唯有沉浸在知识的海洋，才能找到通往成功的绿色通道，当深入浸于他人的文字世界时，感悟生出。那么在笔者的书评中该如何将内心的真实感受溢于言表呢？编辑为您精心挑选出的文章“麦田里的守望者读后感”将揭示更多相关知识。
我挺喜欢他的妹妹，一个小机灵鬼。天真的孩子，只有她还保留着对霍尔顿的激情和同情，和霍尔顿一样。他对大多数人的评价都很差，只有老菲哥，什么都对她说。老菲苾作为霍尔顿的妹妹，年龄相差一大截，不过成绩倒是名列前茅，与她哥哥是迥然不同的形象。
她善于想象，经常拿大人们的电影开玩笑，把生活里的事写进“威塞菲尔”的日记里（威塞菲尔是她给自己取的名字），然后编成奇怪的故事。
当霍尔顿悄悄溜回家和老菲苾诉说时，老菲苾毫不犹豫地把圣诞节的零钱全给了他，霍尔顿说足够了，但老菲苾还是硬塞给了他。老菲菲有孩子的倔强，却不失爱心，但我们不知道他的纯真何时才能延续。
给我印象最深的是霍尔顿穿过六十多条街的描写。霍尔顿不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脱离整个世界。对于不愿意停下来的霍尔顿来说，表面的愤世嫉俗掩盖不了他内心的恐惧和愤怒。
我们有经历了岁月的考验，《麦田里的守望者》成为了经典，霍尔顿的自传让人们对这个社会多了一些认知，霍尔顿的颓废表现，也警示我们在人生中要走一条自爱的道路，社会的光明黑暗让每个人的命运跌宕起伏，但不管是绝望还是希望，都要咬牙坚持，动脑筋试图脱离这样的局面。贝多芬这么一个聋哑人也不是说“我要扼住命运的喉咙”么？或许去做一个又聋又哑的人有些悲观了。
“我只想当个麦田里的守望者。”这就是霍尔顿的心声。一个人的十六岁，不要害怕，不要彷徨。
（一）《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著，主人公名叫霍尔顿，他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不仅生动细致地描绘了一个对现实社会极度不满的中产阶级儿童的精神世界、青少年冲突的心理特征，而且批判了**社会的虚伪和矫揉造作。霍尔顿性格复杂矛盾，但他有一颗纯洁善良的童心，追求美好生活和崇高理想。
其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。
我呢？就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下，得到一些启示。
第一、 教育需要“顺性而为”,在于引导而非强制。儿童之所以能自由玩耍，是因为主人公为他们提供了一个释放童心、张扬个性的精神家园。这样，孩子们的兴趣就达不到极限，也就没有了自由、创新甚至恐慌的精神。
第二，教育成功的智慧在于找到支撑学生能力发展和人生成长的智点。“给孩子一个支点，他能撬动整个地球！”,守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。
这不正是我们所谓的抓住契机吗？
第三，在教育过程中：有很多事情你不能选择，但是你可以选择你的态度。作为班主任，你不能选择学生。你必须接受任何学生进来。作为生活导师，也是这样。但只要我们尽力而为，问心无愧，积极面对学生的实际情况，学生总有一天会进步进步的。
第四、教育实践中“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己，少抱怨环境。当你遇到问题时，你应该改变你的观点去思考问题，并选择一个积极的角色进入你的生活。你不能只要求学生适应老师。作为一名教育工作者，你应该努力适应你的学生。
教师只有熟悉和适应学生，才能改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，自信地工作，改变教育方式，提高教育水平。
第五，平等对待每一个孩子，不要放弃每一个孩子，不要只亲，不要只富，不要只优秀，不要只亲近。建立平等参与机制，促进儿童健康、幸福、和谐、积极发展。学生可以处理事情，让学生做，充分信任，创造更好的境界。
接触孩子很容易，但他们很难学会用自己的双手做事。成功也好，失败也好，不快乐也好，重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。
第六，我们经常可以看到我们周围一些家长对孩子错误的纵容。他们认为孩子还很小，长大了，这是最危险的。要使他们习惯于服从约束，服从理性，以免以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”.因为一切都是大家自己制定的，谁都知道违反规定的后果，所以孩子们执行起来也不是特别困难。
第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。
“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
第八、做一个宽容的教育者，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味的认为孩子已经这样了，无可救药了，低年级的孩子自制了本来就差，我们要理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，多多进行换位思考，在宽容的基础上，让学生改正错误，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”.
第九，做一个幸福的教育者，学生是含苞待放的花朵，老师的爱是阳光雨露，教育是自己的事，幸福是学生的追求。当孩子们健康、自信、活泼地成长时，他们不会是我们最快乐的时光！
一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”.
“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：
我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少？总之，即使是最普通的孩子，只要受过良好的教育，也会成为不平凡的人。
教育是一门科学，人才培养是一门艺术。只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质人才。在今后的工作中，我将继续学习更多的先进经验，不断改进和提高，积极探索，善于总结。我会从不同的角度看待这一现象，以提高我的工作水平。
（二）“我只想做一个麦田里的守望者，看着四处玩耍的孩子们，若是有谁跑近悬崖，我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿，因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现，很多人在成长过程中都是片面的，我也是。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会，灯光之下，肉体之间，或无所适从，或放浪不羁。大战之后，从未有过的富足与空虚碰撞在一起，夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切，只为永远地离开；我曾经堕入无边黑暗，想挣扎却无法自拔。
”用这句歌词去形容那时青年的迷茫，竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被视为英雄，是因为他能看穿当时社会的虚伪，用言语和行动对其进行讽刺和批判。虽然他最终不可避免地失败了，整个逃亡计划似乎是一场闹剧，但这短短的三天流浪生活却让他深深体会到了虚伪。他的成功并不是为了顺利摆脱枷锁，而是要用自己的熔炉形象为许多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样，但他却是我们自己。他代替我们去逃避，去批判，去大声咒骂。他有时无畏，有时软弱，有时也不顾一切地想要毁灭。
他热爱，他憎恶，他偶尔也用自己的全力去适应社会。当他做我们想做但做不到的事时，我们为他欢呼；当他不知所措时，我们为他悲伤。他被虚伪肮脏包围，但他向往守护纯洁真实。
看似满纸荒唐言，实则一把辛酸泪。用不了太多深刻，就已是满怀感慨。
霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍震东心中最美丽、最真实、最美好的存在，也是在麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁，霍震霆痛恨社会的污秽和虚伪，对社会的纯洁和脆弱深感恐惧。
也是因为她，让霍有了希望，并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。
《麦田里的守望者》不重说教，而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。这与其说是作者所采用的技巧，不如说是作者努力表达的真实和深刻。正是由于这种真实性和深刻性，这部小说影响了一代多人的青春。
谢谢塞林格的麦田，谢谢麦田里的守望者。
（3） 每个人都有一段难忘的岁月，太多的敏感、偏执、荒诞、颓废、甜蜜和快乐，让日子变得孤独和温暖。在那些年里，在一望无际的绿色麦田里，有一个人——霍尔顿。
他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。
就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会，络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。
社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉ok、棋牌室开始**如潮，吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了禁药、**等毒品。
我觉得问题就在这里，他看不惯大部分事物，但是这个世界还是有好人的，比如说他在文中说到的修女，这些人是可以走进他心中那片净土的，比如说他的妹妹菲芘。他喜欢这些人，因为他们仍然拥有和他一样纯洁的心。他放不下这些人。
他讨厌这个世界却又不甘堕落，这使得他存活在单纯与世俗的狭缝中；他看不惯某些人却又放不下一些人，这使得他想放弃这个世界却又无法放弃。这些矛盾让他终日忙忙碌碌但又毫无进展。他想救一些人，他想救他们，但当他最喜欢的老师，那个接过跳楼身亡学生的老师开始厌恶他时，他对社会更加失望。
他决定去西部，他决定跑出去寻找一个新世界，
去做自己认为有意义的事情。但他唯一不能放过的是他的妹妹菲派琳，那个简单可爱的菲派琳。当他想要走得时候，带着一颗对这个社会失望的心和一腔年少轻狂的热血，他临走前给妹妹写了张纸条，告诉妹妹自己要走了。
他妹妹提着手提箱，想跟着霍尔顿。霍尔顿不知道他的未来会是什么样子。他不能带妹妹一起去，但他不能拒绝她。最后，霍尔顿没有成功，也没有离开这个地方。
回家后，霍尔顿得了重病。可能是几天的风雨让这个年轻的一年变得疲惫。但我认为，这几天他更有可能在校外内心挣扎和折磨。他时不时的紧张使他的心感到疲倦。也许这几天的紧张气氛突然放松了，他眼中的厌恶情绪被释放了，也许他未能改变现状的失望和无助让他痛苦和妥协。几天前，当他在雨中奔跑时，他想他可能会死于肺炎。他不止一次想到死亡，这可能意味着他有时想放弃。
后来霍尔顿怎么样了，没人告诉我。没人知道他父母安排他上哪所学校，遇到什么样的人。但是我希望他心中还有着那片麦田，麦田里还有那些向四面八方奔跑的孩子，他还是站在悬崖边上的那个守望者。
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在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面，科学技术发展迅速。另一方面，人们缺乏理想和忧郁症，在自己无法改变社会的背景下过着迷茫的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想--做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实与上世纪50年代的美国相似。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想，没有了最初的热情，他们开始向往平庸。
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天啊！ 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、**、老师......假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。
难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好！把握好自己的生活吧！
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每个人都有一段难忘的岁月，太多的敏感、偏执、荒诞、颓废、甜蜜和快乐，让日子变得孤独和温暖。站在一望无际的绿油油的麦田里，我想起了一次
逃学，被开除，从憎恨伪善，追求清白到最终屈服于社会现实。正如主人公霍尔顿所说的：“这是一个假模假式的社会。
”每个人都带着一张面具过日子，虚伪，奉承。在霍尔顿的眼中，**的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的，他希望能做一个“麦田里的守望者”，去保护孩子，不让他们受到污染。在他看来，“人们就是不把真正的东西当东西看待。
”这“真正的东西”究竟是什么，霍尔顿自己也说不清楚，他只是觉得和妹妹聊聊天、怀念死去的弟弟是自己喜欢做的事，这对他来说是“真正的东西”。
**青少年的虚伪、天真和叛逆，在这个时代，具有一定的代表性。大人们变得越来越现实，而青少年最终也变成了自己曾经所讨厌的大人的样子。我们无法阻止这种现象，但我们可以让自己远离这些云。
你年轻时的梦想是否已被现实夺去；你是否
一个不成熟的人的标志是他愿意为某一事业勇敢地死去，一个成熟的人的标志是他愿意为某一事业谦卑地活着。这是一种痛苦的生活方式，但大多数人为了生存而背叛自己的心。
霍尔顿又聪明又聪明。他看透了社会的本质。他的纯朴和善良在他那个时代是很少的。虽然他的一些思想还很幼稚，有很多缺点，但他抗拒现实、向往美好世界的纯真一面是不容忽视的。
长大之后，是否我们会变成自己小时候所讨厌的大人......
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。
到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。年轻时，快乐和痛苦很容易被放大，刺激我们敏感的神经。我们总是因为这个或那个而不满意或生气。霍尔顿无法忍受这样的环境，所以他选择了逃跑，戴着自己的猎头帽，背着行李往西走。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好久，飞金终于来了。她在霍敦读书时拖着霍尔顿装满行李的旧箱子，决定和哥哥一起离开。
霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆的恃强凌弱却又想离开，最终在各种障碍下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。
就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。我相信，有很多人有着相似的理想，但那种理想太遥远，太晚了，不肯努力工作已经长大。
长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是一种痛苦的生活方式，但大多数人一生都会背叛自己的心。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现，其实别人都在这么做。
我们生活的国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想，没有了最初的热情，他们开始向往平庸。
酒吧、卡拉ok、棋牌室开始**如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了***、**等毒品……
我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、**、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人们的指路明灯。它引导人们走向未来和光明。我们的生活才刚刚开始。尽管生活让我们这一代人有点困惑和困惑，但一切都只是暂时的，不会过去。我们现在最需要的是我们的理想。
是的，有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好！把握好自己的生活吧！
刘泽宇10级广告一班***
和霍尔顿一起，单纯守望
来自: 乖小7?
每只蚂蚁，都有眼睛鼻子。它美不美丽，偏差有没有一毫厘，有何关系。--题记
1.在麦田里守望，垮掉一代的简单理想。
每一个孩子，每一个曾经是孩子的成年人，都或多或少地伴随着霍尔顿的反叛而成长。早晨醒来时突然就厌倦了这样的生活，或者不如意的时候在心里小声地抱怨漫骂，再乖再听话的孩子，都一定有过。那些一闪而过的念头，被生活的洪流瞬间卷走。
于是我们最终还是会顺着一条直线一样平滑的轨迹走下去，没有半点角度偏转。只有极少数的，脱离了原本的轨迹，被内心的意愿带去没有尽头的远方。好象霍尔顿那样，无法接受这个世界的真相。
于是放弃伪装和妥协，生活在程序之外。我不能说，究竟那一种生活是会更幸福，更光明。但我在霍尔顿身上看到的是一种在任何时代都不会被摧毁的真诚。
每次读《麦田里的守望者》，都会被这种粗糙的真诚所打动。霍尔顿不忍心看到他周围的一切。在这种虚伪肤浅的世俗势利环境中，他不能像其他人一样麻木。在他坏孩子的外表下，其实藏着一颗纯真执着不愿同流合污的赤子之心。
因为这颗比别人更敏感、更高尚的心，把他从那混乱的学校和人群中带走，被别人视为异类。想起来，真的很讽刺。
其实，霍尔顿的迷茫和矛盾，不仅仅是他一个人的迷茫和矛盾，而是每一个处在青春期的孩子的通病。无论是在上世纪50年代、80年代，甚至是未来，未来，只要人类存在，它就不会消失——当有一天我们突然发现，这个世界没有实现我们的梦想，有些人沮丧，有些人挣扎，但没有人会轻易接受这个世实。于是迷茫和矛盾，生生不息，无限循环。
霍尔顿选择了一种消极的逃避方式，带着一点倔强、一点恐惧、一点不安的复杂心理，在迷恋的纽约市徘徊了一天两夜。事实上，我们中越来越多的人别无选择，最终只能妥协和对抗。即事实半天的偏离轨道时间也是不允许的。掖藏着心里小小的愤世嫉俗，隐忍着冲动的暴躁情绪，小心翼翼地生活。
2.愿望越长越大，越长越重。终于连同我们的翅膀一起扯下。
霍尔顿说，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。
我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
这个著名的理想现在常常被提起，为人津津乐道。可是我相信绝不会有一个人会真的以此为理想
，因为那的确是个没出息的职业。我们从小就被灌输了庸俗的思想。准确地说，未来是金钱的方式。这是我们毕生的追求。这一点，几乎深深烙印在每个人理想的志愿书上。
可是奇怪，我对此已毫无厌烦之感，许是麻木了的缘故。于是在看到霍尔顿对学校里的老师和他的家长强迫他读书作出的解释--只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”的时候，有一点点的悲哀。这悲哀，亦是为自己的麻木。
我一直在想，一个人的心灵要如何的干净和透彻，才能以守望麦田作为自己的终生理想？后来又想，其实这很简单。问幼儿园的每个孩子，他们的理想可能比这个简单。
作为公共汽车上的售票员，我每天都可以荡秋千，吃不完的糖果，但那不一定。当如今连幼儿园的教室里都贴着“一切为了进小学”的标语，那么，我想知道，一个孩子的心灵纯洁期，究竟将被提早到怎样一个可怕的年龄？或许世俗的污秽早已盯着这些未受污染的生命，等待着尽快将他们同化。
纯白色翅膀的小天使，你们都是上帝赐予世界的珍贵礼物。我知道你不喜欢这个肮脏的世界。从你生命的第一天起，你就要挥动你的翅膀，才能再次回到天空。但是路太远了，你在飞的路上不断地被尘世的尘埃所感染，翅膀越来越重，最后你不能飞了。
你们知道，掉下来的那一刻，你们便失去了回去的权利，你们便再也无法离开这个世界。
而我们每一个人，曾经都是这样的天使3.迷路。在交错的十字路口。
在花团锦簇的喧嚣世界里，陈丹燕说，每次看到这个社会的许多坏事，她都会读安徒生的书。因为“他的书里有坚定的锡兵，最后融化了还是化为一颗小小的锡做的心。人类所梦想的一切美好品质都可以在他的小说中找到。
”小王子每次遇到骄傲无理的国王，爱慕虚荣的人，做着无意义计算的商人或者其他他不喜欢的人，他就坐到候鸟的背上，随它们迁徙到其他的星球。那么，当你感觉到内心堆积已久的无法言说的苦闷已经强大得无处可去的时候，你会做什么呢？
看看这些人触目惊心的**方式：
一九八０年十二月八日，一个心烦意乱的孤单者马克·大卫·查普曼掏出手枪，将一本《麦田里的守望者》盖在上面，朝他的偶像约翰·列侬连开五枪。查普曼在书上的题词很有意义：“霍尔登·考尔菲尔德到霍尔登·考尔菲尔德。
“在不到四个月的时间里，26岁的美国中西部人约翰·欣克利（john hinkley jr.）在里根走向汽车时向他开了六枪，后者后来被形容为“不合群”和“精神错乱”
中一颗子弹穿过**身体离心脏仅一英寸。警察在欣利克口袋里发现一本已被他读得破破烂烂的书--《麦田里的守望者》。
提起这些，并不是想证明什么，批判什么，只是因为我们身边总是会出现这样那样像霍尔顿一般被荒谬的生活惹急了的人。当然，只是个别。他们这种似乎比其他人更强烈的焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理扰得自己以及周围的人都不得安宁。
比起其他相对正常的人，我往往更心疼他们。不用“同情”这个词，是因为觉得这个词里有太多高高在上的带有优越感的情感色彩。我对他们，是一种同病相怜的，“心疼”。
青春的过渡的确是残酷而难捱的。那些平时表面风平浪静笑容恬静的孩子们，谁会知道他们的内心世界有多少纷扰天翻地覆，惊涛骇浪？我知道。
每一个在成长路上徘徊、犹豫、哭泣、歇斯底里的孩子都会知道。当我们长大后，我们要经历漫长而艰苦的斗争，流下许多眼泪，承受太多的伤害。而这些，也许是那些离开童年太久的成年人不记得了。
当他们以一种朴素、粗暴、自以为是的态度对待孩子时，他们真的不记得小时候伤心的时候，他们久久注视着天空的纯蓝。四。他们心中的种子什么时候才能开花。我要以此，攀**堂这个空前的时代，信息**，物欲横流。
青少年受到来自各方面的冲击。心灵，像海上漂流无依无靠的孤岛一样被无数次洗刷，一波未平一波又起。我们总是处在风口浪尖上。任何风暴都会使我们动摇。
于是，在信息时代的催生下，八十年代的孩子比从前任何时期都显得早熟，敏感，迷惘，感情用事，杞人忧天，未雨绸缪。目睹了不可思议的现实，我不知所措，在理想的虚无面前迷失了方向。我们已经告别孩子的称呼，却还迟迟不肯推开**世界的大门，在两个世界罅隙的真空中徘徊，游离。
我们不愿意过早地堕入世俗，放弃坚韧不拔的梦想，但在儿童中却找不到被世人认可的证据。就如同在“出人头地”的队伍中掉了队了霍尔顿，他将他头上红色的猎人帽反戴，以此抵抗，以此拒绝，以此自我保护。而如今的我们，却只能小心翼翼地在夹缝中求以生存，将自己桀骜的尾巴收好，惟恐被人看穿血液里的不安分已蠢蠢欲动，呼之欲出。
无论哪个时代，十岁的年纪都是同样的尴尬、焦虑和烦恼。而塞林格的麦田守望者，具有叛逆精神和率直冲动，无疑是最真诚、最朴素的代表。只是我们早以习惯将种种忧虑放在心底，不轻易示人。
也只有一个霍尔顿才会勇敢地以“你要是真想听我讲…
…”开头，将一个少年最为困惑，最为被世界所孤立的时期婉婉道来，平静得仿佛是在诉说一个和自己无关的故事。若有一天，我也可以从容地摊开手心，心平气和地告诉你，我曾经怎样眼睁睁看着自己斑斓的梦想一点点破灭，我曾经怎样跌入暗不见底的深渊，梦魇里怎样放声哭泣，或者怎样破罐子破摔的自暴自弃，妄自菲薄。若有这么一天，你就该知道，我已经用尽了全身的力气，终于打开了面前这扇绝无回头路的大门。
并且，心甘情愿5.除了上帝，没有人知道，我们将会变得多好我们穷其一生都在寻找，寻找我们的信仰，我们的追求，我们的梦。尽管在美好理想和残酷现实的巨大落差面前有点心虚，有点犹豫，那也只是一时的。
没事的，等长大就好了。长大就没事了。我常常在心里这样小声安慰自己。
在我看来，所有不正常的情绪都只是因为我们还太年轻，太不成熟。所谓的青春叛逆期，我猜，也许只是任性的彼得潘搞的孩子气的鬼把戏吧。而每个长大了的孩子都要一一向彼得告别。
就此告别，从此不见。不见了，困扰我们整个少年时代的稚嫩得还未经风雨的惆怅，没来由的忧伤和恐惧，一点点隐没在来时路的风景里，一点点被风吹走，还有一点点，亦不需要刻意躲避。因为过不了多久，连我们自己都要忘记了。
可是我们永远不会忘记，我们曾经多么艰难地走在这条被无数前人踩出来的路上。而我们之后，依旧有前赴后继的孩子，带着同样悲壮和矛盾的心情，义无返顾地追随至此。
你知道，一个人的战争才兵荒马乱，最让人无力抵抗。所以经历了青春期种种心灵考验的预演，我们也许已经坚强得足以面对人生的任何挑战。我们是空前绝后的一代人，背负着两代人的梦想及整个社会的责任。
仿佛众望所归。
于是，当我们平安无事地走出青春的迷宫，整个世界都是我们的。
这是一本极富盛名的书。
在读这本书之前，许多人推荐它。直到现在，还没有机会读它。在我看来，这本书应该是一个安静和平的世界。老人，孩子和麦浪，阳光，蓝天和田野，自由与和平。然而
开篇便是一个富家顽劣学生的再次被退学的故事。这个满嘴脏话谎言的中学生，对学校十分厌恶，迷茫的游戏人生。然而，如此叛逆浪荡的青年，内心世界却不是贫瘠之地，甚至还有几分单纯稚气，他不愿被束缚，追求自由，用玩世不恭对人，为了融入社会让自己像其他人一样一身的世俗污浊，谈论物质利益与性，但是这样的他内心却十分煎熬，无所适从只能拖着空荡的心四处游荡。
我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。成千上万的孩子，附近没有大人，我是说-除了我。
我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。
要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天都这样。我只想成为麦田里的守望者。
这是一种什么样的愿望，没有超能力，没有物质生活的要求，不是职业，不是旅行，这样虚无缥缈又让人浮想联翩，这样直击灵魂，引人重新思考自己内心真正所想。
现实有时确实很物质又残酷，少一碗饭可能真的会失去生命;现实有时更多的是**，形形色色的物质与欲永远无法满足贪婪;现实又是真的能把一个人变成一具尸体，就像活死人但是，无论处于什么样的境地，内心总会有呼唤，总会有归属，总会有至真至纯的向往，它们也许简单到只是停下来坐在**晒晒太阳，但这些才能给你真正的满足。
《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《the chacter in the rye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。
这是塞林格唯一一部长篇**，从一个青少年的角度深刻揭示了资本主义的颓废社会状态。
书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对周围发生的是感到困惑，他在心里找不到自己真正的存在。对他来说，在他的世界里，善与恶，善与恶，似乎总是没有固定的支点来平衡它们。
因此，他的心极其痛苦，他的精神和灵魂都在受苦。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!
对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。无论什么时代和背景，我们青少年都会经历一段精神错乱的时期。而这部**就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!
就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!
挤了点时间读完了塞林格的《麦田里的守望者》。
虽然这是20世纪50年代的作品，但它与我们的现实非常接近。虽然我不认可这是一本好书，它不适合那些涉世不深的孩子们读，其间充斥着污言秽语、自甘堕落、偏执任性，只会是孩子们不良行为的推进剂;但是对于成年人，尤其是老师们确是很好地了解那些叛逆孩子的极好素材。它生动地表现了生活在迷茫和犹豫中的孩子们的微妙心理，这对我们那些经常刮起胡子盯着孩子看的老师来说是一大感动。
起伏的麦田孕育了多少危机？孩子们正经历着这样的困惑，导致他们顺利地进入**社会？
谁是他们的守望者？谁能拯救他们的灵魂？霍尔顿想成为黑麦的守望者，但他是需要的人。
而他的年幼的妹妹却真正成为他的守望者，虽然不一定唤醒其心灵，但至少让他不再流浪和恣睢。她靠的是什么?应该是爱的呼唤吧。
从读高晓松的《如丧》到读塞林格的《麦田里的守望者》，应该是可以理解的，高晓松深受这本书的影响，也是太合麦田的名字由来，因此在晓松的强烈推荐下，我也拜读了，被这个霍尔顿考尔菲尔德这个主人公折腾的五迷三道。
整部书都是在写霍尔顿被西潘学校开除后离开学校而不想回家这几天内发生的各种无聊、买醉、无意义的生活，不过话说回来，谁没有那段迷茫期呢?重要的是，霍尔顿去见了2个对他有深远意义影响的人，改变了他的想法，把他从毁灭的深渊中拽了回来。
一位是他的中学语文老师，他启发了他理解自己的思想。给他留下深刻印象的是，他告诉霍尔登，一个不成熟的人的标志是他愿意为某个理由死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为某个理由谦卑地活着。这句话用在霍尔顿身上非常贴切。
霍尔顿厌倦他的学校，厌倦他的老师，厌倦他的同学，厌倦一切，觉得他们是那么的装模作样，觉得他们都是虚伪的，虚伪的聊天，虚伪的打招呼，因此他对学***起兴趣，对他人提不起兴趣，他就要这么逃离这个世界，去做他唯一想做的事情。我将站在断崖的边缘。我要做的就是抓住每一个跑向悬崖的孩子。我是说，如果他们不看方向，我就得从某个地方来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。
另一个是他喜欢的可爱的妹妹菲比。我想如果你读这本书，你也会喜欢这个奇怪的小女孩。她非常可爱，可以和霍尔顿交流。
这个小丫头听了霍尔顿对人生的厌倦以后，问了一个一针见血的问题你什么都不喜欢，有一件你喜欢的事情吗?。当霍尔顿决定离家出走，在离家出走前来看她时，她做出了大胆的举动，这也救了霍尔顿。我为这个小女孩的不寻常感到惋惜。
霍尔顿的心还不错，所以他得到了老师的一些偏爱。他看不弃这个世界，因为他看到了这个世界的虚伪，但也有光明的一面，就像他看到的两个纯洁的修女。当我们处于青春期时，我们都会遇到这种问题。我们觉得别人甚至自己的亲人都虚伪可怜，但总有一些东西可以帮助我们成长，让我知道的更深，成长的更好，更成熟。
荒唐是什么意思？是指人离谱到不可理喻吗？你做过什么荒唐的事吗？这个暑假，我接触到了一本荒唐的书——《麦田的守望者》。看到了荒唐之下人的本心。
《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人，他粗口成章，抽烟、酗酒、搞女人。他不喜欢周围的一切，他讨厌虚假的世界。经过多次调动，他再次被三色堇开除，但他没有太多的悲伤和愤怒。她受不了。
于是他便计划了一场逃离。
这是一本荒诞的书，曾经被列为**，后来被高校追捧。刚看完这本书，我脑子里一片混乱。我不明白为什么这本书受到追捧？不明白主人公为何如此看待生活？
不明白为何会有人如此应用粗言秽语？这是一件多么可怕的事啊！一直以来被灌以优秀品德，坚强奋斗的行为准则，要对生活充满美好期待……我，我的信仰理念之柱仿佛开始在摇摇欲坠。
这是为什么呢？这本书的写作背景让我潘然醒悟。
这本书写与美国五六十年代的混乱时代，二战的阴云尚未散去，二战的硝烟又起。一方面，科学技术的飞速发展，另一方面，人们缺乏意志，在自己无法改变的社会背景下，过着模糊的生活。于是“垮掉的一代”出现了。
霍尔顿就是其中的一员，虽然他不求上进，满身恶习，但是他还不至于沦落到吸毒，那是因为在他的心底，一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。
结果发现，我看到的太肤浅，无法深入作品，体验作者强烈的情感。但这也让我认清自己，少磨少难的我对生活缺乏危机感，对自己的信念不够坚定，不也是一种易垮的人吗？
在国家日益强大的今天，我们***安逸，一大堆青年，失去生活的竞争、感危机感。他们整日沉溺在网络游戏的世界中，学会了没事就去抱怨，学会了受点苦就满世界哭诉，学会了饭来张口，衣来伸手。还有一大年轻人，像我一样，只是一味的读书，忘却了生活，信念的大厦根基不稳。
我们变成了只能想象困难、成功和生活的人。当真正的风暴来临时，他们是脆弱的。
霍尔顿没有彻底沦落，那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。
《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。
梦想不坚定的人啊，不要恐慌现实的暴风雨，因为那是成长的养料。
《麦田里的守望者》守的是梦想，保护着霍尔顿不被浑噩的社会吞噬，同时它也守住了我梦想的幼芽。
他是青少年的代表，揭示了我们在成长过程中必须经历的一切。选择时，我们要把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；为了迎合社会，我们要学会伪装，学会恭维，学会欺骗，学会送给别人一个假的微笑；为了追逐名利，我们要麻痹自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。然而，我们做得越多，我们就会发现更多——事实上，其他人也在这么做。
现在，我们是生活在新时代的一批人，习惯了迷茫和烦恼，但我们要着眼于我们的战线、我们的道路，我们要成为一批有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他的纯粹理想，他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。
我们的生活才刚刚开始。尽管生活让我们这一代人有点困惑和不确定，但一切都只是暂时的，很快就会过去。我们现在最需要的是我们的理想。有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
《麦田里的守望者》通过第一人称以霍尔顿这个青少年的口吻叙述了他在自己被学校开除后不敢贸然回家，在繁华的纽约游荡了一天两夜的故事。他充满了年轻人的叛逆色彩，对自己所看到的一切都不满，不断地批评他们的虚伪、矫揉造作和装腔作势。他瞧不起任何人，不管是对他友好还是漠不关心。从文中多个角度都可以看到他内心矛盾、精神空虚、无所适从的迷茫感，让人不禁对这个外人看来有些神经质的孩子怀着一种同情的心理。
你很难去讨厌这样一个人，虽然他的口中经常是脏话，心理也似乎不把任何人放在眼里，做自己的事情，不考虑后果，但你只是觉得他可怜，因为我想他自己也不知道自己想要成就一番什么伟大的事业，只是迷茫。他看不惯庸俗、虚伪的世道，想要反抗，通过被学校开除离家出走来显示自己的一腔热血，可他始终用的是父母的钱，联系的一直是自己在学校里面认识的同学老师，看起来他似乎想反抗，但却一点点地落入了更加颓废的境地。
他很容易就陷入一种情绪中，不论是厌恶、喜爱、迷茫，这都是仿佛就是他一瞬间可以决定的事情，他讨厌老萨丽，觉得她就是一个一无是处的女人，但却因为她一身亮丽的装扮在一瞬间爱上了她并且努力和她变得更加亲密，反而会因为达不到这个愿望而显得焦躁，继而心里又开始各种“批判”。他讨厌那些装腔作势的聪明的同学，却在无事可做的情况下第一个想要打**给他们约出来见面，你很难理清他的思路，可能他自己的思维都是凌乱的。他痛恨电影，又不得不在影院里面等待他的约会，他讨厌人们将爱情与欲望分开，但自己却找了一个妓女，度过了荒唐的一夜。
他用各种自己可以想到的不切实际的幻想来安慰自己，让自己看起来不那么可悲，不那么无所事事，显得有思想，但事实是他只能做出一些仿佛没有经过大脑思考在读者看来毫无意义的蠢事。
霍尔顿希望，当有那么多孩子在一个大麦田里玩游戏，而他的工作就是在那里看着，如果有一个孩子跑到悬崖边上，我会抓住他的。他只想当麦田里的捕手。似乎这样的想法很简单，但仔细分析，就会看到他精神世界的空虚。“我整天就干这样的事”，身为祖国年轻的一代早早的失去了梦想，早早的确立了没有实际意义的目标，我觉得这是一种悲哀。
文章中最打动我的一句话是“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”的确，霍尔顿异想天开，他一心想成就一番大事业，他高傲，他认为自己可以随时为了自己的目标去死以此来证明自己与那些他嗤之以鼻的大不相同，这么幼稚的想法间接地反映了他对梦想的淡薄，他没有梦想。
他这繁忙的一天两夜，他在逃跑，他在逃亡，他在彷徨，他在寻找，可是他甚至不知道他在为什么逃跑，为什么彷徨，想要寻找到什么，所以他只是在游荡，希望通过游荡来找到自己活着的意义，希望通过自己这小小的反抗来显示自己的不同，可最终他失败了。
我们可以从他身上学到很多，比如如何认真对待生活，如何认真对待身边的人，如何看待身边的世界，如何面对我们面临的困难和挑战。我们可能没有那么大的力量去克服一切，但至少我们的记忆中曾经出现过一个霍尔顿的孩子，相比于他，我们是勇敢的，我们是骄傲的，当我们决定去面对的那一刻，我们就已经走在了那个迷茫、彷徨、空虚的霍尔顿前方。
在暑假的最后，我看完了《麦田的守望者》。
乍一看，我以为这是一本关于乡村生活的书，但书的内容与我的想象大不相同。它讲述了霍尔顿被解雇后在纽约待了三天的故事。
虽然故事只有三天，但人物却也不少。阿克利，斯特拉德莱塔，菲比，甚至莫里斯。书的语言通俗，甚至还有不少的垃圾话。
三天中也发生了许多故事。例如，去斯宾塞家，去奥尼，去动物园。尽管如此，我怎么还不明白这本书要告诉我们什么呢？
然而，文章中有一个词引起了我的注意，那就是错误的模式。文中许多人都被霍尔顿称为假模式的人。就连他哥哥都因为去了好莱坞而被他厌弃。
他讨厌一切假模式的人，这是我敬佩他。这让我看清了他，他是一个正直的人。他对所有人展现的都是他内心的想法，不会藏着掖着，总把他最真实的一面展露出来。
但有时当他和一个假模特在一起时，他也是个假模特。虽然这本书来自上个世纪，但这个词反映了人与人之间的问题。现在的人变得越来越虚伪，
人前一套，人后一套，在人们面前表现的和善友好，人一走骂都骂不及，而且有时候遇到讨厌的人还要摆出一副笑脸，我想说这是真正的自己吗？
人们现在戴着面具，一个只会笑的面具。也许这个面具有时能帮到你很多，但人们越来越沉迷于这个面具，甚至忘记了他们是什么。长久下来面具给大家带来的只有无尽的空虚，而且到时候不仅别人不认识，连自己也不认识了。
有时候我们也需要戴上面具，比如说来了客人我们就必须和颜悦色地对他们。但这也只是有时候，在大部分时候我们必须尊重内心的看法，这样才不会有虚伪，做真正的自己，没有面具的自己。
让我们努力摆脱面具，做真正的自己吧。
作文题目：做真正的自己——《麦田里的守望者》读后感
作者：龙政贤
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