对于对“敬畏读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考，作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。亮点是读后感的基本观点，要分析材料，提练感点，你抓住了写读后感的精髓吗？希望这些展示能够让你更好地了解该主题！
其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿……这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。
所以每当我们听到一个关于生活的故事，无论是温暖还是恐怖，我们都会被感动。
以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。
狗放下骨头，用头蹭了蹭那**的头，然后摔倒了，所以再也没有站起来
不管这个故事事真的，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。
有太多我们猜不到的未知，我们唯一能做的就是珍惜生命。
我们每个人都在不断地寻找我们在这个世界上需要和追求的东西。但是结果和我们的期望之间总会有偏差。 我们会感到困惑和茫然。有人选择放弃，有人继续追求。有的人成功了，有的人失败了。
我们始终在追求的到底是什么？答案是我自己对生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。
但是一记耳光，短暂的生命就结束了。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。
这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。
“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？
答案是对你生命的价值有不同的看法。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到桌上的游戏我们感觉如何！
也许我们会理所当然的吃下去。但是我们难道不反思如果我们是桌上的美味佳肴会怎样？也许我们永远就笑不出来了。
同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。
史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢？
佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：
难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。
我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。
自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失……难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。
“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。
的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。
钓鱼和放小鱼苗，伐木和注意繁殖能力，不要随意抛弃猫狗等宠物这都是举手之劳。
每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”
敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。
心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧！
暑假读后感作文：敬畏《狼图腾》
作者/德生
狼在我心目中一直是一个**而可怕的形象，“狼外婆”、“狼来了”，众多的狼故事，传送给我们的观念就是可怕、**，不招人喜欢，理当诛之。然而，读了《狼图腾》，观念却为之一新。
《狼图腾》通过一位“知青”的讲述，展示知青在蒙古草原的生活图画。在书中，陈阵小时候喜欢观察狼，到处抓狼，直到磨破狼牙流血，最后狼的病死亡。书的结尾，知青们回到伊伦草原，祭拜草原之神腾格尔和狼洞。整个过程伴随着艾伦草原生态破坏的加剧，这种破坏是渐进的。
这本书不仅是一个精彩的故事，它描述了人类对自然的无意识入侵。人类的初衷是改造自然，亲近自然，让自然自用，却不自觉地破坏了美丽的草原。
蒙古草原狼，草原民族的图腾，傲慢无礼。它是草原之神——腾格里在草原上的使者。今天看来，陈阵不该养小狼。
狼是自由的，是傲视草原的，不应该被我们圈养起来。书中，毕利格大叔说：“养了小狼触犯了神灵。
”对无神论者来说，我们触犯的就是大自然。更何况小狼也许是白狼王的后代，人类更应该敬畏它。
读到最后，原本以为陈阵会把小狼放回草原，让其回归草原幽灵的本色，可是陈阵没有。可见，我们人类的贪欲明明知道，有些事情不会有好的结果，反而会被归类为已经存在，最后会被毁灭。小狼最终死了！
后来，伊兰草原变成了一圈草。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境没有了，狼群追逐马群时笑傲江湖的风情没有了。留下的是一片生态破坏后的怅然．
姜戎通过《狼图腾》中描述的蒙古草原狼的故事，讲述出他多年来所忧虑的环境与生态问题，以及他对中国国民性格的反思。可以说，这是社会学家对自我精神的一种洗礼。它写出了一幅画，更写出了一种精神！
作品得到“亚洲文学奖”评委们的关注，摘取了首届曼氏亚洲文学大奖。郑渊洁说，姜戎先生写了一部旷世奇书《狼图腾》！姜戎感到非常欣慰的同时也表示：
“我始终希望自己不仅能写出好看的故事，而且能够超越原有的中国文学模式，使作品具有更广泛的世界视角和普世价值。”
《狼图腾》是作者的自我忏悔，是人们对草原所作所为的反思，也是对人与自然这一命题的深刻思考。利用自然不是改造自然，而是在遵守自然规律的前提下适度利用自然。
敬畏自然，敬畏生命，这是本书的主要宗旨，也是值得我们反复品味的内容。
重庆万州百安坝天星路345号
前日设备部党支部组织**了原京能集团董事长陆海军**案警示教育片《迟到的敬畏》，在**的过程中听到一组组触目惊心的数字，看到陆海军因心态失衡放松了对世界观、人生观、价值观的改造，抵御不住**，走向了犯罪的深渊；没有了“心存敬畏”，没有了底线与原则，受到了党纪国法的严惩，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深。这使我清醒的认识到：作为一名党员，就应时刻提醒自我，时刻牢记一个共产党员的标准，强化理论意识学习，忠实践行“为人民服务”重要宗旨。
透过领悟对照，提高自我的认识水平，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自我。现在我在参加警示教育活动和结合实际工作方面有了一些经验。
一、反腐倡廉，务必警钟长鸣
警示教育是我们党推进反腐倡廉建设的重要举措。反腐倡廉事关党的命运，是保持党的青春活力和长治久安的重要基础。在社会主义初级阶段，在市场经济浪潮的荡涤下，一些党员同志理想、信念扭曲，放松主观世界观的改造，应对滚滚而来的市场经济浪潮，失去了本该持续的警惕、冷静、操守，忘记自我本身来自于劳动人民、忘记了党多年的培养教育、更忘记了人民带给衣食住；贪图享受，不甘清贫，崇尚拜金，私欲膨胀，最后走上犯罪的道路。
这一警示教育活动，使每一位党员在参加党的教育时，都受到了心灵的洗礼和思想的震憾。通过陆海军在警示教育纪录片中含泪的忏悔，他悔恨的警觉，对自由和生命的渴望，我真的敲响了警钟。
二、要树立正确的世界观、人生观、价值观
坚定信念，牢记为人民服务的宗旨。我们要自觉地改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，正确对待“钱、权”，对待“功成”与“身退”；在价值观方面，要正确体现人生的社会价值，不好私心、贪心膨胀。
要自觉提醒自我，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸。要自觉充实自己，有正确的追求，有健康的心态，有真正的寄托。他善于理解，不让自己的思想空虚；他总是保持平衡的心态，在名誉、地位、报酬、个人利益等方面总是快乐的。
尽力服务社会、服务他人，做到“敬能慑身，勤无废事，谦以养德，俭以济人”。
三、是以身作则，防腐拒变
廉洁自律是反腐倡廉建设的关键。党员同志能否以身作则，对于加强党风廉政建设，推动反腐倡廉建设深入发展，具有十分重要的意义。以身作则，首先要廉洁自律，这是每个党员同志的品格。
设定好自己的底线，守住自己的原则，通过不间断学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》使自己警醒，通过**警示教育片来为自己警钟长鸣。合理处置自己社会交际圈子，与亲戚朋友相处适用“君子之交淡如水”，为防腐拒变打好外部环境基础。
其次，要让孩子犯错，甚至重蹈覆辙。要有耐心，始终对孩子充满期望。孩子刚学会站立，跌跌撞撞的走几步我们都很兴奋而不会埋怨他太笨；孩子刚会丫丫学语，发出一个可能没有意义的ma的音我们都能高兴地连声答应，兴奋好几天，可是到了教孩子立规矩的时候我们往往就失去了耐心，变得贪多贪全，急于求成。
这是我们家长应该反思的地方。我们把一个规矩让孩子弄明白了，接受了，落实到行动并逐渐形成习惯了以后，下一个规矩的制定就简单多了。
最后，我们要尽量和孩子共同守规矩，毕竟家长才是孩子的第一任教师，如果规矩只是给孩子定的，家长不去和孩子共同遵守，家长和规矩的威信都会下降。
每一个家长都希望孩子长大后有出息，能成才，孩子的成长就像一棵成长中的小树，需要我们用爱来浇灌、用规矩来修剪。祝愿我们的孩子都能成长为参天大树！
学生：五.1江迅
家长：刘晓艳
2013.6.9
《中国机长》观后感：敬畏生命，敬畏职责yjS21.COm
国庆期间上映的三部曲《我和我的祖国》、《中国机长》、《攀登者》，其中比较期待是《中国机长》，这或许被原型的故事，让人感动和震憾所感染吧。正如影片中当飞机成功备落时，刘机长讲如此一句话：”敬畏生命，敬畏职责”。
触动大众的神经，引发考虑与沉思！
《中国机长》则是讲述18年5月14日，川航8633驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落，面对座舱释压的极端罕见险情，刘长健机长与毕楠乘务长带领全体机务人员与乘务人员成功迫落，128人全员生活的故事。在生死关头，英雄机组的正确处置，确保了机上全体人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。
1、没有绕幸，只有专业力量
当这电影从一开始不看好的情况下，到现在的近15亿时，如今网络响起一句话：”不拿你的业余爱好，来挑战不人吃饭的本领“ 的确，在转业到川航之前，机长刘传健是一名轰炸机飞行员。在空军学校的11年里，刘传健同意参加许多紧急训练。
但像这次，挡风玻璃碎掉、自动驾驶失灵、仪表盘被吹翻、副驾驶命悬一线的超复杂情况，他也是第一次经历。
“稳住飞机！”这是他脑海里的唯一念头。 然而如何做呢？
没人告诉他，和地面监管的联系中断了。刘传健第一时刻关闭了飞机油门。尽管极度缺氧和-30℃，他的大脑仍然保持清醒，他的手从未离开操纵杆。
“专业”这词也乘务机舱中体现，其中电影有几个细节，让人印象深刻，刚开始时，有一个土豪在商务舱由于看不惯空姐要求关机要求，在之后乘坐的时刻内百般调难，最后由乘务长毕男来耐心、自信、专业对他进行服务，其中有一个送餐的场景，他原先讲喜爱吃小面，结果递上小面后又嫌弃不辣，要换粥，更换粥后又想不如吃小面，不管他如何调难，毕男依然用她的自信和专业应对。看到空姐对答如流，最后他无可奈何来一句话：一个倒茶递水的，哪来的自信。
虽然无意中说出来，但空姐的专业、自信，这也在后面的飞机事故中表现出来。当飞机发生事故时，每个空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守着是5号位。
尽管她当时距离自己最远，即使晕倒仍然坚持去到自己的站位上。后来，李沁在接受采访时说，他们每个人当时几乎都恢复了原型。在与原型空姐面对面交流时，她提到自己的位置就是生死舱的位置，无论如何都必须保留。
而这一切都诠释着，正如袁泉所讲：”我们也是亲小孩，女儿，是父亲，母亲，也有亲人等着我们回家。。。。。我们每个人都同意每天训练，这也是为什么我们在那个地方的意义。相信我们，相信我们的船长，我们会一起回去的！
“2、”敬畏生命，敬畏职责”
《中国机长》成就了平凡中英雄，他们日复一日的训练来挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度责任感来执行职责。正如记者所问，船长服装的四道杠代表什么？
他回答：前面三条代表着，专业，技术，知识，最后一条代表着“责任”。
尽管我们大部分人从事的工作差不多上一般岗位的一员，并没有象消防员，大夫，飞行员，军人等其职责关乎着每个百姓的生命。然而“责任”，对生命任何时候都保持一种敬畏却是雷同。
我们所能做的就是在一个平凡的岗位上，认真细致地做好工作，对任何工作都要有强烈的责任感，这将驱使我们的内在力量去完成我们认为不可能的事情！正如影片开头时，刘机长与副驾驶闲聊时，讲当他从军队转业到民航时，专门不满，即使他训练已非常完美，然而犯错依然还给训导员骂，最后训导讲了如此一句话：我是代表我家人来骂你，因为我家人有可能坐上你操控的飞机。
的确，每个人身后都有一个家庭需要我们护航和守护，而我们能做就是用强大的责任心去对得起他们的期待！
敬畏生命
第一次观看《天鹅之死》，就已经深深**撼了我的心灵。不管是从艺术表演的魅力，还是从它所折射出来的人生意义来看，我都觉得这是一部绝美之作。
当背景音乐响起，钢琴奏出明月波光、柔和平静的夜景，大提琴接着奏出优美高雅、悠扬舒展的主旋律时，一只美丽的天鹅踮着细碎的足尖步背对着观众蹒跚而来，她痛苦地颤抖着，昔日曾经那样轻盈的翅膀显得非常沉重，她为什么那样的伤感？她为什么那样的孤独？原来，白天鹅伤势严重，知道自己会离开美丽的世界，但她仍然渴望振翅飞向。
每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次足尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，一次次抖动翅膀、一次次失落、一次次憧憬，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。然而，由于精疲力尽，白天鹅沉重的翅膀再也无法煽动，美丽的长颈终于掉了下来。最后一支美丽的舞蹈让我心碎，忍不住在心里喊：
不，天鹅不会就这样去的，她只是在熟睡而已，她正在进入甜美的梦乡，梦醒之后，她就又是一个精灵了。
白天鹅在与死亡抗争重的坚韧与顽强，对生命的向往，对光明与希望的执着，对生命不朽的深切赞誉，让我想起了生命中古老而沉重的话题。人无法控制自己生命的长度，却可以控制生命的宽度。人固有一死，在生的时候，若能不断地充实自己，创造奇迹，那人的一生便能称得上“精彩”。
用敬畏的态度来看待生命，勇敢地面对生活中的困难和挫折，在最后一刻仍不放弃梦想，在痛苦中仍不放弃希望，我们要做的不是平凡甚至平庸地过完生命的最后时刻，而是通过自己的努力，让我们的生命在最后的一刻也能绽放出光彩。就像白天鹅一样，即使受了重伤，她也能张开翅膀，为生命和希望而奋斗。
艺术，并不总是“作品”，它在本质上是一种生存方式、生活态度。通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考是艺术所追求的境界。
《天鹅之死》带给我美的视觉享受，深深**撼了我的心灵，不仅让我感受到了艺术的魅力，更让我重新思考“敬畏生命”的人生命题。
很多时候，我们漠视着周围的一切。
身旁有争吵声?谁受伤了?谁嘟囔着自己的疲倦?不知道。我们不会抬头，不会关心，却对远方的灾难报以同情。
更别提与我们共处的生物了，我们不会对踩到蚂蚁而抱歉，我们固执的将蛇描绘的邪恶，把自己衬托的更加高贵。
我们要怎样与和我们不同的生命相处呢
那次语文课时，一只体型庞大的不知名飞虫闯进了教室内，它的出现立刻打破了思考的宁静。 一片喧嚣，夹杂着恐惧的话语，乱作一团。所有人盯着它随风舞蹈，又乘势登陆了窗台，这位不速之客的长须轻轻点地，没有丝毫要挪位的预兆。
所有人的注意力全部集中在它身上，生怕它下一步有什么危险举动。还未回过神，一同学高声献策：打死它!。除了这声音，其他人有的不作声，有的面面相觑，所有人都在犹豫。此时，老师走下来了，急忙招呼靠窗的同学不要碰到那飞虫。又转身严厉地批评了刚刚那位同学：好歹是个生命，它也想活，你怎么就那么残忍?大家便回过神来，胆大的同学将窗户开大了些，不再胆战心惊，被批评的同学也立刻乖乖坐好，一言不发。
而我有些许疑惑。
从小我对一切昆虫充满恐惧。每次惊慌之时，家长大人们都会甩来一句，这么小的虫子，你怕它干什么。然后以奇怪的方式消除了它们存在。他们成了刽子手。时间长了，我很少再怕，甚至遇见没有什么危险的小飞虫，也能自己处理。
我总是安慰自己：也没有什么更合适的方法了。
但，总是如此，真的对吗
现在想来，为什么要伤害?因为害怕被伤害。可是事实上不会。在本能的作用下，从害怕而远离，变为了害怕而是攻击的我，终于醒悟了，这是不可取的。人的生命被神化成无上的，可本质上与其他生命没有什么不同，如果杀戮是犯罪，那我们到底有多少罪过呢?生存在一个无数生命体共存的世界里，对每一个人来说，自己的生命似乎更被看重。现在我觉得，即便不是人的本意，但将善意分给每一个生命，才能更尊重自己的生命。
既然我们避免不了伤害，那就更应明白生命的可贵。
生命敬畏。
我看见一只小小的蜘蛛从书中逃逸，穿过桌子在拐角处消失的无影无踪，我盯着他的轨迹，抬头看向窗外，一只蜜蜂的翅膀在明媚的阳光照耀下闪闪发亮。
生命是如此的美丽和脆弱啊，无论怎样都是值得敬畏的吧。
这就是我交给自然的一份答卷。
敬畏生命尊重生命
最近，我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》，作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判，利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。
王一方认为，只有敬畏生命，才能真正实现当医生的使命。'当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡，那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感，整个过程持久震撼着他的心灵。他说，其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看，那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的**上的残酷映照，会让人更好地理解生命的诞生和死亡，理解自己在生死之间工作的性质。
读了这本书给我的启示很多，医学人文精神是医学的灵魂，是对生命的尊重和关注，医生永远不能忘了，除了要有专业的理论和实践知识外，更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸，关怀和爱护病人，让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系到千家万户的健康，血液工作关系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，虽然没有工作在临床第一线，但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上，奔跑在采供血战线的最前方，用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。
其实，我认为对“恐惧人生”最好的诠释和诠释是一种精神、一种态度和一种责任。
多年来，我在采血车和血液室的工作经验也让我懂得了生命的价值。每每感受到献血者的拳拳爱心；收到医院检验科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作为一名血站的医务人员，在这里'敬畏生命'就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情，都要去仔细地考虑：
我的行为是否会对病人的生命造成意外伤害？我的言语是否会伤害到献血者？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？
我们的行为，我们的言行必须对献血者和病人的生命负责。在这里，'敬畏生命'就是需要我们严格遵守各项法律、法规、>规章制度和操作规程，让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里，“生命的恐惧”意味着我们的医务人员无论如何都不会放弃希望，与时间抗争，准备足够的血源，挽救病人的生命。
在这里，'敬畏生命'就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里，'敬畏生命'就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人，从点滴小事做起，把件件实事做好，做到责任面前无小事，少一些计较、抱怨，多一些积极、责任。在这里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困难，经历辛酸时，想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员，我们更应该微笑勇敢面对，没有害怕，没有退缩，没有逃避。
读完这本书，我感到作为血站集团的一员，我是多么的幸运和自豪。今后，我会把采供血事业作为终生职业，把无私奉献作为毕生追求，用勤劳的双手成就属于自己的这个'救死扶伤'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的梦想。
作者：无锡市红十字中心血站刘月兰
看完这篇文章，我禁不住钦佩那些依靠风来移动纤维的树木。那些树，有风的时候，不停地播撒自己的种子，种子不会很大。但是包裹种子的白色纤维很大，就像一个云层，足以看到树掉了多少种子。
花这么多种子却只花一颗就可以变成一棵树，值得吗？也许不值得，但我知道为了生息繁衍，即便万死一生，那树木也必须这样做，这便是生命的价值：千万种子中的一粒种子成活足矣！
我又联想到了人生，人生不也是这样吗？人生之中，有许多机遇，我们只要把握住了去拼搏，胜败都不重要。因为你拼搏万次后，定有一次会成功。
过去，我常常抱怨因为失败而带来的不快乐。现在我终于明白了，这是因为我的投资不够大，我努力工作。今天，我钦佩那种树木，在我奋力拼搏后的明天，我定会钦佩自己的
这本书是曹文轩的作品。里面有七个感人的故事。让我印象最深的是（城市附近的小旅馆）不是大人开的，而是一对兄弟姐妹开的。姐姐是草菊，弟弟是毛毛，姐姐17岁，弟弟15岁。由于他们家中贫寒，所以只好在城边开了一家小酒店。
他们的爸爸，妈妈得了病，他们就是家中的顶住梁。经过他们家三天商量，决定身体不好的爸爸留守家中看护妈妈，照料庄稼地。毛毛脑子呆拙，反正也不是读书的料，读个初中也就不错了，跟姐姐一起去开小酒店。
七凑八凑，一阵鞭炮声，小酒店开张了。他们在酒店中遇到了一位老头子，这个老头子脾气很不好，经常发火，并且还责怪草菊和毛毛，要是换做谁都会生气，可他们却没有生气，反而还把他变成了一个温柔的人。后来草菊每次给大爷少打一两酒，一年下来就替大爷省了三十块钱并且交给大爷。
他们拿着钱回去了。可家中的爸爸住院了，毛毛刚想说他们不开酒店了，可姐姐用眼神制止了他。第2天，他们又回到了小酒店。
又过了一年，小酒店接到了铁的命令，拆。是因为城市要扩建。从此这个小酒店就消失了。
读后有感；草菊和毛毛本是一对来自乡村的姐弟，他们因为生活所迫，离开家乡，竭力地挣扎在城市边缘站立脚跟。无论是哪对小兄弟姐妹，还是城里那个古怪的老人，他们都有着同样的情感体验。所以他们才会互相帮助。
这篇**让人十分感动，我们能生在现在这个时代就已经十分幸运了。珍惜现在的一切吧。同学们，社会在一步一步的发展，我们不能够贪图享受，在家中多做一些自己力所能及的事情，你们看，故事中的草菊和毛毛，才比我大几岁，他们不仅可以照顾好客人，还可以把男士化成为十分简单的小事，真让人佩服。
如果是的话，我会大发雷霆的。我是个急性子
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