诚立身演讲稿(模板12篇)

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在我们的个人演讲正式开始之前,准备一个演讲稿对于塑造我们的公众形象和提高演讲水平非常重要。只要我们不断练习,演讲一定能够成功。你是否正在为写主题演讲稿而困扰呢?希望我推荐的这本书“诚立身演讲稿”能够对你有所帮助,欢迎学习,愿你少走弯路。

诚立身演讲稿 篇1

课堂上,老师们在认真授课,可有些同学不是全神贯注的听讲,而是开小差,说悄悄说,搞小动作,完全不尊重别人的劳动。被老师批评时,不是虚心接受批评,而是狡辩顶撞,忘记了“尊师重教”的古训。在处理同学之间的关系时,有些人竞争激烈,面容憔悴,往往因为一点小事,很难交到朋友,破坏友谊。

回到家里,有些同学把自己当成是“小皇帝”,呼风唤雨,为所欲为。他们开玩笑说孔融是个傻瓜,把大梨子给别人吃;我不明白吴猛为什么赤身**,让蚊子咬自己的血;理解不了黄香夏天用扇子扇凉席,冷冬先钻进被窝的良苦用心……父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承……很多人都会背《三字经》,但有多少人能做得到呢?

中国被誉为“礼仪之邦”,“礼”体现在社会的方方面面,生活的点点滴滴之中,我们做为祖国的**人,更应该重温国学经典,继承优良传统,以古代圣人为榜样,培养知己达礼的行为习惯,这样才能赢得别人的尊重,才有可能取得事业的成功,实现幸福的人生。

同学们,少年强则中国强,让我们加强学习,争做懂礼、守礼、行礼之人,用我们顶天立地的浩然气概,撑起中华民族伟大复兴的中国梦。

“学礼立身”主题演讲稿(二):不学礼无以立

孔子说过:“不学礼,无以立”。意思是说,不学礼,便没有立足社会的依据;不学礼,社会就不会接纳你。

为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。

作为学生,我们应该遵守学校的规章制度,也就是说,我们应该多考虑别人。这样,我们就会成为受欢迎的人。

“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准:“其责己也重以周,其待人也宽以约”。

周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。这句话的意思是,绅士要求自己在遵守社会道德标准方面非常严格和全面,而其他人则要求轻松和简单,不要苛求。简单地说,就是严于律已,宽以待人。

如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?

要求自己己重精力在这以周,也就是说,不要害怕损失,不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发课本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时,他回答说:

“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”

要求自己关注以周,就是要有服务意识,热心帮助他人,主动承担社会责任。我们学校设立了“读书吧”,下课的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。可是,上课铃一响,同学们为了尽快回教室上课,就胡乱地把书一扔,同学们一走,“读书吧”变成了“乱书吧”。

有几个教室离得近的同学,就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学,我们难道会不喜欢他们吗?

我们学校是一所以韩愈自称命名的小学,和韩愈文化紧密相连,韩愈严于律己,宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们应该把文明礼仪融入生活,让道德修养和我们一起成长。

一滴水能反射阳光,一件小事能反映人们的道德修养。从小事做起,从身边做起,从现在做起,我们就能成为对社会和祖国有用的人。这就是学礼的目的。

让我们从小事做起,做懂礼仪、重修养的新时代学生!

生命是短暂的,只有美德才能把它传给遥远的后代。

让我们行动起来吧!文明礼仪深深地铭刻在心中,用文明的行为、文明的行动,创造出美丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,创造属于自己的光荣生活!

诚立身演讲稿 篇2

众所周知,中国自古以来就是礼仪之邦,在悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,还形成了许多优良的文明礼仪,至今仍被人们津津乐道。

是的,古往今来,多少仁人志士为了“礼仪”二字,立德为先,身体力行,传播文明的火花,为世人所传诵!如果说孔融让梨,尊敬长辈的故事已是家喻户晓的话,那么三国时期,刘备礼贤下士,三顾茅芦的故事更被传为千古美谈,老子也在《道德经》中告诉我们“做一天人,就要讲一天道德”,等等这些,无不折射出耀眼的文明之光。因此,古人所说的“不学礼,无以立”,到现在仍有深远的现实意义,我们青年一代,更有责任去继承传统、发扬光大。

子曰:修身,齐家,治国,平天下。意思是说,首先要学好礼仪,培养良好的道德情操,学好科学知识,然后用它们去管理家庭、治理国家,使天下太平。

那么,作为青年一代,面对“学礼立身”,该如何去践行呢?首先应该培养良好的道德情操,提高个人修养和素质。学礼应该先学做人,我们不难发现,生活中,一件很小很小的事,一个很小很小的动作,足以反映一个人的道德品质。而一个有道德,懂礼仪的人,即使你很普通,很平凡,很渺小,但是你处处为他人着想,必定会引来旁人的赞许和尊重!在座的各位,你关心你的父母吗?你尊敬你的老师吗?你帮助你的同学吗?或许,你觉得这些都很不起眼,但它却体现了一个人是否文明有礼。

践行文明礼仪,要从点滴小事做起。涓涓细流、汇成江河,量的积累必将带来质的变化,我们中学生应该从言谈举止的每一个细节入手,自觉遵守文明礼仪,在日常生活中做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”讲到这里,使我不由得想起一个人,就是美国著名汽车公司总裁福特先生,当年他在应聘的时候,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,顺手扔进了纸篓里,就是这么一个细节,使他被公司录用,公司董事长对他说:“虽然你的学历不高,但是你的眼睛能看见小事,将来自然能看到大事。”果不其然,福特先生后来踏上了成功之路!

践行文明礼仪,还需要养成习惯,持之以恒。文明礼仪,贵在日常实践,这说起来容易,但要真正做好却并不简单。有些人口口声声说要讲文明,但树木却成了健身器,垃圾桶成了出气筒;有些人信誓旦旦说要讲卫生,但一口痰却显得那么掷地有声。我们应该在日常生活中逐渐养成良好习惯,并持之以恒付诸行动。我希望,我们每个同学都能够积极参加各种文明宣传和实践活动,在日常生活中做到知书达理、举止文明、礼仪得体,努力把自己培养成有修养、有信念、有素质的好青年。

同学们,青春是我们实现人生价值的黄金时间,让我们行动起来,让文明之花开满校园的每个角落,谱写最美的青春画卷!

诚立身演讲稿 篇3

领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是《文明礼仪是我们的立身之本》。

1987年巴黎75位诺贝尔奖获得者齐聚一堂,记者招待会上,一位年轻记者问其中一位科学家:您认为您在哪所学校里面学到了最重要的东西。这位老科学家略一思索说:在幼儿园。问者非常惊奇,幼儿园?那种玩耍的地方,您能学到什么?

科学家平静地回答:我学到了自己的东西要与小伙伴分享,不是自己的东西不要拿,东西要码放有序,吃饭要洗手,做错事要道歉,要仔细观察大自然。从根本上说,我一生学到的最重要的东西,其实就是这些。而这些恰恰是人与人交往中最基本的'文明礼仪,它的重要性可见一斑。

古人云不学礼,无以立。就是说,你不学礼,就没法在社会中立身。鲁迅先生也说:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善。有同学说你说的这些我们早就知道了,诚然,我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是,君不见校园中随处丢弃的纸屑,饮料瓶,楼梯口和班级门前的应急灯打碎了不知多少遍,换之不及,墙上的脚印清晰可见,欲与天公试比高,某些同学出口即是污言秽语,在课堂上玩手机,令人生厌。如此这般教人痛心疾首!明代大学者王守仁说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知而不行,只是未知。我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

时常也与同学谈心,很多人和我提到世风日下,文明之风式微:老人倒地不敢扶,瘦肉精,毒奶粉,毒牛奶等不诚信事件层出不穷,网络上的虚假,诈骗比比皆是,进而对社会失去信心 ,确实这些情况在社会上存在,但想我今日一中之学子,明日必是国之栋梁,社会之主体,我辈淡定,则明日社会必不浮躁,我辈笃实,则明日之社会必诚信当道,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,持之以恒,完善自身就是最好的解决之道。

在我们C座与B座教学楼之间印着这样一句箴言:面必净,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。作为一名中学生,我们必须明白的是自己的仪表起码必须符合学校的氛围和学生的身份,保持大方、得体的仪表,也是对老师和同学的一种尊重。但事实上,很多同学染发烫发,很多男同学长发飘飘,更有甚者以光头示人,走在校园恬静的小路上,也算是一种别样的风景吧。殊不知我们已经过了花木兰替父从军的时候,完全不需要乔装来求学。而张扬个性,奇思妙想远比奇装异服,哗众取宠更为有效。

播种一个动作,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种品格,播种一种品格,就会收获一种人生。在我校建校六十周年之际,我向各位同学呼吁:讲文明礼仪,从小事做起,从身边做起。让我们亲近文明,表现文明,实践文明,让我们做文明学生,共同努力,创建一个美丽和谐的校园!让我们用实际行动为我校六十周年校庆献上一份厚礼。

我的演讲完毕,谢谢大家!

诚立身演讲稿 篇4

孔子说过:“不学礼,无以立”。意思是说,不学礼,便没有立足社会的依据;不学礼,社会就不会接纳你。为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。作为学生的我们,就是要遵守学校的规章制度,就是要多为别人着想,这样做,我们就会成为受欢迎的人。

“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准:“其责己也重以周,其待人也宽以约”。周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。这句话的意思是,在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面,要求别人则要宽松简单,不要苛求。简单地说,就是严于律已,宽以待人。如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?

要求自己重以周,就是不要怕吃亏,不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发课本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时,他回答说:“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”

要求自己重以周,就是要有服务意识,要热心帮助他人,要主动承担社会义务。我们学校设立了“读书吧”,下课的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。可是,上课铃一响,同学们为了尽快回教室上课,就胡乱地把书一扔,同学们一走,“读书吧”变成了“乱书吧”。有几个教室离得近的同学,就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学,我们难道会不喜欢他们吗?

我们学校是一所以韩愈自称命名的小学,和韩愈文化紧密相连,韩愈严于律己,宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们要把文明礼仪真正融入生活之中,让道德修养真正伴随我们成长。

一滴水,能映射太阳的光芒,一件小事,能反映人的道德修养。从小事做起,从身边的事做起,从现在做起,我们就能成为对社会有用的人,就能成为对祖国民族有用的人。这就是学礼的目的。让我们从一点一滴的小事抓起,成为知礼仪,重修养的新时代的学生吧!

生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,用文明的举止,文明的行动,铸就一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!

诚立身演讲稿 篇5

篇一孔子说过:“不学礼,无以立”。意思是说,不学礼,便没有立足社会的依据;不学礼,社会就不会接纳你。

为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。

作为学生,我们应该遵守学校的规章制度,也就是说,我们应该多考虑别人。这样,我们就会成为受欢迎的人。

“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准:“其责己也重以周,其待人也宽以约”。

周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。这句话的意思是,绅士要求自己在遵守社会道德标准方面非常严格和全面,而其他人则要求放松和简单,而不是苛求。简单地说,就是严于律已,宽以待人。

如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?

要求自己己重精力在这以周,也就是说,不要害怕损失,不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发课本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时,他回答说:

“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”

要求自己关注以周,就是要有服务意识,热心帮助他人,主动承担社会责任。我们学校设立了“读书吧”,下课的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。可是,上课铃一响,同学们为了尽快回教室上课,就胡乱地把书一扔,同学们一走,“读书吧”变成了“乱书吧”。

有几个教室离得近的同学,就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学,我们难道会不喜欢他们吗?

我们学校是一所以韩愈自称命名的小学,和韩愈文化紧密相连,韩愈严于律己,宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们应该把文明礼仪融入生活,让道德修养和我们一起成长。

一滴水能反射阳光,一件小事能反映人们的道德修养。从小事做起,从身边做起,从现在做起,我们就能成为对社会和祖国有用的人。这就是学礼的目的。

让我们从小事做起,做懂礼仪、重修养的新时代学生!

生命是短暂的,只有美德才能把它传给遥远的后代。

让我们行动起来吧!文明礼仪深深地铭刻在心中,用文明的行为、文明的行动,创造出美丽的风景;用文明的礼节,文明的好习惯,创造属于自己的人生荣耀!

篇二众所周知,中国自古以来就是礼仪之邦,在悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,还形成了许多优良的文明礼仪,至今仍被人们津津乐道。

是的,古往今来,多少仁人志士为了“礼仪”二字,立德为先,身体力行,传播文明的火花,为世人所传诵!如果说孔融让梨,尊敬长辈的故事已是家喻户晓的话,那么三国时期,刘备礼贤下士,三顾茅芦的故事更被传为千古美谈,老子也在《道德经》中告诉我们“做一天人,就要讲一天道德”,等等这些,无不折射出耀眼的文明之光。因此,古人所说的“不学礼,无以立”,到现在仍有深远的现实意义,我们青年一代,更有责任去继承传统、发扬光大。

孔子说:修身养家,治国平天下。意思是说,首先要学好礼仪,培养良好的道德情操,学好科学知识,然后用它们去管理家庭、治理国家,使天下太平。

那么,作为青年一代,面对“学礼立身”,该如何去践行呢?首先,要培养良好的道德情操,提高个人修养和素质。学礼应该先学做人,我们不难发现,生活中,一件很小很小的事,一个很小很小的动作,足以反映一个人的道德品质。

而一个有道德,懂礼仪的人,即使你很普通,很平凡,很渺小,但是你处处为他人着想,必定会引来旁人的赞许和尊重!这里的每个人,你关心你的父母吗?你尊敬你的老师吗?

你帮助你的同学吗?也许,你觉得这些都很谦虚,但它反映了一个人是否文明礼貌。

践行文明礼仪,要从小事做起。涓涓细流、汇成江河,量的积累必将带来质的变化,我们中学生应该从言谈举止的每一个细节入手,自觉遵守文明礼仪,在日常生活中做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”讲到这里,使我不由得想起一个人,就是美国著名汽车公司总裁福特先生,当年他在应聘的时候,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,顺手扔进了纸篓里,就是这么一个细节,使他被公司录用,公司董事长对他说:

“虽然你的学历不高,但是你的眼睛能看见小事,将来自然能看到大事。”果不其然,福特先生后来踏上了成功之路!

要养成文明礼貌,就要养成习惯,持之以恒。文明礼仪,贵在日常实践,这说起来容易,但要真正做好却并不简单。有人说要讲文明,树却成了健身机,垃圾桶成了废气;有些人信誓旦旦说要讲卫生,但一口痰却显得那么掷地有声。

我们应该在日常生活中逐步养成好习惯并付诸行动。我希望,我们每个同学都能够积极参加各种文明宣传和实践活动,在日常生活中做到知书达理、举止文明、礼仪得体,努力把自己培养成有修养、有信念、有素质的好青年。

同学们,青春是我们实现人生价值的**时间,让我们行动起来,让文明之花开满校园的每个角落,谱写最美的青春画卷!

诚立身演讲稿 篇6

三一图书馆(模范演讲/国旗下演讲)

文明礼仪是我们生活的基础

领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是《文明礼仪是我们的立身之本》。

1987年巴黎75位诺贝尔奖获得者齐聚一堂,记者招待会上,一位年轻记者问其中一位科学家:“您认为您在哪所学校里面学到了最重要的东西。”这位老科学家略一思索说:

在幼儿园。问者非常惊奇,幼儿园?那种玩耍的地方,您能学到什么?

”科学家平静地回答:“我学到了自己的东西要与小伙伴分享,不是自己的东西不要拿,东西要码放有序,吃饭要洗手,做错事要道歉,要仔细观察大自然。基本上,这些是我一生中学到的最重要的东西。

”而这些恰恰是人与人交往中最基本的文明礼仪,它的重要性可见一斑。

古人云“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。鲁迅先生也说:

“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善。有同学说你说的这些我们早就知道了,诚然,我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

但是,君不见校园中随处丢弃的纸屑,饮料瓶,楼梯口和班级门前的应急灯打碎了不知多少遍,换之不及,墙上的脚印清晰可见,欲与天公试比高,某些同学出口即是污言秽语,在课堂上玩手机,令人生厌。如此这般教人痛心疾首!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

时常也与同学谈心,很多人和我提到世风日下,文明之风式微:老人倒地不敢扶,瘦肉精,毒奶粉,毒牛奶等不诚信事件层出不穷,网络上的虚假,诈骗比比皆是,进而对社会失去信心,确实这些情况在社会上存在,但想我今日一中之学子,明日必是国之栋梁,社会之主体,我辈淡定,则明日社会必不浮躁,我辈笃实,则明日之社会必诚信当道,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,持之以恒,完善自身就是最好的解决之道。

诚立身演讲稿 篇7

尊敬的领导人,老师和学生

大家上午好!

我演讲的题目是《孝当先,诚立身》。

我记得,央视《中国梦宝贝》公益广告中有这样一句口号:孝为先。

《**规》中说:“首孝悌,次谨信。”

孝敬老人,是人间的百善之首,也是我们做晚辈的首要义务。敬老是中华民族的传统美德。孝、老、爱亲人应该是我们的第一美德,这一美德永远值得表扬和发挥作用。

冷淳,12岁男孩,家住集安市清河镇老柳小沟。他的父亲冷玉华从小就患有小儿麻痹症。他的腿和脚不灵活,不能做繁重的工作。家里住的是三间土坯房,年久失修,墙体已出现裂痕,一张爷爷留下的老式木头炕桌,是冷淳写作业看书的地方。

这个家庭的经济依赖于种植6亩土地的收入。在冷淳7岁时,他的母亲外出打工至今未归……平日里,料理家务和照顾父亲的责任,就落在了他瘦小稚嫩的肩膀上。

从春到秋,冷淳的爸爸都是最忙的,他起早就去离家一公里的农田干活儿,而冷淳5点就得起来烧火做饭,早饭很简单,只有米粥、馒头和自家腌渍的咸菜。冷淳说:“早晨一直吃这个,我吃完饭然后再把饭放在锅里盖上,等爸爸从地里回来时,饭还不凉……”吃完饭,冷淳会顺手去洗自己和前一天爸爸换下的衣服。

经过五年的练习,冷淳已经能够熟练地做这些家务了。

由于家庭条件有限,冷淳有时会去同学家的电脑里寻找学习资料。做完功课,他就抓紧回家帮父亲扒苞米,从山上往家背柴火,用幼小稚嫩的肩膀帮助父亲分担家里的重担。自从母亲离开家后,每到大年三十晚上,冷淳都会陪父亲玩一夜的扑克,冷淳说“别人家过年都热热闹闹的。

我睡着了,爸爸一个人太孤单。我怕爸爸心里难过,就陪着他玩扑克到天亮……”。

冷淳7岁就开始照顾患有腿部疾病的父亲,既不耽误学习,也做家务。在很小的时候,他学会了坚强和独立。2015年春,在“通化好人”发布会上,冷淳被评为“通化好人”并领取了荣誉证书。

冷淳,一个12岁的孩子,还能孝顺、老、爱,不值得学习吗?难道我们做不到吗?要知道——孝顺迫不及待,让我们从现在起对父母和老人尽自己的孝顺吧!

我至今还记得,**电视台《中国梦宝贝》公益广告中有这样一句口号:做人,讲诚信,以诚信走向世界——以诚信屹立。

孔子曾说:“民无信不立。”

诚实守信也是中华民族的传统美德。自古以来,恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准,是我们每个人安身立命的根本,是永远值得发扬的传统美德。

秦宏亮是四平市第九中学的学生。2014年11月11日,秦宏亮像往常一样,利用中午休息的时间,主动跟随学校政教处陈志波主任在操场值周,看护学生安全。当时,学校正在用山地平整操场。

这时,他发现眼前有一把似剑的金属物品,急忙拾起来,看到剑身已经受损,锈迹斑斑,呈古铜色,他心想:“一定是古董,要尽快交给老师。”于是,他就把宝剑在第一时间交给了学校政教处主任陈志波。

陈主任考虑到这可能是一件文物,便带着他和宝剑及时报告校长,并拨打了市长的**,请他把这一发现通知文物管理部门。

后来**物局鉴定,认为这是战国时期的青铜匕首,距今已有2000多年的历史。文物局表示:此次发现的这一文物,为研究四平历史提供了重要的实物证据,并感谢秦宏亮同学发现文物及时上交的行为。

为了表彰秦宏亮诚实守信的品格,文物局给了他1000元。2014年,秦宏亮同学被四平市文明办评为“四平好人”。

诚实是无价的,诚实不在事物的大小,诚实反映了生活的基本品格。我们每个人都要向秦宏亮学习,诚实守信。这样我们就能立身于社会,立身于世界。

孝道就像一颗钻石。孝为善先。孝道在当下。孝心不能等;诚信如**,为人讲诚信,诚信环游世界,没有信仰是困难的。因此,我们一生都要牢记:孝为先,诚为人!

诚立身演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是来自高一(2)班的郭xx,今天,我演讲的题目是《诚信立身,友善待人》。

诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。

高尔基曾经说过,走正直诚实的生活道路,一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥,任庆河。他原来的店铺拆迁了,他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急,因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待,引起了众人的关注和赞誉,他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙,诚信其实便是一个最好的例证。所以,作为中学生,我们应该言出必行,诚信对己,诚信待人。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子,让我们的学校变得更加优秀,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

诚立身演讲稿 篇9

雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着。而个人小梦实现之时便是民族大梦复兴之日。国家富强,民族复兴。势必要坚持中国特色社会主义,势必要实践社会主义理论体系,势必要弘扬社会主义核心价值观。

提出的社会主义核心价值观,我认为其中最重要的是诚信。诚信是什么?诚信是泉,清澈透明,涓涓不息,荡涤污渍,滋润心田。诚信是一种人的修养,更是一种道德行为。诚信是一个人的立身之本,也是一个集体,一个国家,一个民族的生存之道。

言忠信,行笃敬。古老相传的信条演绎出现代传奇。我清晰的记得那朴实的农民山西运城的一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差15元,他在南京举目无亲,在万般无奈下,他向玄武区某民警借了15元,15元,也许谁都不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质不高的农民借去的呢?但是第二天,这位民警的手机上便多了15元文章践行社会主义核心价值观演讲稿诚信:立国之本,立身之道出自。这是一个很简单的事情,没有曲折离奇,扣人心弦的情节。但它透露出来的朴实,折射出来的诚信,却震撼着人们的心灵

在这个诚信缺失的社会中,他们从不曾违背诺言,他们以一己之举,显示出人间的真情大爱。然而,又有多少人真正懂得诚信的意义呢?我们不得不承认,在正能量被传递,主旋律被弘扬的新时代,有些人个人素质在滑坡,文明理念在扭曲,社会道德在丧失。看到了吗?豆腐渣工程造成伤亡人员的血泪斑斑。听到了吗?劣质奶粉喂出的大头娃娃在点滴下呻吟啼哭。面对放了福尔马林的米粉,硫磺熏制的干辣椒,人们怎能不触目惊心?我们是否还记得医院挺了13天的农民工刘德军心脏停止了跳动,是否记得肯德基供应商被曝光食品未经安全处理就上了餐桌,是否记得浙江某药店的毒胶囊事件?

面对这一桩桩骇人听闻的事件,我们与其抱怨,不如从我做起,高举诚信的旗帜,传递正能量。我们应永远记住,你所站立的地方就是你的中国,你怎样中国便怎样,你若光明,中国便不再黑暗。

少年智则国志,少年强则国强。作为祖国未来的希望,树立远大的理想,并为自己的梦想奋力拼搏是每个人的义务,我们责无旁贷!让我们自觉践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为人民服务之志,把个人成长融入到祖国复兴的伟大事业中,以实践行动来奏出人生最美的乐章。

诚立身演讲稿 篇10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我们来聊聊诚信这个话题。诚信是中华民族几千年来的传统美德,它是春雨,润物无声,滋润心田;他是红烛,照亮前路,催人上进;他是鲜花,送之于人,手有余香。我们从小就被教育要诚实守信,因为诚信是做人的立身之本。

那什么是诚信呢?诚信一词源于《礼记》“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。”诚信属于道德范畴,一指为人处事要真诚,二指信守承诺。

了解了诚信的含义后,我们再来谈谈为什么要为人诚信呢?

因为一个人若不守诚信,便会失去他人的信任。失信于人者,一旦遇事,无人帮助,只能束手无策甚至坐以待毙。这一点从小时候“狼来了”的故事,就可以知道。那个男孩总是骗村民狼来了,等村民白跑一趟后便大声嘲笑,自以为是,得意洋洋,当狼真的来了,要袭击男孩时,他无论如何呼救,也无人相信了。这便是失信于人的惨痛代价。与之相反,如果诚信,便可安身立命。汉代初年,一诺千金的季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿,因其诚信却被众人所救。两相对比,诚信的重要性不言而喻。

不仅如此,诚信还可助人成功。美国总统华盛顿从小诚实守信,他砍了父亲的樱桃树,在面对父亲的暴怒时,也勇于承认自己的`错误,以自己的诚实言行感动了父亲。日后,他也凭着诚信坐上美国总统之位。而同样担任美国总统的尼克松却因撒谎行为被迫引咎辞职。

诚信如此重要,那怎样才能成为诚信之人呢?我以为,只要在任何时间、任何地点,真诚待人,认真遵守自己每一个承诺,便是诚信。但困难的是,如何在丰厚的利益与良心间进行选择,这可真是知易行难!这就需要有坚定的思想信念。

同学们,诚信是一个高尚的境界,是一个需要良心的品行。当你凭着良心做事,老天会眷顾善良的人,但如果人违背诚信与道德,即使暂时获利,也终究难逃被清算的下场。

人无信不立,国无信不强!希望大家牢记诚信二字,并用他指导人生,他会帮你构筑一条阳光大道,让你走上人生巅峰!

谢谢大家!

诚立身演讲稿 篇11

——提升职业道德素养演讲稿

我们常说“做事先做人”,它就是指一个人要成就一番事业,首先要有好的品德,符合古训:“人之立身,所贵者惟在德行”。我们也常说“以德兴业,以福达人”,在改革开放的今天,我们的企业走上激烈竞争的市场,市场经济对劳动者职业道德提出了更高的要求。

这种需求是企业生存和发展的重要基础。没有了这个基础,企业的一切行为,无论是“节约降耗”还是“精品意识、名牌战略”,要么流于形式,要么事倍功半,收效甚微。因此,我们的企业呼唤职业道德!

我们的社会,呼唤着职业道德!即使在我们这个时代,我们也强烈呼吁职业道德!职业道德建设已成为企业面临的一大难题。

这就要求我们在继承和发扬中国传统文化的基础上,在道德实践的基础上,与德国同行同舟共济!通过吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化观念,达到提升职业道德素养,实现人格升华。

作为一名劳动者,在其漫长的职业生涯里,职业道德是人格的一面镜子:“士有百行,以德为先”。人的职业道德素质反映了人的整体道德素质。

作为石油企业的一线员工,第一次接触和接触最多的是产品,这在很大程度上代表了企业的价值观和道德水平。但是,一些员工缺乏职业道德、损害企业形象的行为屡屡发生,员工的职业道德素养是其中的重要因素。如果个别员工缺乏起码的职业道德,就会影响整个企业的形象,进而影响企业文化的建设。

比如对甲方不尊重、施工不严、安全质量意识淡薄等现象都会损害企业形象。另外,不少员工对企业没感情,责任意识淡薄,更多关心的是自己的物质利益,对企业的发展不感兴趣,有的员工为个人私利故意泄露企业的商业秘密,使企业在竞争中处于劣势,影响到正当利益的获得。

党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业,都要加强职业道德建设”。加强职业道德建设,是提高职工整体素质,建设“四有”职工队伍的内在要求。

建设中国特色社会主义的伟大事业,需要一支高素质的劳动者队伍。劳动者素质的提高, 既是员工个人职业愿景学习与实践的过程,也是一个人从爱岗到敬业,从立身到兴业,实现奉献社会的艰辛历程。

爱岗是工作的基础和前提。一个人只有爱岗,他才具备了合格劳动者的基本条件,而要使这个基本条件得到提高和完善,他就必须以正确的态度对待它,努力培养热爱自己从事工作的幸福感、荣誉感和责任心。一旦一个人爱上了自己的事业,他的身心就会融入到专业工作中。

敬业是爱岗情感的升华和体现。就是尊重自己从事的职业,专心致力于自己从事的职业,就是用一丝不苟的态度、认真负责的精神、强烈的工作责任心,来对待自己的职业和工作,做到勤勤恳恳、兢兢业业、忠于职守、尽职尽责。我们的生产之所以经常出现或大或小的安全、质量、效益等问题,就在于劳动者自身缺乏一种起码的敬业精神,做不到尽职尽责。

在实际工作中,要真正热爱工作、努力工作是不容易的,特别是在条件差、工作辛苦、劳动强度大的岗位上。为此,把岗位责任制作为职工职业道德规范,明确不同岗位的职、权、责、利关系,使每名劳动者都有明确的权限和责任,建立合理高效的生产和工作秩序,就显得格外重要。只有这样,才能做到干一行、爱一行、钻一行、专一行,才能都树立起正确的职业观,才能把国家、集体、人民的需要和利益放在首位,才能最终实现自己应有的价值。

奉献社会是社会主义职业道德的最高境界。任何职业、任何岗位的劳动者只要热爱自己的岗位,努力工作,就会为社会作出贡献。我们可以诚实守信,服务群众,在经营中创造价值。

一个能为社会做出贡献的人,也是一个有道德的人!一名值得尊重和学习的人!雷锋、焦裕禄、孔凡森、李国安、李素丽、许振超都是我们学习的榜样,只有像他们那样树立正确的人生观、价值观、职业观,只有真正认识到人生的价值和幸福在于奉献,才能在奉献社会的人生追求中,实现自我价值和社会价值的完整统一。

朋友,企业的收获,凝聚着我们的心勤劳动;企业的笑声流淌着我们的深情;企业的未来充满了我们的期望。让我们高举“以德立身、以德兴业”的旗帜,从我做起,从现在做起,努力提升职业道德素养,不断提高企业凝聚力和竞争力,为我国石油工业的发展贡献自己应有的力量。

诚立身演讲稿 篇12

——对“为人、为师、为学”师德建设的一点感悟

时光在不知不觉中流逝。我们教书已经十多年了,但我们不敢称自己为学者。在与学生的交流中,我不会称自己为老师,而只是自我介绍为一个名字。

因为我深知,“师者,人之模范也”,师者为师亦为范,学高为师,德高为范。

到底什么是师德师风?身边有无数平凡而优秀的同行。三尺讲台,走上去,教书育人;走下来,为人师表。

我不能说我对教师德道德和作风有深刻的理解。但我知道,师德不是简单的说教,而是精神的体现,是深刻的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养和教育,每个教师的修养也需要培养。

这里只简单谈谈我对“为人、为师、为学”的一点体会。

一、师道在勤。未来世界的竞争是教育和人才的竞争。培养高素质、高水平的人才,必须有高素质的教师。

作为新时期的教师,他应该对科学负责,以渊博的知识和知识更新为支撑。我们不必有那些耀眼的世俗光环,但严谨的学术态度和求是的学风应该是我们永恒的追求。讲台是老师的舞台,要让每一节课都是一次精彩的演出,让学生有所收益,教师必不可少的功课就是认真钻研教材,努力改进方法,探索教学规律,更新教学内容,注重教学实效。

在新时代,热爱教育事业不能仅仅表现为埋头苦干,更应体现在通过科研创新注重能力培养,不断提高教学水平,有针对性地调整教学内容及教学方法,让教学与时俱进,生机蓬勃。我们要有敏锐的洞察力和灵活的头脑,用智慧去教书和管理。多年来,我一直抱有一种朴实的理念,就是无论学什么,做什么,学一门就要像一门,做一行就要像一行,不让别人为你操心,说你的闲话。

教师无疑属于知识分子群体。关于知识分子,有很多种定义。艾森豪威尔最欣赏的定义是:

用比必要的词语更多的词语讲述比自己知道的事物更多的事物的人,就叫知识分子。我们千万不要当这种知识分子。王小波说,他特别喜欢把知识作为幸福来传播的数学老师。

我们要尽量做这样的老师。

2、 教师应具有高尚的人格。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”教师不仅肩负着教授学业的职责,同时也是学生心灵的塑造者,崇高理想的布道者,社会规范和价值的传递者。在黑板上,我们写的应该是事实,我们抹掉的应该是实用!老师对学生有潜移默化的熏陶感染的教化作用,凡是要求学生做到的,首先应率先垂范。

教育学生要讲诚信,言行要讲诚信;让学生避免浮躁,自己就多一些坦然和淡然。教师不需要重复什么是正确的人生观、价值观,而要从细节上看到精神。学生更愿意用自己的眼睛读出什么是真,什么是善,什么是美,什么是假,什么是丑。

当然,老师们在社会进步和高校改革的背景下也经受着巨大的压力,要**文,要完成教学工作量,要好好备课,有学术研究的压力,要准备经常填写各种量化的**,还要赚钱买房子、成家、养孩子,的确不容易,很辛苦。但生命的意义远不止于功利,所以当我们守住心灵的宁静,当我们以乐观积极的心态面对繁重的工作,力求做好每一个细节的时候,身教重于言传,学生们会更觉可贵。

3,老师的别名应该是爱,好老师和好朋友。“爱在左,责任在右,走在生命之路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。”相信读过冰心作品的很多人,都记得她的这段话。

事实上,学生特有的“向师性”是我们教育成功的关键。关爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁灭一个希望。自信常常成为自信的源泉。一个相信每一个学生都会成为人才的老师,最能激发学生的潜能。

每个学生都渴望得到老师的关爱,这就要求老师们真诚相待,热情鼓励,让学生在快乐的情感体验中接受教育。爱是对学生少抱怨,多宽容;少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重。因此,除了必须具备作为教师的基本功与学术研究的基本功之外,还要有爱心,要爱护学生,把他们当朋友,用爱心影响他们的心智发展。

爱因斯坦说,学校应该培养和谐的人,而不是专家,他们个性丰富,对社会有益,这与爱是分不开的。爱在所有与人打交道的职业中都非常重要,特别是在教师、医生和司法三个行业。作为老师,如果没有爱,无论您的才华多么出色,您都不会和be可亲。

当然,如果没有一定的才华,你也不可敬。

4、 教师也要保持学生的态度,经常思考。我们以前都是学生。现在我们常常惊讶地发现,我们和学生还有这样的相似之处。每当我想到坐在讲台下,我总是对讲台上的老师抱有各种各样的期望。

我的基本观点是,要做好教师工作,首先要做好学生工作,做好终身做好学生工作的准备。为什么这么说呢?在我看来,只有先做好学生,你才知道什么样的教师才是真正受学生欢迎的,才知道自己的优势与不足是什么,你会经常自觉地进行换位思考,在这样的思考中不断地提高自己。

只有准备做好一辈子的学生,你才会始终带着一份谦卑与敬业的心态,对待自己的学生和一个多少有些难度的职业。面对不同面孔的学生,要向学生学习,“教学相长”,要学习他们的淳朴善良,尽量保持年轻的心态,适当天真一点、幼稚一点,好好地创造生活,享受生活,不要太成熟,不要成熟得很世故,不要世故地对待不同家庭背景与不同学习程度的学生,世故地对待你的教师职业。美国历史学家杜兰特说,教育是一个逐渐发现自己无知的过程。

我自己就有一种先做好学生,还要做好一辈子学生的信念,坚定不移。我们还应该有独立思考和换位思考的习惯。当学生时,我就想,如果我是教师,这门课该怎样教更好;后来当了老师,我经常想,如果我是学生,我想教什么样的老师,怎么教会让学生收获更多。

只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

我觉得,做一个能在评比表上合格的教师不难,在同行的经常性评比中,评出一个“优秀教师”也不难,难的是能不能做一个让多数学生在心里觉得“合格”,并能留在某些优秀学生的记忆深处、影响他们良性成长的教师。要让学生觉得合格的标准才是真标准,而且要让他们毕业后也觉得你依然合格,依然值得牵挂,让他们为在自己的人生道路上拥有你这样的教师感到欣慰。在这方面,我自己做得并不怎么出色,我总觉得,学生给我的远远多于我给他们的,如果他们过于客气,我反而觉得不安。

有人说,“教师只能以他的整个人,以他的全部自发性,才会对学生的整体起到真实的影响。”我认为:踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

我们应该经常思考的不仅是怎样才能做一名好教师,关键是要思考怎样才能成为一名能够教出底气、品位和尊严来的好教师。

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