你知道写作品名观后感的关键是什么吗？看完影片之后，我们领悟到很多人生的道理。观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来，写观后感的过程可以提高我们的写作水平，幼儿教师教育网筛选出来的这篇“阅读观后感”文章绝对值得你一看，如果您认为这个网站值得关注请动手将其收藏下来以备后续使用！
今天，我阅读了一本书——《草长莺飞时节》。这本书的内容十分感人。它的作者是谢倩霓，她的代表作有《你是我的城》、《不说再见好吗》等。
这本书的主人公是柳莺莺。主要内容是讲柳莺莺本是个身材苗条、成绩优秀的女孩，可在一天放学时，她的头被好朋友罗丹荔的表弟踢的球而砸到，结果变成左半身瘫痪的残疾人。罗丹荔知道了，父母不许她说，她被迫去找工作。在医院，她结识了和自己命运相同的张向峰，他断了一条腿。经过到表姑婆家(乡下)住两个月，和同学们一起野炊，她终于不再为自己是残疾人而苦恼，开始了新的生活。
故事中的主人公柳莺莺的命运是十分坎坷的。她曾是一个多么善良的女孩，可灾难为什么偏偏降在她的头上!我曾多次想问上天：“为什么要让这么无辜的女孩遭受这一切?”现在，我明白了，命运不是由自己决定的。既然老天让你这样，你就不能那样。如果命运已决定，谁也不能更改。因此，在人生的道路上遇到坎坷时，不能气馁，更不能对自己失去信心。此时，你只能尽全力做好现在的`自己，没有人能帮助你。
命运就是这样，只有按命运做好自己，你才能成功。人生不是一帆风顺，而每个人都应该这样。
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。
就像这个王朝一样，它总是从早期到繁荣再到衰落。从春秋战国时期，秦始皇统一了六国，汉、三国、金、南北朝，隋无人幸存。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。
”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的**奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实，他们的聪明才智、勇气，以及那种不怕命运的勇气，也有功劳。
命运的最终安排对他们来说终究是残酷的，死讯换来的是天地的呐喊，死后也呼唤虐待，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与**的标准吗?
其实，正义与**的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些**奸臣。
那这些**奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。
就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!
”那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?
什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?
即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。
人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而**就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。
如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。
“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。
可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。但仔细想想，她总是疑心重重，即使嫁给宝玉，也难免会生气。
她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。
”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。
想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。
我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?
去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。
追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。
”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情**，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。
《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己**，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是**的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些**，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!
还有比人丧失本性更悲哀的么!
让我印象深刻的是，这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?
流浪，生活在最肮脏的环境中，被所谓的上流社会排斥和嘲笑，玩弄、遗弃、陷害、威胁，最后做出了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
我想每个人对这本书都有不同的看法，所以让我们玩得开心。
把智慧的河流指引给孩子
人们常说爱读书的孩子更聪明。做为一个二年级学生的母亲，我非常同意这句话！
从孩子两岁多我和孩子的爸爸就特别注重培养孩子的阅读兴趣，我们都知道要想顺利的阅读前提是必需要积累一定的识字量，关于识字其实到现在也有很多争论，有一部分人认为先识字再阅读比较正确，也有很多朋友认为在阅读中识字更轻松，其实我觉得没有一种方法适用于任何孩子。对于孩子的个体差异做父母的其实最了解，我家孩子喜欢在阅读中识字，拿到一本画报他喜欢先看故事情节，然后遇到不认识的字就会问我们，这样下次再看同一本书遇到可能自然而然就认识了！到现在为止，我一直在读二年级。 我基本上可以掌握小学要求的大约80％的识字率！
孩子识字量达到了，后面就是怎么培养孩子的阅读兴趣了！
有的朋友可能认为很多故事或古诗文孩子还太小不能够理解其中的含义，所以感觉没必要让孩子去背诵或阅读孩子不理解的内容。余秋雨曾经说过一段话：“在孩子们不具备对古诗文经典充分理解力的时候，就把经典交给他们乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施，幼小的心灵纯净空阔由经典奠基可以激发他们一生的文化向往”。
许多家长重视阅读的短期效果，总是希望在短时间内看到成绩的提高。其实阅读本身对人的影响是长远的，潜移默化的，不是读了几本书或者背了几本书就可以显现出来的，需要一个从量变到质变的过程，在孩子小时候培养他们的读书兴趣和习惯好比盖房子打地基，一时还看不出房子的样子，但地基打好了，后面想怎么盖就怎么盖，地基打不好，后面盖楼用的砖瓦再漂亮，昂贵都没有用。所以让孩子爱上阅读它的好处慢慢的才能显示出来并受益终身！
学龄前和小学低年级是培养孩子读书习惯的关键时期，但是这一阶段的孩子认知水平和理解能力都不强，所以儿童阅读书籍的内容应当简单化，适合孩子口语表达，要多选择一些与他们生活相关的趣味短文和可供孩子们相互谈论的简单故事才有利于他们的阅读兴趣！
最简单的办法就是父母领孩子到图书馆书店去，让孩子自己选择要看的书，不要对他们的阅读书目指手画脚，不要以自己的标准为孩子做选择，要知道他们只有喜欢一本书才会看得进去！
其次父母一定要陪孩子一起读书，身教胜于言传，要求孩子会背诵的自己也一定要会背诵，要求孩子静下心来，自己也一定要静下心来，给孩子做好榜样。教师、家长和孩子一起学习阅读，可以激发孩子学习阅读的兴趣。孩子上学后很多父母肯花时间陪孩子写作业却不肯花时间陪孩子读书，这其实是本末倒置了，孩子完不成作业老师会批评，他自己知道利害关系，即使家长不陪伴不督促他也要完成作业的。
书籍是人生不可缺少的东西，我们要学会多读书，丰富自己的见识。这不，愉快的寒假到来了，我马上展开了我的读书计划，我准备了5本书，分别是：《夏洛的网》、《狼王梦》、《不老泉》、《鲁宾逊漂流记》和《我的妈妈是精灵》。我已经读了三本了。今天，我读了其中的一本：《夏洛的网》。
这本书讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事：在朱克曼家的仓谷里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。夏洛为了能让小猪威尔伯不被杀害，用自己的丝在网上织出了文字救了威尔伯。而他自己却死去了。后来，夏洛的孩子们都是飞天蜘蛛，一个个飞走了。但是还留下了三只小蜘蛛。就这样，每年都有几只小蜘蛛来陪威尔伯，大家又快乐的生活到了一起，整个仓谷恢复了原样!
我认为，在这本书中，每个人都有着一种精神。夏洛为了威尔伯能生存下来，把自己的一生奉献了出来。小老鼠坦普尔顿虽然贪吃，但也帮助了威尔伯……我最喜欢的是小蜘蛛夏洛，他和威尔伯建立了深厚的友情，他们是世界上最好的朋友。我还非常喜欢夏洛无私奉献的精神，或许这一点使夏洛成为了值得我们学习的榜样!
我喜欢书，我喜欢《夏洛的网》!
当我读完《历史是什么玩意儿》时，我被作者以轻松、幽默、和充满故事性的方式来讲枯燥乏味的历史折服，也让我这个以前对历史毫无兴趣的小女生爱上了历史，爱上了历史中的人物和故事。
当我读完《胡适文选》后，我感受到了胡适作为那个新文化运动的文化先锋那种大无畏的精神，也了解了他那个时代的文化历史背景。
当我读完《美食街上的乞丐》后，我非常心酸，偌大的社会，竟然没有人去帮助一个贫穷的乞丐，大家只有冷漠与无情。
当我读完《非洲大地时》后，我心情非常畅快，充满了对非洲的无限向往。
当我读完《杜拉拉升职记》后，作为一个还是学生的我，我就明白了当今的年轻人生活的艰难和在职场打拼的艰辛，让我明白了学习、获取知识、提高自己的能力在这个社会中是非常重要的。
当我读完《星火之战》后，我被作者的想象力折服，一个完全想象虚构的世界，居然可以刻画得这么美。
当我读完《下一个天才》后，我才发现，以我现在的知识量、能力，离天才的标准有多么远。这也让我明白了我不是天才，我只是一个普通人，要想成功，唯有通过自己的努力。
读这些书，给我的感受，让我获益匪浅。
《红楼梦》读书心得
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照著本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢？她真的有大家说的那么有思想吗？错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有著对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢？当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。
什么是奴才呢？在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？
袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢著送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意著和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑著说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！
但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再强，她能知道反抗什么吗？她茫然的斗争著，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢？
平等？怎样的平等？她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么？
她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧是因为她的希望比得到的更多，她的心太高，所以她永远无法像***那样幸福，所以她总是在受苦。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的；她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
**几句，觉得还是辞不能达意啊。
名著阅读读后感（二）
《朝花夕拾》读书心得
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味著从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅是一位伟大的作家。他的童年并不无聊。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在药草园里无忧无虑的日子，想念那些小虫子，仿佛这样的童年就够了。趁大人神志昏迷，以神不知鬼不知的速度，进入百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到**去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
我似乎被这本书的纯真感染了。也许鲁迅的文章有某种魔力。他用孩子的眼睛来探索我的内心，激起我的共鸣。
有人说：看一个人是否真的能写一篇文章，最重要的是看他的文章是否有情感。老师也曾说过：
只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然拥抱，在山川中流连，与小昆虫在一起。
读著读著，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发著阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看著鸭子从身前游过，颁著手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看著同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心里有一种暗自高兴的感觉，说不出是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐渐远去，留下了美好的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
名著阅读读后感（三）
《西游记》读书心得
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话**，深受人们喜爱。最近，我在网上读了文言文，受益匪浅。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。虽然故事情节引人入胜，也包含了作者对当时社会的看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有著密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏著丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。
然而，在这种情况下，在我们眼前，有一个无拘无束、敢斗的人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。
其实，那些腐败无能的**往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗著自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的**也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我觉得我们的生活是一样的。无论遇到什么困难，都不要轻易放弃。有时候我们不能像猪八戒那样停下来。只要我们坚持，我们就能克服困难，赢的生利！虽然在成功的过程中会遇到很多磨难，但这更能磨练我们的意志力，让我们的到锻炼，所以我们一定要前进！
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁著那金色的光！
读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段话，一段话，我写下了具体的感受和启示。以下是为您阅读课后相关内容，希望对您有所帮助。
1课外阅读读后感最近，我读了五年级下册的小学语文课外阅读，让我深有感受。
我在书中学的句子1稻草人非常尽责任。要是拿牛和他比，牛比他懒惰多了，有时候躺在地上，抬起头看天。要是那狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时候到处乱跑，，累的主人四处去找寻。
这句用拟人的写作手法生动的体现了稻草人的勤奋、乖巧的性格。
但是我最喜欢爱心树里的树，他绞尽脑汁去让书里的那个孩子幸福、快乐，还把自己的树枝，给孩子荡秋千，他把自己的苹果给那个孩子卖掉，让他有了钱，他还把自己的树枝给孩子砍掉，让孩子盖了一栋房子，他还把自己的树干给了孩子，让孩子挖空了心有一艘船，驾着他去远方，他还把自己剩下的树墩，让孩子坐下休息。
这棵树的伟大精神和自我牺牲精神让我惊叹和钦佩，这是很多人做不到的。
2课外阅读读后感这个学期，老师叫我们每天读4篇课外阅读，不过多久，我们就把课外阅读，读完了。一共有7篇，每一篇都有我最喜欢的。
第1篇，我最喜欢的是《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年，在写作此文之前大约两个月左右的时间里，冰心或是生病，或是杂事缠身。这种思想不可避免地使作者向望自然之春和祖国之春的到来。
然而，等待春天，春天不会到来。很多时候，春天一出现，就被冷风冷雨驱散；到处寻找春光，发现春天早已逝去。这种情况难免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象，使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。
第4篇我最喜欢的是《假如给我三天光明》，《假如给我三天光明》是的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作。
第5篇，我最最喜欢的是《爱心树》，爱心树》是世界绘本的经典作品之一，出版30年来，一直是绘本世界的著名典范，历久不衰，魅力惊人，销量超过600万册。这是一个由一棵苹果树和一个贪婪的孩子组成的温馨而悲伤的动人故事。爱情树，顾名思义，意味着牺牲和奉献，但它也是一本关于友谊的书。
树并未因为男孩的予取予求感到难过，即使后来只剩下残干的他，是那么凄凉孤寂，但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时，树竟是满欣喜乐将自己奉献给他，这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦用简单明了的线条，诗意讽刺幽默的寓言——在给予与接受之间，在爱与被爱之间，为所有年龄段的读者创造了一个令人心动的寓言。
其他的我就不一一介绍了。
入乎其内，出乎其外
从经典阅读活动开展以来，我经历了从以前的半知半解到现在的仰慕。恰逢乐教乐学推广，我发现了华夏诗魂这一款游戏，既能学***，又能游戏。由此，我发现了另一个世界的古诗文，也发现了自己知识的不足，并逐渐爱上了这一应用。
每天登录学习，闯关，忙得不亦乐乎。
闯关完成后，我不满足于只是了解部分诗句的只言片语，我渴望了解这些古诗词。偶然间，我在网易公开课上看《红楼梦》讲座时，发现了同一所大学的《宋词美》讲座。有了这样的渴望，又有了这样的机会。
我进入了学***讲座的快乐之旅。
在这样的演讲中，我感受到了晏殊词的典雅与深情，欧阳修的情理，柳永的离别与相思，苏轼的感伤与豁达，以及美丽而豪迈的女诗人李清照
从《东坡词》的大门走入苏轼的人生，从倾城随太守中，我似乎感受到他自信的豪情；春来故国归无期，人言秋悲春更悲。写出了他的故乡之思，时光流逝之感。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
”折射出他对时光流逝的惊人的敏感；不知不觉中，流年暗中偷换。
“蜀客到江南，常忆吴山好。”“西望峨嵋，长羡归飞鹤。”他的家乡之思时时萦绕在他的作品中。
“苍颜华发。故山归计何时决。”也是他的心里的困扰。
他对妻子的怀念让人感动：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
”他对家人的真情让他拥有了一份高度的责任感。
他对好友的真情：“我思君处君思我。”写出了一份对情感的信任。
“休言万事转头空，未转头时是梦。老去才都尽，归来计未成。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”写出了自信的苏轼不易被摧折的傲骨。“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。”写出了诗人晚年生活的向往。而“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
”则反映出他面对挫折时的忧郁而又积极的心态。
他的晚期诗作的充满平和。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”乌台诗案后面对逆境的东坡，应对风雨，乐在其中。我醉拍手狂歌，举杯邀月的人生态度。
人间有味是清欢的心灵闲适的欢乐。春牛春杖，无限春风来海上的晚年苏轼苦中作乐，坦然面对人生风雨，他平和的心境给他的人生涂上了圣洁的光环，让他的伟大的灵魂在二十一世纪的今天依然熠熠生辉。
入乎其内，我与诗人面对面。出乎其外，我在生活中同样沉浸在现实生活的五味杂陈中。对于自己的优势，我骄傲而自信；对于自己的家人我有自己的担当；对于朋友我友善而热诚；面对挫折与压力，我竭尽全力应对并努力将压力转化为动力；而面对即将到来的晚年是那样迷茫。
时间的流逝速度是惊人的。不知不觉中，我只想问，时间在**？让人对死亡有一种恐惧。这是对现实世界的爱，对家庭的依恋，对美好生活的向往。
在有限的生命中，我们度过的每一天都是那么珍贵，那么难忘。在余生中，我们珍爱今天，为明天好好规划，活出自己的样子。让生命之旅充满欢乐与辉煌，最终成为永恒的生命流星。
利用寒假在家的时间读了红色经典阅读，主要是读了第一部分的经典理论的《共产党宣言》和《论持久战》。
读了这些感悟了不少道理，革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气大步向前，为了人民为了共产主义，共产党人付出自己的一切去完成这历史的使命，人民的愿望。东欧剧变和苏联解体，导致除中国外其他社会主义国家发展水平低下，形势不容乐观。此外，西方资本主义国家在几次科技革命中实现了经济跨越和国力增强，对社会主义国家虎视眈眈。
美国对越南等国家进行过掠夺，如今又以拥有大规模核**为理由对朝鲜进行威胁，所以社会主义的崛起，每个共产党人都有莫大的责任。
现在是资产阶级主导了世界潮流。它推翻了封建统治阶级。《共产党宣言》里说“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”不可否认它在历史舞台的作用，但它也是一种私有制，一种剥削制度。
它本身及存在一个矛盾，是广大工人阶级和资本家之间的矛盾。只有充分维护工人阶级的利益，社会才能从根本上发展。共产党代表工农阶级的根本利益。
几十年来的实践证明，社会主义制度适合时代的发展趋势，也取得了辉煌的成果，四代领导人一直脚踏实地的按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和****重要思想的指导进行社会主义建设，目前国力大大增强，成为世界多极化中的强劲的一员。当然，在这一时期，我们也经历了许多沉重的历史教训。我们可以重新审视自己的发展道路，总结经验，突破创新。在改革开放的新时代，我们要珍惜这样的好机会，通过各种途径充实自己。
抗日战争在中国近代史上占有特殊而重要的地位。抗日战争的胜利，是鸦片战争以来中国人民反侵略斗争中第一次完全胜利的民族解放战争，显示了中华民族的觉醒和民族团结的伟大力量。我们的伟大领袖毛主席在抗战十个月后就科学的分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利将属于中国。
它还初步总结了全国抗战十个月以来的经验，批驳了当时盛行的两种主要错误观点“亡国论”和“速胜论”。这种持久战将分为三个阶段。“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。
第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。”这些与当时抗日战争的历史完全对应，足见毛主席的军事才华非同寻常。
《论持久战》中有这样一句话“敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。”我觉得对于我们现在还是很有道理的，前者可用于与对手的竞争之间，后者用于对自己的磨炼和能力的提升。
如果我们能真正做到这一点，不断地充实自己，我们就能很好地立足于社会。今天的社会和原来的社会不一样，我们应该更加珍惜它，通过自己的努力为祖国服务，为社会做出贡献。
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