作文，是一门关于作文的教与学的课程。通过写作文可以释放我们内心压抑已久的情感，因此在写作文时要条理清晰。怎么样才能写出好的文章呢？有请阅读小编为你编辑的鲁西西外传读后感(集合4篇)，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
在欢乐的假期里，我读了许许多多的书，其中令我印象最深的是《鲁西西外传》。每次读这本书的时候，仿佛走到了梦境里。
这本书是郑渊洁写的，主人公是鲁西西，讲述了她所发生的一切趣事。主要写了鲁西西来到另一个世界遇到零食国王，遇到阔阔船长，成为唧唧唧大学学生，以及被导演看中去拍电影，其次写了和豆芽兵，护肤霜圆珠笔，武打小人。王昭君，鸽子，英语树叶﹑密云水库，所发生的趣事。
我从《鲁西西外传》这本书中感受深刻，我感受到童话世界的奇妙﹑有趣﹑欢乐。读着读着仿佛自己在梦境里一样，我在梦境里欢乐的玩耍着，探索着新奇的事物，不断寻找有趣的人物。我读完这本书之后，我真想按书中教我进入另一个世界的方法做一做，让我进入另一个世界，交许许多多朋友，可我知道这些是不可能的，我只能痴痴的做白日梦。
由此，我真想创作一个童话城。里面有豆芽骑士，蛋糕公主，会说话的小草，零食国王，等人物。里面还有未来世界所有发明如：神奇的护肤霜，一一涂就能变成你想变的人物﹑奇异的圆珠笔，能翻译任何语言（小动物也能）﹑英语树叶，到哪国自己就能说哪国的语言。等等等等。童话城中有很多让大家意想不到的事情。
这本书真的很好看，希望你们都去看。
潘镜之有感》
近来，我一直都仔细地看着这本中国著名作家郑渊洁写的作品——《鲁西西传》，当我打开首页，一行醒目的字眼跳入眼帘，“只许女孩子看的童话”。为什么是写给女孩子看的呢?为什么男孩子不能看?我怀着好奇的心，一页一页仔细地看了起来。
书中讲到：鲁西西很胆小却很活泼，是个既懂礼貌又勤奋好学的好孩子，在鲁西西身边发生了许多怪事，有罐头小人、鲍尔历险记、龙珠风波、红沙发音乐城……
我最喜欢的故事是“罐头小人”。鲁西西用刀在罐头上划开了一道缝儿，把罐头打开时，里面却出来了五个罐头小人，她给罐头小人个个都取了名字，分别是上尉、艺术家、约翰、博士和歌唱家。鲁西西本来是优秀生，但为了保护罐头小人，跟爸爸妈妈撒谎，上课睡觉，和老师顶嘴，考试都不及格……她弟弟皮皮鲁发现罐头小人，也保护他们，罐头小人为了感激他们，决定每个人学一样本领帮助他们，就开始学英语、日语、法语、德语、雕刻艺术、唱歌等等。有了罐关小人的帮助，皮皮鲁和鲁西西考试都取得了第一名，从落后生变成了优秀生。
暑假里，我一口气读完了中国著名童话大王郑渊洁的作品《鲁西西外传》。
这是一本写给女孩子看的童话书，主要讲了鲁西西的奇遇：她来到了零食王国，国王要她检阅零食大军，累得她筋疲力尽，发现自己吃的零食太多了，决定以后要少吃零食;她来到了阔阔舰队，看到了阔阔舰队帮助自己的同学孔莉莉开阔心胸，同时，自己的心胸也开阔多了;她来到了蛋糕宫殿，蛋糕公主拿东西给她充饥，她就把香蕉王子的车轮子吃了，帮助蛋糕公主成功地实现了自己的愿望;她来到眼泪湖，发现女孩子眼泪湖里的眼泪比男孩子眼泪湖里的眼泪多得多，于是，就把女孩子眼泪湖里的不少眼泪放到男孩子眼泪湖里，要改变女孩子爱哭的习惯;她最后来到了欢欢电影制片厂，没想到导演看中了她，令人惊讶的是她演得非常出色，她的心灵美帮助她演出获奖
读完这本书后，鲁西西坚持不懈的精神和助人为乐的好品质，深深地打动了我，让我久久不能忘记。我要学习她善于发现自己的缺点，并及时改正缺点的好习惯。从今天起，我要改掉上课不认真、丢三落四、吃饭不认真、写作业开小差、粗心等坏毛病，做一个勤奋好学的好学生。我要学习她助人为乐、心灵美、心胸开阔的好品质，不与别人斤斤计较，用自己的爱心去帮助别人，别人快乐了，才是自己最大的快乐。
《鲁西西外传》是一个奇妙，充满幻想的世界。同学们，如果你们还没有看，那就赶快去看吧，它一定也会给你带来无穷的乐趣和许多启发!
今天，我买了两本鲁西西系列的书籍。其中一本《鲁西西外传》我特别喜欢。
这本书里有许多关于鲁西西的故事。如：《零食王国》、《鲁西西和豆芽兵》、《鲁西西和鸽子》等怪异的故事。不多不少正好是13个。
等我读完这本书后，第一感觉：太精彩了。再细细品味，才发现作者郑渊洁的想象力真丰富。把鲁西西这样一个小女孩描写得惟妙惟肖。把她的有点和缺点都提了出来。让我们读后，才发现其实我们每一个人都可以做鲁西西。因为我们都有自己的主见。郑渊洁叔叔可能是想让我们学会认识自己吧！
在生活中，我们每一个人都会有小心眼的时候，可是谁又能够及时改正这个缺点，变成心胸开阔的人呢？
《鲁西西外传》给了我认识自己的机会。
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精选阅读
优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉，读后感是概述文章的内容或者故事情节再简短发表观点。写作品读后感需要注意什么呢？于是，栏目小编为你收集整理了鲁西西传的读后感怎么写。希望你更多关注本网站更新。
世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，而比天空更广阔的就是人的心灵。这个道理是我读了《鲁西西传》后才知道的。
鲁西西是个善良又开朗的女孩子，在她的生活中有喜怒哀乐，有很多有趣的故事。在众多的故事中留给我印象最深的是这样的一个故事：
有一次，鲁西西意外来到了一个奇怪的舰艇，和阔阔船长他们一起缩小，进入了非常小心眼的孔莉莉同学心中，为她开阔心胸。孔莉莉常常为鸡毛蒜皮的小事而和别人斤斤计较，而这些小事在她心里都成了坚如磐石的＂岩石＂！最后在阔阔船长和大家的共同努力下终于将＂岩石＂移走了，使她变成了一个心胸宽阔的人。
经过这次的亲身体会，鲁西西心中的别扭也一下子烟消云散了，她这才懂得了当个宽容的人是多么的好呀！
我们在生活中遇到点小事情就跟别人斤斤计较，或有点小事情和别人说声：＂对不起或没关系。＂你觉得那种表达方式更好呢？
做一个心胸广阔的人并不是非常难做的。每个人心中都有一片大海，一片天空。就看你是如何利用它们了。
一个人的心宽容了，那么一个班级也会；一个班级宽容了，那么一个学校也会；一个学校宽容了，一个国家就宽容了，那么我们的地球将会变成一个和谐的世界！
所以，现在我们就要从自己做起，加油！让舰艇无声前进！
今天，我读了【鲁西西传】里面的【罐头小人】这一个故事，读了之后我为鲁西西和皮皮鲁感到委屈了。
这篇文章主要讲了鲁西西和皮皮鲁为保护罐中的小人不让人发现，他们受尽了委屈，但是最后，还是被人们知道了，可喜的是每一个知道此事的人明白后，也开始尽力的保护着几个小人的故事。当我读到“鲁西西想起妈妈把哥哥的小白鼠从窗户上扔下去时，他下定决心一定尽力帮罐头小人”时，我既生气，又感动，生气是因为当她的妈妈面对一个鲜活的生命要逝去时，她难道不心痛吗？动物真的很脏吗？不，动物被许多人认为很脏，这个可不一定，认为动物很脏，这只是一个心理习惯性问题。比如天鹅，人们总把它想得洁白，而她身上也有脏东西。所以说，任何事情都不是绝对的。感动是因为，区区一位四年级的小学生，却对五个刚刚认识的罐头小人有着这么大的责任心和同情心。
比起鲁西西和皮皮鲁来，我可就差远了，记得水球事件时，我的鞋子被一个正在玩水球大战的本班人打湿了。原本上完厕所往回走的我到大厅门口时，啪，一个水球落在了右脚边，鞋上的网面全湿了。上课老师调查水球问题时，我二话不说就把玩水球大战的同学全举报了。但当我看了【罐头小人】后，我感到自己有点过分，鲁西西的东西被检查，被翻，受尽了委屈，她还没说出罐头小人的藏身之处呢！
我再一次下定决心，以后要像鲁西西和皮皮鲁一样大度，面对委屈，要勇于担当。
童话是一个美丽而神奇的一个世界，它里面有很多神奇的幻想，那么今天我要带大家进入《鲁西西传》的一本书里。
这本书记载着鲁西西在学校里、家里发生的趣事，与罐头小人、龙珠风波、恐怖的西瓜这些开心的故事。鲁西西家里的条件是，男孩儿和爸爸姓，女孩和妈妈姓，真巧，鲁西西是女孩儿，皮皮鲁是男孩儿。
我最喜欢鲍尔历险记，因为鲍尔是一只熊猫，他的故事很有趣。他开始在鲁西西家，开始玩的很开心，后来别人知道鲁西西家有一只活熊猫，因为熊猫是国家保护动物，所以他们想要把鲍尔带走，鲁西西家不愿意，于是那些侦探警察逼鲁西西一家人交出鲍尔，鲍尔为了不连累鲁西西家，他就悄悄离开了。鲍尔遇到了一个农夫，这个农夫一开始对鲍尔很好，后来农夫利用鲍尔给自己挣钱，把他当成了演员，鲍尔受不了这种生活，他想鲁西西家了，晚上偷偷走了。他知道以后很不开心，还怪自己的猫没有看住鲍尔。我就得这样的行为很不好，明明他自己就那么对待鲍尔，还嫌鲍尔不适应这样的生活。
通过这本书我学到了没有试过的东西要敢于尝试，去别的地方不能乱跑，遇到没见过的东西不能害怕，要像鲁西西学习，不贪玩，上课认真听讲，听老师家长的话。
我读了这本，我知道了鲁西西和皮鲁鲁是兄妹。我还知道郑渊洁被誉为故事大王，他创作的童话故事任务有皮鲁鲁，鲁西西，罗克，舒贝和贝塔成为亿万小读者心中的明星，影响了几代人的成长。那下面我就给大家讲讲这本书吧!
第一个故事是;鲁西西外传。讲述里皮皮鲁和鲁西西是一对兄妹。当是他们的爸爸妈妈有这样一个想法;生男孩就姓皮，生女孩姓鲁。于是生了一对双胞胎，一个叫皮皮鲁，一个叫鲁西西。还讲述了她小时候的故事。还有许多我就不一个一个的讲下去了。
第二个故事是：红沙发音乐城。讲述了：鲁西西的妈妈是一个医生，家里有一个药箱，里面有常备的药品和温度计，听诊器等医疗器械。第二天早上皮鲁鲁把书放在红沙发上，就特地不在乎没带书，结果没带书。皮鲁鲁和鲁西西放暑假了，但是很快就结束了，开学了他们班上换了一位班主任……
第三个故事是讲了有几位家听了影身人的故事不干了，他们找到校长，说是孩子的教室里有鬼，要求给自己的孩子换班级。他们担心孩子的安全，最后有112位都考上了重点中学，他们都没去体检。
啊!这本书还真是有趣又精彩啊!
假期间，我读了一本书叫《鲁西西传》。读了这本书的开头我就爱上 了这本书，读完了，觉得我的读书兴趣感又增强了一百倍，这本书的内容我读一遍又一遍，搞笑极了，可否让我告诉你们？
《鲁西西传》讲了一位小女孩，这位小女孩乖巧，有时胆小但有时也非常勇敢，她就是鲁西西。更特别的是，鲁西西是一个非常平常不能再平常的人了，但她经历过一般人未经过的大事情——鲁西西到了另一个世界；鲁西西和隐身人；鲁西西和恐怖的西瓜……。
这本书里一些小故事也有小道理：比如，第一大篇《鲁西西外传》中的《竹签帮了鲁西西……》中，阔阔舰长说的话让我知道：做人要心胸宽阔，生活就像环境一样美好，如果变成小心眼，就会污染这个“环境”一点也不美好；还有《红沙发音乐城》让我知道，不管什么万能音乐，只要认认真真，专心致志地学习，一定会让成绩直线上升。
读完这本书都多少天了，还掩饰不住自己的大兴奋，真想和鲁西西交朋友！
读了《鲁西西传》我明白了：世界上最宽阔的是大海，比大海更广阔的是蓝天，而比蓝天更广阔的是人的心灵。鲁西西是个美丽善良、活泼开朗的小女孩，她多彩的生活中，充满了喜怒哀乐。其中，令我最难忘的故事就是：一次，鲁西西在削铅笔时，通过与课桌的对话，意外的进入的另一个奇妙的世界，那里的事物让她充满了好奇心，比如：大树长在房上、鸟儿在水中游泳、鱼儿在陆地上走……并认识了一个好朋友团团，团团带着鲁西西去了零食国王那里，结果因为鲁西西平时吃了太多的零食，零食国王进行了检阅零食大军。鲁西西跑到了一片草地上，小草里却传出了神秘的声音，在陆地上走的鱼给了鲁西西一根竹签，走着走着，不小心到了阔阔舰长的舰船上，并进入了小心眼的同学孔丽丽心中的世界，发现了孔丽丽的心中有许多的礁石，原来这些礁石都是由鸡毛蒜皮的小事形成的，阔阔舰长通过一番努力，终于铲除了她心中的礁石，使她成了一个心胸开阔的人。鲁西西也豁然开朗，决定成为一个心胸开阔的人。鲁西西通过这次航行，心胸也变得像大海一样宽广，以前心中那些耿耿于怀的小事也全都烟消云散了。此时，她才明白做一个心胸开阔的人是多么美好。
是啊，俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。只要做一个心胸开阔的人，你就会发现天空是那么湛蓝、大海是那么宽广，阳光是那么灿烂……世界是多么美好、奇妙啊！其实，每个人的心中都有一片大海，就看你去怎么处理它，像鲁西西一样去找回你心中的那一片广阔的大海吧！只要我们每天开开心心用微笑去面对人生，人生就会变得多姿多彩，变成一个与众不同的人生。
我非常喜欢阅读书籍，经常捧着一本书看上大半天，也经常吵着闹着要我爸爸妈妈去买书。这不，他们又给我买了一本《鲁西西传》。
刚打开书，没翻几页，就看见一个大方框，里面有几个大字：写给女孩子的童话。请男孩子自觉！自觉！再自觉！我想：妈妈怎么买了本给女孩子看的书啊？但转念又想：为什么这本书单单给女孩子看呢？我怀着好奇心，一页一页地仔细看了起来。
原来书上写了一个名叫鲁西西的女孩子和她哥哥皮皮鲁的种种奇遇。一开始是写郑渊洁大作家因为写了只给男孩子看的童话《皮皮鲁传》，而忘了写只给女孩子看的童话。女孩子写信反对，说他偏心，只写给男孩子的童话而不写给女孩子看的。郑渊洁便连夜写下这本《鲁西西传》。
鲁西西曾经被新朋友团团带进了一个奇异世界。团团带她见了零食国王，可是鲁西西害怕检阅零食大军，逃了出来。逃出来后，她遇到了阔阔船长、会走路的鱼、蛋糕公主、娇娇虫……
有一次，鲁西西帮助了一条龙，龙为了答谢，送了她一颗龙珠。她把龙珠含在嘴里后，加入了国家队，打破了所有世界纪录。结果被鹰钩鼻子等文物贩子抓住了，他们让他去找神秘的“唐太宗”……
还有一次，鲁西西在开肉罐头时，意外发现了里面放的不是肉，而是五个火柴棒大小的小人。鲁西西开出来的“罐头小人”帮助鲁西西一向成绩垫底的哥哥皮皮鲁考了全年级第一。老师不信， 还 非要他复试。我觉得很不公平，虽然鲁西西的哥哥是靠“罐头小人”才考到全年级第一的。但为什么后进生考个好成绩，老师就要求他们复试呢？这些后进生可能是因为家长和老师的不信任而一错再错，导致现在的局面。
我觉得这本书不是只有女孩子才能看的，我们男孩子也值得去读的一本好书，因为里面蕴藏着许多道理。
敬读阅读幼儿教师教育网整理的鲁西西读后感怎么写。哪怕我们只阅读了一篇小故事，在这之后都会有自己的收获与体会，我们读了作品之后，心中会产生许多感想。写读后感可以解决人们在学习上，思想上和时间上存在的问题。仅供参考,欢迎大家阅读本文！
假期间，我读了一本书叫《鲁西西传》。读了这本书的开头我就爱上 了这本书，读完了，觉得我的读书兴趣感又增强了一百倍，这本书的内容我读一遍又一遍，搞笑极了，可否让我告诉你们？
《鲁西西传》讲了一位小女孩，这位小女孩乖巧，有时胆小但有时也非常勇敢，她就是鲁西西。更特别的是，鲁西西是一个非常平常不能再平常的人了，但她经历过一般人未经过的大事情——鲁西西到了另一个世界；鲁西西和隐身人；鲁西西和恐怖的西瓜……。
这本书里一些小故事也有小道理：比如，第一大篇《鲁西西外传》中的《竹签帮了鲁西西……》中，阔阔舰长说的话让我知道：做人要心胸宽阔，生活就像环境一样美好，如果变成小心眼，就会污染这个“环境”一点也不美好；还有《红沙发音乐城》让我知道，不管什么万能音乐，只要认认真真，专心致志地学习，一定会让成绩直线上升。
读完这本书都多少天了，还掩饰不住自己的大兴奋，真想和鲁西西交朋友！
我非常喜欢阅读书籍，经常捧着一本书看上大半天，也经常吵着闹着要我爸爸妈妈去买书。这不，他们又给我买了一本《鲁西西传》。
刚打开书，没翻几页，就看见一个大方框，里面有几个大字：写给女孩子的童话。请男孩子自觉！自觉！再自觉！我想：妈妈怎么买了本给女孩子看的书啊？但转念又想：为什么这本书单单给女孩子看呢？我怀着好奇心，一页一页地仔细看了起来。
原来书上写了一个名叫鲁西西的女孩子和她哥哥皮皮鲁的种种奇遇。一开始是写郑渊洁大作家因为写了只给男孩子看的童话《皮皮鲁传》，而忘了写只给女孩子看的童话。女孩子写信反对，说他偏心，只写给男孩子的童话而不写给女孩子看的。郑渊洁便连夜写下这本《鲁西西传》。
鲁西西曾经被新朋友团团带进了一个奇异世界。团团带她见了零食国王，可是鲁西西害怕检阅零食大军，逃了出来。逃出来后，她遇到了阔阔船长、会走路的鱼、蛋糕公主、娇娇虫……
有一次，鲁西西帮助了一条龙，龙为了答谢，送了她一颗龙珠。她把龙珠含在嘴里后，加入了国家队，打破了所有世界纪录。结果被鹰钩鼻子等文物贩子抓住了，他们让他去找神秘的“唐太宗”……
还有一次，鲁西西在开肉罐头时，意外发现了里面放的不是肉，而是五个火柴棒大小的小人。鲁西西开出来的“罐头小人”帮助鲁西西一向成绩垫底的哥哥皮皮鲁考了全年级第一。老师不信， 还 非要他复试。我觉得很不公平，虽然鲁西西的哥哥是靠“罐头小人”才考到全年级第一的。但为什么后进生考个好成绩，老师就要求他们复试呢？这些后进生可能是因为家长和老师的不信任而一错再错，导致现在的局面。
我觉得这本书不是只有女孩子才能看的，我们男孩子也值得去读的一本好书，因为里面蕴藏着许多道理。
春节期间，我读了一本书，叫《鲁西西外》。这本书的作者是郑渊洁，共478页。虽然我还没有看完，但女主人公鲁西西，她的正义、漂亮、温柔、可爱深深地吸引了我。
书中讲了鲁西西来到蛋糕公主的宫殿，帮助公主和菠萝王子过上幸福美满的日子；鲁西西来到电影院，被导演选上当电影明星，意外和团团相遇……特别是鲁西西的学校要举行游泳比赛，可他们四（6）班竟然没有一个人会游泳！有一天，皮皮鲁和鲁西西救了一条比芹菜高不了多少的小龙。作为报答，龙送给他们一颗龙珠。鲁西西带着龙珠去参加学校的游泳比赛，她的100米蛙泳成绩接近了世界纪录。国家游泳队教练硬拉鲁西西进了门，可鲁西西不愿意用龙珠骗人。后来鲁西西连续打破数项世界纪录。风头上的鲁西西被一伙文物贩子绑架。他们想“请”鲁西西下海掘宝，可鲁西西小手儿摆的跟电风扇一样，直到坏人亮出尖刀她才决定采用迂回的政策。鲁西西潜下海底找到沉船，发现那里已经有了主人，龙王一家在那儿住了多少代了。这就是书中的《龙珠风波》。它让我明白了要有强烈的集体荣誉感，要富有同情心和爱心，还有做人要正义诚实，这些都会成为我奋斗的目标。
我喜欢鲁西西，同时也深深地体会到：只有心胸宽广，才能找到幸福的生活。
童话是一个美丽而神奇的一个世界，它里面有很多神奇的幻想，那么今天我要带大家进入《鲁西西传》的一本书里。
这本书记载着鲁西西在学校里、家里发生的趣事，与罐头小人、龙珠风波、恐怖的西瓜这些开心的故事。鲁西西家里的条件是，男孩儿和爸爸姓，女孩和妈妈姓，真巧，鲁西西是女孩儿，皮皮鲁是男孩儿。
我最喜欢鲍尔历险记，因为鲍尔是一只熊猫，他的故事很有趣。他开始在鲁西西家，开始玩的很开心，后来别人知道鲁西西家有一只活熊猫，因为熊猫是国家保护动物，所以他们想要把鲍尔带走，鲁西西家不愿意，于是那些侦探警察逼鲁西西一家人交出鲍尔，鲍尔为了不连累鲁西西家，他就悄悄离开了。鲍尔遇到了一个农夫，这个农夫一开始对鲍尔很好，后来农夫利用鲍尔给自己挣钱，把他当成了演员，鲍尔受不了这种生活，他想鲁西西家了，晚上偷偷走了。他知道以后很不开心，还怪自己的猫没有看住鲍尔。我就得这样的行为很不好，明明他自己就那么对待鲍尔，还嫌鲍尔不适应这样的生活。
通过这本书我学到了没有试过的东西要敢于尝试，去别的地方不能乱跑，遇到没见过的东西不能害怕，要像鲁西西学习，不贪玩，上课认真听讲，听老师家长的话。
写作文应该是大家共有的一次经历，写作文能够锻炼我们每个人的语言组织能力。一篇好的作文还是非常费脑子的，你觉得自己能否写出非常优秀的作文？也许"最新皮皮鲁传读后感(合集4篇)"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
今天，我终于读完了厚厚的一本《皮皮鲁传》。它讲述了皮皮鲁外传、鲍尔历险记、世纪末危机、红塔乐园、驯兔记、名画风波、巴斯波和他的飞碟、还有皮皮鲁牙膏奇遇记等等故事。其中我最喜欢的就是这个故事了：世纪末危机。如果你没看过，赶紧看看咯。
世纪末危机讲述的是：在茫茫的宇宙里，不只是我们地球有生命之源水，而在沙星那里也有水。沙星上面的人长得都很丑陋，他们很嫉妒人类有这么好的皮肤，于是他们决定让人类都变成动物。皮皮鲁得知了这个秘密，并决心为了保护人类而斗争，于是开始了一场场激烈的战斗。最终他用他的聪明才智战胜了沙星的恶魔，取得了胜利。
我为什么爱看这本书呢？因为这本书使我知道了人类的想象就像辽阔的大海，无边无际。只要你敢于想象，你仿佛就变成了作曲家，任何音符都任你摆布。除此之外，它还有一些幽默风趣的语言，使你会忘记疲劳和困乏，并且会觉得轻松和快乐更重要的是，他还给我们讲述了丰富得知识。譬如：人是有双面性的，老师和大人都喜欢乖兔子等等。
眼看着就要和大家再见了，如果你想看《皮皮鲁传》的话，别忘了买一本哟，！它可是物美价廉的哟
今天读了《皮皮鲁传》这本书，书中讲述的皮皮鲁的故事真是太有趣了。
皮皮鲁是个调皮、活泼的孩子，有一天，他蹦上了天空中一朵彩色的云，把掌控地球时间的大钟给拨快了，地球迅即快速地旋转了起来，人们立刻被转晕了，然后都昏睡了过去，这么严重的后果皮皮鲁还不知道呢！
皮皮鲁直到回到地球之后，才发现人们都转晕昏睡在地上，这才意识到自己犯了一个天大的错误。
他一不小心又拐进了一个怪异的城堡里，城堡里都是长着三只眼的怪异人，他们的第三只眼可以变成绿色，也可以变成红色，绿色代表热情，红色代表冷漠，怪异人把皮皮鲁骗进了监狱里，在监狱里，他发现有许多的地球人被关进了监狱里，于是，他开动脑筋，想尽了各种办法，最后终于把关押的地球人从三眼国里全部救了出来。
逃离怪异城堡后，皮皮鲁立即去救那些转晕昏睡的人们，他又蹦上了天空中那朵彩色的云，把掌控地球时间的大钟调回了正常的速度，地球又恢复了正常的运转，他跳下彩云，看见人们都醒了过来，他放心地笑了，他又可以开开心心地生活了。
读了这本书，我很受启发，我也要向皮皮鲁学习，要为人们做善事，如果做错了事情还要尽快想办法改正弥补。
我从小就非常喜欢看课外书，特别是名家的杰作。我喜欢的名家里，童话大王郑渊洁就算得上一个。今年暑假，学校推荐大家看《皮皮鲁传》，竟然是我最喜欢的作家郑渊洁写的。我二话不说，一放学就让爸爸快点到书店给我买。 到家之后，我想一只饿得饥肠辘辘的狼一样立即坐在沙发上看起书来。可是才读到前几页，我就看到了一条令我不高兴的话--只许男孩子看的童话《皮皮鲁传》请女孩自觉！自觉！再自觉！！！切，只许男孩子看？我偏看！！于是我赌气的看下去，花了几个小时，一口气就读光了。然后揉了揉眼睛，说：哼，我偏看！ 赌气过去后，我也慢慢地回想起书中讲述的那个很调皮、勇敢、聪明的皮皮鲁。不由得会心地笑了。皮皮鲁的遭遇真是奇怪啊。先是想逞能，于是坐上了二踢脚来到了地球之钟的面前，然后一不小心又拨动了地球之钟。使世界上的一切都变快了，白天黑夜变得那么的频繁，还弄得人们都醒不来，只能生活于梦中。之后还出现了各种各样奇怪的比赛：眨眼睛、嗑瓜子、拔头发等等？？总之，应有尽有。皮皮鲁为了能让大家恢复正常，来弥补自己犯下的大错。就来到了一个神秘而奇怪的国度--三眼国。在这个国家，发生很多事情，都让皮皮鲁受尽了折磨，但是皮皮鲁很勇敢，都艰难地通过了。有一次，三眼国的国王，还让皮皮鲁学狗叫，皮皮鲁知道，狗叫不好听，而且学狗叫的人一定没有尊严。皮皮鲁有尊严，所以宁愿呆在监牢里绑着手铐也不肯叫。后来是皮皮鲁的几个好兄弟让皮皮鲁飞上了天空，让地球之中恢复了正常。皮皮鲁也懂得了很多。 其实现代生活中，皮皮鲁这种精神很值得让大家做榜样，作为一个人！就得有尊严。而且要像皮皮鲁一样，勇敢！皮皮鲁也从没害怕过，生活中，大家遇到一点挫折，也不可以放弃，害怕。至少要坚持下去，眼前的困难解决后，迎面而来的一定是成功。
暑期我读了童话大王郑渊洁的《皮皮鲁传》，这本书故事精彩有趣，情节跌宕起伏，扣人心弦，其中让我印象最为深刻的是主人公皮皮鲁。
皮皮鲁是一个非常讲信用的孩子。红沙发音乐城的存在是一个秘密，他们叮嘱皮皮鲁不能把这个秘密告诉别人。红沙发音乐城的人，发现皮皮鲁不喜欢学习，于是为他编了几首和学习相关的曲子，让皮皮鲁对学习产生了兴趣，结果皮皮鲁一不小心把曲子泄露了出去，同学们不停追问他，给红沙发音乐城带来了麻烦，皮皮鲁面对各种压力，坚决遵守了诺言。小信成则大信立，在实际生活中，我们也要做一个讲信用，遵守诺言的人。记得有一次，我的好朋友和我约好了一起出去玩，我先到达了玩的地方，可是，她迟迟没来，我很担心她不能过来，可是到了约定时间，她还是气喘吁吁地跑来了，最终我的好朋友遵守了诺言，没有失信，我也没有因此失望。
皮皮鲁还是一个执着、勇敢的孩子。有一次，皮皮鲁坐上了二踢脚这个爆竹，飞入了云霄，落到了彩云上看到了世界之钟，皮皮鲁一不小心拧错了钟，结果让整个地球都转晕过去。当皮皮鲁发现他们转晕后，给他们垫上枕头，然后自己睡觉了。等他醒来才发现人们开始梦游，因为醒不来，所以人们就在梦中生活了。后来，皮皮鲁勇敢承担，用行动弥补了错误，让世界恢复了正常。勇敢是处于逆境时的光芒，一颗勇敢的心，让我们有勇气克服困难创造美好生活。上学期，我在做数学作业时遇到了一个难题，本来是想问爸爸妈妈的，但是转念一想，我决定独立思考。终于，在我的不断尝试和反复验算中找到了解决难题的方法，那一刻我内心无比的自豪。所以我们也要像皮皮鲁那样，遇到困难迎难而上，勇敢面对，解决困难，这样的人生才更有意义。
皮皮鲁还有很多优点值得我们学习，他不仅讲信用还聪明活泼，至今我还沉浸在精彩有趣的故事之中
读后感不是对原文的简单抄录或复述，而是以体会为主。作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。读后感中我们要把握分析问题的角度，注意联系实际情况。您是否正在考虑写作品的读后感呢？以下是幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“西厢记读后感 ”,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
我从西厢走过，扑鼻一阵爱的清香。
普救寺的大钟楼，兀立于峨嵋塬的半坡上飞檐崔嵬。佛院的第一缕晨光通晓，钟声咚咚响起。相国千金崔莺莺随母在此静心休斋，偶遇赴京赶考的穷书生张珙，双方一见倾心。恰此时，叛将率兵围寺，索要莺莺，张生挺而出身，解决了一切危难。一段难舍的爱恋便展开了。
吟诗赋诵，醉酒赏花，在婢女的帮助下，两人不顾封建礼俗，结为夫妻。两个人心与心的碰撞，情与情的交流，充满了爱的芬芳。
我又从西厢走过，满怀愤恨这旧社会。
当这对痴情男女沉浸于幸福的漩涡中时，却被崔母察觉。在门第高耸等级森严的社会里，权力对于婚姻是格外慷慨的，它能让诸公、贵胄子弟尽享人间艳福；权势对于爱情又是极为吝啬的，它常使真心相爱的恋人陷入山险水恶的逆境。崔母的等级观念是相当顽固的，她是不会允许女儿嫁给一个穷书生的，尽管这个穷书生还是她的亲戚。于是便有了“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”的悲哀。面对昨夜成亲今日别离的情感纠葛，一对心心相息的比翼鸟便在秋风萧瑟，落叶纷飞的十里长亭外分别了。封建等级的压迫，功名利禄的诱惑，将无数段曾今的真爱湮没于世俗的悲哀中。
我再从西厢走过，感受到信念的震憾力。
长亭一别后，莺莺日夜苦思张生的归来，张生也魂牵梦萦着自己的爱妻，努力苦读，终于高中状元。加封授官后便心急如焚地赶回，有情人终成眷属。正是两人彼此坚定真爱的信念，不畏外界给予的压力，才赢得了爱情。尤其是莺莺，身为官宦小姐的她，表现出了她是一名敢于追求婚姻自主和爱情自由的多情钟情女子。她敢于冲破封建礼俗的束缚，对虚名微利表现出极大的蔑视与痛恨。作者对她形象的描写完全是超前的新一代女青年。
我又一次走过西厢，我看见王实甫在寨前紧皱眉头。他是在愤斥那些烦扰禁锢人们的封建礼教吗？我悄悄地向前，他笑了。我从他手里接过《西厢记》，我发现那既是一段完美的爱情故事，又是一篇辉煌的文学巨著。我感受到了他的愤恨，他的信念，他的思想。
《西厢记》这样一本不朽之作，难怪会纳入“六才子书”之列，难怪贾仲明评价：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”
只是因为在人群中多看了你一眼，从此有了......《西厢记》！
崔莺莺，已故相国之女，才貌双全；张君瑞，没落贵族之子，风流倜傥，才华横溢。像所有的小说话本一样，暮春时节，普救寺内，才子佳人一见钟情，从此堕入情网，执迷不悟；可恨封建大家长卑鄙狠毒，棒打鸳鸯，先许婚又赖婚，即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑；才子佳人怨恨却又无力，相思成疾，最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样，才子后来考上状元荣华富贵，小姐的爹娘都原谅她，姐妹都祝福她，奴仆都羡慕她。最重要的是，最后才子佳人白头携手恩爱一生，童话式结尾，大团圆结局。
有句话说，第一个这样写的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭，也许可说是轰动式的，奈何这种剧情后世玩得太多，逐渐烂大街，让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》，被它的情节和语言震惊到，我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊！
《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性，而古代女性又是一大值得探讨的命题，因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知，作者王实甫虽是元朝人，《西厢记》却改编自《莺莺传》，唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝，小说中女性表现出的自由热情也就不难理解，即使这种所谓的地位高只是相对而言。
要探讨这个话题，我想从以下三个方面展开：
一、古代男性对女性的态度和看法
1.古代男性对女性的要求。
对于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，当然遇上事关清白坚贞之事，才貌就得往边靠。
一开始张生对莺莺的倾慕，说得好听点是一见钟情，难听点就是见色起意，直到月下和诗时张生才真正开始欣赏小姐的品德和才华。
令我印象尤为深刻的是，春宵一度后小姐担忧被情郎轻视或抛弃，婉婉诉衷情，张生却是盯着帕上的落红确定后才开启甜言蜜语模式。在莺莺冒着风险，孤注一掷后，却怀疑她的贞洁，这样的做法让人心寒......
不知怎么，我看《西厢记》，总感觉以张生的多情怯懦，《西厢记》竟然还能童话式结尾也是不可思议。
2.女性常和性联系在一起。
张生第一次见莺莺，跟法聪小和尚说，“那一对小脚儿，价值百镒之金”。脚是女性身体性感部位之一，等同于性。因此，与其说一开始张生爱的是莺莺，不如说爱的是莺莺的身体。
性贯穿全文，处处可见。张生第一次写信，就写“花影重”，暗示要与小姐风流一度。小姐邀约，张生第一反应，这是要干那事啊，喜滋滋乐哈哈......可见，女性在当时与性、欲联系密切。
3.女子容貌太过容易“招灾惹祸”，是为“红颜祸水”。
第一次，孙飞虎强抢莺莺做压寨夫人，可视为女祸；再来是为老相国道场做法事，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道义神魂颠倒，把本该最庄重严肃的道场变得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一样，为莺莺容貌惊艳的同时，陡生一种忧虑与恐惧。要极写女子之美方法可以很多，作者却选了这种最夸张最末等之法，作者笔下莺莺已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最终要弱于男子。
《西厢记》中，才子佳人的爱情里，张生的地位逐渐上升，莺莺则一弱再弱。
如果说一开始两人的爱情完全掌控在莺莺手里，那么后来张生就从跪老夫人、跪红娘、跪莺莺这三跪慢慢掌控了主导。
过程手段什么的不重要，总之结局是，高中状元后，张生莺莺的地位已经整个反转过来。可以说，在那时甚至在以后，莺莺是会被抛弃、被多个姐妹儿还是怎样，她的命运已经被牢牢掌控。
二、老夫人对待女儿
1.被压迫者与压迫者。
这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。
作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。
当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？
2.把女儿视为政治交易品。
作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。
张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。
三、女性自我意识的初步觉醒
从莺莺、红娘自身来看，她们思想上已初步觉醒了。红娘侠肝义胆，反阶级反礼教；莺莺内心自由独立，敢于抓住机会追求自己想要的爱情；她不重功名，把爱情视为至高无上；她清醒理智，明白男女地位差距，却仍敢冒险孤注一掷。这种反抗虽然还局限于爱情，却已难能可贵。
因此可推测，唐朝女性常生存于异性同性双重压迫下，与性、政治相联系，婚姻爱情要为家族服务不能自主，通常是可交易物品，地位较低；然而在当时奔放自由的社会风气下，有一定的反抗意识和自我意识。
《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。
如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。
看完西厢记这本书，我为莺莺与张生最终能够走到一起而感到欣慰。他们经过如此多的挫折，包括老妇人的阻挠，孙飞虎的一劫，郑恒的从中作梗等，最终还是有情人终成眷属，这一结局是非常圆满的。而这一圆满的结局离不开红娘这一人物的推动。合上西厢记这本书，细细品味，红娘给我的印象最深，最令我佩服，红娘的大胆泼辣，机智勇敢，能言善辩等性格，十分令人佩服，红娘无疑是西厢记中一个最充满亮点的人物。
红娘在西厢记中的地位也是举足轻重的，红娘所做的事推动了西厢记中情节的发展，在张生与莺莺起到了桥梁的作用。汤显祖这样称赞红娘：“有二十分才，二十分担，有此军师，何战不克?”红娘确实是有二十分才，二十分胆。说红娘有二十分才，是因为红娘反应灵敏，对事能够果断的下决定，能言善辩，在与郑恒对话中，红娘能应答如流，看清他的本质。说红娘有二十分胆，是因为红娘丝毫不畏惧老夫人的拷打，敢于和老夫人讲道理，这是十分不易的。
红娘并不是一开始就非常支持莺莺小姐与张生在一起的，一开始红娘只是一个旁观者，难怪莺莺会埋怨红娘：“但出闺门，影儿般不离身。”红娘其实是挺无辜的：“不干红娘事，老夫人着我跟着姐姐来。”红娘起初是老夫人派来监视莺莺的，以防莺莺做出有失大家闺秀身份的事。红娘的转变是从张生退却孙飞虎的兵士开始，由一开始的旁观者变为参与者，兵退之后，红娘疯老妇人知名请张生赴宴，红娘说：“谁无一个信行，谁无一个志诚，您两个今夜亲折证。”从这里可以看出红娘已经肯定莺莺与张生的关系，但红娘真正成为来那个人的桥梁是在老夫人悔婚之后是，“你休慌，妾当与君谋之。”促使莺莺转变的原因主要有两个，一个是不满老夫人的行为，二是觉得莺莺与张生郎才女貌，应该在一起。
最令我感动的是红娘的心地善良，红娘作为一个小丫鬟，完全可以选择不参与此事，做个安分守己的小丫鬟，但是红娘善良的本性促使他参与其中，并积极帮助莺莺和张生，这一红娘身上的亮点是我很感动。
还有一点是红娘的大胆泼辣，心直口快，张生问敲门的是谁时，她回答道是你前世的娘，虽是玩笑话，但足以体现出红娘的大胆泼辣。红娘在维护莹莹和张生的爱情时是不图名不图利的，红娘赞成两人的爱情，甘心为两人搭线。红娘确实付出了不少，很令人佩服。
总之，西厢记中红娘这一人物形象的个性是非常鲜明的，说她有二十分才，十二分担，斯毫不夸张。
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《西厢记》是我国古典戏曲的现实主义杰作，它改编至一个悲剧故事《莺莺传》。作者王实甫根据前人的改编，再结合自己的创作，最终将一个大悲剧改成大团圆，打破了封建礼教思想。从这点说，王实普确实是一个反封建思想剧作家。
《西厢记》的情节错综，跌宕起伏，人物描写个性鲜明，富有很强的戏剧性。通过不同的曲词，刻画不同人物的性格。起初，张生是一个穷苦的秀才，而崔莺莺的身份却是相国小姐，身份的设定不可谓不悬殊，用古代的说，这是“门不当户不对”，可偏偏两人的姻缘被月老撮合在一起。郎才女貌，本来是很般配的一对，但败在两个人面前的封建的等级制度，注定不可能在一起的。张生最终考中状元，得到了社会的地位，但是心中从未忘记崔莺莺，“梦魂儿不离了蒲东路”，有情人终成眷属了。可以说，《西厢记》是讲述二人从相知，到相爱，到最后相守的故事。崔莺莺在乎张生的功名吗？答案是否定的，崔莺莺从来没有嫌弃过张生的出生，也不在乎张生到底能不能高中。在长亭送别张生的时候，崔莺莺说，“疾便回来”，我们也可以看出，张生能不能得官，她是不在乎的。由此我们可以看到，二人的爱情是纯洁的，是凌驾于物质、地位之上的，这是作者对爱情的看法。他用张生和崔莺莺的完满结局打破了封建礼教的约束，在封建社会能有这样的想法，真是难能可贵。
反封建的思想是《西厢记》的主题，而这一观点也影响到了后世文人。汤显祖的《牡丹亭》，曹雪芹的《红楼梦》等都是反封建思想的代表作，不同程度上都是继承了王实普的思想。无怪乎后世有人评价《西厢记》为“天地妙文”。
张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。
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自古以来，“情”之一字最是令人难解，幸福是它，伤心是它，多少人因为爱而不得而伤心落泪，又有多少人相爱却不能相守，当我们遇到爱情时，是该努力争取相守一生的机会，还是该在背后默默跟从着心爱之人的脚步，看着他(她)与别人相伴一生?让我们看看张君瑞是如何选择的。
普救寺的惊鸿一瞥，情根就在张君瑞的心底发了芽，一见钟情，多么美好的字眼啊，但其实我们很清楚这不过是“见色起意”，可《诗经》有言：“窈窕淑女，君子好逑”，自古不仅英雄爱美人，才子也是如此，男人如此，女人也如此，所以这两人可不就是“一拍即合”么，张君瑞一出“英雄救美”引起美人关注，又借助饱含绵绵情意的书信勾起美人的情思，崔莺莺这位相国千金就这样堕入了张君瑞编织的情网。
感情这东西最怕经受考验，因为它或使美好的情感瞬间支离破碎，或使美好的情感走向坚贞，幸运的是王实甫笔下的崔莺莺得到的是后者，张君瑞未曾遇见莺莺时“书剑飘零功名未遂”，遇见莺莺后在爱情的伟大作用下状元及第，不仅有了功名利禄，光耀了门楣，还成功抱得了美人归，可谓是春风得意啊。
你们以为这就是爱情最美好的样子了么?可我认为还远远不够，有人说：爱情最美好的样子是互相成就，我觉得很有道理，两个人携手走过岁月的洗礼，蜕变成更好的'自己。谁家少男少女不怀春，从我们情窦初开时起，就无数次对爱情抱有幻想，白马王子(白雪公主)，高富帅(白富美)，亦或是穿着白衬衣的风云学长和穿着仙女裙的校花，可当我们真正开始恋爱的时候却发现自己找了个与理想严重不符的人，可是你却甘之如饴，享受与他相处的每时每刻，这是一种爱情，它使我们选择性“眼瞎”，情人眼里出西施，只看得到优点；还有一种爱情，感性与理性并存，学生时代是你追我赶，不断超越，出到社会是携手并进，共同前进，永远保持着一致的步调，大步向前，迈向更好的未来。前者是纯爱情，不需要做长远的考虑，只享受当下，后者掺杂着人的各种欲望，平淡之中有着沉甸甸的重量，能推着两个人不断前进，互相成就或许看起来艰难，但当我们老了，一定会感谢当初负重前行的自己，因为人的一生中，爱情是前奏，生活才是主旋律。
王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家。
杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。
《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术对它的作者是谁有不同看法。
《西厢记》五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面的表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由，婚姻自由而抗争。
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古往今来，最真实的是亲情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是爱情。
爱情对于我们是陌生的，更是遥不可及的。但王实浦的《西厢记》让我理解了他对爱情的诠释，也让我知道了一对青年男女坚贞不渝的爱情，他们敢于同封建势力做斗争的行为令我敬佩万分。
初读《西厢记》时，只因一个虚名，元杂剧压轴之作。读了之后我便后悔了，觉的枯燥无味无心再读，于是我就把它弃掷一旁。后来我收拾书本时发现了它，一时兴起便有读了起来。读完之后，我得出一个真理——什么是好书，就是耐读的书。
该书辞藻华丽，情节生动，文笔精湛，令人爱不释手。长亭送别这一出是我最最喜欢的，该曲曲情凄婉缠绵，辞句清丽俊秀，声调婉转秀美。将莺莺的离愁别恨表现的淋漓尽致，使全文弥漫着一种淡淡的和无法言说的哀愁。
该折主要描写莺莺为张生送别时的情景，以及分手后莺莺的伤别后忧虑的感受。该折不仅词句优美，还借用了大量的曲调。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”堪称为当中的压卷之作。.
前四句一句一景，巧妙的利用秋景来营造一种凄凉的气氛，侧面烘托了莺莺复杂的内心世界。后两句一问一答，使得景物深含离人的主观色彩，经霜树叶如痴如醉，其实那是离人的血染就的。这两句不仅说明时间季节，更是绘出莺莺的泪眼之情态，将离别之情描绘的更为凄切，从而表现出一个多情女子的形象。
古往今来又何止一个崔莺莺，大家所熟知的梁山伯祝英台至死不渝的爱情，以及杜十娘怒沉百宝箱的故事。她们不畏封建势力的迫害，敢于同封建势力作斗争，因为要实现自己的理想。我们应该学习她们这种执着的信念，坚持不懈的精神，为自己的梦想抱负而奋斗。至于感情，我们还没有到享受它的年龄。
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭！我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍！黄山归来不看岳，五岳归来不看山！读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读！
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆！即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙！张生与崔莺莺也算是最终修得正果！
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”！莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔！也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢！不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的！
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人！我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的！不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石！
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属！
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。
如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。
张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。
《西厢记》中，催莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动，但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。
红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。
她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。
我觉得，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。
一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击！霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。
其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。
最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。
我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。
因为我自认为我做不到。张生也是学富五车，终没有辜负莺莺的一番心意，还是让人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求门当户对，确实有点势力眼，瞧不起贫穷人家的样子，但这样做的本因还是想要自己的女儿幸福，但终忘了儿女的幸福只有自己可以把握住而不是金钱，、地位，及其家人可以左右的。
都道“儿女是母亲身上掉下来的一块肉，母亲不疼儿女还有谁疼”“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草”这话也是有利的，血缘亲情至上，做母亲的都希望作为子女的可以幸福、健康一辈子，找到一个好归宿，这些本是出于好意，但母亲也应该考虑一下作为子女的感受，尽管在封建社会婚姻总是“父母之命，媒妁之言”但想要子女幸福，是否可以把“有情人终成眷属”考虑一下呢?而不是担当拆散有情人的木棍。在科技发达迅速、生活富裕的现代，为什么父母总是承当“木棍”的角色呢?即使作为过来人，有经验，但总不能因为这样就乱拉线吧?
总要给一个正当的理由，让彼此信服吧?“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”正是“好事多磨难”才有了今日的别离，短暂的分离可以换来长久的相守，又有何不好呢?若张生考中状元，就是“有情人终成眷属”换回老夫人的称赞和同意，所有人的祝福和快乐，若张生另娶他妻，莺莺便就此死心，认清其为人，还有机会寻到自己真正的幸福。别离虽悲伤，却是检验人心最好的方法，痛苦一点，确实可以看清对方，并无坏处，若为真心，则“小别胜新婚”，又可收到老人的祝福，可谓“一箭双雕”。莺莺生活在封建时期，再怎么追求幸福，也会害羞和含蓄，才使得到离时说不出告诫张生的话，最后才在张生的询问下缓缓吐露，莺莺的大胆与细心，看出莺莺对张生的爱意与关心。
“执子之手，与子偕老”一直未佳话，所有人都向往。但未经历风雨，又怎能有美丽的彩虹?正是如此，莺莺和张生凭着爱和对爱的执着换回了长相厮守，他们是幸福的。希望我们以后也如此幸福!
《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》(又名《会真记》，唐元稹作)。传奇者，浪漫爱情故事。
元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一(其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》)，剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。
《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜确，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。
崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。
无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜确，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。
莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜确的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诬陷张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。
许多学生都会被要求写作文，写作文可以提高我们的表达能力。写作文的时候要紧扣主题，不能“跑题”。如何写作文才不会烦恼？根据你的需要，小编精心整理了最新西厢记读后感4篇，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的感情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利思考的家长意志之间的冲突。
如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是十分直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的完美愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的`冲击。
《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的感情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的感情故事，使得它格外动人。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不一样的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为透过剧中人物的抒情塑造形象带给了便利。
张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。反映出元代社会中市民阶层对儒生的内含同情的嘲笑。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的感情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他贴合于浪漫的感情故事所需要的道德观而显得可爱。
《西厢记》中，催莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的感情，并且一向对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得感情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动，但是，她最后以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对感情的主动追求。
红娘在《西厢记》中成为全剧中一个十分重要的主角。
她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的感情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的性命，富有生气，并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有必须的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上思考的。
我觉得，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着咱们的是个受约束的世界，但咱们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭！我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍！黄山归来不看岳，五岳归来不看山！读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读！
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆！即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙！张生与崔莺莺也算是最终修得正果！
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”！莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔！也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢！不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的！
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人！我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的！不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石！
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属！
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
每次说起文学中的经典爱情，就不得不说《梁祝》、《牡丹亭》和《西厢记》了。而在它们中数《西厢记》最为被人们津津乐道。
说到古人的婚姻，那可是“古板”为第一映像。“父母之命，媒妁之言。”让很多就算门当户对的痴男怨女们的爱情被扼杀，最后，婚姻成了爱情的坟墓。但是《西厢记》让我感觉回味无穷。
《西厢记》讲的是，张生与崔莺莺的相遇，相会，相恋，相爱。这些情节是跌宕起伏，一波三折，最终越过了那那堵名为封建礼教的墙，步入了婚姻的殿堂，有情人终成眷属。
首先我们来看看两大主人公张生和崔莺莺的相遇。张生是西洛人，礼部尚书的儿子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过了一个地方，想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听店里的小哥说，这里有座普救寺，香火缘，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。他们的故事就从这里开始了。
一日，崔莺莺和她的婢子红娘在殿外晚霜，巧遇书生张生。好的爱情都有一个美丽的开始，但是悲剧的爱情能够是猜中了开头没有猜中结尾。但是张生是幸运的，猜中了结尾。正所谓傻人有傻福。这位傻小子的傻气很令今日的男生十分羡慕。现在你敢跟街头一个不认识的美女要电话号我不会奇怪，可是要是一直跟着人家不被当作变态，那我可要拜你为师。
再来说说相会到相恋的过程。崔老夫人为亡夫做道场，崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生傻气又犯了，硬着头皮溜了进去。这时斋供道场都完备好了，夫人和小姐准备进香了。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生又从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。等到夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了的时候，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人?”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生的夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
不得不说古代的女孩太好骗了，一首小诗，夜夜苦读就能让她倾心。当然，这也是由于青年男女间天然的吸引，也是自然的奇妙之处。产生爱慕之后，他们就开始欲拒还迎、羞羞答答的勾搭了。这中间红娘是不二功臣，但是指望那只有傻劲儿没有计划的张生跟那想越界又过不了自己内心礼教那关的莺莺小姐，这事儿还成不了。
果不其然，后来当孙新虎想要抢莺莺时，张生找了自己的哥们儿救了莺莺，可是老夫人那厢发话了，她反悔了。但是这反悔的却是合情合理。老夫人之前说的是“不管什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”可是别忘了，这句话是有前提的——崔莺莺要自杀。而这句话的目的，实质上是用心理战术来打消崔莺莺自杀的念头，事后反悔也正常。更何况一个乘火打劫的人跟孙新虎本质上也没多大区别。但是对于张生来说，这可是一块大肥肉啊。这到嘴的肉没了，煮熟的鸭子飞了，这想不通嘛。
这一得、失，张生受不住打击，他就病了。至于病的程度，从作者描写他翻墙的姿势来看，估计不轻啊。崔莺莺是出生大家，于是就怪他翻墙下流，可见可动作多么不潇洒。但是这病的很值得，张生成功地用憔悴的面容激起了心爱的女子的同情心。也就是说“翻墙”这招，成功了。这种在大家里，算是“泼皮耍赖”的招数也用上，这未来的丈母娘也妥协了。最后放了话：只要考取功名就可以皆大欢喜。
读西厢，我们赞美张生莺莺翻过封建礼教的束缚，那么，我们是不是该减轻对物质金钱的欲望，还爱情本来的淳朴，让我们的生命更加的纯真。
只是因为在人群中多看了你一眼，从此有了......《西厢记》！
崔莺莺，已故相国之女，才貌双全；张君瑞，没落贵族之子，风流倜傥，才华横溢。像所有的小说话本一样，暮春时节，普救寺内，才子佳人一见钟情，从此堕入情网，执迷不悟；可恨封建大家长卑鄙狠毒，棒打鸳鸯，先许婚又赖婚，即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑；才子佳人怨恨却又无力，相思成疾，最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样，才子后来考上状元荣华富贵，小姐的爹娘都原谅她，姐妹都祝福她，奴仆都羡慕她。最重要的是，最后才子佳人白头携手恩爱一生，童话式结尾，大团圆结局。
有句话说，第一个这样写的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭，也许可说是轰动式的，奈何这种剧情后世玩得太多，逐渐烂大街，让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》，被它的情节和语言震惊到，我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊！
《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性，而古代女性又是一大值得探讨的命题，因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知，作者王实甫虽是元朝人，《西厢记》却改编自《莺莺传》，唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝，小说中女性表现出的自由热情也就不难理解，即使这种所谓的地位高只是相对而言。
要探讨这个话题，我想从以下三个方面展开：
一、古代男性对女性的态度和看法
1.古代男性对女性的要求。
对于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，当然遇上事关清白坚贞之事，才貌就得往边靠。
一开始张生对莺莺的倾慕，说得好听点是一见钟情，难听点就是见色起意，直到月下和诗时张生才真正开始欣赏小姐的品德和才华。
令我印象尤为深刻的是，春宵一度后小姐担忧被情郎轻视或抛弃，婉婉诉衷情，张生却是盯着帕上的落红确定后才开启甜言蜜语模式。在莺莺冒着风险，孤注一掷后，却怀疑她的贞洁，这样的做法让人心寒......
不知怎么，我看《西厢记》，总感觉以张生的多情怯懦，《西厢记》竟然还能童话式结尾也是不可思议。
2.女性常和性联系在一起。
张生第一次见莺莺，跟法聪小和尚说，“那一对小脚儿，价值百镒之金”。脚是女性身体性感部位之一，等同于性。因此，与其说一开始张生爱的是莺莺，不如说爱的是莺莺的身体。
性贯穿全文，处处可见。张生第一次写信，就写“花影重”，暗示要与小姐风流一度。小姐邀约，张生第一反应，这是要干那事啊，喜滋滋乐哈哈......可见，女性在当时与性、欲联系密切。
3.女子容貌太过容易“招灾惹祸”，是为“红颜祸水”。
第一次，孙飞虎强抢莺莺做压寨夫人，可视为女祸；再来是为老相国道场做法事，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道义神魂颠倒，把本该最庄重严肃的道场变得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一样，为莺莺容貌惊艳的同时，陡生一种忧虑与恐惧。要极写女子之美方法可以很多，作者却选了这种最夸张最末等之法，作者笔下莺莺已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最终要弱于男子。
《西厢记》中，才子佳人的爱情里，张生的地位逐渐上升，莺莺则一弱再弱。
如果说一开始两人的爱情完全掌控在莺莺手里，那么后来张生就从跪老夫人、跪红娘、跪莺莺这三跪慢慢掌控了主导。
过程手段什么的不重要，总之结局是，高中状元后，张生莺莺的地位已经整个反转过来。可以说，在那时甚至在以后，莺莺是会被抛弃、被多个姐妹儿还是怎样，她的命运已经被牢牢掌控。
二、老夫人对待女儿
1.被压迫者与压迫者。
这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。
作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。
当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？
2.把女儿视为政治交易品。
作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。
张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。
三、女性自我意识的初步觉醒
从莺莺、红娘自身来看，她们思想上已初步觉醒了。红娘侠肝义胆，反阶级反礼教；莺莺内心自由独立，敢于抓住机会追求自己想要的爱情；她不重功名，把爱情视为至高无上；她清醒理智，明白男女地位差距，却仍敢冒险孤注一掷。这种反抗虽然还局限于爱情，却已难能可贵。
因此可推测，唐朝女性常生存于异性同性双重压迫下，与性、政治相联系，婚姻爱情要为家族服务不能自主，通常是可交易物品，地位较低；然而在当时奔放自由的社会风气下，有一定的反抗意识和自我意识。
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读了《致加西亚的信》这本书后，我感触良多。在发展日新月异的今天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其间。有的固步自封，吊儿郎当；有的玩世不恭，对所在单位报以嘲讽；有的自我懈怠，自甘堕落。这些人的最终结果只有一个：一事无成。记得当年读《把信送给加西亚》的时候，很为罗文这个年轻人惋惜，当然当时的惋惜有些嘲笑的滋味，认为这个人这样做真是不值，认为为一封信竟然冒着生命危险，跋涉于枪林弹雨之中，今天想起来真为自己可悲，自己是多么的世俗和偏见。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望，对罗文的壮举，忠诚，责任感和创造奇迹的主动性也叹为观止了。读了《致加西亚的信》这本书后，使我更加坚定了信心，要努力以勤奋对待工作。
有许多年轻人刚从大学毕业分配到单位，可是他们的工作也许不是自己所需要的，所想象得到的，也许不太称心和满意，他们就会感觉象牙塔的梦想一下破灭了，于是在工作就丧失了信心，丧失了热情，工作也是能躲就躲，能应付就应付。另外，总是把眼光放在薪水的多少上，没有长远的眼光和打算。工作是为了薪酬，这种观念看起来好像目的明确，其实是非常弱视的，它会让我们丧失发展的方向，断送自己的希望和未来。我们应该把工作看作是一种经验的积累，看成一种学习的途径，应该珍视工作给我们带来的价值。也许社会给我们的薪酬是微薄的，但是，如果我们都以一种积极的心态去对待，在工作中不断提升自己的技能，丰富自己的社会阅历，塑造自己的人格魅力，那么，最终我们收获的就不再仅仅是微薄的工资，因为我们更明白，社会和单位给予我们永远是有数的金钱，而我们赋予自己的将是受益无穷的黄金。
另外，加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。我们不论是领导是在身边，还是不在身边，都能一如既往勤奋的工作，都能严格要求自己。我们知道，任何成功都不可能是凭空得来的，而是经过长期奋斗才能得到的。成功者和平庸者的最大区别就在于成功者善于自我管理，自我激励，而平庸者只会简单的做领导交给的工作。通过加强自我管理，自我激励，它可以把我们变成一个积极主动，勇于负责的人，才能使我们达到光辉的顶点。
当我读完《致加西亚的一封信》这本书时真有点意犹未尽的感觉，犹如喝了一杯美味的咖啡，让你回味无穷。它令人深思发省，让你不由自主地对工作，对人生进行新的思考。工作意味着什么？我们应该怎样去工作？
工作意味着什么？
说实话，每天都只是上班 、下班，周而复始，从来都没有认真地思考过这个问题。直至看了这本书我才明白，工作既是你的责任，你谋生的一个重要手 段，工作也是一个学习的过程。它锻炼你的能力，也增强你的知识和经验。工作不仅仅带给你薪水，同时还带给你快乐和自信。从现在开始，我会更加热爱自己的工作，全心全意，满腔热情地投入到工作当中。我是一名普通的驾驶员，每天的工作很平凡，也很机械。但我们要在平凡的岗位上努力工作，争取做出不平凡的事。作为驾驶员，我们的汽车就象是战士手中的枪。我们时刻要保持它良好的工作状态，发现故障要及时排除，平时要经常保养和车容车貌的整洁，让领导和老干部们有一个干净舒适的乘车环境。尤其在行车过程中，始终保持清醒的头脑，把安全放在第一位，保证国家和人民的财产不受损失。尽管我们的工作很辛苦，尤其在炎热的夏天，太阳光的直射有时刺得眼睛直发痛，尽管有空调，但还是闷热难挡，躯体也由于长时间的驾驶而变得肌肉酸痛。
但现在，这些都已不算什么。因为我坚信 “有用才是根本的尺度”。我是有用的的，我是单位这个集体不可或缺的一部分。
我们应该怎样去工作？
对，就像罗文那样。那么罗文又是怎样的一个人呢？他是一位具有敬业、忠诚、服从、勤奋等等优秀品质的人。
敬业精神——就是坚决的执行力，果断地采取行动，一心一意完成上级托付的任务。当接到上级交付的任务时不应有丝毫推诿和犹豫。马上采取行动，以出色地完成任务为目标。正如文中所说：主动，就是不用别人告诉你怎么做，你就能出色地完成工作。在本质上，敬业精神与主动性是完全一致的。所以在工作中，我们时刻要采取主动性。作为一名老干部工作者，在为老干部服务的同时要树立良好的服务态度和服务意识，把被动服务转为主动服务。只有做到全心全意为老干部服务，心中时刻装着老干部，才能称得上是一名合格的老干部工作者。因此在日常工作中我处处以老干部满意为自己工作的最终目标。
忠诚——就是大到忠于自己的党和忠于自己的祖国，小到忠于自己的单位、自己的领导和自己的职责。试问，一个不忠诚的人，他会出色地完成任务吗？我想答案肯定是否定的。反之，当你心中充满了忠诚也就是充满了无限的爱时，即使你工作得再苦再累，你也丝毫不会叫苦。因为你是为自己所爱的去付出，去贡献，你会为能尽自己的一份力而感到自豪和快乐。作为一名共产党员，首先要从政治思想上严格要求自己。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑。在单位，我们始终要把工作放在第一位。一切以工作为出发点，尊重领导，团结同事，努力做到不利于工作和团结的话不说，不利于工作和团结的事不做。时时为自己是一名共产党员和一名老干部工作者而感到自豪。我想，这就是忠诚的魅力，无怨无悔。正如书中所云：一千克的忠诚相当于一吨的智慧。
服从——作为下属就应该坚决服从自己的领导。也许你的领导不是十分优秀，也许他有这样、那样的缺点。但是你不得不承认，他成能为你的领导，这一点就是优于你的地方，也是足以令你学习的地方。不要去抱怨工作，也不要去抱怨你的领导，这样做只会令你逐渐丧失敬业精神。而要学会换位思考，要理解领导所担负的压力，用主动工作的行动去支持他。学会不时问问自己：我能为领导做些什么？而不是我必须为领导做些什么？在实际工作中，我能够做到坚决服从领导安排，一切以工作需要为出发。遵守局里的各项规章制度。出车请示领导，不出私车。配合办公室做好车辆出车的各项登记工作。努力完成好领导交办的其他工作任务。作为一名服务科的工作人员，能认真负责地完成好科室领导交办的各项慰问工作和体检工作中的安排和文字打印工作。能够正确对待自己的工作岗位，一切以工作为主，把自己所有的工作任务都干好。
勤奋——当你在执行任务之前，要拥有良好的专业知识。这样才能清楚地知道怎样去完成任务。这就需要我们平时不断地学习，通过各种途径提高自己的专业技能和文化修养。工作中要善于总结经验并熟悉自己工作中的每一个环节。为出色完成任务打下扎实的基础。作为一名驾驶员和一名老干部工作人员，首先要钻研自己的专业知识，努力提高自己的专业技能水平其次要经常学习关于老干部的各项政策和法规，做到了然于胸，轻松驾驭。只有这样才能为领导和老干部们做好服务工作。总之，在以后的工作中，我们要努力学习各种知识，来提高自己的工作水平。努力使自己成为一个象罗文那样具有敬业，忠诚，服从，勤奋等等优秀的个人品质的老干部工作者。
以上寥寥几笔，是我读完《致加西亚的一封信》之后联系实际工作的一些感想，当然这本书带给我的远远不止这些。最重要的是它让我懂得了在今后的工作当中，要处处以罗文为榜样，为成为一个优秀的老干部工作者而努力。
服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。在我们公司里你更需要一种敬业的精神——那就是服从。
敬业、忠诚、勤奋精神其实都是现实工作中的一种态度问题。态度决定一切，如果工作态度不端正，就会工作推诿塞责，划地自封，以至于自己就总是在那个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。整天抱怨说什么社会不公平了，埋怨自己没有找到好工作之类的。其实在埋怨和抱怨的同时，为什么不能坐下来仔细地想想，为什么这些"不幸"会落在自己身上呢？这又回到了"态度决定一切"这句话上了，我觉得人生真正的不幸就是那些对自己不负责，工作态度不端正的人，特别是那些有才华的人，因为自己有才华，所以觉得自己就应该被重用，被别人所注视，不愿意从小事做起。只有才华，没有责任心，缺乏敬业精神，又有什么用呢，在现实世界里，到处看到的都是有才华的穷人，为什么他们有才华但又是穷人呢？就是因为他们缺乏敬业精神，不愿意多干活，不愿意从小事做起，年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，不要过多地去问为什么，而是全心全意地去完成自己的任务。
读完全文,感觉罗文叙述送信过程感觉很轻松，就像旅游一样，这也正是他的伟大所在，其实我们可以想象的到，在那种环境下是随时都有生命危险，而他的顾虑并不是自身安全，是信送到与否会给国家带来怎样的命运。现在虽然如罗文一样的人并不是很多，但我想读过此书的人都会有所领悟，而且在今后的工作中会加以利用。其实读书都能在思想上有所触动，在遇到困难或想为自己的懒惰找借口时，脑海中就会浮现许多积极的思想，一次次的激励自已克服困难、明确目标，实现自己的人生价值。而工作上也是经济以外的另一种追求，以前若听到别人说这样的话可能会嗤之以鼻，但我现在明白，这种感觉是真实存在的，而且当你真正体会时会感觉很充实、追求永无止境。
今年在彭总的推荐下，我有幸拜读了“阿尔伯特”的《致加西亚的信》一书。读完这本书，我感到受益匪浅。故事很简单，但是它却向我们深刻传达了这样的理念。
一、服从
罗文作为一名军人，服从是军人的天职，在接过总统的信时，没有推拖，没有问在什么地方如何做，而是忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴的完成任务。在完成任务的过程中，在艰难险阻面前从来没有退缩。
二、敬业
服从领导下达的命令是必须的，但是要完成任务，不仅仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。惟有敬业，才能够锻炼自己，让有限资源发挥出无限价值的能力，才能在没有被告知如何去完成任务的情况下，靠自己的努力和智慧去完成。因为敬业而培养出了这种能力最大的受益人不就是我们自己吗？所以，不管是在人生的什么阶段，你都应该无所不在地去培养这方面的能力和精神。
三、忠诚
我很认同其中“最大的受益者是你自己”这句话，因为一种对事业高度的责任感和忠诚度一旦养成之后，它会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人永远不会失业。而那些喜欢终日抱怨的人，即使独立创业，也没有办法改变这种恶习，更没有办法获得成功。但如果有罗文中尉这种忠诚、敬业的精神，可以被信任并委以重任，即使你在帮别人打工，也同样能够成就自己的事业。
其实这本书也告诉我们大家，忠诚和敬业并不是仅仅是有利于公司和老板的，其实真正最大的受益者就是你自己。
四、主动
我觉得态度决定一切，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，用心主动的去做每一件事。
我们常常会听到“主动性”这个词，什么是主动性呢？
这里我想跟大家分享一个小故事，这个故事我以前跟一些同事也交流过。之所以在这里跟大家分享这个故事，我觉得这个故事对这些理念有个更好的诠释。
我们最常见的企业架构图。它是一个金字塔形的，老板是在最上面众览全局、作出重要的决策，然后下面的人去落实，去实施。
我的这个故事是以前我在一家私企，因为董事长之前就比较熟，所以谈话的时候跟我说：“把你安排在这么重要的岗位上你要把它当作自己家里的事，不要跟他们一样，他们是来赚工资的”。那我说这个事我没有大听明白，你能不能说详细一点。
董事长跟我说，上个月一看公司的财务报表，账上钱比以前少了很多就到融资部问经理账上怎么才这么点钱？融资部说：董事长，销售部一直没有回款，我也没有办法，我是天天催，好不容易催了这么多钱回来。董事长就找到销售总监：这个月回款怎么这么少？销售总监说：董事长，客户说我们延时交货，产品质量下降拒绝付款。我们都是不停的公关，陪吃陪玩，好不容易收回来这么多货款。
董事长就找到生产部：怎么回事产品质量下降，还不及时交货？生产部就一肚子意见：董事长，材料计划早就报上去了，采购部一直没有按时把原材料采购进来，进来的也是二等品，这些我都是叫工人加班加点赶出来的。
董事长马上找到采购部：为什么原材料采购不进来？而且采购的是二等品？采购部就说：董事长，供应商的货款融资部这两个月没有按时支付，对方拒绝发货，我们是反复协商，对方才勉强同意发一点。而且这么点钱要采购这么多原材料只能买到二等品。
这个时候我脑子里出现了一个画面，所有的人围成一个圈，董事长在中间。这些人都在互相推诿，为了推卸责任说出很多冠冕堂皇的理由来证明自己很好的完成了本职工作。但问题依然存在，这些问题都上交给了董事长。大家觉得这个董事长累不累？
所有我认为主动就是没有人要求你、强迫你、自觉而且出色做好自己的事情。就像书中所说的“不是去做了，而是做好了”
我钦佩那些不论领导是否在场都会努力工作的人，更加钦佩那些不论领导是否知道都会主动承担，敢于担当的人。
总之，透过这本书让我更好体会到自我需要提高的地方还很多。在以后的工作中，我们要像主人公罗文中尉这样忠于自己的职业，忠于责任，集中精力主动的去做好每一件事，充分发挥自我的主观能动性，服从领导工作安排，认真负责地完成各项工作，力求完美、高效。
愿我们将书中所体现的精神落实到本职工作中，原则做事，本色做人。这是我读了这本书之后个人的一点感悟，不足之处还请大家批评指正。
在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们浓浓的兴趣。写读后感没有固定的套路，关键就是要做到观点鲜明，感想深刻，以下内容“河西走廊的读后感”为幼儿教师教育网小编收集整理，希望对大家有所帮助！
《河西走廊》果然不同凡响。下午只看了一集，但纪录片绝妙的画面和历史厚重感已经扑面而来。最让我震撼的有三个地方：高超的叙事方式、真实的画面还原以及时代与个人并存的影片视角。
叙事方式：第一集重点讲河西走廊与张骞通使西域的历史关系。横向谈河西走廊地理位置：南北连接青藏高原与蒙古高原，东西为黄土高原与塔里木盆地，形似走廊，宽度数百公里到数公里不等，同时也是打通西域的必经之路，战略位置重要。纵向讲汉朝历史：汉初加强中央集权、三代休养生息，到刘彻执政时，政治、经济蓬勃发展，强大的国力足以支持对外开拓，同时匈奴外患加重，而与月氏的联手的愿望也足以促进汉朝派遣使节增强对西域的了解。
讲历史事件的同时分析前因后果，把大环境摆出来，让观众自己作初步的推断，由此自然而然地引出下面的介绍。历史背景、事件原因、具体经过、实际结果、延伸影响，叙述完整且连贯，又能娓娓道来。坦白地说，如果学校教材也能这样清晰就好了。
画面还原：看不出门道，但确实好。
影片视角：一方面是汉朝对外了解甚少、外患加重北击匈奴的时代背景，另一方面是张骞本人，除了两次被俘、不辱使命的历史事件，纪录片也合理地加强了张骞匈奴妻子的形象，合理表现出个人情感的寄托。此外，把张骞的经历融入到汉武帝时期时代的起伏之中，出使西域对于时代来说是莫大的功绩，对个人来说也有无言的困顿与煎熬。（后来想想，功绩与困顿两者都有，但张骞本人确实付出了太多太多）
最后，自己特别喜欢这样的叙事方式。坦白地说，能把历史事件生动、全面地讲出来是很厉害的。我之前一直觉得讲东西最重要的是有全面、深入的调查，现在想想，这只是基础，有了知识储备却不见得能顺当讲出来。比较合适的讲法是进行必要但适当的讲解，把大环境和必要条件摆出来，然后引导听众去得出相应的结论。结论与预期相符便是最好的结果，如果不符，更是好事，不符合是有原因的，把原因找出来，好好分析，也许会有更大的进步。
一个秣马厉兵，峥嵘初现的汉帝国正冉冉升起，我沿着河西走廊的脉络，一点点还原了昔日走西域，开西疆的荡气回肠。“匈奴未灭，何以家为？”十八披甲封帅，二十封狼居胥。这世间应无少年不想学霍骠骑，收复焉支山，弘不世之功。看这部恢弘的历史纪录片，我总觉得，无数忠骨销魂的汉家将士似就在眼前一般。
那是一段惊心动魄的铁血岁月，英雄的荣光浸润了这片富饶美丽的土地，中原与西域世界互通的大门在无数将士的浴血奋战中被缓缓开启，这富足的土地终于向中原展现真容颜。两千多年前的西汉，从武帝第一次派张骞出使西域，到霍去病拿下河西走廊，从此，祁连山下的这条走廊正式融入中华文明的血脉。武威。张掖。酒泉。敦煌。这几个动人的名字开启了河西走廊金戈铁马的征途，自此，千年丝绸之路的波澜壮阔才得以为人们所知晓。甘肃，敦煌。虽未能至，但的确叫人心向往之。
这里有两千多年的历史风云，有无数的坚守，开创与信仰，还有数不清的战乱和残杀，这片土地蕴蓄了太多不为人所知的骁勇故事，也积淀了太多的骊歌传奇。河西走廊是在满目戈壁下在祁连山的雪水下被滋润的，它拥有雪莲遗世独立的气质，即使历史千百年的锉磨也没叫他蒙上风尘，反而更加坚挺。时间的脉络渐渐向前延伸，它不会驻足回望，或许，它永远也不会发现，这条走廊的生命的毅力早已超越了时间。
娓娓道来的是河西走廊的事迹，缓缓流淌的是祁连山的雪水，这是一部不可错过的纪录片，我也认为，这是关于西域的一首荡气回肠的启蒙诗。时任敦煌研究所文献研究所副所长的沙武田教授及总撰稿邓建永表示，40万字的学术剧本几乎囊括了河西走廊在各个朝代的历史变迁，当我们翻开这幅画卷，发现它与中原王朝的国家经略息息相关。极致的美的享受和恢弘的历史基调共同造就了部历史纪录片，它历久弥新，久盛不衰。
几百字的话语根本说不尽这部纪录片的“骨相”，我能从这部片子里，轻易地衡量出历史的重量，河西走廊的真实地质地在我面前展露，这一刻，我似在玉门关。
《河西走廊》讲述了从汉初开始，经历了三国，两晋，隋唐，明清，民国，新中国的发展历史。
1，有些人从一出生就是带着使命来的。比如张蹇，这个优秀的外交家和探险家，去程被匈奴囚禁了9年，给吃给穿给配老婆，9年的时光丝毫没有磨掉他的意志。反而更加坚定了他的意志。2个人，凭2条腿，翻山越岭，穿越沙漠，历经数国。是怎么做到的，是心中的信念。回程又被匈奴囚禁了四年，最后带着匈奴老婆，千辛万苦回到中原。14年未见，他的出现，让朝野沸腾，让汉武帝大喜大惊。他的一生都用来探索河西走廊了。
2，比如，霍去病，19岁第一次上战场，用五年的时间，全面打通河西走廊。23岁去世。他是上天派来改变国运的。他的离开之时，就是完成使命之时。
3，比如，解忧公主，自古有多少公主，因为国家的不强大或者政治需要，而被迫和亲。又有多少公主，因受不了异族的文化，生活的不幸福，甚至郁郁而终，成为政治的牺牲品。解忧公主是一位优秀的女外交家和政治家，她的一生为国家和平作出了巨大牺牲，在他的运筹帷幄下，不止汉朝和乌孙得以建交，她的子子孙孙，都为汉与西域各国的和平发展作出了巨大的贡献。在那个一夫多妻的封建王朝，解忧出嫁后，入乡随俗，先后嫁了三个丈夫。她的一生也经历了汉武帝，汉昭帝，汉宣帝三朝。在70多岁的高龄，能够落叶归根，也算国家对她这一生的认可。同年，她跟汉宣帝一起去世。
4，那是一个政治环境非常宽松的年代，张蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最终出逃成功。27岁奉命出使，14年后带着一个匈奴女人回来，汉武帝对他没有过多的猜忌。
常惠请求汉宣帝，出兵龟兹，汉宣帝，不想惹起事端，拒绝了。但是常惠获得了军方的支持，擅自发兵，并大获全胜。皇帝没有追究他，都是为了国家。
汉武帝非常有魄力，在他的主导下，对匈奴由守变为攻，在张蹇，卫青，霍去病的助力下，统一河西走廊的局面被全面打开。这就是明君+能臣。到了汉宣帝时期，就显得有些保守了。
5，说实话，我有被莫高窟的壁画所惊艳到。特别是片中讲的202窟，一个优秀的画师，一生的追求都是创造出优秀的壁画。那种纯粹和敬业，让人感动。
6，隋炀帝，一直以为这个二代是个昏君，在这里，第一次知道，他不止有过，还有功，是第一位踏上西域的皇帝，主导了万国博览会，对各国经济的进一步交流，作出了巨大贡献。可以说是弊在当代，利在千秋。
7，萨迦班智达与阔瑞，萨迦班智达的凉州之行，使西藏和平归顺蒙古。也使阔瑞开始信仰佛教，两人同年而终，不得不说是宿命。
8，萨迦班智达的孙子八思巴，不光是一名优秀的佛教徒，更是一名优秀的政治家。
左宗棠的引路人竟然是林则徐。林则徐竟然作为替罪羊被贬河西走廊。
9，对于一个优秀的人来说，遇到一个什么样的领导很重要。就像鸠摩罗什，对佛法是天才级别的人才。被吕光在凉州半囚禁了17年。后秦国君姚兴，为了他，不惜出兵10万，讨伐凉州。得到这位高僧后，他开始大兴土木 ，让天下人因信仰而聚集。鸠摩罗什是幸运的，在被半囚禁的17年 ，虽然不抱任何希望，但是也没有气馁，终于等到了一个真正懂他的君王。
10，最后想谈一下通过看这部剧，对宗教和民族的理解。
蒙元曾经横扫欧亚大陆，疆土面积达到历史最大，那时候的欧洲对蒙古铁骑心有余悸，不断请求停战。但是有关蒙元的史料却很少，墓地也很难被找到。他们的理念是弱肉强食，胜者为王。活在当下世界，活着的时候轰轰烈烈，死了之后就安安静静，不要被后人打扰，连成吉思汗这样的人物也不例外，他们的民族理念是弱肉强食，是武力。跟匈奴很像。
在古老的中国，忠君爱国的儒家思想备受推崇。其实宗教不光是一种信仰，更是统治阶级的需要。几千年儒家文化，为统治阶级维护社会稳定，发挥了巨大的作用。
从古印度传入中国的佛教，最开始是为了满足人们的精神需求。后来也为统治阶级所用。
有个问题，我一直不太明白，为什么有钱人和上层社会，有很多人都信仰佛教。是因为物质足够了，精神需要寄托吗。
比起经济的快速发展，人们一味的崇拜钱，有信念是一件幸福的事情。有钱又有信念，就是双赢了
河西走廊，第一集，出乎意料的好看，张骞出使西域，肩负着汉朝的使命，想要去往西域，必须经过匈奴的领地，他被俘虏了。匈奴人想要得到一些关于汉朝的情报，或许也被张骞的忠心打动，匈奴人非常宽恕他，并且让他娶了漂亮的匈奴妻子，这也是匈奴领地枯燥时的一抹光吧，支撑他前行。九年了，他决定出发，再次前往西域，他的妻子是知道的。熟悉了西域的地势和民族风情生活习性，他决定回长安，带着没有忘记的使命，出发。回程准备换条路线，没想到，已经成为了匈奴的地盘，所以他不幸的再次被俘虏，匈奴人仍然宽恕他，他也见到了自己的匈奴妻子，三年后，他决心回去，这一次，善良的匈奴妻子跟着他一起回长安。他给汉武帝讲述了自己十三四年以来的探索，想要通往西域见到更广阔的视野，就要跨过地势险峻的河西走廊，得到了汉武帝等人的赞扬，他的妻子一年后染病去世，史记相关记载很少很少，但是他的坚持，一定离不开妻子的支撑。如此的爱国情怀，如此的忠贞，我为之动容。
本片主要讲述了从汉武帝时期至今，河西走廊的政治、军事、文化等方面的历史变化。我最喜欢的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大败匈奴，一个20出头的年轻人有勇有谋，临危不惧，夺回河西走廊，这真的是一段波澜壮阔的铁血岁月，当他说出“匈奴未灭，何以家为”时，我真的是血脉贲张。
我也感慨于汉武帝的文韬武略，对河西局势是如此有远见，这个边疆要塞对以后乃至今日的发展都极其重要。我特别喜欢河西四郡的名字与意义。武威，即武功军威之意，以显示汉帝国的武功和军威到达河西。张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要冲，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大辉煌之意。汉武帝选择以这样一种方式将他经略西部的梦想留在了河西走廊上，传承千年的名字似乎仍映射着千年前那个站在黄河边极目远眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆为汉土。
第三集从悬泉置一个无名的置啬夫视角，讲述了常惠和解忧公主为河西奋斗的一生，那都是一段生机勃勃的岁月，常惠五次经过悬泉置，每次一都是肩负着重大的使命，当他最后一次途径悬泉置，他多停留了一天，这是置啬夫最后一次看到这个老人。曾经的老兄弟相继离去，常惠舟车一生，辗转南北，他在悬泉置站在角楼遥望东方时，似乎看到了那座古老的长安城发出阵阵智慧之光，那是众任先贤栉风沐雨的一生，也是他，常惠，砥砺奋战的曾经
不仅读书可以丰富人的阅历，看电影也同样可以。那些情节不断地触动着我们的思维，而我们在观看后，应该把思考的内容写进自己的观后感。有没有好的西游记观后感模板呢？你是否因为要写一篇观后感而一筹莫展呢？下面，我们为你推荐了西游记名著读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
每天回家做完作业后，都要打开电视机去看《西游记》。妈妈说：“它是小说改编的，是中国四大名著之一。”
电视剧里，有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、还有好多好多有趣的人物。故事是说唐僧带着他的三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经。途中遇到好多好多妖怪，最后都被他们打败。经过了八十一个劫难才到达西天取得真经。
这其中我最喜欢的人就是孙悟空了。他会筋斗云一个筋斗云十万八千里。 还会七十二般变化，还有火眼金睛。他的如意金箍棒可厉害了，可大可小，孙悟空用它打败了好多妖怪。
看完这部电视剧让我知道了，遇到困难不要害怕。要想办法去解决困难。
《西游记》是我国的四大名著之一。西游记主要描述了：孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经的故事。经过九九八十一难，终于取得了真经。最后，如来给他们封了佛。
故事里有许多人物，有厉害的孙悟空、贪吃的猪八戒、聪明的沙僧和胆小的唐僧。其中，我最喜欢孙悟空，因为它神通广大。面对十万天兵天将的进攻，毫不畏惧，打得天兵天将措手不及，落花流水。
这本书是明朝的吴承恩写的。他把故事写得十分动人、惊险、有趣。书里写了孙悟空和妖怪比法宝，斗法力。但是，最终还是邪不压正，全都败给了孙悟空。我十分敬佩吴承恩，因为他把孙悟空写得神通广大，无人可敌，十分传神。
我真想变成，花果山上那开心的孙悟空。整日和猴群们嬉戏，玩耍，不要总是做那让人苦恼的作业了！
《西游记》一部古老的神话故事，我很喜欢看《西游记》。在寒假里我又看了一遍动画片《西游记》。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们此刻的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地理解别人的帮忙的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。我也很喜欢猪八戒，他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就必须会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不研究自我的安危。看上去他有些笨不动脑筋，可是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。可是有些事在做之前要仔细研究，分清楚哪些能够做哪些不能够做，要凭自我的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师。”我们应当学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自我是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的'磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被如来镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
这么多年来，我从未完整地看过一遍电视剧《西游记》，有时调台看到了，也并不太认真，只是觉得好玩才看看。不过自从上次无意中看到了电视上关于《西游记》的精彩宣传后，我突然决定，要从头到尾的看它一遍，将它真正的存在心里。
有些事情确实要眼见为实，只有看了，我才能真正体会到为什么都四十一二岁的爸爸，还会津津有味地坐在电视机旁看《西游记》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片还会一次又一次的在多个台被当作影片中的精英来一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被这奇妙的电视剧把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白领，还是应酬多多的总经理，都会一回家就坐在电视机旁，看着这四大名著之一的《西游记》，我真的被它折服了!
那威风凛凛的孙悟空，贪吃偷懒的猪八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演义了一出坚持不懈、勇敢坚强的神话故事，经历了九九八十一难的师徒四人，终于取得真经，修成正果。
精彩的结尾固然重要，但我却觉得人们更享受的是那战胜妖魔鬼怪的过程，比如说在《孙悟空三打白骨精》的剧中，孙悟空一心保护师父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒将想吃他师父的白骨精连续三次认出并且打跑了，但狡猾的白骨精在这三次中却分别变成了一位姑娘，以及那姑娘年迈的双亲。第一次变化中，那姑娘长的十分美丽，骗过了贪色的猪八戒，骗过老实的沙和尚，也骗过了善良的唐僧，然而却被机灵的孙悟空给识破了，一棒打下去，白骨精化成一缕黑烟，仓皇而逃。待白骨精大惊失色地回到洞中，狡猾的她又想了一个计策——变成姑娘的老妈妈，但没曾想到，在骗得了大家的同情之后，孙悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下来，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服输的白骨精再次变成了那姑娘的年迈的老父亲，但还是没有逃过孙悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧对此却十分生气，他责怪孙悟空无缘无故地毁坏了一个幸福的人家，这样地滥打滥杀的徒弟，他坚决不收，(因为佛教是讲究慈悲为怀，坚决不能杀生的)。于是，他不顾路上将要遇到的危险，决然把孙悟空赶下了山。但令我十分感动的是，最后，孙悟空并没有因为师父冤枉了他而记恨在心，反而暗中牵挂着师父，并且在猪八戒的劝说之下又回到了师父的身边，一举帮助唐僧消灭了妖精。我想，象孙悟空这样“不计较个人得失，以大局为重”的人，现今世上也寥寥无几了吧。最后的那场师徒和好的一幕，让我充分地感到了他们师徒间那种亲切融洽的感觉，也真正明白了“一日为师，终身为父”的真正含义。细细感受，唐僧的确就象悟空的父亲一样关怀着他，体贴着他，教导着他做人的道理。而悟空也象一个大男孩，即使再调皮，也一心想着师父，帮他降妖除魔，甚至宁可为了师父献出自己的生命，这是多么感人的精神呀!
但是开场牛魔王和玉帝那一战实在是雷到了。就像皮影戏一样。背景和人物是割裂开的。不奢求视觉效果的立体，至少画面本身是立体有层次的吧！
不过后面感觉好一些。除了大量的不知道为啥要特写的大特写晃得我想吐之外，其他都感觉不错。
其次是人物。觉得对仙界特别是玉帝的人物塑造模糊不清。以往电视剧里的玉帝一般都带有自私昏庸无能的一面，对孙悟空的力量“又恨又怕”，如果不能利用，杀之最好。
但这里的玉帝立场实在有些不明确，铁扇和牛魔王在一起竟然是那种放任宽厚的态度，如果真的是天界的掌管者，会对这样违背天条定律的事睁一只眼闭一只眼？事实就是这种非官方和亲的效果是非常低下无效的，像白送人家一个妹妹。再到后来，对于孙悟空的出现好像也没什么具体的措施，最后白当炮灰。
二郎神更是无语了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊，就算是听调不听宣的编外人员，也是仪表堂堂“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孙悟空大战三百回合的，这里面的二郎神也太弱了。
另一方面，如果考虑上述那一点，在高潮时孙悟空的敌我转变是情有可原的：他从来都不代表任何一个利益集团。但是这个转变来的太轻易，不仅音乐没跟上，用滥了的大特写也没办法把情绪推上去，导致高潮还没等到就结束了。觉得如果借用悟空传里的场景，悟空领着妖魔众生，而不是一个人，突破天兵硬闯南天门，视觉冲击会更震撼。
每一代中国人都一定有崇拜齐天大圣孙悟空的童年，我们惊羡它法力无边能辨妖魔正邪，钦佩它在大闹天宫这样的辉煌后“浪子回头”，忠诚地护送唐三藏。这是当坐在我后面的孩子在神魔大战时大喊孙悟空加油时，我突然明白的。
西游记是所有人的集体记忆，无论它经过多少层包装和粉饰，它的内核依旧是我们心里的那个西游记——邪不压正，为正义、为天下众生。在这样的集体认知下，无论它被诠释成什么模样，我们都能像对待孩子那样宽容它，包容它。
只因为它是西游记。
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