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西游记第三回读后感
篇一:西>游记第三回>读后感
《西游记》第三回:大闹天宫,孙悟空拿着金箍棒回到了花果山,孩儿们看见大王回来了他们都非常高兴孙悟空把金箍棒一会变山一样高一会便绣花针一样校最后塞进了耳朵里。金箍棒真是太神奇了,重一万三千五百斤的东西居然能塞进耳朵里,真让我佩服。
孙悟空背阎王抓去了,结果孙悟空大闹了一场,并改写了自己和孩儿们的生死簿。这个事让玉皇大帝知道了。没有办法的情况下封孙悟空为弼马温,孙悟空不满意又回到了花果山。玉皇大帝又让他管理蟠桃园,开蟠桃会没有请孙悟空,他很生气大闹一常玉皇大帝白了十万个天兵天将去捉拿孙悟空,结果没有打过孙悟空。
孙悟空真是太厉害了,连神仙都没有放在眼里。
篇二:西游记第三回读后感
原着说到,孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫,给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞,叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉,悟空接过来玩了一阵,嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟,悟空一见,仍然嫌它太轻。龙王说:“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信,和龙王吵了起来,龙婆给龙王说:“大禹治水时,测定海水深浅的神珍铁最近总是放光,就把这给他,管他能不能用,打发他走算了。”龙王听后告诉悟空:“这宝物太重了,你自己去取吧!”孙悟空跟龙王来到海底,龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射,就走过去用手一摸,原来是根铁柱子,斗一样粗,二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了,要是再短些,再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完,那个宝贝就短了几尺,也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多,悟空拿过来,见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿,觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大,孙悟空肯定拿不了,可是孙悟空的力气大得惊人,只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫,而龙王和龙母却很痛苦的说:“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”
我读了之后很受感动,我读后明白了如果要得到任何一件东西,如果定下了目标,就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样,只要你想学好它,就要努力的去学,就算你失去了一样东西,但是到最后,得到的比失去的还要多。
在《西游记》这本书中,有“孙悟空”“唐僧”“猪八戒”“沙和尚”和很多妖魔神怪。其中,我最喜欢“孙悟空”。
孙悟空自称“美猴王”“齐天大圣”,有铜头铁骨,火眼金睛。他的一个筋斗云就是十万八千里。金箍棒大能顶天立地,小能钻耳如笔。他还会七十二般变化。上能飞天伏魔,下
能入海降妖,有勇有谋,简直无所不能,不愧是“齐天大圣”。
“孙悟空”也十分忠诚,有一次,孙悟空三打白骨精,却被**误解。唐僧把孙悟空赶走,留下一张字条。他不再是猴王了。孙悟空泪眼朦胧。他对**和他的弟弟说了几句话,就开车
筋斗云离去。离开前还回头数次。这里用“泪眼朦胧”和“嘱咐”两词衬托出了孙悟空忠诚,不愿离去**,怕**有危险的心情。
后来,当唐僧被黄袍妖怪杀死抓获时,白龙马让猪八戒去花果山请孙悟空。孙悟空看到猪八戒,先是唠叨了一阵,然后露出心头,又带着猪八戒回去救**。
《西游记》是我国四大名著之一,它蕴含的经典是任何书籍中都无法达到的。孙悟空是这本书中最有影响力的人物。我钦佩他的勇敢和智慧。我要跟他一样成为聪明而
又勇敢的好学生。
提到《西游记》,真是无人不知,无人不晓,吴承恩笔下的人物形象深深地印刻在中国每一位百姓的心里。以亲切、平易、善恶分明、滑稽可爱的人物以及独具特色的亲和力。它影响着一代又一代的孩子,保护着他们的希望和梦想。
曾经有一段时间。我很讨厌《西游记》中的唐僧,那个所谓的大善人。是非不分,一次又一次被骗。
一次又一次误会悟空。固执的他非要一步一个脚印地走到西天。一点防身本领也没有。
只能靠徒弟走完这行程。只怀有慈悲之心。又有什么用?
关键时候,还会给自己引来灾祸。别人会“吃一堑。长一智”。
可那善良的出家人却每次都选择相信妖怪所变的人样,更让人不满的是他不听徒弟的忠告。我觉得这样的人在如今竞争激烈的社会里,只会被淘汰。
但有一天,当我从另一个角度看唐僧的时候,我觉得之前的判断有失偏颇。唐僧总是以最真的心态看待生活。他认为每个人都很善良。这颗真诚的心怎么了?
正因为他的慈悲心肠。才会误会徒弟。责怪晤空没有善心。
正所谓“爱之深。责之切”。唐僧对孙悟空关心爱护。
才会不能容忍他的“不善”。唐僧。
不忍踩死一只小蚂蚁。整天把“出家人慈悲为怀”挂在嘴上,可他的内心却如此坚毅,不屈不挠,永不放弃,一心要走到西天取得真经,九九八十一难始终没有让他退步。
稍稍读懂了《西游记》后。再认真地品读唐僧这个人,常让我情不自禁地陷人沉思之中。
在这个经济快速发展、竞争日益激烈的社会,当人们普遍把获取经济利益作为首要任务时,我们应该有一颗同情心和毅力。心地善良才能得到别人的尊重。才能无愧地生活在这个社会里;拥有一颗坚毅之心,才能在这个社会上立足,才会拥有属于自己的一席之地。
我并不认同‘’人善被人欺”的说法,相反,我认为善良慈悲的人能得到更多,至少有心里的满足与安慰。在竞争中。我们也要持之以恒地面对生活中的艰难困苦,不被挫折打败。
坚持自己的目标,把大的困难分解成许多小的困难,逐一解决,那么最大的困难最终就会消失。我们不必为小小的挫折而哭泣。生活充满挫折。没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的珍珠?
摔倒几次是很常见的,即使你失败了。我们也可以从头再来;如果胜了。我们就可以把脚下的基石夯硬。
把人生当成是一条取经路,学***的精神,不断拼搏奋斗。“世上本没有路,走的人多了便成了路”,只有自己不怕困难,困难才会迎刃而解。
“脚踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睁**眼金睛……”每当看到这些词句,人们便会不由自主地想到明代**家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海,可最令我难以忘怀的是哪个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡,从裂石中蹦出;他要强好胜,被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿,在取经路上遵循唐僧之言。
更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他,他就自封“齐天大圣”打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时,他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃,读着读着,我不禁也热血沸腾起来,更为他的敢做敢想而敬佩万分,这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想是当今社会非常罕见的品质。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。结果,很多人失去了对生活的热情和活力,使我们的心变得死气沉沉、庸俗不堪。
如果我们仔细观察生活中的每一件小事,我们就能产生许多美妙的想法,甚至不惜任何代价完成它们。以往,许多科学家正是因为有着这颗热情的心,才有所成就。这种敢做敢想,是一种高尚的品质,是一种高尚的境界。
达到了这种境界,就证明你敢做敢想。吴承恩的孙悟空形象达到或超越了这一崇高境界。这是很多人喜爱和向往孙悟空的根本原因
因呀!孙悟空,是一个传奇英雄,一个想强悍有竞争力的石猴,一个敢做敢想的热血男子汉!
窗外微风轻轻地拂过,树叶奏出“沙沙”的乐曲,我沏上一杯清茶,翻开小说《西游记》。《西游记》是中国四大名著之一。每一章都有许多不同的冒险经历,不由得要一页一页地读。齐天大圣孙悟空不平凡的出生,在花果山,水帘洞的生活,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净,经历了九九八十一道难关,艰难曲折地展开向西天取经的旅途。
品着书中活灵活现,栩栩如生人物,一幅幅扣人心弦,一波三折的场面,真让我回味无穷。
八百里火焰山,四周寸草不生,而这是他们去西天取经的必经之路--火焰山。孙悟空向罗昌奴借巴蕉扇救火,罗昌奴却有一股阴风,使孙悟空左右飘浮,左面无法降落,右面无法生存。但他仍然没有放弃。三次之后,他和猪八戒终于打败了牛妖,得到了香蕉扇。
随着火焰山的火焰渐渐平息,造就了世界上最惊心动魄的成就。为了目标,他们坚强,勇敢,抛弃一切,抓住一切。
细细品味,生活不是如此?你碰到艰难困苦,遇到了“火焰山”,就要像孙悟空那么样勇于进取,努力克服,不要放弃,就一定能战胜它,达到成功的彼岸。就像书中的情节,有时高涨,有是低落。
刚开始读时,带点苦涩,但当慢慢回味时,一丝苦味不见了,取而代之的只有芳香与甘甜。经历风雨后的彩虹固然美丽,然而值得留念的却是那段经历风雨的日子,无论经过多久,它依然荡气回肠,这正是生活给我们的礼物。
沙僧的失败人生
初1808班:郑可萱
在《西游记》中,许多人都觉得沙僧为人老实善良,可我认为他只负责挑行李,对其他方面,他的贡献并没有多少,所以他的结果是很失败的。
首先,我们先来看在取经途中的表现。沙僧在全书一百回中,只有在第五十七回中打死了一个“妖怪”——还是假扮他的妖精。再来看最初,沙僧原本是玉皇大帝的贴身卷帘大将,乃神通广大,可在西行路上似乎并没有展现自己的“实力”这难道不是一种“逃避”的态度吗?
其次,沙僧唯唯诺诺,有时比唐僧更甚!在《三借芭蕉扇》中,孙悟空看到了假芭蕉扇,火越烧越旺时,他最先说:“这般火焰,肯定没有地方通往西天,这可怎么办?
连最能“分家伙”的八戒还没开始说话,他倒先觉得取经进退两难了;他也丝毫不体谅孙悟空,当孙悟空历经艰险借芭蕉扇时,沙僧也没有去帮助孙悟空,他难道是不懂“人心齐,泰山移”的道理吗?
第三,沙僧似乎也没有在**遇难时成功将**救出,只有孙悟空一个人抗不过时,和他一起去打妖怪,一次也没有自己打败过。他在与妖怪打上几回合,见打不过时,就放弃不打了。如果人人都像他这样,一遇上困难就变成“缩头乌龟”,大家想想,世界将变成怎样啊。
最后,我想说的是,沙僧最后“封官”时好像被“降职”了。唐僧被封“旃檀功德佛”,孙悟空为“斗战胜佛”……而他却只封了个“金身罗汉”。金身罗汉——要经过刻苦的修炼才能成佛,这远不比做卷帘大将的日子过得舒服。
可见,菩萨也明白这一点,于是把他“降了级”。我不知道沙僧是不是意识到了这些事情,后来他有没有做过什么实际的工作,这确实值得调查。
因此,我们可以证明沙僧并不像人们想想的那样诚实善良。同时,我们也可以从沙僧的经历中获取到一个道理:人不能什么也不做就想获得成功,要成功,就必须付出自己的实力,全心全意地做好每一件事,只有这样,成功的大门才会永远为你敞开。
《西游记》的绘本,在没上学之前我就看完了,很喜欢。现在,该上四年级了。我又看了整本书。
孙悟空是一个非常可爱的形象。天生硬骨头,充满斗志。不怕天,不怕地,闹天宫,闯龙宫,闯地府,斗神斗妖,机智勇敢,坚定乐观,固然和他的本领高强,敢战善战有关,另一方面也和他的幽默、风趣,诙谐有关。
他和二郎真君打仗,变蛇、变雀、变花鸨,甚至变成土地庙,“大张着口,似个庙门:牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂,”想以攻为守,准备真君一进庙“便一口咬住”。不料,因为“尾巴不好收拾,输在后面,做一根竿。
”被识破了。在生死攸关的战争中,却能想出这样的办法,只有尾巴不容易清理,因为他毕竟是猴子。这种诙谐的性格,不由得你不为之一笑。
又如,孙悟空和黑熊怪打仗,见到黑熊怪一身漆黑,暗自笑道:“这厮真个入烧窑的一般,筑煤的无二!又要刷碳为生,怎么等全身发黑呢?
”黑熊自然是黑色,孙悟空却调侃它是烧窑的、筑煤的,极尽奚落。显示了他的风趣。
还有,孙悟空在金兜洞被妖怪弄去了金箍棒,跑到天宫搬救兵,见了玉帝,一改往日的傲慢,有唱喏,又鞠躬,还说了句“老孙不生战栗屏营之至。”葛仙翁嘲笑他“是何前倨后恭?”孙悟空说:
“不敢不敢。不是甚前倨后恭,老孙于今是没棒弄了。”这是一句大实话,战士就应有**,失去了**就不能作战。
过去敢和你们斗,是由于金箍棒在手,现在没了,才向你求救,因此才表现得十分谦卑。如果有**,谁会在你面前冒充孙子?这段对话,不仅猴子们一直很搞笑,还有人在低矮的屋檐下,不得不弯腰、看菜、吃饭,定做人情。
这样的描写,读起来不仅是一种轻松,也增加了不少趣味,孙悟空的可爱表现十分饱满。《西游记》中,这样的描写还有不少,有些则近于低俗,但是,有了上述几种,也就够了。
作为四大名著之一,《西游记》是大多数人都熟悉的一部。里面包含了很多神仙道统,志怪精灵。要说起现在的人对神仙的第一印象,多是来自于《西游记》了。
中国人的主要信仰是佛教。当然,他们中的一些人信仰道教。但总得说,以佛家为尊。在《西游记》中,唐玄奘把普世的任务交给了唐玄奘和尚。
按理说,佛教成员都应该是六根清净,无欲无求,并且法力无边的。这样才符合它在中国信仰中的地位。可吴承恩笔下的佛不一样。
最典型的一幕,是唐僧历经80道难关,来到佛前。佛陀说,去卡蓝那**。但是当你去迦蓝的时候,第一步就是要钱。着实是匪夷所思啊,这迦蓝可不是一个滑稽的丑角,那是佛祖的最得意**,怎么就这么市侩?
难不成是佛祖安排的考验。咱们暂且不问,再看看其他佛派成员。
咱们说说观音菩萨。观世音菩萨,我们的大慈悲拯救了观世音菩萨的苦难。观音菩萨第一次出现,是孙悟空从天上偷走扁桃后的第六次。
这时,正是她向玉皇大帝推荐的二郎神,导致了孙悟空的第一次**。菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神如何?
”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”而事实却是:
菩萨自己仅仅只是说说而已,并没有动手,又问老君道:“你有什么兵器?”老君道:
“有,有,有。”捋起衣袖,取下个金钢圈,自天门上往下一掼,可可的着猴王头上一下。打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤。
由此可见,菩萨躲在背后用阴招式教唆他人用**,绝对不是明招。菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任何法术,也未使用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话而已。是在是难以让君子敬佩。
佛教暂时被搁置了。让我们看看道教,那是天堂。天庭怎么了?孙悟空闹了一场,丢了脸,就请佛祖降服他。
这事情过后呢,玉皇大帝开了一个饭局,这个饭局厉害了。吃饭,还要立个名,这个是有用意的,其目的就是想听听如来佛怎样说,想看看如来佛是怎样看待这件事情的。这个问题其实是不太好回答的,不要想的太简单了。
如来佛当时是这样说的:“今欲立名,可作个安天大会。”各仙老异口同声,俱道:
“好个‘安天大会’!好个‘安天大会’!”如来佛真是有量,也不避讳什么,他这口气也太狂了!
孙悟空自称“齐天”,如来佛却道“安天”!何等嚣张。此时,道士们的表现也大相径庭。比如寿星说:
“我以为猴子被太山老君困住了,就心安了,没想它又出了事情,多亏了你啊。”说着还献给如来点礼物。紧接着,赤脚大仙也来献礼,他们可都是当着玉帝的面讨好如来,那是公然倒头啊。
三界,玉皇大帝没能**的猴子,被世上的佛陀**了。难怪有人会转过头来。
所以说这神仙的世界也没那么干干净净,在吴承恩笔下,所谓神仙世界,没准就是现实世界的一个缩影。
读《西游记》有感
读《西游记》有感
近日闲来无趣随手将一本《西游记》拿来观摩。这俗话说的好:不看不知道一看吓一跳。《西游记》里竟有如此之大的伏笔。
话说《西游记》。
大家还记得真假美猴王那集吗?或许大家都认为被“孙悟空”打死的假的是“六耳猕猴”。书中讲到的那六耳猕猴与孙悟空并无差别之处就连七十二变都一样。
那么孙悟空的师傅菩提祖师那六耳猕猴的师傅又是谁?菩提祖师是不可能再教出另一个“孙悟空”来的。
相传以前菩提祖师和如来佛祖是同门师兄但二人因为一点小事闹了矛盾导致二人关系陷入了僵局。想到这里,我有一个大胆的想法。如来知道孙悟空是敌人的徒弟,很不满意,于是教另一个孙悟空杀了他。这也就应了为什么六耳猕猴和孙悟空的各方面都无差别之处了。
如来曾经说过,六耳猕猴可以连接世界上的一切,知道过去和未来。既然六耳猕猴知道自己会被孙悟空杀死,为什么要出事呢?在电视连续剧里,当孙悟空和六耳猕猴来的时候,如来说了些什么,如来说了就笑。
再到真假孙悟空,参拜如来时,其中一个悟空却说得是“**”。这进一步证实了,是如来教会了六耳猕猴。
孙悟空和六耳猕猴去找如来之前,分别到:花果山、观音以及阎王等地方去辨别,他们都分辨不出来,谛听却说:我听出来了却不敢说。
那么谛听他为什么不敢说呢?难道还怕这俩个泼猴闹翻了地府不成。再说,你旁边不是有菩萨吗?这位菩萨是谁?它与文殊和宇宙圣人并列。那是什么样的人!
原因只有一个:这个假猴王的背景很大,就是如来。
那么有人就会问到:生死薄上不是没有孙悟空的名字了吗?为什么还会将他杀死了呢?话虽如此,但想要孙悟空消失对如来说,那可不是件难事。
这个故事是给我们的:我们不能仅仅依靠表面现象,有时他会使你失明。任何事情都有着复杂的原因。不能只根据我们所认识的道理来做出判断。
[导言]阅读后,指阅读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一个**并写出具体的感受和启示。阅读后也可以称之为阅读笔记,是一种常见的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。以下是carefree.***.**分享的小学生西游记读后感受。欢迎阅读和学习。
这个寒假我读了一本书,叫《西游记》,是明朝的吴承恩写的。
接下来,让我介绍一下这位英雄。孙悟空是唐僧的大徒弟。他能换七十二次。他能在云中翱翔。他有一双火辣的眼睛,一个腱头能翻18万英里。使用的**是如意金棒。唐僧是一本正经一心向佛,猪八戒好吃懒做,沙和尚任劳任怨,忠心不二。
在这些英雄中,我最喜欢孙悟空。他是我的主人。
上个礼拜妈妈在书店里给我买了一本《西游记》。
里边的主人公是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、和白龙马,他们一共走了十万八千里要到西天取经,在这十万八千里的路程是妖魔横行,不知唐僧被那些妖怪捉了几次,可是唐僧的大徒弟“孙悟空”和二徒弟“猪八戒”和三徒弟“沙师弟”不怕危险去迎救师傅,虽然二徒弟和三徒弟被捉,可是孙悟空用种种计计划战胜妖怪,取得胜利。
我从这本书中学到,只有努力思考才能克服困难。
《西游记》是四大名著之一。我先给大家介绍一个前提:唐僧是受菩萨指点,到西边取经的。当他发现孙悟空被压在五指山上时,它救了孙悟空,并把它当学徒。
一段奇妙的旅行开始了……
途中,他们**了猪八戒和沙僧,并与他们成为兄弟。他们一起降妖降魔,惩恶扬善,最终完成了向西方学习的梦想!
从这部杰作中,我发现只要我们大家一起努力做事,就不会有什么事情做不到,所以我们都需要团结起来!
我看完了这本书,我学会了勇敢。孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧免受灾难,消灭妖精,拜佛取经。
在艰苦卓绝的学经之路上,他们遇到挫折时不轻言放弃,用自己的努力一个个战胜困难。路上的神仙们互相帮助克服困难。让我明白了,做任何事情不要轻言放弃。
遇到困难自己无法解决可以虚心向别人求教,这才能成长,才可以获取更多的知识。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。一路上,他们翻山越岭,战胜了妖魔鬼怪,历尽千辛万苦,终于拿到了圣经。
在这本书中,我最喜欢孙悟空。他技术娴熟,机智,不怕苦,不怕累。不管他在学习的路上遇到多少困难和障碍,他都能坚持到底。而且他很敬重师傅,爱他的师弟,是一个善良的人。我要向他学习。
小学读后作文:《西游记》(三)
2018-09-19在这个假期,我阅读了中国四大名著之一的《西游记》,尽管每个人读完之后都会有不同的感受,但是都会认为这部巨著是十分具有价值的,故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。
《西游记》是一部极具代表性的名著,故事中的唐僧,孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧师徒去西天取经的途中,遇到火焰山的阻挡,孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主,取得了芭蕉扇,才煽灭了火焰山的熊熊烈火,继续踏上征途。
在故事中,白骨精利用阴谋吃唐僧的肉。
为了保护唐僧,**们生死攸关。
流血负伤倒也无妨,只要伤得其所。
这些描写都是令人犹如身临其境,回味无穷。
孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点,又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。
猪八戒贪吃贪睡,但很简单。
作者把人类的特点应用到这些动物身上,有时会有一些戏剧性的色彩让人乐在其中。
因此,这部伟大作品的内容不再枯燥乏味。
通过阅读这部伟大的文学作品,我发现其中有许多人生真理。
其实人生就是如此,在不断进行中遭遇挫折,有挫折时,就得搬掉绊脚石;一帆风顺时,当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利,希望一生都不被绊倒,不流泪,不疼痛,不危险,不过这是不可能的,即便可能,这一辈子也就没有什么意义了。
挫折不是魔鬼,顺利不是天使,它们是我们的朋友,陪伴我们度过一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中,遇到的绊脚石,致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。
挫折可以改变人的情绪,锻炼人的心理承受能力,激发人的潜能。
所以挫折不仅是魔鬼,它也有一定的价值。
《西游记》是古代四大名着之一,作者是吴承恩。其他三部是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》,作者分别是曹雪芹、罗贯中、施耐庵。这四部书是我们伟大民族的骄傲也是中华人民的自豪。
《西游记》里的唐僧是唐太宗李世民所在的朝代,他西天取经一路上经历了九九八十一难,最后取得真经最后被如来佛祖封为。从这部书里我们可以看出他有慈悲为怀的一面也有好坏不分的一面。
《西游记》里的孙悟空号孙行者原本是东方傲来国的一只石猴因拜师得到了腾云驾雾、七十二变武器为如意金箍棒,后因大闹天宫而被如来压在五行山,但因菩萨点化愿意保护唐僧西天取经这一路上他斩妖除魔、扶危济贫最后被如来佛祖封为斗战胜佛。从《西游记》中我们可以看出孙悟空是一个嫉恶如仇、勇于反抗的斗争精神。
《西游记》里的猪八戒号猪悟能原本是天庭的天蓬元帅,因玉帝举办蟠桃会而调戏嫦娥而被贬下凡间因错投猪胎而有一张猪脸武器为九齿钉耙,他爱偷懒也爱占小便宜常常遇到妖怪时总是躲避而让孙悟空迎战最后被如来佛祖封为净坛使者。但从《西游记》中我们也可以看出猪八戒憨态可掬的样子。
《西游记》里的沙僧号沙悟净武器为降妖杖原本是天庭的卷帘大将因祸而被贬入流沙河,后因观世音菩萨指点保护唐僧最后被如来佛祖封为金身罗汉。从《西游记》中我们可以看出沙僧任劳任怨、忠贞不贰的精神品质。
这部名着可以教会人很多道理希望大家多读多看,再见!
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