阅读作者写的书籍后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感，这份特别为您准备的“双城记读后感”绝对是您所需要的，如果您在阅读本文的过程中能够获得一些启发那就是我的目的！
《双城记》读后感
12级设施邢晋
我平时读书不多，名著读的的也就更加的少了。但是《双城记》是我很喜欢的一本书，起初是一位非常好的老师向我推荐的，读完真的有很多体会。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，存在着不确定性；在这种无序的状态下，毫无疑问，人性的一切表现。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
在这个故事中，马内特医生从监狱里获释，和他的女儿住在伦敦。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯？德尔那的法国青年证明露西和德尔那结婚是因为他们的爱情。
____年，法国大革命爆发，故事转到了法国。代尔内因是贵族后裔而**并被判处死刑。关键时刻，西的尼，一个一直爱着露西的英国年轻人？卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。然而，在他冷漠的外表下，他却有着深深的温柔。
有了这种对露西的温柔和爱，卡登做出了一个重大的决定——取代代尔的断头台——用自己的生命换另一个人的生命，换一个家庭的幸福和微笑。这是卡登守护露西，为爱牺牲的表演。在那个大时代，甚至在现代，它是多麼高尚！
与所代表的温柔和爱相比，多法希夫人是杀戮和鲜血的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。虽然多法希夫人的嗜血让人不寒而栗，但也让人感叹仇恨的力量，将幸福快乐的女人塑造成复仇女神。
十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，我希望我们能够创造一个真正平等、自由和博爱的新世纪。
卡登的死，像一根羽毛轻轻地浮在水面上，没有水，却有涟漪，提醒人们：真正的自由和平等不能用断头台来建立。总有一天，世界会变得更好，就像卡登死前看到的世界，它不是天堂的幻影；总有一天，它会是我们的世界。
《双城记》之去个性化
最早接触狄更斯的作品是他的《雾都孤儿》，《双城记》是他迟暮之年的巅峰之作。**中的三类人物，一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是德法奇夫妇等革命群众。
他们的形象是被失控的自己所扭曲的。第三类是理想化的人物，是作者心目中用人道主**决社会矛盾、用博爱战胜仇恨的典型，包括梅内特父女、达利、罗里和卡尔顿等。**把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又相关联的故事交织在一起，以人物梅尼特医生的经历为主线索，仇恨和爱情的交织让人深思。
随着作品的展开，每个读者的感受都会发生变化。从一开始同情法国底层劳动人民的艰辛和憎恨封建贵族，到革命群众对所有贵族的残酷。例如**中的饱满人物形象德法奇的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被**的农家，对封建贵族怀着仇恨，到后来她的坚强的性格，卓越的才智和非凡的组织领导能力都是作者所同情和颂扬的。
但当革命发展到失控的阶段，她为了仇恨，在法庭上指证梅尼特医生而使代尔纳被判处死之时，尤其是当她到梅尼特医生住处搜寻露西和她女儿时，作者再也难以忍受她的一己仇恨，让她死在了自己的枪口之下。真正让我感到革命群众嗜血的嗜，在卡尔顿上断头台的最后一刻，对革命群众的盲目仇视达到了高潮。
革命群众占领巴士底狱时，我们也感到欣慰。然而，当革命的阶果失去控之时，社会的性质并没有改变。只交换了以前的课程，但受害者是那些善良无辜的人。给我印象最深的定是两次的庭审。一是以封建贵族为陪审团，二是以革命群众为陪审团。
第二次的庭审犹能让人印象深刻。即使是不识字的女裁缝，只是有个青梅竹马的朋友，而被陪审团随意地”处死”声就断送了生命，暂且将他们定义为”随意”是将之与第一次的庭审相比较而言。到对代尔纳的宣判，从处死到释放，经过狄安娜的指证，最后难逃被处死的宣判。
无论代尔纳，无论女裁缝，无论银行家，当他们被加冕为封建贵族时，只有一个结局——被处决。
一直在想这个问题，是不是人们在受到某些刺激，如压迫和痛苦之后，会将积累的仇恨抛洒到一类人身上，就像当初梅尼特医生在巴士底狱所写的一样，他仇恨厄弗里蒙地侯爵家族，其中，不也正包括了代尔纳，而最后，代尔纳却娶了露西。
直到老师说到”去个性化”这个词才明白。去个性这一术语是由法国社会学家g.l.
博恩在其经典著作《人群》一书中提出来的。是指个体在群体中或与群体一起从事某种活动时，个体对群体的认同，或以群体自居，使个体的个性融化于群体之中，从而失去了个**。在非人格化状态下，个体的责任感明显丧失，会做出一些平时不会做的行为。
群体活动是去个性化最常见的情景。大量研究表明，攻击性与人格解体有着密切的关系。在去个性化的状态下，人群不分青红皂白地攻击目标，并且攻击的强度远超寻常而不能停止。
这也正是《双城记》里革命群众**处死所有封建贵族的社会心理原因了。
其实，这也是一种常见的社会心理现象，如对富人和日本人的普遍仇恨。人们往往在社会的大环境中丧失了个性的理性判断而随声附和。正如狄更斯所说的，”这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。
”这或许也可以作为我们这个时代的注解，这是值得深思的。
当爱已成往事
院系：政治系专业：思想政治教育专业名称：何亭亭学号：***
2014年下半年，中小学教师资格考试统一考试编制教师资格证书小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格面试
那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚笨的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望地冬天，我们将拥有一切，我们将一无所有，我们直接上天堂，我们直接下地狱。——狄更新《双城记》每当读《双城记》时，这一段总会使我感慨良多。
当我们社会的贫富差距越来越大，当设计不再公平，你可以想象
这是怎样的一个社会么？人们给奶牛人工受精，不断注射激素，然后牛奶进入加工厂，加入各种防腐剂，制成的牛奶贴上天然无防腐剂标签，送到市场。人们购买和饮用这些腐烂的营养保证产品。这就是现代社会，一个食品、住房和**都令人恐惧的社会。
过去看过一篇文章标题是：坚强的中国人。写出了使我觉得可憎可怕却也无可奈何地事实：
“中国人小的时候喝三鹿，上学的时候吃色素，长大了喝地沟油，到现在中国人民还健在13亿人民，确实强悍。”我也觉得强悍，但是我所谓的强悍却不是指这个，而是素质，为了赚钱，资本家这是谋财害命。
现在人们出门人人自危，社会就在这种情况下矛盾越演越烈，何时才能到头呢？待在民主社会中，我们强调的权力呢？我不相信钱能支配一切，但现在我相信了。爱在这个社会只能放大来找。
面对这样两个城市，我们痛恨，我们想改变，当社会处于这样病态的环境中，当中国跌倒的老人扶不起来时，我们需要承担起新世纪主人的重担。当一个年轻人因扶起摔倒的老人而被怨时，北大副校长放话了：你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶，他要是讹你，北**律系给你提供法律援助，要是败诉，北大替你赔偿！
于是，千千万万的“撑腰体”纷纷打出口号，于是，千千万万的年轻人在这个人吃人的社会中加入到助人为乐的行列中。
在这样的黑暗中，只有放大才能找到的爱！以爱为中心的同心圆越大，覆盖面积就越大，就像用蜡烛照亮黑暗的房子一样。空了一个房间，一支小蜡烛就可以点亮，何乐而不为社会呢？
当爱已成往事，世界将到末日。不要憎恨，抛弃杀戮，去原谅吧，一起来爱吧，当贵族与平民陷入“双城”的时候，用爱吧，放下仇恨，抬头看看这蓝天白云，看看这还是很美好的世界吧。狄新说，血是洗去仇恨，而不是代替爱。
“为了你，为了你所爱的任何人，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
爱—幸福的基本元素
it was the best of times, it was the worst of times. it was the season of light, it was the season of darkness. it was the spring of hope, it was the winter of sadness.
it was the year one thousand seven hundred and seventy-five. 不得不承认这本书的开头就深深地吸引了无数人。书的开头就如那个错综复杂，矛盾。
《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，充分展现了两座城市的状况。《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。
尽管在那个时代，这些小人物本身并没有引起全世界的注意。但笔者敏锐地捕捉到，这些小人物与大革命有着千丝万缕的联系。可以说，法国大革命本身就是有小人物的力量引发的。
在这部作品中，我看到许多不同的人。;lucie是爱和温情的化身; dr ma***te正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身忠厚老实的lorry. 豪爽忠诚的miss pross .
查尔斯代尔内是为统治阶级指明道路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。德发日夫人扭曲人性，与残忍阴险的埃弗蒙特兄弟复杂的仇恨纠结，残酷的复仇制造更多的仇恨，爱情在地狱边缘重生，却以生命为代价。
这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
《双城记》作为一部不朽的著作，如果dr ma***te的存在和所作所为，这部**就失去了它的价值和光辉。它提醒我们，真正的自由和平等不能通过断头台来建立。
dr alexandren ma***te的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的经历，多大的思想创伤，都令我们去思考。十八年的牢狱生涯不仅毁了他的健康，而且使他的精神受到了严重的伤害。十八年不见阳光，不知外面冷暖的日子，没人任何亲人的消息，没有任何人间的温暖的牢狱里，他依然保持着那颗正直高尚的心。
即使经历了那样不公平的待遇，他并没有像madame defarge 那般有一种惧怕的感觉，冰冷、毫无人情，充满仇恨。在女儿的关心下，他成了一个正常人，继续发扬救死扶伤的精神。不是沉浸在复仇的泥沼中，而是与心爱的女儿、友好忠诚的朋友一起享受美好时光。
我很佩服他。我也钦佩他的正直和宽容。更是被他的明智，通情达理深深感动。哪怕知道charls darnay就是让他无辜遭罪的贵族的儿子，他依然将自己心爱的女儿交与了他，不为别的只为他们真心相爱，为他能带给善良的lucie 幸福快乐。
他最后所表现出来的是，作为一个父亲，我们可以感受到，在用爱呵护女儿的情节中，爱是世界上最好的疗伤良药。毫无疑问，他是不幸的，但他的不幸是由残酷的法国统治阶级和残酷的贵族造成的。是那个糟糕的时代的制度造成的。
但是我们还是能明显的感觉到他的幸运。而他的幸运是他自己创造的。即使在18年的痛苦之后，他的精神也收到了严重的打击。
他却不选择报复。就是这个明智的选择让他拥有了幸福。难道我们不该赞扬他，向他学习吗？
“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，血不能洗去仇恨，更不能代替爱——贵族对平民的**所造成的痛苦，血不能**；平民对贵族的仇恨，不能代替对死去亲人的爱。
这本**悬念很多，铺垫很充实，是那种越看越明白的，就像一条条小溪逐一地汇聚，最后成了奔腾的大江，使人越看越激动，越看越想看。
这部作品终究还是善与恶的对抗，善的胜利，令人激动地收场了。同时，让我们思考复仇是否值得。人们常常歌颂爱情的伟大，也许是因为爱情的力量可以让受苦的人再次看到幸福的光芒。
看完《双城记》，受益颇深。当时，从专制到共和主义发生了转变。在这波澜壮阔的历史背景下，狄更斯展现了一个惊心动魄的故事。
封建专制时期，免不了压迫与被压迫，压迫人们的是那些封建贵族，被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。那些勤劳的人们整天早出晚归，辛勤劳动，种的地是别人，收获的粮食也成了缴纳地租房租的替代。而高高在上的贵族王者们，却衣来伸手饭来张口，过着衣食无忧的生活，不懂春种秋收，却过得个个油光粉面。
狄更斯从这两个群体出发，以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始，引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性，那些人物活灵活现的游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。读完这本书，我不禁感叹，这不仅是时代的反映，更是人性最深处的真实反映！
故事中年纪最大的贵族看中了一位平民妇女。他千方百计地得到了她。当她弟弟得知他想为姐姐讨回公道时，他拿起剑去和贵族搏斗。
决斗的结果是令人伤心的。妇女的弟弟惨败在贵族的剑下，不仅未能救回姐姐，还搭上了自己的命。平民妇女发了疯，贵族和贵族的哥哥找来了城里红极一时的医生亚历山大·马内特。
医生在妇女的弟弟临死前，知道了这件事前因后果，也是由此，这位和蔼可亲的医生被卷入了风波之中。贵族两兄弟为了不让此事败露，对医生实行了长达二十年的囚禁。在缓刑和无期徒刑中，医生在狱中用纸和笔写下了这件事和对两位贵族的控诉。
二十年后，医生被救出冤狱，而那位贵族哥哥的儿子却阴差阳错地成了他的女婿。大革命如暴风雨般席卷了整个法国，医生当年的控诉被找了出来。往事重现，那位平民妇女的妹妹成了“复仇女神”，千方百计地要致他的女婿达奈于死地。
轰轰烈烈的法国大革命犹如狂风暴雨般朝这个原本幸福美满的家庭奔来，顷刻间就瓦碎屋倒。这个善良的家庭被推到风口浪尖，达奈无疑被判处死刑。眼看着整个家庭即将破碎，但故事远不会这样就结束。
狄更斯正是通过这样一种脉络，运用倒叙和叙述的写作技巧，以其独特的写作风格来表现法国大革命中的善恶。文中如此多的矛盾冲突，这样戏剧般的巧合，让我猛然想起玛格丽特·杜拉斯的《广岛之恋》——“夕阳西下，我那死去的爱人是法国的敌人。”在《钢琴家》中我们也曾看到这样画面，一位德国纳粹军官沉醉在犹太音乐家的钢琴声中，军官没有杀
害钢琴家，而是每天为他送来食物，还在临走前把自己大衣给了钢琴家。爱远大于恨。我相信，爱是一个民族的长生不老的精神。因为有了爱，世界是美丽的。是爱，让纳粹军官搭救了钢琴家：
是爱，让法国少女恋上了民族仇敌；是爱，让马内特医生放弃了追讨不白之冤的控诉......有些人，选择用爱去化解仇恨，正是在这些人矛盾的情感中，才体现出了这爱的坚毅与伟大。有些人选择仇恨报复，就像书中的德法日太太（普通女人的妹妹）一样，她决心杀人。她选择不放手，所以她最终不能放手。
上帝总是公平的，极恶之地必定存在着极善，就像每一种毒物的周围总是生长着解毒的植物。而我认为，这本书中的“极善之人”并非那位善良美丽的马内特小姐或者她宅心仁厚的医生父亲，而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡顿！
在故事的第五章，我一直以为西德尼只是一个过客。那段文字是这样描述他的——“西德尼·卡顿是最懒惰最没有出息的人，而他又是斯特莱夫最得力的伙伴。”他是一只“放纵的猫”，有着最锋利的爪子却不用它为自己抓取猎物。
他的心里藏着一只“狮子”，但是是一只半梦半醒的“狮子”。他才华横溢却将“实力废弃而置身沙漠”，他似乎这世界早已看开，听任所有的事物繁华与衰败，在他眼里却是过眼云烟。他本可以拥有世界上最豪华的房子和世界上最美丽的家庭。
一个能说会道的律师能够抓住关键点，是一个在当时可以引以为豪的职业。当然，收入也非常可观。但他拥有着建构美好生活的所有材料，却不去建构，不去生活。他是一只豺狗，为主人叼来猎物，然后乞求着一点能够温饱的肉。
这样一个人物，在我们的眼中是不能够称之为英雄的，但是他在故事末尾如此壮烈的举动，没有一丝犹豫，没有一丝后悔，倒像是去赴一场胜宴般。他是天空中灿烂的烟火。虽然它们转瞬即逝，但当它们被放在天空中时，却闪闪发光。他们能在一瞬间照亮整个天空。他是在用爱去爱。
相比之下，那位处心积虑的“复仇女神”则是应验了罗兰夫人的那句话——“自由啊，多少罪恶假你的名义而行。”
除了引人入胜的情节外，狄更斯的哥特式描写也成为本书的一大亮点。“山谷里迷蒙的雾霭弥漫着整个凹地，雾气凄凉地往山坡上缓缓爬升，好像一个邪恶的鬼魂，在寻找一个歇脚处，却没有找到。”这番描写，猛地让人背脊发凉。
在迷雾茫茫中，似真的有一个无处归家的鬼魂，在伸手不见五指的四周，不知何时，它就会出现在你的身后，茫然的眼睛望着你的背，
，然后你猛地一转身......
《双城记》把冤狱、爱情和仇恨交织在一起，塑造出了三种不同的人性。一是以封建贵族为代表，他们是君主专制制度的体现者和持有者，是千百年来人民痛斥的对象。不是所有的贵族都是一样的，例如，贵族兄弟的妻子和儿子是一样的。
在马内特医生从贵族家出来之后，那位好心的妻子曾带着悔恨和赎罪的心来造访他，在多年以后，达奈又和他的女儿喜结良缘，带给了他一个和睦美好的家庭生活。第二种是以革命群众为代表，他们大多数人都是在底层遭受过迫害的劳苦人民，他们有着被逼无奈的凄苦，有着恨天恨地的愤怒，对封建贵族们怀着巨大的仇恨。而仇恨堆积，以致爆发，无数底层的人民拿起长剑捍卫他们的利益，轰轰烈烈的革命诞生了。
当革命进一步深入的时候，有些人的私欲也跟着扩大，他们假借着推翻一切封建统治的名义，对着自己的仇人伸出了魔掌，把那些曾经害过自己的贵族以及他们无辜的家人送上了断头台。他们此时的作为与当初的贵族无异，他们被仇恨蒙蔽了双眼，已经发了疯，就像"复仇女神"一般。第三种人是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样人物，书中此类人物的化身就是放弃仇恨的马内特医生和西德尼·卡顿。
当读到西德尼勇敢地进入监狱把查尔斯·达奈替换出来的时候，我的心都颤抖了。“你没有时间了，别问我为什么带信，别问是什么用意；我没时间告诉你。”就这样短短的几句话语，他不需要别人的赞扬不需要歌功颂德，他的爱是默默的，是沉寂的，但是最圣洁的，也是最无畏最勇敢的。
这本书的结尾是西德尼的一段话，感觉像是一部电影。以四段“我看到了.....”为看头，在最后谱写出希望、和平与爱。
“我做的这件事情，远比我过去所做过的一切都没好，我将要安息在一个远比我所知道的更美好的地方”——因为他将永远安息在人们的心里。
为了你，为了你爱的任，我愿意做任何事。如果我生命中有值得牺牲的可能性和机会，
我愿意为你和你爱的人牺牲。
——西德尼·卡尔顿
在这场运动中，狄更斯成功地塑造了主人公鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直开明的贵族。他爱上了露西，愿意为了爱而放弃自己的所有权和财产。
**中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。唯一使她活着的就是革命性的胜利
利之时为亲人报仇。但是，当革命胜利后，她多年来梦想的复仇就失去了。她怒不可遏
然而，在想象中，为了发泄子及的愤怒，她带着侯爵兄弟的儿子和家人认罪。她走上了一条和那些伪贵族一样残酷的道路
在这条路上，她的种种行为使她一步步失去了读者的理解。最后，这个恶人有个坏报告。她因手枪失火而大吃一惊
结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。像德伐日一样，把复仇作为人生唯一目的的人，
即使命运坎坷，也永远无法赢得人们的同情。
在整篇文章中，律师助理西德尼·卡尔顿是我最喜欢的，也是最感人的。他一出现，就充满了忧郁，失去了光明。他总是灰心丧气、失望、冷漠和凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。
他和查尔斯非常相似，他也同样爱露西，但两人的命运却大不相同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。
这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
最后，他向露西表达了自己的感情。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。
我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以来，我一直为一种我以为再也不会谴责我的悔恨而苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因家庭罪行被判处死刑时，西德尼代替他去了断头台执行死刑。在生活和爱情之间，他选择了后者。他爱露西。为了她的幸福，他把自己的生命献给了她的爱人。
当他走向断头台时，脸上仍然挂着微笑。他遵守了对露西的诺言，因为他的爱是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”
尽管**以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚；它默默地忍受痛苦，只是为了让心爱的人幸福；它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。
这种爱无形中上升到一个新的境界，永远散发着美丽迷人的光彩。
“为了你，为了你爱的任，我愿意做任何事。如果我生命中有值得牺牲的可能性和机会，我愿意为你和你爱的人牺牲。”
《双城记》是狄更斯最重要的作品之一。早在《双城记》出版之前，狄更斯就十分关注法国大革命，曾多次研究过英国历史学家卡莱尔等人的法国大革命史。他对法国大革命的兴趣始于他对当时潜伏在英国的严重社会危机的关注。
到1854年底，他说：“我相信，不满烟比火这样的差多了，特别是在法国的第一次革命爆发前的公众心理，这是危险的，因为成千上万的理由专横无能--如收成不好，本已紧张的局势的贵族最后一步，海外战争和国内--从未见过变成了一个可怕的火灾事故的损失。”因此，“双城”这一历史**的创作动机是借古讽今，经验借鉴法国大革命的历史，并敲响了警钟；同时，通过对极端恐怖的革命，希望暴力侵害民众的**警告，找到一种方法来幻想社会矛盾日益增长的英国地位。
**主人公很有特色，每个人都有一种纯真的情感。**的主人公是一名医生，他是一个爱女儿的父亲，经过痛苦的磨难，他依然把自己心爱的女儿嫁给了敌人的儿子。露西是典型的温柔，作为一个善解人意的妻子和慈爱的母亲。
达尔在正直、豁达的社会中是一个难得的贵族，他热爱自己的“神圣目标”和真诚，放弃了头衔和财产；搬回法国以挽救老管家是危险的迹象。这部电影还有一个特点，那就是可怕、残忍和无情的德发日夫人。但她非常悲惨，悲惨的经历使她失去了亲人，在她看来，生命的意义是为了亲人报仇，但等到了革命的胜利，她希望多年来报复而失去了她愤怒的深的对象。
可以想见的是，为了发泄被压抑的怒火，她把儿子和家人都带到马奎斯兄弟那里，她走上了一条伪贵族道路和残酷的道路，她的行为使她失去了读者的同情和理解。和**的戏剧化特征，泰瑞斯吉布森结束了她积极的生活因为手枪射击，也许这是她最好的结局。
同时，书中也指出，人们的耐心是有限的。在贵族的残酷统治下，人们被迫反抗生活的需要。这种抵抗是正义的。
**它还描绘了人民反抗巴士底狱的壮观场面，展现了人民的伟大力量。但是，作者站在资产阶级的人道主义立场上，即反对对人民的残酷压迫，反对革命人民的暴力。在狄更斯的作品中，整个革命被描述为一场毁灭一切的灾难。
它无情地惩罚贵族，杀害无辜的人民。
总之，《双城记》给我们带来了太多的思想和见解。关于爱，关于恨，关于复仇，关于重生。当新的尾箱看到希望时，我可以看到整本书中的星星，心情有些沮丧。
因此，卡尔顿的存在不仅是对作者爱情的渲染，也是狄更斯对未来的信心。是的，当人们之间没有仇恨，当所有的仇恨升华到爱，没有复仇，没有血腥，有的只会是快乐的笑声和灿烂的阳光。
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