对于学生来说，写作文是家常便饭的事情，写作能够使人看到别人无法看到的世界。一篇优秀的作文一定是经过反复衡量才写出来的，哪些作文值得我们去学习和借鉴呢？下面是小编为大家整理的“《史记》读后感(精华13篇)”，或许你能从中找到需要的内容。
这个暑假我读了《史记》，史记读后感————金。 这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。 《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。 司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于**水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍；句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通；电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命；出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。
过去和现在，面对困难和挑战，特别是在关系国家利益的关键时刻，团结志成往往可以成为每一个中国人心中的一盏明灯，指引我们跋山涉水、绕道弯道、跨过山脊，直到胜利的前面。众志成城，每个中国人心中的一道长城。
培根说：读历史使人明智，读史歌使人聪明，数学使人深思，科学使人深刻，伦理使人庄严，逻辑和修辞使人雄辩。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情. 看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.
生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界. 看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.
在不知不觉中也增加了必要的历史知识，丰富了心灵
在当今社会飞速发展的今天，我们的技术越来越先进，我们的生活越来越美好，但我们仍然需要中华民族智慧的祖先为我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华，取其糟粕，在传统与现代的有机结合中寻找我们美好的未来。
翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学着作。在随后的几千年里，这部伟大的作品像一颗璀璨的星星和一座巍峨的几念碑，屹立在中国文学和历史的长河中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学着作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。然而，命运的捉弄使他遭受了身心的折磨和屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作--《史记》。
单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生。他的坚持、毅力和坚韧也被视为他的作品。
在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。
然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。
而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容--对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。
这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
所以读像《史记》这类的经典史学着作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切都结束了。英雄也有江河。他们在漫长的历史中有自己的影子。也许这也是一种荣耀。是否亦是多少人的感言？
只因那乱世不灭的光华。
史记读后感（二）
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。在这本书中，最吸引我的是写一些各领域的英雄人物，记录国内外少数民族的传记。
是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？
我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。
司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。
我们现在仍能看到的早期古籍大多已经读过了。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。
经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。
司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、算数技能、地方技能等诸多方面，包括后世典藏和部属专业学习的许多重要内容，也是一部百科全书式的知识收藏。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。
借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。
所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲-法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鉴》）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。
但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。
它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。
本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛（“世”在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。
司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。
司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者“兼存异说”，故意如此。
它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。它记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元时期3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。史记让我了解到了许多故事，如：
为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定天下大乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两**。
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面，最近，妈妈给我买了一本《史记》，我高兴极了，连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读，我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术，它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中，我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇统一了中国，功劳很大。
在政治上，秦始皇废除分封制度，改变郡县制度，颁布新法；在经济上，秦始皇统一了国家货币制度和衡算制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道，一但有叛乱，可以随时派兵镇压；在军事方面，秦始皇派兵出击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的长城连起来，修筑了万里长城，另外，在文化思想上秦始皇也统一了文字。但秦始皇虽然为历史做出了贡献，但他对劳动人民却是残酷的。
他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又下令烧掉诸子百家著作，给中国历史造成了巨大损失。
读完《史记》，我还了解到其它的历史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识，现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作，还是一本深奥的文学作品。《史记》，让我感受到中国历史文化是多么宏伟，同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。
俗话说：“读史使人明智。”阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。
在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，写就了史记。它是我国历史上第一部编年通史，记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝狩元年间的三年历史。
在《史记》中，我最喜欢的片段就是《殷本纪》了，《殷本纪》中的纣，天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足以拒绝下属的劝告，他的话足以掩盖他的缺点。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有人都比不上他。
他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他请**家胡安为他创作新的民乐、北里舞曲和轻歌。
他加重赋税，把鹿台前库的钱堆得满满的……就是这样一个有本事，能文能武的人。却如此荒淫无度！
司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。
喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
读一读《史记》吧，你会发现更多奇趣奥妙！
在许多本老师规定的海量阅读书籍当中，我最喜欢的就是这本《史记》，因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。
《史记》中有三大类：本纪、世家、列传。我最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》，体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。
《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令，我很佩服他，首先是因为他能博览群书，归纳出这么多的历史故事，是很了不起的。其次，是因为他能在哲学历史故事中加入那些鼓舞人心的话语，让人无法挑剔和钦佩！
在《韩信被杀》的故事之后，太史公写道：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前认为韩信是个英雄。他很傲慢，让我再次认识他。
所以我知道了一个真相。既然有才华的人已经显露出自己的光芒，不要太骄傲，否则他们会产生相反的效果。
《史记》里有许多这样的故事，让我明白了人生的道理。这本书激发了我的精神，让我学到了很多，启发了我的人生，也彻底改变了我的想法！
我一直在想这是一个什么样的史官：文直、事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．这里没有十全十美，只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。
或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的正直，因为它有司马迁的真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。
”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
我想大家都听过这样一句话“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后，我就对项羽有了另一种看法。
项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。**秦始皇的出行时，他竟敢说自己可以“取而代之”。
千古英雄，谁敢如他出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。
但项羽更是一位失败的英雄。首先，我认为他不注重文化学习，只提倡武力。他甚至认为读书没用，只要能写自己的名字就够了。
可他没想到，不学***方面就会无知。不管是领导军队作战还是治理国家，无知难道不是一个绊脚石吗？
其次，我觉得他不善于用人。张良和韩信曾经加入他，但他不懂人和善行，所以这两个难得的人才可以被刘邦利用，把自己打得落花流水。项羽也是一个不善于总结失败原因的英雄。
项羽在临死前曾说“天要亡我”，而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却是逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲啊！
司马迁出生在黄河岸边的龙门。他的父亲司马谭决心写一本历史书。临终前，他请司马迁帮助他继续完成这部史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有很强的责任感，他可以继续坚持下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
想想如果校长没有责任心，我们学校会是什么样子？如果老师没有责任心，我们班会是什么样子？所以我们应该从小事做起。即使我们是小班干部，也要有责任心，帮助师生勤勉地分担工作。
如果你连一点责任感都没有，怎么能成为未来的栋梁呢？
为了我们自己，为了社会，让我们从小做起，从现在开始培养我们的责任感！
最近，我们学***11课《司马迁发愤写《史记》。这篇文章讲述司马迁从小就受母亲河和英雄故事的激励，有收父亲影响，喜欢上了历史，后来当他专心写作时，因为他为一位将军辩护，而得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，他在监狱里宁愿把个人耻辱抛之脑后，也要把《史记》写完，就这样，他奋笔疾书，忍辱负重了13年，终于完成了这部《史记》，为国家做出了贡献，死得便有价值，死得重于泰山。
像司马迁这样的人数不胜数。
春秋战国时期，吴国率军打败楚国，活捉楚王勾践。吴王请楚王做新郎。为了不让国家灭亡，楚王受尽屈辱，忍辱负重好几年才回到自己的国家。回国后，他每天睡在柴房里，每到饭前都要尝一尝胆的苦味儿，就是为了让自己不忘记在吴国的耻辱，并让自己牢记落后就要挨打他每天一边种田，一边练兵。
在他的不懈努力下，楚国后来派出特种部队摧毁了吴国。
汉朝开国大将韩信，在汉朝未统一之前，有一次，一个小混混看不起他，便在大路上拦住了他，说：你有本事就拿剑刺我，要么就从我的裤子底下钻过去。韩信知道：
如果你杀了他，你就得坐牢。如果你不杀他，你就得忍受巨大的侮辱。最后，韩信为了能为国家效力，从小混混裤子下面钻了过去，忍受了胯下之辱。
社会上也有些人一受到侮辱就想不开了，甚至去死，这样的死毫无意义，一点价值也没有，可以说是轻于鸿毛。
读完这篇课文，我终于明白了：一个人在面对别人的侮辱或是嘲笑时，不能消沉泄气，要忍辱负重并做好自己该做的事，为国家做出贡献，你才死得有价值，才是死得重于泰山！
《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，掠夺美女，根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：
让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。
褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家以为这也只不过是一场游戏，都不相信。
于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。
看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的代价，甚至还赔上了性命。
在生活中也一样，如果你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分容易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分困难的事。丢失之时，转眼间就能做到；挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。
如果丢失了诚信，在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你；你到别人家做客，别人会时时提防着你；你走在街上时，别人指指点点议论你。
诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更美好！
史记是西汉时期司马迁所作的，司马迁（前145—？），字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门（今陕西韩城南）人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。
在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前，他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。
在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：。
读了这篇故事后我懂得了一个道理：。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。
我觉得我应该向秦穆公学习。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学着作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。
这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。
轻松幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的**集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
伯夷列传：夷齐让国的事迹因孔子闻名，七十列传中的众多人物也会因太史公之笔而名垂千古！司马迁有这个自信，也有这个责任！
管晏列传：管仲为相的齐国，政令不唱高调，政策与人民好恶相同，不别出心裁。知道执政者给老百姓的好处，其实就是给自己的好处；晏婴顺便搭救越石父且延为上宾，并能推荐自己的司机做官，而司马迁落难之时竟无一人能施以援手。难怪司马迁感慨愿意给晏婴当司机了！
老子韩非列传：老、庄、申、韩四位大思想家生平一笔带过，却将韩非《说难》全文照录，可知司马迁认为让当政者明白，甚至接受自己的意见太难了！韩非毒酒逼死，自己蚕室受辱！
司马穰苴列传：立军威敢拿国君之宠臣开刀，用实际行动说明了“将在外，君命有所不受”的道理！
孙子吴起列传：孙武用吴王阖闾宠妃的生命，说明了兵者，国之大事，死生存亡，不可儿戏！孙膑用围魏救赵和减灶假象两场战役，实现了庞涓“遂成竖子之名”的嗟叹！吴起辗转多国，在卫母丧不归，与曾子分道；在鲁杀妻求将，名声扫地；在魏镇守西河，谏在德不在险，却与田文论功；最后相楚，实行变法，为他人作嫁衣裳！感觉兵家诸公，多工于谋国，拙于谋身！
伍子胥列传：在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼弟子列传：孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传：相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！
不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！
苏秦张仪列传：班固在《汉书·司马迁传》的“赞论”中说：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”扬雄在《法言》中先肯定司马迁实录精神，又提出“子长多爱，爱奇也”的观点！《史记》关于苏秦、张仪的人生记录和言论多采用《战国策》的文本，导致词赋化倾向明显，史实相对弱化的情况！
通过苏秦张仪列传，让我们充分见识“一怒而诸侯惧，安居则天下息”的纵横家的风采！苏秦张仪都是社会底层小人物，凭自己对时局的理解和能言善辩的才华，纵横捭阖，任意挥洒，深刻影响了历史走向，标志着中国社会文化主体由贵族阶层逐渐走入平民世界！
当初苏秦被兄弟嫂妹妻妾嘲笑，到后来身披六国相印，周显王恐惧，除道，使人郊迎；张仪被人诬陷，侮辱，毒打，到后来将楚怀王君臣玩弄于股掌之间。这其中经历了多少传奇不由得令人惊叹！但成为萧何，败也萧何，苏秦张仪的人生始终浮沉在政治的漩涡和权势的倾轧中，波诡云谲的局势，翻云覆雨的君王，都让他们如履薄冰！最后结局能免于刑戮已属善终！
难怪庄子拒绝楚庄王的高官厚禄：“子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？”
苏秦张仪列传：这两个纵横家的代表人物，除了以口吐莲花的辩才，江山在心的谋略，穿梭于国际政治外交舞台之外，私下里的小花絮也特别有意思！
苏秦回邯郸复命途中，顺便回洛阳老家显摆一下，嫂子前倨后恭的表现，让苏秦感慨万千：当初假设我有二顷好地，估计也不会出来奋斗，也就不会有身披六国相印的事儿了！看来有时候成功真是逼出来的！
当初苏秦去燕国求功名的时候，借了别人一百块，现在发达了，把那人找来，还了一百万块钱！看看，苏秦很有情有义吧！
当随从们都得到奖赏之际，有一个人却被苏秦晾那了，找苏秦理论。苏秦平静的说：在我徘徊易水河边，那可是我最困难的时候，好几次你都要弃我而去，让人刻骨铭心，所以让你久等了！这事用“睚眦必报”好像不太妥当，但和鲍叔宽容管仲的境界就不可同日而语了！
张仪学成先去了楚国，想在贵族聚会上混个脸熟，倒霉催的碰巧主家一块玉璧丢了，转一圈就张仪穿得寒酸，那偷东西的就你了，打了一顿也没承认，回家赶紧问老婆看舌头还在不？老婆笑着说还在，张仪这才放心的说了声“足矣”！妥妥的“一技在身，走遍天下”的节奏啊！
我最爱的就是《史记》。静静地，像静静地流淌的河流，流过我的心。
也许是因为历史书本的空缺，也许是遗落了太多太多，许久许久的共鸣，我便爱上了《史记》。
没有太多的伏笔，没有太多的伤愁。它留给我的并不是书上写的东西，而是看完之后，一种复杂的情感充斥着我的身心，一种莫名其妙的回首和忘却自己。在你读它时，它便慢慢在浸渍着你，控制着你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也挥之不去。
我喜欢吕皇后的残忍和她对戚太太的所做所为。那才是真正的的女人。正如《史记》所说，“那总比虚伪的为丈夫找小老婆，却又背后耍心计得要来的强。
”我喜欢楚霸王在生命的最后，用尽自己的最后一点余力来拼搏。然后在乌江，回忆，惜别。“力拔山兮，气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。
”楚歌的凄凉回荡。我喜欢溥仪皇帝，当太后颤抖地递上玉玺时，他正在爬树笑。然后尽自己所能，普天下众生。
直到他没有了故宫一角，颠沛流离。
或许我曾梦见历史，却没有亲生经历。可是我知道自己喜欢什么人物，因为《史记》。我曾经在历史的黑暗小屋里，没有阳光和雨水，但现在我明白了。
读史后1500读史后（2）返回目录
它是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。它跨越了三千多年，详细记录了这一历史时期的政治、经济、文化发展。因此，它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。这本书开创了史籍的形式，对后世的官史产生了深远的影响。
书中那些耐人寻味的故事被编成了代代相传的历史记录。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏，读者的心情也会发生变化。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。比如，大禹治水的故事，表现了一个利民的无私英雄。从他三次不进家门的形象塑造可以看出，他心地善良，愿意为他人牺牲自己的一切利益。他带领人民共同治理九江，为人民立下了丰功伟绩。这篇文章也反映了劳动人民改变自然的雄心壮志，写出了人类最大的力量。
从赵氏孤儿的故事中，我可以看到忠臣程婴和公孙杵与叛徒屠岸贾作战的故事。让我们被忠诚、仁慈和正义所感动；鄙视**，憎恨不忠和不公。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。
《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴-政。虽然陈胜从起义到牺牲只有6个月的时间，但他的反秦火却越来越火。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣.一旦遇到问题,司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。
如果他在书中找不到答案，他会请教别人或去实地考察以查明真相。司马迁病重时，紧紧握住儿子的手，再三催促儿子继承父亲的遗产。因此，司马迁决心完成父亲的遗志，撰写史料。
后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整xx年的不懈努力，才终于完成
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他不屈不挠、坚持不懈的精神是我们所学到的。
总之，《史记》在各个方面都是难得的经典，既使我轻松愉快地了解中国古代历史，品味其中的兴亡成败，悲欢离合，也让我由古人古事引发了对现在社会的思考，从而得出人生的经验和教训,更加热爱我们的祖国文化。读了《史记》使我受益匪浅，读书真好。
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篇一鲁迅先生用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这十个字评价《史记》，而我则用自己的一首小诗来点评《史记》：“写千古兴亡史，记百代伟人心，传千秋万代志，绘古今成败图，论春秋功过事，评个人成败因，激今人为国献，醒世人看天下。”
在《史记》中记述了很多忠于祖国，不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中，因为牢记“我和我的祖国”，蔺相如以非凡的胆略，出色的临机应变的能力，出使秦国，最后完壁归赵，让秦国不敢小看赵国，正是“使不辱于诸侯”，而后当蔺相如作上卿之后，廉颇不服，而蔺相如不与其相争，原因却是“两虎共斗，其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”，廉颇负荆请罪，两人终化敌为友，为“刎颈之交”。
在《屈原贾生列传》中，屈原与贾谊，都忠心为国，本着：“我和我的祖国是不可分开整体”
的宗旨，一片丹心，只可惜最后两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程，楚王身边尽是小人，最后楚怀王死于秦国，屈原也投江而死。一个人写的文章，体现出他的性格，屈原忧愁幽思而作《离骚》，司马迁评之为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，《离骚》者可谓兼之矣。
”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”，但仍无法挽回楚国灭亡的命运，真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”
，司马迁评之为“濯淖污泥之巾，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨，一片赤诚心，千里长相敬，英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历如此相似，因为打击诸侯，而被进贬罢官，路过湘水边时，为赋以吊屈原，写下了“鸣呼哀哉，适时不祥!
鸾风伏巢兮，鸱枭翱翔，闒茸尊显兮，谗谀得志;贤圣逆曳兮， 方正倒植”的语句，我觉得，这不单单是在写屈原，分明体现了自己的一片忠魂，至死不渝。
《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为，犯颜谏诤出名，袁盎当看到绛侯为丞相时，文帝礼恭，劝文帝不要这样做，因为绛侯不是社稷臣而是功臣，不应行此大礼，后来当绛侯被人告为反叛之罪，满朝文武，只有袁盎上谏为其正名，好一个有胆有识的正直之人!晁错后来因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死，张释之执法无私，而冯唐则能选贤任能，又为魏尚申冤，这4个人，可以说忠心为国，死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域，横戈戍边，击败匈奴，真可谓：
“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭，无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。
而太史公司马迁也是以史学家严谨治学着书，而且敢于在直接批评汉武帝，真是一位为国为民的史官，在《封禅书》中，为了祖国人民，为了大汉的江山，司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样，封禅天下名山，为了长生不死，又轻信方士，他在生老病死的问题上比常人还不如，司马迁对此也气愤不已，极写武帝之迂呆惑溺，而在《平准书》中，司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄，内兴功业”，穷奢极欲，挥霍无度，也指责汉武帝使用兴利之人，如桑弘羊，东郭咸阳等，专盐铁，摧酒酤，调均输，置平准，垄断有关国民生计的生产事业和流通领域，还卖官鬻爵，铸皮币、白金，算缗告缗，以致社会风气大坏，吏治腐败，工商破产，城郭空虚，人民流亡，在封建时代敢于如此评价当时皇上的，必定是大智大勇之人，在此，我再送一诗给司马迁：满腔热血心，忠心为大汉，直批汉武帝，为国又为君，忠魂垂千古，《史记》永世传。
《史记》中为自己祖国更美好而奋斗不息的人们，他们人已逝去，但他们的忠魂不会消失，它们将在我们身上点燃，我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日，灵旗空际看”，加油，向前!
篇二它是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。它跨越了三千多年，详细记录了这一历史时期的政治、经济、文化发展。因此，它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。这本书开创了史籍的形式，对后世的官史产生了深远的影响。
书中那些耐人寻味的故事被编成了代代相传的历史记录。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏，读者的心情也会发生变化。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。比如，大禹治水的故事，表现了一个利民的无私英雄。从他三次不进家门的形象塑造可以看出，他心地善良，愿意为他人牺牲自己的一切利益。他带领人民共同治理九江，为人民立下了丰功伟绩。这篇文章也反映了劳动人民改变自然的雄心壮志，写出了人类最大的力量。
从赵氏孤儿的故事中，我可以看到忠臣程婴和公孙杵与叛徒屠岸贾作战的故事。让我们被忠诚、仁慈和正义所感动；鄙视**，憎恨不忠和不公。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。
《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴-政。虽然陈胜从起义到牺牲只有6个月的时间，但他的反秦火却越来越火。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
这个寒假我读了《史记》。
这是一本神奇的书，可以丰富头脑，补充知识。
《史记》是中国最早的纪传体史。这本书有130篇，超过52万字。这本书也创造了纪传体史书的形式，对历代的正史产生了深远的影响。
耐人寻味的小故事编织成世代相传的史记。
司马迁笔下的人物栩栩如生，个性鲜明。生动的'语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一好的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在改变。喜欢主人公的喜悦，担心主人公的忧虑，感受主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了遥远的时代。各时代的背景特征；各国的风土人情；各民族的风俗习惯在《史记》中表现得淋漓尽致。
看《史记》就像是一次不离家的历史旅行，欣赏那个时代的一切，回顾各种难忘的历史事件。体验当时人们的思想感受。
看《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你他们有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就像和一位历史学家面对面交谈。他被自己准确到位的语言深深打动。不知不觉中，必要的历史知识得到了增长和丰富。
《史记》是一本值得一读的好书，既生动又有趣，可以增加知识。
楚汉战争是历史上统治阶级为争夺中原统治权而进行的战争。最后刘邦成功的击败项羽，取得了最终胜利。
司马迁的《史记》是一部纪传体通史，他没有专门对这场战役进行描绘，但是通过他对人物的记述和评价，使得我们能够从另一个角度观察与分析这场战争。
这场战争的概述是：刘邦胜少败多，比如彭城之战（汉军卻，为楚所挤，多杀，汉卒十馀万人皆入睢水），还差点被项羽杀掉自己的父亲（告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”）但每一次胜利都取得了不俗的战果；相比之下，项羽败少胜多，（项王至彭城，日中，大破汉军），在广武击伤刘邦（项王伏弩射中汉王。汉王伤，走入成皋。）但胜利不够彻底，总是让对手得到喘息机会，结果导致了自己的失败。
但刘邦最终还是取得了胜利，太史公说“故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣”，我认为原因有三。
首先，太史公对项羽、刘邦的评价能够反映出两个人的不同。太史公说：“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”，表现出项羽的虽然勇猛善战但嗜杀残暴、不愿承认错误。刘邦则不然，进入秦都后“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。”于是刘邦收到了百姓拥戴。结果后来项羽走到哪烧到哪，激起了秦人的愤怒，寒了天下百姓的心。
其次，项、刘两人对待人才的态度不同。项羽并非没有正面评价，据说他“仁而爱人”，但是他只有所谓的“妇人之仁”，被刘邦评价说“项羽有一范增而不能用”。历史上认为刘邦也并非什么善类，魏豹说刘邦“汉王慢而侮人”，但刘邦的一句自评（并非夸大）道出其胜于项羽的地方：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”事实证明，张、萧、韩都得到了重用（虽然下场并不都很好）。
最后，项羽优柔寡断、多疑猜忌的特点终于使他失去了一次一次的机会。他在鸿门宴上本可以杀掉刘邦斩断后患，却不听范增杀人灭口的建议反而放走刘邦；在荥阳城下项羽将汉军团团围住，结果又多疑猜忌范增，功亏一篑。刘邦基本上能够做到“疑人不用，用人不疑”，在与项羽的争霸中对张、萧、韩三人十分信任。另外，刘邦能够当机立断，鸿门宴上刘邦看出杀机后立刻撤离，留下张良善后，一口气狂奔回营诛杀叛将曹无伤，这个时候项羽大概还是在为刘邦送他的一双白璧而高兴着呢。
项羽和刘邦性格上存在明显的差异，而这导致最后截然不同的结果。从中我们看出，做事要有手腕，但是不能纯粹使用武力硬碰硬，以柔克刚不失为好的方法。我们要对同伴有足够的信任，如果人与人之间存在芥蒂，合作是不可能愉快的。另外，做事需要果断，不管什么情况都要冷静而迅速的思考，不能犹豫再三，错失转瞬即逝的机会。
历时近五年的楚汉战争经垓下一役终于落下帷幕。值得注意的是，虽然这其中有无数有声有色故事让我们印象深刻，但战争都是由血与泪支撑的。刘、项两人争夺霸权的战役最终导致了百姓的流离失所。和平来之不易，战争永远是越少越好。
八月中的一天，我和爸爸妈妈一起来到了山西雁门关，车行一路群山连绵，虽然绿色覆盖，但和南方的山脉比起，总透着一股苍凉。坐在车里，脑海中浮现的是《少年读史记》中赵国名将李牧、汉高祖刘邦、赵武灵王的胡服骑射…… 想到马上就能看到这见证几千年历史的雁门关，心里很激动……
下了车，站在明月楼前，大路的两边一字排开杨家将和杨门女将，骑在马上，个个英姿飒爽、威风凛凛。穿过明月楼是雁门寨，沿着斜坡往上走前面就是边贸街，古时候这里是关外和关内物资交换的地方。走出边贸街，从瓮城穿过时，脚下的古道已经被磨的异常光滑，深深的车辙印仿佛在告诉我们这里曾经的车水马龙。出了瓮城，右手边是关帝庙，而左手边就是“地利门”。沿着一条小路往前，过了“关署”，就到了“天险门”，雄伟、震撼！站在“天险门”上，真有一种“一夫当关万夫莫开”的气势！城楼下有好几孔窑洞，帝王洞、将军洞、公主洞……历代22位帝王、李牧、霍去病等22位大将以及汉昭君等5位出塞的公主都曾在此居住过。我们拾阶而上，站在雁门关的城墙上，看着群山中绵延起伏的明长城、烽火台，磅礴的气势令人叹为观止！作为万里长城重要关口的雁门关，历来为兵家必争之地，这里留下了太多精忠报国、可歌可泣的英雄故事了。话说“读万卷书、行万里路”，当我站在这原先只在书上看见名字的古迹前，李牧大破匈奴，昭君回望关内、杨家将誓守边关，保卫家园……一幕幕场景仿佛从书中腾空而起，浮现眼前……
一座“雁门关”，半部中国军事史-——无数英烈勇士的鲜血铸就了这漫漫雄关，今天处在“和平年代”的我们，更应铭记历史，负重前行！
李广其人，功有之，过亦有之，在汉代的几百年历史上，他以一种极其微妙的经历存在，与匈奴作战七十余场，爱士卒，轻权贵，骁勇善战精骑射，然，万般才华亦被弃。
人的一生太长，故事却太短，经历太传奇，描述却太平淡。司马子长用几页的字句汇聚他的一生，将英雄辗转指尖，我们仅来得及了解他起起落落的生平，在字里行间感受他鲜血溅沙场，却在朝堂上处处掣肘的无奈，同是保家卫国，部下青云直上，他却因种种缘由官途滞留不前。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。在一个战争频发的时代，人的命运是自己的奋斗，在一个君主制下，人的命运是上位者的爱才之心，在一个复杂的官僚机构下，人的命运是关系的错综复杂，李广得以以足够高的身份驰骋沙场，在生命的最后却依旧只能以一个这样的身份自刎谢罪，不过可叹一句：时耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，摆不脱皇室的亲近或疏远，无论是汉室或是任何一个朝代，纵是千古一帝亦有个人喜好，站在人类顶尖的他们，满足的只是大局上的成功与仁爱，他们为人间百姓而忙碌或担忧，却不会至始至终总为某一个人而停留，江山代有才人出，只要有合适的时候，总会有另一个合适的人物在这段故事中粉墨登场，然后让后世反复揣摩。我们慢慢咀嚼历史，品尝历史上的一切带给我们的心酸或感怀，感慨帝王意，不可猜，玩味权臣和英雄们的意气风发，看着他们一个一个微笑或苦涩地谢幕，让历史这本书翻过一页又一页，然后终于到了留下他们的名字的时候，李广不过是这其中一个，带着他的家族慢慢没落，而岁月后的我们慢慢重温他们的故事和光年，得到点点不知道算不算教训和道理的教训和道理，然后期待这些或许能举一反三在我们如今的世界上演，其实，我们只是多了点故事可说而已。
历史上的功与过，我们仅见九牛一毛，我们从千年后的今天对他们大肆批评或代他们遗憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或许曾照耀过他们某个孤寂或是得意的夜晚，但是谁又知道今晚的月亮还是不是千年前的那轮圆月。时间在日升日落中流逝，生命在人来人往中换了一代又一代，也许"江湖"流传的故事很美，但我们只是想让历史上的人物与故事来为我们的没有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罢了。我没有什么特别的感想要告诉李广，只是望和他共饮一壶酒，一祝沙场骋驰，壮志难掩，二敬心系山河，暮年辗转，三四似见，月下独酌，愁绪难挽，五念含恨终了，一生望断，六感后世难忘，书中重演，七八唯愿，世间再见，无忌从前。
在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源，也知道了音乐能与天地相和，音乐能与国家安定想和，音乐能展示一个民族的文明史，这让我联想到北京奥运会的开幕式，张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典，中国音乐能让人惊叹，2008名演员为奥运而歌，让世界瞩目，音乐的魅力之大，打响之歌，让世人明白这悠久的文明历史。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
在当今社会飞速发展的今天，我们的技术越来越先进，我们的生活越来越美好，但我们仍然需要中华民族智慧的祖先为我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华，取其糟粕，在传统与现代的有机结合中寻找我们美好的未来。
自从读《史记》后，让我又一次感受，我们读一些古书，了解自己祖国的历史，那也是受益匪浅啊！
暑假对于我是轻松愉悦，是丰富多彩的！暑期中每天的阅读时光是让我快乐的源泉之一。
这个暑假我非常满足地饱食了一顿菜品丰富、色香味俱全的精神大餐，有《写给孩子的史记故事》《中国民俗故事》《蓝石头》……我最喜欢读《写给孩子的史记故事》这本书了，其中《大禹治水》这篇故事给我留下了深刻的印象。
禹是一个不怕艰难劳苦的人，为了治水他到处奔波，三次经过自己家门，他多么想进去看一看妻子和孩子，但是一想到洪水未平，人民还在遭受苦难，于是毅然离开了。禹经过十三年的努力，终于把洪水治好了。从禹的身上我看见了大公无私、为人民服务的精神。这又让我想到了过年期间那些“最美逆行者”们，想到了前段时间抗洪救灾的战士和子弟兵们……在我们的祖国从古至今从来都不缺少具有大公无私、为人民服务崇高品质的“平凡英雄”！向孕育英雄的伟大的祖国母亲，向在自己岗位上兢兢业业的无数“平凡英雄”致敬！
大禹治水期间，在古代交通那不便利的情况下翻山越岭，确定地形，标定河道……遇到的困难是可想而知的，但大禹有坚定的决心，经过无数的困难，最终战胜了洪水。在学习上，我首先学习大禹这种不畏艰难、锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。其次要学习大禹遇事冷静，积极寻找解决办法的品质。以前每次在学习上遇到难题，就等着老师或家长给出答案，没有想到自己想办法去克服。以后再遇到学习上的困难，我一定要静下心来认真思考自己想办法解决，做一个有决心、有毅力、迎难而上的孩子。
《写给孩子的史记故事》这本书里好看的故事可不止《大禹治水》一篇，这本书不但能让我们了解中国远久的历史文化，还告诉我们遇到困难不要退缩，要坚持努力，才能实现我们的理想！
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读是一种汲取，而写作就是一种诉说。阅读和写作是相辅相成的，不可分割。要想写作水平有所提高，学生尽最大可能提高自己的阅读水平，增加课外阅读量。王子豪同学从小就喜欢上了阅读。在低年级时，在老师的引导下，从读绘本开始慢慢的，相继读了《十万个为什么》、《昆虫记》、《狼王梦》、《海底两万里》、《秘密花园》、《我要精彩》、《史记故事》、《神秘岛》……每读完一本书，王子豪同学都会写一些小随笔，一定做到有感有悟，内容的透彻，文笔的流畅，足够让你流连。只有有了足够的阅读积累与储备，才能在写作上，学以致用，游刃有余。真所谓“劳于读书，逸于作文”。
随着年龄的增长，妈妈也加入到读书行列，每晚都会抽出一定时间，与孩子亲子阅读。在今后阅读中要有所选择、甄别，多读好书，多读名著，让精神境界获得净化，视野得到开阔，思维得以活跃，词汇极致丰富。
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”可见读书对一个人的影响。五常仁德一小开展各种形式的读书活动，读书小明星、书香家庭、读书推荐、读后感演讲等活动，培养了学生们的阅读习惯，锻炼了学生们的语言表达能力和应变能力。
学校给孩子创造了更多的阅读空间和展示机会，有更多的孩子在书海中收获着、成长着！从小培养孩子爱读书、读好书的习惯，让孩子受益终生。在家里父母也可以给孩子营造良好的读书氛围，更好地增强孩子的阅读能力，又让父母走进了孩子的心灵世界，增进了和孩子之间的交流。让我们和孩子一起阅读吧！
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