在撰写报告时，需要从多个角度综合考虑，并确保将事情阐述清楚，使报告完整无遗。这种写作方式在我们日常工作中非常重要。报告与我们的生活息息相关，那么我们应该如何写报告呢？接下来的文章中，我们将从各个方面对“中学生报告”进行深入分析和探讨。感谢您的支持，让我们一起努力，创造更美好的未来！
部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚 外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚 外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象，调查报告《中学生调查报告范文》。
在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。
1. 建议给中国传统节日重新“易名”
极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。
五． 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓 在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
六． 结论与建议 通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
七． 附录 由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。
寒假社会实践活动已经结束，蓦然回首，虽然没有很长时间的锻炼，但却给我带来的影响远没结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，让我们有机会到社会的大课堂去见识世面，增长才干，磨练意志，在实践中检验自己。
尽管我所干的工作只是一个小单位的办公室打扫，工作很简单，但在这一过程中，我却体味到了很多。它给我带来更多的是丝许的欣喜，是获得成果后的喜悦。
在这次短暂的实践活动中，我感受到了自己微薄的力量，以及献出自己的一点点力量所得到的贡献。虽然这工作很简单，看似只是一点点的体力活，不过，在这一过程中，我一方面锻炼了自己的能力，增强了自己的口头表述能力，学会了与人交流，真正走出了课堂，在实践中成长，在实践中学习，充实自我，让别人享受到自己的成果，使自己有了收获后的喜悦。
有时候感觉工作还是有点辛苦，比较乏味，但我更多的感觉到的是我在成长，有意义的成长。而且在另一方面，我也感受到了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意识到了自己的不足，因为自己没有什么实践经验，处理问题不够成熟，书本的知识又与实际结合不够紧密，没有与人交流的口才，而且有的东西以前没有尝试过，看起来很简单，做起来却并没有想象中的那么理所当然。但是在那一次又一次的实践中，我正渐渐把那些“错误”减少。
这次的实践活动还让我懂得了，我们现在还处于学习阶段，没能真正了解到工作的难处和辛苦，和自己踏入社会所要面临的种种问题。想想现在的我能在这么好的环境下读书，我们就更应该要学会珍惜，而不应该整天在家无所事事。现在的社会需要的不仅仅是拥有知识的人，更加需要的是拥有各方面的能力、综合素质较强的人才。如果我们光靠在学校汲取知识，那是远远不够的，从现在开始，更重要的是注重自己能力的培养。
关于中学生礼仪教育的调查报告
专业：汉语言文学班级：09级中文3班姓名：王萍学号：09010440329
一、前言
中国是一个历史悠久的文明古国，素以“礼仪之邦”著称于世。古人荀子曾说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此可见，利益是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，讲究礼仪是做人的基本要求。和谐社会的一个重要内涵就是人与人之间要团结友善、和睦相处。在青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代非常重要。为了当前中学生的礼仪教育状况，特此在暑假做了一项调查。
二、调查提纲
（一）调查目的：了解中学生礼仪教育的现状
（二）调查要求：有针对性的进行调查，调查群体一定要广，并且对调查结果进行分析
（三）调查步骤：
1、确定调查主题
2、制作调查问卷
3、开始调查，整理数据
4、对调查结果进行分析
（四）调查对象：不同年级的中学生
（五）调查方式：调查问卷
（六）调查范围：校园及社会
三、调查结果
由于时间和经历的限制，调查的范围并没有展开。也许这只是一部分人的看法，但整体反映了当前中学生礼仪教育的现状。（问卷见附件1）
在设置的调查问卷中，调查题目主要与中学生日常的学习生活有关系。在回答礼仪知识了解的渠道时约60%的同学选择了家中长辈的教诲，对于是否坚持佩戴校徽校牌，穿校服之类的问题，90%的同学选择是，但在询问中发现这是学校的硬性规定，必须这么做，学生迫于压力。集会时，40%的同学选择聊天，其他的同学基本选择听音乐。升旗时，学生爱国主义情感重，所有人都选择行注目礼。上课预备铃响后教室是安静状态的选择占30%，60%的学生选择在和同学交谈。下课后，70%的学生选择主动和老师打招呼，让老师先行。在日常家庭生活中，早晚选择刷牙的比例占92%。喜欢吃零食的比重占40%。经常做家务的同学为30%。最常用的礼貌用语选择对不起的比例最高，其次为没关系。在公交车上有让座经历的占45%。在没有发现垃圾桶时，随手乱丢的人占总人数的1/5。
四、调查报告
（一）当前中学生礼仪教育的现状
现阶段的中学生主要是95、96年出生的，改革开放的春风沐浴着每一个家庭，人民的生活水平普遍提升，孩子们在享受优质物质生活的同时精神世界是否充盈呢！从这次调查中发现，虽然近年来国家对学生礼仪教育这一块越来越重视，但从调查中发现学生接受礼仪教育主要是从家中长辈中获得的，学校礼仪教育不受重视。整体来看中华民族尊老爱幼的传统美德在这一代中学生身上还是显现着光芒，这是值得欣慰的。但校园礼仪，社会礼仪缺失是严重的现象，究其根源和学校不重视礼仪教育有着很重要的关系。还有一点值得重视，人们普遍将礼貌混同于礼仪。
（二）仪教育的必要性
礼仪教育实质是培养人的教养，是教人如何尊重人，如何与他人相处。人是社会的人，这就决定了我们教育的终极目标不是单纯的学习知识和智力开发，而是要使人适应社会的需要，推动社会的发展，并实现人的全面发展。人在社会中生活，必须要学会尊重他人，才能真正自立于社会，才能做到自尊自爱，才能营造出和谐融洽的人文环境和文明社会。
现代教育家提出了“千教万教，先教做人”的教育理念。因此，我们的教育要培养人，首先就要注重培养有教养、知礼仪的人。如果中小学礼仪教育长期缺席或滞后，带给未来社会的隐患绝不容小觑。
倡行礼仪教育有很强的现实针对性。现在的学生大多都是独生子女，从小就受到过多的呵护甚至溺爱，不少孩子在社会交往中，往往习惯于以自我为主，往往缺乏一种与人谦让、合作的思想，不懂得尊重、关心、体谅别人，有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。也有一些孩子因为不擅社交，孤独无伴，而形成了任性、内向、偏执等不良性格。而在我们的现代生活中，最需要的恰恰是人与人之间互相尊重、互相包容、团结协作的团队精神。因此，在小学开设社交课，并使之和思想品德、艺术、劳动等类课程结合起来，讲授一些诸如做人要诚实、守信、知耻、守公德、讲良心，让孩子们从小就开始学习如何做人，如何与人相处、交往、合作，不仅有利于孩子教养的提高及其人格的健全发展，也有利于提高下一代的综合素质，最终促进全社会文明程度的提高。
（三）如何深入开展礼仪教育
首先，学校要将礼仪教育纳入正常的教学轨道，而不是可学可不学的科目。其次，家庭礼仪教育不容忽视，学校和家长及时沟通的不仅是学生的学习成绩还有当前的道德状况。
第三，社会要弘扬文明礼仪，全社会学礼仪的风气影响孩童对于礼仪教育的认识。
五、调查总结
礼仪是一个人的素养，当家长不能培养孩子这种素养的时候，我们可以通过学校教育让孩子有。经过几代人的努力，一个良好的环境可以让更多的人懂得什么叫礼。所以我认为，在中小学开设礼仪课很有必要。目前需要解决的就是礼仪教材与礼仪老师。如果没有一个好的老师，礼仪教育也只会成为一种形式与口号，如果教育方法不当，就有可能出现限制孩子思维的恶果。一本好的教材也同样重要，可悲的是一个礼仪之邦还没有一本完整、系统、科学的适合孩子的礼仪课本。
在这次调查中还有很多不完善的地方，如调查人群不够广泛，数据分析不够精确等，希望通过这次实践，下次能做的更好。
去年4月，中国社科院的有关学者对北京、上海、广州、成都、长沙五城市青少年运用互联网状况情况进行了调查，数据结果显示：青少年上网的用户中，男生略多(56.6%)，年级越高，用户比例越高。高中生占高中生的56%，初中生占初中生的36%，小学生占小学生的25.8%。在用户总体中，初中生所占比例最高，为42%，其次是小学生和高中生。调查还显示，父母学历越高，其子女用户比例越高。
调查报告还显示，近80%的青少年用户从开始使用互联网。上网比例最高的是家里(58%)，其次是在网吧(20.45%)和父母或他人的办公室(15%)。青少年用户平均每周上网时间为212分钟。青少年经常使用的门户网站为新浪、搜狐、。青少年用户上网，60.3%的时间用于大陆中文网站，25.2%的时间用于海外中文网站，14.5%的时间用于外文网站。完全不限制子女上网的父母占8.4%，大多数父母控制子女上网时间。
从调查情况看，青少年用户上网目的分为实用目的、娱乐目的、网络技术使用和信息寻求。超过50%的使用率的功能有网络游戏(62%)和聊天室(54.5%)，其次是使用电子邮件(48.6%)。约50%的青少年用户有保持电子邮件联系的朋友;25.2%的青少年用户在聊天室或BBS上经常发言;37.6%的青少年用户使用QQ 与认识或不认识的朋友联系。青少年对互联网的需求主要是”获得新闻“、”满足个人爱好“、”提高学习效率“、”研究有兴趣的问题“以及”结交新朋友“。调查显示，上网时间2小时以下(49.61%)2小时到8小时(36.43%)8小时以上(11.62%).总体看来，我校学生上网时间是较为合理的。但在深入调查中，我们仍然发现有11%的中学生在“用在网上的时间比用在学习上的时间多”。这不能不引起大家的广泛关注。
1， 互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园。在互联网上的虚拟学校中上课，目前已成为国外大、中学校的一种新颖的教育模式。据统计，到7月为止，我国已有近1000家大中小学校进行了域名注册，其中有不少建立了完整的学校站点。青少年不仅可以通过互联网及时了解学校的情况，而且还可以直接学习课程，和学校的老师进行直接交流，解答疑难、获取知识。诸多的网上学校的陆续建立，为青少年的求知和学习提供了良好的途径和广阔的空间。
2， 互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。获取信息是青少年上网的第一目的。当前青少年的关注点十分广泛，传统媒体已无法及时满足青少年这么多的兴趣点，互联网信息容量大的特点最大程度地满足了青少年的需求，为青少年提供了最为丰富的信息资源。现在，互联网正在成为青少年获取种.种信息的最佳来源。
3， 互联网有助于青少年不断提高自身技能。美国的一些专家学者将计算机技能作为未来成功青年所必须掌握的五项基本技能之一，因为在互联网上，我们几乎可以找到涉及人类生活的所有方面的各类信息，对能够熟练使用计算机的青少年来说，可以说是取之不尽、用之不竭、学之不完的知识宝库。
4， 互联网有助于拓宽青少年的思路和视野，加强青少年之间的交流和沟通，增强青少年的社会参与度，开发青少年内在的潜能。由于互联网的包容性，使上网的青少年处于和现实生活完全不同的环境中，在思考的过程中，青少年不仅锻炼了自己独立思考问题的能力，而且也提高了自己对事物的分析力和判断力;网络的互动性使青少年可以通过网上聊天室或者是BBS等方式广交朋友，参与社会问题的讨论，发表观点见解;而网络的无边无际也会极大的激发青少年的好奇心和求知欲，使其潜质和潜能能有效地开发出来。
5， 互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的”网“，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。
6， 互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
调查显示，有64.34%的中学生认为上网不会学到有害的东西，有20%左右的同学认为上网会学到有害的东西，而15.66%的同学认为上网是否会学到有害的东西要看你是否有自制力。
1， 要尽快建立健全有关法律机制，出台有关法规，采取有效措施，最大可能地防止利用网络进行犯罪或 传播不健康信息的行为和现象。
2， 加大力度，逐步实现现有青少年组织和权益保护机构的网络化。
3， 占领网络阵地，建立一批有质量、有层次、有特色，能够吸引青少年的网站和网上爱国主义教育基地。
4， 加强互联网对青少年影响的研究工作，正确制定应对措施。
5， 大力培养适应网络时代要求的青少年教育工作者。
6， 加大宣传力度，使青少年认识到互联网的负面影响，从而有效地减少和避免互联网对青少年伤害，使其最大程度地发挥积极作用。
7， 在网上经常举办有利于青少年健康成长成材的活动，吸引青少年的积极参与，达到潜移默化的引导教育作用。
要善于网上学习，不浏览不良信息。
要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。
要增强自护意识，不随意约会网友。
要维护网络安全，不破坏网络秩序。
网络是把双刃剑，既能给青少年带来“学习的革命”，也能传播非健康资讯，严重威胁着青少年的健康成长。因此，要以“青少年文明网上行”和“营造绿色网吧”等活动为契机，努力抓好“引导”和“规范”两篇文章。
所谓“引导”，就是要通过各种措施，引导青少年主动接触网络，利用网络，远离“数字鸿沟”，不断提高素质。通过各种培训，加强青少年网络知识教育，给青少年充分的“网上空间”。要考虑针对青少年的注意力，专门设立宣传正面信息的网站，增强点击率。适应网络时代的青少年社会化特点，重点培养他们的是非判断能力，让青少年在多元化的价值观体系下，学会鉴别，学会选择。要在思想上为青少年修筑一道“防火墙”，让青少年形成对网络道德的正确认识，增强他们的道德判断能力，养成道德自律。要加大网络立法力度，对青少年进入网络社会进行法律保护和有效地预防青少年犯罪。
所谓“规范”，就是对青少年上网场所加大监督力度，规范网吧从业行为。重点在清理地下网吧的基础上，把好四个关口。一是进门关。在所有网吧设立未成年人不准进入标志，加强对进门青少年的审查，确保未成年不进入公共网吧。二是内容关。在所有网吧安装有关技术防范设备，并杜绝利用网吧经营电子游戏。三是传播关。采取撤消电脑主机磁盘复制功能的作法，确保非健康资讯不通过电子介质进行传播。四是法规关。尽快出台全方位的关于网络管理和青少年上网和网吧经营方面的有关法律规定。同时，要采取学校、社会、家庭共同参与的方式，加大对网吧的监督力度，坚决清除非健康网吧。要大力开展“营造绿色网吧”活动，引导网吧业主文明经营，守法经营。
青少年上网问题一直是一个热点和难点问题，已经有越来越多的部门和社会有识之士加入解决问题的阵营中，希望青少年上网成瘾的问题可以在全社会的共同关注下早日解决，还青少年一片明朗的天空
总体而言，互联网对青少年影响有积极因素，也有消极影响。二者都不可忽略。既不能因为它的积极因素而放任不管，也不能因为它的负面因素而因噎废食。胡锦涛同志在视察北京市和平街街道青年文明社区时指出：”现在，互联网迅速发展，逐步进入社会生活的方方面面，愈来愈多的青少年和互联网交上了朋友，这是一件可喜的事情。但同时也加重了我们的责任。这就要求我们，一方面要加强建设，努力使互联网成为青少年获取知识和信息的一个新窗口;另一方面要加强管理，趋利避害，积极防范互联网给青少年带来的负面影响。"
翱翔体能礼仪培训教育材料
前 言
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一、仪表礼仪(一)仪容服饰
脸必净、发必理、衣必整、纽必结。头容正、肩容平、胸容宽、背容直。气象勿傲、勿暴、勿怠，颜色宜静、宜和、宜庄。
1、发式
女同学的发式以理短发、童发或者束发为宜。前不能扫眉，不留披肩发。这样可给人一种清晰、活泼、纯真和稚气之感。
男学生最好是理学生头。总体要求：前不扫眉、旁不盖耳、后不过颈。它显得整洁、干净、富有朝气。
2、服饰装扮
学生的服饰应以色彩鲜明，线条流畅，明快简洁为好，这样可充分显示出朝气蓬勃的精神面貌。不要穿奇装异服，女学生不要涂口红、胭脂、指甲油、画眉毛，因为少女的肌肤丰润，本身就具有一种自然美，根本无须化妆。同时也不戴金银首饰。在校内，学生不宜穿中、高跟皮鞋。而应穿布鞋、运动鞋，这样便于做早操和上体育课，同时也可显示出青少年健美的身姿。
3、规范佩戴校卡。(二)仪表举止
我们往往可以从一个人的仪态来判断他的品格、学识、能力和其他方面的修养程度。
仪态举止包括：站、坐、行的姿势，与人交谈的态度、说话的声音、风度气质、行为动作、面部表情、卫生习惯等等。
1、正确的站、坐姿态和雅致的步态 “站如松，坐如钟，行如风”。
所谓“站如松”，就是站得要像松树一样挺拔。其基本要领是：站正，身体重心放在两脚中间，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收缩，腰直、肩平，两眼平视，嘴微闭，面带1 笑容，双肩舒展，双臂自然下垂(在背后交叉或体前交叉亦可)，两腿膝关节与髋关节展直，忌讳无精打采。双手不可叉腰，不可抱在胸前，不可插入口袋，身体不要东倒西歪依靠物体，不要弯腰弓背、耷拉脑袋，不要挺着肚子，岔开双腿。
所谓“坐如钟”，即坐得要像钟那样端正。其基本要领是：上体自然坐直，两腿自然弯曲，双脚平落地上，双膝并拢，臀部在椅中央，腰部靠好，两手放在双膝上，胸微挺，腰伸直，目平视，嘴微闭，面带笑容。女子入座时，要用手把裙向前拢一下，切忌前俯后仰、摇腿跷脚、跷二郎腿、两膝盖分开、把脚架在别人的椅背上或放在自己的椅子上。
所谓“行如风”，即走起路来像风一样轻盈稳重，有雅致的步态。其基本要领是：上体正直，不低头，眼平视，面带笑容，两臂自然前后摆动，肩部放松，身体稍向前，重心在脚掌前部，挺胸，收腹，小腹用一点点力使身体略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右摆晃。
2、稳重得体的动作，优雅适当的手势
⑴路上行走，必须靠右行，不能走中间，途中遇到领导、老师、熟人，应热情点头示意，礼貌地打招呼。
⑵领导、老师到教室、寝室时，学生应礼貌地打招呼、让座。
⑶上下楼梯，过狭窄通道，遇到领导、老师、老年人，应主动让道。
⑷打开水、洗刷、晒衣服等应“先人后己”，礼让三分。不要争抢龙头和晒衣线。
⑸与人交谈时要保持适当的距离，手势不宜过多，动作不宜过大。要给人一种优雅、含蓄、彬彬有礼的感觉。
⑹克服“冒冒失失”的行为。冒失的行为表现在：
做事大大咧咧，不拘小节，进别人家里或教师办公室不敲门，推门往里闯，反客为主；找人时，大喊大叫；在需要安静的公共场所，高谈阔论。手脚太快，动作太硬，幅度太大。
手脚冒失，语言冒失，出尽洋相，常闹笑语话。这些都是行动不稳重得体，缺乏修养的表现。
3、优雅的风度气质，自然随和的态度
作为男同学，应使自己具有“阳刚之美”，即风度稳重，动作有力度。
“刚”不等于“野”，如果男子汉说话过于随便、粗野、骄横，在公共场所，敞胸露怀、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打着赤膊、脚穿拖鞋、打响指、吹口哨，就会给一种“痞子”、“二流子”，缺少文化教养的印象。作为女同学，应使自己的气质风度“优雅得体”。
同人交谈，要庄重谦逊，在大庭广众之中，态度要大方自然，切忌表情过分，目光游离，挤眉弄眼，频繁眨眼，过分大笑，这些都是有失风度的。
在陌生人面前，“内向”比“外向”好，含蓄比夸张好；被男方邀约，要探究其原因、动机和内容，如觉得不宜，应婉言谢绝，在异性面前不要太随便，应自尊、自重、自爱。
4、养成良好的卫生习惯
良好的卫生习惯应做到“六勤”：即勤洗澡、勤换衣裤、勤修面、勤理发、勤洗手、勤剪指甲。在公共场所，应避免当着他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齿、挖耳朵、搔痒；还要做到不随地吐痰，不乱抛纸屑、废物，还要防止在大庭广众中发出体内各种不同的声响。否则就是不文明礼貌的行为，也是礼仪修养并不成熟的表现。
二、课堂教学礼仪
学生应在课前两分钟进入教室，准备好课业用品，静侯老师到来。
学生因特殊情况，上课迟到了，就要注意举止的文明和礼仪的周到。
1、在教室门口先喊“报告”。如教室门关着，那就应是轻轻叩门；在得到老师允许后，才能进入教室。
2、要向老师说明迟到的原因，说话态度要诚实，得到老师谅解和允许后，方可入座。
3、走向座位时，速度要快，脚步要轻，动作幅度要小，尽量不要发出太大的响声，更不要有任何滑稽可笑的举止。坐下后，应立即集中注意力听讲。
正确回答老师的提问，也是遵守纪律的表现。
1、学生如要回答问题，应先举手，并要在老师点到自己的名字时，方可站起来答题。
2、回答问题时，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的举止引人发笑，说话声音要响亮、清晰。
3、对提的问题答不出，也应先站起来，再用抱歉的语调实事求是地向老师说清楚，不要不站起来。
4、在别人回答时，不应随便插嘴，别人答错了，也不应讥讽嘲笑，自己能答，可举手。
三、学生在校内外的礼仪 ●学生在宿舍中的礼仪
寝室是反映学生精神文明和礼仪修养的一个窗口。对住校的学生来说，因为寝室是他们主要生活环境之一，它的面貌，在一定程度上能体现和反映出这些学生的文化修养和思想修养，所以在寝室要注意如下礼仪：
1、保持寝室内外的整洁，要每天打扫寝室。不要在寝室内外乱抛瓜果、纸屑、乱倒饭菜。
2、被褥要折叠得整齐美观，并统一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、桶子、碗匙、热水瓶等，要统一整齐地放在规定的地方。
4、换下的脏衣服、脏鞋袜要及时洗和晾干，未洗前不要乱丢。
5、寝室内外的墙壁严禁乱写乱画，严禁张贴，要保持干净。
6、严禁私安、私接电源和使用吹风机、热得快以及用电炉烧水等。
7、严禁在宿舍区随地大小便，严禁向楼下倒水。●学生与教师间的礼仪(一)师生校内外相遇
1、学生与教师相遇，通常应由学生主动先向教师招呼，道声“老师早”或“老师好”。教师应面带笑答“早”或“好”。
2、在校外和老师相遇时，学生应主动向老师行礼问好；在车、船、码头遇见老师，即使乘客多，人拥挤，学生也应让老师先上车船；在车上、船上或娱乐场所、交际场合中遇到老师，学生应向老师招呼、让座。
3、在进出的门口、上下楼梯时和老师相遇，学生应主动招呼，请老师先行。
4、老师来家访问，学生应热情迎接，主动向家长介绍老师，同时请老师坐，给老师倒茶；为了便于老师和家长交谈，学生应暂时回避；当老师离开时，学生应热情送别。
5、毕业后，遇到老师，要主动热情地向老师问好。重要节日，特别是教师节，应给老师写慰问信、贺卡或去拜望老师，使老师感到欣慰，感到自己的辛勤劳动没有白费。(二)师生谈话
学生与教师谈话，应注意如下几点：
1、和老师说话时，学生应主动请老师坐。若老师不坐，学生应和老师一起站着说话。
2、学生无论是站着还是坐着，都应姿势端正，不可东张西望，不可抓头摸耳，不可抖腿搁脚，还应明目凝视着老师，认真地听老师说话。
3、如果老师说的话，学生感到不理解，或无法接受，并有不同看法，可不必隐瞒，应谦虚而诚恳地向老师请教，直到弄明白为止。
4、对于老师的规劝和正确的批评，学生应愉快地接受，而且态度要谦虚，决不能当耳边风。4 即使老师态度较生硬、急躁，也不应计较，更不能嫌烦抵触，而要想到这是老师在关心帮助自己。
5、学生不能在办公室久留或乱翻老师的东西，不可影响其他老师的工作。
四、男女同学接触的礼仪
1、异性同学间，特别应注意以礼相待，相互平等，相互尊重、帮助。不能互起绰号，不能讲粗话、脏话和庸俗的传闻，不能久久凝视对方，不能打打闹闹。对异性同学的容貌、身材和衣着，不应评头品足；对异性同学的弱点、缺点或残疾，不可嘲讽、不要伤害对方的自尊心。
2、对异性同学不宜过分亲昵。
男女同学正处于生理、心理发育成长的青春期，双方往往都会产生对异性的好奇和兴趣，但由于年轻，自我控制能力较差，对社会的了解和对生活的理解又较浅薄；同时，感情也最易冲动。在这种情况下，异性同学过分亲昵，就可能异致想入非非，甚至做出实质是不尊重自己和他人、伤害对方的行为，使双方的学习和身心健康受到影响。异性同学接触除不宜过分亲昵外，更不应在中学阶段恋爱。
3、正确处理好同学聚会
同学的生日、毕业和老乡聚会应以精神交流为主，以学业和事业为重。活动的安排应有激励作用，应能鼓舞同学奋发向上，使同学愉快地度过生日，并享受同学们给予的集体友爱和温暖。而不应每人凑钱，到馆子里或在寝室里大吃大喝，不能酗酒和无节制地狂欢，更不能影响他人的正常生活。
五、集会的礼仪
1．晨会或其他场合升降国旗仪式时，要肃立立正，脱帽行注目礼，直至升降国旗完毕。不自由走动，不嬉闹谈笑和东张西望。
2．唱国歌时，态度要严肃，声音要整齐响亮。
3．学生参加活动集队时，要静、齐、快，不勾肩搭背，不任意谈笑，要提前到达集合地点，以保证集会准时开始。
4．进入或离开会场要服从指挥，注意秩序，不一哄而上，不争先恐后，以免造成拥挤堵塞和防止事故。
5．集会中应注意遵守会场纪律，不随便走动或发出声响，不做破坏会场气氛，影响集体荣誉的事。
6．在集会过程中，学生应提前落座，恭候报告人到来。当报告人到来时，会场应立即安静5 下来，并报以热烈的掌声。在报告过程中，每个同学应端坐静听，不交头接耳窃窃私语，不打瞌睡，不无故中途离席。报告人说到精彩处应鼓掌表示赞同，报告结束，也应以长时间的热烈掌声，以表示感谢。
7．集会时如有上级领导或客人参加，应在他们到达时以热烈的掌声表示欢迎，离场时应让领导或客人先走，并以热烈的掌声欢送。
8、听报告或者观看演出，报告人（发言人）不管是谁，讲完后都要给予热烈的掌声，观看演出无论是哪个节目完后都要鼓掌，表示对别人的尊重和礼貌。
六、就餐礼仪
（1）要按时就餐。（2）要自觉排队。
（3）要文明就餐，严禁把脚踩在凳子上。（4）要勤俭节约。（5）不乱泼剩饭菜
七、社会生活中的礼仪规范 一>、文明用语 生活中应说文明语
平时见面时要运用见面语——互问“您好”；
不同时间见面时要运用问候语——互问“您早”、“早安”、“早晨好”、“晚安”； 有求于人家时要运用祈求语——“请问”、“请帮忙”、“麻烦您”； 当别人给以帮助时要运用感谢语——“谢谢”、“请多费心”； 当对方向您道歉或道谢时要运用谦虚语——“别客气”、“没什么”；
当有愧于人时要运用致歉语——“对不起”、“失礼了”、“请原谅”、“很抱歉”、“打扰了”、“不好意思”；
当您向别人慰问时要运用慰问语——“身体好吗”、“很久不见了”； 当分别的时候可运用告别语——“再见”、“请再来”、“慢走”、“走好”。交往中对人用敬语
如：求人解答——“请问”；请人指点——“赐教”；托人办事用——“拜托”；访问别人用——“拜访”；探望别人用——“拜望”；读人文章用——“拜读”；宾客来到用——“光6 临”；请人勿送用——“留步”；劝告别人用——“奉劝”。、文明待客
1、会见客人要仪容整洁，不应穿睡衣或厨房围巾等接待客人；
2、客人进门应备茶让座，致以问候；
3、对年长的客人，更应礼貌周到；
4、久不见的亲友来访，理应挽留，共同用餐；
5、如果客人来访恰好你有急事想办，不妨向客人说明；
6、与客人交谈时，不要频繁地看表，以免客人生疑；
7、如果来客不是自己的客人也应主动招呼、接待；
8、客人告辞，应婉言相留，待客人起身，再起身相送；
9、若是年长的长辈或幼儿应挽扶相送或送到就近车站；
10、如果客人有事相托，只要能力允许，就应愉快接受，尽力办妥。
、文明购物
1、购买商品时要用恳切、礼貌语言招呼售货员或服务员，不要“喂、喂”叫人，更不能盛气凌人，用命令式的语气说话；
2、营业员正在为别人服务时，应在旁稍等片刻，不要急于招呼；
3、挑选商品要预先考虑，应尽量避免售货员的无效劳动；
4、遇到态度不好的营业员，要耐心说理，也可提出意见；如果自己违反了商店规定，要主动道歉；
5、遇到有急事的其他顾客应主动给予照顾；
6、当购物完毕，离开柜台时，应向营业员道谢；
7、自觉保持商店的环境卫生，不要随地吐痰、乱扔果皮、纸屑等杂物。、文明乘车
1、自觉排队，购票上车；
2、为老弱病残、孕妇和小孩让座；
3、保持周围环境的清洁卫生；
4、不带危险易燃爆炸物品上车；
5、主动配合司乘人员维护车上的公共秩序。、遵守公共秩序，行事文明
1、遵守与自觉维护公共秩序，个人行为不影响打扰别人。
2、遵守交通规则，不违章骑车，过马路走人行横道，行走走人行道，不翻越围墙或栏杆。
3、爱护公共设施、文物古迹。爱惜庄稼、花草、树木，珍惜有益动物和保护生态环境。
4、参观游览守秩序，瞻仰烈士陵墓保持肃穆。
5、做文明观众，观看演出和比赛时，不起哄滋扰，结束时鼓掌致意。
6、尊重外地人，遇有问路，认真指引。
八、家庭生活中的礼仪规范
1、外出到家时，向父母长辈打招呼，未经家长同意，不得在外留宿。
2、生活节俭，不摆阔气不乱花钱。讲究卫生，不随便在外面买东西吃。
3、对长辈有意见有要求时，有礼貌地提出，不耍脾气，不顶撞。
4、尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况与父母交流。
5、主动承担力所能及的家务劳动，关心照顾体谅其他家庭成员。
6、生活有规律，会料理自己的生活，具有一定的独立生活能力。
不到两个月的实习阶段我在xx初中实习，装备了计算机网络系统、多媒体教学系统、教学现场评估系统、校园广播系统、闭路电视系统，使校园教学设施网络化，实现了教学手段的现代化。现在对中学生上网情况调查如下。
(一)中学生及其家长对网络的态度和相关行为的情况
1.中学生上网率极高，上网时间长，多数家长却从未上过网，大部分教师上网经验不够丰富
2.多数中学生对在校上网的条件不满意，家长、教师呼吁改善条件
3.多数家长既赞成子女上网，又担心子女上网影响学业
(二)网络环境对中学生的影响
1.网络环境对中学生的积极影响（经典范文网 995563.cOm）
(1)中学生使用互联网有助于形成全球意识，强化对国家对民族的责任感。透过网络的窗口，他们关注家事、国事、天下事，使视野空前开阔起来。全球意识的增强，适应了中国加入wto的新形势，对于中学生们今后走入日趋一体化的世界，显然是大有好处的。
(2)互联网为中学生学习提供了有利条件，拓宽了他们的视野。网络资源在一定程度上满足了中学生们进行探究性学习、研究性学习的需要。
(3)中学生使用网络有助于扩大交往的范围，促进青春期心理的健康发展。网络上，电子邮件、oicq、聊天室、bbs等把天涯海角、素不相识的人拉到零距离，在相互咨询、交谈、讨论、倾诉、请教的过程中，极大地满足了中学生们旺盛的表达欲、表现欲和社交欲。这对于舒解压力，保持青春期的心理健康有一定的好处。
(4)中学生常上网，激发了对英语和现代科学技术的学习热情。
2.网络对中学生的负面影响
(1)网上信息垃圾使中学生深受其害。
(2)中学生迷恋网络对学业产生冲击。
(3)网上聊天引发网恋，调查显示，6.7%的中学生坦言自己有过网恋行为(实际比例会更多)。网恋中存在许多情感陷阱，中学生往往是受害者。
(4)网络不良文化弱化了中学生的道德意识。
(5)网吧管理问题依然严重，给中学生造成诸多问题。
(三)对策与建议
网络环境对中学德育工作提出了新的挑战，同时也提供了许多机遇。xx同志在中央思想政治工作会议上强调指出：对于信息网络化问题，我们的基本方针是积极发展，加强管理，趋利避害，为我所用，努力在全球信息网络化的发展中，占据主动地位。这是我们进行网络德育工作的指导思想。我们建议：
1.更新教育观念，推进学校网络德育工作的开展
第一，通过宣传和学习，使全体德育工作者转换观念，统一思想认识，抛弃网络有害论，消除网络恐慌症，充分认识到网络德育的重要性和网络在中学生成长过程中的重要作用。
第二，重新定位学校德育的目标，把青少年儿童的道德成熟度作为网络德育的首要目标，着力培养学生正确的道德价值观、判断力和自制力。
第三，重新设计学校德育的内容，在原有德育内容的基础上突出价值观教育，增强识别评价和选择道德信息的能力;注重道德意志力的训练，使学生的道德认识与行为实践统一起来;开设网络德育课程，强化学生的网络道德意识和网络责任感。
第四，利用计算机和网络技术，拓展德育的时间和空间。
2.培养网络德育队伍，增强网络德育力量
其一，通过各种形式的培训、讲座和考核，使各级教育管理者、德育工作者以及全体教师掌握网络基本知识、技能，并熟悉网络德育的运作方式和手段，学会常见的德育课件开发工具(如authware、director、flash等)。在讲求实效的前提下，改进和充实目前实施的沙河市中小学教师计算机考核的方式与内容，如增加教师利用网络开展道德工作的考核内容。其二，选拔并培训一批思想政治素质高，网上沟通技巧好，具有丰富的网络经验和技能的专兼职网络德育工作者，由他们提供在线指导，帮助上网中学生解决各种心理、思想、学习等问题;同时，注意在网上收集整理有代表性的德育问题，向有关职能部门反馈，以加强德育工作的针对性。
3.加强对中学生进行网络道德和网络行为规范教育，自觉筑起心灵的长城
一是加强以理想信念为主题的思想品质教育，用正确的人生观、世界观和价值观筑起心灵的长城，抵制网上各种不良思潮和有害信息的侵蚀。
二是加强中学生网络行为教育和安全教育。制定沙河市中学生网络行为规范，加大宣传力度，提高自我保护意识和自我约束能力。
三是各校可以组织中学生统一浏览思想品德教育的主题主页，向他们推荐国内外诸多优秀网站，把中学生们的上网热情转化为自觉学习先进文化、陶冶高尚情操的动力。
中学生调查报告是当今中学生社会实践方面的重要内容,有利于中学生调查能力和写作努力的提高,本站最新收集数十篇中学生调查报告,希望对中学老师起一定的参考资料作用,也对中学生写调查报告,确定调查主题提供参考.
我国传统的家庭教育是不愿意让中学生接触金钱的,认为从小持币会使孩子思想受到铜臭气的不良影响.这种消极防范导致中学生缺乏经济意识,出现盲目消费,不会理财等现象.其实,作为家庭成员之一,中学生不可能不和钱打交道,试图给中学生创造一个真空的消费环境是不切合实际的.因此,中学生适当地注意增强经济意识,对健康成长十分有利,也便于提高辨别和分析能力,促进逻辑思维能力的提高.
为了让自己的孩子更好地学习和生活,大部分中学生家长都固定地给他们一些零用钱,数量从几十元到几百元不等,但每次还未到月末,同学们早已将零花钱用年完了.很多同学对”钱该怎么用“这一理财的基本问题存在着种种不 熟的偏见和误解,甚至在他们”身无分文“的时候也不知道自己的钱到底花到哪里去了.
由于初中生年龄较小,家长一般不会给太多的零花钱.绝大多数(约占79%)的初中生每月零花钱低于50元,但也有5%的初中生每月零花钱超过100元.
据调查,在同学们零花钱的支出项目中,经常购买饮食品占被调查人数的70%,位列第一,紧随其后的分别是文具,书籍,报刊杂志,磁带和光盘等.
调查结果表明,多数同学存在”乱消费,理财能力差“的问题.理财意识淡薄是导致中学生理财能力差的主要原因.正如有些同学所说:”很多同学信奉'钱是身外之物','出手要潇洒大方';也有的人认为'算来算去烦死人','省来省去也省不出几个钱',还不如'今朝有钱今朝花'."所以同学们的零用钱很大一部分都是在不正确的理财观念中被浪费掉了.家庭对孩子理财能力培养的疏漏,是造成中学生理财能力差的一个重要原因,学校对孩子的理财教育也很少涉及.
因此,家长应对中学生进行必要的理财教育.比如,培养孩子良好的消费习惯,懂得进行价格比较购物消费;家里一些有关财务问题的讨论中,不妨让孩子适当加入,了解适度消费的道理,预防,杜绝一些孩子从小自家里私下拿钱,在外随意借钱的问题.
希望同学们能养成以下良好的理财习惯:
第一,学会消费,懂得必要的消费规矩.形成正确地花钱,算账的观念,逐步养成良好的生活习惯.比如生活中需要购买东西时,需明白哪些该买,哪些不该买,哪些买了划算.
第二,懂得钱来之不易.要正确认识钱的作用和地位,懂得钱是劳动成果,珍惜父母劳动成果,不奢侈浪费,养成勤俭节约的良好习惯.
第三,找机会参加储蓄存款,增加金融知识.如将逢年过节,过生日,长辈或亲友送的压岁钱,贺礼等进行零存整取,自己计划管理,体验理财的滋味.
第四,获得一些投资知识.可以集邮,集币等,有机会可以学习购买基金,债券.
第五,合理利用好零用钱,用于购买学习用品,交通费,以及同学间小额募捐等.
现今世界,理财能力是一个人得以生存的不可缺少的一部分,也是素质教育不可忽视的一项重要内容.而要培养和锻炼这种能力,专家建议:在孩子八九岁就应当注意培养其理财意识,而到了中学这一理财观念的形成和定型时期,家长和学校更应积极做好引导工作.
・大学生课余活动调查报告 ・调查报告 ・旅游调查报告 ・白色污染调查报告
・人力资源调查报告 ・留守儿童调查报告 ・会计学专业调查报告 ・白领调查报告
我们的社会处在现代化的进程当中，而教育界也在逐步完成自身的现代化。新的时代需要新的培养人的机制，新的人才需具备哪些特征？目前学校和家庭对中学生的不利影响有哪些？这些问题自然成为我们关注的焦点，故而在“社会调查实践课”中，我们选定了“全国26个大中城市中学生家庭与学校教育现状抽样调查”这一课题。经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作研究对象，原因有以下两点：①通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发现我们的家庭、学校在学生性格培养上存在的不足，是哪些因素导致积极的社会人格，而哪些又导致消极的人格。②对目前处在转型社会中的我
国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思考，而后者则更多偏重于对社会文化变迁的理论思考，所有这些，构成了我们从事调查的研究目的与意义。
对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：“即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值判断过程。”社会人格产生于社会行动，是指“行动的个人赋予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标”的这样一种心理特征 。
而研究中的理论假设则主要采用了类型学的方法，正如后文斯宾塞的“尚武社会”和“工业社会”的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。
在研究中，我们采用了抽样调查的方法，将全国所有城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作研究对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采用SPSS统计软件作统计分析，并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思考。下文中，拟从当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面具体阐述。
家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有“三岁看老”的说法，即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的'行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至个性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的《社会学概论新修》 ，家庭对个人的社会化的影响大致有三：①家庭教育和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。②家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培养，家庭环境对个人而言，其作为感情交流和体验爱的主要场所无疑较之
其他社会环境重要得多，丰富的感情交流对一个人感情和心理的正常发展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题目，经过初步的统计分析和基于理论的思考，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。1.部分父母老师的德育影响力与子女自身难以协调一致。在被调查的中学生当中，有70.2％的父母较注重子女的德育教育，而且在平时能够作到言传身教，自身具有示范性作用，这对子女的教育是非常有利的，但同时我们也应看到有29.8％的父母则不是很注重德育的教育，这已是一个不低的比例，事实上，父母亲在家庭内的各种行为所体现的道德、形象和道德内涵在很大程度上成为子女的楷模，这在人生观尚未完全定型的青春期前期的少年儿童中尤为如此。父母与子女在家庭里充当的角色与地位存在一定的差异，具体说“父母是施教者，子女是受教者，是依赖者，他对有支配权的一方－－父母，会发现’自居作用’，而子女在这种作用下会追随和仿效父母，以期将来能成为父母那样的人。 ”当然这种机制的作用有时完全是潜意识的。由调查的结果来看，在问及学生“当老师教导您怎样做人与父母教导不一致时，您会选择什么？”有4.7％的中学生选择了（A）“听父亲的”其较之（B）“听母亲的”所选比例4.3％稍高，但由此已可看出现代中国家庭德育中母亲的地位较之古代“父严母慈”的家庭中母亲的地位已有很大的提升，虽然这样，还是可以看出现代中学生对父母的教导的依赖性已下降到足以引起重视的地步，因为也有11.9％的学生选择（C）“听老师的”，可见在学生的品德教育的施行者中，老师无疑是较之家长更具有道德典范和说服力的人物，其所行所言会给尚处在世界观、人生观奠基阶段的中学生带来巨大的塑造性影响。当然，在“父母教导与老师教导不一致时”，大多数中学生还是理性地选择了“谁对就听谁的”（F），这一比例达50.2％，而不是像以上三个简单地选“父亲”（A）4.7％、“母亲”（B）4.3％或“老师”（C）11.9％那样，“谁对就听谁的”表明了他们已具有判断的能力，不盲从、不迷信权威，这是当代青少年心理上的一个显著特征。不过我们仍须看到另一面，竟然有24.3％的中学生选择（E）“谁的说法与我相符合就听谁的”，这一比例之高是让我们始料不及的，我们起码可从中看出当代中学生的“自我中心”倾向的表现，当代的中学生，由于独生子女占较大比例（本次调查结果中，独生子女占66％），在家庭中地位较高，致使一部分学生以自我为中心的性格特征得到强化。而这种性格特征一方面会导致一部分学生持有过度的“自尊感”，而且对于他们未来生活中面临的人际关系的良好发展无疑是一种潜在的阻碍。这一部分学生较之前面“谁对就听谁的”那些学生而言，更难以与人相处，常常以自己的价值标准评判一切事物，难以做到客观、公正和替他人着想，这是我们今后的教育工作中所应重视的一个问题。最后，我们关注到选择（D）项“谁的都不听”的那一部分学生群体，这一部分学生占总体的4.7％。他们的回答显明地表现了接近青春期和正处在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不过他们的回答更趋极端罢了。叛逆性，这种具有抵抗色彩的心理特征，本身就是该年龄段人群的社会人格之一，中学生“他们在这一时期特别注意观察和认识各种社会角色的意义，学会扮演不同的角色，实现角色的自我不同，而如果个人在这一时期的社会交往活动缺乏主动和自信，将不能正确地理解各种社会角色的意义，而在活动出现角色混淆不清的现象。” 既然青少年特别注意观察他人的行为以利于自己的角色扮演，但同时家庭里父母的教导与学校里老师的教导如果存在价值指向上的不一致性（这种情况目前在我国的确存在：老师作为传统的道德训导者与尤其在市场经济环境下的家庭中父母的价值观实际是有很大的不一致性的）这种不一致性增加了青少年的困惑，有时让他们无所适从，兼之在现代化的进程中，人的自我意识与独立意识发展进程加快，而且快速的知识、科学技术的更替又打破对以往权威和长辈的一味服从，于是一部分青少年就有可能不重视传统的道德教育，他们就可能“谁的都不听” 。
《中学生礼仪教育—礼仪课堂》教案
课题内容：第一章礼仪概述
教学目标：
1、明确礼仪的基本概念
2、理解礼仪的要点
3、提高认识，端正态度 教学重点：礼仪的含义 教学难点：要点把握
教学手段：语言交流、行为模拟 教学时数：2课时 教学过程：
一、故事导入课题
中国古代有个美丽的传说„„
二、教师讲解
（一）、什么是礼仪
1、从文学的角度看
2、从法语演变看
3、含义：人们在交往中用以表达敬意的那些行为规范与准则。
以交往为特征：狼孩→WTO的中国所面临的，说明每个人都需要交往。
以表达敬重为内容：例交警一手指人对方不满，用手掌示意则接受。
以调节人际关系为目的：被喻为是“润滑剂”。
（二）、礼仪的种类
1、自律礼仪：如何律已
2、礼交礼仪：如何待人
3、场所礼仪：如何处事
三、课堂研讨
1、国外送客与国内送客有何不同？
2、“不妨碍他人”在电影院里与大街上表现一样吗？
3、两人相遇，怎么握手？
四、归纳小结
1、分清对象
2、区别场合
3、注意方式
五、课后作业
请你采访5—10人，请他们说说礼仪是什么？
教学后记：学生对所举的例子很感兴趣，教师要注意引导学生进行相应的分析。本节课让学生对礼仪有了更多的认识，且更加喜爱本学科。
课题内容：第一章礼仪概述
教学目标：
1、理解礼仪形成的原因
2、掌握相应的礼仪基础知识点
3、提高学生的文明意识 教学重点：审美的原因、宗教的原因 教学难点：心理的原因 教学手段：语言交流 教学时数：1课时 教学过程：
一、问题导入
与朋友聚餐，要去方便，你会怎么说？
二、教师讲解
作为交往的行为准则礼仪，它的形成受众多因素的影响
1、审美的原因：反映人们共同的审美情趣和习惯。
举例：站姿——身体站直、挺拔，手的摆放男士折线壮美，女士曲线优美 练习：路遇瞎子，欲帮助她，如何说？
2、宗教原因：许多礼仪都是宗教戒律的世俗化。思考：握手能用左手吗？ 鞠躬礼行几次？
说明：左手不洁、神三鬼四。
3、经济的原因：礼仪要产生与之相适应的物质经济之上。思考：碰到邻居你怎么称呼？
说明：你吃了吗？——中国特色的问候语。问候语也会随着社会的发展而发展。
4、政治的原因：任何时期政治对礼仪形成有选择倡导和干预的作用。
思考：问路如何开口称呼？
说明：同志、师傅、先生、小姐的使用场合
三、课堂研讨
1、司机开车时，不与其谈车祸，为什么？
2、新人结婚，人们办事喜欢挑日子，为什么？
四、归纳小结
人都有一种心理叫趋吉避凶，转化为表层的礼貌意识（心理的原因）
由于自然环境、社会环境的不同所形成的惯俗（风俗的原因）举例：敬烟时一火不点三支烟的由来。
举例：中国——左尊右卑 西方——以右为尊
五、课堂交流
你能举些例子说明吗？
教学后记：通过大量的实例，让学业生不仅明白礼仪是什么，而且知晓为什么，学生听后很新奇，课堂交流的时间少了些，有兴趣的同学可以课后再去找资料。
中学生早恋调查报告
导语：随着社会的发展，人们的思维变得开放起来，中学生早恋成为了普遍的话题，早恋以一种朦胧的盛情一般都伴随着从少年到青年心理转变和对生活的热爱，对美好未来的向往而产生的，是一种以喜欢、敬佩等感情因素为基础的感情。它幼稚、纯结、充满了天真的向往和理想化的成份;就因这种幼稚和天真，让一些同学觉得只有和早恋的朋友在一起才有快乐，结果越陷越深，最终荒废了学业，遗恨终生，甚至想到轻生。但谁也抵挡不了早恋的到来，俗话说：哪有少女不怀春，哪有不少男不动情，对于这个观点我们不能轻看，也不能太投入。只有通过亲人的理性才能善化。对此，我们根据我们的能力范围，开一次“关于早恋的研究”主题的研究性学习活动。
【活动目标】：
1、探究中学生早恋状况，分析早恋现象产生的原因，寻找解决早恋危害的方法，引导学生正确的认识和处理。
2、警示学生不要以天真的看法去看待恋爱。
3、通过，研究性学习培养我们团结协作精神，让我们心得体会活动计划。
【活动计划】：
1、任务分工
(1)访问家长，老师
(2)与在校的初高中学生交流
(3)网上资料
(4)分析归纳资料
(5)总结
【活动步骤】：
(1)确定研究课题，制定研究计划，寻找辅导老师。
(2)设计相关话题以访谈形成进行分工实践调查，并完成调查工作与分析工作、查找相关资料，请教指导老师以获取更多相关信息，整理所有资料写研究报告。
第一、相关资料收集
(材料一)
早恋难道只有坏处吗?
说起早恋，我相信每个在青春期的同学都逃不过，这是一种很正常的现象，不是暗恋就是明恋，就看他怎样去处理，我认为早恋并不是全没有好处，为了在对方面前表现得更好，从而不断寻找不足，加以改善，对个人而言，是不断进步的过程。但在家长们的眼中，早恋无非是大逆不道的事，其实这是青春期的正常现象，只要恰当得体的处理好自己的感情，多一些在公众面前的互相学习，互相帮助，平和的对待身边每一位同学不要只对某一同学好，我相信一定会多交朋友，共同进步的!
(材料二)
早恋到底是好是坏呢?
青春期的孩子对异性产生“恋”的感觉是正常的心理和生理现象，无可厚非。其实，每个人都曾经“恋”过，只不过有的是“明恋”，有的`是“暗恋”有的是“单相恋”，有的是“互相恋”。假如没有过“早恋”的感觉，就少了一次朦胧情感的经历，那才是遗憾，所以对所谓的“早恋”绝对不应当给予“棒喝”。有的孩子遇到早恋问题很迷茫，甚至出现情感危机，大多是由于对青春期的这种生理，心理现象缺乏正确的认识，家长和老师对孩子缺少理解和及时正确的引导，采取的方法不得当，结果适得其反。
现实中有不少这样的事例，初中时有过“早恋”倾向的孩子，度过这个阶段后，到了高中就极少再遇有恋爱问题。而初中时的乖乖仔，到了高中反倒爱得“稀里哗啦”，细细分析，就是这个道理。
第二、调查采访
中学生早恋是好是坏呢?我们也不了解，对此我们发出问卷调查和访问老师、家长了解中学生早恋是否会影响我们的学习。
《中学生责任感教育的行动研究》科研课题在去年经过申请，被批准为省级德育科研课题，实验期为一年。作为本课题的主持人，本人带领课题组的成员经过近一年的有针对性的研究，对高中生的责任感教育进行了多方面的探讨，初步取得了一些成果。本报告就课题实验的意义，理论依据，课题研究的内容、方法措施，取得的成果等方面进行阐述。
本课题研究具有一定的理论意义和现实意义。
(1)责任心的培养是世界各国人才培养的重要目标，更是我国人才培养的重要目标。
21世纪是一个发展的时代、竞争的时代。责任心的培养是世界各国德育教育的一项重要内容。在某种程度上说，日本正是因为培养出具有强烈责任心的公民，才会从二战后的废墟中站了起来，成为如今世界的第二经济大国。在世界经济突飞猛进的时代，我们中国既面临机遇，更面临着挑战。所以我们更应培养学生的责任心，为将来祖国能跻身于世界先进民族之林、实现中华民族的伟大复兴作出贡献。
(2)责任心的培养是不断提高公民的道德水平，已成为推动社会全面进步的一项重要任务。而责任心是道德的内核，是自觉遵守道德规范的前提。
我们评价一个人的道德状况，关键是看他有没有承担相应的社会责任和遵守相应的道德规范，所以责任心又是道德评价的重要价值尺度。责任心是整个道德大厦赖以建立的基石，是塑造明天社会公民的灵魂，我们要在新形势下有效地推动社会的道德进步，就必须牢牢抓住培养公民特别是中学生的责任心。
(3)责任心的培养是青少年健康成长的必然要求。
责任感在高中生心理发展中具有重要的地位，是高中生人格社会性品质的重要组成部分，责任感不仅作为一种极其重要的非智力因素，影响着高中生的智力开发与其它方面的发展，而且其本身就是高中生健全人格的基础，良好个性品质的有机组成，高中生能力发展的催化剂。在学生成长过程中，“责任心是健康人格的核心”。我们常常狭义地从道德的视角来理解人的责任感，认为只有在涉及对学生道德教育的层面上才能有责任感的问题。可责任感是双重的，责任感在人的道德行为之上也在人的认知行动的内部，他是完整人格也是高素质人格的保证与动力。
中学阶段是青年学生培养良好道德情操、行为习惯的最好时期，也是树立正确世界观、人生观、价值观的重要时期。但是，现在的中学生大都是独生子女，受到过多的关爱、宠爱，甚至是溺爱，养成了任性、骄横、毫无责任心等不良习惯。再则，我们中国的传统教育对学生只重智育而轻德育，对学生的责任心培养不够，所以，家庭责任心淡化了，社会责任心也随之淡化。为了青少年的健康成长，我们必须培养他们的责任意识。
(4)责任心的培养是增强我校德育工作实效性的有效举措。
作为一所普通高中院校，我们走过了三十年的艰难历程纪，我们牢记“自强不息”的校训，发扬“自强不息”的精神，曾走过了低谷，创造了若干次教育教学的辉煌局面，为社会各界和地方经济建设输送了大量的优秀人才。目前，在新的教育改革形势下，学校管理和教育模式又面临着新的挑战，我们要与时俱进，审时度势，不仅坚持课改，更要调整教育方向，争取为社会输送合格的人才。
在学校教育实践中，我们发现：教育特别是学校教育在学生“三观”形成中的主渠道作用正受到社会环境和家庭教育的分化和冲击，社会价值观念的动荡和变迁，信息时代中垃圾信息的负效应，网络虚拟世界的诱惑力，正在为德育工作设置一个个新的障碍。正如国务院办公厅《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》所指出的：当前我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期，社会情况发生了复杂而深刻的变化，影响着青少年学生的价值取向，个人主义、享乐主义等消极腐朽思想给青少年学生带来了消极影响，特别表现为学生的极端个人主义膨胀。一部分学生在社会和学校表现不同，在学校与在家庭不同，教师在与教师不在不同，人前人后也不同。集体观念、劳动观念缺失，道德认知与责任行为剥离严重，特别是道德责任认知内化为道德责任行为有很大空白。而审视我们现阶段的学校教育，在学生责任感建设的问题上，也存在着诸多缺失，教育内容单薄，教育方式僵化，系统性不强，实效性不够。
针对学生思想上出现的问题，如何采取有效措施，主动适应新形势要求，针对不同年龄学生的特点，调整和充实德育内容，改进德育工作的方式方法的要求，从而增强德育工作的实效性，显然是值得研究的重要问题，同时也是实践我校育人理念的一个重要课题。
在经典的社会学家眼里，社会绝不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成和不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。对一个公民来说，实践“社会责任”，意味着他要坚持道德上正确的主张或真理;坚持实践正义原则;愿为他人作出奉献和牺牲。
可在现实生活中，作为一名从教十七年、有十多年班主任工作经历的教师，在工作中，我越来越强烈的感受到，我们面对的学生越来越难以驾驭。他们大多是独生子女，在家都是家长围着他们转，尽力满足他们的一切要求而不要求他们做什么学习以外的事情，小学初中阶段，又大多仅以学生的安全为首要考虑问题，从而导致学生到了高中阶段，多数学生养成了以自我为中心，不考虑他人和集体的意识习惯，做事不计后果，易冲动，易动怒，易指责他人，而很少主动承担责任。我认为，我们的国家不仅需要高分数的人才，更需要综合素质高的人才，需要勇于担当起责任的人才。当今世界，国际竞争日趋激烈，这种竞争是经济的竞争、科技的竞争、国力的竞争，更是民族凝聚力的竞争，是一种精神的竞争。人有责任心，则民族团结、国家兴盛;人无责任心，则经济衰退、国力不济。中华民族历来是一个重责任的民族，古人曾有“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感，但由于种种原因，在某种程度上，我们的社会正面临着责任意识逐渐淡化的挑战，强调以我为主，讲究功利。因此，对学生责任感的培养应引起所有教育工作者的高度重视，高中学生因其身处身心发展的特殊阶段和中学与大学教育的过渡时期，责任感的培养则更显出重要意义。可以说，培养学生的责任感是社会的需要，是当前时代的重要课题。
1).通过研究，唤醒学生对他人、对集体、对国家的社会责任意识，激发学生责任情感。
2).通过研究，提高老师对培育学生社会责任感的认识和责任感教育水平。
3).通过研究，积累资料，总结经验。重点突出探索可实践操作学生社会责任感培养途径、方法，提炼出学生责任感培养目标、载体、内容，为其他学校、其他地区开展责任感培养教育提供实践借鉴和参考。
1).探索培养高中学生社会责任感的具体教育内容。
结合新课程标准，按照我们的理解，高中学生社会责任心培养的内容包括孝敬父母、善待他人、关心集体、遵纪守法、节约资源、保护环境、热爱祖国、报效祖国、胸怀世界多个层次，由低到高，层层推进。
2).探索高中学生社会责任感培养的途径。
学生社会责任感的培养力图从课堂教学、班级活动、主题班会、社会实践等多个环节着手，全方位，多层次地开展。
3).探索高中学生社会责任感有效的培育模式。
在具体操作上，在高一高二年级采用各种形式，提出要求，实现目标。通过明确责任、强化责任、实践责任的教育活动，增强学生的社会责任感，从而使责任要求内化为责任情感，并自觉落实于责任行动，多渠道、广幅射地培养学生的社会责任感。
1)、基本研究方法为“行动研究”。
2)、在不同的研究阶段，分别运用调查(问卷、座谈、访谈等)、教育观察法(定量观察、定性观察)、个案研究等方法。阶段性的评价反思和连续性评价反思相结合。
3)、通过报告会，班会的形式，宣传责任意识及行动的重要性，使学生在思想上接受。
4)、通过“班务承包”的方式，让每个学生都有机会为班级尽一份力，体会尽职尽责的成就感。
5)、通过问卷、座谈等多种方法收取反馈信息，及时调整研究方式和方法。
6)、 制定必要的激励和导向机制，建立具体的检查、评比和展示制度，对表现突出的学生进行鼓励和表彰，让他们真实的感受的责任带给自己的光荣。
第一阶段(1月-----3月)准备阶段。选题，申报，针对实际情况，撰写实施方案，参加培训。
第二阶段(204月----12月)实施阶段。开题，学习实践、总结，明确要领，有效实施，反复评价、反思、改进、提高。
第三阶段(1月----3月)结题阶段。整理材料，总结自己的研究成果，撰写实验成果报告。
本课题研究了近一年的时间，经过全体实验人员的努力，我们基本上探索出了利用我们既是任课教师又是班主任的身份和便利条件，将德育教育自然的融入到教学中的路径。
1、学生的改变：一年来，实验班学生的精神面貌得到了很大的改变，他们的集体荣誉感明显增强了，在学校举行的各项活动中，同学们都能各尽所能，或出谋划策，获身体力行，没有了互相推诿的现象。这样，像运动会，
劳动等活动都能顺利开展。班级小组间的竞争也能文明有序的开展。同学们都能勇于承担起属于自己的责任，班级的各项工作都有人承担，并且都能很好的完成，奖惩毫无怨言。
不光是在学校，在家庭中他们的改变也得到了回馈。家长纷纷反映，孩子懂事了，在家庭中也能承担起自己的责任了，不再是唯我独尊了，关心家长了，理解家长了，他们的懂事常常让家长感动的落泪。
2、教师的改变：实验教师自己在感受到付出的艰辛的同时，也体会到了收获的幸福，当然更深刻的感受就是自己肩上的责任是多么的重要。我们觉得学生是可以改变的，我们作为教育工作者，在面对不懂事的他们时，我们不能总是抱怨，我们要切切实实的走近他们，了解他们，引导他们，让他们尽快的成长起来，拥有责任心，勇于承担起自己的责任才是我们教师的真正责任。我们自己的责任心去感染他们，用执着去感动他们，用信念去感召他们，我们就会收获属于我们的快乐和幸福，真正享受作为人类灵魂的工程师的美誉。
3、科研成果：我们每名教师都总结了自己的实验经验，撰写了相关的论文，同时我们还记录了各个阶段的计划和总结，相信对别人，对自己都有激励作用。
我们的努力让自己的班级面貌得到了改变，这种改变的到了学校领导的认可，多我们的实验课题及成果进行了肯定，号召其他班级借鉴和学习。这同时也是给我们的最高奖励。
1教师的理论素养还需要提高。我们还需要掌握更多更具有说服力的理论及实例，以便能灵活的利用一切机会引导和教育学生，培养学生的社会责任感。
2、我们现阶段已取得成果还需要我们不断的努力来巩固，还需要细致的观察和引导学生，让他们时时刻刻体会到具有责任感的荣耀，以免他们接触到社会负面实例后受到影响。
3、我们教育工作者，要时刻意识到自己肩上责任的重大，一定要以身作则，用我们的一身正气来感染学生。用我们的高度责任感来培养出具有责任感的一代又一代祖国的未来。
半个月的社会实践尽管比拟辛苦。是幸亏?仍是眷恋?回想起来，才发觉，本来庸俗中充满着期望，苦涩中流显露甜美。 经过本次社会实践活动，一方面，咱们训练了自个的才华，在实践中生长;另一方面，咱们为社会做出了自个的奉献;但在实践过程中，咱们也体现出了经验不足，处理疑问不行老练、书本常识与实践联系不行严密等疑问。咱们回到校园后会愈加要爱惜在校学习的韶光，尽力把握更多的常识，并不断深入到实践中，查验自个的常识，训练自个的才华，为往后非常好地服务于社会打下坚实的根底。 机缘只偏心有预备的.脑筋”，咱们只要经过本身的不断尽力，拿出再接再厉的干劲，胸襟会当凌绝顶的壮志，不断提高本身的归纳本质，在与社会的触摸过程中，削减磨合期的磕碰.加速融入社会的脚步，才华在人才高地上站稳脚跟，才华扬起抱负的帆船，驶向成功的对岸。 我做的活动是协助居委会铲除乱贴的广告纸。如今的乱涂乱画表象很严重，有些人只为了自个的一己私益，不管城市的漂亮，不折手法的在墙上，处处乱贴广告。他们莫非那样乱贴会使整个城市不漂亮吗?他们晓得，但他们仍是那么做了。看那些环卫工人每天那么辛苦的拾掇着那些广告，莫非他们不晓得环卫工人的辛苦吗?他们必定晓得。
（1）班级同学近视的现状调查
在接受调查的56人中，有27人近视,占48.21％是患有近视,只有51.79％视力还处在正常水平(见图1)。而在近视的人群中女生占59.26％，女生的近视情况比男生严重(见图2)。保护视力，预防近视，已经是十分重要。除了近视，我班有些同学还有其他的视力问题，如散光、远视等等。近视人群中大多数人是200~~300度，属于度数不深，有可能是假性近视，若及时矫正，可能使眼睛恢复正常视力，或是使近视不再加深。
数据分析:
（2）调查问卷
为了防止中学生近视，我们为广大中学生出此问卷
1.你是不是近视
A.是的B、不是
2.你是如何近视的（不近视的可不答）
A、看电视过度B、坐姿不端C.其它
3你近视多少度
A.100以下B.500以下C.更高
4.你近视几年了
A.一年以下B.五年以下C.其它
5.你身边大部分同学近视吗
A.是的B.不是
标题可以有两种写法。
一种是规范化的标题格式，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。
另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
陈述式如《东北师范大学毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，
副题标明调查的对象、范围、问题，如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践调查》等。
正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1.前言。
有几种写法:第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，
从中引出中心问题或基本结论来;第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要
成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来;第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。
前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。
2.主体。
这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
3.结尾。
结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点，进一步深化主题;或提出问题，引发人们的进一步思考;或展望前景，发出鼓舞和号召。
一般来说，调查报告的内容大体有:标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。
由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。
调查报告的标题有单标题和双标题两类。
所谓单标题，就是一个标题。
其中又有公文式标题和文章式标题两种。
公文标题为“事由 文种”构成，如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。
文章式标题，如《××市的校办企业》;其二是标明作者通过调查所得到的'观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。
所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。
如《为了造福子孙后代--××县封山育林调查报告》。
导语又称引言。
它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。
对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍;
②概括式导语。
对调查报告的内容(包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等)作概括的说明;
③交代式导语。
正文是调查报告的主体。
它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。
正文的结构有不同的框架。
这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一.现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街,南边是地安门东大街,西边是地安门外大街,东边是交道口南大街.由这4条街围合的这块长方形地块,
正是元大都的两个坊.以南锣鼓巷为界,东面是“昭回坊”.西边是“靖恭坊”,南锣鼓巷是两坊间的分界巷.(地点)
南锣鼓巷南北走向,长约800米,东西各有8条胡同整齐排列着,从南向北,西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、
黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同.这些胡同在元朝时没有名称,
名称是明朝以后逐渐演变来的.比如菊儿胡同,明代叫局儿胡同,后来改称橘儿胡同,清代宣统时才称菊儿胡同,后延续至今.整个街区犹如一条大蜈蚣,所以又称蜈蚣街.
明朝时,将北京划为28坊,两坊合并称“昭回靖恭坊”.清代属镶黄旗.南锣鼓巷曾叫罗锅巷,乾隆XX年(1750年)绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷.
唐朝长安的里坊早已无存,元大都里坊构造在800多年的历史变迁中,也已面目全非,但是,南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存.胡同格局那么完整,
胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩,真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”.
南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注,是因为从新世纪开始,不经意间,许多酒吧在这条古老的小街上出现.现在这里已经成为继三里屯、
什刹海之后,北京又一条酒吧街.这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀,每一个宅院里都诉说着老故事.
报告内容：
唐长安城墙遗址公园位于西安高新区唐延路与沣惠南路间的带形绿地内，南北全长3.7公里，东西宽约120米。
历史上，这一段唐城墙内有一座城门--延平门，城墙遗址地表建筑早已无存，仅有三处残存地下约0.6米-1.4米深的夯土墙基，属国家重点文物保护单位。
唐代长安城气势宏伟，规模浩大，这一带是唐长安城的西城墙遗址。
公园以城墙遗址为界，充分利用现有树种，通过不同的绿化、铺砌等技术手法将公园划分为“城内”和“城外”
不同区域，强调“城内”的规整秩序和“城外”的自然野趣，再现了城墙、城壕、城门、里坊、坊墙、城市街道等。
从外至内，依次是当年的护城河、城墙、顺城路和里坊。
这里一边石径通幽、充满野趣，另一边是郁郁葱葱的密林。
传说中的龙能呼风唤雨，腾云驾雾，它历来代表着一种权威或势力，神性日增，能保佑您势倾天下，大权在握!
宝相花是唐代装饰纹样之一，一般以某种花卉为主体，中间镶嵌形状不同、大小有别的其他花叶，又称“宝仙花”“宝花花”寓意喜庆吉祥。
苍松隐映竹交加,有千树玉梨，很美丽。
在城墙遗址上建公园，真是创举。
我真要赞叹人们的智慧!
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