作文是一种增强记忆的方法可以通过写作巩固自己所学所思所感，作文能够拓宽我们的思维和视野让我们的思考更加开阔和深入。一篇优秀的作文一定要有自己的中心主旨，怎么写出一片优秀的作文呢？保存此文随时可供参考。
生命对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。
殊不知，生命是残疾的。微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着？又有多少人真正找到了自我？为向上爬绞尽多少脑汁？为挣大钱煞费多少心？其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的\'财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们临终时却如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。”
活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向亡，就开始与亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。
生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自或人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。
他们是谁呢？就是北大五名学生——“山鹰”登山队的队员，做为学生的他们，也许是为了科学研究，也许是向征服地球，他们要向地球之颠——珠穆朗玛峰挑战。这天，他们全副武装，做好了充分的准备，踏上了生命的征程，他们满怀信心，都迈向地球之颠。来到珠穆朗玛峰下，他们丝毫没有被山顶上的大雪所吓倒，说干就干了，五人非常兴奋地向山顶登去。越往上走，就越能发现深闺的岩石，他们准备取些回去做科学研究哩！可要知道，珠穆朗玛峰是越往上走就越冷，也越陡，登顶就更困难了。正当五名学生谈笑风生地向山顶登去时，无情的雪峰魔爪伸向了他们，也许是想让人类见识到地球之颠可是不好靠近的。五人遇上了雪崩，使得两名学生遇难，三名学生失踪，失踪者生还的可能性不大。
正是这场雪崩，使人类对珠穆朗玛峰产生恐惧感，它永远是高不可攀的，黑色的灾难使人类恐惧！这场劫难过后，人类终于明白了，醒悟了，认清了：自然界有些东西人类是永远也无法征服的\'，即使是科技再发达的22世纪、23世纪，或者是24世纪、25世纪，永远都不可能。也许你今天侥幸战胜了自然，可是明天的你便又成为了昨天的你，千万不可相信你比自然强大，因为那是永远不可能。人类应好好珍惜自身的生命。
把握生命，珍惜生命，你便会拥有世间所有的一切，但你只能在生命的掌控下生存于这个地球，你千万不可想去控制生命，这是不可触碰的东西，但却又是非要接触的东西！能不能创造好它，只凭你自己的一时选择，万不可给自己选一条不归的路！
【生命的价值议论文800字】我不敢妄言对生命有多少认识，更不敢狂言于价值的体现，但是生活的点滴却让我敢说：生命绝不应该是这样!
我以为生命的价值应从两方面剖析，一方面：生命本身便是一种价值，更是无价之宝;另一方面：还应体现在所从事的事业，所谓的事业是在人类道德范畴以内，可以是居里夫人似的科学家，鲁迅似的文学家;还可以是手持扫把的环卫工人，市场上斤斤计较的商贩。
价值正因为有了无价的反衬才凸显出其存在的意义，正如有了盗贼，才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边，眼神中流露着祈求，换来的却是周围人不屑的躲避，因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐，不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中，因为这样的施舍给予的对象不同所产生的价值也就不同，一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱，而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心，同样的一个本钱身体，所获得的效应却有天壤之别，岂不让人有所感叹呢!
奥斯特洛夫斯基曾说过：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次......为人类的解放而奋斗。此句深刻的阐释出生命的价值，并视为一种大价值，其实呢，对于我们而言，更面对于如今的社会而言，做好自己的本职工作便是对生命价值的最好体现，作为社会的一份子，有责任更有义务为整个社会的发展做出一份贡献，我们在对于出现在荧屏报幕中，实现自我价值而获得公认的人报以热烈的祝贺时，切勿看轻自己，因为我们也同样的在自己的岗位上实现着自己的价值，小价值中方能凸显大价值。不过话说回来，我们是不是就不用抱着解放人类的大志向呢?不!我们还应该在自我的家庭外，留出更大的空间将社会这个大责任牢记心间，必要时奉献自我获得人类的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句话：识人者，谓价也!
【生命的价值议论文800字】在这个世界上，有千千万万个生命，在每一条小巷、大街上闪耀。
在沙漠中，有几棵骆驼刺，它们像战士一样，立在那儿一动不动。用自己那繁茂的根部力量，抓住脚下的土壤，不让这里变为沙漠。
在白雪下，一丛绿色冒了出来，它们的生命是多么顽强，虽然已被埋住，但不向死亡屈服，抬起娇嫩的身子，感受春天。
是呀，在这个世上，有无数个残疾人，他们虽然已经不能与我们相比，但只要你付出，只要有所创造，就会比我们更值得关注。
爱因斯坦曾说过：一个人的价值，在于奉献，而不是他有多么伟大。生命，令我们珍惜，值得敬佩。
【生命的价值议论文800字】生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
活着就是为了别人生活得更加美好，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是人不为己，天诛地灭。跟他们谈生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。
生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
活着就是为了别人生活得更加美好，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是人不为己，天诛地灭。跟他们谈生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。
前几天，我被一只小蚂蚁的精神感动了。
那天，我正在玩游戏，忽然从我的脚边爬过一只小蚂蚁。我顿时心生“歹意”，把小蚂蚁捉住，放进一个装了大半瓶水的瓶子中，便又跑去玩了，心想：“哈哈，它肯定会死的！哈哈……”
玩够了，疯累了，我便去看看我的小俘虏怎么样。可是，刚打开瓶子，情况令我大吃一惊：小蚂蚁，它并没有死！我观察了它的藏身之处，不禁怔了一下，愣住了——它的藏身之处就是在瓶盖与瓶身间的缝隙处！它发现瓶盖被打开了，便急忙逃走了！
啊，从它藏身之处的巧妙就能看出来，它是多么地热爱生命啊。我们其中有些人还不如一只弱不禁风的小蚂蚁那样爱惜生命呢！所以，我想告诉所有人：面对生活中出现的困境，我们一定要坚持，不放弃一线希望，因为生命有限，价值无限！
生命，是一张白纸，与其永远苍白，不如使之绚烂多姿。所以我拒绝生命这张白纸，要为它着上它应该有的色彩。
为生命着色，需要一份坦然。
有的人不知道怎样过完自己的一生，所以挥霍浪费。殊不知，对于这些人来说，他们的人生也许充实，但也无可否认的是，那样的生命是多么的苍白。虽然我们没有江海那样的壮阔，但是我们可以有小溪的悠扬;虽然我们没有高山的巍峨，但是我们可以有大地的厚重;虽然我们没有参天大树的挺拔，但是我们可以有小草的坚韧这些都是生命的色彩。
为生命着色，需要一份巍然。
山，以其沉稳为生命着色;水，以其灵动为生命着色。而我们更需要一份巍然，让狂风吹大不了，让暴雨冲刷不掉，让一切力量都毁灭不了。成功的背后，不知道跌倒过多少次;失败的背后，不知道绝望过多少次。然而，正是这份巍然让我们在跌倒时有了支柱，在绝望时再次坚强。没有巍然，也许我们就会飘然不定;没有巍然，也许我们就会抱憾终身。在演绎生命这支单曲时，我们要慎重填词，以沉稳地方式去演奏。我们将会以巍然为生命着上坚实的一笔。
为生命着色，需要一份超然。
庄子晓梦迷梦蝴蝶，是一种超然;苏子与客泛舟赤壁，是一种超然;陶潜采菊东篱下，是一种超然。他们以超然为生命着色，这样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后，不知曾经经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要我们铭记的，我们要坚守自己的超然，为生命着上永恒的一笔。
为生命着色，一笔坦然，一笔巍然，一笔超然，每一笔都是那么坚实有力，每一笔都是无悔无怨。
生命这张白纸着上不掉的色彩，生命将更加精彩。
命究竟为何物，命又终该归何处?题记
生命是路，筑之者是我，只要我在，路就没有尽头，沿途或是鲜花盛开，或是荆棘布满，我不能停下来欣赏，更不能退缩，无论前面是黑夜还是光明我都必须走下去。因为生命无法选择，无法改变。但我们可以改变自己，调整一下方向，人生不是一条道走到黑，换个方向，那儿风景可能更好。生命无法重新来过，但路还很长，我们可以再次启程。
我们用眼睛去看这个世界，别人用眼睛去看我们。这些我们终将会看透，但生命永无止境。生命不是一个期限，生命也不是活着的生物的名字，生命要追溯的无期限的很久以前，一直延续到无期限的很久以后，它是一个永恒话题。
生命矛盾的存在着，它坚强到可以称之为奇迹，它也可以脆弱到不堪一击;它可以无限延续，它也可以稍纵即逝;它可以是我们了如指掌的，它也可以是我们陌生未知的;它可以是我们珍贵到无法衡量，它也可以是我们不屑一顾的。命，究竟是怎样的?
生命如指缝流沙，流离的时光在岁月中沉淀。熟悉的音乐依旧旋绕在耳畔，我路过的风景散落着你的身影，我们在也会不到过去的模样。感谢生命让我们相遇，尽管只是短暂的，现实的苍白遮掩不了记忆的美好。
我初临这个世界，我将生命裸露，一丝不挂。我告别这个世界，我将生命遗落，丝毫不带走。我们是生命的载体，我们不是活着才有生命，是因为有生命才活着。珍惜生命，就算你一无所有，你也是这世界上独一无二的。
生命构成世界，世界因有生命而精彩。
不知你有没有这样的感受：你浑浑噩噩地度过了一段时光，你感觉像在做梦，你这段梦醒后，虚度的光阴回归空白，再供你补上华丽的文章。可是你不得不接受现实，你已经在的某页上信笔涂鸦，无法更改。你不能把中信手涂鸦的这页看成草稿，因为生命不打草稿，人生没有彩排。
朱自清在他的《匆匆》一文中说过：“洗手的时候，日子从水盆里过去；的时候，日子从饭碗里过去。当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时，它又从遮挡的手指间过去。天黑时，你躺在床上，它便伶伶俐俐地从你身上跨过，从你脚边飞走了。”我们在翻动日历的同时，生命正悄悄缩短。无论你在生命的纸张上留下的是什么，都会成为无法改写的答卷。那我们就应拼尽全力把每一天都过成不可复制的传奇，去创造每一天的精彩与辉煌。
当你想要把每一天过得精彩时，你可以翻开古文以史为鉴。那些从不虚度光阴的古人与你同在。他们或贫穷或富有，或得志或失意，但都有坚定的意志，不荒废时光，不虚度年华，在生命之书上认真书写每一字。
你念着《送东阳马生序》，知道宋濂家贫只能借书于藏书之家手自笔录，无名师便趋百里之外而从师。他虽贫穷却不轻视的生命，明白生命无草稿，每天都勤奋，终成大器。你背着《师说》，知道李氏子蟠不拘于时能行古道。他明白自己的青春不再来，便不拘于时而从师。你诵着《滕王阁序》，知道王勃为了自荐而做出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。他明白每一天都不会再来，便让自己的每一天都精彩而充实。
当有些人认识到生命无草稿后，他们意识到要活得精彩，不是为自己，是为国家，为民族。
周总理为中华崛起而读书，鲁迅为医治中国人民心灵而弃医从文，还有那个老病孤愁的杜甫，他们的生命因爱国而辉煌，他们的人生因爱国的奋斗而精彩，历史也因他们的存在而闪耀。
假若你因疲惫和挫折而想在生命之书上认真书写，那你就看看那些饱经挫折，却仍不活得精彩的人吧。张海迪高位截瘫仍写作，鼓舞了多少人的心灵。尼克胡哲没有四肢却乐观向上。假若他们放弃努力，他们的生命也许平凡甚至卑微，但他们尽其所能把过得熠熠发光而健康。我们凭什么让生命出现草稿？无论你处于什么年龄，是否健康，贫穷还是富有，请珍惜分秒，珍惜生命中的每一天。
“盛年不再来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人”，你浪费的每一分钟都是对青春的辜负，都是对生命的不尊敬。每个人的生命都只有一次，愿你日日勤勉，每天都充实地度过，把人生书写成一部传奇。
文字|高二４班刘恩琪
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