公正读后感精选4篇

10-09

读书时,每个人都会有自我理解和领悟,从作者的创作中获得很多深沉的感触。对于如何写好读后感,您知道应该从何处开始动笔吗?我们已经为您准备好了“公正读后感”。

公正读后感(篇1)

作为世界上最知名的学府之一,哈佛大学一直都以公正、平等、开放的精神吸引着众多的优秀人才。而哈佛公开课系列更是将哈佛精神推广到了全世界,让更多的人受益于哈佛的学术研究和教学理念。在观看了哈佛公开课中的《公正观》课程之后,我深受启迪,对公正观有了更深刻的认识。

首先,公正不仅仅是一种价值观,更是一种思维方式。哈佛公开课中的讲座以及课后阅读材料让我意识到,公正的本质在于不断地审视自己的想法和行动,以保证自己的决策和行为不会对他人造成任何不公的影响。这需要我们具备独立思考的能力,不断地调整自己的观点和看法,以便理性地做出决策。

其次,公正观也需要我们在面对复杂的现实问题时持有积极的心态。人类社会是一个复杂而且多样的世界,有许多问题无法用单一的标准来衡量和判断。哈佛公开课中的课程案例和分析思路,解释了如何面对这些具有挑战性的问题,以及如何从中找到公正的解决方案。在这个过程中,我们需要持有正确的态度,坚信自己可以通过不断的学习和思考来解决问题。

最后,公正观需要我们具备跨文化的能力。在全球化的背景下,我们需要适应不同文化的相遇和融合,面对全球化带来的新挑战。哈佛公开课的《公正观》课程不仅涉及了单一国家的法律和政策问题,还包括了涉及全球人类命运的大问题。这让我意识到,公正观需要我们具备跨文化的视野和能力,以便在全球化的环境中与他人进行对话和交流,更好地解决跨文化问题。

总而言之,哈佛公开课中的《公正观》课程让我深刻领悟到什么是公正,以及如何在日常生活中实现公正。公正不仅仅是一种价值观,更是一种思维和行为方式,需要我们具备独立思考、积极心态和跨文化能力等素质。只有拥有这些素质,我们才能更好地实现自己和社会的公正。

公正读后感(篇2)

看完电影《公正的心》,仿如一股热血涌入了我的心,让我为法官张越的公平正义而感到作为人民公仆责任之重!他顶着贿赂徇私等莫须有的罪名劈头盖脸而来的压力,用发自肺腑的心声打动了庭长和同事,最终坐上了主审法官的席位,用一颗公正的心维护了法律的尊严,用法律捍卫了农民的利益。张越法官一颗公正的心,是来自手中权力的深刻理解人民赋予的权力必然先是以维护人民的利益为首!

一千万,对价值观、人生观扭曲的不法分子而言,可以是通过法律空子侵占作个人享受的肥肉,或者是用以在资本市场得以利益翻番的工具,但是,对于南原三湘的农民们而言,那是一生节衣缩食积攒下来的血汗钱,这些钱稍有闪失,农民们甚至因此而付出生命为代价!

案情因万通证券公司总经理高健涉嫌谋杀该公司财务经理刘星而起。万通证券的一千万被莫名划往境外银行的帐户,这是南原三湘农民的集资修路款,张越法官在办案过程中又牵出了华融公司老总苏清将其余两千万的修路款投入大盘暴跌的股市,以致项目的开工进度一再拖延。因为是主审法官,张越被不法分子贿赂,一方面,他顶着受贿的压力迫于无耐退出了主审法官的位置,另一方面,面对着南原三湘农民们热切期盼的眼神,他用公正的心诠释了法律正义和作为一名人民法官的真谛,使庭长和同事深受感动,最后坐上了主审官的位置,运用法律的威力,迫使嫌疑人伏法,替农民追回了一千万的集资修路款。

张越法官办案时没有将转移一千万工程款的嫌疑人张磊立即绳之以法,而是最后宣判其无罪,用法律去感化他,从而使其深受教育自动退还农民工程款。面对办案的压力,张越法官心中有一把天平,天平的一边是人民的切身利益,另一边是将不法分子绳之于法。诚然,这两者在一般情况下是相一致的,但并不是所有的情况都能把持好两者的平衡。正如张越法官对法律的诠释,与其说法律是用以惩治不法分子而对社会起威慑作用,从而降低犯罪率,不如说法律是为了更好地维护人民的正当利益,最终得以实现社会的公正公平。法院是人民的法院,作为一名人民法官,如果不为人民的利益而斗争,而仅仅作为惩治犯罪的机器,那何以配得上人民的光荣称号?【M.W286.CoM 迷你日记网】

我们作为公务员,手中的权力是人民赋予的,我们应该秉持正确的人生观、价值观和权力观,将人民的利益摆在首要位置,正确行使手中的权力。我们也能用一颗为民服务替民解忧炽热之心,无愧于人民公仆的名称,并用实际行动让这顶光环熠熠生辉!

九象整理感觉观后感

公正读后感(篇3)

公正不是一个简单的话题。从社会分配到荣誉应得,从平等相处到正确行事,无不需要对公正的界定和认识。

探索公正的进路主要有三种,分别关注功利与幸福、自由与同意、目的和德行。

对于生活中的公正,这三条进路从未真正分离。但为了探讨具有独立价值的公正,我们必须更审慎地考虑这三种基础。

尽管我们致力于推进繁荣和自由,我们也不能全然摆脱关于公正的道德评判。那种认为公正涉及德性和选择的信念,深深扎根在人们的心灵。关于公正的考量,似乎不可避免地使我们思考最佳的生活方式。

功利主义衡量的是损益的高下。边沁的最大幸福原则,无差别地考虑不同事物的幸福与痛苦;密尔则更进一步,从长远的角度认识最大幸福的可能。

对功利主义的主要质疑有二:其一,幸福与痛苦是否有质的差别?当控制了量之后,这是可以探讨的;其二,权利因损益的差别而有偶然性,这是功利主义,特别是不考虑质的差别的情况下必然的。

自由主义坚持同意的价值。自由至上主义者只关注同意的成立;康德则要求同意的基础——尊重无差别的理性能力,也以此构建道德和自由;罗尔斯认为同意和互惠性同样重要,差别而非平等也可能达成公平,反对基于偶然性的道德应得。

对自由主义的主要质疑有二:其一,基本自由的界定、定义并不能被自由本身解释,目的论不可避免;其二,同样的制度选择,可能对不同水平的群体而言,或公正或不公正,从而存在矛盾,也即其忽视了无需同意的特殊义务——团结义务。这里的观点并不同于书中的论断。

目的主义关注道德应得。亚里士多德认为合乎目的是公正的条件,并将目的存在的合理性和遵从本性的正当性作为其内核;叙述性的观念否定自由主义对人与其特定身份、背景的剥离。目的主义使我们能够探讨美德、群体和共同善。

对目的主义的批判主要有二:其一,事物是否真的存在目的?物品的目的由其生产制造而界定,尚且可能改变,更不必说社会存在的目的;其二,我们如何达到目的,如果目的被任意解释,其与罗尔斯的规则就毫无差别了。

所以说,关于公正的论断是如此复杂,其中许多的“事实判断”,其实都是价值选择的表现和形式。

而我选择什么呢?我认为,对义务的区分很重要。

公正的基础是无需同意的无差别的普遍义务,它来自康德或罗尔斯的自由;而合乎目的的论断构建了国家、家庭等团体的团结义务;在功利的衡量下建构的规则,则给基于同意的义务留下了空间。

换言之,功利、自由和目的在不同的领域发挥作用。并不是所有事物都容许自由,也并不是所有的事物都具备目的。

公正不是功利,公正不是平等,公正不是善良,公正是群体的共同选择。这里讲述的是我的选择。

而看完这段文字的你,又会有怎样的选择呢?我期待更多的答案。

公正读后感(篇4)

《公正》读后感600字!

社群主义的社群应该从哪里来,谁能知之。

读完有些收益。作者桑德尔最后提出“共同体主义”或说是“社群主义”的主张。他的很多观念类似社会主义了。不过他与社会主义的最大区别在于,他的政治主张脱离了对经济基础的分析,只是空泛的提出我们应该如何参与政治,过什么样的政治生活,而忽略了,离开经济基础,对任何政治理念的主张都将失败。没人会听你啰嗦,除非你解决其经济生活的问题。富人永远按富人的方式行事,利益集团将永远以自身利益为向导,再“公正”的理念也无法打动他们。当然,他们中的个别人会同意,总有这样的人存在,但这些人不能多到改变世界的地步。

另,社群主义没提到一个关键点,是什么样的理念或者事实形成了这个“社群”?桑德尔大概认为国家足以形成这个社群,行政单位,例如一洲一郡足以,他提出的有关共同体的主张都是以美国这个国家为背景和基础的,美国人应该如何如何,似乎美国人天然就是一个共同体,但,我很怀疑。我同意社群这个概念,但是社群应该基于价值观而非地理区划,应基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。

另,美国这样大一个国家,3亿人,其成为一个共同体,是有天然缺陷的,现在的美国在走向分裂而非团结,例如种族问题它就没办法解决,这个前提下提“共同体”的建设有何意义呢?中国当然没有美国这个问题,但是,假如社群基于理念和价值观,那么是否可以无限制扩充其人群规模呢?恐怕不能,我的直觉告诉我理念和价值观的影响力只能囿于一个特定范围,例如只能有效辐射至20万人,或者100万人,超出这个范围,其影响就会走形,导致混乱、反噬和失败,这个事情跟管理层级问题有些类似、有些关联,但也不是同一个问题。

古代圣王时期,圣王之所以可以产生那么大的影响力,是不是跟古代人人员规模有限(通常就几万人到几百万人的规模)有关呢?值得研究。

延伸阅读

读后感家的读后感精选4篇


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读后感家的读后感 篇1

十几个小时,终于把《我的孩子我的家》这部电视剧看完,第一次,在看完一部电视剧后,有一种想写些什么的冲动。

故事讲述的是从1978年到2009年中国变化最大的三十年中,四川成都一个家庭发生的许多悲欢离合,感人之深的故事,是一个母亲在这三十年中如何带领家庭走出困境,面对无数困难却一直坚强的的故事,是一个个子女如何从不接受母亲,到最后终于理解母亲的故事。故事剧情不复杂,但人物刻画却十分生动。

剧中这个家庭六个儿女,老大为人老实,从小爱看书学习,曾经获得过大学录取通知书,但当时家庭十分困难,他不得不放弃去大学读书的机会而留在家里工作养家,从此性格变的软弱,在家里碌碌无为,曾经为了阻止一个流氓对妹妹的欺负而失手***,引起了后面的悲剧。老二是女孩,从小爱慕虚荣,曾经偷过别人的衣服而被那个流氓缠上,是悲剧的导火线,后来错误的认识了个画家,坠入爱河,当在为那个画家做人体模特时被揭发,当时的的环境不能接受这样的事情,于是在接受警察审判的时候,老二被画家反咬一口勾引他,在周围人的指指点点中精神失常,数年不敢出门。老三,老四从小关系非常好,又都喜欢一个女孩,但当大哥失手***后,为了大哥能上班养家,剩下几个兄弟姐妹抽签决定谁替大哥顶罪,老四先抽到,但偷偷的替老三换了签,于是老三替大哥顶罪坐了八年牢,从此两人的生活彻底改变,当老三出狱时得知老四和那女孩好上时,两人反目为仇。。

老五从小就是个倔强的女孩,曾经被母亲误会后怀恨在心,一心想要离开这个家,为了离开她母亲,这个家,宁愿跟一个自己不喜欢,却喜欢自己的人结婚而换取去深圳车票,从此去深圳数年不回家。六是个听话的女孩,但她总是关心失去的孪生妹妹,认为她只是妹妹的替代品。面对儿女们的种种问题,家庭经济的种种困难,生活上的种种挫折,由萨日娜扮演的林家母亲没有退缩,她勇敢的站了出来承担了这一切,在她的感化下,老大获得了重新生活的信心,最终得到了自己儿子的认可。

第二个不怕出去,他的精神上渐渐恢复了。老三出狱后又被发现得了癌症,在生命的最后时刻终于感受到了家庭的温暖并与老四和解。在深圳流浪多年后,他终于在事业失败后理解了母亲的爱。

老六也终于意识到自己在家中的重要。当剧中最后时刻一大家子做在一起吃饭时,家庭的温暖在这一刻获得了升华。

最后的重逢为整个情节画了一个完美的结局。坚强的母亲、孩子的成长等都让这部电视剧令人难忘。它告诉人们,无论生活多么艰难,似乎是无法克服的困难,只要有一个家庭作为坚强的后盾,有一颗勇敢的心,就没有什么可怕的,也没有什么可以过去的。

读后感家的读后感 篇2

读完巴金的名著,合上它,我无法平静下来。巴金用他朴实而热情有力的笔触,描绘了一个受封建社会压迫的革命青年的觉醒和奋斗。

读了整本书,我们可以看出作者在《觉新》上花了最多的笔墨,可以说是整部作品布局的中坚力量。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧道德体系下的牺牲品,但同时又不自觉地扮演着辩护者的角色

他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下印象的角色。他的一举一动,他的言行,他的矛盾,他的激情,他的过去和现在都变得清晰起来。

觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。像这个社会的大多数人一样,他们选择接受而不是抗拒。

他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期,他是同学们最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

到后来的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也说明,除了懦弱和不安,他不敢与这样的命运抗争。

背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不仅是他自己的错,也是在这样一个社会里,中学带给他的。

在封建社会解体的时代,像高家这样的封建家庭注定要腐朽堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他一直认为封建秩序是不可动摇的,所以在动荡的形势下,他不得不选择坚持。

这是新旧社会交替的必然悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的最终结果

觉新不是一个单纯的个体,而是在这样一个腐朽的社会里许多悲剧人物的剪影。他的矛盾,他的不幸,将成为那个时代的人物碎片。

我们自己的懦弱所带来的一切不幸和时代所带来的一切悲剧,不仅存在于那个时代,而且存在于现在和将来。

只有一种方法可以打破命运的枷锁。那就是改变自己,相信自己,坚定不移地走下去。

读后感家的读后感 篇3

这部作品无疑是五四运动中的一个有力举措,但回到90年后,这本书对我们又何意义?传统家族制度和封建礼教在当今已经完全被否认了,我们不用再忍受它们的折磨,难道这本书留给我们的只有大家的写作风格和杰出的写作手法了么?答案一定是否认的。

首先,我们读懂了这本书中三个鲜活的生命,他们灵魂中好的一面,永远在读者的心中散发着持久的芳香,觉新的责任感,觉民的顾全大局,觉慧的刚毅果断,只要翻开书,就能感觉到它们对我们的激励;其次,我们多少在这本书中找到共鸣,青年喜欢接触新事物,愿意接受新思想,渴望纯洁的感情,向往自由的生活,多少次这本书让我们泪流满面,多少次这本书让我们蹙紧眉头,又有多少次这本书让我们拍手称快,这本书,能带给我们精神上的愉悦;最后,把眼光放远些,这本书能让我们了解以前的那个时代,因而我们也进一步了解了现在的时代,每个时代都在为它以后的时代作着牺牲、尽着责任。没有五四运动文人激昂的书稿,青年学生沸腾的热血,人民大众反帝反封建的坚定信念,就不会有现在大众化的白话文和一系列精美的文章,年轻人轻松安逸的生活和和平安定独立自主的国家。我们生活在一个幸福快乐的时代。我们不面临这样的国家灾难,但这并不意味着我们可以生活没有目标。

就算是为了以前那些为我们泼洒热血、奉献青春的青年,也要秉承他们坚韧乐观的精神,如他们般爱憎分明、正直地活着,做对自己负责,也是对下个时代的人负责的青年。

读后感家的读后感 篇4

德伯家的苔丝读后感精选范文

《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路,终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实,从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧,具有很强的现实意义。

苔丝是一个普通的乡下姑娘,但作为一个女人,她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋,和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物,也就是说,他强调了她的外在形象。

这个形象年轻美貌,天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳,如花沾露的唇,再加之细致分明,乖巧柔美的线条,在顾盼流转间,不动人也难。

就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘,她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗,始终不能摆脱亚力克的阴影,而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运,只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?

它只是大海中的一个浪头,会瞬间消失,被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。

苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。

苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。

黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

《生命》读后感精选4篇


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《生命》读后感【篇1】

这是一位美国女作家露易丝·海以亲身经历写出的非常感人的巨著,这本书不单给人以师长般的教导,教导我们怎样应付生命中的一切,更给我们巨大的影响力,使得我们知道如何让生命更健全、更充沛。露意丝在这本书里,写出心理和疾病之间的相互影响,引述她自己的亲身经验,作出非常精辟的讲解。

这本书中的道理使我们懂得知足、感恩,学会把握当下,让生命变得充实、快乐。所以想把我读这本书的一些心得与大家一同分享。

我们的生命经历,都完全是我们自己造成的。有些时候错误并不在我们自身,但我们会把它加诸于自己,增加自己的压力。所以试着放松一下,看清楚事实,对我们尤为重要。还有一点,想要重建自己的生命,还要认识到自己的价值,要认识自己的价值,就要学会喜欢自己、接受自己。这样就会觉得自己有很多的优点,然后对自己充满信心,只有对自己充满信心的人才有幸福。

“万法唯心”——-我们自己的心意,决定我们的一切。现实生活中,我们很容易否定自己,认为自己样样不如别人。那么,这个时候的关键在于我们自己的心,若自己认为自己能行,那么就能行,反之,则不行。还有,若因为一点小事和老朋友起了冲突,若只想逞一时之气,那么,友情便会毁于一旦。所以说,发生的一切事情,结果只在于自己的心。

如果我们能试着改变我们的思想、说话的态度、就能改变我们的命运,使一切变得轻松且美好。因为很多的时候,我们往往被严重的问题,阻挡了成功的道路,不去克服它,等待我们的永远只有失败。所以我们得试着改变,最终得益的也是我们自己。

很多的时候我们对于那些伤害过自己的人心怀憎恨,但更多的是不能宽恕自己。接纳自己,有的时候就是这么难。但真正接纳自己才会发现另一个自己,另一个更高级的自己。《生命的重建》给了我们这样的通道,接纳自己的通道,但它不同于其他的相关书籍,它是通过心理对身体造成的影响进而产生相对应的各类疾病,这样近乎触目惊心的方式告诉我们,生命的意义。

生命属于我们每个人只有一次,我们都应该珍惜、珍爱,我们需要每天诵读宣言来强化对自己的爱和赞同,我们需要宽恕来接受别人,释放自己,我们更需要表达对生命的感激之情,创造自己的生命传奇:“在我广阔的人生中,一切都是完美、完整和完全的。我的世界里一切都好。”

人的生命只有一次,能够快快乐乐、平平安安是多么美好的事啊!让我们都来关注安全,关爱生命,让悲剧不再重演,让人生一路平安,让生命之花越开越艳!

《生命》读后感【篇2】

有一个文学家说过:“我热爱生命,热爱生命的真实和生命的偶然,以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。读了这篇文章后,我的心情就像起伏的波浪,久久不能平静下来。

这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了,他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了,寒风夹着雪花向他袭来,他已经没有一点食物了,而且他的腿受了伤,鞋子破了,脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候,他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后,舔着他的血迹尾随着他。就这样,两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼,最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最终他获救了,使生命放射出耀眼的光芒,表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加,尽管是多么的筋疲力尽,但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了,并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边,终于被一艘捕鲸船救起。这个悲惨的故事,生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来,我就像一棵枯树,风一吹就倒。。

有一次,我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着,突然我们迷路了,被困在一个四面环树的阴森的地方。我坐在冰冷的地面上,“哇哇哇”地哭起来说:“我们找不到出口了,如果没人救我们,我们会饿死、冷死的!”,眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭,他在一个树桩上看来看去,终于吐出几个令人高兴的字:“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了!”我立刻站起来,抹抹眼泪不哭了。后来我才知道,剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论,真是相差多少啊!

读了《热爱生命》这篇文章,我才知道:一个人不管遇到多大的麻烦,多大的困难,都永远要坚强,如果你不坚强,那么你将永远不会逃出困难这个圈套。

《生命》读后感【篇3】

这本书的作者是露易丝·海,她是美国知名的心理学家和作家。她认为每个人都有能力采取积极的思维方式,实现身体、精神和心灵的整体健康。如果真的是这样,那么她的观点应该让更多的人看到并了解,积极的思维方式可以让每个人的生命更加的充实而丰富,让更多的人实现身体、精神和心灵的健康。这是多么重要的事。1970年,露易丝·海在纽约开始从事心理咨询工作。1976年她的作品《治愈你的身体》出版,奠定了她在心理咨询行业的专家地位。然后露易丝被确诊患有癌症,她开始在自己身上实践整体康复的思想,6个月后,她摆脱了癌症,而且完全康复,1984年,露易丝的代表作《生命的重建》出版,20多年来《生命的重建》在世界各地热销不衰。读到这里我们就发现,她的经历非同寻常,凡是查出癌症的人有几个还能奋斗出事业的高峰来,即便是乔布斯也不能例外。但是露易丝用六个月的时间摆脱了癌症,这就让我们好奇她是怎么做到的呢。

很多事只是一个念头,而念头是可以改变的。对我们最有害的是憎恨、批评和内疚。如果把憎恨溶化,甚至可以使癌症痊愈。如果我们真正地爱护自己,我们的生命便有成就。我们一定要对过去网开一面,宽恕所有的人。我们一定要开始学习爱护我们自己。我们应该接受当下的自己,对自己满意。这样,我们便走向积极的一面。写一段话出自她的书,每一句都值得反复阅读,念头是可以改变的,我们要爱护自己,那就要宽恕别人,别人本来就是各有不同,很多事并没有绝对的是非对错,如果不能宽恕别人,心中就会产生怨恨,而这种怨恨百害而无一益,甚至会威胁到心理和身体的健康。我们要接受当下的自己,原谅过去的一切,对当下的自己满意,我们就可以走向积极的一面。

我们自己内心的每一处都蕴含力量,它们促使我们随心所欲地创造。我们自己的心意可以创造各式各样的事业。生命里每时每刻都是一个新的开始,可以脱离陈旧的一切,摆脱无聊的纠缠。是的,我们的生命经历,完全由我们自己造成。包括自己身体的疾病。而最有力量的是当下。不是过去和将来。而宽恕,方可自救。放下,才有快乐。专注于当下的每分每秒,我们才能明白时间的意义。这段话很有意思,我们要专注于当下,最有力量的不是过去,不是未来,只有当下才可以创造一切。

《生命的重建》让我们开始真正的认识自己,去决定我们应该怎样活着才有意义,或许这是一个老生常谈的话题,但是现实中太多人充满了焦虑和不安,工作中充满了抱怨,长此以往终究会威胁到身体和心理的健康,我们活着不是为了焦虑,但是焦虑却时常伴随左右,如果一多半的时间都在焦虑之中,这一生又有什么意义呢?所以我们通过阅读去了解露易丝的这些观点,对生活有不一样的认识,让我们更加自信而从容地面对生活。

《生命》读后感【篇4】

《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克?伦敦最著名的短篇小说,这部小说以雄健、粗犷的笔触,记述了一个悲壮的故事,生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中,让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中,在生与死的抉择中,充分展现出人性深处的某些闪光的东西,生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强,奏响了一曲生命的赞歌,有着震撼人心魄的力量!

为了达到一个人生的目标,就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗,并且敢于胜利。正如这部小说开篇的那首诗一样:“这就是生命中唯一的财富;活过并经历痛苦,能做到这一点也就不错,即使输掉了最后的赌资。”

为了让生命变得有意义、有价值,还是让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光华,让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪!

热爱生命,就要学会解决困难,并且要敢于胜利!活着,就要经历痛苦,就会遇到各种各样的艰难、失意和挫折;活着,也要面对来自各方面的压力和阻力,因为人生的道路从来就不是一帆风顺的,洒满阳光、铺满鲜花的道路永远只是人生的一种美好祈愿。这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前,想要放弃生命,选择死亡是再容易不过的事情,但他却没有甘心就死,他选择了抗争。因此,人生要有所追求,要活的轰轰烈烈,成就一番事业,在生活中就要学会坚强,只有这样,我们才能不辜负生命的重托,才能对得起生命的流程。

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