童年的朋友读后感热门4篇。
写作是我们一生中需要不断学习的一项技能,通过写作能提高人们的各项能力素质，通常在写作中要言之有理或情，才能打动读者，那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的“童年的朋友读后感热门4篇”希望对你的工作和生活有所帮助。
每个人的童年都应该就是美好的，过去的我们也许就是有点幼稚，但当时对我们来说就是多么的快乐，那么的有趣!
《童年的朋友》讲述的就是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的“梨”，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后来回想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：“以后我再也不当拳击手了……”
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却就是我们最形影不离的好伙伴，陪我们度过多少个春夏秋冬;多少个无眠的夜晚;又就是多少个孤单的午后……
可现在，我们已不再需要它们了，难道就应该把它们丢弃吗?这样，跟忘恩负义有何区别呢?
过去，你把它们像宝贝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，每天给它“梳洗”，打扮，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事……甚至不惜一切代价的保护它，即使就是生命也愿意!也许以前就是太过于天真吧!可就是那些“童年的朋友”不应该让我们记住吗?
一个想当拳击手的男孩,想要一个练习的对象.爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊,给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，就是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它;无论快乐还就是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友, 带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说:“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，就是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们，对友情常常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起;学习遇到难题了.，朋友教会了我;我们往往认为这就是理所当然。但这一个个细小的帮助，就是来自于朋友的友情，就是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
每个人的童年都应该是美好的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣！
《童年的朋友》讲述的是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的“梨”，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后来回想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：“以后我再也不当拳击手了……”
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却是我们最形影不离的好伙伴，陪我们度过多少个春夏秋冬；多少个无眠的夜晚；又是多少个孤单的午后……
可现在，我们已不再需要它们了，难道就应该把它们丢弃吗？这样，跟忘恩负义有何区别呢？
过去，你把它们像宝贝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，每天给它“梳洗”，打扮，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事……甚至不惜一切代价的保护它，即使是生命也愿意！也许以前是太过于天真吧！可是那些“童年的朋友”不应该让我们记住吗？
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己年龄相仿也可能是自己的长辈。
在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，题目是《童年的朋友》，这篇文章虽然篇幅很短，但高尔基先生却用饱含深情而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分丰满，抒发了文章中的“我”对外祖母的热爱和感激之情。
高尔基作家童年生活非常的艰苦，自小就生活在外祖父家里。所有的人都是一副冷面孔，对生活充满了抱怨与不满。只有外祖母是不一样的，她给予了小时的阿廖沙无微不至的关心与疼爱。她那对生活充满了希望，她热爱生活的精神感染了他影响了他，以至后来改变了他，使他获得了坚强的力量以应付困苦的生活。所以在外祖父家的那段时间外祖母是阿廖沙最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要轻易的放弃自己远大的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想迟早会实现的。
每个人的童年都应该是美好的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣!
编辑推荐
阅读作品，可以让人收获无数的精神财富。一本好的图书，我们应该要弄清论点，并将其写在读后感中，想要了解“崩溃读后感”的资讯栏目小编的整理会让你满意，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
首先，我并不太对中国：摇摆不定的巨人这一章感兴趣。大不是因为不关心自己的国家，其根本原因在于在阅读其他国家的状况以及其所面临的问题时可以更加客观，以一个旁观者的态度去理解问题分析问题，以达到更高效地阅读。当然，从主观来讲，我个人也更喜欢去阅读一些发生在完全不了解的国家的毫无概念的事情而不太喜欢去阅读已经了解过的事情(尽管是片面了解)，可能这只是兴趣所在吧。
全书的格局很大， 从其研究所覆盖的范围之广(全球)到所穿越的时间之长中都可以体现。前言中的消失的伊甸园吸引了我的关注，可能仅仅是因为它的名字。而细读完全段却发现它并没有在讲述一个美如伊甸园的地方是如何消失的，而是在讲述人们因为潜意识里带有一种对现代人类遗迹古时人类的区分而无意地提出的一些错误的观点，之后反驳它;没有华丽绚烂的场景描写的语言，却用详细的对比论证以及递进使我信服这个观点任何种族(以时间为界限)都是平等的。基于我的兴趣所在，我会主要讨论有关于格陵兰维京社会的第七，八章以及拥有两个民族两种历史的一个岛屿的第十一章。
格陵兰岛并非都是绿的每个人在见到它的名字Greenland时大都会提出这个疑问。我虽然没有去过格陵兰岛，但当我在北欧旅游的时候，当地的地陪告诉我，最适合格陵兰岛的名字是冰岛，格陵兰岛这个名字只是为了吸引更多人前往此处这也恰恰与书中观点相匹配。格陵兰岛和北欧三国(因为我只去过挪威，瑞典与芬兰，其他两国不做评论)的历史也十分相似充满了维京，斯堪地纳维亚(斯堪地纳维亚半岛及三国所处岛屿)等词汇。气候倒也差不多，但是由于最吸引我的是极光而非连年的寒冷，所以此处不做评论。格陵兰岛的气候多端，这也是为何当地生存的人类不断卷土重来的一个原因。然而气候多端的影响不仅作用在一个人类聚落之内，在聚落与聚落之间(及种族之间)也有一定作用。文中也提到过，长期生存在格陵兰岛的维京人(尽管卷土重来)在气候的作用下最终被因纽特人所打败。读到一半时我就已经感受到这些维京人的固执之处他们不愿改变。无论是放牧业、农业、渔业他们没有改变他们以前的习惯尽管他们或许知道这会阻碍到他们在格陵兰岛的生存。我猜这可能与这个种族过去的历史有关就像中国人骨子里比西方人要保守一些。
现在从高纬度地区来到低纬度地区。这两个贫穷的国家多米尼加共和国与海地任何人至少听说过一个以上，但很显然，对于这两个国家的了解，也就局限于中美，穷。的确，这两个词已经足以概括这两个国家了。若问到它们的差别，显然是多米尼加共和国有希望，而海地几乎无希望政府并没有下台所以也不能说是完全没希望。显而易见这种现状的出现，最能解释其原因的终究还是历史。而环境的变化，经济的变化，以及人民内心的变化其实组成了一个轮回，任何其中一个的衰退都会导致其他的衰退，若政府或人民没有及时采取措施去阻止，那么这个轮回将继续轮下去如同海地;当然，任何其中一个的发展都会导致其他的发展，在这种情况下我们只需要让它们继续轮会下去，一切都会变好如同多米尼加共和国。而他们的本质区别我认为是观念。文章中可见，多米尼加共和国相对海地来讲要先进得多。当多米尼加共和国开放国家时，海地似乎在执行闭关锁国;多米尼加共和国先于海地平息动荡不安的政局;多米尼加共和国的独裁者虽然是独裁者，但是他在国内用强制性手段进行现代化建设在当时看时无理粗暴的，但从客观上，或是长远上看还是极其具有效果的，在这之后现代化建设也没有停止下来，而海地，反之，则没有进行现代化建设，没有发展工业。还有许多社会因素不做过多讲解。在文中也同时了解到巴拉格尔这个人，他看似更加暴躁，但是在客观促进国家发展这方面他做出的贡献是巨大的。无论这个国家能否发展起来(需要漫长的时间，无法讨论)，人们对其至少是报以希望的;当然，在没有出现下一位巴拉格尔之前，它是否会变成像海地一样的国家也是值得人们担忧的。但不得不承认的是，若两国可以理解到共同的问题并共同发展，或许它们的状况会得到较大的改善尽管合作的可能性较小。
《大崩溃》这本书是都梁继《家国四部曲》后的又一力作，整体格局较大，主要以豫湘桂战役为大的历史背景，将国名党少将蔡继刚，飞行员蔡继恒，士兵佟满堂兄弟等人的命运捆绑在一起。
文章沿袭了都梁抒写人物的一贯作风，永远维持着那个稳定的三角架构，佟氏兄弟应该出生在花园口决堤之后黄泛区，是普普通通的传统农民形象，自始自终他们可能都没弄懂国家是怎样一个概念，他们可以在没有食物的时候劫持国名党高级将领，也可以在日本人给他们发粮食之后点头哈腰，处于有奶就是娘的一种状态，就算在日本人扫荡之后，他们想的更多也是报仇，而不是为国效力。文中提到“普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停”，明显是作者对于传统帝制剖析。佟氏兄弟类似《狼烟北平》的文三，国家的概念，自始至终都未清晰，他们能理解到的，更多的事水浒中的那种义气。
文中提到，封建社会县以下更多的属于“自治”，权力主要在三种人手中，饱读诗书又具有土地的文化人，宗族关系中德高望重的前辈，返乡的官员。乡村更多的伦理道德并非来自四书五经这类，而是言传身教而来，农民只负责种田交税，吃饱穿暖，管他国家是个啥玩意，这也不难理解。作文蔡氏兄弟皆为高材生，蔡继刚美国知名军校毕业，比黄埔还要黄埔，军事理论素养扎实，可能是文中综合素养最高的将官了，他在豫中会战失败后对战略格局的剖析，以及衡阳保卫战之前的预判，都可证明他的理论素养，从他不可为而为之，可以与守城将士共存亡，家国情怀显露无疑。蔡继恒曾是西南联大学生，就像无问西东中的力宏一般，风流倜傥，因俊潇洒，撩妹系数爆表，但作为飞行员，每次出机，可能都是永别，他也曾克制，营养师沈星云一曲《梅娘》将其拿下。
文章在描写战争场面惨烈的同时，也在不断分析着战争，从日本人山田圭一，蔡继刚，蔡继恒，沈星云……多角度描写，刻画人物有血有肉，日本也有好人，中国也有坏人，在战争与和平之间，我们要学的还有好多。文中也提到驼峰，陈纳德，缅甸，等词，有空再说。
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，毛将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达大屠杀归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发大屠杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
经过阅读这本作品，我们或许会重新对这个世界燃起热情。在写读后感时，应该选择书中最让自己深感触动的部分作为重点，以下是小编为您整理的《《乌塔》读后感》的相关内容，希望能够为你的学习和参考带来帮助！
在老师的指导下，我认真地读了《乌塔》这篇课文，心里充满着担心和羡慕。既担心他会迷路，又羡慕她可以独自外出旅行。
当我读完《乌塔》这篇文章时，我的心久久不能平静，总是在想：为什么我没有像乌塔这种勇气和独立的生存能力呢？
一个14岁的女孩竟然如此的胆量！独自一人游欧洲等国，难道她不怕被别人绑架吗？我内心里充满了无限的疑惑和惊奇！她和我们中国的孩子对比，我们真是差太远了。我们中国的孩子大多数都是生活在那“糖水”之中，我们没有独立生活的能力，更谈不上独自一人外出旅行。爸爸妈妈总是把我们看作“金鸡蛋”似的宠爱着。我们碰到困难时就把期盼的目光投向爸爸妈妈。父母也看成是理所当然的事。不知不觉，我们就被宠成了“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”。
14岁的乌塔，去欧州旅游前做了充分的准备。她认真地读着与旅游目的地有关的书籍，设计好线路和日程表。还有卖力地为超级商场分发广告，挣旅费，多么有毅力啊！而我们外出旅游，不但不用挣旅费，连基本的行装也不用准备。不用花力气，爸爸妈妈做准备，我们就等着出发，而乌塔能这样漫游世界，必得到父母的支持，如果在中国，肯定会被当成离家出走的不良少年。
有人曾说：“失去了勇气，就等于失去了一切！”我们不但失去了勇气，而且失去了自信心。
今后，我们面对生活困难，不仅不能退缩，要从容面对，自己想办法解决，要像乌塔那样有勇气和自信心。因为，我们需要的不仅仅是家的支持，还需要社会的支持。
读了《乌塔》这篇课文，我最难忘的是乌塔独自一人到国外旅游的经历。她14岁就能独立到法国、瑞士、奥地利和意大利等国家旅游了。想想自己，虽然已经九岁了，可从来都没有离开过大人一步。
有一次，我想和同学去利川旅游。回家和爸妈说了这件事，本以为他们会同意的，没想到爸爸妈妈却说：“去利川多危险呀！万一迷路或遇到坏人怎么办？不行！”我不满意的说：“如果你们总是不放心我，那我长大以后怎么独立生活？”可无论我怎么说，他们的脑袋都摇得像波浪鼓一样。
我多么希望自己能像小鹰一样在天空中自由飞翔，而不是像风筝一样总是让捆绑自己的绳拽在他人手里。
不过这也不全怪家长，我自己独立生活的能力确实很差。比如，我吃饭的时候总要家长不停地催促；每次都要别人提醒才知道带好红领巾；天冷了不知道加衣服，天热了不知道减衣服……再看看乌塔，会先设计好旅行的路线和日程，提前想好出现紧急情况时的自救措施，每到一处都会及时给家里报平安等等。
如果我也能像乌塔一样，相信爸爸妈妈一定会对我放心的，也就会答应我独自一人外出的请求。所以，我要向乌塔学习，不断地培养自己独立生活的能力，争取有一天能够独立地到外面的世界看看。
最近我读了《乌塔》这一篇文章。乌塔她只是一个14岁的小女孩，但要自己独立行欧洲。她是一个自强自立的小女孩，我要向她学习。
但是我们都是衣来伸手、饭来张口，大部分都是家里的”小皇帝“、”小公主“。我们一吃完饭就放筷子走人，一写完作业就停笔去玩耍，一穿好衣服就停手去吃饭……我们不是向乌塔那样能自强自立我想起我们到14岁的时候又会怎么样呢？这件事在我的脑海中出现了，是时候我们只会两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。同样是一个１４岁的孩子，为什么差别会这么大呢？因为我们都是在家长的照顾下长大的，而不是向乌塔那样。我们每个孩子都应该放弃在家里的”小皇帝“、”小公主“那样的幸福生活，要学会自强自立！
我们再想想我们的父母是会老的，到那时我们就要自己照顾自己，所以，从小就要学会自强自立。
今天，我学习了一篇新课文——乌塔。从中我认识了14岁的德国女孩“乌塔”。
乌塔11岁就为她的旅行做准备。她阅读了很多与这些国家有关的书籍，为了能早点挣够旅费，她每天周末去帮餐厅、市场发传单，假期还到别人家陪小孩玩……她从不依赖父母，自己通过劳动挣取旅费。
乌塔14岁就独自一人去游欧洲，她在着这之前，已经游遍了法国、瑞士、奥地利。她每到一地就先查警察局的号码，以便遇到危险和困难时向警察求助。并把自己照顾的十分好，不让家里人担心。
看看乌塔，再想想自己，我真是羞得无地自容。
每天，我都在父母的催促声中干这个，干那个：天气要变了，也不懂得增减衣物；我今年也是十一岁了，却从没想过要独自去干什么，更别说去做……总之，不管做什么事都依赖父母。
从现在开始，我要自己的事情自己做，向乌塔学习自立意识和独立能力。
怎么才能将作品的读后感写得优秀呢？在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。初写读后感可以将所读作品的内容简介开头，然后，再写体会，下面的“童年热门读后感范文”是我们收集整理供你借鉴的内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！
在暑假里，我读了厄运水晶头骨、吴承恩写的西游记、杨红樱写的马小跳系列，其中让我印象最深刻的是高尔基笔下的童年。
这一篇小说的作者是高尔基，《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基的三部曲，很重要的代表作，并且带有自传的色彩。
这一本书主要写了阿廖沙的父亲去世了，他和他的外祖母外祖父生活在一起，阿廖沙的外祖父非常凶，阿廖沙就经常挨打，还好，他有一个慈祥和蔼的外祖母，只要外祖父一打阿廖沙时外祖母就过来调解情绪，日子长了，阿廖沙熟悉了环境交了好朋友，如“小茨冈”、“好事情”这两个要好的朋友，这样的日子好景不长，妈妈也去世了，只剩他和外祖父、外祖母，又重新过上了孤苦伶仃的生活。
这一篇故事让我印象最深的是，过节的时候表哥表弟都回来了。他们哥俩想出来一个坏主意，去别人家的阳台偷一只狗回来阿廖沙也就跟过去看，这是，外祖父看到了他们，阿廖沙先看了看哥俩，又看了看外祖父，当再回头一看时，哥俩早已跑得无隐无踪，这下被外祖父抓了个正着，回到家被外祖父的鞭子抽了好几下，哇哇大哭，从此被外祖父打的日子拉开了帷幕。
通过高尔基的自传，我可以体会到他的童年是多么苦难，尽管他的生活这么苦难但还是追求着理想，现在我们生活环境好了，可大家现在都沉迷于电脑中，我觉得我们应该像高尔基学习这种追求梦想，坚持不懈。
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。当我怀着激动的的心情读完高尔基的.著作《童年》时，我的心犹如澎湃的的海潮，久久不能平静。我深切的体验到了字里行间不同的情感色彩：邪恶中看到善良，黑暗中见到光明，冷酷无情中透着人性光芒，悲剧气氛中感受到顽强的毅力，战胜苦难的力量。
高尔基出生在俄国一个普通的木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，是他著名的三部曲自传体小说之一，正反映了当时的的社会现状。
小说中的主人公阿廖沙同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待；外祖父经常痛打外祖母及孩子们。有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？所以这本书都会令我们每一个人感受到不快和压抑。
处在这样丑陋的社会我们不得不担心阿廖沙的心灵深处会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈爱、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙善良的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到；“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事我很想辨驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，甚至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题，也是我心中的希望。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
假期，在飞往香港的飞机上，我翻开《童年的秘密》这本书，读起来如沐春风，不忍释卷。当放下手中的这本书时，内心感到无比羞愧，自认为很了解自己的孩子，很了解自己的学生，可是读过书后我却发现，自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己教育方式的反思，蒙台梭利指出：成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道：“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了自己孩子和学生自发性的活动？
她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。由此我想，面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己，但是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。
在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力，儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，因为每一个环境都是由不同的因素组成，不同因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力，当然了，此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助，以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们教育我们的方式去对待自己的孩子和学生，而应遵循教育科学，沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。
高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
书籍除了拓宽我们的视野，还能丰富我们的内心世界。当我们阅读作者的作品时，可以从文字中感受到作者的智慧。那么，我们该从哪个角度来写作品的读后感呢？我最近在网上看到了一篇非常有意思的关于“童年的朋友读后感”的文章。
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己年龄相仿也可能是自己的长辈。
在高尔基作家的着作《童年》里有一篇文章，题目是《童年的朋友》，这篇文章虽然篇幅很短，但作者高尔基先生却用饱含深情而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分丰满，抒发了文章中的“我”对外祖母的热爱和感激之情。
高尔基作家童年生活非常的艰苦，自小就生活在生活同样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都是一副冷面孔，对生活充满了抱怨与不满。只有外祖母是不一样的，她给予了小时的“我”无微不至的关心与疼爱。她那对生活充满了希望，她热爱生活的精神感染了“我”影响了“我”，以至后来改变了“我”，使“我”获得了坚强的力量以应付困苦的生活。所以在外祖父家的那段时间外祖母是“我”最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要轻易的放弃自己远大的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想迟早会实现的。
一个想当拳击手的男孩，想要一个练习的对象。父亲母亲在一堆家中旧物里找到一只玩具熊，给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它；无论快乐还是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友，带着再度被唤起的友情，男孩低下头对母亲说：“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们，对友情常常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起；学习遇到难题了，朋友教会了我；我们往往认为这是理所当然。但这一个个细小的帮助，是来自于朋友的友情，是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
一个想当拳击手的男孩,想要一个练习的对象.爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊,给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，就是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它;无论快乐还就是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友, 带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说:“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，就是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们，对友情常常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起;学习遇到难题了.，朋友教会了我;我们往往认为这就是理所当然。但这一个个细小的帮助，就是来自于朋友的友情，就是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
外祖母是“终身的朋侪”,是因为外祖母的爱,把“我”的心灵从暗中中带到了“灼烁的地方”,外祖母“对世界无私的爱”丰富了“我”的精力世界,外祖母的悲观、坚毅使“我”满盈了刚强的力量以应付干瘪的生存。在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章,标题是《童年的朋侪》,这篇文章虽然篇幅很短,但作者高尔基先生却用饱含蜜意而又非常精致的笔调,把他的外祖母写的非常丰满,抒发了文章中的““我””对外祖母的酷爱和感激之情。会飞的教室读后感
每个人的童年时代多多极少都市有本身的朋侪,而这些朋侪,大概和本身年龄相仿也大概是本身的尊长。
高尔基作家童年生存非常的艰苦,自小就生存在生存异样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都是一副冷面貌,对生存满盈了诉苦与不满。只要外祖母是纷歧样的,她赐与了小时的““我””无微不至的体贴与心疼。她那对生存满盈了盼望,她酷爱生存的精力熏染了”我”影响了”我”,以至厥后改变了”我”,使我获得了刚强的力量以应付干瘪的生存。以是在外祖父家的那段工夫外祖母是我最密切的人。
每个人的童年都应该是夸姣的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣！
《童年的朋友》讲述的是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的梨，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后往返想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：以后我再也不当拳击手了。
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却是我们最形影不离的好伙伴，陪我们渡过多少个春夏秋冬；多少个无眠的夜晚；又是多少个孤单的午后。
可现在，我们已不再需要它们了，岂非就应该把它们丢弃吗？这样，跟忘恩负义有何区别呢？
过去，你把它们像法宝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，天天给它梳洗，梳妆，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事甚至不惜一切代价的保护它，即使是生命也愿意！也许以前是太过于无邪吧！可是那些童年的朋友不应该让我们记住吗？
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己年龄相仿也可能是自己的长辈。
在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，题目是《童年的朋友》，这篇文章虽然篇幅很短，但高尔基先生却用饱含深情而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分丰满，抒发了文章中的“我”对外祖母的热爱和感激之情。
高尔基作家童年生活非常的艰苦，自小就生活在外祖父家里。所有的人都是一副冷面孔，对生活充满了抱怨与不满。只有外祖母是不一样的，她给予了小时的阿廖沙无微不至的关心与疼爱。她那对生活充满了希望，她热爱生活的精神感染了他影响了他，以至后来改变了他，使他获得了坚强的力量以应付困苦的生活。所以在外祖父家的那段时间外祖母是阿廖沙最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要轻易的放弃自己远大的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想迟早会实现的。
每个人的童年都应该是美好的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣!
每个人的童年都应该是美好的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣！
《童年的朋友》讲述的是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的“梨”，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后来回想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：“以后我再也不当拳击手了……”
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却是我们最形影不离的好伙伴，陪我们度过多少个春夏秋冬；多少个无眠的夜晚；又是多少个孤单的午后……
可现在，我们已不再需要它们了，难道就应该把它们丢弃吗？这样，跟忘恩负义有何区别呢？
过去，你把它们像宝贝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，每天给它“梳洗”，打扮，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事……甚至不惜一切代价的保护它，即使是生命也愿意！也许以前是太过于天真吧！可是那些“童年的朋友”不应该让我们记住吗？
一个想当拳击手的男孩，想要一个训练的对象。爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊，给他作为训练的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它；无论快乐仍是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友，带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说：“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么气力会摧毁友情与亲情。而我们，对友情经常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起；学习碰到困难了，朋友教会了我；我们往往以为这是理所当然。但这一个个细小的帮助，是来自于朋友的友情，是金钱也换不来的！我们怎能不珍惜友情呢！
珍惜每一个朋友，就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
一个想当拳击手的男孩，想要一个练习的对象。爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊，给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它；无论快乐还是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过快乐的童年……面对童年的朋友，带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说：“我改变主意，我永远也不想当拳击手。”
友情，是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们，对友情常常会视而不见：摔跤，朋友将我扶起；学习遇到难题，朋友教会我；我们往往认为这是理所当然。但这一个个细小的帮助，是来自于朋友的友情，是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
每个人的童年都应该就是夸姣的，过去的我们也许就是有点幼稚，但当时对我们来说就是多么的快乐，那么的有趣!
《童年的朋友》讲述的就是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的“梨”，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后往返想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：“以后我再也不当拳击手了……”
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却就是我们最形影不离的好伙伴，陪我们渡过多少个春夏秋冬;多少个无眠的夜晚;又就是多少个孤单的午后……
可现在，我们已不再需要它们了，岂非就应该把它们丢弃吗?这样，跟忘恩负义有何区别呢?
过去，你把它们像法宝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，天天给它“梳洗”，梳妆，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事……甚至不惜一切代价的保护它，即使就是生命也愿意!也许以前就是太过于无邪吧!可就是那些“童年的朋友”不应该让我们记住吗?
外祖母是“终身的朋侪”，是由于外祖母的爱，把“我”的心灵从暗中中带到了“灼烁的地方”，外祖母“对世界无私的爱”丰硕了“我”的精力世界，外祖母的悲观、坚毅使“我”满盈了刚烈的气力以应付干瘪的生存。在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，标题是《童年的朋侪》，这篇文章固然篇幅很短，但作者高尔基先生却用饱含深情而又非常精致的笔调，把他的外祖母写的非常饱满，抒发了文章中的““我””对外祖母的酷爱和感谢感动之情。会飞的教室读后感
每个人的童年时代多多极少都市有本身的朋侪，而这些朋侪，大概和本身春秋相仿也大概是本身的尊长。
高尔基作家童年生存非常的艰苦，自小就生存在生存异样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都是一副冷面貌，对生存满盈了抱怨与不满。只要外祖母是纷歧样的，她给以了小时的““我””无微不至的体贴与心疼。她那对生存满盈了盼望，她酷爱生存的精力熏染了”我”影响了”我”，以至厥后改变了”我”，使我获得了刚烈的气力以应付干瘪的生存。以是在外祖父家的那段工夫外祖母是我最紧密亲密的人。
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己春秋相仿也可能就是自己的长辈。
在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，标题问题就是《童年的朋友》，这篇文章固然篇幅很短，但作者高尔基先生却用饱含蜜意而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分饱满，抒发了文章中的“我”对外祖母的热爱和感谢感动之情。
高尔基作家童年糊口非常的艰苦，自小就糊口在糊口同样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都就是一副冷面孔，对糊口布满了诉苦与不满。只有外祖母就是不一样的，她给予了小时的“我”无微不至的关心与疼爱。她那对糊口布满了但愿，她热爱糊口的精神感染了“我”影响了“我”，以至后来改变了“我”，使“我”获得了坚强的气力以应付困苦的糊口。所以在外祖父家的那段时间外祖母就是“我”最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要等闲的抛却自己弘远的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想早晚会实现的。
每个人的童年都应该就是美好的，过去的我们也许就是有点幼稚，但当时对我们来说就是多么的快乐，那么的有趣!
《童年的朋友》讲述的就是作者小时候因看拳击比赛入迷而想成为一个拳击手，他向爸爸要求买练拳的“梨”，可父亲没有同意，妈妈看出了他的心思，从他以前的玩具中找出一只小熊，让他拿小熊练拳，一开始他很开心，但后来回想起以前与小熊形影不离的时光，而此刻他却这么残忍的对待它，他含着泪对妈妈说：“以后我再也不当拳击手了……”
在我们的童年里，有许多的玩具。童年的娃娃、模型、拼图等，在当时却就是我们最形影不离的好伙伴，陪我们度过多少个春夏秋冬;多少个无眠的夜晚;又就是多少个孤单的午后……
可现在，我们已不再需要它们了，难道就应该把它们丢弃吗?这样，跟忘恩负义有何区别呢?
过去，你把它们像宝贝一样疼爱，不管你身在何处，都会带在身边，每天给它“梳洗”，打扮，给它喂食，每晚都抱着它入睡，给它讲故事……甚至不惜一切代价的保护它，即使就是生命也愿意!也许以前就是太过于天真吧!可就是那些“童年的朋友”不应该让我们记住吗?
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己春秋相仿也可能是自己的长辈。
在高尔基作家的着作《童年》里有一篇文章，标题问题是《童年的朋友》，这篇文章固然篇幅很短，但作者高尔基先生却用饱含蜜意而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分饱满，抒发了文章中的我对外祖母的热爱和感谢感动之情。
高尔基作家童年糊口非常的艰苦，自小就糊口在糊口同样艰苦贫穷的外祖父里家。所有的人都是一副冷面孔，对糊口布满了诉苦与不满。只有外祖母是不一样的，她给予了小时的我无微不至的关心与疼爱。她那对糊口布满了但愿，她热爱糊口的精神感染了我影响了我，以至后来改变了我，使我获得了坚强的气力以应付困苦的糊口。所以在外祖父家的那段时间外祖母是我最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要等闲的抛却自己弘远的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想早晚会实现的。
阅读时应当深入思考，发表自己的独立意见，对于真正有价值的作品，我们应该认真品味。那么如何写一份令人满意的读后感呢？小编特意为您准备了一份实用的“狼的精神读后感”，希望可以帮助到您。
最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。有些狼的精神，如那种不达目的誓不罢休的坚韧；狼群在寻求目标时共同进退的团队精神；狼在群居时最有秩序、最守纪律；狼最善于交际，交际时随意使用各种方法等等。这些从狼的行动中表现出来的狼性，上升到了狼性精神的高度。而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在适者生存，优胜劣汰的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。
狼之所以在这个时代能引起我们的关注，是因为它们强大的生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的帮凶，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。它们也不像人类那样垂头丧气或者变成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及时运用从实践与挫折中学到的知识，坚信成功最后定到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。
面对困境、挫折与失败时，狼居然有卧薪尝胆等待机会的强者心态，不禁令我肃然起敬。在这个地球上比狼强大的生物还有很多很多，但狼的一生是成功的。而我们个人也应该学习狼的这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。
一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。
要知道安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手，惟有不断地充实自己才能寻求更大的发展。
如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。
一个团队要发展，应该拥有狼的这种贪、残、野、暴的精神。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会的发展。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能带领我们奋力拼搏，永往直前！
狼的精神——读《狼王梦》有感1000字：
以前，狼在我心里就是一种贪婪、凶狠、狡诈的动物，但读完《狼王梦》后，我明白了，狼是有精神、有道义的。
该书主要讲述了母狼在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一只培养成新一代狼王的故事。为了实现理想，母狼呕心沥血训练狼崽，但在残酷的现实面前，却一次次失败，几匹雄狼崽也相继死去，最后她把希望寄托在狼孙身上，并为了狼孙的安全，选择与金雕同归于尽。
爱、付出、坚韧、梦想、拼搏、尊严、忠诚、不乞求不抱怨、精诚合作、恪守规则。这就是狼的世界、狼的精神。母狼为了刚出生的狼崽能喝上一口温热的奶，冒险闯入养鹿场去偷小鹿，并与猎狗厮杀拼命保护幼狼，这种伟大的母爱只有人类能与之媲美。
母狼终其一生只为培养一代狼王，面对死亡也不放弃，为了梦想坚持到底。作为人类，我们应该学会像狼一样为理想而拼搏。
狼更有自己的尊严。当狼崽被捕兽夹夹住无法脱身，为了自己的孩子不落入敌人之手遭受凌辱，母狼一口咬断了狼崽的喉管和身体，并将其从捕兽夹中拖走安葬。一匹狼尚有这样的傲骨，作为人，在利益面前更应该要有骨气。前段时间刚曝光的假疫苗事件，厂商为了牟取巨额利润，将假冒伪劣药品注射进孩子的身体。为了钱，如此丧心病狂，没有底线，是一个公民、一个企业该有的行为吗？
狼亦忠诚。公狼死后，母狼为了实现公狼的理想，舍弃自己的情感、青春和性命。而作为人类有几人能在伴侣死后还保持忠贞如一？狼不乞求不抱怨。读后感·幼狼在争夺猎物的时候，成年狼从不插手，因为狼知道，想要的东西要靠自己的能力去争取，不能依赖别人。而我们生活中却有很多人，成天抱怨工作学习辛苦，只想乞求别人的施舍。
狼更懂得团结合作，遵守规则。每到冬天，狼都会聚集到一起捕食猎物，遇到强大的狗熊时，大家分工合作，群起攻之。而立下最大功劳的同伴往往能分到最好的食物。反观我们人类，面对一点点好处就你争我抢。上周妈妈带我去超市，刚好超市搞活动，大家纷纷挤在水果摊前。工作人员刚把一箱水果打开，人群就一哄而上，争抢中水果满地乱滚，小孩在旁边哇哇大哭大人也无暇顾及，年老体弱的被挤倒在地。现场一片狼籍，就像日本鬼子进村扫荡一样，我在旁边看了都觉得惭愧脸红。
作为新一代少年和民族的希望，我们从小就要学习狼的精神，长大后要做个铁骨铮铮、顶天立地的人！
今天下午，我又一次捧起这本书《小狼小狼》。这本书是一部不成思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就毕生受用。书中的蒙古小狼带我周游了广宽的内蒙古大草原，在我的脾气生长过程中注入了自在独立和不平不挠的精力。
本誊写了两个北京知青：陈阵和杨克为了摸索狼天下的奥妙，是以掏了一窝狼崽，本身留了一只最壮的，别的的都去见腾格里（天）了。本誊写了狼的各种习性、特性，讲了狼的自在独立、刁悍出色、超强的聪明和才气才气纵横、不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的友情和亲情、狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。
文中的小狼，为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严，不吝支出统统：磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤、形成不成逆转的丧失，也要去拼搏，永不伏输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我信赖，蒙古游牧民族之以是崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
小狼，一只为自在而妥协的植物，是蒙后人最尊敬的植物，狼身上的很多高贵的品德，是我们汉人需求学习的，我们恨狼，不打仗狼，让狼的很多长处被我们丢弃，而蒙后人每天与狼共舞在与狼妥协的过程中不知不觉地学会了狼的长处，这必然是游牧民族比中原民族更胜一筹的启事！如果我们中原民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加固执，更加独立，更加有勇气！
读了被称为世界奇书的《狼图腾》后,，我受到了极大的震撼。我了解到，一直以来在我印象中代表凶残和邪恶的狼，竟然有很多值得人学习的优秀品质，尤其是书中所描写的草原狼的团队精神。
《狼图腾》主要讲了汉人学生陈阵为了了解狼的习性，到蒙古草原当羊倌时的所见所闻。他在放羊期间，观察到狼群团体配合，形成包围圈来攻击比它们跑得更快的黄羊，以及狼群为了偷猎羊圈里的羊而彼此配合搭成，狼梯跃入羊圈。由此，我发现了狼所具有的优秀品质团队合作精神。如果狼群不是有良好配合和协作，那它们怎么能够轻松地捕猎到比它们自身跑得快得多的黄羊，又怎么能够跃过高高的羊圈，偷猎到羊圈里的绵羊呢?
想想我们身边，欠缺团队合作精神的事例却很多。如学校举行校运会，两人三足活动比赛中，有些组的队员个人能力很强，可因为不能很好地协调速度，按照自己的频率跑，结果不断有人摔倒。像这样不讲究团队合作的比赛，怎能不失败呢?
同学们，让我们一起来学习狼的团队合作精神，在生活和学习中彼此支持、互相配合，共同获得最大的胜利吧!
下面是栏目小编为您准备的“底气读后感”相关内容敬请查看，仅供参考，希望能为你提供参考。读后感不是一种流水账，应该是结合原文写出心得体会，作品一书引起了无数读者内心的共鸣。 读后感是思考、理解和体验的过程。
所有的女人，终有栖息之地，不是他人，唯有自己。——张爱玲
提起张爱玲，我们印象最深的应该是她非凡的文学成就，《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》等一部部经典佳作为世人所折服。“与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。”“世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。”……诸多文学大师的称赞无疑是对她最大的肯定。
可是除了作品之外，这位传奇女子身上还有哪些你所不了解的故事？她特立独行的背后又有着哪些不为人知的秘密？诗漫文化签约作者安雨的作品《张爱玲：才华是女人最大的底气》，用温情脉脉，却又自带棱角的文笔，撷取了张爱玲人生中的童年回忆、都市生活、男女饮食等，以青年女性、当下人的视角，探知张爱玲的精神世界，感受她与众不同的生命历程。
余生很短，世间束缚太多，一定要活得很“自己”。
出生名门的张爱玲从小就遭遇到了童年的不幸，四岁时父母离异，母亲远走他乡，和父亲一起生活的她则面对封建社会思想的束缚，饱受暴力、软禁、冤枉和伤害。忍无可忍的她最终选择离家出走，投奔母亲。
可是残酷的经济压力，加上母女两人不同的理念，让她们渐行渐远。是嫁人还是上学，她选择了后者。因为自律，让她把握住自己的命运。那些看起来的不幸，成了她对生命、对人性最深刻的思考与认知。一次次创伤成为她成长的催化剂。生来就是写小说的人，写作是她的底气，她的武器。
八岁写小说，九岁投稿，十二岁在校刊上发表处女作，二十二岁就扬名天下。也许你会说这归功于她的天赋使然，可是“出名要趁早”的背后却是她主动给自己去创造机会，用心去经营自己。从最早拜访鸳鸯作家周瘦鹃，到后来主动出击，拜访《万象》杂志主编柯灵。她用自己的实际行动告诉我们，善于抓住机遇的人，才可能打开另一道人生之门。
机会都是留给有准备的人的，即便有再高的天赋也要找到适合自己的平台，从张爱玲的成功之路上，我们是不是有了更多的启迪和感悟。
对于感情，用张爱玲自己的话说，即“心居落成”。
从胡兰成到赖雅，从面对心爱之人毫无节制的一次次伤害，到开启忘年之恋，生活颠沛流离，在世人的眼中这两段姻缘似乎都不能算做良好，可是张爱玲却无怨无悔。因为路是自己选择的，快乐幸福只有当事人最清楚。那些润物细无声的陪伴，是一路走来最真实的温暖。
从成长到创作，再到情感，这位传奇女子用自己75年的人生告诉世人什么是，不忘初心，无问西东。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，就如作者在前言中所写的那样，她只愿做那水中央的一朵出淤泥而不染的莲，盛开在遗世独立的风雨中。
张爱玲为何会爱上胡兰成？
张爱玲才华横溢，却感情不顺，孤独终老，当真让人扼腕叹息。一代才女张爱玲才华横溢，文采飞扬，写下那么多经典的文学作品，却为何会爱上胡兰成那样一个男人？才女迷恋上情场浪子的深层原因到底是什么？
其实每个人的爱情观和情感经历都和她的童年有关系，所以要想弄明白为什么如张爱玲那么精明通透的人也会爱上滥情的胡兰成，我们得先从她的原生家庭说起。
张爱玲的出身很高贵，张爱玲的父亲张廷重是清末名臣张佩纶与李鸿章的大女儿李菊耦的独子。也就是说李鸿章是张爱玲的曾外祖父。而张爱玲的母亲黄逸梵也是出身名门，她的祖父黄翼升是清末长江七省水师提督。张爱玲的父母都出身名门望族，但是两个人一辈子都是靠祖上留下来的遗产生活。
父亲张廷重吸食鸦片，娶姨太太。后在和张爱玲母亲黄逸梵离婚后又娶了一位名门女子为妻，可是继母对张爱玲并不好，而父亲因为张爱玲和继母闹矛盾，甚至关她软禁，这些在张爱玲的文字里都有记录和描述。
而母亲黄逸梵反对封建婚姻，为了追求自己的幸福在张爱玲很小的时候就抛下她和弟弟，陪同张爱玲的姑姑一起去国外留学了。就是后来回国后，对张爱玲和她弟弟也很少关心，甚至把张爱玲看作是她的负累，把别人好心资助张爱玲读书的钱拿到牌桌上当赌资输掉了，让张爱玲非常失望和痛苦。
张爱玲后来靠写作赚钱了，把她母亲花在她身上的钱全部归还了。由此可见，母亲也并没有给张爱玲爱的感觉。甚至后来她母亲年老时候想见张爱玲一面，张爱玲也拒绝了。是何等的心寒才会让一个女儿不想见自己的亲生母亲。
在张爱玲眼里:亲生母亲只想享受自己的新生活，不管她，继母不爱她，父亲也不在乎她。她的世界里，没有一个真正关心她、爱她的人，她内心孤单得就像被遗弃的孩子。
所以后来遇见胡兰成，并爱上他，就成了她的情劫和宿命。他们认识的时候，张爱玲24岁，感情世界是一张白纸，而胡兰成38岁，已经是阅人无数的情场浪子。所以胡兰成想俘获张爱玲的心，实在是易如反掌。当胡兰成说:我只觉得世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，皆成为好。张爱玲立马被打动了，她觉得胡兰成是懂她的，她体会到了被尊重被认可的感觉，找到了知己。
一个从小没被爱的女子总是会特别渴望爱和温暖，特别需要被看见，所以但凡有人对她好一点，给予她一些温情和赞赏，她就特别容易被感动，进而让自己沦陷。
张爱玲就是这样一个让人心疼的女子。她欢天喜地的以为自己找到了真爱，却不知道胡兰成其实是一个情场浪子，他给她的爱情不是美酒，而是毒药。他们“岁月静好，现世安稳”的爱情最后终结于胡兰成变本加厉的背叛。因为缺爱而特别憧憬爱情的女子，往往会因为太想拥有自己的爱情和爱人，而被假象蒙蔽了自己的双眼，看不清那个花言巧语的男人，把他的逢场作戏当做了爱情，结果让自己深陷，最后伤痕累累。
张爱玲是如此，其他很多原生家庭缺爱的女子亦是如此。
所以养女儿一定要“富养”，“富养”最重要的不是给她丰盛的物质生活，而是给她足够的爱和温暖，让她不缺爱，内心充盈，有安全感。
只有这样，她长大以后，才会知道什么样的感情是真爱，什么样的男人是值得交往的，从而更加理性睿智地开始自己的爱情，经营自己的婚姻。
《才华是女人最大的底气》这本书向我们讲述了张爱玲一生的故事，让我们从中读到才女跌宕起伏的一生，细品张爱玲的故事，会让我们把人生和感情看得更透彻。
年轻是美好的，虽然生活贫瘠，但可以幻想爱情。我在她的年纪，同样写了许多本小说，现在翻开泛黄的本子，除了感觉幼稚之外，也会有一种对人生的感叹。我小说中的女主角，自立，独立，无论多么爱一个男人，一开腔都是：爱虽然好，但不能不尊重吧，你如果不尊重我，心里还想着别人，就不要来找我了。
然后哭着出国，笑着过最幸福的生活。琼瑶阿姨和张爱玲的依附男人小说，洗脑都未洗干净的反派，或许我最不喜欢的三毛才是对我人生观影响更大的。以上这段废话想说明的，人生观如同生命的印迹，那种骨子里的颜色，或许是明媚鲜艳的红色从她的字里行间可以感受得到，她的小说就是一种预言。
在张爱玲的第一部作品《第一炉香》里，看得格外分明。那时的张爱玲还是个小女孩子，没有钱，没有能力，没有快乐，困于家庭的各种矛盾中无法自拨，开启了自己文字的奇幻之旅。但是这篇文章奠基了她整个的人生色彩。姑妈的一句话点明了张爱玲的整个爱情观：你这个人呀，脸又嫩，心又软，脾气又大，又没有决断，而且一来就动了真感情，根本不是这一流的人才。
这句句都扣着张爱玲自身的性格。可她还是不死心：你让我慢慢地学呀！于是就试探的谈了谈感情，于是就越来越低，低到尘埃中，和薇龙一般，养着乔琪乔，她也养着胡兰成，可是男人的心呀，越是容易得到的就越不加珍惜。
遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。爱情从一开始就被她披了功利的外衣，金钱、名利从那时起就扯上了关系，就算她想谈一场不问出身，不问世事的爱情，也依然会循着她自己设计好的剧本发展，但人生这场演出无法彩排，一切都是定局，她逃不开自己的牢笼。
15.6岁开始读张爱玲，那时像隔雾赏花，花朵虽美，却无法纤毫毕见，在未经人世的青春岁月里，难免会因人生空白而觉得生涩难懂。以致于看她的小说，如同点金折扇，波浪起伏中带着金光交错，在大脑中里凹凸不平，凸出来的不禁点头称是，凹进去如同水面的钟，影影绰绰，印象肤浅。
然而醉汉般跌跌撞撞读着，即便缺了几桢，依然不失精彩。唯有意境深深懂得，或许同类的家庭导致的情愫都是共通的吧，所以就算形若天书，也懵懵懂懂有着自己的见解。人到中年，重拾张爱玲，翻看她的传记，接近她的人生，解读她的小说，豁然之间如旭阳破云，无论怎样的兜兜转转，她的人生已然在小说中昭然若揭，那一幕幕人间悲剧，就是她的谶语。
魔咒一般的预言，在故事中一一呈现。《张爱玲，才华是女人最大的底气》呈出一个更加清晰的张氏，优美的文辞，精准的分析，让我们除了那段背负骂名的爱欲之外，更了解才情所以赋予女子的意义。
诗漫出版的民国才女系列，十分精致妥帖，我写过的林徽因也是出自这个系列。安雨笔下的张爱玲，遗世独立却又热爱红尘，有着窥探世间薄情的眼，也有着以身试爱的胆，更有后期洗去铅华的坦，她不复杂，本是个极简之人，向往美好安稳的生活，然而生活抱之于她偏是最残忍的试炼，但她依然笑对，以冷眼应对消极，终于盛开成一朵脱俗的花！
安之若素，素履之往，这人世她来过，她贡献了最美好的文字，足矣！
为了更好地满足您的需求我们编辑了“我的长生果读后感”。阅读是人们增进知识最有效的方式，读了作品后，我有很多不一样的感触。这时候我们可以写读后感来记录下这些方法。如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！
我们今天学习了《我的长生果》这篇文章。我感觉书就像一把钥匙，带着我们走进一个充满智慧的王国。
这篇文章主要讲了一个小女孩读书的故事和经历。首先她是看一种被人叫做香烟人的小画片，那上面是印着水浒和三国的画片，一般都是正面印画，背面印字的，这是作者最早见到连环画，但是，时间久了，作者又感觉不到满足了。之后，作者又见到了真正的连环画，其中有《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我血泪落如珠，这些连环画引的作者废寝忘食。这些还是不能使用者得到满足。过后，作者又发现了一块绿洲就是小镇的文化站，那里的文艺书又让作者不求甚解。后来，作者又觉得那些书看得不过瘾了，而作者学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着作者。而这些大部分小说又使作者看得如醉如痴。这篇文章，我认为第二自然段写得比较好。因为像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我觉得这句话中的比喻写得非常地优美。还有，最让我受启发的是作者在看课外书而悟出的两条关于写作文的真理：一是作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的鲜味才好。二是作文要写真情实感；作文练习，刚开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的，应该是自己呕心沥血的创造。这两条让我们懂得了写作文的真谛。
我明白了要想写好作文，必须得从每天看课外书开始做起。
前几天，我们学习了一篇课文——《我的“长生果”》。这篇课文写了作者小时候刻苦读书的件事情，作者从中悟出了一些道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好；第二，要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是，真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。
反过来，如果全世界都是书的话，会怎么样呢？我估计所有人都会说：“这样多不好呀？人与人之间都没有上下之分，没有愚蠢与聪明之分，多没有意思呀！”我的回答是：不对。作文因为是假设全世界都是书，而不是都是读书人，不爱读书的还是不爱读书，不爱学习的还是不爱学习。人，如果不读书，就算是被逼读书，也不会有什么成就的。真所谓：“读书破万卷，下笔如有神”。
我认为作者感悟出的道理很正确。我也深有感触。因为作文练习，确实要从模仿、借鉴开始，从积累知识的“砖块”开始，这就像盖楼房一样。当“砖块”够多的时候，就可以拿出积累已久的“砖块”，来修建一座座“大楼”。“大楼”的高低，取决于“砖块”的多少，如果你只积累十几块“砖块”，却想去建造一座“摩天大楼”，那上绝对不可能的！
书，被人们称为人类文明的“长生果”。这是我们课本中的第四课的开头。这篇作者回忆了少年时代的读书生活，从“香烟人”的小画片到连环画，到文艺书籍和中外名著，有囫囵吞枣、不求甚解到养成做读书笔记的习惯，表达了读书的感受以及读书对自己生活等影响，悟出的道理。
我也爱读书，像作者一样，经常为了看书而废寝忘食，就好像世界上没有了时间、空间。以及一切除了我和书以外的东西。
课文中我印象最深的是:“这时我养成了做笔记的习惯:记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。”我虽然爱读书，却用不上，没有养成写读书笔记的习惯。以至于现在一写作文就无从下手，写出来的东西枯燥无味，完全为了凑字数。
学完了课文以后，我觉得读好书还得用好书，养成一个良好的习惯是多么重要，我下了决心，今后每读一本书都要做笔记，记录好的词句，从书中汲取营养和力量，让自己的知识和写作水平都能得到提高。
读了《我的长生果》这篇文章后，我知道了课文主要写了作者少年时代的读书生活，并阐明了对读书的特有感受以及读书对他的生活的影响。
读一本好书就是与一位高尚的人谈话，作者将少年时代的读书情感在书中体现得淋漓尽致，这不由得让我们产生一种感动。一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍；不仅能让你深思，还能给你启示。好书是智慧，是良师益友，也是伴侣。有时书会在你困惑时为你送来答案，在你迷茫时，教你道理。在你忧愁时给你带来解脱。书是你一生的伙伴，学会思考他，才会有收获，并且让你在写作中发现：读书积累对于你的写作是聊胜于无，益处无尽。
读书就是自由的梦在飞翔，读书就是精神无拘无束地徜徉。生活中也许你会失去爱好的东西，但书中的内容却不能失去，即使你一贫如洗，书也会不弃不离，他会告诉你人生的真谛。所以，去好好爱护书吧，去认真地读书吧！即使他破旧了，但他依然会为你指明前进的方向。
许多着名人士都把书比喻成一个又一个有意义的东西。托尔斯泰把书比作钥匙；高尔基把书比作阶梯；赵书理把书比作矿藏；莎士比亚把书比作营养品。而我知道的格言也是从书中获取的。就像古人说的那样：读书破万卷，下笔如有神。书得细细品味，才能读懂。我读书，是先预习，提出不懂的问题。自己先试着探究，如果实在不知道，可以在第二天上课时，和老师同学交流讨论，发表意见。有时，我读书时，遇到一篇很好的文章，或好词好句，我会随手摘抄下来。有时读到感人，令人悲伤的结局时，我会发挥自己的想象力续写续集。这样不仅锻炼了我的想象力还提高了我的语言表达能力。这单元让我懂得了很多，就像冰心奶奶说嘱咐的那样：读书好，多读书，读书好。醉心读书使我得到了报偿。这是《我的长生果》中的一句话，正是那样，这篇文章的作者叶文玲曾经还说过一话：假如不是读过几百部真正的小说，我决不可能写出那八百个字。我如果没有读过那几本蕴涵知识的书，我也决对不可能知道这么多的知识。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类的营养品。爱书吧！它是你飞翔的翅膀。
相信无论是学习还是工作中，我们都接触过作文，作文，通常考察学生们的日常事物和文学的积累程度。由于思辨思维的能力不足，很多人都写不好作文，写好作文我们要多读多写多练。优秀的作文要怎么写才好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《热门范文：童年的朋友的作文(630字)》，仅供参考，欢迎大家阅读。
花开花落芬芳的是少年的心，时光流逝消磨的是儿时的记忆，窗前的飞燕年年成双地回来，真地很想念你，童年的朋友。
那时，我还小，寄住在爷爷家中。第一次与你接触时，你是院中女孩子们的领袖，是你主动拉起我的手，让我加入你们的队伍，从此，一个腼腆的女孩不再孤独。
相处了好长一段时间，每次玩耍，你总是拿出自己最好的玩具，虽然现在看来这是多么微不足道，但当时在一个小女孩心中是何等的幸福！你牵着我的手，走遍了院中的每一个角落，碧绿的爬山虎朦胧了两个人的背影，掷下几串银铃般的笑声。
还记得那次吗？你和我在院中奔跑，而我却被石头绊倒了，狠狠地摔在地上，膝盖上的皮蹭破了，从伤口处渗出血丝，我吓哭了，无力地坐在地上，而你也慌了，大人们都上班去了，这该这么办？只见你用手帮我抹去眼泪，并轻轻地拍着我的肩膀，“不要怕，不要怕，有我在呢！”你低下头，用手绢慢慢擦去伤口边缘泥土，又小心翼翼地吹着，顿时一阵凉意袭来，渗入我的皮肤，抚慰着我的伤口，如三月的春风一样轻柔，如第一缕晨曦一般温暖，渐渐稀释了我的泪水。“好点吗？”你轻轻地问，我用力点点头，泪水涌了出来，抬头一看，蓝天、白云、绿草，还有你和我，一切仿佛凝固了，深深印在脑海中，我傻傻地笑了：“真希望和你永远在一起。”
搬家后，很少来爷爷家，每一次爷爷都会告诉我你曾经找过我，我相信，当得知我不在时，你的背影一定是孤独的。爷爷说你学习并不好，经常会被家长打骂，而我却对此失去了感觉，甚至对你产生厌恶，因为我那时太心高气傲，并不想和一个差学生交往，以后便渐渐淡忘了你。
那个夏天，碧绿又爬上了墙头，知了还在无头绪地歌唱，而你却搬走了，望着那座空房，我心中也空空的，望着膝盖上的疤痕，那幅画又涌现出来：蓝天、白云、绿草、你和我，而如今却因为少了你，仿佛不再美好，此时，我也无法控制记忆的闸门，每一次拉手，每一次与你与你在院中打闹……泪水与笑容一起沉淀在心间，甜甜的，而又涩涩的。
人们都说，失去了才知道珍惜。失去了一个关心我的人，才知道那段友谊的弥足珍贵。也许，光凭成绩来看待你太片面了，不管怎样，你始终是那样真诚，而我却已经变了，最后才明白童年时代的友谊是那样珍贵、那样纯洁。
曲终人散，天涯海角各奔一方，但我真的很想念你，我童年的朋友！
从前，我们在乡下有座老房子，里面有一个你和一个我，我们的童年就是在那儿度过的。
你在同龄人里也许算得上高挑，即使三大姑六大姨经常扯着我俩比一比谁长得更快。头发松松地束起一个马尾，使你看上去有些不拘小节。本就不大的单眼皮眼睛因为过早的近视眯成了一条缝。红润的嘴角旁有一颗痣，笑起来有两个浅浅的酒窝。裙子的褶皱很多，有时沾到一大块污垢也注意不到。我想，你大概是我真正意义上的第一个朋友吧。
以前一辆粉红、一辆翠绿的三轮滑板车上承载着我们无数个夏天。还记得那好大好大的太阳吗？整个夏天就像在发烧，而发烧后总会莫名地犯糊涂，于是太阳也沾染上了人气，迷糊地把广袤的大地当成了铁板烧，而我们无辜地一次又一次被煎烧。你我就背着大人们一天吃上好几根雪糕和棒棒糖，橙子味的，踏着滑板。等到重新踩到地面，你拉起我的衬衫袖子，我们像两只快活的小鸟似的畅快飞奔，飞过田野，飞进村庄，飞回了院子里。我们从彼此清澈的瞳孔中窥见了属于自己的一席之地……然后，相视而笑。
我们也见过彼此最真实的样子——因为各种原因而被怒斥时的一把鼻涕一把泪；翻篱笆摔跤时的嘴啃泥，你我指着对方的鼻子笑得赛过疯子，那时你的脸颊红润似抹了胭脂；搞卫生时的静若处子——你觉得擦得差不多了，就把身子向后仰了仰，眯起眼睛检查了一下，再凑到近前呵几口气，又细致地擦起那块玻璃来。通过反光，我看清了你专注的脸……
日子过得太快，夏天结束了，秋天也是仅次于春天的短暂时光。好像叶子只是轻轻一摇，那么快地褪了黄色，躲在寂白下面不肯露面。后来呢，后来，听说你变成四眼的同时成绩也随之变好，已经不是先前那个有些灰蒙蒙的你了；听说你衣衫上的泥土味已经被冲刷得差不多了，一大块的污渍也消失得无影无踪，就像你的目光一样，再怎么找也找不到了。听说你还胖了一圈，也不知道能不能笑你如初了。
在最后的最后，我在给你的“朋友”标签前添上了三个字——“童年的”。但我遇过你，我遇见了你们所有人，你们是被那旋转的弹匣送到我太阳穴里来的，是命运赠予我的垂青啊。
我小时候有个形影不离的朋友——小布叮。它是一个多功能玩偶，头上戴着红耳机，一双又大又圆的眼睛炯炯有神，戴着围兜，真惹人喜爱。最神奇的是，在它肚子里有一个录音机，肚子下面是一排按钮。
它可不是普通的玩偶，不仅会播放音乐，还会讲故事呢！我可喜欢它了，睡觉的时候抱着它，出去玩也带着它，甚至每天上幼儿园也要带上它。
每当我伤心时，妈妈就把小布叮给我，我听它讲故事，听着听着忘记了伤心事，就高兴起来了。我调皮的时候，它会给我讲道理，是我的小老师。有一次，天空突然打了几个响雷，雷声隆隆，我害怕极了，搂紧小布叮，按下他肚子上按钮，小布叮立刻唱起了欢快的歌曲，动听的音乐很快就盖住了雷声，我陶醉在美妙的歌曲中就不害怕了。
小布叮给我带来了很多欢乐，是我永远的朋友。
朋友就应是既会关心我们，又会照顾我们的人。而我的这位朋友却很个性，它既不会关心我，又不会照顾我，整天不说话。当然，他本身也不会说话，甚至连嘴都没有。因为我童年的朋友是书。
当然，有人会问道：“书怎样会是朋友呢？”属当然是朋友，是每个人的朋友。幼儿班的时候，我还什么都不明白。只是每一天晚上，总是要听故事，爸爸有时候要拿一本书读。之后，我才明白：那，就是输，爸爸讲的那些动人的故事，都出自那本书。可当时，我不喜欢书，因为他不发出声音，我看不懂。
再大些，上一年级，成为了小学生，老师教识字了。于是，我拿出那本故事书。捧着它，一字一字的拼，一字一顿的读，也读出了故事的大概资料。突然，我发现我喜欢上了读书，喜欢书，虽然它无声无息，却教会了我狮子，它就像一个真正的人，一个真正的朋友一样，到了三年级，它伴随了三年，于是又有一些新朋友来了。朋友越来越多，而我的心灵也越来越丰富。当我有什么不顺心的事，就会向朋友们倾诉而他们，也会像朋友似的，把我所有的苦水，全都吞下去，又给我的，是无尽的快乐。
此刻，我在是童年的孩子了，二叔却没有给扁，不同的书有不同资料，可他名给我的，却同样是快乐，是期望，是知识，是知心朋友的爱护。
书不像人会说话，但他给予我精神，心灵的鼓励，慰藉。给予了我太多太多，让我的童年更加丰富多彩。
“汪汪、汪汪”，还没走进家门，小黄和小黑跑了过来迎接我，在我面前快乐地跳来跳去，我走到哪儿，它们就一直跟着我。它们就是我童年的朋友。
自从它俩进了我家门，我们就成了形影不离的好朋友。有一天，吃好晚饭，奶奶叫我拿袋青菜，送到邻居家去。我刚想跨出门去，就缩了回来。我看见外面黑乎乎的，又刮着风，摇晃着的树影像一个个妖魔鬼怪。小黄和小黑“汪汪”地叫着，好像在说，“我们和你一起去吧！”我就拿着青菜到邻居家去，小黑在前面，小黄在后面，它们很听话，像我的警卫员。这时，前面窜出一只野猫，我害怕极了！小黄和小黑冲了上去，把野猫吓跑了。
我送完了青菜，回到了家，奶奶一个劲儿地夸我，我心里乐开了花。
我爱我的朋友，是它给了我自信，让我勇敢地面对一切挑战。
每个人童年的回忆里都会有许多陪伴自己度过童年的忠实伙伴，但是最值得让人回忆的还是那些童年里的“老朋友”。
我的脑海里总浮现出一幕情景，在公园里，两道小孩的影子在抛皮球，玩得不亦乐乎，其中，一个人是我，另一个便是我最好的“老朋友”——阿强。
虽然这么多年过去了，但是我对他的印象还是很深刻，一个圆圆的小脑袋，胖乎乎的身体，总戴着一顶破旧的牛仔帽，简直就是个标准的“小大人”。
小时候，邻居家的小孩子总是欺负我，可阿强总是护着我，每次看到他那张憨厚的脸，我就会感到心里有一种说不出来的甜蜜的感觉。
有次，我嘴馋，拿了一块阿强最爱吃的糖，结果被他发现了，我的腿直打哆嗦，心想，这下阿强肯定不再和我一齐玩了，想到这儿，晶莹的泪珠在我眼眶里打转，阿强不但没收回我拿的糖，还多给了我几颗，说道：“你喜欢吃，我就送你一些吧，但你要记住，以后不能这样做，做人要对得起自己的良心，好吗？”“好！”我大声的喊到。那天，我坐在阳台上吃着阿强给我的糖，感觉咸咸的，哦，那原先是晶莹的小泪珠——
阿强比我大两岁，他上完幼儿园就搬到南京住了，临走前，他给我的是那一块块包装精美的糖——
我童年的“老朋友”走了，可我的耳边总回响着阿强那温和的声音，“记住，做人要对得起自己的良心——”
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