怎么样才能写好一篇作品名观后感呢？在如此丰富的世界里，我们在一部作品中深深联系起来了，在观看的过程中，难免会心生感悟。 我们应该迅速撰写一份观后感，想要了解“生命教育观后感”的资讯幼儿教师教育网编辑的整理会让你满意，建议您将此页加入收藏夹以备不时之需！
世界很小很小,心的领域却很大很大。
“爱”这种东西很空泛,它可以是看得见的,也可是看不见的,但它肯定是可以感受得到的,因为人是一种情感型的动物,它热血而不冷血!教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的学生。在很多情况下，爱是一种特殊的力量，它可以创造新的生活，创造新的奇迹，创造辉煌的教育！
“春种一粒粟,秋收万颗籽”,教师对学生的爱理应是无私的,而这种纯洁的爱,客观上必然是会赢得学生爱的回报。每个学生都充满了纯洁、善良和天真的性格。我们对他们的爱将被他们铭记，他们将以同样的爱和仁慈回报世界。面对突如其来的生日祝福，令人感动、欣慰，甚至是一种幸福！
这就够了,爱的教育,就是使学生在感受到老师的爱后,把这种爱自觉地传播给周围的人,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教育是一种“良心式”的工作,我们绝对不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,来偿还学生对我们的无止境爱。也许这需要用上我们的一辈子!
同时,教育还需要博爱,古代教育家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应该有同等的受教育权利。”新课程背景下也提出教育应该面向全体学生,热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。“白天鹅”要爱,“丑小鸭”更需要爱,唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。
面对“后进生”一次次“旧病**”,老师应该是宽容地就势引导,把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝,坚信教育是一个过程,必须循序渐进,切不可一步到位。坚持用自己的全部热情和信心，鼓励学生一次次地战胜自己，并给予更多的关注。人们的心总是肉质的，总有一天，他们会受到影响。在阅读那份长达五十页的转化一名学生的教育手记,我不断地被感动,不断地在想,将来我有多少耐心来对待万同这样的学生,来对待他身上的这些让人难以预料的反复!
这就要求我们学会倾听、理解、宽容、欣赏、赞美、善于沟通，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和激励者。
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字,而是一本用身体实践出来的好书。这些文字,没有一句灰色的理论,在字里行间,流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考,因为,没有对教育的一种悲悯之爱,便无法让教育成为自己的宗教,没有一种对师生的慈父般的情怀,便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻教育的本真,引导教育的实践:将生命融于教育,将教育融于生活,让教育成为生命的诗意存在,凸现生命的灵动、自由和独特,并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命:教育的原点。教育的起点是人的生命。
生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性和超越性。教育要立足于生命的特点，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐、无限的境界，引导生命从存在走向存在。在这里,原点,即为“源”点,是出发点。
但又不仅仅如此。它是核心，是过程，是方法，是目的。那么,教育的原点是什么呢?
以“人”的方式来认识人、引领人。教育,是生命存在的基本方式。这种存在,并不单纯在于“活着”,更在于如何实现生命的价值,回归生命的本真,实现生命的灵动。
因此，教育中的一切都应该是为了人——为了人的生命的觉醒、激励、修养和完善，为了人的生命的提升、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但不能野蛮，甚至失去理性和人性。
在生活意义上，教育更应该像阳光，温暖心灵；像金河，清澈透明。因为——孩子们的生活就像花朵一样美丽，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，倾听每朵花缓缓绽放得声音！
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大,教育的生命将会因爱而动听!
教育是一项长期的事业，教育是一项伟大的精神事业。作为一名教师，学生在成长，我们在成长。我们面对的是“以人为本”的教育，是“平等”的教育，更是具有“生命感”以及“责任感”的教育，我们要将这些融入到我们的生命中，然后在教学过程中表现出来，让学生获得最有“生命感”的教育。
我更深切地感受到，完美的课堂不仅是教学，更是生活的意义和价值。作为一名教师，也许你的一句话会影响学生的生活。当你走在街上，那些被你已忘的学生来到你身边和你交谈时，你会感到你的教学行为是多么成功。
做一个有“生命感”的教育者。首先，要能看到生命的存在。我们的教育目标是过和我们一样的生活。我们不能像驯养的动物。我们要做的只是引导他们，而不是控制他们。
比如在数学课上，我们绝不会责怪喜欢随意做小动作的孩子，而是引导学生比较谁坐的最直，绝不会批评喜欢随意打断的孩子，而是引导学生出来回答问题。教师对生命的态度，应该热爱。我们教育教学过程中，要能正视“问题学生”，无论有再大的问题他还是人，是人就可以感化。
因此，我们应该从每一个细节去关心学生，倾听他们的愿望和需要，倾听他们的情感，倾听他们的思想。
第二，激发每个学生的潜能，保持学生的人生观，相信每个学生都能摆脱发展中的不好的东西。尤其是对底层学生来说，责骂和劝说的效果是完全不同的。我记得我在三（四）班当班主任的时候，只想着怎么制定好规矩，摇摇晃晃，粗暴管理，弄得嗓子哑，什么都不说，效果一点也不好。
有些学生作业做得很慢。有些学生长时间不注意上课。一些学生经常与同学发生冲突，没有自我约束能力。我该怎么办？我班采取“小星星”排行榜，看谁得的“小星星”多，上课表现好、作业又快又对、与同学和睦相处等都可以获得一颗“小星星”，对于每次考试有进步的学生都可以获得一颗“大拇指”，总数满5次就可以获得奖品。学生的积极性很高，但也有表现不好的学生，我会取消他的一颗“星星”，对上课自控能力差的学生，也不要求和好学生一样，如果我对一个多动的学生说“老师相信你能改掉好动这个习惯，我们从下一节课就开始好吗，只要你多坚持3分钟就可以，如果你能做到老师就在全面小朋友面前表扬你，你能试试看吗？
”学生说“能”！下节课，我会提前提醒学生们我们的协议。在课堂上，我将继续暗示他在我的照顾下取得了进步。他让我看到了生命蓬勃的成长动力，听到了成长纯净的生音！
再次，教育生命的成长性，我们在关爱学生生命成长的同时，也要注重自己的生命，要能够发现自我生命和学生生命的联系，所以，教育者与受教育者一起关注生命成长中的种种困境，承担生命的各种艰难与沉重，承担人生无处不在的悲哀，承担个体生命时常袭来的孤独感、无助感，就是一起分享生命成长的幸福和尊严。要做一个有“时间感”的教育者。我们常常感叹岁月如梭，一眨眼教过的孩子都大学了、工作了，甚至和自己成为了同事，当看到他们的成长时我们是否可以自豪地说“我对这位学生的教育，深入到了他的生命中，影响着他后来的人生脚步，我的教育造就了他今天的辉煌”。
是的，生命本身充满了时间，生命的成长也需要时间。在教育工作中，什么时候生活文明，什么时候才能有结果？这是周期性的，或者可以说是有规律的。因此，我们教育者所要做的就是守候。台湾女作家龙应台曾这样描述一个美丽的教育场景：
“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”
这种教育场景是建立在尊重儿童个体生命的基础上，是建立在正确认识儿童生命成长规律的基础上的。学校不是工厂，教室不是车间，教室不是技术工人，教育不是为批量生产标准化产品。尊重个人和人性已成为当今教育的主题。
教育过程是个体生命成长的过程。生命的成长不是一蹴而就的，而是一个逐渐抽枝的过程。因此，我们的教育需要冷静，需要慢慢等待，尊重等待中的生活，成熟的生活，充分开放的生活。一位教师朋友向我讲起他在教学中采取的“三清”教学模式，即“堂堂清、日日清、周周清”。
我很感动，他在课后没有把负担留给学生，但我们不能忽视人们接受能力的速度之差。同样一个知识点，有些孩子只要几分钟就能掌握，而有些孩子为了达到教师确定的目标，需要付出比别的孩子更多的时间，并不能做到“堂堂清、日日清、周周清”。虽然有了分层教学的理念，但是在高效课堂的旗帜下，一些教师为了追求所谓的课堂效率，自然而然地采取了一刀切的教学方法，限时限刻、日清周结，不给学生充分的学***、成长时间。
这些不仅是学生的伤害，更是教师的痛苦，更是我们教育的耻辱。生命的过程就是等待的过程。教育者不能揠苗助长，只能尊重规律，让幼苗慢慢助长。
等待是一种心情。在一个真诚教育人的教育家眼里，接受能力强的学生是上天的宠儿，接受能力慢的学生也是上天雕刻的。他们都会向生命成长的同一个目标迈进，区别只在于实现目标的先后问题，而生命同样精彩。
因此,我们既欣赏奔跑在前面的学生，也要放慢速度，和后面的学生一道，慢慢品味生命拔节的过程。等待是一种能力。当今的教育不可避免地受到经济社会各种世俗因素的影响。
作为一名教育工作者，我们能不能冷静下来，陪伴学生走过学习和人生成长的过程？这也是对我们在唯物主义社会中教育人们尊重生活的能力的挑战。
读了《生命与教育》，使我知道，爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
研读《创造教育奇迹的55个细节》一书，我懂得了学生的优秀是教育出来的，“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
《欣赏教育》告诉我们：希望得到别人尊重和得到别人欣赏，是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说：“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行，承认差异，允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行，自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。
通过广泛的阅读，拓宽了我的专业知识，使我获得深厚的学识和素养，提高了我的教育教学能力, 读了这些书，使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性，爱的重要性，这些都将作为我以后教育学生的座右铭。
假期有幸阅读《做有灵魂的教师》一书，习惯性地翻阅序言和目录，发现大部分文章皆来自郑州教育博客，其中有几个还是故友，于是带着好奇、欣赏、思考、反思、接纳的心态开读此书，此情此景，宛如和诸位老师面对面地促膝长谈，谈学校发展和班级管理，聊教师成长和学生提高，不管是那个方面，似乎只有当初级内心最柔软的地方，抵达灵魂深处的时候，所有的技巧方法、措施手段才会发挥它应有的奇效，因此“灵魂”二字贯穿整本书，而我的教育思绪也随之激荡，教育灵魂也随之舞动。
故有“传道授业解惑”，今有“教人求真学做真人”，不管时代赋予教育、教师怎样的色彩，就我个人而言，我都觉得教师做的任何工作都是在帮助学生着生命的底色，而自己再也这个过程中享受着属于自己那份独有的教育幸福。
着怎样的底色才够厚重，着怎样的底色才具无限活力，着怎样的底色才能应对未知的磨难，着怎样的底色才能创造美好的未来，着怎样的底色才能自己幸福的同时也能让周围的人也感到快乐。我非常喜欢彩虹的颜色。以此为例，我开始书写属于我们和学生的人生之路。
红色——热爱生活
每个孩子都喜欢试卷上用红笔勾画的对勾和高分，但教育给予孩子们的不应该只有分数，更多的是对生活的无限热爱，且每个孩子都拥有这样的特权。但在现实的教育环境中，热情的红色似乎属于才华横溢、聪明伶俐的学生，我们几乎没有时间和机会进入后进生。郭老师的《让我们一起走进后进生》无疑给了我当头一棒，她将这些“与众不同”的特殊群体称为迟开的花朵，她通过爱心感化动之以情，尊重信任呵护自尊、注重赏识凸显亮点、感受成功唤起自信的方式，在学生心中点燃了一团团红色的火焰，让无数迷途的羔羊找到了前行的方向。
正如苏霍姆林斯基说的那样：在每一个年轻的心灵里，都存放着就只好学、渴望知识的火药，只有老师的思想才有可能去点燃它。”
橙色——充满想象
童年的想象力不仅是幸福的源泉，更是整个国家和民族的创造力。在这本书的教育部分，我看到很多老师都在为保护宝贵的童真而努力。在《孩子的想象力哪去了》一文中，王老师为我们呈现了一个个和标准化答案有关的案例，看到昔日棱角分明的孩子，越来越趋于规范和正统，悲哀之情油然而生。
为了佐证，文中举了这样一个例子，某学校考试，有这么一道题“雪化了是什么？”标准答案是水，有个孩子写道：雪化了是春天。
然而，这个富有想象力和独创性的答案被打上了一个鲜明的红十字，因为它与标准答案不符。唉，这个老师不是在对这道题下判决，或许因为这个叉号，我们真的就失去了一个像雪莱这样的诗人，我们更不可能听到“冬天来了，春天还会远吗？”这样充满意境的诗句，这不仅是我们的损失，对于整个人类文明的进程都是一种极大的惋惜。
黄色——常怀感恩
温暖的阳光、淡淡的灯光总会带给人幸福的感觉，曾经看过这样一则公益广告，男主人很晚下班回家，见阳台的灯依旧亮着，当他准备关的时候被女主人小声制止了，百思不得其解的丈夫顺着妻子的手势，看到一对环卫工夫妻正就着他们家的灯光吃饭嗯，虽然只是简单的馒头和土豆丝，但一想到老人一天的辛劳、二人的相敬如宾以及女主人的体贴入微，幸福的感觉悠然而生。我们曾效仿古人教导学生“日行一善”，就是希望学生能够常怀感恩之心，用自己的善行去帮助他人，在自己的能力范围之内，点一盏温暖的灯照亮自己、温暖他人。
绿色——敬畏自然
“保护环境人人有责”，很多时候我们或许仅停留在口号或短暂的理性层面，我一直觉得关于环境保护的教育应该再柔和一些，应该从生命的角度着手，让学生有意识地成为这个生命体的一部分，像爱惜自己的身体一样去爱惜地球这位伟大母亲，乃至整个宇宙。试想一下，当我们觉得自己和世界同呼吸共命运，当我们以敬畏的心态去面对周遭的一切，尤其是面对我们赖以生存的自然，那份沉甸甸的责任感自然会驱使我们做好自己，为了更加美丽的碧水蓝天。
青色——仁厚奉献
绿色之所以与无私奉献联系在一起，源于一首关于草的诗：如果你不能成为一棵大树，那就做一棵草。大树固然有大树的葱茏，但小草也有小草的绿意，作为春天的使者，它们同等重要。
关于奉献很多人都喜欢拿来比较，比如慈善捐款，认为捐得多就是无私，认为流血牺牲都是风险，但出于对生命的敬畏，我觉得不计个人得失便是无私，尽心尽力去做便是风险。在学校，我们总以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”来教育学生，就是希望学生能在渺小和伟大之间给自己准确定位，努力为自己所在的集体和赖以生存的家园做出应有的贡献。
蓝色——思考人生
蓝色让我想到了大海，想到了关于人生的无限可能，它可以辽阔无边，也可以深不见底，它时而水平如镜又时而波涛汹涌，这多像我们变幻莫测的人生呀！因此，我们应该引导学生在好的时候不要骄傲，在逆境中不要气馁。同时，也要合理控制自己的频道，发现自己的新大陆。美好的人生在于奋斗，似锦的前程在于规划，所有在交给孩子知识的同时，不妨问一下孩子，你想成为一个这样的人？
为什么？如何才能一步步接近这个目标？失败了怎么办？
不管是孩子，我们都应该对自己的生活负责，不是吗？
紫色——学无止境
腹有诗书气自华，换做古代，街上的文人墨客比比皆是，可现在，当你环顾四周，低头族比比皆是，大家都在海量的信息中搜索自己关注的信息，这种看似不停息的学习、阅读，其实是有悖于学习的真正含义的。樊老师在他的一篇读书随笔中写道，快餐式的阅读看似让我们占有很多信息，但真正让我们静下心来，深入骨髓的东西却很少。因此在求知的过程中，除了要持之以恒，更加重要不要迷信于权威，要有独立思考的意识，要敢于质疑，敢于提出自己的观点，这样的学习才行之有效，这样的成长才是扎实可靠。
另外，在文章的最后，我想加上黑色和白色，这意味着正直和勇气。我们都知道，当你把七种颜色的光混合在一起，你会得到白色的阳光。但是把七种颜色混合在一起会变成黑色。
抛开复杂的光学原理不谈，我突然觉得一开始一切都是美好的。一旦环境规则改变，结果将大不相同。因此，按照洛克的白板说理论，如果我们一开始就帮助学生打好的生命底色，纵使学生以后遇到再大的磨难，相信他也会应对自如，因为他（她）自己就是彩虹。
最后，我想以本书序言中的一段话，出自德国哲学家、教育家斯比尔斯著作的《什么是教育》一书结束本文：教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
对于我而言，用彩虹理论为学生的生命着色，我既幸福又快乐。
我们生活在幸福优越的环境中，死亡似乎离我们很远。但是，据了解，我国每年约有万名中小学生非正常死亡：中小学生因交通事故、食物中毒、溺水等死亡的，平均每天有40多人次，也就是说，每天都有一个班的学生在“消失”。
人的生命只有一次，失去的不能再来，所以我们必须保护自己的生命，不要让它轻易消失。——题记
无数的事故在你身边周旋。生命，伟大而脆弱的物体，有了它，你可以有无限的机会去扩展和绽放；没有它，你将与世界隔绝，永远沉睡。钱财万贯的人和饿得前胸贴后背的人巧合地思考着同一个问题：
我怎么能活得更久？人生，只有一次。
在看完调查了这么多位把孩子放在副驾驶座的家长的这个画面时，不得不说，感触颇深。孩子高高兴兴地从车上下来，家长也是挂着满脸笑容，这笑容背后下，是背负着多少安全价值性呢?回想当初，自己也曾是那个不系安全带地坐在副驾驶上的孩子，殊不知以这样的姿态来面对死神，失不失去生命终究看得还是他的心情。
若是当时认真系上了安全带，与死神碰面的时候或许就多了一份底气，他就不敢收走你了。当然，现在一切都只能当做笑话了！
事故，不会是那种跟你打完招呼后才会出来的好孩子!它就是在你精神放松时，给你来个大撞击并且才有礼貌的说“你好”。不知你还听得见这调皮的娃娃跟你打招呼的声音吗?
“碰，碰，碰”一声声撞击组成了一首首离世的乐章，悲伤凄凉，听了令人不知不觉就流下了眼泪。交通事故，基本上都是撞击造成巨大伤害，可是，我们谁也不知道在撞击时因为什么因素，我们会造成多么严重的后果!在假人所完成的撞击实验中，我们不难看出在撞击的那一瞬间，不系安全带所造成的伤害会有多么严重，最可怕的一个实验结果中假人竟然人首分离，头部因为巨大的冲撞力挣脱开了身体，悲伤地倒在了离自己身体的不远处。
系上安全带，不花半分钟。这半分钟不会是大损失，也不会是大**，但这半分钟会保证你的生命安全，降低事故发生后受伤的概率，那为什么不绑上呢？为了方便你的生活，怎么了。
也许有一天，因为你不绑安全带落得和假人娃娃一样的下场，可就不好了!最惨也就是人首分离。轻重，相信人人也懂得比较!
下一个实验是模拟后座未系扣时的碰撞。实验对象，是一个个可爱的“鸡蛋仔”。鸡蛋仔们在第一次实验中用生命告诉了我们坐在后座不绑安全带也会造成严重的后果，可爱的“鸡蛋仔”们，你们的献身会唤醒马路上人们的良知的!
在第二次实验中，工作人员给“鸡蛋仔”们加上了一层“安全带”，撞击之后，鸡蛋仔们稳稳地坐在了车子上，完全没有破裂的痕迹!安全带，多么重要的一个存在!现在，真得提醒一下为了方便照顾孩子们的家长们吧。
您就让您的孩子坐在后座，系好安全带吧。您可以告诉他们，因为年龄不够坐在前面还不绑安全带撞在挡风玻璃上的痛苦会有多么剧烈!对于**，不系安全带时撞击的力量就可以相当于五六个**以高速向你扑来，更何况是幼嫩的孩子们呢?
所以，为了宝宝的生命，请让他坐在后座，系好安全带！
“生命如此珍贵，请系上安全带!”这是为实验献身的“鸡蛋仔”们对人类的最后忠告!
一根小小的纽带，竟然有这么大的作用。因此，一个小小的安全带就能在事故发生时保护你免受许多风险和事故的伤害！有了它，你可以在关键时刻与危险抗衡！
命运的齿轮是在翻转不停中进行的，谁也不知道自己的人生会在下一秒会出现多么大的意外!一帆风顺，毫无风险的人生是绝对不会出现的;安全，也不会从天上无缘无故的掉下来。所以，伴随着种种未知!
每一个生存的关键都是你所做的！我相信安全，一个好宝宝，会冲破层层迷雾，来到你身边，确保你的生命安全！
不要等到失去才后悔，有备而来的人永远不会后悔！你不需要准备很多逃生计划，你只需要系上一个安全带！
解放后，我国发展迅速，但汽车也进入了老百姓家，虽然汽车给我们带来了很多便利，但汽车也承载着一定的危险性。当我看到车祸中死去的人时，我深深地叹了口气。如果司机注意到这一点，悲剧就不会发生。
我记得电影里有一幕特别悲惨。一个客车司机在一条高速公路上连续跑了
3、 四个来回还不肯休息。在高速公路中间的一座桥上，汽车冲出围栏，倒立在河床上。车上没有人幸存下来；死者家属在黄色棺材旁哭泣。只要司机注意自己的身体，那么几十条生命就不会白白失去。
往往出车祸的就人就是不遵守交通规则的，那部电影里有些就是着样事例。他和几个朋友去喝酒，喝完酒，准备开车回家。由于人多，车辆超载严重，且该男子没有驾驶证，于是开车上山。他不慎从山上冲向山脚下的石厂，车上无人生还。
车轮是无情的。其中就有一个小女孩，她妈妈去上班，到了中午，她发现妈妈忘记拿钥匙，连忙送去，可是就在交差路口，一辆汽车冲了上来……等她醒来时，她的腿已经不能动了，造成终生残疾，她出去也只能坐在篮球壳里了。在最后那小女孩以一句话再次想我们敲响了警钟：
“叔叔、阿姨们，当你们开着汽车在公路上奔驰时，你们想想，想想我这个将终生坐在篮球壳里的小女孩。”
在结尾，我还看到一个触目惊心的数据，数据上说：我国xx年用于车祸直接济损失就有多万元,估计平均每分钟就有6人死亡;xx年我国用于车祸经济损失就有多万元，平均每分钟死于车祸3人。
这部电影让我联想到了在马路上玩耍的孩儿、不看红绿等就横行的人和车辆、在马路上横冲直撞的摩托车;这都是极端危险的。如果你看了这部电影，你还会贪婪吗？你还会跑过马路吗？
你还会在路上玩吗？你能打破红绿灯吗？我不会再这样做了。为了方便，我宁愿麻烦自己也不愿去地图。
如果我们能注意，谦虚，小心，它不会发生；如果你不注意，你会点燃死亡之烛。
3月30日是第20个全国中小学生安全教育日。我们学校举办了“我安全、我健康、我快乐”的主题活动。老师让我们回家看湖南卫视18点的新闻节目
我一到家就坐完了作业。我坐在电视机前，锁上了湖南卫路
我深深地被包含教学和于乐的安全教育项目所吸引，我也有很多感触。
安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于缺乏交通知识和安全意识，中学生的安全问题更加令人担忧。每年都有许多中小学生在道路交通事故中，造成家庭和个人无法自愈。
老师教导，父母叮咛， 不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态:有些同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。
大部分学生仍在马路左侧骑车，方向相反，造成很多不便。仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果,没有想过他人,思想中只有自我,只有现在.这当中随意的一点，就可能上演一出马路的悲剧。
生命是短暂的,人活一世不过区区几十年,难道就让生命在这世上白走一遭?这当然不是我们中学生想要的人生.
通过对这次节目的认真**学习，我意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高安全仪式在每个同学心中的地位才是让全体同学安全骑车， 避免交通事故的根本。
3月30日是第20个全国中小学生安全教育日。我们学校举办了“我安全、我健康、我快乐”的主题活动。老师让我们回家看湖南卫视18点的新闻节目
我一到家就坐完了作业。我坐在电视机前，锁上了湖南卫路
我深深地被包含教学和于乐的安全教育项目所吸引，我也有很多感触。
安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于缺乏交通知识和安全意识，中学生的安全问题更加令人担忧。每年都有许多中小学生在道路交通事故中，造成家庭和个人无法自愈。
老师教导，父母叮咛， 不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态:有些同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。
大部分学生仍在马路左侧骑车，方向相反，造成很多不便。仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果,没有想过他人,思想中只有自我,只有现在.这当中随意的一点，就可能上演一出马路的悲剧。
生命是短暂的,人活一世不过区区几十年,难道就让生命在这世上白走一遭?这当然不是我们中学生想要的人生.
通过对这次节目的认真**学习，我意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高安全仪式在每个同学心中的地位才是让全体同学安全骑车， 避免交通事故的根本。
《教育激扬生命》传递给我们的儿童观是如此不同，过去我习惯地把儿童看作是“一张白纸”。认为老师不教学生就不会，学生不会主动去学习，不会主动的研究，所以就需要我们老师一点一点地去教、去“喂”。该书强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能。
“生命……是通过亿万年的基因留传，从出生之时就像新的计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。”你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我们可以进一步解放儿童，我们的工作必须是靠学生自己的思维、活动来完成，这样简单、自然的思考，长期以来我们却没有去关注，我们作为教师常常太主观主义了，因此也浪费了许多时间和精力。
我们的传统教学中，事实上诸多方面是严重压抑儿童原应激扬的生命本性，这也导致了相当多的尖锐的教育教学矛盾问题出现，以至于到今天很多传统教学问题已经基本上到了难以破解的地步，现在反思起来，教育教学问题死局的本质依然是未把主体回归到“学生”这一个最关键的对象之上。
这些事实表明，在正确的理论指导下，学生的学习潜能不容低估。
三、教师要有新错误观——教室是出错的地方。
由于许多知识是通过学生自己的探索获得的，这种探索需要一个过程，当然也会犯很多错误。从错误中学习也是一种学习方式。正是在不断克服错误的过程中，学生获得了经验、感知方法、真正的知识和技能。
儿童的错误通常包括正确和精神。有一个中国孩子在日本上学。他的日语不好，但他在课堂上讲得很积极。孩子的父母问他怎么不怕犯错。孩子拍了拍胸脯，自信地回答：
我不害怕。老师说教室错了。“教室，出错的地方，多好的理念！有错误的课堂是因为我们的学生不成熟并且容易犯错误。 犯错误是正常的，不犯错误是异常的。
因为错误，会有一些拨号，引导，和混乱；只有这样，我们才能有教育的敏感性、智慧和智慧；会有极大的宽容，乐观的期待，真正的爱和保护学生。如果，我们也树立这样的教育理念，我们的学生在课堂上就不会细声细语，一定会信心十足，回答问题何愁声音不响亮？
在新学期里，我们要建立一个学生的错误手册。让学生把做错的题改正过来，在改错的时候认识正确的知识和方法，在改错中理解正确的思维方式、正确的结论。
4、 教师的职责是激发学生的潜能，让他们的生活绽放出美丽的花朵。
以前的教育理论说：教师的知识和学生的知识是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。可是看了这本书之后，反思这样的教育仅仅是“灌输”。
可是教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢？《教育激扬生命》告诉我们，儿童不是只懂得接受水的容器，而是自己能够通过努力找到活水，用活水浇灌自己的生命之花。他们都是具有数千年文化沉淀基因的人类。他们有自己的想法、观点和学习本能。
作为一个老师，就要在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，激发他们求知的本能。相信他们有能力学习知识，我们需要的是给他们目标，激发他们的潜能。对于孩子们的学习问题，我们应该仔细感受孩子们的思想，这样才能真正点亮孩子们的心灯。
让纪律在创造力上放松。只有真正关爱孩子，爱和真诚才能得到他们真诚的回报；只有这样我们才能了解孩子们。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。
“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话让我深受感动。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育照亮生命的方向，帮助他们走好每一小步，鼓励他们克服困难，携手帮助他们度过难关。
通过成功的学习体验，让学生把学习当成一种享受，享受成功的快乐，体验成长的痛苦。这就要求我们停下来重新审视自己和大自然。正如郭教授所说，越是自然的事物，越是属于我们生活的本质，越是影响我们的情感。
读完这本书，我意识到在未来的教育道路上，在教育学生时，我相信学生，依靠学生；在教学方法上，要重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育观念，转变教师角色，更新课堂教学方法。教育学生树立对自己学习的责任感，懂得对自己和自己的生活负责；教育学生掌握学习能力和终身学习能力，使学生为自己的生活而努力。
《倾听生命》这本书主要讲的是：生命是非常美好的，在这短暂的生命中，还需要有梦想。如果一个人没有梦想，他将无法理解短暂而冒险的人生的意义。
我也曾为梦想而烦恼。我有很多梦想，比如：厨师，老师，但是我放弃了，因为我知道我没有天赋。
自从我看了“感动中国十大人物颁奖典礼”这篇报道，其中有两个人让我记忆犹新，他们是李桂林、陆建芬。他们是夫妻同时也都是教师，在一个被称为“云上学堂”的二坪村里教书。他们教书几十年，受挫几十年：
陆老师因为劳累过度而生了病；他们的儿子在一次玩耍中被绳子绊倒，后来因为没有及时**而残疾；还经常帮助困难学生；有些学生回家要爬过五座“天梯”，路程艰难，两位老师总是每天坚持护送他们……一个被他们帮助过的学生向**讲述了他们的感人事迹，最后他们被评为“最美乡村教师”。
从此，我就立志要成为老师，把那些没有条件读书的孩子领进学***地，让他们感受学***趣。之后，我的语文老师告诉我们，只有中国的莫言获得了诺贝尔文学奖，而许多外国的人获得了诺贝尔文学奖。现在，我又立志成为一名伟大的作家。
我在老师和作家之间徘徊。过了好久，才真正确定牵绊我一生的目标：当一名作家。
我想为中国赢得荣誉，让更多的人在中国获得诺贝尔奖。
尽管这个梦想现在还渺无希望，但是，我一定会为这个梦想奋斗努力。中国梦是我的梦。我的梦想是让我们的国家更加繁荣！
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宿师附小李方静
当我拿到《生命与教育》这本书时，不看内容，只是题目就已经吸引了我。
当我冷静下来阅读内容时，我感到很温暖。书中对生活的描写深深地打动了我。我是一名老师，每天都能看到孩子们小小的肩膀背着重重的书包上学、下学，也了解他们一天的学习，以及周末家长带他们上各种班的情形。
孩子真的很累，但是老师和家长都很无奈，因为孩子将来会面临残酷的竞争，我们怎么能不从小抓起呢？是的，现实生活和我们的精神需求之间存在矛盾。这个矛盾的存在使得我在想：
能有什么好的方法去解决这个问题呢？《生命与教育》这本书给了我很多启示，为了孩子健康地成长，我们要更多的去关注孩子那跳跃的生命。（中学范文网 M.f215.COM）
书中写道：教育源于生命发展的需要，而长期以来教育却遮蔽了这种本源性的需求，而把教育的目的异化为知识、技能，这是一种本末倒置的做法。这应该是很多人能感受到的。
在我们的教育中，课堂教学被从整体的生命中抽象和隔离出来，被简化为特殊的认知活动，对孩子的感受考虑的少了些。教育的出发点是人的生命。教育必须依生命的有限性、无限发展的可能性和唯一性及其超越性为基础。教育的过程应该是逐渐显现生命意义的过程。教育的目的是使人从生存状态走向明确的生存状态。
存在状态是开放、自由、创造、人与人、物统一的和谐状态。教育的过程不仅仅是知识的占有过程，我们应该关注教育的形式是否影响了人们的新鲜生活。
书中的第一章《生命：教育的原点》指出人具有种生命与类生命的双重性。种生命是自由生命，是自在的；而类生命是价值生命，是自为的。
所谓自为，就是自己做主，自己有所为。要实现自为的境界，达到种生命向类生命的超越，无疑教育是关键。教育，就是生命存在的基本方式。
当然，这种存在，并不单单在于“活着”，而更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，对于生命来说，最基本的起源是教育。因为教育对人的生命来说确确实实有着至关重要的作用。
很多人因为教育改变了命运。
总结了生命教育的四个特点：敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。面对这16个字，我们取得了多少成就？
孩子们又失去了多少？如果我们能将这四个特征重视起来，并很好的融入到教育中去，我们的孩子一定会是一个心理健康，有上进心，关心他人，关心自己的人。我们的生活会更加和谐。
生命化教育还提出了“着眼于学生生命的长远发展”的命题。很多孩子由于老师的一句话而影响了他的一生，其中有积极的，也有消极的。对孩子评价是关注孩子生命成长的较好的途径，所以老师的评价对孩子要具有鼓励性。
老师的教育对有的孩子来说能马上显现出来，有的孩子可能会在不久的将来显现出来，因此老师要关注每一个个体，倾注同样的感情。“教育的价值就在于为生命发展奠基。教育过程是生命积累、否定和发展的过程。
持续教育是为了持续发展。生命是在发展和教育中形成的。”
在我们的工作中，虽然我们面对的是孩子，但也需要我们的尊重，因为无论他们多年轻，也有个性和自尊。 我们要认识到那是一个个鲜活的生命。
《生命与教育》是一本闪动着生命气息的好书。这本书让我思考如何去爱他们，如何去做才是真正地爱他们，这对他们的成长很有帮助。在我的工作中这本书会给我很大的帮助，我想，这本书我不会读完后置之不理，当我遇到问题时，我会翻开它，为我指点迷津。
一旦有时间，我将继续欣赏并实现它。
窗体底端
己所不欲，要施于人——《怀抱生命的教育》读后感
一树繁花，可喜；一枝独秀，可敬。只要真正绽放美丽，逃离清芬，就不会失去在这个世界上的行走。
花需要四季轮回，这意味着学会等待，学会顺应一天中的时间
花开必经风雨的历练，喻示学会领受，学会逆境昂扬……
这是《怀抱生命的教育》的作者汲安庆老师引用巴金先生的一个比喻一一让生命开花，也是我的体会之一。作为老师，我们要教育所有的学生要学有所成，便是一树繁花；我们也希望个别学生独领**，引领班集体的发展，便是一枝独秀。我在多年的教育工作中已经体会到了教育非一日之功，需要时间的历练、思想的阵痛与升华，才会有所成就。
书中第54页“已所不欲，要施于人”是我最关注的一篇文章。其中，学生上课睡觉、打手机、不交作业、不尊重老师、违反规章制度等现象在我校也很普遍，甚至更为严重。
在我们的教师中，也存在着管理和忽视的现象：有的教师对学生视而不见，任由学生自由流动，所以在课堂上，老师一个人说话，就像对自己说话，学生睡觉（玩耍），根本没有互动，怎么会有教育质量？而有的老师上课先花几分钟整理纪律，利用生动有趣的案例吸引学生的思想和目光，激发学生的好奇心，再利用充分准备的教学内容引导学生完成课堂任务，使师生互动恰到好处，这样的教育会事半功倍。
我们大家都知道对学生管与不管是不一样的，管多管少也是不一样的，所以我非常赞同“已所不欲，要施于人”的观点,因为这个世界上，最不应该被娇惯的是孩子。小错就管，才能大错不犯,老师管学生，才是对学生最大的负责和保护，等学生长大了总会明白，严是爱，宽是害。校园外没有温室，所以生活不应该这么浪费。不要等到受到社会和法律的严惩才懂得悔改。
复旦大学钱文忠教授曾写过一篇刷屏文章《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》。他说，我们必须告诉孩子，错误是要付出代价的。是的，有纪律，就知道敬畏；有敬畏，就知道底线；有底线，就知道是非。
教育决不是放纵。只有适度的惩罚才能使教育真正强大。当然，我不主张恢复严厉的体罚，但只有赋予教师纪律的权力和适当惩罚的自由，才能真正实现教书育人的统一。没有幸福感的老师，就不能教有责任感的学生。
事实上，我们学院的学生确实很难管理和教学，但中国的技术学院不都一样吗？我们要在工作中培养成就感，一方要把严把生源质量关，另一方面要把学生当子女一样教育，更要讲究教育的方式方法，这里和大家分享一下我在学生教育中对“热火炉”理论的应用。“热火炉”理论是美国行为管理学家麦格雷戈首先研究提出的，共有五个原则：
1、只要你敢碰它，“热火炉”就烫你，而且当时就烫你；
2、“热火炉”对谁都一样，谁敢碰它就烫谁；
3、第一次碰到“热火炉”就会被烫得很厉害；
4、“热火炉”只烫你碰到它的那一部分，而不会烫你全身；
5、你不碰“热火炉”，它也决不会烫你。
我们老师要具有“热火炉”应有的品质去温暖关心、警示、教育学生，从而完成或者达到教育的目的。所以，我们老师，尤其班主任不仅要有“热火炉”发光发热的情操去关心、影响、爱护学生，更应具有管理、教育、引导学生的责任。
我认为“热火炉”理论所应用的五个原则分别对应公正、公平、严格、正直、仁爱,这些都是我们搞好教育教学工作所必须具备的基本素质。日常教育教学工作中，我们可以单独应用热火炉理论某个原则教育学生改正错误，也可以结合实际交叉应用热火炉五个原则，纠正学生的不良学***和行为习惯，使学生既体会到班集体的温暖而变得积极上进，也使学生敬畏热火炉的温度而严格自律。只有教师能在课堂上挺身而出，这个社会的学生才能更好地成长。
我们只有认定教育的“生命的提升”这一本体，才能树立正确的教师观、学生观、价值观、课程观等，才能在教育过程中走进学生的心灵，教师才能从师本
的观念中解脱出来，解放出来，实现学生和教师的双赢，才能确立教师的准确位置——儿童发展的帮助者。
生本教育教育把人看做生命体来进行教育，把教育的目的、过程和结果同生命发展联系起来，回归了教育的本体，体现了教育的属性，表现出来所有教育活动的根本意义。
教育其实是一种生产关系，是一种关乎生命的生产关系，生本教育把教育的目的与过程同人的生命发展联系起来，正确地反映了教育生产过程中的工作关系。在这种关系中，学生是生产自己的唯一劳动力，是生产力的主体，学生是教育的直接现实。以学生为本的教育把生命的促进和发展作为教育的本体，使教育过程充满生命意义。
在教学活动中，我们只有正确地把握教育的生命本质，仅仅围绕“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的生本理论核心，彻底的从师本的教育模式中走出来，用生本的理念武装头脑，给学生自由的天空，让他们在广袤的蓝天下成就人生的辉煌。
老师心里装的是自己对课文独到的解读，是课标的要求、教参的提示、教学的思路，这本节课要达成的知识、技能、方法、情感、态度、价值观目标，而学生似乎对此并不认同。'我懂了的你拼命讲，我不懂的你偏偏不讲'教和学完全错位。
是的，回首过去，我们是否经常犯和这位年轻女教师同样的错误？我们中有多少人来自对学生学习需求的深入研究，又有多少人通过实践测试被证明确实有利于学生素质的提高？当追问陷入迷茫的时候，我们是不是该回到问题的原点，把视线再次投向学生？
我们教学设计的学生在**？
郭思乐教授强调，教育应该刺激生活，而不是控制生活。尊重学生是学生教育的本质和基本原则。
以这位女教师的这节课为例，老师可以在学生预习的基础上问一问学生：你们感兴趣的是哪些内容，似懂非懂的是哪些问题？
也可以在初读课文后给学生几分钟时间，让他们自己梳理感兴趣的话题，然后顺学而教，给予学生方法策略的指导，渗透情感、态度、价值观的。我相信，只要真正放下架子，倾听学生的声音，对他们的需求持续关注，就一定能打通教与学的壁垒，让教学真正成为促进学生生命成长的有效活动。
学生本位教育是教育与人的生命和自然的和谐结合。这是一个崇高的理想，虽然困难，但不是幻想。生本教育不是不要老师，而是要转变教师角色，从'传授者'变为'引导者'、'协助者',主要工作必须靠学生的思维、活动来完成，教师的工作应该是'成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活。
作为一名教育者，尊重学生，一切为了学生，真的不能只停留在口头上，我们得经常静下心来，放慢自己的教学行为，问一问自己：我们的角色定位是否正确？我们该怎样为学生的发展提供帮助？
翻开《教育激扬生命》，多读几遍，我们的心中定会有答案。
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