人世间观后感汇总十篇

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一篇好的作文是值得我们仔细品味的,写作其实也是对语言素养的一种锻炼,写好一篇作文能帮助我们提高文化素养,写好作文要先从什么地方着手呢?以下是由小编为你整理的《人世间观后感汇总十篇》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

人世间观后感 篇1

《人世间》放弃了传奇性,以身边人的视角来描写人物传情达义,塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。

周父是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此,当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时,便与女儿、儿子冰释前嫌。

在做一个“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看,他从岳父那里受教固然颇多,但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱,还是不告而别在贵州与冯化成结婚,又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等,都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧,更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家,他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺,即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事,但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨,之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功,也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨,把别人的孩子当自己的娃养,还为此失手伤人入狱十几年,但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。

郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子,却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后,便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳,面对孙小宁对自己拥有的家庭的挑战,她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭,守住了幸福。所以周母对她说,自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。

电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴,以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光,也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑,同样具有审美价值,没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前,为自己为家庭,也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义,也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。

人世间观后感 篇2

近期最火的电视剧,莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》,以周姓人家三代人的视角,描绘了平民子弟在近50年岁月里跌宕起伏的人生,全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化,歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神,以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。

出于对电视剧的喜爱,我略读了下原著小说,115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是:人间烟火气,最抚凡人心。《人世间》立足时代,着眼普通民众生活与生存,翔实地叙述了解放后北方普通人家的生活历程,人们在各类政治狂潮下艰难挣扎,又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去,而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。

正如作者本人所言,这是一部好人史。在政治转换的不同时期,周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行,一直践行着中国人传统的知遇之恩,这种恩情,包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑,这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释,是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感,却仍旧令人手不释卷。

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说,他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英,更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同,善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀,梦想的力量荡气回肠。

这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说,平民视角,悲悯情怀,激烈的戏剧冲突,纵横交错的复式结构,通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程,让小说具有某种“史诗”品格。

人世间观后感 篇3

最近看了《人世间》电视剧,感触很深,虽然个人感觉后半段剧情有点拉跨。

最欣赏的角色是郑娟,殷桃演的也很好,个人认为她应该是最幸福的状态,虽然经历了很多苦难,但在这人世间谁又不会经历点东西呢,让我最有感动的不是面对困难的乐观态度,而是,我感觉郑娟是内心最安定的一个状态,也正是这样坚韧、安定的状态,孩子都很出色。她是有自己的,看似她为别人而活,为丈夫周秉坤而活,秉坤是她的一切,但也同样秉坤作为一个非常优秀的男人给了她这种安全感,她不矫情、不造作,顾全大局,为家人、为孩子、为邻居、为朋友都做到了。

相比其他人,周蓉是有些自我的,活在自己的世界,只考虑自己,简单说,她有自己,没有别人,但她也在改变。

秉义给人的状态是有些拧巴的,虽然做到了市委书记,做了很多实事,但他没有自己,不洒脱,没有做自己想做的事,一直是一种被动的感觉。

冬梅,很理解她,她付出了很多,有的时候很无能为力,爱自己的老公,因为老公的身份,这种爱需要隐忍,到了后半生,失去了父母,没有孩子,丈夫不在身边并且得了癌症,工作也没有了发挥的空间,是有些悲哀和凄惨的。

或许每个人都有自己的宿命,作为一个女人,结婚生子后,才越发的感受到这人世间的真真切切。有时候想想,工作可能才是自己能抓的住的东西,孩子长大了,父母老了,老公总有不理解的时候,还可以工作,和自己对话,在工作和学习中看到自己的成长,相对应的有一份自己可以支配的收入,这可能就是还有自己吧。也只有自己有了这份安定和平和,才会影响孩子更自信更强大。有时候经常会因为自己的优柔寡断、不自信而苦恼,想想可能还是心态不够平和,或者对自己要求过高,需要好好改变。看到郑娟和秉坤主动去春燕家,还是很感慨的,朋友即使对自己做过不好的事情,最后还是会原谅他,主动去拉一下,感觉自己是完全做不到的,这种宽阔的胸怀是非常值得学习的。

每个人物都很鲜活,仿佛就是生活中的你我他,就是生活中我们身边经常发生的事情,但却折射出了这人世间太多的人性。每一个人都承担了不同的角色和压力,对个人来说,如何扮演好自己的角色,处理好自己和身边人的关系,是一生的功课。

人世间观后感 篇4

《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜,描摹着现实生活的苦与乐。

周秉昆——本剧主角,一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他,可他总能一次又一次的挣扎着站起,不向生活屈服。他不苦吗?苦。但生活的苦并没有压倒他,反倒使他愈挫愈勇,在不断变迁的人世间夹缝中生存。

在得知自己的新家要被收回时,他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前,迎接他的不是曾经家的温馨,而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择,生活的难与苦逼着他,他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间,他几乎失去了一切,但走出监狱的那个早上,阳光明媚,他又重拾了信心。他为了家里的生计,和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压,像生活的重担,又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟,那是与苦难斗争的战利品。

在《人世间》,品人世,观世人。剧中表现出来的生活的场景,是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样,扛着生活的压力,在人潮里沉浮,在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下,是家人的期盼?朋友的鼓励?或许是,也不是。喜怒哀乐是生活的本质,他们品尝着生活的苦涩,回味着苦后的甘甜。苦的时候,咽了,就不苦了。

我不禁想到周秉昆的话:“觉得苦吗?苦的话,嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的,当苦难来临时,我们也要像他们一样不逃避,不退缩,迎难而上,因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的,努力品味生活的真谛,尽情品尝苦后的甘甜。

人世间观后感 篇5

被父母爱的孩子,内心充满爱;而那些从小跟父母不在一起的孩子,更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母,而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚,这样的关系,对亲子关系不利,对孩子的成长更为不利。

冯玥的问题,说到底,还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学,冯化成为了她们母女放弃了作协,选择了图书馆,不就是为了分一套房子吗?可是这个时候,周蓉并不想把女儿接过来。

如果这个时候把玥玥接过来,让她在北京上大学,也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得,有人给带孩子挺好的,自己抓紧时间拼事业吧。

她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授,也分了房子,这个时候玥玥在上初中,她本来也能接过来。可是她还是没接,她觉得秉昆家房子大,住得开,自己只是一居室,孩子没地住,所以依然不接。

总之呢,自己过得好的时候不接,过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲,可是每周只去看女儿一次,女儿心里想的什么,她一概不知。这种放任的态度,让女儿养成了自我的性格,所以冯玥不会听母亲的,更不会听郑娟和周秉昆的,这让她比周蓉还任性。

缺失父母之爱的孩子,内心有一个空洞,她总会觉得任何人都欠她的。

周蓉这一生真的是高开低走,本以为她是个优秀的女孩子,为了爱情放弃一切很勇敢,没想到就是因为爱情,她的一生都被毁了。

可怜的周蓉,更可怜的冯玥。

人世间观后感 篇6

于人间烟火处彰显道义和担当,在悲欢离合中抒写情怀和热望。虎年开年,央视大剧《人世间》成为爆款,创下央视综合频道近几年来电视剧平均收视率新高。“我们啊像种子一样,一生向阳,在这片土壤,随万物生长。”《人世间》的这首主题曲,唱出了中国人在时代变迁中的温暖真情,也揭示了共产党人在新时代新征程中建功立业的成长规律。在党的二十大即将召开之际,广大党员干部要在党中央的坚强领导下“一生向阳”,扎根中国大地“这片土壤”,在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦中“随万物生长”。

“祝你踏过千重浪,能留在爱人的身旁”。经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝,成就了百年大党的恢宏气象。从上海石库门到嘉兴南湖,一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。从革命建设改革到经济社会高质量发展,始终不变的是谋求幸福复兴的初心使命;从脱贫攻坚到乡村振兴,始终不变的是保障改善民生的奋楫笃行。当前,全球新一轮科技革命和产业革命方兴未艾,世界政治经济格局深刻调整,改革发展稳定任务艰巨繁重,需要我们多当几回“热锅上的蚂蚁”,多接几次“最烫手的山芋”。唯有不怕事、能担事,怀有“不怕热”的胆气,敢于到严峻环境中经受煎熬、接受考验,才能激荡敢闯、敢试的情怀;唯有敢打硬仗、能挑重担,积蓄“耐住热”的底气,每遇困难挑战气定神闲、每临重大决策头脑清醒,才能练就吃苦、抗压的本领;唯有善于观察、勤于思考,展现“善用热”的智气,多使巧劲、多谋寸功,能把“烂摊子”变成“旺铺子”,能把“穷窝子”变成“金屋子”,才能创造在危机中育先机、于变局中开新局的奇迹。以梦想为岸、以团结作帆、以奋斗划桨,在时代大潮中劈波斩浪,留在人民这个最大的“爱人”身旁,手挽着手、肩并着肩,向着第二个百年奋斗目标启航。

“也祝你不忘少年样,也无惧那白发苍苍”。历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧,塑造了百年大党的青春模样。百年来,一代又一代杰出的共产党人,为了追求民族独立、人民解放、国家富强,在求索与抗争、奋斗与崛起的交相辉映中孜孜矻矻、奋勇前进,始终去相信光、去追逐光、去成为光,以理想之光照亮前行之路、用信念火炬点燃伟大征程。一个个“不可能”之所以变成“可能”,靠的就是在黑暗中相信光芒、于绝境中开辟新路的力量。理想信念不会自然保质保鲜,稍不注意就可能蒙尘褪色,久不滋养就会干涸枯萎,作为终身课题,它需要常修常炼,要信一辈子、守一辈子。读一读党史,就能从“立志于千秋伟业,百年恰是风华正茂”的初心使命中领略开天辟地的伟大梦想;学一学新中国史,就能从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情万丈中体会改天换地的历史担当;品一品改革开放史,就能从“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的开新图强中赞叹翻天覆地的巨变沧桑;悟一悟社会主义发展史,就能从“英特纳雄耐尔,就一定要实现”的国际情怀中汲取震天铄地的真理力量……筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,让不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”、领悟“两个确立”成为思想自觉和行动自觉,我们必能使“青春永驻”,脚踏人间正道、无惧世事沧桑。

踏过千重浪从容面对不彷徨,不忘少年样无惧未来路茫茫。站在新的历史起点上,广大党员干部要保持处变不惊的定力、勇于开拓的魄力、攻坚克难的能力、不懈奋斗的耐力,踔厉奋发、笃行不怠,以实际行动迎接党的二十大胜利召开,不断开创党和国家事业发展新局面,在“人世间”向阳生长!

人世间观后感 篇7

周秉义自不必说,上山下乡的政策实施之前,他就已经被兵团给录取了。

按照当时的政策规定,周秉昆和周蓉姐弟俩必须留一个在家里,按照周志刚夫妇的计划,是打算把周蓉留在家里的,但是没想到周蓉为了追求爱情,不管不顾地跑去了贵州,把整个家都扔给了周妈妈和周秉昆。

当然,那时候的周蓉应该不会想到后来的事情。

这些年来,一直是周秉昆在家里,虽然比哥哥姐姐少吃了一些苦,但是从另一个角度来看,他也是受累最多的——

周秉义在兵团,因为有才华的缘故,一直比较受重要,如果不是为了郝冬梅,可能他早就成了军区领导了;周蓉在贵州,虽然远离了家乡,但是做一名乡村教师,倒也不算太累。

毕竟,那时候的老师,只要教好书就够了。

反观周秉昆,作为兄妹三人中读书最少的一个,先是在木材加工厂上班,从事体力劳动,后来去了酱油厂,又被分配到了出渣车间,干的还是体力活。

最为重要的,周秉义可以和郝冬梅出双入对,周蓉可以和冯化成相亲相爱,反倒是周秉昆和郑娟,明明彼此相爱,却不得不地下恋。

当然,这还不是主要的,主要的是家里就只剩他一个孩子,遇到家里的苦活累活,也只有他去干,周秉义和周蓉就算再担心家里,也是鞭长莫及,更何况那时候的周蓉,满脑子都是自己的爱情和爱人的诗歌,未必会操心家里的事情。

所以,相比而言,周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。

人世间观后感 篇8

最近,电视剧《人世间》正在热播,而我一集也没看,我选择了听书。听书,是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。

今天,在周秉义去世的遗憾里,在周秉昆和郑娟的憧憬中,我结束了全书136集的收听。

长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里,以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系,从柴米油盐到人情世故,无不写满了底层平民在生活中的苦难和遗憾。同时,也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。

听书听到了最后,有些过不去的怨恨最终都放下了,曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟,在失去后懂得了珍惜。而周秉义,周秉昆,周榕,蔡晓光,郑娟,春燕儿,国庆,敢超,周楠周聪弟兄俩……他们都是书中平凡的人物,也是,现实中每一个平凡的我们。

梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”,然而他的这部巨著却在2019年荣获第十届茅盾文学奖。

读罢这部作品,想法很多,感慨很多,皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《平凡的世界》媲美。

有句话说:当你实在熬不下去的时候,就读读余华的《活着》。我读过,但还没到熬不下去的时候,余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品,是泛指!

弱者习惯于依赖,强者鞭挞自己成长。有时,我可能脆弱得一句话就会泪流满面,有时,发现自己也很厉害,勇敢地走了很长的路,做了很多的事,面对过很多复杂的人……

在读书中感动自己!

在生活中历练自己!

人世间观后感 篇9

电视剧善于展现日常生活,已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前,但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体,在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。

《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区,这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等,居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里,有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人,也有“六小君子”这样的“工二代”,以及周楠、周玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词,也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点,逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷,其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件,而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样,光字片就有了极典型的意义,成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”,而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事,成为真正意义上的“中国故事”了。

在注重长时间跨度带来的历史深度的同时,《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托,随着光字片的人从这里出发,像种子向外飘散。随着周志刚,我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中;随着周秉义,我们看到了生产建设兵团的雪山农场;随着周蓉,我们见到了贵州的青绿山水;随着骆士宾和水自流,我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界,强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运,也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后,这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼,也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严的兑现。

《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽,也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂,但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持,从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。

人世间观后感 篇10

期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中央广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。

这部电视剧根据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编,我有幸先睹为快!我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的用心用情用功的直面人生、开拓未来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度,以及艺术上“莎士比亚化”所达到的美学高度,都令人称道,值得向广大观众推荐。

《人世间》着笔深沉再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年开始写起,时间跨度近50年,气势恢宏,着笔深沉。

年届古稀的小说家梁晓声,积一生之经验和人生之感悟,通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事,真实而生动地塑造了从普通百姓到省、市、区各级干部的个性鲜明的人物形象。

作品既现实主义地直面人生,又蕴含浪漫主义情怀地开拓未来;既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史,又有理想、有情怀、有温度地展示了光明与未来。

电视剧须忠实于小说原著,又须注重审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。

小说是文学语言的艺术,它以语言文字为载体,形成叙事链条,讲故事,塑人物,没有具象,作用于每一位个体读者的阅读神经,从而激发读者产生对应的空间联想,一书在手,读者可以反复阅读,慢慢咀嚼;电视剧的载体则是视听语言,它既有声音,更有画面,以具象一次性作用于群体观众的视听神经,稍纵即逝,逝不再来,从而激发观众产生对应的时间联想。

文学与电视剧的区别,决定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解,又要顾及电视剧独特的审美优势,才能取得最佳社会效益。

可喜的是,电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神,通过还原历史真实情景,形象地展示光字片棚户区人民的生活,精准而适度地再现上世纪60年代以来的风风雨雨;

又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细节,刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”,在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的伟大而壮丽的时代画卷。

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