电影对我们的成长起着巨大的作用。观后感代表着观众对电影作品的全面认知。写观后感时，可以适当引用电影的内容，但不需要从头到尾介绍整个故事情节。以下是一个关于电影《千与千寻观后感》的观后感模板，希望对您有所帮助：
首先，电影《千与千寻观后感》以其深入的主题和精湛的表演引起了我的注意。影片通过讲述生动有趣的故事，探讨了一个重要的社会问题/个人命题。在观看过程中，我感受到了剧情的张力以及角色的情感内核。
其次，电影中的角色扮演非常出色，演员们的精湛表演给我留下了深刻的印象。他们的演技让我沉浸在故事中，与角色们产生了情感共鸣。特别是主角在面对挑战时的坚持和奋斗精神，令我深受鼓舞。
此外，电影的影像语言和音乐也给我留下了深刻的印象。导演运用了恰到好处的镜头语言，将故事场景栩栩如生地展现在观众面前。音乐的运用则更加凸显了影片的情感表达，让我在观影过程中倍感震撼。
总的来说，电影《千与千寻观后感》是一部值得观看和深思的佳作。它通过引人入胜的剧情、出色的演员表演和精良的制作水平打动了我。这部电影不仅给我带来了欢乐和感动，更让我对人生和社会有了新的思考。我强烈推荐大家去观看这部电影，相信它也会给你带来许多不一样的收获和思考。希望您能喜欢这篇观后感，祝您阅读愉快。
请注意，千与千寻观后感是一个占位符，您可以将其替换为您想要写观后感的电影的真实名称。以上是一个观后感模板的示例，希望能对您有所帮助。
《千与千寻》是由宫崎骏执导编剧的动漫电影。宫崎骏的作品大都含有大量的隐喻、讽刺。首先，《千与千寻》在20xx年首次上映，20xx年是日本经济高速发展的一年，而这一年，千寻10岁。千寻父母“先吃，后付款，现金或是银行卡都行”的想法正是经济发达的直接表现。之后，千寻的父母被变成猪，暗示着人的贪婪本性。正是因为人类的污染河川之主被误认为“腐烂神”，而人类造的孽必须由人类承担，最后便是千寻（油屋中唯一的人类）帮助了河川之主。同时白龙（赈早见琥珀主）成为汤婆婆的手下也是因为人类对大自然的破坏。宫崎骏借此讽刺了社会经济高速发展下，人类环境保护意识的缺失，以牺牲环境为代价换取经济发展。
“成长”是《千与千寻》最核心的主题，影片中每一个角色都在成长变化着：千寻在成长、白龙在成长、宝宝在成长、无脸男在成长……最初，千寻被困在神隐世界，白龙帮助了她，但也给千寻施加了压力，促使千寻成长为能够独当一面的人。起初的千寻，被小玲说是“笨手笨脚”，连一些小事都无法完成。油屋中的其他妖怪嫌弃人类，安排千寻做最脏最累的活。千寻在工作中，逐渐成长，帮助了河川之主，拿到了一颗丸子来拯救她的父母。而后来千寻将这颗丸子分给了白龙和无脸男。白龙的受伤进一步促进了千寻的成长，在见到白龙前后两次面对无脸男的态度变化，暗示着千寻转变之大。“他呆在这是会变坏的”，当无脸男追着千寻去车站时，千寻这么说道。千寻的意识深处清楚的知道白龙的善良，而白龙的转变让千寻明白：油屋能够让心灵深处的“恶”爆发出来，让人（或妖怪）变坏。这一认识点燃了千寻内心中本质的善良之火，让千寻成长。而让千寻成长的最根本的可能就如锅炉爷爷所说的“爱”。这种“爱”，不只是狭义的男女之情，而是善良本质下，对世间万物的普遍的关爱。在这种关爱之下，宝宝学会了独立，无脸男找回了纯洁本质，白龙也找回了自己的名字以及善良的心。
事实上，影片中的每一个角色都没有善恶之分，每一个角色都代表着社会中的一类人，贪婪、善良，都是人的本性，社会本便无比复杂，而组成社会的人，不也如是吗？
原谅我的迟钝，直到昨天，我才看了这部在大学里就早已被大家念叨了千遍万遍的《千与千寻》，我看的是粤语配音版。
在深圳这个相对自由的城市里，我谨以“自由”的名义，写下一点点感想：
有一点从头至尾震憾着我：那就是日本人的教育和思想！为什么日本人的动画片小孩大人都能看，那是因为在他们的眼里，所有人都是平等的，他们没有“小孩”这样的概念，不像中国家庭，小孩子永远是被呵护，被保护，甚至被溺爱的对象，他们从小便边赋予“小孩”完整的人格，有意识的让“独立、自强、坚持”这些东西溶入他们成长的每一个细节。
细节1：当父亲走进那个不知通往何处的漆黑的洞口时，千寻不断地表现出害怕、无助，希望用这些来博得父母的同情和怜爱，甚至剧外的我，也忍不住想去拉住她的手，把她紧紧搂在怀里，因为她是那样的柔弱和无助，而他的父母仍旧义无反顾地朝洞里走去，甚至连头都没有回，眼看自己的要求没有得到父母的认同，眼看着父母越走越远的身影，就在短短的一瞬，小小的千寻必须作出艰难的决择！去还是不去？当然，剧情合理情理地让她选择了跟随父母，但细想一下这些细节，真是又惊又叹！想不到故事的刚一开始，就埋下伏笔，这也将是贯穿整个剧情的中心思想：要独立！要自强！要勇敢！要有自己的思想！要相信自己！想想我们国家的孩子，想想我自己，从小父母亲捧在手心里，学习、工作、甚至恋爱和婚姻，一切都安排好，凡事都必须按照父母的思想行事，否则就是“不听话”，再大点就是“不孝”，“小孩”只是大人的附属品，甚至是他们的精神寄托！比起来，日本人这样的教育的确高明许多！因为他们早早地看出这个世界“胜者为王败为寇”的本质，看出了人的一生，最终只能靠自己的本质，于是他们从小就选择了对小孩的“残酷”，而这样的残酷，恰恰造就他下一代，富有自强、自立，具有很强生存与竞争能力的特性。为什么日本弹丸之地，可以靠技术，靠精神立于世界强国之林？日本人与中国人，日本文化与中国文化的差异，终于在这种小小的细节上得到了印证！
细节2：当发现自己的父母亲忽然变成了“猪”的时候，在中国的孩子只能坐在地方大哭、万念俱灰的时候，故事合情合理，没有将小千寻神化，而是安排“白龙”的出现，让失望的人不要绝望，其实我们可以理解为这是“社会的力量”，“人际的力量”，或者说是“朋友的力量”，日本人早早地告诉下一代，除了父母亲，事实上，你获得社会的认可，并交到合适的朋友在你的一生中起到的作用要比你父母亲来得更有帮助！小千寻在朋友的帮助下，没有绝望，而是将悲痛隐在心里，勇敢地面对现实。这是在教育人们：即使最大的困难与变故，都不要轻言放弃，要及时调整心态，勇于面对现实。这是一种非常务实的态度！大家想想日本在二战后：吞下原子弹，戴上战败国的帽子，美国驻军国内，无论国内情况，还是国际名声，均是一片狼藉，而短短的几十年时间，日本奇迹般有如重生，灾难，也许将他们煅炼得更加强大！因此，他们面对突然变故，面对恶劣环境的能力，比我们不知道强了多少倍！在担忧的同时，这样的精神是值得钦佩的！
细节3：小千寻进入油婆婆的管区后，不知大家有没有发现，这样的一个鬼怪当道的地方，五脏俱全，且在“人”眼里的鬼怪的世界里，并非那样的恐怖和不堪，这里一样有权力机构，有组织，有等级，有制度，还有潜规则；有善良和真诚，有朋友，有勾心斗角，有无奈，有贪婪，甚至还有欢声笑语，有娱乐，还有幽默，甚至还有“人性”的透射和自省，比如小玲划船送千寻上船去坐“火车”（注意，我之前一直称她为小千寻，是因为到这一刻起，她已经独立了，长大了）那一刻，她说：“千寻，以前我说过你好笨，现在我收回这句话！”，这么单纯、朴实的话，我们现实的“人”，还有几个能说得出口？。想一想，这何尝不是作者想描绘现实中的世界啊！要是我看，现实中的社会，现实中的人，远比这剧中鬼怪的世界，这些鬼怪们，来得更残酷，更复杂一些。
细节4：“白龙”救了千寻后，并未有按照我们所理解的剧情，受难者遇上“贵人”，从此一片坦途不论从剧情，还是从寓意上讲，这又是高明的一个地方！“白龙”再有本事，他也是整个阶层里的一员，他也有属于他的位置，属于他的畏惧和无奈，这里再次告诫年轻人：要有非常务实的态度！这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！且听“白龙”把千寻送到锅炉爷爷那里去的时候，说了一句：“在这个地方，只要你有工作，汤婆婆就永远拿你没办法”，这又是一句相当务实而精辟的真理啊！现实中何尝不是如此，人如果没有属于自己的工作，在这社会上，是没有支点，很不安全的！这一点，在深圳的人尤感深切！
细节5：作者将千寻的父母变成“猪”，原因是因为贪婪，这何尝不是对世人的一种警示！人一旦变欲望所左右的时候，一旦失去了勤奋，只知道享受的时候，也许就是思想开始沉论，开始惰落的时候，如果不加以自省和控制的话，一旦变成“猪”，后悔已经来不及！油婆婆那一栏满满的“猪”便是佐证；一旦变成“猪“，就会变得面目可憎，泯灭人性，剧中千寻中途去看他的父母时，他们已经认不出他们的女儿了，他们已经彻底地沦丧！若不是千寻的不懈努力，也许他们就只能一辈子当“猪”了！这又是在警醒日本的下一代，要有自己的思想，即使是自己的父母亲，也不能一味盲目地相信，他们一样是人，他们一样有缺点，当你看到父辈沦落的时候，你要勇于去解救他们！这让我想起了我们中国“不孝有三”中的一“不孝”：“阿意曲从，陷亲不义”，意思是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。”不过，这只是其中的一种解释，我宁愿信其有之。
而除了这些，剧中很多细节也在透出“人”性之美：千寻对父母不离不弃，是亲情之美；“白龙”拔刀相助，是正义之美；锅炉爷爷对后辈的照顾和爱护，是慈爱之美；千寻对钱婆婆，对青蛙怪，对无形怪，对“煤屎”们的恶意，毫不记恨，反而以真诚感化了他们，赢得了他们的信任和帮助，这是日本文化受儒家思想的影响的表现，是容、恕之美！还有无形怪从“好”到“坏”，又从泯灭本性回复到善良的一面，是人的“知错能改”之美！剧中不断地强调“名字”的重要性，其实是告诫人们不要迷失自我的警示之美！还有就是贯穿整个剧情的勇气之美！勤奋之美！坚持之美！
当然不用说，画面也很美！
当看到千寻与琥珀川（白龙的原名）飞起来的那一刻，我竟想到了《肖申克的救赎》中安迪逃出牢狱，在雷雨中振臂高呼的那一幕，这感觉竟是如此的相似！这是获得自由的感觉啊！
当千寻最终战胜困难和她自己，走出洞口的那一刹那，我不禁深深地为一开始进洞时想要拉她一把的念头而羞愧！现实中的我，哪有她那般的坚强啊！
谨以此文，献给和我一样，在现实中傍徨，却从未放弃过理想的人们！
计算机科学学院***软件二班何信林
《千与千寻》是一部世界上有名的动画，其创造者是日本著名的动画家宫崎骏，这部动画之所以那么出名，绝对不是因为其创下的高票房，而是在于这部动画中所折射出来的更深层含义。
这部动画主要是讲述了主人公—千寻，因为一次意外，和父母闯入了一个未知的魔法世界，在这个世界中，人类是无法生存的，只有被剥夺了名字，忘记了自我，努力工作，才能在这个幸存下来，而千寻的父母因为贪食，而被变成了猪，面临了被宰杀的命运，而千寻，一个天真而又无知的小女孩，却要在一个未知的世界里生存下来，想办法救出自己的父母，在故事中，千寻以自己的真诚和善良，在白龙的帮助下，最终战胜了**的汤婆婆，救出了父母。
从这部动画片中，它背后所折射出的深刻含义也值得慢慢理解。首先，在故事的开始，千寻由于拒绝了贪心，避免了变成猪的命运，而其父母却恰好相反；第二，千寻在工作的过程中，勤勤恳恳，不贪小便宜，最终赢得了河神赠送的药丸和无脸男的帮助；第三，千寻本来有了河神赠送的药丸，就可以救出自己的父母了，可是他却把药丸给了受伤的白龙，这也足以看出千寻的善良的心。在剧情中，汤婆婆让人类忘记自己的名字，说白了就是忘记人的本性，记住自己丑陋一面，可是主人公却一直都在坚守着心中的自我，并没有在形形色色的魔法世界中忘记自己的本性，这才是主人公最难能可贵的品质，也是这部动画所要表达的真实意义。
虽然是一部虚构的动画，但是宫崎骏大师却赋予它更深的含义，同时也是在向人们传达自己心中的想法，也希望人们在形形色色的世界中，坚守人的本性，不要为各种各样的**所迷惑，迷失了自我。
以上是我在课堂上看《千与千寻》这部动画的一些感想，当然，一千个人，一千个哈姆雷特，最后也希望大家能像主人公一样，保留自己心中的真实想法。
只不过是你想曾发生过的事请不可能忘记不起罢了，欲望无限，就会让你失去自己，进而痛失所爱；在残酷的环境下，只有努力去适应并寻求改变，才能有突破的可能；成功路人，伯乐很重要，一定要记得感恩；奋斗途中，会有妖魔鬼怪，也有可爱温暖的无脸男和小白。节制欲望、不断进阶、知世故而不世故、做个善良有温度的人。千寻，你是最棒的！隔那么多年再看，还是会二话不说就爱上温柔的白龙，还是会被无脸男捧出的一把木牌打动，还是想坐在阁楼上边吃豆包边看电车从海上驶过，但是……再也说不出“想留在那样的世界再也不出来”的话了！
愿幻想的世界里没有工作！话说千寻现在也28岁了啊，不知道有没有和白龙重逢，如果按好故事的标准，应该是没有吧？她大概已经变成了普通的上班族，每天搭末班电车回家，只是在路过每一条河流时，会想起少女时曾经爱过一条龙。宫崎骏没有迪斯尼那么花哨甚至有些落伍直到现在他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片但他懂得一部卡通片或者一部影片应该用什么去打动别人所以宫崎骏笔下的形象是一个个人而不是一个个没有知觉的卡通形。
第一次看这部电影我看不懂，后来又看了一次还是觉得有点模糊，但至少知道一点了。电影讲的实在太多了，我不知道导演主要想说什么，我自己认为影片主要是刻画千寻这个人物形象，并由千寻在油屋的所见、所闻、所动来揭示社会的善恶美丑。
千寻与她的父母误入油屋，父母因贪吃而变成猪。千寻为了救她父母就去找汤婆给她一份工作，开始了她的冒险历程。在油屋，她的名字由千寻变成千，从一个普通的小姑娘慢慢变得成熟，学会了抗争和忍耐。
有人说千寻是坚强的。误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。可是，我认为与其说千寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。在油屋工作的人好像都有自己的过去却又似忘了自己的过去。小白原是河神振早见琥珀主，但由于人类的破坏河干了，于是他便到油屋为汤婆婆工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。我想其他人也差不多是这种情况。千寻也被改了名字变成千，但是她并没有失去自我，她一直记得要去救她的父母，她也没有失去善良的本性。处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。所以河神喜欢她、无面人喜欢她、锅炉爷爷关心她、小玲愿意帮助帮助她。因为有他们的帮助还有千寻那种求生本能以及千寻敢于面对困难的勇气千寻才救了父母、小白也让自己得到了自由。
千寻在油屋的第一个夜晚让我感觉到油屋是个很恐怖的地方。油屋里的主仆和客人讨厌人类。他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。那里的客人尤其不喜欢人类。在我看来他们应该是受人类污染才去那里洗澡的。就以河神为例，我们拿水来洗各种各样的东西却不珍惜爱护它，水脏了我们拿什么来洗？我们洗不了，所以河神只能去油屋洗。在油屋它洗出了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为埃所以这么看来油屋里的人讨厌人类是可以理解的，我想他们是怕肮脏的人类的到来破坏了他们现有的在油屋的一切。这值得我们深思！
油屋是个非常漂亮的地方，但却也充满恐惧又处处透着诡异与秘密。油屋四面环海，又有美丽的花园和草坪还有水上火车，好比人间仙境。但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。如过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。在这里是容不下人类的。油屋有美味的食物，可以说是飘香十里，但是人一旦吃了这样的食物救会变成猪。千寻的父母吃了之后成了大肥猪，油屋有那么多猪我想十有八九是吃了食物的人类变的，也许还有很多被他们宰来吃了。这是对人类的贪心的惩罚吧。作者用油屋美丽的外表来反衬油屋的丑，同时也告诉我们在华美的`外表下往往充满着危机。
人类的欲望是永远满足不了的，人类的贪心害了自己也害了别人，只有经得起诱惑才能成为人上人！
写完了，不过感觉很乱。看了自己的再看别人的，感觉我的好像挺另类的。
6月21日，我在曲阳影都观看了大约两个小时的电影《千与千寻》。
电影的主人公是千寻。影片讲述了千寻一家人无意中来到了一个中世纪的小镇，她看到了父母偷吃食物后变成了猪的样子，hai发现小镇上的人都是神灵，千寻感到非常害怕。后来有一个叫白龙的人帮助了她，还从他口中得知掌管这里的人是汤婆婆。汤婆婆通过夺取别人的名字来控制他们，还会把没有工作的人变成动物。千寻听了十分害怕，但是她为了寻找父母，她毅然决定在这里工作。虽然这一路上，遇到了重重阻碍，但是她并没有退缩，最终得到了钱婆婆的帮助，还帮白龙找回了真正的名字－琥珀川。而汤婆婆也被千寻的精神打动，最后释放了千寻的父母。
看了这部电影，我联想到了我自己。近期我学钢琴时有点放松，一遇到难度大的曲目就想放弃。现在有千寻这个同龄人作为我学习的榜样，她的百折不挠，勇往直前，永不退缩，正是我身上所缺的。暑假里，我为自己制定了练琴的阶段目标，要坚持练琴，胜利的曙光正向我招手呢！
青岛农业大学海都学院
《动画概论与艺术赏析》
系别：08级食品系
班级：生物工程1班[工作总结之家 Gz85.coM]
姓名：曹征华
学号：***
2009年11月21日
《千与千寻》观后感
《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，剧情说的是10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了一个由汤屋主人魔鬼控制的陌生世界。当她面对困难时，如何才能逐渐释放自己的潜能，克服困难。
千寻的父母出生在日本经济高速增长的时代，对金钱和物质有着强烈的欲望，对控制权也有着强烈的欲望。他们在幻想中违反了规则，变成了猪。千寻一个人在幻想中。支配城镇的魔女强行改掉了千寻的名字，这更让她感觉到自我丧失的恐怖。
这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境和冷漠的人员，女孩在站稳脚跟之前，应该努力发掘自己的内在潜能，克服各种挑战。在现实世界中，人的事情是如此复杂，是非是黑白的，这往往很难界定。
电影中的汤馆被比作现实社会。它虽然充满了污秽和迷茫，但也能让我们发现生命的真善美。片中角色隐喻着显示社会中形形色色的人们。无论是表面冷酷内心复杂的小白，还是锐利热烈的阿铃，抑或沉着寡言的锅炉爷爷，在生命的控局中，他们都保持着一种内敛的姿态，与蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受到他们的平静，以及被宿命控制的内心图景。
而另一个澡堂来客无面人，缺乏性格，比现实中的千更软弱，随波逐流，他整天只会嘟嚷着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力，他无疑是人的生命只能感最悲哀的下场。当然，最终，决心要活下去的千寻意识到了生命的美。她不想和不知名的人有同样的命运。于是，千寻充当了无名者的导师，终于找到了一条解放无名者灵魂的道路。
故事中的女巫汤婆婆，看似坏人，但背后也有她苦涩的一面。唐奶奶是一个热衷于金钱的温泉经营者。她随意挥霍钱财，不尊重别人的存在。她的性格就像一个缺乏理性思考的孩子。汤婆婆对其他人永远是一脸**，惟独对宝宝温和体贴。
这并不奇怪，没有感情依托，她将不仅仅是自我异化。她需要依赖宝宝消除孤独症。当假婴儿露出三个头时，她歇斯底里，脸色苍白，就像一个真正的精神病患者。
导演借汤婆婆之名，批评人类欲望膨胀所造成的内在虚荣心。
千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。在现实中，她懒惰、厌学、胆小；在另一个世界里，她坚强、勇敢，激发着无限的潜能。
性格复杂的少年小白兼备聪明和冷酷的双重人格。
为了救白龙，千寻只好坐火车去找钱奶奶。火车是另一个重要的意象。一列两段式城际列车横渡水面，车轮完全浸没在水中，只能看到车体在滑动。
碧海白云点缀着天空。不清楚是在水上还是在云中。不清楚是在天上还是在世界上。火车就这样默默行走，从白天一直开到夜晚。乘客们都倒下了。最后，只有千寻和蒙面人静静地坐着，没有说话。
旅途的漫长、乘客的稀少和寂静的氛围加剧了蒙面人的孤独感。火车不是家的象征，它代表着旅途和不断的流浪，蒙面人的无家可归也暗含着都市人的孤独和流浪命运。但是同时响起的抒情的**与千寻望向车窗外的姿势却说明了另一种感情，那就是，对白龙的爱。
这两种情绪相互影响，相互转化。对白龙的爱加深了蒙面人的孤独，孤独也衬托出更珍贵的千寻之爱。
在千寻的努力下，钱婆婆原谅了白龙，解除了对宝宝的诅咒。而千寻也最终忆起了白龙的名字。名字相对于人来说是一个转喻。
名字同身份、自由、性格都有关联，它是身份的具体化。找回名字意味着重获自我身份。而只有爱才是救赎的唯一方式。
导演终于把救人的希望寄托在了千寻身上。正是她的勇敢和无私，带回了白龙，蒙面人，婴儿和父母。因为爱，人类可以永生，充满希望。
电影中河神的形象是如此肮脏和充满垃圾，以至于被误认为是腐败之神。最后，是小女孩钱净化了他。也许，这是人类破坏自然、污染河流的象征。千方百计的净化他也表明，人类的结果需要人类自己去解决。
1、要经得起诱惑
《千与千寻》，这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。但有一天，白龙受伤了。千寻去找钱婆婆要白龙。在那次经历中，白龙找到了自己的名字，千寻和父母又找到了自己的世界。
我第一次看这部电影时，我不明白。再看一遍，我还是觉得有点模糊，但至少我知道一点。我不知道导演主要想说什么。我认为这部电影主要刻画了千寻的性格，从千寻在石油屋的所见所闻、所动所见，揭示了社会的善、恶、美、丑。
千寻与她的父母误入油屋，父母因贪吃而变成猪。为了救父母，千寻到唐伯伯给了她一份工作，开始了她的冒险。在石油屋，她的名字从千寻改为千寻。从一个普通的女孩，她逐渐成熟，学会了战斗和忍耐。
有人说千寻是坚强的。误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。可是，我认为与其说千寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。
在石油公司工作的人似乎有自己的过去，却忘记了自己的过去。小白曾经是河神。他很早就见到了琥珀主，但是由于人类的破坏，河水干涸了，所以他去了油房为汤婆婆工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。
我想其他人也差不多是这种情况。千寻也改成了千寻，但她没有失去自己。她总是记得要救她的父母，她没有失去她的善良本性。处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。
所以河神喜欢她，不要脸的人喜欢她，锅炉爷爷很关心她，小玲很愿意帮助她。由于他们的帮助和千寻求生的本能和面对困难的勇气，千寻救了父母，小白也使自己获得了自由。
千寻在油库的第一个晚上，让我觉得油库是一个非常可怕的第方。油屋里的主仆和客人讨厌人类。他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。
那里的客人尤其不喜欢人类。在我看来他们应该是受人类污染才去那里洗澡的。以河神为例。我们用水洗各种东西，但不珍惜它。水脏了我们该洗什么？
我们洗不了，所以河神只能去油屋洗。在油库里，它冲掉了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为。所以石油公司的人恨人是可以理解的。我想他们担心脏人的到来会毁掉他们在石油屋里的一切。
这值得我们深思！
石油屋是一个非常美丽的地方，但它充满了恐惧和神秘。石油屋被大海环绕，有美丽的花园、草坪和水车。就像人间仙境。但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。
如过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。在这里是容不下人类的。油楼里有好吃的，可以说是香的，但是人们一旦吃了这样的食物，就会变成猪。
千寻的父母吃了以后成了肥猪。油屋里有这么多猪。我想十有八九，吃东西的人都变了。也许他们杀了很多人。这是对人类的贪心的惩罚吧。作者用油库的美丽外表来对比油库的丑陋。同时，他告诉我们，在华丽的外表下，总有危机。
人类的欲望是永远满足不了的，人类的贪心害了自己也害了别人，只有经得起诱惑才能成为人上人！千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
二、热爱自然
故事说汤婆婆能夺去人的名字，藉此来控制人，”名字”就象征了”自我”。白龙和千寻均被汤婆婆夺去了名字，但是他们靠着互相的提醒而找回自己的名字，这是一个很有趣的情节。要知道，导演写的是人和河流的一段爱情故事，初时感觉上有点不明就里，可是想深一层，它并不单单是一个普通的爱情故事，它写的是人与河流的关系，引申至人与大自然的关系。
人与自然的关系本来就很密切，但这种密切的关系随着人的因素而被破坏。从情节上看，导演似乎人为人需要自然的帮助才能找到“自我”。例如千寻靠白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这一段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个主题中，导演表达了他非常有趣的想法。在他看来，人与自然应该是互动的、平衡的，就像乾坤、白龙一样，反对占主导地位的自然观。
三、不要失去自我
与大自然对立的，导演写了文明的一面——浴场。这是一个很有趣的场所，虽然是一个享乐的地方，然而其实它本身并没有好与坏的分别，可是导演却说无面人入了浴场后就学坏了，原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙的，因为浴场本来有”清洗”的意思，本来是一个洗去所有污秽的地方，然而它在故事里却是一个让人迷失自己的地方。
故事一开始，在澡堂工作要先被带走，所以在澡堂工作的人都迷路了。在那里的人基本上差不多是一个模样的，为钱而工作。千寻靠着记着自己的名字，冲出了那里，依靠的不只是勇气，还有是最宝贵的纯真（对金钱无动于衷）。
千寻的父母被变作猪，导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人类，他们连自己变作了猪也不自觉（如电影中所说的）。
四、最后
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园。她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富。“不要忘记你自己的名字，否则，你就找不到回家的路了！
”“是爱！是爱！是爱改变了这一切！
”这两句台词甚为值得一提，也许正点出了本片所要表达的核心理念。是的，是千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着鬼魅之城的一切，反观人类社会，那托起人类繁衍的生生不熄之火，不正是爱吗？影片的点睛之笔不在任何画面上，而是小主人公千寻的名字，细心的观者想必能初见端倪。
千寻，代表着人类千万次、千万年、千万里的追寻、找寻，寻觅那生命生存生活的真理与本质，寻觅内心中最真的那个自己。也代表着影片制作者通过少女千寻，愿带领所有观看此片者一同寻觅的良苦用心。然而，欢喜结局的背后，不由得隐忧了起来——这找寻是沉重的，关于此片，我的着笔也是沉重的，可我们何曾不愿看到，这沉重有一天会消失不见，取而代之的，是人类真正的轻松与快乐。***
昨天下午，我把爸爸给我布置的作业全部做完了，爸爸表扬了我，还对我说：“今天你表现的很棒，我可以给你看一个动画片，名叫《千与千寻》。你想看吗？”我一听，心里别提有多高兴了，我回答道：“爸爸，我实在是太想看了！”
于是爸爸走进书房给我把《千与千寻》放了出来。
我给大家简单的复述一下吧：十岁的千寻跟着爸爸妈妈来到一个给众神洗澡的地方，她的爸爸和妈妈应吃客人的食物而变成了猪。这时镇子上来了许多样子古怪的人，是一个叫做白龙的人救了千寻，原来白龙以前是琥珀主的河神，曾经千寻在那里掉过鞋子，是白龙救了她，所以白龙很早就认识了千寻，白龙告诉了千寻去锅炉爷爷的那里，又对她再三强调：“如果汤婆婆不让你在这里工作，你就求他。”于是她就独自一人出发了，她到锅炉爷爷那里去了后，锅炉爷爷说这里不缺人，让小玲带她去找汤婆婆。她到汤婆婆那里后，汤婆婆本来不同意千寻在这里工作，可是千寻再三恳求，汤婆婆最终终于答应了。于是汤婆婆让白龙把千寻分配给了小玲。然而，突然有一天，白龙突然生了重病，原来是汤婆婆的姐姐——银婆婆变的法术。于是她把河神给她的丸子给白龙吃，最后白龙终于苏醒了，和千寻一起救了她的父母。
这部电影告诉我们：
1、遇到困难时，一定要努力思考，总会解决的。
2、在朋友之间一定要诚恳，互相帮助。
3、一定要勤奋，千万不要像影中千寻的爸爸妈妈一样，好吃懒做。
相关文章
最新文章
.png)
.png)
.png)
