项链读后感15篇。
在读了朋友推荐的作品后，我自身也对其内容有一些独特的见解。读完之后想必你一定有许多想说的话，在众多阅读资料中我觉得这篇“项链读后感”特别有用，欢迎阅读我们会努力为您提供有趣有价值的内容并收藏我们的网站！
品读了莫泊桑的《项链》，脑海中浮现出一幅纸醉金迷的场景。在花红酒绿的晚会上、在人生的假面舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。
世上的漂亮动人的的女子，每每像是因为命运的差错似的，出生在1个小职员的家庭。悲剧的命运为玛蒂尔蒂的出场作了1个很好的铺垫、一抹素字清欢的伏笔。美的真谛源于1个人的内心，一颗善良、朴实、纯真的心胜过一切外在的修饰。
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢?
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节省。这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
感慨这也是人生呀!十年之后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了1个贫苦人家的妇人。假如当初没有失掉那件首饰，她现时会走到什么样的境地?假如的事，终究没有论断，一切的是是非非，我们无法预言未来。当伏来士洁太太再次见到她，已是十年之后。只是她已面目全非，伏来士洁太太再也认不出她了。
戏剧性的收尾起到了画龙点睛的用处，当他得知十年前那一串项链是假的，顶多值五百金法郎，那是何等的讽刺呀!浮华的人生终将走向陨落，昙花一现的过后终将是亘古不变的死寂。宁静致远，远离这物欲横流的世界，以一颗最最平凡的心来看对待周遭的一切。或许，这才是真正的人生真谛吧!
莫泊桑短篇小说《项链》中的故事让我有说不出的感受。
顾名思义，《项链》全文就是围绕着一条项链展开的：马蒂尔德是个出生在小职员家中的爱美姑娘，她为了参加一个晚会而向朋友借了条项链，舞会上，她是那么美丽，那么让人倾倒。可后来项链却丢失了！马蒂尔德为了不被误会，于是欠债买了一样的项链还给朋友。直至十年后，朋友问起她家这些年为什么这么穷，她才忍不住说出了真相，朋友惊呼：“哦，其实我的那条项链是假的！”
读完全书，马蒂尔德给我的第一觉，就是她爱美。做新衣借项链不就是她爱美的具体表现吗？回家后她在卸妆前说：“趁着荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，真是爱美达到了恋恋不舍的地步。即使自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，可她爱美爱到无怨无悔！但同时她也是个单纯的人，在接到项链后，又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱一个单纯女子，宛若一位天真烂漫的少女。十年后，小说中写到：“她带着天真得意的神情笑了。”是的，她爱美，但是她也单纯。
我想莫泊桑不是一个讽刺贫苦人的作家，在他的世界观中，就算女主角曾经虚荣，但十年的惩罚已经够了，作者讽刺的不是她，而是故事中的小资产者。
我相信，没有一个女性不爱美，但真的要做到马蒂尔德那样单纯，那样勇毅，那种面对残酷的困境不气馁，不悲观的程度，也许我们真的做不到。
我敬佩她，她教会了我在困难面前要坚强，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一双手去奋斗，去拼搏，去进取。
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作，项链英文版读后感。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。
情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡，读后感《项链英文版读后感》。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
项链读后感1“项链”主要是讲罗瓦赛尔太太将去参加教育部举行的晚会，为了不在阔太太们丢人现眼，她花去丈夫所有的积蓄做了一件漂亮衣服，又借了一串华丽的金刚石项链。晚会上，他获得了极大的成功。正当他陶醉在幸福中时，项链却丢失了。
为了赔偿这件昂贵的首饰，夫妻俩含辛茹苦，整整十年。当她的青春逝去，债务还清后，罗赛尔太太知道她借的项链是假的。
这个故事通过罗赛尔夫人为一天的虚荣付出了十年的代价的悲惨结局，讽刺了当时社会上小资产阶级虚荣、浮夸、天真的气氛。
读了这个故事，我明白人不能虚荣，否则他们会得到悲惨的结局。
项链读后感2《项链》是莫泊桑的优秀短篇**。妈妈从图书馆借了一本莫泊桑的藏书给我推荐这篇文章。它描写了女主人公迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。
一家人只好省吃俭用，东借西贷，好不容易凑足三万六千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为了还债，他们夫妻俩已经还清了十年的债。更让他们吃惊的是，丢失的项链只是一条价值几百法郎的人造项链！
我觉得这篇**中的女主人公——罗瓦塞尔太太在很多地方做得不对。她的缺点是虚荣，总是把面子放在第一位。她在自己的家庭并不富裕，但她非常爱面子，所以她不得不向朋友借一条项链去参加聚会。
而且，她很不谨慎，明明知道这是向别人借的项链，戴的时候要格外小心，以防丢失，却根本没有注意，太得意忘形，以至于不知道把项链丢到**去了，找都找不回来。这样，吃亏的还是自己。舞会结束时，她体贴的丈夫给她穿上了一件外套，但她觉得那件外套太普通了，所以她慌忙跑下楼，生怕被别人看见。她丈夫想叫她马车，但她不听。
如果她不这样的话，项链还有可能不会丢。
不过，她还是有一些优点的。如果是一般人丢了向别人借的项链，如果没有足够的钱来买一条一模一样的偿还，可能会投机取巧，随便买一条赝品或者相似的应付了事。而罗瓦塞尔太太则非常诚实、守信用，并没有想要投机取巧，而是为了偿还朋友的项链而苦苦筹了十年的钱。
这篇**告诉了我们：不要爱慕虚荣浮华，权贵什么的都是“浮云”。爱慕虚荣，最终吃亏的还是自己。
项链读后感3读完莫泊桑的《项链》，我没想到结果竟会是这样，情不自禁“啊？”出了声。这个结局简直出乎意料，不过仔细想想这是女主人公咎由自取。
这篇**讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链出现在晚会上时，引起了全场观众的敬佩，她的虚荣心大为满足。不幸的是，在回家的路上，项链丢了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。讽刺的是，她的女朋友告诉她丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
本文的女主人公罗西尔德夫人因虚荣心而背负了十年的债务，这给了他深刻的教训。在现实生活中，我们不应该太虚荣，而应该是一个单纯的人。
看完项链，马蒂尔德是个漂亮的女孩，但没有人欣赏她。她只能呆在家里，坐在镜子前。马蒂尔德压抑着，但她的虚荣心完全爆发了，为了虚荣心，她向朋友借了一条钻石项链。
马蒂尔德的悲惨命运展现了出来。她丢了钻石项链，但她不敢告诉她的朋友。她只是默默地赚钱还债。十年之后，她还请债务后，觉得一身轻松，把真相告诉朋友。这时，她的朋友告诉她，这只是一个假钻石项目，根本不值钱。
当我读到这篇文章时，我也为马蒂尔德的悲剧感到心痛和遗憾。她能和朋友们说实话，但虚荣使他保持沉默。是虚荣心伤害了她。
其实每个人或多或少的虚荣心，我也有。我喜欢穿漂亮的衣服和玩时髦的玩具。我想只有这样，我才能在同学面前昂首挺胸，我的朋友才会抬头看我。
我全然不顾昂贵的**，每次都央求爸爸妈妈买，爸爸妈妈依着我，宁愿自己省吃俭用把辛苦赚到的钱帮我买新衣服，新玩具。其实那些都不是必要的，只是我的虚荣心，我只是想在同学朋友面前炫耀。
这些衣服仍然很新，但款式不是最时髦的。我不想穿。玩过玩具后，我觉得无聊，就把它们扔到一边。这是极大的浪费。
从现在开始，我觉得我应该控制自己的虚荣心，不要因为虚荣心而浪费金钱，也不要让父母过上艰苦的生活。
项链读后感5我带着一种莫名的愤怒读完了《项链》一文，接着狠狠地把书扔到了桌子上，心中不停地想：“为什么，为什么故事的主人公这么虚荣？”
《项链》的主人公——路瓦栽夫人，长相虽十分漂亮，但却阴差阳错地嫁给了一个小书记，过着清贫的生活。她整天地幻想着过富人的生活，住着华丽的房子，拥有贵重的家具，吃着名贵的菜肴……但这一切，似乎并不可能实现。为此，她经常哭泣。
直到有一天，她丈夫给她带来了一张舞会的请柬，为了不让自己在舞会上穿着打扮过于寒酸，她不仅把丈夫准备用来买的钱用来买新衣服，还去向朋友借了一副看起来很名贵的项链。开舞会那天，她凭借着美貌和穿着出尽了风头，但她又因为虚荣心，不想在离开时被其他人看见她穿着破衣服，所以她迅速地和丈夫一起离开了。他们到家时，她发现项链不见了，但她和丈夫都没有找到。
最后，他们借了巨额的债务买了一副真的项链还给了她的朋友。他们二人用了十年时间还清了债务，但这时，路瓦栽夫人才发现项链是假的……
人的虚荣心有的时候真是太强烈了，强烈地让人无法控制，就像挣脱了枷锁的野兽一样。想到这里，我不禁想到了在十一放假的那几天里，一向虚荣心十分强的我，非让妈妈给我买新手机。还好，妈妈死活都没有答应，这才让我有所收敛。
而《项链》的主人公，不正是告诉了我虚荣心太强的危害吗？
我以后再也不会想要是很么就要什么了，我会更加严格地要求自己，我也会让父母更加严厉地管我，把我内心的虚荣心慢慢地压制下去。
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
**一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为她也是一个美丽动人的女孩，所以她在心里添了几分委屈和委屈。
可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的女儿，她亦定会成为一个高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是一个吝啬贵的女儿，倒在石榴裙下的人数将很难统计。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了摆脱不幸和痛苦，她找到了一个出口，那是一个梦想。她的梦想不是海市蜃楼，而是那个时候法国奢侈的现实生活。
由于当时法国的社会现实，玛蒂尔德不愿直面现实，直面生活，把自己的理想寄托在梦中。毫无疑问，在这个时候，我们可怜的玛蒂尔德完全被虚荣心所俘虏。
一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面装着教育部长邀请他们参加聚会的邀请。一套可以穿的衣服要四百法郎。衣服在那儿，但是珠宝呢？珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。
夫妻俩商量来商量去。最后，是罗瓦斯聪明了。他突然想起祖福雷斯蒂尔太太，请她借一条非常漂亮的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。但回到家里，玛蒂尔德突然发现脖子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。
于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德自己洗，买，打水，倒垃圾，洗盘子，罗阿赛尔半夜忙着抄写。十年之后，终于还清了所有的债务。
玛蒂尔德现在又壮又粗，头发从来没梳过，裙子歪着，双手通红，嗓门很高。不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后，我知道项链是假的。最多值500法郎！
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对金钱万能的社会现实的批判。一方面，由于主人公的意识形态和价值观，导致了债务破产的不幸。另一方面，资本主义社会的拜金主义思想毒害着人们的灵魂，腐蚀着普通人。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！
这充分反映了当时资本主义社会货币是万能的。在勾心斗角中，小资产阶级的生活困难，命运不稳定。
其实，情节并不复杂。知识跌宕起伏的生活让读者感叹。可怜的玛蒂尔真可怜。而且，我心里还有另外一个想法。为什么不在一开始就向这位女士坦白以避免这场悲剧呢？为何贵妇人要借条假的给别人？然而，这部作品因此增加了讽刺，另人难忘。
星期天去苏州新华书店买了几本书，其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章，收集了360个故事，分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、相信自己等方面进行介绍。用一个简单易懂的小故事，诠释一个深刻的道德真理。
由于最近很忙，我只看了一部分书，但还没读完。
其中第六章宽宏仁爱，一看到这个标题，就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊，无论是平民百姓之间，还是干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自己着想，别人有了什么困难，我们应该设法帮助，别人有了一点小错，我们要宽宏大量，我觉得古人在造这个仁字的时候，就蕴涵着这样的道理，因为这个仁字的左面是个人，右面是个二。说明心中至少要有两个人。
由此，我就先阅读了这一章的内容。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在左右，故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子路过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。
克莱斯拿出钱来向陌生人表示感谢。中年人要求他偿还社会而不是他的钱。中年人对他说：我不想报答，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。
后来，克雷斯这样做，帮助了很多人。当其他人向他道谢时，他告诉每个人他帮助了那个中年人对他的要求。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮助了他，克雷斯感谢少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；我不要求回报，但你要给我一个承诺，当。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自己的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像现在的那种语音提示，很少有人会这么做。直到今天，无论我是坐汽车还是火车，每当我看到有需要的人，我都会把座位让给他。几年前，当我在火车上从无锡上车时，北方一位老太太把座位让给了他，她几乎感动得流泪。
而对我来说，这似乎已经成了习惯。几天前，我和妻子去苏州看望病人。在公共汽车上，我把座位让给了一位老人。看到还有一个带着孩子的女人没有座位，我劝妻子把座位让给那个女人。当我回家吃饭时，我又谈起了那辆车。我对我妻子说，如果你现在让座，等你老了有人会给你让座的。
爱的传递就像编织一条美丽的项链。它会把偶然相遇的人牵连起来。爱是无价的。它不需要归还，但可以从心传递到心。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线串珍珠是世界上最珍贵的无价之宝。
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。
假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？
当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？
不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。
那么对她来说那极细小的一件事是败坏她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。
这笑是她自信和骄傲的表现。
**发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
莫泊桑的小说《项链》刻画了一个追求享受、虚荣心极强的小资产阶级的妇女形象——路瓦栽夫人。她是个美丽但不富裕的普通妇女。偶然的机会使她得以参加盛大的晚会，为此她做了件礼服又去借了项链，在晚会上大出风头，陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。可是后来却丢了项链，她和她的丈夫不得不辛苦十年来赔偿项链。我们从她借项链、丢项链、赌项链的不幸遭遇中，可以看到，她的细胞中充满了虚荣的原生质，“虚荣”占据了她整颗心，她脖子上闪闪发光的项链，其实质是无形的锁链，美丽动人的背后是可怕的苦果，丢了项链，戴上了锁链。
不是么？她在丢失项链之后，首先戴上了经济贫困的锁链，负了一万八千法郎的重债，为此她只得辞退女仆，迁移住所，租赁了一个小阁楼，干家里的一切粗笨活儿，到水果店里争价钱，受辱骂。十年劳累，路瓦栽夫人从一个美丽动人的姑娘变成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女；她的家境也从小康坠入了困顿。这就是闪光的项链给她带来的经济上的锁链。
路瓦栽夫人的外貌是美丽的，但为美丽外貌所掩盖的却是一种好逸恶劳的思想。她认为，“在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的姿态。温柔的性情，就是她们的唯一的资格”。她正是要以色相为敲门砖，平步青云踏进上流社会。这是路瓦栽夫人心目中的项链，挂着这副无形的项链，她整天沉浸在高雅和奢华的生活幻想之中，想入非非，狂乱颠倒。佛莱恩节夫人的项链是假的，而路瓦栽夫人心目中的项链则更是虚幻的，它成了套在她灵魂上的一副真正的锁链。
可是，路瓦栽夫人被沉重的锁链压得喘不过气来时，并没有从挫折中觉悟。当她一个人坐在窗前回忆往昔时，她并不悔恨当初爱慕虚荣借项链去参加舞会，惋惜的只是项链的丢失；她并不悔恨为了一夜荣华而付出十年辛酸的昂贵代价，而是感叹人生莫测，命运无常。她对自己的困苦原因竟毫无意识，她深深地陷入虚荣的泥坑而不能自拔！重值可以还清，经济上的锁链可以除去，可是她精神上的锁链却难以砸掉。
资产阶级的虚荣心就是一副沉重的锁链，这副锁链至今还在害人。一旦套上了脖子，就会使你痛苦，甚至堕落。
警惕啊，一心追求着“项链”的人们！
在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。
由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。
好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。
人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
莫泊桑是19世纪后半叶法国很优秀的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，被誉为“短篇小说之王”，《项链》是其最具代表性的中短篇小说之一。阅读《项链》，我们可以感受到莫泊桑小说独特的艺术魅力。
一、跌宕起伏的情节
《项链》主要讲了教育部的一个小科员罗瓦塞尔的妻子玛蒂尔德容貌姣好，爱慕虚荣，受邀和丈夫一起参加晚会，由于家里落魄，她向好友借了一串钻石项链，也如愿在舞会上大放异彩，但舞会结束后却发现自己弄丢了项链。无奈，夫妇借债买了三万六法郎的项链，并压上了二人十年的生活还债，十年后故人重见，却告诉她当初那条项链是假的，只值500法郎。据此，此文可分为六个部分：
1.玛蒂尔德的出身和性情;
2.舞会受邀，准备礼服，借友项链;
3.舞会如愿，项链丢失;(第一次高潮)
4.借债还宝;
5.十年辛苦，还清债务;(第二次高潮)
6.真相大白。(第三次高潮)
由此看来，文章情节可谓跌宕起伏，一波三折。由借项链引发的三次波折：
第一波，从天堂跌落。在借到项链参加舞会后，“罗瓦塞尔太太大获成功，她比所有的女士都美丽，又雅致又妩媚，满面春风，快活得几乎发狂，所有的男士都盯着她打听她的名字，求人引荐。部长办公室的人员全都要和她共舞一曲，部长也注意到了她”，此时的她，如愿以偿，心在天堂，“她兴奋地跳舞，发了疯似的投入，快乐的陶醉了;她沉溺在她的美貌的胜利和成功的光辉里，沉溺在奉承，赞美，追慕以及对女人来说无比甜美的完全胜利的幸福云雾中，已经忘乎所以了”。然而，快乐的时光不会持续太久，一念是天堂，而一念是地狱。不幸地，刚到家，项链，丢了。找遍了衣服和家里，甚至去警察局和报馆发文悬赏，都一无所获。此刻，玛蒂尔德的心情已从天堂开始跌落，文章基调也开始下降。
第二波，人性的转变。文章的第五部分人士写夫妇二人通过十年的努力终于还清债务。这十年，是马蒂尔德性格的一个转变时期。十年前，她容貌姣好，风姿绰约，十年后她粗犷，苍老;十年前她幻想自己享受荣华富贵，终日悲悲切切，十年后，他变成了穷苦家庭里的女强人;十年前她在舞会上艳压群芳，十年后，她“头发不注意梳理，裙子穿的歪歪斜斜，说话大嗓门儿”……十年间往日辉煌已不在，留下的只是一个女人在经历生活的波折之后的认命与妥协。此时不得不再一次佩服莫泊桑——以一人的经历反映了一个社会。当时法国向资本主义过渡，大资产阶级剥削垄断，小资产阶级逐步沦为平民阶层，其经济和政治地位都在下降，无疑，玛蒂尔德的前后转变是最典型的代表。
第三，十年努力白费。在那十年里，“她可算体验到了笨重的家务劳动和厨房里的讨厌活儿。锅碗瓢盆，都得她自己洗刷。油腻的陶器和铁锅底磨坏了她玫瑰色的手指甲，脏衣服、衬衫、抹布也都得自己洗，然后晾在绳子上，她每天早上把垃圾搬到街上，再把水提到楼上。上一层楼都要停下喘一口气，她穿着和普通平民一样的衣裳，挎着篮子上水果店、杂货店、肉店，没完没了的还价，一个数一个数的捍卫她那可怜的钱袋，免不了经常挨骂。”然而十年以后，她与故友相见。故友却告诉她，“哎呀，可怜的玛蒂尔德，我的那副是假的呀，顶多值500法郎!……”五雷轰顶!无法言语!目光呆滞!此刻的他，从地狱还未爬起，却掉到了深渊。所以，她与丈夫花了36000法郎买的是假项链吗?这十年的努力，到底算什么?其实，她本不应该是现在这么落魄吗?她本可以更好吗?她本可以亦如当初的美丽动人吗?……文章到此戛然而止，留下悬念，耐人寻味，引发猜测。
二、栩栩如生的艺术形象
文章第一部分花了大量篇幅对玛蒂尔德的出身及其性情进行了介绍，由此可以看出开始的马蒂尔德是一位美丽动人却爱慕虚荣的女人。她有着不属于她这一阶层的想法：“她会想到四周悬挂着东方壁毯，青铜高脚灯照得通明的幽静的侯见室，想到候见室里两个穿套裤长袜的高大男仆，被暖气管的高温烤的昏昏沉沉，正在宽大的安乐椅上酣睡。她会想到四壁蒙着古老丝绸的大客厅，想到陈列着珍贵古玩的精致橱柜以及……”荣华富贵，珠宝首饰这些都是她没有的，可她偏偏爱的就是这些，她觉得自己就是为此而生的。正是由于她浅薄，庸俗的性格，促使她为了面子借项链，才导致了后面一系列事情的发生。但事实上“女人原本没有阶层和种类，她们的美貌、她们的风韵、她们的魅力就可以作为她们的出身和门第。她们唯一的分野，在于天生的机智，本能的优雅和头脑的灵活，有了这些品质，平民家的姑娘也能与最显要的贵妇媲美
然而，十年清贫艰苦，她却可以日日复日日，月月复月月的熬下来，又可见她性格中坚强的一面。
罗瓦赛尔——玛蒂尔德的丈夫。他最大的一个特点就是痴情，宠爱妻子。为了给妻子买礼服参加晚会，将自己攒的四百法郎送给了妻子;妻子在舞会上大放异彩，他选择在一旁守护;妻子从舞会出来时，衣着单薄，她怕她出门受寒，连忙把带来的衣服披在她身上;尤其是在项链丢后，他更是不离不弃，与妻子一起奋斗十年，终于还清债务……这是很伟大的爱，无关贫富，无关美丑，只是简单的守护，只是单纯的给予。
从这里可以看出莫泊桑塑造人物的高超技术，他不会专一从人物的某一方面去描写，而是通过个性化的描写和各种手法的烘托塑造一个更真实的人物，有优点也有缺点，十分现实。
总之，《项链》，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，作者情感强烈，让读者透过一个故事，看到了一个时代，十分精彩!
《项链》读后感（一）无意中，在书架上发现了莫泊桑的**集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇**《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。
回家后，她**服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。这对夫妇花了十年的时间才还清了买项链的债。
故事的高潮是，十年后的今天，玛蒂尔德终于遇见了她得女朋友，在谈话中她得知她女朋友借给她的项链是假的。
读了整个故事，给我的第一感觉是不可思议的，命运真的很棘手，生活真的很难以捉摸！一条项链使她成功了，毁了她的生活。玛蒂尔德的虚荣心和对快乐的追求毁了她十年的青春吗？
但对于不满足于自己生活的玛蒂尔德来说，她的虚伪并不能让她过上奢华的生活。她只是在想。她遵守生活的基本原则，维护自己的尊严。生活中有很多无奈，特别是对她这样一个没有权利和金钱的小女人来说。
在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德静静而坚定地选择了一条充满荆棘的人生之路，穿过风，穿过雨，穿过昨天，穿过今天，穿过明天。她变了。贫穷的折磨不仅改变了她的外表，也改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
玛蒂尔德虽然不幸，但不幸的时她的不到自己想要的东西，徒劳地增加了自己的忧虑。同时，她很幸运。残酷的现实时她清醒过来。
幸福取决于内心的感受，而不是你拥有什么。只要它让我自私，束缚我的自由，我就会远离它。我不想让自己的那颗感受幸福的心受到丝毫的损害。
虽然我很无知，但我从未听说追求幸福的人比追求外在事物的人幸福。看来得由那些常用拍脑袋做决定的人才能拍出来。此时在我脑海中还依稀可见：
穷居陋巷，却有道可乐的颜回；不知老之将至的孔子；采菊东篱下的陶渊明…
最后，再以一个旁观者来看看女主人公，一个生得美丽却极度虚荣的女人的人生遭遇。
她的漂亮是天生的，是上天的恩赐，可她却把这份恩赐视为商品，不断地物色有权势、有财力的买主，但由于出身低微所致，幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。
她的美貌成了她不快乐的根源。而那虚荣心就是症状。在我看来，这是一个典型的精神空虚的人，缺乏由兴趣引导的追求，缺乏发自内心的大爱。
我不得不承认，一个活着的人不可能没有虚荣心，但一个懂得生活的人不会被虚荣心支配。
也许，我太肤浅了，不敢对这个沉重的人生话题发表自己的看法。不过，我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标！”
“伟大的目标”就是所谓的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何为追求呢？
在我思考这个问题时，最先做的是站到人生的高度上来俯视的，即什么样的追求让人生有趣、幸福。所以，我认为理想是一件有趣而充实的事情。接着这件有趣的事儿的可贵之处，是能调动自己的满腔热情，可怕的是这种热情是持续一生的，这就是我至今理解中的理想的价值：
用热情来造就一个充实而有意义的人生。
精神上能有所追求，生活上能有所自足，这样的人是幸运儿。
是的，生活得最好的人是对生活最有感觉的人！
看完这篇**更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。
《项链》读后感（二）莫泊桑短篇**《项链》中的故事让我有说不出的感受。
顾名思义，《项链》全文就是围绕着一条项链展开的：马蒂尔德是个出生在小职员家中的爱美姑娘，她为了参加一个晚会而向朋友借了条项链，舞会上，她是那么美丽，那么让人倾倒。可后来项链却丢失了！
马蒂尔德为了不被误会，于是欠债买了一样的项链还给朋友。直至十年后，朋友问起她家这些年为什么这么穷，她才忍不住说出了真相，朋友惊呼：“哦，其实我的那条项链是假的！
”读完全书，马蒂尔德给我的第一觉，就是她爱美。做新衣借项链不就是她爱美的具体表现吗？回家后她在卸妆前说：
“趁着荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，真是爱美达到了恋恋不舍的地步。即使她贪美而导致悲剧，她也爱美到无怨无悔的地步！但同时她也是个单纯的人，在接到项链后，又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱一个单纯女子，宛若一位天真烂漫的少女。
十年后，**中写到：“她带着天真得意的神情笑了。”是的，她爱美，但是她也单纯。
我不认为莫泊桑是一个讽刺穷人的作家。在他的世界观中，即使女主角是虚荣的，十年的惩罚也足够了。作者讽刺的不是她，而是故事中的小资产阶级。
我相信，没有一个女性不爱美，但真的要做到马蒂尔德那样单纯，那样勇毅，那种面对残酷的困境不气馁，不悲观的程度，也许我们真的做不到。
我很佩服她，她教会我在困难面前要坚强，要靠自己的意志、精神和力量，要靠自己的双手去战斗、去战斗、去开拓。
可作为世界优秀的短篇**巨匠莫泊桑，在他所塑造的这个悲剧世界中又有很多发人深思的东西，尽管他并没直说。
这是我乐于**的。
首先，让我们把目光投注到男主人公的身上。他真诚乐观，尽管只是一底层小职员，例如文中所描述的在下班就餐时的心情：“哈！
好肉汤，世上没有比它更好的…”。处处体谅怜爱着妻子----争取舞会的票、用本已计划好去打猎的钱为妻子购买舞会服装。以及对还债的无可置疑、勤勉工作以偿还债务等等。
在我看来，一个真诚的人是无须置疑，可对人生来说，这还不够。曾看过这么一句话：“热情和理智是灵魂之船的划板与船帆。
”真诚对于热情，就像是火与光，是孪生兄弟来的。而理智就是坚守和抉择----坚守自己的向往，舍弃让自己身不由己的事物。
生命常体现在追求中，有追求的人害怕受到束缚更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不该让船逆向或是触礁的。男主人公缺失的便是后一种，相继而来的束缚，让浮躁取代宁静的心境。
我不知道他的真诚乐观起着多大的缓解作用，即使能不痛苦，也是绝无乐趣的，毕竟人在忧虑中是很少有幸福可言的。
其次，我预备冒昧地谈谈他的爱情。“若是不知道两人为什么在一起，那我也将无力去解释他们为什么分手”这是我对一个朋友与其女友分手中感悟到的。所以，我们得先看看《项链》中男、女主人公的爱情，文中写到：
“到末了，就将将就就和教育部一个小科员结了婚。”可见这婚姻是无奈的化身，而非两情相悦。正如萧伯纳说的：
爱情不是慈善，不可慷慨施舍。
《项链》读后感（三）路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。
”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？
当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？
不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。
那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。
这笑是她自信和骄傲的表现。
**发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
《项链》读后感（四）**一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。
可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。
由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链 丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家，世界闻名的小说之王，他的作品不愧是经典之作，拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的，但是在任何一个历史发展时期，无论是在政治还是经济中，都会有极个别的现象发生。
在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私，社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价，不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官，新闻之多，天天报道，这是当代社会的一种现象，玩忽职守、剥削国家的经济，难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为，但是还是有那么一小撮人妄乎所以，毕竟邪不压正，他们最后的结局就是锒镗入狱，自食其果。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
总之，在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐，造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想，认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性，他们就是玛蒂尔德的缩影，只不过在法制社会，他们的生命期都是短暂的，所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑，我们要合理的利用金钱，使它产生更有意义极更大的效益。
学了项链这篇文章，给我们的感触很多，作者经过情节的发展反映了资产阶级的现实，接露了资产阶级的腐化堕落、道德沦丧和拜金主义。同时这篇文章还能够用这么一个世俗哲学来概括：“人生是多么奇怪，多么变幻无常，极细小的一件事能够败坏你，也能够成就你。”
班里同学对于这篇文章的.主题讨论的很激烈，大概分为两派：一种是认为这篇小说尖锐的讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想；另外一种认为作者无意对人物作明确的价值确定他所要反映的主题是发生在人物身上的这种戏剧性的变化一齐的心灵的震撼与深思，使人自身对这种变化的无能为力。
我的看法是：《项链》写的是一个小公务员的妻子马蒂尔德以十年的辛苦去赔偿一条借来的假项链的杯具故事。作者对女主人公虽然有完美的姿色却无力打扮自我的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了充分肯定。小说作者也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时，作者还对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的拜金主义的生活方式作了暴露和批判。也给我们敲了深刻的警钟：让我们意识到了生活当中的一些方式。
这篇文章对于人物的心理描述也值得我们借鉴：作者用极其细腻、深刻的方法来展现人物的内心世界。例如“她一向就想望着得人欢心，被人羡慕，具有诱惑力而被人追求”，这些都表现了马蒂尔德想极力摆脱那种寒酸、暗淡、颓废、平庸的生活方式，而处在上流社会，成为受人奉承的高贵夫人、以自我为中心的梦想。又如“她陶醉于自我的美貌胜过一切女宾”，表现她自我感觉好，对跳出平庸家庭和爬进上流社会十分有信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，这预示了马蒂尔德的杯具的必然性。
小说讲述了教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德爱慕虚荣，追求高雅乃至奢华的生活，但家境只能让她生活在梦幻中。而丈夫为了让妻子开心，好不容易弄到教育部长夫妇家庭晚会的请柬。为了出席这个舞会，玛蒂尔德向朋友佛来思节夫人借了一挂钻石项链。晚会上，路瓦栽夫人得到了成功，比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人，但是，乐极生悲，她将借来的钻石项链丢失了。为偿还购买项链的借债，夫妻俩含辛茹苦地劳作十年。玛蒂尔德变成一个粗壮耐劳的妇女，路遇佛来思节夫人时，多年老朋友竟认不出她了，玛蒂尔德讲出了十年不平常的经历，佛来思节夫人感动极了，却出人意料地告诉她，借给她的那挂项链是最多值五百法郎的假钻石项链。
……
其实，有些人终其一生都在为“一条项链”苦苦的追寻，可能会在行将离别时才有悔之晚矣的顿悟。我们平时所在意的并非生命的使命，一直被我们忽略抑或不被尊重的才是生命的本源。珍惜、包容、感恩、快乐........
一个生命，应该让身边的其他生命因为我们的存在而更加美好和精彩。呵呵，但试问天下几人能？悲催的人儿啊，磨拳搽掌、争先恐后的明知山有虎是偏向虎山行，跌跌撞撞、头破血流、不折手段爬升至步履蹒跚、回光返照之时回过味
来，哦？我去，我可能活错了，我真的活错了。可是，人生的戏已演完、拍完、公映完，时光不能倒流，岁月难以重过。 我等尚在步履坚实的生命，一定要尽快高举活一天少一天的旗帜，继承吃多少拉多少的传统，发扬求真务实、阳光快乐的生活态度，紧密团结在以亲情为中心、以生活工作环境为半径的圆圈内，埋头苦干、锐意进取，脚踏实地一步步的过好简单幸福的小生活，用无悔的青春践行中国梦，足矣。 仅此而已。
人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生。
如文中的玛蒂尔德一样，她是那样一位美丽动人的女子，当她穿上一件只用400法郎做的礼服以及戴上一串以假乱真的钻石项链后，她能在晚会上成为最靓丽的一道风景，许多人都望着她出神，机要处的人都想和她跳舞，甚至连部长也注意到了她。她似乎是天生就该站在舞台，受到他人瞻仰艳羡的。
但是，她却出生在一个小职员的家庭。似乎是命运的差错，她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何办法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到最后，她只能和教育部的一个小科员结了婚。
她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，在和她同等的妇人心中，这一切都不应该是被烦恼的。因此，她不住地感到痛苦。而当她和丈夫收到请柬后，第一反应竟然不是喜悦，而是满眼伤心和生气，不过是因为她没有合适的衣服和漂亮的珠宝。
可以说，她人生中最巅峰的时刻就是当她在晚会上“用陶醉的姿态舞着，用兴奋的动作舞着，她沉醉在欢乐里，她满意于自己的容貌的胜利，满意于自己成绩的光荣；满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌。”一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。
但，也正是因为她虚幻的梦想生活与可悲现实的冲突，造就了之后的悲剧。
她丢失了借来的项链，因为爱面子，她没有跟佛来思节直讲，而是隐瞒着好友，自己慢慢偿还，他们夫妻俩度过了省吃俭用、节衣缩食的十年。在这十年里，玛蒂尔德的美貌渐渐被严峻的现实磨糙了，容颜迅速衰老，以至于在十年后重新遇见佛来思节夫人时，她都认不出她自己了。可是，命运好像又跟她开了一个天大的玩笑——那串她丢失的项链不过是价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一串真正的钻石项链。
真可谓命运弄人。
这篇小说充分体现了莫泊桑的悲观主义思想：人是脆弱的`，被动的，总是受命运的控制。一点极小的事就可以使人由无变有，又由有变无。一切理想、追求、憧憬和虚妄最终不过是复归于无——虚空，没有任何价值和意义。
这世界公正吗？这只有你心里明白，你过得好，它就公正；过得不好，你就忧叹世道不公。
何所谓平？平静的水面够平了吧？可它却是弧面的，因为它只是地球上的极小的一片球面。所以说世界上没有绝对公平。
我们虽然无权决定自己的出生，但我们有权决定自己的生活该怎么过，关键是我们怎样对待自己的生活。
人生的意义就在于生活的本身，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。
命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹，“命由天定，运由已生”。所以说，我们能够把握的只有自己的“运”。由此可见，我们还是能影响到命运的，我们可以掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己乃至他人的命运，我们就在命运的洪流里随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是大海中的那点点浪花而已，稍纵即逝。
不过，不要失去信心，也许我们改变不了命运，但我们可以去选择，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。
命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以。
生死由命，富贵在天。
但成功与否，在乎于你。
“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”
小说一开始我看到的是一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。他抱怨自己为何没有显赫的身世，为什么不能有一个如意郎君？为什么没有一笔丰厚的嫁妆作为自己生活的保障？是的，她一无所有，他不是高老头的千金。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
一天晚上，夫妻俩收到了教育部长的邀请参加晚会。玛蒂尔德的衣服有了，可是没有一件像样的首饰，她宁可放弃这次出席的机会。夫妻俩商量着，最后决定向祖福雷斯蒂埃太太借一条钻石项链。玛蒂尔德带着这条项链出现在宴会上，凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，她成功了，她成功吸引了所有男人的目光，所有先生们都围绕着她，询问她的姓名，邀请她共舞一曲……她一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。不过，也正是这时，她“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”这是她的转折点，好或坏，都由她自己决定。玛蒂尔德现在算是真的过上了贫穷的日子也真正体会到了穷人的艰辛，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。“塞翁失马，焉知非福。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。是项链的丢失逼迫她去生活，去勇敢面对现实。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
别忘记，正视挫折勇敢面对也是一种选择，它会带给你不一样的结局。
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一次在去演出的路上，他的校长和老师的轮子坏了。磨床看到后，他拿出了同样类型的轮子，但他没有给他们。而磨子最后的妥协是因为校长说：“还要排一出小戏，也让你演一个角色。
”校长知道磨子喜欢演戏，这段话道明了所有。
磨子是在“演戏”，表演对小伙伴玩游戏不感兴趣，表演对推轮子以外的事不以为然，但那都是假的。磨子希望能与小伙伴一起游戏、和谐相处，于是后面磨子相信校长的话，朦朦胧胧地望着远去的车子。也正是有了知心的人，磨子才会把委屈表达出来。
每个孩子都希望被爱以及爱己所爱，都希望有耀眼的一刻，都希望有能力护己所爱。
《老槐树》和《冰项链》是《青铜葵花》的片章，哑巴青铜行为不同于常人小孩，因为他表达感情的方式。青铜器家族虽然很穷，却无法抵挡家族对孤葵花的爱，尤其是作为哥哥的青铜器。他为了葵花独自坐在河中的木桩与家人反抗，他为了葵花坚定而混杂地用手势“说”：
“我以后一定更努力干活，我以后不发脾气，我以后少吃东西，我想把她带回家，我想她做我的妹妹。”这段“话”是青铜从小到大“说”的最长的一段话，只为了仅有一面之缘的妹妹。
葵花和青铜仿佛是注定的一家人。当初，选择在老槐树下，向日葵虽然曾因青铜器家族的转折而伤心失望，但真挚的感情属于青铜器家族。葵花在成为孤儿后的不幸却在老槐树下遇上她的幸运。
曹文轩是个性情中人，他把激情融入文字。读他的演讲稿，似乎一大块的颜色从天上掉下来，或是连续的细雨，落在绿叶上，使无数的叶子一起快乐地颤动，或是暴雨，倾泻而下。
我今天读了《青铜葵花》之《冰项链》。这个故事里讲了马上要过年了，葵花要在学校表演节目，青铜的妈妈给葵花做了一件非常漂亮的衣服。老师和同学们看了都说好看，但是他们说要是再戴一条项链就好了。但是葵花家的条件不可能给葵花买一条美丽的银项链。而且葵花也很懂事，没开口要项链。可但是青铜和青铜妈妈还是知道了这事。特别是青铜，他想出了个办法，用冰凌做项链送给葵花。于是，他花了好长的时间做这条冰项链，而且吹得自己腮帮子都麻了。但他心里很高兴。后来，葵花带着这条冰做的项链上台表演时，大家都看呆了。台上台下都是掌声。葵花看着台下的青铜，突然泪水蒙住了她的眼睛
读完后，我很是感动。要是我也有这样一个哥哥就好了。我想，他一定会像青铜爱护葵花一样爱护我这个妹妹，可惜家里就我一个小孩子。看到书中青铜为葵花做的每一桩每一件事，我们可以从中看到青铜是一个多么好的哥哥。当然，葵花也是个懂事的妹妹，从不要一些过份的东西。我为青铜与葵花之间浓浓的兄妹之情而感动。
我读了曹文轩著名小说《青铜葵花》后就爱不释手。
文章描述了一个十分感人的故事，葵花是一个清瘦而又脸色苍白的城市女孩，她的妈妈在两年前病死了，她跟随爸爸干校，不幸的是爸爸却在大麦地边的小河中溺水而死。这个无依无靠的小姑娘迈进了青铜的家门槛，青铜为了她，放弃了那梦想中走着许多知识的学校；青铜为了她，放弃了那一件件新衣服；青铜为了她，付出了自己的一切。奶奶，爸爸妈妈和青铜用爱创造了一个奇迹。那就是战胜身边一切的苦难。 读完这本书，爱如泉水涌上了我的心头，就像曹文轩所说；每一个时代的人有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的我们才有的。的确，快乐固然可贵，但痛苦更是可敬的，我们应当正视痛苦，正如那首歌中唱到“阳光总在风雨后，请相信彩虹……”。
痛苦会锻炼我们，使我们更加成熟。少年时，便有一种对痛苦的风度，长大时，才可能是一个强者。这句话是对这本书最大的总结，也是对读者最大的启示。 有真诚的心不管是大爱还是小爱都能使人感动。爱是大海上的一只船；爱是雨中撑起的一把伞；爱是黑暗中一盏明亮的灯；爱是沙漠中一片绿洲……不管爱是什么，只要用我们的信心去面对困难，总是会被克服的。我们要珍惜现在的生活，珍惜现在父母对我们的爱。
“每一本好书，都是黑暗中的亮光，这一道道亮光，将给我们这一叶叶暗空下的扁舟引航，直至寻找到风平浪静且又万家灯火的港湾。”这是曹文轩先生对好书的评价，正因如此，我选择了曹文轩小说集《冰项链》。
曹文轩是儿童文学作家，但他写的作品的读者并不是确定为儿童。停滞在读者的童年的书不一定是好书，曹文轩的书是能跟随每个读者一路前行的。
每个孩子都希望得到宠爱与关注，都希望有与之作乐的玩伴儿，都希望有人能聆听自己。在《第五只轮子》中，被人贩子偷来的小孩磨子在长大后不受欢迎，一件件事打击着磨子脆弱的小心灵。在一次难得被邀请的“瞎子抓贼”的游戏中被骗，磨子从此就像与世隔绝、没有感情的人,而滚车轮成了他唯一的娱乐。有一次在去表演的途中他的校长和老师的车轮坏了，磨子看到了就去推出同一型号的轮子，却没有给他们。而磨子最后的妥协是因为校长说：“还要排一出小戏，也让你演一个角色。”校长知道磨子喜欢演戏，这段话道明了所有。
磨子是在“演戏”，表演对小伙伴玩游戏不感兴趣，表演对推轮子以外的事不以为然，但那都是假的。磨子希望能与小伙伴一起游戏、和谐相处，于是后面磨子相信校长的话，朦朦胧胧地望着远去的车子。也正是有了知心的人，磨子才会把委屈表达出来。
每个孩子都希望被爱以及爱己所爱，都希望有耀眼的一刻，都希望有能力护己所爱。
《老槐树》和《冰项链》是《青铜葵花》的片章，哑巴青铜行为不同于常人小孩，因为他表达感情的方式。虽然青铜家很穷，但也抵不住全家对孤儿葵花的喜爱，特别是作为哥哥的青铜。他为了葵花独自坐在河中的木桩与家人反抗，他为了葵花坚定而混杂地用手势“说”：“我以后一定更努力干活，我以后不发脾气，我以后少吃东西，我想把她带回家，我想她做我的妹妹。”这段“话”是青铜从小到大“说”的最长的一段话，只为了仅有一面之缘的妹妹。
葵花和青铜仿佛是注定的一家人。当初在老槐树下的选择，虽然葵花因青铜家的转身有过伤心、失望，但那真挚的感情是属于青铜家的。葵花在成为孤儿后的不幸却在老槐树下遇上她的幸运。
曹文轩是个性情中人，他把激情融入文字。读他的小说，似乎感觉大块大块的色彩从天而降，或为绵绵细雨，落在嫩绿的叶片上，使无数树叶一起快乐地颤动;或为暴雨，倾盆而下。
这个寒假里，我读了青铜葵花“这本书，非常，青铜葵花冰项链读后感非常感动。
其中一个最让我感动的是冰的项链，这一章我正在读书时，就会情不自禁哭了起来。
主要对新的一年冰条项链，文艺宣传队每年所有小学大麦显示，同时我们也能看到，向日葵是主要的宣传队，不仅表演节目，还应当公布。没有一个冰，不幸的是向日葵项链，原本说好有人借她用，但是那人突然回来，青铜知道，她决定用冰做一条项链，把他的几十个，闯入了三或四英寸，然后采取芦苇管吹呀，吹在他所有的“钻石”，然后用一条红线“钻石”成立，成为了一位卓越的冰项链，向日葵感激铜牌。
记得有一次，我的兄弟和我出去玩。我打在世界上是紫水晶球的玩具，但他没赶上，落在半途中，这是哥哥给我的东西，是我最喜欢的玩具。弟弟看。我将会哭泣，冲向半途中，水晶球玩具回来。我看见一辆大卡车要过来，我吓得大喊大叫，赶紧交用眼睛看，不敢看现实。可没想到的是，当我打开我的眼睛时候，兄弟之前送到我的玩具，我激动的哭，紧紧地围在哥哥，哥哥安慰我说:“没关系，就可以了。”
我发现，事实上，我们双方爱自己的人，只要你用心去感受，用眼睛去发现，我们将珍惜每一秒。
作为一件珠宝首饰，青铜葵花冰项链自然是少女们钟爱的物品之一。这款项链在外形上采用了葵花的图案设计，整体呈现出一种古朴典雅的气息。配合上特别选用的青铜材质，更是将这款项链的价值推向了巅峰。不仅如此，作为一款冰项链，它同样也是一件富有历史渊源的文化艺术品。
青铜，是人类在古代使用最为广泛的一种金属材料。因其硬度高、韧性好、延展性和可塑性强、抗腐蚀和耐磨损性好以及熔点较低等优良的物理特性，青铜早在4000年前的商代时期就已经被广泛应用于雕刻、制作葬具等领域，而且随着时间的推移，越来越多的青铜文物被发现，使其在文化传承方面发挥了重要的作用。
葵花是中国传统文化中备受重视的一种花卉，又被称为“日日新花”。在中国古代，葵花常常被人们赋予特殊的涵义。比如，传说中的“河间葵”，就是因为张天师将它开进的三只石葫芦中，历经数百年，最终便化为石鼓山上的一朵葵花。此外，葵花还具有积极向上、顽强不屈的精神符号，被视为象征着人类前进进取的力量。
嵌有葵花图案的青铜葵花冰项链，其由此所蕴含的文化内涵是难以估量的。它不仅仅是一件普通的首饰，而是展现了历史传承、文化价值以及民族精神等重要方面的珠宝。每一个精细的细节，都能够勾勒出这件首饰的极致的美感，精湛的工艺和精美的图案完美结合，让它散发出一种强烈而又优雅的气质。作为一种具有收藏价值和投资意义的物品，能够成为人们最为热衷的目标之一。
总的来说，青铜葵花冰项链不仅仅是一件漂亮的珠宝首饰，它所蕴含的历史、文化、民族特征等方面的价值，同样也引人深思。在这个快节奏、信息爆炸的时代里，文化传承与开发已经变得非常重要。它们不仅可以让文化得到更好的发扬光大，更为重要的是，树立起我们的身份认同，并唤起我们内心对于历史、文化和传统的热爱和尊重。青铜葵花冰项链的出现，恰好就是将这种有益于社会的价值和价值观传承到了我们日常生活中，值得我们加以重视和珍惜。
我读了《青铜葵花》里的第六篇文章《冰项链》。
这文章讲了，青铜家的房子终于盖好了，大家又累又高兴。就在这时有一个村有马戏表演，青铜为了让葵花能看到马戏，不让别人欺负葵花，不顾一切的保护葵花让她看到了马戏。家里人为了盖子，借了很多钱，把家里能卖的全卖了，快过年了，葵花看守着家里唯一的一块茨菰地，可是最后还是被嘠鱼家的鸭子给吃了，爸爸很生气，青铜想了一个办法去报复了嘎鱼。葵花是学校文艺队的，为了表演，穿着花衬衫的她非常漂亮，可是她唯一缺一条银项链，家里买不起，青铜最后用冰锥做成了一条＂闪闪发光＂的冰项链，她戴着这条项链上台，让所有的人为她响起了掌声。
读完这篇文章，让我知道了，青铜真的担当起了哥哥保护妹妹的责任，青铜很聪明，什么事情他都有好的办法。我也要向青铜学习，遇到困难不能只靠父母和老师，自己也要想办法把困难解决。
今天，我又读了青铜葵花中的《冰项链》这一章时，我的感触很深。
葵花在学跳舞，跳的非常好，所以老师准备让葵花在新年参加一个舞蹈节目。她有一条非常漂亮的衣服。如果葵花再戴上一条银项链的话，就会更加美丽。葵花很想有这样的一条项链。葵花把这件事告诉了妈妈，后来这件事被在一旁的青铜听到了，所以他决心要给自己的妹妹做一条漂亮的冰项链，在演出中变成最美丽的女孩。于是他就把一根根红色的绳子放在盘子里面，然后用杯子舀一点清水，把盘子端到外面，不一会水滴就变成了一颗晶莹剔透的珍珠。青铜就这样用了很长的时间，最后终于把冰项链做好了。妹妹戴着这条无比美丽的项链上台演出时，得到了台下热烈的掌声。
通过了做项链这一件事，让我们深刻的感受到青铜非常的聪明，而且善于观察，还能感受到青铜为了让妹妹快乐，可以付出一切，真是一位好哥哥呀！
《青铜葵花冰项链》是一部令人感动的小说，由新浪微博上的网文作家木心儿所创作。小说中讲述了一位女孩为了帮助朋友度过难关而进行的一系列的努力。同时，这本小说也通过描述首饰的制作过程，展现了一种对文化和艺术的热爱和追求。
小说的主角是一位名为苏维娅的女孩。她是一个普通的大学生，但她充满了爱心和为他人着想的精神。同班的同学，一个叫做欧阳悦悦的女孩正在为她的婚礼准备。但是，悦悦的未婚夫突然出事了，需要进行心脏手术。悦悦家境贫困，无法承担高昂的医疗费用。苏维娅为了帮助悦悦解决她的困难，决定亲手制作一件首饰来帮助悦悦筹集资金。
苏维娅在旧货市场里发现了一块青铜碎圆，她认为它是一个非常好的材料，可以制作成一件精美的首饰。于是，她开始了艰难的制作过程。在她的臂力和聪明才智的帮助下，她终于完成了这件冰项链。
苏维娅的这个冰项链因为其制作工艺的高超和精美，很快就引起了各大珠宝店的关注。在非常短的时间内，冰项链就成为了人们热切追求的时尚单品。苏维娅也因这件冰项链而获得了名誉和财富。
然而，苏维娅的初衷并不是为了名利，而是帮助悦悦。在冰项链发行后，苏维娅又将所得赠给悦悦，以帮助她的未婚夫进行心脏手术。这件冰项链已经不仅仅是一件首饰,它背后有苏维娅给予悦悦的无私帮助和关注。
这本小说通过叙述苏维娅为帮助悦悦所做的一切，展现了那些珍贵的品质：爱心，勇气，和为他人着想的精神。同时，小说还整合了文化和艺术元素，让读者领略到制作艺术品的不易和精湛技艺。总之，《青铜葵花冰项链》是一本令人感动和启示的小说，它让我们看到了人们美好的一面，让我们深刻地认识到爱心和友情的力量。
读完作品后，很多人的内心都深受触动。需要回过头来写一写读后感了。一篇好的作品读后感应该包含哪些方面呢？幼儿教师教育网小编特别为你收集的“《项链》读后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有让有钱又体面的人去爱她，娶她，最后跟教育部的小书记结婚了，这就是马蒂尔德。
马蒂尔德好像注定过朴素的生活，温柔、丰韵、娇媚好像就是她唯一的资格。马蒂尔德梦想过一种奢华、高雅的生活，就是这种虚荣心使她不断地感到痛苦。在宴会上失去项链以后她的生活一切都变了，为了偿还朋友弗莱恩节夫人的项链她付出了十年的时间代价来偿还。她再也没有以前优美的资质和美丽容颜，这一切得一切都归功于社会对人们思想的毒害。可是马蒂尔德变为追求奢华生活，梦想挤入上流社会的腐败者。“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”可怜的马蒂尔德把这一切都归功于自己的虚荣心，在这十年当中身体上的痛苦，和精神上的折磨，使她无力去主宰自己的命运。
主人公马蒂尔德在十年之后还完了所有的债务，可以看出马蒂尔德那种诚实的品格和奋斗精神。告诫所有人不要以空想去赢得一切，这是愚昧无知的表现，马蒂尔德就是以爱虚荣，贪图享乐造成她的悲惨命运。人还得有上进心，依靠自己的实力去证明你想要的，不要以美丽去赢得快乐。惟利是图的道德观念会影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。莫泊桑的《项链》就把主人公玛蒂尔德这种品性写的淋漓尽致，丝毫没有伪装的内涵。
当时小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出各种努力，也付出了惨痛的代价。他告诉那些贪图享乐，惟利是图的人们，应该自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思维态度去欺骗自己，要把自己看成一个有用的人，去做自己有意义的事情。我们要有坚强的性格和吃苦耐劳的精神去赢得成功。
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“个人自扫门钱雪，休管他人瓦上霜”束缚他们的是一颗自私而又虚伪的心。
无聊占据了我大部分时间，无意间被《项链》这个题目吸引了。这个故事是这样的：有一个女士叫玛蒂尔德。世上有些漂亮迷人的女子，仿佛是命运安排错了，生长在职员的家庭里；她便是其中的一个。她没有陪嫁费，希望渺茫，压根儿没办法让一个既有钱又有地位的男生认识她，了解她，爱上她和娶了她；她只好听之认之，嫁给了教育部的一个小科员。她打扮不起，只得穿着从简，但感到非常不幸，就像抱怨自己阶级地位下降的女子那样。
有一天，她的丈夫好不容易得到一张请柬拿给她去，她拒绝了。因为她觉得自己没有漂亮的衣服，还说：“你有位同事，他的太太的衣衫总比我强，你就把请柬送给他吧。”她的丈夫感到不是味儿。他把自己正好备下买一只枪的四百法郎给她买了一件漂亮的袍子。晚会那天临近了，而她显得抑郁不安，忧虑重重。因为她没有首饰，没有宝石，身上什么也戴不出来，她觉得自己显出一副十足的寒酸气。她简直宁愿不赴会。最终她去福莱斯蒂埃太太家借了一条钻石项链，光彩夺目。晚会那天到了。她十分成功。她比所有女人都漂亮。所有的男子都被她吸引了，妇女心中认为十全十美的胜利都具有。她在清晨将近四点时才离开。回到家，她发现项链丢了。她和丈夫东借西借，用了全部家当，共三万四十法郎买了一条一模一样的项链还给了福莱斯蒂埃太太，她为了还债，省吃俭用，她尝到了穷人那种可怕的生活。十年之后，她连本带利的还清了，她如今看来变得苍白。她成了穷人家健壮有力的女人，又硬直，又粗犷。她突然之间看见了福莱斯蒂埃太太。她们谈了一会话，她明白了一切：那条项链是假的。顶多也就值五百法郎。
我渐渐的沉默了，看了这篇文章，我为她感到悲哀！
在生活中，我们又何尝不是这样呢？看着别人有漂亮的衣服，自己却没有。嫉妒别人比自己好，做出无法弥补的事来。别跟他人比自己的家境，你有你的优点。
别忘了，我们都是独一无二的！
劳拉是个可爱的小女孩，有一个叫北风的人是劳拉的教父，这个人把一条有着三颗雨滴的项链送给了劳拉，这三颗雨滴不会把劳拉弄湿，也不会掉下来；每当过生日时，就会送一颗，当有第四颗时，再大的雨淋不湿她；有第五颗时，什么样的雷电伤不了她；有第六颗时，最强的风吹不走她；有第七颗时，能在最深的河里游泳；有第八颗时，她能游过最宽阔的海；有第九颗时；一拍手雨就停住；有第十颗时，鼻子一喷气，天就下雨。可是，这项链带上去了就不能摘下来！一摘下来就会给她带来灾难。
劳拉上学时，梅格这个小女孩想要劳拉的项链，学校里不能戴项链，老师就帮劳拉保管，放学还给劳拉，梅格就去偷了项链，结果，一位公主把项链当成了她的生日礼物，劳拉说是她的，国王要她为这下一场雨就把项链还她，可要有十颗雨滴才行，公主看劳拉很可怜，就把项链还给了劳拉。梅格因此也受到了惩罚。
读后感：读了这篇课文我知道了，做人不要太贪婪，别人有什么自己就必须要有，这是不对的，知足常乐，知足了才能常乐，要想着自己已经拥有的东西，一个相亲相爱的家，一个贤惠的妈妈，一个高大的爸爸，或许还有一个小妹妹会小弟弟，还有很多漂亮的衣服，帅气的裤子，可爱的布娃娃和各种玩具……，别人有什么东西，那是别人的，我已经有了比他（她）还好的东西，有了这些东西，还能有多少怨言呢？
人们为了金钱而死，鸟儿为了食物而死，把它们捆绑起来，是对化学生活的追求完美，每个人都要在雪前清理，把别人裹起来，把它们捆绑起来，是一种自私而冷酷的心灵生活，不仅是渴望被捆绑起来，就像在爱尔蒙桑的项链里，这个贪婪的女主人，玛蒂尔德，为了能够在人面前骄傲，她消耗了自己宝贵的青春，不知道自己十年的艰难生活，不知道消灭她的虚荣心，她担心失去的人。因此为一挂假颈链努力了成千上万的血汗钱，最后使自身容貌衰老，青春不再。
贪慕虚荣使她遭受了生活的重挫，虚荣吧却变成她生命里一串无形中的枷锁，使她在生活里磕磕绊绊，酿出一段可伶而又悲哀的人生道路。
实际生活中，也是有许多 玛蒂尔德的身影，一些被称作问题孩子的学员，她们往往变成难题，实际上也乏是虚荣吧，偏激的胸怀在做怪。因为考试成绩不佳，她们感觉自身不值一提，乃至被别人忽视。因此，在学习方面不可以成优，她们便在生活上异中，她们的诸多不正确或许仅仅吸引住他人目光的方式。应对无法挽救的校纪校规，她们一犯再次发生。假如说是源于本身的顽皮和一颗不肯被束缚的心，倒也罢了，殊不知，细心想一想，假如她们是以便引人注目，那麼，努力的成本也好像太大，玛蒂尔德的十年艰难生活，夺得了她引以为豪的容貌和一去不复返的青春年少；那麼这种问题孩子为考虑虚荣吧所犯过的一切不正确，不也将夺走她们生命中最珍贵的上学机遇吗？当她们决策要奋战一番的情况下，又有多少主力资金供他在生活的天平秤上考量自身的使用价值？假若无一技之长，又有多少明日能够希望？
生活中，诸多欲望会变成一串串无形中的枷锁，锁定了早就疲倦的心，让生活偏移原先的路轨，欲望的天平秤或许始终不容易均衡，当一个不科学的欲望造成并产生极大的束缚时，生活的一切就都朝欲望歪斜，最后，也让生命里最美好事物悄然而去。
因此 ，大家应当革除这种无形中的束缚，带著镣铐民族舞蹈真是太艰辛，使我们轻装前行，舞出性命的光辉！
本文写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。
玛蒂尔德是一个美丽动人的姑娘，嫁给一个教育部的小书记，生活不是很富余，没有华丽的衣服、珠宝，认为寒酸的她整天感到痛苦。她收到请柬要去参加夜会但她没有衣服和珠宝，于是他丈夫花了四百法郎为她做了一条裙子。但是她又伤心她没有一粒珍珠，一块宝石，所以她很不想去参加这个夜会。体贴入微的丈夫告诉她去向她的朋友佛来恩节夫人借几样珠宝。于是她在佛来恩节夫人那里挑来挑去最后高兴的挑中一挂精美的钻石项链挂在自己长长的高领上。夜会上，她得到了成功。
她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人，她满脸笑容兴高采烈所有男宾都注视她，打听她的名字，求人给介绍；部里机要处的人都想和她跳舞，部长也注意她了。她狂热地兴奋地跳舞，沉迷在欢乐里，什么都不想了。早晨四点钟光景，她的丈夫给她带了一件朴素的家常外衣披在她肩膀上，她马上就逃开了。回到家后，她发现自己的项链丢了。她吓昏了，马上和她丈夫说，两人找了很久也没找到，于是决定去赔偿。要三万六千法郎买一条一模一样的项链，两人还了旧债又借新债就这样生活了十年。一天，她在公园见到佛来恩节夫人说起她的生活，佛来恩节夫人告诉她那是假的，至多值五百法郎。人生是多么奇怪，多么变化无常啊，细小的一件事情可以败坏你也可以成全你。
人对物质和生活的追求是自然的，但这种追求超越了现实就变成一种无奈，荒诞与虚幻。进而可能扭曲人的本性，造成人生悲剧。
最近我读了一本名叫《莫泊桑小说精选》的书，书中有一篇故事名叫《项链》的故事让我受益匪浅。
这个故事讲了一个名叫马德尔德骆塞尔的女人向她的女朋友借了一串项链，可是她不小心吧那串项链弄丢了，她和她的丈夫十分着急，四处寻找和那串项链一样的项链。最后他们找到了可是那条项链要3.6万金法郎，于是他们省吃俭用，用了十年的时间把债务还清了，可是她从她女朋友的口中得知那条项链是假的。
读后我觉得，我们要像马德尔德骆塞尔一样，自己把别人的东西弄丢了就一定要赔偿她，不然别人就再也不会借东西给你，因为你不但没有好好的保管它，还把弄丢了，不但没有还给他他的东西还反咬一口说我从来都没有向你借过东西，你我想你要向我要！
人的欲望是无止境的，我们不能做一个贪心的人，我们不能乱说话，乱花钱，如果你家境不富裕，就不应该和文中的妇女一样。那一位妇女本来是一个爱幻想的人，可是却没有缺少责任心。
读了这本书让我受益匪浅，我们一定要好好学习！
我很喜欢法国的作家与作品，小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。
无意中，在书架上发现了莫泊桑小说集，抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱-衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测!一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来;要么安贫乐道;想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。
我们在写作品的读后感时，需要考虑哪些方面呢？其实，我们可以从体会作者写作时的思考入手，这样可以更好地理解文章的内涵。需要注意的是，读是写的基础，只有认真仔细地阅读，才能深入地理解文章，写出更好的读后感。因此，幼儿教师教育网编辑为您准备了这篇实用的“项链读后感”，相信您在阅读完本页面后，一定会有所收获！
《项链》是我早期接触的一本小说，情节简单但丰富，主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象，作为一个男权主义者，在我接触到的所有小说中，让我倾心的并不多，《月亮与六便士》中的爱玛是一个，卢瓦泽尔是一个，但要将两者放之比较，卢瓦泽尔无疑更胜一筹。
我其实多这个故事没什么好说的，只是高一的时候，英语书里放了这个故事的选段，老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人，当时我就十分不高兴，但当时并未厘清头绪，只觉得卢瓦泽尔很高贵!卢瓦泽尔非常高贵!卢瓦泽尔很高贵!卢瓦泽尔非常高贵!而已，如果那时有人问我，你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?时，我是无言以对的。
前些天，下学期的语文书发了下来，我信手翻了翻，莫泊桑的《项链》赫然在列，而且还是未删节版，我当时感到了一种莫名的恐惧，深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是，就想趁现在写一下读《项链》的感悟，顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。
下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价：
哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的，把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重，这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。
她后来把项链弄丢了。没有欺骗，没有隐瞒，没有逃避，而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友，这对于一个精神上贫瘠的人来说，是一个难以理解且不可能做出的选择，而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人，这何尝需要犹豫?
玛蒂尔德丢失借来的项链，我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择：一、既无借据又无旁证，不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。
玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出应该想法赔偿这件首饰了，她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利贷一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。
这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的高贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。
玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过：言而无信，不知其可也。玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗?
她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有营养的食物，没有新衣，没有养育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱，她释然了，是的，生活给予卢瓦泽尔更多的苦难，也给予了她更多的安宁!
只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人，才配享有真正的安宁。
是的，安宁一种奢侈品。
把项链丢了这个情节，放在当下，我们可能会拼命恳求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?
我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感 有原则的个体面前，一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说，都不再有力量。
如果马蒂尔德没有去借那条项链呢?那么她的人生会完全不一样，她依旧会每天想着奢华的生活，精致美观的家具，珠宝首饰，山珍海味，沉浸在幻想当中。而文中，她辞掉了女佣，每天自己把垃圾提下楼，在菜市场上一个子儿一个子儿地讲价钱，她的两手变的通红，日常说话用大嗓门，也不在乎头发散乱。
马蒂尔德为了虚荣而借来了一条项链，但是虚荣却让她付出了十年的美好时光。
有的时候，命运就是这么捉弄人，一件偶然发生的事就好扭转人的一生，就像马蒂尔德一样。但是，这又能怪谁呢?我们仔细看看马蒂尔德的这件事，马蒂尔德去借这条项链，是为了虚荣，所以，细想之下，又是必然。
在马蒂尔德还清了钱之后，遇到了借她项链的朋友，她把真相告诉了朋友，朋友知道后，却告诉了她这条项链是假的。当我看到这里时，我的内心有一丝感动。马蒂尔德明明可以不还朋友这条项链的，但她却选择承担起责任，而不是选择逃避。我想说，从这里我也看到了马蒂尔德内心坚强诚实的一面。
在马蒂尔德这艰辛的十年里，她的灵魂得到了磨砺，成为了一个新生的马蒂尔德，不再是从前那个整天只会空想的马蒂尔德了。
《项链》一文讲述了一位出生于穷人家的漂亮女人在与一位科员结婚后参加一个舞会，可不慎将自己向朋友借来的钻石项链弄丢了，她为了友情而不惜倾家荡产，可当十年后，这位女人才得知当时的项链是假的。
文章的结果让我们大跌眼镜，但谁会知道，当时那女人的芊芊玉手早已被肥皂水浸泡的红肿粗糙；又有谁会知道，当时那个被佣人服侍的女人会甘愿去当别人的佣人。一切都源于那条项链，可以看得出，女人不想让自己的朋友伤心，这是为多么重友情的人，她宁愿倾家荡产，宁愿服侍别人，宁愿衣服自己洗，也不愿让自己的朋友难过，谁会想得到，从前那个花枝招展的女人会变成一个臃肿肥胖的老妇人，更可悲的是当这样平庸的生活已经成为习惯时，一个惊天地泣鬼神的消息打破了这样的平静，让那个曾经穿着绫罗绸缎的女人再一次的陷入了噩梦中——那个钻石项链是假的。可已经来不及了，那些荣华富贵早已成为过去式，而贫困取而代之成为了现在进行时。
读完这篇文章，我想那位女人——部，现在应该称之为妇女了，一定很后悔，后悔当初为什么没问清楚，才沦落到如此困境。俗话说“知过必改，闻过则喜”，知道了那位妇人的过错，我们才应该要改正，否则，唯一的处境将会像那位妇人那样。
试问，世上之人，谁没有一点虚荣心?
读过莫泊桑的《项链》之后，心中感触颇深，关于这一短篇小说，人们说的最多的，莫过于它的对小资产阶级虚荣心和追求享乐的讽刺，而我想说的，却是代价。
梦想和幻想总是不一样的，有梦想，人才会有前进的动力，而幻想，或许总会迷惑你我眼前的现实，让你付出本不该存在的代价。《项链》中的主人公骆塞尔太太，同大多数人一样，渴望拥有那些静悄悄的接待室，蒙着东方的帏幕，点着青铜的高脚灯檠，也可派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使;而客厅里，也能摆满精美的家具……然而想象终究只是想象，当她无奈的面对自己家中房屋的寒伧，墙壁的粗糙等等的时候，心中，只剩苦楚和不甘吧。也许也正因如此，她才会在丈夫想要带她参加晚会时，想尽办法获取一套漂亮的衣裙，并向好友借取项链。晚会，终究是成功的，但丢失的项链却带给了她无尽的苦楚，为了偿还这条项链，她开始的，是比以前更苦的生活。
是天意弄人吗，在她终于能够问心无愧之时，得到的却是“那一串项链本是假的”的残酷事实。为了心中那点点的虚荣心，她付出的代价，如此无奈。
也许我们都只是渴望拥有更好的生活，正确的时候，会为此获得前进的动力，极端的时候，却会为此虚假的伪装，而伪装的下一步，是更大的代价，在以后的某个时刻，只会出现下一个骆塞尔太太。
谁不想要美好的生活，谁不渴望耀眼的色彩，然而在那般豪华的舞会上，珠光宝气之下掩藏的，有几分真呢?真真假假，是是非非，谁能说清道明?而那些真假背后，曾演绎过多少心酸的代价?
如果曾经的你我因着自己不算富裕的生活而忧愁难解，那么，静下心来仔细想想吧，想想到底什么才是我们最该付出合理代价去追寻的。
褪尽了身上的外物，我们，都是一样的，不要被奢华的假象蒙蔽双眼，我们要的，只是简单幸福的生活。
“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦”——文章的开头就暗示了女主人公玛蒂尔德的虚荣，《项链》的剧情围绕着玛蒂尔德为了晚会上的风光借用别人的项链，却弄丢了项链，此后用十年的时间去偿还债务的故事，它真实地反映了女主人公内心的虚荣、嫉妒和对生活的愤慨。
为了能在晚会上展示风采，吸引男人们追逐的目光，玛蒂尔德太太高于自己的消费标准买了漂亮的裙子，借了福雷斯蒂埃太太的钻石项链；舞会上虚荣心的极大满足，让她忘乎所以，在不知不觉中弄丢了福雷斯蒂埃太太的钻石项链，以致在以后的十年，过上了更贫困的生活，也因此失去了自己人生中最美好的时光。
确实，这位女人面容姣好、天资聪慧，只是缺少好的出身和门第，命运似乎不太公平；然而，她却忽略了她身边最珍贵的“项链”——没有漂亮的衣裳、华丽的首饰、不跟上流社会的人打交道，他们依然能过简单而舒适的生活；她的丈夫因为她没有得体的裙子参加晚会而放弃自己的兴趣，奉献自己积攒了很久的积蓄；晚会后所有人都疲惫不堪，而发现项链丢失时，她的丈夫又马不停蹄地回去寻找；在之后还债的艰苦岁月里，她的丈夫每天熬夜工作赚钱，与她共同面对困难，经历残酷岁月的洗刷；她的丈夫，不正是她生命中最珍贵的“项链”吗？希望她能通过这段经历领悟到幸福生活的真谛。
文章最后以福雷斯蒂埃太太透露“项链是假的”的实情作为结尾，饱含讽刺，我甚至可以想象玛蒂尔德获知真相后的惊讶表情、因当初没有及时说出真相的追悔莫及……
不得不说，尽管造成这一切的最大原因来自玛蒂尔德自身，如果她不去参加晚会——就不会有项链，也就不会有艰辛的十年，但这样的悲剧是在法国的社会背景下发生的，多多少少与当时的社会状况有关联。这是一个真实的故事，人物都是立体、多面的，都是有好有坏，读到最后，我不再去评论他们性格的好坏，只是感叹一句世事难料罢了。
劳拉是个可爱、伶（línq）俐（lì）的小姑娘，她有一条雨滴串成的项链。这条项链是劳拉小的时候北风先生送给她的，北风先生答应劳拉，以后每年生日都会送她一颗新的雨滴。雨滴项链可神奇了，只要劳拉戴着它，一拍手就能下雨，再一拍手就能让雨停下来。
劳拉有个同学叫梅格。梅格的心眼儿有点儿坏，早想把这条雨滴项链据为己有。于是，她给老鼠送糖果，让老鼠帮她把项链偷来，然后梅格把项链卖给了一个阿拉伯商人。后来，这位阿拉伯商人回国后，又把雨滴项链送给了阿拉伯公主。
劳拉丢了雨滴项链后十分伤心，她到处寻找。一天，一只海鸟飞来告诉劳拉：“雨滴项链被一个商人带到大海那边去了。”劳拉来到海边，一只海豚（tǜn）游了过来，把劳拉驮（tuò）过了大海。
劳拉在王宫的花园里见到了公主。劳拉说：“你戴的项链是我的。请把它还给我好吗？”公主反问：“你怎么能证明这条项链是你的呢？”正在这时，北风先生赶来了。他为劳拉作证项链是他送的，并又送给劳拉一颗新雨滴。
公主将雨滴项链还给了劳拉。北风先生把那颗新雨滴串在项链上，并给劳拉戴好。北风先生问劳拉为什么到这么远的地方来，劳拉把事情的经过说了一遍。北风先生一听非常生气，他呼呼地吼（hǒu）起来，把梅格家的房顶都掀（xiā）了下来。
玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。
故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
《项链》中，读者一旦进入其中，心思便会随着玛蒂尔德的'感情而跌宕起伏，这种变化同时会引导读者的思维判断，既对主人公的遭遇感到深切的同情，又觉得那样的结局是理所当然。在《项链》中，莫泊桑依旧是站在小资产阶级的立场上，用他们的心理去叙述他们的日常生活，又在他们的日常生活中体现他们独有的虚荣心。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，
同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
推荐这本书，同时也是希望我们都能踏踏实实地走好每一步路，千万不要一步错，步步错。
人的感情总是令人迷失自己，甚至改变自己的一生。其实环境是人为缔造的，而个人对环境的看法是主观的，对人生价值的认识也是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以事物美观而喜，亦不因生活贫穷而悲。
《项链》这个故事中的主角玛蒂尔德，便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没有弄丢，假如……她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她把十年青春都提前消耗掉了。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是自我反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的言行无伤大雅，有的言行令人生厌，有的言行不仅未能博得虚荣，反而招辱、惹祸罢了。托尔斯泰说：“没有虚荣心的人生几乎是不可能的。”此言确为至理，因为人人都有追求荣誉的欲望。
尽管人们都懂得虚荣是表面的荣誉，但很少有人能不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞美会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有来客便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人则爱不厌其烦地向别人介绍他的富贵亲戚……
总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的亲戚来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣誉，只能证明你自己是无足轻重。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点儿虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来；要么安贫乐道。想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……
生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道。
整理书橱时，偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》，《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣，为了挤进上流社会，为了夺人眼球，葬送了自己的青春!
虚荣是什么?虚荣是一种可怕的东西，它让人丧失理智，令人忘乎所已，使人葬送青春和生命!玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀，二者合一便是空洞虚假的荣耀，可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰，玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债，最后一贫如洗，我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的面具，它遮掩了事实，让你变得无比美丽，可在这张面具背后又是怎样一副面容?
依稀记得，一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中，挂在了酒店的大殿中，得知此事后，在我的强烈要求下，爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来：“我画的很棒吧!那两只芦花鸡是多么地栩栩如生!”我不禁飘飘欲仙。
回家后，我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技，此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中，是妈妈把我从虚荣中拉了出来，并语重心长地对我说：“不要爱慕虚荣，真正有本事的人是不会到处炫耀的，不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。
虚荣之心人皆有之，只要把这种虚荣之心变成真正的动力，一种上进的动力，我们便会不断进步!讲到这我又泡了一杯乌龙茶，一边闻着浓浓的茶香，一边再次翻阅《项链》。
在读了作者的作品后，我们怎样才能更好地写出来呢？你可能也被作品这本好书深深吸引了，在阅读的时候，我们可以将自己读书的读后感用文字写一下。为此，幼儿教师教育网的编辑从网络上精心整理了《项链的读后感》，供您参考，并请收藏本页！
品读了莫泊桑的《项链》，脑海中浮现出一幅纸醉金迷的场景。在花红酒绿的晚会上、在人生的假面舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。
世上的漂亮动人的的女子，每每像是因为命运的差错似的，出生在个小职员的家庭。悲剧的命运为玛蒂尔蒂的出场作了个很好的铺垫、一抹素字清欢的伏笔。美的真谛源于个人的内心，一颗善良、朴实、纯真的心胜过一切外在的修饰。
她出身平民阶级，她有着华丽的外表，而她对于前两者的矛盾与纠结时常会令她懊恼万分。随着年华的更迭，她身陷囹圄。一次偶然的机会、一次政要的晚会，戏剧性地将她内心深处的虚无描写出来
于是，她的虚荣心在渐渐湮没她那颗平凡、质朴的心。黑的孤寂吞没了白天的彷徨，只是一错再错，终究无以复加。用四百金法郎暂时缓冲了一下自我的虚荣心，但是更大的黑洞正吞噬着她的灵魂。有了一套漂亮的裙袍，却又苦恼没有一件首饰、没有一粒珠宝。有了更深一层的虚荣，就有了更进一步的堕落。
在丈夫的提议下，她主动去找伏来士洁太太借首饰。看到那么多异彩纷呈的首饰，她在不知不觉中已被毒害的太深。她的心房因为一种奢望渐渐跳起来，她双手拿着那东西发抖，她把它压着自我裙袍的领子绕在自我的颈项上方。这一刻的细节描写，毋庸置疑地体现了她内心深处极为强烈的欢愉与喜悦。
先前的苦恼、痛楚与如今在得到这璀璨夺目项链之后的喜悦与兴奋形成截然的反差、鲜明的对比。那种溢于言表“胜利”的雀跃只是暂时战胜了她的理智，等待她的会是无边的苦海。
晚会上，她毫无悬疑地成为了最绚丽夺目的刺眼明珠。可谁知，在这绚烂奢华的外表下掩映着一颗何等令人伤心的心。打肿脸充胖子。她为了这一时刻的万丈光线已经处心积虑等了很久了，虚荣的巅峰在这一刻如泉涌般喷涌而出，不可遏制。她不断地微笑，乐得发狂。男嘉宾望着她出神
为什么心里感受那么地与这个世界格格不入？为什么她最后还是选择了逃遁？究竟这不是她的世界，究竟她只是1个匆匆的过客罢了。面对着那些裹着珍贵皮衣的太太们，她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。
窗外，是1个截然相异的世界，那里凄清严寒、那里寂寞萧条。终于，她还是要回到现实的无奈。此时此刻，强烈的心理落差感使她惆怅、怅惘。但是，戏剧性的打击又接踵而至，此刻他癫狂了。
回到家，她了解从伏来士洁太太那借来的项链不见了。她丈夫焦虑地在每1个可能的地方苦苦寻觅着，无果而返。她对着这种骇人的大祸，在惊愕态势中间整整地等了一天。
于是，他们不得不购买了一条项链去索赔。她以她的虚荣心为诱饵，以她的青春为赌注，去偿还那本不该属于她的人生债务，过起了早贪黑、穷困潦倒的生活。最后，在岁月和过度操劳的无情摧残下，她那玫瑰色的手指头渐渐凋谢、陨落。
感慨这也是人生呀！十年之后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了个贫苦人家的妇人。假如当初没有失掉那件首饰，她现时会走到什么样的境地？假如的事，终究没有论断，一切的是是非非，我们无法预言未来。当伏来士洁太太再次见到她，已是十年之后。只是她已面目全非，伏来士洁太太再也认不出她了。
戏剧性的收尾起到了画龙点睛的用处，当得知十年前那一串项链是假的，顶多值五百金法郎，那是何等的讽刺呀！浮华的人生终将走向陨落，昙花一现的过后终将是亘古不变的死寂。宁静致远，远离这物欲横流的世界，以一颗最最平凡的心来看对待周遭的一切。或许，这才是真正的人生真谛吧！
在物质横流的当今社会，法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑写的一篇文章《项链》，给我上了一堂关于诚信的生动之课。
《项链》的主人公玛蒂尔德是一位出身贫寒又天生丽质的女子。因为要参加一个宴会，而向好友借了一条钻石项链。她在宴会上大发光彩，然而，乐极生悲，不幸降临了——在回家的路上，她竟然发现钻石项链不见了！在寻回无望的情况下，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，更没有向女友卑躬屈膝，以求原谅。玛蒂尔德含辛茹苦，东家借西家凑，终于用三万六千法郎买了一条一模一样的项链还给了好友。而后毅然承担起偿还巨债的重任，她辞退女仆，自己承担粗重家务；她放下女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”整整十年的艰辛，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。十年之后，当她再次遇见好友时，她已一改自己的忧郁和自卑，大大方方的向好友问好，并向好友道出了真相。这时她吃惊地从好友的口中知道——十年的辛苦代价换来的是一条假钻石项链！
虽说造物弄人，但我却觉得是那条假钻石项链解救了她，帮助她从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，一步一个脚印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地认识自己所面临的生活，懂得了喜欢自己才会快乐的真理。此时的她是幸运的，令人羡慕的。她不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于无端的痛苦之中！因为她摆脱了所谓命运对她的不公，重新认识了自己，知道怎样快乐坦然地笑对人生！
让我们一起学习玛蒂尔德的无怨无悔、诚实守信和坚毅坦荡吧！
我们从可怜的玛蒂尔德的遭遇中得到了什么呢她带着那条美丽的项链，成为了舞会中光彩夺目的焦点，她为自己的美丽而骄傲，孰不知等待她的会是什么呢一时的光彩却换来了十年的痛苦。
也许我们会为她的十年辛苦劳作感到不值，因为那毕竟是条假项链。每个人后多或少都会有虚荣心，这是人的天性之一。但一个人过度膨胀的虚荣心会给他最严厉的惩罚。瞧，命运不就给玛蒂尔德开了个最大的玩笑嘛当她得知真相，他会有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作给她一个最大的教训，这同样也是给我们的教训。玛蒂尔德失去了最美好的青春时光，这难道还不够吗
倘若一个人只会不断地追求肤浅表面的物质，他迟早会为他的愚蠢付出代价。因此只有脚踏实地的努力工作才会让一个人有所得，而不能仅仅留恋只求虚化的东西。只有不断的追求崇尚的目标才会让我们最终美梦成真。
妈妈有一条漂亮的珍珠项链，它上面的每一颗珍珠都闪耀着美丽的光芒，而且晶莹剔透，我非常喜欢它。看着妈妈的这条项链，让我想起了著名短篇小说家莫泊桑写的一篇小说--《项链》。
《项链》这篇文章讲的是：有一个叫卢瓦瑟尔的女人，她天生丽质，却出身贫寒，嫁给了一个小职员。由于一个偶然的机会，她接到了一个盛大舞会的邀请，因为没有首饰，她向富有的朋友借了一条美丽的项链，舞会结束回到家里，她发现项链丢了，为了赔偿朋友的项链，她到处借钱买了一条相同的项链还给朋友，她因此欠下了一身的债，当她辛苦工作把债务终于还清的时候，她得知当初丢的那条项链是假的，而她却还了朋友一条真正的、非常昂贵的项链。
读了这个故事，我觉得卢瓦瑟尔既可怜又可悲。可怜是因为她经历了千辛万苦，从一个美丽的太太变成了一个粗野的泼妇，她为了那条项链失去了自己拥有的一切，而命运却捉弄人，她直到最后才知道，自己所做的努力都是白费，自己做的一切都等于零。但是，毁了她一生的不只是命运，更重要的原因其实是她自己的爱慕虚荣，这也是她的可悲之处。如果她当初没有因为虚荣去借项链；如果她当初没有把项链弄丢；如果她把弄丢项链的实情告诉朋友……这一切都不会发生。换言之，如果她不是那么爱慕虚荣，她肯定不会像后来那样变成泼妇，而这一切都是她自己造成的，所以才会可悲！
在现实生活中，也有这样一类人，他们有强烈的虚荣心，常常通过吹牛、欺骗等手段来表现自己；常常嫉妒别人，看到别人比自己强就不舒服、不痛快，甚至挖苦那些比自己强的人；而且还特别喜欢听别人说讨好自己的话，喜欢别人拍自己的马屁，最不能接受别人给自己提不同的意见……他们是现实生活中的“卢瓦瑟尔”。
法国哲学家柏格森说过：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都是满足虚荣心的手段。所以，我们要老老实实地做人，踏踏实实地做事，绝不能为了满足自己的虚荣心，而去做一些违背自己良心的事情。
我十分喜欢妈妈的项链，而莫泊桑关于《项链》的故事我也永远不会忘记！
不容错过的“项链读后感”绝妙文章呈上，阅读了作品之后，心中有诸多感慨。一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式，希望对你的工作和生活有所帮助！
项链的读后感三篇
关于项链的读后感篇一
读完这篇作品，你就能感受到罗塞瓦尔夫人那种虚荣心以及在追求那种虚荣过程中付出的代价。
《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子罗塞瓦尔为了和丈夫一起参加一个舞会，花了四百法郎向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链，并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了，夫妇只好赔偿了价值三万六千法郎的钻石项链还给朋友。为了付这笔债，夫妇俩一起送葬了十年青春。最后却从朋友口中得知丢失项链居然是假的！
读完这故事后，大家或许会认为这一切恶果都是因为罗塞瓦尔的爱慕虚荣所造成的，因此，她一点也不值得可怜，甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。但是，脑子里慢慢地便飘出一个疑问：到底是什么样的力量，让一个原本娇弱纤细的女子她会选择偿还这条路?她们没有一丝的犹豫，她们们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过每天。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面。这时我不禁为罗塞瓦尔喝彩。
这时，我的脑海中浮现罗塞瓦尔十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时，她脸上那既有点自负，又天真快乐的神气微笑，或许这就是世上最美丽的微笑了，尽管罗塞瓦尔的外貌没有了当年的买了，但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上，她没有丝毫犹豫，决然说：“要还！”
或许，项链的丢失对她来说，是一种幸运。正是项链的遗失，让她学会面对现实。十年的辛劳，体现了她的真诚、勇敢和坚强，以及对美好理想的追求。此时的她，虚荣却不失美丽，低微却不失尊严。
关于项链的读后感篇二
似乎世界上很少有女性不喜欢项链，不喜欢珠光宝器。可是那条项链却使一个天生丽质、妩媚娇柔的女子过上了一生还债的生活，她美丽，却无奈嫁给了一个生活不够富裕的男子，要是那女子要是想过着平凡的日子也不会沦落到如此的凄惨，偏偏她为了参加舞会向她的有钱的朋友借了条红宝石项链。舞会结束，一个惊天霹雳，借的项链不见了，从此两夫妻走上了终生还债的日子。可悲！最最可怕的是到最后那条丢的项链是假的，那真是可叹！
是啊，可怕的虚荣心啊！可是在这个社会，又有谁没有虚荣心呢，拿买房子为例，现在一般的工薪家庭要为自己的儿子买一套房子，那简直是要花去毕生的精力，还不能乱花钱，还要学会省吃简用，母亲必须很会持家打算。为的是什么?为了给儿子结婚带来有利条件，不会让别人看不起，为了使自己脸上添光。
虚荣心更体现在现代女性上，越来越多的她们要求穿名牌服饰，佩带几万元钱的手表，为了什么，是看时间精准呢，手表手表最大的用处是用于看时间，花几万元钱买表已经失去了它原本的意义，给人带来的却是那份虚荣心。
真正有钱的人不会将钱花在这种地方，他们会投资，会救济他人。给人的是感动。劝戒天下好虚荣的人真真实实过好每一天，面对现实，走自己的路让别人去说吧。
可悲，可叹是我读完项链最大的感受！
关于项链的读后感篇三
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的'晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”，她的内心得到了极大的满足。然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。十年后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。
小说开篇首先交代了主人公玛蒂尔德的身份、地位和境况。“好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她；最后只得跟教育部的一个小职员结了婚。”这里，同时也交代了当时的社会环境：社会等级分明，上等社会贵族阶层地位高贵，养尊处优，安逸享乐；许多女性贪图富贵，爱慕虚荣，附庸风雅，热衷沦为贵族男人的玩偶。所以小说接着便指出：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”这样的社会环境，既是产生玛蒂尔德虚荣心和享乐思想的根本原因，同时也预示了她悲剧的必然性。小说对主人公进行了深入细致的人物刻画。小说的一开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为
“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌
吸引男人们的注重，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。 她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。作者细致的人物刻画，跌宕起伏的情节以及细腻的环境描写使读者欲罢不能。
《项链》是我早期接触的一本小说，情节简单但丰富，主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象，作为一个男权主义者，在我接触到的所有小说中，让我倾心的并不多，《月亮与六便士》中的爱玛是一个，卢瓦泽尔是一个，但要将两者放之比较，卢瓦泽尔无疑更胜一筹。
我其实多这个故事没什么好说的，只是高一的时候，英语书里放了这个故事的选段，老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人，当时我就十分不高兴，但当时并未厘清头绪，只觉得卢瓦泽尔很高贵!卢瓦泽尔非常高贵!卢瓦泽尔很高贵!卢瓦泽尔非常高贵!而已，如果那时有人问我，你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?时，我是无言以对的。
前些天，下学期的语文书发了下来，我信手翻了翻，莫泊桑的《项链》赫然在列，而且还是未删节版，我当时感到了一种莫名的恐惧，深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是，就想趁现在写一下读《项链》的感悟，顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。
下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价：
哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的，把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重，这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。
她后来把项链弄丢了。没有欺骗，没有隐瞒，没有逃避，而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友，这对于一个精神上贫瘠的人来说，是一个难以理解且不可能做出的选择，而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人，这何尝需要犹豫?
玛蒂尔德丢失借来的项链，我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择：一、既无借据又无旁证，不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。
玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出应该想法赔偿这件首饰了，她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利贷一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。
这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的高贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。
玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过：言而无信，不知其可也。玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗?
她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有营养的食物，没有新衣，没有养育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱，她释然了，是的，生活给予卢瓦泽尔更多的苦难，也给予了她更多的安宁!
只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人，才配享有真正的安宁。
是的，安宁一种奢侈品。
把项链丢了这个情节，放在当下，我们可能会拼命恳求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?
我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感 有原则的个体面前，一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说，都不再有力量。
《项链》写的是一位教育部职员的妻子玛蒂尔德，为了参加教育部部长举办的舞会，把丈夫准备买武器的四百法郎拿去了买衣服，又向女友福里斯杰太太借来一串项链。舞会上，她打扮得十分出众，再加上她那美丽的容貌，真是闭月羞花，男宾们都望着她出神，她非常满意。回家后，她刚准备换衣服时发现项链不见了，夫妻俩非常吃惊，找遍了任何地方都没有找着，只好赔偿。他们向亲朋好友们借了三万六千法郎在能买到在首饰行里差不多一样的钻石项链，还给了女友。这对夫妇花了十年精力，才还清了买项链所欠下的债。在十年后的一天，她偶然碰见了女友，在谈话中她才得知：女友十年前借给她的项链是假的，顶多才值五百法郎。
读了这个故事后，我觉得玛蒂尔德的虚荣心太强了。其实故事的中间也显露出了结局，当福里斯杰太太接过盒子后她并没有打开盒子，而是直接放进桌子上，显然她已经知道项链是假的。
这个故事让我体会到：在生活中不能有太大的虚荣心，否则后果会贪小失大。
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外，舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可，她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言，他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中，遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想，生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽，更可怕的是这些还不是自己的而是借的，文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
记得我读中学时课本上有一篇法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，它描写了一个虚荣心很强的妇人为了一次出风头，而意外改变了后半生的故事。
当年这个故事给我最大的震撼是故事结尾的反转——钻石项链居然是假的！谁曾想到玛蒂尔德节衣缩食，整整劳苦十年却是因为一条假项链呢？这真是个悲剧，我很同情她。
时光荏苒，在社会中经历过多年，如今已是中年主妇的我，再读这篇经典小说，心里却有另一番看法。
马蒂尔德和她的丈夫是值得尊重的、守诚信的人。现实生活中逃避债务的“老赖”比比皆是，而这对老实的夫妇面对巨额的债务，他们从来没有想过赖账，而是花费了漫长十年还掉了欠款。他们诚实地担起了自己的债务，保护了他们仅剩的自尊和名誉。
马蒂尔德拥有一个难得的好丈夫。首先，丈夫很了解妻子心底的愿望，他费力弄到了请柬，想让妻子开心；然后因为妻子需要适合参加舞会的裙子，他舍弃了自己的心愿；最后又因为妻子的虚荣而弄丢了借来的钻石项链，欠下巨债！从头到尾，丈夫都没有指责和埋怨妻子，推诿责任，而是积极地面对，想尽各种办法解决问题，并在往后的十年中和妻子一起默默承担责任，不离不弃！这何尝不是马蒂尔德不幸人生中的最大幸运呢！
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗?所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来!
最早读《项链》这篇小说的时候我是通过初一语文课本，这是一篇很有名的小说。以至于后来我又看了好几遍，现在回想起来这本小说的情节还历历在目呢。
小说的概述是这样：路瓦栽夫人就因为一夜的光华靓丽，承受十年的心酸（把项链弄丢了），一方面写出路瓦栽夫人的不幸，另一方面告诉了我们幻想终有一天会打破成为现实的。
就像每个人看蒙娜丽莎都是不一样的感觉，有人觉得是微笑，有人却觉得是严肃。而我看完几遍后的《项链》感受是一次比一次深刻，触动人心！
第一遍的时候，我大概花费了四天的时间，对于小说里面的文字是字字精读，所以看到比较慢，但也是我阅读最认真的一遍。我体会是虚荣心害死猫，虚荣心对于女性多多少少都是会有的，但是像路瓦栽夫人这种虚荣心是付出十年艰辛代价的却也少有。
第二遍的时候，大概花费了两天的时间，以前，我无比的渴望得到奢华的生活，也想成为一个被众人追捧的人。可是当我读完第二遍《项链》的时候，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
第三遍的时候，这是我读的最快的一遍，只用了一天的时间，抛去前两遍的感受，我体会到“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
其实回过头来看在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
《项链》主要讲诉的是女主人公玛蒂尔德因虚荣而受到的惩罚，但这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华，追求虚荣的不良社会风气。人与人之间的关系变得冷酷无情，法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。
作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好，身段窈窕，可她没有漂亮的衣装，没有珠宝首饰，总之什么也没有。而她呢，爱的却偏偏是这些；她觉得自己生来就是享受这些东西的。她最希望的就是讨男子们的喜欢，惹女人们的羡慕，风流动人，到处受欢迎。
终于机会来了。他的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信，邀请信为夫妇俩打开了希望的大门，但是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿。最终借来的项链，买来的舞衣让他们一时风光，眼看就要踏上成功之路，不料乐极生悲，丢失项链，毁掉了她的希望和青春。
试想一下，如果不是自己的拜金主义、爱慕虚荣会有如此结局吗？虽然只嫁给了一个教育部的小科员，可夫妇二人并不要为生活担忧，他们有替自己料理家务的女仆，可是一条假的项链打破了一切的平静。因为丢失了向朋友借来的项链，她必须陪上一条一模一样的`。辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职，长时间的劳动使她丢失了美貌与青春。她再也不像当年一样美丽动人，从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。
为了一时的虚荣而赔上自己的一生，不管是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的。每一个人都向往更好的生活。但这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造，一味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义、爱慕虚荣更会让人迷茫，丢失已有的幸福。
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
“项链”是小说情节结构的线索，直接决定了作品中人物的遭遇、命运、是小说结构上常用的“物线法”。小说在“项链”的牵动下写了四个主要情节：借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外，舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可，她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言，他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中，遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。
正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想，生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……。绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽，更可怕的是这些还不是自己的而是借的，文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
人为财死，鸟为食亡，束缚他们的，是对物质生活的苛求，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前出风头，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为问题少年的学生，他们之所以成为问题，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上求异，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些问题少年为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要大干一番的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也许永远不会平衡，当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时，生活的一切就都朝欲望倾斜，最终，也让生命里最美好的事物悄然而去。
所以，我们应该摒弃这些无形的枷锁，带着镣铐舞蹈实在太辛苦，让我们轻装上阵，舞出生命的辉煌！
玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。
故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
《项链》中，读者一旦进入其中，心思便会随着玛蒂尔德的'感情而跌宕起伏，这种变化同时会引导读者的思维判断，既对主人公的遭遇感到深切的同情，又觉得那样的结局是理所当然。在《项链》中，莫泊桑依旧是站在小资产阶级的立场上，用他们的心理去叙述他们的日常生活，又在他们的日常生活中体现他们独有的虚荣心。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，
同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
推荐这本书，同时也是希望我们都能踏踏实实地走好每一步路，千万不要一步错，步步错。
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