们做事认真,精细,否则会影响整个社会体系的正常运转。对一个单位来说也是如此,单位要成功,就必须把单位每个员工工做的每个细节有机地联系,协调起来,形成一个统一的整体,才能使单位发展壮大。
在工作中，我意识到认真做事就是把事情做好，认真做事就是把事情做好。如果你热爱你的工作，你会努力做到完美每一天，很快你周围的每个人都会从你身上得到这种激情。
看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事.这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情.他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好.
而考虑到细节,注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路。
的确,细节在我们生活中表现出来的魅力是无予伦比的.你可能因为对它的注重而使你抓住很多的机会,从而体现了自身的价值,修复了自己的人生,完善了自己的品格.品味细节,从生活中的小事做起,你会更强大,因为成绩与荣誉是一点一滴堆积起来的.
没有小的成功,哪来大的收获.细节的文化底蕴与深刻含义往往是一般人难以把握的,相反,对细节有一定的认知,能用细节来塑造自己的人,是既聪明又成功的人.他们了解细节之美,能灵活运用细节给他们带来的财富,从而使自己即使置身瓦砾之中,也能闪烁出耀眼的光茫.
细节是生活与事业中一些很小的闪光点,但它的作用却不可低估.有些人奉行做大事,认为自己高人一等,胜人一筹,从而忽视小节,结果不但没有提升自己,反而更加失败.因为他们不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融会而成,茂盛的森林是千百棵树连接而成,骄人的战绩更是无数细小的成功凝聚而成.
让我们在酿造过程中把握生活的细节和细节的美。只有这样你才能取得持续的成功
聊书会之感
参加了全国校长聊书会(2015安徽站)暨合肥市第五十五中学第二届聊书会,我们学校作为东道主,隆重举办了这届聊书会,为我们提供了好的学习机会,也给老师们表达自我,分享读书感受的展示平台。
我在第八图书馆，听五位优秀教师分享阅读。每位老师剖析的都很透彻，亦能发人深思，让我印象深刻的是盛金花老师的《潜意识》，她的精彩语句和深刻的情感体验深深地触动了我。她的***标题：
平淡是最长情的告白，我被这个标题深深吸引了，特想知道她会给我们带来什么样的震撼和感动，盛老师用她生活中和女儿，以及学生们的真实**以及简洁，精辟的文字让我们学到了：“我们陪孩子成长，孩子充沛了我们……”
作为一名小学教师，我也思考过怎么教育好孩子，虽然我还不是一位母亲，但我想知道怎么才能培养好孩子，我也听了很多身边同事教育孩子的故事，也把他们的经验记录了下来，盛老师和他们教育孩子的方法有了交集：亲近大自然。我想孩子们置身于大自然中，他们的笑声，欢呼声是发自内心的，是最美、最纯真的，他们体会到的，学到的知识是书本给不了的，将时间挤挤，带着孩子去外面走走，看看，这种陪伴是最无声的陪伴和爱。
我也是个爱写日记的人，有时候会一页页地翻看，场景一幕幕重现，但这只是我自己记录生活的一种方式，而盛老师的这句话提醒了我，她说：把想法和情绪以文字表达出来，也是一种沟通的方式。她和女儿有同样的日记，可以互相评价。更多的是对孩子的鼓励和支持，这教会了她成长。
是呀，我为何不把写日记当成一种沟通方法呢，日记里记录了成长的脚印，回复孩子的日记也是一种爱的陪伴，我会引荐盛老师的方法，积极地陪伴孩子成长。
盛先生的教育思想和为孩子成长所采取的方法，激励着我，指引着我。我也想改变我的思想，陪伴孩子们共同成长。
哲人说读书是一件快乐的事情，我赞同。
——题记
读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：如条条锦鳞在碧波中神游，让人悠游自在，乐不思蜀~徜徉在书的海洋中，似快乐神仙！
“读书就是与作者谈话”。漫步书海，领略名流的高尚情操，领略哲学家的风度，于圣贤交流，提高修养。无论何时何地，读书都能让我们忘记世俗的繁华，进入无私的境界，舒展身心。
“斜风细雨乍秋寒”“无奈把梦共雨天”看那梳长辫子女子不再独行与蒙蒙淫雨中，不再双眼迷离的痛吟诗歌，勇敢面对挫折。
感悟谪居黄城，把酒迎风，酒兴一叹仕途之坎坷，政事之漩涡，满腹之冤屈。他将“竹杖芒鞋”代替功名利禄，“大江东去”“沧海寄余生”。
读书赋予我梦想，给我的生活添加许许多多的现实中的精彩和浪漫。
读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。
读书使人明智，读历史使人乐观，读史歌使人敏感，读哲学使人乐解生活方式。
宁安农场子弟校初二：朱冬辉
李镇西著的《做最好的老师》却像磁铁一样吸引着我，我徜徉在这些朴实无华的文字之间，去接受心灵的洗涤，揣摩文字背后的东西。每一篇文章，每一页文字，或多或少都能在心底荡漾。
以前我对李镇西老师的了解不多，但读完***的《做最好的教师》，我被***的中国教育工作者的使命感和责任感所深深感动。***让我深深明白，孩子是一本永远读不出来的书。只有潜心研究，施之以爱，因人施教，就会得到丰厚的回报。
教育是一门技术，教育是一门艺术。教育的技巧和成功取决于教师的真挚爱。“做最好的老师”会督促我们提高教育水平，“做最好的老师”会督促我们时刻进行反思，成为学生心目中真正的好老师.
《做最好的老师》这本书，给了我很多的启示，教了我很多的管理学生的方法，从中受益非浅。每一次读都有更深一层的收获。来读这本书，你会有更多的见解。
本书有许多鲜明的观点，例如“班级管理要以‘法治’取代‘人治’”、“童心是师爱之源”、“把班主任的权威转化为学生的集体权威”等。本学期，我担任了六年级的班主任，对于刚刚接触班主任工作的我，这些观点无疑是我的指明灯，让我在一头雾水中找到方向。
我在书中最喜欢的一段话是：你也许不是最美的，但你可以是最可爱的；你可能不是最聪明的，但你可以是最勤奋的；你也许不会最富有，但你可以是最充实的；你也许不会最顺利，但你可以最乐观------因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；如果你是一名教师，你应该是最负责人的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！
***指出改造后进生是最好的教育和科研。作为教师，应把更多的精力投入到转化后进生。因为，“看一个老师的态度，就要看他对后进生的态度，对后进生的教育”，这是衡量教师优秀与否的重要原则和标准。
李镇西老师是苏霍姆林斯基的粉丝，他在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。
与李镇西的教育方法相比，我发现自己在教育教学过程中有许多不妥之处。例如：
在对待学生的态度上，我缺乏与学生沟通的技巧，课堂布置的任务控制不好，缺乏教育的技巧；对于不能完成作业的学生，缺乏个人指导，在学生面前缺乏权威，师生之间缺乏信任，造成代沟。学生们自己也有一种压抑感，不能快乐。
与李镇西的教育方法相比，我发现自己在教育教学过程中有许多不妥之处。例如：
在对待学生的态度上，我缺乏与学生沟通的技巧，课堂上布置的任务控制不好，
缺乏教育的技巧；对于不能完成作业的学生，缺乏个人指导，在学生面前缺乏权威，师生之间缺乏信任，造成代沟。学生们自己也有一种压抑感，不能快乐。
学习语文首先要会读书，读出属于自己的一些感受，产生思想上的共鸣，读出属于自己的疑惑或问题，敢于在课堂上质疑。希望我能像陶行知先生一样：最大的成功就是培养出值得崇拜的学生。
每个人都有做好人、做得更好的强烈愿望，所以老师不应该放弃每一个孩子。而在转化后进生的过程中，我们往往会忽视“集体帮助”。教师喜欢与学生一对一的交流或教学。
相对而言，把后进生融入班集体中，利用集体的力量去温暖、去感化、去鼓励、去督促，效果会比教师单方面的教育好得多。
读着《做最好的老师》这本书，我不能不感动于***和学生那种真正朋友的关系。老师知道的比学生多，但这并不意味着老是比学生高。只有人格和思想上的平等才能产生共鸣。所以，***能和学生倾心交流，或谈话或通信；所以，***违反了学生的规定，然后他站着或扫地；所以，***冤枉学生或批评过分后常常真诚地向学生道歉；所以，惩罚安妮成了他永远的痛苦
现实中，我们也常常罚站学生，我们也常常呵斥学生，我们也常常冤枉学生，甚至，我们有时也打学生......但我们是否真诚地向学生道过歉，是否惩罚过自己，是否内心深处也有一个痛时时在警示.......在这些真实存在的不平等中，我们是否该反思？
新型师生关系应该是一种平等的朋友关系。虽然我们都知道这一点，但真正取得成就的并不多。那么，***做到了吗？虽然他有时不做，但他确实努力做到了，而且做得很好。
教书育人是一名教育者的天职！我的职业教育20多年，从小到大，送走了一批孩子！只要你用心教育和爱孩子！
孩子们也会同样的爱你！每当我在路上忽然碰到教过的孩子，叫我的一瞬间：“老师好！
”真的很幸福！看着他（她）们都已**！这时才真正感到做一名老师真好！
在这个时候，我也知道做一名合格教师的责任！
读李镇西老师的《做最好的老师》已经接近尾声，他很喜好给同学们朗读文学作品，文学作品对学生有很大的感染作用，远远超过各种“说教”，我想共同“听”一本书或一篇文章和独自看书的效果也许不一样，“听”书更有感染力，更能引起读者的共鸣吧。
我第一次看到这本书是在一家商场的书店里。我刚开始把它翻过来。我觉得很不错，就去图书馆借了。
这本书是一位台湾投资者写的。它的一些背景与大陆有点不同。而且，这本书的鸡汤成分多，实用性不强。但是里面阐述的一些道理还是值得借鉴的。
一。穷人的眼泪是世界上最不值钱的东西。没有人会同情穷人的眼泪。
2、都说有钱就是任性，此话不假。主要表现在两个方面：
一是大部分人觉得不应该做的，他们可以做，例如说，他们可以随便买奢侈品，可以享受有人服务的生活。
二是大部分人觉得应该做的，他们可以不用做。例如说，他们可以不用朝九晚五，他们可以享受自由的生活。
穷人没有什么任性的权利，即使挨骂也逃不掉。社会就是这样一个现实，我们不能抱怨，没有人会同情你，同情你。因此，我们一定要想方设法提高自己的任性指数。
3、不要轻信别人的话。当人们自己做你不到某件事时，他们就会对你**，说你也做不到。
4、找对地方很重要。如果你想钓鱼，你应该去有鱼的地方，而不是在臭水沟里钓鱼。如果你想找到你生命的另一半，不要去酒吧，因为那是419的地方。
5、把自己打造成潜力股。打破"我只能当穷人，我没办法反抗".思维的框架，不要给自己设限，你的命运你做主。不断提升自己的竞争力和成长性，不断强化自己的价值，让自己变成“潜力股”。
6、剁手前，想清楚!在大城市里，不会理财，不懂克制欲望，只会让你成为被宰的小肥羊。减少不必要的开支，不要买奢侈品，而要买必需品！不要太在意你的脸，有时它不值得一根头发。
7、打好手中的每一张牌。不是每一个人一开始都能拿到一手好牌，但是就算是拿到一手差牌，也要考虑怎么去把它打好。因为上帝只能决定你有什么牌，但如何打牌是你自己的事。
8、在当今社会里，很现实残酷的是，大部分的尊重都源自你的财富或收入。一般情况下，大部分人，都会“以貌取人”。人们通过他/她的穿着、打扮就可以看出一个人是几斤几两了，例如衣服是否有褶皱、指甲是否干净、袜子和鞋子是否搭配等就可以判断他的身份和地位。
当时，我们被一个说回报率比较高的人愚弄了，他开着一辆好车。当时，他还查阅了相关法律，发现风险相对较低。快交钱的时候，被一个同学拦下来了。问他为什么后，他说这个人不可信，因为他的指甲里有灰。
虽然这些也可以作假，哪怕他是刻意装出来的，只要他有这个意识和思维，拥有财富是迟早的事情。说到这里，我突然发现那些**们的生活品味比较高，特别是那些创业者，他们一开始基本上是被骗的。混的差的基本都是好人，他们有什么说什么，连说谎都不会，你觉得他会做什么。
我记得以前读过一个历史故事。有一个人很诚实，很穷。有人把他推荐到康熙，说他是个好**。康熙一口否决了，连**都不会，他会干啥。不管在什么年代，穷则独善其身，达则兼济天下。
大家外表看起来都是人，为什么有人穷，有人富。根本原因在于他们的“思维”。“穷人思维”带来贫穷的结果，我们要向富人学习，向富人看齐，慢慢的也拥有富人的思维，将自己变成富人。
《夺命的冷漠》是三一大学经济学教授威廉·伯烈特和弗吉尼亚大学经济学教授肯尼斯g·艾辛以marshall jevons为笔名共同创作的推理**。marshall jevons这个笔名，是由两位知名经济学家的名字拼成的。他们是阿尔弗雷德·马歇尔——其著作《经济学原理》是现代经济学的基础，和威廉·杰文斯——边际效用理论之父。
本书所涉及的经济知识大多来自这两位学者的贡献。作者化名马歇尔·杰文斯，不仅意味着这本书包含了经济理论，而且表达了他们对前人的深深敬意。
这本书讲述了一位经济学家在剑桥经历并解决的一个奇怪的案例。主人公到剑桥帮助**会协商购买马歇尔故居的事宜，到达后，先是同行的企业家遭到突然袭击，险些丧命，接着同样有购买意向的学院院长遭到**，这也就使贝列尔庄园失而复得。主角斯皮尔曼教授带着疑问参与调查，不断寻找线索，运用经济学原理解开谜团。
但就在真相即将揭晓之际，最有可能的嫌犯、讨演员长的戏剧女演员也被杀害。这使破案再度陷入困境。主人公继续搜集信息，仔细审视嫌疑人的言行，与真正的杀人犯争夺智慧和勇气，最终把真正的英雄公之于众。
这本书不仅有一般推理的悬念和惊心动魄的元素，还有一些经济学原理和边际效用理论的解释和应用。通过通俗易懂的语言，读者可以感受到原本看似枯燥的经济理论在现实生活中的生动魅力。
此书总体采用顺叙，章节内部有补叙，比如《墓园惊魂》一节中，提到“像是枯枝突然折断的一声脆响”，以及主人公即将被活埋的惊险情节，到后面才补叙斯蒂夫是怎样接受了斯皮尔曼教授的邀请，协助他抓住真凶，并解释了是他不小心发出声音，一直在暗处保护主人公。这种书面表达的处理方式既简明易懂，又能在关键情节设下悬念，激发读者的兴趣，让读者张弛结合的心情中置身主人公的离奇经历，忘记了时间。
书中有两个情节令我难忘。第6章《哈特的藏书》中，哈特故意把一部分重复的书拿到里面，使每种书在外面的书架上只有一本，书中主人公这样分析：“把这些书藏起来是为了让书显得更稀有，才可以买到更好的价钱；等到卖出一本书后，经过相当的一段时间再从私藏的存货中拿出同样的书补上去。
”这使我想起经原课上学的资源的稀缺性。教材中提到为什么水便宜而钻石昂贵。在曼昆的《经济学原理》中，用边际决策的理论分析，是因为“一个人对任何一种商品的支付愿望都基于其边际利益”，“边际利益又决定于一个人拥有多少这种物品”，但主人公的分析激起了我的一些有关思考。
钻石更稀缺，增加钻石单位的边际效益很大。人们愿意位钻石付出更高的**。就卖家而言，钻石可以卖更高的**。由此提炼出：资源越稀缺，**越高。
**这正是在中国发生的事情，第一本书卖100英镑，第二本卖105英镑。
还有一个让我记忆深刻的情节，是第13章《重游剑河》中“霍布森的选择”。霍布森赚了很多钱不是因为运气好，而是因为他充分理解人们在经济活动中的私利。租马时，他不分马的状态，随意骑马，并通过具体机制尽量减少这种心态对马的伤害。这使我感到良好机制在经济活动中的重要性。
在阅读这本书的过程中，我也发现了一些不足之处，需要充分说明。第26章《斯皮尔曼教授的教授》中，主人公在揭秘时说：“分析问题的关键之处不是仔细考察动机——**常常就是在这个环节上出了错，而是仔细剖析利弊得失。
”我认为此点有待推敲。首先，分析本案的得失是一条捷径，但并不意味着在其他情况下也适用。经济学领域最基本的假设是“人是理性的”，然而现实生活中，人不是在任何情况都会做出理性选择。
分析得失推测**的前提是**是理性的，杀人可以使他获得巨大的利益。可是现实中**往往在非理性情况下犯罪。
小资了一把，从图书馆挑书实在是痛苦的事情，这次看《等一个人咖啡》就是因为看到“九把刀”的名字。九把刀应该出名好久了，可惜我是从《那些年，我们一起追过的女孩》才认识了他，此次拿起这本书也是源于这个名字。
78年的“九把刀”真的是网络写作的好手，我其实还是觉得是个很温馨的故事，语言比较夸张，人物的跨度也很大，我很羡慕李思萤认识这么多奇形怪状的人，那曾经是每个女孩子幻想的吧。
幻想自己这个乖乖女把黑道老大唬得一楞一楞的，
奇幻电视上各种陌生的人都是他们的朋友，在同学面前吹嘘自己的生活琐碎；
幻想有一个超级浪漫和痛苦的爱情；
幻想……
女孩子的幻想很多，不过大多时候仍然是一副乖乖女的脸孔，而《等一个人咖啡》让我经历了很多，这两天的休闲时间也变得很有意思。
不过终归是消遣，爱情故事吗，圆满的大结局就是皆大欢喜，如果真说一些启示的话，我觉得应该是关键看生活态度吧。
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下面的“《工匠精神》的读书心得”也许也许是你在寻找的内容。感言指对某些事或人产生发出的想法，并表达出来，我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来，感言对我们的影响很大。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
“意志创造奇迹”的核心精神，做坚持不懈精神的践行者——《工匠精神》读后感1000字：
最近的“工匠精神”学习，让我体会深刻的是其中的坚持不懈精神。集团公司“责任重于能力，意志创造奇迹”的核心精神，这里的“意志”即是坚持不懈精神的体现和升华。
“只要功夫深铁杵磨成针”，这句家喻户晓的名言，背后的故事，很多人都知道。可是能有多少人将其蕴含的坚持不懈，付诸到自己的工作和学习中呢。
坚持不懈，方可始终。只有向着自己的目标，不停地走下去，才能得到自己满意的结果。真正甜美的不是唾手可得的苹果，而是历经“汗滴禾下土”后的收获。
“坚持不懈”是什么？
是毛泽东“苟有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒”的持之以恒；是班固“一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿”的锲而不舍；是屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的矢志不渝；是冯梦龙“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”的百折不回。
汪国真说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他字字不言坚持，却是一直在写坚持。坚持不懈，方可始终。只有历经失败，才更确信坚持不懈的难能可贵，才更确信自己一直坚持的是什么。
韩愈说：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
这里的“勤”即为“不懈”，它不常感知，很难用一瞬一息去体会，只能偶尔透过时间的累积去感知其存在，但在遇到挫折、阻碍之时，在不断地取舍、选择与衡量之时，往往能感知其存在。
而这个时代，不懈常常却被我们遗忘，更多的是匆匆地追求。我们选择的太多，却又更换的太快，以至于忘记了不懈的可贵。
因为忘记了不懈，我们已经不知道为什么要走下去，方向又在哪里。
因为忘记了不懈，我们走的总是犹犹豫豫，多了许多纷纷杂杂的岔路口，却少了一份“车到山前必有路，柳暗花明又一村”的豁朗。
因为忘记了不懈，岁月匆匆，寒来暑往之后，我们会听到人们的追悔：若我当初选择的是不懈始终，而不是轻言放弃，结果一定不会是眼前的样子。
无论是苦学十年寒窗的莘莘学子，还是不离十尺讲台教书育人的老师，还是20年行走在马班邮路上的邮寄员……不管他们的道路多么不同，他们身上不可缺少的是一颗耐心，一份坚持。
我愿今后能以一只精卫鸟的执着，穿越四季的轮回，在平凡中不颓废，不失色，花香即是我的汗水，硕果即是我的坚持，回头望时不后悔自己是不懈精神的践行者。
专于其中，方成极致——《工匠精神是怎样炼成的》读后感1500字：
近期通过公司组织学习《工匠精神是怎样炼成的》一书，让我受益匪浅，感触最深的莫过于工匠精神之一――做事专注了。
法国作家莫泊桑是一位我们耳熟能详、享誉世界的大作家，他的作品《我的叔叔于勒》、《项链》都被选入了学校教材。他很小就表现出了出众的聪明才智，他的舅父就想让他拜自己的好友－著名作家福楼拜为师，然而，当时的莫泊桑恃才傲物，非常骄傲，当他跟随舅父去拜访福楼拜时，福楼拜问他每天的学习情况，他自信地说：“我平时每天上午用两个小时来读书写作，用两个小时来弹钢琴；下午用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时练习踢足球；晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅；周末则去乡下种菜。”这么全面丰富的日常安排想必我们都十分羡慕与佩服吧，莫泊桑因此不无得意地反问道：“福楼拜先生，您每天的工作情况又是怎样的呢？”福楼拜笑了笑说：“我每天上午用四个小时来读书写作；下午用四个小时来读书写作；晚上，我还会用四个小时来读书写作。”莫泊桑不解地问：“难道您就不会别的了吗？”福楼拜没有回答，而是接着问：“你究竟有什么特长，比如有哪样事情你做得特别好的？”这下莫泊桑答不上来了，于是他问福楼拜：“那么，您的特长又是什么呢？”福楼拜说：“写作。”
原来特长便是专心地做一件事情。
莫泊桑此时尤如醍醐灌顶，他拜福楼拜为文学导师，一心一意地读书写作，最终取得了丰硕的成果。
戴尔·卡内基说:“仅仅“喜爱”自己的公司和行业是远远不够的,必须每天的每一分钟都专注于此。”专注于工作可以使人进入忘我的境界，让我们最大地发挥自身的潜能，工作做好，才能生存，才能有所发展。专注使工作不断进步和完善，并为快乐和幸福打下坚实的基础。
生活中，我们喜欢的事物很多，从孩提时，我们喜欢的便五花八门、形形色色，唱歌，画画，游泳，足球，书法，演讲，……我们的梦想是成为歌手，画家，运动员，书法家，作家，诗人……可是随着年岁渐大，能坚持下来的又有几件呢？有人说，我的时间要拿来学习，有人说，我的时间要拿来工作，有人说，我的时间要拿来养家……世间“喜爱”的人很多，成“家”的却很少，所差的便是这一个“专”字了！
及至工作，我们有多少人是真正热爱自己的工作呢？诚然，出于现实的考虑，我们从事工作时要考虑薪酬、福利、地理位置、发展空间等等实际问题，能够从事自己兴趣所在的职业的人寥寥无几，但是，不能因此怨天尤人，应付差事，在工作中无精打采，敷衍塞责。据相关报道，截止2012年，读后感.在中国，创业历史超过150年的企业仅有六必居、张小泉、同仁堂、陈李济等9家，而寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。作为有着5000文明历史的大国，我们众多传统企业的消失让人痛彻心扉！再来看看这些长寿企业，它们的长寿秘诀是什么呢？就是－工匠精神！专注于产品的品牌、质量、信誉、生产等等各个环节。
日本，我们多少中国人对其抱有无法泯灭的民族仇恨，但是，不得不正视的是，这个小小的岛国，在许多方面，都把我们这个泱泱大国远远抛在了身后，如果我们一味只是仇视他，敌对他，而没有想方设法的高于他，超过他，慢慢地就会尝到经济、文化等各领域被超越的苦果。放眼全球，同样道理，如果我们不痛定思痛，竭力赶超，就会被其他国家远远拉下，落后就要挨打，落后就没有发言权，要想前进，要想屹立于世界民族之林，整个社会的发展必要加快脚步，而我们每个人，就是推动社会的一个个齿轮，如果我们人人都能以工匠精神去工作，专注于自己的工作之中，中国梦的实现必将会提前到来。
做事专注，才能提高效率；做事专注，才能工作专业；做事专注，才能开拓创新。一个又一个鲜活的例子都告诉了我们这样的道理。做事专注，我们才会精通业务，成为业务领域的专家，才具备自己的优势，成为这个行业里别人不可替代的品牌人物。无论我们是哪个部门，是哪个职位，只要我们专注于自己的工作，用心钻研，专注精准，都可以提升自己的专业技能，成为本专业的品牌和尖兵。
让我们像著名作家福楼拜那样，每天上午用4个小时来工作，每天下午还用4个小时来工作，专于其中，精益求精，终会迎来方成极致的那一天！
拜读过付守永大师写的《工匠精神》，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量。这种精神与力量会催人奋进助人成长，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到、早退、偷懒、服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不是不负责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，要让自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。
不论你的工资是高还是低，都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行，在修行的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
这本书讲的是李冰前往成都平原治水的故事。他克服重重困难，耗费了十几年的心神，建造了都江堰，成都平原自此成为了天府之国。这展现的是一丝不苟的工匠精神。
在战国时期还没有火药，修建都江堰特别难。但是李冰临危不惧，坚持不懈。一上任蜀首，就实地考察了水患频发的岷江。凿开玉垒山是第一步。玉垒山由红砂岩组成、无比坚硬，一个多月过去了只凿开了一道缝。李冰着急万分。一次偶然的机会，看到了石灰制作过程，他发现可以利用热胀冷缩的原理，灵机一动，将烧石灰的方法用到了其中，他先放火烧山，再引山泉水浇山，山体在一热一冷间崩裂开来，变成了疏松的砂土，于是这一难题就解决了。
关于这种遇到困难、不畏困难的故事很多很多。比如他发明了鱼嘴，将岷江分成了内江和外江，解决了夏日洪峰和灌溉用水的问题。又比如飞沙堰，解决了泥沙排放的问题。更比如他发明了用装满大块卵石的超大竹笼稳固都江堰地基的问题。这些都是李冰善于观察、善于思考、善于发明创新的体现。
李冰一丝不苟治水的故事，也让我想到了我们国家现在的航天事业。就在今天，xx年的7月24日，问天实验舱成功发射，这是我们航天史上重要的一步，是一代又一代大国工匠努力的结果。工匠是不会凭空产生的，不可能一蹴而就的。我也想当一名大国工匠，但是现在我还是一名小学生，我要好好学习，改正缺点，练就专注、善于思考、精益求精的本领，做一名优秀的红领巾。
1.读《工匠精神》有感
无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说我是谁、我应该是谁、我从哪里来、我要到哪里去是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问我为什么要工作、工作的价值到底在哪里。
工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位的正念重思成败，引领生命新航道。
工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。
工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命
2.《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟
作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
梦的背后，是一张保护网大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多，有太多不为人知的血与泪。一个人太渺小，生活能轻而易举地将他击倒，一个工匠形单影只，聚不起社会的力量，制造跟不上工业4.0的步子，大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来保护。
墨子·尚贤中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，?与之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
?与之爵。德国有许多蓝领工人却是比白领经理更令人尊敬的存在，他们靠自己的劳动和技术为生，虽是工人却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦也是需要金钱为代价的，当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持助他们圆梦?他们圆梦的时候，才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们以礼遇，荣耀，就像(感动)所做的那样，给予那些不知名的英雄以最光明的舞台，这是一张荣耀之网，网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神，我想带着如此满满的感动工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心之作，匠心筑梦也定会吸引更多的匠人怀揣着工匠精神一同筑梦
梦需要网的保护，社会要动起来，织一张地位，财富，礼遇，与荣耀的大王，网住了工匠精神，网住了未来。梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
说到工匠，我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅，他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代，鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没，许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发，经过反复的研究、思考和实验。
这是一个从一无所有到有所成就的过程，在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难，这是鲁班大师用他对木工的热爱，顽强的毅力和不懈的努力创造出来的！
《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作，一天又一天，一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。
古人云：一日无书，百事荒芜。一本好书，就像我们的良师益友，在我们成长的道路上给我们指明方向。今天我给大家分享的好书是《颜料坊的孩子》，作者荆凡，湖南宁乡人，文学硕士，这本书是她写的第一部儿童文学小说，获得了20xx年冰心儿童文学奖，是中国首部以国画颜料制作，为书写对象的现实题材成长小说。当看到颜料坊这三个字时，大家是否想到了琳琅满目的颜料？想到了美术展上惊艳夺目的国画？是的，颜料是五彩缤纷的，是美的制造者。现在就随我走进这本书，感受作者是如何以颜料之美来讲述故事的吧！
上有天堂，下有苏杭。苏州不仅有秀丽的美景，还有悠久的文化底蕴，比如年画、苏绣、装裱这个故事就发生在苏州一个名叫思年堂的颜料坊里。主人公姜思姜年是一对十一岁的双包胞姐弟，他们的名字正来源于这个作坊，在思年堂载沉载浮的历史中，这个作坊见证了他们的成长。姐姐姜思热爱画画，温柔文静，落落大方，十分喜欢制色。弟弟姜年仗义，勇敢，淘气，虽然不喜欢制色，但他喜欢科学，勇于探索，获得了老师们的认可。他们的爸爸姜琰，为颜料坊日夜操劳，为思年堂的经营而苦恼，最后在颜料的运送过程中意外去世了。他们的妈妈何韵茵坚强勇敢，在丈夫去世后，她果敢的接下了颜料坊的事务，维持了思年堂的经营。我非常喜欢这一家人，他们每个人都那么坚强勇敢，活出了自己心中的样子。
在这本书中，给我印象最深刻的人物是姐姐姜思，她喜欢画画和制色，但爸爸却安排她学习苏绣，姜思并没有接受爸爸的安排，暗暗下苦功，偷偷练习画画，终于她的努力让爸爸感动了，让姐弟俩拜师学画画，姜思下决心：画与色，色与画，都喜欢，都要好好学出一个样子来。姜思还是一个懂事、善解人意的孩子，在大人们为颜料坊的原料和七星泉水的污染而担忧时，她也会默默地担心，在爸爸去世后，她的心也走入了旷持以久的雨季，一直不用颜料坊里最受欢迎的胭脂色，因为胭脂色会让她想起爸爸，最后在妈妈的帮助下，她用颜料释放出自己心中的阴霾。在得知家中可能没钱给她交学费时，她想靠画年画来攒钱交学费，甚至无奈地想退出画画班，姜思的懂事已远远超出了她的年龄，让人觉得心疼。在桃花坞年画坊，她的画得到了认可，她又高兴又兴奋，更夯实了她对画画的喜欢。她通过帮弟弟画显微镜下的颜料世界，竟一时成了学校的风云人物。姜思就是这样靠着自己的毅力和天赋坚持学习制色和画画，终于找到了适合自己生命的色彩。同学们在了解了姜思的故事后，是否有所感触呢？
这座颜料坊是因美而存在的，它是美的产物，是美的化身，书中制色的姜琰，装裱的薛小萌的爸爸，修补假山石景的陈晨父母，他们为了传统工艺的传承，不惜一切地努力甚至献出了生命，他们之所以对自己作坊如此上心，是因为传统的工匠意识，这种意识让他们对自己的工艺一丝不苟，精益求精。这是一种伟大的中国工匠精神，他们是在创造美和保卫着美！正如现在的医生、教师、警察、环卫工他们在自己的岗位上兢兢业业，发扬着这种工匠精神，把美传递给世界。
在体现中国工匠精神的同时，书中还反映了这样一个问题：颜料坊的矿石原料难以进货，传统颜料被管状颜料代替，七星泉水污染被填埋，预示着传统工艺会随着时代的进步慢慢地消失，渐渐被人们遗忘，传统文化的传承发扬陷入困境，或因制作原料的短缺，或因精细的手艺和高超的技术难以找到传承的人。值得庆幸的是，我们国家近几年十分重视非遗文化的传承，已有不少传统工艺申请了非遗文化，随着国家对非遗文化的保护，会有越来越多像颜料坊一样的传统工艺被世人所了解和传承。
这本书给人一种端庄的态度，但字里行间又不失孩子们天真烂漫和与生俱来的童真童趣，虽然讲述的是一个苏州的古老颜料作坊，但是它却是一个与艺术和美密切相关的事物，也是一个不久就要消失在历史的风尘中的代表事物，当我们面对这些传统文化时，应该抱有崇敬之心，因为它是美的产物，美的化身！同学们，让我们像颜料坊的孩子们一样，坚强，勇敢，在中华博大精深的文化熏陶下，寻找到自己的理想，并为之努力奋斗，为自己人生的画卷增添更多美丽的色彩！
在日常工作或学习时，心中难免会有一些新的想法，心得体会是很好的记录方式。写心得体会能够更好地锻炼自己的写作水平，从什么方面入手写的心得体写的会比较好呢？
往往对那些不爱学习的孩子，我总觉得无能为力，只能采取比较强制的措施。虽然也知道应该激发孩子的学习兴趣，但总以失败告终。读了这本《我们这样管孩子》这本书，让我有了新的认识。
作为教师首先要激发孩子的好奇心，使他们喜欢学习，热爱学习。儿童的学习兴趣往往是和好奇心联系在一起的。好奇心是儿童的天性，是孩子求知的一种反映，也是儿童智慧的火花。他们有探索现实生活中各种未知事物的强烈愿望，对周围一切都感到陌生、新鲜、好奇。正是出于各种好奇心的心理和举动，有时难免要闯祸；有时他们对大人所说的，也要亲自试一试，企图自己找出答案。平时孩子往往爱问“为什么”，有的家长由于不了解他们这种好奇、好问的特点，把这些正常现象看成是捣乱、淘气，因而对孩子提出的问题往往采取冷淡、漫不经心、和支吾搪塞的态度，或者不予理会。这种做法，会有损于孩子智慧幼芽的生长，挫伤他们求知的积极性。要知道，儿童的智力正是在好奇——满足——好奇中得到发展的。对于求知欲旺盛的孩子来说，最大的快乐莫过于知道了从来不知道的奥秘。揭开奥秘后所体验到的愉快和满足的情感，反过来又激起新的探索兴趣。作为家长，不仅要尊重、保护和正确引导孩子的好奇心，而且应努力激发他们的好奇心，使幼稚的好奇心发展为强烈的求知欲。对孩子提出的问题，要确切、通俗易懂，有条理地给以答复，如果暂时答复不了，可以告诉他：“这个问题等弄明白以后，再告诉你。”切记事后一定要兑现。与此同时，更要鼓励孩子自己去了解丰富多彩的自然界和纷法复杂的社会，让他们大胆提出问题，并引导他们通过自己读书、观察、思考，寻找正确的答案。
作为教师还要积极发展孩子的广泛兴趣。根据儿童好动、兴趣不稳定的特点，应发展他们正当的兴趣爱好，并注意把他们的兴趣引向对知识和科学真理的'追求上。由于儿童生理发育不够成熟，兴奋和抑制发展不平衡，表现出幼稚、好动、注意力容易转移，加上缺乏生活经验，对学习的社会意义理解不深，所以他们的兴趣带有显著的偶然性，多样性和不稳定性。低年级儿童的兴趣往往是不分化的，他们似乎对什么都感兴趣，大到日月星辰，小到蜘蛛蚂蚁甲虫，都要问一个为什么。
随着智力的发展，知识经验的积累，孩子的兴趣逐渐分化，最后往往表现出对某一或某些方面的特殊兴趣，以至终身。事实证明，如果儿童小时候兴趣广泛，那么它的求知范围就大，各方面的知识经验就多，智力发展的前景就越广阔。所以应该培养孩子们多方面的兴趣爱好。在引导孩子切实学好课内知识的同时，应法培养他们广泛钓兴趣爱好，培养他们多方面的能力。比如，培养孩子课外阅读的兴趣。家长要选好书籍，并指导阅读，以逐步提高读书兴趣。要创造条件让孩子们多看、多听、多接触大自然和社会，扩大生活范围，增长见识；要引导孩子阅读童话、科学幻想小说、科学故事，以激发他们对科学的兴趣；还应鼓励孩子学会唱歌、跳舞、国画；参观各种艺术展览，学会美化、布置自己的住房；鼓励孩子自制玩具、做贺年片以及各种科技制品等等。总之，要有丰富多彩的活动。
作为教师还应注意发现和引导儿童的偶然性兴趣。常常看到这样一种情况，孩子在某个时期对某项活动或某一事物产生了强烈的兴趣，与此同时，又产生了他对与此有关的知识学习的积极性。对这种偶然兴趣应积极加以引导，使之成为稳定、持久的兴趣，成为推动孩子学习的强大动力。应该看到，任何科学家都具有比一般人更强烈的求知欲，推动他们顽强勇敢地攀登科学高峰。
书中的每个字每句话都给我留下了很深的印象，相信我只要这么做了，孩子们的学习兴趣都将会提升，提升学习兴趣才是孩子们最好的老师。
幼儿园读书心得体会9
非语言行为是指通过一些身体动作、表情等形式表达思想的一种行为。在日常的教学活动中我们与幼儿交流时也会用一些非语言行为。怎样运用这种行为？在《幼儿园教育的50个细节》书中，通过案例的形式进行了详细的分析。
一、非语言行为的无效运用
非语言行为在实际的教学活动中，我们经常会用到，这种方法并不适用于所有的情况，有时也会有反的作用。如在《撕破了的小红花》的案例中，陈老师看到天天小盆友有所进步，所以奖励给他一朵小红花，让孩子很开心。可是天天没有因为得到小红花而一直“遵守纪律”，又被老师撤销了奖励，衣服上的小红花被撕了下来。天天的一句“我以后再也不要小红花了”，实际上反映出教师采用的外部奖赏方式并没有得到预期的效果，反而很大程度给孩子的内心造成了伤害。主要是因为教师没有意识到，这种外部奖励只是暂时调整幼儿的行为，不可能收到长远的教育效果。对于幼儿来说参与活动的积极性必须是发自幼儿内心的一种欲望，而非外部赋予的。我的感悟：幼儿园教师要正确的把握幼儿兴趣与外部奖赏需要程度的关系，正确发挥外部奖赏的作用。
二、非语言行为的有效运用
有些非语言行为会达到较好的效果。在《此时无声胜有声》案例中我学到了教师与幼儿之间的人际沟通是通过语言和非语言两种方式进行的，在教学活动中，教师恰当的体态语，能激发幼儿的思维及语言，能帮助幼儿准确地掌握知识、理解内容。在日常的教学中教师还要有意识的运用体态语、智慧的运用体态语、恰如其分的使用体态语。避免直呼幼儿的姓名的批评，伤害幼儿的自尊心。在《寻找的眼睛》案例中，讲述老师对于扰乱秩序的幼儿的一种解决的理念，教师要有一双“寻找的眼睛”，去发现这样幼儿身上存在的优点，发现这样孩子在用自己的“一百种语言”来表达的独特的思想情感。而老师表扬孩子的方式可以是“微笑的点头”“鼓励的语言”“大家的掌声”等形式。书中写到：“只要教师有一双寻找的眼睛，励志，就能发现那些躲在角落里的”天才“。其实在日常的教学生活中，你是否有这一双寻找的眼睛，相信只要多去关注有个性的幼儿，发现这样幼儿的特点，多去鼓励、表扬孩子，相信我们也会发现角落里的”天才“。
总之，教师要结合不同的情况，运用不同的体态语对幼儿进行正面的教育。此外，教师还要学会尊重幼儿，理解幼儿。平日里教育幼儿要学会等待，在幼儿犯错时，教师也要学会静心、学会等待，等待幼儿改正不好的行为习惯。
今年4月，我荣幸地参加了县里举办的新幼儿教师培训，在培训期间，学习了幼儿保育、幼儿管理、幼儿教育等多方面的内容，感受颇深。作为新教师我深感荣幸，也感到教育理念的学习必要性和迫切性。想要跟上教育时代的步伐，就要不断的学习，加强自身素质提高。作为一民教师，必须随着时代发展的需求更新教育理念，提高>师德师养。在培训期间，有很多的心得。
一、教育理念方面
1、新课堂的学习方式交叉融合运用
新课程倡导学生的学习方式有自主学习、合作学习、研究学习。最常用的是自主学习、合作学习。以我自己的了解，以前幼儿园里是可以用像小学一样的方式来教学的，但当我来到了县示范幼儿园，才发现，在这里，幼儿和教师之间的互动是幼儿是主体，教师是主导。幼儿自主的学习，与教师合作、研究学习。
2、学生发展性评价的改革的理解。
新课程提出学生评价改革的重点：建立评价学生全面发展的指标体系，重视采用灵活多样、具有开放性的质性评价方法。评价要做到：给孩子更多的微笑，会发现孩子冲我们微笑；给孩子更多的宽容，会发现孩子变得自信，表现出责任感；给孩子更多的赞赏，孩子变得自尊，不再故意捣乱；给孩子更多的鼓励，孩子变得更积极，学习更加努力；给孩子更多理解和关怀，孩子变得宽容，师生、生生更加和谐。这是每一位教师都可以做到的。作为老师，你的学生喜欢什么样的评价？你的学生喜欢什么样的评价？如何评价才能激励学生的发展？我们都得去思考：一个班学生有优有差，要发挥评价的激励功能，是否只用表扬方式不用其他方式，将来学生是不是经不起一点儿批评和>挫折？所以，评价要针对不同学生的个性发展，客观、公正地对不同学生给予不同的评价。因此，教师在设计教学评价标准时要关注新课程的基本理念和主要特征，破除“以教为主，以学为教服务”的观念，树立“以学论教，教为了促进学”的观念。
二、教育改革方面
1、加强学习现代教育理论，转变传统的教育思想和观念。这是一个不可忽视的问题。我们现在强调的是学生在学习中的主体地位，要求学生实质性地参与教学过程，自主地进行反思与总结，而不是被动的，要把育人放在第一位，全面提高学生的素质。教育是培养人的，是要培养社会需要的人的。
2、调整自己的角色， 改变传统的教育方式。我们的教育工作者就要充当提供适合学生教育环境的角色。因此，我们必须用心记住：我们要创造的是适合学生的教育，而
不是要选择适合教育的学生。我们要转变角色，走进新角色。我们教师就要由传统意义上的知识的传授者和学生的管理者变为学生自我发展的促进者和领路人，由教学活动中的主角变为学生自主性学习的指导者和拓荒人。在教学方式上，要体现出以人为本，以学生为中心，让学生真正成为学习的主人而不被知识牵着鼻子走。在课堂教学中，设计恰当的教学活动，帮助学生不断反思自我，营造维持他们学习过程中积极的心理氛围。
3、努力提高教师的素质是关键。教师的水平，直接影响甚至制约课改的进行，今天的学生不再是几年前的学生了，他们思维活跃，兴趣广泛。获取信息的渠道多，对新事物的追求与敏感往往超越了我们成年人。这就要求我们广大教师要勤于学习，不断提高自身的基本素养，以满足新课标的课堂教学要求，课程改革的教学模式突出的是“探究”，要让学生主动地参与学习当中，要让学生去想、去做，从而在这个过程中去感悟知识。因此，这不仅要求教师要善于捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能，维系学生思维的积极性，还要有灵活的课堂应变能力，以保证双方的协调发展。
总的来说，在这次的培训中，通过导师和同伴们的指导和帮助，我不断的完善自己，超越自己。在学习的道路上，我将继续努力，认真学习，不断的充实自己。做一个合格的教育人！
新学期，我校组织教师学习了《幼园工作规程》。通过学习，我对纲要、规程的一些内容进行了分析，这使我有了新的认识。
在幼儿园工作十年了，一直以来觉得自己在教孩子方面也挺得心应手的，在实践中也积累了一点经验，但理论的支撑点在哪？《幼儿园工作规程》的理论知识是平时教育教学活动目标制定、内容选择等的支撑点，学习纲要知识，能使自己做到心中有数，不再迷茫，对于教育所遵循的发展方向，所要制定的教育目标等都有据可依。
《工作规程》中还指出幼儿园教育是全面的、启蒙的，五大领域的内容要相互渗透。要以游戏为基本活动，保教并重，来开展幼儿教育工作。
作为教师，我们要很好的把握教育教学方向、目标、内容，做到从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等发面全面发展，就应该深入学习幼儿园纲要，在不断的学习中提高自身素质，在不断学习中建立现代化教育观念，在不断学习中不断学会创新，在不断学习中提高业务水平，在不断学习中提高自己的教研能力，为幼儿有个性的发展而努力！
例如：在一个数学活动中，有些孩子能快而准地回答问题，但有些孩子却答不上，教师很可能第一个反应是：你怎么这样笨，谁谁谁比你强多了！这就违背了——用客观的眼光看问题了，凡是要以发展的眼光看待幼儿，既要了解他现有水平，更要关注其发展的速度，以纵向的方式看待幼儿的发展。在教育活动的实施中，最关键的要素是人，教师是教育孩子的关键，因此：作为教师更应该深入学习《纲要》内容，观察了解幼儿，走进幼儿的内心世界。
最后，我认为教书育人关键的是教师的素质，幼儿教育工作者必须具有现代化的幼儿教育观，所以，我更应提高自己的业务水平，通过各种教育活动的观摩，评价自己或他人的教育行为，相互交流，取长补短，提高教育质量，促进幼儿发展。
在园长的推荐下，我用心的读完了这本书，本书作者李跃儿认为教育和爱育最大的差别在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等的，居高临下通常会压抑、束缚，甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。
“孩子的幸福其实就像能够跳出所有颜色的三原色，但是成人只给了他们一种或两种，他们调不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。”那么究竟怎样才不拿走孩子的幸福。其实老师或家长都不是有意去孩子的，只能说我们还不懂得怎样教育孩子。李跃儿的书里处处写着真实的例子，幼儿被成人教育不当培养出来的孩子是让人觉得可悲的。孩子本来像花朵一样的美好，应该有一个幸福的童年，但是“望子成龙”的心态让孩子们承受心灵扭曲的各种苦恼。
本书给我最大的体会和感触就如书中写到的：如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心，如果孩子生活在批评中，他就学会了谴责;活在敌意中，就学会竞争，花在恐惧中，就学会忧虑;活在怜悯中，就学会自责，活在讽刺中，就学会害羞;活在嫉妒中，就学会嫉妒，活在耻辱中就学会负罪感，那么活在鼓励中，就学会自信，活在表扬中，就学会感激，活在接受，就学会了爱，活在认可中，就学会自爱;活在承认中，就学会了有目标，活在分享中，就学会感慨，活在诚实中和正直中就学会真理和公正等等。其实每个人都是一样的，只是说你受到的教育不同会影响你一生。
爱不是教育的全部二十教育的前提，教育必须建立在爱的基础上，少了爱何谈教育，智慧的爱能使孩子富于理智，愚昧的爱只能毁灭孩子，慈爱是智慧之爱，溺爱是愚昧之爱。我们对孩子，不能以成人的观点去衡量孩子的行为，我们要给孩子适度的空间，让孩子在属于他们的空间内自由遨游，无拘无束地快乐成长。
作为老师应该更多读有关于“教育幼儿的书”不断提高自己的专业素养。幼儿园读书笔记(二)
我读的的书目是《幼儿园一日生活环节的组织策略》——追寻生活化的幼儿教育。这本书是山东省淄博市实验幼儿园教师的研究成果，该园教师长期以来坚持研究幼儿园生活环节教育，将幼儿园各生活环节作为重要的课程内容，将幼儿的全面发展教育落实到各生活环节之中。她们将如何组织幼儿来园、饮水、盥洗、进餐、午睡、如厕、运动及离园等环节作为重要的研究课题，在实践中进行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也巩固了教师们关注幼儿生活环节的观念。
幼儿园的一日活动通常可划分为九个环节，即入园环节、盥洗环节、进餐点环节、喝水环节、如厕环节、自由活动环节、午睡环节、离园环节及集体教育活动环节。在这九个环节当中，除集体教育环节之外，其余的八个环节都充满了浓厚的生活气息，统称为生活环节。生活环节对幼儿的成长发展具有非常重要的意义，这是由其本身的特点(基础性、独特性、真实性及多发性)所决定的。
长期以来，受传统教育观念的影响，幼儿园集体教育活动一直备受大家的关注和重视，广大幼教工作者倾注了大量的时间和精力，在集体教育活动的理论、方法及策略等方面不断地进行研究和探索。但与此形成鲜明对比的是，对八个生活环节的组织、实施和教育关注却普遍存在“关注少、包办多、高控制”的问题。
我国著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主张：教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。书中纵观幼儿园的八个生
活环节在组织、实施中所存在的问题，发现：各生活环节中蕴含的教育契机和教育价值不同程度的流逝了;丰富的生活教育资源在长期的闲置;推动幼儿生命成长的最基础、最强大的动力在减弱甚至搁浅。因此，这本书将每个生活环节中潜在的、独特的教育价值开发、提炼出来，形成一套系统的生活环节课程，为我们刚刚走上幼教工作岗位的新教师提供可资借鉴的行动依据和篮本，从而有效的改善多年来幼儿园忽视生活环节教育的现状，避免今后的教育缺失，真正使生活环节成为全面增强幼儿生活能力、促进幼儿生命成长的教育环节。
本书共分八章，入园、盥洗、进餐、如厕、喝水、户外自由活动、午睡及离园等每个生活环节各为独立的一章。每章又分为两节，第一节从不同年龄阶段幼儿的生理、心理发展特点出发，兼顾当前的教育现状及幼儿未来的发展远景，将幼儿在每个环节中的理想活动状态进行全面详实的定位，对教师在每个环节中的指导要点提出了具体、详尽的要求，使教师能够在全面把握每个环节课程价值的基础上，有针对性地进行教育指导;
第二节则针对当前幼儿园在生活环节组织实施过程中普遍存在的问题进行了重点分析和解读，提出了系统、有效的问题解决策略。具体包括：
1、观察现场，诊断问题。
2、凝练核心，预设目标体系。根据问题诊断的结果，书中对每个生活环节的教育价值进行了深入的分析和梳理，用八个关键词把八个生活环节的核心价值进行了高度凝练，集中体现了本书对生活环节教育价值的追求和定位。这八个关键词分别是：“入园好时光”中的“好”;“趣味来盥洗”中的“趣味”;“温馨进餐点”中的“温馨”;“轻松如厕去”中的“轻松”;“科学来喝水”中的“科学”;“活动懂自护”中的“懂”;“甜蜜午睡时”中的“甜蜜”;“幸福离园曲”中的“幸福”。根据这八个关键词定位，我们进一步预设了每个年龄阶段的发展目标体系，突出了“点目标、操作性、层次性、准确性”四个预设要点，保证了目标体系的科学性和系统性。
3、教育活动以“短、小”见长，学习与活动同步进行。陶行知指出：“教学不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上学。”根据目标体系中大量设置的“点目标”，书中在每个环节中设计了时间短、易操作、数量众多的“小活动”，这些“小活动”伴随着幼儿的实际活动进行。活动开始，学习也随之开始;活动结束，学习也随之结束。幼儿在这种亲力亲为、点点积累中不断收获真实的成长经验，真正实现了在活动过程中收获体验的目的。由于这些小活动数量较多，目标指向有所差异，书中就把有共同目标指向的几个或多个“小活动”组合在一起，形成不同的“活动群”，用“活动群”共同完成每个环节的教育目标。比如：在中班入园环节，书中设计了“甜蜜的问候”、“快乐小值日”、“情绪大转盘”三个“活动群”，每个活动群下都设计了数量不等的小活动，然后用三个“活动群”的目标共同完成入园环节的总目标。对于难度较大，用时较长的目标，书中还采用了集体教学、音乐剧、童话剧等多种方式加以完成。4、学习内容与学习方式有效对应。陶行知提出：“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样做。教而不做，不能算是教，学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”在学习内容与学习方式的对应学习中，书中始终突出了幼儿“做”的主体地位。
第一，说做一体学技能。书中提到研究发现：幼儿生活能力的低下主要是由两方面的原因导致的：一是生活技能的欠缺，二是动作的不精确。因此，书中就把多项生活技能性动作进行了分解，并运用比喻、拟人等修辞方法加以形象地描述，按照动作的先后顺序编成简洁有趣的儿歌，引导幼儿边说边做，让他们在语言与动作的对应学习中，熟练并精确掌握多项生活技能。此外，书中还把创编的儿歌配上幼儿实际活动的照片，制作成“生活小书”，把它们投放在小书橱、活动区、寝室等区域供幼儿自由阅读，随时给予幼儿直观的提示。这样幼儿在生活自理能力不断增强的同时，语言能力也得到了同
步发展。
第二，“暗示——引导”养规则。我们知道，学习和遵守集体规则、社会规则是幼儿社会化的重要进程。书中利用标记、符号，巧妙地将抽象的规则直观化、操作化，恰当地呈现在孩子最需要的场所，提供一种行为的暗示和引导，不断促进幼儿良好行为习惯的发生和养成。比如：在水龙头上设置一条彩线、在地板上画上圆圈，在配餐桌上放置不同颜色的小盆，在书架和书的封面上贴上相同的标记。此外，幼儿还自己商讨制定了身体信号灯、最佳喝水时机、文明进餐公约及户外活动的规则。通过这种对应学习，每个幼儿至少获得三方面的收获：愉快的生活离不开秩序与规则;作为集体中的一员，遵守规则是必要的;只要大家都遵守秩序与规则，我们的生活才会更加有序，更加美好。第三，思辨一体明是非。在真实的生活环境中，幼儿之间的碰撞和矛盾会时有发生。而这些碰撞和矛盾的背后，往往隐含着极其宝贵的课程资源。书中通过思辨的方法，及时引发幼儿对问题的思考、讨论和选择，从而促进他们情感、态度、理解、价值观等高级心理素质的发展。比如“举手表决”活动，通过“怎么举手才能让别人知道你的想法呢”这一问题，引导幼儿思考、碰撞得出举手表决的正确做法。本书中，还运用思辨一体的学习方法开展了“睡前小讨论、运动后果预测，制定如厕常规和文明进餐公约“等活动，都取得了明显的教育效果。
淄博市实验幼儿园的课题研究给我们的启示是：幼儿教育必须坚持《纲要》精神，必须树立科学的儿童观，必须切实关注儿童的生命发展;幼儿园的研究必须从实际出发，从幼儿园的现实问题出发，本着解决问题和精益求精的精神，踏踏实实，日复一日，不断观察和分析，勇于创新和发展。只有这样，幼儿园的课程才能真正为提升幼儿园的教育质量服务，为提升教师的专业水准服务。
像我这种职初教师，各环节的组织与过渡一直或多或少存在着疑惑。本书为我们新入职教师提供了许多经验和问题的解决方法，使我受益良多。
作为贝爸，我是头一次给贝贝读绘本，自己都不知道该如何陪伴他。之前看到贝妈有过很长一段时间的亲子读书，天天读，夜夜读，贝贝听得很专注，也很享受。后来他养成了每天独自阅读的习惯。开始只是听贝妈指读(用手或笔指着文字来描述和理解)，后来随着他认识越来越多的中文，并且对绘本内容的熟知，再加上他个人的逻辑思维，贝贝也可以逐渐地配合妈妈一起读书了。当然都是读文字，图画则是大致看看。现在我发现贝贝对于看过的绘本，有着不同侧重的记忆。情节情系的地方大多是比较感兴趣的地方。
20xx年底，我开始有计划地陪贝贝读绘本。不过，我的方式与贝妈有着很大的不同。我选择的是全英文的，文字较少，画面感比较强的绘本。从第一本开始，我一直用中文和他一起分享画面里的人物、事物，看看他们在干啥?或发生了那些事情?英文或中文对照一概只字不提。一本绘本反复读，每一次读的内容都会有些不同。差不多读了二十几天，他对于绘本的内容完全有了自己的理解和兴趣。而这一切和画面旁标注的文字内容没有一毛钱关系。而且每次提到情节的.时候，他都可以身形并茂的用比较夸张的语言或肢体动作来表达他的理解。而且任何一个情节或细节，他都能描述的很清晰。呵呵，贝爸觉得这是不是完全展现出了他的本性呢?
现在，我和贝妈一直都用各自的阅读方式来陪贝贝读书。两种方式，他都有着浓厚的兴趣。不管如何，我们都希望他在书中找到自己的快乐!
阅读是学习的基础，也是学习的关键。亲子阅读是家庭教育的有效方式，是培养亲子关系的重要途径，可以使家长和孩子很好地沟通和交流，拉近与孩子的距离，提高他们的兴趣和热情，同时也是一起享受亲情、分享快乐的过程。所以我们都比较重视和孩子一起阅读，下面是我的一些点滴心得与大家分享。
首先是选书。我家的书都是带孩子一起去选的。我觉得既要尊重孩子的心里特点，选一些她赶兴趣的，如印刷美观，篇幅短小、通俗，内容有趣的图画；又要有一定的价值，情节发展要符合孩子的想象和思维。我家贝贝喜欢的书有《可爱的动物》、《神奇的植物》、《变、变、变》、《绚丽的大自然》、《艾玛丛书》、《三只小猪》、《三字经》、《童话故事》等等。
其次是读。图书绘本的画面很细腻、丰富，画面间一般有过度和衔接，不要错过细节，要注意把画面看全。我们大部分是先让孩子自己看一遍，鼓励她把看到的想到的说出来。然后再讲给她听，一边讲一边一起翻阅图书。最后以游戏的方式提问，让孩子在填空游戏中回忆故事情节，加深对内容了解和语言文字的印象（有趣、好听的词语鼓励她多说一说）。答对就给予一定的表扬和鼓励，激发、培养他的潜能和兴趣，从而提高阅读水平，但也不能让读书成为死任务，只要她愿意看，我们就很高兴陪她一起，不能刻意地要求她学里面的字，记清所有的内容。在兴趣的基础上更能把书读到心里去。
最后是环境。因孩子容易受外界的影响，所以要给孩子创造一个轻松的环境。阅读要坚持，最好有固定的时间。我家最主要的是睡前30分钟关掉电视、电脑，坐到床上读；周末带她到图书馆看书、借书，感受那里的气氛；周末天气好有时还坐在公园的草地或大树下读。到图书馆借书我发觉有一个很大的好处，不仅节约了开支，更能培养孩子爱惜书本、控制时间，尊重别人的劳动成果的好习惯。以前我家孩子觉得书是自己的，想怎么处理就怎么处理，买回来的书，没几天就都“分家”了，让我操碎了心。可现在完全改掉了这个恶习，真的很欣慰。
亲子阅读，不仅能锻炼孩子的语言表达、观察能力；又能养成良好的习惯，为孩子点亮了一盏智慧之灯，让我们和孩子一起坚持，一起加油！
最近，我自己又学习了《3~6岁儿童学习与发展指南》，主要针对学习了美术领域，接来下谈谈我对美术领域的新看法。
幼儿美术教育是全面发展的教育手段之一，其主要任务是：初步培养幼儿对大自然、社会生活的欣赏力和表现力;逐步培养幼儿对美术的兴趣爱好，发展其观察力、记忆力、想象力、创造力和形象思维能力;手部肌肉动作的协调性和操作能力，初步熟悉并掌握简单的美术知识及用法;运用已学的知识和技能自由地表现对生活的感受，随着素质教育的开展和深入，美术教育也迎来了自己的春天。下面我谈一下我学习《指南》美术教育后的一些想法。
一、指南指明了美术教育的实施与方法
《指南》中美术教育分为两大部分，一是感受与欣赏，二是表现欲创造。每一部分用两个点来阐述。在每个要点在根据幼儿的年龄段设定了“学习与发展目标”，告诉我们三个年龄段幼儿没书的教育大致可以达到什么样的发展水平，而达到这样的水平我们可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些详细、具体的实施方向与方法。教师指导可以对不同年龄的孩子有哪些艺术方面的合理期望，这样实施美术教育活动时就更加得心应手，同时也能与家长进行更为科学的互动，帮助幼儿获得更好的发展。
二、在生活中萌发幼儿没得感受和体验
《指南》艺术领域“感受与欣赏”部分的目标提出，“喜欢自然界与生活中美的事物”“喜欢欣赏多种多样的艺术形式和作品”。教育建议中指出：“和幼儿一起发现美的事物的特征，感受和欣赏美。”美术教育亦是如此。
有人说“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”当今繁华奇妙的大千世界中，美无处不在，关键是培养善于发现美的眼睛。因此，教师和家长要创造条件让幼儿通过参观、旅行、散步等方式解除多种艺术形式和作品。引导幼儿寻找美的事物的特征，并用自己的语言、动作等描述他们美的方面，如颜色、形状、形态等，学会用心灵去发现美、感触没和欣赏美。
三、正确处理美术技能与自主创造的关系
《指南》艺术领域“表现欲创造”部分的教育建议中指出：“尊重幼儿自发的表现和创造，并给与适当的指导。”平时我们在幼儿美术活动中发现，有些幼儿由于缺乏对实物的认识，又没有一定的表现技能做基础，他们内心丰富的想像难以用美术的语言进行表达，久而久之他们失去了参加美术活动的兴趣，审美表现力与创造力难以得到发展。实际上，创造力是整体，技能是这个整体的部分，创造力与技能绝不是相互排斥的。我们反对种技能轻创造，不赞成简单地用“想不想”、“好不好”等成人的眼光来评判幼儿的作品，把让幼儿创造力得到发展放在首位，同时也要兼顾技能的训练，使二者完美地统一起来，最大限度地发挥幼儿潜在的能力。
作为一名幼儿教育工作者，我们要深入学习《指南》，并将《指南》精神内化于心。同时，通过多种形式和途径，让家长指导这些科学的育儿目标和方法，建立起对幼儿发展的合理期望，家园共育，给孩子一个健康快乐的童年。
我读的`的书目是《幼儿园一日生活环节的组织策略》——追寻生活化的幼儿教育。 这本书是山东省淄博市实验幼儿园教师的研究成果，该园教师长期以来坚持研究幼儿园生活环节教育，将幼儿园各生活环节作为重要的课程内容，将幼儿的全面发展教育落实到各生活环节之中。她们将如何组织幼儿来园、饮水、盥洗、进餐、午睡、如厕、运动及离园等环节作为重要的研究课题，在实践中进行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也巩固了教师们关注幼儿生活环节的观念。
幼儿园的一日活动通常可划分为九个环节，即入园环节、盥洗环节、进餐点环节、喝水环节、如厕环节、自由活动环节、午睡环节、离园环节及集体教育活动环节。在这九个环节当中，除集体教育环节之外，其余的八个环节都充满了浓厚的生活气息，统称为生活环节。生活环节对幼儿的成长发展具有非常重要的意义，这是由其本身的特点(基础性、独特性、真实性及多发性)所决定的。
长期以来，受传统教育观念的影响，幼儿园集体教育活动一直备受大家的关注和重视，广大幼教工作者倾注了大量的时间和精力，在集体教育活动的理论、方法及策略等方面不断地进行研究和探索。但与此形成鲜明对比的是，对八个生活环节的组织、实施和教育关注却普遍存在“关注少、包办多、高控制”的问题。
我国著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主张：教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。
书中纵观幼儿园的八个生活环节在组织、实施中所存在的问题，发现：各生活环节中蕴含的教育契机和教育价值不同程度的流逝了;丰富的生活教育资源在长期的闲置;推动幼儿生命成长的最基础、最强大的动力在减弱甚至搁浅。因此，这本书将每个生活环节中潜在的、独特的教育价值开发、提炼出来，形成一套系统的生活环节课程，为我们刚刚走上幼教工作岗位的新教师提供可资借鉴的行动依据和篮本，从而有效的改善多年来幼儿园忽视生活环节教育的现状，避免今后的教育缺失，真正使生活环节成为全面增强幼儿生活能力、促进幼儿生命成长的教育环节。
本书共分八章，入园、盥洗、进餐、如厕、喝水、户外自由活动、午睡及离园等每个生活环节各为独立的一章。每章又分为两节，第一节从不同年龄阶段幼儿的生理、心理发展特点出发，兼顾当前的教育现状及幼儿未来的发展远景，将幼儿在每个环节中的理想活动状态进行全面详实的定位，对教师在每个环节中的指导要点提出了具体、详尽的要求，使教师能够在全面把握每个环节课程价值的基础上，有针对性地进行教育指导;
第二节则针对当前幼儿园在生活环节组织实施过程中普遍存在的问题进行了重点分析和解读，提出了系统、有效的问题解决策略。具体包括：
1 、观察现场，诊断问题。
2 、凝练核心，预设目标体系。根据问题诊断的结果，书中对每个生活环节的教育价值进行了深入的分析和梳理，用八个关键词把八个生活环节的核心价值进行了高度凝练，集中体现了本书对生活环节教育价值的追求和定位。这八个关键词分别是：“入园好时光”中的“好”;“趣味来盥洗”中的“趣味”;“温馨进餐点”中的“温馨”;“轻松如厕去”中的“轻松”;“科学来喝水”中的“科学”;“活动懂自护”中的“懂”;“甜蜜午睡时”中的“甜蜜”;“幸福离园曲”中的“幸福”。根据这八个关键词定位，我们进一步预设了每个年龄阶段的发展目标体系，突出了“点目标、操作性、层次性、准确性”四个预设要点，保证了目标体系的科学性和系统性。
3 、教育活动以“短、小”见长，学习与活动同步进行。陶行知指出：“教学不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上学。”根据目标体系中大量设置的“点目标”，书中在每个环节中设计了时间短、易操作、数量众多的“小活动”，这些“小活动”伴随着幼儿的实际活动进行。活动开始，学习也随之开始;活动结束，学习也随之结束。幼儿在这种亲力亲为、点点积累中不断收获真实的成长经验，真正实现了在活动过程中收获体验的目的。由于这些小活动数量较多，目标指向有所差异，书中就把有共同目标指向的几个或多个“小活动”组合在一起，形成不同的“活动群”，用“活动群”共同完成每个环节的教育目标。比如：在中班入园环节，书中设计了“甜蜜的问候”、“快乐小值日”、“情绪大转盘”三个“活动群”，每个活动群下都设计了数量不等的小活动，然后用三个“活动群”的目标共同完成入园环节的总目标。对于难度较大，用时较长的目标，书中还采用了集体教学、音乐剧、童话剧等多种方式加以完成。
4 、学习内容与学习方式有效对应。陶行知提出：“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样做。教而不做，不能算是教，学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”在学习内容与学习方式的对应学习中，书中始终突出了幼儿“做”的主体地位。
第一，说做一体学技能。书中提到研究发现：幼儿生活能力的低下主要是由两方面的原因导致的：一是生活技能的欠缺，二是动作的不精确。因此，书中就把多项生活技能性动作进行了分解，并运用比喻、拟人等修辞方法加以形象地描述，按照动作的先后顺序编成简洁有趣的儿歌，引导幼儿边说边做，让他们在语言与动作的对应学习中，熟练并精确掌握多项生活技能。此外，书中还把创编的儿歌配上幼儿实际活动的照片，制作成“生活小书”，把它们投放在小书橱、活动区、寝室等区域供幼儿自由阅读，随时给予幼儿直观的提示。这样幼儿在生活自理能力不断增强的同时，语言能力也得到了同步发展。
第二，“暗示——引导”养规则。我们知道，学习和遵守集体规则、社会规则是幼儿社会化的重要进程。书中利用标记、符号，巧妙地将抽象的规则直观化、操作化，恰当地呈现在孩子最需要的场所，提供一种行为的暗示和引导，不断促进幼儿良好行为习惯的发生和养成。比如：在水龙头上设置一条彩线、在地板上画上圆圈，在配餐桌上放置不同颜色的小盆，在书架和书的封面上贴上相同的标记。此外，幼儿还自己商讨制定了身体信号灯、最佳喝水时机、文明进餐公约及户外活动的规则。通过这种对应学习，每个幼儿至少获得三方面的收获：愉快的生活离不开秩序与规则;作为集体中的一员，遵守规则是必要的;只要大家都遵守秩序与规则，我们的生活才会更加有序，更加美好。 第三，思辨一体明是非。在真实的生活环境中，幼儿之间的碰撞和矛盾会时有发生。而这些碰撞和矛盾的背后，往往隐含着极其宝贵的课程资源。书中通过思辨的方法，及时引发幼儿对问题的思考、讨论和选择，从而促进他们情感、态度、理解、价值观等高级心理素质的发展。比如“举手表决”活动，通过“怎么举手才能让别人知道你的想法呢”这一问题，引导幼儿思考、碰撞得出举手表决的正确做法。本书中，还运用思辨一体的学习方法开展了“睡前小讨论、运动后果预测，制定如厕常规和文明进餐公约“等活动，都取得了明显的教育效果。
淄博市实验幼儿园的课题研究给我们的启示是：幼儿教育必须坚持《纲要》精神，必须树立科学的儿童观，必须切实关注儿童的生命发展;幼儿园的研究必须从实际出发，从幼儿园的现实问题出发，本着解决问题和精益求精的精神，踏踏实实，日复一日，不断观察和分析，勇于创新和发展。只有这样，幼儿园的课程才能真正为提升幼儿园的教育质量服务，为提升教师的专业水准服务。
像我这种职初教师，各环节的组织与过渡一直或多或少存在着疑惑。本书为我们新入>职教师提供了许多经验和问题的解决方法，使我受益良多。
通过对《游戏活动与幼儿成长》一书的学习，让我深刻地体会到游戏在幼儿教育领域中的重要性。幼儿游戏对幼儿认知的发展、社会性发展及情感发展都具有积极的促进作用。所以幼儿园教育应以游戏为基本活动，科学地组织指导幼儿的游戏活动，让幼儿在轻松快乐的游戏中学习和发展。
“生活即教育，游戏即生活”，对于幼儿来说，除了吃饭睡眠等生活活动之外，一日生活中的重要时间就是在游戏，甚至生活也是以游戏的方式进行的。游戏是儿童喜欢的活动，儿童在游戏活动中得到发展，同时也只有游戏，才能使儿童在其现有发展水平的条件下进行活动和生活。幼儿游戏不同于成人的玩，看似平常的游戏在幼儿的生活中是一片大大的生活空间，在这片空间中他们积极思考，不断解决问题，探索与求知的欲望不断发展。同时，在进行游戏时，幼儿总是伴随着非常愉快的情绪，这种愉快的心情，又保证着孩子身体的健康，保证着机体的正常发育。可见游戏在培养幼儿各种能力的发展方面起着不可估量的重要作用。
但当前幼儿园游戏的开展并不尽如人意，所以我认为作为教师的我们对幼儿游戏的组织与指导并不可以盲目进行，应该深入地认知幼儿游戏的特点，理解游戏的实质，进而科学有规律的指导游戏，为幼儿游戏的开展创造良好的条件。为使游戏真正成为幼儿园的基本活动，顺利开展幼儿游戏，促进幼儿身心发展，教师在组织指导幼儿游戏活动应学会为幼儿游戏的开展创造良好的条件;幼儿游戏指导要在观察的前提下进行;针对不同的年龄特征指导游戏。
基于您的需求我们为您提供了一份全面的“无常读书心得”，希望能为你提供更多的参考。当读完一本书或看过、经历过一些事之后，选择用笔记录下自己的感受是不错的选择。心得体会可以培养我们认真负责的学习态度。
读了《无常》一书以后，知道了是描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。
《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
无常读后感300字
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激-情。
我家属于郊区，附近有一大-片的田野，小时侯，总去那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
2.
神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的`角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
3.
倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。
读后感：鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求公正的裁决。故在文中也可看到先生写道：活的正人君子们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
《活无常》这本书讲述了作者的成长轨迹，以及他在阳光与阴影之间找到了自己的人生方向和价值观。这本书给我留下了深刻的印象，让我有了许多感悟。
这本书让我明白了一个道理：生命是无常的。我们永远不知道什么时候会遭受到不幸的打击，生命也许只有一次。所以，我们应该珍惜每一天，努力实现自己的梦想。一直以来，我都觉得自己还有很多时间去实现自己的梦想，于是总是拖延，以为有“下一次”。但是，书中的作者告诉我，没有下一次，只能手握当下。我们应该勇敢地去追求自己的梦想，因为那才是我们真正想要的！
另一个我从《活无常》中学到的东西就是要坚持自己的信念。书中的作者一开始面对家庭的压力和挫折，几乎做出了放弃的决定。但他最终明白：要成就大事，唯有坚持自己的信念。当他经历了数次的失落，当周围的人不再相信他的梦想，他并没有放弃。他继续在音乐的道路上坚持走下去，并最终成为了自己童年时最向往的音乐人，但是，在这个过程中，他并没有变得昏庸自满，反而一直在努力提高自己。这件事教会了我坚持自己的梦想，并为之奋斗。
书中还有许多其他的内容也让我受益匪浅。例如，作者在向音乐事业迈进的过程中，他不仅需要承受在音乐呆板的感觉，还需要应对自己的心理压力。在这个当代，每个人都会遇到各种心理问题，但是在书中，作者告诉我们，我们可以通过坚持，相信自己，支持与鼓励自己来战胜各种问题。
最后，书中的作者教给我们，生活是有趣的，我们应该学会欣赏生活中的点点滴滴，在遇到困难时，不要灰心，而是要微笑面对。最重要的是，我们应该坚信未来是美好的，能够不断推动自己前进和成长。
总之，读完《活无常》让我体会到了很多东西，并萌生了许多的感悟，尤其是不断追求自己，坚持信仰与追求真正的自己，相信未来是美好的等等观点。这是一本阅读后有启迪、有思考的好书，也让我明白了人生的无常，教我去珍惜每一天，坚信未来的美好。
读完了这本书时，它给我带来了许多知识，它让我看到了从来没看到的事物比如木头做的自行车，前面的车轮大、后面的车轮小的自行车等等等等。让我知道了第一颗人造卫星是飞过美国。原来电脑也叫电子计算机。古时，有一台巨大的电子计算机它大约有130吨重，大约占地170平方米，它在每秒内能算出1005次，它算两小时如果换成我们人类，就要100年。这个速度实在太快了吧！古时有许多人会得天花，琴纳发现只有养牛场的挤奶工中没有人换天花。他想是不是得过一次天花，人就会对天花产生免疫力天，他把牛痘给一个小男孩接种，后来过了几天给他接种了天花，最后他发现了疫苗。还没有冰箱的时候古人把一个箱子里面放了冰块的，这样，不仅能让食物新鲜，还能在夏天的时候吸收热气当空调来用。巨大的计算机——电脑太大了怎么办？人们把所有的系统都放入一张小小的内存卡里。
我们要有一种感于发现的精神！
利用读数月的机会，我在工作之余重读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，认识到自己在之后的工作中无论顺境逆境都应不懈努力。
鲁迅的文章有很多，《朝花夕拾》其实是原来在《莽文》发表的文章合在一起的散文集中。开篇10个故事，各个故事短小精悍，写出了他的立意，从字里行间透露出鲁迅想要表达更深层次的东西。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任感。
范爱农作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。
写了闰土，阿长，父亲和藤野先生，还写了那个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的衍太太。鲁迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里写了儿时的种种，大量使用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时，还是用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活描写。在《朝花夕拾》中，从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度，用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 原来鬼也有情啊。喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常鬼时刻在缠着我们，附了身。
人生不过如此，在无数次喜怒迭转中，出生，生存，生活，升华，“涅磐”，参禅悟道是个很好解脱方式。
但人不能总在红尘外，有的人，在凡世，不管喜乐怒哀，都作为积极的生活方式去积极的对待。有的人，在凡世，不能挣脱怒与哀带来的情绪，消极对待。 你是否学会了什么时候平和？什么时候激昂？什么时候沉默？
鲁迅无常读后感
描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的`角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分
小编推荐你不妨读一下名著读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。当我们突破自身到达新的境界时，往往会产生新的感悟，针对自己的想法我们可以选择写一篇心得体会。写心得体会就是将我们的想法有条理地记录下来。
《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，写的是巴黎上层社会人与人之间的明争暗斗，与家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社会的百科全书，更是奢侈糜烂的巴黎的一张“全家福!”
书中故事发生在18xx末至18xx初的巴黎。高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。他六年前住进了巴黎的公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在～张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
金钱是资本主义新时代的标记，而父爱是过了时的宗法制残留感情，这两者构成高老头的矛盾性格。
在社会上，高老头是个资产者，顺应时代，追逐金钱。可是，在家庭内，却是个时代的落伍者，他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情，达到了病态的、疯狂的地步，他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上，因而钱尽情绝，最后就像野狗一样，惨死在公寓里。
为了女儿，他聘最优秀的教师指导读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了，又给她们每人八十万法郎的陪嫁，嫁给社会上的体面人物。他将大女儿阿娜斯大齐许配给雷斯多伯爵，做了贵族夫人;将小女儿但裴纳嫁给了银行家纽沁根，当了资本家太太，从而踏进了达官贵人家的门槛;他为了不失女儿们的体面，还停了面粉生意，搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓：甚至为了女儿们的恣意挥霍，他可以节衣缩食，变卖最后一点财物。
《高老头》是一部内涵深刻的小说，读过它的人，有些为巴黎上流社会的荒淫伪善所激怒，还有些为世人对金钱与利益的贪婪所气恼。不过，当我读完《高老头》时，我更感到伤感，我因曾甘为女儿倾家荡产的高老头死时却连买口棺材的钱都没有而痛苦，我更因爱女儿胜过一切的高老头到死都未再听过女儿真心地叫他一声“爸爸”而心碎。唉，高老头，你这是为哪般呢?难道久战“社会”这片沙场的你没有看出你的两个女儿有所变化吗?在金钱、虚荣等社会产物的“熏陶”下，你的女儿已经沉沦物质了，已经成为没有感情的禽兽了，难道你还没有看出来吗!噫，高老头啊高老头，你一定已经知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你单薄的身躯去支持你女儿的萎靡了!看清楚吧，在这个奢华的巴黎城里感情已如粪土，时髦的人们(包括你的女儿)须要金钱来撑起自己的腰杆，撑起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老头!不，不，不，现在我更愿意唤他的全名——高里奥(先生)。
“这个?世界?”的时间，是1975年以后，主要是1978年，中国进入对内改革、对外开放新时代以后；“这个?世界?”的空间，是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就写道：“他（孙少平）慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。
《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激|情的压抑；小说告诉我们：苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟；小说告诉我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力；小说告诉我们：人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。
近二十年过去了，不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是，现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说，作家连想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后，也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。
人生啊！是这样不可预测。没有用永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。命运也总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡这是伟人和凡人共同的最后归宿。热情的涛人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是有多数人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古常青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的生活之树常青。这就是我们对一个平凡世界的死者所能够做的祭文。读了这些哲理性的语言，我心胸豁然开朗，所有对生活的迷惑和不解，都在这找到了答案，使我更深一层懂得了生活的真谛，过去曾经为自己不公的命运而怨天忧人，为自己不幸遭遇而伤痛，这些人生哲理让我醒悟，指点了我迷津，这是这本书给我的最大的体会.我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中创造出不平凡。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。 路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。
书籍是一种很奇妙的东西，或者说，奇妙的不是书籍二字，而是使得书籍变得有意义、变得丰满的作品本身。
《平凡的世界》无疑是一部家族式的史诗，与当下流行的电视剧《闯东关》有着异曲同工之妙，都是以一个家族的纠葛变迁为窗口，瞭望的是整个国家的变迁与沉浮。只不过，看完平凡的世界后，心境却与闯关东完全不同，前者给人的是一种宁静，而后者给人的以一种激荡。
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
读了《最大的麦穗》有感个星期我学习了《最大的麦穗》这篇課文，这是一篇借事说理的散文，文章主要写古希腊有一位大学者名叫苏格拉底。一天，他带领弟子们去一块麦地，那正是收获的季节，苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，他在麦地的尽头等。弟子们在麦地里挑挑拣拣，他们认为时间还很多，完全没有必要过早地定夺。经过了很长一段时间，他们就听到了苏格拉底苍老如同洪钟般的声音：“你们已经到头了。”这时弟子们才醒悟过来，可已经晚了。他们听了苏格拉底的话悟出了一个道理：人的一生仿佛也在麦地里行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它，有的人则东张西望，一再地错失良机。
当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。看，这说得多么合情合理呀。我现在回想起以前，觉得十分惭愧。以前，我做事经常拖，一到星期六﹑星期日我就不把握时间，想到作业时，总觉得还有很多时间，做作业的时间也就两个多小时，还是继续玩，到了周日下午就不是这样逍遥了，只是边做边玩，真到了晚上就着急了，后悔当初为什么不抓紧时间去做作业，现在已回不到以前了，直到学了这篇课文后，我觉得人的一生没有无数个周日，抓紧眼前的时机完成应该完成的任务才是明智的选择。
许多人对待机会，一如孩童在海滩一样，他们让小手握满沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落下。但我希望人们能通过这篇课文让自己懂得抓住机会。巴尔扎克说得对：“机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
《小王子》是法国飞行员、作家安东尼1942年创作的儿童短篇童话故事，书中以一位飞行员因故障迫降撒哈拉沙漠遇到来自外星球的好朋友小王子，小王子讲述在自己星球上他和他的玫瑰花的故事，以及从离开自己星球出发前往地球的经历，他先后遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商人、狐狸和飞行员。飞行员和小王子在沙漠共同拥有可一段珍贵的友谊，当小王子离开地球时，飞行员十分悲伤，他为纪念小王子写下这个故事。《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。
与其他童话故事不同，《小王子》的主题似乎显得含蓄而复杂。圣埃克絮佩里将多重主题隐匿于生动的形象和意象之后，使这部童话故事显得睿智且意蕴绵长。作品运用平实浅易的语言、富于哲理意味的对话和具有典型哲义的意象，将趣味性和哲理性融于一体，使人每一次阅读都能获得全新的感悟和体会。
《小王子》这部书虽然是一部童话故事，但却有着背后作者复杂人生阅历和二战剧烈变化的社会历史背景，蕴含了深刻的象征意义，是已经不惑之年的作者对人生真谛、现实社会和人类命运的认识和思考。小王子与玫瑰花故事象征着爱情和责任，小王子与狐狸和飞行员故事象征着真挚的友谊，猴面包树故事象征人性中无限制的欲望，小王子与蛇的故事象征着命运和死亡，而国王、商人、点灯人、地理学家的故事象征现实生活中各种成年人的价值观。作者通过讲述孩子小王子对世界不断认知和探寻生命意义本源的童话故事折射出许多生命真谛，其中许多经典语句都会在反复阅读后引发人们内心深处的思考。如“只有用心才能看得清，实质性的东西，用眼睛是看不见的”。
一杯的清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人美好的心灵。《城南旧事》主要讲述英子（林海音）在北京城南经历的童年往事。林海音一沓超逸的文字和绕具魔力的文笔向我们展示一段真实热闹的市民的生活。我一向对名著不感兴
趣，往往看到半截便将其打入“冷宫”。但《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述，将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写的亲切动人，而且每个故事东临我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌起。
也许童年是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真实，真实中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐的走进了书中，看着英子在城南度过的心腹童年，他们就像是一股细流静静地，慢慢的掺入我的脑海中：缓缓的骆驼队，惠安馆，胡同井，闹市僻巷，草垛子，这些地方浮现的人物：东阳下的骆驼队，井边的小伙伴妞儿，惠安馆的疯女人，——秀贞，躲在草垛子里的小偷，斜着嘴笑的兰姨娘，不理“我们”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建下了深后的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但他们都是在岁月的步伐中消失的。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年是的每时每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过的无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。他的童年是戏剧化的，但却是真实，纯朴的，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风，然我知道别错过童年，花儿谢了还会开，太阳下山了明天还会爬上来，我的童年一去不复返，我的青春小鸟一去无踪影。希望《童年》这首歌将在我心中轻轻的吟唱，《城南旧事》让我留念！永远······永远······
《浮士德》是德国文豪歌德的一部著名歌剧。它在世界上是一朵花，永不凋谢的奇葩，闪射出魅力迷人的光彩。它曾是马克思最喜爱的德语文学著作，被他读的烂熟。正如研究《红楼梦》有“红学”，研究莎士比亚有“莎学”一样，在世界范围内研究《浮士德》也以形成“浮学”。它为我们讲述的是一个永远不安于现状、永远自强不息的德国男子的故事。他一生痛苦曲折，但是却敢作敢为、豪迈悲壮。
这本书写的是，在天国里魔鬼头子与上帝打赌，魔鬼认为，人类代表浮士德茫然不定，浑浑噩噩，是一个不食人间烟火的傻瓜，疯子，而上帝确认为，他很快就会从浑噩中醒来，成为人类的圣人，带领人类走向幸福。于是，魔鬼便于上帝打赌可以让他永不安宁的心得到满足。
浮士德在魔鬼的帮助下，恢复了青春，遨游了人间和神间，经历了许多事情，但还是没有获得心灵的满足。最后在围海造田这一征服自然和替大众谋福利的事业中很老并且双目失明的他找到了心灵美好的家园，然后就死去了，然而他的灵魂魔鬼抓进地狱，而是由天使护送上了天堂，因为他帮助了人们。
本书分为第一节和第二节。这本书都是在讲浮士德怎样帮助大众，又怎样被魔鬼危害等等后来遇到了玛格丽特这个人，两人一起飞向了更高的天堂。
《浮士德》是一本说不尽的书，谁也不敢说读懂了它，我明白了，不能作恶，不能迷惘，一旦到了地狱，你将万劫不复，为了人类的幸福·美满而奋斗吧!相信吧，你最终会飞往天堂，与思念的人在一起幸福·美满的生活下去!
当我们针对某项事务有深入的理解和独到的见解，在思维最为活跃的时候，不妨尝试写下一篇感悟分享。这样做能帮助我们更深入地理解其真谛，那么我们应该从哪些方面去书写一篇好的感悟分享？下面是幼儿教师教育网编辑为您精心编制的“儿童读书心得”的参考例文，如果您对这篇文章感兴趣，请记得收藏哦！
傅红梅认为这是关于超常儿童智力发展的，但她从来没有买过。最近，人们发现，这是一本从精神分析的角度来看待母子关系和成年期精神疾病的书。哈尔滨出版社出版，瑞士艾米丽·米勒。
这本书介绍了超级敏感的孩子们，他们成年后善于倾听，富有同理心，很关心人，然而他们对于自己童年的回忆却是困难的。他们对待别人或许很和蔼，对待自己的孩子，有时可能十分苛刻。他们好像一直带着虚假的"自我"生活着，因为他们无法跟自己的内在小孩连接上。
这或许起因于他们的童年早期，父母是带着他们的期望看着这个孩子，而没有准备好接纳这个孩子的真实。孩子却是极端敏感的，当他们接收到养育者的神情和语调，他们很自然就发展出一套虚假的自我来应对父母，获得他们的爱。
书的第二章，从抑郁和妄自尊大两种情绪上，去分析一个孩子从小没有机会跟自己的母亲真实连接，从而不得不发展出一套机制来满足自己。也就是说，通过建立一个虚假的自我，得到周围人的赞扬，或者赢得外部得掌声。因此，他们的情绪在自尊和抑郁这两种极端情绪之间摇摆，形成两极情绪。
读完这本书，我不禁想起了nlp课程的老师问我一句话：你有什么特点是你的家人不知道的？我睁大眼睛想了半天，无比震惊地摇摇头。
那一刻，我的脑袋里浮现出一处被修剪得很整齐的灌木丛。我脑袋里关于自己的性格特征的评价，全是来自父母从小到大日常对我的各种评价。同时我也深深地了解，我的父母并不懂我。
然而，那一刻，我清楚地意识到，比父母还不明白我吗？我自己又何尝了解自己？我一直以为的"我"在**？
活了三十多年都是假相。我一直以为自己叛逆，不听话，但也温顺，听话。因此，我在行为上会不听话；在精神上，我完全接受了父母给我的价值观和人生观。
我从来没有超越他们！我找不到真正的“我”！我是我的形象，是我父母用语言创造的！
那一刻，我明白了自己孜孜不倦学习的真正内在动力。
不过，我也是书中描述的极度敏感的群体，这是最适合做心理咨询师的人。移情能力和移情能力很强，很容易捕捉到别人的想法。在我的同学第一次向我指出之前，我以为每个人都有这种能力。
当我集中注意力时，我很容易猜出别人的想法，帮助他们完成句子，或者提供帮助。当然，幸亏我比较懒，有这样功能又勤快的人肯定累死了。所以我懒得管**，而喜欢跟儿童打交道，不会累死。
我太敏感了，我想在婴儿期一定是很好的照顾。
同理心是指母亲在早期与婴儿互动时，能够轻易地捕捉到孩子的需求并满足他的需求。婴儿就很容易形成共情能力。我和我的孩子们，这种心照不宣的默契也一直存在，我以为是本能。
直到我看到一位母亲的抱怨被记录在这本书里我才知道。这也是我母亲早期的功献。我母亲对婴儿的早期敏感自然得益于她的母亲。对于一个在早期没有得到良好**的母亲来说，很难与孩子形成自然的互动。
动物实验也很好地证明了这一点。除了恒河猴子的实验，二十只猴子被剥夺了母亲，长大后，有八只猴子虐待自己的猴崽子，七只猴子对自己的猴崽子视而不见，四只猴子杀死自己的幼崽，一只猴子很笨拙地抚养自己的孩子。
根据真实故事改编的《风雨哈佛路》也印证了精神分析的观点。一个充满活力的孩子在一个母亲得了艾滋病，父亲得了毒品，母亲得了艾滋病的家庭中长大。母亲去世，父亲**入狱后，外公只肯勉强接受她姐姐，不愿照顾她。
于是她先跟着一个老邻居，然后在街上闲逛。她从垃圾堆捡来百科全书就认真阅读，并且在一个贫民区补***连不返，最后补***月，考上了哈佛大学。很难用家庭制度或其它方式来解释这种现象。为什么这个女孩有如此顽强的生命力，在如此混乱的家庭中坚持下去，还是继续顽强地绽放她的生命力。
影片结尾，这个女孩回忆起她早年的生活。当她母亲的精神没有爆发时，一家人在草地上快乐地奔跑。也许就在她生命的早期，当她需要在母亲的眼中看到自己的时候，母亲的眼睛总是温柔而充满喜悦。那看着自己的宝贝心情，也许是第一个孩子，姐姐没有感觉。
即使后来母亲发了疯似的抢生活费去吸毒，即使后来母亲病歪歪躺床上，她心里那个母亲，仍然是那个欣喜地看着她，像看着宝贝一样的母亲。
小时候，我们生活在母亲的眼中。我们大的时候，也许我们小的时候还活在妈妈的眼里。
——读蒋军晶老师《课堂打磨》有感
“对于语文教学，我总是提醒自己：思考，再思考。我无意把这变成一种普世的高尚行为，比如对语文教学的热情和对教育工作的真诚。
我觉得这只是我的一种生活方式，一个喜欢语言的一线教师。衷心希望借助这本书，我和你，能成为“志同道合”，一起来思考语文教学。因为，语文学科是积淀了太多历史经验的学科；语文学科是负载教育教学任务最多的学科；语文学科是教学流派、教学思潮最多的学科；语文学科好象是专业化程度最高又好像是最低的学科……”
当我在书柜里拿起一本书时，我被书的封面上简单的介绍所吸引。这本书的作者蒋军晶深深地印在我的脑海里：中国教育学会名师讲课组特约讲师、浙江省小语协青年教师研究中心副秘书长蒋军晶。
“全国科研优秀教师”“浙江省教坛新秀”“教改之星”“课堂教学能手”。他工作10年，参与编写各类教材，在省级以上刊物上发表论文和案例100余篇，应邀在全国讲授公共课和实验课100余门。这一本书，《课堂打磨---蒋军晶小学语文典型课例》便是他的代表作之一。
蒋军晶老师的《课堂打磨》，在书的序言二里，他讲述了他如何由一名普通教师成为一名名教师的心路历程：1、我学故我在——不当永远的老师，要当永远的学生；2、我行故我在——少坐而论道，多躬身实践；3、我思故我在——我的头脑不能成为别人思想的跑马场；4、我变故我在——因材、因时、因境，变通、变革、变化。让我看到一个老师的刻苦学习、深邃灵活的思维、真是的行动，真的受益匪浅，感触良多。
有感于蒋军晶老师的“紧扣文本解读的儿童视角”这一方式。在《麋鹿》教学中，让学生围绕麋鹿的传奇经历自主质疑，他们提的问题是我们被一百遍课也想不到的，一生问：“有人在北京的南郊发现了120头麋鹿，我想知道是谁发现的？
”一生问：“汉朝的环境比现在好多了，可为什么麋鹿在汉朝的时候会销声匿迹呢？”等等，学生的问题是千奇百怪，层出不穷。
我在教学中也遇到过同样的问题。有些学生的问题与成年人完全无关。我在教学《珍珠鸟》一课时，也遇到同样的问题，有的学生对“信赖，往往能创造美好的世界。”这句话理解不是很透彻，却向我提出了“作者的朋友是谁？
为什么会送我一对珍珠鸟？作者的家在哪？”等一系列对于我们成人来说不着边际的话。
这就是儿童的视角。
随着课程改革的深入，大量儿童文学作品已进入小学语文课程，或成为小学语文教材的内容，或被教师选为辅助阅读材料。虽然教师对这些课文的解读是非常深刻和独特的，但我们永远不应该忘记我们面对的是孩子。他们也有认识自己世界的方法。
我们不能把成人的认识强加给孩子，或牵引他们向前。好的教学贵在深入浅出，符合儿童的认识水平。教师对儿童文学作品的解读是一种“为他”式的解读，一切皆是为更好地扶助儿童，而且好的儿童文学作品大多以儿童的眼光观察世界，以儿童的语言去描绘，所以教师解读儿童文学作品必须具有儿童的视角，而不能仅从成人的视角去解读教材。
所谓儿童视角，就是以儿童的耳朵去听，以儿童的眼睛去看，以儿童的心灵去体会。当教师更多地从儿童的角度解读作品时，教学设计可以使学生与文本的对话真实而深刻，否则学生与文本的对话就会变得肤浅甚至虚假。
如果我们脱离儿童的视角，课就容易上得过深，以至于“深入深出”。因此，在解读课文时，我们永远不要忘记，我们面对的是6-12岁的孩子，他们有自己的认知世界和认知方法。我们不能把成人的认识强加给孩子，牵引他们向前。
好的教学贵在深入浅出，符合儿童的视角，这样，才能真正为儿童所接受、认同，产生共鸣。
读了这本书，我不禁想起苏霍姆林斯基曾经说过的一句话：教师应该提高自己的教育质量，即读、读、再读。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。
要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。
我认为：什么决定了一个教师能够刻苦学习，充满理性思考，真正行动起来。是什么？
苏霍姆林斯基也曾说过：爱孩子。你有爱心，才会爱生活，爱从事的工作；有了爱心，才能长智慧，因为你的心在哪里，你智慧就在哪里；有了爱心，你才会努力，才会勤奋，才会反思，才会坚持，才会成长……
我相信只要我继续这样下去，我会一路迎来一个温暖的春天
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短大人们也会做许多蠢事，大人们不一定都是对的。所以，我们的孩子在成长的过程中，始终保持一颗纯洁的心，这样我们才能找到我们真正追求的东西！
老实说，我不敢谈论这个经典的童话故事。因为它是如此的神秘和奇妙，我似乎还没有谈到它的资格。我只是感动，每次读它，都有一种哭的冲动。
它有不可察觉的力量控制着我们内心的悲伤。它的文字很简单，很简单，但它散发着魅力，我想没有一本书能与之相提并论。
小王子住在一个非常小的星球上。它真的很小：只有两座火山，一座花和一座恶棍。移动椅子欣赏日出日落，三个小面包屑可以占据全部空间。但是小王子爱他的星球和他的玫瑰。
但是，小王子还是要走的。临走前，他把星球上的一切都收拾得井井有条，给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很伤心，小王子也很伤心。
王子开始了他的旅行，遇见了自言自语的国王，爱慕虚荣的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦乐乎的商人，辛勤工作的灯夫，不把花儿放在眼中的地理学家……最后，他来到了地球。
小王子遇到了一只等待爱的狐狸，那狐狸说：“驯服我吧。”，小王子不明白什么是“驯服”，那狐狸说――建立关系。
小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了他的玫瑰，现在他们不能分开了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰。
狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，个个都是娇滴滴的，个个都芬芳迷人，小王子十分沮丧，因为原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……小王子在地球上呆了整整一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮助他回到最初的生活。
小王子倒下了。轻轻地倒下，像一棵树，一点声音也没有。
故事就这样结束了。随着小王子的倒下，一切都结束了。小王子的寻找也结束了，寻找什么呢，或许他自己也说不上来。
当我第一次读它的时候，我只是觉得这是一部非常悲伤的作品；第二次，第三次，我想哭，但我找不到它的力量，它能让我们悲伤；第四次，第五次，有点感动，是下面的事情。
小王子和他的花冲突是他的命运的转折，因为这次转折，小王子开始了他的追求，追求自己也说不清楚的东西，而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候，小王子，已经会不去了。他，轻轻地倒下。
小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样的，当我们开始寻找的时候，我们已经失去了，但是人们不珍惜现在，不珍惜在寻找的每一个现在。
作者所描述的小王子追求的过程正是我们的日常生活，这就是我们的生活。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
也许这就是我们哭泣的原因。我是这样理解的。
我们不知道自己的命运，我们一直在追求。我们都在寻找“遗失的美好”，而忘记了，会成为美好的“现在”。
失去了懂得珍惜，失去了懂得更好。我们都想拥有自己美丽的世界，我们都想拥有美好的未来。但是，怎么可能呢？
我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
很多人提起自己最喜欢的书时都会选择童话，因为我们心中总有一个美好童年的憧憬。我钟情于圣埃克苏佩里的《小王子》，一部不足五万字的童话。 “这就象花一样。
如果你爱上了一朵生长在星星上的花，那么在晚上，你看着天空，感到甜蜜和快乐，所有的星星都像花一样。”——《小王子》
第一次读《小王子》，是在高中的时候，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在，再读《小王子》，不禁一次次地流泪，为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。也许，一个朴实无华的故事，没有离奇的情节，更没有什么惊天动地的壮举，只会在当时我幼小的心灵上盖下轻轻的印记，但是，在生命滚动了六年之后，我才体会到：
这种平淡无奇的美，是逐渐成熟的思维最渴望的回归。
我不知道用怎样的言语去描述这个略带忧郁小人儿，他来自一个很小很小的星球，在偶然的机会与作者在撒哈拉沙漠相遇。他们彼此相遇，让我们再次成为孩子，与作者一起微笑或哭泣。
这是一个属于**的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们不应该过早意识到这一点。他们应该在阳光明媚的世界里享受快乐时光。与其说这是童话，不如说是悲剧。
童话中的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样幸福快乐地生活着。但是悲伤的小王子在看到爱的真谛后死在了沙漠里。
亚里士多德曾经说过“古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异”。人们要通过探索来发现世界，来活的更精彩，就像“小王子”一样。
世上总有很多新鲜事，有的是你没有机会见到的，有的是你从来不敢想象的，而每一个人都要有发现新鲜事的勇气和一颗好奇与探索的心。
“小王子”是一位驴友，他是一位外星人，从一颗星球飞到另一颗星球，他渴望离开他的小行星去发现，去探索。
在旅途中，他经过了六颗小行星，遇到了傲慢的国王；遇到了无所事事的酒鬼；遇到了忙得不可开交的生意人；我遇到了一个讨厌这个行业但却全心投入的点灯人：我遇到了固执的地理学家。这些人每个都不相似，但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他们都过着十分庸常的生活，这种生活无聊乏味。
“小王子”想拼命挣脱，活的精彩，本以为飞离了自己的星球就可以摆脱，其实不然，书中其他主人公都仍存在这种平乏的生活理念，就拿点灯人来说，他的行星一昼夜只有一分钟所以他一分钟就要点一次灯，他的生命就浪费在这一开一关上了，这样的生活难道不是平庸的吗？在生活中，我们不能机械地生活，
加缪说：“有时候人们需要过一段背井离乡的日子”，“小王子”通过旅行让自己见世面，增长知识，在这段时间里，他摆脱了平常生活一反日常生活中固定机械的模式，生活慢慢变得不同，同时也变得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，绚丽精彩也是一生。有人会选择淡定，但浅水中没有大鱼，**来支付收获费？要想活的精彩必须要努力去探索，去发现。
读了《小王子》让我知道了如何活的精彩，让我对生活充满了信心，这让我一生受益，它无时不刻的提醒着我人生不要平平坦坦，要绚丽精彩！
“人生自信二百年，会当击水三千里”，毛主席这句话就是想告诉我们，人生需要乘风破浪，人生有时必须要具备一种勇敢向上的精神，像“小王子”一样活出人生的精彩。
我们经常抱怨：“我们班的‘淘气鬼’每天都被批评，但他就是改不了。相关研究表明，通过一直坚持相同的刺激，很容易产生一种“不敏感”，然后就感觉不到它是一种刺激。
调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用"彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具"来批评他，还不如说："慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。
“刚听了这些话，他就觉得老师还是相信自己的，他会有意识地抑制抢劫同伴玩具的行为。
顽皮孩子的叛逆心理特别强烈。当他们做错事时，如果老师只是一味地责骂他们，效果只能适得其反。这就像母亲对哭闹的孩子歇斯底里地大喊大叫，只会让孩子哭的越来越大声。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的"预期"结果相反，教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。事实证明，被**排斥的孩子往往会自暴自弃，形成自卑或叛逆心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。
因此，对于调皮的孩子，老师不应该吝啬自己的语言和表达，而应该通过多种形式，向他们表达我们的爱。即使只是一个会心的微笑，一句关心的话，几句友好的抚摸，他们也会觉得“老师还是爱我的，我应该听老师的话”。
虽然孩子还小，但他们的自尊心很强，特别是淘气的孩子。教师要坚持“二合一”的观点，努力找出闪光点，鼓励自己的进步。
寒假阅读了数学特级教师张兴华老师主编的《走进儿童的数学学习》，使我懂得一名好的教师不仅要让学生有创新思维，教师自己也要有创新思维，不断探索新的教学方式方法，让自己教得轻松，学生学得愉快。
《走进儿童的数学学习》全书既独立成章努力呈现着小学数学教学心理学的理论框架，又把教学心理学的理论与小学数学教学实践结合起来。合作交流中的探究和自主探究中的合作是学习数学的重要途径。所谓自主合作探究学习，是一种以教师小组合作为基础的学生间的合作学习方式。这是一种教学策略。
在教学过程中，教师根据学生的具体实际和课程的学习任务把班级的同学划分成若干组，小组的成员通过师生、生生合作进行自学、讨论、交流和操作、探索、研究等活动形式，获得知识、技能、情感、态度与价值观的发展，特别是探索精神和创新能力的发展的学习，它具有较强的操作性和可实施性。它对提高学生的学习成绩，降低学习难度，促进学生良好的非认知素质的发展具有重要作用。在互动学习中，我们可以再造数学，让数学课堂学习焕发出创造的生命活力。
通过对平时教学中遇到的一些实际问题的思考，我认识到了合作学习的重要性、趣味性和有效性。自主式合作探究学习作为集体教育的一种补充，可以激发、补充、吸收、促进和提高不同层次的学生。这种学习方式总是处于动态的状态，不仅有利于不同层次学生的发展，也有利于拔尖人才的培养。它是提高课堂教学效率和质量，完成数学课程标准要求的有效途径。
著名数学家波利亚认为，学习任何知识最好的方法就是自己去发现，所以我们应该让学生学会发现，学会探索，学会合作。合作学习要有针对性，及时开展，学生要积极参与，才能取得实效。
在时机选择上重点把握两个方面：一方面，教师要结合教材精选内容来创设合作学习的机会，激发学生合作交流的兴趣，提高学习质量。例如，教材中的所有实践活动、各种平面和三维集合图形周长、面积、体集计算公式的推导、简单统计等内容都是合作学习的好内容。要深入挖掘教材，让学生有合作的内容和创新的机会。
另一方面，教师要抓住合作学习的时机，体现合作学习的意义。让学生都参与到课堂教学中，让学生成为学习的主体，真正理解。为了培养学生自主合作、探究的学习方法，教师应精心设计教学环节，点燃学生求知之火。
师生要真情交融，知识火花碰撞，才能达到预期的教学效果。
我将把这种方法运用到书本教学中，把它作为下学期的教学目标，努力培养创新型学生。
作为一名教师，我们的教育应该建立在我们所教的基础上，。“因才施教”是一种全新的教育思想，以“识别儿童的智能强项领域”为前提，以“培育儿童的智能强项”为手段，深度开发人的潜能，是“因材施教”教育思想的继承和发展。例如，在我们的教学中，孩子们的知识水平、认知能力、实践能力等都有很大的差异，这时我们该怎么办？
有可行的方法、均衡分组、问题设计难度分层、任务分层、小组互助等教学措施。这样可以充分调动孩子学***性，最大发挥孩子潜能，让孩子尝试成功的喜悦，促进每个幼儿富有个性的发展。
总之，读完孙瑞雪老师编著的《捕捉儿童敏感期》一书，我受益颇深。儿童的敏感期是稍纵即逝的，虽然可以弥补，但是那个令人心动的瞬间却永远过去了，而且即使捕捉到了不能像物品一样握在手里摆弄，还要给予儿童准确的理解，并且在理解的基础上提供及时的帮助。作为老师，我们也可以得到成长！
《和教师的谈话》是前苏联心理学家，教育科学博士列.符.赞科夫（1901-1977）的著作。在本书中，作者将其多年实验研究总结的教学法与教育思想，采用谈话的形式，十分新颖。读完这本书后，给人的总体感觉就像这本书名一样，像一个普通的教育工作者在和我们交谈，交谈对学校教学的感悟。轻松通俗的话语给我们留下的教学论思想却是深刻的。
一、赞科夫主张通过系统基础知识、技能和技巧的教学来大力促进儿童的“一般发展”
赞科夫认为，引导儿童尽早掌握理论知识对儿童的发展起着指导作用。儿童每掌握一个初级的科学要领和原理及其逻辑联系，心智中就好像“点亮一盏灯，照亮一大片”，由此促进儿童闻一知十，举一反三的能力的发展；并使得知识的掌握真正成为基本技能、技巧训练的基础，使得系统知识的学习融会贯通，在头脑中形成合乎逻辑的结构。
二、赞科夫主张教学要引导儿童“个一性一自然的成长”，也就是引导个一性一自一由发展
三、赞科夫始终把发展看做是儿童心理特一性一内部必然的自身运动，因而他的教学论渗透着儿童是学习的“主体”这一指导思想
培养儿童内在的学习诱因，有赖于改造旧的教学路子。这方面赞科夫提出了许多有益的见解。与此同时，他还强调要教会学生自己“理解学习过程”，实质上就是要教学生学会学习方法和思考方法；要研究儿童的“各种各样的思维形式”，据以引导他们学会开动脑筋，成为积极学习的`主人，从而也才能充分体现出教师的创造一性一劳动和主导作用。
赞科夫的教学论是一个划时代的创新，但其中许多基本论点的提出，又不完全是出自他个人或他的学派所独创，而是有其历史渊源的。如果我们查阅教育思想史，考查一下诸如研究儿童的发展，确认理论一性一知识对发展的指导作用，主张个一性一的“自然的成长”，以及教学过程中教师的创造一性一劳动与儿童的主体作用等等观点，可以发现，有的是传统教学论已经提出过的问题，有的是实用主义教学论曾经片面强调过的问题；但就其整个体系而言，又绝不是旧话重提，而是一个重大发展。他的新体系反映了五十年代和以后在国际上兴起的具有共同一性一的教育思潮，反映了国际上教学论施行根本改革实验的创造一性一成果，从而才构成新颖的立论。
当前，教学论和课程论仍只是处在发展中的独立学科，无论在一国之内或国际之间，学术研究上都呈现出学派林立、百家争议的热烈纷杂的局面；人们不应该独尊一家。即或在苏联国内，对赞科夫的新体系迄今也仍然多有异议。这种事实说明，不宜把赞科夫的教学论看成全然不可移易的东西。我认为，在教育理论上可比较的学科和可比较的部分，应打开眼界，重视研究外国，才有利于加快我国教育理论建设。
虽然书中有些问题的提出在今天已不再新鲜，但我想凡是符合教育教学规律的思想观念是永远不会落后的。作为一名教师，应该多读书，多吸取经验，多实践，才能与时俱进。一句话：走自己创新之路。
阅读后也可以称之为阅读笔记，是一种常见的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是儿童文学的读后感，请参考！
《儿童文学》读后感1我在《儿童文学》上看到了一篇文章__长着翅膀的鞋子,给我的感悟很大。
一个女孩子非常喜欢画画,但因为家庭贫困,只好在鞋匠那里打下手,不得不暂时搁置了自己的梦想。但是她还是在有事无事时,在鞋底画画。直到师傅发现,十分恼火。
麻烦终于来了。一位客人走到门口。他歇斯底里地要求清理所有的画，但拒绝付款。小女孩痛哭起来。她认为她的理想不会给别人带来麻烦。后来，另一位客人拿着他的鞋子来找我。他是个美术老师。他从鞋底看出了她绘画的才能，让她免费上学。
她不负重望,成为沙特阿拉伯首屈一指的艺术大家。
为什么那个女孩能成功？我想是因为她的坚持。她坚持说，即使条件艰苦，她也不会放弃。她的理想是展翅飞翔。如果她不坚持，不努力，将来怎么会有这样的成就呢？
每个人都有自己的理想。有些人成功，有些人失败。有了一个梦想,就有了一个方向。当然,在人生中,我们一定有许多梦想。
比如我,曾经想当卖面条的(那时人家还小,喜欢吃面条),当服务员,当空姐......当然在通往理想之路上,会遇到许多挫折,当别人劝你放弃自己的梦时,千万不要轻易放弃。
我现在的梦想是当牧民。又一次,我对别人说的时候,他们都笑话我的梦想太平凡,劝我最好换一个梦想,说干活太累了。我想,的确是啊。
但仔细想想，牧民累了，就可以在草原上自由活动，可以养很多动物。我的心就像两个小人物。我不知道该怎么办。我去问我妈妈，她说：
你都长这么大了,应该自己考虑。无论你做什么都不像你想的那么容易，但是如果你选择了一个目标，你应该努力坚持下去。我想，我喜欢自由的生活，我坚持我的梦想。
既然我们每个人都有理想，我们就应该朝着自己的理想前进。只要我们努力，我们就会成功。比如，断了胳膊的刘伟，靠自己的一点点努力。我能做别人能做的，我能做别人不能做的。这种顽强的信念,最终实现了自己的梦想。
苏格拉底问他的学生：鞋能飞吗？学生们摇摇头。只有一个学生站起来说：“当然，只要我们给它插上一对漂亮的翅膀。”。
是的,梦想,需要一双翅膀。
《儿童文学》读后感2我认真并高兴地欣赏完日本作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》一书。每次合上书，我都会闭上眼睛，享受着深呼吸，品尝着书中的墨香，回忆起我的童年，仿佛我经历了一个童话般的童年，温馨而快乐。同时回味着书里一个个难忘又好笑的镜头??
我认为没有父母不爱孩子，没有老师不爱学生。关键在于，你的爱是孩子们需要的吗？在实施爱情的过程中，是不是同时扼杀了孩子们的清白？
《窗边的小豆豆》能够引起无数人共鸣，特别是在儿童教育的方式上，同样也为我这位年轻的教师提供了深刻的启示。
首先，纯真是世界上最可爱、最善良的品质。童真也是最原始、最宝贵的美好品质。在浑浊社会里唯一隔离尘俗、喧嚣，沉淀着最纯洁、圣洁，透明干净的亦是童真。
一个人可以放弃功名利禄，荣华富贵，但决不能轻易放弃曾经拥有过的“童真”。因为它蕴含着无价的善良、尊严、原则和人们最宝贵的情感。但很可惜，人们在追求成功，追求既定目标时，往往就不由自主地首先扔下“童真”，以为这都是阻碍自己成功的“包袱”。
人从一出生就开始与社会亲密接触，而社会千姿百态，包罗万象，不能给予每个人百分百的“无污染”环境。小林宗作老师经常说：“无论哪个孩子，当他出世的时候，具有优良的品质。
在他成长的过程中，
会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优美的品质可能会受到损害。因此，我们应该及早发现这些优良品质，让它们发扬光大，培养孩子的丰富人格。”可见，小林宗作老师一直在关心、关注孩子“优良品质”的培养，一直在呵护着“童真”的教育，一直在营造一个充满欢乐、童真的校园。
通过欣赏《窗边的小豆豆》，我们有如沐浴在童话里。我认为，人长大了，尚且保留童真，是个性化的需要，更是人性化的需要。
其次，小豆豆在一年级因为淘气被原学校退学后，来到 “巴学园”的小学。因为小林校长的爱护与引导，小豆豆可以做一切自己想做的事情，随心所欲地实践着她天真的脑袋里一切天马行空的想象力。
所有读过这本书的孩子都不羡慕小豆豆。很多像我们这样的成年人是一样的。当他们长大后，回首那些看似荒唐的童年事件，只是一生的幸福。可惜，这种快乐在我们这群大人的呵斥声中变得太短暂。
书中的小豆豆从小就感受到了真挚的爱。当她从其他学校退学后第一次来到巴校公园时，她在校长面前打开了一个对话盒，一次聊了四个小时！最后，小林先生抚摸着她的头，说道：
“好，就这样吧！你就是这个学校的学生啦。”书上写道：
“这个时候，小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生以后直到现在，还从来
没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打哈欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体探出来，专注地听着??”
孩子的世界是那么的空灵，那么的纯净，如果我们自己不能够保护孩子的世界，让孩子拥有幸福的童年，拥有幸福的每一堂课，拥有幸福的每一天。不真正躬身乃至蹲下来和孩子们交流，孩子们的幸福人生又从何做起呢？做为一名教师，读完此书使我体会颇深。
我们需要反思并学***西还很多。我们应倡导：尊重孩子，理解孩子，对孩子的关爱、对孩子的认可。
“你是最棒的”、“你是个好孩子”应是我们经常和孩子们说起的。我想这也正是黑柳彻子的这本《窗边的小豆豆》的精髓所在吧！希望我们身边的每个孩子都能得到家长及老师细心地呵护，能像小豆豆在“巴学园”里一样快乐地成长着、成功着！
很久以前就对孩子的领域有关注，前几个月又遇到一个有依附障碍的孩子，使我又一次来学习怎样能更好的陪伴小孩子。有幸就借到了《拥抱哭泣的儿童》这本书。这本书让我想起了另一本《当爱还未够》，都是有关收养儿童和儿童情感缺失的很好的教科书。
能够扩展对儿童情感、心理的认识和理解。
《拥抱》这本书又一次提醒我看见孩子的需要是多么的简单又脆弱。每一点满足感和互动都能避免孩子的负面情绪，使孩子的大脑网络得以建立。书中特别强调孩子的原初照顾者的重要性，一旦孩子与原初照顾者失去连接，对小孩来说就是很大的伤害，不但破坏了依恋关系，还会造成很多情绪问题和心理问题。
但看看当前的社会现实，有多少留守儿童正生活在这样的危机中。人们似乎认为，只要孩子们有饭、有衣、有学，就不会有问题。年轻父母将小小的孩子丢给年迈的祖父母甚至保姆就出去拼天下。
但是对孩子来说也许就是抛弃，会没有安全感、没有信任感，会觉得羞耻，最终会导致不知道该怎样处理情绪。很多成年人的坏脾气会导致很多家庭问题，在工作中很难与同事相处，这在很大程度上与他们年轻时的环境有关。真心希望有更多的人都能关注到这个领域。
减少更多的破碎心灵，建造安全环境。
这本书里讲到一个恨重要的原理是——用进废退原理。即使孩子们在年幼时遇到这样或那样令人不满意的生活环境，错过许多经历，父母仍然抱有希望。家长要为孩子提供健康的环境和爱心，帮助他们建立健康的依恋关系，不要让他们重新审视能建立不良自我防卫机制的环境。
通过在5岁和12岁时使用两个重要的大脑修剪过程，我们可以干预儿童的不良行为。
书中也告诉我们要怎样来对待在情绪中的孩子。通常我们遇到的孩子总是不听话，哭闹**，感到很累，不知道怎么处理。我们必须对他们大喊大叫，殴打他们，或者把他们关起来，问题马上就会解决。但这样做事错误的，因为这是为了我们自己的需要，但我们孩子的需要没有被注意到。
父母需要多想一想孩子为什么要有这样的行为。我需要给孩子多一些关注吗？或者这个环境让孩子不安吗？
孩子是在表达怎样的情绪呢？这种时候把孩子带在身边的无距离管教法是最好的选择。
我也学到了重要的一点——父母应该能够运用自己的力量。不是你给孩子的自由越多越好。这是适当的纪律。它会让他们知道他们的父母很坚强，也会给他们更多的安全感。这也许就是祖父母带孩子的弊病，爱心过剩严厉不足。
最后，这本书强调了父母应该传达给孩子的三个信息：
你是个好孩子；我永远爱你；对父母来说，没有什么问题是解决不了的。
这三个信息对孩子来说非常重要吧！——无论你做了什么，我（父母）还认为你仍是好孩子，只是在这事上做的不合适；我（父母）永远爱你，不是因为你做的好、你乖，而是我无条件爱你；没有父母解决不了的问题，这样孩子就可以做自己了。
想起一个朋友是在妈妈的泪水里长大，从小成为一个小大人，要帮助妈妈分担忧愁。在成年以后却长期处在抑郁里，我想就是因为父母剥夺了她当孩子的权利。
我还想起了另一个朋友，他在孩子很小的时候就把孩子交给老人工作。等到孩子7岁上学，你才会觉得需要和孩子呆在一起照顾她。我真的应该学这本书，知道我是怎么丢了西瓜，捡了芝麻的。
当父母不容易，真的要装备好自己再做父母
当你无意中问孩子你最喜欢做什么时，很多孩子会回答说他们最喜欢画画。看来，孩子对画画是情有独钟。孩子们的绘画也是他们的需要。对他们来说，绘画可以通过图画来表现自己的感受和体验，是一种乐趣和创造。
读了《给教师的建议》第37条后，我也更坚定地相信培养儿童对图画的爱好，就是培养儿童丰富的想象力、创造力及动手能力，也是发展儿童智力的一个重要途径。
为什么孩子对画画如此喜爱？通过观察和理解，我认为主要原因是绘画不是孩子们的一种作业，而是作为一种游戏，它是一种轻松、快乐、轻松的活动。他们在绘画过程中体验绘画的乐趣。并能通过画画把自己的某种情绪或对某种事物的感受表现出来。
同时画画也可以增强儿童的感知能力。因为绘画是通过手、脑、眼的配合来表现一定的视觉效果，从中我们可以体验到活动过程中的快乐。
如何培养儿童对画画的爱好呢？我想大家都知道，“兴趣是最好的老师。”不管是**还是儿童，只要他对某一事物产生浓厚的兴趣，他就会勇敢去做、去追求、去创造。
因此，兴趣是创造的萌芽，是创造力的培养。比如，在做“诗画苑”时，学生特别感兴趣，每次上课学生就会迫不及待地追问“老师，我画座山行吗？老师我能在这里画只小兔子吗？
”每次画画时学生都非常认真，他们往往会画出一些他们认为相关的画面。所以要培养儿童画图的爱好首先就是为他们创设良好的画画环境，激发画画的兴趣。其次，培养他们画画的自信心。
对他们的绘画，我们要优先鼓励和表扬，以激发他们的绘画热情。
培养儿童对图画的爱好不是一朝一日，而是需要在长期绘画活动中经过不断的探索、不断的实践，才能提高儿童画画水平，培养画画兴趣。
第一章的两个数学教学故事让我们对什么是真正的教育有一种追求和**，这样我们才能理解教育的真谛。
这两个故事都让我们看到了“课堂”的含义是极其宽泛的，它不应该仅仅被当做是几十平方米当中发生的四十多分钟的事件。课堂改革本身就是一个“课堂”概念的重构过程。如果我们仍然用传统的眼光来审视和界定“课堂”，课堂的时空场域就会被窄化，我们所关注的问题就会受到很多限制。
模仿杜威先生的话：我们不仅要关注学校在当下的社会现实中的不完美状态，而且更要关注它在未来的社会中可能达到的教完美的状态。以此类推，我们不仅要关注现实和当前教学的不完善状态，更要关注未来教学的完美状态。
接下来的各章节分别就数学的价值、数学的理解、数学与生活、数学与合作学习、数学与**学习、数学与训练、数学与思维、数学与综合以及数学与文化各方面通过大量的案例进行了具体的诊断与分析，老师们可以参照这些深入细节、切入思维的诊断，来诊断自己的课堂，这为每天都在思考自己的课到底上得怎样的我们提供了一个极有价值的坐标。
记得我以前上二年级中的“观察物体”这一课，尽管我在每个教学环节上都做了精心设计，上下来的效果却没有预期的好。过后反复思考，总觉得学生对“从不同位置观察同一事物，所得到的观察结果是不一样的”的体验，感悟还不够。因此，影响学生判断不同观察结果与不同观察位置之间的对应关系。
于是，本学期上这节课时，我准备安排“课前谈话”，谈话过程如下：
小朋友，你们喜欢拍照吗？那拍过照吗？
谁愿意上来帮老师拍几张照？
指名学生上来帮老师拍照。老师说他要求学生按要求拍照。
1、 正面**。当一个学生拍照时，说出其它学生的名字并告诉他们他站在老师的位置上？
2、 背面**。当一个学生拍照时，说出其它学生的名字并告诉他们他站在老师的位置上？
三。只拍了老师的左耳。当一个学生拍照时，说出其它学生的名字并告诉他们他站在老师的位置上？再叫拍照的学生指出拍到的是老师的哪只耳朵，老师验证是否是左耳朵。
4只拍了老师的右耳。当一个学生拍照时，说出其它学生的名字并告诉他们他站在老师的位置上？老师的右耳是这个（指向右耳）。你在拍老师的耳朵吗？（问拍照的学生）
小小“课前谈话”在本堂课中能否发挥重大的作用，还有待于实践。但只要我们愿意改变这种心态，精心设计，巧妙安排，我们的数学教学课堂一定会成为一个魅力无穷的课堂！当遇到一些数学课堂问题时，我们也可以发挥集体智慧，在数学小组中互相讨论，及时诊断和开发好药。
我想我们能不能研制出一种好药并不重要。重要的是我们在数学课上不回避问题，而是努力解决它们。
俗话说，磨刀不误砍柴工。在学习工作中，幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？小编花时间特意编辑了《星空》读书心得模板，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
今天，我读了一本书，名叫星《空下的舞蹈》，是辫子姐姐郁雨君写的。
这本书讲的是雨君姐姐的成长过程。十一岁的心愿在远方，长大是一列可以带我周游世界的火车。十四岁的心愿是歌唱，是写诗，精彩表达自己的喜怒哀乐。十六岁的心愿是开放自己，挣脱无谓的束缚，去喜欢，去飞翔。那些大大小小的心愿，很多像肥皂泡一样碎掉了。也有顽固的心愿，在身体里牢牢生根发芽，升华成梦想的力量，让人拼命去实现。
每一个人的童年都是精彩的。该乐才去乐到底比不上想笑就笑来得痛快淋漓，所以大人们常常羡慕孩子，在孩子那里，快乐有时候是没心没肺的。书中那些透明清新的文字我很喜欢，一个女孩在成长中的生活片段，在雨君姐姐的笔下变得如此生动，她是那么真实自然地把自己在文中展现了出来。
这些有魔力的成长故事，让人嗅到了纯真的香气，友爱的香气，亲情的香气，仿佛薄荷的清凉柚子的甘甜。
《星空下的舞蹈》，是辫子姐姐郁雨君的一篇精致的短文。虽然是一篇仅有千余字的小短文，却如一片柔软而洁白的羽毛，轻轻地拨动了我心灵深处的那根弦。铃，铃，铃
文中的女孩很普通，甚至连老师教的体操动作都记不祝在平时的练习课上，她总爱躲在边角上，老师眼睛瞟不到的地方，跟着一大堆燕子般跳跃的女孩，依样画葫芦；她记不住一套套优美的动作，只能在同伴中滥竽充数，像南郭先生一样。
女孩好似三年前的我，胆孝害羞，爱脸红。别说在陌生人面前手足无措，就是在天天都能见到的同学面前，也总是有一种怯怯的感觉，。暑假的美术班里，在一大堆人中间，总觉得有双无形的眼睛在盯着自己，监视着自己的一举一动，觉得浑身不自在，于是画笔开始走样，越画越心虚。最后，老师集体讲解，总是等到大家都把画挂到墙上后，我才一步步慢慢地把自己的画立在一个边角极不显眼的地方，乞求没人看见。在一大-片花花绿绿的画中间，感觉自己的作品就像一只丑小鸭呆在天鹅群里，只能埋头自卑。
纸终究保不住火。一个学期下来，女孩们开始考试了，一个个轮着，单独地，货真价实地做一整套动作。南郭先生扔下乐器逃走了，女孩又能逃到哪里去？她呆立在场地中央，在一双双眼睛的注视下，脑海里雪花一片，所有的动作忘得干干净净。
自己呢？被老师逼着去参加比赛，现场对着实物作画。四开的白纸，阳光下白花花得耀眼，四周无数的目光刀片一样锋利，划过来，留下一抹抹伤痕。手指开始发抖，笔触也颤动起来，生硬地一撇一捺。大脑似断了路，一片空白。整张画是完全没有希望了，画得一塌糊涂。却被当众贴在公告栏里，白纸黑字的班级姓名。我的心里汩汩地淌着泪。
一个晚上，夜来香盛开的时候，空中只有一个孤零零的月亮，女孩独自在小院里舞蹈，四周安静极了，没有一双双打分似的眼睛，只有两个安静的观众，女孩彻底挣脱了束缚，身体柔软起来了，流畅起来了，平时难记的动作如月光般从指尖流出，一瓣一瓣的，像花朵从花蕊深处盛开。
想起了那一天，是一个明媚的艳阳天。兜里揣着mp4,耳朵塞着耳机，优雅的钢琴曲潺潺地流进心田，滋润到心底的那棵小花。深呼一口气，我重新拿起画笔。同样的四开纸，阳光下却散发出那么柔和的光芒，没有一双刀尖般锋利的眼睛，有的只是清脆的树叶，嫩绿的小草，优美的音乐。金绒般的阳光透过绿叶，抚摸着我乌黑的长发，再斑斑驳驳地盛开在草地上。画着同样的图案，感觉却截然不同，笔触流畅了，线条柔美了，一副富有生机的图画展现在眼前。
这幅画，当作作业，拿给老师和同学看，啧啧的惊讶声一片：是你画的吗？太棒了！
心中的结蓦然打开。原以为紧紧缠绕的死结其实只需轻轻一拉，便訇然解散。
所有胆小文静内向如女孩如我的伙伴们啊，都是因为太在意别人的评价而被羞涩束缚着，像蚕茧一样把真实的自我裹在里面；孰不知，只要挣扎一下，鼓起勇气去面对第一次，内心充满力量，给自己加油打气，不要紧张不要害怕，不要在乎别人挑剔的目光，不要在意失败的难堪，不要担心前进路途的艰辛，开朗起来，活泼起来，那么，看似天衣无缝的蚕茧，就会在一瞬间撕破，你会发现自己不知何时已经长出了美丽的翅膀，自由地在花丛中飞翔。
挣脱羞涩的束缚，才能化茧成蝶！
用大半天的时间一口气读完桐华的梦幻爱情小说《那片星空那片海》，眼睛有些痛，甚至还有些湿润，没错，其实我是被感动了。这之前我是不看这种网络小说的，之所以会借这本书看，一开始完全是被它的封面所吸引：淡蓝的大海，大海上的许愿瓶，许愿瓶里的小岛和布满星星的天空，多么梦幻的场景，这样场景里的爱情一定也是很美好的吧。带着这样的几分期待打开了这本书。
故事是第一人称的方式叙述的，从女主人公沈螺在海岛上的小院开始，首先是沈螺救了一个穿着奇怪、晕倒在她家门前的男人。我们的男主人公吴居蓝就是以这样不同寻常的方式出现的，而书中的各种悬念和疑惑也就从此拉开了序幕。沈螺在和吴居蓝的相处中，慢慢发现了他的各种不同，会书法，会武功，会捕鱼，会医术，但却不懂手机不会电脑，读到这儿，已经猜到了这又是穿越，可实在是太想解开心中的疑惑，于是不停的看了下去。很自然的，沈螺爱上了这个集万千技艺于一身的男人，并且大胆的向他表白，虽然被拒绝仍然不放弃，终于吴居蓝慢慢的被融化，对沈螺许下了月圆之约，但是沈螺并没有得到他想要的答案，而是接连又发生了很多意想不到的的事情，也把故事慢慢推向高潮，吴居蓝的身份也逐渐被解开，他竟然是人鱼，是已经活了千年的美男鱼。人鱼相恋注定不会顺利，各种坏人相继来捣乱，可最终沈螺没有放弃对吴居蓝的爱，哪怕是失去她的生命，而吴居蓝也深深的爱上了这个善良单纯又傻气的姑娘，哪怕是要忍受失去人鱼灵珠而带来的巨大痛苦也要保全沈螺。最终结局不错，有情人终成眷属。用彼此的心换来的爱情当然值得所有人的祝福。
虽然知道这只是一种幻想中的爱情，但是仍然被深深感动。因为爱情，沈螺坚守压力而不改初心；因为爱情，吴居蓝可以为了沈螺而放弃生命的灵魂之珠。
现实中的我们不可能拥有这样梦幻纯美的爱情，但是却一定有曾经出现在我们生命里的给了我们爱和感动的人，也许那短暂的相遇就如同灿烂星空中的流星一样一划而过，但这曾经的相遇却是我们值得用一生去回味的幸福。
比科学故事更重要的，是科学精神。
康德说：有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。
一本薄薄的书却把近千年的天文学知识讲的如此生动，让人读来大呼过瘾。前几章简单介绍古代天文学对于广袤无际的认识。哥白尼的日心说向统治人类思想近1500的托勒密地心说发动挑战，开普勒使日心说深入人心，当然他留给我们的“开普勒三定律”依然是无价的财富。当然伽利略、牛顿、哈勃等等的成就也是在人类长河中影映生辉。现在我们都知道：太阳是太阳系的中心，并非宇宙的中心。
天文学第一问题：日地距离，困扰着多少代人；太阳系八大行星的发现过程同样充满痛苦；宇宙的尺度也是如此。关于宇宙的奥秘：宇宙的起点开始于大爆炸，宇宙的最终命运主要观点分为热寂说和大撕裂说。目前宇宙是在加速膨胀的，并不是人们一直认为的在减速并趋于稳定。20世纪射电天文学四大发现：
1、宇宙微波背景辐射，2、星际有机分子，3、类星体，4、脉冲星。
两朵乌云
关于暗物质与暗能量：19世纪的最后一天，欧洲著名的科学家欢聚一堂。会上，英国著名物理学家威廉.汤姆生（即开尔文男爵）发表了新年祝词。他在回顾物理学所取得的伟大成就时说，物理大厦已经落成，所剩只是一些修饰工作。同时，他在展望20世纪物理学前景时，却若有所思地讲道：“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了，”“第一朵乌云出现在光的波动理论上，”“第二朵乌云出现在关于能量均分的麦克斯韦-玻尔兹曼理论上。威廉.汤姆生在1900年4月曾发表过题为《19世纪热和光的动力学理论上空的乌云》的文章。他所说的第一朵乌云，主要是指迈克尔逊-莫雷实验结果和以太漂移说相矛盾；他所说的第二朵乌云，主要是指热学中的能量均分定则在气体比热以及热辐射能谱的理论解释中得出与实验不等的结果，其中尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。开尔文是19世纪英国杰出的理论物理和实验物理学家，是一位颇有影响的物理学权威，他的说法道出了物理学发展到19世纪末期的基本状况，反映了当时物理学界的主要思潮。
这个问题至今仍在困扰着我们。
月球究竟是怎么形成的？太阳的磁暴是怎么产生的？太阳系的这种结构在宇宙中是特殊的吗？太阳系中除了地球之外，还有孕育生命的地方吗？木卫二的海洋中有生命吗？彗星到底来自哪里？奥尔特星云是怎么形成的？是否还有未发现的大行星……从太阳系向外扩展到银河系，我们想知道的事情就更多了：银河系中到底有多少宜居行星？地球之外还有智慧文明的存在吗？是什么力量在推动着银河系自转并形成一个漩涡状？银河系的中心是不是真的有一颗超大质量的黑洞？还有没有更好的证据？黑洞的视界之内到底是怎样的……再从银河系扩展到整个宇宙，更多的未解之谜等待着人类破解：暗物质到底是什么？暗能量又是怎么产生的？伽马射线暴是怎么产生的？星系与星系之间的空间真的是完全空旷的吗？流浪行星是不是大量存在？为什么有的星系光度学质量与动力学质量大多数不相等但有些又相等呢？虫洞是真实存在的天体吗？宇宙大爆炸的原因是什么？宇宙将会怎样终结？平行宇宙到底存不存在……
我们做学问一定要对事物保持好奇心，才能发现问题解决问题。
20xx年11月18日晴巨冷
内容简介：最权威准确的知识体系，最鲜为人知的掌故秘闻；最热血沸腾的作家传奇，最荡气回肠的史诗演绎。在科幻的王国。诸神降临。如椽巨笔纷纷登场。他们用最震撼人心的作品，谱写出了一曲曲波澜壮阔的天才史诗……
星空的旋律读后感，来自当当网上书店的网友：粉丝写的历史 ——评鼎足文库三本类型小说史 类型文学、通俗文学向来是被排斥在庙堂之外，很多理论性的工作在早期都只能由粉丝来推动。萧星寒，一个科幻迷；褚盟，一个推理迷；屈畅，一个奇幻迷（褚盟和屈畅是从粉丝转为职业者的好例子）。三个人，三本书，《星空的旋律》，《谋杀的魅影》，《巨龙的颂歌》，分别为科幻小说、推理小说......
星空的旋律读后感，来自卓越网上书店的网友：先谈谈自己对整本书的评价，对这家古吴轩出版社我很陌生，但对这次该社一起推出的“鼎足文库·私塾小课”三本，分别介绍奇幻、科幻、推理小说，我是抱着十二万分的敬佩全部收入囊中。特别是三本的质量都在平均水准以上，还是值得欣喜的。 本书的篇幅不长，花了一个晚上读完，作者游猎甚广，从时间和空间两个维度上对世界科幻小说的发展做......
小说题目虽然很小清新，但是刚开始我还是很难进入状态，某个安静的深夜一个人窝在床上静静细读，却越发不可收拾的想要探究那些疑惑和结果。
开篇作者在经历失去从小与她相依为命爷爷的伤痛，在清晨发现一个陌生男子晕倒在她家院子里，虽然有各种怀疑和不安，但是善良的她无法坐视不管。而父亲的淡漠，继母的刻薄，异母弟弟的讥讽，让她对这世上的亲情不再抱有希望。爷爷患病前已经辞去大城市的工作回来照顾，爷爷离去后彻底决定停留在这个小岛上不再离去。将爷爷留下的老房子改造成客栈，雇佣她救起的那个陌生男子，从此开始不平静的生活。
男主角吴居蓝的出现和后续与女主沈螺相处中，读起来觉得有那么些奇怪，包括女主角也从来没想过他会是merman。作者并没有一开始就揭露他的身份，包括莫名的失踪两次归来都没有一点迹象表明他有非人类的特质，虽然偶尔也会疑惑是不是来自外星，但是想想小说的题目和主题也不符合，所以刺激你不停的读下去揭露疑惑。
直到第九章，圆月之夜沈螺才得以看到吴居蓝展露其真身，震惊惶恐终究还是放不开手，因为爱你无论你是否与我相同，这都不能改变我的心意。渐渐读下去，终于明白为什么桐华的作品可以红，也许别人也可以想到人鱼的题材，但是她运用得很好，而且竟然连古诗词都用上了，我们一般咏颂爱国惜花悲秋等景物之诗词。没想到“鱼脍”之词也如此优美，放佛一个衣抉飘飘的男子手持轻刀飞速片鱼的情景浮现脑海。
跟许多非人类相爱的故事一样，最难攻破的莫过于一个生命期限。人类的寿命都是有期限的，而异于人类却拥有无限的寿命并且能永葆青春，如果有一天垂垂老矣头发斑白，你爱的人依然如初，是不是每个人都能接受这样的痛苦。但是沈螺想开了，如同吴居蓝画的那三幅画，无论我在哪个年龄阶段，我在你也在，我们的爱一直在。作者还给了人鱼公主的故事有了另外的解说，人鱼公主当初拯救王子纯属于心不忍，终究最后依然不舍得杀死王子换回自己的宝珠。为此沈螺终于明白吴居蓝出现在院子里是为了取回他的珠子，却没想到阴差阳错的又接受了她的救护，人鱼是爱好和平并且感恩图报的种族。更何况在一百多年前他们已经有了联系和羁绊。所以注定相遇的人肯定会相爱的，结尾虽然不像别的故事那样结婚生子。但是通过传说中的故事让我们知道他们可以拥有具有人类和人鱼血统的孩子。
全篇淡淡的在描述着整个故事，成长的家庭虽然不那么完整并非处处充满温情，但拥有患难与共交心交肺的友情，就算承受曾经朋友的背叛陷害，却收获意想不到满满的人鱼之爱，如此算来也还是值得的不是吗？
《星空下的舞蹈》这本书就像一本辫子姐姐的日记，里面记录了辫子姐姐在成长过程中经历的许许多多的事情，有欢笑、有泪水、有荣誉也有失败。在看这本书时，我好像坐到了辫子姐姐的身边，听她讲一个个有趣的故事。
这本书中，我最喜欢的是那篇《每个心愿都会实现新年祝福》。里面讲述了小女生们在新年许下的一个个甜美的心愿：NO.1小心愿：喊出一百年不变的经典口号我要变漂亮！NO.2小心愿：每天都能吃到妈妈做的可口饭菜。NO.3小心愿：做一条想旅行的鱼心愿太多，就简单地概括了一下：十一岁的心愿在远方，长大是一列可以带我周游世界的火车；十四岁的心愿是唱歌，是写诗，精彩表达自己的喜怒哀乐；十六岁的心愿是开放自己，挣脱无谓的束缚，去喜欢，去飞翔
在梦幻甜美的心愿世界里，我们会不断地涌现出新的梦想，也会不断地修改自己的愿望，每天被心愿吸引着走，走在长大的路上，幸福与迷茫并存，一天天就这么成长。
有了这些心愿伴随着我们的成长，我们会在成长的路上，更加努力的朝着自己的梦想去奋斗。辫子姐姐说：心愿，就是给未来的自己开张支票，兑不兑现，取决于自己！我想说：愿望，就是为明天的自己照亮前方，迷不迷失，决定于自己！
人要有梦想，才有前进的动力，才有开心的理由。让我们在心底埋下一个愿望，在身体里牢牢地生根发芽，升华为成长的力量，让我们在拼命地去实现心愿时，还有成长伴随在身边。
明天的自己，美好的心愿，我来了！准备好你的迎接，一定要有意想不到的惊喜哦。
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