撰写文章也同样是掌握汉语的关键方式之一，倘若我们的写作词汇贫乏，完成文章将会颇为困难，优秀文章应该如何定义呢？编辑为您筛选的“授之以渔作文”肯定能帮您找到答案，将这篇有趣的文章分享给您的朋友，让他们也可以了解这方面的知识！
我们都知道“读书破万卷，下笔如有神，“说的是读书和作文的关系很密切。书读得多，读得好，写起文章来自然得心应手、神采横生。这条宝贵的学习经验对一些写作文不感兴趣，因作文难写而苦恼的同学，是一剂对症的良药；即使对作文感兴趣，成绩不错的同学，也会有很大的启发。
1、课本：
选入语文课本的文章，可以说每一篇都是内容健康、语言优美、表现得法的优秀”作文“。这些文章，题材多样，程度得当，能够全面体现我们应当学习掌握的作文基础知识和基本技能。有意识地运用课文里的好词佳句，反复地运用，真正使课文里的语言变为自己头脑中知识的一部分，最后达到得心应手的运用境界。吸收课文语言养分多了，写起作文来，也就不会觉得语言贫乏，笔端枯涩了。
2、课外书：
如果在读了大量的童话、故事以后，还想看点什么，我的建议是，能读懂的好书都可以拿来读读。多看那些强调人生的光明面，以励志、温情、冒险故事为主题，写实题材的作品都可以读。如《苏菲日记〉、《小王子》、《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》《西游记》《未央歌》，作家李潼的《少年噶玛兰》，德国作家米夏埃尔・安迪的《默默》、《说不完的故事》（一名《大魔域》）等等作品。好的书，不分年龄和国界。
一般说来，书读得多了，必然帮助你提高协作能力。当然也要掌握正确的读书方法。一是读书不要“偏食”。只要是看得懂的内容都爱读；二是读书要用心，有人甚至是废寝忘食，常常为书所迷；三是读书重意会，书中的人物、情节常常浮现在眼前；四是读书求效果。读后要知道什么是美与丑，学会怎样分辨善与恶，书像一扇宝库的窗户，展示了另一个美好的天地。
四、学习蜜蜂，积累素材，建造自己的“资料库”
据科学家家研究发现：蜜蜂每酿一公斤蜜，大约要采100万朵花的花粉。在采的过程中，蜜蜂要飞的路程相当于饶地球8圈。它们几乎没有停顿的时候，始终忙忙碌碌地寻找食物，一旦发现，就要千方百计地把食物扛回去储藏起来。同学们也学着蜜蜂建个专门积累生活素材的小本儿，日积月累就成了个──“资料库”，同时坚持不懈地往自己的“资料库”里搬东西，那么也会积累起写不完的素材。当然在积累过程中要克服自己“三分钟的热情”，还要对搬积累的材料加以精心地选择。“生活中一丁点儿的人和事，一片叶子，一幅画，一段音乐，一种色彩，一个意念…都可以引起写作的冲动，关键是你要通过思索发现其中的价值。”
曾在网上看过一个故事。说有日本教育专家曾做过一个实验：教中国和美国学生画鸡。结果中国孩子就自然地画了两条腿儿的鸡，老师会表扬他们观察得仔细；美国孩子就画了四条腿儿的鸡。而美国孩子因为喜欢吃“肯得基”的鸡腿，渴望鸡多长两条腿，再说牛啊、马啊不也都是四条腿的吗？美国的老师便会赞扬他们现象丰富。这种区别，可能就是因为不同的文化传统，不同的教育观念的缘故。中国的孩子上美术课，重在学习画画的技能，画得与事物越像越好；而欧美国家的孩子上美术课，看中的是儿童的“自我表现”，能不能在画中把自己的思想反映出来。这件事说的不仅仅是学画画的方法，对于“我们应该怎样做作文”也有很大启发。
也就是说，想象与写出自我并不矛盾，我们的作文在今天不光有方法、技巧，写出自己的观察，写出自己的体验，还要有学生自己独特的认识和想法，学生独特的发现个感受，学生独特的童心个灵气。“作文要写出自己眼里和心里的东西”，即使写的是“四条腿的鸡”也是可贵的。当然想象需要注意到一是想象要合理；二是想象要丰富，三是想象来源于生活的积累。
只要我们勤于动脑，又善于在生活中观察体会，最后完全能独立地写出富有创造性的好作文来。
很多学生一碰见作文就愁眉苦脸，渴望“快乐作文”，渴望有人能发明一种会使人觉得快乐的“快乐作文”，那究竟有没有呢？古人有曰：“授之以鱼不如授之以渔。”下面就教给大家几个与作文有关的小方法。
我们都知道，“模仿”是一种重要的学习方法，习字要临帖，画画要临摹，作文也要从模仿开始。模仿什么呢？最主要的就是模仿课文。一位同学要写植物，怎样才能写得好呢？课本里就有叶圣陶先生所写的《爬山虎的脚》，写得细致入微，让人惊叹不已。找出这篇文章，仔细揣摩，再仔细琢磨，不愁写不出一篇好文章。
当然，模仿只是一种手段，一种学习过程。模仿使我们能逐步懂得写作的基本规律，熟练了，便能“仿中有创新”。一味地死记一些优秀的文章，这样只会让学生做个被动学习的“木偶”。作家陈本昌在《我的老师关鸿》这篇文章中，写到自己和同学去观察云的日记，写的都是白云由棉花变成蘑菇，从羊群变成老翁。后被关老师教育：“日记要写自己的眼看到的，自己的心想到的，两个人永远写不出同样的日记！”他从此懂得了一个道理，作文要写出自己亲眼观察和亲身体会到的东西，这就不会和人家一样了，抄袭和太多的模仿，都不能说是作文。正确的模仿，不会影响你的创造性，因为一切创造活动都是从模仿开始的，模仿，能使你在初学作文阶段增加成功的体验，增强写好作文的信心和志趣。
语文课程标准指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”生活是写作的源泉，我们常见的作文病症就是言之无物或内容空泛，病因是缺乏生活体验，未能很好地捕捉生活现象。这就要求我们明白：“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”不能把学生束缚在教科书上，要深入到日新月异的社会生活中去，干预生活，认识生活，培养自己对真善美的爱，对假丑恶的恨，生活是作文取之不尽、用之不竭的源泉。通过与其他同学的交流，取长补短，使材料“为我所用”。M.yjS21.cOm
叶圣陶先生曾经说过：“学语文的主要目的就是运用语文这一生活与工作都不可缺少的工具。”而培养学生的语言表达能力和操作能力是提高学生御用语文的有效途径。“观察是丰富生活认识的途径，思考是训练潜能的迁移。观察获得学习生活的资料，思考的核心内容之一就是如何把握所观察事物的特点”。
乌尔法特（阿富汗散文家、诗人）写过一篇小诗《生活》说：“同是一条溪中的水，有人用金杯去盛它，有人用泥制的土杯子喝它，那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。沙漠中走来的人和山上放牧归来的人会比坐在绿树荫底下享受的人，更能品出水的甘甜。”其实，水本来是没有任何差别的。无论什么人，只要他没有尝过饥渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
伴随着中国人的抗争与奋斗
二十世纪的车轮正在驶向尽头
伴随着“春天在哪里”的歌唱
我们——90后的种子开始生长
太阳当空照，我们沐浴阳光
花儿对我笑，我们感受馨香
我们的生活是如此美好
改革开放春风吹过
我们享受着它的温暖
中华民族巍然屹立
我们为自己是中国人而骄傲
幼小的我们
在花园般的祖国茁壮成长
踏进新世纪
我们最年轻
我们立志要创造中华民族的辉煌
我们是不平凡的一代
我们有自己的理想
自信，乐观，开创
是我们个性的张扬
一天又一天，一年又一年
花朵般的我们
散发着迷人的芬芳
我们有自己的主张——
是的，我们是90后
未来的我们一定会
撑起中华民族的脊梁
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？
授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。
授之以渔，必须做到对症下药。
事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被杀就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。
授人以鱼，三餐之需；授之以渔，终身之用。——题记
为街头的乞丐慷慨解囊，给漂泊的游子金银万两，这是多么美好而朴素的“悲悯情怀”。然乞丐仍旧衣衫褴褛，游子仍四处游荡，这就是“授人以鱼”的后果。
于是，古人提出了“授人以鱼，不如授人以渔”。何为“渔”？那是昭君出塞带去的机杼农具，是苏子治理的杭州西湖，是三峡百万移民的开发性安置，是靠勤劳和探索开辟的新天地。
不错，在当今这个知识高速更新的时代，学会“受之以渔”，如此方可在交流借鉴中寻得事半功倍的方法，到达理想的彼岸。
授人以渔，便激发了思想的活力——蠹虫蚀书满腹，奈皆食之而不化者，虽多何用？只有授以正确的方法，任其跌倒摔爬，在浮沉起落中锻炼独立性、创造性，方可在实践中迸发新颖的富有创见的观点。
授人以渔，便指引了成功的方向——最有价值的知识是关于方法的知识，得其法者，事半功倍。在激烈的市场竞争中，企业的兴衰在于管理者能否引导员工找到高效的工作方法，“前进的方向错了，越快只会偏离目标越远”。
授人以渔，便赠予了飞翔的翅膀——聪明的书生选择了点石成金的手指而舍弃万两黄金，因为他明白技能的增长远比施舍有价值。最有价值的帮助不是物质的馈赠，而是教他一技之长。
面对他人的“授人以渔”，我们应该“受之以渔”，外因通过内因方可起作用。
受之以渔，是思索后的采纳。荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”个人的发展要善于学习借鉴别人的宝贵经验，“择其善者而从之，其不善者而改之”，并能融会贯通，促进自身的发展。
受之以渔，是探索后的收获。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。学习的过程也是在黑暗中摸索、探求的过程，融入了彷徨、迷茫的毅力，带来了苦尽甘来的契机，只有在“重”与“复”中掌握事物的规律和特点，才能在“疑无路”时找到“又一村”，才能看到豁然开朗的明天。
受之以渔，是成功的阶梯。当今中国的发展也需要“受之以渔”的态度。“引进来”的过程中不仅要引入资金，更多的应是先进的技术、人才与管理，并将其提炼、消化、吸收从而转化为自主创新的源泉，提升综合实力。
“授人以渔与受之以渔”，诚恳地帮助，虚心地接受，才能使我们在交流借鉴中共同进步，使我们终身受益。
在我心中，老师就像一堆篝火，熊熊地燃烧自己，照亮我们前进的道路。
说起老师，我一定要说说我们的汤老师。他知识渊博，肚子里装满了知识。无论哪个同学向他请教问题，他都会耐心地回答，但是绝不会把答案直接告诉他。汤老师会告诉他解题的方法，希望那个同学自己去寻找答案。这些同学里就有我。
那次，汤老师点拨后我还是有点不开窍。他问我：“会了没有？”我脱口而出：“知道了。”可回到位置后我想啊想，还是答不出来，无奈，我只得“二顾茅庐”：“汤老师，我刚刚没搞懂，这道题怎么做呀？”汤老师两眼看着我，一会儿之后他换了种说法，又一次耐心地指导我。原本很复杂的题目，被汤老师这么一讲，就感觉很简单了。他还提醒我：“懂就是懂，不懂就是不懂，千万不要不懂装懂。”
后来，我遇到难题都是先绞尽脑汁地想，渐渐地，我问老师的次数也减少了许多。在这个过程中，我懂得了做事不能依赖别人，要学会独立思考。独立钻研，你会体验思考的乐趣，获得极大的成功感。
以前，只要我一个题目问汤老师两次，他都会双眼盯我一会儿，让我感到害怕；现在我回味那些往事，反而觉得汤老师很温柔。其实，每位老师都有两面，外面是严厉，里面则是关心和爱护。
汤老师，我敬重您！
老子曾经说过：授人以鱼，不如授之以渔。鱼是你一时所需，而钓鱼是一种技能。一条鱼只能供你一时之需，而钓鱼的技能则可一辈子受益。
在我们的现社会中，也是如此。很多人贪图一时的利益，只顾眼前的结果，而忽略了长久的发展。这不仅不利于自身的利益同时也阻碍了社会的发展。
授之以渔固然重要，但怎样采取适当的措施也成为了关键。
授之以渔，必须关注长久发展。还记得小时候，老师常常会提到的一个关于生态平衡的问题，在人们捕鱼的时候，人们往往会将渔网间隙剪大一些，这样一来个头较小的鱼类则可继续生长。事实说明，凡事不可只被眼前的利益所麻痹，而是应该多多注重长久的发展。
授之以渔，勇于跨出第一步。在现实社会中，人们往往会被眼前的利而忽略了往后的弊，那么跨出勇敢的第一步则成为关键。实践往往是解决问题的最好方法，正是因为美国的航天勇敢的在月球上留下一小步，才使得后人相继地研究探索太空的秘密，为世界科技的发展跨出了一大步。事实说明，只有通过不断地挑战和探索实践，才能促进事物的发展。
授之以渔，必须定准适合的目标。当时那位资助胡虎克的博士若是将金钱大量的、一味地投资在资助贫困人群的衣食住行上，未来想必不仅没有显微镜的发明，更没有如今世界医疗水平的飞速发展。而正是因为博士准确的目标性，使他和世界获得了成功与希望。
授之以鱼，不如授之以渔，那么只有授予人们解决问题的根本方法，才能彻底地解决问题。
授之以鱼，仅供一时之需。授之以渔，却能终生受益。那么只有当我们掌握了科学的方法，才能创造出更多可以用的鱼。
“授人以鱼，不如授之以渔”，说的是“送给别人一条鱼能解他一时之饥，却不能解长久之饥，如果想让他永远有鱼吃，不如教会他捕鱼的方法”，有鱼吃是目的，会钓鱼是手段。这句话说明。要想帮助他人解决难题。还不如传授给他人解决难题的方法。
多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年，站在河边发呆。这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的勇气。因为亨利从小在福利院长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓重的乡土口音，所以一直自卑，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作也没有家。就在亨利徘徊于生死之间的时候，他的好友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息!我刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的特征，与你毫不相差!”“真的吗?我竟然是拿破仑的孙子!“亨利一下子精神大振，联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的凶狠才同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。 就这样，凭着他是拿破仑的'孙子这一“美丽的谎言”，凭着他要成为拿破仑的强烈欲望，30年后，他竟然成了一家大公司的总裁。后来，他请人查证了自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
“授人以鱼，不如授人以渔;授人以渔，不如授人以欲。” 就是指没有直接给予物质，而是教以方法或某种信念
原文：Give a man a fish and you feed him for a day. Teach a man to fish and you feed him for a lifetime
教育，其实也是一样的道理。一个好的称职的教师,不但要给学生以知识,还要教会学生自学的方法, 联合国教科文组织曾谈到:今后的文盲将不再是不识字的人,而是不会自学和学了知识不会应用的人。
作为宗法观念极强的中国人，每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望，譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙，传承。然而，授之以鱼不如授之于渔，金银财宝虽好，终会吃干败尽；一句至理名言，却能铸成家魂，受用无穷。
授之以鱼，留下的是懒惰和懈怠的机会；授之以渔，播撒的却是勤劳与智慧的种子。富不过三代，像是一个永远难以打破的魔咒。第一代打天下，第二代守天下，第三代吃天下。富豪留给子女百万家财，却不教给他们致富之道。只能让他们前半生纸醉金迷，后半生潦倒街头，尝尽世态炎凉；同样，开国皇帝戎马一生，九死一生打下的江山，如果能注重对太子的培养，教以治世之道，那历史上就会少多少二世而亡的短命王朝？！幼兽长大后，母兽便会带它们外出捕食，亲身示范给他们野外生存的技巧，而不是替他们储存下一辈子吃不完的粮食。飞禽走兽，人所不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
授之以鱼，鱼总有吃完的一天；授之以渔，却可以源源不断吃到鲜鱼。金银财宝终是身外之物，一个小小的偷窃或抢劫就可能使其丧失殆尽。而知识、品德才是人真正拥有无法夺去的。一封封家书、一条条祖训，承载着祖辈殷勤的叮咛，随着祖辈的智慧与美德一同融入子孙的血液，刻入骨髓。一个拥有祖训、家谱的家族向来是被视为家学渊源，世代书香；他们的子女也是格外的出类拔萃。苏洵培养出了苏轼、苏辙，三苏成了北宋文坛上一道亮丽的风景；曾国藩家书已刊印成书，影响着一代又一代青年；不仅是近代著名的思想家，更是一位成功的教育家，九个子女九栋梁……
授之以鱼是小聪明，授之以渔是大智慧。得鱼者可能暂时过上了富足无忧的生活，但得渔者才是长远来看人生最大的赢家。哪怕只是短短的一句话，但是祖祖辈辈共同践行，却是一股强大的精神力量，是一个家族最值得骄傲的文化勋章，是最有价值的“传家宝”！
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