薛谭学讴读后感

薛谭学讴读后感。

相信对于这本书的阅读，会让读者心中涌动许多感受。读过之后所获得的领悟，不仅仅属于个人，也可以成为大家共同拥有的财富。下面是幼儿教师教育网整理的“薛谭学讴读后感”，希望大家能够与朋友们分享这个信息，让更多的人从中受益！

薛谭学讴读后感 篇1

“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁入随”。有一次，我在语文书中偶然发现了一个故事，叫《薛谭学讴》。

一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，还没有学会秦青的本领，就自以为掌握了唱歌的技能，便想告诉师傅回家。秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。

我体会到，学习要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。在我身上也发生过这样的事例。

记得有一次期末考试，我的分数不太理想，我很难过。都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果，所以我那时心里想：我一定要认真学习，下一次期末考试考一个好的成绩。就这样，下一次考试我考了一个非常理想的成绩。

经过这件事情，我懂得了“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”的道理。我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光，充分的利用它，为了我们的将来共同努力吧!

薛谭学讴读后感 篇2

虚心，是一个人成功的起点；不虚心，就能让人从高处跌落到低处。薛谭便是这样的一个人。他缺少虚心学习，不断探索的精神，不知“人生有限，学海无涯。

”的意义，学到一点知识就沾沾自喜。还好他能迷途知返，否则便会成为一个一事无成的人了。

是啊，不虚心的后果是很不好的，我也被不虚心害惨了。那时候，我的作文还可以，我经常得90分以上。但有一次，老师让我们回家预习作文，但我没有预习。

第二天，我满怀信心地上学去了，可到写作文时，我傻眼了，竟然写不出来了，坐在那里呆呆地看了一会儿，才写出一篇多一点，语言也不流畅……最后，我的作文才得了七十六分。我好惭愧，坐下来检讨自己。为什么会得这么低的分呢？

为什么不预习？为什么不虚心去写呢？这就是不虚心的后果啊！

后来，我尽力写了这篇作文，最后在下一篇作文中得了95分。

这篇作文的教训让我知道：学习知识要谦虚，不要骄傲。因为谦虚使人进步，骄傲是人落后！

陆游的“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。”也充分地表现了这一点。年轻时不虚心学习，老了就什么都不懂。

只有我们博览群书，不断充实自己，才能自信！虽然大海很大，但它也是河流的汇合处；树林虽密，但也是由一棵棵树组成的——所以人只有虚心，汲取丰富的知识，才能迈进成功的殿堂，成为一个成功的人。

关键字：虚心进步 《薛谭学讴》 有感

薛谭学讴读后感 篇3

“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁入随”，《薛谭学讴》读后感。有一次，我在语文书中偶然发现了一个故事，叫《薛谭学讴》。

一个叫薛谭的人和秦青一起学唱歌。在学习秦青的技艺之前，他以为自己已经掌握了歌唱技巧，想叫师傅回家。秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。

薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。

我体会到，学***苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废，读后感《《薛谭学讴》读后感》。纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。

在我身上也发生过这样的事例。

我记得有一次期末考试，我的成绩不理想，我很难过。因为我不听话，不努力学习，我当时就想：我一定要努力学习，在下次期末考试中取得好成绩。

就这样，下一次考试我考了一个非常理想的成绩。

经过这件事情，我懂得了“学***人是自己的满足，要认真学***东西，必须从不自满开始”的道理。希望同学们一定要珍惜现在的美好时光，充分利用它，为我们的未来共同努力！

五年五班张同乐

薛谭学讴读后感 篇4

从前有个人，名字叫薛谭。薛谭和秦青学唱歌。在他们还没学会秦青的手艺之前，薛谭觉得自己已经学好了，想回家。秦青也没生气，也没劝他，还在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。

宴会上，秦青拿起乐器演奏，唱了一首好歌。歌声震动树林，天上的云彩也停住了脚步。薛谭听后，自愧不如，又回到秦青那里，再也没说要回家了。

读完这个故事，我非常惭愧。在学校里，我每天都学到很多知识，而且知识永远不会结束。从小到大，每一天每一秒都会学到不同的知识，但我总是讨厌学习。

比如期末考试，老师带我们复习，觉得他什么都会做，没有认真听。结果，到了考试就傻了眼，就像梦醒了一样，其实有很多问题都不是很能会答。

于是我明白了一个道理：“不管你在干什么，做什么事，永远都是学不完的，因为有个词叫学无止境。但只要你坚持不懈，持之以恒，全心全意去做一件事，你一定会做好的。

”一天学不会学两天，一个月学不会学两个月，一年学不会学两年……一直这样坚持，我相信没有什么事是做不成的。也相信有一天，一个惊喜会来到你身边，为这个惊喜加油！

我也会努力做一件事，那就是学习。我相信有一天，我会像我们的老师一样，学到很多知识，教给世界各地的很多学生，桃李满天下。（胡铭心）

薛谭学讴读后感 篇5

在薛谭告别老师的饯别宴会上，老师秦青演唱了一首感人的歌，“声振林木，响遏行云”。薛谭听了，自愧不如，主动向秦青认错，并要求回到秦青身边继续学习，且“终身不敢言归”。应该肯定，秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过，从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐完美，为什么“不敢言归”呢？因此，我对薛谭德“终身不敢言归”不敢苟同。

终身从师一人，很可能导致视野狭窄，不利于学识的丰富、事业的发展。我么不排除老师中也有通才，但是，通才的数量肯定有限，甚至少之又少，凤毛麟角，一生“从一而终”，很难得到全面提高，更遑论全面发展了。而且，即便孔子也并“无常师”，曾“师郯子”，还曾问道于老聃，如果不是“敏而好学，不耻下问”，孔子哪会成为影响深远的一代宗师？

再拿我们自己来说吧！我们都是从小学升入中学，将来还会考入大学。这个过程中，现在教育学科门类众多，必须有许多老师教我们各种各样的新鲜知识，如果只跟一位老师学，怎么可能汲取到丰富的知识，获得全面的发展？何况，“山外有山，天外有天”，作为“贤不及孔子”的我们这些现代人，有什么理由裹足不前、固步自封？怎么可以不去遍访名师、广泛学习呢？

而且，我们学习的目的是为了应用，就是“学得生存本领、求得满意职业、创得幸福生活”。这既是教育的目的——更好地促进人的全面发展，也是学习的目的——有效地提高人的学习价值。正如居里夫人曾说过的那样：人的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，一定要达到目的。“终身不敢言归”，真正做一辈子靠人养活的寄生虫！一个连自己都养活不了的人，又何谈回报社会、报效国家？这样看来，薛谭“终身不敢言归”确实是十分片面的。如果你不愿意做一个永远的寄生虫，如果你不愿意做一个两脚的书橱，如果你还想学有所成、学有所用，那就要想着，该住手时就住手，适时的终止你的学校学习，在工作中学习，在生活中学习吧。

薛谭学讴读后感 篇6

写薛谭学讴读后感怎么写？古籍《列子.汤问》内有一段“薛谭学讴”，原文仅有五十一个字。

写薛谭学讴读后感1在我读过的有限的书籍中，《列子.汤问》篇中的“薛谭学讴”，是我看见的最古老的记述声乐教育的文字。此文告诉我们，我国在两千五百年以前就已经出现了职业声乐教师，因为《列子》一书是战国时期问世的著作。

只可惜《列子》著作不是正宗史书，又叹惜中国的正宗史书是不记载中国的科教文发展史的，使我们的那些善令大人物宠爱的学者们，不能手执《列子》一书去尽施捕风捉影的看家本事来番大扬国威。

“薛谭学讴”全文没有叙述秦青进行声乐教育的具体细节，没有介绍薛谭声乐学***容，甚至连薛谭在发生了要“辞归”究竟已经向秦青学艺有多久也不交待，我以为与正题“学讴”有偏离之嫌，读后感《薛谭学讴读后感》。《列子》篇中另有一段叙述纪昌学箭的文字，纪昌的老师飞卫的训练法，纪昌艰苦学练射术的实况，文章介绍得很详细。我想这是因为作者对声乐教学不熟悉，对射击训练也很熟悉。

“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭，颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错则改”的好品质。秦青对学生宽容、善良、善良。作者用最简洁的语言，成功地塑造了一个高高的秦青教师形象。但是，秦青的人格再高大，却可惜是古非今。

无论我们把眼能睁多大，也很难在今天的哪所学校里能轻松寻觅到秦青的那可尊可敬的身影，那种正把馋眼死盯着学生们钱袋的道貌岸然的教师，反是张眼便可看见。我略知某些大学府里的龌龊事，还耳闻目睹某些个**学院里的幕后情，但我须受中国的文化界、教育界尤其**界的“只许歌德”钢铁法则的制约，只能闭嘴。“一日遭蛇咬，十年怕井绳，”，以免再遭口诛，惧畏再有人又要怒斥我这个三十多年前身陷大牢被无产阶级革命战士击落了全部牙齿的人，是满嘴狗牙。

其实，薛谭很可爱。薛谭不仅有“知错则改”的大丈夫品质，有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性，还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。在混沌世界，尤其在铜臭熏天的年度，学生寻明师难;明师寻好学生更难。

学生寻明师，其难难在必须长着一对锐眼。中国人吃了不少苦，不然电视广告里就不会有那么多药品广告了。国人之眼疾，比如“红眼脖、“势利眼”,比比皆是。

**眼疾的药，电视却从无广而告之的，可见此等眼病是无药可治的癌症。“势利眼”者便要“一叶蔽目，不见泰山”，何有拜会明师的缘分?薛谭听见秦青激亢放歌，当即识辨出这是最高级的声乐艺术，出于对艺术的真爱，所以断然决定认错，争取返回秦青门下去努力学***的艺术。

可惜，有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力，浑浑噩噩地叫惯施烟雾的煤体轻易牵着鼻子乖乖的走，否则，哪来的“追星族”?何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”?什么是“艺术鉴别力”?

这是一个三言两语不能说清的大学术题。我常对我的学生说，能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门;可“听音识人”者方可步入高雅的**之堂。这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。

明师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件(比如，色盲不得学美术，耳背不得学**，骨骼欠佳不得学舞蹈)，俯拾皆是，精神好(执着追求艺术又刻苦学习)的学生也不难找，明师要寻人格、品德好的学生，无疑大海捞针。为什么会这样?我不说，硬要说，我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过，又要如鲁迅笔下的九斤老太去唠叨：

“如今世道，一代不如一代”。

写薛谭学讴读后感2读过这则故事的人，见识不同，体会也不同。作为一个学生，我明白：努力学习，不停，半途而废。

纵观古今中外，很多成材的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求，潜心向学，修得正果的。正所谓学无止境，永不满足。鲁迅说过：不满足是向上的车轮。

举世闻名的大数学家陈景润之所以有很大的成就，是因为他无时无刻不在学***数学的奥秘。虽屈居于六平方米小屋，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，完全靠纸、笔和头颅，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，最终攻克了世界著名数学难题“哥德**猜想”。

同时，我也想针对文中薛谭“终身不敢言归”谈些不同的看法。

我认为薛谭这样未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技术确实很高，值得肯定，但是大千世界，毕竟还有比他唱得好的人。

再说薛谭既是真心悔过从此跟老师认真地学，技术一定会逐渐臻于完美，为什么“不敢言归”呢？

再拿我们自己来说吧。我们都从小学到中学，将来我们将进入大学。在这个过程中，许多老师教给我们新的知识，使我们能学到越来越多的知识。

如果我们只向一位老师学习，那么我们所学到的知识是非常有限的，很难提高。

因此，我们要想充实自己，知识更加渊博，就要向更多的人学习，不能只限于跟几个人学的小圈子。

时间不断流逝，进入新的时代，我们必须好好学习，博采众长，像蜜蜂那样，勤勤恳恳，从不同的花蕊中吸取各种养料。只有这样，才能跟上时代的节奏，以丰富的知识、高深的技艺、超群的本领、出众的才能，为祖国和人民做出更大贡献。

薛谭学讴读后感 篇7

艺无止境——《薛谭学讴》读后感_

“艺无止境”，以前我对这个词似懂非懂，读了《薛谭学讴》这篇短文后，让我对它有了更深的理解。短文主要写了薛谭跟秦青学歌。他以为自己已经学会了所有的内容，于是就和秦青告别，想回家。

秦青也不加阻拦，只是在送行薛谭时唱了首响彻云霄的歌，薛谭自愧不如，又回到了秦青身边，继续学习，一辈子也不敢提回家的事了。在我的生活中也发生过类似的事情。比如，学了一段时间的钢琴，我觉得自己弹得很好，所以不想再练了。

妈妈领我听了一场郎朗的钢琴演奏会。看到这位杰出的钢琴家弹奏时陶醉的样子、娴熟的手法，听着他那美妙的琴声，我终于明白了自己离真正的高手有多远。妈妈说：

“通过这场演奏会，你应该明白，艺无止境啊！”原来，这句话的意思是艺术的天涯永远没有尽头，不要认为自己非常好了，其实人外有人，天外有天。

我的词典里永远没有“最好”这个词，千万不要自满和骄傲，一旦骄傲，很快就会有许多人追赶上来，所以必须要努力更进一步。欲穷千里“艺”，更上一层楼！

扩展阅读

菜谭根读后感

写作是最直观的表达方式，写作是在不断的分解和提纯的过程，可以提升自身的概括能力。优秀的作文是一个结果，结果的背后都是大量的阅读。写作文一般要怎样展示自己的情感呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“菜谭根读后感”，请阅读后分享你的朋友！

菜谭根读后感【篇1】

人在世间行走，难免会遇坎难，当坎难过不去的时候，常会用“退一步海阔天空”来慰人慰已，但常人往往是想到而难以做到。只有意志坚定、独有风骨的人，才会面对现实，不畏缩，不退后，最终突破难关。古之蔺相如虽位在廉颇之上，不与之相争。当廉颇扬言说：碰见蔺相如，一定要侮辱他时，蔺相如不愿与他争位次高下，出门时远远看见廉颇，就调转车子避开他。当蔺相如的门客不理解要离开时，蔺相如挽留他们说：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，就是因为有我们两个人存在。现在如果两虎相争，势必两败俱伤。我之所以这样做，就是以国家之急为先而以私仇为后!也正是因为蔺相如以国为重，以退为进，以让为先，才演绎出将相和这千古流传之美名，也才有负荆请罪之典故。

极具盛名的李嘉城可以说是当今时代“退一步、让三分”的典范，据说李嘉城每次去谈生意时，都非常注重每一个细节的磋商，可以说是分毫计较，然而在生意谈成时，他却让利给对方，大大出乎对方的意料。由于他把好处与合作方分享，找他合作的人越来越多，他的事业越做越大，越做越成功，成为首富。李嘉诚固然是名人，离我们很远，在我们身边其实也不乏这样的人。

我以前曾与一位长者共事，他非常的稳重厚道，工作能力也非常强，考虑问题也很周密，工作上遇有急难之事，他都会伸出援助之手。有一次，我们接受重大活动保障任务时，时间紧任务重出了问题政治影响大，但是在人力、物资等多方面都出现很大的空缺。这个时候这位长者主动找到我，出谋划策、多方调配资源，最终圆满地完成了保障工作。在总结评比会上，大家一致推选他为先进，但他谦虚地说这都是大家的功劳，最后也没有接受先进的称号。像他们这样真正能做到把到手的名利拱手相让的人才会福泽极具盛名的李嘉城可以说是当今时代“退一步、让三分”的典范，据说李嘉城每次去谈生意时，都非常注重每一个细节的磋商，可以说是分毫计较，然而在生意谈成时，他却让利给对方，大大出乎对方的意料。由于他把好处与合作方分享，找他合作的人越来越多，他的事业越做越大，越做越成功，成为首富。李嘉诚固然是名人，离我们很远，在我们身边其实也不乏这样的人。我以前曾与一位长者共事，他非常的稳重厚道，工作能力也非常强，考虑问题也很周密，工作上遇有急难之事，他都会伸出援助之手。有一次，我们接受重大活动保障任务时，时间紧任务重出了问题政治影响大，但是在人力、物资等多方面都出现很大的空缺。这个时候这位长者主动找到我，出谋划策、多方调配资源，最终圆满地完成了保障工作。在总结评比会上，大家一致推选他为先进，但他谦虚地说这都是大家的功劳，最后也没有接受先进的称号。像他们这样真正能做到把到手的名利拱手相让的人才会福泽久远。

相较之下，反躬自省，我在“退一步、让三分”的处世之学方面还没有做到，总是以狭路相逢勇者胜的心态去面对，从没有想过退一步会怎样。在面对荣誉时也常会动心，常会以此为荣耀而夸夸自谈。追根溯源还是心里有个小“我”在作怪，“我”心太重则不愿退一步，凡事都要争个分明；“我”心太重则不愿让三分，把取得的名利与大家分享；“我”心太重则会以自我为中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重则使自己陷于贪欲不能自拔。对治“我”心最要紧的还是要从小事开始舍“我”，比如说以前我给人家的讲课课件都是只读版，而现在把对方当做自己想，如果自己拥有了这份课件，我会减少查阅相关资料的时间，对我能力的提升也很有帮助，因此我想拥有一份可修改的课件原版，这样想就可以逐渐对治小“我”了。

我想从一点一滴的小事上去对治，就能逐渐养成退步礼让的习惯，逐渐改变自己的思维方式，从而扩大自己的心量，让自己成为一个厚重的人，让自己的人生更加精彩。下，反躬自省，我在“退一步、让三分”的处世之学方面还没有做到，总是以狭路相逢勇者胜的心态去面对，从没有想过退一步会怎样。在面对荣誉时也常会动心，常会以此为荣耀而夸夸自谈。追根溯源还是心里有个小“我”在作怪，“我”心太重则不愿退一步，凡事都要争个分明；“我”心太重则不愿让三分，把取得的名利与大家分享；“我”心太重则会以自我为中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重则使自己陷于贪欲不能自拔。对治“我”心最要紧的还是要从小事开始舍“我”，比如说以前我给人家的讲课课件都是只读版，而现在把对方当做自己想，如果自己拥有了这份课件，我会减少查阅相关资料的时间，对我能力的提升也很有帮助，因此我想拥有一份可修改的课件原版。这样想就可以逐渐对治小“我”了。我想从一点一滴的小事上去对治，就能逐渐养成退步礼让的习惯，逐渐改变自己的思维方式，从而扩大自己的心量，让自己成为一个厚重的人，让自己的人生更加精彩。

菜谭根读后感【篇2】

读《菜根谭》颇有感触：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”

这句话告诉我们：文章写到了纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特别的地方，只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。

曹丕在《典论？论文》中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品与人品紧密地结合起来，视与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。

现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能拥有一双“”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。

人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。

时下朋友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人必须照顾到方方面面的关系，是个体心理的疲惫，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地调节。倘若我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。

如同《菜根谭》的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是，都会万事皆缘，随遇而安。

菜谭根读后感【篇3】

一般来说，对于关系不是很亲近的人，我们都能比较好的保持一定的距离。但是对于较亲近的人，我们往往处理不好这种亲近关系，正所谓是爱之深责之切。对于这点，我是比较有发言权的。

先说跟父母之间的关系吧。我的父母真的是典型的冤家，两个人几十年如一日的吵吵闹闹。小时候，父母发生激烈争吵时，我们会感到害怕、担心、紧张、不知所措……只是在一旁放声大哭。后来长大了，再碰到这样的事情，会严厉的反复的苦口婆心的劝说他们、批评他们……再到后来，睁一只眼闭一只眼了，干脆什么也不管不问了。现在父母年纪大了，身体健康是第一位了，每次电话，了解到他们做一些损害身体健康的事情，就会莫名的发火、怒其不争，严厉的批评他们，并带着愤怒不悦的语气警示、警告他们。可是这并没有起到任何作用，曾经一直试图去改变他们、“教育”他们，最后是我自己破罐子破摔了----尽量与他们少保持沟通。这种对父母的不耐心与色难，已经是典型的不孝了。

小时候我还比较喜欢管着我弟，好与不好都是由我说了算。我认为是好的事情，如果他不去认真的做到；我认为是不对的地方，他如果屡次再犯；雷霆般的语言暴力和身体暴力就会狂轰滥炸似的向他攻击，直到把他打趴下为止，最后还不忘记说一句：“你下次还这样吗？”

后来跟亲近的异性发生互动，仍然不会处理之间的亲密关系，内心的掌控欲望太强，一切都得按照我的想法、我的规划去实施，稍微偏离轨道，读后感.就会严肃的、正式的要求坐下来好好的促膝“谈心”。天下道理怎么说都是对的，可是我就只认我的道理独一无二，而且还自认为是为了你好，因此所谓的谈心，必然每次都想着要说服对方，使用各种方法直到达到自己的目的。在这过程中，并没有任何的情，理也不是真正的理。

当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。尊重是一切的前提，每个人都是完全不同的，都有各自的优缺点，这种优缺点不管是外在的、还是内在的性格方面，都是独一无二的。我现在能努力去做的是，尽量的一视同仁，看到别人的优点相对来说很容易，毕竟大家都比较歆慕好的事物；对于不喜欢的、较厌恶的，会尽量以平和的心态去接纳，去理解包容。

前段时间给人谈起为什么我会拿一张小狮子和大狮子的图片做微信头像。我说，有三个原因：一是代表成长，不断的去经历、磨炼、成长、成熟；二是代表关爱和守护，这是对亲情、友情、爱情的一种责任与承诺；三是代表团队协作，尊重理解他人，设身处地的为他人着想，让自己成为一片无边无际的大草原，汇聚更多的狮子，甚至更多的动植物……

菜谭根读后感【篇4】

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断洗礼中，留下了一段段珍贵无比的精品文字，《菜根谭》就是其中的一本，洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话。《菜根谭》作为一本社会各个阶层都可读爱读的书，被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味，细细咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感动的是人的灵魂与精神。初看此书，就被其中道理深深吸引，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处，让人涉足于世，顿感轻松。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。

说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语·雍也篇》中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。

现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。为人做事能视荣辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的心态；得之不喜，失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。现今的我们有时候感觉活得很累，不堪重负，是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧。一旦所欲难以实现，所想难以成功，一旦希望落空成了幻想，就会失落、失意、乃至失志。看来只有做到“宠辱不惊”“去留无意”方可心态平和，恬然自得，才能达观进取，笑看人生看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。

这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了情画意，让我在不知不觉中有所收益。警世均在身边，但又有几人能独善其中，受益于身呢？望诸君心态平和，笑看人生吧！

菜谭根读后感【篇5】

《菜根谭》读后感500字范文：

选择《菜根谭》这本书作为本年度第5本书籍，为什么选择这本书可能是与最近的心情及生活状态有关。这段时间有期待、苦涩、泪水、更有珍惜当下，活在当下，选择这本书也是为了安抚自己的内心吧，就是想沉淀平复一下心情。

这本书基本上来说人生、遇人、做事、感恩等。全部都是处事方式及做人做事的道理，引用古人经典事情来阐述和论证该观点。这样的人生大道理需要人去经历，光看书是不能深刻体会，反而容易使人感觉疲劳，乏味。这样的书籍可以看看，拓宽知识面，或者建立价值观还是很有必要的，但是不能天天看这样的书籍。就好比人天天吃山珍野味，也会吃腻的，只有偶尔品尝一下才感觉那种香甜。读后感所以，这本书我并没有看完，有些书可以看完，有些看一半，这个根据自己阅读的情况来看，经历了才会知道，虽然有感同身受这个词，但是这也是一个安慰人的词，任何人都不能去体会当事人的心情，也体会不到，同理心在这里不起作用，任何人对待同一事情会做出各种独自的见解，每个人的观点都是对的，对于他来说。

说到现在，突然就不知道该说些什么了，这也是我看过的书最短的读后感把，不过还是有帮助的，我就是这么个人，我还是我，不管从基因的角度还是从人类的角度来说。

菜谭根读后感【篇6】

"心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入"

人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持"为有源头活水来"的状态，才能不断地修正自己的言行。在今天，现代化的城市喧嚣，已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁和不安，这句话如山间之明月，江上之清风，会让我获得一份宁静，会让我找回自己，会教会我怎样做好一名普通的工作者。

菜根本是寻常普通之物，甚至为很多人所不屑，它往往埋没于泥土之中不为人眼所见，既没有菜茎、菜叶的味美，也没有菜花的艳丽，很容易被忽略。工作与菜根极像，因此必须要耐得寂寞，守得清贫，不怨天、不尤人，踏踏实实做好本职工作。菜根自有其无可替代的作用，工作亦是如此。价格工作一般都细水长流，不能立竿见影，因此工作的时候不能意气用事。感性的热情，只是干柴上的火，响起来是比比剥剥，但片刻就会烧尽;而理智是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，更要"博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之"，来不断为自己充电、加油!除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!

菜谭根读后感【篇7】

很久以前，我听到一位朋友提到《菜根谭》一书，朋友对这本书推崇备至，誉为修身养性、《智慧》，我也想在业余时间认真阅读，但世俗繁忙，一直找不到时间来阅读欣赏。

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部集修身、生活、处世、出世的语录世集。

之所以叫菜根谭，原因各不相同，大多数人认为这是从宋代学者的一句古话“人能咬根，百事能做”得来的。通过这本书，作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

在快节奏的现代生活中，我每天都忙于我的工作和生活。我经常遇到各种各样的失败，挫折，困惑和心结，这往往留下阴影和伤疤在我的心里。

《菜根谭》中的语录都让我感触颇深，受到启发，每天读几段，每天都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些醒世的语录，唤醒包围我的心灵，改变着我的心态，我的生活，改变我的人生观和世界观。

贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，这句话对当今社会追求财富和荣誉的人来说，对相互攀比的思想具有很强的教育意义。

在过去，我也迷失在对物质的欲望中，不断地向往更好的物质条件。结果，我的心从来没有满足过。与别人相比，我总是想要一些超出我能力的东西，我的生活是浮躁和虚荣的。

现在，我知道，对物质的追求是无止境的，虽然我没有奢侈的物质条件，但我有一个幸福的家庭，我有一份稳定可靠的工作，虽然我的生活很平凡，但我的精神是幸福的，是丰富的。知足是对幸福的追求，这是一种心态，也是一种人生哲学。

生活就是这样，要能在平凡的生活中找到幸福，要能在荣誉面前保持警惕，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会我如何面对生活，面对工作，面对生活。

一本《菜根谭》，一本警示书，希望你也能偷一点闲暇，找到它，打开它，读它，让心随着文字飞翔，让生活随着阅读进入另一个境界。

菜谭根读后感【篇8】

初识《菜根谭》，是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读，当时读的时候就感触颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给了我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发现了这本《菜根谭大全集》，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔和的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老智慧，静静地读着《菜根谭》，让自我的心灵理解着洗涤，让浮躁的心安静下来。

《菜根谭》的第一章就是立德修身高出立，平处坐，低处行，将德放到了一个至高无上的地位。开篇便提到洁身自好，栖守道德栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时;一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，思考到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。这是何等的洁身自好啊!反观我们的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而是自我踏上人生的不归路，留下终生遗憾。一只只被揪出的大老虎还是小苍蝇，不正是验证了这句话吗?洁身自好，栖守道德，你才会活的坦坦荡荡!

而在天机最神，智巧无益一则中，则警示人们如何追逐自我的成功与梦想。贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷;险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益?一个坚守志节的人虽然并不用心去求取福分，但是上天却在他无意之间引导他完成自我的心愿;阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩罚，但是上天却在他着意逃避之处夺走他的魂灵使其丧失元气。由此可见，上天运用魔力的手段十分神奇莫测，凡人的智慧再高明又有什么用呢?

当一个人把自我的修养、道德以及潜力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门;当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言后其身而身先。做人不可太急功近利，不可为了到达那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分无心，对品德、涵养、潜力多几分着意，踏踏实实做好自我该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。

菜谭根读后感【篇9】

中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断冲刷、洗礼下，留下了一颗颗瑰丽无比的明珠，《菜根谭》就是其中的一颗。有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

初看此书，觉得可是如此，都是些常见常听的劝告，但细看之后，就让我越看越着迷，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。

“良药苦口忠言逆耳”，这是自古以来多少前人成功与失败所得到的结论，就如秦始皇的统一无疑是因他能够进忠言，最终使得他成为第一个开创中央集权国家的人，从而得到了千古一帝的名号。而楚怀王客死异乡的收场也终因其不能听进忠言，无视屈原的忠言，最终落得客死秦国的悲惨境地。秦始皇与楚怀王相比能够说是成与败的比较，无疑是“良药苦口忠言逆耳”这句名言的最好诠释。

“大智若愚，大巧似拙”，这是在劝戒我们做人要谦虚，不要自以为是，一个真正有才华的人不会轻易显露自我的才智，一旦锋芒过露，只会招人嫉妒，因为树大招风。杨修就是最好例子，他自以为聪明，三四次猜出曹操的心事，却又到处宣扬，最终是聪明反被聪明误，你说杨修聪明吗他确实聪明，可是又为何会死呢这便是他愚蠢的一面，因为他猜透了曹操的心事，却猜不透曹操的为人性格。曹操内心里怎样想，大臣们几乎都明白，但就是自以为聪明的杨修不明白，只因他不懂得才大招妒这个道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我们借鉴的人生准则。

我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。

天方夜谭读后感

在阅读之后，如何整理自己的写作思路，以便更好地记录读后感呢？通过从作者的作品中，我们能够深入地体会并获取更多的感想。读后感不仅能够让读者与书中的人物产生共鸣，还能够帮助读者更好地理解作者传递的信息和思想。如果您正在寻找一篇优秀的文章来撰写读后感，我们向您推荐“天方夜谭读后感”。

天方夜谭读后感(篇1)

《天方夜谭》这本书讲述古代苏珊国有一个国王叫山鲁亚尔，他有一个弟弟名叫沙宰曼，是撒马尔罕的国王，两个国王公正地治理国家，对百姓仁慈宽厚，深受人民的拥戴。

由于兄弟俩很长时间没有见面，山鲁亚尔国王想念弟弟，于是和宰相一同前往弟弟的国家，行至半路想起有一礼物忘带。回宫来取，发现王后的不轨行为，便将王后杀掉后去见弟弟。到弟弟的国家后。由于王后之事使分神情忧郁，心绪不宁日见消瘦，弟弟问其原因，他也不讲，弟弟为了哥哥的健康带他出去打猎，哥哥无意间知道弟弟的王后亦如此。弟弟知后便将王后杀掉。兄弟俩便去旅行，他们从一个国家到另一个国家，从一个地区又到另一个地区。最后来到一片大草原上，奇迹发生了，回到弟弟的国家，国王要求宰相去物识王后。宰相无奈，只好将自己的女儿许配给国王。宰相的女儿进宫后，知道第二天国王会将她杀掉，为了得全性命，宰相的女儿每晚讲一个故事给国王听。但每讲一个故事，都要把结尾推迟到下一夜再讲，而国王为了让她讲完故事，便一再推迟杀死她时间。据说，山鲁亚尔德的故事一共讲了一千零一夜。

就这样，这个善良的姑娘用许许多多的故事，终于成功地使国王改变了杀掉妇女的恶习，拯救了许多妇女的性命。从这个故事中我知道了人的善恶，也就是说善有善报，恶有恶报。请同学们自己去打开这本书，自己去赏析、去思考、去感悟吧！

天方夜谭读后感(篇2)

妈妈给我买了一本新书，她说是一部著名的阿拉伯民间故事集叫做《天方夜谭》，一开始并不特别想看，但是当我看完第一个故事就再也停不下来了。

这里面的故事内容丰富，包罗万象描述了中世纪阿拉伯的文化，显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力，有很强的民族特点。

这本书是围绕《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》开始的，山鲁亚尔误认为他和兄弟的妻子都不忠诚，就把她们杀死了，从此就认为所有的女人都是不可信的，就下令每天娶一个女子第二天就把她杀掉，一段时间后国内都人心惶惶。他的宰相有两个女儿，大女儿山鲁佐德，知书达理，见识过人，她决定嫁给国王去挽救难以计数的无辜少女，新婚之夜她为了第二天不被杀掉，就想了一个办法每天晚上给国王讲一个故事，让故事内容吸引国王为了每晚能听故事而不去杀她，就这样整本书就开始了。

我很喜欢里面的《阿拉丁和神灯》《阿里巴巴和四十大盗》这两个故事，《阿拉丁和神灯》讲了一个很坏的魔法师想利用阿拉丁把宝库里的神灯拿到手，因为神灯里有个可以满足人愿望的灯神，可是坏魔法师想害死他，最终阿拉丁却因为自己的善良真诚打动所有人，在灯神的帮助下成为了一个有名望和地位的人，还娶了公主，最后也因为自己的善良，勇敢，机智打败了坏魔法师，大家又都过上了幸福平静的生活。《阿里巴巴和四十大盗》也是主人翁和他的家人一起合作通过聪明，勇敢打败了强盗。最后还把很多金币分给了穷苦的人们，他也是有颗善良的心。

国王最终被故事感染，也被山鲁佐德感动，决定放弃再杀害少女，并和山鲁佐德过着幸福的生活。

读完这本书后，一直还在回想每一个故事，因为它们都爱憎分明，充满哲理其中许多故事都贯穿着光明和正义最终战胜黑暗和邪恶的主题，让人们对生活充满热情和希望。所以我也要做个充满正能量的人，带有阳光的人，走到哪里都可以照亮别人，好好学习，努力成为一个有能力帮助别人的人。

天方夜谭读后感(篇3)

《弟子规》让我们知道做人就要有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。下面，就让我谈谈我读后的一点感想吧！

《弟子规》首先教我们的是孝顺父母，尊敬长辈，要约束自己，诚实可信。在孝顺方面，想想自己的过去，虽然没有做过对不起父母的事情，但我也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾入微。有时，父母过于关心，啰嗦几句，我反而顶撞他们，讨厌他们，那是多么不应该啊！现在，我们学了《弟子规》就不但要会读、会背，还要会做，就像《弟子规》里的一句所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

说到尊敬长辈，这也有一句话“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖、长无言，退恭立。”意思是说称呼长辈时，不能直接呼名，面对长辈时要表现得很谦虚恭敬，不能表现自己比长辈还能干。在路上，如果遇到长辈，要主动问好，如果长辈什么也没说，就要站在一旁，等候教导或指示。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。”这句话，我感慨最深，受益匪浅，也是我学习中不足的地方，如老师布置的作业，总是拖拖拉拉，不到最后的时间都不想去做，就算做完了，有时也是马马虎虎，有不懂的地方也没有及时去问，结果越来越不明白。读了《弟子规》后，我终于明白我的缺点所在，若今后能按照它上面的.去做，我的学习一定会更上一层楼！

《弟子规》像是生活中的一面镜子，使我看到了该做和不该做的事情，为我指明了方向，成为我生活的指路明灯，让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

天方夜谭读后感(篇4)

天方夜谭还有许多的故事：《阿里巴巴与四十大盗》，《渔夫和魔鬼的故事》，《阿拉丁神灯》，《芝麻开门》，《女人和她的五个追求者》，《商人与魔鬼》，《巴格达姑娘》，《着魔王子的故事》，《哈桑和羽衣公主》，《破产商人因梦变富的故事》，《渔夫和哈里发的故事》，《艾奈斯和王丽都的故事》，《铜城》，《卡麦尔・宰曼》，《艾卜・吉尔和艾卜・绥尔》，《修鞋匠马尔鲁夫》，《乌木马的故事》，《在森林里》，《死神的故事》……不仅如此，还有许多的资料：

《天方夜谭》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品，又名《一千零一夜》。大型舞剧天方夜谭便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著天方夜谭也由此诞生。

天方夜谭读后感(篇5)

《天方夜谭》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品，又名《一千零一夜》。大型舞剧天方夜谭便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著天方夜谭也由此诞生。

“天方”是从前中国对阿拉伯的称呼。故事，多是阿拉伯地区国家的传说。公元9世纪时，是阿拉伯帝国的全盛时期，它横跨亚洲、欧洲和非洲，有着独特而辉煌的文化。天方夜谭是阿拉伯地区的古代民间传说。从9世纪开始，经过搜集整理，至16世纪结成集子。到了18世纪，传播至欧洲、亚洲许多国家。全书共有两百多个故事，这里所选的是其中最著名的几个。这些故事有什么特色呢？它们反映了东方文化的瑰丽色彩：神秘、奇异、幻想丰富、语言优美。它们把神奇的想像和当时阿拉伯的现实结合起来，读故事便可了解那个时期阿拉伯人的生活风貌。同情贫苦大众的遭遇又称赞他们的智慧；歌颂冒险精神，特别是航海者的勇敢，因为那时候许多国家都是由于海上贸易而发达起来的。

有一些我们耳熟能详的，比如：阿拉丁神灯；阿里巴巴；神医杜班；银匠哈桑的奇遇；渔夫和魔鬼的故事。

天方夜谭里面有好多非常古怪的故事，有《阿里巴巴与四十大盗》、《渔夫和魔鬼的故事》、《阿拉丁神灯》、《着魔王子的故事》、《白侯图的故事》，《脚夫与三个巴格达女人》、《辛巴达》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨的种种故事，我觉得这天方夜谭里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。莎拉天方夜谭的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从天方夜谭里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。它吸取了波斯、印度、希腊等国的民间故事，经过几百年的修改、补充，到16世纪才最后编定。其中著名的故事有辛巴达航海、阿里巴巴和四十大盗等。这部绮丽动人的故事集，生动地描绘了阿拉伯帝国的社会生活和风土人情，反映了阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力。

这些童话为全世界的孩子构筑了一座座玻璃房子和水晶宫殿，以孩童的纯真，对真、善、美发出最真切的召唤，滋润着一代又一代人的童年，感动着千万人的心。

天方夜谭读后感(篇6)

这几天，我读了一本最引人入胜的书――《天方夜谭》，接下来我就给你们讲一下天方夜谭中三个苹果的故事吧！

一个年轻人因为妻子得了病并要吃苹果，所以历尽千辛万苦从巴士拉用三枚金币买回了三个苹果，可是拿给妻子吃的时候，妻子看了一眼就放下了，于是年轻人带着沉重的心继续工作。有一天，一个黑奴手里摆弄着一个苹果，从年轻人的店铺前走过，年轻人叫住他想问一问他的苹果是从哪里来的，以便妻子想吃了就给她，黑奴说：“这是我妻子作为情人节送给我的礼物，我和她分别已久。听说是她丈夫从遥远的巴士拉买回来的。”刚说完，年轻人就觉得眼前一黑，见身边果真只剩下了两个苹果了，年轻人赶快关闭了自己的店铺，转身就往家跑，刚到家，年轻人就跑到妻子面前气喘吁吁的问：“那一个苹果上哪里去了？”妻子说：“我没吃，也不知上哪里去了。”证实了黑奴说的话是事实了，于是年轻人就跳到她的胸脯上，用一把锋利的菜刀，结果了她的性命，把妻子在了河里。回去的时候看见大儿子在楼外哭泣，就问怎么了，儿子哭着说今天早上我拿了妈妈身边的一个苹果，结果一个黑奴过来询问了这个苹果的来历，便把苹果夺过去，转身就跑。年轻人听了悲痛万分，但也无能为力了。

哈里发了解了事情以后，下令杀死了黑奴，同时警告那些无事生非，制造事端的恶人。