当你从书页上抬眼，然后合上书本依然感觉到，住在那片光里，在读完作品后，受益颇多，对于作者了解更多。 书评不必单一，可以从多个方面来表达自己的阅读感受，到底如何写好一篇全面的读后感呢？幼儿教师教育网的编辑为您整理的“海豚湾读后感”启迪您的思考，诚挚欢迎您来参考并深入阅读！
在生态保护案例评价这门选修课课堂上，我们观看了许多部关于生态保护的记录片，然而令我印象最深的，莫过于海豚湾，这部记录片，给我的感觉，非常震惊，也相当的愤慨。然而震惊愤慨过后，我冷静下来，又有了更深一层的思考。
《海豚湾》讲述的是日本的一个美丽的海湾：太地町。 当地小镇上到处可以看到海豚的可爱身影：建筑外墙绘制着海豚、广告牌上的卡通海豚、街边雕塑是人和海豚戏水、海面上的游船也做成海豚状。一切都似乎说明这是个对海豚很友善的地方，可实际上，这里因为当地渔民对海豚的大规模的捕杀而成了血腥地“屠宰场”。他们每年要屠杀约23000头海豚并冒充鲸鱼肉出售。这些模型和塑像只是他们的商业炒作而已。
影片的拍摄过程极为惊险，日本渔民与政府不断监视阻扰。导演路易·皮斯霍斯组织了一批各怀绝技的志愿者，带着先进的仪器设备，避开层层阻挠，从海底、陆地、天空多个角度，以图像和音频，全方位的真实记录了日本渔民残忍的屠杀大批海豚的全过程。而在屠杀进行的同时，日本的捕鲸协会（海豚属于小型鲸类）也用尽各种卑劣的手段，蛊惑一些落后小国加入世界捕鲸协会，同意日本的提案，妄图使日本的捕鲸行为合法化。同时还恬不知耻的宣称日本均采用先进的技术手段，使捕杀过程十分的人道。在太地町海湾，日本渔民宰杀海豚，周围海水已被染成红色。渔民手段极其残忍，因为政府向它们宣称海豚等鲸类消耗了太多的鱼类资源，是“害鱼”。
当我看到那海豚被渔民捕杀，鲜血染红了海面时，我对海豚感到相当同情，对那些日本渔民我异常愤怒。当我看到日本政府强制性的把海豚肉作为孩子的午餐分派到每个学校时，我非常震惊，觉得他们这样的做法丧尽天良。当我听到海豚被捕杀时的叫声，我感受到什么是撕心裂肺。影片的最后有句独白：可不可以放海豚一条生路。那句话相当无力，甚至带有恳求的味道，保护这些海洋的生灵，依靠不了政府，依靠不了那些组织。看完这部记录片时，我的情绪很久都平静不下来。除了震惊，愤慨，同情。我也在不停的思考，为什么？为什么太地的渔民可以对海豚如此残忍？这种行为我们是否应该加以制止？
在我看来，这种行为，无非是道德与利益之间的一场博弈，日本渔民，为了利益而捕杀海豚；日本政府，为了利益而对渔民的行为予以支持和保护。对于生命的尊重和爱护是衡量人类社会文明程度的标尺之一，而屠杀海豚的行为，与大家在道德文明行为上的认识是有所违背的。因此，当《海豚湾》中面对被曝光的不容置辩的屠杀海豚的录像画面时，那名日本官员如同被抽了一耳光的尴尬和不知所措的表情让人心底生出丝丝快感，他之前的侃侃而谈和气定神闲看起来无比具有讽刺意味，在这场利益和道德的博弈中，其实充满了谎言和伪善。然而，尽管如此，我们也无法去判定日本渔民这种行为是对是错，因为站的立场不同，得出的观点也不同。从我们的角度看来，日本人屠杀海豚行为是没有人道的，是应该受到谴责的。但从日本人本身的角度看来，捕鲸是他们长期形成的传统，日本的地理位置决定了他们对海洋的依赖性，捕鲸业不仅仅是一种经济行为，更是日本长远资源战略的一个重要组成部分。
我问自己，为什么我们可以认为日本人屠杀海豚是不人道的，却可以接受屠宰场屠杀着牛羊猪鸡鸭等动物？它们也是生命，与海豚的生命毫无差别。原因或许很简单，因为我们已经把屠杀家畜食用家畜看成是一种历史习惯，我们已经潜意识的接受并认为我们就应该这样做，我们可以这样做。所以，尽管我不赞同日本人那种屠杀海豚的血腥行为，但我仍觉得日本人的行为应该被理解。不过，这并不代表我支持日本人的这种行为继续下去，人类应该对这样的行为加以限制和制止。
总体来说，我觉得影片的拍摄者的行为是值得嘉许的和令人感动的，在他们身上我们看到了人性的光辉。《海豚湾》这部记录片，对于拯救海豚以及其他鲸类仍然具有积极意义。毕竟对于生灵的任意屠戮是不符合文明社会的标准的，应该予以制止。然而，记录片仅仅是行动的开始，要想制止这种屠戮行为，路还很长，仅仅依靠动物保护者的行动是不够的，最终，还是需要我们每个人，共同努力。
王雨龙，经济学院11班，学号：i91114051
观《海豚湾》有感
一海豚，有记载以来唯一会主动拯救人类的、可知的野生动物。
在镜子里认出自己的海豚，也是自我意识和情绪化的动物。
海豚能发出人类耳朵听不到的超声波，通过反射的声音识别周围的事物，并通过这种声音与远方的伙伴交流。
海豚，浪漫的生物，总是微笑着挥舞着肥鳍拍打水面；它们总是可以在水面上对着球跳舞；它们总是可以跳出水面，在空中划出完美的弧线；它们总是可以亲吻游客，就像孩子一样。
可爱的海豚，美丽的海豚。
这是我对海豚最初的认识，美好的认识。
第二海豚湾听起来像是海豚的美丽港湾。第一次来这丽的游客可能会认为这里是一个美丽的渔村，是一个爱好海豚的宁静渔村。镇上到处都可以看到海豚：大楼外墙上画着海豚，广告牌上画着卡通海豚，街上的雕塑是人和海豚在水中嬉戏，海上的游船也被做成海豚。
一切都似乎说明这是个对海豚很友善的地方。有多少人知道这是海豚的噩梦，海豚的地狱，海豚的奥斯维辛集中营！
每年的九月至次年的二月，便是海豚的受难季节。渔民和渔民利用海豚对声音的敏感度，在水下发出噪音，将海豚驱赶到秘密海湾，然后将它们宰杀。杀人的工具很简单。只是一把带刺的枪。但谁知道海豚有多痛苦呢？
一枪戳下去，并不足以致死，还要拖着航行一段路才能等到这美丽生命的消亡，而后拖上船去。在渔民们的眼中，海豚就代表着利益。一只死海豚可以卖600美元，但一只表演海豚可以卖超过15万美元。
在利益的驱使下，渔民们毫不犹豫地用铁矛将一条又一条无辜的海豚杀死。
三海豚肉内含有高浓度的汞，汞是地球上非辐射类物质中毒性最强的，自从工业革命以来，由于化石燃料的焚烧，环境中的汞含量每年上升1%-3%，在到达食物链顶端时汞含量会增大到原来的许多倍。每年有两万三千多只海豚在太极拳中被杀死，那么它们的肉呢？射击队在街上采访了一些日本人，他们不知道在日本有人杀海豚、吃海豚肉的情况。然而，事实上，日本超市里出现了约5000吨打着鲸肉旗号的海豚肉，成为人们的中餐佳肴。
影片里导演皮斯霍斯将他们从市场上买来的“鲸鱼肉”送到一个从事科研工作的朋友处检测，结果显示样本中汞含量高达2000ppm，而限量标准值仅为0.04ppm，如此直接的对比使事件具有极高的说服力。该局长以水俣病的发生为证据，强烈支持日本政府明知海豚肉目前毒性很大，但仍在利益驱使下向小学生提供海豚肉食用，可能导致历史重演的观点。
市场上的鲸肉可以换成海豚肉，市政府也可以把富含毒素的鱼肉作为学生的免费午餐送到学校。当我看到日本政府把海豚肉强制分配给每一所学校作为孩子们的午餐时，我感到震惊。我觉得日本政府的这种做法是完全不道德的。当人性因利益而丧失时，我们该如何看待这个社会？
这四张杀人照片中刺穿灵魂的海豚的声音——恐惧、悲伤和无助，仍然在脑海中回荡，触动着每一根神经。
为什么我们就不能放海豚一条生路呢？海豚是一种高智商的海洋生物。所有的生物都应该有其内在的价值和存在的必要性。人不是世界万物的主人。杀生等于破坏人类赖以生存的生态环境。人类出于自身的需求对大自然予取予求，归根结底最终将受到大自然的惩罚。
在影片中，我们用一组数据来告诉我们杀死海豚的严重后果。继续以目前的捕捞速度进行捕捞，全球水资源将在40年内枯竭。人类蛋白质摄入的70%主要来自海洋食物。如果我们在海洋中失去鱼，它将造成人类历史上最严重的公共卫生问题。
为了科学研究的需要，为了让人们更接近自然，我们可以把一些动物锁在动物园里让人们欣赏，让一些海豚给水族馆里的人们带来表演是的。但是，这并不是代表我们可以肆无忌惮地对这些自然界的生命任意施加自己的意愿，自然从未赋予我们、人类也不可能赋予自己这样的权利为了自己的利益而进行像太地町这样惨绝人寰的大屠杀。我们必须尊重自然，和自然和睦相处。
人不是万物的主人。所有的生命在本质上都是平等的。
在面临巨大生态问题的当今社会里，人与自然的关系显得更为紧迫，正如美国生态文学作家雷切尔·卡森指出的那样：“我们总是狂妄地大谈特谈征服自然。我们还不够成熟，无法理解我们只是一个巨大宇宙的一小部分。
人类对自然的态度在今天显得尤为关键，就是因为现代人已经具有了能够彻底改变和完全摧毁自然的、决定着整个星球之命运的能力。”人类能力的急剧膨胀是我们的不幸，而且很可能是我们的悲剧。因为这个大国不仅没有理性和智慧，而且还带有不负责任的特点。
征服自然的最终代价就是埋葬自己。”我们不应该做一些改变了吗？我们不应该有所行动了吗？
就像里克·奥巴瑞所说，“现在，我把注意力集中在这片小小的水域，这片屠杀的现场。如果我们不能阻止、不能纠正这里的一切，那就别想解决更严重的问题，希望将荡然无存。”
如果我们无法正视我们在错误，对自然，对生命的要保持尊重，那么人类的残忍与无知终会导致人类自己的灭亡。
在生态保护案例评估选修课上，我们**有很多关于生态保护的记录片，但印象最深的是海豚湾。这部记录片使我感到震惊和愤怒。然而，在震惊和愤怒之后，我冷静下来，有了更深的思考。
《海豚湾》讲述的是日本的一个美丽的海湾：太地町。 当地小镇上到处可以看到海豚的可爱身影：
大楼外墙涂有海豚，广告牌上的**海豚，街上的雕塑是在水中嬉戏的人和海豚，海上的游船也被做成海豚。一切都似乎说明这是个对海豚很友善的地方，可实际上，这里因为当地渔民对海豚的大规模的捕杀而成了血腥地“屠宰场”。他们每年要**约23000头海豚并冒充鲸鱼肉**。
这些模型和塑像只是他们的商业炒作而已。
影片的拍摄过程极其惊险，日本渔民和**不断监视和阻挠。导演路易·皮斯霍斯组织了一批各怀绝技的志愿者，带着先进的仪器设备，避开层层阻挠，从海底、陆地、天空多个角度，以图像和音频，全方位的真实记录了日本渔民残忍的**大批海豚的全过程。同时，日本捕鲸协会（海豚属于小鲸目动物）也利用各种手段，引诱一些落后的小国加入世界捕鲸协会，同意日本的建议，并试图使日本的捕鲸行为合法化。
同时，它还厚颜无耻地宣称，日本采用先进技术，使杀戮过程非常人性化。在太极湾，日本渔民杀死海豚，周围的海水被染成红色。渔民手段极其残忍，因为**向它们宣称海豚等鲸类消耗了太多的鱼类资源，是“害鱼”。
当我看到海豚被渔民杀死，鲜血染红了大海时，我对海豚非常同情，我对那些日本渔民非常愤怒。当我看到日本**强制性的把海豚肉作为孩子的午餐分派到每个学校时，我非常震惊，觉得他们这样的做法丧尽天良。当我听到海豚被杀的声音时，我觉得这意味着什么是心碎。
影片的最后有句独白：可不可以放海豚一条生路。那句话相当无力，甚至带有恳求的味道，保护这些海洋的生灵，依靠不了**，依靠不了那些组织。
看了这部记录片之后，我很长时间都不能平静下来。除了震惊，愤慨，同情。我也在不停的思考，为什么？
为什么太地的渔民可以对海豚如此残忍？这种行为我们是否应该加以制止？
在我看来，这种行为不过是道德与利益的博弈。日本渔民为了利益而捕杀海豚；日本**为了利益而支持和保护渔民的行为。对于生命的尊重和爱护是衡量人类社会文明程度的标尺之一，而**海豚的行为，与大家在道德文明行为上的认识是有所违背的。因此，当《海豚湾》中面对被**的不容置辩的**海豚的录像画面时，那名日本**如同被抽了一耳光的尴尬和不知所措的表情让人心底生出丝丝快感，他之前的侃侃而谈和气定神闲看起来无比具有讽刺意味，在这场利益和道德的博弈中，其实充满了谎言和伪善。
然而，尽管如此，我们也无法去判定日本渔民这种行为是对是错，因为站的立场不同，得出的观点也不同。在我们看来，日本海豚的行为是不人道的，应该受到谴责。但从日本人自己的角度来看，捕鲸是他们的长期传统。日本的地理位置决定了他们对海洋的依赖。捕鲸不仅是一种经济行为，也是日本长期资源战略的重要组成部分。
我问自己，为什么我们能认为日本海豚是不人道的，但我们可以接受动物，如牛，羊，猪，鸡和鸭在屠宰场？它们也是生命，与海豚的生命毫无差别。原因可能很简单，因为我们把**家畜吃家畜食为一种历史习惯，我们下意识地接受并认为我们应该这样做，我们可以这样做。
所以，虽然我不同意日本**海豚的血腥行为，但我仍然认为日本的行为应该被理解。但是，这并不意味着我支持日本这种行为的继续，这种行为应该受到人类的限制和制止。
总体来说，我觉得影片的拍摄者的行为是值得嘉许的和令人感动的，在他们身上我们看到了人性的光辉。《海豚湾》这部记录片，对于拯救海豚以及其他鲸类仍然具有积极意义。毕竟，对生物的任意杀戮不符合文明社会的标准，应该制止。
然而，记录片只是行动的开始。要阻止这种杀戮，还有很长的路要走。仅仅依靠动物保护者的行动是不够的。最后，我们需要一起努力。
这是一个有关于海豚的补救事件，充盈着种种“**的”刺激与冒险，“我不想说这个影片或者是这行为时合法的，我考虑过尽可能多的意外，这让我夜不能寐。”---取自影片。或许我们大家在这里看得到的也只是一角，那些血腥，那些看起来貌似非常勤劳的辛苦的工作，带给我们的震撼确实只增不减的，海豚的拯救，即使只是路人也会被这些所驻足，如果是你，选择的是接受还是迟到的解救。
（以下字词大部分来自影片，个人觉着有些意思就给记下了）
太极，日本，一个藏着惊天秘密的小镇，因为你不知道在这里发生了什么，它觉得不可思议这里是灰色地带，很怪异，你会认为是这是个非常热爱海豚和鲸类的地方，这里是臭名昭著的太极鲸类博物馆，里克奥巴里让大家必须带上口罩，不然当地**就会知道“我们”来了，每天都会有警察在巡查，经常有人跟踪，提及一下的是，这里有一小小的背景，就是在此三年前成立了ops协会，也就是“海洋保护协会”。那里是个噩梦，不过是数以万计的海豚的，这里有很多的警告牌，注释牌，还有很多的渔民经常在这个危险地带逡巡。在影片的冒险主角回到旅馆的时候，很多的便衣警察就来了，向着“我”问了很多的问题，就比如说：
“你是不是来这里反对捕捉海豚的？”-----no，“我”的回答，向外面看可以看到有很多的海豚船开过，“我很想大笑，又很想尖叫”。
他们说要“我们”不要进入进入区，没有做激进分子是好事，接下来就有很多的时间来考究了。尼加拉瓜以保护海豚而闻名，尼加拉瓜的支持和军队的支持使他的工作值得关注。简提普森，死了，是被**的第二个。
第一个是，珍妮梅，是为了阻止**海豚交易的时候绝食**，但是失败了，现在是要重视自然而不是榨取。
“需求”是因为海豚是可爱的，因为海豚是善良的，但它总是让人们想全心全意地抓住他们。里克奥巴里（影片中的发言者）原本是训练海豚的，做了很多年，一切照着剧本进行着，但是直到自己的海豚凯西的死，“她真的很难受，我能感觉到，我能看到，她在我的臂弯里自杀了，这是个非常沉重的词语，自杀，但你得明白，海豚和鲸鱼跟我们是不一样的，不是自主呼吸，他们每次的呼吸都是下意识行为，所以何时生命太沉重，他们都可以停止下次的呼吸来结束自己的生命，因此我用了自杀这个词，他游进我的臂弯，看着我的眼睛，呼吸一次，没有再呼吸，我放开手，他直直的陈在水底，第二天，我因解救列那海洋实验室的海豚而被关进米尼监狱，我用十年来建立它，然后用35年试图销毁它”-------在这个“摇钱树产业”里，在这个成就了我们自己成为世界上最大的海豚杀戮商的眼里，**流淌，海豚微笑跳跃，但是海豚的微笑时大自然世界中最大的**，这造成他们永远快乐的假象。任何海豚馆的管理中心都是喂食间，但是当你进入这个房间的时候，你就会看到成瓶的抗酸药和肠溃药，用这些是因为海豚过度紧张，会患溃疡，你得在大海中看到他们，才能明白为什么关起来不行。
在野生状态下。它们每天游40英里，早上还会在某个区域冲浪，写个小时就到25英里开外进食或聚集，海豚是依靠听觉的生物，这是他们的主要感官，人类最好的声纳探测器和海豚比较起来简直就是玩具。当你在水下，海豚可以看穿你，他们能看到你心脏的跳动，可以看到你的骨头，可以看出你是否怀孕，他们用声音得到很多的信息，海豚**捉，关在为着一看台尖叫观众的水泥池子里，巴尔的摩的国家水族馆，最初开放的时候，海豚总是死，他们养不起海豚，最后发现因为过滤系统的噪音太大，这种强度就能杀死他们，所以他们对声音非常的敏感，声音是他们的主要感官，但是在太极，这就便成了陷阱，一场场经典驱赶场面，这是海豚用上了千年的迁徙路线，但是那些渔民们确实在这里等着海豚们的经过，然后把低端有凸缘的长管子放在水里,然后用这些锤子敲击这些管子，制造出恐吓海豚的声墙，成百的海豚被赶到浅水区而且都在逃命，想要逃出这里，只要你听过，你就绝对不对不会忘记的，当他们被赶入这里，已经完全吓坏了，疲惫不堪，他们将这里封闭，然后回家，第二天早上，所有的海豚训练时将排队为海豚馆选择他们中意的海豚，他们主要寻找的是宽吻海豚，在寻找飞豚，所以他们抓年幼的雌性，就像我们为飞豚电视剧做的一样，然后他们将会被运往世界各地：
欧洲，中国，印度，伊拉克，整个北美洲等等，太极石世界所有水上公园和与海豚共有节目中所使用海豚的最大**地，每只海豚售价高达15000美元，太极鲸类博物馆充当掮客和镇上的渔夫共享利润，这就是事实，（影片的时间：19:06）只是我们都还沉浸在**的“快乐中”，我从来就不喜欢海洋馆中的海豚或者海狮，鲸类甚至还有一些企鹅的训练，我不能接受，但是只是限于不喜欢，或许只是心底里的相对排斥，我不知该如何压抑自己的矛盾，每次去的时候（其实自己去的次数还是挺少的，记得就只2次）拒绝理睬里面的“特邀嘉宾”，大概也是因为不敢，也是因为无奈，也不知道该怎么说。
突然想起最近才接触的《狂人日记》，“我”到最后却也成为了一种吃人的人，“我到底还是不是人？”“从来如此，便对吗？”我无从解答，只是觉着我“们”都只是选择了变相的倾诉，每种行径都在找理由，难道？
我们的理由-----我们是大自然的主宰，简称“自私的基因”，道金斯还真是说得对极了，在此小小的崇拜一下。
我第一次知道有这样一部电影。我在晚餐时看的。我一直认为人和动物都是和平的，尤其是像海豚这样的有灵性的海洋生物。却没想到在日本太地町居然还有这么一些人，是把掠杀海豚当做自己的一种传统和文化，做的那么理所当然，而且还有政府在背后撑腰，让我真的很难想象，日本政府和这些残忍的渔民到底在想些什么？
由于缺乏日本政府的支持和当地渔民的不合作态度，拍摄团队无法获得合法的拍摄许可。为了能顺利地拍摄完整个纪录片，皮斯霍斯找来了自己一众好友——他们都是拍摄、潜水和动物保护方面的精英人士。影片的开头是皮斯霍斯和另外一位朋友驾车前往太地町的小村镇，他们的装束完全掩盖住了他们原来的面貌，但从他们的对话中我们能了解到，后面那辆车的车主还是认出了他们，并且一直尾随在他们的车后，就是怕皮斯霍斯他们拍摄到渔民们大肆捕杀海豚的场景。
真是很疑惑，既然他们都说这个是日本的传统和文化，为什么会这么不愿意公布于众，为什么政府也要百般阻挠皮斯霍斯他们的拍摄，这不是明显的心虚么？
影片中最令人震惊的场景是看到被海豚血染红的鲜红海水。皮索斯的第一次行动以在海上成功安装水下麦克风而结束。晚上，他们中的几个人坐在电脑前，聆听数百只海豚凄凉的叫声。也许海豚也有预感，如果被困在这么小的海湾里，他们会有危险。他们沉默了。对于这些海豚来说，他们仍然无法拯救他们。他们只能叹息。
第二天，会有渔民在这个海湾里对海豚群实行大屠杀，屠杀开始后，蓝绿的海水瞬间变成触目的红色，亲眼看着孩子、父母被屠杀，海豚的哀叫从有到无，只剩下渔民的笑谈，海豚的尸体在水中浮上浮下……这种场景如果换到人类世界中，就会像日本对我们中华民族的欺凌，南京屠杀3000万中华同胞，731部队的细菌战，割地赔款的各种不平等条约，日本民族仗着当时的军事实力比中国强大，还有美国大佬撑腰，做了这些事还可以堂堂正正说是中国人在扭曲事实，可以想象，当初日本人在对中华民族实行“三光政策”的时候，估计也是笑着的。日本人的心，可真够硬的！
更不用说杀海豚是一种不人道的行为。作为食物链的顶端，海豚富含来自不同工厂的汞。日本岛是一个四面环海的岛屿。沿海的工厂把污水和废水排放到海里。受害者是海里的生物。如果人们吃含汞的海豚肉，体内也会有汞。长期食用会导致汞中毒。日本人应该也还记得，当初汞中毒事件首次出现是在1933年的日本九州熊本县，又称“水俣病”。
汞中毒有一定症状。首先是走路不稳，面部痴呆，然后是耳聋，失明，全身瘫痪，精神紊乱，甚至死亡。汞中毒的危害会导致死亡。日本渔民、企业和政府都可以坐视不管，甚至可以在小学免费赠送海豚肉。路易·皮斯霍斯说：
“日本人仍然受到政府和舆论的至深的影响，他们对自己的政体深信不疑，但是政府却不想让他们知道一些最基本的有关健康的信息，比如说海豚肉要比其他动物的肉制品多含几倍的毒素……这是一个受到了整个政体去掩盖的事实真相，日本似乎对海豚的猎杀行为采取的是不闻不问的漠视态度，而这种行业之所以在日本拥有着如此高额利润的收入，也证明了其政府内部的腐败堕落是多么地猖獗。”
在太地町，每年都会有超过20000头海豚被屠杀，虽然由于影片《海豚湾》的放映，日本政府方面做出了一些退步——太极地捕捞协会会长被辞退、国际鲸鱼保护协会日本代表引咎辞职、从小学生食谱中被剔除海豚肉。可是这些还是远远不够，每年的9月至次年的3月，仍然会有大批的鲸类动物被捕杀。路易·皮斯霍斯说：
“这是一个好的征兆，但是这还不够。只要海豚被杀，我们就会和他们战斗到底。现在里克·奥巴尔和海洋生物保护协会已经介入调查这些事情。
许多日本水产品市场已经取消了鲸鱼和海豚肉的配额。可是即使是这样，海豚屠杀依然没有停止。我们都希望这部《海豚湾》能让人类意识到自己正在做的是一件愚蠢、荒唐和可笑的事情。
在意识到之后，才能有杜绝这种事情再次发生的可能。”日本的这种变态行为也可能是由于某些被误导的民族自豪感所致，实质则是缺乏一种民族归属感和安全感，希望日本也能早点醒悟。
星期六下午，我们在教室里看《海豚湾》，日本人的行为......我深有感触，一些是因为剧情，但更多的，是因为我看到了一群没良心的我们！
不是吗？我们当着洪同学的面，在看到日本国旗被烧的时候，我们笑了，在看到里面出现的“2逼”，“靠”，“没种”，我们喝彩，看到海豚被杀的时候，鲜血染红水面的时候，我们终于忍不住了，大骂：“***请问，我们这种行为与那些杀害海豚的人有啥不同，他们是禽兽，我们可能是禽兽不如吧！
洪同学听到我们的骂声，什么也没说，埋头，似乎在默默地写着什么
洪同学。对不起！
刚才张威同学说：“每个国家都有其昏暗的时期，中国也是！”不是吗？
我知道日本人对中国造成了很大的伤害。他们的一些行为是些行的！但中国就没有吗？好吧!
百度一下，你就知道！商朝末年，商纣王精神失常。他不仅提倡在宫廷里浪费光华的消费观念，还建了一个酒池和肉林，特别喜欢把人的心和肝挖出来，剁成肉酱。不久，纣王的行为引起了诸侯的不满和民怨的沸腾。西岐境内的周武王姬发，借机领导了伟大的革命运动。
革命胜利后，姬发兴高采烈地建立了大周王朝，都城在高靖（西安附近），并授予大帝头衔。不过可惜的是，武王拥有打江山的豪气，却没有坐江山的福气，仅仅三年后，就因病英年早逝，以身殉职了。武王去世后，周公协助成王登基，自觉开创了成康盛世，使周朝国力达到顶峰。
时间流转，康王（成王的儿子）往下又繁衍了六个国王后，周王朝十分不幸的迎来了著名的周厉王姬胡。
周厉王姬胡的“著名”，实是臭名昭著的简写。他当政期间，任用奸邪，暴虐奢侈，**人怨，惹得国人纷纷批评朝政，议论国王。姬胡听说有人说他坏话后气的不行，便派人去卫国找来了几个学有专长的巫师组建了稽查大队，专门负责监督言论。
于是此后，高谈阔论的路人们身边往往就有个免费保镖形影不离。过了不久，在几个诋毁伟大领袖的刺头分子被杀后，都城内终于安静如昔，大家都不敢出声了，见了面也只是互相用眼色示意而已，逼的大家都改用眼神进行“眉目传谤”了。
姬胡耳根清静之后大为高兴，对大臣召公炫耀：“看，这下没人敢说我坏话了吧？”召公连眼皮都不抬，沉痛的说了句千古名言：
“防民之口，甚于防川。”然后又唠唠叨叨的讲了一堆诸如堵不如疏的大道理。正在兴头上的姬胡哪能听得进去，心想怎么这里还有个漏网之鱼啊，于是拿起扫帚把正在声情并茂发表演讲的召公连吓带骂赶了出去。
姬胡见弭谤大业进展神速，成效显著，心里不禁乐开了花，认为自己治国的手段简直是一流水平。考虑到各国的政策和政策都注重支持执行，姬胡思想到了这一点，突然有了灵感。他在消除诽谤的基础上，发明了增加国库税收入的好办法，即是实专利。姬胡把所有山川河流等自然资源收归自己所有，下发红头竹简文件规定，人们如果要利用这些专利资源，比如上山砍柴，下水抓鱼，往野外倒生活垃圾什么的，都要按一定比例缴税。
这项政策一实行，倒没人说他不好（谁敢说啊），只不过整天在深宫里数钱的姬胡无暇顾及到这样一个细节：街道上人们眨眼的次数呈现出快速增长的趋势，而且他们的脸色好像也越来越不对劲了。
就这样过了三年，瘪了钱袋又肿了眼皮的国人们终于忍无可忍，聚集起来发动了武装起义，冲进王宫抓住了姬胡。人民的力量是巨大的。姬胡**后，我们迅速成立了周厉王特别法庭。厉王被废黜后，大臣召公和周公在人民的拥护下开始联合执政，史称“共和”。
共和元年也是中国历史有确切纪年的开始，这一年就是西历的公元前841年。
共和十四年，周厉王悲惨的死于彘（从这里可以看出姬胡的胡作非为实在是丧尽民心，诸侯来救驾的一个都没有）。召公和周公接到消息后，即位周厉王之子姬静。这是周宣王。宣王在位期间，吸取了自己老爹的教训，任用召公周公等一帮贤明的大臣，“法文、武、成、康之遗风，使诸侯复宗周”，周王朝开始了短暂的中兴。
其实总的来说，周厉王的历史功绩是很突出的，他既为我们贡献了“道路以目”、“防民之口，甚于防川”两条脍炙人口的成语，又一手促成了中国历史上首次人民暴动，还顺便使我们的历史有了确切纪年。虽然最后个人遭遇比较不幸，不过能够当上以后历朝历代的统治者们的反面教员，使自己的名字和事迹经常出现在各种教材上，实属不易。一个人能够做到了这些，也算不枉此生矣。
我们的某些行为，比日本人的行为更可怕！别老说别人坏话，看看自己身上的吧！
在同一个地球上，是一种缘分，彼此珍惜，相互理解，不在一线吗？
这只是本人的某些感悟，喷子别喷！
人类，为什么不能放海豚一条生路？
如果你看到海豚为你表演，那就意味着成千上万的海豚已经死亡。
看了《海豚湾》我才真正的理解了这一句话。这个夏天，我曾开心的坐在海洋馆里面看着海豚表演，当我看到每一只海豚亲昵的让自己的驯养员抚摸的时候，我的心深深地为之震撼、开心并且激动，它们是那么可爱，那么体贴·······
我曾经以为这是真相，以为海豚们在海洋馆里面生活得很开心，可是现在，脑海中回想起亲眼所见的海豚的每一次跳跃，每一个微笑，耳边不禁萦绕着影片中里克所记录下的，海豚求生时绝望的尖叫，每一声都不禁让人毛骨悚然。惨绝人寰的人类，为了巨大的利益，捕捉海豚，屠杀海豚·······
我不禁思考，为什么不能放海豚一条生路？海豚，它本该是我们的好朋友不是吗？
影片中一位冲浪爱好者亲身讲述自己被海豚解救的经历：在一次冲浪时差点遭到鲨鱼袭击，千钧一发之际，一条比鲨鱼体型小的海豚从侧面攻击它，试图阻碍鲨鱼对人的伤害，接着一群海豚绕成一圈将人保护在中间，鲨鱼无从下手只得放弃。
事实上海豚救人的故事还有很多。海豚对人真诚友好，但人类不断扩张海洋，利用海洋，占领家园，甚至杀害它们！我真的不明白我们为什么要屠杀海豚！！是有利可图吗？什么利可图？
每克海豚肉含有200 ppm汞，是世界卫生组织规定的贡品量的20倍。锣是地球上毒性最大的非放射性物质，会使人的听觉、视觉和触觉下降。由于太地镇长期食用海豚肉，许多婴儿手脚不能动，看不见、听不见，也不能咀嚼、吞咽食物。
但当地政府为了经济利益，也将海豚肉强制纳入小学午餐食谱。他们把海豚肉当作鲸鱼肉出售给全国各地。为了经济利益，他们忘记了自己是在杀人灭口！！骨肉的生命跟经济利益比起来，难道真的这么不值一提吗？
媒体的秘密行动也是造成海豚大量死亡的重要原因之一。他们发挥着强大的舆论引导作用，告诉渔民们，海豚鲨鱼吃海鱼影响他们的渔产业，但事实上，只是他们小小的民族自尊心在作怪，为了民族自尊，为了抗议iwc的决定，日本政府提出允许捕杀海豚鲸类的要求，进而制造了鲸类影响渔业发展的可怕舆论！！！同时，他们向公众隐瞒事实，并将含汞量高的海豚肉作为鲸肉在市场上销售。
我不得不说这个世界阻止不了人类的贪婪······
壹岐，曾经是日本的旅游胜地，现在已经臭名昭著了。以前有成千上万只海豚在海岸游弋，但现在没游弋只海豚了。为了延续海豚馆的利润，他们不得不高价从太极进口。这个难道不是血淋淋的事实吗？
人们是否必须等到事情无法挽回时才知道要停止？
”海豚一小时可以游40公里，现在他们在这里，一个小时后，可能他们就在40公里之外的地方玩耍、嬉戏。“放海豚一条生路，让他们在海洋中自由自在的生活吧！难道经济利益就那么重要？
甚至大过于自己的生命？为什么一定要做这种损害生态平衡的事情？我真的是越来越不能理解人类了。
印象最深刻的是这样一个场景：一条身受重伤的海豚在被残忍的屠杀之时拼命的逃生，冲破重重渔网，每一次游动都带着长长的血迹，在海水中慢慢散开散开，最后连悲鸣的声音也发不出了，于是，它真的“安静”了。可是当在场唯一女性哭了时候，耳边回荡的却是那些愚蠢的渔民的笑声。
笑声似乎是一种讽刺，是对瑞克行为的讽刺。他们不知道自己有多有趣。如果你是海豚，你还会笑吗？如果你的孩子午餐吃海豚肉，你会笑吗？
影片结尾，当国际捕鲸委员会的官员仍然无耻地说，鱼类减少是海豚鲸鱼造成的，日本采取科学方法缩短海豚死亡时间等无稽之谈时，瑞克只是把屏幕挂在胸前，一遍又一遍地向人们播放这些残酷的画面。这是多么无奈的举动，但这也恰似一记耳光打在iwc官员的脸上！！
我想即使我们不能像瑞克那样，我们也克一告诉身边的朋友。让身边的朋友来看这部电影，关注和爱护海豚——人类永远的朋友！
我非常同意里克的这句话“iwc它是个没用的组织，但也是唯一得到联合国认可的组织。”目前国际法律中只有禁止掠杀鲸，却没有保护保护海豚的法律，也许只有引起广泛大众的重视，只有大家都意识到海豚的生命已经岌岌可危了，只有大家都一起反对屠杀，法律才会顺应民心的诞生。
最后，引用影片当中的一句话“捕杀技术已经大大提高，渔民使用特制的刀具，将刀插入脊椎，大部分动物都会立即死亡”这样就不是屠杀吗？立即死亡就能掩盖你们对海豚所作出的罪行吗？为何不放海豚一条生路？
人类，还要愚昧多久p>
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