《史记》读后感(实用11篇)。
大家读完作品之后，一定会有自己的感触。没有对所读之物进行反思，我们就无法进步。经过精心筛选，编辑为您准备了名为“《史记》读后感”的作品，建议您将此页面收藏以供长期保存使用！
孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷，由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了进行双脚。我想，此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人，却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军，成为了国家杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。
在这个故事中，让我欣赏孙斌的战争策略。 例如，“赛马”，孙继让田忌使用劣马和对方的优马比；使用第二马和对方的中马比；使用中间马和对方的下马比，使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”，孙斌说：“想解开乱七八糟的东西，不能拉周围；在一旁劝说，不能说服加入。 避现实，出其不意，一旦形式发生变化，问题自然会得到解决。 最后，田忌将军采用了孙斌的策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队，而留在国内则是老弱病残的推理。 魏国精锐部队听到这个消息，立即返回救国。 就这样，不仅解决了赵构围攻的危机，还让魏无羡逃跑，一举两得。 从这些策略中可以看出，孙是一个足智多谋，精通军事的师。 在最后的“马岭之战”中，孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭，万箭复仇。
作者进行最后一个写到，当太史公司马迁经济遭受宫刑时，不愿意选择苟活在世，是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。
读完这个故事我有两种很深的感受: 第一，当我们遭遇挫折时，千万不要放弃自己，要坚持自己的理想。其次，《史记》真的很有趣，这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事，还有很多好的人物故事值得我学习。
作为中华儿女，我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国，是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的古文典籍，我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰。
我在品读《史记》后，我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸，也更能体会到中国文化的博大精深。
我敬孔子，怕项羽，颂毛逐，服姜尚，笑幽王，恨纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
然而，品味全书，我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
鲁迅先生曾写到：中国一向有失败的英雄，少有任性的反抗，少有单身抗战的武人。我想，项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色，一人杀敌百数，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰，请他渡江，待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉？他宁为玉碎不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。
但是，在我心中，他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约，不顾手足之情的刘邦相比，项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇，但在项羽在我自心里从没输过，他用勇气，尊严，赢得了尊重和胜利。
历史风云，世间百态，《史记》记下了各种各样的千古佳话：重耳在外流亡十载，却终登王位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑膑法》；孔子办学授课，三千弟子传承文化……
我在阅读中仿佛重温了历史，与古人对话，感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料，伴随我终生。
关于西方文学的来源，好像有种说法是脱胎于吟游诗人的说唱故事。而中国史官的来源却很明确，是探查宿命的星官。我觉得严谨的说来，《史记》还是不太好作为纯粹的文学作品来分析的。虽然她在文笔上有文学性，也可能确有作者个人主观意图的表露，但其根本目的依然是对既成事实的收集与记载（不管获得的历史资料是否真的是“事实”，至少史家总是努力寻求的）。
一方面，大型通史的史料来源是数代人的集体记忆，另一方面，即使整理者是史家个人，但其读者主要针对的也并不是大众，而是当时的政府与高级知识分子阶层，目的是以史为鉴。所以史书必须把“果”的详尽展示放在首要位置，并予以最大尊重，至于“因”，以及“因”与“果”的联系，那可以由读者来分析推测，史家有参与探讨的自由，但并不是他的责任。而除历史小说外的文学作品正相反，即先有创作动机的“因”，后有内容的充实“果”。正是本着这个实际的出发点，正史书还是不能当作一种发自个人的心灵诉求的“创作”来看待的。
和《左传》《资治通鉴》等可信度较高的编年体史书相比，《史记》之所以显得更有文学性，因其开创了纪传体形式，对历史人物的描述方式是跨时间维度的单独列传。所以司马迁不得不对人物的人生历程有一个线性的展示，凡在当时得到公认的重要事件以及结局，他要设法以一种宿命的方式连接起来，并把当时别人对该人物的说法填充进去。即使在这个“连接”过程中有所发挥，那也是要参考一下是否符合当时的普遍看法。从《太史公自序》里对自己年轻时四处游历的描述，以及对继承史官父亲遗志的强调，就可以联想到司马迁所秉承的著书态度。
那《项羽本纪》、《高祖本纪》、《伍子胥列传》、《魏公子列传》、《淮阴侯列传》、《刺客列传》等名篇里，怎么看待司马迁对部分事件的大篇幅化以及对私人对话的详细描写呢？我觉得司马迁是有一定发挥，但依然是有具体依据的。首先，作为史官能够查阅到的史料在当时肯定是全国最丰富的了，其次，当时对历史有所了解的人也不只一两位，而是文人卿士阶层普遍的知识储备，民间对感兴趣的历史人物还会有各种传说，所以对一个事件的描述往往可以有很多种途径获得，而且在司马迁接手前应该已经开始文学化了。而司马迁要做的就是，拣选出其中比较能贯通人物的宿命感，并符合当时人们的思考逻辑的那些史料与说法。
譬如，司马迁对项羽，陈胜，刺客，游侠的部分肯定，对当朝的高祖刘邦的缺点展示，似乎在二十四史里后无来者，实际与当时儒家还未成为统治性的社会观念有关。当时的社会本来就还残留着重义好侠的风气，况且武帝时期距离秦汉之际也就百年上下，是司马迁上三代至四代的人所亲历过的。所以，刘邦的阡陌出身与大大咧咧，项羽的赫赫战功与威慑力，还在当时老一辈人里记忆犹新，这就像我们对建国初期乃至民国时期的回顾依然是一种集体记忆，即使是传说故事，仍然是一种“集体传说”，而司马迁便是这一“集体传说”的汇总与记述者。如果有很多细节是他虚构而与“集体传说”不符的话，当下就会引起广泛质疑，不可能得到长期的认同。只不过西汉对社会的思想禁锢还不算严酷，《史记》也还是半官史，半私史性质，所以“官方善恶史观”的味道还不浓。
又譬如，《刺客列传》作为对社会下层人物的事迹描述，照理除了刺杀过程外，其他细节尤其是人物间隐秘的对话应该是不容易流传下来的，可司马迁依然对每个刺客都有比较清晰的人格展示，这似乎有点传奇的味道。但要考虑到他们的刺杀对象都是当时处于社会顶层的统治阶级，因此社会影响大，各个阶层的人都会有所震动。尤其是民间底层的弱势群体更是会对他们的勇气倾慕有加，从而使他们的事迹能够长期经口头流传，并让其性格描述越发完善，英雄色彩越发丰富。而荆轲刺秦（前227年）虽是战国末期，却离武帝时期（前141~87年）才百年左右，刺杀的又是未来一统天下的始皇帝，这就像西安事变一般是妇孺皆知，太脍炙人口了。各种正史、野史乃至传说性质的史料来源自然是多如牛毛，层出不穷，完全足够司马迁拣选整理出一套相当完整的线索了，此即典型的较有可信度的“集体传说”。
因此《史记》中绝大多数的篇章依然是对人物事件的记录，除开修辞造句方面的文学形式外，其叙事上的文学性则多是历史的结晶，而非纯粹个人的文学创作。对于战国末期到武帝时期，由于史料较丰富且口耳相传，则人物故事既详细生动又比较前后一贯。一些人物的名言与慷慨悲歌不管真实与否，应该也是在社会上早已流传的了。而越往远的年代推，如果史料与传说已残缺破碎到无法把人物描述前后贯通了，则司马迁就会提醒读者是否为传说故事，并会把不同说法罗列出来。只是在春秋至战国初期这一最容易把传说与史实混搅的尴尬时期里，可能司马迁自己也把一些传说故事当作信史来看待了，才会难得出现像“赵氏孤儿”这样的在过程上有相当虚构性的“完整故事”。
当然，司马迁毕竟是人，而且是史家中少有的经过了极残酷的肉体打击后继续挣扎着活下去的精神破缺者。由于时代与个人条件所限，他没有为抒发内心的悲愤而专门去创作一套完整的文学作品（当时承担这一任务的文学形式主要是诗歌）。但在对大量史料的编篡整理中，当遇到一些历史人物的具体细节与他的人生经历与心理挣扎有强烈的共鸣之处时，他确实会进行偶尔的大肆发挥。
譬如，在《伯夷列传》里，对司马迁对伯夷叔齐的事迹叙述只占了小部分，却罕见的用更大篇幅表达了自己对所谓无德者多安享富贵，有德者多遭遇灾祸这一“不可胜数”的现实的感叹，乃至发出了“余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？”这一强烈的质疑。这显然是对自己和李陵的遭遇的映照。
而“同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！”这段更是一副与古人同病相怜的心理写照！并隐含表明了自己要为“同道人”著书立传而扬其名于后世，由此，通过这种精神上的相互扶持而为自己对现实的悲愤给予一定的慰藉。
含有个人情绪流露的最典型例子则莫过于《淮阴侯列传》里蒯通对韩信一而再，再而三的游说细节了。这段两人间屏开左右后私下里游说“反汉”的文字详尽地竟然达到千字以上，在《史记》里显的尤为醒目！显然有着司马迁特殊的寓意。
蒯通先是从客观的角度来对天下大势进行分析，提醒韩信拥有鼎足天下的良机。韩信表示感怀刘邦的知遇之恩，不忍背信弃义。
于是蒯通又举出大量的实例对君臣关系进行分析，警示韩信功高盖主必遭猜忌，过去再有君臣之恩、亲友之情、朋友之义，都难免在利益面前彻底翻脸，化友为仇。终于发出了“野兽已尽而猎狗烹”这一名言。这段游说对读者而言针对的已不只是韩信与刘邦两人间的关系，而是借蒯通之口大胆揭示整个君臣体系的本质所在，明显带有司马迁对个人际遇的强烈感悟了。
而韩信依然犹豫不决。于是，蒯通干脆从主观的角度把他对事成者的观点和盘托出。“故知者决之断也，疑者事之害也，审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。”什么仁义道德都是次要的，关键是抓住机会，当机立断。说到底，有野心，敢行动，抢占实际利益才能成大事。这无疑把掌握生杀大权的统治者的本来面目与成功秘诀彻底的揭露在读者面前。
由此观之，司马迁之所以用这么多篇幅详述了蒯通的游说内容，一方面对韩信有着相当的同情，为他错失良机而可惜，另一方面更是用春秋笔法对统治者的阴暗面进行了一次愤懑不已的揭露。
作为一个史官，更由于在人生后期作为一个没有人身自由的宫人，司马迁实际是没有进行个人文学创作的自由的。所以他唯一留下的私人文字《报任安书》才如此珍贵，其中的肺腑之言才最具文学味道。而后来的正史著者，尤其从唐朝开始，要么是吃官饭的，要么直接就是当朝上层官员，从内容的灵魂上讲，与文学精神可说是两不相干了。
传奇，戏曲，历史演义故事乃至汇合而成的小说作品由于服务的对象不再只是士大夫与统治阶层，而是包括了平民在内的各阶层人群，很多作品也先是以手抄的方式私下流传，这才开始了作者的个性化和针对读者的商业化，其故事性才更值得研究，也更容易研究。
战国时候有一个齐国人，名叫孙武，他精通兵法，才能非凡。为了举荐自己，便去见吴王。吴王想考考孙武，让他当场表演怎样训练一支军队。孙武要求要用后宫的嫔妃和宫女组成一支军队由他全权指挥。吴王同意了。
孙武把这些嫔妃和宫女分为两队，选出吴王最喜爱的两位嫔妃为队长。然后他把动作的要领和规定仔细讲了几遍。说完，就开始发号施令了，可是宫女和嫔妃们嘻嘻哈哈的只当玩笑，没有一个人听从他的命令。
这样重复了两三遍后，孙武为了训练好这支特殊的军队准备把两位队长斩首。吴王连忙求情，最终孙武还是把她们斩了。宫女见孙武这么严厉，就不敢再胡闹了，乖乖的听从指挥。很快，这支队伍就训练好了。
这篇故事充分展现了孙武的军事才能和治军有方。我想：两颗血淋淋的美人人头换来了一个军队的灵魂，也值。但是吴王却没有想到。这个故事告诉我们干什么事都要讲究方法、认真对待。
《史记》是中国历史上第一部以写人物为中心的纪传体通史，同时也是一部伟大的传记文学巨著。记载了从黄帝到汉武大帝长达三千多年的政治，塑造了许多性格鲜明的人物，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”
当我读到史记时，感觉它既是一部史书，又是一部人物写真，在书里，我认识了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……最让我着迷的就是西楚霸王项羽。
项羽，此人乃是推翻秦王朝，火烧阿房宫的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺点的，项羽疑心很重，他手下有一名谋士叫范增，项羽只被陈平的离间计中一招，就对范增不信任，范增让他灭掉刘备，他只是掏耳朵，摸胡子，对范增不理不睬，范增一气之下走而了之，最后没有范增为他出谋划策，才导致项羽“霸王别姬”，直到最后还把错推给天，最后自刎乌江。
也许，它若能早读到唐代诗人杜牧写的《题乌江亭》一诗：
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东弟子多才俊，
卷土重来未可知。
项羽就不会自刎，而会渡过乌江，和刘邦战斗到底。
读了《史记》，我感受颇深，从中悟出了做人的真谛，我爱《史记》！
我喜欢的《大禹治水》这个故事吧，我们在一些旅游景点里看到过这个头戴草帽、略显苍老的大禹雕像。尧帝在位时，洪水肆虐，人民饱受其苦。于是尧帝派鲧去治水。鲧用了九年时间没有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鲧的儿子禹去完成父亲为完成的任务。大禹忍辱负重、不辞辛苦的去观察地形，便已疏通九洲的水。最后，他取得了成功。
从这一篇故事来看，大禹接受治水的使命后坚忍不拔，十多年如一日，三次从家门前经过却没有进去，佩服佩服，这种忘我的精神是值得我们学习的。大禹还从他父亲失败中总结经验教训。这样，大禹才可以治水成功。才可能当上皇帝。而且大禹通过细致观察，找到了漏洞，然后再想办法解决掉。大禹这种善于观察问题、研究问题并最终选择科学的方法解决问题，是我们今后解决问题的榜样。尤其对于我们学生，对待学习和周围的一些事物时，就要有这种精神，用科学的方法解决问题，才会有进步。
《史记》是我国西汉闻名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最闻名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
在我没望《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在望完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国天子有了更深的了解。
刘邦性格油滑，很丢脸出有什么雄才大略，可他却做了天子，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》望完后发现刘邦固然性格油滑，但他有识人的.能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈同等这些千里马，匡助他打天下，终于建立了汉朝。
项羽没有同一天下是由于他骄傲自大，常常不听取范蠡的建议，不知道忠言逆耳利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，终极导致了他的失败。
刘邦也有不少缺点，好比说他假仁假义，由于他建立了汉朝之后就把韩信、彭越等开国功勋全部杀死了。说明他是个只能共患难，不能同享乐的人。
今年暑假我看了《史记》一书，其中（孔子学琴）这篇我读了后感慨万分。
这篇文章主要讲孔子60岁时还向一位琴师学习弹琴，老师师襄子教他一支曲子，孔子每天都认真练习这支曲子，丝毫没有厌倦和懈怠的情绪，足足练了十天，老师听他的弹奏已经十分纯熟。就对他说：“你可以学新的曲目了。”孔子却说：老师，虽然我已经烂熟于心，但我总觉还未掌握节奏的技巧，后来他练一段时间，师襄子又听他弹奏，不绝赞叹，认为他已经掌握了节奏的技巧，可孔子仍然摇头对老师说，他还没真正地领悟乐曲表达的思想感情，于是孔子继续练习这支曲子，过了一段时间，师襄子又来听他弹琴，说他已经领悟了曲子的思想感情，可孔子再一次摇头说，自己还未想像出作者是个什么样的人，事隔多日，老师再来听他弹起曲子，师襄子有了一种奇妙的感觉，仿佛看见一个人正在严肃而深沉地思考……
孔子也说：是啊，现在我可以想像出这个人的样子了，他就像一个王者——周文王的样子，师襄子听到这儿，深深地拜了两拜告诉孔子这支曲子名字就叫《文王操》啊！
我读后想到了自己，感到十分惭愧，我平时学小提琴总是拉熟就行了，认为自己已经不错了，根本就不想吃点苦多练。
我每次做奥数题也是如此，只要会第一种解题方法就不会再去想第二种、第三种解题方法了。妈妈说我不求甚解，让我再想第二种解题方法，我就会十分生气，暴跳如雷，甩笔扭头就走。自从看完这篇文章，想到了孔子60岁开始学琴，学得还那么刻苦认真，精益求精，我下定决心向孔子学习，学习他这种精益求精的学习精神。认真学习，刻苦拉琴，让自己的学习和拉琴更上一层楼。
我从初中开始读《史记》，直到如今，床头总还是摆放着这本书，虽然读了不下五遍，却仍然觉得，《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱礼貌古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，能够是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，最后完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天；邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防；袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。
大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，最后制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍；句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。这天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通；电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命；出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进，我们的生活越来越完美，但是我们依旧需要中华名族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。
今天，在语文课上，包老师给我们讲了《司马迁发愤写》这一课。使我很受感动,给了我很大启发，使我在学习上有了前进的指明灯。
让我最感动的是课文的第三、四自然段，课文中是这样写的：
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱、痛苦全部埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶书。
就这样，司马迁写作用了整整xx的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
他忍辱负重，历尽艰辛的精神使我受到了很大感触我在学习中遇到困难就退缩了，学完这一课使我懂得了：在今后的学习中不管遇到什么困难都不退缩，要克服困难，坚持不懈，持之以恒，不计较个人得失，就一定能在学习中取得成功。
捧起《史记》，动魄惊心；放下《史记》感慨万千……
《史记》记载了3500多年的历史，上至古时代时传说的皇帝时代，下至汉武帝太初四年间。作者司马迁妙笔生花，再现了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。书中许多人物的品质也值得我们学习，如：苏武牧羊的爱国与执着；张赛出使的坚毅与无畏；陈胜举兵的大义与凛然……
在《史记》中我最喜欢的片段就是《项羽本纪》。《项羽本纪》中的项羽在走到绝路时，还能为骑士表演突围、斩将、夺旗，这种无所畏惧的精神是弥足珍贵的。但最令我感动的还是项羽在与爱妾虞姬诀别时，一遍又一遍的慷慨悲歌、泪流不止。在生死存亡的紧急关头，还有着这样的儿女情长，在我看来，这正是一个英雄最必不可少的东西——情义。
说到情义，那一定少不了伯牙和钟子期。他俩的情义可谓是家喻户晓，令人羡慕。自古以来就有许多关于情义的名言，比如宋代王安石：人生乐在相知心。还有唐代王勃的：海内存知己，天涯若比邻。可见情谊是多么的重要。
历代文人对《史记》都有着很高的评价。鲁迅称他为史家之绝唱，无韵之离骚。这足以体现他在历史文坛的地位。且史记还是我国第一部纪传体通史，用纪传的形式记录了西汉武帝前的各色历史事件，改变了如《春秋》等编年体格式记叙方式，开创了文书编纂的先河。
唐太宗李世民曾说过：“以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。”所谓前车之鉴，后车之师便是这个意思。读史，就是从前人的经历中吸取教训、吸收营养。
且《史记》中有许多其他史学家不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判，这很容易招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们收入书中，用犀利的语言，写真实的故事，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
历史如梦，青山依旧在，几度夕阳红，我辈当努力，谁与争锋！
精选阅读
阅读可以帮助人们开阔眼界，而在阅读作品的过程中，往往会在心中留下深刻的印象和感受。那么，就读后感而言，我们可以从哪几个方面来写呢？此外，我非常荣幸地为您准备了一份名为“宇宙简史读后感”的资料，希望您能够喜欢它。
《宇宙简史》这本书是由剑桥大学著名的斯蒂芬.霍金所写的。这本书中所讲的概括了现代物理学的诸多领域，如：宇宙的起源，大爆炸，黑洞......听起来似乎匪夷所思，但是这本书是确实包含了许多精华。
我十分喜欢这本书，因为它写的内容十分真实，读着读着，我仿佛卷进了黑洞里面，但又好像不是，因为我看到了宇宙遨游在其中。我比较喜欢其中黑洞的部分，讲述黑洞的这个部分，用了两章，共33页，让我明白了黑洞的概念。曾经，我会在晚上，对着满天星星的天空许愿，我曾幻想：在我们这个世界外面有一个扑朔迷离的世界，我眺望星空，仿佛能看透这个世界。
现在我看了这本书，眺望着星空知道了宇宙大爆炸，广义相对论，和宇宙的秘密等等。那么到底什么是宇宙大爆炸呢？我在书中找到了答案。霍金爷爷说：“宇宙原来是一个极其大的星球，因为其密度极高，突然有一天，它爆炸了，于是，它分裂出来了一个又一个行星和星云，但这只是猜测，我们还无从确认。
开始，我读这本书是很不耐烦的，但是越读到后面，就越有耐心，霍金爷爷在研究问题时也是这样，尽管他身体是残疾的，可他仍然坚持科学，仿佛没有了科学他就没有了生活的动力。霍金爷爷面对病魔毫不害怕，不卑不亢。
我从一个只会看星星的小孩，变成了一个了解宇宙的男孩。多归功于《宇宙简史》，你也来看看吧！
在这个寒假里，我读了很多的书，有《雾都孤儿》。有《林海雪原》。但最让我记忆深刻的，就是由康斯特写的《宇宙简史》这本书给我留下了很深的印象。他告诉我的知识更是我久久难以忘
一看到这本书的题目，足以令人们思绪万千。人们探索宇宙的道路更是何等的慢慢而又悠扬。早在远古时期，原始人类在具有思维能力后，看到天上的日升月落，星星运行的情况，想必那时候人类已经对此产生了浓厚兴趣。再往后，人们就开始探索自己的星球。16世纪初，期哥白尼提出了名扬中外的“日星说”就这样，经过一代又一代的人的不懈努力，终于飞出了地球。但是，即使到了目前，人类还只知道关于宇宙的一点点。就像宇宙中沙子中的沙子.但是，我相信经过人类的努力，是可以成功的。
捧起这本书，它让我了解到了我完全不知道的大千世界。它让我了解到暗能量与反物质的差别，它让我了解到各大行星的风土人情，也让我了解到火星，金星，水星等在我们周围的星星，让我全新的认识了他们。翻开这本书，它让我领略行星的位置，大小，年龄。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”一本好书，带领我畅游宇宙，讲透宇宙的一切。八大恒星，远在天边，近在眼前。成千上万的幸运，又仿佛触手可得。黑洞，白洞。虫洞跃然纸上！
刚开始读的时候，我觉得那些语言太深奥太专业太生僻了，怎么也看不懂。妈妈陪着我慢慢地读下去，才让我逐渐有了一些新的认识，仿佛看到了一幅幅宇宙的画面。作者运用文字这个画笔，将宇宙的'起源现状与未来淋漓尽致的写了出来，采用多种多样的说明文手法，使原本枯燥无味的文章变成了一幅幅的图画，变得通俗易懂。
合上这本书，我思绪万千。网上曾流传过这样的一句话:“世界那么大，我想去看看。”是啊，宇宙是很大的，它的资源也是很多的。既然他的资源有很多，那么我们就要去探索他。将它的真实面目挖倔出来。
过寒假时，姐姐送我了一本——《宇宙简史》，它是史蒂芬.霍金著作的，霍金是我崇拜的英国科学家。他大学还没毕业就得病完全瘫痪了，但他用常人难于忍受的毅力研究物理科学和宇宙，并写下了一系列的著作，这本《宇宙简史》就是他的著作之一。他在这本书里讲述了物理学上的一些艰深的问题，如：广义相对论、量子理论、黑洞、奇点等。在这其中我比较感兴趣的是量子理论和黑洞。尽管我现在也有些似懂非懂，但并不妨碍我对科学知识的探求。
这本书改变了我的一些观点，比如关于黑洞，我以前总以为黑洞是一个特殊的物体，需要许多条件才能形成。然而这本书告诉我，黑洞其实在宇宙中是一种十分平常的东西，由质量超过钱德拉塞卡极限的恒星坍缩形成，它的引力强到连光也无法逃出。看到这里我有如醍醐灌顶，觉得科学真是太有意思了，更增添了我阅读的动力。
我不断地看着，终于看到了第6讲——时间的方向。这一章很有趣，例如为什么打碎的玻璃杯不能重新跳回桌子上合并？因为这违反了热力学第二定律，即无序度随时间增加，而不是减少。再如，爱因斯坦的狭义相对论：科学定律在没有引力现象时，对所有进行自由运动的观察者，无论他们的运动速度如何，都必须相同。还有那个著名的质能方程式：Ｅ＝mc2，它所表示的意思是：物体的能量等于质量乘光速的平方。在书中诸如此类的理论数不胜数，我常被这些理论弄得头脑发胀，而定义又看不懂，只好先搁着这些理论，去先看后面的内容。尽管如此，但我还是一直坚持着看下去。
有时候我也会和爸爸妈妈探讨书中的某些问题，可是他们在这方面的知识也相当有限，我只好去网上搜索答案。作文虽然这本书不容易读懂，可我爸妈很支持我读这些科普类书籍，他们并不在乎我能读懂多少内容，他们在乎的是我对科学的兴趣。有了他们的鼓励，我对科学的兴趣更浓厚了，也许，我以后也能成为一个科学家呢！
看完这本书后，我觉得宇宙十分神秘，现在我们人类所掌握的只是一小部分，以后还有更多的关于宇宙的知识等待我们去探索和发现。这本书就像一颗种子，它在我的心里播下探索科学的梦想，这颗种子肯定能长成参天大树。
刚开始读《宇宙简史》的时候，我觉得那些语言太深奥太专业太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蕴含着宇宙独特而神秘的魅力，是在细细品味后才领悟到的。
这本书的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于 1942年，是当代最重要的广义相对论和宇宙论家。现为剑桥大学卢卡斯数学系教授，被誉为继爱因斯坦后最著名的科学思想家。他用毕生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞发射辐射的预言，在科学界引起革命性的轰动。霍金因为患有严重的肌肉萎缩症，只能无助的坐在轮椅上，但他克服了残疾的障碍，让思想遨游到无限的时空，揭开宇宙之谜，霍金既是残疾天才的典型，也是当代的大众文化偶像。他，是轮椅上的攀登者！
《宇宙简史》用迷人的表达方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和时空的本性、黑洞等令人敬畏的主题，霍金用敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战了已被广泛认同的传统量子学、大爆炸理论、甚至爱因斯坦的相对论，在探寻时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竟之业中，它将引导世界各地喜欢仰望星空的人探寻宇宙的秘密。
他认为的宇宙是一个或在膨胀或在收缩的空间，而且他还相信，宇宙是在一次爆炸中诞生出来的。而宇宙的原型是什么呢？在书中我找到了答案，宇宙原来只是一个星球，但它的密度非常高，光亮很大，终于在某一天，它突然爆炸了，这就形成了宇宙，虽然这只是假想之一，但这却是比较广泛的一种说法。
以我现在小小的年纪，小小的阅历，我对霍金这些深奥的宇宙假想认识还不够清晰透彻，但不可否认，霍金轮椅上的著作《宇宙简史》在宇宙研究史上写下了光辉的一笔！
本书的作者是一个传奇，他最大的贡献是对黑洞方面的理论研究本书讲解了人类宇宙观的发展史，重点描述了近百年对宇宙认知的进展，按历史顺序和逻辑推理一层层拨开迷雾，所有的观点都经过历史长河的考验。
假设与验证交错，修正，推翻，重建是科学发展的主题，一步一步得到现在的知识。现列举书中罗列的一些观点，当然，本书的重点不是作者本人的观点，而是他的认知方式可以让人不由自主的疯狂思考，这是中国式流水线教育为什么永远教育不出大师的根本原因，本书适合有创造力的人自由联想。关于宇宙的模型：我们所探测的三维世界像一个气球的表皮，从地球出发，向一个方向笔直前进，可以绕宇宙一圈，再次回到地球。这个气球的内部是其他的三维世界，并且他们加起来的大小只有一百万亿亿亿分之一英寸因果循环论者可以大笑了：黑体目前吸收质量大于放射的能量，将来温度接近绝对零度时则相反，黑洞将会在在10的66亿次方年后“蒸发”殆尽消失，一切重新开始时间作为一个维度，它的方向是满足人择原理的，即另一个时间轴上的文明会认为宇宙是塌缩的，当我们认为是膨胀的时候时间高度弯曲后，会和其他维度一样，从一个时间点出发，绕宇宙一圈后又回到这个时间点。
应该收藏这本书，虽然后来人会认为现在的宇宙观比较可笑，但是毫无疑问，霍金是这个时代的领袖，他的地位无人能替，值得珍藏。
读完作者写的作品以后，我觉得自己收获颇多，有许多触动和感悟。《《史记》读后感》这本书给我留下了深刻的印象。作者通过精妙的笔触和生动的描绘，成功地刻画出了每个角色的形象，使我能够与他们产生共鸣和情感联系。
故事情节扣人心弦，每一个转折都让我屏息凝神。一部好的作品不仅在于其情节的安排，更重要的是作者是否能够真实地表达人类的情感和思想。在《《史记》读后感》中，我看到了对于生活的热爱、对于理想的追求与坚持，也看到了对于困境的勇敢面对和解决。
这本书引发了我对一些重要话题的思考。例如作者对于人性的探究，对于社会现象的点评，以及对于人与人之间关系的思考。通过阅读，我重新审视了自己的观念和价值观，也更加明确了自己对于某些事物的立场。
读完后，我还和朋友们分享了这本书，我们进行了一次深入的讨论。每个人都从书中找到了不同的启示和感受，这样的交流让我倍感愉悦。我觉得读后感应该是一种分享与交流的机会，通过和他人的对话，我们可以更全面地理解和感知作品。
在写读后感时，我喜欢采用一些生动的比喻和形象的语言来描述自己的感受。例如，我可以用美食相关的词汇来形容作者的文字“口感”，用色彩和音乐来形容情绪的表达。这样的写法可以增加读后感的趣味性，让读者更容易被吸引和理解。
总而言之，写读后感要避免成为单调的陈述，要通过自己的思考和感悟来丰富内容。同时，将读后感作为一种与他人交流的机会，分享自己的观点和收获，也能够使整个写作过程更加有趣。希望这些小小的建议能够对你写出更有趣的读后感有所帮助。
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵，但是匈奴兵越来越多，汉军寡不敌众，后面又没救兵，最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。
大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。
司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”
汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥)，勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声，就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。
审问下来，把司马迁定了罪，应该受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪，只好受了刑罚，关在监狱里。
司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。
原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。
为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙，在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……
英国著名哲学家曾说过：“读史使人明智。”纵观古今，人们都用历史来作为一面镜子，供人明鉴。这就能说明史书能给人很大帮助。而这本“史家之绝唱”更是让我受益匪浅。
《史记》详细地讲述了从黄帝到汉武帝时的事。其间战乱纷纷，国家分分合合。《史记》的作者司马迁就生活在汉武帝时期，他虽遭受了酷刑，但他不畏强权，写出了具有丰富文化底蕴和强烈批评精神的《史记》。
该书对封建阶级的统治进行了大胆的批判，揭露了暴君的野蛮统治，书写了贤君治国之道。书中的每一个故事都会有不同的主人公，他们会给人们不同的启示。在“焚书坑儒”中，我们会对秦王为了国家统一而不惜毁坏历史与文学而感到愤怒；而在“赵氏孤儿”中，我们会被程婴和公孙杵臼两人衷心救主、矢志不渝的精神所打动；在“楚霸王乌江自刎”中，我们会对项羽孤胆雄风、宁死不屈的气概所感到钦佩。
不仅有这些，《史记》还告诉我们做人的技巧。一个人不仅要想着自己应该做什么，还要想好怎样做，用什么方法。以书中的汉高祖刘邦为例。如果他想统一全国，他的顾问们会给他编一个小故事。
传说刘邦有一次在路上，他看见了一条巨蛇，刘邦并不畏惧，将其**。后来听说那条蛇是白帝的儿子，被红帝的儿子杀死了。消息传开了，相信鬼神的人都相信了。有志之士来参加。刘邦的名字传遍了沛县。
这就是一种计谋，让人们认为他并非凡人，所有都来归附。这说明古代人也有他们的一套方法。在“季札出使”里更是让我深有感触，主人公季札是吴国君子的四儿子。
他德才兼备，至仁至义。兄弟们都推举他当下一任国君。他却百般推辞，直到逝世也没去当。
人们都很敬仰他，这使吴国名声大振，也使吴国继续屹立在诸侯之中。这让我学会了要以德服人，不能有傲慢之气，要和他人友好相处，这样才能让大家对你有好的印象。《史记》里也有很多孝子，他们让我体会到了“百善孝为先”。
正如孔子所说的：“身体发肤，受之父母”。所以我们应该孝顺父母，从这一点上尊重长辈。
《史记》还教我怎样辨别是非，用亮澈的眼睛去观察世界，用心去观察世界。还教我要对自己的生活负责，努力学习，长大可以成为一个对社会有贡献，有影响的人，可以和书上的“他们”一样被记载！
《史记读后感》
最近，我完成了一部重要的历史著作的阅读——《史记》，读完之后，我深深被这部书所深深震撼和感动。它给我留下了深刻的印象，让我对历史有了更深层次的了解，也激发了我对历史的兴趣。在这部书中，作者司马迁通过详实的史料和生动的描写，展现了中国古代历史的辉煌和壮丽。下面，我将分享我读完《史记》后的感悟和收获。
《史记》是中国第一部纪传体通史，共包括十三篇，记叙了从夏朝到西汉末年的历史。这部书的重要性不言而喻。它是一部史书，记载了大量的历史事件和人物，反映了中国古代的政治、经济、文化等各个方面。作为读者，我通过这部书，不仅了解了古代各个朝代的制度变迁，更加深刻地认识到历史对于我们现在的重要性。这部书也是一部文学巨著。虽然它是一本历史书，但司马迁的叙述方式和用词技巧让人读起来仿佛在读一部优秀的小说。他运用丰富的修辞手法，使人物形象鲜活、事件生动，让我对历史的记忆更加深刻和有趣。
在这部书中，我最为留念的是作者司马迁鞠躬尽瘁的求实态度。不论史实多么残酷，司马迁都一切尽述。在他笔下，我们得以看到秦王嬴政的悲催，看到项羽的野心，看到刘邦的智勇，看到吕不韦的势利。这让我生发出一种对历史的认同感。任何一个历史事件，都会以一种或多或少所知的方式出现在史书上，不论这卑微还是辉煌，那些曾经磨灭的记忆，又会在史书的指导下得以再次展现。
同时，我也被《史记》中那些英雄人物的精神所打动。司马迁在书中对于这些英雄人物的描绘让我对他们充满敬意和赞叹。他们有的机智聪慧，有的勇敢善战，有的知书达礼，凡此种种无一不体现了他们的英雄豪情和智慧。我想特别提到刘邦。从出生便家贫如洗到最终登上帝王宝座，刘邦在这个过程中承受了种种艰难和挫折，但他始终没有放弃。正是他的智慧和勇气，使得他最终得以实现自己的理想。这样的英雄形象让我深受鼓舞，也让我明白了一个道理，那就是只有付出努力，才能拥有辉煌的未来。
《史记》带给我很多的思考。历史是一面镜子，可以让我们了解过去、感悟现在、展望未来。通过对历史的学习，我们能够从中汲取智慧，感受到那些英雄人物的坚强意志和追求卓越的精神，这些都是我们今天所应该学习的。《史记》中那些英雄人物的事迹，让我明白了一个道理：只有不断超越自己，才能实现自己的价值，才能在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔。
在阅读完《史记》后，我对历史有了更全面、更深入的了解。我也更加明白了历史的重要性和价值所在。通过这部书，我学到了很多历史上的智慧和哲理，并且对历史人物的奋斗精神有了更深一层的认识。同时，《史记》也为我点燃了进一步研究历史的激情。我相信，在以后的学习和人生中，我会继续深入研究历史，从历史中汲取智慧，为自己的成长和发展做出更重要的贡献。
《史记》这部伟大的历史著作给我留下了深刻的印象。它不仅让我深深地了解了中国古代历史的辉煌和壮丽，也激发了我对历史的兴趣。从中，我领悟到了历史的重要性和价值所在，也受到了历史人物的思想和勇气的感染。我相信，通过这样的学习和思考，我将能够更好地应对生活的挑战，实现自己的理想和抱负。
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130章，记录了汉武帝3000多年的历史，具有很大的实用价值。《史记》以客观的角度来记事，“不虚美，不隐恶。
”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于把汉武帝的迷信精神写下来，是作为一个历史学家最宝贵的精神。
司马迁受尽折磨，用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人，他承受着别人无法承受的痛苦；作为一个历史学家，他放下自己的情感，他是一个正直的记录者；作为一个作家，他写了很长一段时间的优美作品。
《史记》不是只有实用价值，《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁的人物真实、生动、鲜明。比如：
《刺客列传》中的荆轲和聂政，有着刺客的精神;《魏公子列传》中侯赢和朱亥，表露出市井人才的才智侠义;《陈涉世家》里陈胜和吴广，尽显起义英雄的豪情壮志，书中的帝王将相，市井之民写得活灵活现，看完之后回想一番，就像是电影一般的展现出来。
书中我最爱看《陈涉世家》，陈涉只是个种地的农民，但他不同于其它的壮丁，他的一句“王侯将相宁有种乎?”唤醒了无数的英雄豪杰，他那种敢于打破陈规，不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬，这是在史记中少见的片段。
最后，汉武帝刘邦安排了30户人家看守陈墓，定期宰杀牲口、祭祀陈墓。可见，无论在是谁的眼中，陈涉都是一个伟大的英雄。
《史记》是一本充满文学色彩的史书，它积聚着坐在一生的心血，也给后人留下了宝贵的精神财富。
《史记》这本书出自司马迁之笔，司马迁是一个西汉史学家，他自幼学习刻苦，他在安徽一带生活，过着一边帮父母农作，一边研读古书的生活。
长大后，他继承父亲的遗愿，花了政变、战争时发生的事，像“文王兴周”“武王代纣”“卧薪尝胆”等。
同时，他也记载了一些关于各个时期不良现象，例如“焚书坑儒”“指鹿为马”等。在这本书中，我记忆最深刻的就是五帝本纪中的“禅让”故事了，那时候，部落的领袖都为了天下人的利益，让百姓选择有德行的人来作为自己的领袖。像黄帝、尧、舜、禹等，但因为禹的儿子启生性贤德，懂得重用人才，再加上他是大禹的儿子，所以诸侯们都去朝拜启，从此，为民着想的“禅让制”被“世袭制”所替代。
《史记》中，还有许多脍炙人口的故事，有“天下一统”、“建造长城”和“退避三舍”等。司马迁花了毕生的精力把这些历史事件一一记录下来，这对后人研究历史有着十分重要的意义。在历史的长河中，总有一些我们记不住的段落，而记录，是我们文化传承的唯一方式。
翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。
司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。
在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。
在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，"楚虽三户，灭秦必楚。"的誓言在项羽的振臂见得到应验。
在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是"鸿门宴".说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，( )刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。
四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说："至今思项羽，不肯过江东".
看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！
是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。在这本书中，最吸引我的是写出了一些时代各领域的英雄人物，记录了国内外的少数民族？列传？
它让我感受到历代英雄的精神和英雄主义。
比如说列传中的？刺客列传？里的聂政、荆轲等人。
以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。？
的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王？？其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名诗人。他知识渊博，能言善辩。无论是对外沟通还是内部事务，他都能有条不紊地处理。楚怀王非常欣赏他。然而，屈原的才华却被**们羡慕不已。他一有机会就在楚怀王面前造谣。楚怀王听了这番话，相信了，渐渐疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗,多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了后我才明白，原来在古代所谓的？品行不正？也大多都仅仅是？
行？不正而？品？
正，他们一心只为王，他们如果没有那？品？错误的国王一定是英雄，这使我深刻地理解了决策者的重要性。
包括屈原等人在内，正是由于社会腐败堕落的现象，一些人只考虑自己的利益，然后才会让那些真正考虑国家的忠臣落得悲惨的下场。也许在古代，皇权是最重要的权利？？
史记读后感（二）
假期里，我读完了.通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇？？看来我真的看到了魏惠王的十夜明珠和赵惠王的贺璧。秦始皇为反对儒学而焚书，商鞅建树，也给我留下了深刻的印象。
其中，项羽的故事最使我受教。
在？鸿门宴？在此之前，项羽的辅导员范曾早就看到，刘邦是未来与项羽为世界而战的人。他让项羽在宴会上暗杀他，以消除日后的麻烦。
但项羽没能听从他的建议。范曾在宴会上派项庄刺杀，但为时已晚。刘邦看到暗杀失败了。这个故事让我明白了：
要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事：有一次，有个小贩在门口玩**游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些？
奖品？,不禁心动了。于是，我拿出一块钱。
这时，一个同学走过来，说：?不要抽啊！那是骗人的！?
我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我仍然后悔把五元钱放进了小贩的口袋。
这都是因为我不听那个同学的劝告，我决定走自己的路。
此后，项羽与秦军展开了战斗。项羽鼓起勇气，冲破了所有的船，把所有的炊具都摔碎了。他们每人只带了三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了：
我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去？跳跳虎？游乐园玩。
其中有一个项目是走钢丝。一开始，我很害怕。我让父亲牵着我的手。但刚离开一段时间，爸爸突然松开手，先走了。
我很害怕，心想：怎么办？钢丝这么危险，我一个人怎么走啊！
这时，我看到一个比我小的男孩一步一步地走在我身后，附近没有大人。我心想：他这么年轻，我为什么不能去呢？
于是，我也开始走。几步之后，我找到了诀窍，走得越来越快，终于走到了尽头。
让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。
史记读后感（三）
在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，是我收获不小呀。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。这本书还创造了史籍的形式，对后世的官史产生了深远的影响。
从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。
李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。
李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。
李广射杀敌人时，要求自己的箭没有假发，所以几十步之内不射杀，往往箭离开弦，敌人就会死。他多次被敌人追赶。他射杀野兽时，由于距离太近，多次受伤，但李广从不害怕。
这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这是可惜中的可惜。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你发生在他们身上的有趣的故事，带领你走进他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。
深深的被他那准确到位的语言所打动。不知不觉中，也增加了必要的历史知识，丰富了思想。
隐忍之智
两千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，把他一生的血泪化作浓浓的墨迹书写在青青竹简上，以血为墨，以心灵为纸，泪洒书函，不意书写洋洋洒洒五十三万的一部巨作。这就是司马迁和他的《史记》。
一篇《报任少卿书》更是写出一个伟大灵魂的呐喊，曾想有多少积郁在里面，借体题发挥，郁结多年的情感：哀、怨、怒、愤还有几分无奈，回荡着一种惊天地的意气，笔端倾泄着无比的慷慨，一经触动便是泻如江河，读之令人荡气回肠。《报任少卿书》洋洋洒洒的几千字中道出自己伤痛：
肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。作为一个读诗读书的士大夫，御刑无疑是一大耻辱。不仅在自己的折磨下，还有成千上万的人被嘲笑为贪生怕死。
而司马迁却毅然的选择承受人生屈辱的极限，在众人的轻视中著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。司马迁只荣辱、生死于背后道出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，认为自己能够“成一家之言”忍辱负重，就是“重于泰山”的正确选择。
司马迁的隐忍之智在《史记》更清晰的表述出来，在《史记·伍子胥列传》：“方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？
”司马迁对伍子胥乞食不觉耻而勿忘其志，隐忍保全性命给予了赞成，也突出了自己的志向。在《史记·季布列传》：“以项羽之气而季布以勇现于楚，身履典军，搴旗者数矣，可谓壮士。
然被刑戮，为为人奴而不死，何其下也！彼必自负其材，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将！”对此，司马迁对季布更是做出了极高的评价，并基于自身的切身体验而并不主张“士可杀不可辱”和“饿死事小，失节事大”的士大夫荣辱观。
而认为终生为其所求，又有何屈辱？若是司马迁没有这份隐忍之智，史上仅仅只是有一个敢于直谏的小小太史令，而非被我们敬仰的“大人物”。历史上也会有好多空白，例如在《史记》之前，所有典籍中都没有屈原的记载，导致后人怀疑他的存在，正是《史记·屈原列传》才证明了史上有一个忠君爱国、刚烈耿直的屈原。
在写这篇文章之前自己看了一遍《报任少卿书》，一直听着班得瑞的《安妮的仙境》，自己竟把司马迁的那份慷慨激昂读出流水似得轻缓，有一瞬间，我竟似看到了那个挺拔伟岸身躯里的柔弱的心灵，一个孤独的灵魂，一个伟大的灵魂。一份隐忍，让我看到了大智。
《史记》的读后感范文700字
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。
司马迁的父亲，司马谈曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志，继任太史令。太初元年，他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是，事出意外，天汉三年，李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。前后经历了14年，《史记》的写作已基本完成。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝，共3000多年的历史。作者司马迁以其一“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
作为中华儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。读这本书时就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的历史人物有声有色的.为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
以下“史记读后感”一文是栏目小编为您准备，在阅读本文以后，相信您会有所收获。如果我们想要离成功更近一步，读书是最好的方式，拜读过作者写的作品后，我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 读后感是一种心灵乐园，让我们在文字的海洋中遨游和探险。
自人类有意识以来，死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质，造成了人类最原始的恐惧，也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次，所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人对不朽有三个衡量标准，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地认为，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在变化莫测，无迹可寻的命运轨道上，这样的标准显然不能放之四海皆准，因着突如其来的命运降临，历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。是择生还是择死？这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在，就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择，人们常常认为死能明志，生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。所以，当这样的选择出现在司马迁面前时，他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生，并且最终提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度，同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。
择生还是择死。时至今日，我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦，人格的侮辱，灵魂的漂泊。而此时的择死似乎看起来更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永远丧失了永垂不朽的机会，成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵，与此同时，也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是，司马迁还是选择了艰难地生，中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作，中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为，经此一役，司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶，也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。
司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子？如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子？所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材？
为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧！
最近，我们学习了第11课《司马迁发愤写《史记》。这篇文章讲述司马迁从小就受母亲河和英雄故事的激励，有收父亲影响，喜欢上了历史，后来当他专心写作时，因为他为一位将军辩护，而得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，他在监狱里宁愿把个人耻辱抛之脑后，也要把《史记》写完，就这样，他奋笔疾书，忍辱负重了13年，终于完成了这部《史记》，为国家做出了贡献，死得便有价值，死得重于泰山。
像司马迁这样的人数不胜数。
春秋战国时期，吴国带兵打下了楚国，并活捉了楚王勾践。吴王让楚王当马夫，楚王为了不让国家灭亡，受尽了耻辱，忍辱负重了几年，才回到自己的国家。回国后，他每天睡在柴房里，每到饭前都要尝一尝胆的苦味儿，就是为了让自己不忘记在吴国的耻辱，并让自己牢记"落后就要挨打"他每天一边种田，一边练兵。在他的不懈努力下，楚国后来发奇兵灭掉了吴国。
汉朝开国大将韩信，在汉朝未统一之前，有一次，一个小混混看不起他，便在大路上拦住了他，说："你有本事就拿剑刺我，要么就从我的裤子底下钻过去。"韩信知道：如果杀了他，就要坐牢，如果不杀他，就要忍受极大的侮辱。最后，韩信为了能为国家效力，从小混混裤子下面钻了过去，忍受了"胯下之辱"。
社会上也有些人一受到侮辱就想不开了，，甚至去死，这样的死毫无意义，一点价值也没有，可以说是轻于鸿毛。
读完这篇课文，我终于明白了：一个人在面对别人的侮辱或是嘲笑时，不能消沉泄气，要忍辱负重并做好自己该做的事，为国家做出贡献，你才死得有价值，才是死得重于泰山！
说到司马迁，大家都很熟悉吧！而今天我就读完了司马迁写的一本书《史记》，读后使我深受感动。 史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四”史之首，记载了上至古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史，与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。史记全包括十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书共一百三十篇，五十二万六千五百余字，史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝，无韵之离骚”。
其中我对史记中的一位人物印象深刻，那就是千古一帝一秦始皇，秦始皇并吞六国，一统中国，并在政治，经济，军事，文化等方面实施一系列重大措施，并对后世深远影响。但是，秦始皇他交横残暴，滥用民力，横征暴敛，严酷刑法，使百姓陷入水深火热之中，这也就是一个强大的王朝，为何会农民起义给毁啦！对于这么强大的秦朝为何会覆灭，我是这样想的，水能载舟，亦能覆舟，百姓好比是水，皇帝好比是舟，百姓可拥戴皇帝，让他江山永固，也可以把她从皇位上拉下来，秦始皇就是这样骄横残暴，不得民心，所以民众才会起义来反他，最终使秦朝灭亡。
读完《史记》使我感受到，要想国家强大，必须深得民心！
《史记》是由西汉司马迁编写的一部编年体通史，《史记》本是古代汉书的通称，从三国开始，《史记》通称为太史公书。《史记》记载了上自中国古代传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩五年，共3000多年历史，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。
读史记，我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。
读书，读史，读人，荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国与大义;苏武牧羊的爱国与执着
读 完全书，我觉得称得上英雄的是项羽。虽然他最终以失败而告终，但我仍然敬服他，他失败在四面楚歌，最终垓下自刎。项羽在遭汉军重围时，一人杀敌数百，死战 到底。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来，然燕雀安知鸿鹄之志，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生?于是，便成就了一代霸王的悲情。
历史风云，世间百态，一次又一次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不怀疑这个世界，孙膑膑足，写下名垂千古的《孙子兵法》;吕不韦被流放蜀地，留下《吕氏春秋》
有生亦有死，有战争亦有和平，事情总有两面性。古今多少事，皆付笑谈中。
打开书柜，密密麻麻的图示出现在我的眼前。每本书都有自己的特别之处：有的让人感动不已;有的让人捧腹大笑;还有的让人毛骨悚然······
今天，我就给你介绍一本我最喜爱的一本书。这本书的书名叫：《史记》。
中华上下五千年历史悠久，古老的文化都写在了作者司马迁的笔下。人们想要了解历史就要从书籍开始。书籍，是历史的烙印，是智者的低吟。读书，就像是看一个人或一个国家的生命，汲取先贤的智慧;更可以审视自我，成就精彩的人生。
《史记》也不例外，它是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史。作者司马迁也是一位忍辱负重的的人，历经三十多年的潜心写作，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”的《史记》。终于成为浩如烟海历史著述中，位居二十四史之首的最光彩夺目的一颗明珠。
同时，这本书被鲁迅先生赞叹为“史家之绝唱，无韵之离骚。”鲜明地写出了黄帝的见识广博;纣王的荒_无道;项羽的身先士卒;蔺相如的深明大义;李广的英勇善战······好似每个人物都站在你的面前一样。俗话说“好去不厌百回唱，好书不厌百回读。”《史记》正是这个例子，因此我非常喜欢这顿历史大餐。
宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧一本心爱的书，在斑驳的日影下，阅读，真好！
阅读《史记》，是与太史公对话，听他兴奋地滔滔不绝地讲着“上至轩辕，下至于兹”的史实。阅读歌辞，是听乐府官员在田间市巷的脚步声，是听江南的采莲女在田间的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。阅读诗词，是听李太白敲着金樽仰天大笑，是听少陵野老吞声痛哭，是听苏轼密州出猎的“嗒嗒”马蹄声……阅读，真好！
是谁让九州动容？“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”阅读李密的肺腑之言，总是感由心生。无论是“董永卖身葬父”，还是“黄昏扇枕温衾”，都闪烁着中华民族几千年来的传统美德。陈赋强，一个普普通通的教师，为了照顾年老痴呆的母亲，一连五年，“我是跑着走的”，风雨无阻地带着母亲上班。
是谁搅动了一江春水？屈原站在汩罗江畔高呼：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”最后抱石沉入汩罗江，生命顺江而流，传递了两千年的辉煌。阅读屈原，便听到了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的豪言，更听到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮语，还有“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，我以我血荐轩辕的大无畏精神。
用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情。
阅读好书可以增加我们的知识面和见识，在阅读作者的作品的过程中，我有很多自己的思考。读后感可以让我们在日后的生活里不断品位当时读书产生的优秀想法，现在你是否对作品读后感一筹莫展呢？根据您的意愿幼儿教师教育网编辑为您准备了一篇“创业史读后感”的文章，希望你能够对本页上的内容有所感悟！
《创业史》读后感《创业史》，是作家柳青的长篇**，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
**通过我国西北地区一个小村落**滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。**一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是中国农民几千年历史道路的典型总结。
意在说明，在私有制基础上，农民即使毕生致力于致富，也难以致富。农民只有走党领导的社会主义道路，才能有光明的前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。**的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这个农村坚持个体经济的代表人物，凭借个人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还有党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。
他们相互之间也有矛盾，但在“走资本主义道路”的意向上，却结成同盟。正是在这场斗争中，在党的领导下，依靠教育和声援农民的梁生宝互助小组，赢得了每一天，显示了社会主义的优越性和强大生命力。
合作社运动领袖梁生宝是作者精心塑造的社会主义新人形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。在党的教育下，青年预备党员一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条不同与父辈的社会主义伟大事业道路。
正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而**并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。
但是，听党的话，热爱社会主义，充满牺牲精神，是他最宝贵的思想品质。**抓住他的性格中这一最主要特点。重点是他为党的事业奋斗的扎实有力的行动。
互助组成立初期，当农民们都羡慕富裕的中产阶级农民郭世富时，他到郭县回购稻种，在互助组做了稻麦两熟。这件事比郭世富的架桥仪式更能牵动农民的心。人们力集把注意力集中在提高粮食产量的措施上。此一举使郭世富深为不安，他想：
“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在**滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。
同时，**还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。
作者对新农村人民形象的塑造有其坚实的现实基础。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。然而，这一形象所体现的进取、不屈不挠、无私奉献的精神，以及严谨自律、实事求实的作风，着实吸引了不少读者。
特别是作者对陕西农民独特的风气、行动方式、情感状态和语言的细致把握，可以帮助他保持形象的动人和魅力。
篇一：创业史的读后感陕西是个盛产现代作家的地方，柳青、陈忠实、路遥、贾平凹，个个都是声名远播的大作家，这几个作家当中，早年我最先读过路遥的《人生》《平凡的世界》，这两部**让我佩服得五体投地，所以，我最欣赏路遥了。
最近，在一本杂志上读了路遥多年前写的一篇文章，里面提到了，他最喜欢的作品是柳青的《创业史》，就因为路遥的这一句话，我就决定要好好读一读《创业史》了。
其实，在涉及人生道路选择的时候，我们都会提到这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”
这句话就出自柳青的长篇**《创业史》，读完这本书，我知道了，这句话出现在这部**的第15章，背景是，喜欢梁生宝的改霞，准备离开**滩，投身到大城市西安的工厂里，这样的一个选择，使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。
好多年前的初中语文里，也有一篇《梁生宝卖稻种》的文章，那时候知道，这篇文章选自柳青的长篇**《创业史》，文章中对梁生宝去郭县卖稻种，在火车站过夜，省吃俭用的描写，让人过目难忘。读完了《创业史》，我也终于知道，这个情节出现在**的第5章，可以说，这一情节，应该是《创业史》这部**写的最精彩的章节之一了。
我花了一个多月的时间断断续续地读了355000字。
作家柳青原名刘蕴华，陕西吴堡人，1936年发表**作《待车》，主要作品有长篇**《种谷记》《铜墙铁壁》，代表作就是我刚读过的《创业史》第一部。
《创业史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于这一年的冬天，写合作化的互助组时期，**滩的形形色色的人物和社会情况，**塑造了梁三老汉、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老
4、 姚士杰、孙水嘴等一大批个性鲜明的人物。
看完这部电影，我印象最深的是**的景彩风景描写，随处可见。 作家用细腻的笔触，深情地讴歌赞美自己所生活的时代，写景的同时，不忘为烘托人物服务的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父**的时候，作家写道：
“这时候，母马继续曳着磨子，很认真很严肃地在走着。榆树、香椿和梓树树枝上的鸟儿继续歌唱。在这个高尚的世界里，23岁的不幸女子素芳，自出生以来第二次被击中。
她的堂姑父，无论在神气上还是动作上，一下子变成另外一种人，他怎么还不如在场的禽兽呢？”
这一场景的描写，起到了很好的陪衬作用，让人们在阅读后深受感染和教育。
总之，读完柳青的《创业史》，真的是受益匪浅，同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。
篇二：创业史的读后感一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不一样，但是只要坚信路在前方，每个人都是主角。
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么是作者？因为我坚信只有和农民生活在一齐并有深刻理解的人才能写出这样一篇**。感恩的话
主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者，他之所以这样说，是因为他坚持不懈的自强不息、勇敢和坚忍不拔。生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。在一个严重的饥荒年，他和母亲来到渭河南岸的下堡村。
命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。
人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：
“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。当时互助团体和合作社是新解放农村的灯塔一样的新生事物，很多人不同意，但结果告诉我们，农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然。路在前面，所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子，推广新的育苗方法，并得到大家的认可。
柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。
没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!
”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路，因此才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。低回婉转
我们是新时代的年轻人。我们有新的想法，但我们不能忘记前人的辛勤工作。在困境中，不能忘记前方的路。
人生之路是漫长的，但关键只有几步。个性就是人年轻的时候。
创业史柳青读后感说不清楚为什么，最近读书颇杂，这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不校**通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：**第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。
儿子梁生宝长大后，终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争，得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外，他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社，并担任社长。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。
这本书中的两点最令我震惊。我想仔细谈谈。
一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信被一个穷苦的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去这些富农那里借钱。即使到最后，他也没有阻止这些富农离开这个群体。
他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢?
在我们的生活和工作中，我们会遇到各种各样的困难，比如没有足够的钱买房，担心升职后做得不好等等。面对各种困难，正确的态度是直面困难，不依靠任何人，一切问题都要自己解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。
任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。
二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，在处理人际关系时，我们可以向梁生宝学习。
梁生宝的印象是真使得，这让很多人相信他，愿意追随他。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。
可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。
不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。
读了创业史后，柳青觉得**的英雄梁生宝是上世纪50年代的英雄，是农村社会主义的创造者！我之所以如此豁达，是因为他自强不息、勇于进取的精神实在令人震惊。
梁生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。是命运让村里的村民梁三成为了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。
合作社运动领袖梁生宝是作者精心塑造的社会主义新人形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过"地下农民",跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。在党的教育下，青年预备党员一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条不同与父辈的社会主义伟大事业道路。
正当"老资格"的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。
人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：
"爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……"后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。
天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会让生宝没有足够的运气种庄稼，但不幸的是，他被拉成了一个坚强的人。梁三用卖牛犊的钱赎了他以后，生宝又去了终南山——干了二十年的活，减薪烧炭，苦于无法与家人团聚。
尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
怀着执着的信念，梁生宝一路走来，无论是自然的还是社会的，他都能从容面对。姚士杰是**滩最狡猾的人。在那饥荒的一年里，他很富有，可以流油，但他希望那些困难的家庭能来找他，因为他把缺粮人民的苦难视谓是界上最有趣的享受！然而，在如此艰难的时刻，梁生宝依然没有向姚士杰鞠躬致意，依然有条不紊地开展创业工作。
有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了让村民们尽快过上好日子，他主动出去买稻种，推广新的育秧方法，在山上砍竹子，这些都是他在人民面前从未做过的事情。执着的信念使他变得更热情：
让白占魁加入农业合作社集团，耐心帮助老梁三涵，正确处理与郭正山的矛盾这种执着的追求精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！
我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书，心中缺放不下这种圣洁的目标，追求不平凡的品格！
没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，正在萌芽的社会主义新中国仍然面临着巨大的威胁！心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰；对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富；在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山；在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。
然而，在每一个关键时刻，每一个共产党员都像一面旗帜，永远飘扬在群众看得见的地方。他们用实际行动带动和关心群众，使一切反党反帝的反潮流思想都没有机会！农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员！共产党员”以表达他质朴的赞扬；团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。
作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨！因为这种干群关系，人民把心交给了党。
毛泽东曾经说过，领导干部贪腐的一个重要原因，就是过于注重衣食住行和汽车。它们简明扼要。如今，我们的生活虽然丰富，但仍有许多复杂的问题需要面对、研究和解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：
忘记党的宗旨，不懂得为群众服务是最大幸福的道理，总时与人民群众争利，甚至比普通干部群众的觉悟要差。最根本的原因是忘记了群众的观点和立场，放松了共产党人的修养。如xx所分析总结的那样：
强烈的个人主义和自私自利占了上风，追求个人享乐远远不是追求模范共产党员的标准。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。
革命有污血，也有婴儿。农村集体会充满苦难，但这也是历史的解放。
鲁迅阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重厚重，反映了中国农民的历史命运和现实生活的真实写照
展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。
对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁山精神的复杂性是中国老一辈农民的真实写照。从他身上，我们真正了解了一个真正的中国农民的本质特征。
与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。
梁生宝在书中的角色接近圣人，生来就具有一种新的农民品质：对党的忠诚，对私有制的憎恨本能。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”，服从党的领导。
所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的;不管是物质的，还是精神的;不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后，我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了，说句实话，老朽虽然年逾不惑，但并没经历过那个年代，小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的，心想有机会时一定要看看那个时代的作品，同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料，老朽我虽然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦虑之中，难以静下心来读一些我想读的书，做一些我喜欢的事。现在，总算平静下来了，生活也有规律了，我准备在这段时间内集中精力读一些书，主要是上世纪四五十年代的，包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等，重温一下那个年代的人和事。
粗略地读完创业史，我不禁哑然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人，他们之所以比一般贫雇农过得好一些，并不是他们靠残酷的剥削和压迫，更不是做过什么伤天害理的事，而主要靠他们的聪明，他们的辛苦劳动，他们的精打细算发的家；从书上还可以看出，他们都是劳动的好把式，他们稍微有一点余钱，多一点余粮，村里就让他们参加活跃贷款，这活跃贷款没有一分钱的利息，如果到时收不回本，借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮，村里还让他们参加互组组，但是必须交出自己的好牲口，这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性，姚士杰郭世富何错之有？
再来看看高增福任欢喜他们，我就不明白他们怎么对富农那么恨呢，你们办互组组，姚士杰郭世富他们只是不参加，既没有给你们的牲口投毒，也没有破坏你们种的地，他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学，自己花钱也去买了稻种，想跟你们比一比，这有什么不可以的，啊哈，太令人不可思议了。
看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义；另一点，互组组人民公社成立后，残酷的政治运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动、一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。
我一直在想，我们这个国家，为什么喜欢瞎折腾呢，一有运动老百姓就要遭殃，人民就要跟着受罪，这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻，十年九位首相，换过来换过去，但是人民该怎样生活还是怎样生活，虽然首相换了一个又一个，但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着，他只要敢折腾，老百姓就对他有意见，老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家，老百姓只能折腾他，而他们不敢折腾老百姓，一衣带水，就在眼前，我们怎么就不能学一学人家呢？
他——小说的主人公梁生宝，是一个英雄，是50年代的主义创造者!我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的的确震撼人心，
梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随流浪到渭侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的。
人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。
天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——一干就是，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的苦难，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的中执着地走着自己的。
有执着的信念在心，梁生宝一路走来，的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业进行得有条不紊。
有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质，
近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，非常动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上可以看出：赢得民意不仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实;没有一种力量，比群众中汲取更强大;没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久!而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。
《创业史》中，讨饭娃出身的梁生宝等青年人，一心爱党爱社会主义新生活，尽管贫穷，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。看着困难户挨饿，心里头刀绞似的。他们把领着贫农渡春荒作为义不容辞的责任，这才有了梁生宝换稻种，带领群众进山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、开展互助合作等举措，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列变化。然而，梁生宝的成长不是天然的，面对层层的阻力，他坚定的信念，准确睿智的判断都来自于乡、区、县等各级党员干部的正确引导。一有难题，他都会得到乡支书卢明昌、黄堡区王佐民副书记、中共渭原县委副书记杨国华等人的鼓励、帮助和指导，这一切给了这个青年人莫大鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。
正因为有了这些密切联系群众的好干部，才使梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”得以成长，党的政策才能够得到全面的贯彻执行，共产党的根基才能扎牢。听了不了解实情的干部的汇报，在没去过蛤蟆滩的领导眼里，生宝成了一个“解放初期作风有问题”的下作人。庆幸的是脚踏实地，常往基层跑的杨副书记，遇到问题后，认真调研，才弄清了真相。他全力支持给群众换稻种时，喝五分钱一碗的面汤、一分钱一碗的开水、吃***烙的已风干的馍、睡车站免费“地板床”、面对着嘲笑心里却甜滋滋的梁生宝这样为党的事业拼命的人。否则，凤落沙滩遭鸡戏，正直的生宝不知会被落后势力玷污到怎样不堪的境地!
如果没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，萌芽状态的社会主义新中国依然面临很大的威胁!心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰;对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富;在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山;在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。
然而，在每一关键时刻，每个共产党员就像一面旗帜，总会飘扬在群众看得到的地方，他们用实际行动去带动群众、关心群众，使一切反党、反社会主义的逆流思想无可乘之机!农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员!共产党员”以表达他质朴的赞扬;团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨!正因为这种水乳交融的干群关系，使百姓把心交给了党。
毛泽东曾说过，领导干部腐化堕落的一个重要原因就是过分讲究吃、穿、住和小汽车，言简意赅，一针见血。现如今，尽管我们的生活富裕了，但依然有很多错综复杂的问题要面对、要研究、要解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：忘记了党的宗旨，不懂得能为群众服务是最大幸福的真理，时时与百姓争利，觉悟甚至不如普通干部群众。其中最根本的原因就是忘记了群众观点和群众立场，放松了共产党人的修养。如_所分析的那样：浓厚的个人主义和自私自利思想占了上风，对个人享受孜孜以求，更谈不上追求模范共产党员的标准了。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。
总书记在党的_届五中全会上的讲话中指出：“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平”。民为邦之本，愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心，勤政善政，赢得民意的持久支持。希望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样，像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样，多到群众中去。始终能做到“秞山浮云，来去一丝无牵;朗镜高悬，净噪两不干心”。坚持实事求是，杜绝欺上瞒下;坚持调查研究，杜绝恃才武断;坚持真抓实干，杜绝昏庸无能;坚持浩然正气，杜绝贪污腐化，光明磊落、取信于民。就像总书记要求的那样，把广大群众凝聚在党和政府周围，共同为促进经济社会发展而奋斗。
上面的这些是网小编专门整理的创业史读后感1000字创业史读书心得感悟精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
创业邦邦主南立新，于今年五月出了一本书，书名叫《新内容创业》，副标题是"我这样打造爆款IP"，看后感触颇多，归纳如下：
一、有新就有旧，在旧内容创业中，有以文字、图片为代表的图书作品;以唱片、磁带为代表的音频作品;以电视、电影为代表的视频作品。新内容创业的作品形式仍然不出图片、文字、音频和视频的范围，最大的区别是新内容的创作、出版和传播主要都在互联网上进行。
二、对参与新内容创业者的身份地位没有任何职业资格方面的限制，任何人只要会上网就可以参与，而且可以集创作、出版、发行、传播为一体，理论上可以不受其他任何机构的制约。当然，虽然门槛很低，想要打造出爆款的IP产品，也不是人人都能做到的。
三、经过多年激烈的商战，内容创业者与可发布、传播其产品的平台之间，已初步形成了比较良性的生态关系，平台是供地的，内容创业者是盖楼的己成为业内共识。尽管供地一方有时也会既当运动员，又当裁判员，但平台也不可能包打天下，他们也需要内容创业者的优质内容，以做大平台的流量。
四、电子商务主卖的是物品，物品在网上呈现的和实际收到的可以不是同一个东西，所以人们常会在网上买到假货。而内容创业卖的实质上是信息或者是0、1数字信号的电脉冲，所以内容创业者卖的东西和受众收到的必定是同一个东西，因此水货的IP是难以成为持续广泛的爆款。
五、与早年的门户网站、搜索引擎和社交平台等的盈利模式不同，内容创业的产品可以直接向其受众收费，而前者往往是通过提供免费注册，吸引海量用户，然后向在其上发布广告的第三方收取费用。可直接收费的内在原因，就是因为内容创业的产品和受众收到的是同一个东西，受众们愿意为优质内容直接付费。
六、在从事内容创业的人群中，有相当多都是85、90后，而其受众绝大多数都是他们的同龄人。为什么会是这样的年龄段?因为他们是伴随着网络长大的一代，其总人口高达五亿多人，他们是内容创业和消费的主流群体。当然85和90后们也不是铁板一块，按照各自的兴趣爱好，他们分化成不同的社群。不过由于人口基数庞大，每个社群的规模仍相当可观。于是，一旦找对了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后们，就能在很短的时间里，成为百万、千万甚至亿万富翁，取得让他们的父辈们目瞪口呆的成就。
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西汉时，有吴楚之乱，有匈奴侵扰，出了很多有名的武将，李广就是其中之一，桃李不言，下自成蹊就是司马迁对他的评语，认为他老实木讷，不善于为自己宣传，但他忠义还是得到了人的尊重，就像桃、李都不会说话，然而摘的人很多，还是在树下形成了路。然而我读过《史记-李将军列传》之后，对他却也不那么佩服。
李广虽然有名，但没什么大的军功，最有名的事迹就是一次追敌太深而身犯险境，他让军士们有意摆出有恃无恐的样子，敌兵反怯，于是得而脱险。再有就是射箭入石了，这倒很令人怀疑真伪。另外他的箭法不错，他的名气一大半与箭法有关，但光是武艺高强并不能算好将领。他自己认为屡站而没有军功不能封候是因为没有机会、命运不好，他去问望气官员，就是观天象、卜吉凶的官员，官员是相信报应的，引导李广回忆起自己杀了八百个已降的羌族反叛，铸成大恨，为此不能当大官。
李广虽然廉，并且爱护手下，但也曾睚眦杀人。他曾因为损兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最终免官成了平民。有一次带人晚上骑马外出到了霸陵亭，被霸陵尉拦住，李广的从人说：这是过去的李将军，霸陵尉喝醉了不知深浅，偏不放行，说：在任的将军都不能夜行，何况过去的。没过多久，匈奴又来了，皇上又让李广当了将军，李广指名要霸陵尉同行，到了军中就把他杀了。这比起韩信受胯下之辱的故事，李广显得太小心眼儿了。
不过李广虽不让人很佩服，但作为一个悲剧性的人物，还颇令人同情。李家人得善终的也少。李广本人六十多岁还主动请兵，跟着卫青，卫青不给李广正面对敌的机会，最后还责怪李广误了军期、致使匈奴跑掉，李广要被处分，他自刎而不去再面对刀笔吏。李广的堂弟李蔡已经当了丞相了，却因为侵占景帝陵前通道附近的地方而被问罪，不愿上公堂，自杀了。李广的儿子李敢，因为父亲的缘故怨恨卫青，打伤了卫青，被卫青的外甥霍去病射杀了。李广的孙子李陵也去打匈奴，寡不敌众，被捉，却没有像他爷爷那样逃脱，最终降了匈奴，并当了单于的女婿，这样留在汉的老母、妻子和儿子就都被杀了。李家至此彻底败落。说是三代培养一个贵族，其实富贵也不过三代。
五年级学生读《史记》有感：史家之绝唱、无韵之离骚
读书让我们生活更加充实，让我们更加快乐。在暑假里，我阅读了“史圣”司马迁所著的《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，以本纪、列传为主体，全书共一百三十五篇、五十余万字，作者是汉代史学家司马迁。司马迁之所以要写这部鸿篇巨著，是源于他少年时的一个志向：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
《史记》不仅是史学巨著，在文学方面也有很高的造诣。在这部书中，你常常会看到司马迁用寥寥数语便能刻画出一个人物，并且人物形象十分生动，可见司马迁具有极高地文学修养；而他对于历史事件的叙述则有条不紊、娓娓道来，内容翔实、生动。
在《史记》所记载、刻画的人物中，我最佩服的就是“飞将军”李广与“冠军侯”霍去病了。两人都为汉朝武将。李广家世代为将，并且传习射箭之术；李广长大后，箭术盖绝当世，是天下第一射箭高手，连汉文帝都感叹，李广生不逢时，如果他早生到刘邦项羽争天下那个时代，封个万户侯是不成问题的；但文帝说归说，始终都没有封李广为侯，之后的景帝、武帝也都没有将李广封侯，致使一代名将遗憾终生，才有了后世王勃在《滕王阁序》的“李广难封”之说。与李广相比，霍去病便幸运多了，年纪轻轻便天下闻名。霍去病是一名天才军事家、杰出将领，在他第一次出击匈奴时，千里奔袭，斩杀匈奴两千余人，活捉匈奴单于的叔父以及数名匈奴首领，而自己却只率领了八百骑兵。当武帝要为霍去病建一座府第时，霍去病却说：“匈奴未灭，何以家为”？由于打击匈奴有功，他被武帝封为“冠军侯”。但是这样一位杰出地军事家却英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。
《史记》是一部好书。我们在懂得历史知识的同时，还能学习书中人物的品质：如陈涉的志向远大，豫让对主人的忠诚，司马相如的斐然文采等等，这些都值得我们深思、借鉴。
他，魁梧高大的身材，百步穿杨的箭法。行走于苍茫大漠，驰骋于天地之间，如太湖水一般深邃的是他的眼眸，如太行山一样凝重的是她的背影。那就是李广，听，他来了——
“我一生戎马，立下多少大功!不想，如今不仅丢了身家性命，连封赏也轮不上了。”眼前的这个人，饱经岁月的沧桑，一脸的茫然与无奈。我与李将军同坐于他曾拥有的山河之间，听他肆意倾诉他对大漠的爱与凄凉。他说他的梦想就是有一天可以击溃匈奴，可以占有那北疆的沃土，这片纯净的天地，包含了它太多的爱，太多的辛酸。李光捧起一把沙土，嗅着那阳光的芬芳。李将军的情，又多么深，他是眷恋这山河的呀!
可是，竟落了个功过相抵。“我可打过这匈奴七十场了呀!”是啊，此刻的他，应想着那战场上，风在耳边呼啸，自己的飒爽英姿了吧!“事过境迁呀，我爱过这大漠，可最终还是葬身于此了。”这世道大概恨透了这个“飞将军”了吧!一生戎马，可一点功名也没有得到啊，李将军不爱功名，可他也爱这大漠阿!只因秦王的一句话，一生功绩，就此灰飞烟灭。历史对李广太薄，在次征战七十余次，竟迷失了生的道路，这也许就是李广的命吧!
“老天也毕竟待我不差，青史留名呀!哎——”大漠圆圆落日的映衬下，他的影子被拉得很长。这也许使我永远难以忘记的千年一叹吧!
卫将军青，卫子夫弟弟，同为平阳公主家奴，卫子夫幸于汉武帝，得皇子，卫青同时受重用。元光五年，就是马邑之围后四年，汉同出四路大军袭匈奴，独卫青袭龙城得胜而回。元朔元年，卫青出雁门俘虏匈奴千人，明年，得黄河南地，现在的鄂尔多斯草原，建立朔方郡。元朔五年出朔方郡击溃右贤王，俘虏五千人，拜为大将军，其三子皆封候，元朔六年卫青出定襄，无功，霍去病八百骑，深入敌后数百里，斩首二千二十八级，封千户候。同年，汉武帝新宠王夫人寿，卫青以五百金为礼。三年后，元狩二年霍去病出北地，功祁连山，得酋涂王，降者二千五百人，斩首三万二百级，获五王，五王母，单于阙氏，增封候过万，贵比卫青。元绶四年，去病卫青各五万骑，卫青会战于单于，斩首万九千级，单于失踪。去病五万骑袭王庭，封狼居胥山，单于姑衍，登临瀚海，斩首七万四百四十三骑。去病增封五千户，自此去病贵于卫青。卫青礼带士兵，同甘苦，去病为人少而不泄，有气敢任，曾言：匈奴未灭何以家为。武帝待之甚厚，从军时数十太官伺候伙食，经常丢弃剩余的酒肉，而士兵有饥饿不饱者。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
假期里，我读完了《史记》。通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇……仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的故事最使我受教。
在“鸿门宴”之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的建议。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了：要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事：有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些“奖品”，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说：“不要抽啊！那是骗人的！”我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。
之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让明白了：我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去“跳跳虎”游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。可是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想：怎么办?钢丝这么危险，我一个人怎么走啊！这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想：他那么小都敢走，我为什么不能呢?于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，终于到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。
这个寒假看了《史记》。
这是一本神奇的书，可以丰富心灵，补充知识。
《史记》是中国最早的传记通史。这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。
耐人寻味的故事被编织成了代代相传的历史记录。
司马迁作品中的人物形象都很鲜明，个性鲜明。生动的语言，优美的文字，让读者感觉心情很美好。随着剧情的起伏，我的心情也在为之变化。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。每个时代的背景特征；各国的风土人情；《史记》生动地展示了各个民族的风俗习惯。
看《史记》就像是不出家门的历史之旅，享受那个时代的一切，回顾各种难忘的历史事件。我体会到了当时人们的想法和感受。
读《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物告诉你关于他们的有趣故事，并带你进入他们的世界。
看《史记》就像和一个历史学家面对面说话。我被他精确的语言深深打动了。不自知，也增加了必要的历史知识，丰富了心智。
《史记》是一本生动有趣的书，可以增长知识，值得一读。
虽背《春秋》之义，固不失为“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生说过。当年司马迁因为为李陵辩护而被贬下狱，在狱中度过余生，编写下了我国历史文化长廊的一颗璀璨的明珠，它便是——《史记》。
当年的西楚霸王项羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向颈一挥，从容倒下，“羽之甚勇，千古无二”。
“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云诸侯尽西来”。昔日秦始皇横扫六国统一天下的豪言壮志，早已不复存在，长城边境蒙恬与公子扶苏自刎而死的画面，看秦始皇陵想象当年千古一地的雄心壮志。
想当年，周幽王为博褒姒一笑，竟昏庸到点燃烽火，引各诸侯举全国之兵来支援，但却没有看到一位敌军，褒姒见各诸侯面面相觑不禁一笑，可谁想到，为博这一笑，西周将全气数都赌上了，历史总是惊人的相似，商纣王的妲己，也赌上了商的气数，英雄难过美人关。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。当初，楚襄王听信小人的奸言，将屈原放逐到荒凉之地—汉北去汉北之时，屈原望江而叹，歌《离骚》，文采飞扬，一气呵成。听到楚亡后，屈原悲愤投江，纵观屈原一生，都在为楚国做贡献。即使最后死了，也要尽忠报国。我们永远铭记于心。
太史公司马迁他那酐畅淋漓的笔墨，浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷，让我们在茫茫历史中，寻找教训，感慨人生短暂，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。
《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝，按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣，也为我们了解历史打开了一扇门。
这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。书中耐人寻味的故事被编织成代代相传的历史记录。
司马迁作品中的人物形象都很传神，性格鲜明，语言生动，文字优美，读着读着，仿佛心情很美。随着剧情的起伏，我的心情也在为之改变。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。
《史记》年，给我印象最深的是秦始皇嬴政称霸全国的情节。屡战屡败，终于横扫六国旧势力。因此，朝鲜灭于前230年，魏灭于前225年，楚灭于前223年，燕、赵灭于前222年，齐灭于前221年，从而建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》，我对中华民族的起源和历史有了更深入的了解，也了解了做人的道理，历史人物的伟大成就，一些历史典故，一些历史事件的背景和过程，以及对当时社会的深远历史影响。
我找到了一篇网络上非常适合大家阅读的“宇宙简史读后感”文章，如果您需要再次访问本页请及时收藏。书是给人提供思考的材料，在读过之后我们应当将思考写成文，这就是读后感，作品是一部备受好评的经典作品。阅读完作品之后，可以写读后感表达我们对于情节的充分的理解。
五星是因为当中大量的理论和支撑论断的依据让这七场讲学满满都是干货，而能够理解到的也非常皮毛。
搭配冥想，这本书其实和佛法相接是非常有意义的一种配合，能够理解的不多，但对于恒星的坍塌以及奇点多多少少有了一些体会和认识。能量，个人觉得或多或少与空性有些相似。将实有的物体不断的进行分解，你能够体会到的也许也仅仅只是微分子层面的东西。这样的感知方式，不同于我们的五官，但是还是停留在深层次的意识层面。最终的答案，我们暂还未知，但可以想象的是，当你全身心的于周遭相融，一定是一份绝对的笃定和寂静，这份感受，超越了我们目前所有测量仪器所能触及的范畴，而最终到达它的将会是怎样的途径呢？我们一直在不断探索。
你与外界的关系一直处于一种能量互换的过程中，而这个互换过程之所以被我们忽视，是因为我们始终坚持的唯物主义世界观让我们承认世界的实有性。设想一下，当你置身于一片旷野当中，张开你的双臂，感受风吹来与你皮肤相触的那一刻，你的皮肤感受着这风的温度，每一个毛孔都在向你传递着信息，作文而这样的信息量绝对不低于一颗行星的引力、一段辐射波发出。我们置身于宇宙的庞大设计当中，通过度量和校验，我们逐渐发现自己是怎样在这场相互较量的游戏中，与周遭处于一种相对平衡的状态当中，就如同书中所说，没有人可以逃脱，没有人可以避免。
我们的诞生之初，是因着世界的起点，而最终在一片混沌当中，经历过的、感受过的会被保留下来，不得不问，宇宙或者说世界，是否存有记忆，在行星每一次的膨胀和收缩间，改变着可知的能量场，进而推动着进化的进程。
我们最终的归宿，就物质层面本身来说，都难逃一死，而在有生之年，伴随科学的快速发展，我们对于真相的距离会越来越近，粗大的层面，我们能够解读的也只有按照空间、时间逻辑去推断和挖掘，而霍金看到的，一定是在微观层面，穿透了哲学所停留的想的阶段，突破层层屏障挖掘出了更深层的世界的本质的问题，一切都是偶然吗？一切又都是必然的吗？我想这个问题，现在提出，答案应该还是比较好回答的。
宇宙简史的读后感，来自京东网的网友：本书的作者是一个传奇，他最大的贡献是对黑洞方面的理论研究本书讲解了人类宇宙观的发展史，重点描述了近百年对宇宙认知的进展，按历史顺序和逻辑推理一层层拨开迷雾，所有的观点都经过历史长河的考验。假设与验证交错，修正,推翻，重建是科学发展的主题，一步一步得到现在的知识。现列举书中罗列的一些观点，当然，本书的重点不是作者本人的观点，而是他的认知方式可以让人不由自主的疯狂思考，这是中国式流水线教育为什么永远教育不出大师的根本原因，本书适合有创造力的人自由联想。关于宇宙的模型：我们所探测的三维世界像一个气球的表皮，从地球出发，向一个方向笔直前进，可以绕宇宙一圈，再次回到地球。这个气球的内部是其他的三维世界，并且他们加起来的大小只有一百万亿亿亿分之一英寸因果循环论者可以大笑了：黑体目前吸收质量大于放射的能量，将来温度接近绝对零度时则相反，黑洞将会在在10的66亿次方年后“蒸发”殆尽消失，一切重新开始时间作为一个维度，它的方向是满足人择原理的，即另一个时间轴上的文明会认为宇宙是塌缩的，当我们认为是膨胀的时候时间高度弯曲后，会和其他维度一样，从一个时间点出发，绕宇宙一圈后又回到这个时间点。应该收藏这本书，虽然后来人会认为现在的宇宙观比较可笑，但是毫无疑问，霍金是这个时代的领袖，他的地位无人能替，值得珍藏本书缺点：送货的很不小心，我买的书外面的封皮是坏的，那本修订版的《时间简史》也是……
读书之《宇宙简史》读后感400字：
一天，我在图书馆里荡悠，发现了一本叫宇宙简史的书，我并把它买下来了，在家中阅读。
这本书的作者叫康斯特。康斯特是一位新锐科普作家，多年来致力于科普图书的策划和撰写，深入研究天文学，物理学，对宇宙的起源和未来有着独道的见解。康斯特在这本书中讲了许多历史上物理学上较深奥的东西：黑洞、白洞、虫洞、彗星，等等。
本来我以为黑洞就是个漩涡，但是原来黑洞是一个天体，因为它无法发出任何可见的光，所以称其为黑洞。但是在它成为黑洞之前，曾是夜空中最明亮的天体。在恒星的生命快结束时，会发出最耀眼的光芒。之后只留下一个坍缩的核，这个核拥有超强的吸引力，连光都会被它吞噬，所以无法观测到它。
每当我们仰望星空，那一颗颗璀璨的星体在我们脚下的地球，在浩瀚无边的宇宙中犹如大海中的一滴水。我们心中一定会产生疑问：宇宙是什么？宇宙是怎么产生的？宇宙存在多久了？地球存在多久了？太阳呢？土星呢？水星、木星呢？宇宙中还有许多未知的答案，等着我们去解答。
这本书也让我对科学更感兴趣了，让我在无边无际的宇宙中探索吧！
刚开始读《宇宙简史》的时候，我觉得那些语言太深奥太专业太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蕴含着宇宙独特而神秘的魅力，是在细细品味后才领悟到的。
这本书的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是当代最重要的广义相对论和宇宙论家。现为剑桥大学卢卡斯数学系教授，被誉为继爱因斯坦后最着名的科学思想家。他用毕生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞发射辐射的预言，在科学界引起革命性的轰动。霍金因为患有严重的肌肉萎缩症，只能无助的坐在轮椅上，但他克服了残疾的障碍，让思想遨游到无限的时空，揭开宇宙之谜，霍金既是残疾天才的典型，也是当代的大众文化偶像。他，是轮椅上的攀登者！
《宇宙简史》用迷人的表达方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和时空的本性、黑洞等令人敬畏的主题，霍金用敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战了已被广泛认同的传统量子学、大爆炸理论、甚至爱因斯坦的相对论，在探寻时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竟之业中，它将引导世界各地喜欢仰望星空的人探寻宇宙的秘密。
他认为的宇宙是一个或在膨胀或在收缩的空间，而且他还相信，宇宙是在一次爆炸中诞生出来的。而宇宙的原型是什么呢？在书中我找到了答案，宇宙原来只是一个星球，但它的密度非常高，光亮很大，终于在某一天，它突然爆炸了，这就形成了宇宙，虽然这只是假想之一，但这却是比较广泛的一种说法。
黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。如果信息在黑洞中丧失，情况就并非如此，任何事情都可能已经发生过。预言将来的能力也被削减了。我们能够确定地预言粒子具有相反的自旋，但是如果一个粒子落进黑洞，就不能对余下的粒子作确定的预言，这意味着在黑洞外不能确定预言任何测量，作出确定预言的能力被减低至半。那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制。第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。
我们每天都会遥望星空，天上一颗颗璀璨的星星，我们所生活的家园——地球就是广袤无垠的宇宙的一小部分，我们心中难道不会产生这样的疑问：什么是宇宙？宇宙有多久的历史呢？宇宙是怎样产生的？还有与我们同处一个宇宙的邻居，那些肉眼看不见的物质，他们又是什么呢？
宇宙所带给人们无限的诱惑力，它等着我们去探索，去挖掘更多更多宇宙的谜底！霍金轮椅上的着作《宇宙简史》所不能解释的宇宙的谜语就等着我们一代又一代的人去揭开！
本书的作者是一个传奇，他最大的贡献是对黑洞方面的理论研究本书讲解了人类宇宙观的发展史，重点描述了近百年对宇宙认知的进展，按历史顺序和逻辑推理一层层拨开迷雾，所有的观点都经过历史长河的考验。
假设与验证交错，修正，推翻，重建是科学发展的主题，一步一步得到现在的知识。现列举书中罗列的一些观点，当然，本书的重点不是作者本人的观点，而是他的认知方式可以让人不由自主的疯狂思考，这是中国式流水线教育为什么永远教育不出大师的根本原因，本书适合有创造力的人自由联想。关于宇宙的模型：我们所探测的三维世界像一个气球的表皮，从地球出发，向一个方向笔直前进，可以绕宇宙一圈，再次回到地球。这个气球的内部是其他的三维世界，并且他们加起来的大小只有一百万亿亿亿分之一英寸因果循环论者可以大笑了：黑体目前吸收质量大于放射的能量，将来温度接近绝对零度时则相反，黑洞将会在在10的66亿次方年后“蒸发”殆尽消失，一切重新开始时间作为一个维度，它的方向是满足人择原理的，即另一个时间轴上的文明会认为宇宙是塌缩的，当我们认为是膨胀的时候时间高度弯曲后，会和其他维度一样，从一个时间点出发，绕宇宙一圈后又回到这个时间点。
应该收藏这本书，虽然后来人会认为现在的宇宙观比较可笑，但是毫无疑问，霍金是这个时代的领袖，他的地位无人能替，值得珍藏。
去年看科幻小说《三体》时，总想着如果读过有关黑洞、量子、时间等的科普书籍，应该会更容易理解些。霍金的作品《宇宙简史》恰好是这样一部书籍。
这本书描述了霍金心目中的宇宙历史。他首先回顾了人类历史上有关宇宙的构想，从“地在下天在上，地是平的”开始，到亚里士多德“地球是圆的`，星辰绕地球转”的地心论，再到哥白尼“太阳是静止的中心，地球和其他行星绕太阳在圆形轨道上运行”的日心说，再到开普勒将哥白尼的圆形轨道修正为椭圆轨道，终于得到了一个目前看来最正确的宇宙模型。
按照牛顿的万有引力定律，恒星必定会互相吸引，在某一刻坠落到一起，为什么没有这样呢？原因是宇宙不是静态的，而是在膨胀的，如果它膨胀得相当慢，引力会使它最终停止膨胀，然后开始收缩。否则宇宙就会一直膨胀下去。在几百亿年前的某一时刻，宇宙是个密度为无穷大的小球，产生了大爆炸，这可能就是宇宙的开端。
当某个巨大的星球，或者更大的天体，受其自身引力吸引而不断自行塌缩，最后形成体积无限小、密度无限大的星体，它产生的引力使得它周围的光也发生巨大的偏折，被它吸引进去无法逃逸。光消失了，它就变成了再也无法看到的黑洞。所以黑洞并不是个柱状的窟窿，也不是洞里空无一物，它是密度无限大、体积很小的球状星体，只不过看不见而已。
把光看成是由一个个成包的光粒子构成，这些能量量子在空间点状分布，这就是量子理论。霍金用量子力学证明了黑洞总是“热”的，像火炉一样放热，能量能从黑洞泄露出来，黑洞不像人们描述的那样黑。
关于时空，爱因斯坦曾预言，空间不再是一种有别于“物质”的东西，而是一种构成世界的“物质”成分之一，一种可以波动、弯曲、变形的实体。太阳会使其周围的空间发生弯曲，所以地球并不是在某种神秘力量的牵引下绕着太阳旋转，而是在一个倾斜的空间中行进，就好像弹珠在漏斗中滚动一样。由于这个弯曲，不仅行星要在轨道上绕着恒星转，就连光也发生了偏折，不再走直线。不仅是空间，时间也同样会发生弯曲，在高空中，离太阳越近的地方，时间会过得越快，在较低的地方，时间则过的较慢。如果一对双胞胎，一个住在海边，一个住在高山上，就会发现，住在山上的比住在海边的老得快一些。
宇宙的开端发生了大爆炸，观测表明，越远的星系以越快的速度飞离开我们，整个宇宙处在不断膨胀的状态。《宇宙简史》虽然很多看不懂，还是让我多少了解了一些相关知识。同时又浏览了《七堂极简物理课》，这本书更适合我这种对现代科学一无所知的人。科学越进步、知识越更新，我们越了解宇宙的广大，也越认识到自己在宇宙中的地位。我们只是宇宙的一部分，很小很小的一部分。我们曾经以为我们就是宇宙的中心，我们是如此智慧，我们与众不同，事实上，我们与其他动植物没有什么不同，在浩瀚的宇宙中，我们就如同一粒沙、一滴水，处在一个毫不起眼的偏僻的角落。
作者霍金是一个传奇人物，从21岁起，他得了渐冻症，慢慢的，他要很费劲才能抬起头来，他不能写字，只有三个手指和两个眼睛能够活动，即使在失声之前，他也只能用非常微弱的变形的语言交流，这种语言必须由长期陪他生活工作的人来翻译才能通晓。首次看到他的人都会对他的残废程度感到吃惊。但他最不愿意被当做残疾人看待，一直坚强地活着，直到2018年去世，享年76岁。
时间有初始吗？它又将在何地终结呢？宇宙是无限的还是有限的？怀着这些疑问，我翻开了出自被称为“宇宙之王”史蒂芬。霍金所写的《宇宙简史》。
刚开始读《宇宙简史》的时候，我觉得那些语言太深奥太专业，怎么也看不懂，那文字中蕴含着宇宙独特而神秘的魅力，是在细细品味后才领悟到的。在整个宇宙中，我们人类世界可能会因为一次小小的宇宙碰撞而毁灭，所以，对于宇宙，我们恐惧却又总想着征服。这本书的作者是霍金，他生于1942年，是当代最重要的广义相对论和宇宙论家。被誉为继爱因斯坦后最著名的科学思想家。他用毕生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞发射辐射的预言，在科学界引起革命性的轰动。霍金因为患有严重的肌肉萎缩症，只能无助的坐在轮椅上，但他克服了残疾的障碍，让思想遨游到无限的时空，揭开宇宙之谜，霍金既是残疾天才的典型。
霍金笔下的《宇宙简史》用迷人的表达方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和时空的本性、黑洞等令人敬畏的主题，霍金用敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战了已被广泛认同的传统量子学、大爆炸理论、甚至爱因斯坦的相对论，在探寻时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竟之业中，它将引导世界各地喜欢仰望星空的人探寻宇宙的秘密。我喜欢这本书，因为我从中学会了一种对待人生的态度。“我们之所以看到宇宙是这个样子，只是因为如果他不是这个样子，我们就不会在这里去观察它。”从书中，我感悟到的是那颗对科学执着严谨的心，那颗对一切充满好奇的心，那颗刨根问底的心。科学家们的不懈追求，为的是人类科学文明的进步，特别是对于外太空的探索，从不曾止步。所以读罢此书，我更感受到的即是这种孜孜不倦的精神。
我们每天都会抬头看蓝天，寂静的夜晚，天空仿佛一面漆黑的画壁，上面画着一颗颗璀璨的星星，每当欣赏到这样的美景，我们难道不会产生疑问吗？我们所生活的家园——地球，仅仅只是无垠宇宙中一个小小的部分，面对宇宙，我们只是一粒粒小小尘埃，不值一提。
读完《宇宙简史》，我被深奥的宇宙知识所吸引，为浩瀚无边的宇宙也感叹！宇宙所带给人们无限的诱惑力，它等着我们去探索，去挖掘更多更多宇宙的谜底！霍金轮椅上的著作《宇宙简史》所不能解释的宇宙的谜语就等着我们以后一代又一代的人去揭开！简练的语言，播撒着浩渺的知识；睿智的语言，体现着博大的智慧。这次的阅读，让我长了知识，增了视野，也让我学会了严谨的态度。这些对于我来说都是无价的至宝，因为他们将成为我得垫脚石，对我以后的发展打下稳固的基础。这一点一点的积累，如繁星般，无边无际地闪耀在知识的夜空中，广袤无垠的漫步在宇宙的思想中。
《宇宙简史》这本书是由剑桥大学著名的斯蒂芬·霍金所写的。这本书中所讲的概括了现代物理学的诸多领域，如：宇宙的起源，大爆炸，黑洞......听起来似乎匪夷所思，但是这本书是确实包含了许多精华。
我十分喜欢这本书，因为它写的内容十分真实，读着读着，我仿佛卷进了黑洞里面，但又好像不是，因为我看到了宇宙遨游在其中。我比较喜欢其中黑洞的部分，讲述黑洞的这个部分，用了两章，共33页，让我明白了黑洞的概念。曾经，我会在晚上，对着满天星星的天空许愿，我曾幻想：在我们这个世界外面有一个扑朔迷离的世界，我眺望星空，仿佛能看透这个世界。
本书总共有7讲。第1讲是关于宇宙的构想，第2讲是膨胀着的宇宙，第3讲是黑洞，第4讲是黑洞不太黑，第5讲是宇宙的起源与归宿，第6讲是时间的方向，第7讲是万有理论。前后分别有开场白和鸣谢。
在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、反物质、“时间箭头”等进行了介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
刚开始读《宇宙简史》的时候，觉得这本书是讲宇宙的，肯定读起来索然无味，可当我读过一遍后，那些神奇的宇宙知识却让我沉醉其中。
是什么让霍金造就了他不平凡的一生？是那颗对一切充满好奇、刨根问底的心，是那孜孜不倦的精神，而这正是我们需要学习的美好品质。
现在我看了这本书，眺望着星空知道了宇宙大爆炸，广义相对论，和宇宙的秘密等等。那么到底什么是宇宙大爆炸呢？我在书中找到了答案。霍金爷爷说：“宇宙原来是一个极其大的星球，因为其密度极高，突然有一天，它爆炸了，于是，它分裂出来了一个又一个行星和星云，但这只是猜测，我们还无从确认。
开始，我读这本书是很不耐烦的，但是越读到后面，就越有耐心，霍金爷爷在研究问题时也是这样，尽管他身体是残疾的，可他仍然坚持科学，仿佛没有了科学他就没有了生活的动力。霍金爷爷面对病魔毫不害怕，不卑不亢。
我从一个只会看星星的小孩，变成了一个了解宇宙的男孩。多归功于《宇宙简史》，你也来看看吧！
心怡在书海中游荡，无端地感慨万千，俨然已气贯长虹。有时一段情节令人如痴如醉，难以忘怀，再三回味方能释怀。读后感便是我们内心感悟的结晶，可将其系统整理，呈现于纸上。如何撰写一篇作品的读后感？下文将为您提供相关资料，以期增进您对“史记读后感”的了解。衷心感谢您的仔细阅读与理解！
今年暑寒假里我好好的读了一本叫《史记》的好书。
《史记》这本书的作者是司马迁，他为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨作。
《史记》这本书整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》这本书是汉代司马迁撰写的我国第一部纪传体通史，是二十四史里的首位，它记载了上至皇帝下至汉武帝的三千多年的历史。书中依照本纪，表书，世家，列传的体例描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。在描写手法上，十分细腻，引人入胜。这是一部史学价值极高的鸿篇巨制。《史纪》开创了我国的纪传文学，有很高的艺术价值。因此，鲁迅先生在《汉文学史纲要》中称赞《史记》是史家之绝唱，无韵之离骚，这是对《史记》的最高评价。
《史记》这本书里记载了有个楚霸王叫项羽，他有长处也有短处，他的短处就是他十分的骄傲自大，目中无人，认为自己本事很大，可以取代秦始皇，而且他总是不听别人的奉劝，一意孤行，最终惨败，死在了东城。但他仍然不觉醒，不知道自己的错误在什么地方，不责怪自己的过错。他还给自己找借口说：这是上天要我亡，并不是我用兵的失误。这就是导致项羽亡国的最大的原因。当然，我也十分敬佩项羽，因为他有志气，说要取代秦始皇。之后，他也实现了自己的目标。可项羽最值得我学习的还是他在东城决战时宁可死在战场上，也不肯回到江东苟且偷生。宋代女词人李清照也说过：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽的这种宁死不屈的精神是可歌可泣的。我要像他一样，在生活中，遇到困难时，勇于面对，想尽办法去解决它。
读完《史记》这本书后我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的努力，这本书让我明白了许多做人的道理，所以我十分感谢它！
读史记有感范本
读史记有感范本篇一
两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。
史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来，就自甘堕落，萎靡不振，别说做点有用的事了，就是活出精彩的自己都有点。。。
史记虽然没读明白，很多古文都看不明白什么意思，可总是读过一遍了。本纪，世家，记住了一个个人物，可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。
说的不好听点，司马迁就是一个太监，一般的太监活的就是一条狗，虽然是皇上养的狗，可到底也是狗。没办法，只能按照自己主子的意思行事。
我看，苦，吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不为生活付出努力。我长这么大，没吃过什么苦，太懒，相信如果让我放弃现在父母给我的一切，自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架，就离家出走。出去两天，虽然有工作的勇气和信心，但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力，我就是一时冲动，就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此，我不在相信船到前头自然直，我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现，因为没有人会帮我，有些人不愿意帮，有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子，靠的就是自己，就是曾经的努力，现在的坚持，未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习，不求名垂千古，只求无愧于心。
读史记有感范本篇二
孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
孟母一生吃尽了苦，但为了将孟子培养成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年丧父，仅靠孟母一人在家做些零工补贴家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因为孟子年纪太小什么事都比较喜欢模仿，第一次搬到了一个闹市，那里的叫卖声整天连续不断，孟子也学起了他们，整天叫卖，孟母立刻认为这个地方并不是我儿可以居住的地方，不能让他受到这个环境的迫害，第二次孟母搬迁到了一个办丧事的地方，这次孟子没有再次叫卖过，孟母认为这个地方可行，没想到过了几天，孟子经常和小朋友们一起学起大人们哭丧，孟母知道后认为这还不是我儿居住的地方，于是孟母又搬到一个学堂的旁边，孟子每天醒来时就能听见读书声，孟子觉得好奇，于是孟子就经常跑去学堂的外面听他们读书，并且自己跟着学习，盗了最后孟母想尽方法让孟子进入学堂，孟母这才安心。
在现实的.生活中又何尝不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的乡村医生，从小受到了爷爷的熏陶，他为人正直，真诚。所以有许多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超过他，比他更好，从小就不让我和一些品质恶劣的孩子在一起玩，但时间流去，我也渐渐的不听爸爸的话了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不听，现在我知道了。孟母含辛茹苦的将孟子养大，也让他接受了好的教育，是为了不让孟子自毁前程，我也知道我不该这样做，但是我总是控制不住自己，这时正值青春年少的我们，要像陶渊明那样“出淤泥而不染”不能让不好的人或事物蒙蔽了你的双眼，要自觉抵制，千万不要自毁前程。
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。
《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)
《史记》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又读了史记中的几个故事。
鬼谷子有两个徒弟一个叫做孙膑，一个叫做庞涓。这两个人的关系非常好，他们常常在一起讨论兵法，谈论天下大势。有一天庞涓下山去取水，听见有人在谈论魏王在访求人才。庞涓觉得自己已经在师父这里学习了三年，学问可以了。于是庞涓就想找个机会去魏国，然后做成一番事业。
庞涓去见了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子说：“你要下山，我也不阻挡你，但是你要记住，你如果掌了兵权，第一、不要轻易动手，去攻打别的国家，第二你要对自己的国家尽忠、对朋友尽义，第三，你要爱护士兵和百姓，千万不要忘记我对你的叮嘱。”
庞涓答应了鬼谷子的话，于是下山了。后来庞涓果然在魏国取得了好的功绩。庞涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百战百胜。后来魏王听说孙膑也很厉害，希望把孙膑也招过来，庞涓想孙膑比自己厉害，万一孙膑来了必然会宠信孙膑，一定要想一个办法对付他。
孙膑下山时，鬼谷子嘱咐他不要轻易动兵，做事情要谨慎才行。孙膑来到了魏国，和魏王交谈一番后，魏王对孙膑很满意。于是魏王想让庞涓和孙膑一起掌管兵权，庞涓找了一个理由，最后魏王给了孙膑一个没有实权的职位。后来由于孙膑的表现得到魏王的赞赏，庞涓非常嫉妒，于是想要杀了孙膑，于是找了一个理由让孙膑成为了残废。
孙膑后来在齐国人的帮助下回到了齐国，回到齐国后，孙膑受到了齐王的'赏识。
后来庞涓和孙膑交战中，屡次被孙膑打败，有一次庞涓在晚上行军的时候，看见远方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然写了庞涓葬身之处。很快周围火光四起，庞涓连中数箭，庞涓知道自己中计了，非常悔恨，后来引刀自杀。
通过孙膑和庞涓的故事，我感到做人一定要坦荡，庞涓和孙膑如果联合起来，魏国一定会非常强大。当年管仲和鲍叔牙就因为彼此谦让，所以齐国才能快速强大。在生活中我们要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孙兵的聪明和机智。在危难中善于保护自己，让敌人放松警惕，这也是我们学习的地方。交朋友要交值得信赖，可以交心的朋友，不然自己一定会吃亏。
滑稽列传 儒林列传 西南夷列传 卫将军骠骑列传 吴王濞列传 袁盎晁错列传 张丞相列传 平原君虞卿列传 伯夷列传 伍子胥列传
平原君虞卿列传
早在进入史记的世界之前，就对战国四公子充满了好奇心，究竟他们是以怎样的姿态存在于历史之中，又以怎样的姿态周旋于看似out的王侯之间。一时间竟也以此作为研究对象，每天穿越与现实与古代。四公子中最崇拜的便是信陵君和平原君。虞卿姑且不谈，想对平原君做些许浅论。
战国四君子之一赵国平原君赵胜，广招门客。但与魏无忌的养士有所不同，赵胜的养士看来不是为了政治斗争的需要，不是将宾客集团当作个人政治活动的工具，而是为了博取好士的名声。赵胜在自己的一生中，其政治目标和君主始终一致，没有追求独立于君王的政治利益，因而没有挟宾客以自重的情况，他的养客主要是以一种奢侈手段来取得时兴的社会声誉。
就平原君杀妾来看：他在处世上有一种大度纳言，勇于改过之风。也正是如此，就赢得了好士的贤名。可是在此事件中因宾客的一句“君不杀笑躄之美人，众皆咈然，以君爱色而贱士，所以去耳。臣等不日亦将辞矣！”就将妾杀死确是有点果断。
但是，也有不足之处。毛遂自荐中可以知道平原君身边并不是没有贤能之士，只是不善于发掘罢了，不过这点并没有损害平原君在我心目中的形象。
他的目光短浅缺乏战略在此我就不多说了。他确是一个翩翩公子。但也不缺乏智。
在我看来，平原君是个好好先生，总笑，总对人笑。在邯禅大街上，总可以看到他，每天一大早，他就在大街上走一圈，街上的铺子都开门了，他也回府了。平原君就是这样。
最近，我校正在开展经典阅读的活动，来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。
许多人都知道司马迁，也都知道他所著的《史记》。这几天，我找到了《史记》的简缩版，认真地阅读了一遍。
《史记故事》是从“五帝”讲到“张骞”，把中国古代黄帝时期到西汉时期这一段历史几乎都写了进去。这本书是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。作者司马迁忍辱负重，谨承家学，以入木三分的洞察力和秉笔直书的责任感，写作了伟大的《史记》，客观地记录中国朝代的兴替，恰当地评价了历史人物的功过是非，再现了当时波澜壮阔的历史社会画面。鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记故事》让我认识了不少名人以及他们的功过。如：神农氏尝百草、周武王灭纣、田单火牛破燕军、愚蠢的秦二世等等。他们的功值得我们学习，过则让我们警醒，提醒后来的人们不要犯同样的错误。
每回看史记总有不一样的感觉，如同醍醐灌顶一般，优美的文字描写，痛彻的历史辩证分析，经典的场面一一浮现，不由得全神贯注，无法自拔。
司马迁之所以伟大正在于此书，在于他敢于写此书，并为此不屈的拼搏，即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的是“究天人之际”和“通古今之变”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”则即探究历史的发展实况及其规律。
每个人都有自己最为喜欢的那段历史，而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的——战国秦末汉初群英之传。
窦婴：深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来，窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后，无奈的独处屋中，久久回味着。他不相信深似海的侯门外，灌夫已离世多时，只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门，哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语：侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。一番话掷地有声，背后却是萧索与黑暗。从繁华富贵跃入凄清无闻，窦婴还要一边注视着当年门下歌咏之徒涌入仇家，以博取笑脸。就在这时，互相扶持的灌夫又为己身处险境。这时的窦婴终于在绝望中真正看透了浮华与虚荣，如同一个婴儿般抓住母亲的手，再也看不见其他任何一丝光芒。救灌夫也就是救自己。由于没有了追求权势、财富、青春的倚重点，他内心的真情迸发了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不论绝食而死还是弃市而亡，对一个早在坠落悬崖过程中的人而言，又有何区别?
郦食其：坚守自我不为器。一直觉得郦食其之死太怨。蒯通一馊计真是误了卿卿性命。但郦食其绝非一迂儒，他一声大喝能让侍从“惧而失谒，跪而拾谒，还走”，并自称“酒徒”，此真乃一狂士。也因为他乃狂士，非策臣，才会说出“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言”之语。从而接受烹的厄运。因为他是为君主、为自己所执之念劝齐之人，而非一个只为用计助主然后谋功名利禄之人。他不是任何人可以驱来唤去，有智能的传声筒，而是认真选择明主而事之之人。他眼光果然没错。
主父偃：人下人的最终释放主父偃的确被压抑的太久。游学四十余年，亲不认、昆弟不收，宾客弃之，身不得遂。所以有一天，当他成为人上人时，他会骄横过人，会放言“丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴食之。”这话放肆无理，读来却令我心酸。因为即便身居高位，主父偃心中不是快意与得志，而是更深的咒怨与不满。小人得志，贫者暴富时，会趾高气昂，会羞辱以前羞辱过自己的人来释放与宣泄。但主父偃却用同样的方式来折磨别人的同时，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十载年华，他明白来日无多，但他并不看重生命的余下部分，并不着重享受已经无多的生命，因为他依旧沉湎在不得志的一生中，他无法不将自己的一生定为被屈辱的失败的一生。所以，他会带着最深沉的绝望去暴发，用表面的释放去掩盖内心最无助的痛苦与悲哀。而这种自决于世的方式表现出他最无助的痛苦与悲哀，也最终将他送上绝路。他对自己的一生已然无望，死也无谓了。
死士：远古的浩荡绝响太遥远了，慷慨自决的背影。素灰的长袖随风拂动，坟间的青草见证无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息的悬于集市，污秽的身躯旁野犬嗷向明月。这是死士的下场。只为那曾赏识他们的义主，一个看重他们人生价值、厚遇他们的恩人。这不是奴性，我反复告诫自己，在一个逐渐越发看重个体生命的时代，两者的确让我难以区分。自发抛弃生命的理由太多，苟延残喘理由也太多，究竟何谓重大义，何是轻相抛，何是无耻苟存，何是忍辱负重，何又是自尊自爱?生或死，这是个取决人自身境界的问题。有人因惜命贬损后世，有人因轻死被人一笑了之。这全取抉于为何死，为何而生。
英雄：以一挡众的豪气。历史上，文士、策士、说客是如此之多，或舞文弄墨，在纸上纵横万里，或滔滔不绝，博古通今。他们或可谓仁人志士，或为贤相良丞，但在我心里，他们无法匹配英雄之名。同样，奋血沙场的武夫也并不是。因为我心中的英雄只有一种人：他们孤身一人，面对强大的敌人。更重要的是，他们能够全身而退，泰然如若无事。所以，蔺相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变，辞令如故的曹沫和怀璧请死的蔺相如用灼人的气魄令人生敬，进而生畏。那份自持、自信的无惧与胆魄令人艳羡与感慨。英雄的中品则如荆轲和聂政。但两者又有不同。前者计未成而身死，不过却具有中国文化中对失败者名垂青史的所有条件：忠主，有勇有谋，明知死地而不惧，所以荆轲闻名久远。而聂政更类死士，为知己者死且不拖累家人，虽死，英名犹在。下品则是灌夫、专诸之人。勇气超绝，大而无畏，但智慧略缺。他们可壮一时，难有深厚内涵。
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁呕心沥血、倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的历史，包括政治、军事、文化等多方面。
在《史记》五十多万字的长河中，令我记忆最深的便是司马迁那令人悲愤而又令人同情的故事。司马迁是朝廷的史官，他写《史记》秉笔直书，文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。他敢于批评朝廷，把汉武帝的荒谬行为一一写在史记中，从而惹恼了汉武帝。当时，李陵攻打匈奴，因寡不敌众，不得不败下阵来，当了战俘。汉武帝为此大发雷霆，众大臣一个都不敢上前为李陵辩解。唯有司马迁上前为李陵讲话，他例出了几个方面：第一，李陵攻打匈奴，援军迟迟不到，才导致战败；第二，李陵投降匈奴，是为了储存实力，将来更好地报效祖国。可汉武帝怎么听得进去，一气之下，想讲司马迁处以死刑。众大臣纷纷向汉武帝为司马迁求情，汉武帝才免了司马迁的死刑，但还是将司马迁改判为宫刑。
司马迁遭受了如此奇耻大辱，真想一死了之。但他马上清醒过来：死，或重于泰山，或轻于鸿毛。如果就这样死了，不是轻于鸿毛吗？于是，他发奋图强，忍受着精神和躯体上所承受的痛苦，日夜不停地着作着《史记》。
我看了《史记》后，对司马迁的遭遇深感同情。他虽然受到了如此大的侮辱，但坚持把《史记》写完。我会学习司马迁那种坚持不懈的精神，做好每一件事情。
“书是人类进步的阶梯”，这句话强调了读书对于个人进步的重要性。通过阅读作者的作品，我们能够接触到不同的思想和观念，同时也能够获得精神上的满足。读书不仅能够扩展我们的知识面，还能够提高我们的智慧和思考能力。想要写好一篇读后感，需要注意以下几点：
首先，需要认真阅读书籍，并理解书中的主题和意图。其次，可以思考作者通过哪些手法来表现主题和情感，以及有哪些引人入胜的情节和人物形象。在写作时，可以先梳理自己的思路，然后分段展开自己的见解和感受，同时结合具体的例子和引用适当的语句来支持自己的观点。最后，需要注意语言的表达清晰、准确，同时保持适当的客观性和深度思考。如果想要更深入地了解读后感写作的技巧和要点，可以参考“史记读后感”笔记中的详细内容。
《史记》是二十四史的第一部，也是我非常喜欢的一本历史书籍。今天我读了《史记》中的《秦始皇本纪》。
秦始皇是中国历史上第一个皇帝，他的名字叫做赵政，他是父亲是秦庄襄王，名字叫做异人，在赵国做人质。在先秦时代，国王会把不喜欢的王子放在国外做人质，很明显异人就是这么一位不受重视的王子。然而命运之神却眷顾着他。有一个大商人吕不韦，将自己的小妾送给异人，并生下了秦始皇。后来吕不韦用自己的金钱讨好秦国王后，帮助异人成为秦国国君，等到赵政十三岁的时候，庄襄王异人死，嬴政成为了秦国的国君。
因为秦国在经历商鞅变法后，国力非常强盛。当时六国大军常常联合起来攻击秦国，秦国都关闭函谷关不出去应战。等到六国有变的时候秦国再分散攻打。有一次燕国太子丹害怕秦国攻打燕国，于是让勇士荆轲去刺杀秦王，在关键时刻，秦王拿出宝剑将荆轲砍伤，后来杀死了荆轲，这件事情以后秦国加紧了对六国的攻占，首先灭亡了韩赵魏三国，后来燕国也被灭，楚国齐国也在后来被灭。秦始皇从此统一六国。然后秦始皇将天下分成三十六郡，并将天下的兵器集中收集，然后铸造了十二个铜人。
秦始皇根据李斯的建议自封为皇帝，秦始皇希望自己的后代可以一直延续下去，于是规定，秦国的皇帝第二代是秦二世，接下来就是秦三世。没有想到的是秦二世就亡国了。后来秦始皇为了追求长生不老，后来秦始皇病逝于沙丘。
读完《秦始皇本纪》以后，我为秦始皇的一生传奇的经历感到惊奇，一个人要有多么大的魄力才能完成这么伟大的功绩。读完《秦始皇本纪》我觉得人生会经历很多曲折，但是在每个阶段我们都要认真对待。
史记是西汉时期司马迁所作的，司马迁（前145—？)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门(今陕西韩城南)人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中国历史上史记 后汉书 汉书 三国志并称前四史
这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。
今天，我读了一本叫《史记》的书。这里面的所有故事让我明白做人应该怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。
这个《史记》它主要讲了历人物的功过和是非，一些篡权夺位的人;一些功绩很高，下场却很惨的人;一些后宫干预朝政的人和一些从小努力奋斗的君臣。即称赞了历优秀人物，又揭露了丑恶的现象。
读了这本书，我的感想是：有些帝王可真是残忍，比如：商朝最后一位帝王纣，为了让妲己开心竟用炮烙烧大臣，挖比干的心，还有更惨的，把他们的肉剁碎，骨头给狗吃，用肉做大饼让他们的儿子或父亲吃，;周幽王，就为了让褒姒笑一笑竟然点燃如此重要的烽火，虽然千金难买一笑，但也不用这么过分把!最终还是自食其果，像这种昏君还多着呢。简直是数不胜数!
因为他们的坏，才能体现明君的好，比如：黄农氏，为了要医治百姓，让百姓可以吃上即好吃又无害的东西，竟然用自己的生命当赌注，勇试百草，还教他们如何耕种，敢问，历有像黄农氏一样的明主吗?我很敬佩他;唐尧，他重用贤才，不用小人他不因为丹朱是自己的儿子就让他当君主，他禅让贤让虞舜这样的孝顺的人当上君王。在远古时期，在五帝的统治下，这个世界是远离战争的，过着这样和平的日子，这才是百姓向往的世外桃源。
《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体列还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。所以这本书被鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
没有哪本书像《史记故事》那样，使我的心情一下子变得那么庄重，却又欲罢不能。
只要捧起这本书，中华文明的历史就一页页在我的面前展开，几千年前那一个个人物，仿佛都从纸上活了起来，我仿佛能抚到他们一颗颗怦然跳动的心……
我想先祖神农氏尝遍百草后，最终误食断肠草，临死时他的脸上流露的一定半是遗憾半是微笑：“今天我死了，以后别人就可以不死……”
越王勾践悲愤地低下自己高贵的头，小心翼翼地为吴王割草喂马。那包裹在褴褛衣衫下的，是一颗遍受屈辱却又无时无刻不想念着祖国，渴望早日回到祖国怀抱奋发图强的心。
伟大的思想家孔子，胸怀天下却又屡遭嫉恨，走上流亡的道路，几次陷入生死困境，但他却依然须发飘飘目光炯炯，说：“既然上天把传播道德的使命赋予我，他们又能把我怎么样呢！”
爱国诗人屈原，尽心竭力，劝谏怀王，却遭到奸佞的诽谤和怀王的猜忌。身遭放逐，却依然眷念楚国。最后，他把自己投入清清的汨罗江，让日月山川见证那颗依然鲜红却千疮百孔的心……
还有顾全大局的蔺相如，吟着“风萧萧兮易水寒”的荆轲，“不肯见江东父老”的项羽，十三年不辱使命的张骞……每一个人物都血肉丰满，在历史的长空里留下了精神的光辉。这些光辉汇聚起来，成为中华民族的精神！
感谢司马迁，让两千年后的我沐浴在这些光辉下，成为中华民族的一分子。
阅读了作者写的作品，使我的内心产生了深深的共鸣。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手，幼儿教师教育网为你收集并整理了“史记读后感”，欢迎您来到本页享受高品质的阅读体验！
今天，我读了一本叫《史记》的书。这里面的所有故事让我明白做人应该怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。
这个《史记》它主要讲了历人物的功过和是非，一些篡权夺位的人;一些功绩很高，下场却很惨的人;一些后宫干预朝政的人和一些从小努力奋斗的君臣。即称赞了历优秀人物，又揭露了丑恶的现象。
读了这本书，我的感想是：有些帝王可真是残忍，比如：商朝最后一位帝王纣，为了让妲己开心竟用炮烙烧大臣，挖比干的心，还有更惨的，把他们的肉剁碎，骨头给狗吃，用肉做大饼让他们的儿子或父亲吃，;周幽王，就为了让褒姒笑一笑竟然点燃如此重要的烽火，虽然千金难买一笑，但也不用这么过分把!最终还是自食其果，像这种昏君还多着呢。简直是数不胜数!
因为他们的坏，才能体现明君的好，比如：黄农氏，为了要医治百姓，让百姓可以吃上即好吃又无害的东西，竟然用自己的生命当赌注，勇试百草，还教他们如何耕种，敢问，历有像黄农氏一样的明主吗?我很敬佩他;唐尧，他重用贤才，不用小人他不因为丹朱是自己的儿子就让他当君主，他禅让贤让虞舜这样的孝顺的人当上君王。在远古时期，在五帝的统治下，这个世界是远离战争的，过着这样和平的日子，这才是百姓向往的世外桃源。
《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体列还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。所以这本书被鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
郦食其是陈留高阳人，自小喜欢读书，读到历史中那些知名人物的英雄事迹就经常拍着桌子大叫：好啊好啊，是英雄就应该漫游四海、辅助天下！
郦食其的家里很穷，就到想县城里做大官，挣点钱来养家，县令就先让他做个小官史，看看他到底能不能做大官，但郦食其从来没有把这份工作放在眼里，经常旷工，县令来检查，经常把县令骂了回去。人们都称他为狂生每次只要有大军经过那里，都会出来看望，想加入他们，但一看，他们要不是没有一点实力就是非常高傲没有一点心胸广大胸怀，郦食其很失望。直到刘邦的大军来了，郦食其迅速冲了出去加入了他们，在骑士的推荐和郦食其的努力下，郦食其当上了广野君。
郦食其不会打仗，但他很会说，就经常被派去说服诸侯加入他们，随着时间的推移，汉军越来越强大，但还不足以和项羽抗衡，而韩信正在奋力攻打齐国，一直攻打不进，。一边是项羽的大军，一边如果退兵齐国就会有喘息的机会，刘邦眼见进退两难，却一点办法都没有，郦食其请求去说服齐军归顺他们，到了齐国，郦食其没有一丝害怕的意思，对齐王畅所欲言，最后郦食其把齐王说服了。韩信不服，心想：我在这里奋力杀军，而郦食其就用他的三寸不烂之舌就轻轻松松把齐国搞定了，实在太不公平了，于是韩信起兵攻打齐国，齐王听到此消息，以为郦食其是来分散军心的，就把郦食其杀了，紧忙逃窜。
这个故事主要告诉我们，做人不能太猖狂，要把每件事都勤勤恳恳的做好。
学习古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习，吃得苦中苦，方为人上人；初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》……
深入的学习了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。
“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。
《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，多少英雄逝去。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。
读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中，如果别人犯了错误，我们就应宽容他，原谅他；而如果我们自己犯了错误，就就应知错能改，像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。试想，如果我没有向他承认错误，我有可能就失去了这个朋友。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，
就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗?
读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。
《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇，五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史
这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王，(让他回了越国，)越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。
看了这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。
《田单复国》的故事你听说了吗？说的是田单在燕军的重重包围之下，不仅没有惊慌失措，而且仅凭一城之力使用让人拍案叫绝的火牛阵，打败了燕军，收复了被夺的七十几座城池。是啊，人不是在沉默中爆发，就是在沉默中消亡！只要像田单一样不仅拥有勇气，而且拥有智慧，才能出奇制胜。
《田单复国》，这是我暑假里读过一本叫《少年读史记》里的一篇故事。《少年读史记》这本书精选了一些经典的历史事件，让我们更加详细地了解了中国上下五千年的历史文化，并深有感触！
书中记载了《史记》中的一段：李牧是赵国北部边防的良将，长期驻守在代县与雁门一带，防备匈奴入侵。他对士兵们非常好，每天都X牛羊慰劳士兵，他规定：匈奴来犯时不许出战。几年下来，赵军没有任何损失。可是赵王忍不下去了，派别人替代李牧。每次匈奴来犯时必定迎战，但是失败次数居多。无奈之下只好再召回李牧。李牧依旧故我。将士们都闲得发慌，纷纷表示愿意一战。李牧知道军心可用，便精选十五万大军大败匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近赵国边境。这说明打仗就好比拉门闸。方法对了，一根手指就可以轻易地拉开，方法错了，两只手都拉不开。生活中，有许多事情也是有技巧的。有时候讲究技巧，才能事半功倍，再难的问题也能迎刃而解。
著名的《完璧归赵》这个故事也出现在这本书中：秦昭王听说赵惠文王获得一件至宝——和氏璧，于是骗赵王以十五座城池交换。赵王明知有诈，但碍于秦国强大，不得不答应。正当国君束手无策之时，蔺相如挺身而出，自愿担任护璧使者，前去秦国。蔺相如不畏强权，宁可璧玉破碎，也要维护国家尊严，在关键时刻做出了正确的选择，最后保住了和氏璧，并全身而退。蔺相如是整个历史长河有勇有谋的英雄人物的代表。历史上还有无数像蔺相如一样英雄人物，像项羽、岳飞、诸葛亮、周瑜……之所以有他们精彩的故事，才有了我们现在津津乐道的中国历史！
读了《少年读史记》，我体会到了中华历史的博大精深，它是中国古代文学的瑰宝。精选的历史故事生动地讲述了我国五千年文明历史的演变，全面客观地反映历史面貌，生动形象地再现一系列历史人物，使我懂得了一些历史事件发生背景和过程以及对当时社会带来的影响。这真是：读史记，成大器！
作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过正义二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的过江龙。
历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中
在今年寒假里，我读了《史记故事》。读了这本书，我知晓了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我感觉司马迁很了不起，他告诉大家很多耐人寻味的故事。譬如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”、“晏子使楚”、“项庄舞剑，意在沛公”、“商鞅南门立木”……这部分故事不只精彩有趣，而且还为我打开了知道历史的一扇大门。
在这部分故事中，最让我喜欢的是“卧薪尝胆”，越勾践王不忘亡国之痛。在吴王夫差面前经受了十五年的磨难，终于使越国强盛起来，最后打败了吴国。
我最佩服的是齐国的国君―不计前嫌的公子菜鸟，史称齐桓公。他不记被射中带钩之仇，亲自出城迎接管仲，任命他为齐相，主持国政。在管仲的鼎力帮下克服重重困难，使齐国愈加强大。
我最敬佩的是楚国的伍参。楚庄王天天不务正业，沉迷女色，大臣纷纷劝谏，楚庄王听烦了，下令进谏者死。医生伍参冒死进谏说：“大王，据我所知，南方有种鸟，三年不飞也不鸣，后来一飞冲天，一鸣惊人。”楚庄王顿时醒悟，最后终于带领楚国成为春秋五霸中的强国。
通过这本书我还结识了许很多多的历史人物如：除去聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武，韩信、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。
《史记故事》里还有很多如此精彩的故事，这本书真是一本既生动有趣又能增涨知识的值得一看的好书。还没有看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，必然会和我一样有很多收成！
轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。
那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。
《史记》是我国西汉时的历史学家司马迁写的，里面详细记录了从五帝到汉武帝时期，三千多年间发生的历史事件。读《史记》，我知道了大舜治水，三过家门而不入、尧舜禅让、刘邦约法三章等历史故事的真实情况。我还知道了指鹿为马、完璧归赵等寓意深刻的成语典故都源于《史记》的记载。读完《史记》，一个个历史事件好像在我的眼前发生过，历历在目，让我惊叹不已，好像穿越千年。
读《史记》让我感动的还有司马迁的精神，他为了完成《史记》，在监狱中忍辱负重，呕心沥血，用了十三年的时间，写下了五十二万字的辉煌巨著，为我们留下了宝贵的历史宝库。这让我知道，一个人要想成功不容易，不管你想做什么样的人，都要有坚持不懈的精神，必须不怕吃苦，必须努力学习，只有这样才能成功。
狂天，我生活在和谐、美丽、富强的时代，我要好好学习，学好本领，长大为祖国做贡献。
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