中国震撼读后感汇总9篇

09-09

作文本质上就是一种传递思想感情的文章,通过写作文能让我们得到更好的启发,多积累词汇,我们在写起作文来就能得心应手,速度也会变快。担心作文写不好怎么办?小编特别从网络上整理了中国震撼读后感汇总9篇,希望对你的工作和生活有所帮助。

中国震撼读后感 篇1

古人常说:开卷有益。这就是说一本好书总是会给人或多或少的好处,而老师推介的《中国震撼—一个”文明型国家”的崛起》(以下简称《中国震撼》无疑是这样的一本好书。

看了好几遍,有很多收获,感觉自己有许多要写,但自己才疏学浅,又没什么全球视野,只能以感想的方式写下自己的收获。

从书中作者简介知道张维为是日内瓦外交与国际关系学院教授,担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译,更为关键的是走访一百多个国家,以这样的背景写出的书无疑是具有说服力的,从目录中就给了我第一个感觉—极具全球视野。后来的阅读也证明,作者是从全球的角度来比较其他国家,以揭示中国崛起的原因。在我的感受中,书很鲜明地分为三大部分。

第一大部分:怎么理解中国的发展。中国的崛起是无庸置疑的,但国内外总是有人对此产生怀疑,甚至产生一些冲突。

他们会觉得中国有这样那样的问题,怎么算崛起?这些崛起似乎是用这些很“严重的问题”换来的。张维为教授就几个很严重的问题谈了自己的看法,如腐败问题、污染问题、贫富差距等等。

在这里,作者通过与其他国家的横向对比,还有与中国的发展阶段的纵向对比来反驳这些“心存疑虑”的人。在随后的gdp悖论一节中又对中国的gdp尴尬做出了很好的解释,这是《中国震撼》给我的第一个震撼。在这本书中,作者首先用拉各斯和几内亚的比较来指出gdp的一些不合理指出,这生动地表明gdp并不代表一个国家人民的实际生活水平。

更为精彩的是作者关于gdp的辩证分析。比如,日本餐馆的餐饮价格是中国的十倍,自然创造的gdp是中国的十倍,欧洲美发的例子表明,用购买力平价来代表一个国家的生活水平更为合理,这使我对国内生产总值有了更深的例解,也使我对自己的生活水平更有信心。在这部分中给我的第二个震撼是作者“准发达板块”和“新经济板块”的观点。

一直以来,中国地区发展不平衡被人们诟病,似乎中西部地区就如一般的发展中国家一样,赤贫多、文盲多、疾病多,但《中国震撼》这本书重新定义了中国的两大板块,富有创新性,而且十分具有说服力。虽然“新经济板块”还比较落后,但在书中的观点看来,却充满活力,因为两大板块之间产生了良性互动,而且这个良性互动是其他国家所不具备的(如欧盟这些国家之间的互动)。两大板块的相加是大于整体之和的,所以我们应该用1+1大于2的思维看待两大板块,而不是用“平均气温”的感念,不然只会出现“盲人摸象”的问题。

第二大部分:“文明型”国家的崛起。虽然我到现在依然不是很理解作者所说的“文明型国家”的感念,但我依然可以感受出这是全书最精彩的部分。

在这部分中,作者力求破解中国崛起的真正原因,他归纳了中国作为文明型国家的“四超”和“四特”,“四超”指超大型人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉积,“四特”指的是独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。作者还归纳中国模式的八个特点,即实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放,最后作者还归纳了中国的八大影响世界的理念,即实事求是、民生为大、整体思想、**是必要的善、良政善治、得民心者的天下与选贤举能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道与和而不同。笔者对中国模式发展的特点和思路的分析是如此清晰明了,让人不禁佩服。

而在我看来,作者的四超四特和八特八理之间是相互相成的,有很强的联系,我们也很自然的看出作者把中国崛起的原因归功于这些。而中国为什么能够产生如此优秀的特点和理念呢?从作者对八特八理中的讲解中我们不难看出作者把这些有归功于中国五千年的文化底蕴,他觉得这是中国文化的一种觉醒,一种新的自觉,这真是给我们一直接受马列教育的中国学生很大震撼。

一直以来,我们所了解到的是,中国之所以取得如此巨大的成就,是因为它坚持马列主义和毛泽东思想。姑且先不说对与错,先看看作者的讲解。

在实践理性中,作者谈到追溯到先秦时期的“名实论”,而且这也是中国传统哲学的一个特点。在强大的**中,笔者认为这与秦汉以来中国的统一体制有关。在稳定优先中也谈到这是“文明型国家”的一种文化传统。

还有其他一些特点和观点,作者或多或少地谈到了文化传统的深刻影响。看到这,我就产生了一个疑问,据我所知,“实事求是”是中国共产党取得人民解放胜利的法宝,那我开玩笑地想如今的发展要“实践理性”中国领导人首先会想到他们自己的“实事求是”,而不是隔了几千年的“名实论”。还有我想如果中国崛起的真正原因是几千年的优秀文化传统,那为什么以前没有一个朝代把中国建设成“所谓”的“文明型国家”,近的来说**为什么没有。

作者关于中国崛起的八特八理我无疑是极为赞同的,而这些也肯定或多或少有中国传统文化的影响,但到底是不是主要影响,这是要画个问号的。那到底什么是最根本的因,现在我的观点毫无疑问是自小所听的中国化的马克思主义,对于马克思主义的中国化,我不仅觉得是马克思主义根据中国国情而产生的中国化,也是受到中国优秀的传统文化影响的中国化,但马克思主义的核心应该依旧是不变的。当中国领导人为中国的崛起而奋斗时,相信马克思的人也应该向中国化的马克思学习,而不仅仅是向优秀的传统文化学习。

说了这么多,我仍然认为这是本书最精彩的部分,尽管有一些不成熟的反驳,因为作者试图解决中国震惊的最根本原因。在这部分还有一个很精彩的是作者关于民主的解释。以前我也对中国****有看法,关于国外对中国民主建设的不健全也赞同,但

在“不被西方话忽悠”一节中,作者有力地举了采用西方民主制度的一些国家的不民主性,如蒙古、菲律宾、格鲁吉亚、吉尔吉斯斯坦等,从中可以看到**制带来的“游戏民主”的危害。其实**制和**制并不是民主与不民主的区别。**制可能带来“游戏民主”(如乌拉克),**制也可能带来**(如朝鲜),各个国家因根据自身情况(部落情结、宗教信仰、文化传统、发展水平等)不同而采取不同方式的民主,民主是个普世价值,不能只由西方国家定义,这些就是我读这节的体会。

第三大部分:西方模式的困境。在这一部分,笔者将其作为对第二部分的补充,从中可以强化中国模式兴起的原因。

东欧、印度和东亚的共同点是都采用西方模式。先说印度,采用**制、议会制、三权分立、一人一票等制度后,印度现在的民主是“散、软、短、泛、淬”,贫民窟无法解决,种姓制无法解决。这与印度未能完全按照本国国情照搬西方模式有关。

东欧呢,以前是社会主义国家,当时发展不好,现在是西方模式?从这本书中可以看出,中国和他们之间的差距越来越小,而在匈牙利这个主要话题上,一半的国有资产卖给了外国人。如今东欧似乎也没有发展好。

先不说是以前社会主义好还是现在的资本主义好,我觉得东欧的“两个激进”是很有问题,不管是政治上的激进转型还是激进的“休克疗法”,作为一个国家,稳定的大环境是很重要的,就算所转变的方向是正确的,如果过于激进(除非国家会灭之类的)只会带来无法解决的问题。此外,社会主义和资本主义并不是东欧采用资本主义使其发展得不好,而是他们太激进,太照搬西方模式,不根据自己的条件。我觉得或许资本主义和社会主义也可以如市场化一样被当成手段,它们并不是二元对立的,两者或许都可以从对方核心的地方吸收有利部分,只要都是为了国家的发展和普世的民主,这或许有些天方夜谭,只是我读完第三部分的一些体会。

最后的东亚不说也罢,其中的“筷子文化圈”等说法并不是十分赞同,对韩国和台湾的说法也觉得过于严重。似乎东亚是一个文化圈,西方模式在这些地方并不成功,所以西方模式根本不成功。我认为同一文化圈的中国模式在这些地方不会成功。

前面说到不理解“文明型国家”含义,换个说法或许是不赞同,“文明型国家”是此书的关键词之一,所以不大敢否定。但又不吐不快。在书中,我对作者的文化优越感很强,对自己的文化也有很深的感触。中国文化博大精深,但并不意味着它高于任何其他文化,文化是平等的!

在作者看来,中国五千年连绵不断的文化底蕴是其他任何文化都比不了的,所以可以形成“文明型国家”。文化的好坏,不是看长远,也不是看文化的优柔寡断。正如文化的繁荣与物质的繁荣没有多大关系一样,春秋战国的物质条件很差,对峙很多,但百家争鸣。中国是上百个文化优秀国家的总和。美国不是成千上万个国家的总和吗?

文化水平并不像书中所说的从八大菜系和汉堡堡的比较中可以看出。而且对于其他文明古国的最根本的文化到底有没有断,这我持怀疑态度,因为文化的生命力是很强的,传播影响也是潜移默化的,那这么说西方文化可不可以也是文明古国文化?如果中国文化高于其他文化,现代文明为什么是在西方兴起?

所以可以说中华文明优秀,但不是唯一优秀,那么只有中国才能成为作者所说的伟大的“文明型国家”的说法就不成立。最后,我觉得如今的中国文化的建设是滞后的,文化或许处于低谷期,并不能说物质的飞速发展就说建设成“文明型国家”了。

《中国震撼》是写的很好的,给人震撼,展现了一个大国的自信,也给我们这些没出过国门的普通中国人许多启迪。虽然写太多关于中国好的一面和西方国家坏的一面可能有点极端,但这也是整本书的主题。书中还有许多我很赞同的观点(腐败问题等)和不赞同的观点(处在全球化的中国其模式真的不需要西方的认可吗)。

但因为篇幅和时间问题都不一一列举。

中国震撼读后感 篇2

中国,一个拥有13亿人口、960万平方公里、5000年文明历史的大国,一个被欺凌百余年的大国,终于在改革开放和现代化建设的30多年以来,从贫穷落后的国家一跃而起成为世界第二经济大国,外汇储备第一,人均gdp(国内生产总值)4000多美元,进入工业化中后期,经济实力和综合国力显著增强,人民生活水平明显改善,国际地位大幅提升,甚至给世界带来前所未有的震撼. 人们不禁要问,中国在短短的时间内所发生的这种奇迹般的变化,魔力在哪里、奥秘在哪里?这是个“时代之谜”,揭示谜底就像魔法一样吸引着所有关注和瞩目中国的人。

最近,我有幸读了张维教授的《中国**》一书,对中国崛起的奥秘给出了作者自己的答案。在书的开头,我用翔实的资料和确凿的事实叙述了中国的发展和崛起。首先告诉国人“不再误读自己”,中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距、高房价,这本书并没有回避这些问题,而是通过对不同国家的比较分析,告诉我们这不仅是发展中国家的矛盾,但也存在许多发达国家尚未解决的普遍矛盾。

国人对中国的崛起应当自信,过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的.接着,进一步解读了什么是“文明型国家”? 就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家融为一体,将二者的长处结合在一起的国家。

该书认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起,是一种新的发展模式的崛起。在此基础上,书中又客观地指出,虽然今天中国还有人认为中国应放弃中国模式,建立与西方同样的政体,继续谴责中国自己的文化和政体,但由于“文明型国家”的特性,我们只能走中国道路采用中国模式才能发挥自己的优势成功崛起。下面大体总结一下我的感悟.

一是中国的崛起之路,即文明国家的崛起。文明国家的崛起之路是怎样的?是一种和平发展的崛起。这是产生中国震撼的第一个冲击波。

正如作者所讲:“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国”。该书在阅览古今中外大国崛起的历史轨迹之后写道:

“从世界历史的角度看,中国崛起的最大特点就是和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史,西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。”史实确实如此。

美国、英国、法国、意大利、日本

其他国家的崛起,不是充满侵略、战争、征服、奴役的,是一段鲜血和烈火崛起的耻辱历史。中国的发展和崛起则完全不同。中国的改革开放和现代化建设,中华民族的复兴和振兴,都走在和平发展的道路上。对外就是促进和谐世界的建设。对内就是构建和谐社会。这不是当代文明最重要的内涵和标志!

二,坚持党的领导,走中国自己的路,中国共产党执政60多年,特别是改革开放以来的30多年 /,党带领人民总结教训,励精图治,奋发努力, 走出了一条中国特色的发展道路,这条路我们走对了,要继续坚持走下去 “一个‘文明型国家’的崛起”,也是一种“发展模式的崛起”,“中国崛起的背后是自己独特的发展模式”,经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展,我们已经找到和形成了一条中国特色社会主义现代化道路,积累和凝聚了丰富的成功经验,创立和形成了中国特色社会主义理论体系。讲到**的作用,作者说:“中国的超大型的规模意味着国家治理的复杂性和艰巨性”,“每年一个短短的春运就有超过20亿的人次上路。

2010年春运的客运流达到25亿人次。”“这意味着把美洲、欧洲和非洲的人口在一个月内挪动了一下。除了像中国这样一个相对高效的体系外,没有任何体系能够应对这一挑战。

”这样的论证应该说是有力有理,令人信服的。其实,春节并不是最大、最难的事情。中国基础薄弱,基础差,资源短缺,发展不平衡,人口超过13亿,正在发生深刻的变化。吃、穿、住、吃、米、油、盐都不难!抗击汶川、玉树、舟曲泥石流、水旱灾害,备战北京奥运会、上海世博会、广州亚运会等更具挑战性。

如果没有一个坚强有力的**领导和组织,要办大事、难事、喜事、急事是不可想象的,其结果也是难以预料的。

读完此书,带给我的是一种心灵的震撼,一种民族自豪感油然而生, 尤其是作为一名军人,一名中共共产党员,能够在党的领导下为祖国效力感到无比荣耀.中国之崛起,势不可挡,就如老虎猛兽般迅猛而疯狂。愿我们伟大的中华名族在现代激烈的争流中,以不可阻挡的士气,快速发展成一个繁荣富强的国家p>

中国震撼读后感 篇3

发展模式的崛起

中国人口众多,基础薄弱,基础差,发展不平衡,是一个白手起家的落后国家。改革发展30年来,中国稳步崛起,震惊世界。

张维为教授在《中国震撼》一书中给出的系统、令人信服的论证“中国以西方不被认可的模式迅速崛起” 所以当民主的发源地希腊、金融危机的始作俑者美国无不面临着政治、经济问题时,中国依旧保持高速发展,让世界又一次看到了中国发展模式的力量,“给世界带来了相当的震撼”。

中国崛起的关键,在于从国情出发的发展模式。这种认识是正确而深刻的。书中认为“一个文明型国家的崛起”也是一种“发展模式的崛起” ,书中大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异,可见中国崛起的背后是一种独特的发展模式,并把中国发展模式概况为八大特点,即“实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放” ,强调这些特点是对30年中国改革开放经验的总结。

也就是说,经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展,中国已经形成了具有中国特色的社会主义现代化道路,积累和积累了丰富的成功经验。

中国模式的发展是一种开放式、渐进的实践过程。它具有很强的主体性,是在中国历史和国情的基础上形成的,而本体论则是在中国文化史上以中国特色社会主义为基础的,也是以中国人的特点为基础的。其中,中国五千年的历史文化对其起到了重要的推动和不可估量的作用。

中国文化中几个重要概念如“和、仁、恕、中”,都是中国模式的思想渊源。这种文化渊源可以追溯到孔子时期。当然不可把中国模式绝对化、封闭化、凝固化,要作为不断开放、不断发展、不断完善的过程来看待。

中国模式的大方向是确定的,但具体的形式和内容是不确定的,是根据特定的时空条件来确定的。

在中国发展模式的八大特点中,我们可以看到和平、文明、公平、平衡的思想,也就是我们耳熟能详的“和谐之音” 。中国的发展模式就是围绕着“和”这个字深入展开,即不是消极的妥协,而是有原则的“求大同,存小异”,达到“和而不同”的境界。

一个简单的“和”创造了不简单的社会价值,构建社会主义和谐社会,政治、经济、文化、科技、生态等方面都要“和谐”发展。就如面对汶川特大**、舟曲泥石流等自然灾害,少了“和”,就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运会、上海世博会,少了“和”,就不能取得史无前例的成功;发展载人航天科技,少了“和”,就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展,gdp世界第二,少了“和”,缺少了一种人文基础的支撑,就很难有国民日新月异的美好生活。我们可以看到中国模式的发展极具普惠性,是为了十三亿人口的共同利益,正是因为这种以人为本,以和为贵,才能聚以民心,才能取得今天的不可复制的震撼成绩。

在未来的发展过程中,中国模式的普遍性将变得越来越重要。中国家具的发展模式可以借鉴,正被越来越多的国家所接受。但是中国模式对发达国家的借鉴意义同样值得注意。

中国模式发展已经崛起,我们需要向着胜利的沿线继续谱写更辉煌的腾飞乐章。

中国震撼读后感 篇4

最近,我读了张维为教授的《中国震撼》。这本书是张维为教授通过自己走访一百多个国家的所见所闻,以国际关系学者的深厚学术背景,以其独特观察和理性分析,丰富了“中国模式”的深刻涵义,更提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。

本书提出,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,并对世界文明作出原创性的贡献。

读完这本书,我一直在思考中国为什么能崛起?是因为它优越的制度?还是因为国家领导的治国有方?还是因为全国人民的不懈努力?

这个问题我们可以从书中找到答案。在这本书中,作者提到了菲律宾这个国家。在这个国家里老百姓在为基本生存而奋斗,社会失业率和犯罪率节节升高,国会里面却在不着边际地讨论向“文明国家”学习,一会儿“修宪”,一会儿“废除死刑”。

菲律宾国会所做的表面上是为了让国家更好,但他们所做的却严重脱离了人民的需要,人民摆脱不了贫困,国家长期处于动荡之中。

那么,我们再来看我国。我们国家也曾向西方学习过他们的制度。但我们的先辈在实践中发现,西方资本主义制度不能使中国人民脱贫致富。

于是,我们又向苏联学习,学习他们的经济、制度。但是我国的经济却又慢慢走向了僵化。这时,我们的祖先发现,国外的制度未必完全适合中国,我们应该走我们已经开辟的道路。

所以,他们没有坚持苏联的老路,而是毅然选择了改革开放。反观菲律宾,他们在学习美国等国家的民主时却忘记了结合自己的国情。就像一个连温饱都吃不饱的人,谈不上精神享受。

所以,我们说在学习别的国家的同时要坚持走自己的道路。一味地学习他人难免会失去自我。因为我们有自己的国情。

西方国家的人们可能不了解中国人的人际交往方式;他们可能不了解中国人的传统生活方式;他们可能不了解我们的社会结构。所以,我们是不可能按照别的国家的模式去走的。

正如书中所说:中国经济体制改革的相对成功,从某种意义上讲,为中国的政治体制改革提供了宝贵的经验。我们经济改革成功有三条根本的经验,第一是坚持“实事求是”,从中国的历史和现实出发,而不是从一个完美的理想设计出发;第二是循序渐进、不断试验、摸着石头过河、逐步地推动体制转型;第三是拿来主义,非送来主义,也就是说,学习别人的一切长处,但以我为主,以自己的眼光来决定取舍,绝不盲从。

这种成功的思路也可以勾勒出中国政治体制改革的前进方向。

一些只认同西方模式的人甚只认为,如果中国不向西方模式发展,那只能是一个死胡同。其实,只要稍有一点国际视野的人就会发现:

尽管中国有许多问题,但它的崛起是不争的事实。中国模式并不完美,但它的整体成功是那些采用西方模式的非西方国家所无法企及的,西方国家自己也对此感到震惊。

其中,受西方国家就是他们认为我国的民主问题。我们不应该学习西方提倡的那种民主,选举过程决定一切。竞选程序决定一切就像学生上课报个到就是好学生,学习成绩好坏则反而是无所谓的。

你选个演员,选个美女来当政,毫无政绩可言,也是合法的。台湾***就是个典型,当了8年“**”,没有什么政绩可言,“考试”都不及格,但按照西方的程序决定轮,他可以赖在位子上,不算反民主。我们民主政治的设计要避免这种情况发生。

我们不仅要求这个学生报名上课,而且要不断通过考试,以高分通过。

因此,像中国这样的超级大国,有着几千年精英治国的传统。我们要从中国的实际和传统出发,积极探索并逐步建立既能保证德才兼备的人才脱颖而出,又能使他们的权力得到充分监督的新的民主制度。

我相信21世纪中国的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起,是一种新的发展模式的崛起,是一种独立政治话语的崛起,它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

中国震撼读后感 篇5

《中国震撼》读后感

《中国震撼》这本书是张维为教授从全球的视野比较中国经验 ,从历史的长河审视中西方文明,提出了中国作为一个文明型国家正在崛起势不可挡的结论。中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个延续了五千年的伟大文明的复兴。

读完这本书,我的主要体会是:对自己的发展道路要有信心,这主要是基于以下认识:

1、 中华文明崛起的优势是我们对不断发展的信心

改革开放后,中国经济快速发展,30年来保持两位数增长。自1979年以来,国内生产总值增长了18倍。2010年,日本经济总产出超过日本,成为世界第二大经济体。

中国崛起的最大特点是和平,没有战争和掠夺。这是人类历史上一个非凡的奇迹。

回顾世界历史,西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。马克思指出,资本来到世界,从头到脚,每一个毛孔都在滴血和肮脏的东西。300多年来,西方殖民者仅从中美洲和南美洲就抢走了250万公斤和1亿公斤。从1783年到1793年的十年间,仅在利物浦就有33万多黑人被贩卖,在非洲死于奴隶制的人数超过1亿。

欧洲是工业革命的发源地,也是两次世界大战的发源地,给人类带来了可怕的灾难。

中国也是受害者。两次鸦片战争点燃了旧颐和园,两个文明的强盗掠夺了中国的财富。抗日战争中国遭受了巨大损失,直接**人数保守估计也在4100万人以上,所承受的损失约为3800亿美元。

中国的崛起呢?它带给世界的是优质廉价的产品,是拉动世界经济走出金融危机的火车头。据统计,2009年,中国对世界经机的累计贡献超过20%。随着一个文明的崛起,中国为人类诠释了另一种发展模式。

作者总结了文明型国家有八个特点。即超大的人口规模、超大的疆域、超长的历史传统、超深厚的文化积淀、独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。

中国的崛起是求同存异,虚心学习,明智创新,超越无为。通过取长补短,中国已经成为世界上发展最快、最具活力的国家。

二、我们要正确认识中国发展中遇到的困难

中国的崛起并非一帆风顺,也遇到了一些问题,如贫富差距、腐败、环境污染、房价居高不下等。但从历史上看,今天的中国问题是西方历史上遇到的,比我们更严重。

关于贫富差距,中国基尼系数高过美国。但是,基尼系数只计算名义收入的差距,不包括个人拥有的土地和房地产的价值,而中国拥有土地和房地产的人数较多。因此,目前中国的基尼系数并不能真正反映实际的贫富差距。中国这几年贫富差距是在相对拉大,但与其他所有发展中国家相比,中国的贫富差距是相对的,这是因为虽然中国高收入者的财富增加很快,但低收入者的收入也在逐步增加,中产阶级不断扩大,中国已成为世界汽车制造和销售大国就能说明,大部分人的财富还是增加了,这与大多数发展中国家的绝对贫困化属于不同性质的问题。

关于环境污染问题。当时,欧洲的工业革命带来了可怕的环境污染。欧洲的莱茵河被宣布为死河。1952年,伦敦一周内有4000多人死于煤烟污染。在我国经济快速发展时期,确实存在着以牺牲环境为代价的外延式发展。但中共国务院提出了可持续发展的战略方针。

关于腐败问题。发达国家在工业革命的时候,也是腐败迅速滋生的时候,如19世纪的英国议员席位是可以买卖的;美国那个时候的经济主要掌控在强盗式贵族的手中,是世界上最无法无天的地方,腐败猖獗,私人雇佣的警察可以任意处死罪犯,整个美国没有欧洲意义上的**;日本明治维新时期出现了大规模***结的现象;很多非洲民主国家,其腐败已到骨子里 。组长刘建华在信息网络中心廉政建设过程中强调,我国正处于社会转型期,也是腐败多发、高发期。

近年来,我国廉政建设的力度在历史上是西方国家无法比拟的。

关于房价高的问题。目前,中国的房价确实很高,但中国的住房拥有率也是世界上最高的。对于大多数瑞士人来说,在35岁之前拥有自己的房子是不可思议的。国外通常先租房子结婚,然后通过银行贷款买房。

因为中国人有购买房产的传统,所以我们对住房的需求超过了发达国家的水平。作为大都市,北京和上海的房价低于东京和纽约。

中国充分认识到上述发展中的困难和问题,正在采取有效措施逐步解决。历史经验证明,中国克服困难的能历史其他国家无法企及的。

三、世界将会有新一轮千年未有之大变局

每各国家都有自己独特的发展模式,中国的发展模式也式独一无二的。张维教授总结了八个特点:实践理性、实力、稳定优先、民生、渐进改革、序列差异、混合经济、开放。西方一些民主人士以救世主自居,但西方民主是发展中国家发展的唯一模式吗?

我们先来看看东欧。东欧剧变后,民主并没有把她们融入西方,更没有公平的竞争环境。她们是欧洲的二等公民,行动有目共睹。激进的民主改革使这些国家有的**,有的经历战争,民主没有带来玫瑰,带来了银行被外国控制、经济停滞、物价**、基础设施老化、人民生活下降、治安恶化等。根据世界著名的匈牙利gfk公司的调查结果:

只有14%的人认为今天是最幸福的时期 ,而60%的人认为卡达尔时期是最幸福的时期 。

让我们看印度,印度所谓的民主带给国家的是:效率低下、软**、为了迎合选举而无法考量国家的整体利益和长远利益、泛政治化、民粹主义盛行。印度**5年时间才完成孟买6000套超低水平的贫民窟改造,而中国2011年新开工保障房1千万套。

目前,印度**根本不去着力解决庞大的贫民窟问题,而是穷兵黩武,在国际市场大肆采购**,根本没有将解决民生问题作为**的首要问题,这难道是民主**吗?看来民主的印度不能解决印度的发展问题。

让我们来看东亚,菲律宾实行民主有了近百年历史,但一个世纪以来,菲律宾政治却始终掌握在少数声名显赫的家族手中,为了选举曾先后多次发生血腥杀戮,**盛行;日本二战后以及韩国、台湾地区在经济现代化后也走上了民主道路,事实证明,民主没有消灭腐败,民主只是政客斗争的工具,台湾***贪腐案、日本近几年频繁更换首相就是一个明证。

非洲国家实行民主都没有成功。历史表明,发展中国家照搬西方制度,几乎是照搬一个失败一个,既解决不了腐败,也解决不了发展。

18、19世纪世界崛起第一批国家如英国、法国等,其人口只有千万级的;20世纪崛起的第二批国家如美国、日本等,其人口是上亿级的;而21世纪中国的崛起,其人口是十亿级以上的,超过前两批国家人口的总和。这不是人口数量的简单增加,而是一个不同质的国家的崛起,是一种新的发展模式的崛起,更是是一种独立政治话语权的崛起,它将给世界带来千年未有之大变局 。

中国震撼读后感 篇6

另一点是贫富差距。人们普遍认为,贫富差距导致社会不平等和社会矛盾,是犯罪的根源。中国存在着东西部间的差距,沿海内陆的差距,城市农村的差距,以及城市内部的差距。中国幅员辽阔,贫富差距自然比其他国家复杂。

但这不一定都是消极的,正如作者所言:“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制,如果是良性互动,这种差距带来的正面效应会比较多。”

另外,书中提到的“文明型国家”,这给我留下了很深刻的印象。那何为“文明型国家”呢?按照作者的解释,所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。

作者认为,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的崛起。“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越。”这个见解对于深刻认识***同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求,有着非常重要的历史意义和现实意义。[合同范本网 m.36gh.com]

正如文中所讲:“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国”。这是和平发展的兴起,也是震惊中国的第一次冲击波。

书中又提到:“从世界历史的角度看,中国崛起的最大特点就是和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史,西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。

”其实中国也可以用残暴的武力面对外来入侵,但是她没有,她靠着自己坚韧顽强的毅力取得了最终的解放,靠着自己和平发展的理念书写了光荣的革命史。和平发展的道路是文明发展的道路,是创建“文明型国家”的必经之路,这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境,也取决于中国几千年沉积下来的文明历史传统。

作者还在书中阐述了中国“文明型国家”的八个特征,超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀,并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上,该书客观地指出,尽管今天中国仍有人认为,只有建立与西方相同的政治制度,才能建立一个现代国家,但他们的观点在中国却被边缘化了。

绝大多数中国人从来没有像今天这样强烈地认识到自己的文化和国家,中国现代国家的制度从来没有像今天这样强大。

中国崛起的背后,有其独特的发展模式,具有实践理性、强势**、稳定优先、民生优先、渐进改革、序列差异、混合经济、对外开放八个特点。这些是作者对30多年中国改革开放经验的总结,也是中国崛起的基本特征和发展经验。

高铁的出现可以说反映了中国发展模式背后的基本思路。这本书还特别提到了高铁奇迹与中国标准之间的各种联系。高铁作为一项新技术,在我国逐步得到推广和发展,也引起了全社会的广泛关注和热议。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。

”是建设高铁的指导方针,具体来说,就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术,然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新,最终形成中国自己的高铁技术,这也是中国模式的战略思路:既学习别人之长,也发挥自己优势;在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中,大胆创新进而形成自己独特的东西,实现对西方标准的超越,并最终影响世界。沿着这条思路,推进各项改革创新的成功率会比较大。

中国仍处于社会主义初级阶段,底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡,各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在,如果没有一个合理的发展模式,没有一个坚强有力的**领导和组织,那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的,想要保稳定、促发展也就无从说起了。

中国的崛起也是政治话语和政治价值观的崛起。一个国家的政治话语是非常重要的,而政治话语的核心是概念。中国的崛起确实令人注目,但崛起背后的概念似乎没有那么强烈的关注。

为此,作者梳理出了八大中国理念:实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。

我们可以将这八大理念与中国模式的八大特点相对比,可以看出,两者都提到了“民生为大”,民生,顾名思义:民众的基本生存和生活状态,以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。中国社会主义政治制度的本质是人民当家作主,国家的一切权力都属于人民。

但是,由于现阶段中国的国情,中国仍然无法实行一人一票的民主选举制度。书中提到:“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活,而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。

”因此,民主不能盲目跟从,而应适应自身情况,实现新民主。民主政治制度及民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标,在建设的过程中,要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果,但也不能不顾中国的国情和实际全套照搬,正如作者写的:“中国这种‘文明型国家’,如果采用西方政治模式,自己的优势就会消失得无影无踪,最后整个国家就会走向崩溃。

”实践表明,不管什么政治制度,最后一定要落实到‘良政’才行,落实到中国人讲的‘以人为本’上才行,无论是什么制度,最终都必须体现在人民的满意和认同上,这才是民主的实质,光说民主是个好东西是不够的,优质民主才是真正的好东西。

在书中,作者撇开已经泛滥化的“民主好-**坏”的二元对立,从**行政的结果,而不是程序,来评判政治制度的优劣及活力。**的成果是以预期寿命、富裕程度和公共基础设施来衡量的。这样一来,他一下子就跳出了“西方民主普世性”这样一种制度预设的陷阱,转而从头分析全世界各个不同国家采用不同政治制度后的社会秩序、经济发展乃至国际竞争力。

在他看来,西方民主的“普世性”不过是个传说。这种建立在发达的市民社会、法制社会和雄厚经济财力基础上的“一人一票”制民主,原本就不适合在文化和政治背景极其不同的非西方国家复制,更何况,“一人一票”制民主已经被简化成一种程序民主,凡是采取这种程序的就被西方欢迎,认为已经拥抱了西方文明,而凡是不采取这种程序民主的非西方国家和地区,即使已经取得了经济和政治上的巨大成功,也毫无“民主”可言。

民主形式要结合每一种文明的内在特点,遵循其内在逻辑。因此,民主的形式应该多样化,不能盲目采用西方的标准。迄今为止,西方民主制度在一个非西方文明国家从未取得真正的成功。西方文明强调的是个人价值,而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序,因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡,而中华文明则更能和而不同,求同存异,在统一的基础上前进。

因此,中国共产党强大而单一的领导,比西方的竞争方式更复合中国乃至东亚国家发展的需要。

作者顺着这个思路,非常精辟地分析了诸多非西方国家采取程序民主以后的经历和遭遇。俄罗斯采用西方模式,经济大幅下滑;冰岛投民主党一票,但未能治理国家,宣告破产;台湾因黑金政治,经济停滞20年。在多数国家,由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异,“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口,使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级,加速了社会的**和冲突。

在贫困仍然困扰着的国家,文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票,转而为政治家族或者各政治利益集团所用。笔者一次又一次强调**的整合能力在矛盾重重、社会不稳定的国家和地区发挥着多么重要的作用。

世界太复杂了,不能用民主或民主来评判。我觉得作者的划分是很有浅显易懂并有道理的,只有两种,良政,和劣政。我认为,中国共产党实现本地区的长期稳定和发展,符合善政的基本要求。现在,发展遇到了挑战。通过反腐、精简、开放能否顺利解决,是最好的试金石。

我们有五千年的历史底蕴,而如今依旧处于巨大的怀疑的阶段,这样会迫使中国人不断反省,不断探索改革,而欧美对民主政体的自负与自信,像极了中国两千年封建帝王对自己**王国永恒不变的幻想,这是一种危险的信号,封建**作为适应时代的产物,辉煌了2000年而瞬间崩塌,而资本主义与民主体制,作为当今时代的产物,能辉煌多久,可能只有历史才会告诉我们答案。

还记得中国的gdp刚刚超过日本的时候,日本当时并不信服,现在已经翻了一番。因此,日本不是舔着脸欢迎中国游客来日本旅游消费吗?中国人在世界上的形象正在发生变化,这一点早就得到了嗅觉最灵敏的商人的认可。

我想重申我一开始所说的,事实上,中国的角色已经颠倒,你可以站起来。只要我们共同努力,历史迟早会说,中国可以走出富强之路。

中国的崛起改变了中国也改变了整个世界,“中国模式”的发展和取得的辉煌成就震撼了世界,《中国震撼》这本书让我更客观的认识中国崛起的事实,理解中国崛起背后的文化内涵,感受到我们正在经历的“千年未有之大变局”。中国的崛起势不可挡。尽管中国的发展道路将充满曲折和风险,但只要抓住机遇,发挥好自身优势,未来依然是光明的。

现在,中国作为世界第二大经济体,足以震撼许多西方国家和世界。中国作为一个“文明型国家”虽然暂时在一些方面没有别人做得好,但我们只要坚持实事求是,走中国特色社会主义道路,全方位地取人之长,补己之短,坚持党的领导,充分发挥中国特色社会主义制度优越性,社会主义现代化建设必将取得更大成就,中华民族必将不断震撼全世界。

总的来说,中国崛起,对我们青年来说是一个机遇,也是一个挑战。在国家迅速发展的过程中,我们有很多发展的机会,对我们实现人生价值是非常有指导方向的意义的。中国经济的崛起使得世界风云激荡,我们国家未来的发展值得我们拭目以待并参与其中,这是一个伟大的时代,也是一个最棒的时代。

中国震撼读后感 篇7

一个国家的崛起是以和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国,中国以西方不认可的模式迅速崛起,给世界带来了相当的震撼,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。

中国的崛起模式并不完美,但其整体成功是采用西方模式的非西方国家无法企及的。中国模式是在全球风云变幻和竞争中形成的,所以这种模式不会崩溃,而是会进一步完善和更加辉煌。从更为长远的历史眼光来看,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一种新的发展模式的崛起,是一种独立政治话语的崛起,是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。

它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

环顾今日之世界,数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展,它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样,过去不一样,现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响,不需要英语的认可;就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可;就像孔夫子不需要柏拉图来认可;就像中国的宏观调控,不需要美联储来认可。

但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越,也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。

五千年来,中华民族在这片土地上生活和发展了自己独特的文明。其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明,不是一个次生文明。小国经不起风浪,大国遇风浪,东不亮西不亮,所以有很大得回旋余地。

中国幅员辽阔,也是大多数国家无可比拟的地理优势和战略深度。强势**的传统和现代国家的体制建设,使我们建立了强有力的****和强大的国防能力,彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年的历史长和实中国在人类知识的几乎所有领域都形成了自己的知识体系和实践传统。

我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域有着广泛而深刻的体系。这一传统的丰富性、内生性、独创性和延续性是其他国家无法企及的。我们愿意学习别人的一切优点,但我们不放弃自己的优点。

中国文化的丰富性也意味着中国具有包容一切河流的文化包容性,能够将多样性融为一体。在漫长的历史长河中,中国人民形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大,思维方式更注重整体效果。

中国人始终把国家的长治久安和繁荣摆在十分突出的位置。

“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个由家庭、家庭和宗族关系构成的社会,而西方则是一个以个人为中心的社会。所以一个**如果不能发展经济和改善民生,不能处理好大灾大难,就会失去民心的支持,失去“天命”,最终被人民推翻。

我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样,放弃中国模式,转而采用西方模式,那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势:“百国之和”变成“百国之异”,强调和谐的政治变成强调对抗的政治。

我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

今天我们可以自豪地对美国说,我们有五个方面值得你们学习。这五个方面是:

一。明确的发展目标。投资教育,注重人才战略培养。

3.尊老养老的文化使得中国社会有很强的凝聚力。4.

健康的储蓄习惯。5.民众通过自己的努力改变自己命运。

我们作为祖国的未来,应该肩负起实现中华民族伟大复兴的责任,以“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”来激励自己,做到天下兴亡,匹夫有责。使中国的崛起改变自己,改变世界。

中国震撼读后感 篇8

通过阅读这本书,我深刻的体会到中国的崛起不仅是一个“文明型国家”的崛起,也不仅是一种发展模式的崛起,还是一种政治话语的崛起,一种政治价值观念的崛起。通过实践也表明,不管什么政治制度,最后一定要落实到‘良政’才行,落实到中国人讲的‘以人为本’上才行,无论是什么制度,最终都必须体现在人民的满意和认同上,这才是民主的实质。

感谢这本书带给我足够的震撼,这种震撼会不断鞭策我努力前进,做好新一代**人。作为新时代的青年,作为中国人,坚持祖国的优良传统,学习他人的长处,发挥自己的长处,是我们工作中不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国,祖国的未来也需要我们。

我相信,依靠自己的发展模式,依靠自己的治国理念,依靠对五千年文明的传承与光大,加之我们大力发扬勤奋工作、艰苦奋斗的敬业精神,锐意改革、开拓进取的创新精神,身体力行、埋头苦干的务实精神,从本职工作出发,做好份内的工作,为中国的崛起努力奋斗,未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼!

中国震撼读后感 篇9

首先,提出“两大板块”概念。作者认为中国存在“准发达国家”板块(或“发达板块”)与“新兴经济体”板块(或“新兴板块”),这两大板块之间实现了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区,特别是长三角、珠三角、京津唐都市圈、辽东半岛、胶东半岛以及一些内陆城市。

这个行业已经成为中国经济社会发展的领头羊,在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁荣和生活便利程度、人均购买力平价、人均教育水平、住房拥有率等方面,已经普遍达到或超过发达国价和发达城市,等。我国大部分欠发达地区都是充满活力和优势的特大型新兴经济体(重庆,一个快速发展的城市,是一个突出的增长极之一)。这一描述有新意,因为从区域角度划分与西方学者习惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。

不过,依我所见,中国经济可以综合区域和部门而细分为发达板块、新兴板块(发展较快和较先进板块)与落后板块(发展较慢和较落后板块)这“三大板块”或“三元结构”,则能更全面准确地描述当前整个中国经济社会。

其次,阐述“文明型国家”的八个特征。作者简称为“四超”和“四特”,就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀,并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。

在此基础上,书中客观地指出,虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家,还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”,继续激烈地谴责中国自己的文化和政体,但这些人的观点在中国已被边缘化;绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈,中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此,在五千年传统文明的基石上,中国共产党执政60多年,特别是改革开放以来的30多年,中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会,已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明,而且是一种中国特色社会主义的新型文明,总体上优于任何一种类型的资本主义文明。

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