家乡的风俗作文5篇

12-06

写作是思想和观察对象的结晶，通过它我们可以更好地理解和尊重他人的思想和观点。有哪些值得参考和借鉴的优秀作文呢？这里给大家推荐一篇我们非常喜欢的“家乡的风俗作文”文章，希望它能够解决您的困惑！

家乡的风俗作文 篇1

您到过竦坑吗？您知道竦坑的粽子节吗？

竦坑的人们热情好客，早在离粽子节还有一个月的时候，人们就开始邀请客人吃粽子了。

一到粽子节，竦坑的车站上就停满了车，还有的都因车站放满了只好放在路上了。车至少要放一里路呢！

到粽子节的时候，外竦坑还有许多人来摆摊。东西琳琅满目，许多人都围在摊前，和摊主讨价还价。有的人满脸笑容，大概是认为自己买的东西既实惠，又便宜吧！

粽子节时，还有的人来竦坑帮人家修钟表，生意也很兴隆。

每当这时候。我们一放学，就看见许多人家搬桌子吃饭，客人会送些礼物给亲人，并且和亲人谈天说地，吃着美味的粽子。吃好了还舔舔嘴，好像还想吃似的。粽子真是让人回味无穷。

第二天，当我背着书包去上学的时候，又闻到阵阵粽子的香味。人们都对粽子赞不绝口，认为这粽子不比山珍海味差多少。

粽子节的时候，人们还会放着音响，陶醉在音乐声中，还不时地传来人们的笑声，讨价还价声，唱歌声。还有许多人正带着自己的家人，一起去郊外散步。

粽子节时，有的人家还会放烟花。这时，人们都走出家门，望着天上绚丽的烟花，天上的烟花好比一朵真正的花，让人们身心舒畅。

粽子节热热闹闹地过去了，客人们背着一串一串的粽子，恋恋不舍地跟亲人道别，好像还想再重新度一次粽子节。

啊，家乡的粽子节真热闹。

家乡的风俗作文 篇2

剪“鸭尾巴”是我的家乡安徽宿州一带的风俗。所谓“鸭尾巴”，其实就是学龄前的男孩子蓄的一根小辫子。这辫子与筷子一般细长，直直地挂在脑勺后。孩子到了六周岁，就要选个黄道吉日剪辫子——寓意剪除灾祸，剪出秀才。我自己剪时的情形已然淡忘，但这次有幸参加了表弟的“剪尾”仪式，这让我记忆犹新。

一大清早，仪式的准备工作就有条不紊地展开了。数字“六”成了当仁不让的主角。剪“鸭尾巴”的孩子必定是六周岁；酒席一共摆六桌，每桌六盘菜，六瓶饮料；甚至连亲友的红包都得统一封六百，或多或少都是不允许的。“红色”是当天的主色调。用来祭祀的山羊、鸭子，背上都要泼上红染料；红地毯从大门口一直铺到正堂；还要准备一套清一色的红铺盖：红被子、红床单、红枕头……所有的准备工作都得一丝不苟地按规矩来，这样才大吉大利。

正午十二时，剪“鸭尾巴”仪式郑重开始。随着“噼里啪啦”的一阵鞭炮声，仪式拉开了序幕。表弟牵着两头红羊，自村口往家里走。我和弟弟一人手里抱一只红鸭，紧随其后，俨然成了他的保镖。往常表弟只有当“跟屁虫”的份，今天终于名正言顺地当了回头头。我猜这一路他心里除了得意还是得意。来到家门口，羊、鸭，还有我们一群小孩都被挡在门外，只有表弟踏着红地毯，在亲友众星拱月般的注视下，走向正堂。此时，正堂地上铺着一床锦缎大红棉被。表弟在大人的示意下一骨碌坐到了被子中央。这时，“呜里哇啦……咚咚锵锵……”喇叭锣鼓齐奏，两位舅舅被请上首席端坐。“吉时已到！”德高望重的老阿太朗声宣布。小舅揪起“鸭尾巴”，拉直；大舅手执红剪刀，小心翼翼地探身向前。只听“刺啦”一声，小辫子就应声被剪了下来。老阿太取出一张红纸，把辫子严严实实地包裹起来。据说，等到孩子18岁时举行成年礼时才能再次打开。这还不算完，两位舅妈还要帮表弟来个“脱胎换骨”——全身里外都换上新衣服。表弟还没从惊喜中回过神来，又一波更大的惊喜扑面而来——亲友长辈纷纷递上600大红包。大家把钱均匀地扑在棉被上，表弟躺下来在钱上来回打滚，美其名曰“财源滚滚”。滚完钞票，表弟起身从一锅烤得火热的沙子上跳过，预示着杀死晦气，今后的日子鸿运当头。

下午一时零八分，我们终于可以上桌就餐，祭一祭早就抗议八遍的五脏庙了。正当我们迫不及待地伸出筷子，准备大快朵颐之时，大人们齐声把我们喝住了。因为今天的大主角表弟还没有上桌。谁都知道，此时的他哪里还会感觉饿啊！早就被满满的宠爱塞饱了。在众人的催促下，他慢悠悠地动了第一筷……饱餐过后，大人们在地上铺了一层芝麻杆，所有的孩子都要在上面“吱吱嘎嘎”踩几个来回。节节高——想必是每一位家长对子女由衷的祝福。

剪“鸭尾巴”，剪去的是生活中的霉运和灾祸，剪出的是亲人的关爱和祝福。好想回到老家宿州，好想再剪一次“鸭尾巴”，即使是在梦里……

家乡的风俗作文 篇3

百里不同风，千里不同俗。在我美丽的家乡四川乡下，过年有着自己独特的习俗，春节更是热闹！让我们一起去看看吧！

走人户。走人户是四川的方言，就是走亲戚。在现在城里人已经不屑于挂齿，但是在农村走人户的人还是自己照样地走。无论在城里走亲戚还是在农村走人户，都不得打甩手儿就是不能两手空空，得提点礼信。礼信也是四川方言，可以理解为礼节性的礼物，一般是点心，酒，肉等。穿上好看的衣服去。主人家就会割肉买酒，热情款待。

吃汤圆。吃汤圆虽与我们过年吃的汤圆一样，但意义不同，吃汤圆意为祈求合家团圆，福寿绵长，不吃饺子，汤圆有着团圆的寓意。

这些只是四川过年的风俗的一小部分，要是到了我的家乡四川来参观一下，你会发现更多的有趣，独特的风俗。

家乡的风俗作文 篇4

我的家乡来自四川内江市资中县的一个小镇，有被称为“小资中”的美誉。家乡每年年底就会有做腊肠和熏腊肉的风俗。每逢过年佳节，最想念的就是腊肠的味道，特别是离开家乡这几年。

在我们四川，做腊肠的材料都是要精挑细选的，农家养的猪最合宜。半肥半瘦的猪肉做腊肠，猪排骨和五花肉可以做熏肉，小肠洗干净留着灌腊肠用。

说到做腊肠，也是一门学问。半肥半瘦的猪肉切小块小块的，放入适量盐，味精，香油，芝麻，花椒粉，辣椒粉，把它们和匀，腌制一个小时。等肉腌好以后把洗干净的小肠尾端用线打好一个结，用小圆筒把小肠撑在内壁，猪肉一小块一小块的往里面灌，灌到30厘米就用线打一个结，接着刚才的步骤继承灌猪肉。直到全部肉灌完，腊肠就灌好了。最后灌好的腊肠拿到透风有太阳的地方晒，大概晒几天以后预备烟熏。

腊肉是用五花肉做的，盐涂满五花肉全身就可以了，这个比较简朴。腌制几天和腊肠一起拿去烟熏。烟熏的材料是木料的锯木粉和松柏枝叶。选一个天色晴好的日子，搭一个简易棚子，炉子上放腊肠和腊肉，下面烧火，火上浇木料的锯木粉，熏得黑黑亮亮的腊肠和腊肉是最漂亮的成果。

四川过年的风俗和各地过年都差不多，大年三十前一天晚上就开始预备食材了，主要是由于特色的大菜工序比较繁琐，好比说香碗，肉包豆腐，梅菜扣肉等等。可能独一不同的是三十过年是吃中午，大多数地方是吃晚上吧!固然腊肠和腊肉过年的时候吃不了良多，但是在以前，奶奶那个年代，有腊肠和腊肉就是过年，家里来了客人，就切上几块腊肉，解解馋。现在市道市情上泛起了广式香肠，和四川腊肠差不多的，假如有机会，大家可以尝尝自己动手做的腊肠，也别有一番趣味。

家乡的风俗作文 篇5

同学们，你们知道“破五”吗?“破五”是指每年的农历正月初五，俗称破五，是送年的意思。过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。

旧时，初一到初五，民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭，不能动针线，不允许搞卫生，不能打碎东西等，过了初五之后，这些禁忌即将解除，故而称此日为“破五”。

千里不同风，百里不同俗，初五这天，我们全家要早早起床，进行大扫除。每个房间，每个角落，都要仔细清扫，从每间房屋里把垃圾扫出门外。楼道里，家家户户从屋里扫到屋外，从楼上扫到楼下，把所有清扫出的垃圾杂物堆在一个角落里。人们拿来一个极大的爆竹(二踢脚)插在垃圾上，把它点燃，轰一声炸开，寓意着将所有晦气、穷气全部赶跑。

“破五”这天，家家都要吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻都听见，以示正在剁“小人”。在家乡，人们把一切不顺心的事都归结到“小人”身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当。左邻右舍，家家户户都在剁馅儿，外面的鞭炮声此起彼伏，好不热闹。人们一改前几天过年的慵懒松散，开始劳动。

从初一就关门的商铺大都选在这天开张，放鞭炮送穷神，打开门迎财神。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，已争先为利市，必早起迎之。”商铺都争先恐后地早早开门，预示着新的一年必将财源滚滚。

初五送年齐扫尘，破除禁忌敬财神。响鞭崩去不吉事，饺子吃出好运来。开门纳福晨曦照，喜鹊登枝鸣早春。“破五”送走了年，人们又用劳动去迎接新一年的生活。