为了使您更加满意我们特别编辑了“孔乙己读后感”。智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀,读作者写的作品之后,会有种愉悦的感受。为了让我们更好的去理解优秀的作品,不妨写了一份读后感。感谢你的阅读希望这篇文章能够给你带来启示并请与你的家人分享!
《朝花夕拾孔乙己读后感》
朝花夕拾,生活中的点点滴滴,细碎的瞬间。人们常常在平淡中寻找那份美好,那份自我价值的体现。而《朝花夕拾》这本书,在一定程度上诠释了这种美好的存在。在这些短小的篇章中,我们感受到了人生的丰富多彩,体味到了那种无声的力量。而其中一篇《孔乙己》更是让我们深有感触。
孔乙己,一个平凡到不能再平凡的人。他不会说话,只能懂得一点儿文字,一事无成,被人所厌恶。但是他并没有因此而放弃生活的希望,依然努力生存,努力体味着生命的意义。他每天都在酒楼里扫地,任凭别人如何取笑他,侮辱他,他都不还嘴,只是默默地承受。他渺小的存在,却如同一盏微弱的光,照亮了人们心灵的角落。
在孔乙己的身上,我们看到了岁月的流逝,看到了生活的艰辛,看到了人性的真实。他的遭遇是平凡人的遭遇,但他所展现出来的坚韧和勇气却让我们感到敬佩。孔乙己并不是一个英雄,但他用自己的方式坚守着对生活的信念,那份执着和坚定让人感动。
朝花夕拾,正如生活中的苦与乐。我们都希望自己成为那个朝气蓬勃的花朵,而不是黄昏中凋零的叶子。但是在现实中,我们不得不正视孔乙己这样的存在,他们或许平凡,或许不被理解,但他们有着自己独特的价值。正如书中所言:“在人的世界上,真是有无数的孙猴子,有敢做敢当皮肉的,有软骨头的。”生活中的每一个人都有自己的位置和存在的价值,我们应该懂得尊重和珍惜。
读完《孔乙己》,让我更加深刻地理解了生活的真谛。不要因为自己的平凡而自卑,也不要因为别人的不理解而气馁,每个人都有自己的闪光点,只要我们努力发现和表现,就一定会有一番收获。朝花夕拾,珍惜每一个美好的瞬间,体味生活的真实和美好。愿我们都能像孔乙己一样,坚守初心,勇敢前行。
鲁迅先生金庸小说的角色多是畸型的,不论是思想观念還是在体能上。尤其是在思想方面。孔乙己则不孚众望了——当然不除外!
人情冷暖,返回社会现实中环顾收看,我迫不得已钦佩鲁迅的真知灼见了。——某些人好像天生便是被许多人嘲笑的,直到身亡都不容易获得就算沒有一切毫无作用的同情了!
现实生活中,被别人嘲笑的人十分的怨恨,侮骂嘲笑自身的人后却又继而嘲笑别的说白了“更非常值得嘲笑的人”,为此来抹平心里的丘壑。继而复始,始而再次燃烧,便也全是孔乙己了!因此,大家将鲁迅所十分嗤之以鼻的精神实质发扬了!
从而便也想到了自身。我是不是孔乙己一类的人呢?
也许吧!我不会否定自身会被他人取笑取乐,亦或是自我解嘲。可那又能如何呢?我的心理状态是均衡的,我的心里是清亮的!由于我坚信自身并不是孔乙己。
由于也没有象他那般念书却做苟且之事,象他那般去显摆自身的看起来光辉其实无稽的“深奥大学问”。我的毫不在意无愧大家,便也就无愧自身了。
反过来,我却为这些取笑我的男人觉得无可奈何!由于她们在忠贞不二的吞食着自身的生命!她们在昧良心取笑着本不应该被取笑的人或事。实际上她们的心里是敏感的,经不住严厉打击的!我瞧不起她们!
我希望着许多人都可以释怀的活著,不挣太多位和利,为了更好地自身而活著!我更期待这些被取笑到抬不开始来的大家可以坚持到底,要是自身觉得是恰当的!
对孔乙己語言的描绘,一方面突显了孔乙己的性情,表明了孔乙己的运势;一方面与其他的“明线”(如长衣、面色、挨揍)相互之间呼应,相互之间推动,取得成功地体现出一个社会发展的难题、弊端。大家并不是孔乙己,大家无愧大家。
赵明骏
小丑便是人们的笑柄,是人们所瞧不起的、可笑的一类人。按这个说法,孔乙己确实是鲁镇所有人眼中的小丑了。
他的身份可笑,他是个进不了学的落魄书生,是个穷酸的文人,是个不知廉耻的小偷,是咸亨酒店里穿长衫而站着喝酒的唯一的人。当时社会动荡,封建礼教和科举制度遭到严重冲击,无数年轻人都放弃了科举这条路,而选择了更广阔的道路,工业、商业、手工业,都在西方的引领下迅速发展,越来越多的人们选择了用双手创造财富。但在劳动者的光辉背后却仍有一群人,他们坚信读书是成功的唯一道路,读书是手段、是捷径,能高人一等。于是有的人成功了,他们是长衫客,爬上统治阶级地位,升官发财,骑到人民的头上,作威作福,尽享旧制度崩坏前的疯狂;有的人失败了,被“八股”这根锁链禁锢住头脑,束缚了思想,变成死读书,读死书,最后读书死,心甘情愿地充当统治阶级的俘虏。搭上了一生,成为别人眼中的笑柄,他们都是孔乙己,孔乙己的可笑在于他矛盾的身份。
他的举止可笑,明明都穷到了偷东西的地步,还要争辩到:“窃书不能算偷......读书人的事,能算偷吗?”仍免不了去酒馆喝酒,足可见他好吃懒做,他被人们嘲笑后也会脸红,叫人们不要说,硬着脖子反驳,这样看来他似乎是很有自尊的,但也只限于人前,他在没钱时总忍不住偷。这样一个矛盾体,让人忍不住要哭。他是有作为读书人的自豪的,他因这自豪去教我写字,他因这自豪去分孩子们茴香豆吃,他因这自豪去嘲笑他的人分辨,他因这自豪而对他人的质疑,不屑置辩,可是面对他的自豪,“我”扭头而去,孩子们笑着走开,旁人哄笑起来说道,“你怎么连半个秀才也没捞到?”他引以为豪的读书人身份,被人无情的践踏嘲讽。他目中无人的骄傲被人当做笑料与茶余饭后的谈资,他不过是个举止可笑的小丑罢了,谁在乎他?死了也要在尸体上踩一脚,再哄笑着离开。
结果他不负众望的留下了一个可笑的结局,他被打折了腿,他爬着到酒店喝酒被人们笑。喝完了酒,被人们笑;离开了,被人们笑;他不再出现,被人们笑;他仍不出现,掌柜怕他赊账;他仍不出现,人们忘了他。一个小丑的一生结束了,孔乙己是在别人的欢声笑语中走向灭亡的,他的自尊一点点的被笑声吸取,他的命运一点点的被笑声改变,人们的笑是他无声的哭。看到这里,我也哭了,我不仅哭孔乙己的迂腐虚荣和悲惨命运;我还哭掌柜的唯利是图、毫无人性、终遭报应;哭长衫客的自命不凡;哭短衣帮的麻木不仁,哭在这封建社会中扭曲的人性,哭这冷漠无情的残忍世道。
唉,孔乙己!我越看越从字里行间看出三个大字来:小丑们!是啊,岂止孔乙己一个人是小丑?!掌柜、长衫客、短衣帮,这些麻木不仁毫无人性的看客们,一个个全是小丑,全是命运多舛的小丑,全是封建社会在大手中把玩的珠子、提线的木偶,全是古今中外人们眼中最可笑最悲惨的小丑。如今,那些小丑们灭亡百年后,我坐在书桌旁,想着辉煌的现世,想着觉醒的前辈,望着如洗的蓝天,沐着金色的阳光,笑了,又想起让国人再无小丑的吾辈重任,笑,再次给了我力量。
《孔乙己读后感》
我是一个喜欢读书的人,平时喜欢阅读各种不同类型的书籍,探究其中的人物性格和情节发展。最近,我读了一本名为《孔乙己》的小说,深感震撼和感动,于是便有了写一篇读后感的想法。
《孔乙己》这部小说是由鲁迅先生创作,讲述了一个卑微的酒保孔乙己的故事。孔乙己是一个没有家庭的孤独人,因为好酒而被称为“好酒孔”,他每天都会来到一家酒馆,和酒馆老板聊天,品尝美酒。尽管他是个喜欢酒的人,但他并不是个沉溺于酒的醉汉,他喜欢鲁迅的作品,时常让人感到他内心深处还有着对知识和文化的向往。
在小说中,孔乙己被许多人误解和歧视,他是个被社会边缘化的人物,但他并没有因此而沦为颓废的一员。即使被酒馆老板无情地扫地赶走,他也不会发出一言一语的抱怨,只是默默地忍受。他表现出来的那份沉默和低调,让人无比心疼和感动。
在小说的结尾部分,孔乙己被冤枉成偷东西的罪犯,最终被人打死。这个结局令人触动,让我深感悲伤。孔乙己的命运很悲惨,他是一个没有得到社会认同的人,被排斥与边缘化,最终走上了无法挽回的道路。他是那么的单纯善良,却因为生活中的一点点不幸,让他失去了生命。
通过阅读《孔乙己》,我深刻感受到了人性的脆弱和社会的残酷。这个故事让我思考很多,让我意识到在这个社会中,我们要学会尊重每个人,不要随意嘲笑和伤害他人,因为每个人都有自己的生活和价值。同时,我也体会到了生命的无常和脆弱,我们应该珍惜眼前人,珍爱生命。
小编认为,《孔乙己》这部小说给我留下了深刻的印象,让我思考人生的意义和价值观。在阅读过程中,我也感受到了作为人类的共同之处,我们应该更加关爱他人,珍惜生命。希望我们都能像孔乙己一样,让内心充满善良和坚强,面对生活的挑战和困境,永远保持微笑和乐观的态度。愿我们都能成为一个温暖的人,传递着爱与关怀。
第一次看到这篇文章,是初中的时候,现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉,如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。最先出现在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人,却固守阔绰的姿态,连给钱也要做作地“排”出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运,孔乙己是封建教育的一个牺牲品,本应被人同情,却被众人嘲笑,足以说明当时社会的阴暗,故事就以此开始,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清楚,几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的知识,原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建教育的批判。小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。
文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。
他的路不知从哪里开始,但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。
做个读书人,做个热爱知识的人,你的尊严到底在哪里?我想,不是靠知识改变了命运,也不是靠知识找到了一份好工作,更不是靠读书写论文当上了教授。
作为一个读书人,你可以没有大学的学历,但你需要知道,在这个世界上,你所伴随的知识的意义,并且找到你伴随这种知识的内心快乐。这种快乐就好像你会去研究茴香豆的“茴”字究竟有几种写法,并且分享给你身边的人,这件事比吃茴香豆本身更加让你觉得高兴。在这个时候,你才能够体会一个读书人的尊严所在。谢谢大家!最近一期《超级演说家》里,有个人演讲的题目叫《读书人》,他从鲁迅笔下的孔乙己展开,他口中的孔乙己是一位毫无功利心的、生不逢时的可怜的读书人形象,这与我记忆中的孔乙己有很大的差距,于是我决定重读《孔乙己》。
确实,正如《读书人》中的观点,孔乙己身上有着一种对知识的执着追求,穷得没有书可看,偷也要读书,对知识的研究也究根究底,他知道茴字有四种写法,这种严谨的学术精神的确可贵;他还是一个热心肠的人,他教伙计茴字的四种写法,但热脸贴了冷屁股;他自己穷,但他买来的茴香豆也会分给小孩子们吃,说明他很善良。种种表示,他是一个本质良善的读书人,但孔乙己的生活穷困潦倒,《读书人》把原因归结于他生不逢时,假若孔乙己生活在现代,他依靠他的学识可能比于丹更风靡一时。这个观点我不敢苟同。我只能姑且认为《读书人》选择性地提取了孔乙己身上的一些特质,想唤起大家不要怀着功利心去读书,传达读书的目的在于书本上的知识给我们带来的内心的充实与快乐。如果,我们重读《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我们不会做出这样的判断,假若孔乙己活在现代,以他的做事方式,他的境遇仍然不会得到改善。
孔乙己是读书人,但没有考上秀才,在同样的科举考试制度下,他至少输给了其他的读书人。没考上秀才没有关系,至少我会读书识字,在那个时代里,读书识字的人很少,我依然可以找一份工作来养活自己。但他没有去找一份体面的工作,好不容易别人给他介绍一份抄字的工作,他竟然干了几天就携带着笔墨纸砚偷跑了,估计他觉得抄字是没有前途的事情,从而也没有人再给他介绍工作了;他除了有点文化以外,其他什么都不会,五谷不分,四体不勤,再加上,他固执的认为我是个读书人,怎么能干下等人干的事情,干体力活自然也不会去干。这样他基本就没有了经济来源,以至于他只好去偷,我想他应该不仅只是偷书,他也会去偷一些别的,不然他怎么生活。他自视甚高但又活得卑微,成天穿着那件象征着读书人身份的又脏又破的长衫,手里有点闲钱,就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顾周围人的嫌弃的眼光,也无论怎么不把他当回事儿,取笑他,羞辱他,他也毫不理会,只是有时候说到痛处了,他会胀红了脸回两句嘴,然后在别人的笑声中离开。你说一个人,一个读书人,不能自己养活自己,你知道茴字有四种写法,又能怎样,又不能当饭吃;你说我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你现在连做人的起码尊严都没有,谈什么追求和理想。固然,在那个等级森严的社会里,有不少社会环境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但这些问题我们个人是无法改变的,只能在罅隙中求生存。考不上科举的人大有人在,独独孔乙己这类人把自己的日子混得不如丁举人家的一条狗。
所以,要是孔乙己穿越到现代来,估计他虽不会被像丁举人这类人打死,但他始终是被人瞧不起的。现代社会中孔乙己这样的人大有人在,他们活在社会的最底层,他们四肢健全,头脑正常,但通病就是好高骛远、好吃懒做、不爱干净,而且还有抽烟、喝酒、赌博等不良嗜好,生活没有个正形,他们大多数没有成家或者家庭破裂,成天浑浑噩噩的生活。偶尔有人同情他们,给他出个主意谋个生路,他会有一万个理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也没有了,而他,十几年如一日的老样儿,生活潦倒、孤独终老。
孔乙己,可怜又可恨,鲁迅说,哀其不幸,怒其不争。这就是一个悲剧。
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这个故事让我非常佩服小女孩的不怕苦的精神,也让我明白了只要肯努力,没有什么做不到的事情,用一只手也能拍得响未来。
我家里有很多的书:《快乐作文》《小学生必读》,《十万个为什么》,《幽默高手》,《微型小说》,《获奖作文》这些都是我非常喜欢的书刊!
鲁迅,是个家喻户晓的名人,他是伟大的文学家、思想家、民主战士。妈妈在我小的时候就给我讲过有关鲁迅先生描写的故事。暑假我和爸爸妈妈一起商量后,就决定前往鲁迅先生的故乡——绍兴。
同学们讲的故事很棒,轮到我的时候,我很紧张,紧张到会忘记讲什么,我也是硬讲把故事讲完了。到最后投票的时候,语文老师说我讲的不好,表达能力不强,当时我的心情很复杂,我也知道我讲得不好,但是,我听到老师亲口说出来的时候,我很伤心。到该给我投票了,我心里没抱太大希望,觉得同学们应该不会给我投票。没想到,班上大部分同学都给我投票,当我看到我同桌站起来给我投票的时候,我很感动。
但凡读过《孔子的故事》一书的人,都会情不自禁的对孔子发出由衷的赞叹,深深的敬佩这位博学多才的杰出人物,为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到无比骄傲。
孔子之所以能成为博学多才的人,主要是因为他谦虚好学的美德。孔子曾说:“知即知,不知则知。
“意思是:懂了就懂,不懂就别装懂。真聪明。孔子正是抱着这种学习态度,虚心向他人学习,以充实自己,成为一个聪明人。
当他取得了成绩后,仍没有满足,继续向别人请教,从不放过任何一个机会,孔子这种精神对于后人也是一种鞭策,是我这个与他相隔2500多年的学生受到了深刻的启迪。我这个人最大的毛病就是有问题不善于问,久而久之便养成了粗心的毛病,粗心也常使我深受其害,因为它,我失去了很多的满分的机会,丢三落四,还闹出了不少笑话。例如,把太阳写成大阳,把996写成699,把生鸡蛋当成熟鸡蛋,不过现在好在读了《孔子的故事》使我学会了不耻下问。
孔子对人类文明的贡献来自与他的勤奋学习。虽然孔子出身贫寒,很早就失去了父亲,但他过早地承担了拖累生命的重任。然而,他并没有被困难压倒,而是更加努力地学习。艰苦的环境磨练了他的意志,坚辛的劳动成果丰硕。孔子最终成为世界著名的教育家、思想家和政治家。
我从孔子勤学苦读的一生中体会到:一个人即使身处逆境也要发奋努力,那麽压力就会变成动力。
中华上下五千年,孔子的故事可以说是中国文化的重要组成部分。他是中国古代著名的思想家、教育家、哲学家,被誉为“至圣先师”,对中国传统文化产生了深远的影响。他的思想贯穿在中国历史的各个时期,至今仍被人们传颂。
孔子的故事中最为人津津乐道的莫过于他的学识渊博、思想卓越、言行一致。他力主“仁”,提倡“礼”,弘扬“义”,倡导“信”,他用自己的实际行动诠释了这些价值观。孔子曾说:“己所不欲,勿施于人”,这句至理名言至今仍然被广泛传颂。他认为做人要懂得尊重、宽容、谦虚,要努力追求道德修养和人格的完善。他的言行标准高于常人,但他自己却始终谦逊低调,绝不自居为圣。
在《论语》中,孔子的弟子们记录了他的许多言行,在这些文字中,我们可以看到孔子对于学识的渴求和对于修身养性的追求。他常常强调学习的重要性,认为“学而不思则罔”,强调思考和实践的结合,而不仅仅是死记硬背。同时,他也积极推崇“忠恕”、“孝顺”、“友善”,认为这些美德是人们生活中不可或缺的品质。
孔子的故事中也有很多令人动容的片段,比如和学生们的亲切相处,比如对待朋友的真诚相待,比如对待弟子的悉心教导。他一生都在为传播儒家思想而努力奋斗,尽管遭受了很多困难和挫折,但他依然坚定地走在了自己的道路上。他的信念、勇气和宽容感染了无数的人,并对后人产生了深远的影响。
小编认为,孔子的故事读后感可以概括为“学无止境、修身养性、仁爱亲和”。他的一生虽平凡无奇,但却是如此的平实、朴实、值得我们学习。在当今社会,孔子的思想和品德仍然具有非常重要的意义,值得我们时刻铭记和传承。希望能够通过阅读孔子的故事,能够激励我们不断进取,不断提高自己的道德修养,为社会的发展贡献出自己的力量。因为中华上下五千年的文化遗产需要我们共同守护和传承。
有这样一个人,他脑门像帝尧,脖颈似皋陶,肩膀像子产,身材比禹矮三寸,神情活像一只丧家狗。
他小时候,父亲死了,家里很穷,平常一个玩具也没有,只模仿祭祀当游戏做。然而他并没有被生活穷困击败,十五岁立下了好好学习各种本领与知识的志向。我佩服这种志向。
他二十多岁时,因五年多的奋斗而逐渐成了博学多能的人。有一位老百姓曾称赞道:“这位圣人如此渊博,他会的东西我们简直叫不上名堂来。”他听见了,便谦虚地说“我会什么呀,我会赶车罢了。”原来当时有六种本领是一个全才的人必须具备的,赶车又被认为是最低下的。我佩服他的谦虚。
他三十四岁时,已经有了第一批弟子,名声远扬,但他并不止步不前,而是去见了大思想家老子,对老子很有礼节。我佩服他的不断进取。
他五十一岁时,在鲁国当了中都宰,因做得极好而升为司空,后来又升为司寇。其中中都宰相当于现在的首都市长,司空相当于是后来管理建设工的首长,司寇相当于是管司法方面的首长。虽然官做得很大,但他在一般老乡长跟前,却保持谦逊淳朴,像不善于说话似的。我佩服他的尽职与淳朴。
他五十五岁时,离开了鲁国游荡于各国。他在哪个国家都想尽自己所能,帮国家兴隆。我佩服他不迷于官职,尽管当时他在鲁国还是大官。
他的优点还有很多,他精通道德、礼仪,精通文艺、诗歌,曾“三月不知肉味”;他还很“倔”,别人劝他别做了,休息吧,而他坚持自我,最终成功。
要问他是谁,他就是孔子啊!
暑假里,我看了一本历史类的书——《孔子的故事》。这是一本介绍孔子生平事件的书。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家,儒家思想的奠基人。
《孔子的故事》中有许多故事,其中一个关于孔子有趣的故事:
有一次,孔子带**去宝坻(公元236年)欣赏风景,看到一群孩子在路上玩耍。孔子便乘马车慢慢驶过去,别的孩子全躲开了,唯独一个小孩一动不动。孔子说:
“小孩,请你让一下可以吗?”小孩不但不让还岔开双腿,说:“不行,这里有个城池,你的车马怎么过去啊!
”孔夫子说:“咦,这明明是路,哪有城池?”“我脚下边就是城池。
”孔子一看,孩子两条腿岔开像城门一样,两腿中间放着几块石子,搭了一道小城墙。于是,孔子问这孩子:“这个城墙有什么用啊?
”小孩说:“城墙是挡你车马的,还要防军队。”孔子就说:
“你这么小的城墙,我车过去又怎样呢?”小孩说:“不对,这总还是一道城墙。
既然是城墙,你的车马怎么过得去呢?”孔子就请教小孩说:“那我该怎么办呢?
”孩子就说:“你觉得是城躲车马,还是车马绕城而走呢?”孔子一想,只能让马车从他旁边过去。
读了《孔子的故事》这本书,我懂得了孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德;之所以能为人类的文明做出贡献,是因为他勤学苦读。他那刻苦学***神真值得我学习!
孔子出生在春秋战国中晚期的鲁国。孔子本来是一个平凡的人,他之所以能蜚声海内外,完全得益于他对知识的渴求,对学问的不懈努力与追求。孔子三岁的时候,父亲去世,她的母亲带年幼的孔子来到了鲁国的国都曲阜,靠亲友的接济和给别人做零活度日。孔子是我国古代的一位伟大的思想家,他对中国有影响,对国际的影响也是巨大的。
孔子很早就出去干活,赚钱养家。孔子一边干活一边学习。他不但钻研历代经典,在历史经验借鉴得失,他还把历史的名人作为学习的对象,学习他们的事迹,吸取他们的经验他们的教训。他崇拜周公。子产。管仲等人,并把他们当做学习的榜样,学习他们治国的道理和做人的方式。
孔子最初开始收徒讲学,大概是在27岁。那时他的学生还不多而且都是些希望出人头地的平民子弟和士族子弟。他们看到有些统治者都向他询问不懂的东西,所以对他很尊重。接着就投到了他的门下学习。孔子教学打破了原来的等级制度,向所有喜欢学习的人传授知识。孔子对自己的学生没有其他的要求,凡是喜欢学习的成年人不论老幼。贫贱。国籍等条件,都可以投到他的门下学习,这就是有名的“有教无类”。
孔子还曾经做过一个不可思议的举动,那就是周游列国,在周游列国的途中遇到了许多的困难,但孔子和他的弟子都没有屈服。当然途中也有很多次当上了大官,但最终孔子还是继续周游列国。
学习无止境,人不是应该活到老学到老吗?就像孔子一样,学习才是自己的,名利都是浮云。
被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子,是春秋时期最有学问的学者之一,他的言行举止对后人产生了深远的影响。《孔子的故事》讲了一系列关于孔子的事迹,它告诉我们,学习的魅力,带领我们一同感悟圣人传给我们的思想精神。
在孔子对他的学生的教育中,对于学习的篇章有不少。它告诉我们许多学习的方法,同进也告诉我们学习是一件多么快乐的事。而这种快乐,是每个人都应该具备的,因为它能提高自身的修养、素质。反复的学习是为了便于熟练的掌握,不懂就问,可以提高知识水平。我们作为一个学生,就更应该要认真学习,熟练的掌握,它不仅能够充实自己,也为将来走上工作岗位打下基础。
圣人孔子最注重的是“仁、礼”。崇高的道德思想,是从古至今君子的作为。人与人之间,礼尚往来、互相关爱、互相包容,那么,这个世界就会是个美好的乐园。
本书告诉我们生命不在于长短,而在于是否活得充实。用道德充实自己,用知识填充自己,有抱负、有追求,积极向上,既使早早的就离世了,那么他也就无憾了。
现在,美味可口的家肴,令我们情不自禁;琳琅满目的衣物,更使我们留恋忘返。然而,在生活日益富裕的现在,我们更加需要用知识来填满自己,用道德来包裹自己。
31、他的强调“己所不欲,勿施于人”、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的原则,让我们看到了一种相互尊重、互利互惠的社会关系。
32、深刻而感悟孔子的思想散见于他的言行之中,提出了一些关于人生和道德的思考。
33、孔老夫子教我们,为人要勤于思考。不思考则脑无用,缺少适度的坚守、淡泊:缺少弹性,也不能成为人才、成为完美的人,不是看你有什么物质,而是看你脑子里有没有智慧。男儿当自强,有什么、没什么,都是自己创造的。对,也是孔夫子教我们的道理。
34、我们学习孔子,就让自己清楚,孔子是谁?他一生奉献在追逐真理的道路上。打击可以毁灭庸人,而豪杰之士,则会在打击中百炼成钢。一个人怕的不是没有能力,怕的是自己没有追逐理想的勇气。孔子做了乘田,他就好好干,手低,是脚踏实地干好本职工作,受人之禄,忠人之事。眼高,不看眼前的一切局限性,明白自己尚有更大的理想追求与抱负,这才是真的有理想。
35、孔子因才高智广而被重用,与此同时,他也向鲁国君主提议用“仁”去教化人民,反对残杀。当然治理好一个国家需要漫长的过程,在这期间,孔子因受权贵离间,终于被排挤出朝堂。鲁国已无立足之地,自此他的艰辛和风尘便在岁月中展露的一发不可收拾。
36、他的思想已经飞跃时空,引领着我们思考人生、接受挑战、求索真理的道路。
37、孔子传读后感1
38、《孔子》这本书详细讲述了孔子不平凡的一生,对于我们小学生来说受益匪浅。孔子小时候就可以做到学而不厌、不耻下问,在学习上,我们小学生也应该像孔子那样,好学上进,不耻下问。
39、孔子,他一生坚持理想,虽四处碰壁,却绝不放弃。经历艰苦卓绝的人生历程。他最终使自己从一个普通人成为圣人。成为万世师表,成了我们中华的民族信仰。
40、他强调“仁爱”、“中庸”、“诚信”等观念,让我深刻感受到传统文化的重要性。
41、《孔子是怎样炼成的》这一本书,向我们阐述了伟大的孔子充满传奇的一生。他十五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。孔子,在中华民族漫长的历史中,是极受尊重和推崇的。他是道德的象征,是中华民族道德和信仰的文化核心。在漫长的中国历史上,中国人的心中都有一个孔子在,他是炎黄子孙共同的心灵密码。
42、秉持诚信、谦虚、尊敬人的思想的孔子,给予我们无穷的智慧。
43、他提出了许多值得思考的问题,让我对自己的生活和处事方式有了新的认识。
44、孔子,他不仅属于春秋时代,他是千秋万代的楷模,人类的先师。
45、这样的教诲,在当今的高速发展和瞬息万变的社会环境中,也具有重要的指导意义。
46、您好,作为人类历史上伟大的思想家,孔子的思想深刻而富有启示性。他的《论语》中的经典语录,如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等,至今仍被广泛引用。通过阅读孔子的著作,我更加深刻地理解了人类文明的发展和精神世界的升华。
47、他开创了中国古代文化的民族统一性,并倡导了礼仪之邦的思想。
48、他半生的前程,命运是跌跌撞撞。好在但并没有辜负了自己一颗赤子之心。他选择了遵循自己的心,无论一意孤行或是前方疾风骤雨,他独一袭青衫,馨香如故。
49、在我看来,孔子也是常人。不仅心系他的仁政,他也有细密的情感,当弟子颜回为保全竹简而丢失性命时,是他是有心的,亦是无奈的;他是悲伤的,亦是自知的。
50、答案是:孔子名孔丘。山东曲府人。他的一生坎坷不平,从政施策,要以仁义育人。但仕途不顺,辗转半生,后来从事教育,写书立传。教书育人,弟子滿天下。
51、这本书给了我很多启示,并且让我更加热爱学习和思考。
52、我读了《孔子的智慧》后,觉得他老人家虽然生活在一个动乱的年代,但始终有一种处乱不惊的心态,有一种纯粹理想的生活信念。我想,我们现在所处的社会也是一个转型期,充满嘈杂纷乱,我们能否在社会大潮中保留自己的理想生活,实在是一个很大的挑战。我从孔子的一些言论中获得了些许启发。
53、深刻感受孔子的思想对于我们今天仍然具有重要的借鉴价值。
54、孔子的一生,是比较坎坷的,总想推行自己的政治理想,不成功屡屡碰壁,但他知其不可而为之,最后通过教学,来宣传自己的主张。孔子被称为"万世师表",很有道理,因为他的优点太多了,比如:积极主动,勤奋好学,执着努力,坚持不懈,不懂就问,专心致志,学思结合,这些都是我们应该学习的好品质。
孔子在中国可谓是家喻户晓的人物,他开创的儒学和他以仁为本的思想,包括他膝下的七十二弟子都被人们世世颂扬,读书人都会去孔庙拜一拜,人们尊称他为圣人。
可是孔子的圣究竟在哪?
很多人都会知之甚少,孔子的故事告诉我,孔子并不是在某一时刻就伟大起来的。孔子少年时就聪明伶俐,学习刻苦,在15岁时便“立志于学”,声誉传遍四方,知识积累使孔子有了很高的抱负,他运用“六艺”培养贤人,他以仁为本的教育理念传播天下,他一心专注于教育。
孔子是一位伟大的教育家,他开创的私人教学,在历史上前无来者,从此平民百姓也可以读书了,这真是一项造福后人的壮举,于此对比,那十条肉干真是微不足道。孔子身边聚集了一群好学、品德高尚的弟子。
孔子的思想有很多我们学习的地方,从《论语》中就能看出来,与弟子对话时,便能给后人留下巨大的影响。
在战乱多如牛毛的年代,孔子的仁政或许是治本的良药,但就像所有治疗一般病的药比治疗重病的药好吃一般。
作为现代人,我们应该多读读名著或国学书籍。圣人的智慧往往被我们运用,它是不会被平庸的人理解或使用的。
阅读是一项需要长时间投入的活动,通过阅读我们能够体会到读书的魅力。在我们的一生中,一定要读一次作者所写的作品,这会给我们带来很多益处。你知道读后感应该包括哪些内容吗? 廉洁读后感 是我们精心整理的内容,让我们一起来探讨一下吧。
读廉洁书籍、扬清风正气,这是举办廉洁读书月的核心。廉洁读书月是反腐败,纠“四风”,培育和践行社会主义核心价值观的一种方法。加强廉政文化建设,自觉坚持廉洁教学原则,对广大教师也具有重要意义。
作为一名教师,是人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。“学高为师,身正为范”,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。因此,我认为我们教师应该:
一、教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。
二、教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才**为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观,真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。要做廉洁自律的表率,就必须坚持终身修养,持之以恒。
教师这个职业不会带来任何物质财富,但它在精神上是充实和快乐的。
廉洁文化格言大全
1、执政以廉为本,为官以勤为先,
2、做人一身正气,为官一尘不染。
3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
4、清正在德,廉洁在志。
5、党的事业重如山,个人名利淡如水。
6、有公德乃大,无私品自高。
7、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
8、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
9、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;
两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
10、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;
待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
11、 心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
12、 为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
13、 贤能兴家,廉可避祸。
14、 权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。
15、 职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
16、 戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
17、 心底无私天地宽,一生一世不翻船。
18、 牢记宗旨,永葆本色。
19、 人才是压出来的,高效率是严出来的`
20、 不给别人一点送礼的由头,
不给自己半点腐-败的念头。
21、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪
22、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐-败的漩涡。
23、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
24、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。
25、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
26、取不义财,当心要下台。
27、千金经手过,不沾一文钱。
28、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
29、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。
30、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
31、 官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。
32、 名节源于党性,腐-败止于正气。
33、 多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明
34、身有正气,不言自威。
35、 为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
36、勤奋做事尽公仆之责,
清白做人守党员之本。
37、把住自己的嘴,清静如水。
拴住自己的腿,足不沾灰。
管住自己的手,甘愿吃亏。
收住自己的心,无私无畏。
38、贪欲是腐-败的温床,自律乃廉洁的沃土。
39、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。
40、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
41、贪欲无度,牢狱自筑。
42、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。
43、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。
44、与其后悔于已然,不如防患于未然。
45、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。
46、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
47、廉政准则天天念,心中有条高压线。
48、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困,
49、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
50、防微杜渐,勿使小节成大恶;
反腐倡廉,常将警钟鸣心头。
51、贪是腐蚀心灵的毒酒,
廉是滋补身心的良药。
52、心公官必正,行端官自清。
53、常怀为民之心,
常听为民之言,
常思为民之策,
常兴为民之举,
常记为民之托。
54、两袖清风,为党为民不为私。
55、为官以廉为先,
为政以勤为基,
为民以实为本。
56、廉洁奉公处处为群众着想,
艰苦奋斗事事为人民操心。
57、高尚的人为廉政找方法,
堕落的人为腐-败找借口。
58、交友信义为先,从政勤廉为本。
59、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
60、世上黄金贵,清廉价更高。
61、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
62、不勤,无以成就事业;
不廉,难以凝聚人心。
63、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
64、为官以廉为先,从政以勤为本。
65、党风正则人心向,
政风正则令畅通,
民风正则富思进,
家风正则万事兴。
66、廉不言贫,勤不言苦。
67、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
68、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
69、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公,
一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
70、水不流则腐,官不廉则败。
71、兴廉政之风,树浩然正气。
72、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
73、勤与廉相连,奢与腐相通。
74、位不在高,廉洁则名;
权不在大,唯公则灵。
75、清廉则无畏,秉公则无私。
76、以公为矛,锐不可当;
以廉为盾,坚不可催。
77、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
78、走正道 勤俭清廉 一生坦荡 全家幸福
上邪路 奢侈贪婪 心惊胆颤 难逃法网
79、奢欲贪 俭生廉
80、做人贵在品,为官重在廉
81、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风
82、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官
83、取人一文,我的人则一文不值
84、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心
85、廉洁,公务员的护身符
86、历览古今多少官,成由清廉败由贪
87、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
88、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
89、反腐倡廉,警钟长鸣。
90、财欲是只虎,色欲是柄剑
91、贪使人堕落,廉使人奋进
92、得志时贵在清醒,失意时重在平衡
93、一个人只有在他努力使自己升华才能成为真正的人
94、给予比接受更快乐
95、在职一阵子,做人一辈子
96、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
97、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
98、廉不言贫,勤不言苦。
99、水不流则腐,官不廉则败
100、兴廉政之风,树浩然正气。
今天,我拜读了《廉洁修身》中的一个小故事《包拯三谏宋仁宗》,被包拯不畏龙颜,廉洁正直的精神所感动。
北宋皇偌二年,皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风,任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐,而包拯却不畏龙颜,直言张尧佐的背景及其“大过”,言辞激奋处,竟然连唾沫都喷到皇帝脸上,体现了包青天刚直、铁面无私的性格。
包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时,挚友张奎带礼来贺寿,包拯拒不受礼,张奎作诗一首:“同窗同师同乡人,同科同榜同殿臣。
无话不谈谈肝胆照,怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首:“你我老是知音人,肝胆相照心相印。
寿日薄酒促膝谈,胜似送礼染俗尘。”从这件事中,我更深深的感受到包青天的廉洁之处。
在现代社会中廉政爱的典范,人的好干部焦裕禄,还有**阿里地委书记孔繁森等等,他们的一生是清廉的一生,非常勤俭,一心想着为人谋利益,集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽,烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色,为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。
“臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照,“你只知道宣御史,宣御史,就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的最高评价。
包青天对燕的直接规劝,与我们现实生活中的一些**奉承、顺从形成鲜明对比,这也是一些**现在的真实写照。
当历史向前发展,在物欲横流、灯红酒绿的**面前,新形势下的**更是私欲急剧膨胀,“一心争位子,拼命捞票子,投机占房子,极力弄车子”这新的“四子登科”谣,则大体勾勒出了当今**那种贪权,贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝,切齿唾骂。**,国之祸,之害!
他们依仗手中的权势,打着 “为”的招牌,背后却干着菅私舞弊的勾当,其中收**赂者有之,巧取豪夺者有之,卖官谋财者有之,执法犯法者有之,可谓无恶不作,无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森,我们应该仰视,对那些**污吏、在其位不谋其政的**我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴,富国强。
我们的少先队员是祖国的未来和希望。我们是一棵慢慢长大的小树。我们辛勤的园丁正在教育我们。我们应该为我们伟大的祖国作出更多的贡献,做更多有益于社会的事情。长大后,我也要向包青天、焦裕禄、孔繁森大叔一样,诚实正直,让诚实永远在我心中。
《王阳明》读后感500字_500字读后感
寒假,我读完了《王阳明》这本书,书中讲述的王阳明生平经历令我印象深刻,而他所崇尚的观点“知行合一”四个字更是给我极大的启发。因此,我向大家推荐这本好书。王阳明是谁?首先他是明代有名的大臣,其次,他是一个文坛大家,是一位用兵如神的将领,是被称为中国上下五千年两个半“完人”中的一位,是孙中山、蒋介石等人心中的偶像。书中令我印象最深的莫过于王阳明所提出的“知行合一”的理论。在提出这个观点之前,王阳明曾反复实践了朱熹所提出的“格物致知”,他勇敢地反驳了这个观点,也随即提出了“知行合一”。 什么是“知行合一”?便是知识不仅仅是在理论上有它的意义,还要到生活中实践,才能够体现出它的真实价值。朱熹在儒家学术地位极高,王阳明提出了这个超过朱熹的观点,在当时令所有儒家学子难以接受,他是冒着死提出并坚持的,他的勇气和对真理的执着令人赞叹。我也要学习王阳明先生善于思考的品质,在学习中思考在生活中实践,做到真正的“学以致用”。另外,作为一个学生,我还应该学习的是王阳明不放弃、不气馁、昂首苦读书的精神。王阳明曾经两次考进士落榜,他却说“世人以不得第为耻,吾以不得第动心为耻”,他在挫折面前不畏怯,凭借自己的努力战胜失败,向下一个困难发起挑战,最终获得金榜题名。这是一本好书, 值得所有人去阅读, 也值得所有人去学习阳明先生“知行合一”的真理。我在此向大家推荐这本书。
《王二小故事》读后感200字_读后感
【第1篇】 王二小是抗战时期的一位全国文明的小英雄,只有七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈,乡亲们脱险了,小英雄王二小牺牲了。 读了王二小的英雄事迹,我感动地都流泪了,只有七岁的孩子,比我还小,却做出了惊天动地,连大人们都做不到的事情。我很佩服他的勇气、胆量和机灵,在凶恶的敌人面前不但不害怕,还能凭着自己的聪明和机智把敌人消灭,这需要多么大的勇气啊!想想王二小,再想想我们现在的幸福生活,我们有什么理由不听老师的话,有什么理由不努力学习,回报祖国呢!作文点评:作文是用小作者自己的语言写的,包括介绍王二小的事迹和小作者的感想,这很好。作文有错别字:“全国文明的小英雄”,应为“全国闻名的小英雄”;“我感动地都流泪了”,应为“我感动得都流泪了”。【第2篇】今天,我认真地阅读了抗热英雄王二小的故事。王二小是一个普普通通放牛娃,在一次日本鬼子扫荡时,为了保护乡亲们,他不顾个人安危,把日本鬼子引进了八路军的埋伏圈,最后八路军把所有的鬼子消灭了,而英雄王二小却被鬼子残酷地杀害了 读完后,我被王二小的英雄事迹深深感动了,心里久久不能平静。王二小机智勇敢,在貌似强大、凶狠的敌人面前临危不惧,沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全,不顾个人安危,设计引鬼子进入了八路军的包围圈,最后光荣地献出了自己年轻的生命。 我要学习英雄王二小不畏艰险,迎难而上的精神,在生活和学习中遇到困难时,坚决不当逃兵,努力去面对困难,解决困难;我还要学习英雄王二小牺牲自我、保护他人的无私精神,热爱我们的班集体,维护我们班级的荣誉,积极帮助有困难的同学,协助老师做好班级的各项工作。作文点评:小作者在作文中用自己的话,概述王二小的英雄事迹,谈怎样向王二小学习,内容比较具体。全文句子通顺,没有错别字,写作态度认真。
党风廉政警示教育片《坠落》:他本来是一颗教育界冉冉升起的新星,却因为一时贪念放弃了自己的原则,越过了法律的红线,踏入了罪恶的深渊沦为万人唾弃的阶下因,不能不令人深思,令人叹息。王校长腐败典型案例具有以下几点:
世界观、人生观、价值观严重扭曲:忽视政治理论学习,放松白己豚的思想改造:不正确对待手中的权力,忘记全心全意为人民服务的根本宗旨。
在腐化堕落、违法犯罪的道路上,些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重踏覆辙,一个重要原因是缺乏白我警惕,思想上解除了武装。在改造客欢世界的同时,要时刻不忘改造自己的主观世界。一般说来,青年干部,特别是各级领导干部,在单位上突出,有良好的思想道德基础。
但是,职务提升在腐化堕落、违法犯罪的道路上,一些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重蹈覆辙,一个重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武装。在改造客观世界的同时,也不能忘记改造主观世界。一般地说,被提拔为干部特别是走上各级领导岗位的同志,都是所在单位的佼佼者,有较好的思想道德基矗但是,职务提升了,人的思想觉悟和工作水平是不会自然而然地高起来的。
如果对自己抵御诱-惑的能力估计过高,在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,误以为可以“随心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,实际上埋下了危险的种子。
树立正确的权力观,必须清醒地看到权力是一把双刃剑。我们手中的权力不仅可以为人民服务,而且会损害我们自己。对党员领导干部来说,由于大权在握,在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。这样,当他们从人民赋予的权力中受益于个人或小团体时,权力就会开始侵蚀他们。
但是,“法网恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。
廉政建设和反腐败斗争关系到党的生死存亡。党越是长期执政,反腐倡廉的任务越艰巨,越要坚定不移地反对腐-败,越要提高拒腐防变和抵御风险的能力。无论是位高权重的领导干部,或是在关键岗位上工作的人物,他们的行为,不但给国家和人民造成了经济上的损失,更为严重的是损害了党和**的形象,侵害了党的执政基矗。
通过收看这些部警示片,使我们受到了心灵上的震撼,进一步筑牢拒腐防变的思想防线。深深感到远离腐-败,是一项长期的任务。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的理想信念,只有扎扎实实的为人民服务,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的**,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,才能保持共产党员的先进性,抵御住各种诱-惑,使自己永远立于不败之地。
要保持共产党员的先进性,就必须学会做好,学会做好。要筑牢反腐倡廉防线,高度重视,时刻警惕腐败的思想侵蚀,做到规范和警示自己,严格要求自己在工作和生活中永不越过红线。
学艺先学人,学做真人首先做到诚实守信,公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事,和低年级孩子相处,发现一个个都是鬼灵精,没有什么能够逃过她们的小眼睛,哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度,公平合理。不能随心所欲,为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时,教师更要做到公平公正,不偏但任何一方,要充分的调查研究,分析原因,晓之以理,动之以情,让学生心悦诚服。另外教师答应孩子的事情一定要做到,千万不要小看孩子们的记忆力,记忆中就有这样一个孩子,低年级的老师没有奖励一张小卡片,她到六年级仍然记得。因此做不到的事情就不要承诺,既然答应了孩子的事情便一定要做到。
孩子们眼中的世界就是他的世界,孩子们所见所感就是孩子们将来的一切,让我们所有人将廉洁这两个字时时的牢记在心,让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为,人人争做廉洁自律的人。
以德倡廉,以法保廉
——读《新加坡治贪为什么能》有感
赵凤平仿佛每隔那么三几天,就听到有**因**而落马的消息,看到这么多****,我的心中总会冒出一连串的问号他们为什么要贪?为什么能贪?为什么敢贪……
一天,在单位整理廉洁类图书时,我见到了一本名为《新加坡治贪为什么能》的书,见到书名这么吸引人,我将它借回家,我希望看完它能解决我心中关于****的疑问。
从《新加坡治贪为什么能》一书中,我知道新加坡连续16年进入国际透明廉洁排行榜的前十名,2019年更是和丹麦、新西兰并列世界第一。
新加坡的本国民众对自己**的廉洁状况也给予相当高的评价,9成以上的民众认为本地的**问题受到很好的控制。
不过,行动党于1959年登台执政之前的新加坡,也是**盛行。
有人说,贿赂是中国社会的文化,是中国民族的本性。同样以华人为主的新加坡,为何能在1959年后治腐?《新加坡治贪为什么能》一书给了我答案——
书中说,新加坡能够年复一年地在最不**国家的排行榜上名列前茅,那应归功与多年前总理李光耀在新加坡所奠下的道德基础。
20世纪80年代,新加坡**在中学开设了儒家伦理课程,并为此编写了也许是迄今为止世界上唯一的一本名为《儒家伦理》的教材,他们的***认为,新加坡要廉洁清明,要成功,就必须拥有一批具有良好品行,人格高尚的人才来当政,而李光耀本身就是一个生活简朴、公私分明、以身作则的正人君子,在一个比水还清的人的管治下,新加坡**极少**舞弊。
这正如孔子说的那样其身正,不令而行;其身不正,虽令不行;子帅以正,孰敢不正?
其实,品行与清官之间有着直接的关系。在包拯、海瑞等清官的历史上,他们之所以能不惧权威而成为清官,是因为他们从小就受到了严格的道德教育。
读后感这正如书的作者所说,以德倡廉,使人不想贪,从作者的这句话中,我想到了另一句话,助人为快乐之本,我猜****的心理无非是想得到更多的金钱,让金钱换来更多的幸福快乐,但幸福快乐能用钱买来吗?天天吃喝、夜夜笙歌就很幸福快乐吗?那是不健康的生活方式呢!
换个角度去想,能为国为民服务又何尝不是一种幸福呢?像我们新时代的清官焦裕禄、孔繁深、任长霞等,他们一生安贫乐道、勤于职守,廉洁自律,将自己的毕生精力都奉献给了人民,他们觉得那是非常充实和有意义的,他们觉得自己活得也是幸福和快乐的,这样的清官,人民会永远怀念和歌颂他们。
新加坡不能也不敢腐败的另一个重要原因,就是要用法律保护自己的廉洁。
新加坡**有雷厉风行的廉洁政策、义无反顾的重罚制度,新加坡民众清楚**反贪的立场,他们勇于举报**,在这样一个**不容**,民众痛恨**的社会,**又怎能横行呢?
新加坡**是如何重罚**的,书中举了些例子,比如交通违规,塞20、50元钱到交警手中就算行贿,要坐两三个星期的监,如果是**公职人员,喝人一杯咖啡就有可能坐牢,一旦坐牢一天,就会失去工作和所有的养老金。
曾经,有一事务局局长因为犯**罪,虽然象征性地坐牢一天和罚款17000元,但由此附带而来的政治,经济、名誉上的窘境,令那局长维持生活也成问题。
在这样一个零容忍的社会里,谁敢贪得无厌?
纵观整本书,我终于明白,新加坡之所以能够反腐,是因为领导的决心、法律的严惩和人民的素质。
当然,新加坡国家小,**少,相对来说治贪比较容易,而我们国家大,**多,林子大了,就什么鸟都有,因此我们国家治贪就不是那么的容易,但我们的**是有决心治贪的,看那么多**落马,我们就知道了。
贪婪是人性的根源。今后要想减少我国的人口,就要像新加坡一样,在课堂上实实道德教育,让我国公民从小接受良好的道德教育。
因为德国对一个人或一个国家是如此重要。
只有国民的道德水平提高了,社会风气才会好,社会风气好,自然就没有那么多的不平事,社会上事事公平透明,那**舞弊之事就会减少,**也会减少。
如果我们让倡导清正廉洁的反腐意识从新加坡这样的中小学开始,那么在不久的将来,我们的新一代****将成为国家和人民的清廉**,我们的国家将更加繁荣昌盛。
廉洁文化格言精选
1、廉洁光荣,腐败可耻,
2、威自廉生,渍由勤出。
3、师非仁爱不可教,非廉洁不可信。
4、俭以养德,廉以立身。
5、洁白以自爱,清廉以自律,清高以自尊。
6、淡泊以自居,淡交以自制,平易以自恃
7、静以修身,俭以养德。
8、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽
9、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落
10、一根粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季桃李
11、“私心胜者,可以灭公”DD林逋
12、“君子喻于义,小人喻于利” DD孔丘
13、“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
14、“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
15、“惟勤惟廉惟俭,成一身正气”。
16、“教之以廉,学之以贤”。
17、“言传身教,敬之以廉”。
18、敬业爱岗不求利,耕耘教坊甘做牛。
19、泉灌绿苗勤为本,污袭灵魂德为先。
20、讲廉洁教育,塑高尚之人。
21、名利淡如水,看事业重如山。
22、正人先要正已,无私才能无畏。
23、师从教,用文教;求廉教,行身教。
24、捧着一颗心来,不带半根草去。
25、身廉为标,行廉为实,心廉为本。
26、以身作则,行为育人。
27、廉洁之心无穷大,贪欲之心无穷小。
28、诚实守信做人,廉洁奉公处事 。
29、水清则明,人清则廉,
30、廉洁使人坦荡,奢贪使人悲戚。
31、洁廉显党性,奉献见精神。
32、清廉教学,道德人生 。
33、教之以廉,学之以贤。
34、水以清为贵,人以廉为尊。
35、三尺讲台显身手, 两袖清风扬正气。
36、一身正气乃做人之本,为人师表实为师之道。
37、俭以养德,廉以立身。
38、立志育为本,修身行乃先。
39、心清才能志高,心浊必然气短。
40、事业重如山,名利淡如水。
41、业绩何须夸,评分有大家。民心公平秤,厘毫也不差。
42、清为至宝一生用,德作良田万世耕。
43、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子。
44、为师清廉留美誉,家人走路腰板直。
45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
46、两袖清风扬正气,一腔热忱育新人。
47、爱教育,爱学生,为人师表;不为名,不图利,奋斗终身。
48、正人先要正己,无私才能无畏。
49、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。
50、勤善是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,勤廉是立德之本。
51、正气是人的形象,骨气是人的脊梁.朝气是人的希望,勇气是人的`力量。
52、个人名利淡如水,教育事业重如山。
53、名师应是廉师,廉师也应是名师。
54、心系师生干实事,一身正气赢民心。
55、为师一日,泽及一班,无私奉献,不愧人师。
56、敬业爱岗不求利,耕耘教坊甘做牛。
57、泉灌绿苗勤为本,污袭灵魂德为先。
58、以圣洁的心,教神圣的书。
59、惟信可以助廉,惟恕可以成德。
60、少说空话,多干实事。多琢磨事,少琢磨人。
作为小学学校的党员教师,我们应该永远清楚的知道:青少年学生是祖国的未来、民族的希望。青少年能否健康成长,关系到中国特色社会主义的持续健康发展和中华民族伟大复兴的顺利实现。
在新的时代条件下,作为学校的党员教师,要始终保持共产党员的先进性,在加强师德师风建设中切实起好模范带头作用,争做师德师风建设的标兵。要为人师表,有爱心、讲奉献、品德高尚、热爱教学、热爱学生;要发扬蜡烛精神,燃烧自己,照亮别人;甘为人梯,能甘守清贫;以高尚的人格来塑造高尚的人格,以忠贞的灵魂来塑造忠贞的灵魂。在市场经济环境下,物质取向对教师思想观念的影响是巨大的。
学校的党员教师作为教师中的先进分子,应该坚守教师的道德情操,达到“从心所欲,不逾矩”的道德境界。这是时代对我们提出的严峻考验。这应该是我们小学教育工作者思考问题、做工作的指导方针和目标。
作为小学的党员教师,我们应持之以恒的提高个人的道德修养,多做利益学生、利益学校、利益国家之事,多做让后人赞叹、不留遗憾之事。
廉洁自律,克己奉公
《小官大贪》,以严谨的手法,发人深省的解说真实再现了我省渭南市住建局建管科原科长候福才以权谋私,权钱交易,坠落腐化的人生轨迹。这些腐败分子利用手众的权力贪污国家财产,收受贿赂,肆无忌惮地买卖,给国家造成了巨大的经济损失,极大地阻碍了当地的社会治序和人民生活秩序,具有启发性和启发性。
随着思考的深入,对“小官大贪”也有了自己的一些认识,权力的滥用为什么会一路绿灯,民怨沸腾为什么相关部门视而不见,我主要有如下几点浅薄的认识:
1、 权力的异化严重背离了为人民服务的宗旨。手中的权力就是腐败分子敛财、“称霸”的“法宝”。腐败分子法律观念淡薄,特权思想严重。当他们把追求权力和挥霍金钱作为自己的目标时,他们是以权谋私,以权谋财。他们的人格和品的严重低下。
二、执法监督机制缺乏。现行法律规范对现行职务犯罪给予了更多的关注和惩罚,而职务犯罪的预防性立法还远远不够。立法的缺失和法律监督权设置的结构性缺陷,也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来困惑。
同时,个人权力临架于法律之上,“人治”大于“法治”成为腐败分子大贪特贪的“毒瘤”。
以权谋私、吃拿卡要等等劣行严重影响公务人员在人民群众心中的形象,但是腐败分子以这些方式敛财、坠落、腐化,一步步滑入深渊,就像一个个惊叹号长久的留在我的心中,发人深省。
“廉洁自律,克己奉公”,时刻谨记全心全意为人民服务的宗旨,才能坚守和保持自我操守,清白做人,为民做事,取信于民,服务于民。
2014/9/15
廉洁书籍读后感
近期读了《廉洁修身》,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们年轻时如此抵制腐败,但当他们成为主角时,却如此深陷其中?
为什么…让我们来探究一下。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。
是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。
’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。”众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
可见,腐败在我们这个时代并不突出,在我国也不突出。
廉洁自律教育是学校贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的本质要求。廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范。作为人类文明的传播者,教师要承担起培育下一代的艰巨任务,更重要的是要做到真善美,诚信立世,铸就教师的崇高精神。
近年来,诚信文化走进校园,学校为学生开展了许多有益的活动。作为“人类灵魂的工程师”,经过认真的学习,我深切地体会到:廉洁修身是必要,又是可行的。
廉洁教育既是教师人格的前提,又是社会对教是素质要求的重要内容,是教师教育的道德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
作为教师,廉洁从教就是要严格遵守教师的行为准则,勇于承担责任,乐于奉献,真诚对待孩子,掌握好手中的权利,坚决杜绝以学生成绩为筹码,获取非法利益。树立师德良好形象,通过言形象学生渗透诚信思想。我们的孩子将来会去工作,可能会面临许多诱惑和困惑。如何让他们能够抵御糖衣炮弹的轰炸,需要老师用言行来教育他们。
从古至今,廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素,总是将衣服补了又补,坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角……作为一名教师,应该学习这些优良的廉洁作风,自觉树立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时,这个集体势必会欣欣向荣的发展。当校园诚信风气盛行时,学校的教学质量就会提高,团队的凝聚力就会更强。作为一名教师,践行和弘扬诚信是不可推卸的责任。
在当今复杂的社会条件下,我们应该如何抵制各种诱惑,树立高尚的道德标准,诚实守信地接受教育?我觉得可以从这几个方面去努力,真正做到廉洁修身。
第一,树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为孩子与世人作出表率。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。
作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对孩子进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年孩子认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育孩子做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。
第二,加强自身修养,对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。在教育教学活动中,要公平公正地对待每一个孩子。我们不应该因为孩子的性别、智力、家庭状况和父母的不同而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。
因为受权力腐败、官员腐败、学术腐败等社会腐败的影响。当前,随着唯物主义和功利主义在社会上的冲击,社会道德底线日益降低,社会上各种不良风气日益侵蚀着人们的思想。所以只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,才能保持永远在心中指导着自己的行为。
从而时刻提醒自己,不要误入歧途,达到防患于未然的效果。
第三,面对当今社会的发展趋势,我既然选择了当幼儿园教师,就必须有诚信的教育理念。应该有一颗静下心来,认真执教踏实工作的平常之心。这平常之心具体体现在少一些生活的比较,多一些对工作的思考;少一些对现实的不满,多一些对未来的展望;少一些无谓的妄想,多一些对教学的充实。
只有这样,才能无愧于教师这一职业,“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。正如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说,智慧应该由智慧培养,良知应该由良知培养。只有用自己的所学、所思所想和自己的人生信念和追求去影响和感染孩子,才能培养出一代具有正确价值观和人生观的诚实人。
“俭以养德,廉以养教”,作为教师,“心底无私天地宽。”,我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人,努力修养身心,提高自己的学识水平,关心孩子的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为孩子撑起广阔的蓝天。
广利中心幼儿园卢杰梅
读廉洁书籍读后感(一)在很久很久以前,世上的人大多为贪钱之人,所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高,而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心,修身,齐家,治国,平天下。
廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁,不**。
我爱读历史,而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事:故事之一:
在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。在台湾任职期间,他把应得的三万两银子全部花在修缮堡垒上。
任闽浙总督期间,应得的银两也分文不取。他常说:“贪取一钱,即与百千万金无异。
人之所以**妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至于缺衣少食,就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。
故事之二:有一位清朝人:李,做了三年知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再**,便辞去了现任官职。
临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百姓恋恋不舍,哭泣相送。
我们的老师也一样,把下一代教的成绩很好,自己却不求回报,只是想我们的成绩可以好一点。
而这两个故事里,我印象最深的有两句话,一句是说:(主要内容)如果贪了一个银两,就像叹了一百千万个金块。人贪钱,都是因为乱花钱,不可以节制花钱。
而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理,而辞去了官职。这两句话可以说明很多人是诚实的人。
读完这两个故事,我突然想到一个问题:既然有这些诚实的人,为什么以前有那么多**?我想了又想。我没有想到这个问题的正确答案,但我从中得到了一个真理:
其实要清廉并没有什么难度,有囊读的是要把人的目标都转正。
我以后要把自己的目标转正,做个清廉的少年,也许我的上几代曾经是**,但如果是这样,我也要像莲花一样出于污泥而不染!
读廉洁书籍读后感(二)今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法,其中,最让我感悟深刻的是:
诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说到诚实,我记得这本书里有一个故事。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意,但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?
原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。
我知道不诚实不能赢得别人的信任,生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋的大臣和史学家。他学识渊博,精通**、法律和历法、天文学等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的**病告诉买主。
在这一点上,你可能会认为他很蠢,因为这样,马就卖不出好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。
做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。
司马光这种诚实的品质多么可贵。我们需要学习光的质量。在家里,在学校里,在社会上,我们需要有这样好的品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但读完这本书,我再也不会做这种蠢事了。
不是吗?为了面子而避免犯错是多么虚伪和可笑。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。
所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
作为一个好少年,节俭也是一种应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。
现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。随着生活水平的提高,作为中国人,我们应该坚持节俭的传统美德。长辈们经常教我们不要浪费,但我看到一些学生买了一罐汽水,只喝了三分之二,然后扔进垃圾桶。他不觉得疼,但我觉得。
你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!
我知道我们都不想,所以我们应该培养节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的**人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭,做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。
我们应该牢记传统美德,为国家的未来做出贡献!
廉洁文化个人观后感600字1
洁,社会永恒的价值追求。“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。然而,自改革开放以来,同大部分国家的发展进程一样,商品经济之下,贪污的现象屡见不鲜。因此,宣传“廉洁修身”是必要的,了解人们对廉洁的看法也是必要的。
廉洁作为一种道德标准,价值取向,始终在社会中占据着主导地位,引领着大众向着社会发展的方向前进。可是,仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一昧地追求个人利益,被金钱和权利所蒙蔽了良心,被眼前的利益所诱惑了,背弃了廉洁的方向。违背了社会主义道德观和价值观,不能立足于当下,脚踏实地,总是幻想着能够走捷径,最后不仅没有获得其他东西,还把人格也抛弃了。
因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响,世界各国都非常重视本国的廉政问题。廉洁对于每个国家的政治制度有很大的影响,如果一个国家对于廉洁没有任何的概念对于腐败没有任何的解决办法,那么这个国家就不可能安全稳定的建设下去,国民不可能安定和谐的生活下去,在长期的不公平底下,矛盾会越来越突出,最后一切都会土崩瓦解,走向毁灭。
《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。”而其中修身的意思为通过降低自己的欲望,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字,努力提高自己的品德修养,努力恶修善,提高智慧。
廉洁文化个人观后感600字2
《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是廉洁文化中的一首郑板桥的诗。每当我读起这首诗都会想起坚定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每当想起这竹子我都会想到一句廉洁文化中的名言和一件难忘的事。
“有志者事竟成”这句名言让我把时间机会放到了2年级的期中考试前。
在期中考试前我毫无一点目标,只是每天像小和尚念经书似的,回到家后我做完作业就看电视,好像混过一天算一天一样,盼着每个周末都刹那间来到,什么志向都没有。
到了期中考试时我有许多题都不会做。到的考试过后几天里我心神不宁,生怕考得不好。“好不好不重要,重要的是你有没有努力,如果你真的努力了没考好我们会帮你,如果考得不好还不努力,就没有人会去帮你!”这是爸妈在我每次考完试前都会说的经典名言。课时这次我考了90和93,这分数对二年级的孩子来说实在太差了,每次看到我的分数都会想到爸妈那失望的样子和我都可以默出来的一段话。
于是我在心中立下了一个志向:期末一定要考到95分以上,最起码不向别人要分而是大大方方的伸出手八分书背给别人。我写了许多大红色的100分贴在墙上,随时提醒自己想着这个目标去做。每次放学回家我抓紧时间把作业写完后没有玩,也没有看电视,而是让真的读课文,默写词语,做题目。每当我不想做这些事时,我都会看一看墙上的“志”这样我就会有前进的动力。
到了考试那天我临危不乱、奋笔疾书。做完卷后认真检查。最后取得了99和100的好成绩。通过这次我明白了只要有志向,向着志向去做(当然需要百分之百的汗水)就会成功!
人生唯有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之奋斗,才有意义,才能干出一番事业!”“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,都验证了这条真理。
廉洁文化个人观后感600字3
这个月,我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好孩子务必具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实。
说起诚实,《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马,这马毛色纯正漂亮,高大有力,性情温顺。只可惜夏季有肺病,但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家,因为他认为:“一匹马多少钱事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信,要是我们失去了诚信,损失将更大。”听了这句话,我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光,想起自己的往事,我感到羞愧不如!记得有一次,数学进行单元检测,我做试卷时,没有遇到什么艰难险阻,三下五除二就把试卷横扫一遍,没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜:这次我非拿100分不可!第二天,数学试卷发下来,“黄滢100分!”听到这振奋人心的声音,我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲,当数学老师讲到计算题的时候,我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样!我的心顿时跌倒万丈深渊,难道是我的答案错了吗?我反复算了很多遍,答案确实是“25.2”,怎样办呢?要不要告诉老师呢?要是老师明白了,我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况,我还是100分!还是班上第一名!对!不能够让老师明白。我环顾教室,看见没有人注意我有不妥的行为,我悄悄地把小数点加在5的后面。此刻想起司马光城实的高尚品质,显得自己是多么的渺小啊!读了《司马光卖马》这个故事后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事!
“廉洁读书月”中,我从中受益匪浅。从这天起,我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来;人与人之间诚信、友善起来,那我们这个社会是那么地和谐啊!
廉洁文化个人观后感600字4
这天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到那里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。但是,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
说到那里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年,节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。此刻社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,但是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的`数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗!我明白大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
廉洁文化个人观后感600字5
孩子说:“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说:“廉洁就是流俺自己的汗,吃俺自己的饭”执法者说:“廉洁就是老百姓心中的一杆秤,上不愧国,下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西,是做人的根本,古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就是不放弃廉洁,最近我读了一本关于廉洁的书,使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物,他们每个人身上都有值得我们学习的`地方,比如两袖清风的包拯,一心为民的孙中山,为国争荣的杨利伟,毁家兴学的吕凤子,为国捐躯的屈原,不较名利的邓稼,还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能,而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们:做人要“慎独”,意思是说,一个人即使在身边没人的时候,也会严格的自我要求,在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试,我的后桌任萱考了一百分,刚开始的时候我十分羡慕她,后来,老师在校对试卷的时候她举起了手,我心想:她不是全对吗?为什么要举手呢?读后感·只见她站了起了,用洪亮的嗓音说到:“老师我这题错了,您没给我扣分。”我一下子愣住了,这要是换成我的话,我一定会犹豫再三再做决定,可她却好不犹豫地告诉了老师,仅凭这一点,她值得我们全班向她学习。
何为廉洁?廉就是不贪,洁就是没有污垢,不受日廉,不污日洁,廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚持。
今天,我怀着浓厚的兴趣阅读了《校园廉洁读本》,感触颇深。使我明白了:廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质,如果人人廉洁,则国家一定会繁荣富强。
我们小学生虽然小,但也要从小做一个廉洁的人。记得有一次,我和一位数学课代表发生这样的事情。一天,我去参加一项活动,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?”我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是好学生,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”
经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!
我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁。要做一个廉洁、正直的人,社会才能成为一个廉洁、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强!
临泽县城关小学六(6)班
廉洁文化公开课观后感1《廉洁修身》,观《廉洁修身》有感。当我仔细阅读这本书时,它使我爱上了它。我想把它牢牢记在心里。
我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中,我觉得诚实做人,言而有信,勤劳修身,宽厚待人和明辨是非我都做到了,可是其它方面呢?我认为还没做到。
特别是认真负责和自律自省这两个方面,我觉得我很差。
每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人,往往会一事无成。认真学习,自觉承担力所能及的家务劳动,积极完成班级和学校交办的任务,是我们小学生的主要任务。
可是,我这几点总是做不到。在家的时候,我觉得妈妈做家务活是理所当然的,不用我插手;到了学校,老师、学校交给我的任务,我总是随便做做,不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。
但自从我读了这本书,我就尽力去纠正它:有空的时候,我帮妈妈做家务,扫地,洗碗;我认真地完成老师和学校交给我的任务。
上课时,我偶尔会跑腿,玩弄文具,有时心不在焉。这是我不够自律自剩看了这本书后,我想了想,觉得自己很不应该,如果我把开小差的时间用在听课上,我学到的知识会更多。而开小差呢?
不尊敬老师又不利己,真是太不应该了。老师无私,教书刻苦,知识丰富但对我来说,我没有认真,没有努力,我觉得我太对不起老师了。现在国家为我们提供免费的学术协会。学习就是为国家争光,更重要的是为自己的美好未来铺路。
现在我对未来有了新的想法。我长大后想当老师。我以前没有一个理想,我认为读书没有什么用处。现在的生活那么好,我已经感觉很幸福了。读了这本书后,才认识到我有很多地方都做错了。
从现在开始,我要认真学习,努力做到以热爱祖国为荣,危害祖国为耻。成长为一个有知识、有品行、人人称赞的好公民。
每一个人,如果做到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想这八点,那世界将会变得多么美好呀!我们每个人都应该做到这八点,让我们生活在一个美好的社会里!
廉洁文化公开课观后感2按照郊区纪委要求,根据市纪委党风廉政建设宣传教育工作的部署,******x集中**了中纪委《廉政文化公开课》。讲师郦波教授通过对一些汉字的解构和分析,还原了古代思想中的廉政思想,从文化学者的角度解读了古代文化蕴含的大智慧。以智慧的“慧”字、廉洁的“廉”字、腐败的“败”字、卖官鬻爵的“鬻”字等为例,深入浅出地展现了汉字作为中华文明基因密码所蕴藏的文化、智慧和价值。
郦波教授通过蕴藏在汉字中的廉政文化,从汉字的根源讲起,特别是汉字背后的故事,以及汉字中蕴藏的廉政文化,从“一字一信仰,一字一价值”进行讲解。
通过此次的廉政文化公开课,对“廉政”有了更深刻的认识,真切的感受到廉政文化的内涵。受此启发,作为党员干部,要不断反省自己,提高拒腐防变的能力。在今后的工作中,我们不仅要学习文化,还要学习专业知识,提高综合素质。
在今后工作中,要做到以下几点:
1、 要始终坚持党的信仰,牢固树立职业道德和法律观念,进一步转变工作作风,时刻保持廉洁自律意识,切实筑牢反腐倡廉思想道德防线,不断增强拒腐防变能力以及新形势下的变化。
二、要树立正确的权力观。 身为党员干部要从中吸取教训,要听党的话,做到思想和行动同党组织保持高度一致;要严格遵守党章和纪委的相关规定,严格要求自己,做到心中长鸣拒腐防变、防微杜渐的警钟。时刻警醒自己。
树立正确的权力观,强化“公仆”意识,牢记权力是人民给的,权力意味着责任,更大的权力意味着更大的责任。而绝不能以权谋私。
三、要加强学习,勤奋工作,努力提高为人民服务的思想意识, 在工作中要认真思考,从我做起,从细节做起,进一步端正理念,强化服务意识,以实际行动,扎实工作,本着为人民办实事的思想做好环保工作。
见字如面,所有情感都能在作文里体现,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。好的作文需要经过反复推敲和修改的。哪些作文模板值得我们参考?以下是小编为大家收集的“最新孔明读后感实用”或许你能从中找到需要的内容。
《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象,不惜牺牲一代帅才,用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜,但周瑜真的是被气死的吗?值得考证
从传说中可以看出,周瑜心胸狭窄,妒忌诸葛亮的智慧,只又在为智慧而战失败的时候,才被激怒。
好,先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门,家教甚好,少年得志,能统观全局,是难得的帅才,所以才有孙策的外事不决用周瑜之托。由此可见,周瑜一定是一个心胸宽广的人,程普与周瑜的争执体现了周瑜的大度。
可见周瑜的大度不亚于司马懿,诸葛亮的几句话根本不会刺激周瑜。周瑜被诸葛亮杀死还有什么?而且从他气死时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃,更可看出他的心胸宽广,决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗?
根据现代医学观念的分析:周瑜临死前的症状,仅仅是因为情绪激动,不能化气昏倒而死亡。可见,它是一种典型的心肌梗死。
那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢?从中医理论分析:周瑜少年得志,一心为吴国事操劳,文武双用,日夜操劳,操作了先天元气,肾脏气滞血淤,肝脏解毒功能受损,血气受阴,还伴有**,最后心血动力不足,加上常年征战脏腑有旧伤,又不注意调养,肾气虚,肝火盛,心气结,阴阳失调,全身机理失衡。
最后心脏病突发而亡。
因此,基于以上分析,我们得出结论:周瑜平日工作压力过大,国务军务工作过度。他以基劳成疾,但不注意调理。他的心、脑、肝、肾功能受损,心脏病潜伏。最后一个国家为一时的情绪激动,热血沸腾,心脏停致跳动而死。
生活在快节奏的都市人,对成功的迫切渴求,成功背后的辛酸忙碌,打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力,我们每天漠然的看待自己的心慌心悸,腰膝酸软,神疲乏力,头晕耳鸣成功是属于一个好的身体的,或许再给周瑜20年,他未必斗不过诸葛亮。
孔明三气周公瑾读后感(二)
三气周瑜是《三国演义》中家喻户晓的故事,我在前几天认真研读了之后,感觉受益匪浅,现在讲与大家共同分享。
故事讲的是吴国水军司令员周瑜和蜀国首相诸葛亮之间的一场精彩比赛。当时,吴强蜀弱。刘备向吴国借荆州,一直还。周瑜很不高兴,一直想设计和修复。在一次攻打南郡的战斗中,周瑜被曹将曹洪的毒箭射伤,虽经名医医治后无性命之忧,但从此不能发脾气,否则就容易急怒攻心,旧疮**,这也为三气周瑜的故事埋下了伏笔。
一气周瑜是讲周瑜久未攻下南郡,诸葛亮让赵云坐收渔翁之利,率先取了南郡。周瑜气得头晕目眩,口吐鲜血,从马上摔了下来。《二气周瑜》讲的是周瑜想把刘备骗进江东,逼诸葛亮把江东还给荆州。
不料诸葛亮设计使刘备和孙夫人安然回到荆州,周瑜赔了夫人又折兵,周瑜再次大怒,伤口崩发。三气周瑜说的是周瑜未能实现一个计划,再生一个计划。他想假借西川之名夺回荆州。然而,诸葛亮看穿了失败,又回来了。最终因伤口**而亡,留下了既生瑜,何生亮的千古哀叹。
看完这个故事,我真的为周瑜感到难过,他也是三国时期的一代人物。他幼年率领江东水军,加入刘抗曹,在赤壁击溃曹军,使敌人胆战心惊,名扬天下。如果周公瑾不是少壮夭亡,三足鼎立之势最后会是个什么结局还未可知呢。可惜呀!
周郎不能对自己的情绪善加控制,几场小小的败仗就让自己一命呜呼,孰不知胜败乃兵家之常事,这么浅显的道理,周郎难道会不懂吗?我想,大概是说起来容易做起来难吧。掩卷沉思,我们在以后遇事,都不能像周郎一样心胸狭窄,逞一时之气而遗憾千古,为人处事要宽洪大量,正所谓宰相肚里能撑船嘛!
孔明三气周公瑾读后感(三)
我花了一个寒假的时间来品读我国的四大名着之一的罗贯中的《三国演义》,书中把一件件事说得娓娓动听,把一个个人写得栩栩如生。其中给我印象最深的是第五十五回和第五十六回孔明三气周公瑾,周瑜心胸狭窄,赤壁大战之后,周瑜准备攻下西川并与刘备交换荆州,结果再次中了诸葛亮的计谋,被关羽、张飞、黄忠、魏延团团围住,日夜攻打,被迫撤兵。后来他收到诸葛亮的讽刺信,很快就死了。何生亮出生瑜虞。
但如果周瑜心胸宽广,象曹操不计前嫌,对待书写《讨贼檄文》的陈琳那样大度的话,完全可以在失败中吸取教训,既而改之,这也许将是另一种结局,可见,大度是多么的重要。
我们平常同学们之间相处,大度也显得同样的重要,大家朝夕在同一间教室里共同学习、共同生活,难免有些磕磕拌拌,你碰掉了我的书本,我弄断了你的铅笔,但是,只要双方都能够气度大一些,这样可以避免很多矛盾的产生,作为男生,我们更应该如此,因为气度和谦让是同学之间友谊的基石。
大度的男生,他富有爱心,宽容善良;关心他人,心地宽广。大度的男生,他机智幽默,沉稳大方;顾全大局,遇事不慌。大方的男孩,他勤劳严谨,勇敢坚强;优雅脱俗,奔放奔放。
大度的男生,他热爱集体,豁达爽朗;为人真诚,心胸坦荡。
大度的男生,犹如一首婉转而悠扬的乐曲,给人以宽广而轻松的享受;大度的男生,犹如一壶刚烈而醇美的窖酒,给人以浑厚而坚实的感觉;大度的男生,犹如一杯深沉而怡人的浓茶,给人以惬意和舒畅的感受。
一个男生,鞋子可以有些灰,裤子可以有些皱,头发可以有些乱,但是内在的气质却是断然不能少的,那便是诚挚的品质、豁达的气度以及宽广的胸襟!因此,用开放的心态去容纳人和物,是一种精神、一种品质、一种精界。正所谓:
山不辞土故能成其高,海不辞水故能成其大。
同学们,相信你们一定读过《三国演义》这篇文章,就是《三国演义》的第46回,你们是否读懂过这篇文章呢?
如果读懂了,那我提一个问题,看你们是否答得出来。孔明借箭为什么是借呢?有些同学可能是丈二和尚摸不到头脑;有的同学可能一下就想出来了。想不出来的同学,请仔细阅读下文。
孔明,也就是诸葛亮,他料事如神,只需掐指一算,就能了解世间的一切;鲁肃,胆小怕事,简直是个墙头草;周瑜,妒忌他人,一次又一次的加害诸葛亮;曹操,疑神疑鬼,做任何事都心机重重。
人物大概都分析了,现在请一个字一个句地仔细品味。
谈起借,同学们可能会想到有借有还,再借不难这句话,诸葛亮先生也是有借有还哦!不过这可是不一般的借哦!
诸葛亮用神机妙算,算到三日之后必有大雾,周瑜又加害于他,诸葛亮便夸下海口,三日之内便奉上十万支箭。
当三天快到达时,诸葛亮率领600小兵乘坐扎有草堆的船径直去到曹营,曹操疑神疑鬼,怕有埋伏,便派无数弓弩手乱箭齐发。这下可上了诸葛亮的当,诸葛亮在船上尽情喝酒。待雾散时,诸葛亮便吩咐他们撤,还要谢谢曹操的箭。
不要说他们没还哦。他们就正准备用曹操的箭攻打曹操呢?
同学们,你们说诸葛亮的借箭计好不好!这就叫以其人之道还治其人之身。同学们记住了吗?
同学们,你们还了解诸葛亮多少?我来给你讲讲吧!收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为西州三顾,取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻,这幅对联讲了诸葛亮为了多活几天,为了完成刘备的遗愿,坐在49盏明灯里。
同学们,还想了解一下诸葛亮,就去书店买本《三国演义》,自己去细细品味吧!
《孔明智退司马懿》读后感
在历史长河中,诸多人物闪耀着自己独特的光彩,其中刘备、孔明和司马懿无疑是最为耀眼的三颗星。他们在纷繁复杂的时代中,展现了无与伦比的智慧和勇气。而《孔明智退司马懿》这本书,则以独特的视角讲述了一个曾经风云激荡的历史故事。在读完这本书后,我深感敬佩孔明的智慧,并对他的退避三舍的决策产生了深思。
书中的故事发生在三国时期,正值刘备和曹操争夺天下的时候。孔明智慧过人,被誉为“千古奇才”,他帮助了刘备征战天下,成就了蜀汉的基业。然而,司马懿这位智勇双全的大将军逐渐崛起,使得蜀汉内外难以对抗,形势日益严峻。在这个关键时刻,孔明做出了一个出乎所有人意料的决定,他选择了智退。他去世之前,以自己的手书,忠贞不渝地向刘备陈述了自己的想法,并请求刘备接纳法正为军师。这个决定改变了历史的走向,为蜀国保存了最后的希望。
这个决定虽然出乎意料,却是经过深思熟虑的结果。孔明聪明达观,深知自己的才智不足以与司马懿相抗衡。他回想起自己与司马懿交锋的往事,意识到自己已经达到了巅峰,无法再突破。“吾之精神深沉,已难与天下英杰相匹敌。”
孔明的“智退”并非因胆怯或恐惧,而是出于对蜀国百姓的深深担忧。他在书中写道:“吾其以退安之,虽智虽勇,终是一人,何能与法正比肩立业。”孔明明白,他的才华毕竟是一己之力,无法保证蜀汉的永续与繁荣。而接纳法正为军师,将利用法正年轻的生命去开创更辉煌的未来。
孔明的智慧与胸怀,令人赞叹不已。他能够客观地看待自己的才能,未妄自菲薄,也未自吹自擂。相反,他为国家人民着想,放下自我,牺牲了个人的光辉和荣誉,选择了最有利于蜀汉的道路。在历史上,真正能够这样为国家着想,远见卓识的人物并不多见。孔明可以说是其中的佼佼者。
从孔明的角度看,他的退隐并非失败或败北,而是自己人生的另一种成功。他智慧高人一筹,却愿意将光芒让渡给更为适合担当的人。与《孔明智退司马懿》这本书相照应,这是一种远见卓识的智慧。书中将这段历史生动地诠释出来,使人深受感动。
对于我个人而言,这本书让我深思人生中的一些问题。我们常常容易迷失在自己的光芒中,追求名利和功业。然而,孔明的智慧告诉我,要学会放下自己的得失,从更广阔的角度看问题。要为了更大的利益,选择退隐,放弃眼前的利益,才能为自己的人生带来真正的成功。
总之,《孔明智退司马懿》这本书让我感受到了孔明的智慧与胸怀。他的“智退”之举令人敬佩,并在我心中形成了深深的思考。在我们的人生旅途中,也许我们需要时刻警醒自己,不要迷失在自己的光芒中,学会退让与放弃,才能获得更真正的成功。
大家好,今天孔老师给我们讲了《孔明借箭》这一课,我对里面的孔明有很大的感悟。
鲁肃领周瑜的命令前去试探孔明,孔明对他说:“这个计谋只能对付蒋干,时间久了曹操必然发觉。”说完后鲁肃回到周瑜帐下一五一十的告诉了他。周瑜说:“此人决不可留。”意下就决定把他杀了。
第二天,周瑜让诸葛亮来他的营帐之下,周瑜让他监督十天完成十万只箭,诸葛亮说只要三天就能完成,那时我真想钻到书里告诉诸葛亮这是个陷阱。
之后诸葛亮叫鲁肃来对他说:“你看你我叫你不要告诉他你偏说,现在好了吧我如果造不出来我就要死了。”鲁肃说:“那我怎么帮你呢?”诸葛说:“你给我备好20条船每船30个士兵和千余数稻草就行了。”
最后一天深夜,孔明和鲁肃一起朝曹操大本营出发。长索连船、擂鼓呐喊······据说在真正的三国演义里鲁肃还被他的稻草救了一命呢!
最后孔明终于在规定的时间内“造”好了10万之箭。我也要学习孔明敢去曹营借箭的勇气和聪明才智还有那周瑜提出让他十日完成的任务,他竟然只要三日那过人的信心才行呀!
另外,脑子能随机应变也是非常重要的,诸葛亮要是不会分析形势,和司马懿打硬仗,结果就是必输无疑,所以,在日常生活中,锻炼自己的应变能力也是很重要的,我应该多把握机会锻炼自己,要战胜自己的缺乏生活经验的缺点。
《三国演义》里那一个个看似平常的战争里,其实里面却蕴含着许多道理,往往也是我们生活中的“指南针”。
孔明智退司马懿读后感(三)
今天,我读了一篇文章《孔明智退司马懿》。本文讲述了诸葛亮从司马懿十五万大军中英明撤退的故事。
当诸葛亮得知司马懿引十五万大军朝西城蜂拥而来,而城中只剩二千五百兵,并且孔明身边别无大将,只剩一班文官。但孔明在危险面前无所畏惧。他只是让大家谨慎行事,大开城门。他去城楼烧香,弹古筝。当司马懿大军来到城下,司马懿发现诸葛亮在城楼上悠然自得得操琴,而且城门大开,十分惊奇,以为早有伏兵,便下令两路兵尽皆退去。
诸葛亮用了一个小小的计策“空城计”,竟然能退去司马懿的十万大军,真让人称奇。像这样用计取胜的故事还有很多,比如《七擒孟获》。诸葛亮七次将孟获放走,又能用计七次将他擒获,也叫人佩服。
诸葛亮虽然没有匹夫之勇,不会在战场上冲锋陷阵,但凭借着机智谨慎、神机妙算,他的军队纪律严明,所向披靡,最终成就了丰功伟业。
我们遇事时也应灵活机智。我记得我和我在海南的小朋友在街上散步。总有一个出租车司机要我们开车。我假装我们已经有车了,他们只能愤怒地走了。遇到困难,不应该用蛮力解决,而可以用聪明巧妙的方法解决。
《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象,不惜牺牲一代帅才,用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜,但周瑜真的是被气死的吗?值得考证……
从演义中可以得出结论:周瑜心胸狭隘,嫉妒诸葛亮的才智,而又在斗智中失败才被气死的。
好,先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门,家教甚好,少年得志,能统观全局,是难得的帅才,所以才有孙策的“外事不决用周瑜”之托。可见周瑜必定是心胸广博之人,程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿,诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜,更何谈周瑜是被诸葛亮气死?而且从他“气死”时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃,更可看出他的心胸宽广,决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗?
据现代医学观分析:周瑜死前症状,只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡,可以知道是典型的心肌梗塞突发。
那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢?从中医理论分析:周瑜少年得志,一心为吴国事操劳,文武双用,日夜操劳,操作了先天元气,肾脏气滞血淤,肝脏解毒功能受损,血气受阴,还伴有吐血,最后心血动力不足,加上常年征战脏腑有旧伤,又不注意调养,肾气虚,肝火盛,心气结,阴阳失调,全身机理失衡。最后心脏病突发而亡。
所以基于上我们得出一个结论:周瑜由于平日工作压力过大,为国事军事操劳过度,积劳成疾,而又不注意调理,心脑肝肾功能受损,心病潜伏。而最后国为一时情绪激动,血气不行,心脏聚停致死。
生活在快节奏的都市人,对成功的迫切渴求,成功背后的辛酸忙碌,打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力,我们每天漠然的看待自己的心慌心悸,腰膝酸软,神疲乏力,头晕耳鸣……成功是属于一个好的身体的,或许再给周瑜20年,他未必斗不过诸葛亮。
自古以来,诸葛亮在人们心中就是智者的化身,勇敢的使者。我看了《孔明借箭》这篇文章后,简直对诸葛亮佩服得五体投地!
妒忌贤能的周瑜,因为诸葛亮的未卜先知,决定陷害他,要他十日内造十万支箭,莫说十日,就是三十日也难造完哪!可诸葛亮却说只需三日,诸葛亮这是卖的什么药?
哦,原来,他是料定三日内必有大雾,因此,敢说三日之限。
诸葛亮要鲁肃不要把诸葛亮未卜先知的事告诉周瑜,而鲁肃不守信用,将事情一五一十地告诉了周瑜。
没想到,诸葛亮对鲁肃没有半点怨言。可见诸葛亮的心胸宽阔,真是大肚能容,容天下难容之事!
如果换作是我,肯定是气不打一处来!
诸葛亮就是这样宽容的人。
诸葛亮简直就是:为将而通天文,识地利,知奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,是奇才也。
令周瑜甘拜下风,发出了既生瑜,何生亮的愤叹!
诸葛亮的一生,是智慧的一生,是戎马的一生,是令无数人崇拜的一生。
今天,我读了《三国演义》中的《孔明智退司马懿》,读完以后,我对孔明的智慧佩服得五体投地。
这一章主要描写了孔明派兵去运粮草,得到司马懿大军前来攻打的消息,冷静地用空城计退了司马懿的大军的故事。
面对大军压境、城内没有守军的危急形势,诸葛亮表现得十分镇定,用悠闲的琴声迷惑了多疑的司马懿,不费一兵一卒,阻挡了敌军。如果诸葛亮没有冷静,和其他文官一样慌张,那后果将会怎样呢?结果会是:孔明被杀,城池失守,蜀国不久就会灭亡。可见得,在关键时候,冷静是多么重要啊!
假如你在碰到困难时,不要慌张,要冷静思考,才会可能渡过危机,如果慌张,往往就会一败涂地。在面对一件事情时,冷静是十分重要的,例如一个人碰到了熊,慌张逃跑可能难逃熊口,如果冷静下心来想一想,熊是不吃死人的,最明智的人马上会选择装死,才能保住自己一命。
另外,脑子能随机应变也是非常重要的,诸葛亮要是不会分析形势,和司马懿打硬仗,结果就是必输无疑,所以,在日常生活中,锻炼自己的应变能力也是很重要的,我应该多把握机会锻炼自己,要战胜自己的缺乏生活经验的缺点。
《三国演义》里那一个个看似平常的战争里,其实里面却蕴含着许多道理,往往也是我们生活中的指南针。
同学们,相信你们一定读过《三国演义》这篇文章,就是《三国演义》的第46回,你们是否读懂过这篇文章呢?
如果读懂了,那我提一个问题,看你们是否答得出来。“孔明借箭”为什么是“借”呢?有些同学可能是丈二和尚——摸不到头脑;有的同学可能一下就想出来了。如果你想不起来,请仔细阅读下面的内容。
孔明,也就是诸葛亮,他预言事物就像神灵。 他只要捏手指就能了解世界上的一切。鲁肃,胆小,是墙上的一棵小草;周瑜,妒忌他人,一次又一次地伤害诸葛亮;曹操,疑神疑鬼,做任何事都心机重重。
人物大概都分析了,现在请一个字一个句地仔细品味。
谈起“借”,同学们可能会想到“有借有还,再借不难”这句话,诸葛亮先生也是“有借有还”哦!不过这可是不一般的“借”哦!
诸葛亮估计三天后会有雾。周瑜又伤害了他。诸葛亮吹嘘海口,三天**箭十万支。
当三天快到达时,诸葛亮率领600小兵乘坐扎有草堆的船径直去到曹营,曹操疑神疑鬼,怕有埋伏,便派无数弓弩手乱箭齐发。这一次,诸葛亮被愚弄了。诸葛亮喜欢在船上喝酒。大雾散去,诸葛亮命令他们撤退,并感谢曹操的箭。
不要说他们没还哦。他们就正准备用曹操的箭攻打曹操呢?
同学们,你们说诸葛亮的“借箭计”好不好!这就叫“以其人之道还治其人之身。”同学们记住了吗?
同学们,你们对诸葛亮了解多少?我来给你讲讲吧!“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为西州三顾,取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻”,这幅对联讲了诸葛亮为了多活几天,为了完成刘备的遗愿,坐在49盏明灯里。
同学们,还想了解一下诸葛亮,就去书店买本《三国演义》,自己去细细品味吧!
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。
删除关于你的一切,但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃,相信自己,你能做到的。
相信自己,相信自己的目标,承受普通人无法承受的磨难和挫折,不断奋斗,成功终将属于你!既然爱,你为什么不说呢?有些东西丢了,不会回来了!对人们来说,问心无愧是最舒服的枕头。
嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人们不怕卑微,怕失去希望,憧憬明天,憧憬太阳,人们会从卑微中站起来,用封存的梦想拥抱蓝天。
成功需要成本,时间也是一种成本,珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向,他们就不会迷失自己。
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