当我们对人生有了新的思考的时候，往往会写一篇心得体会。心得体会可以培养敏感性创造性和理性思维。有一篇网络文章讲述了“读书心得读后感”分享给大家，希望本文内容能够帮助您取得更好的成果提供更多的帮助方案！
蜕变是痛苦的，但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当，因为她天生丽质，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。
爱美之心人皆有之，这就像怕死之情人尽有一样，棺材抬到家门口，谁不怕呢?真正不怕的，古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择，居里夫人的伟大就在于此。
居里夫人生有动人的脸庞，可人的风姿，倾人的魅力，她也许也爱自己的容貌，终没有被容貌所牵绊，她明白当鸟翼挂上**就不再飞翔。
既然选择蜕变，那就要付出和奋斗。面对男人不喜欢的工作环境，她没有恐惧；面对枯燥的研究过程，她很快乐；面对无数的失败，她坚持不懈，她有信念和目标，所以她有动力。今天，行走在大街上的人，端坐在课堂上的学生，有多少人有明确的目标和责任?
在现代社会，信仰值钱吗？如果你问别人你的信仰是什么，他们一定会感到困惑。所以世界上很少有人能成功转型。没有信仰，就像没有轮子的汽车，
蜕变是寂寞的。有人说：“世界上一切事情都是忙出来的，只有文艺实是闲来的。”其实，人生必须有寂寞时光才会有，给自己留白，给予自己无限的想象空间，以无为为大为，不是很好吗?
理性的魅力是居里夫人转变的法宝。在中国的古话里，不要惊讶。千千百百的打击，百百千千的荣誉，她始终保持那份端庄坚定。
蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课，但许多人学了一辈子都没及格，从来都是交白卷。
花开花落，云卷云舒，这就是蜕变。
跨越百年的美丽读后感作文
玛丽·居里这个名字已经成为一个永恒的传说，一个美丽而不朽的传说。玛丽·居里是个美丽的人。她是美的化身。她创造了一个淡蓝色的奇迹。
她的美丽形象深深地烙在每个人的心中。她的身姿散发着耀眼的光芒。她的事迹被后人传颂。
她的业绩被载入历史的长河中。
居里夫人是一个伟大的人，但她不骄傲，不炫耀，只是在默默无闻地做她的工作。她谦虚谦逊。她本可以享有任何荣誉的。她收到的奖金足够她过余生了。但她没有，她没有留下任何奖项，荣誉。
一切名利在她眼里都是过眼烟云，没有什么能让她停下迈向科学桂冠的脚步。这样的人不应该被欣赏吗？这样的人不应该享有最高的荣誉吗？
她从一个漂亮的小姑娘，一位端庄的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上的一块永远的里程碑。她发现了镭，功不可没。这浅蓝色镭是如此美丽，但谁知道它来之不易。
居里夫人为了提炼纯净的镭，搞到一吨可能含有镭的工业废渣，一锅一锅的冶炼，然后再到废棚里化验，这是多么艰辛啊!她淡泊名利，功名这些有没有都无所谓，她只是一心追求着科学，为科学做贡献。这样的她被后人所敬重、追捧。
跨越百年的美丽读后感
今天我们在学校里学了《跨越百年的美丽》这一篇课文。
《跨越百年的美丽》这篇文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不仅在于容貌，也在于心灵和人格，她为人类做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值。其中，我印象最深的一句话是：“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。
”当我读到“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。”时，我就在想，居里夫人花了三年零六个月，才从成吨的矿渣中，提炼出这0。1克镭，还使自己的肌体受到放射线的侵蚀，这就是“美丽的生命”了吧;还有，这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，这才了 “不屈的信念”。
总而言之，这句话就是在赞扬居里夫人坚持不懈的精神。
这让我想起了三年级的暑假，我妈妈报名参加了一个舞蹈班。我不想只去两天。原因很简单：太累，太苦，太热。我的年轻同学都很坚持。为什么我不能？
居里夫人为了从成吨矿渣中得到0。一克镭花了三年零九个月，但我为什么不能坚持下去呢？
居里夫人真漂亮。这种美不仅体现在她的外表上，更体现在她优秀的精神品质上。我们要学***夫人那种坚持不懈的精神，学***夫人那种不怕苦，不怕累的精神。
《跨越百年的美丽》读后感作文
《跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情。其中文章的第三自然段使我获益匪浅。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月，终于从成堆的矿渣中提炼了0。
1克镭。而这成堆的矿渣是多么大的数字，而0。1克镭，确是如此渺小。
就是这渺小的镭，在许多科学家眼里是那么宝贵。
从这段话中，我认识到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的发现，居里夫人不是第一个，而是最关键的。正是因为她具有追根问底的精神，所以提出了“其他物质有没有放射性?
”这个疑点。两年后，她发现了钋和镭这两种放射性元素，这对她的性格有很大影响。此外，如果居里夫人觉得实验条件太艰苦而放弃，她就不会取得这样的结果。
从居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我参加了人工鸟巢的考察活动，地点设在八达岭森林公园里。由于鸟儿在清早活动，所以我们清晨5：
30就出发，一个小时才到达目的地，一路沿铁路线行走，还要过很险要的一段小路。观察要求我们，要目不转睛地仰头看鸟巢(死盯)，扑捉鸟的出入活动，一边还要做记录，一边还要向前行走……走过几个小时的山路后，我几乎都迈不开步了，真累啊!腿酸、颈直，我心里开始打退堂鼓，不想干了，但还是坚持下来了。
通过阅读居里夫人的文章，我很惭愧。居里夫人的科考条件比我们的条件艰苦多了!夏天热，冬天冷，一年四季都不休息，还要做记录，仔细计算，并且要冒着生命危险做事……这么多的困难，他们都一一战胜了，我遇到的这点困难算什么呢?
做任何事都不容易。不可能一劳永逸。但坚持就是胜利。仅仅因为坚持，事情就有可能成功。有时离成功只有一小步之遥。坚持并攀登最高峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗?
《跨越百年的美丽》读后感范文
“居里夫人几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现……”居里夫人那为科学献身的精神，今天已牢牢地刻在了我的记忆中，永垂不朽。
《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了居里夫人为了科学，为了全人类，不惜一切提炼镭，使自己从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，变成了科学史上一块永远的里程碑的故事。
居里夫人是多么地执着啊!她为了科学界的发展，全人类的利益，她不顾一切代价执着地，坚持在那破旧的棚子中工作，实验……年复一年，日复一日，她始终没有放弃……
我不禁想起杂交水稻专家袁隆平。
一次，记者问袁隆平：“他出生在北京，生长在武汉、重庆等大城市的人，为什么在风华正茂之时违背母愿选择了艰苦而陌生的农学?”
袁隆平没有丝毫的犹豫回答记者：“大约在6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。花园里郁郁葱葱，花草芬芳，一串串鲜亮的果实。我觉得太美了！
所以当时我就想，将来我一定要去学农。”
6岁的回忆，使袁隆平与“农”结下了不解之缘。
他这个执着的梦想从他6岁起，一直到今天，都在他的心中一如既往地存在……
但当他第一次来到农村时，他震惊了：这是他多年来一直向往的最美丽的梦想？
袁隆平大所失望，却没有退缩：“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路一定要走到底。”
袁隆平正是凭着自己的“痴”――执着奋斗着，解决了全人类的温饱问题……
是啊!居里夫人、袁隆平的那份执着，是多么的令人敬佩啊!
同学们，让我们一起行动起来，做个执着的人吧!像世界上千千万万执着的人学习，为祖国做出巨大的贡献!
由于自己的孩子还小,所以对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注.偶然在网上看到《卡尔威特的教育》这本书,就细细品读一番,受益匪浅.本书讲述的是老卡尔.
威特的教育方法是把智障的儿子培养成天才。老卡尔威特的教育侧重于家庭教育、早期教育，特别是父母对孩子的影响
书中曾提到老卡尔.威特非常赞同爱尔维修曾经说过的话:"人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材.
即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人."老卡尔一直沿袭这个观点,从儿子出生到成才,他不同的创造良好的学***,让小卡尔在快乐中学习,在平等中收获.老卡尔的教育方法独具匠心,一是"平等对话":
在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以**的方式来交流.在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的"面子"却应是父母特别关注的.二是"快乐学习":
卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学***基础上的,相反对他来说,学***种快乐.要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考,善于思考的习惯.培养孩子发现问题,解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向**提问.
三是"个性培养":卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,培养乐于助人和行善,有同情心,与人为善,活泼开朗,讲文明,讲礼貌;端庄,见闻各种高中低场合,不仅如此,因时而教、因事而教都是其灌输的重要法则.很多人忽视了早期教育的重要性,认为孩子在那么小就要受到约束,不忍心.
书中提到一个最著名的例子是英国司各特伯爵的儿子.司各特伯爵夫妇携新生儿出海旅行,遇到大风暴,全船的人都遇难,只有司各特伯爵夫妇带着儿子爬上了一个无人的荒岛,司各特伯爵夫妇很快就被热带丛林里的各种疾病夺去了生命,只留孤零零的小司各特.后来一群大猩猩收养了只有几个月大的小司各特.
二十多年后,一艘英国商船偶尔在那里抛锚,人们在岛上发现了小司各特,他已经长成一位强壮的青年,像大猩猩那样灵巧地攀爬跳跃,在树枝间荡来荡去,他不会用两条腿走路,也不会一句人类的语言.人们将他带回英国,科学家们像教婴儿那样教导小司各特,花费了十年功夫力求他学会人的各种能力,终于他学会了穿衣服,用双腿行走,虽然他还是更喜欢爬行.但是,他始终也不能说出一个连贯的句子来,要表达什么的时候,他更***大猩猩那样吼叫.
之所以出现这种情况,就是因为学***的能力的发达期是在人的幼儿时期.小司各特当时已经二十多岁了,他错过了学***的最佳时期.所以他的这种能力就永远消失了.
每对父母都在努力通过自己的经验与方式来教育自己的孩子,并且望子成龙.但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来.因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的,所以说教无定性.
当然，我们不否认一些常规的事情。比如说，读了这本书之后，我们给了我一些教育孩子和低年级孩子的启示
一。父母的养育水平决定了一个家庭的教育水平
2。孩子出生后，我们应该开始更系统的家庭教育
三。教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节，记录下来，为后代积累精神财富
四。严格平等是家庭教育成功的关键，平等民主的学校教育也是现代教育成功的关键
这本书的意义和目的所在：我们不妨自问，自己是否懂得如何生发喜悦的感受，我们会不会放松自己并安享午餐，在接**和赶赴一场困难的会议前是否能正念地呼吸。这些问题非常实际也非常重要。
此外，我们的穿着、刷牙和吃早餐的方式也同样重要。如果我们能在这些小的日常行为中培养自己，我们就会知道如何享受这一天，如何摆脱工作中的烦躁和压力。正念练习可以帮助我们在生活和工作中培养更多的意识和快乐。
苏醒后，我看见蓝天，双手合十，心怀感恩，慢慢地起床，起床之前，可以先做一下立愿，思考一下今天我打算怎嘛过？要始终保持两件事：一是正念，二是慈悲。
这时候也可以念一首小诗：静坐微笑新的一天破晓我立愿得入正念的生活。穿衣服的时候也要心怀感恩，感谢制作这些衣服的人，刷牙的时候，在心里对自己说今天一定要多说善意的话语，不说伤人的语言，要心怀慈悲之心。
吃饭的时候要有五个正念。第一件事你要知道食物当中包含着整个宇宙，哪怕只是一小块面包，你要知道这块面包蕴含着地水火风，蕴含着整个宇宙，没有阳光，没有雨露，没有他人的劳动，就不能出现这块面包，所以当你吃下这块面包时，你其实是吃下了整个宇宙给你带来的关爱、缘分。第二件事你要保持正念说不辜负这一馈赠。
第三件事你要想我要转化不善的心行。当你吃东西的时候，对自己说：贪婪，仇恨和愚蠢，我用吃来摆脱贪婪。
第四件事减少生灵的痛苦，保护这个地球。我吃的食物是否有利于生物体的生存和环境的保护。第五件事是收纳这些食物，滋养的是情意，收纳这些食物，是为了记住众生，生起愿心。
我们需要知道我们的责任。吃这些食物是为了更好地传播爱和佛教。
当你外出时，不管是晴天还是雨天，不要抱怨。如果是晴天，感受阳光，享受雨天。开车的时候，车与人和二为一，融为一体，堵车的时候也不要着急，着急你也过不去，堵车的时候，你要知道此刻安闲在这里，我能觉知到自己的呼吸，这时候你立刻就会觉得愉快了很多。
工作中，可以很投入其中，但是每过一段时间，你可以停一两秒钟来觉知一下自己的呼吸。这种休息是非常好的，给自己工作当中找一处可以呼吸的地方，比如说你们单位有一个小小的地方，可以喝一杯咖啡，或者看一下远处的球场，看一下远处的绿地。这一个这样的地方，让自己能够安静一下。
还可以给自己设置一个正念之铃，每隔15分钟响一次，这15分钟专心的工作的话，效率会很高，15分钟后正念之铃响了，休息一下，做一个深呼吸，保护当下的状态，这时候你的情绪，你的状态都会好很多。
怎么用正念解压，学会放松，比如说你午间休息的时候，你坐在椅子上，开始想象脚趾头，脚趾头开始放松，脚掌开始放松，脚踝开始放松，我的小腿开始放松，关节放松，大腿放松，我的骻关节放松，我的腰放松，然后颈椎，然后头顶，一直从脚底冥想到头顶，让自己一层一层地像做ct一样，一层一层地扫描过来，然后慢慢地放松下来，这个过程是一个保持正念的非常好的方法，而且很多催眠师推荐过类似的方法。
有时候工作环境让我们觉得不舒服，我们缺乏安全感，我们觉得自己不被接受，害怕被拒绝。然而，当我们来到群山之中，被树木和动物包围时，他们似乎可以接受我。我们似乎找到了避难所。我们不怕它们审问我们。但在工作中我们却恐惧不被认可，我们害怕表现自我，我们努力表现感觉自己被他人接纳，这是不幸的。
三一文库（心得体会范文/读书心得体会
《我和狗狗的约定》读后感
看了《我和狗狗的约定》这一本书，我也好想养一只狗，狗能给我们带来人类给不了的温暖。
在人生的漫长的路途中，狗狗是我们最好的朋友，它既乖巧又听话在一起久了，它也会和你产生感情，就像《我和狗狗的约定》里的胖水饺一样，与主人产生浓厚的感情，读了这本书我受益匪浅。
这本书讲述了一个关于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水饺，但是由于松松喜欢它，就天天偷偷和它睡在一起，结果得了气喘，无奈之下，松松的爸妈把胖水饺给送了人，但是胖水饺却不死心，踏上了寻主之路。在路上，它吃了许多苦头，有砍伤，有烫伤，有打伤，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口气的时候终于见到了它的主人。
读了这本书后，我被胖水饺的坚持不懈的精神感动了，它那种精神多么伟大，多么值得我们去学习，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，却没那么好，他们为了金钱、地位、名声，而不顾一切，有的人为了这些而去偷、去抢，为此铤而走险还有的甚至六亲不认，这种人简直不可理喻，他们的良心都被狗吃了。
就比如有几家买胶囊的生产基地，他们为了省钱就把做胶囊的原材料，更换成了没有用的蓝皮，再把它以**买出去从中获取暴利，这种胶囊不但没用，而且还对人有害。这种人只是一种动物。他们的良心不如狗。
我对自己立下目标，我一定要做一个有良心的人，使自己一生受益。
读了《随机致富的傻瓜》(中信版)之后，才发现，两者原来是同一本书!而这本书，我已经向身边所有爱书的朋友推荐了几乎。而据我所知，这本中信版的《傻瓜》已经掀起一阵傻瓜风潮呢，出版商应该是发了一笔财的。
《随机致富的傻瓜》读后感心得一：
英国历史学家尼耶尔?弗格森(niall ferguson)在《未曾发生的历史》(visual history)一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸...
...
但正如罗伯特.佛罗斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。
《随机致富的傻瓜》(fooled by randomness)一书的作者纳西姆.塔勒布(nassim taleb)认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和(summing under histories)。
塔勒布这本书的目的是给概率盲一些眼药水。但即使他自己也不认为会有太大的效果，因为概率法则与人们的直觉相反。当面对选择时，我们通常只在潜意识中构建两个场景：a发生，或者a不发生，而不是73
45%的时间a发生。随机性对我们的大脑来说太抽象了。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对随机性的无知和误解随处可见，**市场是塔勒布观察最多、感受最深的地方。除了是纽约大学的数学教授和畅销书作家，他还是一个混合性很强的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁(因为巨额亏损而被清算辞退)在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅并不是指巴萨教练里杰卡尔徳。塔勒布认为，概率论的哲学根源是怀疑论。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：
我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想(后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅)。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
一个交易者一生中要做成千上万个交易决定，所以**市场是人们体验遍历性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在掷骰子，那么那些所谓的明星交易员跟乱敲出《奥德赛》的猴子并没有什么两样：如果你不会让一只偶然敲出了《奥德赛》的猴子继续去敲《伊利亚特》，那么为什么要把你的钱交给一个历史业绩不错的明星交易员?
更重要的是，黑天鹅之所以重要，是因为它与白天鹅有着强烈的不对称性：一只黑天鹅可以推翻成千上万只白天鹅聚集的证据。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态(skewness)，它的意味很简单：
如果失败的结果太严重，成功的概率有多高并不重要。你的策略是停止赌博，这是永不赔钱的传奇秘密。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。
在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时(歌剧往往以女高音飙高音结束)，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一个精通概率论的数学教授，在他的一生中也可能不会真正从概率论的角度考虑问题。正如作者在观察中发现的那样，数学是后天习得的，但理解数学是与生俱来的。这让我想起著名的经济学家约翰.
梅纳徳.凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》(treatise on probability)，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉(也许是世界上全体经济学家的声誉)，这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了获得一些有用的概率知识外，这本书最吸引人的地方也许是它揭示了一种非常一致的态度，即对生活的概率原则。塔勒布自己的生活经历充满戏剧性。他的祖父和曾祖父都是黎巴嫩的副总理。他们可以称谓官家。然而，他从一个富裕的家庭变成了一个贫穷的家庭。后来，塔勒布成为纽约大学数学教授。他刚进入**市场就成功避免了一场股市灾难，这引起了一些华尔街**的注意。
经过半年的研究，塔勒布认为这一切都是运气使然。他不比别人好，也不比别人笨。他只是和其他人一起被随意扔到命运的转盘上。
塔勒布相信随机性，但世界喜欢黑或白。塔勒布在创办投资和出版这本书的过程中发现，两极分化现象无处不在：要么是为了吸引所有的资金，要么是为了拿不到钱，要么是每家出版社都争先恐后地出版，要么就是没有回应。
这种两极分化使塔勒布很不安，太成功容易树敌，太失败则气馁。如果我可以选择，我也不想要。他的感叹让我想起尼采的格言：不要太高或太低。站在中间，风景最美。
塔勒布的人生观不是中庸之道，而是一种对数学规律的信仰，甚至是一种信仰。
《随机致富的傻瓜》读后感心得二：
这本书分成三部分：
第一部分是讲偏态，偶然事件。还谈了很多与概率相关的问题。
第二部分是生存偏差。因为我们只看到赢家，我们对机会形成了扭曲的看法。
第三部分是路径依赖。人们过去的选择决定了他们现在和将赖的选择。
这三部分的划分是明确的，但作者的许多观点不断重复和穿插。
1.作者的投资策略：
谨慎投资，防止炸毁。真正好的交易者不是短期赚钱，而是让自己活下去，防范罕见的事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。
不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自经济学或统计学，但很可怕。因为经济学和统计学所总结的规律是以历史事件为基础的，有些是巧合。
并不是永恒不变的真理!
在归纳问题上，塔勒布还引用了休谟在《人性论》中的著名例子：我们可以看到，无论有多少只白天鹅，我们都不能推断出所有的天鹅都是白的，但只要我们看到一只黑天鹅，我们就可以推翻这以推论。不对称性存在于知识的基础中。
既然我们身处一个随机的世界，我们能做什么？我们可以利用统计数据和归纳法进行正面押注，但我们不会利用它们来管理我们所承担的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。
则作者更绝的是他的反向投资策略：
在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估!固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。
我认为确实很多时候，很多机会都会被低估，所以存在套利空间。
这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。
隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。
因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的**不同。(同一个时间);而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调;等到夏天，我再****(现在与未来)。塔勒布的策略也属于这种情况。
除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。
利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。
2.吐槽风险管理：
风险管理有用吗?我去年年初的时候就想过这个问题?风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。
要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。
每个人的经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确?当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者?
这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。
最好的办法还是交易员来承担风险。
当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。
3.我们总是盲目的：
我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。
其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。
作者举了个俄罗斯转盘的例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用俄罗斯转盘来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。
同一事件随着时间重**生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比俄罗斯转盘，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。
也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。
不过我们的成功真的完全靠运气吗?至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。
虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。
把**和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以**，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的时候，人们都会忽视概率。
而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。
4.作者如何屏蔽噪音?
处于不确定的决策者应该少接触**。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。
5.进化论：
作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，(也就是承认存在即合理)会导致对进化论的误用。
达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。
6.概率和期望
做一件事成功的概率是99.9999%,但是失败的损失会很大很大。算出来的期望是负值。不过如果是我，我还是会去做这件事
《随机致富的傻瓜》读后感心得三：
之前我买过一本叫做《成事在天：机遇在市场及人生中的隐蔽角色》的书，是中国经济出版社出版的，它充分证明了一个愚蠢的译名会再多大程度上毁掉一本书我是2002年买的，但不知为什么我觉得跟它拖沓冗长的译名和脏兮兮的封面设计大有关系，一直没有读它。
直到20xx年读了《随机致富的傻瓜》(中信版)之后，才发现，两者原来是同一本书!而这本书，我已经向身边所有爱书的朋友推荐了几乎。而据我所知，这本中信版的《傻瓜》已经掀起一阵傻瓜风潮呢，出版商应该是发了一笔财的。
而这时，已是那本傻瓜译名的书出版6年以后的事了。
其实，对每一本书，每一个读者都会有不同的感受。此书我介绍给一个学统计学并在券商中服务的朋友看，他说，仅仅是科学常识的普及读物罢了，没什么大不了。我想，这跟他从小扎实的科学训练功底并具有相当的科学思想有关吧。
因为，这本书实际上确有一本概率论普及读物的模样。他会觉得，书本里说的很多道理他已经知道和在实践了呢。另外有些人则跟我一样有如获至宝的感觉。
所以，你要不要购买一本书并读它，别人的说法很难成为真正的依据。
但是，仍然有一些硬指标可以作为评价一本好书的标准是不是作者自己活出来的一本书。这本书就是一本由作者本人活出来的书。就像作者自述的那样，这种书里没有不是由作者独立发展出来的思想，没有经过充分提炼而不能轻而易举的书写出来的东西。
在前言中，你还可以看到作者说：用不着专门迎合某类特定读者而去写一本书，书自己会找到专属于它的读者群。这句话，就不是当今一般作者说得出想得到的，对吧?
今年寒假，我看了一本书叫《美丽的乔》的图书，书的作者是玛格丽特.桑德斯，他在1892年级到小狗乔和她生活半年后创作这本书
这本书是关于美丽的乔的前主人，谁经常虐待动物的性格。乔的家人都被害死了。他的家人也被他害死了。
乔**待的割下了耳朵和尾巴。奄奄一息时被罗拉小姐的家人所救，并给它起了一个名字叫美丽的乔。
劳拉小姐的家人从不伤害动物。他们经常教育和训练动物。动物桥在这里很快乐。他们每天都能和动物玩耍。后来劳拉小姐在桥去了乡下的丁力农场。乔看到了马、兔子和其他动物，和马交了朋友，听哈利在农场讲了许多乡村故事。
回到劳拉小姐家后，她救出了一只鹦鹉，这只鹦鹉在马戏团表演后在火灾中只能回答40个问题。还和孩子们经历过很多有趣的故事。后来，劳拉小姐养了一些其他的流浪动物。
读完这本书，我想引用劳拉小姐的话：残忍和鲁莽的主人应该受到惩罚。我希望你能善待那些粗心大意的动物的主人。想想行动的必要性，因为他们和你在一起，每一只动物都比陌生人更爱它的主人。
最后，我希望你能好好照顾动物，保护动物，让它们成为我们的朋友。
前些天，我在__上读了一则文章，题为《被淘汰的第一名》，讲述了一跨国公司招聘员工时，组织了三次考试，每次的题目都一样，一位名叫南希的求职者连续三次以95分的成绩，名列第一，可最后录取的结果却出乎意料——南希被淘汰了，公司录用了一个每次成绩都不如南希的求职者玛丽，南希质问人力资源部主任，“我三次都考了第一，为什么不录用我？”“不错，你是一直成绩最高，可你的答案每次都一样。我们需要的员工不是只会用一种思维去办事的.人，而是能够不断突破自我的人。” 读完这篇文章，让我想起2015年5月5日李文斌副院长在我院召开的宣传调研工作培训会议上提出的一个问题。“从东坪的北区到南区，有几种方式可以到达？也许，大家的反应就是以步行或驾车的方式从横跨南北的资江桥上过，不知道大家有没有想到以游泳的方式横渡资江？社会的进步、城市的发展为我们提供了便利，而便捷的工具则限制了人的潜能。”听完这段话，我当时并没有特别在意，读了《被淘汰的第一名》后，豁然开朗，真正体会到文斌院长提出这个问题的用意及他话语中隐含的寓意。
从__的北区到南区，如果不限制交通工具、不考虑速度，我们可以有多种路线顺利到达，但如果把此作为竞赛项目，则需考虑选择最短的路线。
为了实现心中的目标，我们努力地找寻着捷径，并且渴望这条道路是笔直的，没有荆棘的；生活中，为了达到目的地，我们往往会操近道走；工作中，为了急于求成，我们往往会选择现成的模式校仿……殊不知，一成不变的方式只会让我们止步不前。
社会是一个大课堂，大考场，我们不能墨守成规，因循守旧。不能用特定的思维模式、固定的办法来面对千变万化的事物。
随着人民需求的与日俱增，法院工作面临着案件数量日趋攀升，社会矛盾深刻复杂的状况。亟需具备牢固法律基础知识、具有创新思维的法院人来处理形形色色的纠纷。
“人往高处走。”这是一句励志的俗话，表示人的志向和追求。我常常会因为取得一点成绩而沾沾自喜，停留在自我满足、自我陶醉中。但生活的历练让人明白：一时的优秀不代表永远优秀，只有懂得不断超越自己，才能保持领先。因此，我们除了认真学习理论知识来提升自己外，还需沉下心来，看看周围的人，借鉴他人经验，以高度的责任感立足岗位，贴近实际，做实现社会主义公平正义的践行者和铸造者。
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