薛谭学讴读后感

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相信对于这本书的阅读,会让读者心中涌动许多感受。读过之后所获得的领悟,不仅仅属于个人,也可以成为大家共同拥有的财富。下面是幼儿教师教育网整理的“薛谭学讴读后感”,希望大家能够与朋友们分享这个信息,让更多的人从中受益!

薛谭学讴读后感 篇1

“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁入随”。有一次,我在语文书中偶然发现了一个故事,叫《薛谭学讴》。

一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌,还没有学会秦青的本领,就自以为掌握了唱歌的技能,便想告诉师傅回家。秦青并没有加以阻拦,而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间,秦青抚弄着乐器,唱着感人的歌,激越的旋律震动了树林,遏住了飘动的云彩。薛谭这才自愧不如,于是他向师傅认错要求回来学习,终生不敢再说要回家的事了。

我体会到,学习要刻苦钻研,不可浅尝辄止、半途而废。纵观古今中外很有成就的人,无不是终生刻苦钻研,孜孜以求、潜心向学,才修得正果的。正所谓学无止境,永不满足。在我身上也发生过这样的事例。

记得有一次期末考试,我的分数不太理想,我很难过。都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果,所以我那时心里想:我一定要认真学习,下一次期末考试考一个好的成绩。就这样,下一次考试我考了一个非常理想的成绩。

经过这件事情,我懂得了“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始”的道理。我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光,充分的利用它,为了我们的将来共同努力吧!

薛谭学讴读后感 篇2

虚心,是一个人成功的起点;不虚心,就能让人从高处跌落到低处。薛谭便是这样的一个人。他缺少虚心学习,不断探索的精神,不知“人生有限,学海无涯。

”的意义,学到一点知识就沾沾自喜。还好他能迷途知返,否则便会成为一个一事无成的人了。

是啊,不虚心的后果是很不好的,我也被不虚心害惨了。那时候,我的作文还可以,我经常得90分以上。但有一次,老师让我们回家预习作文,但我没有预习。

第二天,我满怀信心地上学去了,可到写作文时,我傻眼了,竟然写不出来了,坐在那里呆呆地看了一会儿,才写出一篇多一点,语言也不流畅……最后,我的作文才得了七十六分。我好惭愧,坐下来检讨自己。为什么会得这么低的分呢?

为什么不预习?为什么不虚心去写呢?这就是不虚心的后果啊!

后来,我尽力写了这篇作文,最后在下一篇作文中得了95分。

这篇作文的教训让我知道:学习知识要谦虚,不要骄傲。因为谦虚使人进步,骄傲是人落后!

陆游的“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。”也充分地表现了这一点。年轻时不虚心学习,老了就什么都不懂。

只有我们博览群书,不断充实自己,才能自信!虽然大海很大,但它也是河流的汇合处;树林虽密,但也是由一棵棵树组成的——所以人只有虚心,汲取丰富的知识,才能迈进成功的殿堂,成为一个成功的人。

关键字:虚心进步 《薛谭学讴》 有感

薛谭学讴读后感 篇3

“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁入随”,《薛谭学讴》读后感。有一次,我在语文书中偶然发现了一个故事,叫《薛谭学讴》。

一个叫薛谭的人和秦青一起学唱歌。在学习秦青的技艺之前,他以为自己已经掌握了歌唱技巧,想叫师傅回家。秦青并没有加以阻拦,而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间,秦青抚弄着乐器,唱着感人的歌,激越的旋律震动了树林,遏住了飘动的云彩。

薛谭这才自愧不如,于是他向师傅认错要求回来学习,终生不敢再说要回家的事了。

我体会到,学***苦钻研,不可浅尝辄止、半途而废,读后感《《薛谭学讴》读后感》。纵观古今中外很有成就的人,无不是终生刻苦钻研,孜孜以求、潜心向学,才修得正果的。正所谓学无止境,永不满足。

在我身上也发生过这样的事例。

我记得有一次期末考试,我的成绩不理想,我很难过。因为我不听话,不努力学习,我当时就想:我一定要努力学习,在下次期末考试中取得好成绩。

就这样,下一次考试我考了一个非常理想的成绩。

经过这件事情,我懂得了“学***人是自己的满足,要认真学***东西,必须从不自满开始”的道理。希望同学们一定要珍惜现在的美好时光,充分利用它,为我们的未来共同努力!

五年五班张同乐

薛谭学讴读后感 篇4

从前有个人,名字叫薛谭。薛谭和秦青学唱歌。在他们还没学会秦青的手艺之前,薛谭觉得自己已经学好了,想回家。秦青也没生气,也没劝他,还在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。

宴会上,秦青拿起乐器演奏,唱了一首好歌。歌声震动树林,天上的云彩也停住了脚步。薛谭听后,自愧不如,又回到秦青那里,再也没说要回家了。

读完这个故事,我非常惭愧。在学校里,我每天都学到很多知识,而且知识永远不会结束。从小到大,每一天每一秒都会学到不同的知识,但我总是讨厌学习。

比如期末考试,老师带我们复习,觉得他什么都会做,没有认真听。结果,到了考试就傻了眼,就像梦醒了一样,其实有很多问题都不是很能会答。

于是我明白了一个道理:“不管你在干什么,做什么事,永远都是学不完的,因为有个词叫学无止境。但只要你坚持不懈,持之以恒,全心全意去做一件事,你一定会做好的。

”一天学不会学两天,一个月学不会学两个月,一年学不会学两年……一直这样坚持,我相信没有什么事是做不成的。也相信有一天,一个惊喜会来到你身边,为这个惊喜加油!

我也会努力做一件事,那就是学习。我相信有一天,我会像我们的老师一样,学到很多知识,教给世界各地的很多学生,桃李满天下。(胡铭心)

薛谭学讴读后感 篇5

在薛谭告别老师的饯别宴会上,老师秦青演唱了一首感人的歌,“声振林木,响遏行云”。薛谭听了,自愧不如,主动向秦青认错,并要求回到秦青身边继续学习,且“终身不敢言归”。应该肯定,秦青唱歌技术确实很高,值得肯定,但是大千世界,毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过,从此跟老师认真地学,技术一定会逐渐完美,为什么“不敢言归”呢?因此,我对薛谭德“终身不敢言归”不敢苟同。

终身从师一人,很可能导致视野狭窄,不利于学识的丰富、事业的发展。我么不排除老师中也有通才,但是,通才的数量肯定有限,甚至少之又少,凤毛麟角,一生“从一而终”,很难得到全面提高,更遑论全面发展了。而且,即便孔子也并“无常师”,曾“师郯子”,还曾问道于老聃,如果不是“敏而好学,不耻下问”,孔子哪会成为影响深远的一代宗师?

再拿我们自己来说吧!我们都是从小学升入中学,将来还会考入大学。这个过程中,现在教育学科门类众多,必须有许多老师教我们各种各样的新鲜知识,如果只跟一位老师学,怎么可能汲取到丰富的知识,获得全面的发展?何况,“山外有山,天外有天”,作为“贤不及孔子”的我们这些现代人,有什么理由裹足不前、固步自封?怎么可以不去遍访名师、广泛学习呢?

而且,我们学习的目的是为了应用,就是“学得生存本领、求得满意职业、创得幸福生活”。这既是教育的目的——更好地促进人的全面发展,也是学习的目的——有效地提高人的学习价值。正如居里夫人曾说过的那样:人的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,一定要达到目的。“终身不敢言归”,真正做一辈子靠人养活的寄生虫!一个连自己都养活不了的人,又何谈回报社会、报效国家?这样看来,薛谭“终身不敢言归”确实是十分片面的。如果你不愿意做一个永远的寄生虫,如果你不愿意做一个两脚的书橱,如果你还想学有所成、学有所用,那就要想着,该住手时就住手,适时的终止你的学校学习,在工作中学习,在生活中学习吧。

薛谭学讴读后感 篇6

写薛谭学讴读后感怎么写?古籍《列子.汤问》内有一段“薛谭学讴”,原文仅有五十一个字。

写薛谭学讴读后感1在我读过的有限的书籍中,《列子.汤问》篇中的“薛谭学讴”,是我看见的最古老的记述声乐教育的文字。此文告诉我们,我国在两千五百年以前就已经出现了职业声乐教师,因为《列子》一书是战国时期问世的著作。

只可惜《列子》著作不是正宗史书,又叹惜中国的正宗史书是不记载中国的科教文发展史的,使我们的那些善令大人物宠爱的学者们,不能手执《列子》一书去尽施捕风捉影的看家本事来番大扬国威。

“薛谭学讴”全文没有叙述秦青进行声乐教育的具体细节,没有介绍薛谭声乐学***容,甚至连薛谭在发生了要“辞归”究竟已经向秦青学艺有多久也不交待,我以为与正题“学讴”有偏离之嫌,读后感《薛谭学讴读后感》。《列子》篇中另有一段叙述纪昌学箭的文字,纪昌的老师飞卫的训练法,纪昌艰苦学练射术的实况,文章介绍得很详细。我想这是因为作者对声乐教学不熟悉,对射击训练也很熟悉。

“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭,颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错则改”的好品质。秦青对学生宽容、善良、善良。作者用最简洁的语言,成功地塑造了一个高高的秦青教师形象。但是,秦青的人格再高大,却可惜是古非今。

无论我们把眼能睁多大,也很难在今天的哪所学校里能轻松寻觅到秦青的那可尊可敬的身影,那种正把馋眼死盯着学生们钱袋的道貌岸然的教师,反是张眼便可看见。我略知某些大学府里的龌龊事,还耳闻目睹某些个**学院里的幕后情,但我须受中国的文化界、教育界尤其**界的“只许歌德”钢铁法则的制约,只能闭嘴。“一日遭蛇咬,十年怕井绳,”,以免再遭口诛,惧畏再有人又要怒斥我这个三十多年前身陷大牢被无产阶级革命战士击落了全部牙齿的人,是满嘴狗牙。

其实,薛谭很可爱。薛谭不仅有“知错则改”的大丈夫品质,有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性,还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。在混沌世界,尤其在铜臭熏天的年度,学生寻明师难;明师寻好学生更难。

学生寻明师,其难难在必须长着一对锐眼。中国人吃了不少苦,不然电视广告里就不会有那么多药品广告了。国人之眼疾,比如“红眼脖、“势利眼”,比比皆是。

**眼疾的药,电视却从无广而告之的,可见此等眼病是无药可治的癌症。“势利眼”者便要“一叶蔽目,不见泰山”,何有拜会明师的缘分?薛谭听见秦青激亢放歌,当即识辨出这是最高级的声乐艺术,出于对艺术的真爱,所以断然决定认错,争取返回秦青门下去努力学***的艺术。

可惜,有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力,浑浑噩噩地叫惯施烟雾的煤体轻易牵着鼻子乖乖的走,否则,哪来的“追星族”?何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”?什么是“艺术鉴别力”?

这是一个三言两语不能说清的大学术题。我常对我的学生说,能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门;可“听音识人”者方可步入高雅的**之堂。这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。

明师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件(比如,色盲不得学美术,耳背不得学**,骨骼欠佳不得学舞蹈),俯拾皆是,精神好(执着追求艺术又刻苦学习)的学生也不难找,明师要寻人格、品德好的学生,无疑大海捞针。为什么会这样?我不说,硬要说,我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过,又要如鲁迅笔下的九斤老太去唠叨:

“如今世道,一代不如一代”。

写薛谭学讴读后感2读过这则故事的人,见识不同,体会也不同。作为一个学生,我明白:努力学习,不停,半途而废。

纵观古今中外,很多成材的人,无不是终生刻苦钻研,孜孜以求,潜心向学,修得正果的。正所谓学无止境,永不满足。鲁迅说过:不满足是向上的车轮。

举世闻名的大数学家陈景润之所以有很大的成就,是因为他无时无刻不在学***数学的奥秘。虽屈居于六平方米小屋,借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,完全靠纸、笔和头颅,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,最终攻克了世界著名数学难题“哥德**猜想”。

同时,我也想针对文中薛谭“终身不敢言归”谈些不同的看法。

我认为薛谭这样未免有些片面。常言道:“山外有山,天外有天”,秦青唱歌技术确实很高,值得肯定,但是大千世界,毕竟还有比他唱得好的人。

再说薛谭既是真心悔过从此跟老师认真地学,技术一定会逐渐臻于完美,为什么“不敢言归”呢?

再拿我们自己来说吧。我们都从小学到中学,将来我们将进入大学。在这个过程中,许多老师教给我们新的知识,使我们能学到越来越多的知识。

如果我们只向一位老师学习,那么我们所学到的知识是非常有限的,很难提高。

因此,我们要想充实自己,知识更加渊博,就要向更多的人学习,不能只限于跟几个人学的小圈子。

时间不断流逝,进入新的时代,我们必须好好学习,博采众长,像蜜蜂那样,勤勤恳恳,从不同的花蕊中吸取各种养料。只有这样,才能跟上时代的节奏,以丰富的知识、高深的技艺、超群的本领、出众的才能,为祖国和人民做出更大贡献。

薛谭学讴读后感 篇7

艺无止境——《薛谭学讴》读后感_

“艺无止境”,以前我对这个词似懂非懂,读了《薛谭学讴》这篇短文后,让我对它有了更深的理解。短文主要写了薛谭跟秦青学歌。他以为自己已经学会了所有的内容,于是就和秦青告别,想回家。

秦青也不加阻拦,只是在送行薛谭时唱了首响彻云霄的歌,薛谭自愧不如,又回到了秦青身边,继续学习,一辈子也不敢提回家的事了。在我的生活中也发生过类似的事情。比如,学了一段时间的钢琴,我觉得自己弹得很好,所以不想再练了。

妈妈领我听了一场郎朗的钢琴演奏会。看到这位杰出的钢琴家弹奏时陶醉的样子、娴熟的手法,听着他那美妙的琴声,我终于明白了自己离真正的高手有多远。妈妈说:

“通过这场演奏会,你应该明白,艺无止境啊!”原来,这句话的意思是艺术的天涯永远没有尽头,不要认为自己非常好了,其实人外有人,天外有天。

我的词典里永远没有“最好”这个词,千万不要自满和骄傲,一旦骄傲,很快就会有许多人追赶上来,所以必须要努力更进一步。欲穷千里“艺”,更上一层楼!

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