写作文对于提高学生们的口语表达能力也具有巨大的助益，透过写作我们能够更加深入地探索自我思想和内心。一篇出色的作文必定经过精心斟酌，你是否正在思考如何构思一篇优秀的作文呢？为了满足你的需求，我们特地编辑了“习俗作文”这篇文章，提供一些建议供你参考，当然你仍需要根据实际情况做出最终决策！
新春，人们俗称“过年”。那么，人们过年一般干什么呢？那就要看不同地方的习俗了。
在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接着清洁自己的房子，贴对联，购买年货，然后把买来的新花草摆放好。晚上，家家都做好丰富的团年饭。人们吃完团年饭后，就在规定的路段上放烟花，或者在家看电视转播的新春联欢晚会。
乡村的除夕是这样过的：大清早，人们就起来了。换上新衣裳以后，就在自家的门前贴对联，家家户户的院里都挂上了红灯笼。晚上，家家户户的灯笼都亮了，红红火火一片。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门，好不热闹。
大年初一，城市和乡村的人们，都带着年货，有的去庙里上香；有的去亲戚朋友家拜年；还有的一家一起出去游玩。
这就是中国人们过年的习俗。
俗话说的好“百里不同风，千里不同俗。”我们中国的节日习俗非常有特色，每个民族都有不同的节日，每一个节日的习俗都有不同的含义，下面，我就说说我们汉族的节日习俗吧！
我们汉族里有端午节，提到端午，总要与爱国诗人屈原联系起来。据记载，屈原五月五日自投泪罗而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米，投水祭之。现在人们把五月五日当成端午节，端午节有赛龙舟，悬艾，吃粽子等习俗。赛龙舟是端午节的主要习俗相传起源于古时楚国人舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们追到洞湖时就不见踪影了。之后每年五月五日以划龙舟来纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。吃粽子，这也是中国人民的又一传统习俗。每年五月初五，中国百姓家家都浸米、洗粽叶、包粽子，花色品种很多。插艾，在端午节，人们把插艾插菖蒲作为重要内容之一。家家都把菖蒲、艾条插入门中，并把它们制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
五月五，是端阳，插艾叶，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。我们中国的节日习俗有特色吧，要不，你也来体验一下吧！
精彩的端午节就是从一场精彩的划龙舟比赛开始的，端午节一早，河岸两边就已经聚集了不少的人群，大家都想着来瞧一瞧这场划龙舟比赛。
鼓声阵阵，不一会在众人期待的目光中，划龙舟的队员们依次登上了龙舟，一番准备过后。三声鼓声落下，霎时间龙舟就在河面上冲了出去。河面上的比赛十分的激烈，让和岸两边观战的人们都跟着紧张了起来。
“加油!加油!”有人带头喊了起来，接着就像是触动了什么开关了一样，随后越来越多的人都加入到了这场声音比赛之中。精彩的划龙舟比赛，让很多的人激动不已。
这场划龙舟比赛分为好几场，每场里都会选出一个冠军，等到这几场划龙舟比赛结束后，每一场的冠军又会进行一场比赛，也就是最终的决赛。最后获胜的冠军，才是这个端午划龙舟的最后的冠军。
随着比赛一场一场的结束，我们离最终的冠军也就越来越近了。终于，等到最后一场比赛来临时，所有人都激动了起来。在一旁观战的群众们再次将内心里的兴奋与激动藏在了呐喊的声音里，鼓舞着自己内心的选手夺冠。
最后的三声鼓声响起，落下，为这场最终的比赛拉开了序幕。水面上标着不同数字的龙舟先后争夺着往终点的方向而去。“加油，冲啊!”河岸两边人们的呼唤声继续呐喊着。这场决赛整个过程也不过就一瞬间，当这场精彩的划龙舟比赛迎来了最终冠军的时候，这个精彩的端午节也就迎来了落幕。
比赛结束了，或激动亢奋的、或失落可惜的人群接二连三的散去，只不过这个精彩的端午节藏在了每个人的心里，进入到了每个人的脑海的记忆里。
“百里不同风，千里不同俗。”每个地区的风俗习惯都不同，在我的老家河南，你知道是怎么过年的吗?跟着我一起去看看吧!
每年的除夕早晨，大人们早早起床，家家户户都会拿出早已准备好的红通通的春联、年画、窗花等，贴在大门或窗户上装扮，春联上的吉祥话儿、美丽的窗花、造型不一的年画，让我们瞬间感受到浓浓的年味儿。这一天还会大扫除，寓意是将一年里的晦气全部扫出门，有辞旧迎新，接福纳祥的意思。
今年的这一天，奶奶和妈妈在家包饺子，准备丰盛的年夜饭。我则约几个小伙伴一起去附近的地方放鞭炮去了。
到了晚上，大家围着桌子坐下，桌子上摆满了美食，有饺子、火锅、腊肉等。爸爸看见我正在吃饺子，于是问我为什么要在春节吃饺子?我想了想回答到：“好像是为了预防耳朵被冻伤。”爸爸笑着说：“不错，饺子是医圣张仲景为了治疗老百姓得的冻耳所制作的。后来不断模仿改良才有了现在所吃的饺子。"大家一边吃，一边聊天，很快就吃完了年夜饭。我们坐在电视机前，等待着春晚开播。
除夕，就像一首轻快的乐曲环绕在我的心头，让我陶醉其中。
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周记写作是一条认识自己认识真理的的路，相信大家都有写周记的好习惯。写周记的时候使用平时生活中积累的素材。出于您的需要，栏目小编为您提供清明节习俗日记模板，感谢您的阅读！
又是一个清明节，这使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村。”清明节是一个纪念祖先，怀念先烈的日子。主要纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远，敦亲睦族及行孝的具体表现。
今天是星期五，我们全家一行人回老家扫墓。
山路蜿蜒延伸，野草长到了我的大腿，我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，来到爷爷的坟前。杨柳枯萎了，有再青时，桃花谢了，有再开时。可是爷爷走了，不可能再回来了，我非常思念、悲伤、痛苦。
我们拿起扫帚，将坟的周围扫了一遍，再用锄头将旁边的草锄干净，又各拿了一把黄土洒向坟头。奶奶拿出祭品，开始向爷爷祭拜，我向爷爷深深地鞠了一个躬，拜了拜。奶奶嘴里唠唠叨叨地向爷爷诉说着什么。我想起奶奶平时对我说：“爷爷是一个勤劳肯干，吃苦耐劳的人”。但是我已没有机会能够看见了，只能够在照片上思念他。
我们扫墓结束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢杨柳青了，桃花开时，我一定会再回来看您的。
今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。
我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人?
我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴?而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。
终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。
走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
记得从开始上小学至今，每到清明节，我都会听老师和妈妈讲一些英雄和烈士的事迹，自然而然就会想到诗人杜牧写的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
自古以来，有很多英雄和烈士为了民族的解放、国家的强大、祖国的安宁值得我们学习与怀念。舍身炸碉堡的董存瑞；助人为乐的雷锋；用生命为代价支持我国航天事业的神五、神六、神七的英雄们；在5.12汶川地震中以生命保护学生的老师谭千秋……在我国传统节日——清明节，学习和怀念他们是给他们的礼物。
祖国有了我们，我们应该有理想、有抱负、有能力。我们现在正是茁壮成长的时候，充满智慧和力量。我深信：今日的梦想，必然成为明日的现实！我们是祖国的花朵，要从英雄和烈士们的事迹中得到启示，要为祖国的军事、科技、文学等方面做出应有的贡献！新一代的我们身上负着千斤重担。我们不能让祖国停滞不前，而是走向兴隆。这时候的我们不能整天不分时间地玩，而是多学习、多读书，才能为祖国、为社会做出我们应有的责任！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每到清明，我的家乡家家户户都要做一种美食，那就是青团。小小的青团制作起来却是个大工程！
今年清明节，我想和妈妈一起做青团，说起做青团，可少不了一种重要材料——艾草。于是，我和妈妈拎上篮子去野地里摘艾草。艾草的叶子是青绿色的，像小小的枫叶，背面是银白色的，如同染上一层白色的霜。我摘了一棵艾草，放到鼻子边一闻，居然是臭臭的。我很纳闷：这么臭臭的植物居然能做出美味的青团？
回到家，我们先把艾草洗干净，放进沸水里，艾草慢慢把水染绿了，像一汪碧绿的湖水。奶奶把艾草捞出锅，挤干，放进榨汁机，榨成艾草糊。接着，奶奶把艾草糊慢慢地倒入雪白雪白的米粉中，雪白的米粉就慢慢地被染成了绿色的。接着，奶奶用力地将米粉揉啊揉啊，米粉就变成了一个碧绿的大胖粉团。随后，奶奶把大胖粉团分成了一个个的小剂子，又把小剂子揉成一个个小丸子。绿绿的小丸子就像一颗颗碧绿的大宝珠，漂亮极了。奶奶把一个小丸子递给我，我用两个大拇指在丸子上捏出了一个小坑，往里面塞满了香甜的豆沙馅。最后，我把口子封上，捏成了小花的形状，一个青团就做好了。弟弟也跑过来凑热闹，他竟把小丸子捏成了恐龙的形状，一个恐龙青团诞生了。我们边玩边做，捏出了各种各样的青团。奶奶看了，连忙制止：“要不得哦，祖宗看了都不敢吃了！”
完工后，奶奶把青团整齐地排列在粽叶上，放进蒸锅里。15分钟后，阵阵香味飘出来了，我和弟弟馋得口水都要流下来了。刚出锅的青团香香软软，形状各异：有的扁得像树叶，有的圆滚滚的像刚打满气的皮球，有的像绿色的小花，还有的像可爱的小恐龙。
我迫不及待地用筷子夹了一口放在嘴巴里，豆沙的香甜与青团的软糯交织在一起，美味极了，好像整个春天都在嘴巴里蔓延开来。明天祭祖的时候，我想请我家的先人们来尝一尝我做的清明美食，以表达我们对过世亲人的思念之情。
我喜欢做青团，也喜欢清明节！
节假日是为了适应生产和生活而创造的一种民俗文化，那么在度过有意义的小暑时，我们必然会被要求写一篇小暑主题作文，写作文可以提高我们的想象力，让我们的思维更加活跃。优秀的小暑作文应该如何书写呢？下面是幼儿教师教育网小编帮大家编辑的《最新小暑节气的传统风俗作文》，希望能对您有所帮助，请收藏。
今天，是7月7日。每年的这一天都会迎来二十四节气中的第11个节气：小暑。此时，太阳到达黄经105度，开始进入伏天，所谓“热在三伏，冷在三九”。三伏天，通常出现在小暑与处暑之间，是一年中最热、最潮湿的时候。
热虽热，闷虽闷，但诗还是像原先的节气一样“哗哗”地流出。如杨万里的《夏夜追凉》：“夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”与秦观的《纳凉》：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”等优美诗篇。
小暑有三候，分别是初候温风至，二候蟋蟀居辟，三候鹰乃学习。说的是前五天热风来袭，阳光明媚，天气越来越炎热，人人都拿着扇子，过五天，蟋蟀都跑到阴凉的庭院里避暑，后五天，雏鹰开始学习御风飞翔。
在小暑这一天，也有许多习俗，头伏吃饺子是我国北方的习俗。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物，此外，饺子形似元 宝，“伏”与“福”同音，因此“头伏”饺子又有“元 宝藏福”的寓意。
今天，期末考试终于结束了!同学们蹦蹦跳跳，挤作一团黑压压的，好似一片海洋，那场面真叫两个字：“壮观”，我也是这片“海洋”里的一员。我的心悬悬的，我们班的心悬悬的，全校的心都悬悬的，在成绩还没发时所有人的心都悬悬的，不过还是回家吃完饺子再说吧!
小暑节气，祝大家成绩理想!暑假快乐!
今天是20__年7月6号，明天就是二十四节气的小暑了，依照惯例我要制作一张手抄报。我从妈妈那里借来了手机，登上浏览器，搜“小暑手抄报”，立即出现了一堆漂亮的手抄报，看得我眼花缭乱。
浏览多时，我终于找到一张心仪的手抄报模板。映入眼帘的是一块大西瓜，下面是一个可爱的小女孩。小女孩站在沙滩上，后面还有一阵阵浪花袭来。左上角是一颗大大的太阳，骄阳似火，显出小暑节气的炎热。话不多说，我拿出一张八开的素描纸，掏出我那蠢蠢欲动的绘画笔，准备开始制作。
画画讲究下笔快、准、稳，这不，我没有一点犹豫，立即下笔，先画出那块大西瓜，再画出下面的小女孩，补上那颗大太阳，写上大标题，加点小点缀，补充上颜色。最后写上内容：小暑，二十四节气中的第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。从气象学角度来讲，太阳运行到黄经105度时，这天即为小暑。暑，表示炎热的意思，意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。也有节气歌谣曰：“小暑不算热，大暑三伏天。”指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：“热在三伏”。
我国古代将小暑分为三候：“一候温风至：二候蟋蟀居宇：三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪：《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热：在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。这样一张图文并茂的小暑手抄报就大功告成了，我也从中学到了许多知识呢！
小暑这一天到来了。郭老师要求早上6：20集合，我起的有点晚，我到的时候同学们都已经齐了。我进入小亭子，在老师的指导下拍了一段介绍小暑节气的小视频。视频内容是这样的：“大家好，我是鱼台县实验中学七年级八班的邹美娇。今天是2021年的小暑，我来为大家介绍一下有关小暑的知识。在此之前，我先背一首《二十四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”
介绍完毕，我们来到县委旁边一个风景优美的国安公园，大家一起拍了合影，我们一起背诵《二十四节气歌》。
由于今年是中国共产党成立100周年，所以郭老师组织我们一起唱了三首歌，来表达对党的感激之情。这三首歌分别是《没有共产党，就没有新中国》《团结就是力量》《歌唱祖国》，我们还进行了三首歌词的朗诵。这些歌曲的歌词铿锵有力，旋律优美，给我们注入了积极向上的力量和勇气。这次活动我不仅知道了中国共产党成立的时间是1921年7月1日，还学到了许多关于小暑的知识，真是一举多得呀！
自由活动时间，郭老师带来了特意定制的气球，我们七手八脚地给气球打气，五颜六色的，上面还印着“庆祝中国共产党成立100周年”，很有纪念意义。我们在假山旁、小桥上、柳树下拍了好多照片，那五颜六色的气球也为照片增添了许多色彩，好看的不得了！
活动结束，同学们陆陆续续的都走了，只剩我和朱心迎。老师看我没人接，便帮我给家长打电话，了解情况后便毫不犹豫的把我接回自己家。老师做早饭的时间我大声朗读《孟子》告子上1-6部分，吃饭时还郭老师询问我的家庭和学习情况。这是我第一次到郭老师家里，我感动极了，不知怎样表达谢意。
吃过早饭，老师让我把制作手抄报的过程和今天的活动经历写成一篇作文。由于我打字很慢，硬是写了几个小时。中途郭老师还准备了开水、水果、酸奶，让我休息了。
写完作文，老师帮我修改了一遍，给我补充了一些小暑的知识。我认识到自己写作文存在着的不足之处，以后我写作文要做到内容丰富而具体，写出自己的真情实感，还有写成之后要多次修改。今天郭老师面对面给我指导写作，真是收获颇丰呀！
下午，郭老师和徐老师带我去附近的荷塘游玩。郭老师见我穿得衣服太短，送给我一个红色的文化衫，上面写着“我爱你中国”，我穿上大小正好。这是老师要求我要做一个爱祖国的人啊，放心吧老师，我一定会的。
荷花池塘大约有几十亩，微风吹过，送来阵阵清香，沁人心脾。荷叶是碧绿的，很多荷叶和我个头差不多。有的荷叶干净俊俏，有的荷叶有缺损和污点。荷花是白色的，有的是刚有小小的骨朵：有的花朵饱满，即将开放：有的半开：有的完全开放：有的已经开过了花，节出了小小的莲蓬。我们还吃到了新鲜的大莲蓬，甜甜的。
郭老师给我摘了一个高高的大大的荷叶，就像一把绿色的小伞，真可爱。徐老师用一个荷叶给我做了一个荷叶衣服和荷叶帽子，再让我拿一个荷花，给我拍了不少美照，两位老师说我像荷花仙子。哈哈……
今天是小暑，唱了爱国歌曲，学到了小暑知识。得到了郭老师的亲自指导写作，读了《孟子》喝到甜甜的豆汁。看了美丽的荷塘风景，拍了美照，真是美好的一天！
我的家乡在志棠。那儿到处都是水塘和稻田。一座又一座的山连绵起伏。千千万万棵树成双结对地站在两旁。
最吸引人的，当然要数十里荷花了。只须你走在弯弯曲曲的小路上，就能看见长达五千米的十里荷花，很壮观!这里有一片稻田，那儿有一丛荷花。其实都是一处风景——荷花都长在稻田上呢。假如你想一口气走完，哦，太纯真无邪了。走五公里要1小时。即使骑自行车，也要花上半个小时。你看，十里荷花多壮观啊!假如你喜欢，还可以泡“荷花浴”。
那里荷花不少，姿态各异。立夏的时候，所有些荷花都还是花骨朵儿，好像想要“睡个懒觉”再“起床”。到了夏至，有些展开了全部花瓣，向大家绽放粉红的笑脸，好像在说：“快看我呀!我是为你们高兴才开的。”有些没全部展开，仿佛在羞怯地说：“哎呦，人家花瓣没开齐，别看我的笑话了。”到了小暑，荷花的花瓣耷拉下来，叶子基本枯黄。它们垂头丧气的，仿佛在窃窃私语：“夏季就要走了，咱们的好日子到头了。”别那样悲观，明年还会长的。到时候，又是一派生机勃勃的动人景象……
这就是我家乡的十里荷花，我喜欢这一望无际的漂亮的地方。
小暑(LesserHeat)，二十四节气之第十一节气，每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑；暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
大暑，二十四节气之一。在每年的7月22日至24日之间，太阳到达黄经120°。这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。
小暑是一年之中的第十一个节气，”暑“是炎热的意思，小暑是小热，意思是说热天来临，但还未达到一年之中最热的时候，正如谚语所说的“小暑不算热，大暑三伏天”。
周末的早晨，只听一声大喊“起床了，起床了”。我睁开朦胧的睡眼一看，原来是爸爸，我问到：“干啥呀?”爸爸说：“快起床，再不起床就晚了”。“今天既不上学，又不上辅导班，干嘛起那么早啊?”我不情愿地说道。爸爸说：“今天咱们全家一起去骑单车。”我一听心里暗自叫苦，说：“老爸，你这是想害死我和哥哥吗?天气这么热。”爸爸“诡异”地笑了笑，说：“出去骑车可以消暑，保你不热。”
骑车还可以消暑，我顿时来了兴趣，想看看老爸究竟葫芦里卖的什么药。吃完早餐，我们一家四口浩浩荡荡向大运公园出发了。哥哥向来都是一副初生牛犊不怕虎的架势，一马当先，爸爸紧接其后，妈妈第三，我在后面摆尾。我们就像一列火车一样，一节跟着一节。
没过多久，我们就满头大汗了，太阳好像要我们尝尝它的厉害，反而加大了威力，千万根金线射了下来，炙烤着大地。
过了一会儿，我有气无力地对哥哥说：“哥哥，我觉得我已经是一块肉饼了。”哥哥也气喘吁吁地说：“我也觉得我头上烫得能煎一块鸡蛋了。”
一旁的妈妈听了哈哈大笑，倒也觉得没那么热了。
我问爸爸：“你不是说骑车能消暑吗?”爸爸不紧不慢地说，到了终点你就知道了。
我们继续向前骑，为了不被哥哥看扁，我坚持不下车，碰到上坡，挣扎着骑各种s形路线也不下来。功夫不负有心人，我终于骑了上去，心情一下子就变得轻松了起来。下坡的时候我们骑得飞快，凉风扑面而来，所有的炎热和不适都在这一刻烟消云散了。
到了终点，我们在树边找了个地方坐了下来，喝着水，聊着天，讲着笑话，虽然额头上还有未干的汗珠，但感觉一点都不热了，爸爸问我：“还热不?”我笑着摇摇头，爸爸说：“这就是我说的消暑的秘诀。”
我的“小诗仙”哥哥慢悠悠地说道：“何以消烦暑，端坐一院中，眼前无长物，窗下有清风，散热由心静，凉生为室空……”在哥哥抑扬顿挫的朗诵中，我仿佛感到了一阵一阵的清凉。
小暑是大暑的前奏，是夏天扑克牌里的小鬼。可是，今年的小暑好像比往年的更热......
早上，一切都变得会骗人了：树，看起来还是那么让人心旷神怡;空气，还是那么清新土，还是那么松软......这一切，让晨练的人们忘记了小暑的存在，因为，这一切都是大自然给我们的假象。
到了中午，一切都变了：知了叫得震耳欲聋;小鸟都躲在阴凉的地方;没开车的人们争先恐后地奔向开了空调的屋子：开了车的，迫不及待地把车内空调开开;就连走路的，也往树荫下靠......
下午，天渐渐凉了下来，人们把空调的温度往高调了。虽然知了还是照样叫，但是鸟儿出来了!
注意，那大暑的前奏，那夏天扑克牌里的小鬼小暑，会把你晒黑的哟!
“芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥”，我很小的时候，就经常听妈妈吟诵这句诗，也亲眼看见她四处求购洪亮吉在新疆的叙事诗。妈妈总说：“听!有下雪的声音呢!洪亮吉的这句诗写得真美!塞上江南的风光清新可人，让人无限遐想……”
而我，从这首诗中，知道了“芒种”这个词语。妈妈说，这是二十四节气中的一个节气。“你出生的那天，也是一个节气，就是小暑。”妈妈随口一说，勾起了我的兴趣。
粗粗看了一下关于“小暑”的简介，我脑海里，整理出这些信息。小暑，二十四节气中的第十一个节气，夏天的第五个节气，过后是大暑，小暑的到来，预示着田间的农作物都进入了茁壮成长阶段。乍一看，小暑，还真是普通啊，既没有春分的桃红柳绿，也没有惊蛰的一声春雷，也不像人们期待大暑那般满怀欣喜，更比不上大寒的银装素裹……可是，我就偏偏喜欢上了小暑。或许，因为我出生在这天，所以，对它有着不一般的感情。
阴暗潮湿的黄梅季，因为小暑的到来而抱头离去。呵!多好啊!久违的阳光再次普照大地。没有太阳的日子，心里总有股压抑感，再见阳光，豁然开朗，仿佛没有过不去的坎。这是有思想的人的想法，我从书中读到了这一点。而对于我来说，我喜欢小暑的理由，简单到不能再简单，阳光来了，草地绿了，我的体育课又有了色彩。
我心里一直隐隐觉得，我们做事，恰如“小暑”就好。不需要有多狂热，始于喜欢，对，仅仅只是喜欢，而后是认真做，带着愉快的心情、阳光的心态，做每一件事，就像是培育茁壮成长的禾苗一样，尽心尽力。
另外，小暑到了，我也开始忙碌并快乐着。因为小暑之后是大暑，大暑里，吃冷饮、游泳、睡凉席……大人不会太过限制我们这些活动。所以，我忙着看冷饮的单子，心里默默地想，到时候，家里的冰箱里要存放哪些;游泳的装备准备起来，还可以买一把水枪;空调间里，地上铺一张凉席，切半个西瓜，光是想想，就让我的心里充满了小期待……
书上说，出生的日子恰逢节气，是一件幸运的事，我也这么觉得。小暑，一个平凡而有意义的节气，让我的人生突然有了一丝光亮，不会大起也没有大落，那点温馨，使我内心时时洋溢着小幸福。
小暑，我拜访你——十年了!
过去民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。据说“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。
伏天民谚有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”，“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。
头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”，这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。
伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，这里的汤饼就是热汤面。《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌着吃，这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可解烦热，止泄，实大肠。另外，山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣：春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。
用一个小字命名的夏天，穿过稻田进了村庄。那些破门而入的暑气，像太阳打破了砂锅，丝丝凉爽也无比金贵。
树荫下，几只狗在叹息，谁家的芦花鸡叫醒了午后的寂静。赤膊上的汗珠，暗示了生活的另一个源头。一把蒲扇，驱不走异乡人内心的焦急。
你也是热的一部分，将绵延五百里的烽火，烧到了相思的梦境。母亲的呼唤，有翅膀的力量，也有大地的'温度。
季节的故事，只是你翻开的一本书。小小的夏天，忠诚地迎接爱的沸点。
家乡是什么？每个人的故乡里，都住着最亲的人，最美的风景，最难忘的回忆。我们可以用文字来表达对家乡的美好情感，小学生在写家乡的作文时需要注意哪些方面呢？幼儿教师教育网小编特地为大家精心收集和整理了“家乡的风俗小学生作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
“我爱你，我的家，我的天堂……”每当我听到这首歌的时候，我的心里总是非常激动，因为我也有一个天堂般的家乡。
我的家乡在南漳县薛坪镇，这里风景优美，景色迷人，美丽极了。如果你来到了薛坪镇，瞬间你就会感觉到仿佛走进了一座梦幻小城，薛坪的空气格外的好，时不时还散发着阵阵花香。一条条宽阔的马路，一栋栋漂亮的楼房，一座座雄伟的大山，青翠碧绿，直插云间。站在山顶手好像就能摸到白云一样，往下看，一条条马路变得那么微小，环绕着一座座群山，四通八达。
我的家乡还是一个4A级旅游胜地。这里有著名的香水河风景区，香水河每年都会有不少的游客来游玩，里面的瀑布一座连着一座，河水清澈透明，甚至能看见河水下的小鱼互相追逐嬉戏。然而，最有名的要数七彩瀑布。天晴时，在阳光的照射下，瀑布闪烁着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫多种颜色，连着瀑布周围的花草也闪烁着金光，娇艳极了！若遇上雨天，烟雾弥漫，瀑布时隐时现，听着吼声如雷的声响，似乎有千军万马四面埋伏，真不愧是“楚天九寨沟”。
我的家乡还有许多丰富的物产。木耳、香菌、核桃、板栗……每到秋天，玉米成熟了，总能看到农民伯伯穿梭在一片片玉米地中，乐呵呵的收着饱满玉米。一个个小柿子像小灯笼一样挂满枝头，山里还有数不清的野果，河里有无数肥美的鱼虾。我爱我的家乡，我爱我的天堂！
我的家乡是一个美丽的地方，这里虽不比江南那样四季如春，也不能与苏杭西湖的美艳相媲美。但我却深深的爱这这片土地，因为这儿是生我养我的地方，是我的家。
我的家乡很有特色，不同的季节会有不同的景色，单单是这一点，就比那千篇一律的暖春多了几分生气，它是有变化的。这也是我喜欢它的理由之一。
春姑娘迈着轻盈的步子向我们靠近，柳树姑娘让春风妈妈给她梳着乌黑亮泽的秀发，那是细软如绸缎般的嫩芽，给春天增添了几分生气，小草也不示弱，它冒着料峭的春寒，坚强的拔出了纤细的草尖儿，给大地妈妈铺上了一层地毯。鸟儿在树叶间唱歌传情，婉而富有层次的歌声打动了春姑娘，也与清风流水应和着。
春天，万物复苏的春天。
热情的夏姑娘跳着轻快的舞步赶来了，鸣蝉在树叶里长吟，它叫着“知了，知了”。小草也长得非常茂盛，由淡绿变成了深绿。季节的背景由清脆的绿色换成了活力四射的红色。太阳火辣辣的，正如人们那待人火辣辣、热乎乎的性格。
夏天，活力四射的夏天。
秋姑娘捧着累累的硕果走来了，她唱着动听的歌。田野里，望去，一大片一大片的金黄，宛如金色的海洋，波浪翻滚，斗志昂扬。果实们一个个你争我抢，拼命卖弄着自己的成就：石榴裂开了嘴，高粱笑弯了腰，苹果映红了面颊大雁整齐的排成“人”字。
秋天，秋高气爽的秋天。
冬爷爷带着新年的祝福慢慢走来了，他给小朋友们带来了许多礼物。他还给大地披上了银装，给大树点缀上了饰物。最好的礼物是给孩子带来了雪人。
冬天，奇异美丽的冬天。
我爱我的家乡！
我的家乡在芜湖，那里物产丰富，风景优美，是个值得观赏的好去处。如果你想来我的家乡做客，我随时欢迎你们，来了，保你流连忘返哦！
我的家乡有很多观赏风景的好去处，比如，镜湖公园、赭山公园、九莲塘公园……但我最喜欢去的地方是九莲塘公园。我来给你们介绍一下吧！
走进大门，第一眼看见的.就是一池荷花，颜色不一，有的是白色的，有的是粉色的，有的是米白色的。由上往下看荷叶就像一个碧绿的大圆盘。再往前走，我们就能看到一座小桥，桥底下，河水清澈见底，荷花姿态各异：有的像在观赏风景，有的像在跟我们问好，有的荷花像在做运动。这真是一幕美丽的景色啊！我永远不会忘记这美景。
这就是我的家乡，这就是我美丽的家乡，欢迎全国各地的小伙伴来我的家乡玩！
我的家乡虽然没有城里发达，但景色特别美丽。
春天，有漫山遍野的野花，在嫩绿小草的衬托下，充满生机，香飘万里；茂密的森林郁郁葱葱。那也是我小学上学时的必经之路，每天都能看到鸟儿们在枝头上跳着优美的舞姿，听着它们唱着欢快的歌儿；忙碌了一天的你如果走进绿色的海洋，听听鸟语，闻闻花香，定是你在嗅觉中产生愉快，能消除因整天的工作而带来的疲劳，从而有效地调节人的精神和情绪。
夏天，清澈的小河终年潺潺蜿蜒着从村旁流过；常常会看见小鱼儿露出头像顽皮的孩子在水里游来游去，时而吹出许多小泡泡。小河滋润着沿途的数万群众。那是我们儿时的天然乐园，我和小伙伴们经常去那里追逐嬉戏。
秋天是丰收的季节，一望无际的田野里是金灿灿的一片，一阵秋风拂过稻浪滚滚，那是农民伯伯辛勤劳动的成果，他那挂满汗珠的脸上露出了灿烂的笑容。
冬天，山间、树枝上、小河旁、田野里到处是雪茫茫的一片，仿佛是一朵朵盛开的梨花，点缀着那银装素裹的的乡村。使人感受到一种晶莹、洁白、充满童话般的美丽。
家乡的气候新鲜，使人感到无比的舒服，但可贵的还是那深厚而浓郁的风土人情，它无时不在。
我爱家乡的山，我爱家乡的河，更爱家乡的浓浓乡情！
语文教学里的重中之重的板块就包括了写作文，写作可以把生活、观点展示出来。好的文章形成就是一件优美的艺术品的形成，你写作文时总是无从下笔？也许以下内容“写春节习俗的作文”合你胃口！欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
春节是中国最隆重的传统节日，不同的地方也有不同的习俗。
我的家乡溧阳也有一些独特的习俗。好比大年三十要把家里所有的垃圾倒掉，表示倒掉这一年的脏物和不顺，而且大年初一不能倒垃圾或向别人借钱。大年三十的团聚饭必定要烧鱼，每人都要吃鱼，表示年年有余。在我的老家溧阳还有一个习俗，每年大年初一的早饭要男人做，由于女人做了一年的饭，大年初一早饭不用做，可以歇一歇。还有年初一的早饭，作为儿媳的要给公婆端早饭，以表示对白叟的孝顺。
春节还有一个重要的习俗——给长辈拜年。晚辈在超市买些东西去长辈家里拜年，到了长辈家会递给小辈一杯红糖水或红枣甜汤，祝愿小辈糊口得红红火火、甜甜美蜜。当然长辈也会给小辈压岁钱，我最兴奋的是拿红包，我们溧阳给压岁钱时会放在一块方糕里，也会寄意糊口、学习、工作步步高升。我今年收了不少的压岁钱，也有了自己的零花钱，我预备存入银行，学习中需要用时再掏出来。
我的家乡还有许多不一样的习俗······这就是我家乡的春节，我眼中的春节！
春节是我们中国人最重要的节日，也是最兴奋的时候。对我们孩子来说，就更是这样了。为什么呢？由于可以由着性子放花炮。
离过年还有好些日子，卖花炮的摊子刚一出来，我就拉着老爸迫不及待地去买花炮。琳琅满目的花炮让我挑花了眼，我总要满载而归才能尽兴。好收留易盼到晚上，我和院子里的小朋友一起，找个空旷安全的地方开始展示自己的花炮。你瞧，那个在地上滴溜溜转的是“小老鼠”炮，那个升上天空变成一把降落伞袅袅婷婷落下的是“降落伞”炮，而我最爱玩的是摔炮和刺花。
每当我用摔炮故意袭击别人的时候，我老是笑得不亦乐乎。当然，我最爱看的仍是大人们放的焰火，太漂亮了，太壮观了！五彩的焰火升腾在天空，变幻出各种外形和颜色，像一柄柄巨大的花伞，想一簇簇耀眼的灯盏，像一丛丛盛开的花朵，流光溢彩，把夜空装点得灿烂夺目，仿佛我们置身于童话世界里。
春节兴奋的事良多，逛庙会，吃饺子，守岁，有压岁钱，但我最喜欢的仍是放花炮，由于它代表了我们每个中国人对新的一年的夸姣祝愿！
我国的传统节日有良多，但令我记忆犹新的仍是春节，然而春节最重要的习俗当然是包饺子了。
去年的大年节夜，我们家正在包水饺，由于爸爸有事出去了，所以妈妈叫我来包饺子。在楼下正在玩着鞭炮的我只好极不情愿地上来帮忙，听着外面一串串的鞭炮声欢笑声，我的心早就飞出去了，心不在焉的，不是把饺子皮扯破了，就是把里面的馅儿洒了出来。
妈妈看见我这般笨手笨脚的，放下手中还没包完的水饺，手把手地教我。妈妈一边教我，最还一边收着：“先在饺子皮的外围涂一些水，再把菜放进去，抱起来……”在妈妈的细心指导下，我终于学会包饺子啦!
固然手法不像妈妈那样娴熟，但仍是包得挺好的。先在饺子皮外围涂上水，再放一勺馅儿，最后把它包起来。哈哈，我的第一个作品诞生了，里面的馅儿好像放得多了，看上去活像一个鼓着大肚子的“将军”。我感觉包的还挺好。
可是一个妈妈包的那些“苗条淑女”比起来，我就自叹不如了，好吧，开展“减肥步履”喽!哎呀，真是不好意思啊，一失手又“整”出个小瘦子来了，瘦得仿佛只剩下骨架了。
经由多次努力，我包出来的饺子总算是能看了。反正我包的饺子也是奇形怪状的，何不做一些有意思的饺子呢?于是，一只小乌龟诞生了，随即又是各种各样的动物和物品，有小猪、小狗、小猫(注：纯属使用美术工具刻画而来)，以及五角星状的、四角星状的……
开锅了，妈妈揭开锅，捞出了一个个饺子盛在碗里，这香味仿佛几里外都可以闻到。我垂涎欲滴，连忙端来已经盛好的一碗水饺。吃着自己包的水饺，还一边赏识着外面的烟花，处处尽显着春节独特的风味!
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。1.扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。2.贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。3.贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。4.贴年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。5.守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。6.吃饺子.民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。7.放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。8..拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。9..春节食俗在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融
放了寒假，离过年就不远了。我很喜欢过年，到那天会和妈妈一起买好多好吃的边看春节晚会边吃，特别开心。春节是我国一个重要的节日。许多的风俗习惯流传至今。
进入尾月后，很快就是尾月二十三，俗称小年，传说是“灶王爷升天”的日子，因此要祭灶。
“尾月二十四，掸尘扫屋子”，据《吕氏年龄》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。“尾月二十五，推磨做豆腐”，“尾月二十六，杀猪割年肉”，“尾月二十七，宰鸡赶市集”，“尾月二十八，打糕蒸馍贴花花”，“尾月二十九，上坟请祖上大供”，尾月三十就是大年节了，要贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发夸姣愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市仍是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛，还要贴窗花和倒贴“福”字。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福糊口的向往，对夸姣未来的祝愿。
吃完年夜饭我最开心了，给姥姥姥爷拜完年，就发压岁钱。一家人都聚在一起，话新春，其乐融融！
作文无时无刻出现在我们工作学习中，写作给予了我们独处的空间，好的作文可以获得高分，也能锻炼我们的文采，作文中您会很好地遣词造句吗？下面的内容是幼儿教师教育网为大家整理的关于家乡春节风俗作文，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
当新年的钟声敲响时，每家每户的院子里都窜出火光，映红了天，映红了人们一张张喜气洋洋的脸，这就是我们的春节特有的风俗—点旺火。
点旺火的这个“点”也是有讲究的，是得用金黄金黄的麦秸才行。爷爷老是在每年挑麦秸时净了手，郑重其事地用他那浓厚的乡音道“金闪闪，亮堂堂，来年有个好收获。”
到了三十夜里，老爸总把先前挑好了的麦秸，买好了的爆竹逐一摆在院中，美其名曰“五瓣梅花阵”，实在就是用了麦秸放于正中，四周用了五门的花炮环个圈，当作梅花五瓣罢了。
待到新年的钟声敲响，各个家的院子里一齐点火，火光一现，也点燃了四周的引线，烟花爆竹也上了天，在天空中炸开一朵朵琼花，曼妙无比，这年味也愈浓愈重了。
问到为什么要点这旺火呢？一提起这个来，奶奶总是扯着她那独特的大嗓门，嚷道“好了么，可不是那个老灶头儿，不是老糊涂了，不识得自家门在哪了”。她口中的老灶头儿当然就是灶王爷了，自打尾月二十三送了灶王后，到了两年的界点这一日子，得把灶王爷接回来。可是这一家一户的这么多，哪里去找自己家啊！于是便引起了旺火放上了炮作一个信标，给灶王爷示意下，让他好找地儿了吧！
旺火————烧去的是旧年的烦恼，点燃的是新春的夸姣！在这里我祝愿老师身体健康，万事如意，同学们学有所成！
每个人的家乡都有各自的风俗。在我家过年时，舞龙、贴春联、挂灯笼、放鞭炮必不可少的。
在过年前的十几天，家家户户开始大量置办年货，大人们还要买过冬的衣服呢。还要在过年的那天之前进行大扫除。到了真正过年的那天，大家都开始挂灯笼、贴春联，春联是为我们迎接新的一年，而灯笼是让我们这年过得红红火火。不仅如此，还要在窗户上贴福，而且要倒着贴，意味着福倒了，福到了。
春节吃饭前要先放鞭炮是为了迎接新年的到来，吃饭时，小孩的嘴可甜了，他们走过去跟爸爸妈妈说新年快乐，就能得到红包。吃完饭后，外面开始热闹起来，一条条长龙接二连三地从巷子里跑出来，彩色的龙头欢劲地扭着，在大马路上显得格外引人入胜，路旁的烟花给舞龙的人们打气，他们舞的更欢了。
每当到了除夕夜晚的十二点真是极为热闹，一大筒烟花排山倒海得飞起向天空在天空中炸成了一朵花，一大群烟花飞快地冲向天空，炸开了一朵朵五颜六色的鲜花，七彩的烟花炫染了整片天空，显得格外美丽，一条长长的鞭炮在地上“啪啪啪”地响着，在过年时放鞭炮是为了赶走一只叫“年”的怪兽，喜欢在过年时去村里偷吃，但它怕鞭炮，所以家家在过年时放鞭炮。
这就是我家乡的风俗，一个不一样的春节习俗。
过年了，过年了。在我们传统的中国节日里每个地区都有自己不同的风俗我就来说说我们家乡的特殊风俗吧。
大家都知道，在农历23号这天是小年。一到小年过年的气息就已经弥漫开来。
小时候听爷爷说呀，过小年当天不能出门，我很奇怪，也告诉我，据说呀，是因为后半夜灶王爷要查人口，看看家里几口人，根据人头发粮食。所以在祭灶这天，无论是在外打工还是求学，都必须赶回家里。
小年到，烧饼俏这是奶奶经常说的一句俗语。按习俗家家户户都要吃烧饼，预示着来年日子红红火火，还有呀，听爷爷说灶王爷也爱吃烧饼呢。
过完小年还有二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六买块肉但在其中我最喜欢的就是二十八贴花花了。
在这一天里，家里的学子都要忙着贴上迎春的对联啦。而贴对联也是有要求的一上联要贴在右手边，下联要贴在左手边，横批是从左往右读的二最后一个字为择声的是上联最后一个字为平声的是下联。而我今年也帮了爷奶奶，爸爸妈妈贴上了迎春的对联。
在每个家乡都有不同的习俗做法，也是不同的，但我们家乡的习俗是我最喜欢的了。
今天是大年节夜，也就是春节。春节是中国传统节日的一个新春佳节。
春节，同学们都知道，它不是一个特殊的节日。所有的人都以为“春节很热闹，由于它是一个团聚的节日，这是理所当然的。”但我可不是这样想的，这个节日是用来纪念一个怪物的，它的名字叫“年”，它常常吞食过路的人们，可把人们害苦了。后来，泛起了一位白胡子的老公公，他制服了“年”。人们为了防止“年”再跑下来，就用放鞭炮、贴红纸来吓“年”，所以就有了现在过年的习惯。
我的家乡在北京延庆有一个习俗，那就是包饺子，奶奶告诉我“饺子”又名“交子”代表“更岁交子，团聚福禄”。还有一个传说，东汉末年，医圣张仲景告老还乡后，在家乡白河岸边见庶民捱饥受寒，耳朵冻烂，在冬天，他叫弟子在南阳东关附近搭棚派药，用羊肉、驱寒草药煮熬成“祛寒娇耳汤”，加入用饀皮包成耳朵状的“娇耳”，据说吃后身体会发烧，两耳很快就痊愈了。吃饺子时，先往一个小碗中倒入一些醋，用筷子夹起饺子，轻轻蘸几下就可以吃了，吃了一口“真好吃，一点儿也不烫。”我三下五除二就把整个饺子全部塞了进去。就这样，一碗饺子顺利地被我“消灭”了。
深夜，家家户户的灯徐徐地熄灭了，整个北京市进入了梦乡，这时，一股浓浓的雾包抄了北京，使春节的夜晚更加朦胧，更加迷人。
莒国历史，积厚流光，这里的春节必然会跟着几千年的历史与文化而丰硕多彩。
记忆中的春节从尾月中旬就开始了，大家纷纷忙着看望亲朋挚友，乐不可支。邻近小年，大家又开始购买糖果、柿饼等年货，等尾月二十三晚上祭奠仙人，尤其是灶王爷。过完小年，人们就见缝插针地打扫房间，将自己的家收拾得纤尘不染。
盼星星，盼月亮，久违的大年节终于到来了。这天，我老是先帮助爸爸把各种福字贴好，接着便能为所欲为地玩耍了。夜幕逐渐降临，妈妈端上一盘盘色香味俱全的饭菜，整整洁齐地摆上六只羽觞和六双筷子，姥姥倒上三分之一的白酒，倒三次，距离约五分钟，说是先让仙人来吃。姥姥到阳台烧事先叠好的宝和打好的纸，我则给天底下各路仙人，家里的观音老母、灶王爷、财神爷烧香。大家一起磕头，以示尊重，祈求保佑。
仙人们吃完，我们一边看着春晚，一边相互敬酒，共享年夜饭。在出色春晚的陪伴下，不知不觉就到了十二点，爸爸下楼放鞭，妈妈去煮水饺，我再把香烧一遍，吃几个饺子，倒头就睡。
一觉醒来，便是大年初一。先祝福家人一句“新年好”，穿上崭新的衣服，给长辈磕头拜年，说吉利话，长辈就赠与红包。接下来的'几天，无非就是拜年、待客，春节忙碌的影子也徐徐远去了。
年年岁岁，我们一如既往地过一年一度的春节，累并快乐着。
相信作文对于大家来说都不陌生吧，博大精深的文字表达着每一种细腻的感情，好的作文都是具备醒目的标题，精彩的开头，意味深长的结尾。那么一篇优秀的作文要怎么写呢？幼儿教师教育网的编辑现在向你推荐家乡春节的习俗作文，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
家乡的春节习俗_350字百里不同风，千里不同俗。每个地方都有每个地方的风俗。我的家乡在湖南，那里过年的习俗很有趣。在腊月二十九（除夕夜），我们一家大小围在一起吃团圆饭，我们的团圆饭可讲究了：我们吃饭一定要有三大样：鱼、鸡、肉。鱼一定要蒸着吃，在鱼上还要放大把大把的辣椒，这样象征着财源滚滚来、年年有余的好兆头。鸡一定是公鸡。肉是腊肉，我们的腊肉不像四川那里蒸着吃，而是用豆角炒着吃，这样吃特别美味，特别有嚼头。吃完饭后，我们就要进行守岁，一家人围在一起，其乐融融，说说这一年经历的酸甜苦辣。在初一的早晨，我们像爸爸妈妈请安（拜年）说些吉利的话，这样可以获得一份橘子和一份利是，这样象征着大吉大利。然后我们会出门向别人拜年，别人会放鞭炮来迎接我们，这样表示湖南人们的热情似火好客、友好。看，我们过春节是不是不跟你们一样呢？你们想来我们湖南过春节吗？篇二：家乡的春节习俗我们家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。我们的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心的吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而我们呢？可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。
团聚年饭从七点吃到九点左右，算结束了。一家人围坐在电视机前，喝茶聊天吃点心，其乐融融。之后的时间就是守岁了。伴着央视春晚的欢歌笑语，十一点后鞭炮声一阵一阵噼里啪啦地响着，这是送往迎来的鞭炮。放鞭炮是老规矩，谁家炮声响，谁家来年旺。整个县城布满了鞭炮的爆响声，弥漫着炸药的香味。每家每户白叟孩子都走出房子，来到院落的旷地上，燃放起烟花。一朵又一朵五彩缤纷的礼花盛开在天空中，璀璨锦绣。孩子们的欢呼声此起彼伏，传递着迎新的快乐氛围。
零点以后，夜终于安静下来，欢乐了一天的人们终于静下来。有些白叟们会一直坐守到凌晨两三点，说这样守岁，可以守财远，守福运。
新年第一天，当人们打开房门，迎面扑来的是清新舒爽的新年的气味。走出去，看见地面上铺满了红彤彤的绒地毯——那是大年节迎新燃放的鞭炮烟花的碎屑。踩着厚厚的“红地毯”，一类别样的喜悦在心头荡漾。
家乡的大年节就是热闹，我不禁想起几句话：千门万户庆团聚，送往迎来贺新年。误把红灯作红脸，明年福运又当头。
节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，由于糊口水平进步了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！……
我的家乡在广西，广西里糊口着各种各样的民族，其中就有壮族，我就是壮族人.民俗，这个词语从人一出生开始就一直伴随在身边，我们总糊口在民俗中。
节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，由于糊口水平进步了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！
春节时，东兰县孩子们大年初一起床后就要爬柱子，边爬边念，“长如竹笋，高如大树。”别的地方的孩子，有的是爬芭蕉树。大家都但愿我们快点长大呢！
端午时，汉族划龙舟，壮族则是采药。由于听说这天采药，药效最好。百草煮药水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西县，将南瓜、李果、芭蕉，玉米送进深山喂猴，构造了人与野生动物的和谐世界，还制猴形玩具给小孩玩。呵！我也想要去采药，去喂猴，可大人说山路不好走，又危险，不让去，结果没去成。
以前，我们壮族还有一个民俗，就是自觉修路，集资造渡船，利便行人，这被称为“阴功路”、“阴功船”，可不知为什么，现在已经很少见了。
你看，壮民民俗多有趣，在我看来，他们都传承了民族文化特色。
今天，我坐在老爸的车里，窗外景色迷人，但我无心赏识，只回味着昨晚看到的奇异的“游神”典礼。
所谓“游神”，简朴地说，就是抬着菩萨的雕塑满大街的走。小时候只是听爸爸妈妈说“游神”只是为了祈求平安和得到神的帮助保佑，是封建迷信，没什么好看的。但我好奇心就是那么强，没有亲眼见到过“游神”我就心痒痒，今年的初十晚上，我终于见到了！
正所谓“百里不同俗，千里不同风”，我家乡的“游神”会怎样的不同凡响呢？想着想着我就迫不及待地左顾右盼起来，越来越近的锣鼓声引来我的一阵欢悦，太好了，“神”快游来了！慢慢地，“神”“游”了过来，我也看清了大致外形。
两个人拿着铜的锣和皮做的鼓在整个列队的最前面吹奏乐打，四个人抬着类似于古代花轿的肩舆，里面坐着一尊菩萨，后面还有两个人拿着喇叭在吹。花轿前面的下方挂着两个筒，里面插满了香。我还留意到，四个人很有默契，抬花轿的肩膀都是一起一落，上下起伏的，菩萨在中间摇摆。菩萨雕塑也跟着肩舆一起一落的，远看就像真人一样。周围都是静偷偷的，每个人的脸上都写着庄严二字，这种逼迫感倒让我这个小孩子不知所措了。我无意间把目光放在了菩萨身上，我发现，菩萨的脸竟然是红的！那也难怪，众人做了那么多违背天理的事，菩萨不气愤才怪呢。菩萨的眼睛就和普通人的眼睛差不多大，脸上都没有一丝表情，嘴唇微抿着，似乎还为众人出错的事情耿耿于怀呢。菩萨他昂首挺胸，左手优雅地放在大腿上，右手拿着一把铁锤。这把铁锤，仿佛可以把世间所有的坏人锤死，仿佛可以把冤枉好人的铁笼锤破。正在浮想联翩之间，猛地感觉……有人推了推我，我结束了我的联想。
我睁着茫然的大眼睛，不解地看向了打搅我的人。妈妈笑着说：“我看你一直睁着眼看着窗外，还不眨眼，认为你和鱼一样可以不用闭眼睡觉嘞。”听完后我哈哈大笑，对妈妈解释说：“我在回想昨天晚上的“游神”呢。”“喔……”妈妈好像也沉淀在回忆之中。
我的家乡在江苏北部，离杭州有500公里左右，我们家乡的春节习俗与杭州有些不同。其中之一是贴春联。人们在除夕那天就会拿出毛笔墨水红纸，各显神通，写出一张张漂亮的春联，贴在门上。有的人家不会写，就到集市上去买别人写好的，或者请别人帮忙写。远远看去，家家户户都显得喜气洋洋。这标志着春节的到来。
北方人春节时要吃饺子，饺子里面一般放的是白菜、韭菜、粉丝、豆腐，外面是小麦面皮。以前有的人家会在其中的一个饺子或几个饺子中放一枚铜钱，吃到这枚铜钱的人将会发财。后来因为人们觉得这样做太脏了，现在这种风俗已经慢慢取消了，不过也有一些人会在里面放一个金橘代替铜钱。
人们会提前一个星期，高峰时期甚至会提前一个月，预购好飞机票或火车票，也有一些离家近的人会搭乘长途汽车回家，或者开私家车回家。
人们还会互相给红包。六十六元，代表着六六大顺。也有给八百八十八元的，代表着发发发。现在人们都是成百上千的给，才不管这些呢。
人们要放鞭炮，鞭炮种类可多了。有普通的红鞭炮，点上火就可以爆炸：有儿童们喜欢的摔摔炮，用力向地上扔就可以爆炸；有拿在手里就可喷出去的小烟花；还有捏一下，并快速地扔出去就可以爆炸的小手榴弹。
民谚称腊月二十四，掸尘扫房子。扫尘就是年终大扫除，北方称扫房。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘那天，全家上下齐动手，打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净地迎接新年。其实，人们是借助尘与陈的谐音表达除陈、除旧的意思。
虽然人在杭州，但过的是北方的春节。
语文老师经常会要求我们写一篇作文，作文都是我们自己内心思想感情的流露，写作就是反复的、随时的，多个角度的去练习。想要提高作文水平我们应该怎么做？因此，栏目特意整理了写春节的习俗作文，可能你会喜欢，欢迎分享。
新春佳节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
1.扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有新春佳节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
2.贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢新春佳节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
农历正月初一是新春佳节。新春佳节是中国农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。中国民间过新春佳节的习惯大概是从原始社会的时代‘腊祭’演变而来的。
新春佳节的习俗有：每家每户门口都要贴红对联，有的人家大门上有挂红灯笼，放鞭炮，拜年。有的家长拿压岁钱给我们。人们都穿新衣服，舞龙，登山玩乐。
每年的新春佳节都一样。过年这天我们穿好新衣服去跟长辈拜年，要说好话祝福语。吃团圆饭，热热闹闹的。小孩子都喜欢过新春佳节。
新春佳节是我们太仓地区一个传统的节日。
每年新春佳节，人们都要欢欢喜喜地庆祝一番。新春佳节将至，我们这儿家家户户都要蒸年糕，希望来年生活节节高。大年三十夜，家家户户都要吃团圆饭、放烟火，守岁到深夜。爆竹声声，从黄昏一直响到天明。大年初一早上要吃“百岁圆”，还有菠菜和黄萝卜丝，“百岁圆”寓意长命百岁，永远健康；菠菜希望人们勤俭节约，生活“把把细细”，吃黄萝卜丝表示祝人们财源滚滚，收入越来越多。
奶奶告诉我，年初一不能扫地，据说初一扫地要扫走财运的，到初三才扫地，而且要把扫的垃圾倒在自家的田角头，这叫“发田财”。初五早上“接财神”，要放爆竹把财神迎进家门。到了正月十五圆宵节，家家吃圆宵，吃馄饨。吃完晚饭，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地去田头“旺田财”，预祝来年粮食大丰收。
啊，新春佳节的习俗真多，让我搞也搞不清。
原来，民间春节吃饺子的习俗在明朝和清朝时已相当盛行。饺子一般要在大年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃。而子时是农历正月初一的开始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
春节吃饺子有很多神奇的传说。一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混沌状态。二说是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。三说与女娲造人有关。女娲捏土造人时，由于天寒地冻，人的耳朵很容易被冻掉。为了使人的耳朵能固定不掉，女娲便在人的耳朵上扎一个小眼儿，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在人的嘴里咬着，这样才把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬着吃。
其实，饺子是一种历史悠久的传统美食，深受老百姓喜爱，民间就有“好吃不过饺子”的俗语。每逢春节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。究其原因：一方面，饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音；另一方面，饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们的新年祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美；吃到花生的人，将健康长寿；吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地方春节吃饺子时，还要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰；吃鱼团、肉丸和发菜，象征团圆发财。还有些地方吃法很独特。如：在我国河南的一些地区，将面条与饺子一起煮着吃，取名“金钱穿元宝”。你说有趣不有趣？
看来，爱吃饺子真不错！查着查着，我又想吃饺子啦。
春节是中国人的传统节日，燃烟花，放爆竹，逛庙会，亲人团聚，走亲访友等传统的春节活动极容易造成奢侈浪费和环境污染。而随着全球变暖，健康环保的低碳生活理念越来越为人们所重视。在新春佳节中节约能源，改变高耗能的生活和消费习惯，过一个低碳、绿色的春节假期是现代人们的希望。“低碳春节”不仅是一个时尚的话题，更是一种道德的选择，一种负责任的生活态度态度。
低炭春节是低炭生活的具体生动的体现。低炭，不仅仅是现在时尚的词汇，而且是人类对自己过去为追逐物质利益不计后果的行为的深刻反思。低炭春节并不是让人们像过节一样来凑一凑低炭生活的热闹，节日过去又故态复萌。低炭春节的意义在于通过大家自觉的行动和努力，让更多的人意识到，低炭生活对每一个人都是有利的，低炭生活做起来很容易，但要坚持下去又非常不简单。从广义上讲，低炭春节，低炭生活，乃至低炭经济就是提倡构建更加文明、更加理性、更加科学的`人文社会，真正和大自然和谐和睦相处，实现环境友好型社会可持续发展性的良性循环的理念。
在春节里我也做到了低碳。随手关灯、关水、拔插头;不坐电梯爬楼梯，省下大家的电;绿化不仅是去郊区种树，在家种些花草一样可以，还无须开车。，未必每次都用;用积水来冲洗马桶;关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护电脑;没必要一进门就把所有灯打开;考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感;少用空调(暖气)。
为了地球的明天，请你理解和支持家庭垃圾分装。如果我再告诉你，回收23.5万吨废铁，可以建造36个埃菲尔铁塔;回收6000吨废铝，可以生产74架空中客车飞机;回收120万吨玻璃，可以建造254个罗浮宫玻璃金字塔，那么请你想一想，就因为你懒于分拣，被你随手扔掉的将是我们人类生存的地球啊!
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
贴春联
贴春联是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
爆竹声响起，这样意味着春节到了，春节也有不同的习俗……
在我的`家乡，人们过年的时候都要挂红灯笼、贴对联、贴窗花、吃团圆饭、收压岁钱看春节联欢晚会……许多习俗……许多习俗，更重要的是要放鞭炮呢!关于这个燃放鞭炮呀，好有一个古老的传说呢!传说古时候，有一个叫“年”的大野兽，人们很害怕它。它无恶不做，后来，有人研究出了一个方法，让竹子碰火就会发出噼里啪啦的声音，“年”兽害怕这个声音，自然就逃走了。所以，每逢春节时，人们都有放鞭炮贴门神的习俗了。因此，爆竹这名字从此而来。
说道团圆饭，也是非常重要的，所以每个打工在外的人都会在年30这天赶回家与家人团聚，吃团圆饭，一家人欢欢喜喜的过年。
家乡的春节热闹了，有传统的，喜庆的……
这就是春节的习俗，到处洋溢着欢声笑语!
中国人的传统里有各种形形色色的饭局，但天字一号重要的当属大年三十晚上的这顿年夜饭年夜饭代表着至高无上，古时的贤明圣祖在年三十这天也会特赦犯人们回家去吃顿年夜饭，因为这顿饭代表着一个人真实活在世上至高无上的权力，对于中国人而言这是无可替代的，前几年导演张元拍了一部《过年回家》，通过女犯人回家吃年夜饭讲述了一个人性宽容的故事，最后电影为张元捧回了一个人道主义精神奖。
年饭早已超出了吃的范围，年饭桌上的东西，早就不一定非得到过年才有得吃。年饭之意不在饭，而在于那份人与人之间的温馨。年夜饭象征着幸福憧憬，再惨，惨不过杨白劳，但在年三十这天，杨白劳也要给喜儿买条红头绳，想办法张罗着吃顿年夜饭，喜儿那段爹爹带回白面来，欢欢喜喜过个年的唱词让我的父辈在忆苦思甜的过程中知道了什么叫悲剧的铺垫。
年夜饭就是中国人最内核的向心力，年夜饭的温情正是这样一种铭刻在民族的骨头里，温暖在一家人的问候中，沸腾在每一个人血脉中的温情。这种温情是大年三十母亲唠叨在灯下的叮嘱，也是无数的游子顶着寒风，踏着大雪往家里赶的执着与真诚。中国人最讲至亲至情，受礼仪之邦的影响至深。但现代社会中很多家庭成员为生计、为发展，各奔东西，平时难得一聚。一起吃顿年饭，一家人酒肴相对，轻言细语，诉说别后离情，生活感悟，该是何等惬意之事!
我们对年夜饭的重视，也就是对传统的重视，对自己身份的认知，《尔雅·释天》中说：年者，禾熟之名，每岁一熟，故以岁为名，把年当作收获的象征，于是大家聚在一起烧些好东西吃一顿，这种庆祝的活动也就成了年夜饭。
这顿饭更重要的在于一个形式，吃年夜饭时，家家都要有一道菜即全鱼，取年年有余之意。在我国南方，鱼是整个宴席的最后一道菜，大家并不是真正的去吃，只是端上来摆摆样子，留到明年表示日子有富余。还有些地区，第一个热菜就上全鱼，直到宴会结束时，大家才象征性地吃上几口。除夕鱼寄托着人们希望家业发达、年年有余的美好愿望。广州人的年夜饭桌上通常会有发财就手、发财好市这样的意头菜，不过是件讨口彩的事情，但大家还是认真虔诚地做了。
作文是内心的画卷，写作是探索自身能力和超越自我的一种途径。要写好作文，平时积累写作素材必不可少，你是不是正好也在寻求好的作文当参考呢？我们会随时更新相关信息敬请关注。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲中断魂。”这是唐代大诗人杜牧对清明节的写照。清明时节上上坟，扫扫墓，祭拜已故的亲人是中华民族的传统习俗。可是，今年的清明节不知从哪儿传出了个新“习俗”。
今天，母亲放工回家，手里拿了好几瓶桃罐头。我很是疑问。母亲看到我那样就知道了，将事情的原本告诉了我。我也没多想，便向厚味的桃罐头发起了“进攻”。
吃过了桃罐头，没有了美食的诱惑，我的头脑变得冷静下来。我仔细的想了想，不禁有些肉痛：唉，现在的节日，早已在巧手设计师——商人的手中变得千疮百孔，面目全非。节日早已不是昔日夸姣的节日了，他们已成为商人们赚钱的机会了。
现在，人们的糊口都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只为了图个吉祥讨个平安而趁波逐浪，以至于让“久不出户”的桃罐头成了家喻户晓的“当红明星”。这不禁让我想起不久前日本海啸引发的核电站碘辐射风波，不知从哪儿吹出一股风，让盐的身价大涨，名声大亮。一时间，人们抢盐成疯，谣言四起，人心惶惶。可没过多久，谣言不就不攻自破了吗！
在这里，我要奉劝大家：不要盲目的趁波逐浪，让人在不经意间赚了一笔。
每年二月初一，是瑶族的赶鸟节。相传，在很久以前，位于南岭北麓的湖南江华千里瑶山，云雾缭绕，很适宜鸟类繁衍生息。一到春暖花开时，以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等鸟类就把瑶民耕种在地里的阳春种籽给全部啄食干净，导致山里人种不出庄稼，瑶民纷纷逃荒。没想到此事很快惊动了皇帝。朝廷派出弓箭手对鸟雀进行射杀，没想到瑶山的鸟反而越射越多。一只山鹰用嘴含着箭簇，径自展翅向京城金銮殿飞去。皇帝见状，吓得魂飞魄散，忙下令收兵回朝，并传下圣旨，谁能把萌渚岭下的千里瑶山鸟害治住，瑶山就归谁，永不纳税。
说来也奇怪，盘云寨有个盘英姑，人不仅长得漂亮，而且天生一副好嗓子，只要她开口唱歌，甜美清脆的嗓音能让天上飞着的鸟儿成群结队的围着她转。瑶山人想到：要赶鸟，必须向盘英姑那样，用甜美的歌声让鸟雀陶醉其中。于是，盘云寨的男男女女都来到盘英姑的吊脚楼，向她学习唱歌，并商量把歌声带到瑶山的九冲十八寨五十一源去。最后大家约定：每年正月的最后一天，在下阳春种之前，由盘英姑领着瑶家姑娘后生们到大山深处去唱歌。鸟儿听了盘英姑等人的歌声如醉如痴，竟半月不醒。等到鸟雀醒来时，人们播下的阳春种籽己破土成苗，这年的粮食获得了丰收。
有位黑心的山主见状，想独自霸占瑶山，他提着装有画眉的鸟笼上京城向皇帝邀功请赏，说鸟雀是用他画眉嗓音给赶走的。瑶山人不服，打着长鼓到京城告状。第二年春天来了，皇帝派人喊山主赶鸟，谁知山主急得团团转，因为众多密麻的鸟雀根本不听他的画眉使唤，将瑶人播下的阳春种籽吃得精光。皇帝大发雷霆，将冒功的山主给杀了，把瑶山重新判给了瑶人。
从此，每年二月初一，被定为瑶族赶鸟节，继而成了瑶家儿女邀伴对歌的欢乐节日。一年一度的赶鸟节，成了瑶山青年男女通过对歌，展示歌喉和才华，寻找意中人的节日。家中的老人到了这天就用糯米做成粑粑，粘在用竹篾做成的鸟儿身上，插在田间地头和菜园篱笆上，说是用粑粑粘住了鸟嘴，鸟儿再也不能出来危害阳春农作物了。瑶族赶鸟节体现了江华瑶族人与野生鸟雀的和谐相处及人与自然生态平衡的绝妙维护。
瑶族多在山上居住(有所谓无山不瑶之说)。中国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。所以，瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。以前的农历二月初一，繁忙的春耕还未开始。这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动，欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍;另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨，瑶胞像汉族过年那样兴高采烈，大人小孩全忙开了，把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角，心里不停地默念着传统的祝词：
鸟神王，鸟神王，
你的生日我不忘。
吃饱吃好耍个够，
为我农夫大帮忙。
祝词朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕，瑶民一家才坐在堂屋里火塘边，欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后，男女老少成群结队，高高兴兴地去赶鸟会。风雨无阻，十分热闹。
传统的鸟会，内容丰富，形式多样，富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。比鸟，是甲、乙两方把各自的鸟笼挂在一起，双方的鸟便会搏斗起来，越斗越凶猛，越斗越精彩，观看的人们不断喝彩，斗赢一方的鸟主自然更是高兴，其鸟获得的赞美也更多。
歌鸟更富于情趣。主要是以鸟为由，以歌为媒，男女青年对唱瑶歌，选择伴侣，自由恋爱，缔结良缘。在传统的鸟会上，那情意缠绵的歌声缭绕云端，成双成对的情侣笑逐颜开
旧社会的瑶山被山主(财主)霸占着，也被鸟兽损害着。为了摆脱贫穷困苦，瑶族劳苦大众把善良的愿望寄记于美好的幻想之中，因此，有些地方过的是敬鸟节、麻雀节，更多的地方则过着粘鸟节(用圆滚滚的米汤粑粑把棍子戳起，插到自己菜园里，免得鸟儿来啄菜吃如果来啄菜吃，就会把鸟儿的嘴巴粘住)、赶鸟节。新中国以后，特别新的历史时期的，绿化家园，绿化自然环境，保持生态平衡，成为一项重要的任务。随着绿化工程的深入开展，自然生态环境的改良和爱鸟、保护珍禽等工作被人们所重视。因而，广袤的瑶山的敬鸟节也就具有了新的涵义。
说媒儿女长大之后,父母托媒人为其物色对象,有个别在婴孩时期的或有所谓"指腹为婚'的。一般是由媒人从中说合。媒人为了赚取媒礼千方百计、花言巧语"玉成其事'。由此也酿成姻婚悲剧且多。
相亲媒人说亲之后,其父遇"门当户对'的,即可代儿女登门相亲[一般提男方到女家相女儿],对方要煮线面或鸡蛋当点心招待,倘相中了,才吃了对方煮的线面.鸡蛋,如不中意,就不能动点心的.
送庚帖男女双方如果同意亲事,就通过媒人互送年庚八字,男方却把这女的庚帖放在灶头箸笼里,经过三日三夜,若家里没发生什么事故就认为此女能够服家.尔后,双方各请算命先生推算合婚,看男女俩有无冲克,合婚的吉凶等. 以上说媒,相亲,送庚帖属于议婚阶段总称"说亲情',符合古代"六礼'中的"问名'和"纳吉'仪式。
订聘断过"八字'合婚之后,如双方满意,就由媒人从中商定聘金,嫁妆,再择吉日订聘,俗称放定.男家选定"双日',请亲戚中认为命运好把聘金的一部分和一些金银首饰,送到女家,把戒指,手镯套在姑娘手上,把项链,金银锁[也有封红包]挂在姑娘脖子上,俗称'挂豆'.女家放鞭炮,把糕饼果品分赠亲人,邻居,表示女儿已许配于人.然后备办酒菜招待男方客人,并给每人一封红包.这一礼俗与古代"六礼'中的"定盟'相合.(莆田“定婚”习俗古往今来，莆田城乡各地男女成婚之前要经过“定婚”仪式。农村的男女成婚一般由媒人作介绍撮合双方成亲。尽管是由他人作媒，双方都要求门当户对、婚姻美满。每每先是由男方大人在媒人的引荐之下，到女方家去看，其衡量标准大致为思想、品貌、健康状况以及家庭遗传等情况。同时，亦要视其家庭地位、社会关系等等。觉得心满意足了，然后再由媒人带领女方的大人到男方家看男儿，除有相同的衡量标准之外，还要看其家庭的经济情况、住房条件以及职业发展等等，如满意，双方在媒人的“力劝”下，还要各自了解双方的细节问题，慎重其事。过了一段时间，双方如无异议，由媒人出面带领男方父母亲到女方家商定聘金、嫁妆或礼物等，做到两厢情愿，初步已成“定婚”，女方家收下一定量的聘金，俗称“放手定”。又过了一段时间，双方愿婚愿嫁，择定一个较佳日子，正式举行“定婚”仪式，俗称“放定”。
“放定”这天，男方家要准备有男人6至10人，女人6至10个对等，成员中一定要生过男儿的，以愿早生贵子，添丁增福。成员中男的穿蓝衣黑裤，女的穿红衣黑裤，头戴红花，手持雨伞，浩浩荡荡，精神抖擞，兴高采烈奔赴女方家“放定”(一般是不坐车的，太远的要坐车)。女方家要以鞭炮迎接“放定”队伍入门，双方在媒人的`再三作证下，摆出具体条件(如聘金、嫁妆、礼物等)，恐口说无凭，用红纸写上具体内容，双方各执1份为据。片刻，主人端来“点心”(线面)，每人一碗，但点心不能吃完，否则失礼。午间，主人要举办酒席，奉请男方前来“放定”的宾客，还要请族内的伯叔爷们、兄弟、姐妹们，欢聚一堂，好不热闹。席毕鸣炮，男方父母要拿出过半的聘金、金戒指一对(各个地方的聘金不同)，在大庭广众面前以示向女方家正式定亲。尽管是“放手定”或“放定”，都意味着亲事已经成为雏形了，不能变更。如果是男方变卦，其聘金和礼物是不能讨回的，并要红布“挂红”(以示不被侮辱)，如果是女方变卦，已收下的聘金和礼物全部退还给男方，此种情况俗称“反亲”。男方要举办正式结婚典礼，在前一个月内，须到女方家询问女儿的具体生辰情况，俗称“开日子”(现在有的人家“开日子”与“放定”一同进行)。男方父母就得准备花蓝一担，装上线面、猪肉及猪脚等礼品上门。女方家线面只能收下一半，猪肉收一点，猪脚不能收，意为互相往来。中午，女方家要举办酒席宴请对方。席间，女方父母便用红纸写上女儿的出生时间、时辰、生肖等内容，恭恭敬敬地递给男方父母亲手中。回家后，男方父母亲便到神佛面前去占卜，择定何日正式举行结婚典礼。随着社会文明的不断发展，青年男女婚姻亦大破传统习俗，开始自由恋爱，对旧的传统定婚办法过程，简而约之，新事新办，蔚然成风。) 定日俗称"看日子',古代"六礼'中称为"请期'.男方请择日馆择选结婚佳期以红贴转告女方,女方回以允期红帖.之后,男女双方根据议定的婚期,各自择日为未来的新郎新娘"裁衣'.
送嫁姑娘临嫁,女家亲友赠送衣饰布料,红花,香粉等物,表示祝贺,称为"送嫁',俗称"捧花粉'.女家备办酒菜招待送嫁的客人.
纳吉份纳吉份莆田人变音叫"担试粉'.婚期到时男方把未交足的聘金礼物装入红漆礼盘把猪肉,线面,红团,菜丸[特大的用豆腐包菜馅外以薯粉染成大红包]等食物装入红漆"担盘',共十个盘,分两组合为一担,故俗称"担盘'.有的农村,用竹面篮装十多担.如姑娘的祖父母健在,则须另备一担奉敬,俗称"妈盘'.各种盘担及时送到女家,纳吉份这项礼俗系由古代"六礼'中的纳吉.纳征两项演变而成的.
结婚结婚莆田人称"成人',取儿女长大成人之意.结婚日称"成人日',成人日前要做好许多准备工作,有许多礼仪习俗.
农历正月初一是春节。春节是中国农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。中国民间过春节的习惯大概是从原始社会的时代‘腊祭’演变而来的。
春节的习俗有：每家每户门口都要贴红对联，有的人家大门上有挂红灯笼，放鞭炮，拜年。有的家长拿压岁钱给我们。人们都穿新衣服，舞龙，登山玩乐。
每年的春节都一样。过年这天我们穿好新衣服去跟长辈拜年，要说好话祝福语。吃团圆饭，热热闹闹的。小孩子都喜欢过春节。
4清明节的习俗
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。每当读到这首诗，我不由地想起那一次的清明节。
风呼呼地吹，雨哗啦啦的下，路上那一条条泥泞的小路上覆盖着大小不一的脚印，就像一个个顽皮可爱的小孩在欢快地跳起摇摆舞来。我们手捧鲜花，坐在一辆飞驰的车上，耳边不时响起了阵阵连绵不断的鞭炮声，真是太“壮观”了！我连趴带躺地扑在窗户上，观赏着“西洋景”呢！正当我看得津津有味时，一阵紧急刹车，把握这一天的好心情都烟消云散了。终于，随着鞭炮声，把我们“带领”到了一片“荒野地区”。只见，许许多多少男少女，手捧着鲜花与纸钱，看来也是来这上香的。对了！还有我呢！我也捧着厚厚的、金灿灿的一叠纸钱，心里洋溢得不得了，心想能自己亲手烧纸钱，别提多兴奋了。我随着大人们的带领，也来到了祖先的坟墓上。奶奶将预先准备好的蜡烛，小心翼翼地放在墓前，用打火机将蜡烛点燃。再将盆放在地上，让蜡烛将纸钱点燃，最后接二连三地投入盆中。我也学着奶奶的样子烧了起来。一切都非常顺利。但在这一天，是祖先们哀悼的日子，我不希望我的笑声让祖先“责怪我”。
我们上完坟，只见旁边有个小亭，于是我们有整理好“包袱”，到亭院享受去了。在那迎风吹来的亭院里，奶奶好像早有准备，她神神秘秘的从包里掏出一只风筝，我见了可高兴了，欢快的放起风筝来了。跑累了，我就去休息；肚子饿了，去买点吃的……时间一分一秒的过去，我们该回家了。我又顺便摘了一朵花，插在了妹妹头上，可好看了！
在回家的路上，窗外，雨还是哗啦啦下个不停，像一曲悠悠的小令……
果然，第二天，雨过天晴，种在地上里的花果蔬菜都发了芽，还真应了“清明前后，种瓜种豆”那句谚语。我越来越喜欢清明节了！
相信大家对作文都再熟悉不过了吧，尤其是在作文中有重要意义的记叙文，记叙文的样式有消息、通讯、游记、人物特写、回忆录等。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的.永康的习俗-六年级-记叙文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
农历正月十五日，是我国汉族的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
耍狮子
“耍狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮狮子舞身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
舞龙灯
传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的舞龙灯称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。
又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
一到12月27日，妈妈就带我上街买鞭炮和对联 。
我们来到街上，妈妈拉着我走啊，走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联，一转头，看见我去年买的几种对联，我拉拉妈妈的手说：“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“妈妈，这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说：“好！
”然后我们付了钱，我们拿着东西，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，终于把年货全买齐了。
大年三十下午，爸爸已经准备好浆糊贴对联了，我就和爸爸拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去。
除夕家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，妈妈一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀！
到了初一，早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋，爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆 家拜年，人人都说我“长高了，懂事了，学习进步了。” 每个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发财，新年快乐。” 正月十五的时候，我们这里就不像北方那么热闹了，只是吃“状元圆”而已，可是，听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。节日习俗作文200字家乡的节日习俗作文春节节日习俗作文
春节是我们最重要的一个节日，这个节日里也有良多有趣的习俗，过年挂对联就是其中之一。
我们都知道，挂对联时都要在门上贴一张“福”，不外要倒着贴，为什么要倒着贴呢？由于这表示福到的意思，是不是很有趣？
对联的挂法大家一定很认识。对联一般都是上联在左，下联在右，横批自右向左，由于上联和下联是竖排的，应该以右为上。而横批是横排的，就应该自右向左。
对联的发展还经历了三大阶段呢。第一阶段是对偶阶段，第二阶段是骈偶阶段，以及最后的侓偶阶段。杜甫的《登高》就是尺度的侓偶“风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓。潦倒新亭浊羽觞。”
通过我的先容，大家是不是对对联有了新的熟悉？实在春节里还有良多有趣的习俗呢。
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