新世界观后感

新世界观后感合集。

作文在语文课程中的地位不言而喻，作文已经是考试不可缺少的话题了，写作时是需要投入大量时间和精力来的，你应该也在为写作文而犯愁吧？请阅读由小编为你编辑的新世界观后感合集，更多信息请继续关注我们的网站。

新世界观后感 篇1

反乌托邦是科幻**中一个典型的文学流派和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中，物质文明泛滥，高于精神文明，物质享受奴役着人的欲望，人类精神在高度发达的技术社会中没有真正的自由。

表面上看，技术不断创造物质财富，提高人类生活水平，但实质上，人类是在利用技术来隐藏空洞的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中，人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，民主受压迫，等级制度横行，人工智能背叛人类，最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。

这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。它们大多描述了人类对自由的渴望，最终解决了人与计算机的矛盾，建立了人与计算机的合作模式。

这是一个有阶级和社会分工的社会。人类通过基因控制被控制和孵化为五大类，从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里，生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明，在这个“美丽新世界”里，人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。然而国家甚至广泛利用精神*物和催眠手段用来控制人们的思维，满足于享受的“幸福世界”。

所有这些似乎都是当今工业文明进程中不可避免的。我们今天不是这样生活吗？

新世界观后感 篇2

“与身俱来的想逃，命中注定的遇见”

现在的我们，不喜《美丽新世界》，是因为我们是现在的我们，现在的我们相对更天然的“被设定”里是“不喜欢”，虽然我们的这种“被设定”没有他们的那种“被设定”来得那么的具有明显的设定感，但怎么证明我们这就不是一种被设定呢?所以，如果现在的我们并非是现在的我们，而是未来的我们，环境会变的，人也是。我们只能也只会被迫的改变，别无他法。甚至未来的世界，连“被迫”的被迫感都不会有任何的察觉。

恐慌吗?没有。担忧吗?没用。历史的车轮只会“前行”，而1931年的赫胥黎描绘的26世纪的模样在21世纪的世界已经初显轮廓，甚至方向都是那么的相像，甚至可能有过之而无不及，甚至可能不用到26世纪我们就会活在真正现实版的《美丽新世界》。如华大基因工程洋健所言:你们这都是工业时代的思维。

无奈。是最无奈的事情。反乌托邦的小说，不管是《1984》还是《美丽新世界》，都不仅仅只是小说。生命究竟意味着什么?我们追求的究竟有什么意义?“终极”的世界真的足够美好吗?也就是所有你想要的你追求的都如愿以偿之后的世界真的好吗?幸福是什么呢?幸福真的是应该追求的吗?快乐?真理?科学?知识?如果这些无法并存呢?无知的意义就在于无知本身。“终极”的世界在现在思维的我们看上去好像并没有那么的美好，然而却一点儿没有影响我们去追求这种“终极”美好的步伐。我们仿佛是逃不掉的。我们就算预知了这种现在看来是可怕的未来，我们仿佛依然无能为力。历史的巨轮依然前进，未来的“美丽新世界”不会因为一个野蛮人而发生任何改变。现在追求“美丽新世界”的步伐也不会因为哪怕一群“野蛮人”的警示和怀疑而产生任何影响。

什么是人?ta的特质是什么?ta存在的意义是什么?当波坎诺夫斯基程序组可以制造出成千上万一模一样的人去做着一模一样的事情的时候，人又是什么?当人不再需要胚胎，可以批量生产，可以随意生产出外轻易控制身高外貌长相，内可轻易控制思维活动的“人”的时候，人又是什么?当“世界上没有完全相同的两片叶子”已成为过去，世界上全是“成千上万”相同的叶子的时候，现在的认知让现在的我们觉得恐慌，尽管这种恐慌无济于事，然而这种恐慌却终将到来似的令人恐慌。未来的人失去了恐慌的能力也就不必恐慌了。我总倾向性地认为人有至少两层的某种说不清是什么物质的东西存在，就是那种即使从受精卵开始就被选择、被控制、被教育，哪怕日复一日的“催眠教育”形成的条件性反射思维及反应，在更深层次的我们的内心，还存在这一种从远古而来，更与身俱来的某种本源性的物质存在，而那种物质或许是极为珍贵的。但这种认为或许真的是我的天真，或许这种认为也是所有像预言家一样的小说家们心存的最后一根稻草般的侥幸。而现实，没有侥幸，严谨的科学飞速的进步，进步到(不仅发现科学的不稳定性等弊端)，还足以有能力限制科学的发展的地步。

看完《美丽新世界》后的我，分裂成了两个。一个积极乐观的我开始用更加包容的心态面对所有的情绪。我没有生活在过去的世界里，也不会生活在未来的世界里，目前来看，我只能活在现在。不管是过去还是未来，不管对过去来说现在有多少的不幸存在，也不管对未来来说现在有多少的不幸存在，我都知道，相对前后线性发展的那些点去看，有多少的不幸，就有多少的幸运。(当然幸与不幸，都有角度问题，而角度却多是时代和外界带给我们个体的)孤独、痛苦、不适、不幸、衰老、欲望等都很可能是珍贵的，都很可能是幸福。当幸福变成不幸的时候，那么不幸不是一种幸福吗?当然你得先认同幸福是不幸才可以。认同《美丽新世界》里那种幸福是不幸。对目前的我们来说，这种认同是显而易见的。但是那种好像是“被幸福”的唾手可得的“幸福”真的就不是真正的幸福吗?真的就属于某种不幸吗?是不是我的思维限制了我的想象还是我的想象限制了我的思维?我，被限制的我，不得而知。我不过是个生活在现代，对未来而言无知可笑的野蛮人罢了。

(另一个我便是作着无用担忧的我，一个明知无用却不得不的我，一个可能也同样没有多少思想却自以为有思想的我。)而追求那种文明，对现代的我来说还做不到。

未来的文明人对我笑了，因为你还活在那时候嘛，你要活在我们的“现在”，你就完全不用有也不会有这种担忧了。

不用，不会，真的好吗?

什么是好呢?我被嘲笑了。我一定是会被嘲笑的，我这个迂腐陈旧活在现代的现代人，对未来而言野蛮的野蛮人。

而即便是在现代的野蛮时代，我们也已经可以在“进步”的人士身上看到了很多未来“文明”人的文明影子。

想起木心的一句话:人类历史倒过来或许才文明。虽然他说这话的时候还看不见更远的未来。可是，等真的倒过来了，另一个木心会不会又说要再倒过来呢?我们想倒都是因为我们没法倒，都是因为对当下不满，而总想象离我们遥远的更美好，这样想，距离产生美是很有道理的。当《美丽新世界》让我们没有了不满，充满了幸福，我们不会想要倒了，我们衣食无忧，我们青春永驻、没有疾病，我们没有嫉妒、邪恶，我们都善良美丽可爱迷人，我们热爱我们从事的工作，我们可以和任何喜欢的人在一起共度良宵，我们没有痛苦没有父母没有儿女没有家庭没有羁绊，我们……

我们是什么?既然我们谁都可替，我们是什么?现在的我们，我们总在尽可能的寻找自我价值，可是谁都可替的时候(虽然一定程度上现在好像也是)，那就加个更吧，到更加谁都可替的时候，甚至成群结队连外貌也完全一致的时候，好吧，那时候的我们会被设置成不需要寻找自我价值的人的。

遗忘是一件重要的事。哪怕不用遗忘，淡忘也很有功效。不然沉浸在《美丽新世界》中，活在现在的像我一样的野蛮人很容易做一些杞人忧天的无用功，又无能为力的改变任何。

“我”想，“我”其实也一样，是没有什么“我”的，“我”又觉得，“你”其实也一样，是没有什么“你”的，“我们”是我们，又不是我们。好像不管是以前还是现在或是未来，这一点可能自始至终都没有发生过任何改变，只是相对而言，任何一个“我”都没有真正的发现罢了。任何一种存在都不过是一种自以为的有一个“我”存在罢了。

哈哈，我还有救吗?

没有我了，不用救了。

新世界观后感 篇3

何谓幸福?

有人说，有钱就是幸福，有人说，无病无痛即是幸福，有人说，能做自己喜欢的事就是幸福，对于一些男人可能会说，想随便一个女人啪啪啪就是幸福;对于一些女人说，青春永驻即是幸福。

这样的幸福都存在一个世界里，你会喜欢吗?

一个美丽的新世界。

在未来的很多年很多年以后，我们就存在一个这样的世界里，我们的出生不在是胎生，而是“瓶生”，就是通过一些人工授精，再加上一些程序设定，造就了现在的我们。

而我们的身份从一出生就开始被设定好了，这个世界一个有五个等级，每个等级都做着自己份内的事情。这个事情也是你喜欢的，因为在你一出生开始就被各种睡眠教育，以及一些其他方法让你觉得这个事情就是你喜欢做的。

现在的你可能会觉得，这样谁会喜欢，我不想被控制，我只想按照自己的自由意志做自己喜欢做的事情。

然而在未来，你从一出生开始就没有独立思想，你根本就不知道还有其他事情可做，你所能学习的都是已经被固定安排好的，你只能被动的接受洗脑，你根本就无法产生别的意识。

其实说到洗脑，我以为，人生来就是被洗脑的。

一个人从刚生下来一张白纸，到接受各种教育，接受各种价值观的冲击，最后形成自己的那一套固定观念，再也很难被改变，不就是被洗脑的过程么。

这又让我想起了《1984》里的一句话，“语言即思想”。在那个强权社会下，人们看的书都是被修改过的，为了产生一些不必要的词语，连一些词语都删除掉。

举个例子，比如我们国家有两种水果，一个是苹果，一个是橘子，现在把橘子这个词语给删除了，以后在哪里都看不到。

如果从现在刚出生的孩子开始算，这个词语从他出生到死亡都没有听见过，那么他也就没有了橘子这个概念了。

那么我们同样也可以把这个词语换成其他的，为了让人们出现一些不必要的思想，我们以后都删除一些不必要的词汇，这样对于统治阶层来说，就可以长久的稳固社会了。

因为我们的思想都是通过语言来传达，那么语言都被控制了，你的思想其实也就被控制了。

《1984》相对于《美丽新世界》来说，会更暴力一些，时间久了很有可能就会引起一些反抗。而美丽新世界却是无形的，从一出生开始，你的所有行为，思想都是在安排之下。

在美丽的新世界，你连激情都几乎不可能出现，对于人来说，会产生性冲动是一种原始的欲望，这也是激情的一种。

这里的男人女人，从出生开始，就把性当做一种娱乐活动，从小就开始培养，把性当做一种群交游戏，你可以跟其他任何人做爱，这个世界宣称，每个人都属于彼此。

这样就直接避免出现了激情，因为人的感觉是有大脑多巴胺来控制，而多巴胺只会对新事物产生感觉，如果长期处于某种状态，就会出现疲劳乏味，也就没有了激情。

没有激情就不会产生冲动，就不会有一些不利于稳固社会的情绪，包括孤独、、痛苦、烦恼等等这些一开始就给避免掉了。

那么这样的世界你会喜欢吗?

我想很多人还是会说不喜欢，还是想有独立意识，想通过自己来创造属于自己的幸福，想感受世界风雨打在脸上的感觉，想感受苦难，感受这个真实的世界。

那我们为什么要感受这些呢?我们人生下来不就是为了追求幸福的吗?就像美丽新世界里的一个野蛮人，他不想在这样一个新的文明世界生活，他也想通过自己来创造属于自己的幸福。

他跑去了一个边缘地区，自己种菜、捕猎，当他辛苦劳的作完，想休息一会换了短暂的幸福时，他忽然想到，此刻的幸福在新世界轻而易举的就可以得到，我又何必这样自作自受呢。

在美丽的新世界，这些思想你都没有，且你的所需也能被轻易的满足，那么我们不就是幸福的吗?

新世界观后感 篇4

无比震撼，虽然在2020年的现在看来，部分想象有些过时，但是内核一点都不过时，甚至非常契合当下。

这个bravenewworld的人们被鼓励消费、被鼓励滥交、被鼓励逃避痛苦、被鼓励拥抱集体、被鼓励放弃思考、被鼓励接受别人投喂的一切，这是多么可怕的事情！但是从“瓶子”时期就接受的各种设置，从婴幼儿时期就不断进行的所谓睡眠教育，已经摧毁了人们作为独立个体的力量，他们早已无力反抗，只能沉浸在嗦麻创造的幸福幻象中。

令人感到恐怖的是，这个bravenewworld并不完全是一个一厢情愿的世界：他是那么地了解人性的弱点，甚至用实验证明了人是一种多么脆弱、短视、容易被摧毁的生物。西欧世界的主管不就是没抵抗住“幸福”的诱惑而留下来的吗？

可是这个世界真的那么完美吗？在一个以稳定为基石的世界，包括书籍音乐绘画在内的一切美的东西都可以被毁掉被锁起来，只是因为人心会被动摇。而优越的特权阶级呢，他们当然是可以享用旧世界的，因为他们被设置的更加“聪明”更加“强壮”；当然，也因为他们是这个“完美世界”的最大受益者，所以更倾向于维持他。

但是，如果这个新世界真的那么完美，人们真的那么幸福，旧世界的一切又怎么需要像洪水猛兽一样的被严防死守呢？

所以尽管已经用尽浑身解数，还是有那么些需要独立人格、愿意独立思考的人们，他们敏锐的感觉的这个“完美世界”缺了点什么。当然了，这些人会因为妨害“稳定”被流放到一个个小岛上离群索居，“听话的好公民可不能被你们带坏了”。人们真的生活的那么心满意足的话，怎么会被带坏呢？嗨，因为他们心智不足嘛。

这本书实在是有太多细节值得细细回味，比如促进消费的观念，今天的我们又何尝没有受到潜移默化的影响呢？比如游戏和短视频，是不是另一种形式的嗦麻呢？比如技术已经发达到了婴儿无需胎生的地步，女性的社会角色还是被贬低的被玩弄的，统治阶层完全没有出现女性。这固然与时代局限性有关，但它如此契合现代社会，这真是一件可叹的事。

新世界观后感 篇5

1984，还是叫美丽新世界更合适一点吧。一开始，听到一个美丽新世界的名字很讽刺，因为书中的人连思想自由都没有，而且充满了欺骗、恐惧、无知和狂热。但是慢慢也明白了一点，生活的幸福与否并不完全取决于物质生活水平的高低，他们的生活虽然在局外人看来很不可思议，但是他们乐在其中，起码精神状态是充实的；最后我看到了思想警察对主人公所做的一切折磨和那个凄凉的结尾，又觉得这个名字通透着一股悲哀。

在这个美丽的新世界里，三国三足鼎立，不断合作，不断战斗，但从未断骨。战争的目的是消费剩余的工业产品，消费产品的目的是使人们的生活水平处于较低的地位，以便于统治。执政党篡改历史，改写不利于自己执政的历史，保证党的绝对正确。

对思想不利于自己统治的人，进行折磨**和蒸发。对所有党员通过电幕进行全方位监督，禁止国人接触外国人以防他们知道世界的真相，通过塑造一个并不存在的敌人来衬托党派领袖“老大哥”的光辉形象。一方面，它让读者感到震惊和不可思议，这可能不是生活在我们的社会中所能体会到的，但另一方面，这种社会有着合理的基础，这使得人们开始思考自己所处的社会是否也有着书中思想控制的影子。

好在这本书在手中的存在本身就证明了我们社会的开明。

书中的主人公是一个清醒的人，他坚信着自己发现的真相，他相信党篡改了历史，**了无辜的人，使人民的生活水平越来越下降，但是故事的最后，在各种精神和肉体的双重折磨下他最终变得麻木了，我无权对他的放弃表示任何的鄙夷，因为那些折磨如果放在我身上，我没有他这么坚强。最后的故事让我想起了祥子骆驼。在社会集体意志面前，一个人的信仰是脆弱和无力的。

谁控制了过去，他就控制了未来；

谁控制了现在，他就控制了过去。

新世界观后感 篇6

《美丽新世界》读后感：

把世界变成地狱的原因是人们试图把它变成天堂。——荷尔德林

首先，这是一个问题。人性追求自由还是舒适？如果有这样一个社会，能够保证你的舒适、幸福和温暖，主动地提供给你，没有痛苦和艰辛，你还认为你已经失去了不快乐的权利和失败的权利吗？

人本性怠惰，海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生命的紧迫。

一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的败家子本性。傲慢、懒惰、懦弱，蜷缩在我的临时棚子里，偶尔幻想着窗外地平线上一个勇敢的自我奔跑，脚下的道路因危危险而充满了危险和壮丽。舒适是本性，而追求自由却需要努力。

一个良好的社会应当在公民的自由权和给予他们生活保障之间平衡，世界上的任何一个**、资本主义或社会主义，都在试图靠近这一点，市场经济和计划经济的结合如此，西欧的社会保障机制也如此。

引用原书作这部分的结尾吧。“可是我不要舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要内疚。”

著名学者尼尔·波兹曼曾在他的著作《娱乐至死》中预言，我们将毁于我们所热爱的东西。他将两部反乌托邦著作《美丽新世界》和《1984》对比，指出美丽新世界中，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行**的人，赫胥黎担心的是失去任何**的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

正如赫胥黎在《重放美丽新世界》里提到的，那些随时准备反抗**的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望。”在《一九八四》中，人们受制于痛苦，而在《美丽新世界》中，人们由于享乐失去自由。一个是过去，一个是未来。

娱乐和文化的分界在何处？娱乐是否是文化的一部分？是否有取代文化的趋势？

这些都是这本书带给我的疑惑，也需要更多的社会经验和不断的学习。读后感值得警醒的是，以桎梏失去思想自由比以**失去思想自由难得多，这大概也是美国阴谋政治论“奶嘴乐”（tittytainment）的**。乌托邦社会所等同的“人人幸福”的共产主义社会，是否意味着我们失去个体差异性和思考能力，被大数据裹挟推测我们背后的群体性喜好，成为娱乐的附庸?

书中的人不必体验痛苦悲伤，也不去思考其**和解决方式，一旦被负面情绪袭击，只需要半克精神药剂“索麻”便可陷入昏睡和甜美梦境，自然成了新世界人们休闲放松的最佳选项。对身体没有损害，不强制上瘾，唯一的“弊端”就是一场场的昏睡偷走人的时间，也夺去现实中美好的可能性。类比现实，不如说“索麻”就是千篇一律的碎片化娱乐，那么我们是否已经沉迷“索麻”之中了呢？

鲁迅的血馒头自古就有，从来没有断掉过。作者：薛一丹

新世界观后感 篇7

几天前，我读了英国小说家阿道司·赫胥黎的代表作《美丽新世界》，这是一本讽刺性的政治预言小说。这部小说告诉我们，在未来的26世纪，人类已经实现了机械化生产。人们依靠机械、神经药物和各种娱乐活动不再关注现实和文化。他们把人在出生前分为五个班，通过控制他们的智力、爱好和睡眠教育来决定大多数人的生活。

人们失去了个人感情，失去了爱，失去了创造力，失去了思考的能力，沉溺于快乐之中。书籍被禁，真理被否定，行动绝对自由，思想空虚。

作者描写了一个曾生活在保留区的野蛮人，他来到了盼望已久的“新世界”，开始时为物质环境的改变而激动，随后终因他还有来自于莎士比亚的血性和思想，无法适应在新世界社会中白蚁式的生活，加上他无法忍受他心上人的放荡。最终他的精神寄托破灭，在孤独、绝望中自尽身亡。

在这部小说的时代，20世纪的科**动才刚刚开始。当时，许多人认为赫胥黎的预言纯属危言耸听。70年后，小说中的一些预言（如克隆技术和感官电影）的一实现，人类社会的一些发展似乎正朝着小说的方向发展。也许现在我们还说不上来，理想的社会应该是什么样，但至少《美丽新世界》为我们提供了一个反例，不理想的社会可能是什么样。

在现代社会，人们不断追求物质、金钱和享乐，发明各种娱乐方式和社交软件，使我们不再感到孤独，可以随时随地享受与人交流和各种感官愉悦。互联网拉近了全球的距离，手机让我们失去了安静，游戏和快餐文化让我们不再阅读。我们不停地接受着垃圾信息，同时也不断制造出新的垃圾信息，在“信息大**”中忘记了我们本来想要的是什么：

就像书中人们疯狂的娱乐。另一方面，我们的社会阶层正在越来越固化，穷人家的孩子由于无法受到良好教育，受困于知识和眼界，想要改变自己的命运难上加难；而富人却掌握着越来越多的社会财富，拥有越来越多的社会资源，更加容易获得成功：就像书里人的先天条件设置。

在这个信息时代，一个不善于使用手机、不能使用互联网、对社交软件不感兴趣的人，会被公众排斥和孤立，被时代和社会淘汰。

最可怕的是，我们试图娱乐一切：把文化、艺术、政治、教育甚至教育变成娱乐。我们企图在娱乐中度过我们的全部现实生活，而这正是那个“美丽新世界”真正恐怖的地方。

这一切都在表明，我们的世界，正在朝着那个“美丽新世界”靠近着。当我们面对恐怖的海洋时，当监狱大门开始关闭时，我们会抵抗。我们将以弥尔顿、培根、伏尔泰、歌德和杰斐逊的精神来反对它。

但如果我们没有听到痛苦的哭声呢？谁会拿起**去反对娱乐？对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方？

对于这样一个社会，尽管它有这么多的优势，我们的答案仍然像书中的“野蛮人”：“但我不需要安慰。我需要上帝，我需要诗歌，我需要真正的危险，我需要自由，我需要善良，我需要罪恶。

""实际上你要求的是受苦受难的权利。“的确，作为人，我们不仅要有享乐的能力，更要有承受苦难的能力——毕竟生活并不顺利，生活的本质就是苦难。只有快乐**的生命才存在于幻想之中，只能导致人类精神的死亡，成为一具没有思想的行尸走肉。

《美丽新世界》的预言的确值得我们警惕与深思。

新世界观后感 篇8

任晓彤在学***的时候。也许有些学生会羡慕说一口流利英语的欧美人。其实羡慕是完全不必要的。

我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？归根结底，都是应试教育带来的弊端。学习没有错。它可以增强我们的视野，方便外国朋友的交流，让我们更好地了解和掌握世界动态。但让我想不通的是。

近年来，我们自己的语言和汉字似乎被忽视了。

也许有的人说，汉字还要学习吗？我们每天都说，每天在用的东西，即使不学也能学会掌握。是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。

但你能读一篇古人写的文章吗？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明，有许多都被记录在纸上。如果我们不能理解这些古语词，又怎能提及和弘扬民族文化，继承前人的遗产呢？

记住，忘记过去，就意味着背叛。

汉字最注重的是横平竖直。中国人民同样如此，我们平时所推崇的东西不正是这些吗？从小老师就教导我们要正直、不屈不挠、忠诚、诚实守信。

我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。()中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的**纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。

我们痛哭起来，拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。一个人需要多少土地读后感伊索寓言读后感《弱智的动物》读后感斑羚飞渡读后感

四（2）钟鼎

在二零一三年二月二十日，我看了著名动物**作家沈石溪写的《斑羚飞渡》。它写道一群羚羊被一群猎人赶到了悲伤的悬崖上。在关键时刻，镰刀头羊做出了老斑羚死小斑羚生的决择，让小斑羚踩在老斑羚的背上“飞渡”伤心崖。

最后，小斑羚们成功逃生，种族得以延续，老斑羚却都丧命于枪弹之下……

我最佩服这里的镰刀头羊。因为它做出了牺牲老斑羚保护小斑羚的决择，更因为我在看到它因为老斑羚群中“羚”手不够时，带着几只中年斑羚站到了老斑羚队伍之中，成功组织小斑羚逃生后纵身跳下悬崖。它即将丧命之时，走上了绚烂的彩虹。

其实，我在看它们要跳崖的时候就想：会不会有一两只滑头的老斑羚溜到小斑羚队伍里去呢？没想到，在黑斑羚首羚的带领下，老黑斑羚没有一个跑到小黑斑羚的队伍里。它们都尽力把小黑斑羚从悲伤的悬崖上救出来，用自己的生命为小黑斑羚在悬崖上架起了一座生命之桥。

面对这群伟大的老斑羚，我肃然起敬。

我思故我在

——读《哈利·波特》有感

江苏省南京市秦淮外国语学校三年级六班张榕荣

静静地靠在柔软的椅背上，抬起脚，身旁温暖的茶杯不断地散发出咖啡的酸甜香味，手里捧着厚厚的书，想象和智慧正在静谧的空气中酝酿。惬意之至，此刻，书是我必要的精神粮食。

”冬青木，凤凰羽毛，十一英寸长”的木棒高举过头，飕的一声向下一挥，划过尘土飞扬的空气，只见一道红光，木棒头上像烟花一样金星四射，跳动的光斑投到四壁上。这是千百万人梦寐以求的魔杖。它在到处挥舞，牢牢地抓住了我的灵魂。翻开七本厚重的大书，从《哈利·波特与魔法石》到《哈利·波特与死亡神器》，每一次都引领我进入一个又一个惊险刺激的魔法世界。

古老悠久的密室，神奇多样的咒语，神秘风趣的课程，还有那紧张激烈的魁地奇球赛，无不令人拍案叫绝。它就像一把崭新的扫帚，托起我的身体，随着纸的转动，在蓝天故事的跌宕起伏中飞翔，一群小巫师勇敢地与死神搏斗。

《哈利》是一套有趣的书。”大礼堂的天花板闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现美味佳肴……”一切有趣的事儿让我推开了想象的大门。”金色飞贼”“鬼飞球”“游走球”,这组成一场魔法世界里骑在扫帚上的球赛——魁地奇。

攥紧，跨上，俯身，两脚一蹬，十五只飞天扫帚便凌空而起，球员们灵活操控着，趣味横生。独特的竞争让我不断地在脑海中萦绕着一串串的好奇心，这给了我极大的视觉和精神享受。每当我的手指碰到光滑的书皮，我就不能放手，有兴趣和力量通宵阅读。

《哈利》又是一套有情的书。一副破旧的黑框眼镜，凌乱的发丝隐隐约约遮盖着闪电形伤疤，这个平凡而又众所皆知的**形象倾倒了一片哈迷，还有**中形形色色的老师同学：慈祥和蔼的邓布利多教授，严厉正直的麦格教授，忠厚善良的罗恩，聪明伶俐的赫敏及趾高气扬的马尔福……魔法般的词汇并不华丽，却生动形象地将人物性格特点及情感世界刻画的鲜明真实、栩栩如生，令人记忆犹新，使我认识到世间的善恶美丑及真正的最珍贵的友情和师生情。

《哈利》还是一套有智的书。哈利和伙伴们是智慧的象征。神奇的”魔法石”乃是长生不老之药，赫敏细心破解伟大的巫师都难以解决的逻辑问题，罗恩步步谨慎地完成世上最危险的象棋，哈利用智慧和勇气与**势力搏斗，他们共同破坏了”伏地魔”企图夺取魔法石，统治魔法世界的阴谋。

这本书教会我勇敢地面对困难，这不仅是人的精神品质，也是人的智慧。

《哈利》更是一套有义的书。在最后一部中，哈利和伙伴们在纷乱的被黑暗势力笼罩的世界里寻匿着生存与正义，寻找到了死亡神器——复活石、老魔杖及隐身衣，他们在神器的帮助下进行着殊死搏斗，赢得了最终的胜利。这是正义与正义的斗争。书中所有人物都勇敢、不屈、机智、公正，反映了人性善良的光明面。

当魔杖最后一次挥舞时，**怯懦地落下，我为它欢呼，为正义和胜利的存在欢呼。

再次悠闲地铺开书本，那份兴趣、智慧、情感、义气，让心灵去思考、去升华。我思故我在，得之心而寓之书也。

《做真正的共产党人》读后感

历史证明：勤政廉政，国家富强；腐败猖獗，国家弱小。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。

在我国社会主义建设的今天，廉政建设对每一个干部职工都提出了新的更高的要求。通过阅读《为民务实清廉：做真正的共产党人》一书，我感触颇多，现将”三心”心得总结如下：

一要把握和牢记党的宗旨，努力为人民服务。为民，就是要坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为党代表思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，当好人民公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要坚定不移地坚持全心全意为人民服务的宗旨，深入基层、深入实际、深入群众，真心实意为群众办实事，努力解决困难，坚持不懈地做好事。

要坚持学习，巩固正确政治信仰。学***修课，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了**的绳索绊倒。

锤炼党性，做到学以致用。做到学***身发展相结合，切实发挥好党代表的模范带头作用。

二是狠抓落实，弘扬新潮流，务实务实。求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，是党的优良传统，是共产党人应有的政治品格。务实，就是坚持勤奋工作、埋头苦干。

一定要对党和人民的事业高度负责，一定要对事业的发展高度负责，一定要对职工群众的利益高度负责。发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风，坚持重实际、较实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把上级决策和工作要求落到实处。结合实际工作，全面科学地判断形势，用心把握战略机遇期，脚踏实地迎接挑战，用心工作攻坚克难，把改革发展的立足点始终放到真抓实干上。

三是用心工作，正确行使权力，切实做到清廉。清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，永葆共产党人的浩然正气，坚持以身作则，率先垂范，正确行使手中的权力，始终做到清正廉洁，自觉同各种腐败现象作坚决斗争。坚持清正廉洁、勤业为民的工作作风，保持艰苦奋斗、甘于奉献的生活作风，关键是要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，全心全意为人民服务。

作为区党代表、一名党总支书记，我要始终保持政治上清醒坚定，不摇不摆；管理上清清楚楚，不错不乱；经济上清清白白，不贪不沾；人格上堂堂正正，不奢不攀。做到自重、自省、自警、自励。言行一致，自觉抵制不正之风和腐败现象的侵蚀。

大力倡导并始终秉持”做人要有人品、为官要有官德、处事要有党性”的根本准则，严格遵守党风廉政建设各项规定，不搞特殊，不谋私利，不做有损形象的事。做到慎独、慎微、慎情、慎友。时刻严格要求自己，表里如一。

对上级敢说真话，对同级坦诚相待，对下级真诚爱护，真正在工作中履行好党代表的职责，发挥出党代表的作用！

新世界观后感 篇9

《美丽新世界》是一部反乌托邦主义的**，它与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”的三大经典。1932年由英国作家阿道司赫胥黎创作的《美丽新世界》是一部具有强烈讽刺意味的科幻**，书中作者虚构了一个福特纪元632年的社会，那时的人类已经把汽车大王亨利·福特尊为神明，并以之为纪年单位，它的元年是从福特第一辆t型车上市那一年开始算起。那时的城市人们在严密的科学控制下，都由“繁育中心”孵化成熟为胚胎，在形成胚胎之前便被划分了等级。

这些城市人在出生之前，就已被划分为“阿尔法”、“贝塔”、“伽玛”、“德尔塔”、“爱普西隆”五种“种姓”。高等人“α”和“β”在胚胎孵育时期就被精心呵护，这些人将来都是“世界国”的领袖人物;“γ”是普通市民阶级;而“δ”和“ε”则被设定为智商低劣的低能人。每种城市人从婴儿时期就接受每周500次的“睡眠教育”，在睡梦时就被强制灌输了“种姓阶级”等理论，一生不变。

许多epsilon不仅在婴儿时期被**，而且被迫接受类似于巴甫洛夫实验的残酷电击，变得智障，一辈子为上级服务。如此一来，无孔不入的技术不仅未能使人类社会文明发生质的飞跃，而且使社会倒退了几百年。事实上，人类已经堕落了。

“世界国”是个虚构的新世界，社会格言是“共有，统一，稳定”，社会安定压倒一切。世界上没有语言、文化、宗教和情感上的差异。似乎天塔耸立在云端。还有那句经典的“人人属于人人”，所以他们无需对自己的行为负责;没有任何贞操观可言，因为“人人属于人人”，所以没有“放荡”一说。

人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，一片无***的“唆麻”便可带走一切烦恼。人类失去了思考的能力。在公元2532年这样遥远的将来，人类的人性泯灭，后工业时代，人类操纵机器，毫无感情;或者可以这样说，人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。

**主人公“野蛮人”约翰则是一个胚胎孵育失败的个体，他和母亲琳达原本生活在美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”，偶然进入了作为那个时代的最大政权“世界国”的重要城市**伦敦。约翰第一次看到他日盼夜想的“美丽新世界”，为那里的科技激动万分，不久后却发现伦敦的人们一直在依靠“唆麻”造成的幻觉度日，他们麻痹自己，人已经失去存在于世的意义。“野蛮人”约翰希望为改变这“新世界”做些事情，却发现在庞大的机器面前，一个“野蛮人”只有思想和区区肉体是多么的单薄、苍白无力。

这让我想到了电影《阿凡达》中的场景：亚美人在人类的巨大推土机的轰鸣声下四处逃窜，失去了视若神明的家园树。“野蛮人”毕竟还充满着人类的血性，经历爱人的“背叛”、白蚁般的不劳而获、城市人的白眼与讽刺，他明白了这“美丽新世界”的一切，他的人类道德不允许他再忍耐。

“野蛮人”约翰呼喊着“上帝”，终于自尽。合上书本，一种钢铁般彻骨的寒冷袭来，“新世界”就在不远处。

本书引用了广博的生物学、心理学知识，做出大胆而准确的**，带我们来到一个“美丽新世界”。“美丽新世界”不只是对那种社会的先进、繁荣与和谐的一种表面的描述，也是人类对科技文明发展的一种赞叹。而本书英文原名brave new world，灵感来自于莎士比亚著名剧作《暴风雨》中米兰达的独白：

“o, brave new world, that has such people in it.（人类有多么美！啊！

美丽的新世界，有这样的人在里头！）”，“美丽”一词与书中结局主人公——由于胚胎孵育失误的“野蛮人”对这样实则麻木丑陋的世界绝望、最后自尽的情节形成了鲜明的对比，无疑是一种令人心痛的讽刺，发人深省。这种犀利的隐喻与作者的身份和生活背景密切相关。

《美丽新世界》写于二战爆发前的1932年，此时法西斯已露出獠牙和荼毒世界的野心。这本书揭示了作者对法西斯政权即将横行的预感和担忧。

诚然，人类不能毁灭在自己手中，但是在科学列车以恐怖的速度向前飞驰时，科技的进步是否真的能够拯救人类，而不是让人类在科技社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，还要有《美丽新世界》这样的不朽之作时刻敲响警钟。

新世界观后感 篇10

《美丽新世界》读后感：

读了《美丽新世界》这本书，给我带来了深刻的启发。在美丽的新世界里，每个人长大候都会成为社会上的一颗完美的螺丝钉。无论是高种姓还是低种姓，各行各业的人都非常适合，热爱自己的工作。

社会流水线中，大家各就其位，整个社会因此非常稳定。

公元632年，公元2532年。这是一个人从出生到死亡都处于控制之下的社会。

在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。

这是一个有阶级、有社会分工的社会。通过基因控制孵化，人类被分为五大类，分别从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。

人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。因此，这是一个幸福的社会。保证这种幸福感还有其他措施，比如睡眠教学，催眠被广泛用于纠正人们的思维，国家还发放称为索麻的精神物品，让人们忘记不愉快的事情。

正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。

《美丽新世界》虚构的社会，这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化，成为社会机器的完美螺丝钉，人类的独立个性被彻底抹杀。作者：

送你一个大西瓜

新世界观后感 篇11

按照赫胥黎本人在《重返美丽新世界》中所写，以历史和社会可能的发展来看，应是1984的世界在前，美丽新世界在后。原本奥威尔的1984世界是根据斯大林时期苏联重组夸张化的联想，很多细节是有历史根据的，由于不可说原因，中国读者读起来就更能感受到恐惧和压迫感。而赫胥黎创造一个未来的世界国，设想科技手段发展到远超他所处的20世纪30年代，完全的和平和个人幸福的代价则是自由的丧失——没有感受悲伤的权利、没有穷的权利、没有感受人特有的激情的权利。

值得注意的是《1984》和《美丽新世界》里各自对待性的措施。1984里，D通过狂热宣传制造人们对性的厌恶，于是剩下生育，也仅仅是为国家集体做贡献的生育。而美丽新世界里，统治者从基因、早期睡眠教育、幼儿情色游戏等技术手段阻止家庭和个人感情的产生，性独立出来，同新型高尔夫、新型曲棍球等一起成为消遣和游戏，不得而知，曾有的性玩伴越多越能融入社会。

最开始我并不赞同赫胥黎对美丽新世界的性的设想。似乎性泛滥的同时难以控制的激情也在默默产生，那是原始的作为人类的特点，就像其他动物一样。而这种激情可能导致反抗、叛变、独立，如1984里秘密成为情侣的男女主角。不知怎的，赫胥黎创造的机械般性爱的世界，有某种规律打动我——从出生到死亡、从独处到共处无孔不入的暗示、教条，正是这些目前以雏形姿态存于现世的未来玩意，制造了我想象力和社会学知识等所达不到的模式。

尽管如此，未来的不确定性太大，谁又能保证赫胥黎的预言是百分百准确、或百分之六十准确、甚或完全偏离的呢？

新世界观后感 篇12

《美丽新世界》是一本科幻预言式的小说，作者赫胥黎用冷静叙述的笔调，冷静的讥讽着这个世界，潜藏在文字底下的是一个又一个值得人们再三思索的问题——在看来美丽的新世界表象下，人们是否失去了更多？尽管这本书描绘了一个虚构的世界和历史，但在当今现实社会中似乎出现了一些情况，如试管婴儿逐渐衰落、基因工程、家庭功能和婚姻制度等。看来我们可以预见：

也许这就是我们的未来——由于科学技术的发展和现代社会的缺乏，一个完美而可怕的新世界逐渐演化而来！在这样一个新的世界里，人们表面上是自由的，实际上却生活在一个看不见的玻璃瓶里，一辈子都受到暗示功能的限制！

在赫胥黎笔下的新世界里，人们失去了一些人性的美的本质，只是因为稳定的社会不需要这些东西。新世界利用先进的科学技术彻底改造人类。人们不再由母亲子宫诞生，在“每个人都属于每个人”的口号之下，人类不再有所谓的爱情，固定的伴侣和婚姻被视为罪恶；也没有了亲情，所有孩子全都由倾注而生；甚至连哀伤的情绪都失去了，对死亡感受到的只是快乐，只是为了达到**再利用。

就算是有了烦恼，可以服用一种安全的***“索麻”，它具有**教和酒精的一切好处，却没有两者的坏处，服用之后就会立刻昏昏大睡，醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。

一个稳定的社会不需要激情和刺激。没有人性的真与美，人们只是很快乐，但生活却很悲伤。一个人最大的悲哀，在于不知道自己悲哀。他们之所以快乐，只因为他们在婴儿期不断接受暗示制约，每星期数次不断重复的催眠教学──并且终生不渝；人的心、思想和情感，就在这样的制约下，死亡了。

然而，在这样一个稳定而美丽的新世界里，有几个不稳定的人物：伯纳·马克斯、哈姆霍兹·伯德森和约翰·萨维奇。他们给这个过于完美、死气沉沉的世界带来了如同强心剂的刺激。

但这三个人物却又有不同的性格。

伯讷．马克斯是个正阿尔法中的异类，他身高不足，很是自卑，众人也多以异样的眼光看他，使他有了愤世嫉俗的激烈性格。他很忧郁，却坚持保持清醒而不用索麻来使自己快乐。他喜欢一个叫莱茵娜的女孩，但当他和莱茵娜在一起时，他们不只是像世界上大多数人一样，只是约会和与女孩发生身体关系。

他想要的是爱上蕾妮娜，尽管他不知道那是爱。他算是那个社会的人中，产生了情感自觉的少数份子。他基本上遵守社会规范，只是有不同的想法，但只有想法。一般来说，他和那个社会的其它人没有什么不同。

汉姆禾资．桦森是个贝塔，但他十分优秀，是个万人迷，但他不喜欢被女孩包围。他的职业相当于作家。他是伯尔尼·麦克斯的好朋友，他经常耐心地倾听伯尔尼的抱怨、抱怨和奇怪的想法。他一直想创作出能激起人心的伟大作品，但他一直未能做到，因为他从幼年起就受到限制。

他比伯讷更具有叛逆的性格，只要一有机会能突破现状，他一定毫不迟疑去做，有行动力，更带有艺术家的个性。他忠于友人，即使友人因一时得意骄傲而得罪他，他仍在友人最后失意时陪在友人身边。这个角色是我最喜欢的，最理性的三个看世界，也是最感性的支持朋友。

野人约翰是伯讷的主任和一个名叫玲达的贝塔的儿子。那是由于一次到蛮族保留区旅行的意外，使得玲达因为无法避孕而怀孕生下的孩子。他从小接受那些所谓蛮族的教育和习俗，还混合着玲达对“美丽新世界”印象的教育，因此对于那边的世界保持着一份憧憬。

他是最接近我们现实社会的人物。于那个寒冷的世界里的其它人相比，他有血肉之躯、情感之躯、热情之躯和干劲之躯。但当他来到美丽的新世界时，这种势头改变了。那个完美的世界在他眼中是怪异的，许多事物他是无法接受的——例如他与雷宁娜的一段感情，他不能理解和接受她对于婚姻和爱情的不尊重而内心倍受矛盾和煎熬；因此由向往的心态转为厌恶，进而想反抗，他甚至想选择不快乐的权利。最终他因为无法接受这个社会，也无法改变这个事实，在无路可走的情况下，他选择了自杀。

这三个人可以说是三颗石子，在美丽新世界这样一汪平静的水潭里激起一圈圈的涟漪，不只美丽新世界受到了**，我们似乎也见到了真实世界的一些隐忧，透过书中人们的爱恨纠葛和各种言行举止，揭露了一些现实社会中的荒谬和可笑。

人们不断追求幸福，最终失去自我和思维能力；发展科学技术，最终带来毁灭；追求稳定的社会，最终失去挑战命运的激情；逃离纠缠和痛苦，最终失去爱情。这样的人生，算不算是白活了，算不算是一种悲哀？书中没有提到悲哀，相反，呈现的是一片看似理想的幸福，每个人都是快乐的，快乐地作被制约过的工作，快乐地玩被制约过的无聊游戏，快乐地渡过被制约过的每一天，没有宗教情操的折磨，不需要为青春欲望的消失搜寻替代品，有从生到死可以一直享受消遣的玩意儿，有索麻而不需额外的慰藉，有社会秩而不需永恒不变，隐隐的，我们能感觉出，其实整个故事就是一个快乐的悲剧。

所谓“美丽新世界”，只是一个没有人心、缺乏人性的可怕新世界，它是一个极度繁华的世界，又是一个人地位极度卑微的世界。人失去了思想的功能，却作为社会的附属物而存在。社会财富不仅是人们享受的对象，也是人们服务的主人。幸福是人生的目标，但现在却变成了人们的枷锁，这不能不引起我们的深思。

我诚心地希望，我们的世界能够维持这完美与不完美互相交织的旧世界，就让那不完美将世界衬托的更完美吧，别进化成无缺点的“美丽新世界”。

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微观世界观后感汇集

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微观世界观后感 篇1

见惯了高楼大厦，那么，你知道昆虫眼里的世界是怎样的吗？

昆虫的世界，可能让人会觉得很神秘。它们虽然渺小，但它们眼里的“小千世界”同样精彩，丝毫不比人类的世界逊色。

《微观世界》这部电影就以独特的视角将一个昆虫世界展现在我们面前。

在放大无数倍的镜头下，蜘蛛坐在昨夜织好的网上，正等待猎物的到来；花朵将皱皱的花瓣展开；一只小昆虫在用露水“洗澡”：只见它搓搓手臂，搓搓翅膀，还洗了把脸，实在太有意思了！

太阳升起来了，昆虫们的一天开始了。平时看似悠闲的昆虫，此刻却都为了生存而忙碌着：蚂蚁正四处寻找食物搬回洞中；蜘蛛将猎物裹得严严实实，又迅速地补好损坏的网；而屎壳郎则倒退粪球，一次次上坡，又一次次滑下来，可它没有退缩，艰难地推过了小丘。然而，粪球又被树枝钩住，屎壳郎改变方向，终于将粪球从树枝里推了出来。它这种锲而不舍的精神令人敬佩。

其他的昆虫也都在做着各自的事情：蜻蜓在水面产卵，水蜘蛛用一个气泡当“餐厅”享用食物，两只锹形虫在树上打架……原来，昆虫的生活竟如此有趣！

真正值得敬佩的还是导演——雅克·贝汉。他花了十五年的心血，换来了这部几十分钟的纪录片。“台上三分钟，台下十年功。”他十几年的努力只是让我们了解昆虫的世界，让我们看到昆虫的精彩。

大千世界中昆虫王国太微不足道了，可是，昆虫的智慧让我赞叹，昆虫的勤劳让我敬佩，昆虫持之以恒的精神更值得我们学习！

昆虫是渺小的，可我们难道不应该平等的对待它们吗？我们要对任何事物心存敬畏，这样才能了解它们不为人知的一面。

微观世界观后感 篇2

星期四午时，我和同学及教师一齐去笑天影城看《微观世界》这部电影。我们走进电影院，坐到自我的座位上，就等着电影开始。

十五分钟过去了，电影最终开始了。我看见电影里面有蝴蝶出世、七星瓢虫大战蚂蚁、蜘蛛捕猎等。蝴蝶出世讲的是：一只小蝴蝶从卵里钻出来，慢慢的展开了美丽的翅膀，长成了一只漂亮的蝴蝶。七星瓢虫大战蚂蚁讲的是：一只七星瓢虫走到蚂蚁的地盘，想占领蚂蚁的地盘，可蚂蚁不一样意，所以引发了一场昆虫大战，最终蚂蚁赢了，七星瓢虫输了，蚂蚁成功保卫了自我的家园。蜘蛛捕猎就更趣味了，一只蜘蛛在织网，忽然看到有一只虫子落在了它织的网上，它就把那只虫子用丝以最快的速度缠起来，用白色的蜘蛛网把虫子包裹的严严实实，真是神奇的蜘蛛。看完这些来校长还给我们讲这些都是整整十年才拍下来的那么多昆虫，多么不容易啊！

这次看电影让我们明白了那么多关于昆虫的知识，我期待以后有机会走进昆虫的世界、了解更多的昆虫。

微观世界观后感 篇3

星期五的时候，赵老师给我们看了一部好看的电影，电影的名字叫做微观世界。和部电影向我们表述了昆虫的习性。

在电影里面，有几个镜头给我留下深刻的印象。其中，给我留下最深印象的镜头是一只小小的屎壳郎。这只屎壳郎正在用后腿推着一个粪球，因为粪球对于屎壳郎来说又重又大，地面也高低不平，屎壳郎遇到了一点小麻烦。它把粪球滚到了一根掉下来的小树枝上，结果怎么也滚不动了，但屎壳郎并没有放弃，往右走走，往左爬爬，好像是在想办法。最后屎壳郎开始挖土，想把粪球弄出来。经过一番努力，屎壳郎终于把粪球滚了出来，继续用后腿推着沉重的粪球。

蜘蛛也没有闲着。他把自己的网织的又大又密，然后耐心的等待着食物的来临。过了好一会儿，一只蚂蚱一不小心粘到到了蜘蛛网上，蜘蛛便用飞快的速度把食物缠起来，开始享用。

看了这部电影，我知道了许多动物的习性，他们各自的特点，还见到了以前从未见过的昆虫。其实这些小小的昆虫以前就在我们的身边，只是我们没有仔细去观察。

微观世界观后感 篇4

“叮咚，哧，咋!叮咚，哧，咋!叮咚，哧，咋!”

——题记

一粒灰尘，亦或风絮，飞过一个人的肩头，但他没有察觉。此刻，那尘粒正徐徐降落，当然，在它那仍是疾速的。

它撞到了一根草棵前，发明头顶是高耸入云的草间。太阳占据了整个天空，巨大的蝗虫挪移粗壮的前腿——欢迎来到这微观的草丛。

这是一部奇异的纪录片。因为你的眼睛是那只黄蜂，那条毛虫，那群蚂蚁的迷迷糊糊，似大惊小怪，实则细致入微的眼睛;你的耳朵是那只屎壳郎，那只灰蝴蝶，那条竹节虫的轰轰隆隆，似夸张放大，实微风过耳的耳朵。

这是一部情感丰富的纪录片。但你可不要将人的七情六欲强加于他，因为它用音乐给了昆虫一张倾诉的嘴。黄蜂工兵们养育幼儿，是神圣于斯的，所以在角落的大提琴手便拉起饱含满足而又沉重沉缓的琴声;野鸡捕食蚂蚁，于野鸡这“凶残”的捕食者是欢乐，于微怒于敌人的;于蚂蚁则是担心 慌乱 和仇视的，于是便响起了充满乐趣与力度，又急促而愤愤不平的交响乐声。

不过，这亦是一部奇怪而又引人深思的纪录片。

它的镜头无不在一个个草丛 树丛，或小池塘里，可为何叫做微观“世界”?

可能是因为对于寿命惟独不过10天的各种昆虫来说，这就是它们的全部。

电影开头说：在这里，一时就是一日，一日就是一月，一月就是一季。

为什么微观的世界又如此诱人?

当这个世界缩小了千万分之一时，也许所有的思想与情感都会消逝，只余生存的本能和单纯的生死。

每一次放眼微观的世界，对每一个人都是一次系统的重启，当然数据不会丢失。你投身于这些小小的，不值人类一提的，单纯生物的倔强 无知，却是勇敢 清纯的生活之中，你会发明也许一个生物的本质就是这样。我们生而为人，统治了地球，可仍然离不开这些生存的本质，为何为人，人能做什么?也许对微观世界的观察会加强你的思量。

为什么以动物的角度看世界?因为这样单纯，不掺杂视觉神经的感触;它为什么又要赋予动物音乐，想象他们的情感?因为这不是微观的草丛，而是有意缩小的世界，钻研整个世界太难，就来看看这小小的世界吧。

微观世界观后感 篇5

最近，我看了一部生动有趣的电影《微观世界》。

这是一部无声电影，影片中拍下优美的自然风光，一幅幅精彩的画面，就展现了昆虫们的五彩缤纷的生活，还把小动物们拉近、放大，把我们带进了一个神奇的世界。

黎明，太阳还没有升起，草丛中，池塘里，泥缝间小动物们开始了新的一天。蚱蜢停在草叶上贪婪地吸着自然的甘露，没想到螳螂已挥舞着大刀悄悄靠近，蝴蝶出茧，天牛打架……小昆虫们的动作让我看得目瞪口呆。

在影片中，有许多场面让我留下了深刻的印象，一队毛毛虫在地面上排着队前行着，它们首尾相连像一列行驶中的“火车”，井然有序，就算前方有障碍物，它们也能巧妙地绕行，……屎壳郎也不闲着，后腿抓紧球，头朝下，用前腿走路，快速的把粪球运回家，不料途中出现意外，粪球被树枝绊住了，只见它左转转，右瞧瞧，想尽一切办法把粪球艰难地从树枝上解救下来。要想把食物顺利带回家并不是件容易的事，遇到上坡路一次又一次的滚下来，但是它从不气馁，经过自己的努力，终于把粪球运回家。午后，暴雨刚过，太阳从乌云后面跳了出来，到处还湿漉漉的，蚂蚁的家园被大雨冲得一塌糊涂，天刚放晴，蚂蚁们又忙碌开了，有的抓紧时间重建家园，有的外出觅食，忙得不可开交。这些不起眼的小昆虫们让我大开眼界，让我明白坚持就是胜利，团结就是力量。一只蚊子的出生，更让我惊叹不已，它挣扎着破壳而出，那动作像一名正在翩翩起舞的舞蹈家。

在《微观世界》里，我听到了虫鸣，看到了花开、看到了挥着大刀的螳螂、看到了喝水的瓢虫、看到了排着队前进的毛毛虫，看到了蜘蛛张网以待，手脚并用地，把误入网中的小虫缠的严严实实，让我知道了在我们脚下竟然有这样一个神奇的世界。在它们眼里，茂草变成了树林，小石头变成了高山，小水滴形如汪洋大海。

我是第一次如此清晰的看到这么多昆虫，它们在它们的世界里自由自在的生活着。昆虫虽小，但它们的智慧和勇敢令人敬佩，不怕困难，团结一致。它们之间也有亲密无间的友情、亲情，互相爱护。

电影看完了，影片中那精彩的画面印在了我的脑海里，在生活中我从未去注意观察它们，但是它们的世界依然那么自然而美好，它们的心灵，它们的工作多么令人起敬。我们人类要保护环境，爱护动物，与所有生命和谐相处。

微观世界观后感 篇6

我很喜欢老师推荐的这部电影《微观世界》。首先演出的是一层层的云彩。慢慢的来到了大森林里面。在森林里面有许许多多的昆虫，每一种昆虫都有自己的生活习性和特点、天敌。这部影片都用视频演示了几种昆虫的天敌和生活习性，介绍的非常详细。

让我感到非常搞笑和有趣的地方就是那两只大的布甲，他们在战争之前就像人类的勇士一样，需要相互敬一个礼，看到这里我就愣住了，实在没有想到布甲也懂人类的礼貌，等我反应过来的时候，就开始哈哈大笑的旅行。这两只布甲便开了战争，我给这两只布甲每虫起了一个名字，一只叫沸虫虫，一只叫懒虫虫，他们经过这么长时间的战斗，之间沸虫虫都是用它有力的角一次一次把懒虫虫给打败，但是懒虫虫不逃跑，而是上去继续迎战，我最喜欢懒虫虫，因为懒虫虫是不强壮，但是他有勇气，知道他打不过沸虫虫，但是他也是一次一次的上去试一试。

这部电影告诉了我们世界上是有许许多多的世界是我们不仔细观察并发现不了，一定要学会观察。这一个微观世界里竟然有这么有趣的事情，这个世界的主人是那么的有趣，比如：一只蚱蜢和一只蜘蛛，他们俩也会斗一斗，分出胜负来。和人类一样有战争，为什么不能和平共处呢?

微观世界观后感 篇7

昨日早上，我和妈妈看教师让看的电影其中一个：《微观世界》。

里面的资料大概是这样的：有一只七星瓢虫和家人走散了，然后他被蚊子攻击，不慎掉入谷底，摔断了一只翅膀。然后他奋力的飞到人类装糖的盒子里，并在里面过了一夜。第二天早上，它出来一看，发现有很多昆虫在搬运食物。然后一群黑蚂蚁把糖盒背走，送给黑蚁后品尝，中间遇到了蜥蜴，因为七星瓢虫救了他们，所以黑蚂蚁们带着七星瓢虫一齐走了。

然后他们又遇到了红蚂蚁，最终黑蚂蚁们甩掉了红蚂蚁们，安然无恙的回到黑蚁穴，可是事情并没有结束。红蚂蚁告诉了红蚁后，在红蚁后的一声令下，所有的红蚁立马行动，攻击黑蚁穴。然后黑蚁用礼炮对付红蚁大军，可是火柴不够用了，然后七星瓢虫想起来有一个地方有火柴。于是七星瓢虫立刻去拿火柴，过了一会，七星瓢虫拿来了火柴，就这样，黑蚂蚁打败了红蚁大军。观后感：黑蚂蚁可真厉害啊!居然打败了那么多红蚁，当然，这都是七星瓢虫的功劳啊!

微观世界观后感 篇8

《微观世界》与我之前所看的纪录片很不一样。在我的印象中，纪录片都是宏大的，壮观的，然而这部片子却出乎我的意料。

首先从名字就可以看出，这部片子是微观的，但是内容主旨来说，却并不微小。这部纪录片以昆虫为主要角色，聚焦昆虫的生活。摄影师把自己“变得和小昆虫一样小”，以一份子的角度向我们生动的呈现了小昆虫丰富多彩的生活。导演是法国著名的雅克·贝汉，他为我们所熟知一个很大的因素就是他的片子中的人文主义情怀，这部片子也不例外。很多纪录片会站在高处，也就是用学术的眼光来拍，这样有好处也有坏处。好处是能够让观众在观赏过程中获得一个系统的知识，坏处是容易让观众分心，缺少艺术价值。雅克·贝汉用同级的角度来表现昆虫，因此表现出了昆虫界的我们人类能够懂得情感。

其次，从拍摄手法来说，这部纪录片非常精致，非常具有观赏性。影片用出色的影像放大了我们身边的昆虫世界，把我们带入了一个平时不会注意的世界，让人生临其境。拍摄一直平凡的屎壳郎时，导演先用放大镜头近距离拍摄它的坚持执着，正当我们仿佛和它一起苦难着时，导演突然镜头一拉，我们一下发现屎壳郎的渺小。这会让观众不禁感叹，原来我们看不见的地方有这么多的故事!

最后从影片配乐、音效来说，也是选的非常适合。音效上，昆虫们所发出的声音也经过放大个别段落经过配乐，时而与昆虫的动作同步相伴，如千脚虫的爬行，使用了打击乐，听来非常逗趣;时而与情节配合，营造出紧张感，如鸟儿啄食小虫和甲虫大战便动用了乐队，不但有节奏而且还产生出厚重的震撼力。配乐上，导演选用了不同国家不同艺术家的作品。在不同的情境里配有不同风格的音乐，这些得当适宜的配乐会感染观众，让观众产生共鸣。

总而言之，这部片子是开眼界之作，打破了纪录片一贯的拍摄方式，充满人文主义情怀。

微观世界观后感 篇9

我看完《微观世界》这部电影，觉得那座山上的动物、植物真多，并且他们的生活习惯也很奇怪，在脑子里出现了一个又一个问题，动物世界可真奇妙啊!

我看了《微观世界》后，发现动物居然是有思想的，有爱的。在草丛里，我发现两只巨大的蜗牛在亲嘴，它们显得格外不好意思，脸都红了。啊!原先动物也是有感情的。

同时，动物还是弱肉强食的。看!两只螳螂张牙舞爪，蜘蛛机灵地“站”在蜘蛛网上，时刻等待着美食。一向螳螂呆头呆脑，傻乎乎地跳在了蜘蛛网上。这下蜘蛛高兴极了，用蜘蛛丝紧紧地缠在螳螂身上，螳螂拼命挣扎，左一腿，右一拳，大声地呼救：“兄弟们，快来救命呀!”螳螂们都很害怕，呆呆地站在原地，没有办法。蜘蛛更加凶猛，用腿使劲抱住螳螂的头，狠狠地咬了螳螂一口，吐出毒液，螳螂无力地挣扎着，气息越来越低，越来越弱……螳螂最终不行了。呀，螳螂死了，真是可怜!蜘蛛开始美美地大吃一顿。啊!动物世界真是弱肉强食。

我喜欢看这部影片，它带我走进动物世界，让我们去了解动物的思想、生活习惯，去探索动物的一些奇怪现象，增加了很多科学知识。

微观世界观后感 篇10

今天，我观看了部有趣的电影一一《微观世界》，这部电影主要讲的是关于昆虫的知识和视频，里面有时还讲了一些动物，我觉得最好玩的部分是七星瓢虫去吃蚜虫，而蚂蚁看见了，就去驱赶七星瓢虫，等到蚂蚁把七星瓢虫驱赶了以后，蚜虫就安全了，这时，蚜虫就会从尾部分泌出很甜很好喝的液体来犒劳他们的大救星，“蚂蚁”。还有一段讲的是下了一场大雨，在水上飘着的昆虫都慌了神呢！

还有一次，就是一只长得非常健壮的青蛙潜伏在荷叶里，青蛙正等待着时机以最快的速度吃掉在水面上跳来跳去的水敏，突然，青蛙搜的一下，它长长的舌头伸到了水敏在跳来跳去的位置，有三只水敏被青蛙吃了，其他的水敏慌了神，开始到处乱窜，不过还好，青蛙在这时游走了，水敏终于安静了下来。

我觉得《微观世界》里的昆虫们差不多都是不具杀伤力和毒素的，而且，下雨的时候，昆虫都没有防备的能力，结果，昆虫最后还存活了下来，这是怎么一回事呢？还有，《微观世界》里有很多的昆虫，这些昆虫的特点有的没有表现出来，真可惜呀！

微观世界观后感 篇11

昨天早上，我和妈妈看老师让看的电影其中一个：《微观世界》。

里面的内容大概是这样的：有一只七星瓢虫和家人走散了，然后他被蚊子攻击，不慎掉入谷底，摔断了一只翅膀。然后他奋力的飞到人类装糖的盒子里，并在里面过了一夜。第二天早上，它出来一看，发现有很多昆虫在搬运食物。然后一群黑蚂蚁把糖盒背走，送给黑蚁后品尝，中间遇到了蜥蜴，因为七星瓢虫救了他们，所以黑蚂蚁们带着七星瓢虫一起走了。

然后他们又遇到了红蚂蚁，最终黑蚂蚁们甩掉了红蚂蚁们，安然无恙的回到黑蚁穴，可是事情并没有结束。红蚂蚁告诉了红蚁后，在红蚁后的一声令下，所有的红蚁立马行动，攻击黑蚁穴。然后黑蚁用礼炮对付红蚁大军，可是火柴不够用了，然后七星瓢虫想起来有一个地方有火柴。于是七星瓢虫马上去拿火柴，过了一会，七星瓢虫拿来了火柴，就这样，黑蚂蚁打败了红蚁大军。观后感：黑蚂蚁可真厉害啊!居然打败了那么多红蚁，当然，这都是七星瓢虫的功劳啊!

微观世界观后感

幼儿教师教育网的编辑为您推荐一个思维深刻有价值的“微观世界观后感”文章，观看电视剧和电影是让我们放松大脑的非常好的途径，观看后，我们内心久久不能平静。写观后感是一种重要的写作技巧，写观后感时，我们要多看、多写、多改正，不断完善自己的文章。您知道哪些写好作品名的观后感的好方法呢？

微观世界观后感【篇1】

大自然里，有许多许多的小昆虫，它们都很小，所以需要我们仔细观察，今天我们就走进了昆虫们的世界——微观世界来了解这些可爱的蝎西。

哇！原来这些蝎西比世界上的居民要多得多哦！你看！那蜘蛛真好笑！它在织网，却被一根线给缠住了，奋力了好久，也没爬上来，这是他“家”吗？

还有那些小松毛虫们，他们的身体上，花花绿绿的，一堆，就像一丛丛花草。成年的松毛虫一面走一面吐丝，还把一些松针掺杂进去。所以它们的巢总越织越大，越织越牢固。松毛虫一般都是天黑之后才出去啃食松树针叶。一根枝丫啃完光以后，再下到另一根枝丫上，这样它们吃东西的位置越来越下移。夜色渐深了，松毛虫也要回家了，它们重新排好队，依照来的顺序往回走，它们从叶子爬到枝上，从一根枝丫爬到另一根枝丫。最后，顺着主干那嶙峋凹凸的小路回到巢里。

最有趣的，是一种我无法说出名字的小虫，它正“嘿哟嘿哟”地推着一团东西，经过一个上坡路段时，它费了九牛二虎之力，但却和那团东西，一起滚了下来，它没有放弃，1次！2次！3次！终于把那团东西给退了上去。

还有蜜蜂，蜻蜓，青蛙，许多许多可爱的、有趣的小昆虫们，正期待我们去发现呢！

微观世界观后感【篇2】

我很喜欢老师推荐的这部电影《微观世界》。首先演出的是一层层的云彩。慢慢的来到了大森林里面。在森林里面有许许多多的昆虫，每一种昆虫都有自己的生活习性和特点、天敌。这部影片都用视频演示了几种昆虫的天敌和生活习性，介绍的非常详细。

让我感到非常搞笑和有趣的地方就是那两只大的布甲，他们在战争之前就像人类的勇士一样，需要相互敬一个礼，看到这里我就愣住了，实在没有想到布甲也懂人类的礼貌，等我反应过来的时候，就开始哈哈大笑的旅行。这两只布甲便开了战争，我给这两只布甲每虫起了一个名字，一只叫沸虫虫，一只叫懒虫虫，他们经过这么长时间的战斗，之间沸虫虫都是用它有力的角一次一次把懒虫虫给打败，但是懒虫虫不逃跑，而是上去继续迎战，我最喜欢懒虫虫，因为懒虫虫是不强壮，但是他有勇气，知道他打不过沸虫虫，但是他也是一次一次的上去试一试。

这部电影告诉了我们世界上是有许许多多的世界是我们不仔细观察并发现不了，一定要学会观察。这一个微观世界里竟然有这么有趣的事情，这个世界的主人是那么的有趣，比如：一只蚱蜢和一只蜘蛛，他们俩也会斗一斗，分出胜负来。和人类一样有战争，为什么不能和平共处呢?

微观世界观后感【篇3】

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篇一：《微观世界》观后感

微观的，世界的

这部电影用了20多年的时间拍摄，但情节很简单，却展现了演员们的日常生活；影片演员众多，耗资巨大，但所有的演员却都没有**的道具，甚至没有服装，准确的说是都光着身子。

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篇一：《微观世界》观后感

微观的，世界的

这部电影用了20多年的时间拍摄，但情节很简单，却展现了演员们的日常生活；影片演员众多，耗资巨大，但所有的演员却都没有**的道具，甚至没有服装，准确的说是都光着身子。

但这部影片却比我们看过的任何影片都要引人入胜、干净透明，电影审查机构的剪子对这部影片而言不过是不需要考虑的摆设，真正手辣的是导演雅克·贝汉的剪子——胶片记录了20年，最终剪成了73分钟。

影片从头到尾没有字幕和解说，完全由画面本身来诠释。导演给我们展示的只是一个真实的世界，一个不完全属于我们的微观世界。

雅克·贝汉是典型的法国人。电影的每一个情节都渗透着浪漫的气氛。当你看到两只背着笨重的大壳在磅礴大气的交响乐背景下相互拥抱、沉浸在爱河里的蜗牛，你不得不将“繁殖”和“交配”这样硬邦邦、冷冰冰的学科名词抛诸脑后，与它们一起享受恋爱的甜蜜与幸福，并且感慨浪漫的法国人怎么忍心将它们送上餐桌。而对于如今正处在买房高压力下的国人而言，有所自己的房子，有个自己爱也爱自己的另一半，无论是“蜗居”还是“蚁居”，都足以让我们绝望的企羡了。

在这个微观世界里，没有尔虞我诈、争名夺利，没有物欲横流、人工造物，即便是对峙阵上，两只铁牛也会在开始时绅士地鞠躬，保持传统和风度。在这个微观世界里，社会的每一个成员都遵守自然规律，倾听自己的牵引，日出时工作，日落时休息。笨拙的屎壳郎辛勤地滚着屎球，当我们看到它途经障碍无法前进时都会暗地里为它着急，而看到它自己解救屎球于树杈上就都放下心来。

它的丑陋和肮脏都抵不过它的辛劳和坚持。

在这个微观世界里，一束草叶已变成浓密壮观的丛林，嫩草叶也如同伸天大树，蜻蜒变得像***一样庞大??轻柔的毛毛细雨像暴风骤雨般，微小的雨珠尤如飞机导弹，小小的一场雨对这些微观世界的动物们而言都将带来灭顶之灾。但它们总能迅速重建家园，在风暴过后重新开始。

即便如此，对于小动物来说，我们这些地球上最先进的生物呢？

在这个微观的世界里，你会发现每一个生命都是来之不易的。不论你在镜头里看到的是美丽的蝴蝶破茧，还是蜘蛛裹食昆虫，它们都历经了生命的磨练，都是生命在不同阶段的体现。甚至连平日里看到了就觉得毛骨悚然的毛毛虫，在阳光的投射下看到了它们透亮的身体，在叶尖蠕动，泛着晶莹的光芒，你都会感叹大自然造物的力量，对它们全然没有了害怕。

生命本身就是一场盛会。在影片的最后，导演用极为浓重的笔墨向我们展示了一只蚊虫的出世。在静水中，它试图冲破蛋壳，伸出长腿，摇动背上的翅膀，最后展开翅膀起飞。

金黄的身躯，修长的双腿，它的诞生就像一场舞蹈，华丽动人。这个时候，我们才会如此细致的观察一只蚊虫的长相，蓝色的背景下，它竟美丽得让人无法相信。

在音效方面，昆虫发出的声音也被放大，发出如此奇特的声音。个别段落经过配乐，时而与昆虫的动作同步相伴，如千脚虫的爬行，使用了打击乐，听来非常逗趣；时而与情节配合，营造出紧张感，如鸟儿啄食小虫和甲虫大战便动用了乐队，不但有节奏而且还产生出厚重的震撼力。

在记忆中，视觉会褪色，听觉会模糊，但感觉并不是欺骗。当你忘记了影片里的具体画面，忘记了声势浩大的音效，当你想起这部影片，心中必然会油然升起一股沁人心脾般的舒适感，正如影片里叶片上往下渗透的露珠，晶莹透亮、光彩夺目。大自然真的是个慷慨的施舍者，给我们创造出一个个别样的世界，以至于当我们远离建筑，远离人群，还能远离孤独。

下次，当我再踏过一片看似宁静而空旷的草地，我会想起：呵，其实我是置身于一个多么热闹，多么丰富美丽的世界啊！而这个美丽的微观世界，原本充满了我们，遍布全世界。

表07刘笑霓20072120110

2010-1-10

篇二：微观世界观后感

《微观世界》观后感

不知不觉已经到了地十二周了，我的影视作品赏析课程也接近了尾声，通过高老师的讲解，了解到了许多电影的知识，国内外电影的区别，今天，我想发表一下在课上**的电影『天·地·人』三部曲之中的《微观世界》的感受。 《微观世界》，原名microco**os，它是用胶片记录生命的国际著名电影制片人雅克·贝汉的作品，作品着力体现自然界微生物的各种情况，把微生物界的情况放大了放在人们的面前，给人不同角度的感官体验，揭示了生命的奥秘和意义。这部电影耗资巨大，耗时4年，完成了无数不可思议的拍摄，在业界独树一帜！

1996年获戛纳专题片大奖，法国上映期间，1600万人为一饱眼福而走进电影院，使该纪录片创下票房奇迹。 全片多采用自然的声音，声音的快慢、轻重节奏和画面紧密结合，不同节奏的变化更加突显自然界的生存状态和斗争场景，把微观世界中各种生物生存情况表现得淋漓尽致，而部分“美声”（女声）的切入使画面的效果更加柔美、生动，从更高层次将，这样的表现能够是影片的内容和韵味更具人性化，更够使人和自然的关系表现得更为紧密。它升华了人与自然的关系——和谐。

本片无以伦比的摄影技术，独具匠心的拍摄角度，将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前，昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。这部影片获得了第22届凯撒电影节的最佳摄影和最佳剪辑奖。

你会惊讶于在我们脚下存在这样一个世界。这是黎明时分，在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。

小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。

一小时如一天，一天如一季，一季如一生。想要**这个世界。我们须先保持静默。

倾听和观赏这奇迹。

影片讲述了在自然中深处的一天，请问你见过“亲吻”的蜗牛吗？在影片中，制作团队可以说是千里迢迢找到了两个蜗牛的爱情故事。当提到蚊子的时候，你肯定会是一副厌恶的表情，但是蚊子的诞生过程在摄影师的拍摄下却是那么的美丽，一只蚊子的初生，挣扎着破壳而出，那份虔诚、那份圣洁，当你见证一个生命的诞生的时候你不得不赞叹大自然的神奇。

当两只甲虫“偶遇”之后，挥舞着他们那巨大的钳子进行决斗，为了突出这震撼的效果，制片组动用了一个乐队为他们的战斗配音，给人的震撼可想而知。电影里也有这样一个生物，很像毛毛虫。他们只会跟着前面的同类走，永远不会自己开辟新的路线。以至于当队列中能够第一位的成员跟上最后一位的尾巴以后，整个队列就变成了一个环形，一直转圈行走下去，停滞前进，当有那么几只打乱了队形，后果就是乱成一堆了，看来自然界与人类世界也有相似的规则。

这部影片中最有意思的就是一只屎壳郎的故事了，话说一只屎壳郎风尘仆仆的运送着他那巨大的’果实’，走着走着，却不知天有不测风云，他的’果实’被地上一根怪异的地刺扎了进去，开始他还不清楚是什么情况，费力的推动着，刺也只能越扎越深，过了一会，他貌似知道出了什么状况，只见他先在粪球下面挖了一个小坑，慢慢的将粪球推了出来，继续快快乐乐的向远方推去，如果非要给他加上一个结局的话，那肯定是他找到了生命中的另一半过上了幸福的生活。在影片中，我们不得不赞叹导演手法的细腻，一场雨，给自然界带来的肯定是生机与活力，当大雨湿润了干涩的大地，雨珠掉进了池塘，小小的虫子在雨中嬉戏，躲避着硕大的雨珠，但总有几个倒霉的被砸的晕头转向。雨后，自然界的万物受到雨露的滋润，焕发出了更大的生机，当镜头移动到一片叶子上的小露珠上面的时候，你会发现那么普通的露珠也是那么的可爱，他就像是一个小镜子，将周围的万物都盛在了他那晶莹的小肚子中了。

这种细腻的镜头在片中数不胜数，给人一种宁静温馨的感觉。

看完这部电影，我真的觉得我们的世界真的很美，但是随着现代化进程的加快，

人们每天都能不能停下那匆忙的脚步，去仔细观察周围的世界，记得有一句话，其实生活中并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。我们不得不欣赏大自然不可思议的工艺。没有这些精灵的存在，我们的世界将变得如此空虚。

这个时候忽然想起一句话，“一花一世界，一树一菩提”，可能不太确切，但是确实给我这么一种感觉。蚂蚁搬家，蜜蜂采蜜，蜘蛛织网，星天牛打架，蚯蚓松土??这些平常得不能再平常的“虫虫小事”，或许我们从未去注意过，观察过，但它们的世界、它们的生活是多么自然而美好，它们的心灵、它们的工作是多么让人起敬。

而我们人类呢？却只重视自己的存在，自己的舒适，不顾后果地破坏自然环境，使多少可爱的动物失去了家园??这是一部无声的电影，除了自然界的风声、雨声、虫鸣声，没有一句台词，没有一句解说，但谁看了都会陷入深思。

它是无声的护环：保护环境，保护地球，让我们有一个美丽的家！

篇三：《微观世界》观后感

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李成勇《微观世界》（microco**os: le peuple de l'herbe），虽然没有提纲挈领的诗性主题，没有摆脱人的视界所能承载的内涵，精致如手工雕琢的视窗展示，精确至毫厘不爽的场景切换，如果再包含饶有趣味的音响配合，已经尽显贝汉小组的鬼斧神工，天籁传承。

他带给我们的不仅是审美享受，还有精神教育意义。

一、审美上的享受。

影片开头却不是小的世界，人们看到的是犹如一枚摇曳在天际的蒲公英籽的视角，法语童声班合唱清澈圣洁，伴随人们穿行云端。字幕过去，镜头突降，拨开云雾是生意盎然的原始草原，再快，再快，嗖忽间我们的世界降临地面，抬头再看时，原本高亢辽远的天空已经被草茎四分五裂，童声嘎然而止——我们终于来到了微观世界。

接着是迅速切换的短镜头，半静态的，对象是各个小世界的臣民，透明的，辛劳的，给人最为生意盎然的一瞥。

微观世界观后感【篇4】

或许你没留意，或许你没发现，在我们的世界中，还存在着一个小人国，它们就是地球上最古老的天之骄子昆虫。统治石炭纪的昆虫，被放大了几千倍： 90 厘米大小的蜻蜓，振翅声响直冲天。公共汽车大小的巨型马陆千足虫，一种蜈蚣，经过森林草折树倒。人头大小的蜘蛛，捕捉猫一样大小的猎物现在，这些巨人早已不存在了。但是，还留下了一批小人，全身长刺的毛虫，力大无穷的独角仙，还有那些平时不起眼的蚂蚁《微观世界》中的主角，当然是恶浑浑的毛虫啦。最震撼人心的，还是要算大旱时期，一大堆一大堆的松毛虫排在一起，进行大迁徙。一列列松毛虫排成一路纵队向前进发，就像一条浑身长长刺的大蛇一样，身子一拱一拱的，就想沙漠中的沙丘在移动。这里面还有一个小插曲：这边一队松毛虫正向前爬着，忽然，半路杀出个程咬金又有一队松毛虫慢腾腾地从侧面爬了过来，并且它们抢先一步，夺下了前进的道路。另一队只好等待着，看似傻傻的样子，却在不经意见瞅准机会，乘着对方一个空当，迅速地插队跟了上去。

镜头跳过，我们来到了小湖泊，水蝇演员闪亮登场。这个轻功高手正坐在水面上悠闲地抹着水珠。这是，一只倒霉的食蝇从空中咕噜咕噜地掉了下来，被水蝇发现了。水蝇弓起背，蛇一样的眼睛闪着一丝冷漠，修长的四肢绷紧了，随时准备出击。突然，水蝇恶虎群狼一样扑向实蝇，并用修长的四肢按住实蝇，不让它垂死前猛烈的挣扎，之后，它不紧不慢的把吸食器插入食蝇体内，不一会儿，实蝇就不在动弹。食蝇壮烈的牺牲，水蝇漠不关心，只是不紧不漫地享用起丰盛的大餐。谁知螳螂捕蝉、黄雀在后，早在一旁窥视的绿蝾螈冲出来，大开杀戒，无奈这只水蝇一下子从捕猎者变成猎物，一下子就葬身虎口。这下可惊动了旁边的水蝇，水蝇大军迈开长长的步子，没命地四散而开，不愧为轻功高手，不一会儿水面上便没了踪影。其它还有水老虎水蜘蛛，小型恶魔行军蚁，它们都向大家展示了各自的绝技，更有能为保护家园而付出生命的黄蜂。

微观的世界真是奇妙，因此我们要在生活中多看，多听，多观察，才能不断发现自然界的奥秘，探索更多未知的东西。

微观世界观后感【篇5】

他是法国一位微不足道的导演，他花了二十年的时间拍摄了“天地人”三部曲，既《微观世界》、《鸟的迁途》和《》。他就是雅克.贝汉，《微观世界》告诉我们，生命的渺小与伟大，昆虫是最好的诠释。

在丰富多姿的自然界中，人类、和一起生存，中有很多昆虫，这些昆虫在我们人类的眼里气若游丝。有时，就算是被自己“谋杀”了几只昆虫，你也丝毫没有察觉，若无其事地做着生灵涂炭的事自己也不知道。因为它们实在太小了，小得可以与一粒尘土相比，让人根本分不清楚。有一种昆虫叫屎壳郎，它体型略扁，体长5一30毫米，头扁平，前肢矫健，是一种完全变态昆虫。屎壳郎的专职就是滚粪球，它们会把自己的卵放在粪球里，让孩子们平平安安地出生。

《微观世界》里的屎壳郎，是坚持不懈，不怕困难的动物。它滚着粪球出现在镜头前，头朝地脚朝天地倒退着，圆滚滚的粪球比它高出很多倍，遍地的粪块，使路变得坎坎坷坷，它依然坚持着。忽然，意想不到的事情发生了，屎壳郎跟粪球骨碌碌地滚下一个小斜坡。但它并没有因此而放弃，变成一只半途而废的懒虫，而是站起来，将粪球又一次往上推。天不如虫意，它又一次掉了下来，但还没有结束，它没有被失败打倒，而是又一次站起来，推着粪球……终于，它战胜了重重困难。

可是生存真的很不容易，又一次，它陷入困境，推了一会儿，粪球被一根光秃秃的树枝“绊住”了，不管屎壳郎再怎么推，都推不动，它开始绞尽脑汁地想办法，想不出来就只好硬碰硬了。它使出了吃奶的劲去推粪球，功夫不负有心虫，粪球终于脱离了魔爪。

屎壳郎坚持不懈的精神，跟我的同桌有几分相似。同桌是一个白白胖胖的女生，她立志要减肥，于是每天都让我陪她去跑步。刚开始，我寻思着，过不了多久她就会知难而退的。日子一天天溜走了，陪她跑步已经将近一个月，我不免有些惊诧，她居然能坚持这么久，也许，这就是决心吧！

这部影片的每一个片段都会配上不同时音乐，有激烈的，有浪漫的，有欢乐的，也有紧张的……雅克.贝汉从不同的角度拍摄不同的昆虫，体现它们独一无二的魅力。二十年的努力，只为这一现的片刻，他真的很值得钦佩。

这个童话世界里的每一个“子民”都是有灵魂、会说话的。我们每个人都该静下心来，安静地去聆听，去热爱。让我们一起走进昆虫，读懂昆虫，关心昆虫，爱护昆虫，爱护，使我们的绿水青山更有灵性，让大自然更加美丽和谐。

延伸推荐： 1、当幸福来敲门观后感（通用），2、建国大业观后感（最新），3、建军大业观后感（通用），4、巴黎圣母院观后感（精选），5、少年闵子骞观后感（优秀） ，供您查阅，希望能帮到您！

微观世界观后感【篇6】

《微观世界》让我近距离的观察了昆虫。

其中，我看到粪龟把粪球往山坡上推，却一次又一次地滚下来。最后它一努力，终于爬上来了。

我还看到一只脊椎动物螳螂舔着镰刀，好像在洗手。另一只瓢虫正在吃树上的蚜虫，被一只蚂蚁打到在地。那只蚂蚁可真坏！

在下雨的时候最壮观了。雨滴打在池塘上，池塘上有许多大洞，一些水滴打在草地上，躺在草地上的瓢虫被射向空中。

另一只蜜蜂突然落在一种植物上，好像被胶水粘住了似的。它没动。突然间，植物好像把它吃掉了。原来这种植物吃昆虫。

在水面上，有一只昆虫从水里出来。我妈妈和我在猜这是什么昆虫。我们是蝴蝶、蜻蜓、苍蝇、飞蛾，妈妈终于看到了它头上有一根稻草似的东西。是用来吸血的。

妈妈说道。我们异口同声的说：是苍蝇！

《微观世界》真好看！

微观世界观后感（二）

《微观世界》的开头是湛蓝的天空与轻纱似的白云，摄像机如同飞鸟一般，掠过天空。慢慢地，有一片森林，在这里，我欣赏着美丽的画面。

也许，只有在童年时，才有机会与昆虫近距离接触，那搬运食物的蚂蚁，采蜜的蜜蜂，正在破茧的蝴蝶，讨厌的蚊子，当这一切出现在一部电影中时，留给我们的只有欣慰与感动。

普通的蒲公英，瑰丽的牡丹，所有人只有在盛开的时候才能看到花朵的美丽，然而，谁会注意到花朵的凋谢呢？本片让我们换了一个角度，看到花儿怎样长出花骨朵、开放、凋谢的。暮色中，一枝正在凋谢的花朵，它的花瓣缓缓的坠向大地……

在这部影片中，我们通常看不到的蚂蚁、蜗牛、蜻蜓和粪甲虫离我们不远。它们就在我们身边。看完这部电影，我们会发现另一个世界在我们身边。每个生命都有自己的命运，值得我们尊重。

微观世界观后感（三）

今天我看了一部电影，名叫《微观世界》。其中讲述的都是我们身边不留意的一些小动物。于是我定下心来仔细**。

原来微观世界指的是袖珍动物世界，平时不经意的墙角也可能是个弱肉强食的小世界，一样遵从着物竞天择的自然法则，各类蜘蛛利用自己编制的网捕捉着猎物，不同蜘蛛不同的网，捕捉不同的猎物，有常见的守株待兔，也有共同编制集体捕猎以数量取胜可以捕捉比自己大几倍的猎物。一些无网蜘蛛摆脱了网的束缚，捕猎范围更广。为了吃更多的食物，放弃织网的本能，它们进化出了大身体和大尖牙，这类似于豹子为了速度牺牲力量的进化方法。蚂蚁能不小心踩死的小虫子的团队精神已经到了及限。蚁群的迁徙和捕食不是蚁后或其他个体的指示，而是集体行动的结果。

这些是常见的动物。我不会列出那些不熟悉的。

人具有自然属性和社会属性。长期的进化已经将人类的自然属性降低到只有呼吸、进食和繁殖的本能行为。在人类高度文明的高楼大厦社会里，没有自然规律，自然高于人。在人类社会，还有一套生存法则。自私代替了大多数事情，掠夺行为变成了赚钱行为。伪装变成了虚伪，取舍和合作在人类社会显得有点不得力了。

唯一不变的是生存的本能。宏观上人类高于其他动物，可是在这渺小的微观世界中那些为生存发展出的技能和本能又有哪点是人类可以控制或是超越的呢？

楚门的世界观后感(合集8篇)

作品名观后感你打算怎么写呢？通过写观后感，我们可以学到各种丰富的写作技巧和表达方式。经过反复的琢磨和修改，编辑终于完成了这篇题为“楚门的世界观后感”的观后感。我建议你将它收藏起来，与其他需要的朋友分享！

楚门的世界观后感 篇1

《楚门的世界》最后楚门的对白是对这个搬上银幕的世界最大的风度。

他义无反顾的背影让我们意识到自由与尊严神圣无比。

也如电影尾声所制造的场景一样，整个世界恢复暖阳一片，因为，楚门要去重新去找回属于自己的人生，而不受摄像机支配。

也许那个世界也存在有欺骗，罪恶，虚伪。

但是真真切切，不需要有演员来配合你，即便世界再黑暗，我们还可以尝试去点亮自己心中的那盏灯，我想，楚门这种追求，是我们每个人应该尊重我们生命存在意义的做法。

幕后主使却始终沉浸在操纵者的愉悦之中。

他就如上帝，可以任意根据剧情的需要支配每个人物，而最需要怜悯的莫过于楚门。

他还没意识到自己演员的身份，便以男主角的身份贯穿他出生到现在这条时间轴。

他是不快乐，我是这样认为的。

在这个好像所有人与事都围绕着他的世界里，他是孤独的。

这种孤独寂寞空虚无法排解，虽然有虚拟制造出的亲情友情爱情来让他觉得他的人生一点也不空白。

可是，欺骗的人生，便注定不是圆满。

带着面具的对手戏，他永远地得不到对方最真实的表情。

他就如一个可怜的小孩，一直在这种荧光镜制造下的假象中生存，让自己的岁月完全暴露给这个世界挥霍，然而一点一点地根据随着幕后主使的意愿生存，伴随着观众的关注，在意。支持，逐渐成长。

这种成长的感觉，好像我们现实生活中某些人的缩影，放大了我们的无奈。

许多人的一生早有固定的轨迹，爱子心切的父母也过早地为他们以后的路打好了铺垫。

他们也在这种潜移默化的对他们好的照顾中学会了妥协，学会了迁就。

个性便如此被埋没，纵然有想突破自己生存意义的瓶颈，但是，现实的残酷会让他们就范。

而楚门的世界极力营造这样子的氛围，在有5000多个摄像机的世界中，能捕捉到人们的一举一动，每个生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活轨迹，而轨迹便是绕着楚门，让他意识到这个世界的现实，让他不怀疑这一切的真实性。

这样子的枯燥无味也伤害到了整部剧的参演人员，扼杀了他们追求自由的心情。

楚门的世界，我想，这个世界我不适合，我倒想在这个残酷的不受支配的世界中找到自己。

就算小小的卑微到可以忽视的安置点，也能让我感觉到幸福，这个世界的真实是对我人生的负责。

楚门的世界观后感 篇2

之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。

他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。

楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。

原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。

千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。

楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。

楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，()那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内!楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。

这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……

回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。

那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。

楚门的世界观后感 篇3

“离开了我给你的世界，外面的世界同样虚假，同样有谎言，也同样有欺骗。”

我们每个人都是导演，每个人也都是楚门，世界即我，我即世界。这是一部细思极恐的电影，设想如果自己周围的一切也都是假的，只不过是有人在背地里操控，那会不会我们周围的一切都只是自己幻想出来的?思维仅能够感受到自己的真实存在，而触不到他人的灵魂，亲眼所见，亦非真实。或许我们每个人都生长在牢笼里，一个舒适的牢笼里，这便是楚门的世界。有人仅仅满足于现在，便在楚门的世界里造就了平凡的一生;但有些人像出楚门一样桀骜不驯，拼死也要到外面的世界去，这才造就了最真实的自己。

楚门的世界难道不是导演一手打造的温室吗?导演就像楚门的父亲，为孩子一手打造出贤惠的妻子，知心的好友和稳定的工作，想要参与孩子的一生，先给他一切。导演害怕楚门的离开，他恐慌，当找到楚门后，他让工作人员启动暴风雨，并且一点一点地加大力度，嘴里喊着：“吹翻他，吹翻他。”像一个不愿让孩子离开自己的父亲，想让孩子感受到外面世界的危险后，就乖乖躲到自己的羽翼下被呵护。这种病态的爱常常在一些家庭里发生，有些家长总在孩子一出生就给他写好了剧本，这让孩子感到麻木，于是想要逃出温暖的牢笼，想到外面的世界去一探究竟。

可是谁又能真正逃出世俗的牢笼?外面只是个更大的牢笼。

楚门的世界观后感 篇4

《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……

从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。

在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。

假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗?在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。

所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。

楚门的世界观后感 篇5

它是一则荒诞无稽的人生寓言，是对唯利是图，践踏人权的社会现象的讽刺，是一部激励人心，发人省思的黑色喜剧。楚门的世界，是一个真实的人的虚假世界。

楚门从小到大一向生活在一个叫桃源岛的小镇，作为一名保险公司的经纪人，他看上去似乎过着与正常人完全相同的生活。最终有一天，由于节目组的一时疏忽，竟然让在楚门小时候“淹死”的“父亲”重新露面，楚门开始怀疑，直到他们安排“父子”相见，并编织了一个完美的谎言到达了满意的效果。

《楚门的世界》的真人电视秀制作人用尽一切手段阻止楚门逃离这个世界上最大的摄影棚。他用先进的通讯工具，五千多部摄影机，日出、日落、风雨雷电、近乎是上帝一样，安排好了楚门的悲欢离合、喜怒哀乐。被电视制作公司领养的楚门30年来都是全球最受欢迎的纪实性肥皂剧的认公。直到楚门回忆起他曾一见钟情的施维亚――该节目忠实观众及群众演员，对他的善意的暗示，他渐渐开始揭露他生活的“世界”。这个“世界”仅有当他来到时才开始真正动作。在这个“世界”的人和车反复往来，这个“世界”中的妻子、朋友、亲人都在表演，楚门感到一种发自肺腑的焦虑和恐惧。

痛定思痛，楚门决定逃出这个令他胆颤心寒的小城去找真正爱他的人和真实的生活。在与“风暴”搏斗之后，楚门绝望地发现大海和天空竟是摄影棚的一堵墙。电视剧的制作人劝告楚门外面的世界同样的虚伪，而在那里，他能够受万众瞩目，无忧无虑。而楚门，正像我们期待的那样，走进了门外“黑色”的世界。

“人生如戏，戏如人生”，我们的世界是否也在刻意运转，而戏中的主人公――我们是否也在无意识地表演当我们补上帝――天才导演安排的痛苦当头一棒，而期望却又烧起暖暖的火炉，以至于我们不会中途罢演。

“导演”掌握着委好的度，而“演员”所做的就是在世人面前“表演”，“表演”一生。电影的结尾，楚门顿悟了。他要去找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。那我们呢“凡所有相，皆是虚妄。”戏装总要褪下，布景也会放下，“表演”得热热闹闹也总会散场。戏里我是个演员，戏外我也要做一个真实的观众。让“本我”坐下来，静静欣赏别人的戏，或许也有我自我的戏，鼓几下掌，滴几滴泪，便顿悟了。

看完这部电影之后，很多人都会不寒而栗，因为你会担心是否自我的周围也会发生同样的事，你会惶恐地问着“也许我周围生活的每个人都是在演戏”那么，你也准备冲破这一切吗你也准备在不安和恐惧下开始排斥生活吗何不如做一名“演员”呢真实地应对欢乐和挫折，真实地经历自我戏中的一生。不用担心被子人摆布，上帝并没有在我们脑中安装摄影机，上帝只是搭建了一个虚妄的场景。我们才是“演员”，我们拥有了顿悟的心灵，我们就活在自我的世界里。

前段时间我看了由喜剧大王金·凯瑞主演的电影《楚门的世界》，看完后我不禁对主人公楚门的遭遇产生了深深的同情，同时也对我自我生存的这个世界的现状陷入了思考。

剧中的主人公楚门看似是一个正常的美国公民，他每一天的行为与他人无异。可是，总有一些稀奇古怪的事发生在他身上。比如：他曾看到在他小时候就溺死的父亲，他的女朋友莫名其妙的失踪。最终有一天他发现似乎总有人在监视他，于是他开始刻意的躲避。之后，他悲哀的发现他生活的小镇只是一个摄影棚，他从小到大的每时每刻都在进行着现场直播，他从出生起就生活在这个摄影棚里，他的父母，朋友包括这个小镇的所有居民都是演员。最终，他最终冲出了这个残酷可怕的“世界”。

这个电影本是要反映一个很严肃的问题，可是由于金·凯瑞的出色演出，让观众在观看时笑着流泪。他表演出的楚门可爱趣味，与他所生活的残酷的“世界”产生比较，使得观众从中看出了强烈的反差，使得本片的效果又提升了一个档次。

看完这部拍自20__年的影片后，我觉的本片所反映的社会现状真的是很现实的。现如今的社会到处都充斥着摄像头、监视器，再加上互联网的蓬勃发展，人们早已无保密可言了。就比如人肉搜索，虽然大多都是由于网民对当事人的不满、愤怒造成的，可是这其实已经严重的侵犯了他人的保密了。这种现状很让人担忧。没有人愿意活在众人的监视之下，每个人都是需要自我的小空间的，在那里他能够远离现实世界的喧嚣，趋于平静。

所以，随着社会的现代化程度越高，我们失去的东西就越多。怎样才能在这样一个世界不迷失，这值得我们每一个人深思。

楚门的世界观后感 篇6

如果有一天，当你从睡梦中醒来，你发现你周围的一切都是假的，你就象是一只生活在玻璃罐中的昆虫，一举一动，每分每秒都暴露在隐藏在各处的摄像机下，暴露在上亿观众的面前，你会如何?

当你美丽的金发妻子只是一个演员，不时拿着你用的物品笑容满面的做广告的时候;当你久别重逢的父亲突然走向你，夸张煽情的拥抱你只为赚取电视机前观众眼泪的时候;当所谓的知心好友一边背着台词一边安慰的时候;当你生活的世界里所有的人都在演戏而只有你是在真实生活的时候;甚至是你周围的环境，包括太阳，大海，下雨，打雷都是人工制造出来的时候;请问，你会崩溃吗?

《楚门的世界》就是描写这样一种生活的电影。楚门从小就生活在一个巨大的摄影棚之中，他身边的所有的人都是演员，他生活的世界都是由导演控制的，包括日出日落，潮涨潮落，他从小的生活就是在别人的控制之下，包括他的成长，他的求学，他的工作，甚至他的婚姻都是别人设计好的。我想，他的存在，就是为了满足全世界的偷窥欲吧。

但真人最终还是发觉了这个骗局，他努力想逃出去，历尽千辛万苦终于找到了出去的.那扇门，保持其一贯的微笑，对着制造出这一切的导演和上亿的观众说：早上好，如果以后见不到你，请问你中午好，下午好，晚上好。

然而，扪心自问，楚门能够找到那扇出去的门，而我们，能吗?

“人生如戏，戏如人生”，现实中的我们，何尝不是在演戏呢?世俗教会我们在不同场合扮演着不同角色，见人说人话，见鬼说鬼话。可是，如果有那么一天，我们不知怎样全身而退，那会是一种何其的悲哀啊。

第一次看《楚门的世界》的时候，想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。有一个意志在指导甚至控制着我们的生活，我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在，我们想踏出去，但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。

楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。

等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个True man了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的'世界?

楚门走后怎样。有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。

你有想过吗?你的一举一动都被监视着，大到国家机密，小到鸡毛蒜皮。为什么这样说呢?因为前的一部类似真人秀的电影就反映了这种猜想。这部电影的名字绝对令你如雷贯耳——《楚门的世界》。

影片的主人公是一个叫楚门的人，他的日常生活，一举一动都无时无刻地不在全世界直播着，但楚门对于这件事毫不知情。终于有一天，楚门发现了蹊跷并决心逃离那里。但心狠手辣的导演不想让自己的“摇钱树”逃走，于是就想方设法地阻挠他，楚门可谓是经历了一波三折。楚门一直对一见钟情，两情相悦的施维娅念念不忘，这促使他克服苦难，打开了通向真实世界的大门。

这部电影深深地撼动了我的心，剧情可谓是跌宕起伏，惊心动魄啊!尤其是楚门发现蹊跷，将计就计，骗过导演时，真的让人不得不为他的聪明、勇敢而鼓掌。

整个故事顺水推舟，把一个个人物的形象刻画得淋漓尽致：楚门，聪明机智，沉着冷静;导演，心狠手辣，丧心病狂;妻子，漏洞百出;施维娅，虽然是群演，但她十分真诚。

导演是本片的第二个主要人物，有着很强的控制欲，总想利用这巨大的影棚来控制楚门，但他千算万算，也不会算到楚门竟然会喜欢上一个群演!两人一见钟情，正因为这样，施维娅才不忍心将楚门蒙在鼓里，于是将一切都告诉了他。知道真相后的楚门愈发想要逃出这个世界。从这里，我们又一次感受到了导演的狠心与施维娅的真诚。

开头的那一盏灯(其实就是为后文作铺垫)，让人有点丈二和尚摸不着头脑，但我觉得这盏灯其实是照亮了楚门心中的黑暗。在人生漫长的道路上也是这样，只有放手一搏，才有可能成功。

这部电影主要讲楚门是个很平凡的人，但是从出生就过着一种被电视局监视的生活，他却一点也不知道。

他的前女友是这个节目的一个演员，但她不想一直骗楚门，就尝试和他说真相，可楚门难以相信。

直到发现自己被很多人跟踪、晚上海边升起了朝阳等怪异现象，他才发现这个节目的猫腻，他为了摆脱这种监视，追求自己的自由和梦想，就想到斐济去过一个无人监视的生活，但是一直被电视编导反复阻挠，无法逃脱。比如，有一天他坐着船想离开，可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他，故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒的时候，才发现四面都是墙，又发现了一个高高的阶梯，一扇门出现在他的面前，他终于明白自己周围的一切都是虚假的，他生活在编导的世界里。

这时候编导对他说：“你不能走出这扇门，如果你出了这扇门，你的生活就很不安全，你要待在我的世界里。”可楚门不愿意，于是他推开这扇门，自信地走了出去，最后他终于获得了自由。

这是一部黑色喜剧，我被楚门这种努力追求自由和梦想的行为而感动。我也有梦想，那就是当一名救死扶伤的医生，因此我为自己的梦想而努力，爸爸告诉我当医生要学业优异，我刻苦学习。当医生还要严谨认真，我尽力从生活中的一点一滴做起。当医生还要有丰富的知识，尤其是科学方面的，我平时就留心这方面的知识，比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗?》等科普短片及书籍。

在学习的过程中我也遇到过许多困难，比如有时功课很紧张，没有时间看书，理解不了一些抽象的、深奥的知识，我就挤时间，虚心问老师，问家长，上网查资料等，努力把它们弄明白，我知道一点一滴地积累，我就朝梦想更近了一步。

看了《楚门的世界》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的过程中，要不断克服困难，去实现自己的梦想。

其实，在观看了很长一段时间后才明白了这部电影大大概剧情，看完整部电影后对这部电影有一些自己的看法，不管是不是正确的合理的，但一千个人心中会有一千个哈姆雷特，每个人都会有自己的看法与评价，下面是我对这部电影的一些观点。

楚门从一出生开始，他的命运就被一个电影制作人控制了，他的一举一动都是暴露在众目睽睽之下，完全没有他的隐私，成为了大众娱乐的牺牲品。他30年来的点点滴滴，他身边的一切，他的朋友、恋人、甚至是父母，都是假的，都是演员所扮演的，楚门就是生活在一个完全虚假的世界里。而造成这一切的

罪魁祸首就是电影制作人克里斯托夫，他就是为了利益，为了收视率而控制了楚门30年的人生。

看这部电影有几个情节是我感慨最多的。一个是楚门父亲的死，一个是楚门从小到大的朋友马龙，还有一个就是楚门的心伤人席维亚。

楚门父亲的死，给楚门造成了很大的心理阴影，使楚门陷入对水的恐惧和深深的自责中，他一直都认为是自己造成了父亲的死，对父亲的死感到内疚，也很思念他的父亲。这种阴影伴随着楚门从小到大的人生中，而这一切只是为了故事的发展和收视率而精心制作的骗局，真的是感到气愤。

楚门对席维亚一件钟情，而席维亚也对楚门有好感，她试图告诉楚门真相，却被克里斯托夫的工作人员赶走。可以说席维亚是支撑楚门最后想找到真相，离开小岛的力量，她给了楚门离开的勇气，也一直在默默的为楚门加油。楚门和席维亚是这部电影里最有人性光辉的2个人物。

马龙最为楚门最信任的朋友，伴随着楚门的成长，可他同样是演员岁扮演的。当楚门把自己的疑惑告诉马龙时，其实马龙也是有所动摇的，但他还是在克里斯托夫的命令下，对楚门说了谎。其实这也是映射到现实的，现在很多人都是为了各种各样的利益，而欺骗自己的朋友。

利益和虚假是这部电影里最大的特点，电影制作公司为了利益就这样残忍的控制了一个人几十年的人生。楚门生活中的一切都是虚假的，唯一真实的就是他和席维亚之间的感情。为了利益似乎一切都可以牺牲，似乎一切都是那么的微不足道。

不管怎样，结局是美好的，楚门终于离开了这个虚假的世界，找到了通往自由的路，为楚门喝彩!

楚门的世界观后感 篇7

《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于19出口的一部电影。由彼得・威尔执导，金・凯瑞、劳拉・琳妮、诺亚・艾默里奇等联袂主演。该片于获第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。剧中讲述了楚门生活在一个怎样的世界及楚门是怎样冲破它的。

楚门自小立志，向往外面的世界。他从小想当一个探险家，想出去看看外面的世界，却因为小时候父亲“溺死”，从此怕出海。每天，他的生活不变，都是有规律的。直到那个女孩出现，他想出去的欲望越来越强烈，因为，他要去斐济，他要去找她。

纵然前方艰难，却依然坚持，不退缩。整片剧中，只有楚门不知道自己生活在一个怎样的世界，终于到后来，楚门发现了这个秘密，想出去的欲望已经完全膨胀起来，再也无法抑制。然而，无论楚门怎样逃出去，却都会被“抓”回来，尽管如此，但他从未放弃，就算遇到生命危险，他也毫不退缩，鲜少有人能像他那样，在面对雷雨交加、大风大浪时还一直与风浪做斗争。楚门，我们的骄傲，楚门，我们的榜样。

皇天不负有心人。楚门最终终于出来了，来到了现实，来到了外面的世界，终于实现了他一直以来的梦想。看到他与风浪做斗争时，我的心急快的颤动着;看到他平安时，我的心才得以安全落地;看到他踏进现实之门的那一刻，我的心，剩下的只有喜悦与激动。

整部电影，以男主去斐济为线索，情节耐人寻味，结局深感人心，整部电影以虚拟世界为主，侧面反映了现实世界被媒体渗透的问题，导演可谓用心良苦啊，该片发人深省，让人更清楚的看到如今社会的现实化，信息化，虚拟化问题。可谓神来之笔。

楚门的世界观后感 篇8

我们每个人的一生所做的一切无非是在追寻一个问题：什么是生活的真谛。这是个见仁见智的东西，我们不可能把自己的观点当成准则强加在别人身上，让他们来按照我们的意愿来行事，所以我的观点也仅代表我个人，如果我说得有值得听取的地方，就算我没枉费心机了。

每部电影都给人以不同的震撼，而今天的这部《楚门的世界》，燃起我探寻人生真谛的热情。“楚门”，"trueman"。楚门的世界，就是真实的人的世界。其实我们每个人都是“楚门”，我们每天的生活也都是在别人的观看中进行的，我们在生活中所遇到人，所经历的事儿，是被一个叫“命运”的导演预先设定好的剧情。当我们这些“楚门”相遇之后，发生的那些事就是真真实实的"truemanshow”。不过与电影里金.凯瑞所饰演的楚门不同，我们的生活是我们自己能够掌握的，也就是说，我们是命运的主人；而电影里楚门的命运是被别人控制的。

现实的生活充满了未知。人生会有那么多的分分合合，起起落落，就是因为它是未知的，是不可预料的。而在这份未知和不可预料中，又伴随着蝴蝶效应。也许我们会有那么几次预料到可能要发生的结果，我们通过努力，改变了那个预知的结果。可当原来的结果被改变之后，新的连锁反应又会产生。人生如戏，但人生不是戏。一个电影，你说错了一句台词，做错了一个动作，一切可以重来；但当人生中，你说错了一句话，做错了一件事，是不会有重来的机会。有些事，有些人，也会因为我们不经意间的一个错误而成为回忆中永远的伤痛。

还记得《肖申克的救赎》里，瑞德违反假释条例，逃往墨西哥去见安迪时那兴奋而又忐忑的心情。他的那份心情，也正是我们每个人对生活的一种心情。我们憧憬美好未来，却又担心遭遇困难。当我们开始怀疑自己目前所处的情形后，也会想尽一切办法找到事实的真相。这也就是电影里楚门怀疑自己的命运被别人掌控之后，想尽办法查明真相，最终找到出路，重掌命运。

在未知的世界中掌控自己的命运，或许就是我们苦苦追寻的生活真谛吧。

[最新]世界杯观后感800字

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世界杯观后感 篇1

因为喜欢梅西，所以也看来几场球，看时虽然看不懂但也很激动，我想也许这就是足球的魅力，能让人沸腾起来吧，一个伪球迷的世界杯观后感。我看的第一场是巴西对朝鲜，我看到了朝鲜队的身上那种坚持的精神，真是那种虽败犹荣。国足真应该去朝鲜留学去。

第二场我看的是阿根廷对韩国，看了那一场我感觉原来踢球也需要高智慧，阿根廷的足球在我看来踢得都好聪明，好漂亮，好有激情，就像球长在他们的脚下一下，还有那个配合让我想起了足球小子里的小翼！一边看一边想这才叫踢足球呀！

我看的第三场是巴西对葡萄牙，看的我是一肚子火，我是看喜欢巴西的，因为作为一个伪球迷中的伪球迷中的伪球迷巴西对在我看来好像就是足球冠军的感觉，一说足球我就像到巴西，以前出了知道有个罗纳尔多就什么都不知道了，感觉巴西就是无敌的。所以正好有巴西队的比赛那就看吧我的期望是也许会3：0(hehehe！瞎想的如果有人正喜欢葡萄牙的莫怪)可是没想到啊，看了半天0：0失望啊失望！(不过我发现那个C罗好帅哦！所以从现在开始我也喜欢C罗帅哥了！)

我看的第四场就是德国对英格兰，在我印象当中英格兰有贝克汉姆(我也就知道他呵呵，当时可是我们所有女同学的'梦中情人啊，还记得大家批她老婆的场景，女人看女人啊！何必呢)应该也蛮好厉害的，可是昨天的比赛真的没看出来，到看出德国队还蛮厉害的，动作好灵活哦，控球很好，配合很好，有团队精神，读后感《一个伪球迷的世界杯观后感》。就像昨天8号球员一个人把球带到了球门口，如果换别人很好会等到队员来接应，一个人在没有防守的情况下当然就先自己打门咯，(当然自己打门估计是不会进的我想)可是他就快到门口的时候稍停等了一下，等到了队员接应，进了第三个球，真好！

这就是到今为止我看的几场球了，今天好好像有巴西对智利，应该说是明天，可是要上班，还是不看了，最好阿根廷的比赛都在22：00开始的，最好是能不能19.30分就还是想小组赛一样那就更好了，不然我就一场都看不到了。这既是球迷和伪球迷的区别呀，更别说我这个伪球迷中的伪球迷了！

世界杯观后感 篇2

20年后的今天，我带领中国足球队赶往巴西，与巴西队进行世界杯决赛．据说巴西队有小小小罗，小卡卡，，小亨利等世界级球星和守门员．

到了那天，比赛开始了．上半场开球不到5分钟，巴西队主力队员小梅西和小卡卡这对黄金搭档，先进了一个球．我不急不躁，采用四四战法．机会来了，我得球后一记“香蕉球”传给云浩，云浩来了一个“流星拐”，球直插对方球门，巴西守门员准确将球打出，可球到了我的脚下，我一个“大力抽射”，球进了，长上比分1：1！中国球迷兴奋不已，高喊：“中国对必胜！中国队必胜！”这时，场上响起了上半场结束的哨声．

下半场一开始，双方队员拼抢得十分激烈．我队队友龙尚把球传给我，我一个大脚，巴西守门员虽然把球扑住，但他与球一起被送入球门，球进了，现在场上比份为2：1！之后云浩得球，可被前球王的孙子小马拉多纳截住．只见他一开大脚，球打在了我方球门的门柱上，没进，又反弹回来．我冲上去来了一个凌空倒钩，球被巴西守门员扑出，我箭步如飞，冲上去来了个“老虎射门”，球进了，3：1！场上的观众报以热烈的掌声．

比赛还剩五分钟，柳威将球传给我，我带球冲入禁区，一个“快速闪电球”，把球送入网底，同时终场的哨声响了．顿时，全场沸腾起来，我和队友门报在一起，高兴得流下了激动的泪水．

朋友们，如果真有那么一天该有多好哇！

世界杯观后感 篇3

作为当代最红最人气的体育类长篇漫画《足球小将》(原名：《队长的翼》)连载20多年至今，可以说此作品影响了整整一代日本青年立志终身投身于足球事业中。同时并波及至周边国家地区----听说现在日本J-League的年青球员大部分都是小学时阅读了这漫画而立志成为足球选手;中田英寿、城彰二、郑兆聪等人均为看了此漫画大作才决定投身职业足球之路------不能不说在《足小》的影响下，日本的足球才于近20年里在棒球、相扑等日本传统人气体育项目中逐渐挤出了属于自己的天空，及至93年成立J职业联赛，并终于翻身成为亚洲的足球劲旅。甚至于当今日本与J联赛有关的各网站及一些相关游戏中，也在各队的现实球员资料中，自然的附上了足小球员的名字及资料，俨然足小球星已经成为了闪耀于现实足坛的一部分!!!

高桥阳一在谈《足球小将》中说道：" 翼的梦是足球。而我的梦想则是漫画。一无所知的我，心醉神迷地画出了第一部连载故事《足球小将》，就这样成了连环漫画，梦想成真，我感到又高兴又害怕。

不论是我还是翼，今后的路都还很长很长，我和翼将向着更大的梦奔跑。恳请大家今后继续为我们助威。"

世界杯观后感 篇4

根据中国足球的现状，为中国足球队设计了一套战术打法，简称为圆环套圆环法，看世界杯观后感。让我们忘掉433还是442这些无聊的数字吧，从此，足球场上只有一种几何图形，就是圆环。除守门员以外，其他10个队员手臂扣手臂，围成一个圆圈，其中，找两个射门准的面对圆心，其他的，都背对圆心。摆出此阵以后，守门员以手抛球的方法把球抛到这个圆环里，然后，整个圆环开始向对方球门缓缓移动，对手一定束手无策，因为他们根本看不清楚哪个是执球队员哪个是无球队员，稍一接触，就会犯规，读后感《看世界杯观后感》。当这个圆环移动到离开对方球门的距离小于1米的时候，靠近球门的队员两条大腿一分，现出空挡，然后由面对圆心的两个射手中的一个突发冷箭，命中率应该可以高于99%。这个阵法虽然移动缓慢，但是在90分钟里，进他个10几20个球还是可以的！这个只是圆环套圆环法的第一层境界，如果对手是日本，韩国这样二流队，全取三分应该没有什么问题，但是如果碰到巴西、阿根廷这样的一流队，就要进行队型变化，变化如下：10个人分成两组，第一种是分成一个4人圈和一个6人圈，6人圈把4人圈圈在中间，这样可以使防御力提高一倍，更加坚不可破；另外一种是分成两个独立的5人圈，两个5人圈交替前进，只要队员腿够粗，对方根本不知道球在哪个5人圈里面，防不胜防！结合这两套战术，干掉巴西也只是小case。当然，对方要破这一套战术，也是有可能的，办法有两个，第一，所有球员排成一线，挡住球门，第二，对方加上守门员在内组成11个人的大圆环，包住我方的圆环。这样的话，场上的比分会是0：0，每场取一分，中国要世界杯出线应该也是没有问题的，总比现在这样好！我觉得第一套战术还可以再强化一点，整个圆环，可以直接移动到对方球门以内，绝对没问题，这样可以避免离球门1米时候再出现意外，球踢飞了！切记，切记！

世界杯观后感 篇5

世界杯烽烟再起，逐豪强蓄势待发，那么谁会最终在南非屹立于世界足球之巅呢？由我道来。

32豪强，谁更有可能夺标呢。

世界杯冠军向来不是黑马可企及的，黑马最多也就黑到4强。在这种集中型赛会制的比赛中，各种压力聚集在一起，把人的小完全给炸出来了，所以能走到最后的，向来都是那些真正厉害硬角色。尽管有黑马能走得很远，甚至可以说肯定会有黑马走到8强甚至4强，但是在讨论冠军可能性这件事上，真正值得关注还是那些人人挂在嘴上的热门球队。反过来说，夺冠可能性的高低并不意味着他们的世界杯成绩就照这个顺序来，完全不排除有热门会在小组赛出局。

要想夺冠，毫无疑问，天时地利人和缺一不可，按照这个来考虑，我认为今年冠军可能性较大的球队依次为：阿根廷，西班牙，英格兰，德国，巴西，科特迪瓦，意大利。

先说没把法国、葡萄牙等球队列进来的理由。向来世界杯属于引领那个时代的球队，他们的特点是球队成员来自世界主流联赛，拥有顶级球星。太久远的历史不太有代表性，从90年说起，那年德国的三驾马车和荷兰三剑客、阿根廷马拉多纳是世界上最风光的球星，球员来自于德甲或者有小世界杯之称的意甲。94年，巴西球员大多来自本国联赛，但那时巴西联赛水平不亚于欧洲各大联赛，代表两大洲最高水平俱乐部比赛的丰田杯往往是南美球队夺冠。罗马里奥、巴乔、巴蒂斯图塔、斯托伊奇科夫、克林斯曼是那个时代的顶级明星。98年的法国就更不用说了，xx年的巴西，06的意大利。对照来看，葡萄牙虽然拥有现在世界上数一数二的球星c。罗，但是整体不行，大多数球员来自本国联赛，葡超联赛除了波尔图在03欧冠侥幸了一次后，一直乏善可陈，葡萄牙怎么看都没冠军相。法国，球员整体实力倒是都不差，但是没有顶级球星压阵，亨利已在欧洲足坛边缘，本泽马一直没能登堂入室，也许成绩会不错，但是断不可能拿到冠军。基于和法国相似的原因，荷兰也很难有夺冠机会，现在的荷兰队中，没有豪门俱乐部中的决定性球员，斯奈德在国米算半个吧。

在剩下的豪强中，我最看好阿根廷，毫无疑问，感情因素在内。排除感情因素，阿根廷主要球员来自于欧洲五大联赛，且大多数是豪门主力。论顶级球星，梅西当今世界上最好的三个球员之一，迭戈。米利托也是超级具有决定性的球员，伊瓜因、特维斯也是各自球队的顶梁柱。阿根廷的攻击群，当今世界无人可敌。

再下来西班牙，毫无疑问，本应是头号热门，但是除了感情因素外，还有一个重要原因让我把他排在阿根廷后面。球员主要来自当今最好的联赛西甲和英超，哈维是低调的大师，前锋线上葫芦娃和托雷斯虽然所在俱乐部成绩一般，但是他们这几年表现出来的决定比赛能力也是十分出色的。更不用提大多数人看好西班牙的原因，那就是整体实力的强大和稳定，还有最近6，7年来的球风积淀，xx年欧洲杯突破后的心理优势等等。

很重要的一点是，今年世界杯在南非举行，南半球，6月份是冬天，气温极低。最近一次在冬天举办的世界杯是1978年的阿根廷，那年的冠军就是阿根廷。是的，天气对这种赛会制的比赛无疑还是有很重要的影响的。这也是令我更看好阿根廷能在和他们同纬度国家南非举办的世界杯中夺冠的原因。阿根廷人生性阴冷，就是适和在冬天活动。生活在地中海温暖气候的西班牙人，无疑在冬天要吃亏的。

再下来，英格兰。这么多年，球员主要来自当今世界第一联赛英超，他们还有拥有鲁尼这个当今世界上最好的前锋，还有兰帕德，特里这些中后场悍将，更重要的是他们有了一个冠军教头卡佩罗，这无疑令她们夺冠希望大增。英格兰的隐患在于，角色球员太过角色，能力和中轴线上的超级明星们有点不吻合，使得整体实力大打折扣。

世界杯观后感 篇6

昨天下午，全班同学听了一场现场直播的中国队对哥斯达黎加队的足球赛。

其中，米卢把主力队员换下来了，我很气愤，米卢为什么把主力队员换下来呢？难道其中有目的吗？还有很多次中国队员都被罚了黄牌，这让我很担心，生怕他们被罚下场。从广播里知道，中国队队员得到足球后，眼睛只盯着球而没有注意后面、左面、右面、会有人铲球，没有注意加强防守意识。中国队的守门员眼睛也只注意着球的运动方向，却不注意对手的抢先动作，守门员多次失误原因是对对手射门的变换动作难以断定，并且不在意整个球门的射门范围，这是一个“致命”的错误。还有一个“致命”的地方，就是把主力队员换下场，主力队员对一个队是很重要的，主力队员换下场对一个球队来说是很不利的。在韩国赛场上，中国球迷并不多，当比赛刚一结束，中国球迷都走了，没有球迷的鼓劲，球怎么会踢好呢？

中国队之所以输的原因就是上面几点，我希望中国队能吸取其中的教训，在下次世界杯到来的时候，能再次打入圈内，并且取得良好的成绩。

世界杯观后感 篇7

世界杯，4年一度的体育赛事，全球足球爱好者的狂欢。葡萄牙决定是世界杯最受瞩目的球队之一，而做为葡萄牙的主力，C罗的身上总会受到所有人的目光。而在与西班牙的竞赛中，更是展现了这名运动员的强悍的实力，给我们带来了一个又一个惊喜。

帽子戏法！绝平！在6月16日的B组首轮的时候，C罗凭一己之力将比分3：3平。看过这场比赛的人应该都清楚，西班牙的控球堪称恐怖，如果没有C罗，葡萄牙根本没有赢的把握。西班牙是实力强劲的球队，可惜遇上了如同漫画主角的C罗，将他们都衬成了配角，将比分一再扳平。葡萄牙这一局没有赢，但这场比赛，赢家是C罗一人。他也追平了欧洲国家队进球第一的普斯卡什。

有人说，C罗三球有两球是运气。但世界杯的赛场上，一分足可以翻天覆地，两分更是让我看到了一个优秀运动员的果敢与判断力，世界杯的比赛规则绝对是公平的，不会偏向任何一支球队，但C罗可以利用比赛规则给自己创造机会，这是为大赛而生的运动员。

这只是世界杯的一场比赛而已，这次的世界杯爆了不少冷门，涌现一批新星。我们在直播前看着球员在赛场上肆意挥洒汗水，在比赛过程提心吊胆，大喊大叫，失声力竭，为比赛结果或喜或悲，自己支持的球队赢了就大声叫喊表达自己的喜悦，输了就和同伴一起抱头痛哭。世界杯如今已经变成了一场全民参与的盛事，不论年龄，不论性别，不论国籍。世界杯带给我们的是一场奔跑的'青春与激情，给我们平静的生活注入最新鲜的活力，让我们看到生命的欣欣向荣。

足球是激情的，比赛是不确定的，任何一个小失误都可能成为对方取胜的关键，这就考验球队队员的心里素质与临场发挥的能力。变幻不测的队形，层出不穷的危机，动作百变的球员，及那突如其来的射门，一个多小时的时间里，赛场无时无刻不弥漫着硝烟。在赛场上，无论你的对手多么强大，之前有多少荣誉，此刻，你都必须忘记一切，专注于比赛，敢于争抢，抓住所有可能的机会，“进攻就是最好的防守”。这可能是世界杯带给我们的更深层的意义吧。

世界杯观后感 篇8

2019年开始，疫情变成了整个世界离不开的主旋律，自由、快乐似乎变成了一件件很奢侈的事情。

疫情当下，在连享誉全美航空的SOUTHWEST都被疫情击溃48年盈利记录的今天，快乐变得如此奢侈。

昨天我们小区的夜空绽放了绚丽的烟花，并不是庆祝解封而就是为了为生活增添色彩。

疫情当下，过日子不容易、进步不容易、生活也不容易，那么就让我们看看如何进球吧！

毫不夸张，这篇文章是我饱含热泪的状态下写成的，作为一位资深“伪球迷”，足球和体育赋予我的意义太多！

感谢今年的世界杯、去年的奥运会，他们让我们在平凡的封闭的日子中找到了快乐的意义。尤其是呼和浩特爆发此次疫情，封闭50天的今天，一场久违的开幕迎来了久违的狂欢与盛宴！感谢世界杯！过去我们为世界杯加油，疫情之下希望世界杯给我们每个人加油！

新世界观后感范本10篇

说起作文大家应该都不陌生，作文使我们冷静，使我们客观，使我们平静，阅读和背诵可以提高我们自身的写作素养。那么你知道作文该如何写吗？小编特别为你收集的“新世界观后感范本10篇”，相信能对大家有所帮助。

新世界观后感 篇1

藏克家曾经说过：“读一本好书，就像交了一个益友。”我觉得这样比喻非常亲切。

记得我一岁半的时候，就会背唐诗了。三岁时，妈妈就买回一些《识字本》给我看，五六岁时，我就听妈妈讲西游记的故事。记得有一次，妈妈读到：“美猴王打扮打扮得，”的时候。我读成：“美猴王打分打分得。”引的妈妈哈哈大笑，可是，我还没发现自己读错了，还理直气壮的继续。后来，小姨纠正了我发音的错误，我才发现自己真的读错了，脸红得像熟透的苹果，恨不得找一个地洞钻下去。

直到今天，她们还以那次取笑我。上了小学后，我学会了汉语拼音，学会了查字典，认识的字也越来越多，看书的范围也越来越广了。不仅仅看童话漫画，小说，还看许多作文课外书，它们也都成了我书桌上的书。

我还订阅了报刊。每次我都认认真真的看，而且想一口起把它看完。我有时看书的时候比较投入，看到我自己特别爱看的书，连妈妈叫我，我都也听见，这时妈妈就会开玩笑的称呼我为“书虫。”但是我并不在乎，因为书让我知道了许多以前不懂的道理和知识。

书，陪伴我走过了10年的岁月，它似个美妙的音符。也似一缕明媚的阳光。它把我领进了知识的大门，自始至终地陪我攀登着那知识的高山。它让我的心灵得到净化，它让我有了想象的翅膀，让我有了目标。

我和书的经理永远不会画上句号，我对书的热情永远不会消失。

新世界观后感 篇2

书，是人类进步的阶梯。虽然小时候不懂这句话的意思，但是读书确实让我长了见识，伴随着我成长。爸爸妈妈说我：“你呀!简直是一条小书虫。”吃饭时，我在看书;刷牙时，我在看书;特别是上卫生间时，更是我看书的好机会，通常是爸爸妈妈催促了好多遍，我才从卫生间出来。

我喜欢看书，那得从小时候说起。从妈妈写的我的成长日记中可以看到：一岁半时也已能熟练地背出十几首古诗的我，把诗背得有滋有味，特别是那首《登鹳雀楼》的最后一句，“欲穷千里目，更上一层楼。”每当说起这件事，爸爸妈妈总是笑着学我的样子，由于当时我说话吐字不清，我背成了“欲穷千里目，更上一层楼(you)。家里一来人，就让我背这首诗，惹的大家哈哈大笑，当然也给他们带来快乐。

我喜欢读书，缘于奶奶，妈妈是教师。读书就要识字。奶奶是一位小学语文教师，她教我识字的方法很特别：她先把识字卡片拿来，把窗户的“窗”放在窗台上，地上的“地”放在地上，床上的“床”放在床上，“方”字放在方桌上，“圆”字放在圆桌上……独特的识字方法使我兴趣大增，走到哪儿，我就认到哪儿。由于认的字多，有时我会像模像样地拿起电视报看……逗得大人们偷着乐。当然，我也会乘兴读上一小段，让他们对我刮目相看。

我喜欢读书，是大人们对我的鼓励多，每当我捧着书津津有味地放声朗读时，爸爸妈妈总是面带微笑，听得那么入神，夸我读得好，给我奖励，我读书的劲头更足了。我把从书上或其他地方看到的故事讲给爸爸妈妈听时，他们总是一脸的幸福和骄傲。我给他们讲《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《张骞出使西域》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》，和小伙伴在一起时，我给他们讲：泰国人妖，黄山美景。我给他们讲：西安兵马俑、秦始皇陵……我给他们讲：人为什么要眨眼?人为什么要打呼噜?人为什么会打哈欠?为什么眉毛没有头发长?为什么人的大拇指只有两节?“植物人”是怎么回事?为什么变色龙会变色?蚂蚁之间怎样交谈?世界上哪种树最高，哪种树最大?花为什么有香气?铁树真的要千年才开花吗?小伙伴们都羡慕我知道的真多，我自豪的告诉他们，这都是读书的好处。在我的影响下我，我的伙伴们也都喜欢读书了。

我尝到了读书的甜头越看越想看，越看越高兴，越快乐，越看越觉得自己知道的太少，还应该多读书，读各方面的书来丰富自己的知识，看得多了，就想写一写。在上次“小龙人报”举办的作文竞赛中，我写得作文《奶奶真棒》获得了一等奖，这让我自信起来，尝到读书甜头的我更爱读书了。

读书，给了我自信。在我幸福时，它提醒我别让幸福冲淡了我的斗志;在我迷茫时，它为我点亮一盏心灯，照亮前方的路;在我忧伤亮前方的.路;在我忧伤时，它为我奏起一首抚慰心灵的安神曲。多读书，读好书，就让这一口号陪伴我走过人生的每一晨昏，做好人生的每一步!胆小的我今天今天能站在这里演讲，也是书中许许多多值得我学习的人给我的勇气，我不能让他们失望，也不能让同学们和老师失望，更不能让自己失望。

同学们，加入到读书的行列中来吧!用知识充实我们的头脑，美化我们的心灵，让我们健康快乐地成长。

读书是快乐的。

新世界观后感 篇3

作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。

在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。

怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。

《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。

《我们》的成书比后两本要早20年上下。那个时候人们的想象力大概还没有在科幻和社会学方面被完全激发出来，所以我读了一遍《我们》所感受到的阅读性和想象力还有震撼的感觉，说实话远远没有后两本强烈。但是20年的时间使得这本书当之无愧的成为开山鼻祖。也许《1984》里面的老大哥(BigBrother)这个概念还是从《我们》里面的大恩主这里抄来的呢。

除了描写一切都统一起来的大一统王国以外，大一统王国存在的道德基础和哲学基础，也就是追求那个终极的数学，追求机械性和理性，这个概念倒是很有新意的(其实好像机械唯物论，扎米亚京不愧是10月革命的成员)。尽管更为著名的《1984》里面对末世的描写更加阴暗和直白，但是《1984》里面的大洋国的统治却是完全基于暴力和极权，作者忘了给它安排一个哲学和道德基础啦!当然，更大的可能是，乔治.奥维尔作为一个西方人，他心里的国家概念大概就是契约论式的，大概没有哲学和道德基础这个概念。而叶.扎米亚京作为一个苏联人，东方色彩更加浓重一些，所以也就很自然的总想着给自己笔下的国家找一个最高目的和理念出来。

20xx年5月6日于校园。

新世界观后感 篇4

因为，每个人都有他自己的兴趣爱好。性格不同，所喜欢的书也就不同。不同的人，读不同的书，这和不同的作家写不同的作品一样，它是由各方面的客观条件、环境因素所决定的。所以，我要说的只能是一句话：读最好的书。然而，对“最好”的标准，对“最好”的界定，却是仁者见仁，智者见智。还有一种书也可以读。那就是身边人写的书，或者说我们本地的作家，我们熟悉的作家的书。因为这个作家就是我们的朋友。这样的书，也是不妨一读的。因为他写的书离我们更近，说不定阅读者就是他书中的主人公。读着这样的书，是会感到异常亲切的，当然，也更容易与作者交流、切磋。

一个真正爱好读书的人，他的目光并不会仅仅限于某个领域，专注于某一方面的书。一个人要想全面发展，或者说眼光要比较高远，他的求知的触角就会伸向四面八方，会从各个领域的门类中吸取营养，比如哲学、美学、经济学、音乐、书法、绘画，这些都是一个健全的知识追求者所不可忽略的。

说到怎样读书，也许有的人会说：“谁不会读书呢?”

是的，谁都会读书。只是读书的方法不同。不同的方法，就会有不同的效果和不同的收获。

读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造，而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏，凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书，尤其是那些业余读书者，只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针，要挤、要抓。

书是浮躁的沉静剂，是由复杂社会、繁琐公务、卑俗人事带给心灵创伤后的抚慰良药。

没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜，滋生杂草。心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息，浣洗;看小草蓬勃，听小鸟啁啾，感水花激溅。爱书的人，是崇高的人，是高尚的人;爱书的民族，是伟大的民族。读书，失去的是过眼云烟，得到的却是一双飞翔的翅膀，最终获得的是一份无与伦比的人生。

新世界观后感 篇5

早上，我从梦中醒来，看到自己躺在地上。我突然想起自己躺在病床上输液的**。如果这个阳光明媚的春天，我却只能躺在病床上，不能做事，不能照顾好自己和家人；我现在被社会抚养长大，却不能为社会做任何事情来回报社会，我会多么难过。

我又想起我刚刚做的这个梦。梦中我17岁，在读高三。高考需要英语科目，而班上有些学生正在学习。

我知道他们将来是要去德国留学的。一旦他们毕业并在德国工作，他们的薪水和国际视野在我的生活中将很难赶上。

人活着到底是为了什么？

记得高中我们曾经学过一篇课文，题目是《我为什么而活着》，作者是英国哲学家，1950年诺贝尔文学奖获得者伯特兰?罗素。他在这篇文章里提到他为什么而活着：

对爱的渴望，对知识的追求，对人类苦难的无法忍受的同情。事实上，不同年龄、背景、行业和社会地位的人都在思考这个问题：我为什么活着。

有一组声音值得倾听。他们是即将被处决的死囚。

我的老师李文宇先生在他出版的书籍《美丽的新世界》中，描述了看守所里的囚犯送别每一位即将行刑的死囚时的凄凉，令人叹惋的画面：

天色渐渐黑了下来，看守所里传来了一阵阵凄惋的囚歌。人民**对这个时候的死囚都会放宽政策，除了佳肴，还会送上一袋酒。囚犯们围着他们明天即将上路的狱友。

一个送过好几次死囚的老囚犯拿起酒杯说：“来吧！”！兄弟，喝了它！

来生还是一位好汉！

作者李文宇先生以自己当年坐牢和改过自新的经历为原型，写成了这本《美丽的新世界》，并开始登台演讲讲课，作一位觉醒和励志导师，鼓励人们勇敢追求自己的理想。

在我的导师李文宇先生的影响下，我曾经举办过很多读书会和看电影会。在分享书籍和电影的同时，我鼓励更多的年轻人用实际行动去追求自己的理想。除了灵感，另一方面是解放和觉醒。因为解放，我和父母的关系得到了改善，和我在学校教书时的学生，还有我的另一半。

我不再抓取了，不再要求别人怎样了。因为我解脱了。我们就这样简单地相处，多好呀！

然而，我很少向我的导师李文宇先生表达我的感激之情。我没有像其他学生一样积极地围绕老师，一起做大事，做一件影响中国，甚至世界的大事，在成就世界的同时成就自己。我选择多花点时间在家陪生病的单身母亲。

这种感情有点像西晋时期的李密在他的《陈情表》中所述：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

我还想起香港歌星陈奕迅在英国金斯顿大学获封荣誉博士学位时，现场唱的那首《天下无双》：若问世界谁无双？定是答你从无双。

想说你知整个地球上，无人可使我更想奔向。这句话我送给妈妈。而另外一句：

从前没讲这次要说多谢你，我有你给的爱因而完全。这句话要送给我的恩师李文宇先生。

写到这里，不禁眼泪滑落。回到篇头提的问题：人为什么而活着？

罗素先生说的是爱，我的答案是人类的情感和我自己的理想。下个月，我将返回广州和深圳继续我的阅读和**活动。在走完中国大陆更多的城市，作为将会世界行的幸福家庭这个大家族的一名成员，我的下一站目标：

中国台湾。

新世界观后感 篇6

身为一个学生，又是新时代的少年，读书对我们来说是最密不可分，也是最重要的。

古人说：“读十卷书，胜走千里路。”这句话明白的道出读书的益处。从书本中，我们获得了深博的知识，前人宝贵的经验，不但明白事理，更丰富了智慧。

读书除了增进知识外，最令人快乐的，莫过于在苦思不解时，突然灵感一来，豁然贯通，算数学时，有时被难住了，但经过一番研究思索，终于得到了答案，那种快乐是无法用文字来形容的。

挑灯夜读虽然累，一但成绩名列前茅时，勤读的苦味就抛到九霄云外去了，在闲暇无聊的时候，我喜欢看一些故事书或漫画书自娱，每每看到新奇的，有趣的，刺激的……都会沉醉其中，其乐无比。

总之，读书的乐趣很多，只有喜欢读书的人，才能真正体会到当中的乐趣，不喜欢读书的人，却把读书当作一件苦差事，而感到苦恼，所以我们要多读书，并平均涉猎课内，外的读物，才能从书本上得到学识道理，也可以享受到最高的乐趣。

新世界观后感 篇7

我为什么要读书?我问爸爸。爸爸说，为了长大后找个好工作，有个好的前途……，可我还是不明白。但这次的疫情我有了答案。

在放假的前一天晚上，我还说这次的假期好短，一点都不好。可因新型冠状病毒的影响，如今却变成最长的一次寒假。虽然假期时间不断的延长，但是我却很想念我的同学和老师，很想回到学校上学。

为了不耽误学习，学校安排我们线上教学。这种学习方式让我感到很吃力，可在当前疫情未控制下，这也是迫不得已。当我知道钟南山院士在研究攻克新型冠状病毒时，当我知道钟爷爷已经到了耄耋的年龄时，当我知道当年“非典”是钟院士带领团队治愈的时候，我知道我为什么要读书了。我的祖国需要向钟南山院士那样有智慧的人，并且钟南山院士不能一直保护我们，他也会一天天老去，所以需要更多像钟院士一样的专业人才，这也是为什么要学习的原因。

少年智、则国智;少年强、则国强。所以，让我们好好学习吧!我们的祖国需要像钟南山院士那样有智慧、有志向的人才。

新世界观后感 篇8

在我看来这样的发展是不健康的。技术是一把双刃剑，它可以造福和毁灭人类。技术和思想就像两条腿。只有我们一起前进，我们才能稳定。然而，当一条腿走的太快时，人们会被撕裂成两部分，然后死亡。

我们是不是也可以设想这样的未来：随着科技的发展，人们却越来越漠视生命，人们对生物肆意改造，并且终究不满足于此，对人类自身也大动手术，于是未来世界是一群怪物的狂魔乱舞，社会秩序最终崩塌，科技大厦最终倾覆。

虽然我想指出思想同步进步的重要性和思想远远落后于科学技术的危害，但精神文明建设在许多地方仍然是一句空话，基本上被忽视了。很遗憾，浮躁的社会不是思想发展的沃土。

马克思被誉为20世纪最伟大的思想家，那么谁是21世纪最伟大的思想家呢？他诞生了吗？他能给我们带来什么？对不起，我们不知道。我们不能指望有远见的先知能带领我们走出困境。

我们能做的还是在自身，或许人们应该停下那似乎永远停不下的脚步，多读一些像《美丽新世界》这样的书，当然更重要的是多思考一下自己正在做的事，自己未来要走上什么样的路，而不是随波逐流，被淹没在茫茫人海之中，翻不起一丝浪花。

最后，想说的是，《美丽新世界》是部值得细细品读的**，夸张怪诞的描写， 现实冷漠的残酷，引人思考的未来设定，这些都让我们得以获益匪浅。

新世界观后感 篇9

工业时代究竟是福音还是灾难，众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土，让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼，同时，蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰：在工业革命的时代，从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富，还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽车大王福特成为了新的神“福帝”，像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。

科技缔造了新世界。在那里，连人的繁衍都成为了一种机械的程序，一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定，此后从出生到死亡，都再无悬念。一切变数，都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级，这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界，是一部像方程一样严谨的机器，每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转，而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的，焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

新世界观后感 篇10

被制造的“幸福”

题记：在《1984》中，人们被对痛苦的恐惧所控制；《美丽新世界》中，人们则被对快乐的盲目追逐所控制。

——《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼

武汉理工大幼儿园李欢

在有关《美丽新世界》这本书的书评中，让我印象最深的便是这句话。

《美丽新世界》英国作家阿道司·赫胥黎所著，是二十世纪最经典的“反乌托邦”文学之一。本书主要刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。在他的作品中，人是被控制的，不是自由的，但人并没有感受到自己的非自由。

在所谓“文明人”看来在保留区长大的约翰是不折不扣的“野蛮人”，可在约翰看来现代文明的一切又是多么疯狂——人在未出生时就接受“条件制约”，被划分成森严的等级，被天生注定了智力水平，思考方式和生活环境。这样一群“文明人”，甚至不知何为宗教，何为家庭，何为爱情，何为追求……一个个被严密的科学技术牢牢控制着，过着安稳而一成不变的生活，麻痹着自己的神经，耽于生活最浅显的物质享乐——而这，却被视作了真理，视作唯一正确的生存方式。“文明社会”的社会箴言是“共有，统一，安定。

”“每个人属于每个人。”“半克就是半个假日，一克就是一个周末，两克就是一次盛大的东方之旅，三克唆麻就是一次月球上飘飘欲仙的永恒。”这些诱人的话语频频在作品中出现，被用最简单粗暴的方式灌输进每个“文明人”的脑海里。

就好比“人生苦短，及时行乐”，人太过容易屈服于自己的生理需求，甚至将统治者用于控制自己的手段当成了幸福。

当然，这是被制造的“幸福”。在这样的“幸福”里，不同阶级的人拥有了身体上的愉悦和精神上的安乐，但他们甚至不知道何为“爱”。

没有痛苦，没有争斗，也没有眼泪。人们甚至不知道自己是被控制着的。即使我偶尔意识到，我也只会怀疑自己的异常，接受别人给予的一切。

在当今社会，我们不难看到很多人都是处于一种被制造的“幸福”中。

商场里似乎永远也不会停止的打折促销，网络上不断被刷新的电子游戏记录，电视里花样翻新层出不穷的娱乐节目……而我们，这些不知不觉就被“控制”的人，一次又一次地刷爆了信用卡，一天又一天盯着手机或电脑屏幕，甚至直到手抖，眼花，废寝忘食……都觉得无比“幸福”。

这样的幸福，这样被制造出来的“幸福”，又何尝不是现实中的唆麻呢？

然而，在这逐渐机械逐渐僵化逐渐向《美丽新世界》中的“高度文明”靠近的现代社会中，仍存有希望。

是的，在我们的生活中，“家庭”、“爱情”、“宗教”等还远没有成为历史名词。

在我们的生活中，仍然有人爱莎士比亚、卢梭和黑森。

在我们的生活中，我们仍然可以看到社会上的种种不完美，对社会提出抱怨，而不是发自内心的赞美。

是的，我们还远远无法得到满足，还远远无法将他人加诸身上的种种视作理所应当。

我们会抱怨，会反抗。会质疑那些“被制造出来的幸福。”

最值得庆幸的是，在书中被视为外星人的约翰，在我们的社会中仍然是数不胜数的。

就好比约翰所追求的“疼痛”——那是让人在混沌无知中清醒的良方。我们在面对“精神唆麻”时，又是否能给心灵一记响亮的鞭打，让我们不会退化成如婴儿一般的懵懂与无知呢？

如果说同为“反乌托邦三部曲”中的《1984》依旧是依靠两元对立的方式，利用极权的恐怖来控制人的话，那么《美丽新世界》就是利用糖衣炮弹让你心甘情愿地穿上心灵囚服。赫胥黎用一个“幸福的社会”，用一个被制造出的“幸福的世界”，为我们敲响了另一种警钟。

耽于这种幸福的我们，结局究竟是“文明人”的愚昧，还是“野蛮人”的毁灭呢？