早期教育读后感

早期教育读后感(范例十三篇)。

生活和追求得以通过阅读找到依据，阅读作者的著作可以给我们带来很多灵感。如何写出更出色的读后感？以下的主题为“早期教育读后感”，是幼儿教师教育网的编辑精心为您献上的精选内容。

早期教育读后感(篇1)

《幼儿早期教育》虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完每一期的《幼儿早期教育》，我都深有感触，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析”、真诚的“教养笔记”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记，真的能让人受益非浅，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

《幼儿早期教育》中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味的。

早期教育读后感(篇2)

如果说新手父母迫切需要一本书来了解如何有效参与孩子成长，起到助力而不是反作用，如果说教师在某些教育契机中需要一本书来进行针对性指导。那么《蒙台梭利早期教育法》正符合这两种需要。书中阐述了诸多教育方法，介绍了许多行之有效的小游戏，透过案例进行分析，并有效指导。

玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播。蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，多么亲切的名字啊。儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。她拥有在我们看来传奇的一生，然而这种传奇皆因她读到的见解和钻研。

她也是第一个获得罗马大学医学位的女性。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家……

这本书的一些内容给我留下了深刻的印象。书中讲到，我们要尊重孩子，要给他们自由，蒙台梭利称自己的学校为“儿童之家”，她主张应把学生作为人来对待，按着自身规律获得自然的和自由的发展。儿童不是成人和教师进行灌注的容器;不是可以任意塑造的蜡或泥;不是可以任意刻划的木头;也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的.人。

读过《捕捉儿童敏感期》后，我心中久久萦绕着的是爱和自由。然而，现实教育中，我们却又不得不严厉，在规矩和自由间，我们该如何把控？这个问题一直困惑着我。在平时的教学中，我们总会再三强调学生们要守纪律，动作、口令、甚至有些语句都会被限制。大多数孩子们会这样去做，但是这只是被老师的威严而震慑。那么作为老师的我们，为人父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢?书中写道：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”其次，让孩子学会独立，没有独立就没有自由。有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西。所有这些，都是独立教育的一部分。我们时刻要停下来想想孩子的感受，帮助他们学习征服大自然赋予的一切。

读这本书，我告诉自己，要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我应该做到的。

早期教育读后感(篇3)

读《早期教育》杂志有感

《早期教育》虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完一期的《早期教育》，我都深有感触，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园、教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析”、真诚的“教养笔记”、丰富的“教师经验”、良好的“园务平台”等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记，真的能让人受益非浅，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。

“爱孩子，真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢；有些幼儿调皮、穿戴不整洁，不讨老师喜欢。作为一名幼儿园教师，一名优秀的幼儿园教师，首先要具备的是什么？

可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，一切都无从做起。

父母应经常和老师沟通，了解孩子在幼儿园的表现。了解老师对孩子的要求，与老师沟通孩子在家的表现，与老师一起教育孩子。这一点很重要。

重视赏识教育：对孩子的每一点进步给予肯定和表扬，鼓励孩子按照幼儿园的要求去表现。

老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：

只有当一个孩子成为他的主人，并遵循一些生活规则，他才能控制他的行为，我们认为他是一个有纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。

如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”

让孩子学会独立，没有独立就没有自由，因此，我们必须引导孩子的个性得到自由积极的表现，使他们能够通过自己的活动实现独立。所有培训儿童的教育活动都必须帮助他们走上独立的道路。我们一定要帮助他们学会走路，学会跑步，学会捡起掉下来的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，学会自己洗澡和吃饭，学会清楚地表达自己的需要。所有这些都是独立教育的一部分。

但在现实生活中，很多父母都习惯于为孩子服务。就像现在我看到，个别孩子，都已经三岁半上幼儿园了，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子····好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。事实上，孩子们想要独立，但很多家长并没有意识到这意点。他们总是认为自己很小，总是担心做不好或者不安全，所以很多事情总是拒绝独立完成。

这是极其错误的。不是爱孩子。这是危险的，因为它会抑制他们有益和自发的活动，增加他们的心理压力。我们需要考虑孩子们的感受。孩子们必须尽他们所能。只有这样，才能不断提高自己独立生活的能力，让自己更加自信！大自然赋予他们各种活动的身体条件和学习如何做的智力因素。

作为父母的责任，我们应该尽力为他们提供征服自然赋予的有益活动，不断提高他们的独立生活能力。

早期教育读后感(篇4)

总园给我们分园订了几册幼儿教育杂志，闲杂时翻翻看看，发现了一份不错的期刊——《早期教育》美术版，它是我国唯一一本幼儿美术教育专业期刊，该杂志的内容颇为丰富，有“研究与探索、早期画廊、作品点评、外国民间艺术、生活中的美术、广闻博览、咨询台”等主要栏目。

我觉得《早期教育》美术版有一个突出的特点就是多元性：传统与现代、本土与世界、孩子与专家。例如，既介绍各地的民间艺术，又展示现代的艺术创作；传统文化与现代艺术在这里碰撞，中外名家在这里交流；既刊登中外孩子的画作，又让小作者、任课教师和专家三方共同对孩子作品进行评价。

我喜欢这份期刊的主要原因是它作为专业期刊，将给我园的美术教育工作带来很大的帮助，能开阔教师的眼界，并丰富其专业理论知识。

在众多的栏目中，我尤其关注 “研究与探索”和“作品点评”这两个栏目。“研究与探索”介绍先进的儿童美术教育理念、经验、教学实践。“作品点评”每期围绕一个主题，选择不同的作品进行点评，在比较中让读者获得启示。

早期教育读后感(篇5)

读完两篇文章，我不禁想起自己在即将成为妈妈时的幻想与憧憬……

早在未结婚之前，受即将当妈妈的同事的影响，就阅读了好几本关于孩子早期教育的书籍，对孩子早期教育的重要性也略有所闻；所以当结婚后，知道怀孕的当时便去书店买了好几本关于这方面的书籍。读完后，曾经一度热血沸腾，当时便在心里承诺：我的孩子也要进行早期教育，让他从小便成为优秀的人！但让我羞愧的是，所有的一切计划至今还存于幻想当中……

现在孩子已经5岁了，我当全职妈妈也已经两年了，对孩子的教育依然付出的很少，完全凭心情，我真的不是一个好妈妈。需要反省的事情太多了！可能更多的时候自己在不知不觉的做文章中提到的事情，很多的时候我儿子会对我和他爸爸说，爸爸，妈妈是大骗子，说话不算数等类似的话。我想他会撒谎一家是从爸爸妈妈这里学来的，可能还不止这些。所以最近这一年我都是承诺孩子某件事情之前，先考虑自己能否做到，答应了就一定要办到。譬如：这一周表现的很不错，可以答应他要去坐旋转木马的要求，要是能改掉爱哭的毛病，便给他买一直想要的溜溜球……

是啊！我们做父母的到底能给孩子什么呢？当然不是一些大道理，而是在生活中的点点滴滴，从细小的事情做起，从自己的言行做起。我希望儿子能健康，快乐的成长，不需要成为天才或者是多么的优秀！

儿子，妈妈慎重承诺：

1：给你一个好的家庭环境，爸爸妈妈绝不当这你的面吵架！

2：每天睡觉前给你讲你选的两个故事！

3：每天陪你一起写作业，玩游戏！

4：尽量控制自己不打你，有事情同你讲道理！

5：以前不打麻将，再在不打麻将，将来也不会打麻将！

早期教育读后感(篇6)

我是一名刚刚踏入正式教师工作岗位的新人。大学期间，老师向我们学生推荐了一本关于这个专业的好书。假期期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。

在玛丽亚·蒙特梭利的一生中，玛丽亚·蒙特梭利是意大利现代教育的先驱。她以蒙台梭利教学法闻名。

她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后，她开始从事精神障碍儿童的教育工作，在这期间她发展了自己的教学方法。她的教学方法是让孩子通过感官教育发展智力，强调孩子应该选择自己的学习工具。

她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的作品被翻译成37种语言，许多国家都成立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构。以她的名字命名的蒙台梭利学校已经扩展到110个国家。对于创造了这样一套大众化教学方法的伟大教育家来说，她的精神和智慧永远值得我们学习和尊重！

看完此书我的感触如下：

一、尊重孩子，给他们自由

蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。

儿童不是**和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。那些被自发的生命力所压抑的孩子们，永远不会表现出原来的本性，就像蝴蝶标本的翅膀被大头针钉住一样，失去了生命的本质。

在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：

只有当一个孩子成为自己的主人，并遵循一些生活规则，他才能控制自己的行为，我们认为他是一个有纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。

如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地指导他们，这是纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。

二、让孩子学会独立

没有独立就没有自由。因此，我们必须引导孩子的个性自由、积极，使他们能够通过自己的活动实现独立。蒙台梭利指出，所有有效训练儿童的教育活动都必须帮助儿童在独立的道路上前进。

我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和**服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西……所有这些，都是独立教育的一部分。但在现实生活中，很多父母都习惯于为孩子服务。就像现在我看到，个别孩子，都已经两岁半上幼儿园了，不敢扶把杆上楼梯，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。

事实上，孩子们想要独立，但很多家长并没有意识到这意点。他们总是认为自己很小，总是担心做不好或者不安全，所以很多事情总是拒绝独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动，增加孩子心理压力，我们要想一想孩子的感受。孩子们必须尽他们所能。只有这样，才能不断提高自己独立生活的能力，让自己更加自信！

大自然赋予他们各种活动的身体条件和学习如何做的智力因素。作为父母的责任，我们应该尽力为他们提供征服自然赋予的有益活动，不断提高他们的独立生活能力。

3、 蒙台梭利还告诉我们，教师和家长在育儿实践中应注意的几点：

１、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性，每个阶段敏感期不同，我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育，这样可起到事半功倍效果；每个儿童对不同事物的敏感时期不同，当我们指导他接触某种训练，而他却没有表现出兴趣，或老是出错时，我们需要换个别的时间再试，因为他还没有到达这个敏感期，强迫学习只会适得其反。

２、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单，而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时，要做到“从对比鲜明的开始”。

《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结，她独特的教育观念——让孩子通过自己的努力去自由地学习，让我有眼前一亮的感觉。无论是作为蒙台梭利老师还是作为母亲，它都会指引我。我想做的是：我要给孩子们充分的尊重和理解，让他们自由发展，健康快乐地成长。

我想这是我能做到的，也是我一定做到的。

早期教育读后感(篇7)

首先得承认，这是一本有趣的书。在这个权威缺失的时代，我们没有必要去为自己创造一个权威。纵观此书，作者提出了早期教育的重要性，他的主要观点有：

1、孩子生来存在天赋上的差异。

2、越早进行早期教育越能激发孩子的潜能，儿童的潜在能力是不断递减的。

3、教育是社会之本，家庭是最好的学校，父母在子女教育问题上有着重大的责任和义务。

4、要给孩子一片自由的天空。

5、环境对孩子的成长产生决定性的影响。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的认识没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的.方式来进行，但是收效却并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

拿什么让孩子们终身受益呢?父母一直在寻觅的教育宝典，从何而来?教育是一门艺术!爱因斯坦说过：“孩子生来都是天才，往往在他们求知的岁月中，是错误的教育方式扼杀了他们的天才。”此句话道出了早期教育肩负在家长身上的重责!本书作者也说到：“从某种事实来看，天才还是庸才，与其说是由先天的遗传、禀赋等因素所决定的，莫如说石油后天的环境和教育等因素所决定的。早期教育是一个事实根据。”教育要从早从小开始，早期的教育是黄金时期，不可错过，同时我也坚信“无论什么样的人，上天都必然赐予他一项出类拔萃的才能!”

最后，要指出的，在阅读本书的过程中，时刻能体会出浓浓的爱意，能体味出一种深沉的人文主义情怀，能体会到"父爱如天空，母爱如大地"的深情厚谊。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望阅读过这本书的教师，不仅能把这份深沉的爱献给自己的子女，同时也能把它献给广大的学生。我同时坚信，爱是创造天才的唯一方式!

早期教育读后感(篇8)

《蒙台梭利早期教育法》读后感心得1500字：

腹中有书气自华。在这个碎片化的时间里，你有多久没有读完一本书？是的，看过的书，读过的故事，它们就像吃过的饭，融入到你的骨血中，成为身体的一部分，给你安全感，给你自信的底气。

《蒙台梭利早期教育法》是风靡全球的教育学名著，本书不太通俗，需要我们花时间和力气去学习。当我们明白了教育理念的源头，就能更好地帮助我们实施对孩子的日常教育。知其然且知其所以然，我们就会很清楚地知道为什么有些教育的方法是可行的，有些则不可行，因为，我们掌握了事情的本质。

心动不如行动，让我们一同感受吧！

一、关于内容

《蒙台梭利早期教育法》，是蒙台梭利的第一本儿童教育专著，于1912年在美国出版，旋即被译成20多种文字在世界各地流传。该书正是她对自己创立的“儿童之家”的经验总结，是对她所进行的教育实践背后的理论原则的揭示，是“蒙氏教育”的核心著作。本书的问世，使她成为有影响力的幼儿教育专家。

书中向家长和教育工作者介绍了蒙台梭利教育方法的指导原则，运用书中所提供的方法，孩子可以在自由的环境中自发地主动学习、独立思考、自由成长。

二、关于作者

玛利亚·蒙台梭利，意大利教育家和医生。她是意大利第一位女医学博士，于罗马大学毕业后，在本校附属精神病院作临床助手，致力于弱智儿童教育的研究，后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久，蒙台梭利又进罗马大学学习心理学、教育学、哲学等，并创办了第一所“儿童之家”。在实践和研究的基础上，她提出了一系列极具革命性的教育观点，如“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心灵”等，为我们揭示了儿童成长的奥秘。先后撰写了《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《童年的秘密》《发现孩子》《有吸收力的心灵》等多部著作，在世界各地引起了一场儿童教育的新革命。1907年，她在罗马创办了一所“儿童之家”，并取得了惊人效果。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。　

她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国的儿童教育，特别是得到了越来越多中国父母的认可和推崇。

三、蒙台梭利教育法的起源

意大利历史上的“科学教育学校”认为，以著名人类学家吉佩斯.塞吉为代表的实验教育学为新型的科学教育学打下了牢靠的基础。在蒙台梭利看来，他们所做的实验性研究不是“科学教育学”，准确地说是“教育人类学”。

蒙台梭利的导师，吉佩斯.塞吉认为：为了建立一种自然而合理的教育方法，必须把人建立在合理的精确的观察，重点是观察一个人幼年时期的情况，因为这段时期是奠定一个人教育和文化基础原理。科学教育学的原理就是要让学生得到足够的自由，这种自由是允许儿童自由个性的发展，可以让他们无拘无束的发展自己的个性，这就要求我们学校的改变以及教师的培训要同步。同时，还有两位著名的外科医生塞根和伊塔对蒙台梭利也影响很大。她曾经说道：我遵循着塞根著作的指导，同时也从伊塔那些成效非凡的实验中获得了许多帮助。

这就是整个蒙台梭利教育法的起源，蒙台梭利教育，想要发展的是科学的教学体系，与以往教育学发展是截然不同，但是这个也是建立当地社会发展的基础之上，首先是十多年的医学发展，带来更多人的讨论教育学发展趋势的问题，这已经不仅是停留在理论问题上，更多地是在实验结果之上的。

早期教育读后感(篇9)

“教养笔记”中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”，讲述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是发现有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

早期教育读后感(篇10)

《蒙台梭利早期教育法》读后感

邓飞我是一名从事蒙台梭利教育五年的蒙台梭利导师，蒙台梭利女士的教育理念深深吸引着我，让我不断的追寻、探究它，为了丰富蒙台梭利知识，上学期末我让朋友帮我从省外带回《蒙台梭利早期教育法》这本书，寒假期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。玛丽亚.蒙特梭利生平，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家，她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇！看完此书我的感触如下：一、尊重孩子，给他们自由蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。二、让孩子学会独立没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西……所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，很多家长总是习惯性的侍候孩子。如现在我带的小班个别孩子，都已经两岁半上幼儿园了，不敢扶把杆上楼梯，不会自己脱裤子，帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。实际上孩子们都是想独立，但是很多家长没这意识，总认为他们小，总是担心他们这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他们独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动，增加孩子心理压力，我们要想一想孩子的感受。孩子必须自己做他们力所能及的事情，只有这样才能不断的提高他们独立生活能力，才能让他们更自信！大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，尽量的提供给他们征服大自然所赋予他们的有益活动，不断的提高孩子们的独立生活能力。三、教育的顺序问题：自然教育－－感觉教育－－智力教育１、自然教育，人类在成为社会人之前首先是自然人，所以教育之初应该顺应这种自然性，而不是去压抑或者使其与自然隔离。方法有：使儿童亲近自然，感觉自我是自然的一部分；种植植物，体会生命的过程，培养对生命的责任感。２、感觉教育，事实上成人所从事的劳动都必须建立在“感觉”基础之上，“感觉”是一种体验，对于周围环境的一种灵敏度。是生物体的本能，而传统教育往往更注重智力和理论的教育，而忽略了增进这种生物本能的优越性，创造出的是“脱离世界而生活的人”所以蒙台梭利认为“感觉教育”应先于“智力教育”。教育方法较多，不一一累述。３、智力教育，在幼儿期要注重孩子智力的开发，知识的学习、获得途径在于为什么是这样，而不是这是什么。四、蒙台梭利还告诉我们老师、父母在育儿实践中的一些注意点：１、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性，每个阶段敏感期不同，我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育，这样可起到事半功倍效果；每个儿童对不同事物的敏感时期不同，当我们指导他接触某种训练，而他却没有表现出兴趣，或老是出错时，我们需要换个别的时间再试，因为他还没有到达这个敏感期，强迫学习只会适得其反。２、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单，而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时，要做到“从对比鲜明的开始”。《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的[1][2]下一页读后感》

早期教育读后感(篇11)

虽然本书是将近一百年之前的著作，但是仍然具有很强的可读性，读后不但会深刻认识到早期教育的重要性，同时也会学习到一些至今仍然很有效的早期教育方法。

1、早期教育的重要性

(1)通过对卡尔。威特、威廉。詹姆斯。赛德兹等少年天才的分析，他们都是在很早的时候就展现出与普通人的不同，在大多数人认为还应该无忧无虑玩耍的时候，就已经熟练掌握了多种语言，并开始展露头角，在十几岁就已经开始对学术有造诣并升入世界著名大学。这些少年天才并不是病态的，而是全面发展，过得非常的健康快乐，尤其是卡尔。威特。

(2)天才并不是完全是由于天赋而是得益于科学、恰当的早期教育。每个人出生的潜能肯定不同，但是如果一个潜能100的人，后天开发只有40,而一个潜能80的人后天开发能够达到60,也会出现巨大的差距。作为父母，应该重视早期教育，运用科学的方法，最大限度的开发孩子的潜能，那么就便是天赋平平的孩子也能取得不凡的成就。

(3)人的潜能是递减的法则。越是接近0岁，及早用恰当的方式引导，孩子可以激发出来的潜能更大。而到了8岁左右，潜能就已经基本定型。卡尔。威特的父亲提出，"对子女的教育应当随着婴儿智慧曙光的出现开始".

(4)人的发展也存在敏感期，宽窗口期。在恰当的时期，锻炼激发孩子的某项能力、学习某种知识，就能够起到事半功倍的良好效果。语言发展存在敏感期:1-7岁。孩子的语言天赋6、7岁开始枯竭，到8岁基本已经消失殆尽。音乐学习敏感期:5岁开始学钢琴。对于音乐的敏感期:从一岁五个月出现，大约8岁结束。幼儿具备阅读能力，从2岁起就可以开始阅读。

(5)孩子在幼年时期整个大脑是完全开放的，学习毫不费力，可以说给孩子什么就能吸收什么。

(6)很早接受教育的小孩子长大后是幸福的，因为他更方面适应能力都很强，从小也比其他孩子更快乐。从早期就开始接受良好的教育，会让孩子从小就过得更加幸福。

(7)对孩子来说，学习是快乐的事情，而不是痛苦。填鸭式的教育让孩子痛苦，孩子只会被动的成为知识的储存器，却缺乏理解能力和自我学习能力。

2、早期教育的方法

(1)原则:

A、学习注意激发孩子的兴趣、多采用游戏的方式。要遵循儿童的天性，采用启发、诱导、激发兴趣，做游戏、模拟等孩子喜欢、有趣的方式进行。早期教育不完全是灌输知识的时期，更是教会孩子获取、发现知识、获得学习方法的时期，让孩子获得独立思考的能力。有效的学习都是建立在兴趣的基础上，不要强迫孩子学习。要想教给孩子什么知识，首先巧妙的方式激发孩子的兴趣，让孩子自己主动想学，再教给孩子知识，并教会孩子如何自己主动去学习相关的知识。教孩子知识，也要看时机是否成熟，是否有兴趣，理解力是否达到。早期的知识教育，并不是严谨的课堂教育一样，而是生活化的随意传授，在和孩子游戏中、散步中都是讲解知识的好时机。孩子小时候的学习不是坐在书桌前的枯燥学习，而是各种游戏、体验、感受、丰富多彩的生活中学演习，这才是真正有效的学习。要用一切机会开阔孩子的眼界，各种参观、展览、活动、旅行都应该让孩子去体验和感受。让孩子自己讲述自己的体会和见闻，可以锻炼孩子的观察力、分析力、语言表达能力、写作能力。让孩子从小养成读书和思考的习惯，而不是只是疯玩。针对孩子要学习的内容和孩子的兴趣设计出各种游戏。

B、对孩子品格的培养同样重要。防止自己和孩子出现骄傲自满的情绪十分重要。不要忽视对孩子习惯、品德的培养，良好的习惯和健康的心智非常重要。要培养孩子的品德:勤奋、自制力、勇敢、礼仪、服从、诚实、善良、自尊心。对于孩子的问题，先弄清事情真相，再讲道理，不要错怪孩子，也不要用打骂方式。善行记录，好的进行记录在一个本子上。错误的不强化，用恰当的方式指出和纠正。对孩子恰当的表扬可以让孩子建立自信，但是要适度和注意方式，不过分表扬，不空洞表扬，否则就可能导致孩子自满，狂妄自大。从小培养孩子做好事的习惯，以及培养孩子的爱心。让孩子从小养成整洁的习惯，也不要过分追求爱美。不要让孩子说我不行，要让孩子凡事学会想办法。尊重孩子，不要戏弄孩子，也不要欺骗孩子。对孩子的提问认真作答，不欺骗，不戏弄，不会的要一起寻找答案。

(2)各种能力培养的方式:

A、语言能力。语言是接受知识的工具，要让孩子尽早很好的掌握这项能力。不断的给孩子讲日常生活中的事物，不要用儿语，最好用正常、严谨的语言。语言学习，背不如练。从孩子小的时候就要像对待成人正常说话一样和孩子说话，教会孩子正确、标准、准确、完整的发音和用词用语。语言教育采用听和说的方式进行，语言的开发对思维和智力的开发有重要作用。给孩子讲故事，可以让孩子尽早了解世界，学习语言，培养想象力。孩子大一点，可以将故事讲一半不讲结尾就结束，让孩子自己想象各种结尾并讲出来，激发孩子想象力。再大一点，可以不给孩子读书，让孩子自己主动阅读。之后，可以让孩子给他人通信以及自己写日记的方式，提高语言表达能力。

B、阅读能力。阅读对于孩子智力发展非常重要。要从小培养孩子的阅读能力。2岁开始就可以教孩子阅读。但是要注意:父母的态度和方法。阅读材料的多少和顺序。让孩子觉得学习快乐。在孩子想要学习更多的时候结束，可以让孩子保持学习的兴趣。教学词汇应该从日常用语开始。学习诗歌，可以培养孩子的音律感觉。培养孩子快速阅读的能力，可以锻炼孩子的理解力，而不是慢慢的读，边读边记效果不好，快速阅读，多读几遍自然记住了。让孩子在阅读中提高理解力，而不是刻意的去记住信息。

C、想象力培养。讲神话故事，并让孩子相信是真的，不要过早扼杀孩子的想象力。做手工。让孩子自己表演故事。

D、记忆力、观察力训练。"留神看"游戏--经过商店，和孩子比赛记忆橱窗里的东西。让孩子从小记路。

E、感官、触觉训练。培养对音乐的感觉，播放古今名曲。看世界名画摹本，摆放有名雕塑模型。阅读绘本。培养对色彩的感觉--看色卡、彩色玩具、用蜡笔等进行颜色竞赛让孩子根据指令画正确的颜色。散步注意观察大自然的各种颜色。触摸感受各种材质，体验不同的感觉。

F、数学能力。生活中各种场合的数数。购物游戏。

G、社交能力。多带孩子参加各种聚会，和集体活动，并对孩子的表现关注和进行指导。

H、情商培养。让孩子学会识别情绪和自己化解情绪。在做游戏中对孩子进行干扰训练。

I、自信心、自尊心的培养。从小鼓励孩子，让孩子一点点建立起自信心。不当众批评孩子，批评注意方式，不要用打骂的方式。

J、金钱教育。不要从小给孩子大量的金钱，也不要毫无节制的满足孩子的所有愿望。要让孩子通过自己的努力劳动获得适当的零花钱，懂得付出才有回报，懂得储蓄和理财。学会节俭。

K、意志力培养。通过各种游戏，提高游戏难度等方式，培养孩子的意志力，以及克服困难的能力。

L、勇气、挫折训练。培养孩子的勇气。不要过度保护孩子，让孩子适当的冒险，孩子也能做得很好。面对现实的能力，面对挫折的能力。

M、身体健康。孩子的健康非常重要。饮食有节制，多运动锻炼。食物决定一个人的性格。让孩子有良好的饮食习惯，良好的胃和牙齿。养成勤洗手的习惯。锻炼唱歌、深呼吸锻炼肺部。

(3)有益的游戏:

对孩子的教育，游戏是非常有用的方式。游戏设计要巧妙、要目的明确，不要白白浪费孩子的精力。

角色扮演--锻炼语言表达能力。

留神看，经过的商店、马路上、桌子上的东西复述--记忆力、观察力训练。

亲近自然，散步、园艺、养小动物--培养观察力。

讲故事--激发想象力、锻炼记忆力、传授知识，锻炼语言表达能力。

卖东西、比谁的东西多数数、掷色子比输赢、给予金钱奖励--数学知识。

模仿雕像游戏，保持一个动作谁的时间长--锻炼孩子肌肉。

盲人摸像游戏--让孩子蒙眼摸东西，给予孩子物品的描述给予提示，锻炼孩子的语言表达能力和分析力。

猜东西，将家里的东西讲出来特点来互相猜。纸牌游戏，将各种知识写在纸牌上互动。

用纸、布等做手工。学习园艺--培养耐心、观察力，激发兴趣。

平静下来有戏--取棍子游戏，其他棍子不能动，锻炼专注力，控制情绪的能力。

3、感悟

(1)保护孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的个人职业选择能否适合自己，能否在事业上取得成就于此有很大相关性。

(2)早期教育不在于知识灌输，而在于潜能激发、能力培养。这才是整个人生幸福的基石。而死记硬背、填鸭式的灌输知识对于儿童的早期教育百害而无一利，不但摧毁孩子的好奇心、求知欲，而且错过孩子潜能开发，能力锻炼的关键时期。

(3)一个各方面优秀的孩子，不是上天赐予的，而是父母悉心培养的成果。其中必然包含了至少父母之中一个人对教育的高度重视，以及对正确教育方法的深刻理解，以及对于孩子持之以恒的付出。

(4)相信教育对于孩子成才的决定性作用。只要采取科学的早期教育，正常的孩子都可能成为不平凡的人。yjS21.COm

(5)家庭教育对于孩子的教育总要性远远高于学校教育。在入学之前孩子主要由家庭教育，入学之后学校的教育的知识也十分有限。父母要承担起孩子教育的重担。

(6)在入小学之前，一个人的人生基础就已经基本打牢固。潜能的发展已经基本定型，各种习惯也已经基本定型。在此时没有得到良好教育的孩子，入学之后也难以有良好的发展。

(7)随波逐流的教育理念和教育方法只能培养普通的孩子。取得优异成绩的孩子，起父母都必定有着对教育独到的见解，采取不一样的教育方法，有自己的坚持，坚持自己的想法去做，意志坚强。

(8)教育是一个循序渐进的过程，欲速则不达。有条不紊的进行。

(9)对于教育重视不够，还要不断学习大师，以及成功案例，取其精华，并结合自己孩子的特点，找到最适合自己孩子，最有效的教育方法，坚持并及时调整。

(10)父母要做好早教，必须要有正确的早教方法，同时要不断学习储备充足的知识。

(11)对待教育付出才有回报，要有投入才有收获。付出时间、金钱、精力才能收获孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增长。

(12)教育的一致性。父母教育主张的一贯性，以及整个家庭成员教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之间不一致，会造成孩子的困惑，让教育效果大打折扣。不同意，始终如一的不同意就不会产生问题。

(13)不要用打骂，而是讲道理的方式，用孩子能够理解的方式和孩子讲道理，可以让他感受，思考，从而理解。

(14)对孩子教育，父母要用心，时刻关注、了解孩子。及时发现苗头和问题，用恰当的方式予以纠正和改变。

(15)做父母，要有爱心、耐心、恒心。

(16)摆正心态，教育的效果不会立马显现出来，但要坚信，只要用正确的方法坚持下去，日积月累效果会大不一样。

(17)不要忽视音乐素养的培养，会让孩子以后的人生更加幸福和丰富多彩。

(18)让孩子有更多的体验，在体验中找到兴趣点，然后帮助孩子、引导孩子根据自己的兴趣去搜集、学习这方面的知识，掌握知识，掌握自己搜集信息、自己学习的能力。

(19)让孩子学会将知识学以致用，而不是学习一些字面上的知识。

(20)家长要注意保护孩子的学习兴趣和求知欲。

(21)孩子都喜欢新的东西，喜欢变化。抓住这个特点，对于孩子的吃、玩、学都有用。

(22)度要把握好。孩子吃、玩、学的时间，量的度家长要把握好，过犹不及。

(23)注意孩子艺术气质的培养，音乐、绘画、诗歌。

(24)品德、健康、智慧都发展得好的孩子才会幸福。

(25)身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成为孩子的榜样。父母自身优秀会极大的感染孩子，如果孩子发自内心的不认同你，那么教育就起不到效果。

(26)打骂对于孩子教育只会起反效果，用讲道理，孩子自己承担自然后果的方式让孩子明白道理。

(27)为孩子精心布置成才环境，布置成孩子发自内心喜欢的方式，孩子就会更快乐的成长。

(28)父母是孩子的教育者，同时也在教育中有成长和收获，自己也会有改变。

(29)成长环境的不同，在很大程度上决定了孩子未来的不同。

(30)真正的艺术来自于本能的冲动，学习的只能是技巧。

(31)教育得当，孩子在10岁时完全就可以拥有大学的水平。只要是孩子有兴趣的学习就不会对孩子造成不良的影响。

(32)早期教育对孩子来说如此重要，当父母的应该抓住这个时期对孩子进行科学有效的教育，不要让时间白白浪费掉。做父母也是有有效期的，在父母能够发挥最大作用的时候，用好这个时期，以后的教育就会顺利很省心很多。

(33)孩子3岁就已经基本具备成人的性格。在三岁之前，孩子的大脑可以吸收大量的知识。语言、文字、图形、音乐、人生的准则、态度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超过你的想象。

(34)学习，应当是有兴趣的基础之上才能起到好的效果，死记硬背，硬灌知识只能让孩子失去对知识的理解力和兴趣，成为知识的储存器，不能自己思考和理解。

(35)作为教育者，做好两方面工作很重要。一是做好教育记录。将教育的过程、收获、问题进行记录，可以反思和理清教育的问题。另一个是做好教育计划。设定好教育的目标，规划好教育的方向，才能够避免本末倒置。

(36)让孩子获得充足的知识，是父母教育的重要任务。

早期教育读后感(篇12)

最近读了儿童早期教育的鼻祖——木村久一先生写的一本书叫《早期教育与天才》。

现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的方式来进行，但是收效并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。

早期教育从何开始是最理想的呢?书中介绍了最早可以在怀孕期间就可以开始了。本人非常欣赏音乐教育。并不仅仅是因为根据老维特的经验“音乐往往能造就天才”，而是因为音乐的确是美妙的东西。因为它不需要语言来解释其中的奥妙。你可以是一个没有受过教育的人，甚至是目不识丁的人，还可以是一个身有残疾的盲人，但只要你有听力，你就能毫不费力的从音乐中享受到它表达出来的东西。

书中小赛德慈的母亲在教小赛德慈“快乐、兴奋、幸福”时，小赛德慈流露出不解的表情，他觉得这几个词都差不多，所以母亲在多次讲解后仍不能明白他们的差别。母亲用迷人的吉他声告诉他，小赛德慈专注的听着，母亲轻松地弹奏了一连串的音符，并且主要是在吉他的一弦上弹奏的：“你明白了吗?这就是快乐的感觉。快乐是个形容词，快乐就像一弦上弹奏出来的音符。”“哇!原来是这样!”从那以后小赛德慈在对词汇意义的把握上显得很轻松。也许有的家长认为那是因为小赛德慈的母亲会弹吉他，可以借此教育，如果我们不会音乐那怎么办呢?在此我想说的是，音乐是能够直接触动人心弦的工具，我们可以利用音乐来达到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一个基本要求是要全面提高家长的综合素质。

并不是说每个家长必须什么都具备，但是知识面应该做到博而广。另外我还体会到对孩子进行早期教育必须要注意以下三点：(1)要遵循儿童的天性，选择孩子们最喜欢的方式来进行教育，采取启发、诱导的方式去开启儿童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一个向孩子灌输知识的过程，而是应该在向孩子传输知识的同时，让孩子逐步掌握获取、发现知识的方法，因为获取知识的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的财富。(3)天才儿童既然是早期教育的结果，那么一旦停止早期教育，天才亦会变成庸才，所以早期教育并不是一劳永逸，必须坚持，否则，早期教育就会徒劳无功。

家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师，也是终生的老师，培养孩子良好的人生观、价值观、良好的道德品质，是人生重要的一课。父母要善于倾听孩子的心声，给予孩子自己考虑问题的空间，让孩子获得成功的满足感，极为重要。给孩子增强信心的机会，让孩子去感受实现自我价值的喜悦，父母要正确引导孩子认识现实世界，培养教给孩子处理事情的方式和能力，让孩子有能力应对困难，面对现实，不受阻力影响的心理。培养良好的性格，让孩子赢在起跑线上。

早期教育读后感(篇13)

纪律的真正面目

从蒙台梭利的作品中，让我感受最深刻的是她浓郁的人文气息。她尊重儿童，解读儿童，并且从不断的实践中摸索并得出教育真理。我在阅读中时刻能感受到内心受清泉一般的洗涤，每每在书中有所启发都激动不已，当我走出图书馆时那轻快的步伐和跳跃的心是满满的幸福感的体现。

蒙台梭利就是有这样一股魔力，她使你满心欢喜地接纳幼教这份充满挑战和趣味的职业。正是在阅读中，我不断地确立了我对学前教育的信念。现在，我怀着无比感激的心情，将读书当中的心得体会与大家一起分享。

浓浓人文，暖暖温情。现在社会最缺的不是gdp，而是民生，而是人与人之间的关怀和温暖。蒙台梭利对儿童的诠释就向我们对待社会的态度。真正的幸福是温情。

独立与自由

“没有独立就没有自由。”蒙认为，我们应该先教会孩子独立。独立体现在吃饭，穿衣等日常行为上。

她反对人们溺爱式，保姆式的教养方式，这样是扼杀孩子自我发展的，是使之奴化，弱化的毁灭过程，**应该建立这样一种观念：孩子有自发地完善自己来适应社会的力量，把他当作是有尊严有能力的个体，在孩子为了自我发展而各种自发活动时做一个被动的观察者和教育者。也许这样说有些绕，但是也确实是这样的，**们要在不断地实践中不断反思不断把握这种“帮助”的力度。

纪律与工作

孟建柱认为，工作就是通过教具进行自我教育。当孩子们被投入工作时，一种安静、高度内省的纪律就出现了。“真正纪律的第一线光明来自工作。

”纪律是通过自觉工作来发展的，而工作需要精确，必须是人类本能渴望的。孟建柱强调生活的需要。的确，我们应该倾听内心世界，而不是受外部云层的影响。孩子是没有经历过社会的最纯洁的人。他们只追求最纯洁的东西。他们自律。他们的工作就是倾听一种声音，也就是他们内心对自我发展的渴望。

另外，**需要谨记的，当你的孩子沉浸在重复的事物上时，你千万不要以为那是在浪费时间，那其实就是他在自我发展的一种途径罢了，仅仅是内心最真实的需要。有些**也有过这样的经历，如果被认为是自己需要想做的事情，他会不辞辛苦地重复吧，尽管在外人看来是不可理喻的事，而你却自得其乐。我想，这也许就是所谓的“无所事是的快乐”，这时候的你恐怕也是最接近生命本初的样子，而儿童就是这样一批处于生命本初的人类，他们比任何都少看见浮云，他们追求的就是无比纯粹的，纯粹之于他们就是换得成长。

重复的工作是自律的萌芽。

纪律与内省

“所有的孩子在教室里走来走去，做一些有益的的事、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为。在我看来，这样的孩子真的很有纪律。”纪律的本质是自律，一种内省之外有自己的行为选择，然后再有自己的独特个性。

而我们如今奉行的迥然不同。在普通教育机构中，我们通常采取的是对教育对象的一种强制约束。不对就阻，对就顺从。

天哪！那些孩子什么都不懂，你如果遇到的是正好符合你纪律观念的行为倒也罢，但如果是被你否定的，你就立即采取否定的行为，那些孩子的自我发展探索就被阻断了。这种强迫是违逆人性自然成长的，显然地。

那么，面对不符合纪律的行为，我们应该如何对待我们的孩子呢？孟建柱认为，我们应该是被动的观察者，指出哪些行为是绝对应该停止的，哪些行为是应该慢慢停止的，哪些行为是不应该做的，这样孩子才能慢慢区分好与坏，对与错。而老师和家长必须在指导方向上始终如一，才能避免孩子无所适从。

在这个过程中，不要让孩子被束缚在行为上。我们应该让他们明白秩序是件好事，**应该受到教育而不是强迫。

最后，总结一下，对于儿童的教育，蒙古族书籍所说的是遵循教育儿童区分好与坏的原则——有选择地工作——自我教育——自律——自律——人格——自由。

从来没有人否认教育是不容易的，就像爱情一样，只有当局才有困难。幸运的是，世界上有一种所谓的教育幸福，正是这种幸福不断激励着我们前进。

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蝉读后感(范例十三篇)

不论是学习还是工作中，都会写一些作文。写作文对我们的成长很有帮助。优秀的文章需要的斟酌字句，换做是你，你会怎么样写作文呢？推荐你看看以下的蝉读后感(范例十三篇)，请在阅读后，可以继续收藏本页！

蝉读后感【篇1】

《瘸蝉》这篇*看起来只是讲了一件不大不小的事情，但是我却从中领悟到了很多人生的哲理。下面，我就说一说读完了这篇*之后，我最大的感受吧!

《瘸蝉》是凡夫写的一篇散文。文中表明苏格拉底研究蝉蜕变的过程，对蝉产生怜爱，不忍心看蝉受苦，所以帮助蝉蜕变，但因为破坏了自然规律，而铸成了大错，使蝉蜕变无法成功，变成了一只瘸蝉，再也无法展开翅膀飞的事来告诉人们：1。

不要违反自然规律。仁慈会给别人带来伤害。风雨后的彩虹很美，训练后的生活更是绚烂。我们应该勇于实践。

在生活中，1。我们应该遵循事物的发展规律，不要故意破坏它，比如：羊吃草，狼吃羊，如果人们为了保护羊而与狼搏斗。

所以这是一个错误的选择，因为强壮的羊跑得快，生病的羊因为跑得慢而掉进狼嘴里，这样生病的羊就被狼吃掉了，疾病就不会传播，羊就健康了。2。在学习上，如果有什么问题，要自己解决，不要依赖父母，敢于挑战，这样才能在考试中取的优异成绩。

我们的生活需要磨练和挫折。我们不应该是跛脚的蝉。我们要敢于挑战，走向成功的彼岸！

蝉读后感【篇2】

《蝉的出洞与蜕变》这篇文章给我留下了深刻的印象。全文生动地描述了蝉虫从蛹中破茧而出，完成了一次美丽的蜕变的过程。

文章首先描述了蝉虫在老家出洞的情景。蝉虫在地下度过了漫长的一生，当有一天到了春天，它们就产生了出洞的欲望。它们用嘶哑的声音不断呼唤着，它们的声音传到了地上，引来了一位好心的农夫。这位农夫非常爱护动物和大自然，他把每只蝉都当作生命的旅途的勇敢者，在阳光下它们完成着对新生活的胆怯与憧憬。

在文章中，作者用了舒缓的笔调描述了蝉虫的蜕变过程。蝉虫在地下穿梭了几乎整个夏天，不断吸取食物长大，最后终于开始蜕变。它们用力地啃咬着坚硬的蛹壳，让自己挣脱出来。而它们在这个过程中，不仅要应对脆弱的身体，还要抵抗各种自然灾害的侵袭。它们顶着沉重的杂草，徒步穿过一段又一段的沙滩，并抵达了海洋。它们坚持不懈地游了十几个小时，最终到达了它们的新家。

文章的后半部分描述了蜕变后的蝉虫的新生活。从它们出洞的那一刻起，它们就不断锻炼自己的能力，迎接新的挑战。它们飞跃着树梢，探索着新的领域，寻找着新的资源。在困难面前，它们不退缩，毫不气馁地克服了许多难题。最后，它们成功地蜕变成为了一只蝉。它们的蜕变是一种内心的破茧，也是一种深层次的成长。

通过阅读这篇文章，我被蝉虫的勇气和决心所打动。尽管它们的生存环境充满了艰难和未知，但它们从不退缩，积极适应环境变化，努力追求自己的生活目标。它们给了我很多启示，告诉我要敢于面对困难，迎接挑战，只有在不断挑战自己的道路上，才能不断蜕变，成长为更好的自己。

同时，这篇文章也让我感受到了自然界的伟大。在自然界中，不仅有蝉的勇敢，还有无数生灵用自己的方式在生长和蜕变。自然界给予我们许多的喜悦与惊喜，它也告诉我们要学会欣赏和保护这一切。我们应该像这位好心的农夫一样，关爱动物，热爱大自然，让生命在阳光下完成着绚丽的蜕变。

总而言之，《蝉的出洞与蜕变》这篇文章给了我很大的启发。蝉虫的蜕变过程告诉我要勇敢面对变化和困难，与此同时，自然界的奇迹也提醒我要珍惜生命与环境。我希望能够像蝉虫一样，积极拥抱每一个新的开始，追寻自己的梦想，不断蜕变成为更好的自己。同时，我也希望能够像文章中的农夫一样，用真心和爱心去保护大自然中的每一种生命，让我们的世界更加美好。

蝉读后感【篇3】

读《第八日的蝉》有感

李芮娟夏日的蝉鸣，是悠扬的重奏，还是孤独的哀鸣？

蝉在土里七年，却只活了七天。有一只知了和它的伙伴不同，它能看到第八天的风景。

小说的主人公野野宫希和子与有妇之夫秋山相恋，有了身孕，遭秋山哄骗堕胎后，却发现秋山之妻怀孕产下女婴。希和子只想偷偷溜到对方家里看女婴的样子，但因为看到女婴清澈无辜的眼睛和天真无邪的笑容，她再也不能放开温暖的小手，最后决定把她带走，永远保护她。

希和子替女婴取名薰，自此展开逃亡。她母亲的爱越来越强烈。她只能编故事，躲避别人的好奇心，逃离警方的搜索线。只有扭曲现实，她才能逃脱，甚至生存下来，和小薰在一起。

希和子的父亲过世为她留下了大笔遗产，所以希和子和薰还能生存下去，可是该怎么躲避警察的追捕旁人的目光，才能生活下去。

伴随一路的蝉鸣，希和子带着薰以抱走女儿离家出走之名暂住在朋友家中，初为人母的希和子在朋友家中学会了给薰换尿布，洗澡，喂食，她能给薰更细致的关怀了。她不能呆在朋友家太久，于是抱着薰漫无目的地开始逃往，来到了名古屋，她们住进了一所自住酒店，她深知这样迟早这样会被警方逮捕，于是第二天一大早她就抱起薰离开，她在大街上徘徊直到落日时分，一个好心的妇人收留了她们，住了几天她又带着薰离开。就这样她一直逃亡，小薰也一天天长大，她已经会叫希和子“妈妈”了，希和子带着她住在一个宗教会所里，那里和外面的世界是隔离开的，没有人知道希和子的秘密，所有人都以为小薰是希和子的孩子，希和子本以为可以这样和小薰快乐的生活下去，可是好景不长，教会里出现了骚动，引来了大批媒体和警察，希和子闻到了不安的气息，于是她悄悄带着薰离开了。

最后是在一个小岛上，希和子和薰生活了两年，小薰曾对妈妈说：“我要娶妈妈，因为这样薰就不会离开妈妈了。”可是命运总是弄人，希和子在一个清早被警察逮捕，她哭喊着“那孩子还没有吃早饭呢！

”小薰和希和子分开了，希和子也因此在监狱里度过了二十个春秋。

希和子说“这孩子不属于我，但我可以给她更多的爱，就算坠入万恶深渊，我也要为她留住那片美好的风景。”

这是母爱吗？尽力保护你爱的孩子，让她爱上你。即使你失去了一切，失去了最年轻的青春和尊严，你也可以为她付出一切。

蝉读后感【篇4】

在寒假中，利用学习之余，我又重读了山东省地方教育课程，三年级《传统文化》。

当我畅游在书中的时候，我看到了一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”中我感到了传统文化的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲;在"名人长廊”里我看到,在中国几千年的历史上，我们中国人曾经活得多么的大气和自信!品格是多么的高尚!在“名胜佳境”里，欣赏到具有浓郁文化气息的山水名胜，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹;在“艺术乐园"里，领略到流传了上百年甚至几千年的民族艺术…

中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。就好比《孔融让梨》这个故事，孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮下班回家的爸爸倒水、帮妈妈洗脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是中华传统美德。

现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮到处可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的文明人吧！”这也是中华美德。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要传承中华文化，共筑精神家园！

蝉读后感【篇5】

《蝉》这篇文章，让我深有感触，给了我很多启发。

在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只知了知了地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。

看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲生命之歌。

蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。我们人类的生命总比蝉的生命长吧？可是有多少人能像蝉这样活得精彩！所以，我们要珍惜自己的生命，好好活着，争取在每一刻都能活的精彩！把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵！

蝉读后感【篇6】

最近，我们学完了《螳螂捕蝉》这一课，文中的一幕幕不时浮现在我的脑海里，使我难以忘怀。

春秋战国时期，吴王计划出兵攻打楚国，遭到一些大臣的反对。然而，他固执而坚决，没有命令任何人劝阻他。一位侍奉吴王的少年为了使吴王改变想法，在王宫花园一连转了三个早晨，最终被吴王发现，并巧用“螳螂捕蝉”的故事劝说吴王，使他打消了攻打楚国的念头。

读了这篇*，我觉得这位少年很机智勇敢。第一，他并没有像其他大臣一样，直接吐露心迹，使吴王感到没有面子。而是巧妙地运用“螳螂捕蝉”的故事来劝说吴王。

第二，当时，吴王已经下令不准任何人阻拦，但少年还是义无反顾地支劝阻吴王，表现出了他的勇敢和爱国之心……他的这些举动，同时也让我明白了：我们做事不能只顾眼前利益，不顾身后隐伏的祸患。

可是，在现实生活中，还有一部分人像“螳螂捕蝉”那样。为了改善自己的生活，他们想尽办法去伤害别人，有的在街上行骗，有的猎杀野生动物，有的甚至砍树，他们只关心自己的利益，却忽略了以后生活中的一切烦恼。

此外，我不禁想起了我看过的《血色母爱》这篇*。

一对母女一起去滑雪。她们都穿着银白色的滑雪衫。老板让她们换上红色的滑雪衫。即使发生事故，救援人员也能很快找到她们，但由于房租太贵，她们礼貌地拒绝了。直是祸从天降！中途，这对母女遇上了雪崩，救援人员无法找到她们，也许是伟大的母爱激发了母亲的智慧，为了保住女儿，也不惜割破了动脉，让血在雪地上留下了一条鲜红的痕迹，最终，女儿得救了，母亲却与世长辞。

在我们感动的同时，我们也应该想到这样的悲剧明明是可以避免的，当初只要她们穿上了红色的滑雪衫，那后患不就消除了吗？

读了《螳螂捕蝉》，我受益匪浅，它教育了我们不要只专注眼前利益，而不顾身后的隐祸。

蝉读后感【篇7】

这个暑假，我读了一本令我受益匪浅的书——《蝉为谁鸣》。这本书很精彩，它使我明白了朋友之间那种深厚的友谊和为了帮助好朋友挺身而出的精神。

这本书主要讲了在一个有蝉鸣声的夏天里，初三女生楚秀男，因为几封神秘的信封而认识了一个男孩，叫边域。这个夏天也因为他而变得丰富多彩，边城送给了秀男一支玉石做的雕刻有一只蝉的钢笔。可是，秀男万万没有想到的是，在这只充满魔力的蝉笔的帮助下，秀男的成绩有了很大的提高，秀男的变化使周围的很多人感到惊讶。后来秀男的父亲根据蝉笔记起了几年前帮助过的一个山区里的男孩。秀男和父亲厉经了千辛万苦终于来到边域的家乡，边城的妈妈告诉父女俩边域己经去世了，秀男和父亲听到这句话时，俩个人心里伤心极了。还有一个故事一一《告密者》这篇文章主要讲同学买来的练习卷和模拟考试的一模一样，当大家知道这个消息后，决定找出这个告密者，秀男看到赖小珠脸色苍白。当大家都在怀疑是赖小珠的时候秀男挺身而出，说自己是那位告密者。

读到这里，我被秀男的勇敢和同学们的真诚感动了，最终她和父亲一起思念着边域。

蝉读后感【篇8】

《像蝉一样疯狂》是一篇讲述一个失聪女孩从出生到一步步走向成功的青春纪实，从阅读过它的那一刻起，我的心就没能平静。她，用自己的双眼、双手和父母朋友的热心帮助，完全克服了双耳失聪的障碍，因为她努力，所以她成功了!我曾想过，自己为什么连一个失聪的女孩都比不上，不该说比不上，应该说根本不能比。她付出的比我多多少倍，我很惭愧。这些年来，她出版了《假如我是海伦》、《童年无忌三国志》等书，发行了《我的世界》这首歌并广泛传唱。

并且发明了聪明灯，新式抽水马桶等多项发明专利，得过的奖更是数不胜数。她是一个十分出色的女孩儿，耳聋为她带来了很多不便，但她以坚强的毅力被东湖中学录取，有为杰出的表现破格被深圳中学录取。在她从小学到高中这几年里，她一直带着所有爱她的人疯狂的向前冲。她就是张悉妮。悉妮姐姐说过，我如此努力的动力是因为我是聋的，认为上帝对每个人都是平等的。我们既是健全人，为何不像她那样优秀呀!我要以她为动力，努力学习，为祖国的明天做出一份贡献。做祖国的'新栋梁!

蝉是聋的，它的鸣叫是为证实自己的存在;悉妮是聋的，可她用坚强的毅力证明了自己与正常人一样，而且又取得了优异的成绩。我们要学习悉妮姐姐，为了自己的梦而执着前行。

蝉读后感【篇9】

这个故事讲了，蝉的幼虫通过它从地下爬上地面，从而蜕变成真正的蝉。他的洞壁上有一层泥浆，并且蝉要在洞底待四年。但是令人费解的是那些挖出来的土哪去了？泥浆又是从哪来的？原来他挖出的土都被它的“尿液”给泡成了湿软的泥土，然后把这些泥用肚子压紧、夯实，留出空间。幼虫在蜕变时共有三个阶段，首先是要让自己悬挂着，然后从壳中挣脱出来，第一阶段也就完成了。然后是头朝下，垂直翻个身，第二阶段就完成了。最后用不为人知的动作翻个身，就蜕壳成功。

文中：蝉至少要在洞里待上四年才能出洞。”感受到了蝉的生命大多数都用在了挖洞上，而且他要每天都坚持挖，才能出洞，感受到了蝉的辛苦。

炙烤、挣脱、蜕变这三个词感受到了：炙烤在文中指：它的壳在太阳下暴晒后变干燥；挣脱在文中指：挣脱开自己的壳；蜕变在文中指：蝉出洞后的蜕壳。

我感受到了：蝉的出洞很不容易，需要四年而且还需要每天坚持下去。我明白了蝉出洞很辛苦。蜕壳也非常奇怪，用鲜为人知的样子蜕了壳，所以蝉是莫不可测的。

爱的教育读后感范例十篇

我们在一些事情上受到启发后，不妨将其写成10篇心得体会，让自己铭记于心，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编为大家收集的爱的教育心得体会，欢迎阅读与收藏。

爱的教育读后感 篇1

世界很小很小，心的领域却很大很大。“爱〞这种东西很空泛，它可以是看得见的，也可是看不见的，但它确定是可以感受的到的，由于人是一种情感型的动物，它热血而不冷血!老师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在健壮成长的同学。很多状况下，爱是一种特殊的动力，可以制造新的生命,制造新的奇迹，制造教育的辉煌!

“春种一粒粟,秋收万颗籽〞，老师是对同学的爱理应是无私的，而这种纯洁的爱，客观上必定是会赢得同学爱的回报。每位同学都是布满单纯、和气、天真的品性，我们对他们的爱，他们会牢记于心，会用同样的爱心和气举来回报这个世界的。面对突如其来的生日祝愿，是感动、是欣慰，更是一种奇特!这就够了，爱的教育，就是使同学在感受到老师的爱后，把这种爱自觉地传播给四周的人，正所谓“亲其师，信其道〞而“乐其道〞，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教育是一种“良心式〞的工作，我们确定不能让自己的爱打折,在同学最需要关怀疼惜的时候充分表达自己的爱心和气举,来归还同学对我们的无止境爱。或许这需要用上我们的一辈子!

同时，教育还需要博爱，古代教育家早就提出“有教无类〞，“同在一片蓝天下，孩子们应当有同等的受教育权利。〞新课程背景下也提出教育应当面对全体同学，宠爱一个同学就等于塑造一个同学，而厌弃一个同学无异于毁坏一个同学。“白天鹅〞要爱，“丑小鸭〞更需要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芳香。面对“后进生〞一次次“旧病复发〞，老师应当是宽容地就势引导，把关怀和宽容作为与同学沟通的法宝，坚信教育是一个过程，必需循序渐进，切不行一步到位。坚持用自己满腔的热忱和信念鼓舞同学一次次战胜自己，把更多的关注投向他们，人心总是肉长的，总有一天，他们会被感化。在阅读那份长达五十页的转化一名同学的教育手记,我不断地被感动,不断地在想,将来我有多少耐烦来对待万同这样的同学,来对待他身上的这些让人难以意料的反复!这就要求我们要学会倾听，学会理解，学会宽容，学会观赏，懂得赞美，擅长沟通，成为同学成长的伙伴，成为同学成长的引导者和鼓舞者。

生命教育?不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，由于，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不行能有那种跨越时空的闲逛和建立性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思考努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与奇特。

生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限进展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命进展的`原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完好、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源〞点，是动身点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢?以“人〞的方式来生疏人、引领人。教育，是生命存在的根本方式。这种存在，并不单纯在于“活着〞，更在于如何实现生命的价值，回来生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、修养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩处，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。

从生命意义上说，教育更应当像阳光，温存心怀;像金色的河流，清澈而明净。由于——孩子的生命秀丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花渐渐开放的声音!

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧，由于叶的事业是平凡而谦逊的。〞我想，老师所从事的就是这种叶的事业——平凡而宏大，教育的生命将会因爱而动听!

爱的教育读后感 篇2

我参加了小学体育学习培训。在培训学习期间，我集中并认真系统地学习了国家体育与健康新课程标准。随着改革开放的发展，人们的教育观念也发生了变化，体育与健康课程正从育体向育体与育人有机结合的方向转变，新课程标准颁布以来，作为一名新时期的小学体育教师，我们一直在积极摸索、思考，自己应定位在一个什么样的角色，怎样让学生学得更加快乐，一直是体育教学工作中的一个聚焦话题，通过对《体育新课标》的认真学习和积极实施，颇有些感悟与收获。

通过这次培训我们对体育又有了新的熟悉，对体育教学又有了新的思考。体育不是简单的技能教学，更不是健康知识的说教。而应该是在身体练习的基础上轻松地学、快乐地练、主动地思考。我们只有多反思、多总结，不断探索新的科学的教学方法和手段，通过学习不断进步自身的`素质以适应社会对体育教师的要求。

通过学习重新认识了"健康第一"的指导思想的深刻，通过老师的举例，对新课程理念下的课堂教学的方法与组织，有了重新的认识和理解。在看、听、讨论中，使过去的体育课非常的单一，课堂上教师就是全权代表，教什么，学什么，学生没有主动权，学生与教师之间是很被动的。我们和老师一起学习和研讨，我们深刻认识到，只有我们体育教师的观念转变，把适应新的课程方法和理念应用到我们的教学中，才能使我们的学生在体育课堂中快乐学习，健康成长。达到我们的追去的"让学生在乐中求学，在学中取乐"。

在学习中我学到了很多新理念、新观念、新思路，特别是“以学生发展为中心”、传统的体育与新体育与健康课程标准的对比，从课程的内容、目标、设计到体育课实际中实施都是在围绕着“以学生发展为中心”的。体育与健康课程是以增进学生健康为主要目的，以身体练习为主要手段的课程。

新课程标准贯彻了“健康第一”的指导思想，重视学生的主体地位，关注学生的个体差异与个性培养，把学生的健康意识、交往合作意识作为重点，对于同一教学目标教材内容，采用新颖独特的教法，形式多样的教学手段，使一些单调枯燥的教材内容，通过生动活泼的教学形式，使整个教学过程充满快乐、愉快、和谐的情感与气氛，充分照顾到学生的兴趣爱好和满足学生的需要，既让学生喜欢学、乐于学，又让他们知道学习的目的和意义，自觉主动地发展体育能力和个性，增强体力和智力，培养良好的思想道德品质，确保人人皆有所获，充分享受体育的乐趣。

学习的时间是短暂的，虽然身体很累，但留给我的收获却是无穷的，头脑是充实。通过学习，我收获了很多平时很难了解到的经验和教学方法，通过学习让我更深的认识了体育与健康课程标准与体育课的乐趣，也对教好新教材充满信心。我会在今后的工作中，不断学习，为做一名优秀的体育老师而努力。

总之在体育教学中我们应切实从学生的实际出发，为了学生的身心健康发展，设计适合学生身心发展的运动内容，采取有助于学生健康发展的教学方法，提高学生心理健康水平和社会适应能力，培养学生健康的意识。让学生学会学习，掌握学习运动精神的本领，养成不断求知的习惯，形成终身学习必备的素质。

爱的教育读后感 篇3

20xx年11月，林校长带领我们一行8人来到山水甲天下的桂林，参加生命化教育大问题教学研讨会。本次活动由生命化教育的倡导者张文质和大问题教学的倡导者实践者黄爱华老师共同组织，来自全国一千多名老师参加了此次研讨会。

我们徜徉在桂花的海洋中，沐浴着桂花的阵阵芳香；漫步在漓江的两岸边，欣赏着漓江的夜色风光，顿觉神清气爽，为此次学习增添了风采。此次活动共聆听了9堂问题教学观摩课，7场学术报告。其中有黄爱华老师的《较复杂的平均数》，还有他和美国老师詹妮弗.格里芬同课异构上《认识方程》，还有一些全国优质课比赛一等奖获得者、教学新秀如：关少清、王开杰、胡治国、郑熔虹等人上的课，让人耳目一新，深刻地领略到大师独特的教学魅力，感受到大问题教学的课堂吸引力。

下面我先向大家介绍大问题教学的特点和步骤：

一、大问题教学的特点是

1、问题让学习发生，以问题为导向，从高到低落实。

2、课堂以学生为中心，学生在台前展示并主持，教师在后面适时引导点拨。

3、紧扣教学本质，思考并提出这节课的核心问题、基本问题，逐步细化、解决。

二、大问题教学的步骤是：

第一、建立老师与学生、学生与新知识之间的关系。第二、通过多种形式，师生共同提出并整理出大问题，整体呈现。第三、学生依据已有的知识经验和课本内容自主合作学习。第四、展示研究成果，学生互动分享，师适时追问引发深层次的对话和碰撞。第五、师生共同参与，梳理和提炼，得出结论。第六、提出后续研究的问题，对知识技能进行巩固深化延伸。我们觉得它和我校的四步主体教学有着异曲同工之妙：第一步建立关系可以归结为预习反馈，第二步提出问题和第三步尝试探究归为自学交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以归结为展示点拨，第六步问题延伸可以归结为练习迁移。它和我校的四步主体教学都充分地体现了新课程以学生为中心、以学定教的教学理念，值得我们学习借鉴。

完全按照大问题教学模式来上课，我们觉得没有必要，因为我校的四步主体教学和它大体一致，而且步骤上更精简些，但是一些本质上方法是值得学习的，表现在：

一、培养学生良好的.学习习惯

黄爱华老师在课堂上常对学生说，同学们要学会倾听，这是一种尊重和礼貌，也是课堂交流学习的前提，光听还不够，还要积极思考，才会有更多自己的想法。

二、培养学生的开放意识和问题意识

问题意识是教学的灵魂，开放意识是培养学生创新思维的前提。黄爱华老师非常善于培养学生问题意识和开放意识。他在课堂上常常鼓励学生、启发学生，提出质疑。例如：他在上《较复杂的平均数问题》时，当同学们都认同用男生平均身高加上女生平均身高，再除以2来求这10人的平均身高时，经过他风趣的调侃，幽默的启发，就有好几个学生提出总身高还不确定，10人总身高是多少？的疑问，由此引导点拨，建立3种猜想：（1）男生女生各5人，平均数刚好141厘米；（2）男生多于5人，平均身高在141厘米到142厘米之间；（3）男生少于5人，平均身高在140厘米到141厘米之间。再具体展开列式，验证：份数对平均数的产生的影响，最后得出结论并应用。

三、让学生走上讲台，展示并主持，让学生主动探究，教师在后，深度点拨。 每一堂课，我们都可以看到在展示分享环节，老师让学生走上讲台，展示汇报，并这样主持：

1、请大家听我说，

2、我要特别强调的是，

3、大家有什么问题要问我吗？

4、感谢大家听我的分享，并和下面同学互动。教师在台下主动倾听，积极互动，适时重复观点，迂回对话，适时追问，帮助学生深入理解。在后面环节中，师生共同梳理、归纳，完善建构。美国老师詹妮弗.格里芬上的《认识方程》，内容很开放，是商场购物的情景题。她用单词的第一个大写字母代表这件商品的单价，由此列式产生多元一次方程，学生学得兴趣很高。

生命化大问题的教学崇尚开放，有意识地让学生超越已有的知识经验，在潜移默化中学生会萌生一种大智慧，开阔一种大视野，产生一种大境界。问题让学习发生，让课堂灵动，此次赴桂林学习，不虚此行！

爱的教育读后感 篇4

《爱的教育》这本书的作者亚米契斯是意大利的小说家。他既写诗，又写小说，但使他闻名世界的却是这本文学作品《爱的教育》。

这本书写的是小主人公安利科升入四年级，在这里他认识了许许多多的新朋友：有高尚正直、乐于助人的卡隆；真诚热情的可莱谛；刻苦顽强，用孝心来感化父亲，最终改变了原来凶残的父亲；品学兼优、性格开朗的代洛西；万遭不幸的`耐利；虚荣而爱炫耀的华悌尼；坏孩子勿兰谛……

书中以小主人公安利柯充满爱心的视角讲述了发生在身边的一个个小故事。同时也阐明了一个道理：教育不仅仅是知识的传授，更重要的是对孩子进行情感与心灵的熏陶，培养孩子的一颗爱心，让他变得开朗、光明起来。

读了这本书后，我深受爱的启发。如卡隆因为妈妈去世而每天沉浸在痛苦之中。他来到学校里，他的同学也陪着卡隆一起伤心、难过来表达他们对卡隆的关爱。老师则像母亲一样给予卡隆更多的怜爱，教育着卡隆。不能灰心，要鼓起勇气，虽然失去了母亲，失去了伟大的母爱，但还有学校里的学生和老师同样一直在关爱着卡隆。要坚强起来！我也想告诉卡隆：在这个世界上，母亲是最亲爱的人，没有什么可以代替一位慈爱的母亲。无论是悲伤还是快乐，你永远也不要忘记你的母亲。但是你要以一种崇高的方式去爱她、怀念她，不要辜负了你母亲的一片心意。

卡隆的好朋友耐利因为他家境贫寒所以经常被别人瞧不起、欺负。但耐利从来不告诉妈妈，怕她伤心难过。他被别人欺负后总是把头靠在椅子上默默流泪。卡隆英勇正直， 对那些总是欺负耐利的人说：“谁要是再欺负他，小心我一拳揍得他转三圈！”勿兰谛不相信，结果真的挨了卡隆的拳头。卡隆对朋友那种正义的爱不得不使人敬佩。

本书让我感受到了世间有五彩缤纷的爱。只要人人有爱那世间每一个角落都会温暖、光明！

爱的教育读后感 篇5

谁的人生都不是一帆风顺，天之骄子尚且有不为人知的辛苦，更不用说常人。我一直认为，聪明人能够更为准确自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜读路遥先生著作《人生》之后感觉尤为明显。

主人公高加林是不幸的，高中毕业没有考上大学，在县城教书的工作被别人因走后门顶替；同时高加林是幸运的，在他自己都不知道的时候，就得到了善良的巧珍一心的爱慕，一个喜爱他、崇拜他、心疼他甚至愿意为他付出一个年轻女子最宝贵的情谊的女子，在他最低落的时候给予他爱情的甘霖。可是终究高加林还是不幸的，他失去了巧珍，失去了一个拥有金子般内心的姑娘。

看完书之后思绪万千，一度觉得高加林十分可恨，一切的'天道有轮回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父帮助下走了后门，可终究还是被人揭发，因此也再次丢掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心爱的姑娘。

他可以向往城市的热闹与喧嚣，可是他却不该被热闹迷了眼。细数书中人物，都是可悲可怜可叹，黄亚萍抛弃了克南，高加林抛弃了巧珍，可是最后他们都幸福了吗？没有。克南母亲恨高加林抢走自己儿媳而告发他走后门，高加林失去工作，与黄亚萍分开，巧珍最后也嫁作他人妇。

他抛弃了平静的山村、抛弃了做人的原则、抛弃了一断真挚的感情，也最终为世界上最宝贵的东西所抛弃。这是几个人的悲剧，却是现实社会一类人的缩影。

最终，高加林发现他的归属还是融入他骨血里的乡土，当他明白过来自己真正地情感所在，只可惜佳人却也不在，他的佳人即使到最后也还是尽力地去帮助这个负了她的人，只是他把金子当做土圪丢掉了。悔之晚矣。

高加林最后会从自己的良心里走出来吗？谁知道呢？终究明天又是新的一天。只是他与巧珍的故事永久地画上了不完美的句号。

“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”，这是德顺老汉对高加林说的话，大概也是路遥先生对世人说的话吧。

爱的教育读后感 篇6

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。师德师风是教育工作者的灵魂。

对于师德师风问题，不少教育家曾有过精辟的论述。孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等；著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”段江萍也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”人民教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

作为一名普通的人民教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。作为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。

好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教师，是学生学习和效仿的'榜样和楷模，身教重于言教，因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。

如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

这是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断地学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

爱的教育读后感 篇7

生命教育病毒，是指通过生命教育故事、音乐、影视作品等方式所传播的一种正能量病毒。它以积极向上、温暖感人的情感和观念为主线，感染我们的内心，激发我们对生活的热爱和对他人的关怀。在接触了一系列生命教育病毒后，我深深地感受到了它的力量和价值，以下将从三个方面展开阐述。

首先，生命教育病毒激发了人们对自己内心世界的思考和关注。在现代社会中，人们往往过于忙碌于物质的追求，忽略了内心的需求，对自己抱有一种疏离感。然而，接触生命教育病毒后，我发现自己内心深处的感受被唤醒了。比如，看到一则关于自闭症儿童的故事，我受到了很大的触动，开始思考自己的生活态度和价值观。我开始重视自己的情感和内心的平衡，开始关注那些真正让我快乐和满足的事情。生命教育病毒通过激发我们内心深处的情感和思考，使我们重新认识和关注自己。

其次，生命教育病毒让我们更加关注他人和社会。在现代社会中，人们普遍存在着冷漠和相互隔离的现象。人们过于专注于自己的利益和欲望，忽视了周围人的需要。然而，通过接触生命教育病毒，我发现自己对他人和社会有了更多的关注和关怀。比如，《萤火奇缘》这部音乐剧，通过讲述一个普通的交警如何用自己的热心帮助失去亲人的人找回心灵平衡，唤醒大家去关注他人的故事，温暖了人们的内心。接触生命教育病毒，我发现自己开始关心家人的需要，主动关爱身边的人，参与社会公益事业，为社会做出贡献。生命教育病毒通过感染我们的内心，使我们从自我关注转向关注他人和社会。

最后，生命教育病毒激发了人们对生命的热爱和珍惜。在快节奏的现代生活中，人们往往没有时间去反思生命的意义，对生命的轻视和浪费愈加明显。然而，生命教育病毒引发了我对生命的思考和珍惜。通过一系列生命教育病毒的感染，我开始意识到生命的可贵和脆弱。我开始深刻地体会到生命短暂，每一天都是宝贵的。我开始珍惜身边的'人和事物，努力去创造美好的回忆。生命教育病毒激发了我对生命的热爱，启发了我要积极面对生活，勇敢追求自己的梦想。

综上所述，生命教育病毒通过它积极向上、温暖感人的情感和观念，激发了人们对自己内心世界的思考和关注，让我们更加关注他人和社会，以及激发了人们对生命的热爱和珍惜。这种病毒的力量和价值是巨大的，它可以引导人们用爱和善意去对待自己和他人，创造一个温暖和谐的社会。我们应该通过不断接触生命教育病毒，感染自己，并传递给更多的人，共同营造一个美好的未来。

爱的教育读后感 篇8

这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他 。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍？亚萍？在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的.选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择；大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验；在做出错误的选择的时候吸取失败的教训；只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路；然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况；最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

爱的教育读后感 篇9

在我刚读这本书的时候脑子里总有这样的疑惑：这本书的题目为什么叫“爱的教育”呢？这个疑惑引起了我的思考。读完以后，我又陷入了另一份思考，那就是什么是爱？

我也有写日记的习惯，但是现在我却沉浸在一位意大利少年写的日记中，认识了他的班级、他的老师、他的同学以及周围的社会环境，感动在他的`师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱之中，从而我渐渐明白了为什么叫“爱的教育”。因为他教育了我，我渐渐懂得了什么是真正的爱。

在这本书中，有许多故事，其中有一个情节最令我感动：齐启禄的爸爸病了，住进了医院。齐启禄去照顾他爸爸，担由于一时的着急和不安，走错了房间，认错了爸爸。可齐启禄没有发觉，尽心尽力地服侍着“爸爸”，那位身患重病的“爸爸”一直凝视着齐启禄。直到爸爸出院那天，齐启禄才知道自己认错爸爸了，但是他并没有因此离开那位病人，而是送走自己的爸爸，又尽心尽力地照顾“爸爸”。再和那位病人道别时，齐启禄说出了令人意想不到的话：再见，爸爸！读完这段之后，我留下了眼泪，这是多么感人事情啊！现代小学生中有几个能做到这样的事呢？这就体现了人与人之间的爱，爱是无私的，爱包含了同学之间的友爱之情，亲人之间的和睦之情，师生之间的鼓励之情。人的一生是爱的一生，爱在人生旅途中就如一个一个的加油站，陪伴着人们一直走到终点。我国是一个注重爱的国家，从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱”再到中山先生的“博爱”都体现了爱的重要。

陶行知先生说过：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，是的，我深深地感动在这一篇篇生动的日记里，深深地感动在《爱的教育》里，和他们一起欢笑，一起悲哀，一起爱。

爱的教育读后感 篇10

这本书是意大利人：德.亚米契斯写的，本书讲的是教师要把体育课从室内移到室外，让学生做器材运动。因为书中的主人公由于身体不舒服，所以不能参加体育运动，所以他的母亲就去学校申请不让他上体育课进行体育活动。但是主人公克服困难，并在朋友和同学的.支持和帮助下去操场上完体育课的故事。

读这本书让我懂得了就算遇到了困难也不要退缩。更要努力加油、坚持不懈，才能获得成功。然后就是你的朋友还是身边的人遇到困难或者是有什么难言之隐，你都一定要支持他，关键的时候要站在他身边去帮助他。

其实这样的例子我们身边也有，对于我来说参加工作半年了，体育课也上了半年了，碰到的学生也是不一样的。有的学生开朗，而有的学生就相对内向，个别的还很少和其他同学一起玩，作为老师的我都看在了眼里，我觉得应该给他们更多的关心和帮助。他们现在还小，心理还很单纯，我应该更多的去鼓励，让他们知道体育能带来快乐，也让其他同学去和他玩。我觉得不管是什么学科的课，都应该是有爱，学生是课的主体，让学生喜欢上课才能是一节好的课，爱的教育才能更好。

荒野读后感(范例十三篇)

你曾否碰上需要写读后感的情况呢？读过作者所写的作品后，不由自主地被其深深震撼。在撰写读后感时，要展示自己独特的新鲜感受，提出别具一格的见解。幼儿教师教育网小编为大家搜集了一些与“荒野读后感”相关的资料，特此提醒本文仅供读者参考！

荒野读后感 篇1

《荒野求生》这套书是几个月前妈妈给我买的，这套书教给了我许多珍贵的野外求生技能，让我爱不释手。趁着暑假，我又看了一遍。

荒野求生讲的是人们在外野营、旅游、探险的时候遇到的各种紧急情况的应对方法。例如，如何在沙漠里节省水资源，怎么用小便来收集露水的方法，在热带雨林如何取到水资源，在那里面如何驱赶爬到身上的寄生虫，那个冰天雪地的情形下，如何过夜？如何找东西吃，掉到冰窟里头应该怎么办，不慎落到冰封而开裂的河水了该怎么办……特别是每一次都危机重重，从鬼门关走过后还毫发无损，看得我惊心动魄，太让我佩服了。

我感到贝尔格里尔斯是一个有勇气、细心的人，他的经验告诉我：努力和坚持不懈是成功的关键。我想到了自己在这么优越的环境中，成绩一直在后面上不去，感到很惭愧。就在前几天，有一道数学题怎么都做不出来，算得我头皮都发麻了，草稿纸也用了不少。我的脾气不由地上来，恼怒地把作业都扔了。妈妈便拿《荒野求生》来劝导我。我仿佛从贝尔身上获得了勇气，终于还是耐心地坐下来，重新再做，最后终于想出来了。现在想想，当时的我真是不应该啊！一点困难就退缩。以后要多向贝尔学习。

《荒野求生》让我明白了在困难和危险面前，必须学会沉着冷静。

荒野读后感 篇2

前段时间观看了由资深帅哥、美国演员莱昂纳多主演的《荒野猎人》这部影片，感触良多。记得二十年前一个人在外地观看了他主演的《泰坦尼克号》，演绎了一段充满激情却又很快面对生死诀别的爱情故事。男主角愿意为爱而死，留下来的女主角也为了爱努力活下去。当时很年轻，什么也不懂，居然不知不觉泪流满面……影片头半段，心想这小子真有运气，赌运，桃花运占齐了，女主角人美心善又懂得欣赏他的才华，简直就是穷小子的“女神”，最终却因冰山事故让“JACK”意外逝去，落下独自悲伤的“ROSE”。好的电影就是这样，可以让影像存留在你的脑海很多年，也许还会影响你的人生。 《荒野猎人》就是一部非常不错的片子。影片获得多项奥斯卡大奖，而男主角莱昂纳多入行二十几年，坚持不懈，终于抱得金人归。从摄影角度来看也非常专业，不光场面恢弘广袤，极致风景层出不穷，动态的镜头感也超强，就像自己在影片里一样，眼睛随着摄影机镜头飞速转换，特别是厮杀入水和悬崖上马匹坠下的场面，真实而刺激。各种荒野求生技巧的无缝衔接也满足了驴友的胃口。但这些都不是我想说的重点。我想说的是贯穿影片始终的人类在意志坚持下的惊人生命力。

因为男主角亲眼目睹儿子被本是队友的势利之徒杀害，而自己因被巨熊袭击重伤在地，还处于被邪恶队友活埋还是任其自生自灭的选择之间，危在旦夕，这情形在观众看来已经是必死无疑。但人心强

大，父爱无边，为儿子报仇的强烈愿望让“JACK”尽全力生存下去，竭尽荒野求生的所有技能，生吃虫鱼野草和动物残躯腐肉，用火药烧灼伤口止血，让人惊悚的钻进摔下悬崖的马腹里保持体温。最终经过长时间的与自然搏斗和体力的逐渐恢复，并在朋友的帮助之下，最终复仇成功，但朋友却一个个因他而死，令人扼腕。剧情简单清楚、场面血腥残酷，风景凄美动人，人类在自然中虽然渺小但精神不朽，整个影片也体现了因果报应的道理。

值得看的电影真的不用多说。人类的精神中“坚持”的力量非常强大，看看很多企业界和投资界的成功人士的意志都是十分顽强的，再加上十足的耐心去面对逆境和忍受痛苦，始终坚持常识、真理，终有大成。

荒野读后感 篇3

《荒野之王》一书中最悲剧性的人物是那可怜的豹子。如果没有那场人为山火，或许它的命运又是另一番景象。火是被人类所驾驭的一批野马，它肆虐的后果如是不容易被金钱估量的损失一般很难引起人们的注意，那么那些受山火所迫害的动物就更加没人去理睬。山火是老豹悲剧的开始，是老豹命运的转折最后在暮年甚至瞎眼断尾！这一切都拜人类所赐！

我们拉远镜头看看逆风飞翔的隼雕金爪儿：它是《荒野之王》一书的主要角色，被盗卖后，药品的摧残酿成了雕与豹之间的仇恨以及随之而来的悲剧但试想：如果没有被盗的遭遇，金爪儿或许不会碰到伴侣银脖；如果没有与人相处的猎伴思想，或许塑造不了金爪儿的王者风范；同样，金爪儿如果没有这样的经历，和老豹之间也不会结下冤仇！

我不禁想问偷猎者：与动物无冤无仇，捕杀它们是何意？因为钱？钱有一条生命重要吗？

在这篇不可能长的读后感里，我还很想说说那头豹子。喜欢一本书中的人物不一定是主角。我喜欢《荒野之王》的人物就是那头并非主角的豹子，那头因人类逼迫而固执和不识好歹的豹子。我爱它的母爱，爱它面对冷酷的生存法则时的坚强。为了儿女，本可以安享晚年的老豹用血肉之躯当绞索，诱惑护犊心切的金爪儿将利爪刺进自己血肉之躯的方式而让金爪儿也陷进泥潭后，欲与其同归于尽。它因肺部的刺痛而晕了过去，可马上又清醒了过来，世界在它的独眼里渐渐模糊，唯一闪亮的只有儿女那两双闪着豹族强悍的豹眼 它向家的方向投出最后牵挂的一瞥，脚底的泥浆不容它做太多的逗留，一股强大的吸力把它没进了泥潭这位母亲最后牵挂的一瞥投射出了对孩子的担忧和为孩子争夺到了生存权的死而无憾

荒野读后感 篇4

《荒野生存》改编自著名作家乔恩科莱考尔的散文集，是一个真实事件，展现了一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事。

克里斯托弗的家庭条件优越。他是亚特兰大著名私立学校艾莫里的一名优秀学生。他的前途是光明的。毕业后，他放弃了上哈佛的机会，选择了另一条路。他把所有积蓄都捐了出来，想用自己的努力去追求自己想要的生活。

他不知道自己想生活什么，于是他到大自然去寻找许多他去过的地方，交了许多朋友，并且有家庭、友谊、爱情和智慧。但这些羁绊都没能留住他旅行的脚步，他旅行的目的地阿拉斯加。

我不知道他为什么那么喜欢阿拉斯加。事实上，他也在逃跑。一位名叫荣恩的老人是对的：只有学会宽恕，他才能去爱；只有他选择去爱，上帝的光芒才能照耀他。

克里斯对家人的仇恨从未消失，他拒绝原谅父母。

克里斯一直在长大，终于在两年后的冬天来到了冰雪覆盖的阿拉斯加荒野。冬季，大自然最寒冷最荒芜最绝望的季节，克里斯却毫不犹豫的走近荒野的深处，在这里他遇到了他的神奇公车一辆被废弃荒野的公共汽车，仿佛为他而存在，他就在这里开始了他独自一人的荒野生活。

当他学会宽恕并想回到现实世界时，他被困在阿拉斯加的河边荒野里。阵阵的饥饿迫使他去寻找食物，他拿着有关植物的书一一对照着，但却还是误食了一种有毒的植物，它会使克里斯饥饿直至死亡。死亡如此之近，任何的挣扎都已是徒劳，他最终选择了从容面对，在生命的最后时刻，他在书中诠释幸福的那一段，艰难的写下只有分享才能带来真正的幸福，然后微笑着留下眼泪，用最后的力量洗干净自己，躺下来，望着天空，等待最后的死亡。

墙上贴着我度过了快乐的一生，感谢这个世界，别了，天空如此透明，在生命的最后一刻，他看到的是再也不可能成为现实的另一种景象，他微笑着，冲进父母的怀抱，美好如天堂一般。这时，他的父母都成了伤心的老人，因为他的愧疚，失去了他的痛苦，永远无法释怀。

我钦佩克里斯的勇气、毅力和智慧。我也想追求生命的真谛，但我不会像他那样，因为我还有爱我的家人。我无法解决生活中的矛盾，我不想让我的家人承受痛苦。

《荒野生存》是一部耐人寻味的作品，值得每个人去欣赏，它会使你受益匪浅。叶琴铭

荒野读后感 篇5

今天我又读了已读多遍的书《荒野之王》。我又一次地感受到，处于生物链顶端的我们，要好好保护动物，因为保护它们就是保护自己。

这本书讲的是一只名叫金爪儿的雕由在爸妈身边被偷猎者偷到很远的地方，被迫强食蓝丸（一种兴奋剂）而瘦骨如柴。半年后，才又从偷猎者的魔爪下逃出到大自然来修身养性。可偷猎者贼心不死，仍想重振旗风，却因此挑起了一只秀尾独眼老豹对金爪儿的愁恨的故事。

这本书让我确切地体会到动物不是钞票，他们也和人一样有感情，我们有这个能力，为什么不去保护动物而去捕捉动物呢？连动物都知道不能滥杀无辜，更何况比它们高级、聪明的人类呢？

这本书开头说：要训成无敌王雕，首先要磨灭他的野性，而灌入杀性，使大雕成为杀牧机器。我不这么认为，我认为：动物就是因为野性十足才叫做动物，没了野性的动物还叫动物吗？不要光为了钞票就把一只只动物变成杀牧机器。如果这么做，那么，也未免太残忍了吧。

这就是《荒野之王》这本书给我的感受，因为我一直就反对为了钞票而捕杀珍惜动物的行为。有本事靠别的方法赚钱呀，不要让票子送自己进了监狱。就让动物自己生生不息地在地球上永远活下去吧。

荒野读后感 篇6

故事讲述19世纪以贩卖兽皮为生的猎人团体在被印第安人袭击劫掠后，同伴锐减，大家准备返回营地的途中，领路人格拉斯又不幸被灰熊所伤，恶劣的天气条让大家无法带着受伤的格拉斯随行，船长说服并雇佣两名同伴留下照看，最后要求他们格拉斯死后给他一个体面的葬礼，与格拉斯早有宿怨的同伴杀害了格拉斯心爱的唯一的儿子，把格拉斯遗弃在暴风雪中等死。心怀丧子之痛的格拉斯，艰难求生，吃骨髓，生吃牛肉，躲进妈的肚子里，躲开了印第安人的杀戮，找杀害他儿子的人复仇的故事。

影片中有几场戏，你可以激发我的共鸣，给我深深的震撼。不是那个格拉斯背熊袭击的场景，而是他们几个伙伴，背着他爬雪山的场景，尽管艰难，还是继续的爬着，后来决定把他放下的时候，队长艰难的选择，一方面是谁都走不了，一方面选择把他放下让他自己死去，最后还是雇佣了两个人来照顾她，并决定要给他厚葬的场景。可见，班长还是很有责任心的，符合领导和组织者的感情和道德操守。

第二个是菲斯杰拉德杀害格拉斯儿子的时候，当格拉斯额儿子发现自己的父亲，将要被杀死的时候阻止，竭尽全力的阻止，一直记得格拉斯对他的说的你是我儿子啊，惟一的儿子，我们会一直在一起的那个话。阻止的过程中却被菲斯杰拉德给捅死了，格拉斯眼睁睁的看见自己惟一的儿子，自己的全部在自己面前被杀死了，这是所么大的仇恨。当他们抛弃他离开时，他是多么的仇恨。最后，他爬了出来，爬到儿子身边，看到可怜的儿子，发誓要杀死儿子的敌人。

多么大的恨意是他坚持着，世界上两种复杂的情感，一种是恨，一种是爱，爱可以消逝，而恨的强大意念是支撑很多生无可恋的人生存下去的唯一理由。

第三个比即使我震撼的场景，就是他为了生存，生吃牦牛肉的场景。灾难时候他遇到了一个印第安人，同样是不一样的人，一个白人一个印第安人同样是心爱的所有都被夺去的两个可怜人，那个印第安人给他吃的，并接纳了他并且知道他的遭遇让他和他一起上马出发的场景。一个人对已有人的接纳，已经到达这种样子还是可以值得学习的，这一刻是没有种族之间的杀戮的，是平等的个体。

第四个场景就是那个印第安人发现格拉斯身上的伤口化脓之后让他骑着马，uzihu从马上跟跌下来的时候，他自己用草药，用木头搭建一个躲避风雪的小木屋，个她疗伤的场景。一个印度人并没有因为他是白人而放弃救他，但他离自己的努力已经很近了，要给他留下最好的，不仅宽宏大量，没有歧视，还有更多的信任。最后救了格拉斯，给他疗伤，虽说没能带着他继续上路，但是对格拉斯也算是仁至义尽了，这也为后来我喜欢莪一个场景慢下了伏笔。

第五幕是印第安人被挂在树上说我们是野蛮人。这个场景我是十分的震撼，一个闪亮的印第安人久了一个白人，结果却被另一群白人给杀害，还在整个种族身上贴上野蛮人的标签，这是多么的不公平啊，也是多么的残忍，在一个印第安人心中所有部落人群全部被杀掉，自己还救了白人的情况下，最后还是自己被所谓的自认高贵的应外一群白人吊死的结局体现了种族差异，以及对印第安人的种族歧视是多么的严重。这与当时的社会环境密不可分。长期以来，时代是悲剧性的，但正是由于观念的转变，社会也在不断发展。

这些场景能激发我的感情，而且拍的更好。其次，电影中的摄影和构图特别好看。看了他们之后，我可以看到冰川的真实情况。

荒野读后感 篇7

《走出荒野》是一本充满力量、诚意十足的旅程记录，讲述一个经历过人生变故的打击后，独走近2000公里的而重新站立起来的故事。

《走出荒野》读后感（一）《走出荒野》这本书是偶尔一个机会读到的，开始看到这个书名的时候，我还以为是一本游记类书籍，因为喜好，我带着浓厚的兴趣开始翻看起来。

觉得作者超级有胆！这位26岁的女士遇到过公牛、黑熊和响尾蛇，没有地方洗澡。

记得《阿甘正传》里面的阿甘遇到处理不了的事情就一直跑步，一直跑步，他觉得只要跑下去就可以解决，跟作者的想法倒是有点相像。至此，我才真正读懂腰封上的这句话：“每个人的生命中，都有一片荒野，需要你自己探出一条路来。

我可以，我一定可以走完全程！

我想，当她在一家户外用品商店无意中看到那本《太平洋屋脊步道第一辑：加利福尼亚州》，脑海中第一次产生这个念头的时候，就已经决定了她最终会开始这一段旅程。大自然的美是惊人的，但它的力量是不可小觑的。

这是一个新的谢丽尔，一个凤凰般的女人，一个真正的徒步旅行者！

当我看到旅程结束后，谢丽尔独自坐在在哥伦比亚河“众神之桥”旁边商店门前的座椅上吃着冰激凌的时候，忍不住微笑起来。真是一个率真可爱的女子，我相信她日后一定会拥有属于自己的幸福，也一定会成为她一直梦想成为的作家。听着，我手里的这本书不是她梦想实现的见证吗？

最后我想说，这不只是谢丽尔完成太平洋屋脊步道徒步旅行的日记，更是一本勇气之书，它让无数读者从中获得了巨大的精神鼓舞和力量，勇敢地面对人生的挑战，去穿越属于自己的“荒野”。这可能是谢丽尔写这本书的意义所在。它不仅是一种记录和分享，更是一种精神上的启迪和引导。它给人力量和勇气的同时也带来了震撼。我想我会一直记住这个平常但又不平凡的名字——谢丽尔·斯特雷德，记住这位美丽勇敢的“太平洋屋脊步道女王”。

最后的最后，愿我们每个人都能勇敢地走出自己的“荒野”，找回自我，然后紧紧地拥抱他/她，并努力成为最好的自己。

荒野读后感 篇8

在朋友的推荐下花了2个多小时一个人静静的看完了《荒野生存》这部电影。观看时由最初的不解到逐渐体会电影精彩刺激的故事情节，及结尾恍然大悟后流了几滴遗憾的眼泪为电影中的男主角克里斯的死亡。

也许理智而感性的人都会觉得克里斯不孝顺及只是生活在自己的理想世界里的一个傻子。他放下了了很多人们这一辈子也许都得不到的东西：富有的家庭，去哈佛大学深造的机会等等。甚至，他舍弃了一路上收获的友情。亲情及爱情只为了心中渴望的自由。是什么导致他顽强的毅力及明确的目标？家庭虽然富有，但是父母为了名望和地位使家庭更像是一个战场。父母的关系不和，让克里斯感受不到家庭的温暖和融洽。即使他知道父母是爱他的；即使他知道只要他在半路上就回到父母的身边，所有他曾经拥有的一切都可以继续。但是克里斯压抑太久了，人与人之间的名利交往另他厌倦了。后来，他释放了自己的压抑已久的情绪，远离了喧嚣的现代城市，一个人去了阿拉斯加的渺无人烟之地体验生活。

蔚蓝的天空，安静而和祥的山脉，还有动物们自由自在的奔跑及他开心的布置着以一辆汽车而成的安乐窝。这一切都很美，但是这仅仅是开始。。他说怕水，在必须经过一条急淌的河流时他差点掉进了水里我很为他担心，同时也很佩服他敢于挑战的勇气。因为我小时候差点被水淹死，我很害怕这种窒息的感觉，甚至我不敢去水边的地方。一路上，他也做着兼职，学开收割车，在小镇上卖书，帮助一个独居老人跳出一层不变的思维方式去山顶上领略从未发现的美好景象，也被人打过，路过的好心人试图改变他的想法让他踏踏实实的找份工作长久的干着。很多道理他懂，智商他也很高，但是他的决心任何人都改变不了。不可否认，每一个跟他发生一段故事的人都很喜欢他，即使在常人眼里他只是一个乞丐。克里斯在去往阿拉斯加的路上点点滴滴都是带着欢笑与泪水，感动与真挚。

克里斯心中有一个属于自己的理想世界。旁人的唯物主义观念与他无关，他抛开了一切的七情六欲只为了去寻找自由的生活与大自然为家，但是人的生存离不开事物，他可以不要钱，权，名利但是没有食物他会饿死。在冰天雪地的荒野寻找食物的几率很小，最终他死了。很年轻的生命，24岁。也许在他看来，生命不在于长短，而在于自己是否达到所追求的精神世界。

也许年轻时的我们都想过背起背包独自去浪迹天涯，也许当时受小说的影响而只是一个很棒的创意。我们看着电视上的那些贪官时，都会对他们唾弃，但是面对现实的上司领导时我们依然是点头哈腰投其所好；常常我们想去某一个地方旅游，但是因为金钱或者时间的原因而放不下因此没去，所以对于那些想法只是说说而已；常常我们告诉自己一千次不要随便显露自己的情绪，但是遇到烦心事时依然在生气，懊恼，发泄所有的一切只因我们放不下的东西太多，总是想着去拥有，逐渐的的成为更现实的人。

以上只是个人的观后感，无论如何这是一部很棒的电影。

荒野读后感 篇9

我钦佩这个流浪汉，这个理想主义的实践者，因为他有勇气去追求他的梦想。无论是成功还是失败，他的勇气和行动，以及他最后的自知之明，都是如此充分和令人震惊。但我还是想说，人和所有的动物一样，永远不可能完全自由。

对于我们大学生，而且还不是名校大学生。理想再美好再崇高都必须照进现实，人再清高、再自负、再有能耐，也只能活在现实。从20岁到30岁最重要的10年，目标：

事业、房子、子、票子、面子、结婚。现在你不能再偷懒了。未来非常重要。我们还是要有现实主义的情怀。

大学有过迷茫期，更多的不是高捧着你的理想，不是心有猛虎，不是……，更多的是脚踏实地学点专业知识，不是与世隔绝，独自寝室玩游戏,走出寝室，在树荫下看本书，在操场上漫步，看看蓝天。走出校园学习人际交往，体验社会风风雨雨，而不是逃避。人和人之间的友爱、互动、分享才是人生的真谛。

这是alex用生命换来的真谛。一直很庆幸自己看了这个电影。不必再用自己的生命去搜寻。

不管我告诉自己有多恶心，你都不够爱这个世界。要努力学会去爱，千万不要看破一切，当然我们也没有能力看破一切。

最后，且行且珍惜。

keith 2016-06月。

荒野读后感 篇10

食物链最顶端的男人

discovery频道的节目《荒野求生秘技》中，主持人贝尔·格里尔斯(bear grylls)置身于一名被困旅客的处境中，用亲身经历教我们怎样在世上最恶劣，却又是最多人毅然前往的环境中求生。

贝尔格里尔斯生于1974年，是一名登山运动员、畅销作家、国际演说家、空手道黑带、前英国特种部队士兵。在非洲一次跳伞中发生意外，背部三处受伤，不得不停止服役，可就是这样，两年后他还去爬了珠穆朗玛峰，并且成为英国最年轻的成功登顶并活着下来的人，那年他22岁。

在每一集的《荒野求生秘技》中，贝尔会将自己困于一处受欢迎的野外目的地。那儿经常是游客迷路和遇险的地方。他跳伞进入雨林，顺着绳子滑向沙漠和湖泊，爬上美国最高峰和最荒凉的山峰。

置身于真实的环境中，贝尔会利用其专业的求生技术，设法逃离险境，努力求存，以及寻找重回人类社区的出路。在返回文明世界的路上，他因地制宜地展示了各种生存方法，包括逃离犹他沙漠的流沙、穿越哥斯达黎加的快速河流、在阿尔卑斯山建造雪屋、在夏威夷用鱼叉捕鱼。

我这次观看的是荒野求生秘技的饮食篇，在这一集中，主人公用他的果敢，顽强，智慧与学识为我们展示了对于我们普通人几乎无法战胜的难关。他吃下了有140卡路里的肥硕的象鼻虫的幼虫，还有60卡路里“口感嘎嘣脆”味道像是“内脏加脓液加脑浆”的十字架蜘蛛，以及蛋白质含量相当于牛肉四倍，口感像是壳和腐烂的内脏的放了几个星期的大虾的天牛成虫。在撒哈拉沙漠，贝尔尝到了一种外表坚硬的沙漠甲虫和一种全身都是沙子、胃里充满脓液的骆驼蜘蛛。

在冰岛，他用尖刀挖下一只尚未腐烂的富含蛋白质，维生素a和d的山羊的眼球，并把它放进冰岛著名的沸腾地热池涮煮一下，接着强忍恶心吞下了这冷冷黏黏的软骨一样的东西。

在浅泽中，贝尔在水的上下游用石头筑坝，并且身手敏捷地抓住一些淡水鳟鱼，切头去脏直接食用。在巴拿马的雨林和浅沼泽地带，他吃颜色鲜艳、味道恶心的生地螃蟹和分泌脏液的蛇，有腹泻和肝衰竭的危险。在干旱的情况下，他还得靠自己的尿液为生，从大象的新鲜粪便中挤出来喝水。

在亚热带的大沼泽中，贝尔用自己的外衣当作过滤网，将饱含垃圾与腐物的污水过滤并装进容器中，供以后饮用，并且拒绝了一只富含3g脂肪的小青蛙，从他扭曲的表情来看，我们不难想象它的口感如何。在沙漠中，他切下一直小沙鱼的头，并将尚在扭动的躯干吃掉，在茫茫沙漠中，他睁大眼睛抓到一只世界上毒性最强的肥尾蝎，并冒着死亡的风险将其吞下。面对绝望的处境，他找到了被狮子杀死的斑马尸体，用尖刀割下厚厚的皮肤，生吃了他们的肉。

他甚至品尝了柏柏尔男人的传统食物——生的山羊睾丸，山羊睾丸中含有丰富的钾，还有135卡路里的纯热量，但当他隐忍着吃完，还是难以忍受的呕吐不止。此外，在撒哈拉沙漠恶劣的自然条件下，他不得不体验柏柏尔人认为美味的东西：骆驼脂肪，但最后，他大声地吐了出来，所以我们的英雄得出了结论：

要辩证对待柏柏尔人认为的“美味”！虽然如此，但他执着果敢勇于尝试的精神还是深深打动了我。

在厄瓜多尔的古代丛林里，他再一次为电视机前的我们担当了一次试吃员，但这一次，他也慎重的选择了可以吃的食物，他放弃了毒性很强的捕鱼蛛，和皮下腺富含毒素，以蚯蚓等为食的蚓螈以及二十四小时就可置人于死地的鼠耳菇。他也尝试了味道如柑橘的，一把就含有560卡路里热量的白蚁，和尝起来像“又大又凉的鼻屎”一样，但安全无毒的大蜗牛，此外还有体型硕大，富含欧米茄三脂肪酸的大蚱蜢。在空降到大沼泽后，他又勇敢的尝试品尝了一只大彩龟，龟类富含维生素和矿物质，血液中包含盐分，可以为野外生存提供充足的能量和营养物质，他将大彩龟的动脉迅速切断，以减少动物的痛苦，并将整只龟连壳一起放在火上烤，实属不易的是，烤熟的龟的肉味道类似鸡肉，这样饱尝了艰辛的男主人公得到了些许安慰。

在鱼的种类比大西洋还多的巴拿马沼泽中，他用自制的弓箭捕到了有着锋利牙齿可以吃人的水虎鱼，又用自己搭建的灶台，将这些凶猛的鱼烤熟，欣喜地品尝了一顿自己烹饪的美食。在撒哈拉沙漠，他又遭遇了凶猛的剧毒的蛇类，角蝰。他以迅雷不及掩耳的速度切掉了蛇头，并将蛇身去皮挖掉内脏，在当地人的帮助下将蛇烤熟，品尝了我们常人无法吃到的珍馐。

在干旱的撒哈拉沙漠，他在一头死骆驼的瘤胃里找到了生存所需的水，从主胃的臭味食物残渣中挤出一些水，毫不犹豫地把他们全部喝了。味道可想而知。他利用自己强壮的身体素质和丰富的经验，爬上一棵9米高的枣树，采摘了一种极好的沙漠食品枣椰子。在阿拉斯加，主人公还利用他对野生植物的知识发现了许多可食用的植物。

我敬佩贝尔，敬佩他无畏无私的精神，我也敬佩录制这一节目的工作人员，他们在摄像机后，用他们的勇敢和敬业为我们呈现了我们可能永生都无法亲身体会的精彩。

看完这一集，我不禁感叹，在人类漫长的进化过程中，人类用自己的智慧、头脑和双手克服了生存的困难。虽然我们生来就没有善长飞行的翅膀，擅长奔跑的四肢，擅长潜水的鳍和腮，但我们却不知不觉地用发达的大脑和精于总结和开拓的精神占据了自然食物链的顶端。我想，人不论遇见什么困难，要勇敢的面对，不能逃避，要运用知识、用我们的智慧和勇气去迎接他，挑战他，最后战胜他！

荒野读后感 篇11

《荒野之王》这本书是牧铃爷爷写的一本书。

他讲述了一个叫金爪儿的小隼雕，曾被人搭救。然而在它回归自然前夕，金爪儿被偷猎者抓到，被卖到北方。为了让它驯服，偷猎者给他吃了蓝丸激素，使它变成凶残的杀手，偷猎者的帮凶。它在那里和雌雕银脖结交。获救后，两雕被放入江南自然保护区，扭曲的天性渐渐复苏。一次，他吃了一颗偷猎者留下的蓝丸，在毒瘾发作时，杀了豹崽，与老豹结怨。金爪儿豁达大度，屡次放过前来寻仇的老豹。在老豹舍身为陷阱之时，金爪儿机警脱身，并承担抚育小豹的责任。

刚读完这本书，我的心灵产生了震撼动物也有思维吗？在我又看了一遍后，我更加震撼：金爪儿在老豹和小豹饥饿时给他们送过野兔、黄皮鼠、竹根鼠，为救小豹杀毒蛇，最后在老豹丧生后，又把小豹带回自己的巢穴抚养。以前，我从未想过两种毫不相关的山林霸王之间，居然有如此奇特、不可思议的共生互助关系。

还有，偷猎者为什么如此残忍？明知道有些动物已经被小鬼子捕杀得所剩无几了还捕雕、鹰嘴龟、华南豹等珍稀动物？偷猎者为什么驯雕？为什么用兴奋剂、激素让雕成为杀手？难道只是为了钱？我希望让偷猎者明白一点：法网难逃，不要再捕捉动物了。

这本书让我们明白： 要同心协力保护动物、山林、牧场的生态平衡，不给偷猎者以可乘之机。

牧铃爷爷的书讲述了山林、牧场里的动物，令人感同身受。让我们和牧铃爷爷一起走进牧场，走进动物世界吧！

荒野读后感 篇12

《2023荒野间谍》观后感

电影《2023荒野间谍》是一部动作冒险片，故事发生在近未来的世界。这部电影以其生动的画面、紧张刺激的情节以及深刻的思考题材而备受赞誉。在观看这部电影之后，我被它所带来的思考所震撼，并深受启发。

首先，这部电影的画面非常精美，让观众仿佛身临其境。从片中的荒芜沙漠到高楼大厦的残骸，每一个场景都令人难以忘怀。特效的使用非常出色，尤其是飞行场面以及爆炸特效，它们让电影更加真实和震撼人心。电影中的动作场面激烈刺激，扣人心弦。导演的镜头运用和剪辑手法非常出色，使得观众可以完全投入到电影的剧情中。整个电影的氛围非常独特，搭配迷人的配乐和演员们精湛的演技，使观众们彷佛置身于那个幻想的世界中。

其次，《2023荒野间谍》还给观众带来了许多思考。电影通过讲述主人公在荒野中的艰难生活来反映人类社会面临的一些问题，如资源有限、环境破坏和人性的考验等。在生存的压力下，主人公不得不做出艰难的抉择，这些情节引发了对于人性的思考。电影同时也透露出警示的意味，提醒我们珍惜现在的资源，积极应对环境问题。电影中展示的科技设备以及主人公的特殊技能也让人思考现代科技对人类未来的影响。这部电影通过故事中的冒险和挑战，引发了观众对未来世界的思考和反思。

最后，这部电影的演员阵容也是不容忽视的。主演们的精湛表演使角色更加立体和真实。他们不仅在动作戏中表现出色，而且在情感戏中也掌控得恰到好处。主人公的内心矛盾和成长过程通过演员们的演绎得以完美呈现，引发了观众的共鸣。配角们也各自有着突出的表现，他们的存在使整个故事更加丰满，引发了观众的思考。

总而言之，《2023荒野间谍》是一部思考人性和社会问题的优秀电影。它通过惊险刺激的情节和精美的画面，引发了观众的思考并留下深刻的印象。观众在享受电影带来的刺激的同时，也被电影所启发，对未来世界充满了思考和期待。这部电影无疑是一部值得期待的佳作，对于喜欢科幻冒险片的观众来说，它绝对不容错过。

荒野读后感 篇13

最近，我读了一本书《荒野的呼唤》。我读后百感交集。作者杰克？伦敦带我走进动物的内心世界，让我能以动物的独特视角去审视这个世界。

小说记叙了一只名叫巴克的大狗，从小过着养尊处优的生活，由于淘金热潮的兴起，终于有一天，巴克不小心被狗贩子卖到了加拿大，开始与弱肉强食的恶劣环境抗衡。它被卖给了一支雪橇队，与队里的雪橇狗们同担风雨，共历坎坷。但是，残酷的环境还是把巴克击垮了。它原始的野性慢慢回归，正当它奄奄一息时，却被好心的约翰？桑顿收留，并感受到爱的力量，在约翰？桑顿遇害后，巴克知恩图报，挣断了与人类社会的最终纽带，在荒野的声声感召下，汇入狼群。

读完这部小说后，我心情感到格外的沉重，有一种类似饥饿，却又不能用食物填饱的感觉，特别是读到最后一段，约翰和所有营地成员被土着人杀害后，巴克愤怒地报了仇，并坐在埋没约翰的水塘边静静地愣神，惨白的月光洒泼到湖面，使得一切都是那么朦胧，那么凄惨，到处弥漫着血腥的气息。我好像身临其境，不禁升起一丝对巴克的怜悯之情，想起它与约翰结识后所经历的快乐和忧愁点点滴滴流露出他们彼此之间互相的关爱。现如今，在这个世界上惟一爱着它的人死了，巴克没有了精神寄托和牵挂，怎能不让人惋惜呢？看到这儿，我不禁潸然泪下。

回忆巴克的生活经历，我深切地感受到环境对于性格的塑造作用。像巴克，从小养尊处优，以至于它变得娇小、柔弱，容易被击垮，但是，当它被贩卖到北国之后，适者生存的恶劣环境使得它不得不为了生存而磨炼自己、考验自己，逐渐成为生存的强者，颇具王者风范。这都是环境对于性格的影响。在现代社会中，环境的感染以及生活的影响同样对于我们十分重要，环境决定了我们成长的轨迹和道路。现代社会竞争激烈，同样有着优胜劣汰的规则，如若我们像原来的巴克那样，必定不能迅速适应风云莫测的社会而遭遇淘汰。因此，我们只有自力更生，学会各种生存技能，才能在社会立足生存。

当然书中讲到的关于环境激发内心世界的野性也很重要。如若巴克一直呆在家里，或许永远都是一条帮助人类，与人类早夕相处，只会乖乖索取食物普通狗，而巴克却被贩卖到了北国的荒蛮之地，从此命运被改变。为了适应环境而生存，对于巴克来说，生存就得杀戮，它在生存中学会了杀戮，杀戮让它取得了令所有雪橇狗都敬而远之的地位，杀戮让它在为约翰报仇后获得了极大的成就感，这一切的一切都在逐渐激发着它内心的野性。对自然的认识，对自然渴望在它的心里产生共鸣，荒野的呼唤唤醒它尘封的野性，虽然，约翰的爱冻结住了巴克对自然的向往，但是，这只是短暂的，约翰成为最后一根套在巴克脖颈上的纽带，这是它与人类社会最后的维系，是爱的纽带。最终还是断了，巴克挣脱了束缚，获得了自由，遁入森林，汇入狼群，成为一只真正的狼。

我喜欢这本书，他令我学会了许多。只要坚持，永不放弃，而且会运用智慧，我相信做任何事情都一定会成功的。

匆匆读后感范例十三篇

当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写13篇读后感了！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的匆匆读后感范文，欢迎阅读与收藏。

匆匆读后感 篇1

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天

——读《匆匆》有感

今天，品读了朱自清的大作《匆匆》。从中清楚地认识到了一个事实——日子从来都是一去不复返的！《匆匆》这篇散文，还让我深刻体会到：生活中的各种过程、每一个刹那都有它独特的意义和存在的价值。这篇文章还紧扣“匆匆”二字，细腻的给我们刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。哎！我又何尝不是如此呢？

在时间的海洋里，我能把握住的时间是那么的渺小，又消逝得那么快。回首我这几年的成长历程：几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学语的孩子，成为了一个即将步入中学的'少年，时光转瞬即逝，无声无息，无影无踪。在默默里算着，四千多日子已经从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。于是——在嬉戏玩耍的时候，日子从笑声中流去；玩电脑的时候，日子在晃动的鼠标上过去；在慢吞吞走路的时候，日子在迟缓的脚步下逝去；看电视的时候，日子在屏幕切换中飞去；读书的时候，日子在一行行的汉字上闪过；发呆的时候，日子便从凝然的双眼前过去。

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬而逝。人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命散发出绚丽的光彩呢？答案只有一个，那就是珍惜时间。我们无法挽留时间，但我们可以与时间赛跑！抓紧时间去学习、探索和发现，做好迎接未来的挑战。

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。每个人都应该珍惜时间，奋发向上。只有这样，回首往事才会无愧于心，展望未来才会充满信心，才会在人生道路上取得一个又一个成功。

匆匆读后感 篇2

这是朱自清的一篇著名的散文，写的很生动，语言也很美丽，有时候是它提醒了我许多，时间的宝贵人人都知道，但尽管他们都知道，可是他们依然没有好好的珍惜那段美好的时间，时间从来就不等人，它来的匆匆，消逝的也匆匆，让人无奈，我们很想留住时间，但你们认为这可能吗？

想想，我们现在毕业了，还坐在教室的座位上听老师讲课、做错了事情认真地听着老师严肃的批评，那个时候好想快些逃离那里，但现在呢，似乎有些怀念老师的声音，老师对我们做的许许多多的事，那个时候我们的埋怨变成了现在的怀念与不舍，可惜，那段时间早已过去了，还记得我们每个人第一次见面的时候，那种陌生的气息吗？从陌生到熟悉到不能再熟悉的过程你们还记得吗？同学们还记得吗？老师还记得吗？

那时候我们每一个人都催促着大家，那种滋味回忆起来甜吗？每一任同桌还记得对方吗？

我还记得我进入学校的第一个同桌是谁，他有着有些卷卷的头发，胖乎乎的'，或许是因为那时候还小，总是因为一些鸡蒜皮的小事斗嘴。还记得那一次我们因为一道男女生的‘’三八线‘’而傻傻的吵架，还因此两人都受到了一点小伤［皮外伤］，我妈妈却小题大做的去找老师，不过似乎因祸得福了，我和同桌张洪霖的同桌关系缓和了些，不过我已经满足了，哈哈！当然，我的最后一个同桌我也没有忘记，她既是我的同桌，又是我的好朋友——朱艳茹，她是优等生。虽然我们两个人都是女生但似乎也会有冷战发生，你们一定不敢相信吧，其实我的嗓门比她大，有时候也总爱吓吓她，至于冷战很快就会结束的，再怎么说我们两个人都是女生啊！

好微小的事情啊，但它却已经变成过去了，那段时光也让我成长了，老师的“灌溉”也令我们感动。

要学会好好的利用好每一分每一秒，我们留不住时间，它也不可能来慢慢地等待我们，那么我们只好聪明地好好‘’享受‘’那个来无影去无踪的时间吧！

快，时间又开始奔跑了！

匆匆读后感 篇3

面对时间无谓的流逝，我们只能急匆匆地追赶，因为怕时间再度从我们身边狠狠地溜走。时间确实是宝贵的，那我们该如何好好地利用时间呢?这个问题就要问大家了，在日常生活中，同学们可都要学会如何珍惜时间，合理去利用时间。毕竟，时间从不等人。

六年已匆匆过去，想起以前的日子，一切都恍如梦境，那么地不切实际，却又都是事实。大海捞针般，我终于在从前的记忆中，摸索出了一件能让时间感到挫败的事。

那是一个充满诗意的寒假。

北风呼啸，再加上银白色的雪花飘落，将我这个寂落的.背影映衬得更加的孤寂了，只是没哭出来罢了。是啊，考试失败了，谁不伤心难过?“叮铃铃......”一阵熟悉的电话铃声又在耳边响起，看看电话屏幕，又是这个小洪庆，我苦笑一声，轻巧地接起电话，脑子里却在思索一会儿对话的内容会是什么。“喂，兰天，你知道这个寒假具体有哪些作业呢?我想知道自己有没有写完整?”即使自己早已想到她一定会这么问，可一时竟语塞而无法回答，思索了好一阵才予以答案，似乎是因为考试没考好才如此的吧!后来，无意中从这个电话得知自己竟然还有一项浑然不知的作业，而且量居然这么大，我全身颤抖了一下，完全没有注意到后面说了些什么，就这样恍恍惚惚的挂下了电话。话毕，我不禁反思自己前一次考试的失败，不就是因为自己不好好珍惜时间而造成的嘛!从前的我总是对自己说，还有很多时间，不急不急!可谁知，时间毫不留情地从我的戏谑声中而溜走。现在给我一个补过的机会，怎能不好好珍惜呢?说完，便开始了又一轮的“工作”。我，的确是在补作业，但我觉得，在临近开学再补并不可耻，因为至少我已经改过了，时间再也不会从我手中无谓的溜走了。“好了，大功告成!”我停下笔，喜滋滋地看着自己在仓促下但又不失认真完成的作业，开心、高兴、快乐集满于一身，那一刻，我终于有了战胜时间喜悦感!

时间是要靠自己把握的，假如有一段时间，你荒废了日子，只要还没有到亡羊补牢、为时已晚的地步，你的人生还是有救的。不要觉得我说的话厉害，事实就是如此。

时间抓得住就是黄金，抓不住就是流水，你想变成一个腰缠万贯的富翁，还是“竹篮打水一场空”的篮子呢?

匆匆读后感 篇4

燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？这几句话，都选自朱自清的《匆匆》。

的确，从我哇哇落地的那一瞬间开始，我的时间钟表就开始转动。似针尖上的一滴水滴入大海，我的日子滴在时间的流中。匆匆，日子就是这样匆匆。

诶！每天早上，等我看见太阳时，算是一日的开始。我每次在游戏时，日子从那笑声中过去；思考时，从急速运动的`头脑间溜去；说话时，日子又从那朗朗上口的的语句中过去。等我睁开眼和太阳再见，这算又流走了一日。我无奈的苦笑，但是新来的日子又开始在苦笑里闪过了。

在那匆匆逃去的每一天中，我却可以干许多事。每次学习时，花掉的虽是时间，可得到的却是知识。可每次游戏时，得到的虽是快乐，花掉的却是时间……你瞧，我们每一个人在有限的时间内可以干多少事情呢？难道这还不够吗？

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；人无长盛年，物无不散日；人间只道黄金贵，不问天公买少年；寸阴寸金，寸草寸心……在这许许多多惜时语句中，只有一个真理：珍惜时间。

匆匆读后感 篇5

“你聪明的，告诉我，为什么我们的日子一去不复返？”这是朱自清先生的散文——《匆匆》。花落还可以再开，禽鸟飞走还会再飞回来，单单就是时间，一去了，便不再回来。

时间像个顽皮的孩子，这话倒说的一点也不错，洗手的时候，时光便从指尖流淌出来了，吃饭的时候，时间跟着饭香一起溜走了，写作业的时候，时间就跟着笔尖滑走了。来到这个世界，就要留下点痕迹，而时间留下的，又是什么痕迹呢？

容颜的老去，从青丝到白发，皱纹的痕迹，四季的交替，红了樱桃，绿了芭蕉。从花开到花落，短短几个月，从绿芽到大树，几年不过。最是人间留不住的，便是时间。

我国著名画家齐白石，无论是画什么，总是栩栩如生，形神兼备、充韵生动，在他八十五岁那年的'一天上午，写了四条幅，并题诗"昨日大风、心绪不安、不曾作画、今朝特此补充之，不教一日闲过也。正是这一个“不教一日闲过也”才让他取得了如此大的成就。

而鲁迅先生也亦是如此，十分珍惜时间，也因他“把别人喝加咖啡的工夫用在写作上"，不浪费时间，他超越时间，所以才著作等身，成为一代文坛巨匠。

有很大成就的陈景润，他曾把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来，在路上走，也在读读背背，也因此他便这样掌握了英文，俄文，法文和德文。

最后的哥德，从来不肯浪费一点时间，他曾作过一首诗是关于他的资产的，他握笔写下的：“我的产业多么美，多么广，多么宽！时间是我的财产，我的田地是时间。”

春去冬来，秋走夏至，时光如白驹过隙，忽然而已。时间流逝，让我们踏着时间长大，小时候吃到一个冰激凌的快乐，小时候没得到想要的东西时的大哭，和小伙伴玩得洒脱而忘记回家的时候，那次的夕阳是我见过最美的一次。春风吹过我们滚烫的脸颊，夏雨打落着我们的衣裳，秋树下抬头看着枫叶，冬雪里冻得通红的手，被时间封锁在了记忆里，窗外的杨柳不知什么时候开始变得挺拔，花也不知道从什么时候开始又绽开美丽，日历换了三本，回头望去又是一路芬芳。一恍惚之间，物走星移。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

匆匆读后感 篇6

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？

是呀！时间对谁都是那么公平，每个人一天都是24小时。然而，他跑得是那样快，世界上最快的.飞机也追不上他，再高的围墙也拦不住他。现在，他从我的笔尖匆匆而过，而我将再也见不到此刻的他了。抬头一看，已很晚了，但秒针豪不含糊地一圈一圈飞奔，真想把它砸在地上，然而那又有什么用呢？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

最近在语文课上，老师带我们读了朱自清的散文《匆匆》，感慨万分。每个人的生命在时间长河中像一滴水，如此短暂，以至于毫无波澜。我们不应该把时间花在抱怨上，时间不会为你的牢骚话而停留。让我们不要虚度光阴，争取在世上留下痕迹！

由此，我不由得想到王国维在《人间词话》中写的三个境界。首先我们要确立远大的理想，然后为之付出艰苦的努力，最后才能悟出人生的真谛，在时间的流里，绽开一圈微弱的涟漪。

匆匆读后感 篇7

“燕子去了，有再来的时候？杨柳枯了，有再青的时候？桃花谢了，有再开的时候。”这是朱自清的匆匆中百读不厌的语句。是的，燕子、杨柳和桃花都有轮回的生命，可我们的生命呢？

回首过去，我已虚度了十个春秋，有三千六百五十天与我擦肩而过，而我一点也不知道珍惜，心想：时间还长着呢Ｉ我自从读了匆匆这篇文章之后，我的想法变了：一个人生命中的每一分每一秒都是可贵的，时间是生命的单位。有人算过这样一笔账：一个人如果能活到七十岁，他每天用八个小时，人生会留下四十六年，再算上吃饭、搞个人卫生的时间……七折八扣，人生只剩下了十年半，而且也包括了自食其力的时间。大家想一想，时间需要珍惜吗？

在这里，我可以果断的告诉大家：万万不能不珍惜！人生像一列单线行驶的列车，中途会经过许多大大小小的车站。但永远不售返程车票。在这列生命列车中，有些事情可以做，有些事情可做可不做，有些事情必须做，有些事情坚决不能做。做与不做的选择，决定了你人生的方向；做多做少的.差别，决定了你人生的高度；做好做坏的结果，决定了你人生的质量。

“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”匆匆中用了去而复返的燕子、枯而复青的杨柳和谢而复开的桃花告诉我们时光一去不复返，所以我们一定要珍惜这宝贵的时间。

你热爱生命吗？那就请珍惜时间吧！因为生命是时间的组成。时间给予人们太多，谁可抛弃时间？

匆匆读后感 篇8

这个星期，我们学了一篇关于时间的文章——《匆匆》。这是现代著名作家朱自清所著的一篇脍炙人口的散文。先写日子“一去不复返”的特点；再写作者八千多日子来去匆匆；最后，作者对此从内心。发出了感叹。文章围绕“匆匆”二字展开叙述的，表达了作者对时光流失的无奈与惋惜。

文章告诉我们：时间的特点不就是“匆匆”和“一去不复返”吗？文章开门见山，从“燕子去了有再回来的时候”、“杨柳枯了会在青”、“桃花会再开”这三个角度描绘出一幅有声有色、有静有动、生机勃勃的春天景色，而这春景之中，表明了大自然的枯荣是时间的飞逝，与“时间一去不复返”形成了明显的对比。

文章由景及人，由大自然的联想，又讲到了自己。作者把自己已逝的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间比喻成浩瀚的大海。然而日子显得多么渺小，消失的那么快，无声无息、无影无踪。此时此刻，作者的无奈，便展示在我们眼前。

“去的尽管去了，来的尽管来着”然而，去的“一去不复返”了，来的也只有一次。日子随时随地，生活中的细节，在你不经意间，就会溜走。在吃饭的时候，在洗手的时侯，在喝水的时候，在看书的时候……

日子就是这样，稍纵即逝。只有你去适应日子，而日子是不会等你的。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。钱、金子，是可以赚到的，衣服、食品是可以买到的，而日子、时间是买不到的。日子是宝贵的，是匆匆的，我们大家都要学会珍惜日子于时光，并且在这有限的时光中有所作为，不要“我生待明日”，而且不可“万事成蹉跎”。

匆匆读后感 篇9

“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话说得一点也不假，不论怎么样，时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了，只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后，我更是有这样的感受。

文章讲述了作者描述时光稍纵即逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会像流水一样流去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。

对啊！时间是留不住的，是匆匆的，如流水般，一去不复返！谁能把时间留住呢？

所以，大家想一想，在生活中，我们有没有珍惜时间？我们有没有把握好我们人生的每一分每一秒？我们在已经生活的'日子里是不是体现出了自己的价值？没有。这几点，我们都没有做到。

看电视的时候，时间从我们的眼前过去；玩电脑的时候，时间从我们的鼠标前划过；做游戏的时候，时间从我们的欢笑声中飞去。时间过得多么快呀！我们的生命多么短暂呀！只有利用好时间，才能不会头涔涔而泪潸潸，才能对得起生命，对得起我们自己。

让我们赶快觉悟起来吧！从现在开始，从下一秒开始，不要再浪费时间了，不要在做没有意义的事情了。时间是有限的，所以，我们要在有限的时间里，体现自己无限的价值，对这个社会有所贡献。

匆匆读后感 篇10

它讲的是时间过得是如何的快，在这无情流逝的时间里，我们又该怎样做呢？正如文中的那句话，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的时间为什么一去不返回呢？”是啊，我们的时间一去不复返，就像现在想回到童年，那是绝对不可能的了。

在现实中，我始终能感觉到时间的匆匆。我回想起童年，依然感觉就像在昨天，再翻翻日历，多少年的路已走过。早晨起床时，时间在衣服中匆匆地穿过；翻阅课本时，时间在思考中匆匆地流过；玩耍时，时间在欢笑中匆匆地闪过；晚上睡觉时，时间又从身边匆匆地跳过。就这样，我们美好的岁月就消失在了无情的时光里，我们又留下了什么，是被时光无情的冲淡么？还是我们根本就不想留下？不，我们想留下辉煌，想留下美丽，想留下青春，但是，我们又何曾留下？我们又该怎样留下呢？

我想：今后的每一天，我们都应该用心的把握。时间的流逝的残酷的、无情的`、毁灭的，时间能冲淡一切，但也能像走过的路一样留下脚印，这脚印可能是辉煌的，可能是寒酸的，也可能是可怕的、后悔的。只要我们努力的追求，就能留下一些光辉，我们怎么能在世上白白的走一遭呢？

在我的世界中，我有了自己的理想——当一名作家。虽然现在还没取得很好的成绩，只有一篇作文获了奖，但我依然相信，只要我努力了，就会成功。我不会浪费时间，而是和时间赛跑，每天用心的学习，把大多的时间放在书本上，只有这样，成功才会离我愈来愈近，让我看到希望的曙光，让我的生命放出光芒！

我们现在的生命像春晖下绽放的花朵，怎能让生命白白的走这一遭呢？怎能不让生命放出光芒呢？

匆匆读后感 篇11

在一个偶然的机会下我发现了这么一本书，从字里行间中可以深深的感受到作者对青春的感慨。整本书从张楠的角度记录了方茴和陈寻的血色浪漫。我们没有过过军大院，知青下乡的日子，没有生活在钟跃民的时代。但是我们的这个时代同充满了无穷值得感慨和缅怀的回忆。正如作者所言，我们觉得自己是一个特殊的时代。其实，每个人都觉得自己活在独特的时代，每个人都是自己故事的主角。

张楠作为方茴和陈寻的见证者是残酷的，张楠无数次对方茴示爱，然而方茴很明白的知道，她吸引张楠的不是现在的自己，更多的是自己故事中的自己。方茴在最后都没有告诉张楠故事的下半段，在那年那刻，我想她还没有足够的勇气去面对自己的痛。张楠是在陈寻口中得到这段浪漫的下半卷，正如他所言，他没有想到故事的结果是这样的，以彼此在对方的心里深深的抽了一鞭子结束了。

经过前前后后小10年的光阴，他们俩从之前的彼此的喜欢对方到上了大学后给彼此带来的灭顶之灾，至此至终，方茴是个承受者，她的快乐来自陈寻，她的痛苦也同样来自他。陈寻在最后给方茴带来巨大灾难的时候，在那一刻他知道，他也变成了一个承受者。

故事的最后还是以中国人的喜剧方式登场。当张楠和方茴再在北京相遇时，方茴不再是以前的方茴了，我想在最后当她看到陈寻的电话号码时，她已经可以淡定的面对一切了。至于他们最后能不能走在一起，每个人的心中都有自己的结果。

整本书的开始被意外的安排在澳洲，这使现在在澳洲的我有种莫名的感觉。也许是作者的无心插柳给我带来了莫名的惆怅，原来我也是个自作多情的张楠。

匆匆读后感 篇12

“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。” 这是李煜——这位匆匆的历史过客，在匆匆的历史中，留下的对匆匆时光的叹息。

“且住，且住，莫使春光别去！”久居大观园的湘云更是如此疾呼。

是啊，时光太匆匆，人生太短暂。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在茫茫宇宙中，人是那么渺小那么微不足道。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”长江之水，自天而来，无穷无尽，而人，则像其中的一滴水，匆匆流过。

流星匆匆划过天际，转瞬即逝，仅在茫茫的夜空中，留下一道道，一道道勾起人们无限遐想的烟痕。人生又何尝不是如此呢？

纵观历史长河，匆匆过客无数，在匆匆中留名青史的，却寥寥无几。昔西汉大将霍去病，虽英年早逝，却大破匈奴，留名青史。昔东吴周公瑾，虽被诸葛孔明三气致死，却辉煌赤壁，永不泯灭。昔南宋岳飞，虽被秦桧陷害，却精忠报国，令金兵闻风丧胆．

人生太匆匆，但，如何在这样匆匆的时间里，像他们那样实现自己的生命价值呢？

那就是要“勤”。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”．“少壮不努力，老大徒伤悲。”告诉我们，要珍惜时间，不要等到回头时头涔涔，泪潸潸。

“过去那匆匆的日子，如烟般被微风吹散了，如薄雾般被初阳蒸融了。还留着些什么痕迹呢？”

正如保尔．柯察金所说：“人最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；． ”

不要让时光匆匆流去。

匆匆读后感 篇13

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”《匆匆》是朱自清的名篇，开篇的燕子、杨柳、桃花，形象地描述了季节更替的诗意化景物，表达出了大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹。是啊，正如这句话所说，时间像流水一样，匆匆向东流去；时间像大雁一样，匆匆向南归去；时间像日暮一样，匆匆向西沉去。现在的时间，马上就流逝而去，而未来的日子却马不停蹄地就在下一秒赶来。

而作者朱自清，他却伴着优雅的华尔兹漫步而来，在匆匆的时间里，他的散文淡雅婉致，犹如少女提裙在月光边浣足，清新纯美得令人感动，也使我有着前所未有的体验。

“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”朱自清的文笔并不华丽，简单易懂。在《匆匆》里，他同样保持着他那简朴的一字一句让人能很轻松地体会到时光的飞逝和不想虚度时光的不甘，细细品味，就如同一杯温茶，入口味苦回味却似甜。

“匆匆流年，清浅人生”，朱自清的一生受过很多困难，生活得惨淡清凉，他像中国大多数文人一样，竭力把日子过成了诗。时光匆匆，朱自清是以恬淡的生活态度来度过他的'整个人生的，也因为这样，在他的笔下出了那么多旷世之作，有那么多感情的交织，也正是这个原因，他的文章才那么的至情至性，我们才能体会到他的清浅人生。

一段段岁月在我生命中成了浅酌一口醇茶的无缘过客。一段段不一样的时光，不一样的故事，就像踏上了反方向的火车，再也回不来了，因为回来的路我们都已遗忘。我在“时间的流”里畅游着，可是岁月却对我言不由衷。

如果可以的话，让我们从读《匆匆》开始，细细地品味生活，每天做些有意义的事情，珍惜时间。好好学习是我们当代青少年当下的义务，我们应该像朱自清一样，珍惜时间，让每一天都不虚度。让我们从《匆匆》中体会朱自清给我们的警醒，一起努力过好每一天，也珍惜每一天！

桌上放着半杯喝过的温茶，我对着已经走至门口的岁月轻声说道：“慢走不送，再见，哦，不，永不再见……”

野葡萄读后感(范例十三篇)

读书、读好书能帮助我们感悟人生、思考人生，作品是著名作家作者的代表作。你知道如何才能更好的记录下来自己的读后感吗？这篇文章主要介绍了一下与“野葡萄读后感”相关的事宜。

野葡萄读后感 篇1

五(1)庞胤铌

故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫"白鹅女".后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西……有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死.故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机.

这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》.还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生……他们都是凭着滴水穿石的精神才"滴穿"一块块"顽石",最终取得成功的.

作为小学生,我们每个人都有自己的理想,而理想的实现需要平时点点滴滴的努力.就说上周星期三吧,老师让我参加冬季三项赛中的踢毽子比赛,为班级争光.可我只能踢两三个,在老师和同学们的鼓励下,我决心一定要多踢一点.

当天晚上,我就开始锻炼起来,我从书包里拿出毽子开始踢,我把毽子往上一抛,右腿弯曲往上一抬,让毽子轻盈地落在脚环上,然后往上一踢,这样连续着,一个,两个,三个……啊!我踢了五个,可五个不算多,离我预期的目标远了点,我可是下决心今天一次要踢满十个的.于是,我继续踢起来……一次又一次失败了,我练了将近1个小时,终于能稳稳地一次踢满十个了.

虽然我已大汗淋漓,但心里却十分喜悦.到现在,我每次踢时都能一下子踢到三十几个,但我还会继续努力,我深知不经历风雨,怎能见彩虹呢!

因此，无论您做什么，只要有一个单一的目标并持之以恒，就可以成功。

评析:《野葡萄》中的白鹅女虽然历尽磨难,但仍然自强不息,这让小作者联想到一些古今中外的名人不也是凭着这种精神才成功的吗,并列举自己的例子来说明只要努力,没有什么事情是做不成的.

野葡萄读后感 篇2

同学们，你们喜欢吃葡萄吗？听说过野葡萄吗？传说，在荒山里，就生长着一种野葡萄，他可和别的葡萄不一样，眼睛失明了的人吃了它就可以重见光明。

在一个偏僻的小村庄里，有一条大河，那里的人几乎都养鹅，村子的东头住着一户人家，他们有一个小女儿，长得非常的漂亮像鹅一样白净一，一对闪亮闪亮的眼睛，就像葡萄一样。人们都喊她白鹅女。

白鹅女长到了十岁，爸妈先后都死了，狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，他们就开始虐待起了白鹅女，白鹅们好像知道了小主人的苦恼，夜里，把翅膀都盖在她身上，而那只最小的鹅，给是和她非常的亲密。不久，婶娘有了自己的孩子，是个瞎子，婶娘很生气，就把白鹅女的眼睛弄瞎了，白鹅女非常的伤心。不过，她听说过要野葡萄能让人重见光明，便下决心找到野葡萄。

她跳到小白鹅身上，小白鹅带着她，来到了一座大山旁，她费尽了力气，终于，她找到了野葡萄，恢复了光明。她又摘了很多很多的野葡萄，因为她想让更多的人恢复光明。可是，她先在又愁了，我应该怎样回家呢？她忽然看到了一群鸟，一群野兽，衔着食物，向西北方和东北方跑去，白鹅女随着他们走，便来到了一个奇怪的地方。

他遇到了一个老爷爷，老爷爷被她的聪明、善良和勇敢所感动，便送她到了山脚下，在回家的路上，白鹅女帮助了许多的人：一个种庄稼的老爷爷，一个双目失明的老奶奶、还有一个放牧的小男孩…………凡是遇到她的双目失明了的人，都重新获得了光明。她走过了一个地方，又一个地方，最后终于回到了家乡，她那婶娘早就得病死去了，她让更多的人有重建了光明，还有很多的盲人在寻找着她，期待着她的野葡萄。

人们都说：好人有好报。像白鹅女的婶娘，那么坏的人，能不遭到了报应！白鹅女那么好心的人，最终得到了幸福的生活。生活中一件小小的事情都能体现出心中的爱，像捡起地上的垃圾，像辛辛苦苦上了一节课的老师打个队礼或问声好，像帮助年龄小的小弟弟小妹妹等，只要心中有爱，这个世界就会更美好。

野葡萄读后感 篇3

《野葡萄》是一片经典的童话故事，葡萄， 一种常见的水果，相信大家都吃过吧?每一颗都是那么晶莹剔透，每一串都是那么酸甜可口，读完葛奶奶写的这颗《野葡萄》，却品尝到不一般的滋味，让人难以忘怀，陷入沉思，品尝了这颗葛奶奶为大家制作的野葡萄，我的鼻子酸酸的，眼角不由得滑落出晶莹的泪珠。白鹅女是怎样的一个女孩啊?他心地善良，品德高尚，最可贵的是她心中那份纯洁的爱!

为什么这颗野葡萄这样让人回 味无穷呢?是因为葛翠琳奶奶心中有爱!爱的力量是强大的，虽然现在白鹅女一样轰轰烈烈的事迹了，但是，身边一点一滴的小事都是那样触手可及。如：在公共汽车上为老幼孕残者让座，扶残疾人过马路，捡起丢在路边的垃圾，都体现着爱!只要心中有一份感动，有一份善良，那就一定会有爱的存在。

这串野葡萄意味无穷，不仅仅只是一篇温馨、浪漫、感人的童话，更是一串能熏陶人心灵的精神大餐。同时我也希望在现实社会中多几个像白鹅女这种心地善良、高尚品德的人，那我们的社会将会变得更加和谐，美好!

野葡萄读后感 篇4

一颗颗亮晶晶的，又大又圆，簿薄的皮，包着蜜汁一样的 野葡萄，像成串的红玛瑙，在我的眼前晃动。不，那不是野葡 萄，是白鹅女美丽的、亮闪闪的大眼睛。不，那不是她闪亮的 大眼睛，那是白鹅女纯洁、善良、美丽的心。我手捧着《野葡 萄》这篇动人心弦的童话故事，心情久久难以平静。

白鹅女美丽乌黑的双眼被恶毒的婶娘弄瞎后，她渴望重 见光明。猛然想起传说屮的野葡萄，就毅然地往深山里去寻 找野葡萄。路上遇着一条河，她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前，经历种种磨难：一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒， 她都巧妙.也躲过去了。终于踏着溪水，在半山腰找到了甜腻腻、带着醉人淸香的野葡萄。吃了它，啊！她立刻看到了蓝蓝 的天，清亮的泉水，五彩缤纷的野花，枝头累累的果实……她 快乐地喝起了歌。

最可贵的是，她念念不忘磨坊里瞎眼的老爷爷、吹笛子的 肓艺人、婶娘的瞎眼的小妹妹……，她用野藤编了一个篮子， 采了满满一篮野葡萄，让瞎眼的人吃了也能看到这美丽的世 界。读到这里，我感动极了。不禁想到：白鹅女为寻找野葡萄，冒着生命危险，历尽千辛万苦，她是多么勇敢顽强；当自己重见光明后，马上想到还未见到光明的盲人。她的心像金子般纯洁，像水晶般透明，不含一点杂质。我被白鹅女善良的形 象深深地感动了，我暗下决心，做人，就做像白鹅女这样的 人。

当她挎着篮子迷了路，误入山神的界地.山神喜爱她要 收为女儿，许诺把满山的稀世珍宝都传给她，奇珍异宝无法 动摇她为肓人治眼病的决心，山神怒了，用狂风把她吹到半 空中又摔下来，她毫不畏惧，也不屈服.这一切感动了山神， 送她一根仙树枝，伴她飞速回到村子里。她用野葡萄真的治 好了盲人，包括狠毒的婶娘的女儿。

这是童话故事吗？不，不是！在我们的现实生活中也有 这样的事：有人为了达到某种目的，用金钱来引诱别人，用权势来威逼别人……我想：人，要有人格，像白鹅女那样，什么也 不怕，什么也不贪，心，就像那透明的野葡萄，就像白鹅女的 心那样，甜、美、纯，心甘情愿默默地为他人作奉献，奉献……

野葡萄读后感 篇5

在浩瀚的文学海洋中，《野葡萄》无疑是一颗璀璨的明珠。它以深邃的主题、独特的叙事手法和鲜明的人物形象，在我心中留下了难以磨灭的印记。

作品中的主人公白鹅女，一个充满勇气与善良的化身，深深触动了我。在她的生活中，充满了坎坷与不公，但正是这些困境，塑造了她坚韧的性格和为大众造福的崇高情操。十岁时，她失去了父母，凶狠的婶娘霸占了她的家，这使得她的生活变得异常艰难。然而，白鹅女并没有因此而屈服，她选择了勇敢地面对。尤其是当她听说荒山上的野葡萄可以治疗婶娘女儿的眼病时，她毫不犹豫地踏上了寻觅之旅。这一段历程中，她经历了涉水爬山的重重困难，但她从未放弃过。她的坚定与毅力，使我深感震撼。

葛翠琳在《野葡萄》中成功地塑造了一个鲜活、立体的人物形象。白鹅女的形象不仅仅是一个英雄式的存在，她更是一个充满人性的个体。她的善良、勇敢和坚韧，都是对人性光辉的最好诠释。同时，通过白鹅女的形象，葛翠琳也向我们传达了一个重要的信息：无论生活多么艰难，我们都应该保持对光明的追求和向往。这种积极向上的生活态度，无疑是我们在面对生活中的挫折时，最应该秉持的信念。

在深入分析《野葡萄》的过程中，我发现它不仅仅是一个简单的民间故事或童话。它所蕴含的哲理和启示，对于每一个读者都是一次深刻的思考和洗礼。正如葛翠琳在作品中歌颂的那样，追求光明、善良、勇敢和坚韧的品质，是每一个个体都应当努力践行的价值观。这种价值观不仅仅是一种理念，更是一种行动的'指南，指引我们在人生的道路上不断前行。

回想我在阅读《野葡萄》时的感受，我想用“心灵的洗礼”来形容。这部作品不仅让我在情感上得到了满足，更让我在思想上得到了升华。它教会了我如何面对生活中的困境与不公，如何保持一颗善良、勇敢的心，如何去追求光明和美好。这些都是我将在未来的日子里，不断回味和实践的宝贵财富。

综上所述，《野葡萄》是一部值得我们反复品味的作品。它不仅仅是一个美丽的童话故事，更是一部关于人性、勇气和追求光明的伟大著作。我相信，每一个读过这部作品的人，都会从中得到深刻的启示和无尽的思考。

野葡萄读后感 篇6

莲，花之君子，瞧她清秀的身姿，好似一位淑女，款款而来，又似一位既腼腆又羞涩的小姑娘。可她又是那么娇艳动人，展开的裙摆有粉，有红，有白。或伸展，或缩着。君子之名只能寄托于此。

采一朵莲花，分成小片碎片，沏好热水，再放入花瓣。清香无比的荷花茶就好了！

说起荷，能想到很多小吃。比如说莲蓬中的莲子，干吃可以清热解暑，煮起来吃可以清凉润喉。再比如，就是我最爱吃的藕。甜的咸的，千百种吃法。其中我最喜欢吃的还是软糯香甜的糯米藕。咬一口，一丝甜意进入舌尖，进而是藕和糯米混合，那样的软，那样的糯。香甜和软糯的结合，也是藕与糯米之间的碰撞。一次全新的甜与凉的交融。是一种多么无与伦比的美妙之感啊！

小时候在聚会时，最爱吃的不是最后的糕点，而是前面的凉菜：糯米藕。妈妈夹一片给我，淡淡的红糖色，让我以为只有里面的糯米可以吃，而不知名的藕却是有毒的。

我拿起筷子把糯米夹出来吃掉，把藕夹给妈妈，妈妈以为我不吃，就再度夹起放入我的碗中。我说我不吃，她吃给我看。吃完脸上满脸的美味，我不是很相信，叫妈妈再拿一块给我吃。吃了以后简直不敢相信，这是多么美妙的味道！

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲在我们心中是多么的美好！

这不仅是一种对莲的美的赞赏，更是对莲的美味的赞扬。

莲在我们心中，不仅仅是花之君子，更是食之君子！

野葡萄读后感 篇7

白鹅女美丽乌黑的双眼被恶毒的婶娘弄瞎后，她渴望重见光明。猛然想起传说中的野葡萄,就毅然的到深山里找野葡萄。路上遇到一条河，她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前，经历种种磨难：一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒，她都巧妙地躲过去了。终于踏着溪水，在半山腰找到了甜津津、带着醉人清香的野葡萄。吃了它，啊!她立刻看到了蓝蓝的天，请亮的泉水，五彩缤纷的野花，枝头累累的果实……她快乐地唱起了歌。

最可贵的是，她念念不忘磨坊里瞎了眼的老爷爷、吹笛子的盲艺人婶娘的瞎眼的小妹妹……她用野藤编了一个篮子，采满了满满一秒篮的野葡萄，让失明的人吃了也能看到这美丽的世界。读到这里，我感动极了。不禁想到：白鹅女为寻找野葡萄，冒着生命危险，历尽千辛万苦，她是多么勇敢顽强;当自己重见光明后，马上想到还未见到光明的人。她的心像金子般纯洁，像水晶般透明，不含一点杂念。我被白鹅女善良的形象深深感动。我暗下决心，做人，就像白鹅女这样的人。

当她挎着篮子迷了路，误入山神的界地时，山神喜爱她要收她为女儿许诺把山里的稀世珍宝都传给她奇珍异宝无法动摇她为盲人治眼病的决心。山神怒了，用狂风把她吹到半空中又摔下来，她毫不畏惧，也不屈服。这一切，感动了山神，送她一跟仙树枝，伴她飞速回到村子里。她用野葡萄真的治好了盲人，包括狠毒的婶娘的女儿。

这是童话故事吗?不，不是!在我们现实生活中也有这样的事：有人为了达到某种目的，用金钱来引诱别人，用权势来威逼别人……我想：人，要有人格，要想白鹅女那样，什么也不怕，什么也不贪;心，就像透明的野葡萄，就像白鹅女那样，甜、美、纯，心甘情愿默默为他人奉献，奉献……

野葡萄读后感 篇8

拿到这本书，首先看看作者，啊，一位慈祥的奶奶，著名的儿童文学作家，让我不由得想起冰心老人，作者还是冰心奖评委会副主席呢，我很喜欢冰心的作品，小时候课本上就收录了冰心的《小桔灯》、《寄小读者》，非常亲切感人的故事像饮用了甘冽清澈的山泉之水，那时候我就觉得写童话和儿童文学的作家心态一定非常年轻，她们肯定都会长命百岁，冰心奶奶真的就走过了一个世纪的风雨人生啊。

言归正传，《野葡萄》这本书收录了葛翠琳老作家五个精彩绝伦的童话故事，篇篇都有感动人的地方，处处彰显着人性善良、勇敢、正义、博爱的光辉，文字配有拼音，让人读起来速度飞快，真正称得上一目十行了，故事里善恶分明，主人公敢于对近乎悲催的命运进行不屈不饶的抗争，就像那位白鹅女，为了医治失明的双眼，爬山涉水，遇到数不清的艰难险阻，她都毫不回头，遇到了吃人的野兽；衣服破了，手脸都流血了……这么辛苦，却只为了找到野葡萄。

她机警的躲避了老鹰的利爪，她的赤诚之心连大蟒都舍不得伤害她，终于在无数次的攀爬之后，她找到了梦寐以求的野葡萄，她摘了一串又一串，把嘴里塞得满满的，吃了又吃，文字把心情写得如此传神，真的为白鹅女庆幸啊，她美丽的眼睛又要回复光明了。眼前的世界重新灿烂起来，然而白鹅女没有沉醉在这个没有嫉妒没有伤害和没有冷漠的世外桃源，她要把野葡萄带回曾经生活过的地方，让和她遭受同样失明痛苦的人们带来光明，石头老人如何劝阻都不为所动，她把神奇的葡萄带回来，让许多眼前充满黑暗的人们眼前绚烂起来，白鹅女以她博大的胸怀拯救了无数的病人，她的名字也被人传颂一时。

序言上说白鹅女的经典故事先后感动过好几代人，以致于白鹅女被评为感动中国的十大童话明星，可见这个故事的神奇之处。随后的《采药女》《少女与蛇郎》、《巧媳妇》、《巧嘴儿》都演绎着同样感动人的故事情节，貌若天仙的采药女天资聪明，对各种药材分辨的水平无人能及，她赢得国王的喜爱，但这也招来更多的嫉恨，诸如巫师、皇后等的攻击。深山里美丽聪慧的少女和蛇郎情深意浓，而后妈总是变着法儿折磨这对情人。

这些主人公个个都是代表正义的力量，面对坏人的恶毒攻击看低和无端陷害，她们总是以德报怨，怀着一颗赤诚的心，勇敢的面对困难，以正义的化身向世界向人类传递着昂扬向上的正能量。

读了这本书真的可以陶冶人的情操，纯洁人的心灵，让人更能分清善恶、勇敢和懦弱、良知和恶俗，这时候才能真正体味到故人说的那句话，不以恶小而为之，不以善小而不为，人只有高尚的道德修养才能抵御各种低级趣味的诱惑，才能在社会上做一个有用的人。

《野葡萄》童话故事用亲切柔美的文字讲述动听的故事，默默的向读者传递着爱的故事，让人深受启迪，处处彰显人性的光辉。正如另外一位我喜欢的作家汤素兰所作的序言所写的那样，葛翠林老师的童话故事描述的是善良的人物形象，正义战胜邪恶的价值观，以及对生命意义的追求，共同完成了真善美的主题。这本书真的让人爱不释手，看了一遍还想再看一遍，主人公活生生的形象不时在脑海里浮现，非常庆幸得到这次难得的试读机会，有机会还要买几本葛翠林老师的书，让孩子从中读到更多精彩的故事。

野葡萄读后感 篇9

在一个偏僻的小村庄里，有一个父母双亡的放鹅小姑娘叫白鹅女，她有一双水灵灵的美丽的大眼睛，人人看了都说像荷叶上的露珠儿一样闪亮。可狠心的婶娘出于嫉妒，把白鹅女的眼睛弄瞎了。白鹅女什么也看不见，心里很难受。这时，她想起妈妈活着的时候告诉她的话：深山里有一种野葡萄，吃了它，瞎眼的人可以重见光明。一路上，她历经了千辛万苦。满山的怪石、荆棘没有使她胆怯；老熊、大老鹰，大蟒蛇，没有使她丧失信心·

在山涧的石崖内，白鹅女终于找到了神奇的野葡萄，她吃了野葡萄，忽的一下两只眼睛都亮了。啊，世界是多么美好啊！她又看到了了蓝天，白云，清泉，花儿……这就是著名儿儿童学家葛翠琳奶奶写的《野葡萄》向我们讲述的童话世界里的动人故事。

看完了《野葡萄》，我久久不能平静。白鹅女那种顽强的毅力令人佩服。

记得有一次，妈妈让我去学写毛笔字，一开始我还信心十足，觉得拿着毛笔，听好玩的，挺有意思的。慢慢地，感觉难度越来越大，根本不是我想像的那样轻松，感觉手，背都非常酸痛。于是就有厌学的想法。哎，早知道这样子，就不学了。当我这想法去告诉妈妈时，妈妈出乎意料地说：“你不学了，这不是前功尽弃了吗？不行，继续学。”我翘起嘴巴，极不情愿：“反正我学不好，还不白白浪费时间。”

“哎，你这孩子，真不懂事。你不知道吗?不管做什么事，都要有恒心，有决心，坚持不懈地努力，一定会成功!”妈妈的一番语重心长的话，根本不起作用……

现在想起来，觉得自己当时真无知，亏我还是个五年级学生。我想今后，我会以白鹅女为目标，朝着这目标奋斗！

野葡萄读后感 篇10

野葡萄》读后感

最近，我刚读完《流金的翅膀》这本书，里面那一篇篇精彩的故事深深地吸引了我，感染着我。其中，令我印象最深的是第一组 “穿越远古的传奇”中《野葡萄》这一故事。她是童话家葛翠琳的作品。

故事讲的是一个善良的盲女，名叫白鹅女。她为追求光明，克服种种困难，去荒山寻找甘甜的野葡萄，终于历经千辛万苦，不仅使自己的眼睛复明，还帮助了更多的人看到了光明……读完之后我陷入了沉思，那位勇敢善良的主人追求光明，爱洒人间的精神深深地触动了我的心灵，将我翩飞的思绪带到了前几天班级发生的事情中——

不久前，学校组织学校排球队参加区级比赛。苏是我们班排球队的一员，为了在比赛中更好地发挥作用，她在无数次的课间休息中经常在操场上看到自己的汗水。但在一次实习接发球时，小苏同学不小心扭伤了脚，去医院检查是不是骨折了。需要在家休养几天，担心功课落下的她硬是让父亲背着来上学。

消息一传开，班里的几位女生就主动承担起协助小苏同学日常料理任务：中餐时，依一和咪咪同学一人拿饭，一人拿菜端上三楼，亲自送给小苏同学，而当他俩自己再返回食堂时，饭菜都凉了，可她俩却依然吃得很香；课余时，面对行动不便的小苏同学，一个小小的搀扶、一句轻轻的问候和一声暖暖的鼓励犹如屡屡春风，袅袅地飘进小苏同学的心田……看到同学之间都能互相帮助，互相关心，班里充满着浓浓的爱意，我的心里更是暖暖的，这就是同学间无声的挚爱，它没有母爱的伟大，没有父爱的深沉，却能触及你的心，温暖你的心。

爱，无处不在；爱，快乐；爱，温暖人。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

野葡萄读后感 篇11

葡萄，是一种很常见的水果，相信大家都吃过吧？今天我就来讲一个关于葡萄的故事，名叫野葡萄，大家都知道葡萄是很甜的，可是今天这串葡萄味道可不同一般哦！

野葡萄是一本经典的故事书，里面的主人公白鹅女善良勇敢，在她十岁的时候父母双亡，她就替隔壁的李奶奶放鹅，他很喜欢其中的一只小白鹅，所以大家都管她叫“白鹅女”，她恶毒的婶娘嫉妒他自己生了一个瞎眼的女儿，她故意将白鹅女的眼睛弄瞎白鹅女的眼睛弄瞎。白鹅女听说深山中有一种野葡萄，能治眼瞎，她就开始寻找。途中遇到老熊、野鹰、大蟒蛇……，白鹅女都勇敢地战胜了他们，终于找到了野葡萄，白鹅女的眼睛亮起来了。她还摘了许多野葡萄想要带回家给生病的人们。在回家的路上一位石头老人想要留下白鹅女和他一起享福，可是白鹅女一点儿也没有动心，一心要带野葡萄回家给人们治病。在回家的途中，白鹅女用野葡萄治好了许多瞎眼的'人，让瞎老头看见了天上的星星，盲艺人看见了路边的小草、给婶娘家的小妹妹也吃了野葡萄，小妹妹的眼睛也亮起来了……

我非常佩服故事中的白鹅女，她遇到困难不害怕，坚持不懈去努力战胜困难，而且还有一颗宽容大度的心。我要向白鹅女学习，学习她那种精神，努力去做一个勇敢、自信、善良、宽容的人，我相信只要有了这种精神，无论做什么事情都一定会成功！

野葡萄读后感 篇12

序言上说白鹅女的经典故事先后感动过好几代人，以致于白鹅女被评为感动中国的十大童话明星，可见这个故事的神奇之处。随后的《采药女》《少女与蛇郎》、《巧媳妇》、《巧嘴儿》都演绎着同样感动人的故事情节，貌若天仙的采药女天资聪明，对各种药材分辨的水平无人能及，她赢得国王的喜爱，但这也招来更多的嫉恨，诸如巫师、皇后等的攻击。深山里美丽聪慧的少女和蛇郎情深意浓，而后妈总是变着法儿折磨这对情人。

这些主人公个个都是代表正义的力量，面对坏人的恶毒攻击看低和无端陷害，她们总是以德报怨，怀着一颗赤诚的`心，勇敢的面对困难，以正义的化身向世界向人类传递着昂扬向上的正能量。

读了这本书真的可以陶冶人的情操，纯洁人的心灵，让人更能分清善恶、勇敢和懦弱、良知和恶俗，这时候才能真正体味到故人说的那句话，不以恶小而为之，不以善小而不为，人只有高尚的道德修养才能抵御各种低级趣味的诱惑，才能在社会上做一个有用的人。

《野葡萄》童话故事用亲切柔美的文字讲述动听的故事，默默的向读者传递着爱的故事，让人深受启迪，处处彰显人性的光辉。正如另外一位我喜欢的作家汤素兰所作的序言所写的那样，葛翠林老师的童话故事描述的是善良的人物形象，正义战胜邪恶的价值观，以及对生命意义的追求，共同完成了真善美的主题。这本书真的让人爱不释手，看了一遍还想再看一遍，主人公活生生的形象不时在脑海里浮现，非常庆幸得到这次难得的试读机会，有机会还要买几本葛翠林老师的书，让孩子从中读到更多精彩的故事。

野葡萄读后感 篇13

《野葡萄》读后感

你听过《野葡萄》的故事吗？如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。

这个故事主要讲的是一个偏僻的村庄。村子的东边有一位李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩像鹅一样白，有一双闪亮的眼睛。

人们都称她；白鹅女。白鹅女长到１０岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。

过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他；瞎闺女。一年秋天，姨妈在河边捡起一把沙子，揉进白鹅姑娘的眼睛里。

白鹅姑娘决定去找野葡萄。她一路翻山越岭，脸上和手上都是血。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。

给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在路上，她给了另一个老人，一个老母亲和一个小弟弟。

在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。在未来，我也将是一个勇敢，坚强和有爱心的人。

《野葡萄》读后感

你听过《野葡萄》的故事吗？如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。

这个故事主要讲的是一个偏僻的村庄。村子的东边有一位李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩像鹅一样白，有一双闪亮的眼睛。

人们都称她；白鹅女。白鹅女长到10岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。

过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他；瞎闺女。一年秋天，姨妈在河边捡起一把沙子，揉进白鹅姑娘的眼睛里。

白鹅姑娘决定去找野葡萄。她一路翻山越岭，脸上和手上都是血。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。

给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在路上，她给了另一个老人，一个老母亲和一个小弟弟。

在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。在未来，我也将是一个勇敢，坚强和有爱心的人。

五(1)庞胤铌

故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫"白鹅女".后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西……有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死.故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机.

这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》.还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生……他们都是凭着滴水穿石的精神才"滴穿"一块块"顽石",最终取得成功的.

所以,无论做什么事情,只要目标专一,持之以恒,就一定能成功.

读《野葡萄》有感

----读《野葡萄》想到的

言归正传，《野葡萄》这本书收录了葛翠琳老作家五个精彩绝伦的童话故事，篇篇都有感动人的地方，处处彰显着人性善良、勇敢、正义、博爱的光辉，文字配有拼音，让人读起来速度飞快，真正称得上一目十行了，故事里善恶分明，主人公敢于对近乎悲催的命运进行不屈不饶的抗争，就像那位白鹅女，为了医治失明的双眼，爬山涉水，遇到数不清的艰难险阻，她都毫不回头，遇到了吃人的野兽；衣服破了，手脸都流血了……这么辛苦，却只为了找到野葡萄。

她机警的躲避了老鹰的利爪，她的赤诚之心连大蟒都舍不得伤害她，终于在无数次的攀爬之后，她找到了梦寐以求的野葡萄，她摘了一串又一串，把嘴里塞得满满的，吃了又吃，文字把心情写得如此传神，真的为白鹅女庆幸啊，她美丽的眼睛又要回复光明了。眼前的世界重新灿烂起来，然而白鹅女没有沉醉在这个没有嫉妒没有伤害和没有冷漠的世外桃源，她要把野葡萄带回曾经生活过的地方，让和她遭受同样失明痛苦的人们带来光明，石头老人如何劝阻都不为所动，她把神奇的葡萄带回来，让许多眼前充满黑暗的人们眼前绚烂起来，白鹅女以她博大的胸怀拯救了无数的病人，她的名字也被人传颂一时。

前言说，白鹅女的经典故事感动了几代人，使白鹅女被评为中国十大童话明星，显示了故事的神奇。随后的《采药女》《少女与蛇郎》、《巧媳妇》、《巧嘴儿》都演绎着同样感动人的故事情节，貌若天仙的采药女天资聪明，对各种药材分辨的水平无人能及，她赢得国王的喜爱，但这也招来更多的嫉恨，诸如巫师、皇后等的攻击。在深山里，美丽聪明的女孩和蛇郎深深相爱，而继母总是改变她的方式来折磨这对恋人。

这些主人公个个都是代表正义的力量，面对坏人的恶毒攻击诽谤和无端陷害，她们总是以德报怨，怀着一颗赤诚的心，勇敢的面对困难，以正义的化身向世界向人类传递着昂扬向上的正能量。

读了这本书真的可以陶冶人的情操，纯洁人的心灵，让人更能分清善恶、勇敢和懦弱、良知和恶俗，这时候才能真正体味到故人说的那句话，不以恶小而为之，不以善小而不为，人只有高尚的道德修养才能抵御各种低级趣味的**，才能在社会上做一个有用的人。

《水浒传》读后感(范例十三篇)

作文是我们语文学习中不可避免的事情，写作文可以更好地改善我们沟通交流的过程，一篇优秀的作文是一枝魔杖，它可以点石成金，最近老师有布置写作的任务吗？下面是小编为你精心整理的“《水浒传》读后感(范例十三篇)”，希望能帮助到你，请收藏。

《水浒传》读后感 篇1

这个暑假，我读了中国四大名著之一的《水浒传》。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回**之一，是元末明初著名**家施耐庵所著。《水浒传》故事性强，情节引人入胜、生动曲折、惊心动魄、妙趣横生。

作者以北宋末年宋江起义的故事为背景，描写了不同阶层的人们在封建**下最终走上反抗之路的经过，歌颂了起义英雄们“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”的行为。作者极力刻画了水浒英雄的“忠、信、义”以及无畏的优秀品德，在读者面前展示了一群仗义勇为、有血有肉的英雄群体。

该书中描写了一百零八位好汉被逼上梁山的经过，但没有哪个人物形象是雷同的，而是各具特色，如宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、林冲的骁勇善战、武松的神威神勇、李逵的粗鲁莽撞等等，都给人留下深刻的印象。这些好汉在作者的笔下变成了有血有肉，栩栩如生的人物。

在这么多回中，我最喜欢的就是《横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎》这一回了。小学的时候，《景阳冈武松打虎》被作为课文纳入教材，但那时我还并不能怎么体会其中的奥妙，现在重新读回，让我觉得身临其境，仿佛我就站在一旁看武松打虎，在作者的笔下，武松神威神勇的形象无不在字中透露出来。武松“身躯凛凛，相貌堂堂，眼若寒星，眉如刷漆”一看相貌就知道他非草莽。

景阳冈上的酒增加了他的胆魄，面对着吊睛打白虎，也浑身是胆，赤手空拳打死了老虎，为民除害。我从武松中学到的是勇气和智慧，勇敢和无畏。

不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗纯真的“童心”，《水浒传》传递出的精神让人动容和佩服，是值得我们大家久久回味的经典书籍。

《水浒传》读后感 篇2

当施耐庵让这一本巨著问世时，就预示着它将成为后人传颂的对象。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪**欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受招安，致使起义失败的全过程。

《水浒传》是描写古代农民起义的伟**诗。

农民起义的原因在这里得到了深刻的提示，那就是社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶，造成了“官逼民反”。晁盖等人劫取北京留守梁世杰的不义之财，就鲜明地表现了对**污吏的义愤和反抗。

**它生动地描绘了被压迫者选择道路的历程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。

《水浒传》长期以来受到读者的喜爱，与它高度的艺术性是分不开的。

这里有着紧张，生动，富于传奇性的情节，一波未平，一波又起，变化莫测，扣人心弦，其中有许多著名的故事，例如拳打镇关西，智取生辰纲，武松打虎，三打祝家庄等等，脍炙人口，家喻户晓。

《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批生动的人物形象，一百零八将至少有２０位以上是形象鲜明，令人历久不忘的。此外，还有一些非常生动的人物，如王勃、潘金莲、九叔、牛二等。

水浒英雄除了极少数几个女小生之外，绝大部分都是青壮年男子，而且这几个女性中，作者对他们的评价不高，从他的文笔中流露出一种憎恨的意味，我对作者这种观点表示反对，因为女性自然也有女性的美感。

但作者将人物的个性描写得惟妙惟肖，实在令人佩服。

例如鲁智深，李逵，武松三人，都是武艺高强，性格刚烈，不畏**的好汉，但又各有特色，鲁智深虽然急躁莽撞，疾恶如仇，而且主张“求人须救彻”，是粗中有细的；但李逵天真率直，毫无用心，显得风趣可爱；武松是一位打虎英雄，本领高强，有胆有识，光明磊落，干练果断。

总而言之，《水浒传》这篇**不仅有着传奇的情节，还有形象生动的人物。从这些人物身上，我们看到了一种路见不平，拔刀相助的侠气，还有关“重友情，讲义气”的品格。

《水浒传》读后感 篇3

毫无疑问，《水浒传》早已在众人心中树立了高大的地位，并因此成为了我国文学名著中的瑰宝。品读完这部伟大的文学作品，怎会没有触动？

《水浒传》这部作品是作者施耐庵根据自己平生的生活经验和北宋农民大起义而写成的伟大小说。书中鲜明准确的描写了人民群众反抗压迫的心理和行动，生动的概括了当时处于不同阶层的人们从觉醒到反抗的曲折路程。

在《水浒传》中，作者用千锤百炼的语言，塑造了不计其数的人物形象。性格刚烈的武松；对领导对朋友绝对忠诚、对母亲十分孝道的黑旋风李逵；先是逆来顺受，但最后被迫走上反抗道路的林冲；还有像高球一样的一些吸血鬼似的统治者……这些人物，无论高低胖瘦，无论穷富贵贱，经过作者的精心描绘，都给我留下了难以磨灭的印象。在这些人中，我最佩服的是吴用和林冲。智多星吴用的计谋可以与诸葛亮相媲美了，如果没有他，恐怕梁山泊的那一百零八位好汉也不会有一次次的胜利。而豹子头林冲，他的梁山之路更为曲折，他原本是八十万禁军教头，不仅有着一身好武功，更具有宽容大度的性格和忍辱负重的精神，他的言行举止间体现了他良好的个人修养。但因为皇帝的昏庸无能和奸人的栽赃陷害，使得他不得不离开那个令众人仰慕的岗位，投奔梁山泊，并且在各个大大小小的战场上立下了汗马功劳。

《水浒传》带给我们一次次别样的感动。表面看来，梁山好汉似乎是反抗朝廷的“坏人”，但是读完此书，每个人都会发现，梁山好汉们才是真正的正义者，尽管他们的起义失败了，尽管他们的结局让我们感到无限惋惜，但是我不能不说他们是成功的，是胜利的。他们让我明白了，努力抗争也许不一定会得到令人满意的结果，但不努力拼搏，一定不会得到幸福！

正是：八方来此相聚，异姓亲如一家。患难相依，生死与共。相貌语言，东西南北虽有别，性情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八。他们各有一条坎坷的道路，这坎坷的道路却足矣教会我们许多。

《水浒传》读后感 篇4

《水浒传》作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回**，是中国四大名著之一。作者是施耐庵，元末明初**一家。《水浒传》也被改变成了众所周知的电影和电视剧。

水浒传作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体**，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了官逼民反。但在故事的结尾，它以悲剧告终。一场伟大的农民起义结束了！

本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，我的体会是好汉们对于国家，朋友永不熄灭的忠义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友不背叛不欺骗。

宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。108位英雄为他们的兄弟和朋友赴汤蹈火。这就是正义；为人民除暴安良，出生入死，这也是义。

在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气，甚至是改变一个人的生活的决心。在电视上，我看到一些人为了救一个素未谋面的陌生人而重伤或死亡，留下了家人的痛苦和悲伤。

他们值得我们尊重学习的精神。

在水浒传一书中也告诉我们做人要有忠有义、要有勇气面对一切，对于家人，朋友要以真心待人不可以做对不起家人、朋友的事，要有忠有义、忠干义胆、两肋插刀。

水浒传是一本让人喜爱的书让人终身受用。

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它在迷人的篇章中塑造了无数的人物。这种独特的个性在中国文学史上是首屈一指的。

但在这些英雄的斗争中，有施耐德的人生观和社会观。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇**，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典**，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，

得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。

他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者

的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

李逵是一场火，一场抵抗的火。在他身上，始终体现着人格的完全自由和自由。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，一个现实中叛逆的人。

一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。

我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗？我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。

可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明、人的精神、人的思想都应该进入更深层次的人性化境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。

李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇**，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典**，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。

《水浒传》读后感 篇5

姚秀青最近，我看了《教师课堂》、《长袜子皮皮》，但至始至终看完并且印象深刻的是电视剧《水浒传》，这部电视剧，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。我花了大约10天时间看了这部电视连续剧的43集。我很少有时间在白天看。晚上，我看到11点多。最后几集比较起伏和刺激，所以我总是看12点多。**完后，我就立即在手机上随笔写下了这么几句话：

一代忠臣和一腔热血被一群恶棍埋在手中。朝廷昏庸奸诈，但宋江仍需要一腔热血报效祖国。如果真做一个草民倒也落个清静自由。

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个去梁山的人。他为什么成为梁山的首领？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。

但梁山有很多有领导才能的人。为什么只有宋江能承担这个任务？我想是因为后者。例如，柴进和宋江对武松有不同的态度。柴进视武松为火，宋江则视武松为兄弟。他怎么能不拿第一名呢？

但我对宋江的《愚忠》的敬仰却大打降低了。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！

吴用、林冲等人多次劝阻，但他不听。他的固执造成了一场悲剧，杀死了他和所有的英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧让我受益匪浅，收获颇多。

《水浒传》读后感 篇6

《水浒传》热情赞颂了农民起义英雄人物。在作者的作品中，李逵、武松、鲁智深、吴用、三阮、赵盖等都是英雄。他们不仅足智多谋，而且在扶贫济困工作中表现出高尚的品格和朴素可爱的个性。

与此同时，作品中的**劣绅，无不受到无情的鞭挞。《水浒传》写了108位梁山好汉，其中的主要人物都有鲜明的个性，特别像李逵、林冲、吴用、鲁智深等等，更是呼之欲出的成功的典型。水浒故事精彩纷呈，情节引人入胜，全书从九纹龙史进入大闹史家村，鲁智深大闹野猪林，林冲风雪山神庙，吴用智取生辰纲……以事系人，如冰糖葫芦般串联起108位梁山好汉，而受招安后的没落凋零，也是曲折悲感，说是杀气侵肌冷，讲处悲风透骨寒。

这部**正确的反映了，农民起义军由小到大、逐步发展的过程和“占山为王”——建立根据地的斗争方式。梁山起义，不是有某一个人振臂一呼，骤然集合起千军万马；而是从“智取生辰纲”开始，有几个人组成了第一批上山的队伍，在铲除了原在梁山的心胸狭窄王伦之后，竖起了义旗；然后逐一描述每个角色上山的过程。这就真实的描写出了由小到大的发展，而这个发展又是在与官军的不断斗争中完成的。

他们以梁山坡为根据地，一次又一次地打败进攻的官兵。同时，在条件允许的情况下，他们像祝家庄一样，在第三次打击中主动出击。

在所有《水浒传》人物，我最喜欢的人物是武松。他有勇有谋，力大无穷，不畏权势，一身正气。他在第二十三回，面对凶猛的老虎毫无畏惧，仅仅打了五七十回合，就将眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出血来，真是好一个“叱咤而风云变色”的武松！

武松他不仅威武而且十分孝顺。武松的哥哥被他的老婆和西门庆害死，手提两人人头来祭拜武大郎。他为哥哥杀人是多么孝顺啊！

《水浒传》一部传世“经典”，让人赞叹得不仅仅是作者写作的手法，还赞叹故事中108位好汉的聪明机智，为老百姓劫富济贫和一颗颗热血的心！

海州实验中学

《水浒传》读后感 篇7

《水浒传》是我国四大名著之一，在中国文学宝库里占据着最显赫的地位。更值得我们学习和回味。书中讲述了宋朝时期，梁山上一百零八名好汉的故事，景阳岗武松打猛虎至今家喻户晓；众好汉江州劫法场让人更是惊心动魄......

古往今来，多少故事让人感动，多少英雄让人怀念，身处现在欣欣向荣的繁华时代，以阅读的方式了解过去的历史真是别有一番风味。

内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。故事情节描写跌宕起伏，人物刻画生动，是一代人的佳作。

《鲁智深大闹野猪林》和《林教头风雪山神庙》里的故事情节，描绘当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。我以为很安全，但朝廷让林冲去照顾沧州城外的山庙，陆虞侯等**也偷偷跟着他。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林冲要去买酒，保暖身体,回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲被逼结果了他们。

武松打虎的剧情安排也很跌宕起伏，像这样的剧情在水浒传中有很多。

水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点，林冲原来是官府八十万禁军教头，开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；鲁智深具有反不公、助人为乐的英雄精神。他用三只拳头打死了郑关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，李逵有勇气和勇气，老子是世界第一，吴用足智多谋，每个人都有不同的性格。但他们都有一个共同的特点，那就是讲江湖大义。

读后感_读《水浒传》有感

《水浒传》读后感 篇8

【篇一：读《水浒传》有感】

徐瑞强《水浒传》是我国四大名著之一，里面有许多新奇的传奇故事和传奇人物，比如说：勇猛的武松，花心毒辣的西门庆，有勇无谋的鲁提，仗势欺人的镇关西。但最有吸引力的是第三回：

“史大郎晚上步行到华阴县鲁寨拳击镇关西。”。

讲的是鲁提和一个将领在酒楼喝酒来庆祝胜利，但听见隔壁有一对父女在啼哭，鲁提叫来了小二让他去看一下，原来是金家的一对父女因为郑家镇关西贪图那位卖唱女孩的美貌，强硬的做媒并说几天后要娶她。鲁提听后羞恼成怒。第二天，吕提到郑关西的肉铺说他想买东西，但是他提出了一些非常过分的要求来激怒郑关西，然后趁机打了他。

果不其然，镇关西几下就被激怒了，上去就要打鲁提，鲁提武艺高强，一拳把镇关西打到在地，路人见了非常害怕他，不敢上前去拉架。镇关西嘴硬的说："再打啊！

"鲁提听后上去又打了他一拳，打得他鼻青脸肿，镇关西见状赶紧求饶，鲁提非但不听还对着他太阳穴又一拳，这下真的***了。鲁迪知道杀人是为了偿命，就把所有的财产都给了金家，自己藏在寺庙里。

我们可以学习鲁提这种见义勇为的精神，但是不可以学习他这急躁的性格。做事要三思而后行。

【篇二：《水浒传》读后感】

王继康《水浒传》是由元末明初著名的文学家施耐庵所写，这是一部反映农民起义的现实主义长篇巨著，书中讲述了一百零八位好汉的英雄事迹，列如："林教头风雪神庙陆虞候火烧草料场"；“宋江抓无为军张顺，活捉黄文兵”等。

但其中最让我敬佩的是"鲁提辖拳打镇关西"史进离开少华山之后，来到了渭州，在茶坊中遇到了鲁提辖鲁达，随后又在街上遇到了史进的师傅李忠，三人一同去潘家酒楼喝酒，三人正说的投机时，听见隔壁传来啼哭，鲁达觉得烦躁就叫酒保把那哭泣之人叫过来，鲁达询问后，决定帮助他们，在酒坊与史进李忠两人分手；鲁达得知郑屠在卖肉时就赶过去，故意找他的麻烦，两人就打了起来，鲁达本想教训一下他，没想到三拳就打死了他，随后就被官府通缉了。

鲁达是一个勇敢且有善心的人，但同时我也觉得他做事太过鲁莽，没有把握好分寸，所以我们做事要把握好分寸不能太过鲁莽，否则就会酿成大祸。

【篇三：读《水浒传》有感】

袁政我读了水浒传这本书的感觉是其书含义较深，水浒传中的一百零八将都各怀绝招，有的武艺高强，有的文武双全，也有的家境贫困，文化程度低谷，有勇无谋等等。

一百零八将所有的英雄他们唯有一致的是不欺压百姓，不损坏百姓的利益，还能为百姓夺回公道，路见不平挺身而出，特别是他们看到封建**的一些**欺压百姓，百姓们却无处申述，唯有反抗却招来入狱或杀生之祸，而梁山好汉们不顾个人一切，能为百姓夺回公道，也有却遭当地**的诬陷和追杀，被逼上梁山，他们的义气超人，尊兄护弟。

如打虎英雄武松，他为了帮助百姓被恶霸霸占去的利益和恶霸蒋门成撕打一场为百姓夺回了财产，深得人心为民除害，自己却遭蒋门成用重金勾结**的权威来诬蔑定罪发配远疆，还有黑旋风李逵，他为了梁山兄弟们的正气，因他文化程度低，有勇无谋，为了声张正气挥弄板斧，为民除害，却也遭到了远方边疆的杀生之祸。

从一百零八将中的优点是我觉得我们应该去深讨学习做到为他人着想，伸张正义，现在我们还是一名学生，要好好完成自己的学业，将来为社会百姓做一个有用的人。

《水浒传》读后感 篇9

《水浒传》中的一百零八个人，给我印象最深的是鲁智深。其实他原名鲁达，后来长老为他赠法名鲁智深。

鲁智深是《水浒传》里最具有光辉的人物，他是一个拥有正义感的人。他看见郑屠欺压金老汉父女，抱打不平！教训了郑屠一顿，保住了父女俩的安全。他是一个谦虚的人，当时鲁智深的职位是“提辖”。这是一个极其重要的职位，但他从来不摆架子，而是对穷人伸手相助。他力大无比，有一回，鲁智深当众将一棵杨柳连树带根地拔了起来，围观的人们无不称奇。他也是一个心胸宽广的人，鲁智深在寺里生活时，曾经有三个小和尚捉弄他，但最后都被鲁智深的包容所折服了，成了他衷心的徒弟。

以前，我是个胆小的女生，但是读了《水浒传》，鲁智深见义勇为、敢作敢当的精神感染了我，我的胆子也逐渐变大了。很多运动如爬绳、走独木桥、爬云梯……以前不敢尝试的项目，现在我可以勇敢地迈出第一步。除了这些，我从鲁智深身上还学到了舍己为人、谦虚……同时，我身上的优点也越来越明显了，助人为乐、豁达大度……

希望大家多读《水浒传》，学习里面的优秀人物。

《水浒传》读后感 篇10

今天，我读了《水浒传》这本书，它的作者是明朝的施耐庵。

这本书主要讲述了宋江它们一百零八位好汉，在分别经历了不同的坎坷经历后，迫于无奈， 在梁山上起义，他们宣称顺应天意，除暴安良，并反抗**，攻占官府，攻占城镇村寨，声势浩大，但后来却接受了朝廷的招安，导致了最后全军覆没的悲惨结局。

其中，最让我难忘的、印象最深刻的是《武松打虎》这一个章节。它主要写的是：武松在景阳冈上碰到了一头青额吊晴白虎，他当时是独自一人，运用自己的聪明、勇敢把白虎打趴在地上，然后跳到白虎的身上去，用自己的拳头和断成两截的哨棒向白虎的身上、头上足足打了有六百多下，直到白虎的鼻子和眼睛里都迸出血来了、趴在土坑里一动不动了，才停了手，离开景阳冈，在阳谷县被阳谷县得知县提拔为步兵都头。

作者通过这一次打虎经历，来表现出了打虎英雄武松这个人物的勇敢果断、聪明机智和血气方刚。

作品描写了起义从发生，一直发展到失败的全过程，**深刻地揭露了当时社会的黑暗和腐败，形象的指出了“官逼民反”是农民起义的根本原因，歌颂了起义英雄奋起反击的精神，同时也宣扬了对君主的忠诚以及对朋友绝对讲义气的思想，反映出农民起义的不彻底性和个人性格的极端性。

这本书让我明白了：“‘官迫民反’的道理。”也让我知道了：“对朋友、君主要绝对地讲义气。”

《水浒传》读后感 篇11

姐姐说，中国的四大名著，人会在不同的年龄段喜欢不同的书。不说未来，现在我最喜欢的就是《水浒传》。 《水浒传》以明末清初才子金圣叹的腰斩七十回本《水浒》为纲，精选了《水浒传》中的经典人物故事，集中展示了全书的精华。《水浒传》中前七十回从锲子“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”开始，到“忠义堂石碣授天文，梁山泊英雄排座次”终，来自五湖四海的一百零八位好汉粉墨登场，演绎出一段段曲折的传奇故事。剑拔弩张的战斗，跌宕起伏的情节，无不引人入胜。一百零八位绰号响亮的人物，一百零八个鲜活的个性，令人叹为观止，一篇篇情节令人荡气回肠，热血沸腾。在众多故事中我最喜欢的是“卢俊义被逼上梁山”，在这个篇节中讲的是吴用给卢员外算命，题了反诗在墙上，后卢员外有被管家和夫人出卖，走投无路，只得上梁山的故事。我看了吴用题的反诗后突发灵感，学着自己编了首打油诗：水泊梁山聚好汉，奸臣当道成人害。唯有此地久不乱，孤舟在洋岂不翻。 由此可见，水浒故事是多么的吸引人，不愧为中国的四大名著。

《水浒传》读后感 篇12

篇一：读水浒传有感在这个寒假了，我读了《水浒传》，里面主要将了北宋年间官府腐败，民不聊生，便引出了了众多英雄，他们齐聚梁山泊，劫富挤贫，屡犯官府，最后被朝廷招安。《水浒传》是一部家喻户晓的名著，其中也表达了当时昏君的罪恶，官府的腐败。

读了着本书，我仿佛看到了梁山好汉搏杀敌人的情景，水浒传还通过松江等人起义的故事，揭露了当时的人民和统治阶级之间不可调和的矛盾，展现出贫苦百姓聚集梁山，和敌人搏杀的情景。《水浒传》不但揭示了农民起义失败的原因，还比较集中地反映了农民起义的极大的悲剧性。《水浒传》这本书描写了许多栩栩如生的英雄人物比如：

武松，宋江，李逵等人物。他们的故事精彩纷呈，如武松对岗打虎的景仰，醉酒袭击蒋门神，宋江对阎伯希的狂杀，李逵对四只老虎的杀戮。我最喜欢武松打虎。这里的武松机智、灵活、勇敢。

着写故事清节引人入胜，都深深地印在了我们的脑海了读了着本书，我不但知道了古代的英雄事迹，也学到了机智勇猛，读了着本书，我也有许多感想，反对封建社会。读了水浒传着本书，我学到了对待事情要勇猛，还有怎么为人处世。我们也知道当时官方**和人民反抗的典型案例。

《水浒传》还以极大的热情赞扬了梁山英雄的伟大起义。这对后来的农民起义有很大的启示，《水浒传》也为中国现在的关注开辟了广阔的道路。篇二：

读水浒传有感《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名着"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍和解宝因为地主的掠夺和起义而起义。

鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

篇三：读水浒传有感《水浒传》讲述了一个一百零八好汉因各种原因在梁山上起义的故事。他们为百姓而战，却被朝廷奸臣逼到梁山。

在许多人眼里，他们是小偷，但他们比某些人更公正。他们只杀那些应该被杀的人。他们热情正直，劫富济贫。原来，梁山寨的寨主是赵盖，在曾头市被史文恭的毒箭射杀身亡。

临走前，他说：让抓到史文恭的人做寨主吧。宋江大哭一场，山寨不可一日无寨主，众人推举宋江做寨主。

宋江只好答应了，说谁抓了史文恭，谁就是寨主。后来，梁山英雄们计划强迫玉麒麟卢俊义到梁山，成为副寨主。宋江一个人打破了曾头城，卢俊义抓住了史文恭，人们割破了他的肚子，挖出了他的心，向赵天王致敬。

宋江推举卢俊义做寨主，众人不肯，只得通过比赛决定，宋江胜了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破辽、平田虎、捉王庆。一百零八将毫无损伤，却在征讨方腊时损伤惨重。

好不容易活下来的却也被朝廷奸臣赐毒酒而死。也许在我们这个时代，我们不会参加这些战争，也不会向梁山英雄那样为国家牺牲。但我们可以从一些小事上证明我们的正义。

例如，当你看到老人过马路时，你可以帮助他。也许这不是惊天动地，但它能给别人带来温暖。同时我们也应该有一颗感恩的心，不能像《水浒传》中高俅等人那样陷害别人。让我们一起伸张正义吧！

篇四：读水浒传有感故事要从北宋的时候说起，那时百姓日子过的很苦，朝廷中奸臣当道，所以有了水泊梁山。梁山是一次大规模的农民起义。梁山有一百八位将军。他们每个人都是英雄，都打着“代表天堂”的旗号。

好汉只杀**，不害百姓，抢来的金银就与百姓平分了，让一方百姓过上了好日子。百姓似乎很希望好汉们杀进城来，只有这样，才能把百姓从水深火热中救出来。好汉们个个身怀绝技，本领通天。

头领宋江以忠义服人，在做官时就散尽家财帮助他人，很多好汉都受过恩，所以都服宋江当梁山泊主。武松：大家都知道，在景阳区，打虎英雄酒后打死了一只大老虎，大家都很佩服。

林冲：曾经是80万禁军首领，武功高强，善于使用枪杆。不是每个人都出生在梁山，而是被迫来到梁山。

林冲因为得罪高俅的干儿子被刺配沧州，奸人用买通两个差人想在路上杀死林冲，最后花和尚救了林冲，林冲帮助他人照看草场，想不到高俅又让陆谦和几个官兵来杀害林冲，林冲一气之下就杀了官兵，投靠了梁山。

《水浒传》读后感 篇13

《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中，108位梁山坡英雄更是鲜为人知。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。

这本书主要讲述了宋代108位英雄被迫上梁山，落荒而逃，沦为土匪的故事。然后，就是抢劫富人，扶贫，代天堂，最后因宋江而被朝廷征召的故事。

在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。有一次，一个叫蒋门神的人拿了施恩的店，把他弄伤了。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。

武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。

在这本书里，高太尉和高俅真的很烦人。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。

整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真的很想穿越时空，当我回到梁山公园，我会狠狠地打他，狠狠地踢他，为死去的宋江和卢俊义报仇！

梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们非常重视爱和正义，为天堂而行动。几千年来，他们已成为人们心目中的英雄。

我合上书，被他们的故事感动了。我很长时间都不能平静下来------

慢教育读后感(范例14篇)

我们从小就接触作文，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写好作文是需要我们平时的积累和练习，那么写好一篇作文有哪些关键要点呢？经过收集并整理，小编为你呈上慢教育读后感(范例14篇)，还请多多关注我们网站！

慢教育读后感【篇1】

《慢教育》读后感范文

浏览网页无意间看到了张文质先生的《慢教育》，当时感觉很奇怪，在当今这个高速发展的社会，教育又应该做到怎样的慢呢？带着疑问，饶有兴趣地翻开看，准备好好读读教育应该怎样“慢”下来。薄薄的两辑书还真需要细细品读，正如书名所写，我看这本书的速度确实有些慢，并不是书不够精彩，缺少吸引我持续阅读的兴趣，恰恰相反，慢教育的每一个实例，每一篇文章，都在向我传递着一个看似平常却蕴含深遂的教育哲理，需要我用心慢慢地感悟，细细地咀嚼。

作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地等待着孩子长大，何尝不是一种睿智，一种气度？

“教育是慢的艺术”是《慢教育》这本书中的每一篇文章所透露出的理念。“教育是一个‘慢活’、‘细活’，是生命的潜移默化的过程，所谓‘润物细无声’，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要‘深耕细作式的关注与规范’。” “教育是慢的艺术”是生命化教育课题的一个重要理念，这本书的主编张文质先生在谈到生命教育的“关键词”时，提及了“等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅、细节”，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。我经常接手学校挠头的差班，差班的教育工作可想可知，在不断地摸索与前行中，我渐渐总结出一些经验，对差班的'工作还真不能超之过急，真需要所谓的慢教育，每个孩子真是在一点一滴中逐渐改变和转变的。慢教育不仅仅局限在课堂短短的40分钟之内，还包含在整个教育过程中，从这样一个意义来讲，老师真的需要处处留心教育资源，关注教育对象，以一个等待的姿态倾情投入教育，时刻关注生命的成长。

吴佩童同学是我们班上一个少言寡语的女孩子，性格比较内向，虽然在各种活动中她表现的并不落后，但内向的性格总使她不敢张扬个性，不敢大胆地发表自己的见解。于是，在课堂上我总是投以她鼓励的目光，让她在课堂上大胆发言，一开始她总是很胆怯，声音很小，脸总是由于紧张而涨的通红，我并没有着急让她坐下，而是鼓励她慢慢说，把语言组织好再说，慢慢的，她变的越来越自信，越来越勇敢，以后在每一堂课上她都大胆举手发言。我真为她感到骄傲。

“耐心”是个多好的词啊！作为一线教师，我们也经常会遇到心烦的事，总会感觉千头万绪，无所适从，但当我们想到孩子就是在耐心等待的过程中成长的，心态就会平和很多，看问题的角度也会不一样。我很欣赏书中的这段话：“要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就是一件。”

慢教育读后感【篇2】

读张文质的《教育是慢的艺术》我对教育中的“慢”有了全新的.认识：对学生来说，错误是一种经历，甚至是一种不可或缺行为，更是一种履历性的成长资源。教师要善于利用这种不可再生的资源，发挥慢的教育艺术，一而再，再而三，三而再次，让心态慢下来，让教育行为慢下来，慢慢走，欣赏啊！

多读了几本书，心中似乎也有了些许底气。因此，在学校模拟的演讲比赛时，我倒也镇定从容。所以，学校的评委都说我的演讲挺好的。其实，我那几天一直在看各种案例及案例分析，有时看到别人相似的案例时心有触动，就会不由得停下来反思自己在平时教育教学中的一些做法。并在思考之后将自己的一些想法记了下来，也许共鸣会让体会更深吧，因此，书中的内容记得特别深刻，自己做的读书笔记也深深地印在了脑海中。所以在正式比赛时，我备战阶段的所有笔记不由自主的涌上心头，原来读写结合竟有这么大的好处。我快速成稿，还留了点时间顺了顺稿子。这种且读且写的感觉真得太好了，这大概就是读书的魅力吧。

因为读书，让我与书产生共鸣；因为有共鸣，让我产生了写作的冲动；因为写作，让我更深刻地反思教学；因为反思教学，让我的课堂慢慢变得敞亮。

慢教育读后感【篇3】

教育方式是多种多样的。教育有时候也需要婆婆妈妈，絮絮叨叨，非常有耐心。丰子恺写过一篇文章回忆他的老师李叔同。为什么孩子们都很怕很怕李叔同呢？原来李叔同非常有耐心，经常是低声下气、和颜悦色……这个低声下气里也充满了教育的意味。

我关心也关注了一个孩子很久——栎。他穿衣随随便便，早餐也是马马虎虎，作业经常没做。联系家长过来也总是说很忙，没法到校。有一次他又没完成作业，我就狠狠批评了他一顿。没想到他竟躲到桌底下，老不出来。估计平时他家长对他也是很严厉！我想，我这样对待他是不行的！孩子一定要健康健全快乐地成长！

找了一个合适的机会，我单独找他谈话。这孩子也诚实，我问什么他就说什么。我让他坐在身边。我们的谈话开始了——

我："孩子，你的学习基础并不是很好，为什么不去博扬（一个专业的教育公寓）？"

栎："老师，我爸爸妈妈不让我去。"

我："为什么？"

栎："我爸爸妈妈想培养我独立生活和独立学习的能力。"

我："哦，你爸爸是做什么的？"

栎："他在开出租车。"

我："你妈妈呢？"

栎："她在厂里打工。他们白天都不在。"

师："那你中午吃饭呢？"

生："就吃早上的饭。"

我心头一热："你饭有没有加热？"

栎："有。"

我摸摸他的头说："你吃完饭做什么？"

栎："我就自个儿玩呀，有时看看电视。"

孩子不很经意，我却眼眶有点湿了：就是这样的家庭，孩子没人管，放任自流，却美其名曰培养独立生活的能力！

我拍拍他的肩膀："栎，你做得很不错！是个男子汉！既然你爸妈想培养你独立生活和独立学习的能力，那你这样做对不对呢？记得吗？我们学过一篇课文叫《乌塔》？"

孩子点了点头。

"乌塔是个独立生活的孩子。那你能向她学习吗？"

孩子又点了点头。

我竖起大拇指夸他："栎，原先我只知道你很爱班级，会管好班级的长绳（是大课间同学们运动用的），也爱劳动，经常帮助老师擦黑板。现在我还知道你是个顶天立地的好孩子！我要在班上宣布这件事并表扬你！你竟然能管好自己，能独立生活！要是你接下来能管好学习，就更是个好男孩了！"我一激动，语调都上扬了："你每完成三次作业都可以来跟我领一张红花争章卡（我们学校激励学生进步的卡片）。好吗？"

孩子爽快地回答："好，读后感《读教育是慢的艺术有感》。"

于是我发现，接下来连续好几天，栎的作业完成得不错。有时他也会落下一些题目，我估计这些是他不会做的，就没批评他，只是利用课余时间给他讲解，有时也让优秀的同学帮助他。

课堂上，我经常观察栎，有时看他把手举得高高，就示意同学把机会让给他。他快乐地上课，快乐地完成作业，也快乐地和同学们一起参加活动。

这样的快乐差不多维持了三周。有一天，我发现栎又没完成作业，我正要问他，他赶紧对我说："老师，我忘了，下午我一定补做。"我轻轻说了一句："你答应我了哈，可要说到做到哈。"到了下午，栎拿着作业本，指着作业对我说："老师，我没吃饭就补作业，你看——"嘿，还写得挺工整！我就表扬他说："栎真是个说话算话的好孩子！"

渐渐地，我发现栎进步了，不但行为进步了，学习也追上来了，真替他高兴。

"教育是慢的艺术，需要细致、耐心。但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。你可以怪体制，但细想一下，更可能是自身教养、对教育的责任，对孩子的爱心出了问题。"

"每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。"

我突然想起一位已经过世的老教师——她以前是我的同事。我发现她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在榕树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。她的班级学风好，纪律也好。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！

苏霍姆林斯基说："教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。"这位老教师就是在通往孩子的心灵上架起了微妙教育的桥梁。这座"桥梁"起于爱心，运作于鼓励、尊重、平等的一系列措施，最终落座于一个人的成长。

"有时候有些孩子需要棒喝，有的甚至要饿其体肤，给他比较严厉一点的方式，但有一些孩子你用一根指头伤他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在这个问题上，我们更要谨慎，更要耐心，同时要灵活地运用方法。"

有一次，我带孩子们去做操，刚走进操场，突然队伍中有一位同学叶迅速追赶另一位同学昌跑向操场远处，看起来叶很生气。一会儿，他们回来了，照常做操。我也不动声色。等操做完。我悄悄走到叶身边，还没问，他就哭了。原来今天早上他把裤子穿反了，同学昌一直嘲笑他。我了解了事情的经过，就单独把嘲笑他的昌叫出来，悄悄提醒他：如果你换位思考一下，看看你是不是伤害了别人的自尊？昌低头想了一下，红着脸说是自己错了。我趁机叫他要跟叶道歉。他点头同意了。一场风波平息下来。

张文质先生说："生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。"

这个具体的实践过程，往往就只是一个鼓励的眼神，一句温暖的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……陶行知先生说过："真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。"微妙的教育总是从心灵出发，去开启一段曾经关闭的心扉，去培植一截曾经幽暗的绿芽，去化解一些一时纠缠不清的纷争与矛盾……

一朵百合花需要奋斗一年才能重新开花；一棵杉树苗需要拼争几十年才可能长成有用的树……一把小提琴的制作需要四十三道工序；从一块块泥巴变成精美的瓷器，一般说来需要经过七十二道工序……那么，一个孩子的成长呢！一个健康健全的人的培养呢！一个大写的人的养成呢！

慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词，慢慢地教他们写作……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想办法使之走入正常的轨道。这些微妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。

"爱、尊严、鼓励仍然是我们最后的家园。"

钱理群先生说道："救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。""用你的力量去做你认为有价值有意义的事情，你努力去做，做多少算多少。"

是啊，来日方长！我们走过，但不会错过！我们错过，但不会再错！微妙的教育，从爱心出发；微妙的教育，从细节做起；微妙的教育，从关注一个人，关注一个生命的成长作为目的地。微妙的教育，必将从缓慢的进程中沉淀出教育的芬芳！

慢教育读后感【篇4】

《教育是慢的艺术》读后感（一）

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。负责人。多年来致力于生命化教育的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出教育是慢的艺术这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有具体个人意识，呼唤要在当代教育理论与实践中人的转向要从抽象的人到具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。又如作者所说的，日本的佐藤学认为教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导生命化教育。在当今教育界为越来越多的人所关注。生命化教育，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。

生命化教育的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么小到什么程度为好呢？小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳。博耶又说：当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。这些见解都令人感佩。但博耶一定想不到，在中国有那么多名师可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把课做得神采飞扬，他更不可能想到一些更厉害的名师竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把课做得神采飞扬，也许，从某种意义上说，这正是中国教育胜过美国教育难能可贵之处。

如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，生命化教育也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把课做得神采飞扬的老师毕竟是少数。以生命化教育为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把生命化教育具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的`。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

《教育是慢的艺术》读后感（二）

教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。这是张文质老师在《教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。

我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，确实是缓慢然而又是坚定的。每一次考试之前的班会课，学校都安排主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签。然而，作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前动员，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事。因为，我担心老生常谈最后会变成空谈。比如这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺利通过检查，唯独来自中国的学生要被留下来详细检查，他们不大相信文凭上的钢印，不大相信身份证是真实的，因为中国假的东西太多了，以至于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。你在国内，觉得处处防假，经常打假，都习以为常了。然而，走出国门，你才会发现，原来，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格，人有人格。面对这样的诚信危机，我们能做些什么？每一次考试，希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教育很多，我们得不厌其烦地去寻找新鲜的教育故事，因为我们一直希望孩子们的生命会很美丽，能尽量少沾染一些市侩的污浊气。

孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会知道该怎么去面对阴暗面，该怎么去阳光地、积极地对待挫折。

要专心致志于自己的事业，才能把教育的信念坚持更久。也只有专心致志于自己的事业，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。现在慢慢的也接受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求呢。

用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能含糊，不能应付。

《教育是慢的艺术》读后感（三）

对于教育是什么这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是艺术，教育是慢的艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在慢字上出了问题？

昨晚看电视剧，里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票，信上邀请老师去观看自己的第一次演出，因为老师是他心里所尊敬的人。虽然离开老师多年，但心里一直有老师的陪伴。这对年长的老师说了这么一句话：能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味，因为我也是一位教师。

然而，我能成为孩子们优秀的向导吗？并且是当我老了，我的学生长大了的时候，他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗？这个结果我得等到我老了才能分晓。然而，这个过程却需要我此时此刻就开始。

日本教育学者佐藤学所说的，教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令。来想想我今天的教育。

班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。老师说：就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没？小孩累啊，我们累不累啊？就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样？那就是家长要抱怨：才考这么点分数。老师要抱怨：你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。原来我们都掉进分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！

书中也有一行小字提醒了我。教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。

教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。我们把眼光放得这么远了，才能对今天的教育行为有所思考。我是任教小学语文的老师，于是我的眼光对文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗？

当我年老的时候，如果我也能说上这么一句能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。

慢教育读后感【篇5】

泉州九中刘晓燕

张文质先生的《教育是慢的艺术》这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们应该脚踏实地，善于发现，做好观测记录，捕捉更多的瞬间。

其次，要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，搭建自己的理解平台。

教育作为一门慢艺术，尤其需要合理地处理学生的缺陷甚至错误。每个人的成长过程都是从错误、成就和洞察力的积累到质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。

他一跌到，你就要惩罚他，而不是等他，鼓励他自己站起来。然后他可能会耍花招，根本不起来，等你拉他。对学生来说，错误是什么？错误是一种体验，错误是一种行为，错误是一种认知的延迟，错误是一种简历的成长资源。

学习使用这种不可再生资源需要教师发展慢艺术。

一切都遵循一定的规律，只有循序渐进。张文质先生说，慢是一种教育艺术。我认为这值得讨论。我觉得慢是一种科学，更是一种战略战术。

网上有一节美国的数学课。读完后，我感慨万千，浪费了一节课，只学了一点点。然而，我终于明白了真正的数学是什么样的，国内的算术是什么样的。

我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学***的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但大多数时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多老师和家长对铁有太多的仇恨，对急功近利有太多的渴望，太多的急躁和不理解。要知道：

儿童接受教育需要一个过程。它需要将外部教育内容内化为自身素质，一切都需要潜移默化地进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。

放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。

慢，需要平静与平和；慢，需要细致与细腻；慢，需要耐心与耐心。

慢教育读后感【篇6】

书中还说到：“自然有自然的法则，而教育也有教育的规律，教育是慢的艺术，即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得”。的确是这样的，在现状与期望中，梦想是最好的桥梁和纽带。

只有梦想才能让孩子们超越平凡的生活，有勇气克服困难。

教育是慢的艺术。慢，需要平静与平和；慢，需要细致与细腻；慢，需要耐心与耐心。在平时的教学中，我们会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以不能去责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多鼓励孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。

要知道：孩子接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。

放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。

在生活的过程中，我们不在乎我们等了多少回合，我们不在乎笑与泪。张文质先生告诫我们：要加深对教育的认识，树立自己的人生价值观和人生目标，能够同时影响一个孩子、一个家庭、一个班级甚至一所学校。

我们老师有这样的地位，我们还需要珍惜内心的声音，还需要对自己有一个期待，让我们的声活更美好，让我们的孩子的声活更美好。让我们努力学习，让教育真正打开学生的智慧，丰富我们的生活。让我们永远保持对教育的激情，让教育永远以我们原来的心情，让我们用平凡永远追求和超越我们的梦想。

2010-6-5

慢教育读后感【篇7】

张文质先生的《教育是慢的艺术》,是教育局大力向教师推荐的好书,闲暇之余,读了此书以后,深有感触。

张文质先生是生命教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关心一线教师的生存和成长，关心中小学教育改革的发展和困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了“教育是慢的艺术”的重要观点。

这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种“心向往之”的努力。

生命教育是对生命主体自由和幸福的生命教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。

他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。

记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。

慢是教育的真谛。

教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离,我们首先面对的是活生生的个体,尤其是面对小学生,由于他们的年龄偏小,动手能力差,所以在平时的教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助,使孩子在有了初步的自我意识后,多给孩子提供创造,交流经验,合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我力量.

家庭教育同样如此。我的孩子在小学二年级。他经常爱开玩笑，很难学习，粗心，不能持久。学习成绩时好时坏，看到他的试卷中经常出现的不该犯的错误，我心急如焚。

为了培养他们的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发他的学习兴趣，头几天他还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们：“……有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。

……让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。”作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！所以我很快就清醒了，告诉自己，我需要足够的耐心，找到一个更容易接受的策略，帮助他们该掉坏习惯。

“慢”绝不是懈怠。既然这是一门艺术，留下足够的时间和空间等待吧。我们应该学会等待，因为有一种爱叫等待，十个手指不一样！

学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的：

“每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。”

中国的教育充满了言说和“思想”，过于急于求成，缺乏对教育规律的尊重。教育是一种科学活动。要严格尊守教育规律，取得实效。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。

其实，生活也是一门慢艺术。如果你来去匆匆，你就无意去体验它。只有细嚼慢咽，才能享受到美丽悠闲的生活！

慢教育读后感【篇8】

我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。要知道：

儿童接受教育需要一个过程。它需要将外部教育内容内化为自身素质，一切都需要潜移默化地进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。

放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。

教育作为一门慢艺术，尤其需要合理地处理学生的缺陷甚至错误。每个人的成长过程都是从错误、成就和洞察力的积累到质变的过程。整个过程充满了跌倒和爬起来。

他一跌到，你就要惩罚他，而不是等他来敲他。然后他可能会耍花招，根本不起来，等你拉他。对学生来说，错误是什么？错误是一种体验，错误是一种行为，错误是一种认知的延迟，错误是一种简历的成长资源。

学习使用这种不可再生资源需要教师发展慢艺术。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。

教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利主义教学是短视的，不注重长远，不注重正确的教育价值取向。我们的教学研究也是一门慢艺术。 我们发现了一些东西，并打算慢慢做。

这种慢是为了让学生感受和体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的教育是慢的艺术”是《慢教育》这本书中的每一篇文章所透露出的理念。“教育是一个‘慢活’、‘细活’，是生命的潜移默化的过程，所谓‘润物细无声’，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要‘深耕细作式的关注与规范’。

“教育是慢的艺术”是生命化教育课题的一个重要理念，这本书的主编张文质先生在谈到生命教育的“关键词”时，提及了“等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅、细节”，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。

“ 耐心”是个多好的词啊！这是我听到的最美的评价！让我们一教育场景为生活场景去实践。让我们用书中的四个句子来鼓励：

“要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；尽量多做是很重要的，从具体的小事做起，做一件事就是一件事。希望有足够的耐心来减少教育的无聊和功利。这才是真正的教育。

慢教育读后感【篇9】

尊敬的各位领导，各位老师：

大家好！我今天演讲的题目是《教育是慢的艺术》

对于“教育是什么”这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。《教育是慢的艺术》，让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高； 首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。

教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。

看了这本书，让我对教育有了更清晰的认识。对待学生，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个学生，不能戴“有色”眼镜。对学生之间的矛盾，学生所犯的过错，我们需要了解事情的真相，不可只听一面之词，以免造成“错案”，伤害孩子的心灵。即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。

班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：“我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。”当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：“看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。”老师说：“就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没？”小孩累啊，我们累不累啊？就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样？那就是家长要抱怨：“才考这么点分数。”老师要抱怨：“你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。”原来我们都掉进分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！

书中也有一行小字提醒了我。“教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。”培养人是一辈子的事，要作长远打算，教育是一项细活，是一项不能立竿见影的工程。我认为，《教育是慢的艺术》一书的意义就在于，当大家都浮躁于教育立竿见影、急功近利时，有人大胆地和你谈“慢”，真的很有味道。

总之，我们应该用“慢的艺术”，熏陶自己的心灵；用“慢的艺术”，陶冶每个学生的情操。希望自己能坚持读书，使自己的视野慢慢地变得更为开阔，使自己的精神世界变得充盈起来！

慢教育读后感【篇10】

本学期学校分给老师《教育是慢的艺术》这本教育类的书籍。我看了一看到这个书名，就感觉此书有内容，细读每篇每章，心灵一次次受到震撼，作者直面学校教育与教师行为的现状，以鲜活具体的教育实例和场境对生命化教育理念作出了深入浅出的阐述，仔细品味他的观点 ，对照一下我所看到的教育状况，反思自己的一天天的教育状况，感触深刻。

一、不要在教育中操之过急，不要在教育中追求立竿见影的效果

教育是慢的艺术还是快的艺术，大概很少有教育工作者认真思考过这个问题。张文质在《教育是慢的艺术》一书中解释了自己慢的观点。当然，他所说的慢不是慢慢爬行，不是无所作为。他提倡的慢是在教育中要细致、有耐心和爱心，甚至可以慢到婆婆妈妈、絮絮叨叨；与慢相对，就是快、急、躁，他反对在教育中动不动就训斥和惩罚，反对在教育中操之过急，反对在教育中追求立竿见影的效果。

在教育中要细致耐心，大概多数教师都不会反对。问题的关键是要细致耐心到什么程度。当一个小学生一年学业不突出，你还可能有耐心帮助他吗？如果他小学中学、大学都学业较差，你还会耐心地等待他在工作以后成为天才吗？

二、育人在很大程度上是对教育者耐心的考验

《教育是慢的艺术》举例介绍了爱因斯坦在培养、帮助的耐心。其实爱因斯坦的成长恰恰告诉我们，对这样的孩子，教师的耐心仅仅有一天是不够的，一年也是不够的，甚至几年也是不够的，需要抱有十几年的耐心。爱因斯坦的成功，在很大程度上是因为他自己始终没有放弃，始终勤奋努力。谈到十几年的耐心，教师中赞成并能做到的人还有多少呢？那些在学校中占大多数的普普通通的学生，那些在应试教育中考试成绩不好的学生，有多少老师能给他们足够的耐心呢？育人在很大程度上是对教育者在耐心上的考验。我们很难要求每一个学生都有爱因斯坦那样的毅力，但我们可以期望每一个教师都给学生足够的耐心，做学生信心的支持者。

教师给学生足够的耐心，前提并不是让每一个学生都能成为爱因斯坦那样的成功者。耐心是每一个教师的修养，耐心是每一个教师的素质，耐心是每一个教师的责任，耐心是每一个教师的道德伦理水平。耐心能让你对学生的爱更持久，耐心能让你对学生的微笑更持久，耐心能让你对学生的表扬和鼓励更持久。耐心是你对学生人格的尊重，耐心是你对教育平等的尊重，耐心是你对学生有一个美好前程的长期有效的祝福。耐心并不一定能让每一个孩子都成为爱因斯坦，但可以让学生走向成功。成功的孩子背后，需要教师们持久的耐心。张文质在书中谈到了有些学生的智力有局限，他说：“这些局限有时是我们教师工作不能超越的障碍，我们有了这种谨慎的意识就不会操之过急，我们就能更从容一点。”

培养人是一辈子的事，要作长远打算，教育是一项细活，是一项不能立竿见影的工程。我认为，《教育是慢的艺术》一书的意义就在于，当大家都浮躁于教育立竿见影、急功近利时，有人大胆地和你谈“慢”，颇有些振聋发聩的味道。

总之，我们应该用“慢的艺术”，熏陶自己的心灵；用“慢的艺术”，陶冶每个学生的情操。时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，积极一点，主动一点，成为赞美文化的一部分；应该热爱自己的学生，做他们生命的保护人和精神的范本。

慢教育读后感【篇11】

这个假期学校为我们分发了一项福利：张文质的两本书。我首先拜读的是《教育是慢的艺术》。

在序言中，我首先读到的是这几句话：

“我们也要有勇气承认内心的恐惧和犹豫，承认我们所能期许的改变实在微小，承认我们时常就挣扎在各种得失、利害、欢欣与沮丧之间，而在这样的认知中，我们也许就能获得更多的智慧……每个人恰恰通过自己的误读而完成了对教育的谨慎改写”

一下子觉得他道出了我的心声：我能改变我所有的学生吗？我能改变我所有的家长吗？我能改变的很少，但我能改变我自己。

有了共鸣，自然希望从书本中汲取力量。再继续读书的过程中作者谈到孩子们的一些表现：

“当学生站起来发言时，他是不是能够抬起头，注视着老师，或者注视着同学，是不是能够从他的身上看到一种勇气，一种胆识，一种表现的冲动，甚至一种独特的表现力，一种引人注目、令人嘉许的个人魅力？而不是胆怯得手都不知往哪里放，手里捏着的纸实在不明白是把他展开还是揉起来”

这真是六年级学生上课回答问题的真实写照，也是我上不断启发，但还是失败的现实。

从小学到高中，我们不断的训练和培养孩子的学习能力，但是不少孩子在这过程中渐渐丧失了进一步提高学习能力的兴趣。考上大学是人生的重点吗？不，大学毕业，出来工作才是人生的开始。如果我们在孩子的人生准备阶段中就耗尽了他们的进取心，自信心，那他们又如何能在工作时独立面对生活中的困难和诱惑。一个个啃老族，一个个迷失方向的人，不正是不能真正心灵不能自立的孩子吗？

教师要学会宽容，学会等待，学会倾听，学会欣赏，学会赞美，学会参与，学会合作，学会表现，学会反省，学会创造。“要培养视野开阔的人，要倾听窗外的声音，要不断挣脱自己生存环境和知识的限制，努力学会睁眼看世界。要在有效教学中融入属于全人类的普适性的理念，而不仅仅是比较狭隘的、功利的目标。以能培养出有自信力的、有表达愿望的、有分享热情的、有快乐的生命姿态的学生。”

慢教育读后感【篇12】

　-- 读《教育是慢的艺术》

慢教育读后感【篇13】

“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书，这本书是张文质老师在多个场合的演讲集，语言浅显易懂，处处显示出张老师对教育的关注、关心与反思，他主张在大环境无法改变的情况下，教师塑造身边的小环境，解放孩子。回想从教十三年，我很有感触、深有体会。作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？令我思考很多很多……

“慢”需要感悟。“有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好’的习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。”这样的文字，总是一次次惊醒我要学会等待，学生不需要的担心，而需要关心；学生错了，不需要责骂，而需要理解；学生不需要说教，而需要分享；学生不需要冷落，而需要疼爱。学生本身就是希望，我们尽管为学生着想，为教育的慢而崇拜。我坚信，我的眼里没有差生，每个孩子来到这个世界上，都有他神圣的理由，都有他存在的价值。比如面对一些问题儿童，爱因斯坦到十岁才可勉强说话，海伦凯勒两岁的时候就双目失明，双耳失聪，舟舟被认为是弱智少年，却是世界级的天才指挥家。

这学期，我新接了一个一年级的班，真的发现不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子，不能说话，眼睛不能聚焦的孩子，不能听见同伴说话，带上助听器才可勉强听见声音的孩子，但是，这又怎么样呢？谁能敢说，他们不会是下一个爱因斯坦，舟舟或者海伦凯勒？时间是证明学生成长最好的东西，不是靠老师的声嘶力竭的呐喊和批评甚至奚落讽刺，置之不理。这样的孩子一定会有独特的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教，怕是会误事的，也不会有什么成效，“教育是慢的艺术，即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得。”千万不要在无意的伤害中偷走了孩子的梦想。

“慢”需要等待。教育的等待会让我们看到更多美好的东西，在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的知识，也不会使学生取得同样的成绩。那就让我们学会等待吧，用耐心静静地等待，用宽容温暖去等待，用汗水辛勤去等待。就像农民一样，春日里播种，把对秋天果实累累的向往融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中，尽管有许多果实的收获是要等到来年乃至他年的，但他们依然不恼怒，不气馁，继续默默耕耘，因为他们相信，每一粒种子都有发芽成长结果的那一天！作为教师，“等待”就是见证学生成长的过程，“等待”给了学生成长大量的时间和空间。“等待”是对学生的信任，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

每一个孩子都有无限的潜力，关注和挖掘学生的潜力是至关重要的。面对每一个学生时，我们始终都要有这样的心理暗示：在他的成长中一定有很多潜能没有被挖掘出来，我们不要着急，慢慢等待，等待的过程也是孩子潜能释放的过程。真诚地赏识每一个学生，对每一个学生都充满期待并加以特别引导的话，那他们的潜能将会得到充分地挖掘。教育是慢的艺术，是等待的艺术。对学生的教育永远不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待，坚守，我们才能看到花开的美丽。

“慢”需要永恒的责任。张老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标。本书中，他提到马克思·范梅兰对教师最好的描述：成为学生心目中能够替代父母角色的人。他还说：“研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回到教育，回到细致、持久的省悟之中”。日本教育学者佐藤学认为，教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西。在教学中，我们要去慢慢地感悟，教育是浸润和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是平静和平和；慢代表是细致和细腻；慢代表的耐心和耐性，就像爱自己的孩子一样的心情。

作为教师，我们要学会：

尊重差异，就是培植文化与人的多样性。

2、学会等待。因为每个人都会有智慧的觉醒，有一个精神力量增长的过程，自我意识的形成过程，所以教师要有等待之心。

3、学会倾听。更多倾听孩子的心声。

4、学会欣赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用欣赏的眼光来看待。

5、学会赞美。教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。

6、学会参与。参与到学生生活中去，真正和学生在一起。

互动、合作，而合作能力的培养，只能在合作过程中实现。

8、学会表现。教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。

策略、技术，更要检讨在成全人的方式、价值取向上的对与错。

学会创造。通过成就学生的方式来成就自己。我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人。成为引领孩子人生方向的人。

我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？

慢教育读后感【篇14】

《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开

《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开提要：由于现代的父母特别的母亲们，因家里只有一个孩子而不知该怎么对孩子好，恨不得把孩子所有的事情都帮孩子做了，似乎只有这样才能表达对孩子的爱。

《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开

从前在某本书上看到这样一句话，“慢养孩子，静待花开”。我感觉最深的是父母对孩子的爱是宽容、耐心，是对深厚情感和希望的寄托。而宝贝就是像春天里的一株小树苗，经过春光的抚慰，经过夏阳的炙烤，经过风霜雨露，这个小花慢慢的长大，慢慢的开放的过程中，最需要的就是园丁来修剪枝桠，来给予关爱。

而家庭教育，就像是园丁来修剪枝桠的过程，小树长不长得成栋梁，能不能开出美丽的花，小朋友能不能从小树立正确的人生观，价值观，成长成为一个对社会有用的人。家庭教育最为重要，

这本《不输在家庭教育上》，正是以一个教育家的角度，集合了重多的专家的意见，集结成书，做为我们教育孩子方面的一个方向指引。

首先，给孩子更多的时间，给他爱的力量。

现代社会，家长们每天忙于工作，忙于种种应酬，家里往往很冷清，孩子感觉不到家的温暖，其实，我们每一个人长大，最需要的就是爱，来自己父母和家人的关爱。这种爱的魅力是任何物质都无法比拟的。这种爱的氛围，可以让孩子更加的温情，更加的学会照顾家人和朋友，让小朋友成长为一个有人格魅力的受社会欢迎的人。

第二，多和孩子交流，了解他的想法。

孩子的世界很简单，他的喜怒哀乐，他的好坏，都有原因。

正确看待孩子的错误和缺点。别急着批评他们。找出孩子犯错的原因，了解孩子犯错的心理。告诉他为什么这样的错的。会带来怎么样的影响。

只要你有足够的耐心和信心，孩子们会接受的，因为孩子是世界上最善良的动物。所以，请家长们，低调一点，和孩子们成为朋友。

第三，培养孩子的自理能力和关爱他人的能力

由于现代的父母特别的母亲们，因家里只有一个孩子而不知该怎么对孩子好，恨不得把孩子所有的事情都帮孩子做了，似乎只有这样才能表达对孩子的爱。因此，他们忘记了自己的教育责任——培养孩子的自理能力，让孩子从小学会自己做事，不依赖别人。

具体来说，比如，孩子可以参与家务劳动，帮助父母做一些简单的事情。当然，如果做得好，应该给于鼓励和表扬，让孩子更有成就感。以后更加的努力。

第四，道德品质的培养。

俗话说，三岁看老，当然有点夸张。但是一个人性格的塑造是从很小的时候开始的。

家长做为孩子的第一任老师，如果能教，为孩子树立正确的人生观和价值观是非常重要的。具体来说，在日常生活中，家长要以身作则，以身作则，有责任心和责任感。而这种良好的性格感染着孩子，让孩子从小就知道哪个是对的，哪个是错的。

参观教育基地观后感(范例十三篇)

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“参观教育基地观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

参观教育基地观后感【篇1】

26日，我和同事们参加了局里组织的集体反腐学习，来到位于招宝山街道后大街社区林家大院的威远廉政文化教育基地，接受了一堂生动的反腐教育课。生动的警示教育页面和升动的案例人物给我们带来了思考、震撼和教育，使我们的思想灵魂再次得到洗涤和升华。通过学***，我有以下几点感想：

一、坚定理想信念，筑严思想防防线。

坚定共产主义和中国特色社会主义的理想信念是共产党员的根本。党的领导人如果失去理想信念，就会失去精神支柱和灵魂。从一个个鲜鲜活的典型案件中不难看出出，不注重自身学习，不注注重世界观、人生观和价值值观的改造，私欲膨胀，背背弃共产主义理想和党的宗宗旨，人生观、价值观偏离离了正确方向，道德观念失失衡，把国家和人民赋予的的神圣权力，当成了谋取不不义之财，谋取私利的工具具，政治上丧失信念、经济济上贪得无厌、生活上腐化化堕落，踏上了不归路。

通通过警示教育，使我们深刻刻地认识到开展警示教育的的重要性和必要性，深刻地地认识到**腐败分子等严严重违法违纪案件的教训是是深刻的，影响是深远的，，后果是严重的。在市场经经济的形势下，只有自觉地地进行世界观、人生观和价价值观的改造，时刻提醒自自己，从点点滴滴处严格要要求自己，时刻牢记一个共共产党员的标准，强化政治治意识、大局意识、奉献意意识、服务意识、勤政意识识，坚定自己的信念，牢记记为人民服务的宗旨，提高高自我约束能力，提高自我我警省能力，坚决抵制市场场经济条件下物欲横流的诱**，过好权利关、金钱关关、人情关，才能经受住各各种考验，抵御住各种**惑，立于不败之地。

二、正确对待名利利，防微杜渐不含糊

常言道“冰冻三尺尺，非一日之寒”，“千里里之堤，溃于蚁穴”。纵观观很多被查处的腐败分子,,尽管职务各有高低、年龄龄差别较大、学历层次不等等，走向犯罪道路的心路历历程也不尽相同，但都有一一个共同特点，就是不能正正确看待个人名利得失。他他们在生活上爱慕虚荣，讲讲究吃喝，不安于过清贫的的日子，忘记了我党“勤俭俭节约、艰苦奋斗”的优良良传统，不看社会的正面，，认为社会的负面才是真实实，于是利用手中的权力捞捞取好处。

长此以往，小洞不补，大洞吃亏，一步不补知不觉地掉进了犯罪的泥潭。由此可见，工作中中、生活中的“小事”正是是防微杜渐必不可少的防线线，忽视不得，含糊不得，，放任不得。因此要始终保保持高度警惕和良好心态，，正确对待名利，从司空见见惯的小事和小节抓起，加加强世界观改造，树立正确确的权力观、地位观、利益益观，自觉抵制不良思想的的侵蚀，切实做到未雨绸缪缪，防患于未然。

三、时刻严于律己，带带头遵纪守法

参观教育基地观后感【篇2】

8月24日上午，县委巡察办组织参与县委第十三轮巡察的全体人员前往市廉政教育基地进行参观学习。作为一名参与巡察工作的纪检监察干部，我有幸借此机会得到一次心灵的洗礼。通过讲解员现场解说、观看案例展板、音频、视频等形式，将一幅幅生动的警示教育图片、一个个鲜活的贪腐案例、一行行催人惊醒的文字得到了淋漓尽致的展现，不仅使我心灵上得到了强烈震撼和共鸣，精神上也得了净化和升华，脑海中得到了更深层次的启示和惊醒。

一、坚定信念，强根固本。

理想信念是思想和行动的总开关、总阀门。剖析每一个腐败案例，根源就在于这些失足落马的领导干部忽视了党性修养、动摇了理想信念。理想信念滑坡，精神上就会得软骨病，党员干部动摇理想信念、精神懈怠，作风消极，丧失立场，精神空虚，走向堕落，在风雨面前东摇西摆，最终迷失方向。作为一名共产党员，必须始终坚定理想信念，绝不能有丝毫的放松和动摇。

二、警钟长鸣，防微杜渐。这些政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，走上了歧途的腐败分子，他们声泪俱下的忏悔、痛悔莫及的警醒和对自由生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。很多落马干部都曾深受党教育培养多年，可以说他们都曾有过艰辛的跋涉，也都留有一串奋斗的足迹，只是已有的成功及荣誉冲昏了他们的头脑，加上糖衣炮弹的反复侵袭，放松了警惕，甚至心存饶幸。与其后悔于已然，不如防患于未然。我们每一名党员干部必须时刻保持清醒头脑，防微杜渐，做到一尘不染，两袖清风，永葆共产党人的革命气节。

三、永葆本色，严守底线。要树立正确的权力观。我们手中的权力是人民赋予的，职务是组织委任的。切记用权当如履薄冰，不慎乃殃，时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗作风，坚持立党为公，自觉做到权为民所用、利为民所谋，就能始终保持拒腐蚀、永不染尘的政治本色。对于从事巡察工作的每一名干部来说，更要不断增强党纪意识、法治观念，坚守法纪底线，严格遵守党纪、国法、政令。稳得住心神，管得住身手，抗得住诱惑，经得起考验。

四、自省自律，知足感恩。要善于居安思危、修身立德，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想。同时，还应该看到，干部的成长，固然有自身努力的因素，但更离不开同事的关心、组织的栽培、领导的培养、家人的支持。要倍加珍惜幸福，不要等失去了个人自由、社会名誉、事业前途和家庭幸福这些远比金钱更加珍贵的东西时，才幡然醒悟，追悔莫及。要常怀知足感恩，努力做好工作，回报组织，报答社会。

尤其是作为一名参与巡察工作纪检监察干部，我们更要学会算人生大账，时刻注意防微杜渐，勿使小节成大恶；前车之鉴，切实做好反腐倡廉，警钟常鸣心头，更好的发挥巡察的政治显微镜和探照灯作用，为党、为国、为民贡献自己最大的力量。

参观教育基地观后感【篇3】

近日在院纪委统一组织下，我参加了省廉政教育中心的廉政教育学习，和全院中层干部一起观看了警示教育片，并参观了展厅。一个个鲜活的腐败案例，眼前浮现的每一幅画面和每一句话语都强烈冲击着人们的视觉、震撼着人们的心灵。我们一起重温了入党誓词，通过参观学习，我更加深刻地懂得了党风廉政建设和反腐倡廉的重大意义，对近期的党史学习教育有了更加深刻的理解，现将心得体会和大家分享如下：

一要加强政治学习，弘扬优秀廉政文化。警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，都有提到自己放松了学习，丧失了理想信念，失去了精神支柱，失去了灵魂，才导致走上了犯罪的道路。究其原因，在金钱的诱惑下，放弃了对世界观人生观价值观的改造，放松了对自身的要求，出现了只讲索取，不讲奉献，只讲钱财，不讲原则的不良信念。因此我们只有坚持政治理论学习，坚定理想信念，牢固树立四个意识，始终同以党中央保持高度一致，把维护政治纪律和政治规矩放在首位，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束潜力，提高自我警省潜力，过好权利关、金钱关、人情关，才能保持思想警醒，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，不断增强拒腐防变能力。

二要坚持不忘初心，保持廉洁自律规范。不忘初心，严守纪律，筑牢思想根基。古语有言：荣华富贵是云烟，淡饭粗茶比蜜甜。勤政为民心坦荡，清风两袖守清廉。廉政教育的反面典型案例告诫我们，党反腐的态度是坚决的，道路是漫长而艰巨的，党只有不断清楚自己身上的毒瘤，才会更加纯洁和伟大，才能带领中华民族走得更好，无论任何人，无论以前为党和人民做过多大贡献，如果腐化堕落，违反党纪国法，党和人民都不会姑息迁就，不会以功抵过，而是加以严惩，无论在何岗位，官有多高，位有多重，只要违犯党纪国法，必将受到惩罚。当毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等党和国家领导人反腐倡廉的原声讲话在我耳边响起的时候，敬畏之心油然而生。历代领导人告诫全党要保持党的先进性和纯洁性，继承、坚守、发扬党的优良传统和作风，始终把人民放在心中最高位置，始终与人民群众并肩在一起，一心一意服务群众，多办帮民、利民、富民的实事，千方百计让群众过上更好的日子；告诫胆敢以身试法者，莫伸手，伸手必被捉。千里之堤溃于蚁穴，我们要严重以律已，自觉抵制不良的思想侵蚀。从廉洁自律做起，始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度，争做廉洁的共产党员，锐意进取，实践创新。用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

三要铭记光辉历程，继承发扬伟大精神。我们的党已经走过了100年的历程，我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，时刻保持共产党员应有的政治本色，始终把维护和执行党的纪律作为使命。法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。党领导全国各族人民进行革命建设，脚踏实地，求真务实，在工作中时时处处严格要求自我，认真发扬求真务实的精神，增强工作的使命感。我们党员干部要严格按照党章党规要求自己，常修从业之德，常怀律已之心潜心干事，尽职尽责做好本职工作。

问渠那得清如许，为有源头活水来。正如十九大报告中提到的：不忘初心，牢记使命。此次警示教育参观时间虽短，但收获颇丰，我们要从警示教育中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务，时刻记住自己的初心，不忘自己肩负的使命，在工作中努力学习业务知识，树立廉洁自律意识，积极进取，要用自己满腔的青春热血，奉献在平凡而又不平凡的工作岗位中，努力实现自己的人生价值。

参观教育基地观后感【篇4】

爱国主义教育基地建设是社会主义精神文明建设的基础工程!下面是小编精心为您整理的参观爱国主义教育基地观后感，希望您喜欢!

参观爱国主义教育基地观后感

我在这个暑假去了雷锋的纪念馆，在那时我感动不已。

在雷锋纪念馆内。我了解了雷锋的生前事迹。从雷锋小时候家里的小木桶、镰刀等东西，我看到了一个穷苦孩子的童年。从雷锋的成长经历，使我了解到雷锋的思想是怎样一步步走向成熟的，精神境界是怎样层层升华的。毛主席曾经说过，一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。但雷锋做到了，这个在旧社会受尽欺凌的孩子，在新社会找到了自己的位置。是党和人民给了他新生的机会，他也用自己的满腔赤诚来回报党和人民。或许是因为我们这一代人生来就没有经历任何大苦深仇，生活太过安逸，又或许是因为我们的灵魂已被金钱的铜臭熏染的麻木，在现今的社会里，像雷锋那样的人已经寥寥无几了。在雷锋纪念馆里有一则报道，是邓小平同志在一次纪念雷锋同志的会议上所讲的话，他说，在一辆公交车上，一位妇女怀抱着孩子站在拥挤的乘客中间，孩子在哇哇大哭，旁边一位青年则安然地坐在座位上装睡。看到这一幕，公交车上的一位老人感慨地说：“雷锋叔叔不在了。”当看到这里时，我的心震动了。邓小平同志的这几句话无疑是在影射现代社会中人的道德滑坡现象。

雷锋纪念馆这样的地方，每一个人都应当多去几次。也许它不能立刻使我们的思想境界升华，但至少每一次都是一次对灵魂的净化，都会使我们反思自己。

参观爱国主义教育基地观后感

5月16日早上，我们来到了东方中小学革命史纪念馆，东方中小学革命史纪念馆是在1939年2月至1944年1月东方中小学办学五年间，在白色恐怖笼罩的恶劣环境下，乐清、台州中共党组织陆续安排以知识青年为主体的地下党骨干力量进学校，使东方中小学逐步发展为中共党组织实施“隐蔽精干”后开展地下活动的重要据点、团结教育青少年的宣传阵地、培植革命有生力量的红色基地、抗日救亡活动的指挥中心、党领导民众争取民主反对迫害的战斗堡垒，从而演绎了一段轰轰烈烈的革命斗争史。

当天下午我们又去了清港镇台山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我党革命史上的一位先驱，是我党重要的党史人物，是我党早期从事工农运动和武装斗争的杰出领导人之一，也是在我省牺牲的我党最高领导人。他曾参加过毛泽东同志领导的秋收起义，曾营救毛泽东同志遇难脱险。他曾担任过中国革命军事委员会委员、红军总前委、红三军代理政委、红四军政委、中央巡视员等要职。1930年以中央巡视员身份到浙南的温州、台州整顿红十三军组织，指导武装斗争。12月，他时任红十三军政委，从红二团驻地玉环苔山岛出发，乘船去温州途中，在九眼港被国民党浙江保安团四团水警队捕获，就地枪杀在芦浦分水山麓。其遗体被苔山渔民运回，葬于苔山旧寨城脚下。

随着图片、实物、复制品的展示，我感受到了那些共产党员和革命群众们是多么得高大。他们为了我们祖国的将来，不怕辛苦，不怕困难，不贪生怕死。虽然他们死了，但他们的死是光荣的。他们是为玉环的自由与和平而战死的。这些英勇牺牲的烈士们为我们付出了自己的一切，甚至是人生中仅有的一条生命。如果没有他们，就不会我们今天这样的太平生活。我们应该学习这些烈士们的精神，为祖国多做贡献。

参观爱国主义教育基地观后感

爱国主义教育基地主要是想让我们知道以前的一些历史和以前的历史任务为我们做出的贡献。

在这六个地方中，有几个地方的印象让我觉得非常深。首先就是中山纪念堂。孙中山先生是20世纪中国的巨人、伟大的爱国者，中国民主革命的伟大先驱。中山纪念堂是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物。中山纪念堂是一座富丽堂皇的八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色。中山纪念堂是广州最具标性的建筑物之一，又是广州事大型集合演出的重要场所。从80年代初向游人开放以来，它更是成了广州主要的游览胜地，成为中外人士最爱的参观游览胜地，所以中山纪念堂给我的印象很深。

另外我觉得越秀公园的镇海楼也是一个游览胜地。镇海楼位于越秀山小蟠龙上，又名“望海楼”，因为当时珠海河道很宽，所以将“望海江”改为“望海楼”，又因楼高五层，故又俗“五层楼”。1929年成为广州事立博物馆，1950年改名为广州博物馆，分朝代陈列广州诚xx多年发展的文物史科。镇海楼气宇非凡，古今曾以“镇海层楼”、“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一。所以镇海楼的历史价值给我的印象也很深。

通过去参观这六个教育基地我才深深地认识到这些基地的历史事件和历史价值，让我收益匪浅。

参观教育基地观后感【篇5】

本周五我们参观了学校的禁毒教育基地。或许该说，光听这个词，就觉得让人毛骨悚然。虽然说有健康课做铺垫，但是毒品这个东西，听了就觉得恐怖。这个禁毒基地以前从没去过。一定是很恐怖的地方，我一直这么想。虽然说我下意识地想到了罂粟。不过健康课并没太向我们介绍罂粟花，只是介绍了罂粟果，所以我也不肯定是罂粟花。不过因为枢说了一句“这个花蕊好恶心啊??”，让我顿时觉得，这确实是很恶心的东西。

进到里面，赫然立在我们眼前的画上就是很多很多骷髅，随后的每一样东西都是如此的恐怖。恐怖的图片比比皆是。怀着那么一种提心吊胆的心情参观完这个展览。说毒品是条蛇，这一点我很同意。引诱亚当和夏娃去尝试禁果的就是蛇，它的魅惑使得人们不惜家破人亡却还是要尝试它。其实，就算毒品的魅惑再可怕，只要人类有坚定的意志都是可以将这魅惑斩破的。

但是呢，人类的意志偏偏就是如此脆弱的，经不起一点点考验。如果说有毒品这个东西，有些人就会因为好奇去尝试，或是因为被人骗什么的。

但是归根结蒂，如果说没有松懈对于毒品的警戒，那么就不可能有毒品的可趁之机。其实，不可能做到处处完美，很容易做到百密一疏，但是应当从自己的意识上注意防备。

所谓的魅惑其实就是钻你心里的空子，如果说心里不存在所谓的“空子”，那么它就无法诱惑你。还是要从自身做起啊。

参观教育基地观后感【篇6】

参观辽宁省反腐倡廉

警示教育基地观后感

**年**月**日，根据**党组安排和部署，结合党风廉政建设和反腐败工作实际，组织对全体年轻干警进行廉政教育培训，参观辽宁省反腐倡廉警示教育基地，对年轻干警们进行廉政文化教育，使他们从一开始踏入工作岗位，即接受廉政教育，夯实廉政教育基础，筑牢拒腐防变防线，树立廉洁自律的职业操守，走好人生的每一个脚步。

通过典型腐败案件的展示，听取职务犯罪服刑人员的供述，电视专题片的警示教育，我也再一次接受了廉政教育，感触颇深。看到那些发人深醒的反面典型案例，思想震惊的同时，也为他们深深惋惜，这些高级**们可谓前程似锦，只因没有把握好廉洁自律关口，最终走向犯罪的深渊，自己埋葬了大好前程，有的甚至为此付出生命的代价，成为千古罪人。再听姜润黎的供词，再次证明了我的上述感受。

人的欲望是人的主观控制范围。如果我们让它膨胀，事情就会破裂、恶化、缺乏良知和道德败坏。而违背天理，将事必遭惩罚，这就是不自律的后果。作为一名纪检干部，看到本应为国家和领导岗位上的人民做出贡献的反面典型，如今却被糖衣炮弹击中，我的心又沉了下来，这是对我们事业廉政建设的呼唤。

是的，廉政建设是一个无止境的话题，惩治腐败也是廉政建设的不懈努力，但惩治和预防腐败体系是我们的根本目标。因此，在今后的工作中，我们不能停止廉政文化建设。在工作中，继续探索惩治和预防腐败体系，把这项工作纳入科学管理体系，推动这项工作进一步发展。要对干警长期进行反腐倡廉教育，使其提高人生观、价值观，多方面举办廉洁自律教育活动，经常性带领全院干警身临警示教育基地，接受反面典型案例的警示教育，清醒认识并把握自身角色，增强廉政责任感，坚守清廉的职业操守，拒腐蚀、永不沾、杜绝人情案、金钱案、杜绝权色交易、权钱交易，做廉洁自律的公仆，让党和人民放心。

参观教育基地观后感【篇7】

2014年4月30日上午，按照市保健院的参观安排，我们到警示教育基地进行参观。生动的警示教育版面，鲜活的案例人物，带给我的是深思、是震撼、更是教育，思想受到了一次深刻的洗涤。大量的领导干部堕落事例表明：权力是把双刃剑，不求新知，不思进取，放松世界观、人生观和价值观的改造，必将走向人民的对立面，最终会毁了自己。 

此次展览分两个部分一是参观廉政展板，二是观看教育短片。展板以详实的素材和令人警醒的具有冲击力的画面，为我们展示着一例例触目惊心的典型案例。他们贪婪的结果，不仅给社会造成了严重危害，也毁掉了自己的大好前程，给家庭和亲人带来了无尽的痛苦，身陷囹圄的忏悔换不回阳光下的天伦之乐，痛苦的泪水洗不去给自己和亲人带来的耻辱。一个个身陷囹圄悔恨不已的反面典型，给所有在场的人员以深深地触动，为我们进行反腐倡廉、预防职务犯罪教育上了精彩生动的一课。

通过参观使我深刻认识到了以下三点： 

一是这次展览让我们更加清醒地认识到反腐倡廉工作的重要性。它给我们的思想带来了深深的震撼，一方面震撼于这些腐败案件给党和国家带来的巨大的经济损失及其在人民群众中所造成的恶劣影响；另一方面，也深深地感到加强政治学习，提高素养，是非常重要和紧迫的。只有时时注意学习，净化思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能使自身免受不良习气的侵。

二是从这些典型的腐败经历中，增强了我们防腐的经验和倡廉的意识。坚持慎欲、慎独、慎友、慎家、慎微、慎终六种谨慎态度，自觉彻底的消除交易、攀比、居功、侥幸和集体安全五种心态，做到自重、自省、自警、自励。要能守得住平凡，耐得往寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，不为名利所惑，不为浮华所动，做一个清清白白的人。 

三是悟出了从源头上遏制腐败的治病救人之方。任何工作都应该防患于未然，反腐倡廉工作也不例外。我以为要从源头上遏制腐败，应该借鉴中国古代名医“扁鹊三兄弟”给人治病的经验来开展反腐倡廉工作。让腐败者在政治上身败名裂，让腐败者在经济上倾家荡产，让腐败者在思想上后悔莫及！

这次警示教育活动直观、生动，让我深刻的体会到在今后工作和生活中加强理论学习，时刻保持警惕的重要性。从日常点滴做起，廉洁自律，警钟长鸣。 

2014年5月4日

参观教育基地观后感【篇8】

参观反腐倡廉警示教育基地有感

2014年6月13日，公司组织全体员工参观大兴市廉政警示教育基地。此次活动对我触动很深，看到很多领导干部在欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失了原则，置党和人民多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出了愧对党和人民的事情，我深深感到，反腐倡廉不能仅仅停留在会议上和报告中，而应该持续的渗透在我们的日常工作中，时刻保持警惕，警钟长鸣。

一、时刻自警、增强自律性

今天，随着社会道德目标的不断变化，在腐败犯罪的道路上，一些人不断走到翻身、掉队、重蹈覆辙的地步。一个重要原因是缺乏自我意识和思想裁军。观看的影片中，对某一名服刑人员的采访给我留下了深刻的印象，他说“当时不是不知道是犯法，是看到周围的人都这样，觉得应该没有问题”，他就是这样在权利与**面前，在思想上丧失了警惕性，又因为时常遇见类似的事情，让自己变得麻木，不再认为这样的违法行为时多么严重的事情。然而，法网是宽大而松懈的，除非你没有做到，只要你做到了，迟早你逃不出法律的制裁。

这次活动使我认识到自律的重要性。我们每个人都要时刻保持警觉，保持清醒的头脑和清醒的判断力，坚决杜绝麻木的思维，严于律己，思想上、行动上、作风上都要正直诚实。

二、认识到权利的两面性，正确经营权利

权力是一柄双刃剑，自己手中的权力既可成为为人民服务、为企业服务的工具，也可成为毁伤自己的利刃。对于那些无力无势的人来说，即使他们在各种不**的**面前有这种心，他们也往往没有这种勇气；即使他们有这种勇气，他们也往往缺乏付诸行动的条件。而对领导干部来说，由于权力在握，受到的约束较之常人较少，在一般人眼里困难重重的事情可能轻而易举的就能办到，这样的现实，催生了干部滥用职权的念头。

当领导把人民赋予的权力为个人或小集团捞取好处的时候，权力对他们的腐蚀也就开始了。在历史上和现实中，多少人自以为手段高明，自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”，最终却都难逃被押上审判台的下场，被永远地钉在耻辱柱上。

三、加强学习，不断提高自身修养

从这些刑事案件中，我们可以看出**不是天生的，而是因为**的人放松了对法律法规的学习，放松了要求，然后一步步走上了犯罪的道路。他们从心里放松了对思想政治廉政建设制度的学习，且将思想政治学习浮于表面，流于形式，不去用心学，用心思考。致使自己在政治上糊涂、思想上麻木。

因此，我们不仅要加强对思想理论和廉政制度的研究，而且要勤于思考，把握其精神实质，并将其运用到实际工作和生活中去。

反腐倡廉工作是一项长期的工作，只有坚持把思想政治学习常抓不懈，才能拥有较高的理论水平和丰富的实践经验，才能不断的提高自身的政治素质和把握政策的能力，才能始终保持正确的政治方向、政治立场和政治观点，才能树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观和社会主义的荣辱观。同时，要向先进典型和模范人物学习，通过学习他们的先进事迹，严格要求自己高标准，筑牢反腐倡廉的思想道德防线。时刻保持一种淡泊宁静的心理状态，剔除名利思想和追求物质享受的观念，自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到清清白白做人，干干净净做事。

通过此次教育活动，我深刻体会到腐败的严重性和危害性，我感到作为一名公司员工必须以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，珍视亲情、友情，珍惜工作、学习的大好时光，做好可做之事，做好应做之事，常怀律已之心，自觉做到宁静致远，洁身自好，远离腐败。

腐败虽易，代价巨大，且行且珍惜！

参观教育基地观后感【篇9】

9月27日上午，根据单位防线建设和教育活动安排，组织部安排各部门、各单位部分人员到监狱参观。党的所见所闻，给每一位来访者上了生动的警示教育课，敲响了法制教育的警钟。

***监狱位于***，建成于上世纪80年代，2006年爱国法制教育基地在此挂牌成立，一走进监狱的大门，面对高墙电网，让我们的心情压抑了许多，高墙隔开的是自由，是一片美丽的蓝天，电网拦住的是失去自由的心灵，是被禁锢的身体。在基地办公室主任的带领下，我们依次观看了案件审判纪录片，听取了服刑人员的现场讲话，最后参观了监狱和案件展览室。这里的每个人曾经都在自己的岗位上做出过突出的成绩，深受领导和同志们的信任而被委以重任，却在金钱利益的诱惑下，把上级赋予的权利变为了满足个人私利的工具，从而受到了法律的惩罚。

活生生的反面事例，让我深深感到，监狱之门离我们每一个人其实并不遥远，违纪、违法仅一字之差，自由人、犯人仅一墙之隔，他们的教训是深刻的，我们每个人应引以为戒，自觉做到拒腐防变，但是如何把握自身，不迷失人生的方向，我觉得作为一名党员干部，应做好以下几点：一是树立坚定的理想和信念，加强世界观、人生观和价值观的改造。历史证明，如果我们树立起坚定的共产主义理想信念，我们就能够继续下去，牺牲生命，抵制诱惑，抵制腐败。

我们每个人都应该把树立坚定的理想和信念放在事业和生活的首位。二是必须树立正确的权力观，牢记宗旨，用权为民。要正确认识手中权力的性质，了解权力来源于人民、属于人民的真理，遵循执政为民的原则，始终保持于人民群众的血肉联系。

3、 要严格自律，经受住市场条件下各种诱惑的考验。与老百姓相比，我们的干部特别是领导干部将面临更多的诱惑。我们必须时刻保持清醒头脑，严格自律。

要耐得住清贫，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节。四是必须自觉地接受监督。要始终接受组织和群众的监督，始终用党纪国法约束自己。

如果他们不愿意接受监督，就可能失去克制、自我放纵和腐败。

参观教育基地观后感【篇10】

****2008年12月，***组织中层以上干部到**反腐教育基地考察学习。通过观看警示教育的文字和图片，听取评论员的讲解，走访监区服刑人员的生活环境，我们通过这种教育和学习深深地感授到。

通过这次活动，我深刻认识到：作为一名中层干部，一定要不断强化廉洁自律意识，从“小节”做起，学会自我约束，坚持做到自尊、自爱、自洁、自警、自控，并不断加强自己的世界观、人生观的改造，时刻牢记党的反腐纪律。只有学习自律，思想境界才能提高一分，道德水平才能提高一分，工作才能踏实、勤奋、认真。

从点滴做起，做一名勤政廉政的干部。如何做一个勤政廉政的干部，我认为必须从以下几个方面入手。一要加强学习，不断提高反腐败理论水平。

综观一些党员干部走上犯罪道路的原因之一：他们放松了对党风廉政建设制度的学习，把学习流于表面，就像形式一样，不努力学习，不认真思考。不学习容易使自己政治上糊涂、思想上麻木。

因此，我们不仅要加强对党的理论和廉政制度的学习，而且要勤于思考，把握党的精神实质，把它运用到实际工作和生活中去。二是要严于律己，防微杜渐。部分党员干部走上犯罪道路的原因之二：

他们带一点，带一点，吃一点，一步一步不知不觉地掉进了罪恶的泥潭。由此可见，工作中、生活中的“小事”正是防微杜渐必不可少的防线，忽视不得，含糊不得，放任不得。小节不保，大节难守。

因此，在工作和生活中，我们应该时刻检查、约束和告诫自己，避免腐蚀，永不碰触。第三，知足常乐，耐得住寂寞，时刻保持高尚情操。部分党员干部走上犯罪道路的原因之三：

他们在生活上爱慕虚荣，讲究吃喝，不安于过清贫的日子，看见别人“富”了眼就红，忘记了我党“勤俭节约、艰苦奋斗”的优良传统，不看社会的正面，认为社会的负面才是真实，于是利用手中的权力，大势捞取好处，长期下去，只得从受人尊敬的领导干部蜕变成人民的罪人，不仅葬送了自己的美好人生，也有损了领导干部的形象。

总之，作为一名中层干部，我们要严于律己，谨防一丝一毫的错误，从一点做起，用党的纪律约束自己，在工作和生活中规范自己，在反腐倡廉中作表率，保持共产党的本色成员。

参观教育基地观后感【篇11】

做为一名基层党员干部，通过警示教育，要自觉遵守党纪党规，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到干事、干净。千里之堤毁于蚁穴，要时刻绷紧反腐倡廉这根弦，筑牢反腐防线，牢记血的教训，保持清醒的头脑，以实际行动，严格要求自己，做到警钟长鸣，做到勤政廉政履职。

通过这次廉政警示教育学习，结合工作实际，我要努力做到以下四点：

一是常修为政之德。作为一名党员领导干部，要正确对待手中的权力，始终做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。要以满腔热情和高度负责的态度对待群众，努力在自己的岗位上为群众谋利益；同时，不断加强自身的政治素养和道德修养，用平和的心态面对充满诱惑、纷繁复杂的社会；不断增强拒腐防变能力，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线，防患于未然，时刻为自己敲醒警钟，明白自己该做什么，不该做什么，严防一念之差，避免一失足成千古恨，远离红线，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

二是常思贪欲之害。在警示教育展中，我们在一个个鲜活的案例中看到，这些人都是受党教育多年，有过辉煌的历史，也为人民做过贡献。他们之所以走上犯罪的道路，无一不是因为放松了世界观、人生观地改造，私欲膨胀，道德观念失衡，抱着侥幸心理，把党和人民赋予的神圣权利，当成了谋取私利的工具，政治上丧失了信念，经济上巧取豪夺，生活上腐化堕落，最终走上了犯罪的道路，蜕变成人人唾骂的阶下囚，追悔莫及。莫伸手，伸手必被捉，任何侥幸的心理都必然酿成大祸，抵制诱惑反对腐败必须有超前预防意识和谨慎的态度，扎紧篱笆，绝不给自己和他人任何可乘之机。只有坚定立党为公、执政为民的信念，手中的权力才能有牢固的根基，才能服务好人民。

三是常怀律已之心。令在必信，法在必行。党员领导干部的清正廉洁不是小事，也决不仅仅是个人私事，它关系着党员干部在群众中的形象。从警示教育展中的大量事实看，许多领导干部走上腐化堕落、违法犯罪的道路，往往是从贪图安逸、追求享乐开始的。清正廉洁是一种素质，也是一种能力。对于党员领导干部来说，廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场明确方向，才能以优良的作风促党风政风，才能有凝聚力和号召力。

四是恪尽兴党之责。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心最终目的还是要恪尽兴党之责，做好一个党员应尽的职责和义务，做好一名干部应做的本职工作，真正做到以人为本、执政为民。作为一名副镇长，虽然权利不大，但也应正确行使权利、廉洁为民服务，将今天的廉政警示教育所看所思与争做一名干净担当履职尽责的党员干部结合起来，从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己，坚持自重、自警、自省、自立，勇于担负家庭、组织、社会赋予我们的责任，始终把家庭、组织和群众的信任和重托，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

参观教育基地观后感【篇12】

一。在一个阳光明媚的星期五下午，我们全班同学来到东阳革命烈士纪念馆参观。

纪念馆外，拾级而上，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景优美，也许气候宜人，但在这片埋葬着无数烈士的土地上，我们依然步履蹒跚，久久不能平静下来。

看完后，我感到共产党员和革命群众有多高。为了祖国的未来，他们不怕苦、不怕难、不怕死。虽然他们死了，但他们的死是光荣的。

如果没有他们，就不会有我们今天这样的太平生活。我们应该学习这些烈士们的精神，为祖国多做贡献。

通过这次活动，学生们受到了深刻的爱国主义教育。同时，他们也感到今天的幸福生活来之不易，这增强了他们努力学习、报效祖国的信心和决心。

2。鲁馆长说，此次展出的四件文物是山东省独有的、山东省博物馆最独特、最珍贵的文物，也是全国最好的文物。像其中的青铜亚丑钺，是1965年益都苏埠屯1号商墓出土的。

这件青铜器长32.7厘米，宽34.5厘米，重4.

6千克，正背口部两侧各有铭文“亚丑”二字，器身透雕人面纹，狰狞中透出威严。钺是一种古老的武器或刑具，但如此巨大的钺并不是一种武器或刑具，而是当时权力和社会地位的象征，其价值不言而喻。另外三部作品也有自己不可替代的特点，相信它们一定会赢得国内外观众的认可和喜爱。

记者昨天又连线正在展览现场忙着布展的山东省博物馆保管部副主任蒋群，她告诉记者，因为这次“5000年文明瑰宝展”的展品按年代排列，而山东省博物馆的这4件文物制作年代较为久远，所以都被安放在整个展览最前面的部分，红陶兽形壶、八角星纹彩陶豆和蛋壳陶高柄杯基本都放置在前几个展柜，亚丑钺稍往后一点。从整个展览来看，在前面的位置还是比较有优势的。她说，由于有关人员还在紧张布展，现场有点乱，而且也不允许拍照，加上展厅内光线比较暗，就是拍出来效果也不会太好，所以无法按事先约定拍现场的照片，非常遗憾。

此外，她还说，她还看到青州博物馆送来的三尊北齐石佛像，一大两小，在展厅里非常显眼。

据蒋群介绍，早在6月中旬，山东省博物馆就有4件文物被送往首都博物馆。当时，她是博物馆的领导和部门负责人之一。移交过程中，双方严格履行移交手续，对文物进行了严格检查。特别是对文物遗存情况进行拍照登记，签署委托书，经双方同意后签字移交。首都博物馆负责随后的展览工作。

蒋群还告诉记者，展览中的第一件文物是金沙遗址博物馆收藏的中国文化遗产的象征，太阳神鸟金饰，放在前面非常醒目。另外，这个特殊大展将展出全国26个省市的55座博物馆倾囊献出的169件镇馆之宝。除了上面说到的文物外，像被誉为世界奇迹的秦始皇兵马俑、湖南长沙马王堆一号汉墓出土的t形帛画、徐州博物馆的金缕玉衣、南京博物院列为十大镇馆之宝之一的汉代错银牛形铜灯等，都是我国最高级别的文物。

整体上说，这次展览确实集中了全国的文物精华，不仅能让观众大开眼界，就是文博界的人士也是难得有机会同时见到这么多“国宝”。

参观教育基地观后感【篇13】

我有幸与集团党委各支部党员代表来到市廉政警示教育馆参观学习，为时一个多小时的参观学习让我受益匪浅，内心受到了很大的冲击，一句句醒世警言、一例例鲜活事例、一张张悔恨泪脸，无不发人深省。

通过这次活动，我深刻认识到：作为一名党员，一定要不断强化廉洁自律意识，从小节做起，学会自我约束，坚持做到自尊、自爱、自洁、自警、自控，并不断加强自己的世界观、人生观的改造，时刻牢记党的反腐纪律。作为我们基层员工，我更应该加强廉洁的思想建设，让廉洁成为一种习惯，只有这样才能在工作岗位上更好的为企业服务。

一、正确对待名利，筑牢思想防线

通过学习一个个鲜活的腐败案例，我发现很多被查处的腐败分子虽然职务各有高低、年龄差别较大、学历层次不等，走向犯罪道路的心路历程也不尽相同，但都有一个共同特点，就是不能正确看待个人名利得失。党员干部必须始终保持高度警惕和良好心态，正确对待名利，加强对党的方针政策和法律法规的学习，加强对自身世界观的改造，从思想上筑牢拒腐防变的思想防线。特别是基层党员干部，应该从司空见惯的小事和小节抓起，加强世界观改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制不良思想的侵蚀，切实做到未雨绸缪，防患于未然。

二、加强学习、提高自身拒腐防变能力

活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。作为一名企业基层员工，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。只有不断学习，才能加强世界观、人生观和价值观的改造，才能提高党性修养，不断增强自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。

三、牢记宗旨，树立正确的权力观

党员干部手中的权力是人民赋予的，是为人民排忧解难的需要。必须树立正确的权力观，自觉摆正自己同人民群众的关系，把群众的利益放在第一位，以满腔热情和高度负责的态度对待群众，努力在自己的岗位上为群众谋利益。目前，我国正处于社会转型和体制大转轨时期，党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱、美色的种种诱惑，不断增强监督意识，始终做到防微杜渐，警钟长鸣，更好地为党和人民掌好权、用好权。

四、强化廉洁意识，不断提高道德自律意识。

廉洁是中华民族的优良传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。作为公司基层管理者，也是企业发展的储备军，分布在企业基层各个重要岗位。因此廉洁修身对我们来讲是非常重要的。因而在工作期间，我们必须学会自强、自立、自信、互助，养成自我调节，自我约束，自我培养、自我修身的良好品质，做一个廉洁正直的人，走一条正确的路，保持昂扬向上的精神状态，提高经受考验、经受挫折的能力。培养廉洁良知，构筑拒腐防变的良好心理品质，不为世俗的表象和社会的浮躁所左右，凡是不急功近利，追求功利，不为了个人的一时享乐而迷失自我。

在激浊扬清，打虎拍蝇的同时，自古至今河南也彰显了一位位清廉典范，从一钱太守，二不尚书、三汤道台、四知先生，到焦裕禄、廖振波、吴金印，特别是长葛市坡湖镇水磨河村党支部书记燕振昌，以自己的一言一行，一举一动为我们深刻诠释了其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，通过修己以敬，而后做到修己以安人，修己以安百姓。

在下一步工作中，我一定要牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确权力观、地位观和利益观，坚持权为企业所用，情为企业所系，利为企业所谋，努力做企业的公仆。要明白自己该做什么，不该做什么，要知深浅、明是非、懂廉耻、知轻重，吸取他人教训，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，筑牢反腐防线。

最新唠叨读后感(范例十三篇)

为满足你的需求，我们特地编辑了“唠叨读后感”，对于作品我们都会有自己的理解。读完书之后，可以利用文字将书中的内容，写成读后感，如果你觉得这个建议值得一试欢迎分享给你的社交圈！

唠叨读后感【篇1】

▲【篇一：我爱唠叨的妈妈读后感】《我爱唠叨的妈妈》的作者是朴惠淑和姜析昊。这本书主要讲的是：

小学二年级的安美娜是最讨厌唠叨的人。一天，安美娜当上了“反唠叨国”的女王，专门审判、发落那些爱唠叨的大人。她让大人吃着恶心的唠叨水果，走在冰冷多话的湖边，让战士们打大人的屁股。

可还是有大人不愿意放弃唠叨。其中最最顽固的就是安美娜的妈妈，所以要安美娜对付妈妈。

这本书告诉我们，成年人是为了你自己而唠叨，所以不要认为成年人太唠叨自己。

▲【篇二：我爱唠叨的妈妈读后感】

这本书很好看，讲的是一个叫安美娜的小女孩，她很不喜欢妈妈唠叨，有一天美娜当上了“反唠叨国”专门审判那些爱唠叨的大人，她让那些大人吃恶心的唠叨果，走冰冷的多话湖可是，大人还是不放弃唠叨。这时美娜醒来了。

这本书之所以好看，是因为它有趣，反映了我反对唠叨的决心，所以我喜欢这本书。

▲【篇三：我爱唠叨的妈妈读后感】

我觉得这本书非常的好，因为这本书告诉我唠叨不是一件坏事，而是要如何做到避免大人的唠叨，我的妈妈可不像美娜的妈妈那样爱唠叨，我妈妈不会经常唠叨我，她的唠叨让我想到了，其实妈妈在嘴上唠叨的时候，心里却在説：“我爱你，才唠叨你呢。”

事实上，当妈妈唠叨我们的时候，我们应该多想想我们自己是否做得不好。妈妈唠叨完之后，我们应该改正自己的缺点和不足，下次妈妈也不会唠叨了。当我们改进缺点时，母亲的唠叨会越来越少。

▲【篇四：我爱唠叨的妈妈读后感】

小学二年级学生美娜是一个非常讨厌唠叨的人。一天，她当上了“反唠叨国”的女王，专门审判、发落那些爱唠叨的大人们，她给那些大人足够的教训，但是，还是有些大人不放弃唠叨。下面，就是反唠叨大赛。

其实，每个大人的唠叨里都充满了爱。那些大人说的非常对“唠叨子女就是爱子女”。但是我们要尽量让家长少唠叨，那样才能使家长更开心，我们更快乐。

▲【篇五：我爱唠叨的妈妈读后感】

《我爱唠叨的妈妈》是一本最励志校园童话**，是韩国作家朴惠淑和姜析昊写的。主要讲：

美娜的妈妈很唠叨，有一天美娜在学校摔了一跤，梦见她当上了反唠叨国的女王，让大人吃恶心的唠叨果，走冰冷的多话湖，醒来之后，给自己设了一条反唠叨方案说：“如果我违反了，您就唠叨吧！”

这让我知道父母的唠叨是为了我们好。

▲【篇六：我爱唠叨的妈妈读后感】

我觉得这本书非常的好，因为这本书告诉我唠叨不是一件坏事，而是要如何做到避免大人的唠叨，我的妈妈可不像美娜的妈妈那样爱唠叨，我妈妈不会经常唠叨我，她的唠叨让我想到了，其实妈妈在嘴上唠叨的时候，心里却在説：“我爱你，才唠叨你呢。”

事实上，当妈妈唠叨我们的时候，我们应该多想想我们自己是否做得不好。妈妈唠叨完之后，我们应该改正自己的缺点和不足，下次妈妈也不会唠叨了。当我们改进缺点时，母亲的唠叨会越来越少。

唠叨读后感【篇2】

这本书中讲了秀宏的爸爸妈妈非常喜欢唠叨，不管秀宏要做什么，他们都有理由反对，不许买玩具，不许吃零食，不许玩电脑或者玩游戏，不许挑食

但是他却发现了爸爸妈妈对他要求很严，自己却是随心所欲的。爸爸想买什么就买什么，妈妈想吃什么就吃什么，让他很不服气。他决定反击爸爸妈妈。他发现了爸爸妈妈的许多问题，再开始针对他们的问题唠叨个不停，让他们觉得疲惫不堪。

终于爸爸妈妈要出去旅游了，就剩秀宏和他的奶奶在家。他以为自己终于可以摆脱大人的唠叨了，没想到出了不少状况：吃冰淇淋，吃到肚子痛，没有刷牙洗脸，也没有换袜子，所以迟到。还被同学们嘲笑。他很伤心，也很委屈。没有了大人的唠叨，结果反而弄得一团糟。突然，他想到了妈妈的减肥计划表，自己也制作了一张，贴到了冰箱上。按照计划表上面的认真执行。他顺便帮爸爸妈妈也做了一张。爸爸妈妈旅游回来后，看见秀宏的改变很大，非常高兴！从此以后，唠叨便从他们家消失了。

其实爸爸妈妈对我们唠叨是因为我们做的不好，如果我们都能给自己一个目标和计划，去好好的执行，就不用他们为我们担心了。

我相信我们家也会远离父母的唠叨的。

唠叨读后感【篇3】

看完《妈妈的唠叨》这篇文章，我觉得自己的妈妈也跟这文章里的妈妈一样。

周一到周五每天都要唠叨一句“作业做完没？”到了星期日或者是假期，我的耳朵还得受罪，“就知道玩，也不把学的内容复习一下。”面对妈妈，我永远只有一张不耐烦的脸和一句冷冰冰的话，“烦死了，能不能以后别唠叨了。”

可尽管我们这么不耐烦，这样对妈妈抗议，妈妈依旧这样唠叨，日复一日，年复一年，乐此不疲，为什么呢？妈妈向我们唠叨的真正原因是她对我们的'关心，妈妈把最宝贵的人生哲理用最朴素的话表达了出来，天天“唠叨”给我们听，希望我们能记住。真可谓是“可怜天下父母心”啊！我们要懂得她们的一片苦心。

记住妈妈的“唠叨”！

感谢妈妈的“唠叨”！

珍惜妈妈的“唠叨”！

愿天下所有母亲健康快乐！

唠叨读后感【篇4】

今天，我读了一篇文章，题目叫《妈妈的唠叨》。我也有一个唠叨的妈妈。我的妈妈早上没有唱唠叨曲，只是喊“起床了”、“要迟到了”、“快点洗脸”、“赶紧吃早饭”、“快点拿书包”、“水壶灌水了吗？”、“红领巾、学生牌、黄帽子带好了吗？”、“快点出发”；然后到了校门口，又开始说：“上课认真点、考试别粗心、做作业仔细点、听老师话、在学校注意安全”；等到放学后，又问我：“作业多不多？在学校乖不乖？老师有没有批评”，然后催我快点做作业，做完作业又让我快点写毛笔字。晚上睡觉前，又开始催我洗脸、刷牙，还问我书包整理了没有，催我早点睡觉……

唉，我的妈妈就知道唠叨个不停，根本不知道我心里怎么想，这就是我一天的生活，我好苦恼！不过，我比文中的小朋友还是要好得多，文中的妈妈从早上、中午、到晚上一整天都在唱唠叨曲，根本就没停过。

我想，如果我的妈妈也和文中的妈妈一样唱唠叨曲，那不笑掉大牙才怪！我的妈妈在我成绩进步的时候就不会很唠叨，会经常的鼓励我，陪我看书，陪我写字，陪我散步，这样的妈妈还行。不过有时候，我觉得妈妈唠叨唠叨也好，因为妈妈的唠叨是怕我书包没整理好，忘了带语文书、数学书、作业本，还有各种课本，如果忘了带就会影响上课。总之，妈妈的唠叨是希望我学习好一点！

唠叨读后感【篇5】

读《爸爸的唠叨》有感-初中生周记600字

既然选择远方，就只有风雨兼程。——题记

刚开始读这本书，我只是抱着敷衍了事的态度随意的翻阅它，但其中的内容却深深地吸引着我，这是一本包含亲情友情为人处事等具有综合性的书籍。

全书具有十辑：第一辑教会了我们：在十字路口该如何选择如何把握机会如何奋斗；第二辑告诉我们：梦想有多大，舞台就有多大；第三辑是让我们披上梦想的翅膀，飞向那湛蓝的天空保持乐观豁达的心态；第四辑则是强调了读书的重要性，尤其是《一辈子高中》里的一句话：“没有完成高中学业的人有一个好处，那就是他们一辈子在完成高中的学业，他们要坚持不懈地补救。”是啊，一句平凡的话语却道出了多少人的心声啊！第五辑却强调了细节的重要性和日积月累的伟大；第六辑针对性讲述了爱的无价，我们没有大钱，但我们可以用小钱做善事，这就是大爱；第七辑鼓励我们不要被任何困难打倒，勇往直前，直到成功的彼岸；第八辑则是阐述了人生的起点是多么的重要，人生要学会规划学会未雨绸缪；第九辑告诉我们要用慧眼去观察人生百态，去认真辨别人生中的每一个过客；第十辑则告诉我们亲情需要用心去沟通。

不仅如此，在每一辑的一篇下面，还备注了爸爸的话，看似平凡的话语在这里又增添了一些浓厚的感情，是啊，父母之爱是人间之博爱，父母之情是人间之真情！

回想起二十多年的人生历程，有很多感悟此刻却不知从何说起，矛盾的思绪无从理清。《爸爸的唠叨》犹如一阵清风吹去了我所有的烦恼，带来了沁人心脾的花香。

借此机会，我想真诚地对王仁元老师说一声“谢谢”！也希望天下父母都平安、健康、快乐。现在我很明白自己要追求的是什么，不管结果是什么，至少我经历过。就算失败了，也不后悔！我要用双手去撰写青春的不朽传奇！

唠叨读后感【篇6】

我觉得《我爱唠叨的妈妈》是一本有趣的故事，我一看到题目，就觉得奇怪，这到底发生了什么事儿?

有一个叫安美娜的女孩，她的妈妈很唠叨。有一天，她在学校摔倒了，来到了反唠叨国家，她是女王。那里有很多的犯人，就是爱唠叨的大人，安美娜用打屁股、吃难吃的果子来让爱唠叨的大人，变成反唠叨的人，但是还有些人坚持唠叨，安美娜就让他们从河岸穿过结了冰的河面，跳进河里。就在这时，她回到了学校。第二天，她给自己做了《反唠叨方案》，给妈妈看，然后就上学了。

不久举行了一个反唠叨大赛，选手是安美娜，她通过与爸爸、姥姥、老师、妈妈唠叨大魔王的反唠叨比赛，成为了反唠叨女王。

读了这本书我明白了，爸爸妈妈唠叨你，是因为他们爱你，是为了纠正我们的坏习惯。如果我们有好的习惯，那么爸爸妈妈就不会使劲唠叨我们了，所以，我爱爸爸妈妈。

唠叨读后感【篇7】

朴惠淑小时就很喜欢看故事书。她希望自己当作家。现在，她真的当上了作家，将来成为会讲故事的奶奶。她创造过《不再鸣叫的鸟》、《笑得稀里哗啦的便便故事》等作品。

姜析昊一想到我们阅读了童话故事后还可以读一读、甚至演一演。

2000年，他的作品《送行》刊登在《朝鲜日报》上。20xx年他为KBS等电视台写过剧本，还自演自导过四十多部戏剧。

小学二年级学生美娜是个最讨厌唠叨的人。可她的妈妈在起床的时候唠叨她，反正在什么时候妈妈都会唠叨个不停。在一次跌倒后，美娜来到了“反唠叨国”，她成了反唠叨国的女王，专门惩罚爱唠叨的大人，其中有她的妈妈、姥姥、崔智老师。打家长们的屁股，给家长们吃拥有酸甜苦辣味的唠叨果，让家长们走冰冷的多话湖……直到说出“反对唠叨”

美娜最终明白了，家长的唠叨是爱儿女的意思。

其实，我们的妈妈唠叨是对我们好，其实家长们在唠叨时心里都在说：“宝贝儿，我爱你!”我也想起了我的妈妈，她也很爱唠叨，但我每每次听妈妈的唠叨时，我不害气，我认真地完妈妈的唠叨，照着妈妈唠叨得我不对的地方去改正。

唠叨读后感【篇8】

前段时间看了一篇文章：《漫话“教师唠叨”》，感觉非常实用，对我的启发也很大。细想，我就属于教师“唠叨”类型。

学生犯了错误，叫到办公室，先问为什么违反纪律，学生辩解一番，老师接着教导他的违规行为会造成什么后果，对别人有何不好影响，这个学生应该如何上课、听课……最后老师问：以后该怎么办？学生肯定会说：

好好学习，认真听课……处理完毕。结果是，不出两天，这个学生又会故伎重演，老师忍无可忍，再次叫到办公室……如此反复循环的教师说教，完全变成了教师唠叨，几乎没有用处，教师说得嘴累，学生听得心烦。作为一名中学生，学校生活已将近十年，大道理小道理他们都懂，关键是他们自制力差，是非观念还不是很清楚，受影视、社会环境影响，总想彰显自己的个性，引起别人的注意，学校便是一个很好的舞台，穿件时髦衣裳，剪个酷发型，上课故意说话，发出怪声……好像这样才能彰显自我，与众不同。

他们不是不懂纪律，而是明知故犯。对这些学生来说，讲道理是没有用的。此时，要采取的手段是：惩罚！

读完这篇文章后，我立即开始付诸行动。一天晚自习，一个女生公然在教室打**，扯着嗓门，说着废话，我没有制止她，只是静静地看着她，直到她自己感觉不好意思了，才把**挂了，时间大约有一两分钟。上课打**，是这个女生不知道学校纪律？

不是。她故意炫耀自己，挑战老师的耐心。看来我得做点什么。我把这位女生请到教室外面，问她：

“学校哪条纪律规定上课可以打手机？”她无语，最后她说：“老师，我错了，我写份检查吧。

”我同意了。第二天，她递给我一张纸，上面写着：我最亲爱最漂亮的数学老师，我知道我错了，请原谅我的无知。我再也不会犯错了。

随后她说：“老师，我上讲台给同学们念念吧！”可以想象，拿着这种检查在讲台上故作姿态地朗诵，会是怎样的结果。

我没有生气，只是平静地说：“看来你还不会写检查，检查的格式与内容是……你应该重新再写一份。”她狡辩半天，最后不得不接受现实，重新再写一份。

第三天，她又交给我一份检查，内容和格式规范了许多，只是缺少了以后再违反纪律，该怎么处理。于是，她不得不又写了第三份检查。第四天，我看了新的检查，发现她写道：

今后，如果再违反纪律，半小时内绕操场跑十圈。对于这种处罚，我认为更合理更实际，所以我同意。此外，还指出了文章中的语法错误、排版错误和排版缺陷，使她写出了第四张支票。

第四份检查交过来后，我对她说：“以后，如果违反纪律，老师就按照你保证书里写的办，决不纵容。如今，老师不仅教你数学知识，还得为你补上漏洞。看来你的作文水平提高了很多。为了同时锻炼你的英语写作能力，你把这次考试译成英语。

”从此以后，这位女生变得安静了，随便说话、故意显摆的事情少了很多，其他同学也变得遵守纪律了，课堂秩序明显好转，我不用再花费很多时间去维持纪律。由于时间充裕，每堂课的内容都能轻松、圆满地完成，学生们接受得很好。更让我吃惊的是，我们班上交作业的学生越来越多。不总是做作业的学生也开始做作业。

有一次，全班学生一人不拉，全交了，这还是第一次。在我们的办公室里，其他老师的课桌上只有几本作业本，每节课几乎不超过十本，而我课桌上的作业本总是厚厚的，我感到收获的喜悦。

在大力推行素质教育和新课程改革的今天，“赏识”、“表扬”、“奖励”已成为当前新教育理念的主流，人们经常提及表扬和奖励，却很少有人提及惩罚。校长三令五申：严禁体罚和变相体罚学生。

因此，在教学中，教师要慎之又慎，不敢跨过雷池。事实上，我们应该明白，惩罚和体罚是有区别的。在《现代汉语词典》中，“惩罚”的解释为“严厉的处罚”。

世间万物，从自然界到人类社会，“惩罚”无处不在：酸雨、泥石流、沙尘暴是对人类破坏生态行为的惩罚；罚款、坐牢是对违法乱纪行为的惩罚；就连足球比赛也有罚点球、出黄牌、出红牌的惩罚。所谓奖罚分明，二者缺一不可。

所以，在对学生的教育中同样不能缺少“惩罚”。惩罚在其他教育形式中有着不可替代的教育功能：学生只有在违纪受到必要的惩罚时，才能在记忆中留下深刻的印记，只有在接受惩罚的过程中，才能真正理解：

违反规则、法律和法律是要付出代价的。在接受惩罚的情感体验中，学生的心理素质会得到体验，承受挫折的能力会大大提高。学生会在接受惩罚时静思己过，吸取教训。

学校教育中不可缺少“惩罚”，如果缺少了“惩罚”，我们的教育便不再完整，不敢承担责任的教育是不负责任的教育。只有身处一线的教育工作者才能深深体会到：缺乏“惩罚”的教育是那样地苍白无力。

我们的学生在成长的过程中不仅能有鲜花和掌声。他们只有经历过惩罚和挫折的痛苦，才能真正走向成功，更好地适应未来的社会。

唠叨读后感【篇9】

《寻找不会唠叨的父母大人》读后感范文

我相信有很多同学都觉得父母很唠叨。我也一样，可是我看了这本名字超长的书后，就非常的感激我的妈妈了。

《寻找不会唠叨的父母大人》一开始就说了秀宏的父母有多么多么的唠叨，秀宏就觉得所有的父母都是随心所欲的。后来，他的.父母要去旅游几天，让一直宠着秀宏的奶奶照顾秀宏。秀宏在这几天里吃喝玩乐，什么事都没有做，所以经常闹毛病，不是没写作业，就是肚子疼。他觉得妈妈是担心自己才唠叨的，就经常监督自己，还做了一个计划表。父母回来之后，秀宏就更加自觉了。

我觉得秀宏是一个知错就改的好孩子。之前秀宏一直都不开心，觉得不公平；后来觉得是因为担心自己，很开心。

我有一些愧疚，因为我看完书之后，觉得妈妈对我唠叨是不应该的，我要自己做好才行。以前，我不仅不听，而且还为此发脾气的。

我似乎看见了没了妈妈唠叨的未来。那时候，我正在无节制地玩，无节制地吃，后果却不堪设想。秀宏也经历过这样子的事情，他和想象中的我简直就像一个人。

最让我佩服的是他那种自觉的品质。他知错后，并没有在心里说：“对不起对不起对不起，我下次不会犯的。”而是用行动来“说”对不起，用行动来改正。

我还是败给了书本，以后还是得多多向书本请教啊！

唠叨读后感【篇10】

我觉得这是一本有趣的书，因为学校布置了阅读这本书，我才有机会阅读这本书。

这本书主要讲了一个小女孩的妈妈很爱唠叨，她感觉自己很委屈，可是有一天，他变成了反唠叨国的女王，他们的任务是：对爱唠叨的人严刑拷打，只要说出“反对唠叨”就可以走了，谁知她的妈妈、姥姥、爸爸以及她的老师也被带来了，最后，只剩下她的妈妈、老师和姥姥，小女孩无奈只好把他们扔进了多话湖。结果卫兵告诉她只要沾多话湖的一滴水，就会忘记所有他经历的事，那样他们就永远不会唠叨了。可是，一切都太晚了，她的家人、和老师都已经泡在了冰冷的多话湖里。她想：“完蛋了，他们什么都不记得了。”可是，奇迹发生了，结果，她发现她躺在校园里的草坪上，而且，她还发现她的老师、家人都恢复正常了。

我从这本书上体会到了，大人唠叨其实是为了我们好！

唠叨读后感【篇11】

这本书是朴惠淑和姜析昊写的。

安美娜的妈妈是个唠叨大王，只要安美娜做出妈妈不满的事情，妈妈都得要唠叨她，比如：早上洗漱要洗干净、晚上睡觉要早睡······一个阳光明媚的早晨，安美娜预知今天肯定有什么好事会发生，她在上学的路上想起了前几天认识的新朋友，那天她在喂一只幸运猫，他俩就慢慢地聊起来了，因为那个男孩不唠叨，所以安美娜很喜欢他，叫他“幸运朋友”。

每节课间老师都要叫一些同学到办公室谈心，可是老师说的都是同学们的缺点，却不说优点。放学了，安美娜在路上不小心被一块石头给绊倒了，她趴在地上渐渐地睡着了，她在梦中梦见自己当上了反唠叨国的女王，有许多爱唠叨的犯人都被士兵们给抓起来了，其中就有她的妈妈和姥姥，这些犯人正等着女王去审判呢。审判有三个处罚，第一个是用圣诞椎打屁股，第二个是吃唠叨果，第三个是走多话湖。要想离开宫殿必须说“反对唠叨”，但是妈妈和姥姥一直都没有说反对唠叨，只好到最后一个审判走多话湖，只要爱唠叨的人走过多话湖以后，都会忘记被自己唠叨过的人。

突然安美娜从梦境里醒过来了，她被石头绊了一跤，结果腿给摔破了，她的幸运朋友立即赶过来安慰她，并且把她送到教室里。放学后，安美娜回到家，她立了一个“反唠叨方案”，是为了提醒自己做好，不让妈妈唠叨了。

通过这个故事，我明白了妈妈的唠叨是为了我们好，如果我们做的好，妈妈就不用再唠叨了。

唠叨读后感【篇12】

邵雷鸣说起读书来，给别人感觉总是"碧纱待月春调瑟，红袖添香夜读书"这种朦朦胧胧的诗意感觉，我记得读红楼梦的时候，贾宝玉也有一联，"宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉",我觉得这个闲字说的特别好，把这层诗意的窗户纸给捅破了。

以前应科的书生，确实有一些些闲人。尤其是那些“中产阶级”学者，他们不怀念种田，不经商，虽然技术考试不那么用心。闲暇之余，偶尔搞个《聊斋志异》谈谈精神恋爱，好不快乐。

但是也有些寒门子弟，他们食不果腹，衣不蔽体，就如贾岛贾先生，只能写写苦吟了。

其实，在现实生活中，像贾宝玉这样的闲散之地并不多。正经的读书人，有些真是因为修身齐家治国平天下的情怀，讲究格物致知穷理。而像我等只希望读读专业书，提高下业务能力，能养家糊口的，根本就不入方家之耳目。

休闲阅读是一种奢侈。我能想到的，最好的读书的地点就是花前月下浓荫处，寻一所竹子造起的精舍，点燃一盏青灯红豆，四周一定要清扫的整洁，最好的是布置一些简单的书柜，柜子里的图书不暇是皇皇巨著，还是稗官野史，越多越好。不消雕槛朱窗，不必美酒盛馔，不用丝竹乱耳，枕上诗书闲处好，门前风景雨亦佳。

古代的书目讲究经史子集，纪昀等人编辑的《四库全书》也是按照这个系统去整理的。古代汉字博大精深，对于习惯使用白话文的现代人来说，难以理解。所以王国维、章太炎、黄侃等汉学家真的是近代少有的明星。

而且现代的书籍业在应用机械后发展的迅速，书籍也远远没有以前那么珍贵，大家对书籍也不那么重视，藏书也都变为了私人对古董文物的收藏，甚至是待价而沽，所以那些如"天一阁""万卷楼"的藏书盛事也不浮于世了。

大话说了一大篇，我们现在转入正题。今天我是第一个给大家读《论语》，所以我选择的是论语的开头——"学而第一".在我的印象中，对孔子总觉得他是个温和的老者，而且是一个絮絮叨叨的老者。

我不知道为什么。每次提到孔子，我都会想起我的启蒙老师邵珠合。他前几年因病去世了。

学《论语》大概在小学四、五年级，那是当时必须背的一章。老师对我们要求很严格，而我一个是脑袋笨，再者实在调皮，背诵这几句的时候总是丢三落四，每次都被老师用教杆敲打一顿。后来，渐渐地，当我提到《论语》时，我觉得天很冷，有一些阴影。

作为我们认知的源头，《论语》应该算是我们最早背诵过的正正经经的典籍之一了。现在随着年龄的增长，我觉得有些《论语》很贴近人。所以我也认为是时候把《论语》彻底读一遍了。

所以，身边同事说广告人为何读论语，我并不是那种实用主义的立场，我倒觉得如今而立之年读一读《论语》也是人生的必经阶段。

子曰："学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

这段话很简单，习在古代的写法是"習",鸟儿数飞也。学了新鲜的事物，就应该和初飞的鸟儿一样不断地实习，这里的"習"应是指实践的意思。因此，孔子是实用主义者，而不是后人对“贪学者”的偏见。

第二句话，用我家乡方言讲，是读洛，我的老师也喜欢读罗。程子说：“说”是内在的，而快乐是由内而外的快乐。这总是让人想起曹孟德“我有客人，弹筝笙”的快乐场景。

第三句，程子曰"虽乐于及人，不见是而无闷，乃所谓君子". 《孟子·离娄上》："人之患在好为人师。

“指着别人似乎是每个人最常见的根源。我乐于把知识、技艺等与你分享，但你不接受，所以就衍生出许多的不满和愤懑来。而这种享乐和人，我不知道我是否不生气，绝对需要绅士那种坦荡的胸怀和美德。

至于此，很多人都觉得这是对"为学"的一番善言。今天，我读了这句话，但我觉得这三句话更像是孔子对我们生活的告诫。少而好学，如日出之阳，人在年轻时，就要多学习多实践。

而在中年，更多的任务应该在于去结交那些志同道合的朋友，打开自己心灵的窗户，扩大自己看待事物的视野，从而做一番自己喜欢而且利于社会的事业。而年老之时，则更需要阔达的气度起理解"天运循环，无往不复"的道理，去以博大的胸襟包容和培养年轻的一代，去关照自身，达到自己与整个世界的共融。

当然，以上只是我听写的一部分。孔子是个伟人。每个人对他的教诲都有自己的理解。

感谢阅读，希望能帮助您！

唠叨读后感【篇13】

既然选择了遥远，只有风雨。——题记

刚开始读这本书，我只是抱着敷衍了事的态度随意的翻阅它，但其中的内容却深深地吸引着我，这是一本包含亲情友情为人处事等具有综合性的书籍。

全书共分为十个部分：第一部分教我们如何在十字路口选择，如何把握机遇，如何奋斗；第二辑告诉我们：

梦想有多大，舞台就有多大；第三部分是让我们披上梦想的翅膀，飞向蓝天，保持乐观豁达的态度；第四辑则是强调了读书的重要性，尤其是《一辈子高中》里的一句话：“没有完成高中学业的人有一个好处，那就是他们一辈子在完成高中的学业，他们要坚持不懈地补救。”是啊，一句平凡的话语却道出了多少人的心声啊！

第五系列强调细节的重要性和积累的伟大；第六辑聚焦于无价的爱。我们没有大钱，但我们可以用小钱做好事，这就是大爱；第七系列鼓励我们不要被任何困难击倒，而是要勇敢地走向成功的另一面；第八辑则是阐述了人生的起点是多么的重要，人生要学会规划学会未雨绸缪；第九辑告诉我们要用慧眼去观察人生百态，去认真辨别人生中的每一个过客；第十系列告诉我们，家庭关系需要用心去沟通。

不仅如此，在每一辑的一篇下面，还备注了爸爸的话，看似平凡的话语在这里又增添了一些浓厚的感情，是啊，父母之爱是人间之博爱，父母之情是人间之真情！

回忆20多年的人生历程，我有很多感悟，但我现在不知道从何说起，矛盾的思想也无法理清。《爸爸的唠叨》犹如一阵清风吹去了我所有的烦恼，带来了沁人心脾的花香。

借此机会，我想真诚地对王仁元老师说一声“谢谢”！我也希望世界上所有的父母都安全、健康、快乐。现在我知道我要追求什么了，不管结果如何，至少我经历过。

就算失败了，也不后悔！我要用双手书写青春不朽的传奇！